通過寫心得體會，我們可以對自己的經(jīng)歷和收獲進行思考和總結(jié)。一起來看看以下是小編為大家收集的心得體會范文，是否有些觀點和思考可以借鑒。
最新國學(xué)教育的心得體會（專業(yè)24篇）篇一
作為一名語文教學(xué)工作者，一直都希望并強求自己熱愛國學(xué)，常用國學(xué)，也引導(dǎo)學(xué)生早點接觸國學(xué)并愛上國學(xué)經(jīng)典。在自己的教學(xué)工作中，在鼓勵學(xué)生進行課外積累時常以“作業(yè)”的形式布置給學(xué)生，讓他們不得不去接觸。后來我還鼓勵他們在平時的口語交際中與習(xí)作中能用一些經(jīng)典，增強習(xí)作的文采，讓他們真正學(xué)以致用，并在融會貫通的過程中深深愛上博大精深的國學(xué)經(jīng)典。
倒是因為自己工作的忙碌，自己卻輸于對國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)與研究，而本學(xué)期也是任務(wù)性地安排，讓我這個有些懈怠學(xué)習(xí)的人抽出時間間在網(wǎng)上聆聽國學(xué)大師的精深地講解論述，才讓我深刻認(rèn)識到作為一名語文老師自己在國學(xué)方面的修養(yǎng)有多么地重要，正是在大師的感染下，我鄭重地把放在家里好久的`國學(xué)經(jīng)典論著之一《論語》認(rèn)真研讀起來。我開始思索作為我國歷史上偉大的教育家孔子的觀點于我們現(xiàn)代的教育其實是相承的，在慢慢的研讀過程中，我開始發(fā)現(xiàn)我完全可以用《論語》當(dāng)中的很多論述來完成教育學(xué)生的，如：我首先讓學(xué)生跟著我記：“學(xué)而時習(xí)之。”這句是孔子積極向上的人生觀的流露與寫照，孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)的宗旨，不外乎做人、做事，做學(xué)問三個方面，做人，在走正道，。這是在學(xué)習(xí)方面。
而孔子的孝弟之道，對學(xué)生也是很好的教育，我們都知道，孝文化，在當(dāng)今社會中，已經(jīng)成為一種失落已久的傳統(tǒng)，因而我讓學(xué)生積累“其為孝弟。”我希望在孩子們的心目中有這樣的認(rèn)識，孝弟之道作為道德的啟蒙教育同時也應(yīng)成為成人道德的終身教育。那樣我們就可以一起迎接新世界的曙光，就能提高國民的整體素質(zhì)，也能為國家的現(xiàn)代化和延續(xù)中華古老的文明而不懈努力。
中華文化經(jīng)典教育即是有目的、有計劃、有組織地開展誦讀中華經(jīng)典詩文的教育活動。簡單地說是對學(xué)生開展中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育活動。也有人稱之為中華文化斷層重整工程的教育活動。此項教育活動是現(xiàn)行學(xué)校教育的重要補充，是全面實施素質(zhì)教育的重要組成部分，是學(xué)習(xí)中華文化，宣傳中華文化，弘揚中華文化的重要形式，是傳承中華文明，提升人文素養(yǎng)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重大戰(zhàn)略舉措。
在誠信缺失的今天，我讓學(xué)生積累：“人而無信，”這里讓學(xué)生明白，信是人立身處世的基點。論語還有一重要論著是“仁”我在學(xué)生在積累：
最新國學(xué)教育的心得體會（專業(yè)24篇）篇二
第一段：國學(xué)教育的重要性及現(xiàn)狀概述（200字）。
國學(xué)教育是指對中國傳統(tǒng)文化、經(jīng)典著作和思想體系的教育。近年來，隨著國學(xué)熱的興起，越來越多的人開始關(guān)注和重視國學(xué)教育。然而，對于大多數(shù)人來說，國學(xué)教育只停留在課本知識和表面的了解上，缺乏深入理解和實際應(yīng)用。因此，我們有必要深入思考國學(xué)教育的意義，并嘗試從中汲取經(jīng)驗和啟迪。
第二段：國學(xué)教育對培養(yǎng)人的品格塑造的作用（250字）。
國學(xué)教育不僅能夠傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化，更重要的是對我們的品格塑造產(chǎn)生了深遠的影響。國學(xué)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的“德、智、體、群、美”等五育，并注重人的全面發(fā)展。通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，我們可以領(lǐng)悟到中國人的傳統(tǒng)美德，如孝道、禮讓、誠信等，這些美德將成為我們做人做事的底氣和動力。同時，國學(xué)教育還能培養(yǎng)我們的道德情操和審美能力，讓我們更加懂得如何欣賞美、追求美、創(chuàng)造美。
第三段：國學(xué)教育對塑造優(yōu)秀個人能力的作用（250字）。
國學(xué)教育不僅對我們的品格有著重要的影響，也對我們的個人能力的培養(yǎng)起到了積極的促進作用。在國學(xué)經(jīng)典中，有很多關(guān)于智慧、思辨、邏輯思維的內(nèi)容，這些都是我們提升思維能力和解決問題的重要素材。與此同時，國學(xué)教育還能夠培養(yǎng)我們的觀察力、想象力和表達能力，讓我們更加敏銳地洞察事物的本質(zhì)，擁有更多的創(chuàng)造力和表達力。這些能力對我們的學(xué)習(xí)和工作都有著重要的幫助和促進作用。
第四段：國學(xué)教育在培養(yǎng)國家認(rèn)同感和文化自信的重要性（200字）。
在當(dāng)今國際格局復(fù)雜多變的背景下，加強國學(xué)教育對于培養(yǎng)人們的國家認(rèn)同感和文化自信有著重要的意義。通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典和傳統(tǒng)文化，我們可以更好地了解和認(rèn)識中國的歷史、文化、傳統(tǒng)，更好地理解和把握國家的發(fā)展道路和愿景。同時，國學(xué)教育也能夠為我們樹立正確的價值觀和世界觀提供指引，幫助我們更好地應(yīng)對國際交往和全球化浪潮中帶來的挑戰(zhàn)。
第五段：個人在國學(xué)教育中的收獲和展望（300字）。
對我個人而言，國學(xué)教育給予了我豐富的知識和深思熟慮的思考。通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，我深刻感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深，從而培養(yǎng)了我對古人智慧的敬仰和對未來發(fā)展的期待。同時，國學(xué)教育也讓我反思自己的行為和態(tài)度，提高自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。展望未來，我希望國學(xué)教育能夠得到更加廣泛的推廣和深入的研究，讓更多的人能夠從中受益，培養(yǎng)出更多的有文化、有品質(zhì)、有思想的人才。同時，國學(xué)教育也需要與時俱進，結(jié)合現(xiàn)代教育模式和教學(xué)方法，更好地適應(yīng)當(dāng)代人的需求和社會發(fā)展的要求。
總結(jié)：
在這篇文章中，我們從國學(xué)教育的重要性和現(xiàn)狀出發(fā)，分析了國學(xué)教育對個人品格塑造、個人能力培養(yǎng)、國家認(rèn)同感和文化自信的影響。最后，我們分享了個人在國學(xué)教育中的收獲和對未來的展望。國學(xué)教育不僅是傳統(tǒng)文化的傳承，更是我們追求卓越和個人成長的重要途徑。只有通過深入學(xué)習(xí)和理解國學(xué)，融入日常生活和實際工作，我們才能夠真正領(lǐng)悟國學(xué)的精神和智慧，用國學(xué)的所學(xué)所感去影響、改變和塑造自己的未來。
最新國學(xué)教育的心得體會（專業(yè)24篇）篇三
給孩子適宜的愛。
5月20日至6月20日。
宣傳重點。圍繞深入貫徹落實《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》(以下簡稱《指南》)，重點針對當(dāng)前幼兒家庭教育中普遍存在的過度保護、過高期待、過分控制、過于放任以及忽視幼兒自身的發(fā)展需求等方面的現(xiàn)象和問題，組織開展內(nèi)容豐富、形式多樣、持續(xù)深入的宣傳活動20-年學(xué)前教育宣傳月活動總結(jié)20-年學(xué)前教育宣傳月活動總結(jié)。
活動形式。宣傳月活動期間，教育部將在官方微博微信“微言教育”上發(fā)布和推送相關(guān)專題宣傳信息，并開發(fā)系列主題公益宣傳片、海報，各地要及時關(guān)注、推廣使用。省里將在“六一”兒童節(jié)期間到部分幼兒園看望慰問幼兒園教職工和幼兒;組織專家和省示范幼兒園園長開展送教下鄉(xiāng)活動;開展《指南》、科學(xué)保教研討、宣講活動;聯(lián)合有關(guān)媒體宣傳報道我省近幾年學(xué)前教育發(fā)展的進展情況等。各地要結(jié)合國家和省要求，因地制宜，面向幼兒園教職工、面向家長、面向社會，開展“給孩子適宜的愛”活動主題的研討、學(xué)習(xí)、培訓(xùn)等活動，宣傳學(xué)前教育政策和科學(xué)保教知識;通過主題活動、家長開放日、親子游戲、社區(qū)講堂等活動，進行教育指導(dǎo)服務(wù)，為家長釋疑解惑，提高科學(xué)育兒能力。
