教學計劃還需要考慮學生的興趣和學習特點，以提高學習的主動性和積極性。以下教學計劃的編寫充分考慮了教學目標的設定、教學內容的組織以及教學評價的方式。

高考詩歌鑒賞教學設計（通用17篇）篇一

王安石稱詩歌之語言為詩家語，就是說詩的用語和其他文體用語不同，在中考的考查中，語言層面我們需要重點分析以下幾個方面。

1.動詞：在鑒賞詩歌時，我們要重點關照動詞，特別是具有多重含義的動詞。

2.修飾語：大部分為形容詞，它在詩詞鑒賞中也是關注的重點對象。

3.特殊詞：在詩文中，有一些詞本身與眾不同，讀者能很快找到它們。

(1)疊詞：疊詞作用不外兩種，增強語言的韻律感或是起強調作用。

(2)擬聲詞：有些擬聲詞就屬于疊詞，因為其出現頻率很高，特單列一條。用途有一：使詩文更生動形象，使人有身臨其境之感。

(3)表顏色的詞：這些詞有時作謂語用，有時作定語用，有時作主語或賓語用。但是作用只有一個，顏色一般表現心情，增強描寫的色彩感和畫面感，渲染氣氛。

4.整體評估：對語言整體評估的重點是會用一些術語。在詩詞的風格上，詞有豪放婉約之別，詞曲又何嘗不是。但專用鑒賞術語有：激越高亢;清婉秀麗;用語華麗，極盡鋪陳之能事;用語平易，含義雋永。

二、內容層面。

內容層面主要指從內容上把握鑒賞詩詞，中考大綱要求同學們能把握詩文的大體意思和藝術手法，這說明在這道題上并不會出現一些艱澀難懂的作品。所以，在內容上我們還是要會抓點、會術語。

1.注意景和情、物與情;景和人，物與人之間的關系：

2.注意詩詞體裁上古今關系：

專用術語：(1)借古傷今(2)借古諷今(3)今昔對比(4)懷古傷今。

3.特殊意象：有些事物本身具有特定象征意義，詩詞中出現這些事物，我們要把這些特殊象征意義作優先考慮的鑒賞方向。例如：歲寒三友(松、竹、梅)、菊花象征人高潔的品格，桃花象征美人，鳥象征自由等。

4.巧用典故，化用前人詩句。這方面對學生課外閱讀量和歷史知識要求較高，但有時十分明顯。

5.蘊涵理趣：詩歌分抒情詩和敘事詩兩大種，其中還有一種說理詩，雖數量不多，但影響頗大。這些詩里所蘊涵的道理只要求學生稍微點出而已。特別需要注意的是，這些詩都是通過具體事物來說理，這是它們的共同特點。幾大詩人如杜甫、陸游、蘇軾的作品中經常可以看到深含理趣的句子。

三、擴展層面。

擴展層面主要指從整體對詩的把握，使自己的鑒賞提高一個層次的內容。

1.意境及思想感情：主要術語有壓抑、沉郁、歡快、雄闊、委婉、含蓄、直率、自然、風趣、平淡等。此外思想感情有時還有層次，主要術語有：層層拓展、深入，感情漸起波瀾。

2.抒情方式：主要術語有直接抒情(直抒胸臆)、間接抒情。

3.修辭：詩文中運用修辭手法，其作用大體和其他文體中的修辭用途一樣。比喻為更形象生動，擬人是把事物人格化，反問為強調，夸張是為了強調和突出，對偶是為了增強詩詞的音樂美，表意凝練，抒情酣暢，增強詩歌外在形式美，呼告是為了表達感情更直接等等。學生所要做的就是發現修辭，直接說明作用。修辭中有一點尤其要引起注意，即反襯。專用術語以靜襯動、以響襯靜。

4.多角度欣賞：有些詩詞從聽覺、觸覺、視覺等多方面渲染氣氛，豐富了詩文的內容。

四、補充層面。

同學們在回答主觀鑒賞題時要注意三注意：

一要注意題目，有些題目本身就具提示性：像楊炯的《從軍行》、李白的《越中覽古》《送孟子浩然之廣陵》、杜甫的`《春夜喜雨》等等。

二要注意作者，一般考試出題選取詩文都是能代表作者主要創作風格的詩作，例如辛棄疾、毛澤樂的豪放詞，柳永、秦觀的婉約詞，李白的浪漫主義詩作，王維的畫中有詩等等。注意到這一點，對整體鑒賞很有好處。

三要注意注釋，注釋是鑒賞中最值得注意的內容，雖短短幾字，卻是出題人給你的暗示。有些介紹寫作背景，那是在暗示你本詩的思想內容;有些是介紹相關詩句，那是在暗示你本詩的用典或其意境。有時介紹作者，那是在暗示你本詩的寫作風格。所以，一定要仔細研讀注釋!

高考詩歌鑒賞教學設計（通用17篇）篇二

教學目標：

1、引導學生了解詩歌傳統意象的寓意。

3、提高學生鑒賞詩歌意象的能力和審美情趣。

教學重點和難點：

難點：鑒賞詩歌的意象。

教學過程：

一、導入新課。

歷代詩歌中有大量膾炙人口的名篇佳句，堪稱我國民族語言的結晶。我們先看“語文1”第一單元學習要求第二段中一段話“鑒賞詩歌應在反復朗讀的基礎上，著重分析意象，同時品味語言，發揮想象，感受充溢于作品的真情。”這說明鑒賞詩歌的意象與把握詩歌的情感是學習詩歌單元的重點。眾所周知，詩歌常常用具體的意象來營造詩歌的意境，表達抽象的思想情感，可以說詩歌的意象鑒賞是開啟詩歌大門的一把重要鑰匙。

二、引入主體內容。

(一)詩歌意象的內涵。

意象是詩歌藝術的精靈。簡單地說，“意”，就是詩人的思想、情感、意念;“象”，就是物象、景象，形象。對于這種蘊含著深厚文化或詩人感情的東西我們稱之為“意象”，即意中之象。王維《鳥鳴澗》“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中”是有了“人”“花”“月”“鳥”“澗”等意象的組合，才有了靜謐恬然的意境;張若虛《春江花月夜》是有了“月”和“江”的意象組合，于是就有了“江畔何人初見月，江月何年初照人?人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水”的人生探問和宇宙暢想。可見，意象是詩歌的靈魂。

(二)詩歌意象的特點。

1、含蓄性。

古詩中的意象往往言在此意在彼。

以物喻人。

香草——君子惡禽——小人。

以物寄情。

楊柳——惜別圓月——思鄉落花——傷春浮云——漂泊。

流水——惜時古跡——懷舊黃葉——悲秋蓮花——高潔。

紅豆——相思丁香——哀愁紅藥——悲苦羌笛——凄切。

芳草——離恨。

以物指事。

舟楫——引薦長亭——送別。

2、特定性。

在不同的詩句中，特定的意象都可能表達相同的情感和內容。

人煙寒橘柚，秋色老梧桐。

梧桐真不甘衰謝，數葉迎風尚有聲。

春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。

梧桐——傷感金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。

梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。

梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。

寂寞梧桐深院鎖清秋。

3、多樣性。

古代詩人由于受特定環境的影響，不同的詩人在不同的歷史時期對同樣的意象會產生不同的感受。

酒——樂何以解憂，唯有杜康。

酒——悲醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。

酒——愁抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。

酒——喜肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯。

酒——離勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

酒——合人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

三、舉例分析鑒賞詩歌的意象。

例一。

下面我們一起來分析一下的鑒賞題。

春夜洛城聞笛。

李白。

誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。

此夜曲中聞折柳，何人不起故園情?

教師提示：柳樹長長的柳枝迎風飄動，像一支多情的手在挽留著遠去的離人，由此有了《詩經。小雅。采薇》中的“昔我往矣，楊柳依依”的情景，仿佛柳樹要與戊守邊關的人依依惜別。再者“柳”與“留”諧音，故古人有折柳送別之舉。折柳表惜別之情。另外，人已去而柳樹猶在、柳條依依，似乎在懷戀遠方的親朋，故又有懷戀、懷遠之意。詩中的折柳是指北朝樂府《鼓角橫吹曲》中的《折楊柳枝》，詩人靜夜聞笛，聽折柳曲，思緒被悠揚的笛聲勾動，引發濃濃的思鄉之情，所以說，折柳是關鍵。

例二。

下面我們一起分析《天凈沙·秋思》的意象。

《天凈沙·秋思》。

馬致遠。

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。

夕陽西下，斷腸人在天涯。

教師點評：一個浪跡天涯的游子，在一個深秋的傍晚，牽著一匹瘦馬，于瑟瑟秋風中走在有“枯藤老樹昏鴉”的古道上，猛一抬頭，看見潺潺的水流上橫著的小橋和炊煙繚繞著的人家，一種酸楚的流落感和著人生的失落感一起涌上心頭，這滋味是難以訴說的，作者借助九個富有表現力的意象用蒙太奇的手法構織了一幅蕭瑟、凄涼的畫面，再加上“斷腸人在天涯”，便把蕭瑟之秋與游子之思有機結合起來，把悲秋推向極致。難怪有人因這首而稱馬致遠為“秋思之祖”。

例三。

下面我們一起分析王昌齡的《采蓮曲》中的組合意象。

《采蓮曲》。

荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。

亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。

教師解析：組合意象就是將有關的幾組具象羅列出來，從具象的形、聲、色、味去體會詩句，確立聯想方向，發揮想象，把作者蘊涵在意象中的主觀色彩挖掘出來。根據《采蓮曲》詩中“荷葉”“羅裙”“芙蓉”等意象的形、色來聯想：采蓮女裙似荷葉、臉如荷花，蕩舟于荷叢，放歌于水上。這些意象組合構成了一幅色彩明麗，格調清新的采蓮圖，我們可以感受到詩人寫作時歡快喜悅之情，進而也能體會到詩人熱愛生活、熱愛自然的情感。

四、課堂小結。

這節課我們一起了解詩歌意象，重點探索了詩歌意象鑒賞的方法，分析了一些詩歌意象，希望能在詩歌鑒賞方面找到一個突破口。

從上面的分析，我們不難看出，詩歌的意象鑒賞并不難，只要我們能根據詩歌的語言提供的信息，充分調動我們的生活積累，展開豐富的聯想與想象，藝術地再現詩歌所描繪的形象、聲音、色彩、線條、畫面，從而準確把握詩歌的意象，領會詩人的內心情感與寫作意圖。那么，我們的詩歌鑒賞可以說已邁出了一大步。

意象是一個古老的美學概念，是詩人抒發情感的最基本的方法，也是鑒賞詩歌最基本而又最重要的審美單元。可以說把握了意象也就抓住了詩歌的意境、風格及作者蘊含其中的思想感情。只有對意象有了清晰而深刻的認識，我們才能全面而準確的理解和把握詩歌，才會對詩歌產生深摯的審美情感。當然，要想很好地解讀詩歌的意象，還須多朗讀、多積累、多鑒賞。

五、布置練習。

1、課外搜集常見的詩歌意象并分析意象的寓意。

2、閱讀下面兩首詩歌，回答這兩首詩為什么都寫到雁?

聞雁。

韋應物。

故園渺何處?歸思方悠哉。

淮南秋夜雨，高齋聞雁來。

寒塘。

趙瑕。

曉發梳臨水，寒塘坐看秋。

鄉心正無限，一雁過南樓。

高考詩歌鑒賞教學設計（通用17篇）篇三

要做好詩歌鑒賞題，應了解傳統審美習慣，主要有下列幾點：

（1）望月懷遠，如李白的《靜夜思》、杜甫的《望月》、蘇軾的《水調歌頭、明月幾時有》等。

（2）傷春悲秋，或因見秋而思鄉。如柳宗元的海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸。

（3）見流水則思年華易逝。如蘇軾看大江東去而嘆人生如夢。

（4）折柳送別。如柳永《雨霖鈴》今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月，其間纏綿悱惻的別離之情，給人以悠長的回味。

（5）聞雁思歸。如王灣《次北固山下》鄉書何處達，歸雁洛陽邊。

（6）聽梧桐而心悲涼。如白居易《長恨歌》秋雨梧桐葉落時，李清照《聲聲慢》梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴等等。

2、抓意象的特殊內涵。

（1）以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的.高尚。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。（唐。王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）。

（2）以折柳表惜別。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。（李白《憶秦娥》）西安灞陵橋的兩邊長滿垂柳，而灞陵橋是首都的門戶，這里是送別的地方，在灞陵橋折柳送別特別能表達傷離別的情感。

（3）以草木繁盛反襯荒涼，以抒發盛衰興亡的感慨。朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。（劉禹錫《烏衣巷》）雀橋邊昔日的繁華已蕩然無存，橋邊已長滿雜草野花，烏衣巷已失去了昔日的富麗堂皇，夕陽映照著破敗凄涼的巷口。

（4）菊花象征堅貞高潔的品質。唐人元稹《菊花》：秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。表達了詩人對堅貞、高潔品格的追求。其他寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中（宋人鄭思肖《寒菊》）、寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙（宋人范成大《重陽后菊花二首》）等詩句中，菊花無疑已成為詩人人格的寫照。

（5）梅花象征傲霜斗雪、不怕挫折打擊、純凈高尚的精神追求。陸游的著名詞作《詠梅》：零落成泥碾作塵，只有香如故。借梅花來比喻備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。也是以冰清玉潔的梅花反映自己不愿同流合污的品質，言淺而意深。

（6）松樹象征堅貞高潔的品格。松樹是傲霜斗雪的典范，自然是眾人謳歌的對象。李白《贈書侍御黃裳》：愿君學長松，慎勿作桃李。韋黃裳一向諂媚權貴，李白寫詩規勸他，希望他做一個正直的人。

（7）蓮用來表達愛情。由于蓮與伶音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達愛情，如南朝樂府《西洲曲》：采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。蓮子即伶子，青即清。這里是語意雙關，采用諧音雙關的修辭，表達了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。

（8）梧桐象征凄涼悲傷。梧桐在古典詩詞中是凄涼悲傷的象征。如元人徐再思《雙調水仙子。夜雨》：一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三象歸夢三更后。以梧桐葉落和雨打芭蕉渲染一種凄婉悲涼的氣氛，寫盡愁思。其他如一葉葉，一聲聲，空階滴到明（唐人溫庭筠《更漏子》）等。

（9）杜鵑鳥象征凄涼哀傷。由于杜宇魂化杜鵑的神話故事廣為流傳，杜鵑這一形象在古詩中固定成為凄涼、哀傷的象征。宋人賀鑄《憶秦娥》：三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血。三更月光照在庭院里雪白的梨花上，杜鵑鳥在凄厲地鳴叫著，使人禁不住倍加思念親人，傷心欲絕，詞人通過描寫凄清的景物，寄托了幽深的鄉思。

（10）鷓鴣鳥象征離愁別緒。由于鷓鴣的鳴聲聽起來像行不得也哥哥，極容易勾起人對旅途艱險的聯想和滿腔的離愁別緒。因此，鷓鴣的形象在古詩詞里就有了特定的內蘊。如落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠人處（唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》）、江晚正愁余，山深聞鷓鴣（辛棄疾《菩薩蠻。書江西造口壁》）等。

高考詩歌鑒賞教學設計（通用17篇）篇四

詩歌鑒賞的一般規律就是由詩歌創作的過程決定的。詩歌創作的過程就是作家的主觀情思與客觀圖景相結合，然后將其外化為語言表達出來的過程。由此，我們進行詩歌欣賞就應由語言入手。言為心聲，作家賴語言將自己的情思輸入作品，讀者賴語言從作品中挖掘作家的情思，這就就是劉勰說的“綴文者情動而辭發，觀文者批文以入情”。有了語言文字的依托才能聯想、想象，體會作品就容易多了。因此，詩歌欣賞的第一步就是揣摩語言，尤其要對詩句中的動詞、形容詞以及比喻句加以注意。接下來，要在揣摩語言的基礎上展開聯想和想象，將詩中描繪的畫面再現和補充出來，獲得生動、具體的視覺形象，如臨其境。再結合創作背景領會畫面背后無限深遠的意蘊及詩人的思想感情，進入詩的意境。

例如蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》：

這首詞分上下兩闋，分別描繪了“赤壁江山圖”和“赤壁豪杰圖”。要想準確再現作者描繪的圖景，必須揣摩詩人描寫意象時使用的詞語。上闋中的“亂”、“穿”體現了山崖的不平、險峻、直插云霄;“驚”寫出了波濤的氣勢，使人驚心動魄;“千堆雪”就是比喻，形象地描繪出江水拍打江岸后飛濺起的浪花的顏色和形態。在對這些詞語揣摩的基礎上，發揮想象、調動感情，眼前會呈現這樣一幅圖景：長江洶涌奔騰，山崖陡峭，散亂地直插云霄，洶涌的駭浪猛烈地拍擊著江岸，滔滔的江流卷起千萬堆澎湃的雪浪。同樣，下闋可以通過對“羽扇綸巾”、“談笑”、“檣櫓灰飛煙滅”等詞句的揣摩展開想象，在眼前展現出周瑜談笑自若地指揮水軍，抗御橫江而來的強敵的畫面。再聯想蘇軾當年四十七、被貶黃州的境遇，就不難體會出，他稱頌周瑜，意在抒發自己渴望像周瑜一樣建功立業卻壯志難酬的感情。

詩歌欣賞活動的目的就是要進入詩的意境。在這首詞中，兩幅圖就就是“境”，壯志難酬情就就是“意”，二者結合構成了本詞磅礴而雄渾，豪放中略見蒼涼的意境。讀這首詞，一位襟懷超遠、有著英雄氣概的詩人仿佛就站在我們面前。

綜上所述，詩歌欣賞的一般方法可以歸納為：

一、揣摩語言、品味意象；

二、展開想象、再現畫面；

三、結合背景、體會感情。

用這一方法對辛棄疾詞《鷓鴣天》進行賞析：

陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平岡細草鳴黃犢，斜日寒林點暮鴉。

山遠近，路橫斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁風雨，春在溪頭芥菜花。

此詞為辛棄疾罷官鄉居期間所作，詩中的景物點染出生機勃勃的早春農村風光，組成的就是一幅富有生命力的畫面。由這幅畫面可以感受到作者對鄉村生活的欣賞和流連。詞的上闋“破”和“鳴”字非常傳神，“破”寫桑葉逐漸萌發、膨脹，不僅有動態，而且能讓人感到桑芽萌發的速度和力量。“鳴”雖寫聲音，但可以讓人想見黃犢吃草時的高興、得意的神態。詞的最后兩句作者將“城中桃李”與“溪頭芥菜花”對比，贊美鄉野溪頭迎風開放的芥菜花，表達了一種對不屈精神和頑強生命力的崇敬和追求。

二、物象、意象和意境。

要想提高詩歌鑒賞能力，不僅要在平時多讀一些詩歌、多研讀一些古詩詞賞析的文章，增強感悟能力，還必須要弄清并積累一些與詩歌鑒賞有關的名詞術語。

先來談談詩歌鑒賞中的幾個重要概念———物象、意象和意境。

物象就是指客觀事物的形象。意象就是融入了詩人主觀情思的形象。物象和意象的區別在于：一個就是客觀形象，一個就是主觀形象。意象就是意與象的結合，客觀物象一進入詩人的眼中，就會蒙上一層主觀色彩，便成為意象，這就就是古人所說的.“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”。詩歌中的形象都就是意象。如在《沁園春長沙》中描繪了一幅“湘江秋景圖”———“看萬山紅遍，層林盡染，漫江碧透，百舸爭流，鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。”詩中的“山、林、江、船、鷹、魚”本來都就是大自然中的景物，就是本身并沒有什么感情色彩的物象，但與作家的意（思想感情）結合，就表現出宇宙萬物都在自由舒展、蓬勃生長的生機勃勃的氛圍和情緒。再如馬致遠《天凈沙秋思》“枯藤、老樹、昏鴉”中的“藤、樹、鴉”在現實生活中分屬動、植物，但與作家的意（羈旅之愁）結合起來，就呈現出一派衰敗、凄涼、孤寂的氣氛。這說明意象就是有著濃烈的情緒色彩的形象。

意境就是指詩人的思想感情與客觀圖景相交融而創造出來的渾然一體的藝術境界。意象與意境在本質上有相同的地方，即都就是主客觀統一的產物，都表現出濃烈的情緒色彩。區別在于意象就是詩歌藝術最小的意義單位，而意境則就是詩歌整體的藝術境界。意境由意象組成，意象包含在意境之中，意境與意象就是一大一小的關系，意境與全篇對應，要在整首詩的意象的總和中產生。

如杜甫《登高》中“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來……”，“急風、高天、沙渚、嘯猿、飛鳥、落木、流水”都就是包含著作家悲愴感情的意象，這些意象的總和構成了哀猿長嘯、鳥群回旋、落木蕭瑟、長江洶涌的雄渾而深沉的意境。再如杜甫的《漫成一首》“江月去人只數尺，風燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯拳靜，船尾跳魚撥刺鳴。”這首詩就就是通過江水中的月影、沖淡柔和的月下燈光、聯拳靜憩的白鷺，躍出水面撥剌有聲的魚兒四個意象，組成了一個統一的意境，描繪了一個寧靜、安謐的和平境界，透露出詩人對平靜安寧生活的向往。李白《望天門山》“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”中，青山、碧水、孤帆、遠日都就是包含著作家情思的意象，這些意象的總和構成了天門山中斷楚江、青山相對、碧水奔騰、遠日映照的雄偉奇麗的意境。

三、說“移情”

“移情”就是詩歌表達的一種重要方式。所謂“移情”，就就是詩人把自己的生命和情趣外射或移注到創作對象中去，使本無生命和情趣的外物仿佛具有人的生命活動。即古人所說的“以我觀物，則物皆著我之色彩”。移情的過程就就是詩人先有某種情意而后將它移注于外物之中，達到物人合一，使對象活動擬人化的過程。“感時花濺淚，恨別鳥驚心”、“顛狂柳絮隨風舞，輕薄桃李逐水流”、“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明”，這些詩句就就是采用了移情手法，其中花、鳥、柳絮、桃李、蠟燭，這些本無感情色彩的“物”在詩人的筆下，宛若與人的喜怒哀樂之情息息相通，別有一番審美情趣。

高考詩歌鑒賞教學設計（通用17篇）篇五

朝代的不同，國力的差別，往往會影響詩人的藝術風格，乃至形成相應的詩歌流派，表達類似的思想情懷。比如唐朝分為初唐、盛唐、中唐、晚唐四個時期。在初唐時期，創建清新剛健的風格成為詩人的追求。盛唐時期，唐帝國達到了繁榮昌盛的頂峰，清秀的山水田園詩派和豪邁的邊塞詩派應運而生。中唐時期，直面現實，興利除弊，詩人仍然向往盛唐的強大。晚唐時期，興國無望，詩人哀傷的情緒籠罩詩壇。

二、掌握作者人生經歷。

正所謂，知人論世，詩言志，作者的人生經歷不同，那么，通過詩詞所表現出來的思想傾向也就不同。因此，鑒賞時不妨從作者的生活經歷突破。例如：《清平樂?獨宿博山王氏庵》(辛棄疾)。

繞床饑鼠，蝙蝠翻燈舞。屋上松風吹急雨，破紙窗間自語。平生塞北江南，歸來華發蒼顏。布被秋宵夢覺，眼前萬里江山。

辛棄疾是南宋著名的愛國詞人，一生堅持抗金復國，但不受重用，抱恨而終。他的詞作多抒寫其力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。這首詞就抒發了他的壯志難酬仍憂國憂民的宏大襟懷。

三、重視注解。

詩注是在一首詩后。

命題人所給的補注，可能是對作者寫這首詩時相關的時代背景的介紹，也可能是詩中難讀字句的解釋，還可能是詩中涉及的典故等，對閱讀整首詩和后面的答題都至關重要，切不可輕易放過。對注釋內容認真思考，尋找注釋與整首詩歌之間的聯系。

例如：《絕句二首(其一)》(杜甫)。

遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。此詩描繪了怎樣的景物?表達了詩人怎樣的感情?請簡要分析。

從詩注里學生就可以獲取重要信息，詩人在奔波流離之后寫的這首詩。這對于學生準確分析作者在詩歌中表現出來的思想傾向有著十分重要的作用。

四、找出“詩眼”

閱讀內容，尋找與試題有關的詞句，將詩眼提取出來。弄清詩歌的意象，再回頭探尋詩歌意境，體會詩歌的意趣。

例如，趙師秀的《約客》：“有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。”前句寫出對客人失約的強烈不滿，而“閑敲”二字看似“閑”，卻生動地表現出詩人等人的`萬分焦急。

例如：王建的《雨過山村》首聯的“一兩家”，準確地寫出了山村居民點分散，人稀稀落落的特點。而“婦姑相喚浴蠶去”后，只剩下中庭的梔子花在靜靜的開放，人呢?都忙自己的事去了。借景寫人，以閑襯忙，以靜襯動。全詩的意境便展現出來了。

總之，找出詩歌的意象，這是鑒賞的起點。體會詩歌的意境，是賞析的關鍵。

五、強化書面表達，注意邏輯條理。

考生對于一首詩歌往往有一定的見解和感悟，但是一旦述諸語言，學生的思維卻大打折扣，寫出的鑒賞文字缺乏邏輯性、條理性，不能準確地運用有關的詩歌鑒賞術語，表達不出自己的想法。從閱卷效果來看，閱卷教師也往往喜歡那些卷面清爽、表述嚴密、條理清晰、邏輯合理的答卷。我們可以從以下幾個方面嘗試：

1.分點答題，點后例證。采用一、二、三、四或者首先、其次等標志明顯的樣式，往往會得到條理清晰的評價。

2.就詩論詩，不枝不蔓。強調對詩歌本身的理解，答題時一般無需引經據典，泛泛而談。

3.適當運用鑒賞術語。如：“有我之境”，“無我之境”，“以我觀物，萬物皆著我之色彩”，“言有盡而意無窮”等鑒賞術語，使答案顯得更技高一籌。

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高考詩歌鑒賞教學設計（通用17篇）篇六

考點展示：

（1）鑒賞文學作品的形象、語言、表達技巧。

（2）評價文學作品的思想內容和作者的觀點態度。

一、形象鑒賞·人物形象。

1、鑒賞思維切入點：

（1）知人論世，關注背景；

（2）抓描寫：人物的肖像、語言、神態、動作、心理、環境等關鍵字詞。

2、答題模式：

（1）明特點（關鍵詞）；（2）找依據（語境）；（3）析主旨（主旨）。例、試分析詩中所塑造的人物形象。（07年廣東卷）。

溪亭林景熙。

清秋有馀思，日暮尚溪亭。高樹月初白，微風酒半醒。獨行穿落葉，閑坐數流螢。何處漁歌起？孤燈隔遠汀。

注：林景熙，宋末詩人，具有強烈的民族意識的志士，宋亡不仕。參考答案：

1.什么形象：本詩刻畫了一個孤獨寂寞的抒情主人公形象。

2.形象特征：主人公“獨行穿落葉”，“獨”和“閑”表明了作者的孤獨寂寞之情，只能藉“數”流螢以遣悶，更其寂寞無聊，悠長的漁歌和遠處水面上飄動著的若明若暗的燈火，讓主人公倍添凄涼孤寂。

3.形象意義：傳達了主人公心中舊君故國之思，國破家亡、飄泊無依的無限傷感。（不能停留在悲秋上）。

練習：簡析下面這首宋詞中的人物形象。

訴衷情陸游。

當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關河夢斷何處，塵暗舊貂。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲。

注：滄洲，水邊，古時隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。參考答案：

詩中描寫了一個被閑置不用的抗金英雄形象。詩中人物曾經金戈鐵馬，馳騁疆場，現在雖被棄置不用，但仍胸懷報國之志，心系抗金前線。詩歌通過這一形象的塑造，表達了自己壯志未酬、報國無門的感慨。

1、鑒賞思維切入點：（1）篩選景物；（2）抓描寫景物的修飾性詞語。

2、組織答案落腳點：

（1）明特點（關鍵詞）；（2）繪圖景（語境）；（3）析情感（主旨）。

西樓曾鞏。

海浪如云去卻回，北風吹起數聲雷。朱樓四面鉤疏箔，臥看千山急雨來。

注：鉤疏箔：把簾子掛起。

此詩描寫了什么景色？表達了詩人怎樣的情感？

1.描摹圖景：詩歌描寫了海濱暴風雨來臨前的壯美景象。連天的海浪隨著陣陣雷聲洶涌而來，在北風的呼嘯中波浪不斷拍打堤岸，又咆哮著遠去。2.概括特點：渲染了“山雨欲來風滿樓”的雄偉氣勢。

3.作者情感：暴風雨將臨，詩人卻掛起簾子，敞開窗戶，為的是能飽覽“千山急雨來”的壯觀，表達了詩人開闊的胸襟和內心豪情。

三、形象鑒賞·物象。

1、鑒賞思維切入點：物象是被作者人格化了的描寫對象。詩人通過它來曲折地表現他的品格節操、思想感情。

（1）捕捉描寫物象特征的詞語（鑒賞依據）；

（2）聯系詩人經歷和社會環境，揣摩所托之情，抓住物與志的“契合點”，挖掘物象內在品格、精神。

2、組織答案落腳點：

早梅張渭。

一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。不知近水花先發，疑是經冬雪未消。

步驟1：展現了早梅耐寒而立、迎風而發的形象。

步驟2：“寒”字點明早梅生存條件的惡劣；“迥”字表現出早梅的孤單；“白玉條”、“雪未消”，疑梅為雪之錯覺，鮮明地表現出早梅在困境中的冰清玉潔之質。

步驟3：作者以梅自喻，展示了一個孤寂傲世、堅韌剛強、超凡脫俗的自我形象。

高考詩歌鑒賞教學設計（通用17篇）篇七

(一)風格。

1.激越高亢如蘇軾念奴嬌赤壁懷古等豪放派,其他象邊塞詩中反映詩人渴望建功立業,保家衛國決心的詩作.

2.清婉(新)秀麗如李清照聲聲慢尋尋覓覓等婉約派,其他象山水田園詩人。

3.語言綺麗(重視修飾,色彩絢麗,詞藻華麗,極盡鋪陳之能事)如溫庭筠菩薩蠻小山重疊金明滅,鬢云欲度香鰓雪.懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲.照花前后鏡,花面交相映.新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣。

其他象婉約派中反映兒女情長的詩作.

4.語言平易(淺顯易懂,口語化,但含義雋永)如李紳憫農二首。

(二)特點形象,凝練,富有表現力。

1.清新自然用語新穎,不落俗套.如王維的山水詩。

2.平淡質樸選用確切的詞直接陳述,或用白描,不加修飾,真切深刻,平易近人.如陶淵明的詩，李煜的.詞。

3.絢麗色彩絢麗,詞藻華麗,渲染氣氛,極盡鋪陳之能事.如李商隱的詩。

4.明快斬釘截鐵,一語中的.如白居易的新樂府詩。

5.含蓄不直接敘述,意在言外,言此而意他,引而不發,欲說還休,讓讀者去體味.耐人尋味.如杜牧的絕句，李清照后期的詞。

6.簡潔干凈利落,言簡意賅.如賈島的詩。

表達技巧。

(一)修辭。

1.比喻化平淡為神奇,深奧為淺顯,抽象為具體,使詩歌所描繪的意象更加形象生動。

2.借代以簡代繁,以實代虛。

3.比擬色彩鮮明,描繪形象,表意豐富.

4.夸張提示本質,給人以啟示;烘托氣氛,增強感染力;增強聯想,創造氣氛。

5.對偶有音樂美,表意凝練,抒情酣暢。

6.反問加強語氣。

7.設問引人注意,啟發思考。

8.雙關意在言外,言此而意他,含蓄蘊藉.

(二)方法技巧。

1.情景交融間接而含蓄,景色描寫之中，寄寓著詩人的情感愛憎。

2.對比烘托從側面著意描寫，作為陪襯，使所需要的事物鮮明突出.

3.聯想想象想象猶如天馬行空,奇思遐想與自然天真相結合.

4.用典使詩歌語言精煉，又可增加內容的豐富性，增加表達的生動性和含蓄性，可收到言簡意豐、耐人尋味的效果，增強作品的表現力和感染力。

5.象征形象生動具體,化實為虛.

6.使用疊詞增強韻律感,起強調作用.

7.托物言志感物抒懷,隱晦的表情達意,含蓄蘊藉.

8.細節真實準確傳神。

9.白描即不加渲染烘托,粗筆勾勒,真切深刻.

高考詩歌鑒賞教學設計（通用17篇）篇八

詩歌鑒賞方法，掌握古典詩歌的方法，就成為高中語文教學的重要學習目標。主要有以下幾種方法：

古典詩歌是文學藝術的瑰寶，是中華民族文化的瑰寶，是祖國語言的精華。閱讀古詩不但可以讓我們認識祖國文化的博大精深，更可以陶冶情操。在考試中，如何快速和準確地鑒賞詩歌是考生做題的關鍵。掌握古典詩歌的方法，就成為高中語文教學的重要學習目標。主要有以下幾種方法：

一、注意時代背景。

朝代的不同，國力的差別，往往會影響詩人的藝術風格，乃至形成相應的詩歌流派，表達類似的思想情懷。比如唐朝分為初唐、盛唐、中唐、晚唐四個時期。在初唐時期，創建清新剛健的風格成為詩人的追求。盛唐時期，唐帝國達到了繁榮昌盛的頂峰，清秀的山水田園詩派和豪邁的邊塞詩派應運而生。中唐時期，直面現實，興利除弊，詩人仍然向往盛唐的強大。晚唐時期，興國無望，詩人哀傷的情緒籠罩詩壇。

二、掌握作者人生經歷。

正所謂，知人論世，詩言志，作者的人生經歷不同，那么，通過詩詞所表現出來的思想傾向也就不同。因此，鑒賞時不妨從作者的生活經歷突破。例如：《清平樂?獨宿博山王氏庵》(辛棄疾)。

繞床饑鼠，蝙蝠翻燈舞。屋上松風吹急雨，破紙窗間自語。平生塞北江南，歸來華發蒼顏。布被秋宵夢覺，眼前萬里江山。

辛棄疾是南宋著名的愛國詞人，一生堅持抗金復國，但不受重用，抱恨而終。他的詞作多抒寫其力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。這首詞就抒發了他的壯志難酬仍憂國憂民的宏大襟懷。

三、重視注解。

詩注是在一首詩后。

命題人所給的補注，可能是對作者寫這首詩時相關的時代背景的介紹，也可能是詩中難讀字句的解釋，還可能是詩中涉及的典故等，對閱讀整首詩和后面的答題都至關重要，切不可輕易放過。對注釋內容認真思考，尋找注釋與整首詩歌之間的聯系。

例如：《絕句二首(其一)》(杜甫)。

遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

(注：此詩寫于詩人經過“一歲四行役”的奔波流離之后，暫時定居成都草堂時。此詩描繪了怎樣的景物?表達了詩人怎樣的感情?請簡要分析。

從詩注里學生就可以獲取重要信息，詩人在奔波流離之后寫的.這首詩。這對于學生準確分析作者在詩歌中表現出來的思想傾向有著十分重要的作用。

四、找出“詩眼”

閱讀內容，尋找與試題有關的詞句，將詩眼提取出來。弄清詩歌的意象，再回頭探尋詩歌意境，體會詩歌的意趣。

例如，趙師秀的《約客》：“有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。”前句寫出對客人失約的強烈不滿，而“閑敲”二字看似“閑”，卻生動地表現出詩人等人的萬分焦急。

例如：王建的《雨過山村》首聯的“一兩家”，準確地寫出了山村居民點分散，人稀稀落落的特點。而“婦姑相喚浴蠶去”后，只剩下中庭的梔子花在靜靜的開放，人呢?都忙自己的事去了。借景寫人，以閑襯忙，以靜襯動。全詩的意境便展現出來了。

總之，找出詩歌的意象，這是鑒賞的起點。詩歌鑒賞方法體會詩歌的意境，是賞析的關鍵。

五、強化書面表達，注意邏輯條理。

考生對于一首詩歌往往有一定的見解和感悟，但是一旦述諸語言，學生的思維卻大打折扣，寫出的鑒賞文字缺乏邏輯性、條理性，不能準確地運用有關的詩歌鑒賞術語，表達不出自己的想法。從閱卷效果來看，閱卷教師也往往喜歡那些卷面清爽、表述嚴密、條理清晰、邏輯合理的答卷。我們可以從以下幾個方面嘗試：

1.分點答題，點后例證。采用一、二、三、四或者首先、其次等標志明顯的樣式，往往會得到條理清晰的評價。

2.就詩論詩，不枝不蔓。強調對詩歌本身的理解，答題時一般無需引經據典，泛泛而談。

3.適當運用鑒賞術語。如：“有我之境”，“無我之境”，“以我觀物，萬物皆著我之色彩”，“言有盡而意無窮”等鑒賞術語，使答案顯得更技高一籌。

高考詩歌鑒賞教學設計（通用17篇）篇九

1、知識與技能：

指導學生把握詩文基調，有表情朗讀詩文，培養學生鑒賞詩歌的能力。

2、過程和方法：

自主、合作、探究的學習方式。

3、道德、情感、價值觀：

體驗人間至愛親情，受到美的熏陶和感染，培養健康高尚的審美情趣和審美能力。

【教學重點】。

【課時安排】。

兩課時。

【教學過程】。

第一課時。

《假如生活欺騙了你》。

一、導入。

大家已經接觸到了許多詩歌，那么在上課之前，我想問大家一個問題：“什么是詩歌?”詞典上的解釋是“文學體裁的一種，通過有節奏、有韻律的語言反映生活、抒發情感”，我認為詩歌的最大特點就是表現了一種美的追求。《荷馬史詩》表現了一種悲壯雄闊的英雄之美，《繁星·春水》表現了一種心有靈犀的美，即使是《惡之花》《死水》這樣的詩篇，寫了種丑惡的事物，也是為了表現對逝去的美的留戀和對現實毀滅美的憤慨，這是一種追求之美。同樣，我們可以從抒發個人情感的愛情詩中看到美的存在，而描寫人生哲理的詩歌也同樣是美的樂園。我們學習這兩首詩歌，首先要去體會這種詩歌的美，通過我們的朗讀，通過我們的體會，通過我們的品味來感知這種美。

二、《假如生活欺騙了你》教學過程。

(譬如托爾斯泰、陀斯妥耶夫斯基、馬雅科夫斯其、萊蒙托夫、普希金等)。

今天我們就來學習一首廣為傳誦的俄羅斯詩篇，它的作者就是普希金。學生自由回答。

三、簡介作者。

哪位同學知道這位具有國際影響的大詩人的情況?

明確：普希金，俄羅斯偉大的詩人，小說家，史稱“俄羅斯文學之父”，俄羅斯文學語言的創建者和新俄羅斯文學的奠基人。生于莫斯科一個崇尚文學的貴族家庭。成年后不斷發表詩歌評擊時政，歌頌自由，被視為自由主義的代言人。為此遭到了沙皇政府的多次打擊，他對曾被兩次流放，也曾身陷囹圄，但他始終不愈地信守著詩中表達的生活原則，即使付出生命也再所不息。他雖然被沙皇政府陰謀殺害了，但他的精神卻永遠鼓舞著人們。他的詩具有很高藝術成就和無言的藝術魅力。俄羅斯著名的文學理論批評家別林斯基曾這樣贊譽普希金的詩：“所表現的音調和語言的力量到了令人驚異的地步：它像海波的喋喋一樣柔和、優美，像松脂一樣醇厚，像閃電一樣鮮明，像水晶一樣透明、潔靜，像春天一樣芬芳，像勇士手中的劍擊一可先讓學生讀有關資料，教師進行介紹，強調普希金的悲劇一生樣鏗鏘有力。”但“詩是不可翻譯的”，譯詩不等于原詩，而我們現在又只能通過譯詩來學習、欣賞，但愿我們能盡可能地領悟到這首詩的美。

四、寫作背景。

這首詩寫于普希金被沙皇流放的日子里，是以贈詩的形式寫在他的鄰居奧希泊娃娃的女兒葉甫勃拉克西亞·尼古拉耶夫娜·伏里夫紀念冊上的。那里俄國革命正如火如荼，詩人卻被迫與世隔絕。在這樣的處境下，詩人卻沒有喪失希望與斗志，他熱愛生活，執著地追求理想，相信光明必來，正義必勝。

四、聽、讀詩篇。

1、聽課文錄音。

2、劃分朗讀節拍。

3、自由朗讀。由教師范讀，再由學生讀。

五、結合體驗，研討問題。

1、問：詩人在詩中闡明了怎樣的人生態度?請結合你感受最深的詩句說說你曾有過的體驗。

明確：詩中闡明了這樣一種積極樂觀的人生態度：當生活欺騙了你時，不要悲傷，不要心急;在苦惱的時候要善于忍耐，一切都會過去，我們一定要永葆積極樂觀的心態;生活中不可能沒有痛苦與悲傷，歡樂不會永遠被憂傷所掩蓋，快樂的日子終會到來。

2、問：如何理解“而那過去了的，就會成為親切的懷戀”這兩句詩的含義?

明確：見教參。

學生討論。

請同學們自由討論，各持己見。這首詩最美、最吸引人的地方就在這里。學生自由回答，最好聯系實際。

六、遷移積累。

1、仿句練習仿照《假如生活欺騙了你》第一節，續寫下面的詩句：

假如生活捉弄了你，不要________，不要________!________。

2、背誦全詩。

七、拓展提高。

課后探究性閱讀普希金詩詩集，下堂課交流。

作為作業完成。

高考詩歌鑒賞教學設計（通用17篇）篇十

又稱“順天游”，陜北民歌形式。其特點是：形式自由靈活;兩句一節，可以換韻;多用比興手法;句子以七言為主，靈活多變。如《王貴與李香香》。

2、舊體詩與新詩。

新詩是指五四運動前后，新文化運動提倡的用白話寫的自由體詩。與新詩相對的，用文言寫的格律詩古代詩歌鑒賞就統稱為舊體詩。教材中收入的古代詩歌都是舊體詩;教材中收入的《天上的街市》《大堰河——我的保姆》等都是新詩。有些詩歌雖然是現代創作的，但其體裁仍沿用舊體，如毛澤東的《七律·長征》、陳毅的《梅嶺三章》等仍屬舊體詩。這種詩形式是舊體，內容是現代的、革命的，人們習慣地把它比作“舊瓶裝新酒”。

3、標題與詞牌。

詞的標題和詞牌是有著嚴格區別的，詞的標題是詞的內容的集中體現，它概括了詞的主要內容。詞牌是一首詞詞調的名稱。

例如《念奴嬌·赤壁懷古》這首詞，“念奴嬌”是詞牌，“赤壁懷古”是詞的標題，揭示該詞是一首抒懷詞，地點足“赤壁”。

4、文人詩與民歌。

民歌是由人民群眾口頭傳誦的詩歌，后經文人整理而形成的。《詩經》和“樂府”中搜集整理了大量的民歌。如《伐檀》《碩鼠》《長歌行·青青園中葵》《木蘭詩》《敕勒歌》《孔雀東南飛》《陌上桑》《西洲曲》《江南曲》等。有些文人模仿民歌的形式寫的詩歌就不再稱為民歌了，只能說是用民歌形式寫的詩歌，屬文人創作的詩歌。如《王貴與李香香》《回延安》是用陜北民歌“信天游”的形式創作的。

5、小令、中調、長調。

詞分為小令、中調、長調，這是依字數多少來劃分的。小令的字數在58字以內，59-90字為中調，而長調是90字以上。例如辛棄疾的《清平樂-村居》共46個字，就屬于小令;而《蝶戀花·庭院深深深幾許》共60字，則為中調;《念奴嬌·赤壁懷古》則屬于長調。

高考詩歌鑒賞教學設計（通用17篇）篇十一

高考詩歌鑒賞教學設計（通用17篇）篇十二

這兩種手法雖然都同時出現正反兩個方面，但區別還是比較明顯的。反襯只突出一個方面（正），另一個方面（反）只是作為陪襯。如王籍的《入若耶溪》：“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。”詩中盡管同時出現“噪”“鳴”和“靜”“幽”，但作者主要表現的是“林靜”和“山幽”，寫“蟬噪”和“鳥鳴”的目的只是為了陪襯，因為蟬和鳥的聲音聽得越清楚，山林就越幽靜。對比則不同，正反兩個方面都是作者所要表達的。如梅堯臣的《陶者》：“陶盡門前土，屋上無片瓦。十指不沾泥，鱗鱗居大廈。”全詩句句對比，作者既要表達陶者的勞而不獲，又要表達剝削者的不勞而獲；既有對勞動人民的同情，又有對剝削者的'憎惡。兩相對照，鮮明而強烈。

兩種手法經常混用，其實二者并不是一回事。烘托是一種側面描寫，即為了突出主要方面，作者從次要方面下筆，加以修飾和陪襯。烘托又稱烘云托月，為了突出月亮的美，而從云寫起；或為了表現紅花的美，反復地刻畫綠葉。所以烘托的“托”略帶“襯托”的意思。如《陌上桑》：“行者見羅敷，下擔捋髭須。少年見羅敷，脫帽著梢頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。”作者對行者、少年、耕者、鋤者種種描寫，就是從側面來烘托羅敷的美。渲染則是為了營造某種氣氛或創設一種意境，而對景物或聲音進行描寫。如柳永《雨霖鈴》：“寒蟬凄切。對長亭晚，驟雨初歇。”作者開頭寫寒蟬凄慘悲切的叫聲，目的是為下文的離別渲染一種凄涼、傷感的氣氛。

這兩種手法也經常混為一談。伏筆是為下文行文所作的準備，有時和照應結合起來使用。有些詩歌開頭的寫景或敘事就是為下文抒情或議論埋下的伏筆。如杜牧的《泊秦淮》：“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。”詩歌開頭寫停泊的地方靠近酒家，就是為下文聽商女唱《花》埋下的伏筆。鋪墊則是為了突出主要描述對象，先作層層鋪寫，如同英語語法中的原級（good）比較級（better）和最高級（best）一樣。作者先描述其他事物作為原級，然后與主要描述對象進行比較，來突出主要描述對象的“更”或“最”字。如張可久《中呂紅繡鞋天臺瀑布寺》：“絕頂峰攢雪劍。懸崖水掛冰簾，倚樹哀猿弄云間。血華啼杜宇，陰洞吼飛廉。比人心山未險。”為了表現人心的險惡，作者先從雪峰、冰瀑、哀猿、啼鵑、吼風五個方面來寫天臺山的險，把天臺山寫得險惡無比。然而和人心相比，天臺山還根本不算險，人心該有多么險惡就可想而知了。寫天臺山的險就是為寫人心險惡而作的鋪墊。

這兩種手法都是以物寫人，都是通過賦予意象某種人格化特征，來寄托作者的某種情感。但二者又不是一回事。象征是以物喻人，和借喻很相似，盡管只出現了喻體，但實際上是“指桑罵槐”。如曾鞏的《詠柳》：“亂條猶未變初黃，倚得東風勢便狂。”作者借尚未變黃就借助風勢在空中狂舞的柳條，象征那些根基未穩，因倚仗權貴而一時得勢便猖狂不已的小人，表達對他們的極端鄙視和厭惡。托物言志（廣義的托物言志應該包括象征，這里所說的是狹義的托物言志）是作者通過對物象描寫和刻畫（托物）來表達自己的某種志向（言志）。如李忱的《瀑布聯句》：“溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤。”作者以不貪戀溪澗而沖奔大海的瀑布表達自己“棄燕雀之小志，慕鴻鵠之高翔”的豪情壯懷。

這兩種手法沒有嚴格的界限。用典是從材料（典故）角度說的，借古諷今是從寫作目的角度說的。用典是借用古人古事或化用前人詞句，目的是委婉抒發作者某種情感。如辛棄疾《摸魚兒》：“千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴？”作者借用西漢陳皇后的典故，表達自己抗金主張無人訴說、無人理解的苦悶。借古諷今是通過對古跡古事的詠嘆，諷諫當朝統治者。一些懷古詩和政治抒情詩中多采用這種手法。如王安石的《桂枝香》：“至今商女，時時猶唱，遺曲。”作者詠嘆六朝的滅亡，就是為了勸諫北宋統治者要接受教訓，不要再驕奢淫逸，荒蕪朝政了！

高考詩歌鑒賞教學設計（通用17篇）篇十三

長憶觀潮，滿郭人爭江上望。來疑滄海盡成空，萬面鼓聲中。

弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕。別來幾向夢中看，夢覺尚心寒。

9．下面對詩歌的賞析，不恰當的兩項是（）。

a．“滿郭人爭江上望”寫杭州人傾城而出是鋪墊，擁擠到錢塘江邊，為下面潮涌制造氣氛。

b．上闋結尾兩句運用了比喻、夸張等手法，渲染了作者膽怯，故有結尾時的夢覺尚心寒。

c．“弄潮兒向濤而立”屬于白描手法，表現了弄潮健兒與大自然奮力搏斗的大無畏精神。

d．這首詞以豪邁的氣勢和勁健的筆觸描繪了錢塘江潮涌的壯美風光，而壯美的背后卻是“空”，令人嗟嘆。

e．本詞描寫了錢江涌潮的壯麗景象，作者把直接描寫和間接描寫結合起來，氣勢更盛。

10．請你結合詩句分析人與自然渾然一體的藝術境界。

參看答案：

9．b、d（b項渲染了作者膽怯判斷錯誤，渲染的應該是錢塘江潮的氣勢。d項壯美的背后卻是“空”，令人嗟嘆錯誤，壯美的背后是人們對壯美期盼與贊嘆。）。

10．（1）這首詞以豪邁的氣勢和勁健的筆觸描繪了錢塘江潮涌的壯美風光。豪邁既是自然也是人。

（2）“滿郭人爭江上望”寫杭州人傾城而出，側面鋪墊了潮水的雄壯氣象，中間部分運用比喻、夸張的手法表現錢江潮排山倒海的磅礴氣勢。轉而運用白描寫弄潮兒的英勇無畏、搏擊風浪、身手不凡和履險如夷，表現了其大無畏精神。

（3）本首詞對錢塘江涌潮的描繪，匠心獨遠，別具神韻，對“弄潮兒”的描寫抒發出豪邁氣概，結尾言夢醒后尚心有余悸，人已經融進了潮水的雄壯意象中，前后的烘托與中間重點描寫緊密結合，全詞渾然一體。

高考詩歌鑒賞教學設計（通用17篇）篇十四

從小學開始我們就接觸了古代的唐詩宋詞,從什么也不懂到深刻理解詩里的含義.從跟著老師背著“鋤禾日當午，汗滴河下土”開始到后來的“關關雎鳩，在河之洲”。我們祖國的歷史是悠久的。在漫長的歲月里產生了許許多多的偉大的和優秀的作家和詩人，他們留下了大量的珍貴遺產。學習古代文學，主要是學習作家作品。

文學作品就其內容說是社會生活通過作家的認識反映出來，或者說是作者思想感精的流露。而用以反映生活和表達情感的工具是語言文字。一個時代有一個時代的社會生活，是經常變化的。語言文字變化雖然慢一些，但古今不同還是十分顯著的。韓愈說：“周誥湯盤，佶屈聱牙。”就是因為語言變了，很不好讀。甲骨文許多人都不認識了，也是由于文字起了變化。不單字形字音有變化，字義也有變化。如同“煩”字，《說文》解釋是“熱頭痛也”，是生病的現象，我們現在說“煩”，已經沒有病的意思了。這種由于語言文字古今改變而帶來的困難，就是閱讀和學習古代文學作品首先要解決的問題。

最為精彩的當屬對李白《將進酒》的點評：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我才必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉何足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁!”

高考詩歌鑒賞教學設計（通用17篇）篇十五

1．鑒賞古代詩歌的形象、語言和表達技巧。

2．評價古代詩歌的思想內容和作者的觀點態度。

（1）鑒賞詩歌的形象。

（2）理解詩歌中詞語的含義。鑒賞詩歌的語言風格。

（3）鑒賞詩歌的表達技巧。

（4）概括詩歌的中心思想。分析作者在詩歌中表現出來的思想傾向。

形象包括主人公形象、詩人形象、景物形象、意象和意境。

語言包括品味詞語、明確風格。

表達技巧是指表達方式、表現手法、行文結構、材料取舍、修辭方法等。

評價包括內容主題的評價、思想感情的評價、作者觀點態度的評價。

【真題共賞】。

1、（新課標全國卷）閱讀下面這首宋詞，完成8～9題。

紅葉黃花秋意晚，千里念行客。飛云過盡，歸鴻無信，何處寄書得。淚彈不盡臨窗滴，就硯旋研墨。漸寫到別來，此情深處，紅箋為無色。

8．這首詞表達了什么樣的.感情？“紅葉黃花秋意晚”一句對表達這種感情有什么作用？（5分）。

參考答案這首詞表達了對遠方行人的深切思念。首句起興，以紅葉黃花染繪出深秋的特殊色調，渲染離別的悲涼氣氛，增添對遠方行人綿綿不盡的思念情懷。

解析本題考查考生對詩歌思想感情的把握能力。解答時要聯系全詞詞句，聯系題目、作者的情況，準確把握。從題目上可以看出（思遠人），可以看出是一首思念懷人之作；在寫法上，借秋景、飛云、歸鴻等意象來表現這一情感。

9．“就硯旋研墨”與“臨窗滴”有什么關系？“紅箋為無色”的原因是什么？請簡要分析。（6分）。

參考答案關系是“就硯旋研墨”暗指以臨窗滴下的淚水研墨，和淚作書。原因是紅箋被淚水浸濕。由于情到深處，詞中主人公在作書時不停流淚，淚水落到紙上，紅箋因而褪去了顏色。

解析本題考查考生對詩歌內容的理解能力。通過閱讀，理解詩歌內容，把握各個意象之間的關系，是解答本題的關鍵。用什么研墨，用淚水也，以淚水研墨，和淚作書。思念到深處，不停流淚，淚水落到紙上，紅箋因而褪去了顏色。

高考詩歌鑒賞教學設計（通用17篇）篇十六

詩歌鑒賞是語文考試的必考試題之一，想贏得高分，需要掌握以下幾點解題技巧：

1.把握主人公的立足點。

一般而言，把握抒情主人公的時空立足點，就可以為貫通全詩提供一個堅實的平臺，是解讀詩歌的重要方法。抒情類詩的主體分為兩類：一類有詩人設身代言，即詩人設想自己就是詩中的人，為他們奔走呼喊，代他們傾訴衷腸;一類是詩人直抒胸臆，抒情主人公的形象也就是詩人自身的形象。總體看，后一類居多。

2.關注詩歌的題目。

詩歌的題目是詩人寫作意圖的集中體現，它像一條紅線，串聯起散落在詩歌中的珍珠，像一個窗口，讓我們看到詩人的內心世界。關注題目，分析題意，同樣是貫通全詩的重要方法。因為并不是所有的詩都能找到立足點，像詠物詩、詠懷詩、詠史詩、哲理詩等，一般就沒有，那就更應該關注題目。

3.了解詩歌的結構。

起承轉合是古典詩歌尤其是近體詩的結構中固有的特征，在一定程度上，我們可以把它作為一個視角窺探作者的思路，進而貫通全詩。在初三復習備考中，如果我們遵循這種規律的話，會收到事半功倍的效果。凡依著起承轉合的程式來寫的詩，尤其要注意起句，因它往往是貫通全詩、解讀全詩的鑰匙。

4.答題應緊扣原詩的內容。

命題者對詩歌鑒賞考查的目的是看看我們是否真正讀懂了詩歌，因此對思想內容和表達技巧的分析，必須結合原詩歌的具體內容來進行，千萬不能空泛而談。如果是選擇題則要緊扣原詩詞內容進行判斷選擇，否則難以說明自身是否讀懂了原詩。

5.明白選擇題選項常見干擾設置。

句意理解方面：誤解多義字、對象錯位、偷換概念等;思想感情分析方面：無中生有、牽強附會、任意拔高等;表達技巧方面：張冠李戴、想當然等。我們在平時要多加練習，并及時總結答題規律。

6.熟悉有關意象與意境的知識。

詩人一般借意象來表現自我，詩人作為主體，往往與意象這個客體合而為一。有時詩中有幾個意象，各個意象之間都有一定的聯系。在中國古典詩歌中，講究的是一切景語皆情語的天人感應模式，所以我們在鑒賞景或物的同時，往往要聯系鑒賞詩人的形象。而且這兩者又常常是一致的。

7.清楚詩人的用典。

古代的詩人喜歡用典，其原因一是借他人酒杯澆胸中塊壘，為表達委婉一些;二是以古喻今，更理直氣壯一些;三是可以用較少的文字傳遞較多的信息，使表達簡明一些。一般用典有兩層含義：(1)用歷史舊事，借古喻今;(2)引用或化用前人詩句，既自明心跡，又豐富詩歌的意蘊，提高詩歌的文化品位，用黃庭堅的話來說就是脫胎換骨。

從題目認識對象;從字面讀出感覺;從注釋破解難點;從作者了解背景;從原作找到根據;從題干得到啟示;從首聯找到特點;從尾句參透主旨;從景物把握情感;從意境洞察心胸。

(1)認讀感知。讀詩后繼續仔細閱讀各個選擇項，借助它們進一步再去對材料做全面的理解，再去解題。另外，還要讀標題，讀注釋，弄清材料的背景或領悟作者的心情。

(2)啟動情思。熟悉材料以后，或聯想，或想象，進一步體會詩歌意境，同時對已知選項進行大膽篩選。比如，選擇項中對一些典故或前人詩句的解釋，有些比較冷僻，有些比較牽強，則可以去掉;對作者的評價過高或過小，或武斷，或偏激的，也可視為不恰當。

(3)單項核對。選擇項中有的是解釋或分析單項內容的，如對詩歌中的修辭項的解釋，我們就可以與詩句逐一核對，去掉那些無中生有的，指鹿為馬的。這樣，又可為鑒賞掃除了一大障礙。

(4)辨析真偽。在提供的答案中，有時會出現似是而非，有時會出現前是后非，有時還會出現自相矛盾，如選擇項中出現都、全部的判斷詞，我們就更要注意它是否能自圓其說，結合全詩內容去偽存真。

閱讀下面的詩，然后回答問題。

訴衷情。

宋陸游。

當年萬里覓封候，匹馬戍梁州。

關河夢斷何處，塵暗舊貂裘。

胡未滅，鬢先秋，淚空流。

此生誰料，心在天山，身老滄洲。

1.這首詞表達了詞人感情。

2.下面對這首詩理解不正確的一項是()。

a。詞的開頭兩句回憶了詞人當年為了覓取功名、爭得官職而奔赴前線的初衷。

b。塵暗舊貂裘暗示自己收復失地的斗志未酬的內心苦悶。

c。胡未滅，鬢先秋，淚空流。寫出了詞人放眼西北，殘虜未掃;回首人生，兩鬢已蒼;沉思往事，雄心雖在，壯志難酬。

d。最后一句中，天山代指抗敵前線，滄州代指閑居之地。

1.(不能報國殺敵的)悲憤。

2.a。分析：讀詩詞，需了解詞人所用典故的含義，該詞中，覓封候是用了班超投筆從戎、立功異域以取封候的典故，寫出作者自己報效祖國的壯志。

自許封侯在萬里(《夜游宮》)，一個覓字顯出詞人當年的雄心和堅定執著的追求精神，并非是詞人當年為了覓取功名、爭得官職而奔赴前線。

高考詩歌鑒賞教學設計（通用17篇）篇十七

詩歌詞賦某些句子的末尾一字用韻母相同或相近的字，使音調和諧優美，這就叫押韻。如《靜夜思》即押ang韻。

2、律詩結構。

律詩共八句，一、二兩句為首聯，三、四兩句為頷聯，五、六兩句為頸聯，七、八兩句為尾聯。

3、韻腳。

韻文句末押韻的字。如李白《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”其中“光、霜、鄉”是韻腳。