通過寫讀后感,我們可以記錄和回顧自己在閱讀過程中的收獲和感悟。以下是小編為大家準備的幾篇獨特的讀后感范文,希望能夠激發大家對作品的思考和表達。
先生和小姐讀后感(匯總20篇)篇一
“人家說了再做,我是做了再說。”
“人家說了也不一定做,我是做了也不一定說。”
作為學者和詩人的聞一多先生,在30年代國立青島大學的兩年時間,我對他是有著深刻印象的。那時候,他已經詩興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探,有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅,越堅,鉆得越鍥而不舍。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史,炯炯目光,一直遠射到有史以前。他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方。1930年到1932年,“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段。他從唐詩下手,目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血。杜甫晚年,疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭發零亂,他是無暇及此的。飯,幾乎忘記了吃,他貪的是精神食糧;夜間睡得很少,為了研究,他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,“漂白了的四壁”。
不動不響,無聲無聞。一個又一個大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙。幾年辛苦,凝結而成《唐詩雜論》的碩果。
他并沒有先“說”,但他“做”了。作出了卓越的成績。
“做”了,他自己也沒有“說”。他又由唐詩轉到楚辭。十年艱辛,一部“校補”赫然而出。別人在贊美,在驚嘆,而聞一多先生個人呢,也沒有“說”。他又向“古典新義”邁進了。他潛心貫注,心會神凝,成了“何妨一下樓”的主人。
做了再說,做了不說,這僅是聞一多先生的一個方面,作為學者的方面。
聞一多先生還有另外一個方面,作為革命家的方面。
這個方面,情況就迥乎不同,而且一反既往了。
作為爭取民主的戰士,青年運動的領導人,聞一多先生“說”了。起先,小聲說,只有昆明的青年聽得到;后來,聲音越來越大,他向全國人民呼喊,叫人民起來,反對獨裁,爭取民主!
他在給我的信上說:“此身別無長處,既然有一顆心,有一張嘴,講話定要講個痛快!”
他“說”了,跟著的是“做”。這不再是“做了再說”或“做了也不一定說”了。現在,他“說”了就“做”。言論與行動完全一致,這是人格的寫照,而且是以生命作為代價的。
1944年10月12日,他給了我一封信,最后一行說:“另函寄上油印物二張,代表我最近的工作之一,請傳觀。”
這是為爭取民主,反對獨裁,他起稿的一張政治傳單!
在李公樸同志被害之后,警報迭起,形勢緊張,明知兇多吉少,而聞先生大無畏地在群眾大會上,大罵特務,慷慨淋漓,并指著這群敗類說:你們站出來!你們站出來!
他“說”了。說得真痛快,動人心,鼓壯志,氣沖斗牛,聲震天地!
他“說”了:“我們要準備像李先生一樣,前腳跨出大門,后腳就不準備再跨進大門。”
他“做”了,在情況緊急的生死關頭,他走到游行隊伍的前頭,昂首挺胸,長須飄飄。他終于以寶貴的生命,實證了他的“言”和“行”。
聞一多先生,是卓越的學者,熱情澎湃的優秀詩人,大勇的革命烈士。
他,是口的巨人。他,是行的高標。
先生和小姐讀后感(匯總20篇)篇二
本以為主人公是一個叫漢修先生的男子,讀了才知道這是一個叫做雷伊的男孩子的成長的故事。關于漢修先生的正面描寫并不多,只能從他的信以及那位女作家的口中了解到這是一個智慧的作家:他用巧妙的方式帶動了雷伊,激發了雷伊的表達欲望,再現了雷伊從討厭寫作到愛上寫作的過程;他是一個幽默的作家,從他的回信中可見一斑,雷伊也受到了他的影響,他的文筆也有了幽默的因子。
他是一點懂孩子的作家,所以雷伊愿意向他傾訴。小說把雷伊的信與雷伊的日記按照章節交叉排列,從第一章還有錯別字的短短的書信,到后面有精彩的場景描寫,情景交融的表達,我們看到了雷伊的進步。
在小說中的確有給大家習作的建議,都是通過雷伊的回信和日記呈現出來的,包括多看書、多觀察、多聽、多看、多寫。在雷伊不知道怎樣寫日記時,漢修先生建議雷伊假想一個人物,以寫信的方式來傾述,于是有了"親愛的‘假’漢修先生"這樣的書信體的日記。
書的結尾,雷伊的爸爸回來了,還帶回了小狗土匪,可最終媽媽沒有答應復合,這種構思還原了生活的真實,這時的雷伊已經走出了自我的煩惱,相信自己已經能應對一切了,如果改為大團圓的結尾個人覺得反倒不太好。
二、薄薄的一本書,濃濃的一份情。
雷伊沒有因為打擊而一蹶不振,是因為他的身邊有愛他的、帶給他正面影響的人:
雷伊的媽媽離異后自己帶著孩子,談及離婚的原因,她說是因為雷伊的爸爸太熱愛他的卡車,在雷伊出生前她也是如此,但是后來因為有了雷伊,媽媽長大了,而爸爸還沒有長大。她沒有埋怨,更沒有數落前夫的不是,讓自己變成一個怨婦。她讓雷伊明白彼時他們是有愛的,現在的分開是有原因的,雖然他們的生活是辛苦的。
校工法蘭德林先生寬容、樂觀、善解人意,他樂呵呵地清掃孩子的嘔吐物,和雷伊交流,時刻關注他、提醒他,是雷伊在學校最喜歡人。
那位共進午餐的女作家貝喬稱呼雷伊為"小作家",盡管雷伊說自己只得到了榮譽入圍獎,貝喬卻說:"那有什么差別?每個評審的意見都不同。我就很喜歡你那篇文章,因為它的作者很誠實地寫出自己熟悉的事物,而且表現出很質樸的感情。你讓我覺得身臨其境,感覺自己好像開著卡車在陡坡上載著好幾噸葡萄。"這樣的稱呼,這樣的話語,這樣的肯定,給了雷伊無限的鼓勵。
小說中呈現出的愛與痛的掙扎,不正是生活的真實嗎?我注意到,雷伊在校園內的孤獨,注意到他沒有提到一個自己喜歡的老師。其實雷伊就是我們身邊一個普普通通的男孩子,愿在今后的人生旅途中,給予每一個孩子,不論是男孩子還是女孩子,都能給予他們陽光、雨露,愿他們像雷伊一樣完成自我成長!
先生和小姐讀后感(匯總20篇)篇三
我愛讀書,高爾基說過:熱愛書吧!它會使你的生活變得舒暢愉快,它會幫助你辨別形形色色的思想、感情、事物。它能教你尊敬別人和自己。
最近我正在讀1先生和0小姐這本書,讀著讀著就被他的內容吸引了,書中一個一個充滿童真、童趣的故事時不時地逗得我哈哈大笑,時不時又使我驚訝萬分,幾天過去了1先生和0小姐兩人精靈古怪的模樣時常我腦海中浮現,我被深深感動了。
這本書用擬人的方法,把數字與人結合起來擬人化,同時把1、2、3、4……等這些普通的數字根據它們的書寫、讀音、長相等特長編寫了好多有趣的、詼諧幽默的故事。
書中的0小姐肥肥胖胖的,走起路來慢騰騰,它總是羨慕1先生的身材,為了減肥學起了倒立,結果弄得一塌糊涂,還好有1先生的幫助,才沒有闖禍,1先生是個好好先生,過河的時候把自己橫過來讓人走過去,給人當登山杖、做電線桿、做柵欄。但它也有自己的原則,絕不給獵人當獵槍,絕不傷害小動物,它的口頭禪是“干什么工作都要一是一、二是二、三是三,來不得半點馬虎”
除了這兩個人物,還有2小姐、3小姐、4小姐等許多數字的有趣故事,我最喜歡1先生,因為它是個快樂的先生,既喜歡冒險又勤勞熱情,總是發揮自己的長處來幫助別人,是生活中的多面手,值得我多多學習。
我會堅持讀書,我讀書我快樂。
先生和小姐讀后感(匯總20篇)篇四
差不多先生的故事大家可能知道,這位先生姓差,名不多。差不多先生可是咱中國人的一個代表呀,我原來并不是了解,這不今天有幸讀了一下,才知道,原來,中國人的代表是做了這樣一些事啊!
差不多先生是一位相貌和我們一樣,只不過眼睛看東西看不太清楚,耳朵聽得不很分明,鼻子對于氣味不很敏感,嘴巴對于口味不很講究的這樣一個人,他的口頭語是“有什么事,只要差不多就可以,何必那樣精明呢?”在差不多先生的嘴里是不時冒出這名話。可想而知,差不多先生有多大的“優點”呀!就是因為差不多三個字,在差不多先生的生活中,就是出現了很大的麻煩。
差不多先生小的時候,她的媽媽叫他出去買一袋紅糖回來,可差不多這三字可出了麻煩,因為差不多先生一時感覺紅糖和白糖都差不多,就把白糖買回了家。差不多先生在學堂時,教書的先生問他:“你知道直隸省的西邊是哪一省嗎?”他說是陜西省,可先生說是山西,他又說了:“山西和陜西不是差不多嗎?”這不差不多先生的老毛病又犯了,“差不多,差不多”好像已經成為了差不多先生的一個生活習慣。
不久,差不多先生找上了工作,是在錢鋪里當伙計,他總是把千當成十,把十當成千,可掌柜的不愿意了,差不多先生說:“這不都差不多嗎?”
有一天早上,差不多先生趕火車,卻晚到了2分鐘,火車開走了,他感嘆道:“不就是2分鐘嗎,不是差不多嗎?明天再來吧。”
不久,差不多先生得了病,他立刻叫家人去找一位姓汪的中醫,可家人沒有找到汪醫生,卻找到了王獸醫,差不多先生說:“不就是一個三點水的問題嗎,差不多嘛。”可獸醫給治了不到一個小時,差不多先生就命歸黃泉了。
讀完《差不多先生傳》,我覺得他真是可悲又可笑,讓人哭笑不得。笑過之后,覺得這篇文章有讓人回味的地方,他照出了那些用“差不多”來掩飾自己錯誤的人的可悲可笑之處。一些差錯,只不過是少了幾秒,少了幾斤,點錯了一個小數點……但覺不能用“差不多”來敷衍。對照自己,對照大家,對照社會上的一些現象,我深深感到,這“差不多”就在我們身邊。
一天晚上,我已經上床睡覺了,可牙還沒刷,我瞇著眼睛走下床,來到洗手間,連燈都沒有開。我拿起牙刷,左蹭蹭,右蹭蹭,隨便兩下子就行了,媽媽問:“刷完了?”“嗯,差不多就行了”,可是沒有想到過了幾天,我的牙上卻有了一位新朋友,它就是蛀牙。
我過生日的一個中午,我想給爸爸、媽媽做一次飯,可我沒有經驗,就是隨隨便便加了一勺鹽,又炒了個4分熟,就把盤子端上了餐桌,可我就因為這個“差不多”就沒完成了我的心愿。
“差不多”,有人把它掛在嘴邊,往往就是“差不多”造成了極大的損失,媒體曾經報道說,一個工程,挖隧道承包人把水泥柱改成了木樁,以為這樣“差不多”。不久隧道倒塌了,不光損失了錢,還造成了人員傷亡。這個“差不多”換來的慘重的損失。
“差不多”實際上是差多了,這種思想不能要,如果仍是把“差不多”掛在嘴邊,好你必定要吃苦頭,做為一個國家,大家伙都“差不多”那么這個國家必定走向滅亡。
先生和小姐讀后感(匯總20篇)篇五
《阿七先生和拼圖小姐》這本書是我的同學吳悅仙借給我的。這本書的作者是蕭袤,蕭袤先生給我們創造了一個童話世界,在這個童話世界里,有一個先生小姐城,還有比劉謙還要高明的魔術師—巴特先生。
這本書由好多個小故事組成,其中一個小故事就叫作“阿七先生和拼圖小姐”。阿七先生的名字來源并不是因為他是家里的老七,而是因為他是個愛打噴嚏的家伙,噴嚏聲聽起來就像是“阿七”。但他是不感冒才打噴嚏,感冒了反而就不打噴嚏了,所以他經常掛在嘴邊的一句話就是:“什么時候感冒多好哇”。拼圖小姐是由拼圖拼出來的一位美麗的小姐。她跟阿七先生一樣,生活在非常有趣、充滿幻想的先生小姐城。盡管阿七先生打了一個巨大的噴嚏,讓拼圖小姐散了架,但她的嘴巴還能說話。除了阿七先生和拼圖小姐,還有%先生、一句話先生……%先生把一切都算成了百分比,鬧出了很多笑話。一句話先生每天只說一句話。他看到一個小偷,用了一個月的時間才把案情說清楚。所有的先生、小姐都有自己的特點,他們的故事也因他們的特點而產生。媽媽說:“我們每個人也都有自己的特點、自己的故事,”
至于高明的魔術師巴特先生,他的魔術表演令人驚嘆,他竟然變出了一座城市,小猴子在里面大吃特吃,卻怎么也吃不飽,大狼和小狼能穿過這座城市的所有墻壁……我真希望有一天我也能夠來到這座城市中。
我非常喜歡這本有趣的書,我希望有一天,我也可以寫出這樣一本書。
先生和小姐讀后感(匯總20篇)篇六
時間飛快,愉快的寒假馬上就要結束了。
這個假期我不光長大了一歲,而且還做了很多有意義的事情,其中讓我收獲最大的就是閱讀了一本好玩的書---《1先生和0小姐》。
首先映入眼簾的黃黃的封面,就讓我不由得喜歡上了這本書。打開書認真的閱讀起來,我更是愛不釋手了。一直讓我覺得特別枯燥的數字,在這里變得生動活潑起來。
1先生為了保持苗條身材,經常練倒立。不服氣的0小姐也想練。可不得了了,她從山坡上滾了下來,幸虧!1先生找來了同伴,他們和0小姐組成了110。0小姐被攔住了,卻引來了大批警察。
還有2小姐、3小姐、4小姐、7先生,他們在先生小姐城里的趣事多多,這些奇思妙想的數字故事,讓枯燥的數字一下子變得生動活潑起來,讓我愛上了數字,喜歡上了數學了。
多么奇妙的書籍世界啊,他讓數學和語文在一起陪伴了我的假期生活,在接下來的新學期里,我要認真學習,在我的課堂上尋找1先生和0小姐的故事。
先生和小姐讀后感(匯總20篇)篇七
這個寒假我在媽媽的陪同下讀完了《1先生和0小姐》這本書。書中的很多故事讓我難以忘記。0小姐肥肥胖胖,走路慢騰騰的樣子;1先生苗條的身材,勤勞能干的形象,就像電視中的鏡頭一樣總是在我的眼前閃過。
我喜歡0小姐,因為她的樣子好可愛,她總是覺得自己長得不好看,做好自己,不要在意別人的看法和說法,自己高興就好。
我也很喜歡1先生,因為他干什么工作都一是一,二是二,三是三的,從來沒有半點馬虎。可是我,哎……,就是改不掉馬虎的毛病。記得前幾天數學測試,明明是“23+14”我給算成“32+14,像這樣的事發生過很多次。媽媽現在都給我改名字了叫我“小馬虎”。
看完《1先生和0小姐》這本書,我想我一定要像1先生一樣認真做事,爭取聽到媽媽喊我“不馬虎”。
先生和小姐讀后感(匯總20篇)篇八
魯迅先生的代表作《吶喊》是自《狂人日記》后的第二本經典小說集,也是我最喜歡的作品,可以說它是中國的名著,也是世界的名著,書中收集了許多我們所熟悉、津津樂道的文章,例如有《藥》,《故鄉》,《孔乙己》等魯迅先生的名作。
讀完魯迅先生的《藥》以后,不難知道在當時的舊社會就是一個吃人的社會。那些人都生活在一種似人非人的世界里,但是他們卻一直地那樣生活,翻版著一個個前人的身影,一個個以前發生過的,卻又在不斷發生的故事,難道說吃下那帶著革命者一點剛勁滋味的血饅頭,就能拯救一切?小栓最終還是離開了人世!
饅頭是吃的東西,那蘸了革命烈士鮮血的饅頭就成了仙藥嗎?可能現在看來那是盲目的的,不可理解的。可是在那個時候,辛亥革命時,雖然結束了我國兩千多年的封建制度,可人民的思想還是沒有解放。他們還深受封建思想的迫害。
夏瑜是資產階級民主革命者,他代表的是廣大群眾的利益,而大眾卻不支持他。他講革命道理,人們“感到氣憤”;他挨牢頭打,人們幸災樂禍;他說阿義“可憐”,人們說他“瘋了”,他被殺害,人們“潮加”一般地去看熱鬧。“華夏”本是一家人那!夏瑜應該依靠老栓卻沒有,老栓應該支持夏瑜卻沒有;流血的不知道為誰流血,吃血的不知道吃了誰的血。以互不關心為始,以同歸為盡為終。魯迅先生通過夏瑜這一角色,表達出同情。贊美,也表達出當時民眾的落后愚昧,統治者的兇狠殘忍。同時也一語雙關地道出了辛亥革命失敗的原因:沒有獲得群眾的大力支持,但文中在清明節墳頭出現的花環,說明革命者仍然在懷念他,革命火種還沒有?——也不會被撲滅。它在黑暗中給人以希望。
有很多人說華老栓夫婦麻木但是愛子,我認為恐怕不是的,他在茶館中忙碌了大半輩子,勤勤懇懇地勞動,為兒子治病而省吃儉用。為兒子治病掏出積攢多年的洋錢,就只換取了幾個人血饅頭,愚昧落后的表現!試想一下如果華家有好幾個兒子,小栓生了病,那么華老栓還會如此盡力嗎?恐怕不然,他費盡心思為兒子治病,恐怕是因為“不孝有三,無后為大”的封建道德吧!為了華氏的香火,他們不惜一功代價,甚至用別人兒子的命來“移植”,與其說華老栓夫婦所作所為是對兒子的愛,不如說是對華氏祖宗的“孝”,這從一個側面反映了人們身上還未散去的封建之氣。
《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題,在生活中他常常以偷為職業,在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世,這篇文章遺留給我們更多的是一個“精神勝利法”的淵源,讀者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得!
《故鄉》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。
當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!
先生和小姐讀后感(匯總20篇)篇九
親愛的漢修先生:
只要是看過《親愛的漢修先生》這本書的'人都知道這樣的句子,它到底講了什么呢?一個普通的不能再普通人的男孩叫鮑雷伊,他在一本課外書上認識了一位作家——漢修先生,十分喜歡。于是,他開始與那位作家寫信對話。有一次,作家問他了十個問題,他開始時不情愿回答,但他媽媽一定讓他寫,沒辦法,他只好慢慢地回答漢修先生提出的十個問題。后來,他越寫越想寫,作文水平也大大提高。之后,他被大家激勵,使他成熟、自信,鼓起無限的希望和夢想!
后來,他參加了征文比賽,寫的《卡車上的一天》獲得了入圍獎,跟其他小朋友一起和作家零距離接觸,。還獲得了一個稱號——小作家。所以,他以后一定會繼續寫下去的!我覺得這本書帶給我一些啟示:我也是一個不太喜歡寫的小孩,我的作文水平不怎么高,寫得倒是挺快,但沒有好詞好句,媽媽老是說我的文章干巴巴的,更不用說參加比賽了。書中有一個寫作方法——如有困難,可以當作給某一個人寫,所以有機會我也可以和作家寫信呢!然后再多多看書,將作文練習好,也可以參加比賽哦!
先生和小姐讀后感(匯總20篇)篇十
暑假到了,我讀了一本叫《胡桃木小姐》的書,這本書我非常喜歡。因為這本書中出現的人物很多,內容很精彩。主要是胡桃木小姐和烏鴉克羅,烏鴉克羅是一位嚴厲的智者,內心非常善良。
胡桃木小姐是個怎樣的人呢?有一天,胡桃木小姐聽到沉重的腳步聲,哐,哐,哐,聲音從牧場的石塊上傳來的,慢慢地靠近丁香叢。她黑色的小眼睛透過丁香叢,看到一雙黃色的'大腳,但是她沒有回頭。實際上,她不是不愿意回頭,而是回頭對于胡桃木小姐而言,有些困難,因為她的腦袋是用胡桃木堅果做的。她也有鼻子,堅果上又尖又鋒利的那塊就是了。她的眼睛和嘴巴是用墨水畫上去的。身體呢,是由蘋果樹的小嫩枝做成的,就跟平常看到的小樹枝差不多,有兩只胳膊和兩條腿。頭和身體是用膠水站在一起的,這就是胡桃木小姐。她身穿藍白相間格子的連衣裙,頭戴一頂帶有花邊的白色小帽子。當看到她尖尖的鼻子微微向下傾斜,撅起小嘴,還有她那熱情的雙眼,就知道她不是一個普通的木偶。其實我們都很清楚,在被主人丟了以后的幾個月冒險的艱難生活中,胡桃木小姐堪稱是一個真正的人。
胡桃木小姐是一個真正的人,我們難道不應該做好自己,做一個真正的人嗎?
先生和小姐讀后感(匯總20篇)篇十一
這個寒假,媽媽給我買了兩本《意林小小姐》,我挺喜歡看的,隨便的翻閱一下,就能被其中某一句話給吸引住。
書里有幾十篇故事,每一篇都很是精彩。班上還有一位和我一樣的“小小迷”,那就是陳晴。她和我一樣,都超愛《小小姐》,她有的那一本如果我沒有,我們就交換著看。
我最喜歡的一篇就是19卷里的“女孩之所以為女孩”。這是兩個女孩之間的故事,一個甜美可愛,一個有點“假小子”,兩個性格不同的女生成了朋友。雖然之間有些小誤會,但最后還是會和好如初。
其實,女孩就是這樣,時而溫柔,時而認真,時而又叫人哭笑不得,友誼也一樣像晶石一樣珍貴,也像晶石一樣容易破碎。其實,女孩就應該像可曼一樣溫柔可愛但是,米貝這樣的假小子也有可貴之處,她們會像大姐姐一樣,愛護著像可曼一樣可愛又弱小的女生。
還有一篇,就是《心房里有株刺玫瑰》,也是19卷的。一個男孩和一個女孩,是姐弟,關系不太好,最后,因為弟弟天生沒有心跳,所以去了外國,在哪里,找到了合適的心源。而那個女孩,喜歡撒謊,最后,弟弟使她明白了,一個人一旦開始撒謊,就會為了這個謊而撒更多的謊去圓。
總的來說,這書里的每個故事都很感人。我也想寫書,寫出那些令人感動的書。
有興趣的同學可以去買哦。
先生和小姐讀后感(匯總20篇)篇十二
假期里,我讀了許多書,其中對《棒棒糖小姐》這本書特別感興趣,也被其中的人物和內容所吸引住了。
這本書是外國的翻譯書,說的是有一位公主原先特別任性,脾氣很壞,然后經過勞動變成了一個聽話的孩子。因為“她的母親愛瑟溫妮王后只是有點寵她,但她的父親希歐菲勒斯國王則把她寵壞了”。公主過生日時,什么也不喜歡,只喜歡豬。國王就命令全國的養豬人,都把養的豬帶來,讓公主挑選和檢閱。其中有一個叫強尼。史基爾的男孩養了一頭叫棒棒糖的豬,經過強尼的訓練后,變成十分聰明和可愛。公主立馬就喜歡上了這頭豬,并把它放在宮廷中自已進行喂養。強尼告訴公主,這頭豬只聽從溫柔的命令,而不喜歡大聲和任性地喊叫。從此后,公主變得溫柔起來了,也改變了原先的壞脾氣。
“宮里的.人現在看到國王一家人變得快樂多了,因為公主不再是一個任性的刁蠻女孩,而是一個快樂的養豬人。”國王和王后也非常高興,封強尼為公爵,并把這頭聰明的豬封為棒棒糖小姐。
看了這本書,使我懂得了許多道理,就是做小孩不能太任性,并且要多參加勞動,從勞動中理解大人們的愛。我喜歡強尼。史基爾的聰明,也喜歡從任性變成溫柔的公主。
先生和小姐讀后感(匯總20篇)篇十三
看過胡適《差不多先生傳》的朋友都知道,“差不多先生”奉行的是“凡事差不多、不必太計較”的工作原則。然而正是這個工作原則使這位“差不多先生”的性命斷送在一個獸醫之手!結局很悲催。其實現實中的“差不多先生”無處不在、無時不有。考核不認真,差不多就行;工作不求過硬只求過得去,對人對己差不多就行了。結果工作沒有成效,原地踏步,殊不知,“千里之堤,毀于蟻穴。”細節即能成事也能毀事!
1986年1月28日,美國的“挑戰者號”航天飛船剛升空就發生了爆炸,包括兩名女宇航員在內的七名宇航員在這次事故中罹難。調查的結果是因一個o型密封圈在低溫下失效所致。失效的密封圈使熾熱的氣體點燃了外部燃料罐中的燃料。盡管在發射前夕有些工程師警告不要在冷天發射,但是由于發射已被推遲了五次,所以警告未能引起重視。這次事件是人類航天史上最嚴重的一次載人航天事故,一些人員對于技術人員的建議敷衍了事,結果卻造成直接經濟損失12億美元,并使航天飛機停飛近三年。正是這種“大而化之、馬馬虎虎”的“差不多心態”釀成了這場悲劇。反觀自己:在日常的工作中也存在這種“差不多態度”。比如:學習態度差不多,僅僅了解本職工作范圍內的一些制度、辦法,對于其它方面主動了解的較少。而“差不多”態度導致“差不多”問題出現后,往往我們首先會抱怨為什么同事總是這么“較真”,為什么領導總是在挑毛病刁難自己。
我們的古人提倡:天下大事,必做于細。事實上,蕓蕓眾生能做大事的實在太少,多數人的多數情況只是能做一些具體的事、瑣碎的事、單調的事,也許過于平淡,也許雞毛蒜皮,但這就是工作,是生活,是成就大事必不可少的基礎。最近在整理一些報表,涉及兩年的一些培訓信息,很多都是培訓平臺需要維護的信息,在填表的時候,很頭疼。為什么呢?估計大家都能猜得到!信息不全啊!表填不出來……盡管在季度通報、年度通報、培訓計劃文件里都做過要求,但是很慚愧!我在檢查、督促方面也是一位“差不多”先生。工作中缺乏責任心,等于沒做工作!
試想一下:如果一個企業中每一層都有一個“差不多就可以了”的員工,由上到下傳達一項任務時,每一個人都差1%,這樣一來,等任務傳達到真正實施執行的人,恐怕早已面目全非了。不是細節決定成敗,而是令人震驚的細節決定成敗。當我們抱怨,行動上已十分重視細節,為什么卻看不到效果時,就要知道,其實我們在細節上,還遠遠沒有做到位。主任平時經常也和我們說:“緊急重要的事情最先做、緊急非重要的事情其次做、非緊急非重要的事情最后做。”可是由于缺乏工作計劃性,缺乏時間管理意識和能力,導致有些工作的完成比較倉促,甚至出現遺漏的情況。所以我們的工作達不到預想的效果!
不管是胡適先用辛辣的筆跡還是現實生活中的后悔。歸根結底,把做人、做事都做細是個人責任感問題,職業人存在的價值就是能做好本職工作。在工作中,我們應該嚴格要求自己,通過工作努力提升自己,追求自我價值的實現,在工作中擺正自己的職業形象,使自己日趨完美,堅決不做新時期的“差不多先生”,堅決拋棄“差不多”的惡習,發揚認真負責的工作精神。
先生和小姐讀后感(匯總20篇)篇十四
生活,在我們身邊無處不在。生命,是一個讓我覺得安全,又覺得可怕的一個詞,但在她心目中,生命,似乎已經不覺得可怕了。
我喜歡讀《胡桃木小姐》,不是因為她在生活中遇到的種種危險。雖然我也是女生,但我根本想象不到,身在冰天雪地,手無分寸的境地,會不會生命在我們不知不覺中失去。在這深淵里,一本書――《胡桃木小姐》把我拉了出來,讓我體會:生命,就在人生中,只要你會珍惜,會利用,你的自身價值就完全被展示出來了。
我在讀這本書的時候,我在想,生命,是不同的,它們被分為很多顆星星,而胡桃木的生命是它們之中最亮的那一顆小星星。開始,她不知道怎么辦,花栗鼠搶了她的房子,她想到的只有搶回來,但烏鴉幫助了她:烏鴉帶她來到新地方,跟她說這就是她的新家。讓她有家住,是烏鴉讓她找到了新的路線,讓她發現人生是可以變化的,從這時起,她從一個頑固的小女孩,變成了一位成熟的,會一心一意地安排生活的大女孩了。
我想起我們班的那位同學,有那么多的“師父”,為什么她還開心的,會自覺的寫“師父們”給她發的作業呢?現在我知道了:她的生命道路上,也有一顆最明亮的星星,“師父”們幫她,她的.爸爸媽媽會鼓勵她,是他們讓那位同學有新道路。
書的反面有一行字,上面寫著:一段尋找真實自己的生命之旅,教人們如何實現自身價值。對啊,自己的生命之旅,就是那顆星星啊。胡桃木小姐她的一生,都能看見閃著金光的那顆星星――人生,并擁有它。
先生和小姐讀后感(匯總20篇)篇十五
讀完這篇文章后,我知道了仁慈是好事,但是,仁慈也要看清楚對象。東郭先生京昊沒看清楚對象,所以差一點兒送了命。一天,東郭先生騎著毛驢在路上走,驢背上馱著個口袋,口袋里裝著書。
忽然,從后面跑來一只狼,慌慌張張地說:“先生,救救我吧!獵人在后邊追我,讓我躲在你的口袋里吧。躲過這場災難,我不會忘了你的'恩情的”。東郭先生心腸軟,再看看狼那種可憐的樣子,就答應了。他把口袋里的書取出來,想辦法把狼往里裝,可是口袋小,裝不下,狼就蜷成一團,讓東郭先生把自己捆起來,東郭先生依照狼的意思,把狼捆起來,裝進口袋。獵人追上來發現狼不見了,問東郭先生:“看沒看見一只狼”?東郭說:“沒看到,它也許從岔道上跑了”。
獵人走了,狼出來了,狼剛出來,馬上露出兇相,向東郭撲去。東郭躲到哪里,狼就撲到哪里。正在危險的時候,有個農民扛著鋤頭走來,東郭向農民求救,農民想了想說:“我不相信狼能進去”。狼看到他不相信,就蜷成一團,讓東郭像上次一樣,把捆起來,裝進袋子里,農民拿起鋤頭把狼打死了。讀完后,我明白了對兇狠的敵人講仁慈,只能給自己帶來災禍,講仁慈也要看清楚對象。
先生和小姐讀后感(匯總20篇)篇十六
年前無聊看了一部小說《我是算命先生》,人喜歡算命,無非是生活讓人無奈,沒有辦法改變現態的情況下,把希望寄托在命運,期望絕處逢生。算命先生抓住人性的弱點,步步為營,環環相扣,讓人身在局中不知局。
什么事情都是相對的,做為銷售者,站在銷售者的角色,是非常欣賞算命的營銷技巧;同時作為管理者,思路決定出路,計劃決定目標的價值,價格圍繞價值在轉,行動決定目標的實現。
按照邏輯倒退,現在您收入不夠,那是您把自身的價值定位太低,再則您是自己的思維邏輯不清,最后就是您的行為不夠勤奮。
學習有“五道”知道學到用到悟道得到,5個環節取其適合自己的精華祛其糟粕,下面分享給大家。
審、敲、打、千、隆、賣。
使用規則:
先審后敲,急打慢千;
隆賣齊施,敲打并用;
十千就響,十隆就成;
先千后往,無往不利;
有千無隆,帝壽之才。
審:即是審度又是傾聽。
敲:試探。
打:表面是肯定,再深層次摧毀對方的心里防線。
隆:奉承,逢人減歲逢物加價,說別人愛聽的,許之希望。
賣:揮灑自如的境界,暗含到了完成任務的時候,該收單了。
千:布局,通過一系列的準備一定的時間,形成一個可以實現的計劃。“千”融合在其它5個環節,“打”和“隆”是都是布局的變化手段,兩種方法并用是不能分開的;“打”和“隆”是對應的,先摧毀對方的心里防線,再許之希望動用行動達成目標。
銷售過程中,審度對方的衣著、氣質、貧賤富貴都是通過自己的眼光給客戶定位,傾聽對方的活話,客戶說得多您知道得越多。聽到客戶有需求時見縫插針提出解決的方法,如果不采納時就可以用生活中出現的負面影響,讓她明白生活是殘酷的,您無法掌控不由您做主。常說靠山山倒,靠人人跑,唯有靠自己最好,您自己都不為自己未來做個計劃,怎么行。
銷售就是一種感覺,銷售產品之前先銷售自己,產品的理解人格魅力都是自己氣場的基礎,控場能力非常重要,也是價值的體現。
以上就是我的感悟,多用多得。
先生和小姐讀后感(匯總20篇)篇十七
自娛自樂的五柳先生陶潛殊不知是樂觀派還是憤世派!他的前半生幾乎皓首窮經不好容易得來了彭澤令的職位,他且終不愿為五斗米折腰而憤然辭官回鄉!
他一身百姓的裝扮在南山下開辟一畝三分田!他原本就是個四體不勤五谷不分的文人,由于這幾年也已經荒廢了農事,春天到來時、他日出而作日落而息的播下的希望的種子且換來了草盛豆苗稀的結果!但是五柳先生并不以為然、反而很高興、對他來說他種下來的好像不是莊家而是一種心情!只是為百無聊賴的生活增添的興趣!
秋天來了,他顆粒無收、連買酒的錢都沒有了!五柳先生這個老頭開啟了他的蹭酒模式!不過人們很愿意招待他,好像很理解他,知道他是個懷才不遇的好人!他也毫不客氣、不過估計也不會白喝有可能捉刀代詞的!那是他的強項!
五柳先生是個十足的放浪形骸者!終日以酒為樂、以書為友!盡興是大聲狂笑、敗興是放聲痛苦,似有點神經質的感覺!他無視世俗對他的冷眼嘲諷,他只追求最真實的自己不愿意偽裝成一個可伶者!
我很喜歡五柳先生!他寧愿做個賢君時期的民、也不愿意做桀紂時期的高官!他與民同樂,斯期樂也!盡管衣衫襤褸也不改其本色!也許他就是孔子所說的安平樂道吧!
五柳先生不管是在他那個年代還是在我們這個年代不理解他的人會認為他是另類人!他以自己特有的當時表達著自己!雖然他短褐穿結、簞瓢屢空,也不愿意在黑暗的官場中茍活!他要以自身的高杰為這個濁世留下一點清白,真有點“世人皆濁,我自清”的精神!
五柳先生,也許很無奈!也許年輕時期的有過那種濟世救民的豪情愿望,打算大施拳腳的時候卻被現實鞭策的體無完膚!如果選擇了冷眼旁觀,怕有失愿望。只能選擇辭世歸隱,選擇了寄情田園、選擇了返璞歸真。
先生和小姐讀后感(匯總20篇)篇十八
我八歲生日時,媽媽送了我一本書,這本書就是《棒棒糖小姐》。聽了書名,同學們都會問:“棒棒糖是誰?”聽了我的介紹,你們就知道了。
這本書的人物有:潘妮洛普公主、愛瑟溫妮王后、希歐菲勒斯國王、強尼、棒棒糖。
潘妮洛普公主是個刁蠻的公主,在她八歲生日這天,最想要什么禮物呢?“我要一頭豬!”她吼叫著。她果然得到了一頭叫棒棒糖的豬。
棒棒糖不是一只普通的豬,它在訓練師強尼的訓練下,它學會了:坐、站、擦擦腳、去忙(去上衛生間)等多種動作。公主和棒棒糖長期在一起玩,有一天國王和王后發現:公主不再那么任性了!公主說話的語氣變溫和了!幾年后公主徹底地變了,她變成了一個溫和可愛的公主。這一切全是因為棒棒糖!
讀了《棒棒糖小姐》這本書,我明白了我們從小不能任性、自私,要懂得關心別人,理解別人,這樣才能得到別人的關心和尊重。
聽了我的介紹,你肯定會說:“我也要看這本書!”一起來看看吧!
先生和小姐讀后感(匯總20篇)篇十九
莫放春秋佳日去,最難風雨故人來。
——題記。
“先生”二字,是僅僅含在唇齒間便覺有溫度的字眼;是書本中寥寥數語便能在腦海中勾勒出的風骨;是不必溯歷史長河而上便能遙想到愿意深鞠一躬的場景——它絕不是當下加上姓氏便可輕易吐出的稱謂,那太過淺薄,擔不起這千年的重量。
先生之風也曾長長地溫煦過華夏大地。百年國史已有鏡鑒:那時“雖戰亂紛爭仍人才輩出、民力奉陪、國體向上”,只因有這樣一群人,以弱身御強世,支撐起風雨飄搖的中國。無論是那個“改變一所大學進而改變了一個民族”的北大校長蔡元培先生,還是那個“思想之軍的先鋒,承古學開新學”的文化旗手胡適先生,亦或是那個“捧著一顆心來,不帶半根草去”的人民教育家陶行知先生,他們本都可以有更好的前程,卻不求聞達,留在危敗的故土,種下一顆顆教育的火種。他們,確實配得上“先生”二字。
究竟是何種的風暴襲擊了我們,使先生之風不再,浮躁之風蒙塵?《先生》一書早已給出了答案:“教育衰,縱四海平定歌舞升平也社會浮躁、未來迷茫、振興乏力。”“為什么中國培養不出大師級的人才”?錢學森之問也讓我們汗顏。是的,當今社會,老師、家長、學校對學生的期許只是為了讓他們將來有一個謀生的飯碗,而范仲淹先生的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的憂樂觀和周恩來總理的“為中華之崛起而讀書”的讀書觀早已經被我們忘記得一干二凈。如此看來,“先生”和“大師”的消亡也自是必然的。
先生,一個稱謂,一種修為,一卷雋永。捧讀《先生》一書,不免悲哀,“先生”去哪兒了?他們曾將苦難化作光明的文字,用背影證明民族的正面。而生于和平時代的我們,難道要以“躺平”的姿態,“浮躁”的心態來作回應?我們究竟該以何種的姿態面向民族的未來,這真的值得我們靜言思之。
先生先生了百年,后生后知在此間。
先生和小姐讀后感(匯總20篇)篇二十
因朋友《讀五柳先生有感》一文,再讀陶淵明《五柳先生》,略有異議,不憚記之。
陶淵明這位老兄,很多讀書人是比較喜歡的,但我對他的行事有點看法。他讀書著文,自娛醉身。是讀的書報雜志、《花花公子》,還是讀的經史子集啊!“好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食”。書必有言,會意欣然,他所讀的理應還是有點品味的。陶淵明年輕時有“猛志逸四海,騫翮思遠翥”。一個曾經極有報負的人,因為不肯為五斗米折腰,就灰心到了極點,躲到鄉下,種地喂豬,喝酒買醉,號稱“久在樊籠里,復得返自然”。千年以降,有多少報國無門的、壯志難酬的、體盡世情的、年老失意的粉絲,不一而足。
世間有幾個人能做到“環堵蕭然,不蔽風日,短褐穿結,晏然安臥”!以陶淵明的生活狀態,同樣地問一個沒有文化的小市民,他會垂頭喪氣地說“生活真難啊”。一個文化人,到這個份上,尚且言欣然,喜極而泣,悲極反樂,也算率性而為,夠得上偶像級了。但是讀書讀書,讀得對不起自已也對不起他人,喝酒尚需人周濟,也是遺憾啊。
當然陶淵明的這份淡泊是真正浮在字外的最寶貴的東西,無論貧富順逆,確不可少了這個心平氣和閑靜恬淡之心。君子泰而不驕,小人驕而不泰。放浪形骸,不失本心,貧而不憂,達而不移,就可以了。陶淵明這種行為藝術式的表演有點過了。真正要做到無可無不可,不需買醉不需退隱,隨遇而安,外物不屈本心,才是真的“閑靜”啊。小隱于野,中隱于市,大隱于朝,倒是不拘形式。
道之不行,退而棄世,這是很多讀書人的問題。文化人有理想,但是理想和現實總有距離,很多讀書人固執地認為自已對的那一套并不可能付諸實現,由此備受打擊乃至灰心喪氣,怨氣沖天。是天下對不起讀書人呢,還是讀書人讀成偏執狂呢。
讀書人孤芳自賞,殊不知讀書求知,反而有為書所累之處呢。所以讀書做事,首要的是務實。務實則不虛不幻,終不相違于世人世事啊!
總之,五柳先生可敬卻可惜,不足取啊不足取!