一是高度重視，安全實施。各地要把學(xué)前教育宣傳月作為傳播學(xué)前教育改革發(fā)展成果和科學(xué)育兒理念的有利契機，把開展宣傳月活動作為年度工作的重要內(nèi)容，做到制度化、常態(tài)化。緊扣“給孩子適宜的愛”活動主題，認(rèn)真制定切實可行的實施方案，組織實施到位。要積極創(chuàng)新活動形式，豐富活動載體，爭取打造一至兩項有特色、有影響力的宣傳活動品牌，同時，各地要高度重視宣傳活動的安全工作，確保所有活動在安全的前提下順利進行。
二是注重實效，有效實施。要充分發(fā)揮婦聯(lián)、共青團、關(guān)工委、社區(qū)及教科研部門、大專院校等專業(yè)資源優(yōu)勢，組織專家學(xué)者、有經(jīng)驗的園長和教師，開展宣傳活動。特別是要通過開展講座、咨詢、訪談等面對面活動，深入剖析有關(guān)“適宜、不適宜的愛”的生動事例，引導(dǎo)和幫助家長反思自己的教育行為，如“孩子是怎么看待您付出的愛呢?您表達愛的行為和方式符合孩子的需要嗎?怎樣愛孩子才能讓他們理解和接納?”等問題，理性把握愛的“溫度”和“尺度”，尊重幼兒的獨立人格，遵循幼兒的發(fā)展規(guī)律，傾聽幼兒的心聲，陪伴孩子共同成長。
三是加強督辦，規(guī)范實施。各地要對宣傳內(nèi)容進行嚴(yán)格審核把關(guān)，嚴(yán)禁宣傳違背法律法規(guī)、政策規(guī)定和科學(xué)育兒規(guī)律的內(nèi)容，嚴(yán)禁單位和個人利用宣傳月名義開展商業(yè)性宣傳、推銷售產(chǎn)品。
宣傳月活動期間，各縣(市、區(qū))要對各幼兒園組織開展宣傳月活動的情況進行一次督查;各市(州)要加強對所轄縣(市、區(qū))活動組織工作的指導(dǎo)和檢查。6月30日前，請各市(州)教育局將宣傳月活動方案、活動開展總結(jié)材料報我廳學(xué)前教育與高中教育處。省廳將對各地活動開展情況予以通報，對各地好的做法進行宣傳和推介。
最新國學(xué)教育的心得體會（專業(yè)24篇）篇四
第一段：引入國學(xué)親子教育的重要性和意義（200字）。
作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，國學(xué)承載著豐富的智慧和價值觀念。然而，隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，許多孩子與傳統(tǒng)文化疏遠，對國學(xué)缺乏了解。為了讓孩子們逐漸接觸和理解國學(xué)，越來越多的家長開始重視國學(xué)親子教育。通過親身體驗，我深切感受到國學(xué)親子教育的重要性和意義。
在我和孩子共同參與國學(xué)親子教育的過程中，我們嘗試了許多方法。其中，一種非常有效的方式是通過國學(xué)經(jīng)典故事來培養(yǎng)孩子對國學(xué)的興趣。比如，我會給孩子講述《三字經(jīng)》等經(jīng)典故事，用簡單易懂的方式讓他們了解其中的道理和智慧。此外，我們還會一起制作國學(xué)主題手工，如書法、剪紙等，培養(yǎng)孩子對傳統(tǒng)文化的熱愛。
通過國學(xué)親子教育，孩子們可以學(xué)會尊重和理解傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)出優(yōu)秀的品格和人文素養(yǎng)。這樣的教育不僅提高了孩子的學(xué)習(xí)成績，更重要的是讓他們具備了更廣闊的視野和更完善的價值觀。我深感國學(xué)親子教育對孩子成長的影響是深遠的，它培養(yǎng)了孩子們的文化自信，讓他們能夠在國際交流中展示中國傳統(tǒng)文化的魅力。
在我和孩子共同參與國學(xué)親子教育的過程中，我們不僅培養(yǎng)了對傳統(tǒng)文化的興趣，還構(gòu)建了更親密的親子關(guān)系。通過一起學(xué)習(xí)和交流，我們相互理解和支持，增強了家庭的凝聚力。同時，孩子們的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造力也得到了很大的提升，這讓我倍感欣慰。這些點滴的收獲讓我堅定了繼續(xù)進行國學(xué)親子教育的決心。
第五段：總結(jié)國學(xué)親子教育的意義與展望（200字）。
通過國學(xué)親子教育，我們不僅傳承了中華文化的精髓，更為孩子們的成長提供了有力的支持。國學(xué)親子教育是一種有益的家庭教育方式，它不僅幫助孩子們建立正確的人生觀和價值觀，也為他們的未來發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。我希望未來能夠有更多的家庭關(guān)注和重視國學(xué)親子教育，讓更多的孩子能夠從中受益，將中華民族的文化傳承下去。
通過以上五段式的文章，我向讀者傳達了國學(xué)親子教育的重要性和意義，探討了具體的教育方法，表達了對孩子成長的影響，分享了點滴收獲，并總結(jié)了國學(xué)親子教育的意義與展望。希望通過這篇文章，能夠引起更多家長對國學(xué)親子教育的關(guān)注和重視，讓更多的孩子從中受益，為中華傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展做出貢獻。
最新國學(xué)教育的心得體會（專業(yè)24篇）篇五
第一段：引入國學(xué)教育的重要性和目的（200字）。
近年來，國學(xué)教育成為了教育界和家庭教育的熱點話題。國學(xué)教育作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對于培養(yǎng)孩子的良好品德和正確價值觀具有重要的作用。為了深入了解國學(xué)教育的核心內(nèi)容，我參加了一場關(guān)于國學(xué)教育的講座。講座的目的是傳播傳統(tǒng)文化的智慧精華，讓現(xiàn)代人能夠更好地認(rèn)識自我、認(rèn)識社會，以此為基礎(chǔ)培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)、德智體美全面發(fā)展的優(yōu)秀后代。
這次國學(xué)教育講座內(nèi)容豐富多樣，主要包括經(jīng)典文本的解讀、古代文人的人生態(tài)度和修身養(yǎng)性等方面。在經(jīng)典文本的解讀環(huán)節(jié)中，講師通過生動的講解和實例分析，幫助我們更好地理解中國傳統(tǒng)文化思想，并引導(dǎo)我們在生活中去應(yīng)用。在講述古代文人人生態(tài)度的時候，講師以諸多歷史名人的事跡為例，告訴我們這些文人思考問題的方法和修身養(yǎng)性的重要性。通過這些內(nèi)容的講解，我們可以更加感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深。
參加國學(xué)教育講座給我留下了深刻的印象，也給我?guī)砹撕芏嗨伎肌Ｊ紫龋瑥慕?jīng)典文本的解讀中，我明白了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的重要性。傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的道德價值觀和處世原則，這些智慧可以引導(dǎo)我們正確對待自己和他人，塑造良好的人際關(guān)系。其次，通過講座中介紹的古代文人的生活態(tài)度和修身養(yǎng)性，我意識到做一個有道德修養(yǎng)的人是多么重要。現(xiàn)代社會的快節(jié)奏和功利主義導(dǎo)致人們往往追逐物質(zhì)的同時忽視了內(nèi)心的世界，而古代文人的追求精神境界的人生態(tài)度給我指明了一條正確的方向。最后，國學(xué)教育講座讓我對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了興趣，我決定通過閱讀經(jīng)典著作加深對中國傳統(tǒng)文化的理解。
第四段：國學(xué)教育的現(xiàn)實意義和未來發(fā)展（200字）。
國學(xué)教育的現(xiàn)實意義在于傳承人們的道德規(guī)范和文化傳統(tǒng)，幫助現(xiàn)代人了解自己的文化根源。隨著社會的發(fā)展，人們逐漸意識到傳統(tǒng)文化的重要性，國學(xué)教育也得到了更多人的關(guān)注。未來發(fā)展方向則在于與現(xiàn)代教育相結(jié)合，形成一種更具有針對性的教育模式。此外，國學(xué)教育也可以通過多種形式推廣，如舉辦更多的講座、開設(shè)相關(guān)課程、增加國學(xué)教育的宣傳等，以此將傳統(tǒng)文化傳播到更廣泛的人群中。
國學(xué)教育講座給我?guī)砹瞬簧偈斋@和啟發(fā)，我對于傳統(tǒng)文化的重要性有了更加深刻的理解。國學(xué)教育的發(fā)展是目前教育界亟待解決的問題，我希望國學(xué)教育能夠得到更多人的關(guān)注和支持，同時，我也希望自己能夠繼續(xù)學(xué)習(xí)國學(xué)知識，將傳統(tǒng)文化融入到自己的生活中，以此來不斷提升自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。我相信通過國學(xué)教育的培養(yǎng)，我們的社會將會更加和諧，人們的精神世界將會更加豐富多樣。
