優秀作文是對所學知識進行運用和鞏固的重要途徑，它能夠加深對知識的理解和記憶。翻開以下優秀作文的一頁頁，你將感受到作家的智慧和文字的美麗。

寓言的故事（熱門14篇）篇一

古老的寓言，細訴著愛的真諦，你愛呢？我們有時候是不是很自私？以自己的喜好去主宰別人的生活，卻沒有想過別人是不是愿意。而當你尊重別人、理解別人時，得到的往往會更多。

國王亞瑟被俘，本應被處死，但對方國王見他年輕樂觀，十分欣賞，他要求亞瑟回答一個十分難的問題，答出來就可以得到自由。這個問題就是：

女人真正想要的是什么？

亞瑟開始向身邊的每個人征求答案：公主、*女、牧師、智者結果沒有一個人能給他滿意的回答。

有人告訴亞瑟，郊外的陰森城堡里住著一個老女巫，據說她無所不知，但收費高昂，且要求離奇。期限馬上就到了，亞瑟別無選擇，只好去找女巫，女巫答應回答他的問題，但條件是，要和亞瑟最高貴的.圓桌武士之一，他最親近的朋友加溫結婚。

亞瑟驚駭極了，他看著女巫，駝背、丑陋不堪、只有一顆牙齒，身上散發著臭水溝難聞的氣味而加溫高大英俊、誠實善良，是最勇敢的武士。亞瑟說：不，我不能為了自由強迫我的朋友娶你這樣的女人！否則我一輩子都不會原諒自己。加溫知道這個消息后，對亞瑟說：我愿意娶她，為了你和我們的國家。

于是婚禮被公諸于世。

女巫回答了這個問題，女人真正想要的，是主宰自己的命運。

每個人都知道女巫說出了一條偉大的真理，于是亞瑟自由了。

婚禮上女巫用手抓東西吃、打嗝，說臟話，令所有的人都感到惡心，亞瑟也在極度痛苦中哭泣，加溫卻一如既往的謙和。

這是個如此殘酷的問題，如果你是加溫，你會怎樣選擇呢？

當時人格心理學的教授話音一落，同學們先是靜默，繼而開始熱烈的討論，答案更是五花八門，不過歸納起來不外乎兩種：白天是女巫，夜晚是美女，因為老婆是自己的，不必愛慕虛榮；另一種選白天是美女，因為可以得到別人羨慕的眼光，而晚上可以在外作樂，回到家一團漆黑，美丑都無所謂。

聽了大家的回答，教授沒有發表意見，只說這故事其實有結局的，加溫做出了選擇。于是大家紛紛要求老師說出結果。

老師說，加溫回答道：既然你說女人真正想要的是主宰自己的命運，那么就由你自己決定吧！女巫終于熱淚盈眶？？我選擇白天夜晚都是美麗的女人，因為我愛你！

所有人都沉默了，因為沒有一個人做出加溫的選擇。我們有時候是不是很自私？以自己的喜好去主宰別人的生活，卻沒有想過別人是不是愿意。而當你尊重別人、理解別人時，得到的往往會更多。

寓言的故事（熱門14篇）篇二

戰國時，秦國的軍隊團團包圍了趙國的.都城邯鄲，形勢十分危急，趙國國君孝成王派平原君到楚國去求援。平原打算帶領20名門客前去完成這項使命，已挑了十九名，尚少一個定不下來。這時，毛遂自告奮勇提出要去，平原君半信半疑，勉強帶著他一起前往楚國。

平原君到了楚國后，立即與楚王談及“援趙”之事，談了半天也毫無結果。這時，毛遂對楚王說：“我們今天來請你派援兵，你一言不發，可你別忘了，楚國雖然兵多地大，卻連連吃敗仗，連國都也丟掉了，依我看，楚國比趙國更需要聯合起來抗秦呀！”毛遂的一席話說得楚王口服心服，立即答應出兵援趙。

平原君回到趙國后感慨地說：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大呂。”（九鼎大呂：鐘名，與鼎同為古代國家的寶器。）。

寓言的故事（熱門14篇）篇三

一只螞蟻受它的同胞們推舉，當了司庫。一年過去，該公布帳目了。無奈，它拿出了幾張紙。

費用驚人;開支幾乎吞噬了全部國庫。螞蟻中的一些愛國之士對此十分不滿，批評激烈。

司庫答道，“你們似乎是有權利這樣做的。但這是國家機密!我可以起誓，所有的費用都花在國家需要的地方了!”

第二年依舊是如此的巨額開支，依舊是不清不倍的帳目，同樣的抱怨，同樣的'借口。第三年出現了巨大赤字。支出大于收入。螞蟻們失去了耐心。

它們之中有個曾出過遠門，并在一個財政部長家里呆過很久的螞蟻提議進行調查，打開國庫，它們發現，所有國家財產已被盜光。請比較法國和英國的經濟歷史吧!

