讀書(shū)心得可以幫助讀者更深入地理解書(shū)中的主題和觀點(diǎn)，加深對(duì)作者意圖的理解。在下面，小編為大家推薦一些優(yōu)秀的讀書(shū)心得范文，希望能夠給大家?guī)?lái)一些啟示與幫助。

保育讀書(shū)心得保育的靈魂讀書(shū)心得（精選18篇）篇一

你不妨在世界上闖蕩，去建功創(chuàng)業(yè)，去探險(xiǎn)獵奇，去覓情求愛(ài)，可是，你一定不要忘記了回家的路。這個(gè)家，就是你的自我，你自己的心靈世界。

一個(gè)人唯有關(guān)注心靈，才會(huì)因?yàn)樾撵`被擾亂而不安，才會(huì)有尋求心靈的寧?kù)o之需要。

注重內(nèi)心生活的人善于把外部生活的收獲變成心靈的財(cái)富，缺乏此種稟賦或習(xí)慣的人則往往會(huì)迷失在外部生活中，人整個(gè)兒是散的。自我是一個(gè)中心點(diǎn)，一個(gè)人有了堅(jiān)實(shí)的自我，他在這個(gè)世界上便有了精神的坐標(biāo)，無(wú)論走多遠(yuǎn)都能夠找到回家的路。

保育讀書(shū)心得保育的靈魂讀書(shū)心得（精選18篇）篇二

《保育的靈魂》這本書(shū)讓我深深地意識(shí)到了什么才是真正的教育。這本書(shū)的第一章講的是“保育的靈魂”，充滿(mǎn)了深刻的啟示和感悟。在讀完這一章后，我深感學(xué)前教育不僅僅是知識(shí)的傳遞，更是一種文化的傳承和擔(dān)當(dāng)。

養(yǎng)育孩子需要很多的關(guān)注和陪伴，而這個(gè)過(guò)程中，最重要的是給予孩子愛(ài)和安全感。而這種關(guān)心、不斷的關(guān)注以及盡可能的滿(mǎn)足孩子的需要，正是“保育的靈魂”。這也是真正意義上的教育，通過(guò)這種方式，家長(zhǎng)和老師們才能促進(jìn)孩子們身心健康的成長(zhǎng)。

第三段：關(guān)愛(ài)的重要性。

在這個(gè)時(shí)代，我們常常忽略了情感教育的重要性。父母和老師們，在孩子們的成長(zhǎng)過(guò)程中，面對(duì)的是各種繁瑣的教育任務(wù)，忽略了孩子們真正需要的關(guān)愛(ài)和情感陪伴。而對(duì)于保育來(lái)說(shuō)的愛(ài)心、耐心、責(zé)任感、同理心等素養(yǎng)，在孩子們的成長(zhǎng)過(guò)程中顯得尤為重要。

第四段：保育的實(shí)踐意義。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。真正的保育活動(dòng)，不應(yīng)該僅僅關(guān)注孩子們的智力成長(zhǎng)，更應(yīng)該把每一個(gè)孩子的特點(diǎn)和發(fā)展階段納入到考慮之中。嬰幼兒保育要么成為智力開(kāi)發(fā)的手段，要么成為社會(huì)發(fā)展的希望；幼兒園保育則應(yīng)盡量滿(mǎn)足孩子們的個(gè)性發(fā)展和心理需求。孩子的成長(zhǎng)不僅僅是家庭的責(zé)任，也是社會(huì)的擔(dān)當(dāng)。

第五段：結(jié)尾。

總的來(lái)說(shuō)，孩子們的成長(zhǎng)不僅僅需要知識(shí)的傳遞和技能的培養(yǎng)，更需要的是閱歷的積累、心靈的真正成長(zhǎng)和美好的情感體驗(yàn)。所以，我們家長(zhǎng)和老師們必須堅(jiān)持“保育的靈魂”，關(guān)心、關(guān)注、陪伴孩子們，給予他們愛(ài)和關(guān)懷，讓孩子們快樂(lè)的成長(zhǎng)。這也確保了我們國(guó)家的未來(lái)能夠得到更好的發(fā)展！

保育讀書(shū)心得保育的靈魂讀書(shū)心得（精選18篇）篇三

“保育的靈魂”是一本關(guān)于環(huán)境教育的書(shū)籍，其第一章節(jié)主要圍繞著環(huán)境教育的核心思想展開(kāi)。本文將就“保育的靈魂”第一章的主題展開(kāi)一些個(gè)人的體會(huì)和思考。

第二段：對(duì)環(huán)境教育的認(rèn)識(shí)。

在“保育的靈魂”第一章中，介紹了環(huán)境教育的概念和實(shí)踐，提到了環(huán)境教育的重點(diǎn)就在于“關(guān)愛(ài)、進(jìn)取、責(zé)任、協(xié)作”四個(gè)方面。這四個(gè)方面，同樣也是未來(lái)生存所需要的高超生存技能，他們可以使我們更加珍視生命、尊重自然，且讓我們學(xué)習(xí)適應(yīng)能力，保護(hù)環(huán)境和自身，謹(jǐn)慎防范災(zāi)害。事實(shí)上，我們應(yīng)該把這種融入環(huán)境教育的觀念，融入到我們的日常生活和工作之中。

第三段：環(huán)境教育的目的。

環(huán)境教育的核心是幫助孩子們清晰地認(rèn)識(shí)到世界上的問(wèn)題、以及他們和大自然之間的聯(lián)系，從而喚起孩子們內(nèi)心的興趣和熱情，讓他們自愿地學(xué)習(xí)和保護(hù)環(huán)境。其目的不僅僅是提高人們的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，更重要的是希望人們能夠創(chuàng)造和保護(hù)一個(gè)全球生態(tài)體系，推動(dòng)全球環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

第四段：環(huán)境教育的實(shí)施原則。

環(huán)境教育的實(shí)施原則是具體可行的，例如，尊重自然和人類(lèi)的價(jià)值，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心、理解和接納的態(tài)度。青年人應(yīng)該學(xué)習(xí)如何樂(lè)觀地認(rèn)識(shí)生活和世界，先從自己做起，行動(dòng)起來(lái)，緩解資源短缺和污染的程度，為改善全球環(huán)境做出積極的貢獻(xiàn)。

第五段：結(jié)論。

總之，“保育的靈魂”第一章節(jié)深刻地闡述了環(huán)境教育的核心思想，以及它對(duì)于地球的重要性。在生活和工作中，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記“關(guān)愛(ài)、進(jìn)取、責(zé)任、協(xié)作”的理念，為環(huán)境建設(shè)做出我們自己的貢獻(xiàn)。雖然環(huán)境保護(hù)的道路會(huì)很長(zhǎng)，但是只要大家齊心協(xié)力努力，環(huán)境保護(hù)的目標(biāo)就會(huì)逐漸實(shí)現(xiàn)。