最新國學(xué)教育的心得體會（專業(yè)24篇）篇六
國學(xué)親子教育近年來備受關(guān)注，它強調(diào)傳統(tǒng)文化對于孩子們身心發(fā)展的重要性。作為一位熱衷于教育的父母，我與孩子共同探索國學(xué)教育的過程讓我深受啟發(fā)。在這里，我將分享我在國學(xué)親子教育中的心得體會。
第二段：發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的樂趣。
通過國學(xué)親子教育，我和孩子一起閱讀經(jīng)典文化著作，如《論語》、《詩經(jīng)》等。這些書籍不僅豐富了我們的知識，更重要的是讓我們感受到其中蘊含的智慧和樂趣。比如，《論語》中的各種格言和箴言，讓我和孩子思考人生道德的問題，培養(yǎng)良好的價值觀；而《詩經(jīng)》中的優(yōu)美詩句，更是讓我們感受到了中國古代文學(xué)的博大精深。通過這些閱讀，我發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化并不是枯燥的書本知識，而是一種樂趣和智慧的源泉。
第三段：加深親子關(guān)系。
國學(xué)親子教育不僅讓孩子了解傳統(tǒng)文化，也為親子關(guān)系的建立和加深提供了契機。在與孩子共讀經(jīng)典的過程中，我們不僅僅是簡單地閱讀和學(xué)習(xí)，更是有機會進行深入的交流和討論。孩子們時常會在閱讀中碰到一些難以理解的詞句，我們一起探討解釋，慢慢培養(yǎng)孩子分析和思考問題的能力。這種互動不僅增進了親子之間的感情，同時也為孩子的學(xué)習(xí)成長提供了更加廣泛的視野。
第四段：激發(fā)自主學(xué)習(xí)的興趣。
國學(xué)親子教育的魅力之一是激發(fā)孩子們的自主學(xué)習(xí)興趣。由于傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富多樣，孩子們可以根據(jù)自己的興趣進行選擇和深度研究。例如，我的女兒對于《紅樓夢》深感興趣，我便鼓勵她自行研讀，并和她一起討論其中的情節(jié)和人物命運。這種興趣的培養(yǎng)不僅讓孩子更加主動地學(xué)習(xí)，同時也培養(yǎng)了她的閱讀、分析和批判思維能力。
第五段：培養(yǎng)孩子的家國情懷。
國學(xué)親子教育還能培養(yǎng)孩子的家國情懷。通過國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，孩子們會逐漸體會到自己是中國傳統(tǒng)文化的繼承者，并加深對于家族和國家的認(rèn)同感。我和孩子一起參加各種傳統(tǒng)文化的活動，如書法比賽、春聯(lián)制作等，不僅讓她們了解中國傳統(tǒng)文化的魅力，更讓她們意識到傳承和弘揚傳統(tǒng)文化的重要性。這種家國情懷的培養(yǎng)不僅讓孩子們學(xué)會尊重和熱愛傳統(tǒng)文化，還增強了他們的文化自信和認(rèn)同感。
結(jié)尾段：總結(jié)親子教育的重要性。
國學(xué)親子教育在我和孩子共同成長的過程中發(fā)揮了重要的作用。通過傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，我們發(fā)現(xiàn)了智慧和樂趣，加深了親子之間的關(guān)系，激發(fā)了孩子們的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了家國情懷。親子教育不僅僅是孩子成長的需要，也是家庭幸福的基礎(chǔ)。在未來的日子里，我將繼續(xù)堅持國學(xué)親子教育，與孩子一同成長、一同探索傳統(tǒng)文化的無盡魅力。
最新國學(xué)教育的心得體會（專業(yè)24篇）篇七
經(jīng)典國學(xué)教育作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對于培養(yǎng)青少年的優(yōu)秀品質(zhì)和價值觀起到了重要的作用。在接受經(jīng)典國學(xué)教育的過程中，我深刻體會到了其中蘊含的智慧和真理，受益匪淺。下面是我學(xué)習(xí)經(jīng)典國學(xué)的心得體會。
第二段：筑基立業(yè)。
經(jīng)典國學(xué)教育首先強調(diào)的是筑基立業(yè)的重要性。通過學(xué)習(xí)經(jīng)典中的勵志故事和孝道思想，我深刻認(rèn)識到要想成功，首先要保持良好的道德品質(zhì)和正直的品行。中華傳統(tǒng)文化中強調(diào)的孝道使我明白，只有能夠盡孝的人才有能力為社會和家庭做出更大的貢獻。在經(jīng)典國學(xué)教育中，我們還學(xué)到了許多優(yōu)秀人物的經(jīng)歷和事跡，這些故事激勵我在人生道路上勇往直前，不畏艱難，努力探索、進取。
第三段：修身齊家治國平天下。
經(jīng)典國學(xué)教育的核心思想之一是修身齊家治國平天下。通過學(xué)習(xí)經(jīng)典中的修身教育，我開始懂得了做一個有道德修養(yǎng)、做事有原則的人的重要性。經(jīng)典教育教導(dǎo)我們用心靈去感知，用智慧去思考，用學(xué)識去積累，使我們在日常生活中能夠塑造自己的品德和人格。同時，經(jīng)典國學(xué)教育也教育我們注重家庭和諧，傳承家族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，成為一名有責(zé)任感的丈夫或妻子、父母。治國平天下則教導(dǎo)我們要有責(zé)任感，關(guān)心社會公益，積極參與社會事務(wù)，為社會做出自己的一份貢獻。
第四段：儒道并重，兼容并包。
經(jīng)典國學(xué)教育注重儒家和道家思想的結(jié)合，追求內(nèi)外兼修的目標(biāo)。通過學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，我明白了“天人合一”的道理，學(xué)會了如何與他人和諧相處，互相尊重，以及如何自我反省，不斷提高自己的修養(yǎng)。同時，學(xué)習(xí)道家的思想啟迪了我的心靈，教我如何在紛繁復(fù)雜的社會中保持平衡和包容心態(tài)。經(jīng)典國學(xué)教育在儒道思想上的結(jié)合使我看到了不同學(xué)派之間的智慧交融，也明白了中華文化的博大精深。
第五段：自身成長與社會責(zé)任。
通過學(xué)習(xí)經(jīng)典國學(xué)教育，我逐漸意識到是時候從自我成長走向社會責(zé)任了。在接下來的學(xué)習(xí)中，我將更加注重將所學(xué)運用到實踐中，積極參與社會公益活動，為社會做出更多的貢獻。我會努力發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)，傳承經(jīng)典國學(xué)思想，與他人分享我的心得體會，影響更多的人。同時，我會繼續(xù)深入學(xué)習(xí)經(jīng)典國學(xué)，不斷豐富自己的知識儲備，為自身的成長打下堅實的基礎(chǔ)。
總結(jié)：
經(jīng)典國學(xué)教育是傳承中華文化的重要途徑，通過學(xué)習(xí)，我們能夠領(lǐng)悟到人生的真諦，樹立正確的價值觀，提高自身修養(yǎng)。一方面，經(jīng)典教育可以培養(yǎng)我們的優(yōu)秀品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣，使我們在個人成長的同時能夠為家庭、社會和國家做出更大的貢獻；另一方面，經(jīng)典教育也能夠激發(fā)我們的思維和創(chuàng)造力，豐富我們的精神世界。總的來說，經(jīng)典國學(xué)教育給我們帶來了巨大的啟示和受益，讓我們更好地理解自己、理解世界，成為一個更有價值的人。
最新國學(xué)教育的心得體會（專業(yè)24篇）篇八
隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，人們的教育觀念也在不斷的更新和調(diào)整，孩子們的教育需要滿足的不僅僅是學(xué)科知識的傳授，更需要培養(yǎng)他們更全面的素質(zhì)和能力。中華國學(xué)教育應(yīng)運而生，其重要性也越來越受到家長和教育者們的關(guān)注。筆者在親身參與中華國學(xué)教育過程中，有了一些自己的體會和感悟。
在這份文化中，所包含的內(nèi)容豐富多彩，有書法、繪畫、音樂、舞蹈等藝術(shù)類內(nèi)容，也有詩詞、典籍、語文等學(xué)術(shù)類內(nèi)容。這里的傳承不僅僅是關(guān)于技巧、知識的傳承，更是關(guān)于文化、價值觀的傳承，這也正是傳統(tǒng)文化中的精神所在。同時，中華國學(xué)教育也注重培養(yǎng)孩子的氣質(zhì)和涵養(yǎng)，提高孩子的深度觀察力和感悟能力，讓孩子們在感性認(rèn)知之外，還有理性思考的能力，并由此進一步增進孩子們的審美能力和文化素養(yǎng)。