寓言的故事（熱門14篇）篇四

1、無價之寶：無法估價的寶物。指極珍貴的東西。

2、葉公好龍：比喻口頭上說愛好某事物，實際上并不真愛好。

3、有名無實：光有空名，實際上并不是那樣。

4、下筆成章：一揮動筆就寫成文章。形容寫文思敏捷。

5、以管窺天：管：竹管；窺：從小孔或縫隙里看。通過竹管子的孔看天。比喻見聞狹隘或看事片面。

6、掩耳盜鈴：掩：遮蔽，遮蓋；盜：偷。偷鈴鐺怕別人聽見而捂住自己的耳朵。比喻自己欺騙自己，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。

7、羽毛未豐：豐：豐滿。指小鳥沒長成，身上的毛還很稀疏。比喻年紀輕，經歷少，不成熟或力量還不夠強大。

8、望洋興嘆：望洋：仰視的樣子。仰望海神而興嘆。原指在偉大事物面前感嘆自己的渺小。現多比喻做事時因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。

9、異軍突起：異軍：另外一支軍隊。比喻一支新生力量突然出現。

10、以強凌弱：仗著自己強大就欺侮弱者。

11、飲醇自醉：醇：濃酒。比喻與寬厚人交，不覺心醉。

12、一鳴驚人：鳴：鳥叫。一叫就使人震驚。比喻平時沒有突出的表現，一下子做出驚人的成績。

13、有備無患：患：禍患，災難。事先有準備，就可以避免禍患。

14、休戚相關：休：歡樂，吉慶；戚：悲哀，憂愁。憂喜、福禍彼此相關聯。形容關系密切，利害相關。

15、飲鴆止渴：鴆：傳說中的毒鳥，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用錯誤的辦法來解決眼前的困難而不顧嚴重后果。

16、一發千鈞：發：頭發；鈞：古代的重量單位，合三十斤。危險得好象千鈞重量吊在一根頭發上。比喻情況萬分危急。

17、亡羊補牢：亡：逃亡，丟失；牢：關牲口的圈。羊逃跑了再去修補羊圈，還不算晚。比喻出了問題以后想辦法補救，可以防止繼續受損失。

18、莊周夢蝶：不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周。

19、一鼓作氣：一鼓：第一次擊鼓；作：振作；氣：勇氣。第一次擊鼓時士氣振奮。比喻趁勁頭大的時候鼓起干勁，一口氣把工作做完。

20、危如累卵：比喻形勢非常危險，如同堆起來的蛋，隨時都有塌下打碎的可能。

21、望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就會流涎，因而止渴。后比喻愿望無法實現，用空想安慰自己。

22、鄭人買履：用來諷刺只信教條，不顧實際的人。

23、韋編三絕：韋編：用熟牛皮繩把竹簡編聯起來；三：概數，表示多次；絕：斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。

