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我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)范文(23篇)篇一
老師們、同學(xué)們!
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓”中“這樣的疑問。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí),據(jù)可靠消息說”亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。
無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下――大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗――吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,對(duì)包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!
端午節(jié)國旗下講話稿:喜迎端午節(jié)。
老師們、同學(xué)們:
大家早上好!
今天我國旗下講話的主題是喜迎端午節(jié),農(nóng)歷的五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),今年的端午節(jié)是6月18日。
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在多年前戰(zhàn)國時(shí)期的.楚國。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了淚羅江。
百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
兩千年之后的今天,和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強(qiáng),人民幸福。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該知道自己幸福的生活來之不易,珍惜我們寬敞明亮的教室,珍惜我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué):“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)。”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長。最后祝同學(xué)們期末考試取得理想的成績,過一個(gè)愉快的端午節(jié)。
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)范文(23篇)篇二
第三點(diǎn),端午節(jié)是體育節(jié),因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競技活動(dòng)。端午競渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。現(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項(xiàng)國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。
第四點(diǎn),端午節(jié)是美食節(jié),因?yàn)槲覀円钥煽隰兆印x代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。可謂粽葉飄香粽子可口。
同學(xué)們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因?yàn)榈赜虿煌鞯氐牧?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有20xx多年歷史。
據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì),屈原去職,被趕出成都,流放到沅.湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié),門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。
毋庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃,端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃,農(nóng)耕社會(huì)時(shí)饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用。
繁體字。
都不認(rèn)識(shí),又如何了解古代文化再比如造紙術(shù),我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國才能買到,他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個(gè)臨近國家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力,在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為手輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時(shí)間里,中國人眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神的再次斷層又將帶來什么有句話說的好:只又民族才是世界的,在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問題,而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差,更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng),也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因?yàn)閯e國的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的,一種大愛,一種永恒,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會(huì)遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實(shí)又時(shí)刻都體現(xiàn)著忠,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)的忠與你自己,忠于你所愛的人,忠于愛你的人。平凡,樸實(shí)沒什么不好,就看你如何走出自己的路,放出那屬于自己的光芒。
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我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)范文(23篇)篇三
而今天我來為大家介紹即將到來的節(jié)日:端午節(jié)!端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等;端午節(jié)是中國漢族人民紀(jì)念屈原(屈平,字原,通常稱為屈原,又自云名正則,號(hào)靈均,漢族,戰(zhàn)國末期楚國丹陽人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王,卻屢遭排擠,懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放,最終投汨羅江而死。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一,也是我國已知最早的著名詩人,世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體,也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。)的傳統(tǒng)節(jié)日,更有吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒的習(xí)俗。“端午節(jié)”為國家法定節(jié)假日之一,并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。傳說端午是太陽的節(jié)日,中國還有一個(gè)是月亮的節(jié)日,就是中秋。端午節(jié)是在中午過,是驅(qū)邪的節(jié)日。太陽可以驅(qū)邪嘛。其實(shí)在屈原投江前就有了這個(gè)節(jié)日,這是一種戰(zhàn)斗的圖騰,是向邪惡進(jìn)軍的,艾草代替的是劍。
中國有很多端午的故事,比如水漫金山,白娘子喝雄黃酒。這是一個(gè)很悠遠(yuǎn)的民族的節(jié)日。屈原選擇在端午節(jié)殉國,把端午節(jié)的人文精神提升了。本來這是一個(gè)伸張正義的節(jié)日,表現(xiàn)的是對(duì)龍的圖騰崇拜,是出于人們對(duì)自然的恐懼;而屈原,賦予了這個(gè)節(jié)日新的意義,《離騷》是千秋絕妙詞,“若無澤畔行吟苦,哪得千秋絕妙詞”。這個(gè)古老的民族的習(xí)慣,因?yàn)榍玫搅诵碌囊饬x。拿今天來說,現(xiàn)在講究和諧社會(huì),所以每個(gè)戰(zhàn)斗都是為了和諧。
端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆樱慅堉郏瑨燧牌裛蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。這是我們的傳統(tǒng)節(jié)日,希望大家牢記在心!
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)范文(23篇)篇四
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老師們,同學(xué)們:
早上好!今天國旗下講話的如題目是《端午節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。
同學(xué)們,你們能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?