第二段，中華國學(xué)是一份激勵孩子們自我超越、不斷進步的力量。
了解與學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化之后，自身的心靈將因此種植上一顆感受人間之美的種子。在中華國學(xué)的諸多體驗中，孩子們在描摹典籍、領(lǐng)會詩詞等活動過程中，得到了一次次的感悟，這種感悟讓他們不但對文化認(rèn)識加深，同時也在不斷地促進內(nèi)心的發(fā)展，釋放出了自我超越的無限潛力。家長們會看到孩子們的自信和探究能力得到提升，思考方式得到寬容，敢于拾起落葉散步的行為和對自然的認(rèn)識感悟也越來越多。在孩子們摸爬滾打的陣痛成長中，收官一門傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，讓于他們未來的人生旅程中不少的現(xiàn)實挑戰(zhàn)具有可預(yù)測性、可控性。
第三段，中華國學(xué)是一份社交活動，讓孩子們認(rèn)識到自我與他人的不同。
中華國學(xué)不僅是一種表達自我和突破自我所消磨的時間和空間，此外，它還是一項社交活動，讓孩子們更好地了解社會和他人，促進他們之間的相互交流和合作。在進行誦讀、演唱、表演等活動中，孩子們能夠受到很好地鍛煉和訓(xùn)練，同時也能夠提高自己的社交能力，與其他小伙伴進行溝通、協(xié)作、共同成長，從而更好地理解和認(rèn)識身邊的人和世界。
中華國學(xué)的知識體系是極為適合于未來教育模式的，它所涵蓋的知識是多元、寬泛的，是可以與其他知識體系相互結(jié)合，互為啟迪，發(fā)揮創(chuàng)新力和開放力的。中華國學(xué)只需七個字：尊重、啟迪、包容、傳承。在尊重傳統(tǒng)文化的同時，也向未來教育不斷地開放和拓展，促進孩子們知識的全面掌握和加強價值認(rèn)知。這樣的學(xué)習(xí)方式更趨于全面發(fā)展孩子們的身心和靈魂，人人都可以從中得到深厚的受益。傳承促進也是一種詳實的人才儲備，讓中華文化永久同行於人類文明史。
第五段，中華國學(xué)是培養(yǎng)中華民族精神的踏實途徑。
今天的中華國學(xué)，促進的不僅是家庭教育的發(fā)展和孩子們個人的成長，同時也與國家的現(xiàn)代化建設(shè)息息相關(guān)。中華民族精神是中華文化的一部分，而這些精神，是中國特有的文化資源，它關(guān)系著我們?nèi)A夏兒女的文化認(rèn)同、國家形象、國際交流能力等重大方面的問題。因此，中華國學(xué)教育的推廣和傳承在現(xiàn)代社會中尤為重要，通過中華國學(xué)教育，我們在不斷弘揚和傳承中華文化的同時，也在培養(yǎng)和塑造中華民族精神，推進我們民族的進步和發(fā)展。
總之，中華國學(xué)作為一門傳統(tǒng)文化，涵蓋著很多方面的教育價值，它不僅是一種文化傳承和民族精神的體現(xiàn)，更是一種突破自我極限，培養(yǎng)各種素質(zhì)、領(lǐng)悟人生價值的重要受益者。在推廣和傳承中華國學(xué)教育的過程中，重點需要關(guān)注的是培養(yǎng)孩子們的文化自信，這樣才能更好地引領(lǐng)他們?nèi)娴匕l(fā)展和成長。
最新國學(xué)教育的心得體會（專業(yè)24篇）篇九
近年來，經(jīng)典國學(xué)教育在我國逐漸興起，成為一種新的教育熱潮。經(jīng)典國學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和品行修養(yǎng)，通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的文化經(jīng)典，讓學(xué)生積累智慧和素養(yǎng)。在我參與經(jīng)典國學(xué)教育的過程中，我深深地體會到了它的獨特魅力和價值所在。
首先，經(jīng)典國學(xué)教育讓我了解到傳統(tǒng)文化的博大精深。經(jīng)典國學(xué)教育把中國傳統(tǒng)文化的精華集于一堂，讓我們重新認(rèn)識到了儒家、道家和佛家的思想，也讓我們深入了解到了古代文人的風(fēng)采和成就。在學(xué)習(xí)《論語》、《道德經(jīng)》和《華嚴(yán)經(jīng)》等經(jīng)典著作時，我發(fā)現(xiàn)其中蘊含著豐富的人生智慧和道德觀念，不僅讓我受益匪淺，也拓寬了我的視野。
其次，經(jīng)典國學(xué)教育引導(dǎo)我在日常生活中樹立正確的價值觀。傳統(tǒng)文化中重視道德教育，強調(diào)做人的準(zhǔn)則和要求。通過學(xué)習(xí)經(jīng)典國學(xué)，我明白了道德的重要性和價值，學(xué)會了尊師重道、誠實守信、謙虛謹(jǐn)慎等優(yōu)秀品質(zhì)。在家庭和學(xué)校中，我通過言傳身教，以身作則，踐行著經(jīng)典國學(xué)所倡導(dǎo)的價值觀，使我成為一個有品德有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
第三，經(jīng)典國學(xué)教育培養(yǎng)了我的文化自信心。傳統(tǒng)文化源遠流長，文化自信是我們立足于世界的重要原動力。然而，在當(dāng)代社會，受到外來文化的沖擊，我國的傳統(tǒng)文化逐漸被淡忘和邊緣化。而經(jīng)典國學(xué)教育，則將這些傳統(tǒng)文化重新呈現(xiàn)于我們面前，帶給我們一種肯定和自豪感。通過學(xué)習(xí)經(jīng)典國學(xué)，我對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，逐漸對我國的歷史和文化產(chǎn)生了自信和認(rèn)同感。
第四，經(jīng)典國學(xué)教育培養(yǎng)了我的學(xué)習(xí)能力和思維方式。經(jīng)典國學(xué)古文閱讀注重對詞章用語的理解和解讀，培養(yǎng)了我對語言的敏感性和理解能力。通過不斷地閱讀和學(xué)習(xí)經(jīng)典著作，我逐漸掌握了古文閱讀的技巧和方法，并對古代文化和思想有了更加深刻的理解。同時，經(jīng)典國學(xué)教育也注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和創(chuàng)造力，通過與他人的討論和辯論，我學(xué)會了以他人之心迎接問題，并學(xué)會了通過自己的思考和理解找到問題的解決方法。
最后，經(jīng)典國學(xué)教育讓我體會到了學(xué)習(xí)的重要性和樂趣所在。在接觸傳統(tǒng)文化的過程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)本身是一種享受和追求的過程。通過對經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)，我不僅能獲取知識，還可以開發(fā)自己的智慧和潛力。而且，經(jīng)典國學(xué)教育也滲透了一種人文關(guān)懷和溫情，讓我感受到了教育的真正意義和價值。因此，我愿意將經(jīng)典國學(xué)教育作為我的一生良師益友，不斷地積累知識，提升自己的修養(yǎng)和智慧。
總的來說，經(jīng)典國學(xué)教育是培養(yǎng)學(xué)生品格的一種有效手段，通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典，讓學(xué)生增長智慧和提升品行。經(jīng)典國學(xué)教育讓我從傳統(tǒng)文化的博大精深中受益，樹立起正確的價值觀，培養(yǎng)了我的學(xué)習(xí)能力和思維方式，樹立了我對中國傳統(tǒng)文化的自信心。同時，經(jīng)典國學(xué)教育也讓我深刻地感受到了學(xué)習(xí)的重要性和樂趣所在。我深信，在經(jīng)典國學(xué)教育的引領(lǐng)下，我們將成為有道德情操、有文化素養(yǎng)、有創(chuàng)造力的新時代人才。
最新國學(xué)教育的心得體會（專業(yè)24篇）篇十
國學(xué)教育是近年來備受關(guān)注的話題，隨著人們對傳統(tǒng)文化的重新認(rèn)可，越來越多的家長開始注重對孩子的國學(xué)教育。我也是其中一員，近年來參加了不少國學(xué)教育的活動和課程，深感受益匪淺。下面就我的體驗與感悟，分享一下國學(xué)教育給我?guī)淼膯⑹竞褪斋@。
第二段：領(lǐng)悟“敬”字之義。
中國傳統(tǒng)文化有著深厚的道德文化，道德規(guī)范是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，我深刻體會到“敬”字的重要性。我們需要敬畏天地、尊重父母、敬重師長、友愛同輩，這些都是傳統(tǒng)文化中敬的含義。在現(xiàn)代社會，人們普遍忙碌，忽略了許多重要的傳統(tǒng)文化價值，這也是我們需要加強國學(xué)教育的原因之一。
第三段：體驗傳統(tǒng)文化的美。
中國傳統(tǒng)文化不僅有道德規(guī)范，還有極為獨特和精致的文化形態(tài)。比如，我曾經(jīng)在國學(xué)課堂上學(xué)習(xí)過《百家姓》，沒想到百家姓的背后有如此豐富的文化底蘊。通過學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)每個姓氏都有其來龍去脈，每個姓族都有自己的光榮歷史，這引起了我對中華傳統(tǒng)文化更深的迷戀。同時，我也在文化交流活動當(dāng)中觀摩到傳統(tǒng)的書法、剪紙和民樂等等，這些都讓我體驗到了中國傳統(tǒng)文化的美妙。