保育讀書(shū)心得保育的靈魂讀書(shū)心得（精選18篇）篇四

保育靈魂一書(shū)是一本帶有啟蒙性質(zhì)的心靈成長(zhǎng)讀物，通過(guò)講述主人公的人生故事，引導(dǎo)讀者思考自己的生活和價(jià)值觀。我在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中深受感動(dòng)和啟發(fā)，通過(guò)主人公的經(jīng)歷，我認(rèn)識(shí)到了人類(lèi)心靈的脆弱以及如何保護(hù)和照顧自己內(nèi)心的需求。

第二段：照顧心靈的重要性。

保育靈魂一書(shū)首先向我們展示了照顧心靈的重要性。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們往往把重心放在物質(zhì)追求和外在形象上，而忽略了內(nèi)心的需求。然而，我們的心靈對(duì)于我們的生活和幸福感起著至關(guān)重要的作用。通過(guò)讀書(shū)的過(guò)程，我意識(shí)到只有通過(guò)關(guān)注自己的內(nèi)心，識(shí)別并滿(mǎn)足自己的情感需求，我們才能找到真正的快樂(lè)和幸福。

第三段：培養(yǎng)自我認(rèn)同感。

在保育靈魂一書(shū)中，主人公經(jīng)歷了一段困難的生活階段，他逐漸失去了對(duì)自己的認(rèn)同感，并感到迷失和空虛。這個(gè)故事深深觸動(dòng)了我，讓我意識(shí)到培養(yǎng)自我認(rèn)同感的重要性。只有當(dāng)我們對(duì)自己及自己的價(jià)值有清晰的認(rèn)知和理解時(shí)，我們才能真正理解自己的需求，并以積極的方式滿(mǎn)足這些需求。保育靈魂為我提供了一個(gè)反思和認(rèn)識(shí)自己的機(jī)會(huì)，這使我更加堅(jiān)定了培養(yǎng)自我認(rèn)同感的決心。

第四段：培養(yǎng)內(nèi)心的平靜。

隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快，我們的內(nèi)心往往被各種壓力和焦慮所困擾。保育靈魂一書(shū)告訴我們，培養(yǎng)內(nèi)心的平靜和寧?kù)o是保護(hù)心靈的關(guān)鍵。只有當(dāng)我們擁有一個(gè)平靜穩(wěn)定的內(nèi)心狀態(tài)時(shí)，我們才能更好地應(yīng)對(duì)挫折和壓力。通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué)的原則和參考主人公的經(jīng)歷，保育靈魂將讀者引導(dǎo)到一個(gè)遠(yuǎn)離紛擾的心靈世界，使我們更加清晰地認(rèn)識(shí)到內(nèi)心的需求，并找到調(diào)整和平衡的方法。

第五段：對(duì)未來(lái)的期許。

保育靈魂一書(shū)給了我對(duì)未來(lái)的信心和期許。通過(guò)主人公的成長(zhǎng)故事，我認(rèn)識(shí)到在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們應(yīng)該保持樂(lè)觀和堅(jiān)韌的態(tài)度。這本書(shū)鼓勵(lì)我們要相信自己的價(jià)值和潛力，勇敢面對(duì)自己的內(nèi)心需求，并為自己的夢(mèng)想而奮斗。通過(guò)讀保育靈魂一書(shū)，我深深地理解到每個(gè)人都有獨(dú)特的靈魂，只有保護(hù)和照顧好自己的內(nèi)心，我們才能真正獲得心靈的平靜和滿(mǎn)足。

總結(jié)：

保育靈魂一書(shū)通過(guò)主人公的成長(zhǎng)故事，引導(dǎo)我們思考自身的心靈需求和如何保護(hù)自己的內(nèi)心。讀完這本書(shū)后，我深感照顧心靈的重要性，培養(yǎng)自我認(rèn)同感以及追求內(nèi)心的平靜和安寧。同時(shí)，這本書(shū)給了我堅(jiān)持自己夢(mèng)想的信心和勇氣。通過(guò)反思和認(rèn)知自己的內(nèi)心需求，我相信可以獲得真正的幸福和滿(mǎn)足。因此，我將秉持著這些體會(huì)，踏實(shí)地照顧自己的內(nèi)心，并勇敢地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。

保育讀書(shū)心得保育的靈魂讀書(shū)心得（精選18篇）篇五

“我們?cè)诤诎抵胁⒓缍校咴诟髯缘某ヂ飞希瑹o(wú)法知道是否在走向同一個(gè)圣地，因?yàn)槲覀儫o(wú)法向別人甚至向自己說(shuō)清心中的圣地究竟是怎樣的。然而，同樣的朝圣熱情使我們相信，也許存在著同一個(gè)圣地。作為有靈魂的存在物，人的偉大和悲壯盡在于此了。”

生命中出現(xiàn)過(guò)，或者將要出現(xiàn)很多很多的人，父母親人同學(xué)老師朋友。有時(shí)覺(jué)得那么多人可以依賴(lài)，那么多人在自己身邊。可是在夜深人靜，在晚上的最后一盞燈也被熄滅，在你覺(jué)得這個(gè)城市只有你才醒著的時(shí)候，或者僅僅是在與喧囂與吵鬧格格不入的那一瞬間，突然地，就發(fā)現(xiàn)其實(shí)只是自己一個(gè)人啊。周?chē)侨松饺撕＃赡愕撵`魂卻只有自己一人相依。

從前第一次參加了親戚的葬禮，第一次發(fā)現(xiàn)死亡它其實(shí)離自己那么那么近，甚至夜晚的時(shí)候躺在單人床上時(shí)不敢關(guān)燈，生怕自己那么閉上眼就真的死去了，自己好像還有那么多的事沒(méi)有做過(guò)，沒(méi)有試過(guò)。還害怕有那么一天父母也會(huì)離開(kāi)，從小一起生活的長(zhǎng)輩也會(huì)離開(kāi)。那種恐懼無(wú)法言語(yǔ)盡述，不知道你有沒(méi)有過(guò)經(jīng)歷，或者也許每個(gè)人都或多或少地經(jīng)歷過(guò)吧。但好在，不知不覺(jué)地，慢慢長(zhǎng)大了也就不再那樣的怕了。“相聚離開(kāi)都有時(shí)候，沒(méi)有什么會(huì)永垂不朽”歌里這么唱，也許是這樣的吧。