也許,你們?cè)缫蚜?xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡,習(xí)慣了在母親節(jié)送給媽媽小禮物,習(xí)慣了在父親節(jié)向爸爸表達(dá)感激之情。其實(shí),一年365天,還有許多印有中國標(biāo)簽的節(jié)日,如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化,象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人無窮的智慧。
月16日(農(nóng)歷五月初五)是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽、重午、女兒節(jié)、龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的風(fēng)俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)涵著深厚的文化內(nèi)涵留存著獨(dú)特的文化記憶。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽。然后,當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí),人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,丟失了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶。
同學(xué)們,一年一度的.端午節(jié)就要到了。你們想用什么方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢?讓我們從今年端午節(jié)開始,重新拾起對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注,賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認(rèn)識(shí),畢竟,民族的就是世界的!
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)范文(23篇)篇五
節(jié)日的前幾天,大人們就會(huì)提著竹籃上山去采棕葉等摘好以后,就把事先準(zhǔn)備好的糯米、瘦肉、香菇,以及我們這里的特產(chǎn)――筍干包粽子
開始包粽子了,家家戶戶都飄滿了陣陣粽香。粽香,粽香把大街小巷換繞著,變成了一個(gè)名副其實(shí)的“香味街”。煮好粽子后,孩子順著粽香感到了飯桌前,看見桌子上那一盤盤熱氣騰騰的粽子,垂涎流下三千尺。個(gè)個(gè)手捧著香噴噴的粽子,大口大口的吃起來,嘴角粘上了粒粒糯米。看著孩子們狼吞虎咽的吃相,大人都忍不住會(huì)笑。
節(jié)日的當(dāng)天上午,每家每戶門前都插上了艾草、菖蒲、榕樹葉。據(jù)說這樣可以驅(qū)邪。
呢!
聽媽媽說,用艾草洗澡不但可以讓皮膚變得更加細(xì)膩光滑,還可以防止蚊蟲叮咬呢!洗完午時(shí)澡,孩子們都穿上了耀眼的新衣服。媽媽還會(huì)在我的口袋里塞上兩個(gè)熱乎乎的紅雞蛋。
最有趣的龍舟賽即將要開始了,我們穿著新衣服,迫不及待地來到了地來到九龍江邊觀看賽龍舟,九龍江兩岸,人山人海,彩旗飄揚(yáng),鑼鼓喧天,熱鬧非凡。前!一條條五彩繽紛的龍舟在爭先恐后地向終點(diǎn)飛馳而去。看!鼓手打著鼓,喊著號(hào)子。忽然,一條綠色的龍舟急劇加速,一“龍'當(dāng)先,不一會(huì),他就成了群”龍“之首。聽老人說,賽龍舟是為了祈求這一年風(fēng)調(diào)雨順,保佑人們過上。
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有20xx多年歷史。
據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì),屈原去職,被趕出成都,流放到沅.湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié),門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。
毋庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃,端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃,農(nóng)耕社會(huì)時(shí)饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗――吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?都不認(rèn)識(shí),又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù),我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國才能買到,他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個(gè)臨近國家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力,在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為手輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時(shí)間里,中國人眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只又民族才是世界的,在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問題,而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差,更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng),也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因?yàn)閯e國的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的,一種大愛,一種永恒,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會(huì)遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實(shí)又時(shí)刻都體現(xiàn)著忠,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)的忠與你自己,忠于你所愛的人,忠于愛你的人。平凡,樸實(shí)沒什么不好,就看你如何走出自己的路,放出那屬于自己的光芒。
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我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)范文(23篇)篇六
農(nóng)歷五月初五是中國的傳統(tǒng)佳節(jié)。端午節(jié),又可以叫端午節(jié)。傳說那天是中國古代偉大的詩人屈原抱石投江的日子。那天愛國詩人屈原聽到自己的國家快要滅亡的消息后,悲憤交加,心如刀割,抱起一塊石頭縱身跳入江河里。直到現(xiàn)在,人們一到端午節(jié)就吃粽子,賽龍舟來紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原。
每當(dāng)端午節(jié)我們家家戶戶都會(huì)包粽子,有豆沙的,有蛋黃的,還有鮮肉的。我也會(huì)幫奶奶一起包。奶奶先拿出兩張粽葉,把它卷成一個(gè)圓錐形,放一些糯米,再放二三塊五花肉,再放一些糯米蓋好,然后再拿筷子攪勻、折好,再用繩子捆住就好了。我看完奶奶的示范后,就小心翼翼地開始學(xué)包粽子。我照奶奶教我的方法去做,可是我用力太猛,葉子碎了,但是糯米沒漏出來。然后,我用繩子把粽子捆緊,我想把粽子捆緊一些,結(jié)果葉子全碎了,米也漏了。在這混亂之中,我沒把粽子包好,卻把糯米灑了一地。但是我并沒有灰心,俗話說得好“一回生,兩回熟,”我又細(xì)心地包起了粽子。在奶奶的指導(dǎo)下我終于包好了。最后一步就是煮粽子了,過了一個(gè)多小時(shí)后,香噴噴的粽子煮好了。我找出了我包的不那個(gè)粽子,咬了一口啊!真香啊!這種味道我一輩子也忘不了,真是讓我回味無窮啊!