第四段：提升個人修養(yǎng)。
國學(xué)教育對個人的修養(yǎng)提升有著重要的作用。傳統(tǒng)文化強調(diào)“修身齊家治國平天下”，只有個人的修養(yǎng)到位，才能夠立足于家庭和社會，并且發(fā)揮自己的價值。通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典和參加文化交流活動，我慢慢感覺到自己的品質(zhì)在悄悄提高著。在傳統(tǒng)文化的熏陶下，內(nèi)心的惡念漸漸減少，人際關(guān)系變得更加和諧，生活也變得更加有意義和充實。
第五段：回歸傳統(tǒng)，走向未來。
與西方文化不同，中國傳統(tǒng)文化更關(guān)注人與自然、社會、人倫之間的和諧關(guān)系。這一點也是我們現(xiàn)代人所需要的，我們迫切需要回歸傳統(tǒng)，走向未來。國學(xué)教育讓我重拾對傳統(tǒng)文化的信心，并且認(rèn)識到傳統(tǒng)文化對人類的重要意義。我們需要在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的同時，思考如何將其與現(xiàn)代社會相結(jié)合，以實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。
結(jié)論：
通過我的學(xué)習(xí)和體驗，我確信國學(xué)教育對于當(dāng)代人的精神修養(yǎng)、道德修養(yǎng)和文化素質(zhì)的提升是非常重要和必要的。我們應(yīng)該積極參加國學(xué)教育活動，努力傳承和發(fā)揚中華文化，走進傳統(tǒng)文化中尋找人生的意義，為中華文化的傳承與發(fā)展盡一份力量。
最新國學(xué)教育的心得體會（專業(yè)24篇）篇十一
小時候，我就特別喜歡聽故事。后來上了小學(xué)識字了，媽媽給我買了許多故事書，其中就有《365夜國學(xué)啟蒙故事》。
這些故事中，我最喜歡“木蘭從軍”。一次，朝廷要與鄰國打仗，需要大量人馬，地方官讓木蘭家派人參軍。花木蘭想：父親年老體衰，弟弟還未到參軍的年齡，怎么辦呢?看著父親愁眉不展，花木蘭人偷偷將自己化裝成一個小伙子，代父參軍去了。戰(zhàn)場上，花木蘭巾幗不讓須眉，機智勇敢，驍勇善戰(zhàn)，立下了赫赫戰(zhàn)功，還被提升為大將軍，直至帶領(lǐng)大軍勝利歸來。花木蘭衣錦還鄉(xiāng)，卻拒絕了受封。
我認(rèn)為，花木蘭不僅有著一顆孝心，同時，她還有著一顆愛國心，忠君報國，舍生忘死，這就是我為什么喜歡花木蘭的原因，她的精神太令人欽佩與學(xué)習(xí)!
書中其他的故事也非常精彩，常使我愛不釋手。我知道這些故事都是幾千年代代相傳下來的，是民間智慧的結(jié)晶，是人類歷史的文明，頌揚了古人們的傳統(tǒng)美德與思想，蘊含著豐富的內(nèi)涵和人生哲理。
最新國學(xué)教育的心得體會（專業(yè)24篇）篇十二
近年來，隨著社會的發(fā)展和教育觀念的轉(zhuǎn)變，經(jīng)典國學(xué)教育在我國逐漸受到重視。我有幸參與了經(jīng)典國學(xué)教育課程并且深受啟發(fā)。以下是我對經(jīng)典國學(xué)教育的心得體會。
經(jīng)典國學(xué)教育是指通過學(xué)習(xí)經(jīng)典文獻，了解中華文化的精髓和傳統(tǒng)價值觀，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)問修養(yǎng)和人文素養(yǎng)。經(jīng)典國學(xué)教育不僅使學(xué)生了解中國五千年的悠久歷史和豐富的文化底蘊，更可使他們了解傳統(tǒng)文化背后所蘊含的智慧和道理。經(jīng)典國學(xué)教育能夠引導(dǎo)學(xué)生從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，培養(yǎng)他們的思維深度和跨學(xué)科綜合能力，有助于形成全面發(fā)展的人格。
相較于傳統(tǒng)教育，經(jīng)典國學(xué)教育有著獨特的教學(xué)模式。首先，經(jīng)典國學(xué)教育以經(jīng)典文獻為主要內(nèi)容，著重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和理解能力。其次，經(jīng)典國學(xué)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的審美、情感和品德修養(yǎng)，使其具備細(xì)膩、包容和高尚的文化修養(yǎng)。再次，經(jīng)典國學(xué)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的思辯能力和創(chuàng)造力，使他們能夠?qū)鹘y(tǒng)文化與現(xiàn)代社會相結(jié)合，產(chǎn)生新的知識和智慧。
第四段：個人體會。
參與經(jīng)典國學(xué)教育課程后，我收獲頗豐。首先，通過閱讀經(jīng)典文獻，我感受到中華文化中所蘊含的智慧和價值觀。例如，讀《論語》使我明白仁義禮智信的重要性，讀《孟子》讓我理解到君子行方正而不倨傲，讀《道德經(jīng)》讓我體會到無為而治的智慧。其次，經(jīng)典國學(xué)教育讓我對傳統(tǒng)文化有了更深入的認(rèn)識，從而增強了對中華文化的自豪感和歸屬感。最后，經(jīng)典國學(xué)教育培養(yǎng)了我獨立思考和解決問題的能力，并培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力，使我能夠運用傳統(tǒng)文化的智慧來解決現(xiàn)代社會的問題。
第五段：展望與總結(jié)。
經(jīng)典國學(xué)教育是一種珍貴的資源，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。然而，當(dāng)前的經(jīng)典國學(xué)教育仍面臨一些困境，如教材選擇的挑戰(zhàn)、教學(xué)模式的創(chuàng)新等。為了更好地發(fā)展經(jīng)典國學(xué)教育，我們需要政府、學(xué)校和家庭的共同努力。政府應(yīng)加大對經(jīng)典國學(xué)教育的支持力度，學(xué)校應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)模式，提供更多的經(jīng)典國學(xué)教育課程，家庭應(yīng)鼓勵和支持孩子參與經(jīng)典國學(xué)教育。相信在各方的共同努力下，經(jīng)典國學(xué)教育必將更好地服務(wù)于人民，推動我國文化的傳承與發(fā)展。
以上是我對經(jīng)典國學(xué)教育的心得體會。通過參與經(jīng)典國學(xué)教育課程，我深刻體會到傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和智慧，同時也明白了經(jīng)典國學(xué)教育對于個人修養(yǎng)和社會發(fā)展的重要意義。希望經(jīng)典國學(xué)教育能夠得到更多的重視和推廣，讓更多的人能夠受益。
最新國學(xué)教育的心得體會（專業(yè)24篇）篇十三
隨著時代的變化和社會的發(fā)展，國學(xué)教育也逐漸受到人們的重視。在接受國學(xué)教育的過程中，我不斷地體會到其獨特的魅力。下面我將從國學(xué)教育的定義、內(nèi)涵、方法、價值以及應(yīng)用等方面進行探討，分享我的心得體會。
國學(xué)教育是指對中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)、傳承和發(fā)揚，是一種傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合的文化教育形式。它的內(nèi)涵主要包括書法、詩詞、經(jīng)史子集、禮儀、道德倫理等多個學(xué)科，旨在為人們傳遞優(yōu)秀中華民族的文化遺產(chǎn)，培養(yǎng)人們的愛國情懷和道德修養(yǎng)。
國學(xué)教育的方法主要有兩種，一種是以傳統(tǒng)的經(jīng)典讀書為主，在師生之間進行口述和書寫的傳統(tǒng)方式進行教學(xué)。另一種是以現(xiàn)代化的手段進行學(xué)習(xí)，如網(wǎng)絡(luò)教育和電子課本等。這種方法在提升學(xué)習(xí)效率和傳播范圍方面具有獨特的優(yōu)勢。
國學(xué)教育的重要價值在于，它有助于人們認(rèn)識中華傳統(tǒng)文化的深厚底蘊。學(xué)習(xí)國學(xué)不僅可以促進人們的身心健康，還可以增進人們的文化素養(yǎng)和自信心，激發(fā)愛國情感和文化認(rèn)同感，更重要的是可以讓人們形成一種正義、道德、自由、平等的思想體系，踐行中華民族的傳統(tǒng)美德，同時也弘揚民族文化。