每個(gè)人都是孤獨(dú)的。就算找到了志趣相投的朋友，就算默契高的驚人，也無(wú)非如書(shū)中描寫(xiě)的“在黑暗中并肩而行”罷。我們的目的地終將不同，因?yàn)檫B我們自己也不知道自己真正的目的地到底在哪里。

你也許聽(tīng)古典音樂(lè)交流莫扎特貝多芬巴赫，你讀晦澀的文學(xué)哲學(xué)思想理論，你思考學(xué)習(xí)研究。可是你也不知道這樣的精神生活是不是你想要的，是不是離心中的圣地更加近一步。但也許也只是滿(mǎn)足自己“讓自己看起來(lái)精神境界變得更高”的愿望吧。靈魂注定孤獨(dú)，沒(méi)有什么能夠改變。

只有自己能夠拯救自己，只有自己的心能夠指引自己，只有自己的靈魂能夠帶著自己走向那個(gè)所謂的圣地。

只要有了自己的追求。

讀周老這樣一本充滿(mǎn)哲理意味的書(shū)，很多地方不懂，很多地方難懂。理解很淺，甚至懷疑自己是不是真的理解了。

保育讀書(shū)心得保育的靈魂讀書(shū)心得（精選18篇）篇六

由于性格的差異，有的人更愛(ài)交往，有的人更喜獨(dú)處。人們往往把交往看作一種能力，卻忽略了獨(dú)處也是一種能力，并且在一定意義上是比交往更為重要的一種能力。反過(guò)來(lái)說(shuō)，不擅交際固然是一種遺憾，不耐孤獨(dú)也未嘗不是一種很?chē)?yán)重的缺陷。

保育讀書(shū)心得保育的靈魂讀書(shū)心得（精選18篇）篇七

日常生活是包羅萬(wàn)象的，就本書(shū)涉及的內(nèi)容而言，我比較關(guān)注這幾個(gè)方面：工作與閑暇，自然與居住，孤獨(dú)與交流。在所有這些場(chǎng)合，生活的質(zhì)量都取決于靈魂是否在場(chǎng)。

在時(shí)間上，一個(gè)人的生活可分為兩部分，即工作與閑暇。最理想的工作是那種能夠體現(xiàn)一個(gè)人的靈魂的獨(dú)特傾向的工作。

應(yīng)該承認(rèn)，現(xiàn)代人是孤獨(dú)的。但是，由于靈魂的缺席，這種孤獨(dú)就成了單純的懲罰。相反，對(duì)于珍惜靈魂生活的人來(lái)說(shuō)，如同默頓所說(shuō)，孤獨(dú)卻應(yīng)該是“生活的必需品”。

保育讀書(shū)心得保育的靈魂讀書(shū)心得（精選18篇）篇八

高妙美老師的《保育的靈魂》是一本讓人受益匪淺的書(shū)籍，書(shū)籍中所提到的許多內(nèi)容讓我深受啟發(fā)，在保育工作中有很多值得我去借鑒和學(xué)習(xí)的地方。本文將重點(diǎn)介紹書(shū)中第一章的內(nèi)容，分享我的感悟與體會(huì)。

在第一章中，高妙美老師提出了“保育的靈魂”這個(gè)概念，指的是保育工作中體現(xiàn)關(guān)心和關(guān)愛(ài)的精神。保育的靈魂體現(xiàn)在對(duì)兒童的關(guān)愛(ài)、對(duì)保育工作的熱愛(ài)、對(duì)教育事業(yè)的信念以及對(duì)學(xué)習(xí)的追求等方面。這個(gè)概念讓我意識(shí)到保育工作并不是單純的照看和帶孩子，而是需要通過(guò)自身的修養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)去影響兒童，為他們創(chuàng)造更好的成長(zhǎng)環(huán)境。

第三段：對(duì)于“保育的靈魂”重要意義的認(rèn)識(shí)。

“保育的靈魂”是保育工作的重要組成部分，具有很多重要的意義。首先，保育人員必須不斷提高自身素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)能力，才能夠更好地為兒童提供保育服務(wù)。其次，保育人員需要具有責(zé)任感和耐心，與孩子建立起互信互敬的關(guān)系，讓孩子在生活和學(xué)習(xí)中感受到愛(ài)與關(guān)懷。最后，保育人員還需要積極倡導(dǎo)兒童應(yīng)該具有的品質(zhì)，例如獨(dú)立、自信、勇敢、合作等等，幫助孩子們成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有愛(ài)心的人。

第四段：如何實(shí)現(xiàn)“保育的靈魂”的目標(biāo)。

保育工作的關(guān)注點(diǎn)不僅僅只是孩子的日常生活和教育，還需要將“保育的靈魂”體現(xiàn)到行動(dòng)中。首先，保育人員在日常工作中應(yīng)該積極打造一個(gè)溫馨的保育環(huán)境，注重環(huán)境的舒適度和安全性，為孩子提供最好的成長(zhǎng)環(huán)境。其次，保育人員還需要以身作則，注重自身行為的規(guī)范性和道德性，成為孩子們的良師益友。最后，保育人員還應(yīng)該學(xué)會(huì)與孩子們建立良好的溝通，主動(dòng)關(guān)注孩子的情感變化，讓孩子們感受到自己的表達(dá)和傾訴是被尊重和認(rèn)真對(duì)待的。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

總的來(lái)說(shuō)，“保育的靈魂”是保育工作中非常重要的一部分，它不僅是保育工作的核心，也是一個(gè)保育人員最直接的使命感來(lái)源。對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，“保育的靈魂”更是一個(gè)生活的指數(shù)，它鼓勵(lì)我們?cè)诩彝ァ⒐ぷ骱蜕缃坏确矫姘l(fā)揮愛(ài)和關(guān)懷的力量，從而創(chuàng)造出更美好的社會(huì)和人際關(guān)系。我相信只要我們將“保育的靈魂”融入到自己的生活和工作中，就一定能夠在小小的付出中體現(xiàn)自己的價(jià)值。

保育讀書(shū)心得保育的靈魂讀書(shū)心得（精選18篇）篇九

對(duì)意義的尋求是人的最基本的需要。當(dāng)這種需要找不到明確的指向時(shí)，人就會(huì)感到精神空虛，弗蘭克稱(chēng)之為“存在的空虛”。這種情形普遍地存在于當(dāng)今西方的“富裕社會(huì)”。當(dāng)這種需要有明確的指向卻不可能實(shí)現(xiàn)時(shí)，人就會(huì)有受挫之感，弗蘭克稱(chēng)之為“存在的挫折”。這種情形發(fā)生在人生的各種逆境或困境之中。