中國還有許多傳統(tǒng)的節(jié)日,比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)·····但我最喜歡的是端午節(jié),在那天可以吃粽子、賽龍舟。真的好開心啊!
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)范文(23篇)篇七
那是一個(gè)晴朗的天,藍(lán)藍(lán)的天上只飄著幾片薄薄的云,太陽照得到處都是暖洋洋的,不時(shí)刮過一股小風(fēng),給人們又添加了幾分清涼。在這么好的天氣當(dāng)然也會(huì)有好的心情,但是我那愉悅的心情并不只是因?yàn)樘鞖夂茫€因?yàn)榻裉焓寝r(nóng)歷五月初五,端午節(jié)。在這個(gè)節(jié)日里人們一大早就準(zhǔn)備好端午節(jié)必備的東西——粽子。在外面,人們一般都是在外面買,但是這次我回了老家,老家就不一樣了,家里的老人早早的就準(zhǔn)備好包粽子的材料,粽葉,繩子,糯米。一切準(zhǔn)備就緒后,大家就開始包粽子了。
首先拿起一片粽葉,把其中一頭卷成一個(gè)漏斗狀,往里面放一些糯米,然后在想一個(gè)方向包粽葉,把最后一點(diǎn)小尖包進(jìn)粽葉里,最后用繩子包一下,一個(gè)胖鼓鼓但有棱有角的粽子就做好了。看到這里,我手也開始癢癢了,迫不及待的拿起一片粽葉就開始包起來。我一步步仔細(xì)地做著,學(xué)的有模有樣的。只差最后一步了,我拿起一根繩子把粽子綁了起來。終于大功告成了,看著我的`作品,心里美滋滋的,情不自禁的笑了起來。隨著時(shí)間的推移,粽子也越來越多了,最后就差把粽子煮熟了。
大家都陸續(xù)醒了過來,粽子也下鍋了,一股濃濃的粽香味飄在空氣中,吸入的空氣滿滿的都是粽香。我們幾個(gè)小孩子口水都要流出來了,還不等粽子煮熟出鍋,我們就圍住那個(gè)鍋,圍成了一個(gè)圈。過了一會(huì)兒,粽子要出鍋了,大人們要我們往后退了幾步就開始拿粽子。一揭開鍋蓋,鍋里熱氣直冒。一股股白氣升到空中,一會(huì)兒就消失不見了。但最吸引我的還是那股粽香,濃濃棕香直往我鼻子里鉆,讓我更加的迫不及待。等著等著,終于等到了。
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)范文(23篇)篇八
節(jié)日的前幾天,大人們就會(huì)提著竹籃上山去采棕葉等摘好以后,就把事先準(zhǔn)備好的糯米、瘦肉、香菇,以及我們這里的特產(chǎn)――筍干包粽子
開始包粽子了,家家戶戶都飄滿了陣陣粽香。粽香,粽香把大街小巷換繞著,變成了一個(gè)名副其實(shí)的“香味街”。煮好粽子后,孩子順著粽香感到了飯桌前,看見桌子上那一盤盤熱氣騰騰的粽子,垂涎流下三千尺。個(gè)個(gè)手捧著香噴噴的粽子,大口大口的吃起來,嘴角粘上了粒粒糯米。看著孩子們狼吞虎咽的吃相,大人都忍不住會(huì)笑。
節(jié)日的當(dāng)天上午,每家每戶門前都插上了艾草、菖蒲、榕樹葉。據(jù)說這樣可以驅(qū)邪。
呢!
吃過午飯后,大人們用艾草泡上一盆溫水,讓我們痛痛快快地洗了個(gè)午時(shí)澡,
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)范文(23篇)篇九
同學(xué)們、老師們:
同學(xué)們,農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),今年的端午節(jié)是6月6日,也就是本周四。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說很多,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在20xx多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月初五這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。
百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼蹏髁x,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,要體會(huì)到屈原對(duì)于國家人民的深厚感情,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
同學(xué)們,屈原因?yàn)闊釔圩鎳㈥P(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時(shí),不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人——屈原。
希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。
今年的端午節(jié)放假為#,也就是本周四五六,周日正常上課,上周五課務(wù)。在放假期間請(qǐng)同學(xué)們要注意安全,特別是最近流感比較嚴(yán)重,盡量少去公共場所。最后,祝同學(xué)們過一個(gè)愉快的、安全的端午節(jié)。
老師們,同學(xué)們:早上好!
第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日,是愛國的節(jié)日。因?yàn)閻蹏娙饲妵迫送觯逶鲁跷逋躲枇_江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。
第二點(diǎn),端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸多,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。端午這一天,成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來看,端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
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我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)范文(23篇)篇十
大家好!
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有20__多年歷史。
據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì),屈原去職,被趕出成都,流放到沅。湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》。《天問》。《九歌》等不朽詩篇等,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)。雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié),門查艾。香滿堂。吃粽子。灑白酒。龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。
毋庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃,端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃,農(nóng)耕社會(huì)時(shí)饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?都不認(rèn)識(shí),又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù),我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國才能買到,他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個(gè)臨近國家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力,在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為手輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時(shí)間里,中國人眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只又民族才是世界的,在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問題,而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差,更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng),也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因?yàn)閯e國的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的,一種大愛,一種永恒,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會(huì)遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實(shí)又時(shí)刻都體現(xiàn)著忠,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)的忠與你自己,忠于你所愛的人,忠于愛你的人。平凡,樸實(shí)沒什么不好,就看你如何走出自己的路,放出那屬于自己的光芒。
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)范文(23篇)篇十一
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?(端午節(jié))對(duì),是端午節(jié)。你們知道端午節(jié)的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天,人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在2000多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)范文(23篇)篇十二
每年的五月初五,都是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)據(jù)說,端午節(jié)的由來是一個(gè)滿腹愛國情懷的大詩人屈原面臨亡國之痛,悲憤欲絕,跳入汩羅江自盡,人們?yōu)榱瞬蛔屃_江的魚蝦吃掉屈原的身體,紛紛用竹筒裝米投入江中,后來,這一天就成了我國的習(xí)俗,就正式被定為——端午節(jié)。
每到端午節(jié),家家戶戶都會(huì)準(zhǔn)備粽葉,米和粽繩,用他們來包香噴噴的粽子,包好之后,再放在鍋中煮,煮五個(gè)小時(shí)之以上,就可以盡情享用了!還可以放些糖,味道更美味。
媽媽給把香噴噴的粽子放在一個(gè)個(gè)的碗里,天哪!光聞味道我就非常滿足了,我迫不及待地拿起一個(gè)最大的,解開它纖細(xì)的粽繩,扒開它那一層層綠油油的粽葉,看到了白花花,香噴噴的粽肉,撒上那甜滋滋的白糖,一囗咬下去,天哪!真是妙不可言,我的心都跟著陶醉了!
今天早晨,媽媽給我和弟弟買了漂亮的五彩繩,然后親手戴在我們手腕上,哈哈,真好看!雖然我和弟弟己經(jīng)戴上了,但是,只戴一個(gè)怎么行呢?嘿嘿!我們趁媽媽不在,拿出剪刀,把五彩繩剪了一段又一段,然后,把手腕上,腳腕上都戴上了五彩繩,連家里的娃娃都給戴上了。
楚人悲屈原,千載意未歇,精魂飄何處,父老空哽咽。感謝屈原,沒有你就沒有我們的端午節(jié)!你放心,祖國安好,山河猶在。
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)范文(23篇)篇十三
龍舟飛逝在水面上,伴著那一聲聲呼喝的口號(hào)聲,隨著粽子遺漏的絲絲香味,端午就這樣來到了我們的身邊。讓我們來看看端午節(jié)的`作文吧!下面就是小賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。
其實(shí),“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟,做競渡游戲,以娛神與樂人,是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。
后來,賽龍舟除紀(jì)念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓意。
江浙地區(qū)劃龍舟,兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上,張燈結(jié)彩,來往穿梭,水上水下,情景動(dòng)人,別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”,以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟,紀(jì)念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū),劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū),每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動(dòng)。
清乾隆二十九年(1736年),臺(tái)灣開始舉行龍舟競渡。當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽。現(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港,也舉行競渡。
此外,劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年,賽龍舟被列入中國國家體育比賽項(xiàng)目,并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農(nóng)歷五月初五),在屈原的第二故鄉(xiāng)中國湖南岳陽市,舉行首屆國際龍舟節(jié)。在競渡前,舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”。“龍頭”被抬入屈子祠內(nèi),由運(yùn)動(dòng)員給龍頭“上紅”(披紅帶)后,主祭人宣讀祭文,并為龍頭“開光”(即點(diǎn)晴)。然后,參加祭龍的全體人員三鞠躬,龍頭即被抬去汩羅江,奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會(huì)和聯(lián)歡活動(dòng)的多達(dá)60余萬人,可謂盛況空前。爾后,湖南便定期舉辦國際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)范文(23篇)篇十四
有很多傳統(tǒng)節(jié)日,端午節(jié)是我國古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有2000多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多,最為廣泛流傳的傳說之一是源于紀(jì)念屈原。
屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞言陷害被革職,并被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。
以后,在每年的五月初五,中國百姓家家都要浸糯米,洗粽葉包粽子,千百年來盛行不衰,還有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。甚至傳到了日本朝鮮及東南諸國。
怎么樣,中國的傳統(tǒng)文化多吧,還有書法儒學(xué)等等,自己去了解了解吧!
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)范文(23篇)篇十五
五月初五是端午節(jié)。歷有一位偉大的民族詩人,叫屈原。他空有滿腔抱負(fù),無處發(fā)揮,最后跳江而死。后人為紀(jì)念他,在五月初五那一天把粽子投入江中,由此人們習(xí)慣在那一天包粽子吃粽子。
端午節(jié)那天,大街小巷都飄著濃濃的粽子香,走過那兒的人都會(huì)口水直流。
粽子包好了,媽媽把粽子放進(jìn)鍋里煮,過了幾分種,我聞到了粽子的香味,媽媽說:“已經(jīng)熟了。”終于可以吃了,媽媽把粽子放在盤子里。我拿了一個(gè)粽子,把外殼剝了,開始津津有味地吃起來。
過端午節(jié)真好,不僅讓我學(xué)會(huì)了包粽子,又能吃到美味的粽子。
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)范文(23篇)篇十六
“五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋。”一聽到小朋友們說起這首兒歌,我們就知道端午節(jié)來了。每到端午節(jié),家家戶戶都成了“粽子王國”。
每家每戶都忙著包各種陷的粽子:有鮮肉陷的,有白糖陷的,還有蜜棗陷的……真是種類繁多呀!除了吃粽子,還要舉行“賽龍舟”的比賽。也就是一些人組成一個(gè)組,在一條很像龍的船上,等裁判一聲令下,“龍”就在水中自由穿梭了。告訴你們,愛國詩人屈原投江而死,往江里扔粽子是讓魚蛟蝦蟹吃粽子吃飽了,不再去吃屈原的遺體;而賽龍舟是為了撈救屈原。大家一定很疑惑,為什么端午節(jié)要把“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和龍船花插在門上呢?原來可以保平安呀!還有,為什么要拿紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在我們小孩子的脖頸、手腕和足踝上呢?因?yàn)檫@五色編成的絲線稱為“長命縷”,戴在身上可以長命。
你應(yīng)該沒想到,這個(gè)普普通通的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)竟隱藏著這么多有趣的風(fēng)俗吧!
農(nóng)歷五月初五是中國的傳統(tǒng)佳節(jié)。端午節(jié),又可以叫端午節(jié)。傳說那天是中國古代偉大的詩人屈原抱石投江的日子。那天愛國詩人屈原聽到自己的國家快要滅亡的消息后,悲憤交加,心如刀割,抱起一塊石頭縱身跳入江河里。直到現(xiàn)在,人們一到端午節(jié)就吃粽子,賽龍舟來紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原。
每當(dāng)端午節(jié)我們家家戶戶都會(huì)包粽子,有豆沙的,有蛋黃的,還有鮮肉的。我也會(huì)幫奶奶一起包。奶奶先拿出兩張粽葉,把它卷成一個(gè)圓錐形,放一些糯米,再放二三塊五花肉,再放一些糯米蓋好,然后再拿筷子攪勻、折好,再用繩子捆住就好了。我看完奶奶的示范后,就小心翼翼地開始學(xué)包粽子。我照奶奶教我的方法去做,可是我用力太猛,葉子碎了,但是糯米沒漏出來。然后,我用繩子把粽子捆緊,我想把粽子捆緊一些,結(jié)果葉子全碎了,米也漏了。在這混亂之中,我沒把粽子包好,卻把糯米灑了一地。但是我并沒有灰心,俗話說得好“一回生,兩回熟,”我又細(xì)心地包起了粽子。在奶奶的指導(dǎo)下我終于包好了。最后一步就是煮粽子了,過了一個(gè)多小時(shí)后,香噴噴的粽子煮好了。我找出了我包的不那個(gè)粽子,咬了一口啊!真香啊!這種味道我一輩子也忘不了,真是讓我回味無窮啊!
中國還有許多傳統(tǒng)的節(jié)日,比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)?????但我最喜歡的是端午節(jié),在那天可以吃粽子、賽龍舟。真的好開心啊!
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)范文(23篇)篇十七
城五月初五是端午節(jié),每年這個(gè)時(shí)候,很多地方的老百姓都會(huì)用包粽子來紀(jì)念偉大的愛國主義詩人屈原,我會(huì)在爸爸媽媽的帶領(lǐng)下去姥姥家,姥姥、姥爺早早的準(zhǔn)備好了江米和大棗、粽葉來包粽子,并在煮粽子的時(shí)候煮上幾個(gè)雞蛋,用來給我和弟弟妹妹吃。在吃粽子的時(shí)候,我就問姥姥,為什么人們要在端午節(jié)這天吃粽子,門上要插艾草,這時(shí)候姥姥就會(huì)把弟弟妹妹叫到一起,講有關(guān)屈原投江的故事。
屈原是我國春秋戰(zhàn)國楚懷王統(tǒng)治時(shí)的貴族,并擔(dān)任大臣,他力主聯(lián)齊抗秦,遭到其它被收買貴族和楚懷王之后的打擊報(bào)復(fù),被免去職務(wù),并被流放,在流浪期間,寫下了憂國憂民的《離騷》等著名不朽詩篇,在秦國攻破楚國國都,他看自己的祖國被侵略,心如刀割。在五月五日這一天,抱石投汩羅江自盡,以自己的生命詮釋了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死后,老百姓哀痛異常,紛紛去汩羅江邊憑吊屈原,并拿出準(zhǔn)備好的飯團(tuán)和雞蛋丟進(jìn)江里想讓魚蝦吃飽,不用去傷害屈原的身體,慢慢就演變成吃粽子、雞蛋等習(xí)俗,用來紀(jì)念愛國主義詩人屈原。
姥姥給我們講完故事后,問我和弟弟有什么想的說的嗎?我發(fā)表了自己心中感想,說:屈原是我們應(yīng)該記住并不能遺忘的愛國主義詩人。
這時(shí)候,爸爸把煮好的粽子放在桌子上,叫我們來吃,我吃著又香又甜的粽子,想著姥姥講的動(dòng)人的'故事,心情久久不能平靜。對(duì)我來說:古人的愛國主義精神會(huì)讓我深愛教育并激勵(lì)我將來好好規(guī)劃人生軌跡,樹立正確的人生理想,不能辜負(fù)姥姥講故事的深刻涵義。
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)范文(23篇)篇十八
上世紀(jì)五十年代,在山東農(nóng)村老家過端午,印象有四:
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同,外地是用糯大米做的,家鄉(xiāng)是用黏小米做的;外地多數(shù)用葦子葉做,云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做,我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外,還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做,且兩個(gè)粽子對(duì)著捆在一起,其他地方少見。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子,也沒說紀(jì)念什么,只是學(xué)校的老師說是紀(jì)念屈原投汨羅江,更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫,還是和楚懷王的后宮私通,而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽,才將那棉襖扔”,那時(shí)人窮,沒毛衣、春秋衫,只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說,過了端午節(jié),就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野,去采苗高葉壯的艾蒿,回來之后就插在門框上,據(jù)說可避邪。實(shí)際上是,家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病,就將那干過后的艾葉采下來,揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團(tuán),用香點(diǎn)著,讓艾煙來熏患部,在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干,擰成“煙繩”,夏天用來熏蚊子,由于那時(shí)多數(shù)人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上,是為了讓張獻(xiàn)忠識(shí)別是窮人家,起義軍不殺。
三是扎五絲。就是將五彩或七彩的絲線擰成一股細(xì)繩,捆在手脖、腳脖上,據(jù)說能夠辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候,色彩很鮮艷。時(shí)間一長,被水濕了,掉了顏色,加上身上的灰沾上,就不新鮮了。五絲不能夠隨意剪掉,必須等到下雨,剪掉之后扔到水里,據(jù)說能夠變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時(shí)一種長在沙地里的草,根部象個(gè)黑色的棗核,用手掰開,里面是白色的,硬硬的,很香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起,往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是,戴著香囊,不能夠去瓜地,說一去就將瓜給轟了,光開花不結(jié)瓜。
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)范文(23篇)篇十九
今天一早起來,就聞到了一股香噴噴的香味,原來是媽媽在做粽子。媽媽先拿起粽葉,然后把粽葉卷成一個(gè)圓錐狀,再加入米和食料,最后把粽葉包上,用線繩將粽子捆綁結(jié)實(shí),一個(gè)香噴噴的粽子就做好了!我也學(xué)著媽媽包粽子,可是總是包不好,不是卷粽葉卷不好,就是放米散了一地。最后,在媽媽的耐心指導(dǎo)下,我終于包好了一個(gè)粽子,雖然樣子有點(diǎn)丑,但是我嘗試去做,獲得了小小的成就感。
這時(shí),賽龍舟準(zhǔn)備開始了,我目不轉(zhuǎn)睛的看著賽龍舟的直播。只見圍欄里面人山人海。裁判一聲令下:三、二、一!接著,一聲槍響后,龍舟就像離弦的箭一樣,飛快地劃出去。
加油!加油!現(xiàn)場的加油聲、吶喊聲源源不斷,我們?cè)诩依镆睬椴蛔越募佑汀?/p>
這時(shí),爸爸突然說:不好!怎么不好?我不解地問。福田隊(duì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在最后!爸爸回答。在最后10米時(shí),局面出現(xiàn)了反轉(zhuǎn),福田隊(duì)突然猛地前進(jìn),超過了其他隊(duì),獲得了第一名。
萬歲!太棒了!就這樣,端午節(jié)在我們的歡笑中度過。
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)范文(23篇)篇二十
每次端午節(jié)來臨時(shí),我總能聞到奶奶做的粽子的香味。但是今年奶奶生病了,無法下床做粽子,自然也沒有那粽子的香味。
為了不讓這次端午節(jié)成為悲劇,而且能讓這個(gè)端午節(jié)順順利利地吃上粽子,我決定和表妹一起做粽子。
起初,她還不相信我,但是當(dāng)她看了我從奶奶那兒記錄下來的做粽子的步驟時(shí),她立刻對(duì)我刮目相看。
我們采回了做粽子要用的葦葉,再從灶爐旁取來了一缸奶奶早已浸濕好的糯米。之后我們各自搬來一條凳子,坐在上面準(zhǔn)備開工。我們先學(xué)著奶奶的樣子將葦葉圍成一個(gè)近似漏斗的形狀,再小心翼翼地用勺子從缸中舀出足夠這個(gè)“漏斗”裝下的糯米。可是因?yàn)槲覀兊氖韬觯疵讖摹奥┒贰毕旅姹牧顺鰜恚湓诘厣稀N覀兗泵τ脪甙颜砗谩皻埦帧保侔讶斎~圍得更加緊密,糯米也無從逃脫了。合好葦葉后,我們又找出幾根細(xì)繩把它們捆得“死死的”。這樣,做粽子的步驟已完成一半。最后,我們把生粽子緩緩地放入蒸盒中,再從山間找些柴來燒火。我和表妹規(guī)定:她負(fù)責(zé)扇火,我負(fù)責(zé)點(diǎn)火和加柴。結(jié)果粽子熟了,我卻被扇得一臉灰。我和表妹各自取了一個(gè)粽子吃了去,味道極其難吃。而此時(shí),奶奶仿佛被粽子的香味施了魔法,竟然敢托著虛弱的身子跑到廚房,拿了一個(gè)粽子品嘗,但是她說她手里的粽子十分美味,我真是疑惑不解。或許這正是所謂的“奶孫情”(自創(chuàng)的,意思是奶奶和孫兒的感情)吧!
這次的端午節(jié)雖然沒有吃上真正的粽子,但是粽香尤在……。
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我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)范文(23篇)篇二十一
一年一度的端午節(jié)到了,我開心極了,因?yàn)橛挚梢猿缘侥棠贪聂兆永?吃過早飯,就見奶奶在客廳整理那一大堆的粽葉,又是清洗,又是剪去多余的邊葉······忙得有條不紊。我湊過去,這時(shí)媽媽已把洗凈糯米端來,只見奶奶先拿來粽葉然后把它折成喇叭狀,把米放進(jìn)去,又在中間放一粒我最愛吃的紅棗,再把粽葉左繞右繞的,最后拿一根線沿著對(duì)角扎起來。嗬!一個(gè)有棱有角的粽子就包好了。
我問奶奶:“為什么每年的五月初五,大家都要包粽子呢?誰第一個(gè)包粽子的`?”奶奶一邊包粽子,一邊說:“這里有關(guān)于粽子的一個(gè)感人的故事,想聽這個(gè)故事嗎?”
我連忙央求奶奶,說:“想聽!奶奶你給我講講吧!”奶奶說:“傳說過端午節(jié)是為了紀(jì)念愛國詩人屈原的。屈原原來個(gè)忠臣是楚國的大夫,他受到的奸臣的陷害,不能保衛(wèi)自己的國家。為了表明自己的忠心,為了喚起楚國百姓的愛國之心,屈原就抱著大石頭跳入了汨羅江里以死來抗?fàn)帯3趼牭竭@個(gè)消息后才醒悟過來,于是就讓去打撈屈原的尸體,但是屈原已經(jīng)跳江有兩三個(gè)鐘頭了,怎么撈得到呢?而且水里又有許多蛟龍。當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民怕屈原的肉體在水里會(huì)被蛟龍吃掉,于是便把飯團(tuán)、雞蛋等東西投到江里。后來人們就努力的修改,就變成現(xiàn)在的粽子。”
我看著籮筐里一個(gè)個(gè)粽子,似乎看到愛國的屈原抱起石頭正往汨羅江跳······。
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)范文(23篇)篇二十二
今天是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),每當(dāng)這時(shí)我的耳邊總會(huì)響起一首兒歌:“五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍船下水喜洋洋。”
在我的家鄉(xiāng)天臺(tái),家家戶戶都要在端午節(jié)里包粽子、掛菖蒲、艾葉、噴黃酒……誘人的粽子最讓人垂涎三尺了,長長的米粒煮得泛黃,里面包了豆沙或紅棗餡料,一口咬下去,滿嘴便充滿了米香,我常常吃得是“滿嘴小胡子”。吃著香甜可口的粽子,我總會(huì)想起外婆教我包粽子的情形來。
外婆有一雙巧手,她拿起兩片粽葉一卷,再放上糯米、棗子,接著三折兩疊,再拿起草條一綁,一個(gè)有4個(gè)棱角的粽子便展現(xiàn)在我們面前了。我看后贊嘆不已,一心想學(xué)這絕招。外婆細(xì)心地教我包起了粽子。
雖然有了外婆的指導(dǎo),但我的粽子卻沒有一個(gè)像樣的棱角,像只“丑小鴨”。外婆卻鼓勵(lì)我:“孩子,能做成這樣已經(jīng)很不錯(cuò)了,只要不放棄一定會(huì)更好的。”聽了外婆的話,我又學(xué)著包起來。外婆邊教我包粽子,邊給我講了關(guān)于粽子的傳說,原來這粽子還和大詩人屈原有關(guān)呢!今天可學(xué)到了不少呢!
我喜歡這滿滿粽香的端午節(jié)!
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)范文(23篇)篇二十三
今日是端午節(jié),我早早的起床了。因?yàn)榛锇閭兏壹s好,要好好的玩?zhèn)€痛快。鈴響了,伙伴們叫我來了。
我拿起滑板飛快的下了樓,果然他們也都帶著滑板。我們一齊來到了鳳凰廣場的假山上,玩起了“卡丁車”的游戲。我們分別都坐在自我的滑板上,從山頂向下滑,富有挑戰(zhàn)性,特別刺激,特別是我們這些淘氣包給這種“卡丁車”也添加了“攻擊”和“防御的技巧”,那種現(xiàn)代化的攻擊措施的確是很有創(chuàng)意的,所以我覺得特別趣味!
中午,我們回到家,媽媽已經(jīng)做好了粽子,并且說要好好的`過一個(gè)端午節(jié)。我最喜歡吃糯米紅棗餡兒的粽子,我一口氣吃了六個(gè)。香甜可口的粽子讓我回味無窮!
吃完粽子,媽媽告訴我,過端午吃粽子是為了紀(jì)念我國偉大的愛國詩人屈原。古代時(shí)人們把做好的粽子扔進(jìn)了汨羅江中,是為了避免魚蝦吃了屈原的尸體。所以吃粽子的習(xí)俗延續(xù)到了今日。