國學(xué)教育的應(yīng)用領(lǐng)域非常廣泛，包括教育、文化、藝術(shù)、商業(yè)等。通過國學(xué)教育的傳承，可以幫助年輕一代更好地繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化，同時也可以為培養(yǎng)新時代的文化人才提供支持，拓展人才成長的道路和優(yōu)秀人才選拔的通道。
國學(xué)教育是一種優(yōu)秀的文化傳承方式，對于培養(yǎng)新時代的社會主義建設(shè)者具有非常重要的意義。我們應(yīng)該繼續(xù)推進國學(xué)教育的普及，讓更多的人沉浸在中華傳統(tǒng)文化的魅力里，讓國學(xué)教育成為我們精神家園的重要組成部分，推動中華民族的文化復(fù)興和精神繁榮。我們應(yīng)該積極響應(yīng)中國共產(chǎn)黨的號召，以高度的責(zé)任感和使命感，勇敢地走到國學(xué)教育的前沿，為中華文化的薪火傳承貢獻自己的力量。
總之，國學(xué)教育是一種具有重要意義和特殊價值的精神財富。在學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中，我們應(yīng)該全心全意去傳承，去發(fā)揚，去擁抱我們民族傳統(tǒng)文化的精髓，只有這樣，我們才能更好地去追求自我提升和自我實踐，逐步實現(xiàn)我們的人生價值。
最新國學(xué)教育的心得體會（專業(yè)24篇）篇十四
三字經(jīng)里有一句話：玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義。這句話的意思是：一塊天然形成的玉石，如果不經(jīng)過精細(xì)的打磨，就不會成為一件價值連城的玉器。人如果不學(xué)習(xí)，不受到教育，他便不知道做人的道理。
有一個故事講：有兩塊具有靈性的大石頭，被挑選到一座寺廟里來打造佛像。后來，人們發(fā)現(xiàn)第一塊石頭質(zhì)量更好，于是先用第一塊。可是，在打造過程中，那塊石頭覺得十分疼痛。它對雕刻師說：“太痛了，我不干了!快停下來!”雕刻是因為它不合作，只好停下來。
雕刻師對第二塊石頭說“：我現(xiàn)在要雕刻你，十分疼痛，你能忍住嗎?”石頭說：“我能忍受，你雕吧!”果然，在雕刻過程中，石頭沒有叫一聲疼。它被雕刻成了一個完整的佛像。
佛像開光后寺院來膜拜的人很多，于是和尚們將第一塊石頭打碎把他當(dāng)做鋪路石鋪在門口供人們踐踏。
人就像石頭一樣，必須要經(jīng)過打磨才能成為受萬人膜拜的“佛像”否則，不經(jīng)過磨練就只能成為在普通不過的鋪路石了。
最新國學(xué)教育的心得體會（專業(yè)24篇）篇十五
提到“國學(xué)經(jīng)典”四個字，大家的第一反應(yīng)一定會是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價值的典范性著作。作為教師，需要不斷的充實自己，帶著崇敬的心情，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《國學(xué)經(jīng)典與教育》，它分為四個教學(xué)視頻。原來我對國學(xué)僅僅是知道而已，經(jīng)過此次的學(xué)習(xí)，讓我對國學(xué)有了進一步的認(rèn)識，感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺確實受益匪淺。
“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標(biāo)，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的.看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標(biāo)。
子曰："弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。＂這句話的意思是說：孔子說：＂學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。＂通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待；對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待；對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用，講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說，國學(xué)知識仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
國學(xué)是我們中國人特有的國粹，蘊藏著中國五千年歷史中的智慧精髓。國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。在古文經(jīng)典中，古圣先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們，我們頌讀經(jīng)典，能夠聆聽到圣賢的教誨，對我們是莫大的幸事。學(xué)貴力行，圣賢文化的學(xué)習(xí)，貴在把它落實到自己的日常生活和工作中去，才能從中得到真實的利益。在今后的工作生活中，我會遵循古圣先賢的教誨，把圣人的教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
最新國學(xué)教育的心得體會（專業(yè)24篇）篇十六
光陰似箭，轉(zhuǎn)眼間，跟著x老師學(xué)習(xí)國學(xué)，我已經(jīng)學(xué)習(xí)將近三年了。在學(xué)習(xí)國語的過程中，我領(lǐng)悟到了許多道理。
剛剛接觸國學(xué)時，只是一時起興，那個時候總是覺得說得一口文言文，背得幾首好詩，顯得文縐縐的，并能引來同齡人的青睞與仰慕，那是多么高興的事情喲。但是經(jīng)過學(xué)習(xí)我逐漸認(rèn)識到自己當(dāng)初的膚淺與虛榮。其實國學(xué)博大精深，真的是“仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后”，我更喜歡國學(xué)了。
三年的學(xué)習(xí)過程中，我從“子曰：’學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。’”中認(rèn)識到了思考動腦與學(xué)習(xí)的重要性；從“守孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親人，有余力，則學(xué)文”中體會到了古人做學(xué)問先學(xué)會做人；從“風(fēng)煙望五津”“明月幾時有”中領(lǐng)略了唐詩宋詞的美妙。自從學(xué)習(xí)國學(xué)，我的語文成績從來沒有落下來過。
但是，光讀書也是不夠的。每堂課上，x老師都會根據(jù)書中內(nèi)容給我們延伸出許多古代的奇聞軼事。小到家事，大到政治朝綱，無一不引人入勝，每次課程我都聽得如癡如醉，兩三個小時的課程，常常總是感覺到不到半個小時，一點點都不感覺到疲勞，這是我在其他課堂不能得到的享受。
不久，我們又增加了另一個新的元素——對對子。每節(jié)課，老師會出幾個對子留作家庭作業(yè)。這些對子更讓我見識到了古人超凡的智慧和與眾不同的見解與思維。“綠水本無憂，因風(fēng)皺面；蒼山原不老，為雪白頭”，x老師總是引導(dǎo)我們對出很多優(yōu)秀的對子。
古代文化博大精深，其中包含著許多人們未嘗發(fā)覺的真理。但現(xiàn)如今，有些人認(rèn)為傳統(tǒng)文化就是糟粕。我要告訴您，就是因為您膚淺，才這樣講。
人們不愿讀古文，也不愿在古詩中體會詩人的情感。人們手中捧的不再是書本而是手機、ipad。而我們要將中國傳統(tǒng)文化和精神弘揚下去，不忘自己是中國人！
國學(xué)，永遠是我的最好！
最新國學(xué)教育的心得體會（專業(yè)24篇）篇十七
孔子是我國春秋時代的大教育家，他教過的學(xué)生不下三千，人們把他和學(xué)生上課時的交流記載了下來，這就是《論語》。
“溫故而知新，可以為師矣。”這句話講的是學(xué)習(xí)的方法，它讓我們在學(xué)習(xí)后再溫習(xí)一遍，好好溫習(xí)了舊知識后，就會有新的發(fā)現(xiàn)，新的體會，就可以當(dāng)老師了。我想起每到課間或回家后，我都會復(fù)習(xí)一下當(dāng)天的內(nèi)容，每次復(fù)習(xí)后，就會比以前有更深的理解，更深的體會，可總覺得還是有一些沒想到，所以以后我要常常復(fù)習(xí)，這一點是很重要的。
“己所不欲，勿施于人。”這句話告訴我們不要把自己討厭的東西給別人，不要讓別人來做自己所討厭的事。我想起有一次媽媽在我的碗里舀了很多紅苕，我不想吃，就趕給了爸爸，讀了這一句話后，我在也沒有偷偷地把紅苕趕給爸爸了。我覺得我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生，為自己想的少，為別人想的多，嚴(yán)于利己，寬以待人。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生，這世界該多么的美好，多么的和諧啊!