24、指鹿為馬：指著鹿，說是馬。比喻故意顛倒黑白，混淆是非。

25、一日千里：原形容馬跑得很快。后比喻進展極快。

26、朽木不雕：朽壞的木頭無法雕刻。比喻人不上進，無法成材。

27、興高采烈：興：原指志趣，后指興致；采：原指神采，后指精神；烈：旺盛。原指文章志趣高尚，言詞犀利。后多形容興致高，精神飽滿。

28、刎頸之交：刎頸：割脖子；交：交情，友誼。比喻可以同生死、共患難的朋友。

29、一傅眾咻：傅：教導；咻：喧鬧。一個人教導，眾人吵鬧干擾。比喻不能有什么成就。

30、一木難支：大樓將要倒塌，不是一根木頭能夠支撐得住的。比喻一個人的力量單薄，維持不住全局。

31、為虎作倀：倀：倀鬼，古時傳說被老虎吃掉的人，死后變成倀鬼，專門引誘人來給老虎吃。替老虎做倀鬼。比喻充當惡人的幫兇。

32、自相矛盾：矛：進攻敵人的刺擊武器；盾：保護自己的盾牌。比喻自己說話做事前后抵觸。

33、言過其實：言：語言；過：超過；實：實際。話說得過分，超過了實際情況。

34、夜郎自大：夜郎：漢代西南地區的一個小國。比喻人無知而又狂妄自大。

35、一丘之貉：丘：土山；貉：一種形似狐貍的野獸。一個土山里的貉。比喻彼此同是丑類，沒有什么差別。

36、坐井觀天：坐在井底看天。比喻眼界小，見識少。

37、以卵擊石：拿蛋去碰石頭。比喻不估計自己的力量，自取滅亡。

38、五日京兆：京兆：即京兆尹，古時國都所在地的行政長官。比喻任職時間短或即將去職。

39、小心翼翼：翼翼：嚴肅謹慎。本是嚴肅恭敬的意思。現形容謹慎小心，一點不敢疏忽。

40、一諾千金：諾：許諾。許下的一個諾言有千金的價值。比喻說話算數，極有信用。

41、一毛不拔：一根汗毛也不肯拔。原指楊朱的極端為我主義。后形容為人非常吝嗇自私。

42、與虎謀皮：跟老虎商量要它的皮。比喻跟惡人商量要他放棄自己的利益，絕對辦不到。

43、先發制人：發：開始行動；制：控制，制服。原指丟動手的牌主動地位，可以控制對方。后也泛指爭取主動，先動手來制服對方。

44、無出其右：出：超出；右：上，古代以右為尊。沒有能超過他的。

45、約法三章：原指訂立法律與人民相約遵守。后泛指訂立簡單的條款。

46、愚公移山：比喻堅持不懈地改造自然和堅定不移地進行斗爭。

47、魚目混珠：混：攙雜，冒充。拿魚眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。

48、予取予求：予：我。原指從我這里取，從我這里求（財物）。后指任意索取。

49、曾參殺人：比喻流言可畏。

50、心曠神怡：曠：開闊；怡：愉快。心境開闊，精神愉快。

51、有腳陽春：承春：指春天。舊時稱贊好官的話。

52、一敗涂地：形容失敗到了不可收拾的地步。

53、一錢不值：一個銅錢都不值。比喻毫無價值。

54、未雨綢繆：綢繆：緊密纏縛。天還沒有下雨，先把門窗綁牢。比喻事先做好準備工作。

55、五色無主：五色：指人臉上的神采；無主：無法主宰。形容恐懼而神色不定。

56、以貌取人：根據外貌來判別一個的的品質才能。

57、先聲奪人：先張揚自己的聲勢以壓倒對方。也比喻做事搶先一步。

58、萬死不辭：萬死：死一萬次，形容冒生命危險。萬一萬次也不推辭。表示愿意拼死效勞。

59、一揮而就：揮：揮筆；就：成功。一動筆就寫成了。形容寫字、寫文章、畫畫快。

60、完璧歸趙：本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。后比喻把原物完好地歸還本人。

61、一暴十寒：雖然是最容易生長的植物，曬一天，凍十天，也不可能生長。比喻學習或工作一時勤奮，一時又懶散，沒有恒心。

62、一代楷模：一個時代的模范人物。

63、下車泣罪：舊時稱君主對人民表示關切。

64、一國三公：公：古代諸侯國君的通稱。一個國家有三個主持政事的人。比喻事權不統一，使人不知道聽誰的話好。

65、鷸蚌相爭：“鷸蚌相爭，漁翁得利”的省語。比喻雙方相持不下，而使第三者從中得利。

66、陽春白雪：原指戰國時代楚國的一種較高級的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。

67、庸人自擾：自擾：自找麻煩。指本來沒事，自己找麻煩。

68、妄自尊大：過高地看待自己。形容狂妄自大，不把別人放眼里。

69、一夔已足：夔：古賢臣名，為舜時的典樂官。夔一人已足制樂。指只要是真正的人才，有一個就足夠了。

70、一竅不通：竅：洞，指心竅。沒有一竅是貫通的。比喻一點兒也不懂。

71、以古非今：非：非難，否定。用歷史故事抨擊當前的政治。

72、自作聰明：自以為聰明而亂作主張。指過高地估計自己，主觀地辦事。

73、以鄰為壑：拿鄰國當做大水坑，把本國的洪水排泄到那里去。比喻只圖自己一方的利益，把困難或禍害轉嫁給別人。

寓言的故事（熱門14篇）篇五

一書生上京趕考，路過荒野，暮無所宿，恐遭獸害，遂攀緣上樹，以待天明而行。夜半，生難耐風寒，警醒。忽聞"切嚓"有聲，急視之，但見荒冢累累，四野寂寂，并無人至。生益懼，側耳屏聲，莫敢疏忽。俄而，見一鬼負床喘息而至，咚然釋床于樹下，已而臥其上，似候人。

生注視其床，長約丈許，闊不盈尺，大小誠如此鬼之瘦長身材。

生大惑不解。彷惶間，忽又聞"切嚓"聲起，又一鬼負椅至。二鬼乃于樹下一臥一坐，竟作人間語。

前鬼笑曰："吾觀今日之陽界人，長則過長，短則過短，胖又太胖，瘦又太瘦，不堪入目矣!吾此床妙不可言，短者臥之可使之長，長者臥之可使之短，胖則可變瘦，瘦則能變胖，無不效。此乃''同身床'也，有此床，陽界陰界人鬼同身，難分難解，無人能識破吾等鬼魅伎倆呢!"。

后鬼嗤曰："汝床與吾椅比，小巫見大巫耳。吾觀今日世界，眾生心眼尤多，汝想汝的，彼思彼的，同床尚作異夢，哀莫大矣。吾此椅能治萬眾心思，立竿見影，亦無所苦。只須在椅上少坐片刻，起而皆變，所思所言，所作所為，相似乃爾，如出一轍。此乃'同心椅'也，有此椅，世間地府人鬼同心，難分你我，吾等與之勾結，彼此心照不宣，再無抗逆之人了呢!"。

"善哉!妙哉!"二鬼大笑。遂相商于此偏僻荒野之地，設一客棧，收住過往旅客，廣羅天下人士，讓魔床魔椅大顯神通，制作同身人和同心人。

生聞之大驚。急急詭作雞啼。二鬼聞啼驚恐萬狀，乃急棄二物疾遁而去。天明，生下樹覓搜，了然無物，唯荒冢兩座，赫然入目。生思之良久莫解，乃唾之，不期二墳即地而滅矣。生大悟，喟然嘆曰："觀此二物，誠是冢也。如不唾棄，則人鬼輾轉相生，人人鬼模鬼樣，朗朗乾坤豈不成鬼魅世界乎?"。

寓言的故事（熱門14篇）篇六

蜂房里的蜜流了出來，香氣撲鼻，令人垂涎三尺。許多蒼蠅聞見了蜂蜜的香味，正準備去飽餐一頓。

這時，有些蒼蠅謹慎地說道：“蜂蜜的味道是不錯，但是很黏，要是我們的腿被粘在上面了怎么辦？”一只蒼蠅自告奮勇：“我先去探探路。”

那只蒼蠅在蜂蜜上站了大約有十秒鐘，慢慢地試著爬了起來，結果相安無事；15秒鐘，它仍然毫發無損；30秒、40秒……蒼蠅覺得，只要呆的時間不長，就不會被粘住。

于是，它對其它蒼蠅大喊道：“快來吃吧，只要我們控制好站在蜂蜜上的時間，就不會被粘住的。”其他蒼蠅聽到了，立刻爭先恐后地飛了過來，它們站在蜂蜜上，大口大口地品嘗著這甜美的大餐。過了一會，有蒼蠅提醒道：“我們是不是該飛起來了。”但那只貪婪的蒼蠅舍不得這白白到手的蜂蜜，漫不經心地回答道：“沒事，沒事，我試過了，再吃一會沒問題的。”其他蒼蠅聽見了，便放心地繼續享用這美味的蜂蜜。5分鐘過去了，10分鐘過去了，蒼蠅們絲毫沒有離開的意思，總覺地再吃一會沒事。

20分鐘過去了，這群貪婪的蒼蠅終于吃飽了。正當他們想起飛時，他們的腳被牢牢地粘在了蜂蜜上。

雖然這群蒼蠅美美地飽餐了一頓，但是他們永遠都回不去了。

寓言的故事（熱門14篇）篇七

狐假虎威：狐貍假借老虎的威勢。比喻依仗別人的勢力欺壓人。

捕風捉影：風和影子都是抓不著的。比喻說話做事絲毫沒有事實根據。

杞人憂天：杞國有個人怕天塌下來。比喻不必要的或缺乏根據的憂慮和擔心。

井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一塊天。比喻見識狹窄的人。

杯弓蛇影：將映在酒杯里的弓影誤認為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。

鄭人買履：用來諷刺只信教條，不顧實際的人。

不合時宜：不適合時代形勢的需要。也指不合世俗習尚。

守株待兔：原比喻希圖不經過努力而得到成功的僥幸心理。現也比喻死守狹隘經驗，不知變通。

曲突徙薪：把煙囪改建成彎的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止災禍。

拋磚引玉：拋出磚去，引回玉來。比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品。

自相矛盾：比喻自己說話做事前后抵觸。

濫竽充數：比喻無本領的冒充有本領，次貨冒充好貨。

刻舟求劍：比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。

葉公好龍：比喻口頭上說愛好某事物，實際上并不真愛好。

亡羊補牢：羊逃跑了再去修補羊圈，還不算晚。比喻出了問題以后想辦法補救，可以防止繼續受損失。

畫蛇添足：畫蛇時給蛇添上腳。比喻做了多余的事，非但無益，反而不合適。

掩耳盜鈴：偷鈴鐺怕別人聽見而捂住自己的耳朵。比喻自己欺騙己，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。

買櫝還珠：買下木匣，退還了珍珠。比喻沒有眼力，取舍不當。

寓言的故事（熱門14篇）篇八

呂布當年跪別父母之墳，本想去并州府投奔丁原，卻因多年不見又掂量不定，所以一路向霍村走來。恰逢霍村村民進行“撓羊”(角抵)競技活動，呂布出于一種說不明道不清的情緒，過五關斬六將得了頭彩被霍村老者頭兒收容。暫得棲身之所后，茶間老者得知呂布父母慘死，便勸呂布留在村中教村民一些防衛本領。其后呂布又在無意中被并州刺史丁原看中，命呂布組建千人精騎，自此呂布憑自己本領走進戎馬生涯。

在這里，同時提醒大家一點。那就是，馬蹬和馬鞍在東漢(漢武帝)時期就由農耕民發明并進入配備階段，只是沒有完全普及或者說，有些地方的馬蹬有可能簡單一些，或許也就只是一根繩套。我們的祖先再傻，也不可能天天被馬摔于地上，也不可能天天坐在光馬背上打戰，科學的發明都是源于生活啟迪，源于人民的創造力和想像邊。

的確，匈奴人東漢前期打戰沒有馬蹬，所以對陣時吃了大虧，慘敗而逃。自此，東漢政權就禁止將鐵器輸入塞外。所以，那時的匈奴人只有青銅制的刀，騎兵善于弓箭射，就是采取打的過就打，打不過就跑，能搶就多搶，不能搶就燒的戰略方針。也正是此時，飛將軍李廣因騎術和射術精良，而被塞內塞外統成為“飛將軍”，這個飛就是快的意思。因何而快，不用問，光馬背上騎馬，你想快也快不了呀!只有快死!所以，那時的李廣快的原因就是李廣采用了馬蹬和馬鞍的革新成果，所以可以飛一樣騎馬快奔。

進入三國時期馬蹬和馬鞍已經開始普及，而此時的良駒俊馬也越來越多，如果沒有好的馬蹬和馬鞍配于馬身，將軍們的戰斗力會減一大半，搞不好的沒打就死于馬蹄下了。

言歸正傳——呂布，被丁原看中后訓騎有功，便被封為騎都尉駐扎在離霍村不遠的南王莊附近。其實，也就是七巖山附近，在定襄城東南。自古以來就為忻、定名勝而且神話傳奇故事歷史悠久，源遠流長。此處山洞中流泉滴滴，聚成水池，有“半畝方塘一鑒開”的佳景。元好問游七巖山詩有“落景未知還”句。東魏天平三年(536)僧慧端等造摩崖佛像千尊，稱千佛寺，本名靈光寺，寺址在今洞口西北。這里草肥水美，緊靠牧馬河，是天然理想牧馬之處!相傳，遠古忻州有九龍(槍)七虹(劍)。我國古代的九大名槍，七大名劍都與忻州這片古老而又神奇的山水有關，而七巖山正是由此而得名。呂布使的銀色“方天畫戟”就是產自忻州。沒辦法，也許是忻州附近礦源豐富的原因!所謂，九龍就是戈、矛、槍、刀、戟、斧、鉞、鉤、叉，這九件冷戰長兵器。所謂，七虹就是軒轅、夏禹、湛瀘、赤霄、泰阿、龍淵、干將、莫邪，七把神劍。有一天晚上，呂布夢見一老者笑哈哈地走來，問道：“呂布，想不想得到一匹好馬?”

呂布，回頭一看娘娘池邊沒有旁人，柳蔭下只有一老者在和他說話。

呂布便問道：“仙翁來自何處?池邊飲水之馬正是恩師贈之白馬。”

只見老者笑咪咪說道：“老夫乃七巖山山神，見你日日來此伺侯馬兒，愛馬之舉感動山神，此馬非彼馬，其能助你揚名生威。你雖武藝超群，卻空有方天畫戟、李廣飛弓，需有一匹龍駒作你坐騎馳騁中原。”

呂布聽到此處，笑問：“仙翁，何處有此寶駒?”

老者笑曰：“明日午時來此視之”言畢突然不見，呂布也從夢中驚醒，一睜眼才知是夢中景像。細細回想夢中情景，清晰在目。便暗下決心，明日一人去娘娘池附近看個究竟，寧可錯過也不可誤過。第二天，呂布騎上白馬單騎來到娘娘池邊，松開韁繩讓白馬悠然蕩步。剛近午時，突然一陣風兒襲來，白馬咴咴嘶鳴，隨之出現一匹渾身似火、兩眼有神、四蹄如盆、尾掃殘云的烈火式飛馬，此等尤物只要是男人誰都會喜歡。何況，呂布從小愛馬如命，能不知此駒是馬中精品嗎?馬中赤兔，僅次于汗血寶馬呀!

呂布藏在別處，絲毫不敢驚動白馬和紅馬吃草飲水嬉戲。呂布知道，從今天起他要了解赤兔馬的生活習性后，才能得到它并成為坐騎。兩個小時后，赤兔馬一聲嘶鳴，像是同白馬告別，隨之如旋風般消失在七巖山中。

從此，呂布天天細心觀察赤兔馬的蹄跡和糞便，逐步開始了解赤兔馬的生活習性，發現此馬早己深居七巖山洞中，常飲山泉愛吃娘娘池邊牧草，生性機敏，身健體高，滿身靈氣。幸好自己一直將白馬以放縱式在此覓食，如否赤兔馬第二天根本不會來的。

一連幾天，呂布天天讓白馬陪赤兔馬在娘娘池邊飲水吃草，自己也天天逆風隱藏滿身涂沫馬糞馬尿。呂布一天天喜出望外，他開始漸漸了解赤兔馬的性格，也同時感謝著五臺山帶了的那匹白馬。呂布終于決定擇日訓服赤兔馬!

這天，呂布全身沒于叢中，靜侯赤兔馬到來。午時剛過，炎日之下蟈蟈齊鳴，白馬吃飽喝足后悠然在柳蔭下休憩。不一會兒，赤兔龍駒疾速馳來徑直向白馬奔來。呂布大喜，平地躍起“唰”地跨上赤兔馬背，這一驚可非同小可。赤兔馬兒一聲龍鳴，前蹄騰空不等落地就要狂奔。呂布不愧草原生活多年，并從小善騎，驚詫中雙腿緊夾馬肚，疾速出手將一只手緊緊抱住樹身，一只手扼住馬頸。此時的馬兒如箭般射出，不僅想將呂布摔下馬背，而且是想致呂布于死地。只可惜，呂布如膠似的貼于馬背，又有柳樹做了依托，力量增加了多倍，導致無法擺脫。就這樣，赤兔馬往前奔，呂布柳樹做依托往回拉，兩個開始了生死拉據戰。就這，生生的將棵成柳拉成彎弓，成了現在人們稱謂的'：“歪脖子樹”。

終于，在離娘娘池二里多的地方，赤兔馬發現呂布并無惡意，而且白馬一直跟隨，便騰空前蹄人性般無奈地停了下來，這一落不要緊，蹄下頓升泉眼，汩汩清水直冒。呂布翻身下馬，蹲伏于馬前雙手掬水遞于赤兔馬嘴邊。只見赤兔龍駒一聲輕吟，低頭飲之。這就是至今人們傳說的“馬刨泉”也叫“霍清泉”，隨后呂布來到娘娘池，精心為赤兔龍駒洗涮毛皮，赤兔打著響鼻頻頻點頭。

從此，呂布與赤兔馬密不可分，而那匹白馬后來成為了貂嬋坐騎。

這就是民間一直傳說的：“人中呂布、女中貂嬋、馬中赤兔”呂布去世后，人們為了紀念他和赤兔馬便將池一分為二稱作“呂布池”。

后來，如果不是為了貂嬋，赤兔馬可能早隨呂布去了。如此烈性之駒不可能易二主呀!

一切命中注定，世世輪回，俗子無知，逝人無奈呀!

寓言的故事（熱門14篇）篇九

當釋迦牟尼佛還在人間宣揚佛法時，有一個人因為自己的父母死了，又沒有兄弟姐妹，感到人生十分無常，所以就請求佛陀讓他出家。

他每天不吃不喝，也不睡覺休息，拼命用功修行，可是卻不見自己的道行有所增進，因此覺得十分失望。

釋迦牟尼佛知道了，就問他說：你沒出家以前是做什么工作呢？

拉胡琴。如果琴的弦太松，會怎么樣？

會拉不出聲音來。

如果太緊了呢？太緊弦會斷，根本沒法子拉了。

如果把弦調得恰到好處呢？那就可以拉出美妙的音樂了。

智慧小語：做事要講求方法，過與不及都不能讓我們獲得成功。如果找出正確的方向，持續努力，必能事半功倍。

寓言的故事（熱門14篇）篇十

農夫替牛解下犁套，牽著它去喝水。這時，有只窮兇極惡的餓狼正出來覓食，看見那犁，開始僅僅只舔舔那牛的犁套，覺得有牛肉味，便不知不覺地將脖子慢慢地伸了進去，結果再無法拔出來，只好拉著犁在田里耕起田來。那農夫回來后，看見了它，便說：“啊，可惡的東西！但愿你從今棄惡從善，回來種田吧。”

這故事是說，盡管有些惡人做了一點善事，但這并非他的本意，而是出于無奈。

有個人臥床不起，病情十分嚴重，他絕望地禱告眾神，說若能使他病愈，他一定奉獻一百頭牛。眾神想試驗他一下，便用靈丹妙藥，使他康復了。他病好下床后，沒用真正的牛來酬謝眾神，而用面團做成了一百頭牛，放在祭壇上燒了，并念念有詞地禱告說：“諸位神明，請接受我所許下的承諾吧。”這時，眾神們認為他用騙術褻瀆了神靈，便在晚上托夢告訴他，要他到海邊去，說在那里可以找到一千塊雅典錢。他醒來后，高興極了，直往海邊跑。結果在那里遇到海盜，被他們抓去賣了，賣了一千塊錢。

這故事適用于說謊話的人。

兩只青蛙相鄰而居。一只住在遠離大路的深水池塘里，另一只卻住在大路上小水坑中。住在池塘里的青蛙友好地勸住水坑的鄰居搬到他那里去，說那將會生活得更好、更安全，可是鄰居卻說舍不得離開習慣了的地方，不想搬來搬去。結果，被過路的車子壓死了。

這故事是說，習慣于環境不圖變遷，不但過不上好日子，還會為舊環境所困擾，有生命之憂。

傳說神最先創造的是動物，并賞賜給他們的有的是力量，有的是速度，有的是翅膀。而在創造人時，人卻裸露著身體一無所有。人對神說：“你就不給我一點什么賞賜嗎？”宙斯說：“你難道沒見到賜于你的禮物？那才是最大的禮物。因為你有思想，思想不論賦于神或人都是有力的，而且將比所有力量更有力，比最快的速度更快呢。”人這才感覺到神賜于自己禮物是最珍貴的，并向神們表示敬意，很感激地走去。

這是說，思想是神給人最大的賞賜，最特別的禮物，思想也是人有別于動物的最顯著的標志。

寓言的故事（熱門14篇）篇十一

印度的乾陀衛國，有一隊雜技團，當收成好的年歲，來看戲的人很多，他們的生活才能夠維持。有一年，幾個月都不下雨、久旱成災，村民三餐都成了問題，那有錢和心情去看戲呢？可憐這些表演的人，在沒有人看戲的情況下，只好輾轉到別的地方去了。

他們走過婆家新山，大家都很害怕，因為傳說中這座山有很多會吃人的鬼怪。當晚整團的人打算睡在山中，山上的氣溫很低，大家分頭去撿些木柴，然后升起火來取暖。

半夜里，有一個團員突然患了傷寒，全身冷得發抖，就把平常扮演鬼怪的戲服披在身上。

不久另一位團員醒來，睡眼惺忪的，忽然看見那穿鬼怪戲服的同伴，以為真的鬼怪出現了，嚇得拔腿就跑。

這一跑，驚動了其他的團員，結果一個跟著一個，所有的人都相繼奔逃。這個穿鬼怪衣服的人，眼看同伴一個個跑了，他心里害怕，也跟在眾人后面急奔。

那些跑在前面的人，回頭看見鬼怪窮追不舍，心里更加緊張，跑得更快。大家為了逃命，也顧不得橫在前面的溪谷，個個跌得頭破血流，還是拼命地往前跑。直到天亮，才看清楚這鬼怪，不是別人，而是自己的同伴。

智慧小語：在日常生活中，我們遇到事情時，是否常常不經思考，不做判斷，就人云亦云，跟著別人走，而沒有自己的主見？如果是的話，我們就會像那群亂跑的雜耍人一樣，做出傷害自己的事來。

寓言的故事（熱門14篇）篇十二

不出白狐精所料，這次捉雞遇到了很大挫折：十只狐貍潛入農莊，有八只被大狗撲倒當場咬死，另兩只狐貍各抓了一只肥雞倉惶逃脫。白狐精非常懊悔，于是進洞閉關思過，同時讓白尾狐下達“不得私自下山捉雞”的指令。

指令下達的第二日，七只狐貍失蹤，第三日又九只狐貍失蹤……。

白狐精思過完畢，走出山洞，見山上已經沒有幾只狐貍了。于是，它匆匆地闖進白尾狐的石洞。此時，白尾狐正在酣睡，而它的嘴邊居然沾有雞毛，身上散發著雞的氣味。白狐精氣急敗壞地問道：“我們的同胞都到哪里去了？”

白尾狐知道抵賴不過，說道：“由于同胞們經不起雞肉的誘惑，每天晚上都自發組織十只狐貍去農莊捉雞，而每只狐貍都認為自己會是那個捉雞成功的幸運兒。因此，即使每次下山大部分狐貍都被大狗咬死，它們也樂此不彼。久而久之，山上的狐貍就這樣一天天地減少著。”

白狐精問：“那你嘴邊的雞毛又是怎么回事？”

“為了堵住我的嘴，每次它們偷的雞都有我的一份。”白尾狐說。

白狐精知道了真相，深感罪孽深重，于是帶著白尾狐返回天宮，聽憑玉帝處置。玉帝很震怒，發動天雷劈死白尾狐，而讓白狐精在狐山化為石頭，變成石狐。

此后，滕州狐山再也沒有狐貍了。

寓言的故事（熱門14篇）篇十三

猴王找到了一個大西瓜，可是，怎么吃呢？這個猴啊，是從來也沒有吃過西瓜。忽然，他想出了一條妙計，于是，把所有的猴都招集來了。

他清了清嗓子："今天，我找到了一個大西瓜。至于這西瓜的吃法嘛，我當然當然是知道的。不過，我要考驗一下大伙的智慧，看看誰能說出這西瓜的吃法。如果說對了，我可以多賞他一塊。如果說錯了，我可要懲罰他！"。

大伙你看看我，我看看你，是誰也沒有吃過西瓜。

小毛猴眨巴眨巴眼睛，撓了撓腮說："我知道，吃西瓜是吃瓤！"。

"不對！小毛猴說得不對！"禿尾巴猴跳了起來："我小的時候跟我媽去姥姥家，吃過甜瓜，吃甜瓜就是吃皮。我想，這甜瓜也是瓜，西瓜也是瓜，吃西瓜嘛，當然也是吃皮咯。"。

這老猴認為出頭露面的機會來了，他捋了捋胡子，打掃了一下嗓子說："這吃西瓜嘛，當然當然是吃皮咯。我從小就愛吃西瓜，而且一直都是吃皮的。我想，我之所以老而不死，就是因為吃了這西瓜皮的緣故"。

大伙都歡呼起來："對！吃西瓜吃皮！""吃西瓜吃皮！"。

猴王認為找到了正確答案，他站起身來，上前一步，開言道："對！大伙說得對！吃西瓜是吃皮。哼！就小毛猴崽子一個人說吃西瓜吃瓤，那就讓他一個人吃吧！咱們大伙，都吃西瓜皮！"。

西瓜一刀兩半，小毛猴吃瓤。大伙，是共分西瓜皮。

有個猴吃了兩口，就捅了捅旁邊的說："哎，我說這可不是滋味啊！"。

"咳，老弟，我常吃西瓜，西瓜嘛，就是這味。"。

《魚王的兒子》。

有個漁人有著一流的捕魚技術，被人們尊稱為‘漁王’。然而‘漁王’年老的時候非常苦惱，因為他的三個兒子的漁技都很平庸。

于是個經常向人訴說心中的苦惱：“我真不明白，我捕魚的技術這么好，我的兒子們為什么這么差？我從他們懂事起就傳授捕魚技術給他們，從最基本的東西教起，告訴他們怎樣織網最容易捕捉到魚，怎樣劃船最不會驚動魚，怎樣下網最容易請魚入甕。他們長大了，我又教他們怎樣識潮汐，辨魚汛。凡是我長年辛辛苦苦總結出來的經驗，我都毫無保留地傳授給了他們，可他們的捕魚技術竟然趕不上技術比我差的漁民的兒子！”

一位路人聽了他的訴說后，問：“你一直手把手地教他們嗎？”

“是的，為了讓他們得到一流的捕魚技術，我教得很仔細很耐心。”

“他們一直跟隨著你嗎？”

“是的，為了讓他們少走彎路，我一直讓他們跟著我學。”

路人說：“這樣說來，你的錯誤就很明顯了。你只傳授給了他們技術，卻沒傳授給他們教訓。

寓言的故事（熱門14篇）篇十四

饑餓的狐貍看見葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來吃，但又摘不到。看了一會兒，無可奈何地走了，他邊走邊自己安慰自己說：“這葡萄沒有熟，肯定是酸的。”

這就是說，有些人能力小，做不成事，就借口說時機未成熟。

有個小孩在城墻前捉蚱蜢，一會兒就捉了許多。忽然看見一只蝎子，他以為也是蚱蜢，便著兩手去捕捉他。蝎子舉起他的毒刺，說道：“來吧，如果你真敢這樣做，就連你捉的蚱蜢也會統統失掉。”

這故事告誡人們，要分辨清好人和壞人，區別對待他們。

有個寡婦養著一只母雞，母雞每天下一個蛋。她以為多給雞喂些大麥，就會每天下兩個蛋。于是，她就每天這樣喂，結果母雞長得越來越肥，每天連一個蛋也不下了。

這故事說明，有些人因為貪婪，想得到更多的利益，結果連現有的都失掉了。

宙斯想要為鳥類立一個王，指定一個日期，要求眾鳥全都按時出席，以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥都跑到河里去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒一處漂亮，便來到河邊，撿起眾鳥脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥都一齊來到宙斯面前。宙斯一眼就看見花花綠綠的寒鴉，在眾鳥之中顯得格外漂亮，準備立他為王。眾鳥十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛。于是，寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒了，又變成了一只丑陋的寒鴉了。

這故事是說，借助別人的東西可以得到美的假象，但那本不屬于自己的東西被剝離時，就會原形畢露。