尋求生命意義有各種途徑，通常認(rèn)為，歸結(jié)起來(lái)無(wú)非一是創(chuàng)造，以實(shí)現(xiàn)內(nèi)在的精神能力和生命的價(jià)值，二是體驗(yàn)，藉愛(ài)情、友誼、沉思、對(duì)大自然和藝術(shù)的欣賞等美好經(jīng)歷獲得心靈的愉悅。那么，倘若一個(gè)人落入了某種不幸境遇，基本上失去了積極創(chuàng)造和正面體驗(yàn)的可能，他的生命是否還有一種意義呢?在這種情況下，人們一般是靠希望活著的，即相信或至少說(shuō)服自己相信厄運(yùn)終將過(guò)去，然后又能過(guò)一種有意義的生活。

保育讀書(shū)心得保育的靈魂讀書(shū)心得（精選18篇）篇十

生命中出現(xiàn)過(guò)，或者將要出現(xiàn)很多很多的人，父母親人同學(xué)老師朋友。有時(shí)覺(jué)得那么多人可以依賴(lài)，那么多人在自己身邊。可是在夜深人靜，在晚上的最后一盞燈也被熄滅，在你覺(jué)得這個(gè)城市只有你才醒著的時(shí)候，或者僅僅是在與喧囂與吵鬧格格不入的那一瞬間，突然地，就發(fā)現(xiàn)其實(shí)只是自己一個(gè)人啊。周?chē)侨松饺撕＃赡愕撵`魂卻只有自己一人相依。

從前第一次參加了親戚的葬禮，第一次發(fā)現(xiàn)死亡它其實(shí)離自己那么那么近，甚至夜晚的時(shí)候躺在單人床上時(shí)不敢關(guān)燈，生怕自己那么閉上眼就真的死去了，自己好像還有那么多的事沒(méi)有做過(guò)，沒(méi)有試過(guò)。還害怕有那么一天父母也會(huì)離開(kāi)，從小一起生活的長(zhǎng)輩也會(huì)離開(kāi)。那種恐懼無(wú)法言語(yǔ)盡述，不知道你有沒(méi)有過(guò)經(jīng)歷，或者也許每個(gè)人都或多或少地經(jīng)歷過(guò)吧。但好在，不知不覺(jué)地，慢慢長(zhǎng)大了也就不再那樣的怕了。“相聚離開(kāi)都有時(shí)候，沒(méi)有什么會(huì)永垂不朽”歌里這么唱，也許是這樣的吧。

每個(gè)人都是孤獨(dú)的。就算找到了志趣相投的朋友，就算默契高的驚人，也無(wú)非如書(shū)中描寫(xiě)的“在黑暗中并肩而行”罷。我們的目的地終將不同，因?yàn)檫B我們自己也不知道自己真正的目的地到底在哪里。

你也許聽(tīng)古典音樂(lè)交流莫扎特貝多芬巴赫，你讀晦澀的文學(xué)哲學(xué)思想理論，你思考學(xué)習(xí)研究。可是你也不知道這樣的精神生活是不是你想要的，是不是離心中的圣地更加近一步。但也許也只是滿(mǎn)足自己“讓自己看起來(lái)精神境界變得更高”的愿望吧。靈魂注定孤獨(dú)，沒(méi)有什么能夠改變。

只有自己能夠拯救自己，只有自己的心能夠指引自己，只有自己的靈魂能夠帶著自己走向那個(gè)所謂的圣地。

只要有了自己的追求。

讀周老這樣一本充滿(mǎn)哲理意味的書(shū)，很多地方不懂，很多地方難懂。理解很淺，甚至懷疑自己是不是真的理解了。

保育讀書(shū)心得保育的靈魂讀書(shū)心得（精選18篇）篇十一

一本厚厚的《靈魂的溫度》拿在手上，每讀一篇，我的眼里總是噙滿(mǎn)淚水，里面一個(gè)個(gè)感人的故事總是讓我的內(nèi)心久久不能平靜。在書(shū)中，我看到了一群來(lái)自天南海北的“春暉使者”，他們用熱血去融化冰冷，用真情去福潤(rùn)貧瘠，用大愛(ài)無(wú)私的義舉去反哺故鄉(xiāng)，真實(shí)地譜寫(xiě)了一曲曲感恩之歌和奉獻(xiàn)之歌。讀后讓我懂得了什么才是人性的光輝以及他們的行為中所包含的“靈魂的溫度”。

作品具體描寫(xiě)了“春暉使者”鄭傳樓、陳志坤、任麗萍、杜興成、楊洪、曹以杰、高海翔、葉辛、文學(xué)強(qiáng)、張義恩等一批新時(shí)期參與新階段扶貧開(kāi)發(fā)和新農(nóng)村建設(shè)的在外鄉(xiāng)友、游子的奮斗歷程和感人事跡。而其中書(shū)的第二部“鄉(xiāng)情-----一條讓感恩之心奔流的河”最令我感動(dòng)和難忘，作者給我們介紹了貴州大學(xué)學(xué)生任麗萍姐姐愛(ài)心回報(bào)家鄉(xiāng)的感人故事。

任麗萍姐姐的家就在我們黔東南州雷山縣永樂(lè)鎮(zhèn)格益村，這是雷公山腳下的一個(gè)貧瘠山村。雖然學(xué)習(xí)、生活條件都很差，但她憑著一顆上進(jìn)的心，克服重重困難，完成了初中、高中的學(xué)業(yè)，并順利考上大學(xué)。成為苗寨里的第一個(gè)大學(xué)生。

在大學(xué)里，她時(shí)刻不忘是鄉(xiāng)親們拿出自己的血汗錢(qián)幫她湊齊讀書(shū)的費(fèi)用，一顆要回報(bào)故鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親的感恩之心始終在她腦海里縈繞。大學(xué)第二年，她采取了一個(gè)出乎意料的行動(dòng)，休學(xué)一年，到家鄉(xiāng)雷山縣大山深處的掌雷小學(xué)支教，幫助那些和自己當(dāng)年同樣命運(yùn)的孩子們。

這是一個(gè)比自己家還要偏遠(yuǎn)、近乎原始的苗族村寨，條件之苦讓人難以想象。任麗萍姐姐憑著堅(jiān)強(qiáng)的毅力，不為困難所懼，發(fā)揮自己的所長(zhǎng)，盡心把知識(shí)傳授給孩子們，給孩子們心中撐起一片蔚藍(lán)的天！

她的事跡被報(bào)道后，受到了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注和贊譽(yù)，人們紛紛行動(dòng)起來(lái)，獻(xiàn)上自己的一份愛(ài)心。香港的慈善機(jī)構(gòu)來(lái)了，北京的學(xué)校手拉手來(lái)了，縣政府?dāng)D出的資金到了，山寨的教學(xué)條件得到天翻地覆的改善。任麗萍姐姐心血沒(méi)有白費(fèi)，她的付出終于有了回報(bào)。同時(shí)她也獲得了各種榮譽(yù)。

掩卷而思，我從任麗萍姐姐的'感人之舉中理解到了什么是“靈魂的溫度”，人活著身體就要有溫度，靈魂也就應(yīng)該有溫度，而愛(ài)就是我們的溫度。只要人人都保持著愛(ài)的溫度，我們的社會(huì)一定會(huì)更溫暖，和諧社會(huì)一定會(huì)構(gòu)筑起來(lái)。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到，我還是個(gè)小學(xué)生，還做不到任麗萍姐姐的那一步，但只要在平時(shí)能?chē)?yán)以律己，多做好事、善良的事、溫暖的事、有利于他人和社會(huì)的事，同樣也能體現(xiàn)出“靈魂的溫度”。有了這樣的基礎(chǔ)，將來(lái)掌握更多的知識(shí)，才能更好地回報(bào)家鄉(xiāng)，回報(bào)社會(huì)。

大愛(ài)無(wú)疆，愛(ài)心永駐！

保育讀書(shū)心得保育的靈魂讀書(shū)心得（精選18篇）篇十二

保育員的工作是很重要的，保育員在幼兒的發(fā)展中對(duì)幼兒的身心健康、行為習(xí)慣以及個(gè)性、情感等各方面均產(chǎn)生著深刻的影響。下面是本站帶來(lái)的保育員讀書(shū)。

心得體會(huì)。

僅供參考。

自開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在雖說(shuō)不是很長(zhǎng)，但對(duì)每個(gè)孩子性格的了解我覺(jué)得還是一個(gè)不小的工程。表面上看，許多孩子在幼兒園表現(xiàn)得活潑、可愛(ài)、好動(dòng)、愛(ài)說(shuō)，或者內(nèi)向、斯文、不主動(dòng)等等性格，但其實(shí)少數(shù)極個(gè)別的孩子在幼兒園的表現(xiàn)和她本來(lái)的性格有著很大的“兩面性”。我們班的胡昕言小朋友就是其中一例。

讓我們百思不得其解的是：孩子性格的“兩面性”是由什么原因造成的?這么小的孩子難道還能長(zhǎng)時(shí)間的抑制自己“本來(lái)就很開(kāi)朗活潑”的性格嗎?我想在以后的班級(jí)活動(dòng)和日常教學(xué)中對(duì)言言再仔細(xì)觀察引導(dǎo)。

今年我?guī)Я藘蓚€(gè)中班，一個(gè)是我以前的班級(jí)中一班，還有一個(gè)是中二班。一開(kāi)學(xué)，中二班孩子們看見(jiàn)我就會(huì)叫我"阿姨早”、"阿姨好”的，不知什么時(shí)候，我發(fā)覺(jué)他們跟中一班的孩子們一樣，喜歡叫我"小萬(wàn)阿姨早”"小萬(wàn)阿姨好”了。這個(gè)稱(chēng)呼似乎有了一種親切的感覺(jué)，也不知不覺(jué)地拉近了我和中二班孩子們之間的距離。

一個(gè)多月來(lái)我和孩子們也有了感情，早上看到孩子們很有禮貌地和我打招呼，臉上還帶著甜蜜的微笑，讓我感覺(jué)很充實(shí)。平時(shí)，孩子們遇到困難也喜歡和我說(shuō)說(shuō)他們的事，我是孩子們的一份子，我喜歡和孩子在一起。

中午，我進(jìn)教室盛飯菜的時(shí)候，孩子們喜歡聽(tīng)我告訴他們今天吃什么，然后再由老師告訴孩子們今天吃的菜對(duì)自己身體有什么好處。孩子們都會(huì)很開(kāi)心地把所有的飯菜都吃完。每次見(jiàn)孩子們大口大口地吃飯，我心里有也特別高興。對(duì)于有個(gè)別幼兒偏食的現(xiàn)象，我會(huì)很有耐心地讓他嘗一嘗，再問(wèn)他："好吃嗎?”他也會(huì)很努力地慢慢把飯吃完。有一位新來(lái)的小朋友一到吃午飯的時(shí)候就要吐，但再換一碗，他會(huì)把飯菜全部吃光，而且也吃得很快。就針對(duì)這一現(xiàn)象，老師詢(xún)問(wèn)了家長(zhǎng)，他媽媽說(shuō)他在家從來(lái)沒(méi)這習(xí)慣。為了解決這個(gè)問(wèn)題，我和老師觀察了他吃飯的情況。原來(lái)，他一坐下來(lái)吃飯，就把飯全往嘴巴里塞，塞得滿(mǎn)滿(mǎn)的，喉嚨口咽不下去了，就全給吐出來(lái)了。經(jīng)過(guò)了解才知道，他原來(lái)的幼兒園阿姨和老師一直讓他快點(diǎn)吃，吃慢了，還要挨批評(píng)，所以他剛來(lái)這，怕吃慢了也受到批評(píng)，因此吃得很快。找到了問(wèn)題所在，每到吃飯前，我就和老師們就告訴他慢慢吃，克服他飯前緊張的心理。今天我驚喜地發(fā)現(xiàn)他不吐了，也不會(huì)緊張地一口接一口吃了。

無(wú)論你今天扮演的是什么角色，在孩子們的心目中，你的一言一行在孩子們的眼里起到了潛移默化的作用。我和孩子們是朋友，很他們?cè)谝黄穑矣X(jué)得自己又回到了童年的時(shí)光。

幼兒教育是啟蒙教育，也是人類(lèi)奠基的教育，教師要運(yùn)用智慧教育，合理的制訂內(nèi)容和方式、方法，及時(shí)的給幼兒進(jìn)行一定的鼓勵(lì)，讓孩子們樹(shù)立自信心，要讓孩子們持之以恒，還要給孩子們起榜樣、示范的作用，利用多種機(jī)會(huì)對(duì)孩子們進(jìn)行教育，培養(yǎng)孩子們良好的習(xí)慣。

幼兒從小就應(yīng)該通過(guò)完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣，孩子們正處在發(fā)育的時(shí)期，每天要十幾個(gè)小時(shí)的睡眠時(shí)間，中午休息是很好的睡眠補(bǔ)充，沒(méi)有困意的幼兒也是正常的，教師晨、午檢時(shí)要小心，要細(xì)心留意，預(yù)防不安全因素發(fā)生。

中午休息的時(shí)間到了，孩子們陸續(xù)睡著了，我發(fā)現(xiàn)美琪還沒(méi)睡著，我悄悄地走近一看，她的手中拿一皮筋在玩耍，一會(huì)兒套在手腕上，一會(huì)兒放在嘴里咬著.....存在著很大的不安全因素。“怎么辦”，我反復(fù)思考：把頭上的飾品放到一個(gè)小盒子里“孩子們你們活動(dòng)了一上午也該休息了，我們的頭上的頭飾也和你們一樣休息一下好嗎?”“好”。

嘿!這一招還真靈，孩子們把頭飾都放到盒子里了，還對(duì)他們說(shuō)：“發(fā)卡你睡覺(jué)吧，醒來(lái)之后我們?cè)偻妗⑿∑そ钅阋苍撔菹⒘恕！?/p>

我心高興：這不就是我們要的結(jié)果嗎?孩子們睡著了，我們老師也稍微休息一下，一舉兩得。老師們，這招很好，你們不妨一試。

保育讀書(shū)心得保育的靈魂讀書(shū)心得（精選18篇）篇十三

1、喜歡談?wù)撏纯嗟耐遣蛔R(shí)愁滋味的少年，而飽嘗人間苦難的老年貝多芬卻唱起了歡樂(lè)頌。

2、相愛(ài)的人們也只是“在黑暗中并肩行走”，所能做到的僅是各自努力追求心中的光明，并互相感受到這種努力，互相鼓勵(lì)，而“不需要注視別人的臉和探視別人的心靈”。

3、外在的眼睛看見(jiàn)現(xiàn)象，內(nèi)在的眼睛看到本質(zhì)。許多時(shí)候，我們的內(nèi)在眼睛是關(guān)閉著的。于是，我們看見(jiàn)利益，卻看不見(jiàn)真理，看見(jiàn)萬(wàn)物，卻看不見(jiàn)美，看見(jiàn)世界，卻看不見(jiàn)上帝，我們的日子是滿(mǎn)的，生命卻是空的，頭腦是滿(mǎn)的，心卻是空的。

4、如果說(shuō)成功是青春的一個(gè)夢(mèng)，那么追求即是青春本身，是一個(gè)人心靈年輕的最好證明。

5、所謂信仰生活，未必要皈依某種宗教，或者信奉某一位神靈。一個(gè)人不甘心被世俗生活的浪潮推著走，而總是想為自己的生命確定一個(gè)具有恒久價(jià)值的目標(biāo)，他便是一個(gè)有信仰生活的人。

6、有著純正追求的青春歲月的確是人生最美好的歲月。

7、有的人總是在尋找，凡到手的，都不是他要的。有的人從來(lái)不尋找，凡到手的，都是他要的。各有各的活法，究竟哪種好，只有天知道。

8、我不想知道你有什么，只想知道你在尋找什么，你就是你所尋找的東西。

9、我們?cè)诤诎抵胁⒓缍校咴诟髯缘某ヂ飞希瑹o(wú)法知道是否在走向同一個(gè)圣地，因?yàn)槲覀儫o(wú)法向別人甚至向自己說(shuō)清心中的圣地究竟是怎樣的。然而，同樣的朝圣熱情使我們相信，也許存在著同一個(gè)圣地。作為有靈魂的存在物，人的偉大和悲壯盡在于此了。

10、許多人所謂的成熟，不過(guò)是被習(xí)俗磨去了棱角，變得世故而實(shí)際了。那不是成熟，而是精神的早衰和個(gè)性的消亡。真正的成熟，應(yīng)當(dāng)是獨(dú)特個(gè)性的形成，真實(shí)自我的發(fā)現(xiàn)，精神上的結(jié)果和豐收。

11、即使兩人相愛(ài)，他們的靈魂也無(wú)法同行。世間最動(dòng)人的愛(ài)僅是一顆獨(dú)行的靈魂與另一顆獨(dú)行的靈魂之間最深切的呼喚和應(yīng)答。

保育讀書(shū)心得保育的靈魂讀書(shū)心得（精選18篇）篇十四

周?chē)?guó)平，1954年出生于上海，現(xiàn)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所工作。主要作品有：《守望的距離》、《安靜》、《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》、《人與永恒》、《尼采與形而上學(xué)》、《周?chē)?guó)平文集》、《妞妞——一個(gè)父親的札記》等。

主要譯作有：《尼采美學(xué)文選》、《尼采詩(shī)集》、《偶像的黃昏》等。

周?chē)?guó)平的作品充滿(mǎn)了人生的智慧和哲學(xué)的魅力，融理性和激情于一體，筆調(diào)清新自然，內(nèi)涵睿智深刻，多年來(lái)深受讀者喜愛(ài)。

保育讀書(shū)心得保育的靈魂讀書(shū)心得（精選18篇）篇十五

遇到這本書(shū)，其實(shí)得靠緣分。

前些天和一位長(zhǎng)輩聊天，她建議我女孩子可以多讀讀畢淑敏的文章，體會(huì)體會(huì)她的心境。之后便有一天特意去圖書(shū)館尋覓她的文筆。

對(duì)于畢淑敏，給我印象最深的一篇文章，是她的《血玲瓏》，這個(gè)故事看過(guò)原著，聽(tīng)過(guò)連載，還看過(guò)有此改編的電視劇。感覺(jué)上，她的文字很親和，親和中又帶著一股正氣，慈祥并且正派，雖然她的年級(jí)尚覺(jué)得用慈祥太過(guò)于老，但也只能詞拙，這樣表述。

另外也曾讀過(guò)《提醒幸福》。“常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)常看看太陽(yáng)，心就不知不覺(jué)暖洋洋亮光光。”這句話(huà)說(shuō)的真好，幸福可以是擁有健康的身體，可以是有關(guān)愛(ài)的家人朋友，也可以是有自己的愛(ài)好，只要心里有愛(ài)，擁有的都是美好的。

“相信，幸福源于最簡(jiǎn)單的信仰。”

這個(gè)問(wèn)題，太過(guò)寬泛，不過(guò)我希望，旅行，不要只是成為你路過(guò)那風(fēng)景，照片記得你到過(guò)那里。

當(dāng)然，旅行拍照紀(jì)念無(wú)可厚非，我也是，這樣的照片一疊一疊，洗成紙?zhí)闊娮影娴囊苍絹?lái)越多。這次五一假期出去又是不少。只是，有很多時(shí)候，這樣的照片，到底能夠承載我們多少記憶。

《帶上靈魂去旅行》，這本書(shū)收錄了畢淑敏在歐洲多國(guó)、美國(guó)、日本、以及中國(guó)臺(tái)灣等地的所見(jiàn)所聞，敘述中表述的不是當(dāng)?shù)氐拿谰埃^(guò)的是獨(dú)特的風(fēng)景。這些風(fēng)景，或是歷史、或是科學(xué)技術(shù)、或是風(fēng)土人情，就像一個(gè)老朋友，和你講述她看到的、聽(tīng)到的、想到的。

有些故事很小很小。像是她在丹麥為了尋求安徒生童話(huà)中描寫(xiě)到的一位為愛(ài)執(zhí)著的獨(dú)腿的錫兵，走了大街小巷，就是為了尋找那個(gè)獨(dú)腿的錫兵，這很像我們小時(shí)候的那份執(zhí)著，為了自己心愛(ài)的玩具，一定要拿到。這一點(diǎn)我們又看到了那份童真和真摯。

在美國(guó)的一次聚會(huì)上，她遇到了一位老婦人，更惹眼的是老婦人脖頸上的寶石項(xiàng)圈。這顆藍(lán)寶石代表著我的孫女，這顆紅寶石代表著我的孫子，那個(gè)代表著，總共十一顆寶石穿成的項(xiàng)鏈，光芒仍遮蓋不了好久未見(jiàn)到晚輩人的失望和落寞。真心希望會(huì)有這樣一個(gè)女孩，帶著這樣一串寶石項(xiàng)鏈，驕傲的說(shuō)，這一顆代表我的祖父，這一顆代表我的祖母，見(jiàn)到這樣的女孩，全世界都會(huì)幸福了吧。

離世之后也有人想要抹去她的痕跡，應(yīng)該是有的，也一定是會(huì)有的。這樣堅(jiān)強(qiáng)的女人，怎能讓那些男人不欽佩。

去往冰島，讀著冰島海盜們的詩(shī)作，更像是處事格言。應(yīng)該是看似兇悍的民族更像用娟秀的文字紀(jì)念他們的智慧。他們有我們不易觸碰的內(nèi)心世界，他們有我們不曾了解的溫柔情懷，每個(gè)民族都有令人意外的欣喜，任何一個(gè)民族都不例外。

讀著畢淑敏的文章，像是跟隨他也去了大大小小的地方，走街串巷，新奇的眼光看到周?chē)囊磺校瑘D片上帶來(lái)的風(fēng)景是靜態(tài)的，只是一時(shí)一景，我們記下的是一連串的記憶，，一旦開(kāi)始，回憶就像娟娟不斷的流水，那時(shí)的感悟，那時(shí)的思考，都重新來(lái)過(guò)，溫習(xí)走過(guò)的時(shí)光。

時(shí)光帶不走記憶，也抹不去我曾思考的痕跡，用心去體會(huì)一地一景，不算美景，確是盛景。

因?yàn)槿松拖袷浅錆M(mǎn)跌宕起伏的一次旅行。

保育讀書(shū)心得保育的靈魂讀書(shū)心得（精選18篇）篇十六

幾年前看過(guò)周?chē)?guó)平的《靈魂只能獨(dú)行》。如今，書(shū)里的內(nèi)容都忘得差不多了，只有這個(gè)書(shū)名多年來(lái)依然保留著初相遇時(shí)的冷峻，那么觸目驚心地刻在我腦海的某個(gè)角落。思維的光線(xiàn)即便輕輕拂過(guò)這幾個(gè)字，整個(gè)人都仿佛從溫暖的艷陽(yáng)天冷不防地跌進(jìn)了冰庫(kù)里，撲面而來(lái)的寒意無(wú)孔不入地將自己包圍，在蒙蒙升騰的寒霧中，我的靈魂似乎都要無(wú)助地為自己的孤苦伶仃而啜泣。

后來(lái)在書(shū)店里站著看完了周叔平的《妞妞》，稀里嘩啦的我一直沒(méi)有勇氣將《妞妞》收藏在自己的書(shū)架里。苦難是最好的老師么?如果真是這樣，我寧愿選擇自學(xué)成才也不要什么又苦又難。

周末在姥姥家看到外甥女的書(shū)架上有一本周?chē)?guó)平的書(shū)，裝幀得十分精美的大開(kāi)本，日記體，游記性質(zhì)的，就算做睡前的功課吧。書(shū)里插有許多圖片，前半部分主要是風(fēng)景照，有南極的，后半部分多是歐洲的。周的文字于我，就像掉進(jìn)一張密密的珠網(wǎng)，卻絲毫不用擔(dān)心會(huì)被粘住，他的語(yǔ)言里自有一種理性的力量在做引導(dǎo)，讓你徐徐沉浸在他的邏輯中，而內(nèi)心卻清楚不過(guò)地明白，在前方的`某一個(gè)未知處定會(huì)有他思想的結(jié)晶閃現(xiàn)，不管是一句話(huà)，還是幾句話(huà)，都會(huì)帶給你意料之中卻又出其不意的驚喜，讓你體會(huì)到思想的美妙。而他，這個(gè)始作俑者，卻始終與人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拉開(kāi)一段距離，對(duì)你的快樂(lè)與感動(dòng)無(wú)動(dòng)于衷。書(shū)中還有周的照片，他的妻子紅和小女兒啾啾的照片。啾啾，多可愛(ài)的名字，讓人聯(lián)想到剛剛出殼的、“啾啾啾”、“啾啾啾”地鳴叫著，有著稚嫩的、尖尖的喙和紅紅的小腳丫，在細(xì)沙上留下一行歪歪扭扭印記的小雞雛。

早上早早的醒來(lái)，老媽問(wèn)我要不要和他們一起晨練，我問(wèn)半夢(mèng)半醒的小姑娘留她一個(gè)人在家可否，小家伙睡眼朦朧的搖了搖頭隨后又嘟囔著她不管，明顯的不希望我離開(kāi)的意思。于是婉拒了老媽的邀請(qǐng)，臥在沙發(fā)里繼續(xù)讀周?chē)?guó)平。

靈魂只能獨(dú)行，這樣一句話(huà)出現(xiàn)在了他在南極寫(xiě)的一篇日記里。只是他繼續(xù)寫(xiě)道，獨(dú)行的靈魂并不是孤單的，因?yàn)椋麜?huì)遇到許多相似的靈魂。就像走在森林里，你會(huì)從一點(diǎn)蛛絲馬跡，像一個(gè)煙頭，一個(gè)坐標(biāo)一樣發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)有人來(lái)過(guò)的痕跡，因此你并不孤獨(dú)。就像他讀泰戈?duì)枺欠N相知的暢意要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于周遭的人帶來(lái)的快意。盡管剛剛讀完，可是周的原話(huà)我卻幾乎忘記了，只記得個(gè)這樣的大概意思。但我卻從中感覺(jué)到了一種徹悟的輕松，仿佛一直懸而未決的問(wèn)題找到了答案，不需為獨(dú)行而顧影自憐。在浩渺的歷史中，在茫茫的人海里，總會(huì)有機(jī)會(huì)遇到同類(lèi)者留下的印跡，總會(huì)有“頻率”相似的靈魂將彼此認(rèn)出。有了這層意義，靈魂為什么要拒絕獨(dú)行呢?獨(dú)行的靈魂并不孤單。可是這個(gè)道理為什么非得一定要通過(guò)他說(shuō)出來(lái)，自己才會(huì)覺(jué)得，嗯，真是這樣呢，心情才會(huì)釋然開(kāi)朗。

保育讀書(shū)心得保育的靈魂讀書(shū)心得（精選18篇）篇十七

斷斷續(xù)續(xù)看完了周?chē)?guó)平的散文集《靈魂只能獨(dú)行》。總體感覺(jué)，文字的哲理性很強(qiáng)，文字簡(jiǎn)潔，不拖泥帶水。簡(jiǎn)單談兩點(diǎn)感想。

其一，周?chē)?guó)平的哲學(xué)在我看來(lái)是生命的哲學(xué)，他的哲學(xué)直接為生命服務(wù)，聽(tīng)從生命的召喚，忠實(shí)生命的體驗(yàn)。周?chē)?guó)平是一位哲學(xué)家，但從他的文字絲毫看不出一些哲學(xué)特有的概念和詞匯，有的只是生命最真實(shí)的體驗(yàn)，是內(nèi)心最真實(shí)的語(yǔ)言。他是用生命在踐行哲學(xué)，而不是用哲學(xué)來(lái)詮釋生命。作為一名哲學(xué)家，他沒(méi)有板著臉孔進(jìn)行一些空泛的說(shuō)教，而是將自己的生命體驗(yàn)一一道出與讀者分享，我想這也許就是他與很多專(zhuān)業(yè)哲學(xué)家的不同之處吧。

其二，周?chē)?guó)平追求一種簡(jiǎn)單、樸素、單純的境界。他的散文中沒(méi)有云里霧罩的東西，也沒(méi)有深?yuàn)W晦澀的理論。話(huà)語(yǔ)和思想都是直來(lái)直去，簡(jiǎn)單，直接，一句話(huà)，怎么簡(jiǎn)單怎么來(lái)，怎么真實(shí)是怎么來(lái)。

以前也看過(guò)不少散文，但能讓我真正喜歡的并不是太多。除了史鐵生和余秋雨的散文，就要屬周?chē)?guó)平的散文了。讀周?chē)?guó)平的散文，更多的時(shí)候不像是在讀，更像是聊天、分享，或者是傾心交談。交流也不是最終目的，最終目的是在交流和交談中找到自己。

保育讀書(shū)心得保育的靈魂讀書(shū)心得（精選18篇）篇十八

今天沒(méi)有故事，給大家分享我最近讀的一本書(shū)《靈魂只能獨(dú)行》的感受，愿你學(xué)會(huì)獨(dú)處，即使一個(gè)人也能過(guò)得活色生香，那么晚安！

最近在看周?chē)?guó)平老師的《靈魂只能獨(dú)行》，這是一本哲學(xué)散文，說(shuō)到哲學(xué)很多人都聞風(fēng)喪膽，我們最初開(kāi)始接觸哲學(xué)都是從政治書(shū)那一小塊有關(guān)哲學(xué)的版面開(kāi)始的。什么形而上學(xué)、人生的意義、世界觀、人生觀、價(jià)值觀是那么晦澀難懂、虛無(wú)縹緲，不知道哲學(xué)的意義在哪？周?chē)?guó)平老師說(shuō)，哲學(xué)的意義就是無(wú)意義。

周?chē)?guó)平老師告訴我們，人的精神性自我站在塵世仰望天空的時(shí)候，它因?yàn)橛篮愕娜毕荻蛲隄M(mǎn)，因肉身的限制而尋求超越，這便是信仰。周?chē)?guó)平老師還時(shí)常提到智慧一詞，他用生動(dòng)、優(yōu)美、又不失哲學(xué)本意的文字流暢出哲學(xué)的生動(dòng)、有趣。

周?chē)?guó)平老師引用了帕斯卡爾的話(huà)，人是一個(gè)被廢黜的國(guó)王，否則就不會(huì)因?yàn)樽约菏ネ跷欢Я耍嬖V我們被廢黜的是我們的靈魂，而靈魂是人精神生活的所在地。他還告訴我們，你可以沒(méi)有信仰，但你心中一定不能沒(méi)有神圣。

你是否在生活中茫然不知所措，你是否整天上班下班，卻不知道自己為什么會(huì)在這里，難道僅僅只是為了養(yǎng)活自己，難道僅僅只是為了找一個(gè)合適的人結(jié)婚生子嗎？在你年少的時(shí)候你是否問(wèn)過(guò)你自己，活著的意義在哪里？生命的最終結(jié)果就是死亡，那么短短幾十年的生是為了什么？反正在我年少的時(shí)候，我問(wèn)過(guò)自己這些問(wèn)題，自然科學(xué)告訴我，我的出生是偶然的，乃至我出生后會(huì)遇見(jiàn)誰(shuí)也是偶然的，那么對(duì)于廣袤的.宇宙來(lái)說(shuō)我的生似乎沒(méi)有意義，我小小的腦袋陷入了死結(jié)。看了周?chē)?guó)平老師通俗易懂的哲學(xué)散文后，我越來(lái)越了解自己，也找到了心中的神圣，以及活著我對(duì)于的意義所在，生命就是應(yīng)該浪費(fèi)在我喜歡的而毫無(wú)無(wú)意義的事情上。

也許很多人會(huì)覺(jué)得哲學(xué)是哲學(xué)家考慮的事，于我們普通人沒(méi)有什么關(guān)系，誠(chéng)然，哲學(xué)家必定是要考慮哲學(xué)的問(wèn)題的，但是人之所以區(qū)別于其他動(dòng)物是因?yàn)槿擞袝?huì)思考的靈魂，而構(gòu)建靈魂就是哲學(xué)的事情了。

如果你覺(jué)得生活百無(wú)聊賴(lài)，想要改變卻又無(wú)從下手，不妨靜下心來(lái)看看周?chē)?guó)平老師的《靈魂只能獨(dú)行》，去尋找內(nèi)心的自己，世俗戴在我們身上的枷鎖已經(jīng)足夠多了，何妨卸下不必要的東西，為生活做減法，讓自己活得越來(lái)越像自己。