通過學(xué)習(xí)《論語》，使我明白了：學(xué)習(xí)要講究方法;遇到困難，就得去克服它;還懂得了“己所不欲，勿施于人。”等道理。
最新國學(xué)教育的心得體會（專業(yè)24篇）篇十八
大家好，我是來自某年某班的某某，首先，我給大家講一個故事。
一次，有個人到河邊釣魚，遇到一個捕蟹的老人，身背一個大蟹簍，但沒有上蓋。他出于好心，提醒老人說：“大伯，你的蟹簍忘了蓋上。”老上慈祥地看了他一眼，說：“小伙子謝謝你的好意，但我想告訴你：蟹簍可以不蓋。要是有蟹爬出來，別的蟹就會把它鉗住，結(jié)果誰都跑不掉。”
有人就很像蟹。記得某地發(fā)生大地震，有個小煤礦的工人誰也不甘落后，爭先恐后往外擠。由于坑道口太小，把出口堵死了，結(jié)果誰也無法逃生。而在附近也有一個小煤礦，隊長當(dāng)時很鎮(zhèn)定，他大聲喊道：“大家不要擠，一個一個來!”他自己并不急于逃生，而是留在后面指揮，結(jié)果二十多個礦工會都安全逃了出來，他自己也脫離了險境。
生活往往就是這樣：你不給別人活路，最終將會自斷生路;你給別人機會，其實也等于給自己機會。
《禮記》中說：“君子貴人賤己，先人而后己。”我希望同學(xué)們能做到先人后己，同時又能：送人玫瑰，手有余香。
最新國學(xué)教育的心得體會（專業(yè)24篇）篇十九
09年9月，我參加了學(xué)校組織的“謀師生發(fā)展，創(chuàng)生機校園”。國學(xué)一口清活動。原來我對國學(xué)僅僅是知道而已，經(jīng)過此次的學(xué)習(xí)背誦，讓我對國學(xué)有了進一步的認(rèn)識，感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺確實受益匪淺。
“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標(biāo)，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標(biāo)。
子曰："弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。＂這句話的意思是說：孔子說：＂學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。＂通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的.心去對待；對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待；對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待？？在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭！
最新國學(xué)教育的心得體會（專業(yè)24篇）篇二十
福州德學(xué)書苑于20xx年10月5號、6號，在廈門舉辦的為期兩天的第一期“兒童國學(xué)師資培訓(xùn)”圓滿結(jié)束了！這次培訓(xùn)的全過程，我緊跟其后，感觸之深也，現(xiàn)來談?wù)勛约旱男牡门c體會。
對于這次培訓(xùn)，首先要感謝大家的支持和配合，正是有了大家的共同努力，我們才能在活動結(jié)束時畫上圓滿的句號！
我們從整體來講，首先是守時守紀(jì)，不管是上課的老師還是所有的學(xué)員能做到不遲到、不早退這是非常難得的；還有上課（早上8：0012:00，下午2:006:00，晚上7:009:00）的時間安排，飽滿有序，前不用等待，后又不拖拉；課堂紀(jì)律和環(huán)境衛(wèi)生大家都能自覺的遵守和打掃。這些看似簡單的小事，大家在無形中都做到了，感覺這象一個家，一個團結(jié)、和諧、共進的大家！也為我們舉辦下期的培訓(xùn)奠定了良好的基礎(chǔ)。
其次是活動的實用性和互動性，培訓(xùn)的內(nèi)容都是結(jié)合大家的實際問題，經(jīng)過再三思索安排的課程，內(nèi)容少理論多應(yīng)用，為了讓大家邊學(xué)邊應(yīng)用，課程講解中師生的互動性更為重要，俗話說：“聽到不如看到，看到不如說到，說到不如做到”。在兩天的培訓(xùn)中，大家都能在輕松愉快的環(huán)境中積極配合，主動學(xué)習(xí)，參與互動，使之學(xué)有所用，更是學(xué)有所獲!
從我個人來講，這次培訓(xùn)進一步增加了自己的自信心，讓我跨向人生目標(biāo)的另一個高度，對實現(xiàn)人生的價值觀具有深遠的意義!
我是一個做事認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍瑳]有把握的事我絕不敢做，無形中壓力好大，根本不知從何下手，恐怕做不好，辜負(fù)了大家對我的期望。要在較短的時間內(nèi)，準(zhǔn)備一場講座的內(nèi)容是有一定難度的，這畢竟是我人生中的又一個第一次：成人的“講師”！帶著欣喜和恐慌、膽怯和緊張，這時多虧毛老師的不斷支持和鼓勵，幫我梳理程序，不斷增強我的自信，最后終于戰(zhàn)勝自己，每天跟自己說一遍“我一定可以”，就這樣我跨出了我人生的又一！這里充滿了感恩---感謝！
人雖然有了自信，但你要有足夠的能力給大家想要的。對于講座的內(nèi)容，為了能讓大家理解、接受和更好的應(yīng)用，我也下了不少功夫，憑借十幾年來的教育經(jīng)驗，結(jié)合經(jīng)典教育的理念和方法，精心設(shè)計每一個學(xué)習(xí)內(nèi)容，盡量做到生活化。互動游戲，大家玩的不亦樂乎；示范課中，請大家模仿孩子，從返童年之趣；我也非常佩服培訓(xùn)中唯一的一位男性（雅麗爸爸），他有著自己的自信和對教育孩子的執(zhí)著，課程中的互動也好、示范課也好、模擬上課也好，都能主動、積極參與，給我們所有的爸爸們做了一個很好的榜樣，也給我的課程增添了另一份色彩；還有當(dāng)天自己上課后的錄像，我都要加夜班回顧一下，看看是否有遺漏的內(nèi)容或要補充的內(nèi)容，盡量在下節(jié)課上補上，目的是想讓大家有所獲得！這就是我，事事要求完美的我，還算是成功的邁開了這一步！這里充滿了信任、支持---感謝！
當(dāng)然，事事要求完美，但很難做到盡善盡美，這次培訓(xùn)中也有很多的不足：培訓(xùn)的硬件設(shè)施有些欠缺；講師的儀容儀表、語言語速、動作的規(guī)范性還需再加強；課程過渡環(huán)節(jié)、細(xì)小環(huán)節(jié)的隨意性還要更具體等！這里充滿了支持、配合、理解---感謝!更要講的是我的兒子小丁丁在兩天的培訓(xùn)中他也積極配合、盡量不打擾我們的學(xué)習(xí)安排，能獨立讀書、學(xué)習(xí)、玩耍，有時還能當(dāng)回大家的小小老師。這是我非常欣慰的，也是我最想要的：孩子在讀經(jīng)典的大半年中，有了很大的變化：從一個調(diào)皮、好動，缺少自控能力的孩子，變得懂事、穩(wěn)重、好學(xué)了，真的，識字能力、記憶能力、閱讀能力、語言表達能力、行為習(xí)慣和自信心有了不同層次的提高。這讓我覺得在這之前付出辛苦、汗水和一切的努力都是值得的！這里更是充滿了感恩---感謝！
最新國學(xué)教育的心得體會（專業(yè)24篇）篇二十一
曾經(jīng)我覺得《國學(xué)》高高而不可攀，遙遙而不可及，有陽春白雪的味道，《國學(xué)》是飽讀詩書者的功課。至關(guān)于中小學(xué)教師繼續(xù)教育公共課培訓(xùn)及考試工作的通知下發(fā)后，全體教師都積極認(rèn)真地學(xué)習(xí)《國學(xué)經(jīng)典與教育》。通過這一段時間的學(xué)習(xí)，我深深地感悟到國學(xué)不僅在廟堂上生輝，在民間照樣閃光。
閱讀《國學(xué)經(jīng)典與教育》后，我認(rèn)識到中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家，正是因為國學(xué)文化一直貫穿于每一個中國人的成長歷程。
讀到《論語》時，我對《論語》及其作者有了進一步的認(rèn)識。知道我們的很多風(fēng)俗習(xí)慣、禮貌用語原來都來自于《論語》。《論語》中給我留下最深印象的一句話是“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”。的確，只學(xué)習(xí)而不思考就會罔然無知而沒有收獲；只思考而不學(xué)習(xí)，就會疑惑而不能肯定。它告訴我們學(xué)習(xí)要動腦子，不要一味地去搞題海戰(zhàn)術(shù)，要學(xué)會思考和總結(jié)。只有在努力的基礎(chǔ)上，學(xué)會思考，自己的學(xué)習(xí)成績才能更上一層樓。如果僅僅思考而不學(xué)習(xí)，那就像種莊稼想不勞而獲一樣。工作也是如此，也要講究方法，要經(jīng)常自我反思，從反思中提高自己。《論語》不僅教會了我們學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會工作，還教會了我們學(xué)會做人。所以，我堅信，只要理解了《論語》的真諦，你的人生一定不會遺憾。
《國學(xué)》讓我學(xué)會了感恩，使我明白了許多人生道理，我深深地認(rèn)識到自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待；有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待；犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講誠守信。國學(xué)知識是人生方向的一個指南針，當(dāng)你看不清前方時，它會為你撥開眼前的迷霧，為你指明正確的方向。
《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的'文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)《國學(xué)》能讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引導(dǎo)自己走出迷茫；學(xué)習(xí)《國學(xué)》可以提高自己的素養(yǎng)，完善自己，提升自己的德行。比如：在工作中，我知道了要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，而是要從自身找不足；學(xué)習(xí)《國學(xué)》能使自己的人生輕松而灑脫。
《國學(xué)》能潛移默化地塑造著我們的思想和行為，讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們一路向前，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大吧。
最新國學(xué)教育的心得體會（專業(yè)24篇）篇二十二
通過這一段時間的學(xué)習(xí)，我深深地感受到中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是因為國學(xué)文化一直貫穿于每一個中國人的成長歷程。
我學(xué)習(xí)《論語》的收獲是很大的。在論語中，孔子表達的“學(xué)”，不僅僅是讀書學(xué)知識，而是泛指學(xué)習(xí)做人處事的道理。孔子一生熱愛學(xué)習(xí)，而且樂此不疲，一直到了晚年還刻苦鉆研非常深奧難懂的《周易》，故有“韋編三絕”的美傳。
孔子認(rèn)為，追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué)，這是關(guān)鍵。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，即真正愛好它的人，為它而快樂的人才能真正學(xué)好它。其次，學(xué)習(xí)要“默而識之，學(xué)而不厭”。即學(xué)習(xí)要有踏踏實實的精神，默默地記住學(xué)到的知識，努力學(xué)習(xí)而不滿足。第三，是要專心致志，知難而進。子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”意思是讀書的.人要立志于追求道義、真理，要專心致志，不要為世俗所累。第四，要虛心求教，不恥下問。孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！边@說明學(xué)無常師，作為人應(yīng)隨時隨地注意向他人學(xué)習(xí)，取人之長，補己之短。
在教學(xué)中，我們更要鼓勵學(xué)生樹立遠大志向，但學(xué)生樹立志向后，又為這個志向做出了什么呢？我們是否只是鼓勵學(xué)生憑空說出的一種空想呢？這個恐怕有人很少考慮。遠大的志向誰都能說出很多，也能說得很大、很遠，但關(guān)鍵是要看看是否能付諸實際行動！
在實際教學(xué)中，我們卻對“遠大”的理想大加贊揚，對現(xiàn)實的理想“哂之”又“哂之”，認(rèn)為這是學(xué)生胸?zé)o大志的表現(xiàn)，沒有出息的表現(xiàn)。好象他做的都是小事，沒有什么舍己為人的大理想。但是他的內(nèi)心是充盈的，他的理想是現(xiàn)實的，可行的，不是空洞的，不著邊際的。比如：我們教育學(xué)生愛國，怎樣做才是愛國？什么樣的行為是不愛國？學(xué)生心目中有沒有一個完整的定位？有的教育專家提出：學(xué)生能主動撿起一片紙，這就是愛國！所以我們教育學(xué)生勵志，不妨把眼光收回來，放在眼下能付諸行動的，哪怕為了理想只邁出一小步。“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”的年代已經(jīng)過去，勵志要切合我們的實際，不能盲目地做“假大空”的文章。
“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標(biāo)，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標(biāo)。
子曰:“弟子,入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”這句話的意思是說：孔子說：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。”通過學(xué)習(xí)《國學(xué)》，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待；對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待；對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
最新國學(xué)教育的心得體會（專業(yè)24篇）篇二十三
“不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人；但力行，不學(xué)文，任己見，昧理真。”這一句就是教導(dǎo)我們學(xué)習(xí)文化知識要用心，要努力，要刻苦，要實踐，要理論聯(lián)系實際，只有這樣，我們才能學(xué)習(xí)到真正的學(xué)問，我們才能夠真正起到“學(xué)為人師，行為世范”的作用。才能成為一個真正有用的人，如果只重力行，對學(xué)問不肯研究，就容易執(zhí)著自己的看法，而無法契合真理。
“讀書法，有三到，心眼口，信皆要方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起，”這一句告訴我們讀書的方法要注重三到，就是心到、眼到、口到。即：用心記，眼要看，口中讀，三者同步，缺一不可，只有這樣，才能學(xué)習(xí)到真正的學(xué)問。讀書時要有規(guī)范，讀這一段，就不要想到另段，這段還未讀完，就跳到另一段。學(xué)習(xí)某一科目知識，就不能羨慕別的科目知識，這一科目的知識還沒有學(xué)習(xí)完，還沒有完全掌握，就不能學(xué)習(xí)其它科目。
所謂書讀千遍，其義自見的道理。如果反復(fù)思考，還不能了解的話，就用筆把問題記下來，向有關(guān)的師長請教，一定要得到正確的答案才可放過。
“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正，墨磨偏，心不端，字不敬，心先病”書房要整理得簡單清潔，四面墻壁要保持干凈，書桌清潔，所用的筆、硯、臺要擺放端正。磨墨磨偏了，就表明這個人讀書的目的心術(shù)不正，亂寫字的學(xué)生，就表示這個學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)有問題。我們一定要愛護好自己的學(xué)習(xí)環(huán)境，把學(xué)習(xí)的環(huán)境維護得井井有序，才有益于我們的學(xué)習(xí)。懂得從人的微小動作去觀察每個人是否有用，有才，這確實是很有道理的。
“非圣書屏勿視敝聰明壞心志勿自暴勿自棄圣與賢可馴致“學(xué)為人師，行為世范”，做為一個學(xué)子，從小就要立志讀圣賢之書、學(xué)圣賢之教、行圣賢之道，不是圣賢之書，則千萬不能看，若在學(xué)習(xí)圣賢之教的過程中遇到了很大的困難時，絕不能自暴自棄，而是應(yīng)以圣賢為老師，為楷模，長期熏習(xí)圣賢之崇高品德，做“為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的榜樣。這一句教導(dǎo)我們一定要接受圣賢之教，學(xué)以致用，做人決不能自暴自棄，自己的命運要掌握在自己的手里，改變命運靠自己的力量。
最新國學(xué)教育的心得體會（專業(yè)24篇）篇二十四
通過這一段時間的學(xué)習(xí)，我深深地感受到中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是因為國學(xué)文化一直貫穿于每一個中國人的成長歷程。
我學(xué)習(xí)《論語》的收獲是很大的。在論語中，孔子表達的“學(xué)”，不僅僅是讀書學(xué)知識，而是泛指學(xué)習(xí)做人處事的道理。孔子一生熱愛學(xué)習(xí)，而且樂此不疲，一直到了晚年還刻苦鉆研非常深奧難懂的《周易》，故有“韋編三絕”的美傳。
思是讀書的人要立志于追求道義、真理，要專心致志，不要為世俗所累。第四，要虛心求教，不恥下問。孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！边@說明學(xué)無常師，作為人應(yīng)隨時隨地注意向他人學(xué)習(xí)，取人之長，補己之短。
在教學(xué)中，我們更要鼓勵學(xué)生樹立遠大志向，但學(xué)生樹立志向后，又為這個志向做出了什么呢？我們是否只是鼓勵學(xué)生憑空說出的一種空想呢？這個恐怕有人很少考慮。遠大的志向誰都能說出很多，也能說得很大、很遠，但關(guān)鍵是要看看是否能付諸實際行動！
過去，勵志要切合我們的實際，不能盲目地做“假大空”的文章。
學(xué)習(xí)《國學(xué)》有以下感悟：
一、學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)
“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標(biāo)，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標(biāo)。
二、《國學(xué)》讓我學(xué)會感恩
應(yīng)該從樂于助人的心去對待；對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭！