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高三可為與有為(通用15篇)

時間:2025-05-26 作者:JQ文豪

優秀作文要求文思泉涌、文筆優美,讓讀者有閱讀的愉快感。以下是一些經典的優秀作文范文,通過閱讀它們,我們可以學習到不同的寫作技巧和風格。

高三可為與有為(通用15篇)篇一

人的一生難免會遇到挫折,就像平坦的大路上忽然冒出一叢荊棘,將你刺得遍體鱗傷,而我們的生活正因為有了挫折,才能開出荊棘中的玫瑰。

坐在備戰區的我,5分鐘后就要代表學校參加全市的中小學生田徑運動會八百米決賽了,深吸一口氣平復緊張的心情。教練坐過來,拍拍我的肩膀說:“以你訓練的狀態,取得一個好成績不成問題,加油!”

站在跑道上,原地慢跑了一會兒,比賽,就要開始了。

“砰!”一聲槍響。我像離弦的箭一般沖了出去,把其他人遠遠的甩在了后面。前四百米,我的體力還跟得上,可漸漸的,我的速度慢了下來,原本被我落下的人漸漸追了上來,我甚至可以聽見他們的喘息聲!突然,一個身影從身邊掠過,像道閃電般超過了我,我竭力想挽回局面,可體力消耗大半的我雙腿似是綁上了沙袋,無論我怎樣賣力的擺動雙臂,卻只是徒勞,只能眼睜睜的看著自己被越落越遠。“不,不!”我咬緊牙關向前沖,腿上一陣酸痛再次襲來,敗局已定,我無能為力。一個,兩個,三個……我不斷被反超,落在了最后!

比賽結束了,結果可想而知,我是倒數第二。這個結果猶如一把沉重的鐵錘,敲擊著我的心,一下,一下……支離破碎!

拖著疲憊的身心向教練走去,可卻不知如何面對他充滿期盼的眼神,我敗了,敗得如此徹底。

想到這里,我抬起了頭,揚起笑臉望向教練,教練見狀,略顯擔憂的臉上也立刻露出欣慰的笑容,“你很棒,至少你學會了堅強!”說完朝我豎起了大拇指。

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高三可為與有為(通用15篇)篇二

為什么中國院士王辰表示不認識知名主持人撒貝寧?為什么人們每天被各種良莠不齊的信息轟炸?為什么有人本是去買風衣,卻買了一雙打折的鞋?這一切根源在于他們的選擇。他們選擇主動亦或是被動,而在我看來,主動優于被動。

古人云:“興趣是最好的老師。”因為你有了這方面的興趣,即使是磨難重重,你也會主動去追求她。鐘陽對采集樣本充滿了興趣,他便主動到了鮮有科學家涉足的青藏高原,忍受高原反應,體力透支等身體折磨,即使是在生命的最后一刻他依然在為自己的工作奔波——赴內蒙古城川民族千部學院報告。被譽為“燕京第九景”的張秉貴為了精通商品知識,每逢公休日,別人都在家休息時,他卻主動蹬起自行車來到工廠,醫院和研究單位,仔細了解糖果知識,他主動積極練習。最終把自己的手變成秤,把頭腦變成計算器。他們都因自己的主動付出而實現。

因為主動,一切困難都迎刃而解,一切付出都顯得意義非凡,人生的偉大與不平凡。

魯迅曾提出“拿來主義”,所謂的拿來主義也就是我們要主動挑選。曾經的我們由于被動接受著英國的鴉片,德國的廢槍炮,法國的香水,美國的電影,日本的印著“完全國貨”的各種小東西,導致清醒的青年們也對于洋貨發生了恐怖,試想我們若是主動去挑選而不是被動的接受著這些送來的東西。當時的中國又是怎樣的一番情景呢?其實不難想象,當我們著眼于現代的中國,我們因主動對外開放,積極探索人類命運共同體,積極主動為世界貢獻中國智慧。逐漸趨近世于世界舞臺的中央。

因為主動,中國不在落后,中國的明天更加輝煌,中國在世界上發揮的力量更加重要。

曾經的我們,因閉關鎖國,不主動探索進步之路,我們落后挨打。現在的我們積極對外開放,同世界各國構成“地球村”。被動的接受是無選擇性的,而主動卻不一樣,無論是主動做什么,我們都具有優越性。同學們讓我們在生活與學習中于主動相伴。

高三可為與有為(通用15篇)篇三

吉狄馬加有言:“讓我們用成全上萬人的意志,匯成光與熱,在穹頂,散發出比古老太陽更年輕的光。”在潮推涌人進的當代社會,你我有為青年更應趁風正帆懸,創造出大有可為的時代。

朝云未吐,霞光已溢;大國新生,雄獅怒吼。

自1949年新中國成立至今,中國航天走出一條極不平凡的道路。51年前,我國第一顆人造地球衛星“東方紅一號”成功發射,種下了中國航天的第一顆“希望”火種;51年過去了,我國已經成功實施了300多次發射,探月工程完成“曉·落·回”三步走的目標,北斗全球導航系統服務全球。幾代航天人接續奮斗,終于把“火種”變成“烈焰”,那種感覺就是一個“燃”字!就讓我輩銜接這份“有為”之燃,逐夢九天!

澤被萬方,無遠弗屆;行遠自邇,登高自卑。

大江流月夜,艱難始向前。要做有為青年,發揚創造輝煌品質,離不開對先輩青年得學習。看五四青年,是任性的斗爭將“誓死力爭,還我青島”成為現實;看紅軍青年不怕萬里遠征難,萬水千山只等閑;看抗日青年克敵制勝,決一死戰。抓住新時代新機遇,到祖國最需要的地域建功立業,在新征程上傳承先輩精髄,以熱血青年,永不凋零地在新征程創造當今中國的歷史功績。

仰望蒼穹,逐夢星空;舟川相攜,世界共和。

百年風雨路,彈指一揮間。近代中國經歷的風霜雪雨,不知凡幾。國人曾因固步自守致被世界潮流所遺棄;當今中國改革開放后,和世界發展同頻共振,中國有為青年更應勇隨時代巨浪,奔赴富強銀河大海。欣然傳播中國文化,增強世界同胞對源遠流長的中華文化國粹魅力的理解,為中國的“可為”世界打造積極發展新平臺。

艱難方顯勇敢,磨礪始得玉成。韶華如水本易逝,人當如牛自奮蹄。中國青年們應有一份熱,發一份光,在風華正茂之景,指點江山,激揚文字;與時代共漿,與祖國相攜,以可為創有為,走出一條復興中國的新時代中國特色社會主義道路。

高三可為與有為(通用15篇)篇四

什么是精彩?做一個有為的青年?戰爭年代的踴躍參軍,八十年代的文學熱,還是九十年代的出國熱?它們都是精彩,每個時代有每個時代的精彩,每個時代也造就了不同的精彩,但無論怎樣,精彩總是與青春緊緊相連。

五月四日是青年人的節日,每當這時,正值青春年華的我都會思索,該怎樣度過這一天?我想這正是54五四青年節的意義所在,它紀念的是一個日子,弘揚的卻是一種精神。

青年之字典,無“困難”之字;青年之口頭,無“障礙”之語;惟知躍進,惟知雄飛,惟知本身自由之精神,奇僻之思想,銳敏之直覺,活潑之生命,以創造環境,征服歷史。我們斗志激昂,正投身于改革開放和社會主義現代化建設中。

進入絢麗的花季,再穿過憂傷的雨季,然后我們踏入了五彩繽紛的青春世界。于是,我們張揚,我們痛快,我們狂傲,我們———如冰心說過:世界之所以有我們是因為它需要變得更美,青春的我們生命中有夠多的云來造成一個美麗的黃昏。然而在生活——這個令人費解的局面前,很多事情我們無法左右,無法改變。于是,當暴風雨來臨時,有些人俯首稱臣,有些人逃之夭夭,但最終仍被吞噬。終于我明白魯迅先生為何要吶喊,只因慘相實在無法目睹,尤其是青春的我們,肩負振興中華的青年竟在小小的挫折面前而跌倒,成了生活中的茍活者。

前途是光明的,道路是曲折的,只要進行持續的拼搏奮斗,我們一定能夠創造出新的歷史奇跡,一定能夠譜寫出新世紀的“青春之歌”、“理想之歌”,一定能夠為我們的祖國做出更大的貢獻!

青春朋友們,黨在召喚,時代在召喚,讓我們以崇高的理想,創新的意識,無畏的勇氣“發揮青春的智慧,風采和力量吧!我們是五月的花海,就該用青春擁抱時代;我們是初開的太陽,就該用生命來點燃未來,做一個有為的青年。

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高三可為與有為(通用15篇)篇五

余于近人,最服左文襄公,“身無半畝心憂天下,讀破萬卷神交古人”,這位晚晴重臣39歲在長沙一戰成名,能力和脾氣一般大,乃有“國不可一日無湖南,湖南不可一日無左宗棠”之舉薦。后來,左宗棠戰馬尾、平陜甘、收新疆,居功至偉,成為那個時代“高考落榜人”屌絲逆襲的巔峰。評其一生,扛起棺材率部收復新疆,就沒打算活著回來,大有“明知不可為而為之”的豪氣,因為有了這股豪氣和銳氣,才奠定了他在西北的大有作為。

在“可為”與“不可為”之間,是抉擇。人的一生,貴在選擇,也難在選擇,成敗也在選擇。林則徐的“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,就選擇了不因個人禍福而規避為國獻身;鑒湖女俠秋瑾的“誰言女子非英豪,夜夜龍泉壁上鳴”,就選擇了非同一般相夫教子的女字生活,以血薦軒轅;譚嗣同的“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,就選擇了“各國變法,無不從流血而成,今中國未聞有因變法而流血者。此國之所以不昌也。有之,請自嗣同始”……無數的先哲先烈,“生當作人杰,死亦為鬼雄”,若懼生死,可“不為”,不懼生死,活成了這個民族的一束光。去年武漢保衛戰中逆向而行、白衣執甲的醫護人員,出發前一封封按滿手印的請戰書,詮釋著我想“有為”,可放下生死而作為。正如電影《無問西東》中透射從的每一代人都有每一代人的良知、情懷和擔當。

坊間有一句俗話:“人不要臉,百事可為”,在“為”與“不為”之間,要有底線、有界限,“法無授權不可為”,可為的一定是符合法律和公序良俗,否則當不去為之。“廉者不受嗟來之食,志士不飲盜泉之水”,就是中國傳統讀書人的底線,即“知恥”。做“可為”之事方能“有為”,否則就是膽大妄為。

時逢百年未有之大變局,風云激蕩,世界越來越充滿不確定性。有人說西方文化的核心是自由,東方文化的`核心是秩序,事實已經宣告福山的《歷史的終結》并未終結。那么,形式上的摧枯拉朽后,那些珍藏在人類歷史長河中的優秀品格依然煜煜生輝。偉大的時代,我們當積極有為,大有可為,大有作為,對全人類、對我們共同生活的這個星球的一切生命充滿共情,一起去成為不導致雪崩的雪花。

作文在高考語文中舉足輕重,不可等閑視之,要想征服閱卷人,先要編織“七彩環”。

“書”指書寫卷面;“悅”這里是指使動用法,使喜悅;“之”指閱卷人,就是說首先書寫卷面要取悅閱卷人。

“干凈、工整、美觀,是得高分的王牌;潦草、不潔、應付是打不贏的官司。”崔礦山幽默地說。

形指作文的外形也就是結構,結構上要讓人感覺怡然自樂,要行云流水。以下四種結構,供考生參考:

1并列式。這種結構,三個分論點由一個總論點統領全篇,是考生用得比較多的結構。

2、對比式。一正一反,正反對比論證,這樣顯得層次井然、有條不紊。

3、遞進式。層層剝筍,提出問題、分析問題、解決問題。

像現在的高考,趨勢是寫任務驅動型作文,可以圍繞這四個字來展開:引(引材料)、析(分析材料)、聯(聯系現實說理)、結(結尾)。

4、自由式。適用于水平比較高的考生,要求能夠縱橫捭闔、運用自如,能夠讓文章看似無法實有法。

作文要文采飛揚,讓閱卷人陶醉其中。

語言是思維的外殼,是得高分的不二法門,一定要打造好語言,從標題、開頭、段首句一直到結尾,一定要有亮點,語言要錘煉。

議論文的標題,要旗幟鮮明亮觀點,要彰顯文采。

考生要以真情去打動閱卷人。

像現在時評類的作文,都是針對熱點、焦點設置材料,我們一定要帶著溫度、帶著情感去寫。

考生行文時要用修辭、對比、欲揚先抑、抒情議論相結合、引用等表達技巧,使閱卷人沉迷其中。

作文立意要讓閱卷人驚喜、拍案,這樣才能在眾多作文中脫穎而出。

考生的見識讓閱卷人佩服得五體投地,這種見識就表現在字里行間。

有位同學寫奮斗。他開篇這樣說:“每一個不曾起舞的日子都是對生命的辜負——尼采。”引用尼采這句名言,使整篇文章的見識高人一等,他這篇作文得了58分。還有一位同學,寫自己要有用武之地,他說:“離開了船,船帆上的帆布只不過是一張破布。”說得非常好。

高三可為與有為(通用15篇)篇六

我很喜歡電視劇《最美的青春》,這部劇講述的是一群年輕人,憑著青春與熱血,用幾十年的時間將黃沙之源賽罕壩,變成了上百萬畝森林的故事。它之所以動人,是因為真實。在電視劇中,最打動人的情節是負責育苗的技術員,一個人在天寒地凍的荒漠上育種,連續幾年顆粒無收,幾近崩潰。但他心中一直堅定地認為,種子能夠育出來,因為挺立在寒風中的那棵僅存的百年老樹,給了他信心——這里曾經是一片森林。正是有了這個“可為”的信念,他和他的同伴們,最終干成了“有為”的事情——將一片氣勢洶洶的沙漠,從地圖上徹底抹去。

如果說“有為”是結果,那么“可為”就是信心,而“不可為”則有可能是一種反向激勵的催化劑。因為相信“可為”,于是變得“有為”,并且戰勝“不可為”。所有完美,都是從完成開始的。蝸牛當賽車冠軍,小人物成曠世英雄,并不只是好萊塢的專利。在我們的文化中,填海的精衛,挖山的愚公,追太陽的夸父和射太陽的后羿,都曾是我們心目中的偶像。它們不只存在于我們的睡前故事中,而是融入到整個民族的血脈中。這種頑強,是我們中華文明中一抹令人感動的底色。在這樣的文化浸潤和激勵之下,我們的祖先們,將太多的不可能變成了人間奇跡,并且創造出燦爛的文明。無論多么看似不可能的事情,哪怕強弱那么懸殊,前路那么渺茫,不想別的,“干就完了”。無論多么浩大的工程,都是一磚一瓦壘起來的;無論多么繁復的圖畫,都是一筆一筆畫出來的;無論多么龐然的藍圖,都是一點一滴建成的;無論多么偉大的征程,都是一步一步走出來的。

今年是中國共產黨成立100周年。如果穿越回到一百年前,有多少人敢相信,在空氣蕭瑟的上海,在風雨飄搖的南湖上,在布滿兇險的奮斗之路上,面對那么強大而兇猛的圍剿力量,那十幾個衣衫單薄的的年輕人,會干成多大一件事情?但歷史,已經給出了清晰的答案——在通向成功的路上,永遠不要低估了信念的力量。因為這份信念,許多人間奇跡,就悄然發生了。

高三可為與有為(通用15篇)篇七

提高對小事和細節的關注,可以使我們避免與重要的機會擦肩而過。在美國谷歌公司面試的時候,撿起地上一個不起眼的廢紙團成了被招聘的關鍵;英國人瓦特因為善于觀察生活中的小事使他改進了蒸汽機,引起了工業革命;奧斯特因為觀察到了他做實驗的時候發生的一件小事使他后來發現了電與磁的聯系……不僅這些,還有很多偉大的發明,很多成為里程碑式的科學理論,都來源于對于細節的把握。注重細節的人往往能發現事物的巧妙之處,從而引發了不起的奇跡。

注意消滅生活中的每一個小隱患,可以讓我們避免很多危險的出現。進入干燥的冬季,很多家庭遭受了不同程度的'火災襲擊,他們有的是因為電熱毯過使用后忘記了把它關掉;有的是因為做好飯后忽略了去關上煤氣;還有人只是因為忘記了拔掉正在充電的劣質電池,使鋰電池爆燃,家中毀于一旦。這些是慘痛的教訓,其實只要稍微留心我們變得獲得長久的平安。例如系上安全帶,就讓前幾年一輛追尾的車中全家人平安無事;遵守操作規程,讓殲十的研發中沒有出現一個事故;因為經常排除家中電路的隱患,讓很多家庭免于災難等等。事無巨細,細節往往決定了重要的安危!

注意觀察生活中的每一個細節,勤于思考,就能悟出很多的人生道理。老鷹總要折斷小鷹的翅膀,又把他們體下懸崖為了讓他們學會飛翔;同樣的,如果一個人不經磨難,也同樣不會成功。假若吧草原的狼全部殺光,羊就會因為泛濫而死;同樣的,如果人的生活中沒有了注重細節的"憂患"意識,也會像羊一樣死去。

這些生活中點點滴滴的小事,如果不去關注,不去做,不去思考的話,輕而有可能會錯失良機,重的話就有可能家毀人亡。生活中無不是這些小事,但即便是再小的事,也值得去做,去關注。

高三可為與有為(通用15篇)篇八

從來沒有像今天這樣和世界接近,成都,大有可為。

從水旱從人,不知饑饉的天府之國走來,成都平原在今日煩發新的光芒:四川2020年糧食總產量達到705。5億斤,我們手中有糧,心中不慌。

從沉睡三千年,一醒驚天下的三星堆古文明走來,白發成都跨越千年,名未改,城未易,精魂永在。哪怕今日今時再次蟬聯新一線城市榜首,而初心未變。

從田園城市到公園城市,成都在短短3年間,已然分布1200多個公園。公園城市的關鍵在于公。公的屬性,是公園城市最為深刻的本質特征,也是對當下社會問題與人民期待的有力回應。到2035年可達1.69萬公里的天府綠道系統,將是成都園城市萬千氣象的民生體現。成都,一直有為。

從2010年的1500萬人,到2020年的2093萬人近10年間的人才涌流,讓成都廣納英才,齊聚活力。177萬億的gdp、雙機場、10年之間地鐵里程518公里和中國人口第4城的多個創紀錄身份讓成都,可以在玉林的街頭走一走,轉身一躍,到世界的舞臺上露一露—以人為尺度的城市核心發展,成都從未不為。

城市不再是簡單的功能組織與效率追求,而是進步關注如何滿足市民對美好生活的向往。

城市不再是快速擴張的機器,而是人與社會和自然融合發展的生命共同體。

城市應該是人民的精神家園,在這個人民向往的家園里,美好的生活已不僅僅是簡單的物質居住的硬需求,而是應該更多地關注獲得感、安全感和幸福感等精神方面的軟需求。

成都,將再次著眼人民的軟需求。幸福美好生活十大工程,正在熱火如荼中穩穩推進,公共停車難、社區買菜遠、公立教育少、重大醫療貴的民生問題,將在數萬個公共停車位、數百個鄰里中心、數百所公益幼小初、數十個新醫療中心的可為中真正有為。

成都可為,從天府一街到天府五街,主城中央商務區(cbd)到天府總部商務區(cbp)的形態嬗變,達致產城一體的完美融合,讓成都走在了城市雙核的新布局航程。公園城市建設并無先例可循,是嶄新而未知,注定是披荊斬棘,篳路藍縷的一蓑煙兩任平生,前路崎嶇,也給新經濟、新產業提供開辟山林的可能。成都正奮力向前。

新時代,新征程,新輝煌,站在成渝經濟圈的時代浪潮之巔,2093萬人中的每一個你我他,正與成都共建共享。這座城市的繁榮,與你、與我、與他真正有關。

成都人可為,成都人有為,成都大有可為。

高三可為與有為(通用15篇)篇九

為,本義是馴服大象,使他們為人類勞作。引申為“挑戰”天地,征服自然,借天地之偉力為己用。

商鞅變法,百日維新,是為,文景之治,休養生息,亦是為。民國時代,軍閥混戰,整個國家處于風雨飄搖的低沉之中,這個時代陷入何去何從的迷茫中。于是,共產黨選擇了“為”,與其說是共產黨選擇了這個時代,不如說是這個時代選擇了共產黨。于是,在一片青灰色中,或許有人獨善其身,不聞不問,但,綠色作文網也有志士仁人挺身而出,臨危受命。人類的歷史,無非就是一部在“為”與“不為”中選擇,在天地之間與命運抗爭的歷史而已,與天奮斗中,自有無窮之樂。

其實,“為”并不遙遠,在我們的班級中也有可為與有為,國學誦讀是為,體育鍛煉也是為,為是堅持,是主動。項目式合作學習說的通俗些,別人都沒做,但我們做了。在干與不干中,我們選擇了不畏困難,堅持不懈,在“糊弄”和認真中,我們選擇了一字一句,仔細推敲。沒錯啊,這的確很小,但這也是我們一點一滴中的“有為”。

我們要盡心盡力去“為”,因為成功者并非占據天時地利,但他們在那一瞬間爆發出的意志,卻足以與日月爭輝,在歷史的洪流中,每個人總要做點什么,時勢可以造就英雄,但英雄也同樣可以造就時勢。

什么是英雄?英雄并非是關起柴門高睡之人,而是當國家需要他“為”,需要他力挽狂瀾的時候,他們永遠不問“為什么是我”,反之,永遠懷著“為什么不是我”的熱血與擔當的人。

所以在這個金色的、光明的時代中,去做點什么吧,你的心也會因為“為”而躍動不息,這是生命中最質樸也最熱烈的沖動。

高三可為與有為(通用15篇)篇十

“君子有所為有所不為”,千年前的孟子一句話震鑠古今。有所為,有所不為,正是古往今來有志之士的人生抉擇。

什么是有所為?有所為就是應該去做,無論前途如何,只憑借一個良心,去行正義的人生。“崔杼弒其君”,太史一家秉筆直書,雖慘遭屠戮,亦不改其志;禮崩樂壞,諸侯紛爭,孔孟卻為了匡扶正義奔走呼號,知其不可為而為之。時間回到近現代社會。譚嗣同血染菜市口,一聲大笑,九州同悲;遇羅克殞命槍口下,真理之音,癲狂華夏。他們不知道自己的所作所為會帶來危險么?他們當然知道。但是他們胸中有難以遏制的沖動和勇氣。人生不只是吃喝玩樂,不只是唯唯諾諾,沒有了理想,沒有了對正義的堅持,人就不能稱為人,就失去了人的高貴,永遠茍且度日。這便是有所為。

什么是有所不為?有所不為就是對于邪惡之事劃開界限,對于不能做之事,不該做之事,對于違背良心之事,如果不能反駁,就保持沉默,如果不能沉默一定不能為惡。人是有底線的,而且所有的人都是一體的,對一個人的不公就是對所有人的不公。你以為邪惡與你無關,可是誰又知道蝴蝶的一雙翅膀卻能掀起巨大風暴呢?“起初他們追殺猶太人,我不是猶太人,我不說話;此后他們追殺工會成員,我不是工會成員,我繼續不說話;再后來他們追殺天主教徒,我不是天主教徒,我還是不說話;最后,他們奔我而來,再也沒有人站起來為我說話了。”猶太人的悲慘命運殷鑒不遠,正是“平庸之惡”使得本來正常的德國人淪為了殺人不眨眼的惡魔,面對邪惡放棄自己的良心,總覺得與己無關,自己在執行命令,可是你不知道,你其實已經在為邪惡推波助瀾。

800字作文(精選20篇)相信大家總免不了要接觸或使用作文吧,尤其是在作文中有重要意義的議論文,議論文是一種用于表達作者見解和主張的文體。那要怎么寫好這類型......

高三可為與有為(通用15篇)篇十一

看到這則材料,腦海中立即浮現出昨天我們的最后一次升旗儀式。鮮艷的五星紅旗在藍天下迎風招展,雄壯的《義勇軍進行曲》在校園里蕩氣回腸,紅衣的少年和老師在國旗下莊嚴宣誓。一幕幕、一曲曲都讓我熱血沸騰,先輩們拋頭顱灑熱血為我們締造了一個大有可為的時代,那么在今天,我發誓,思想上不能“佛系”,行動上不能“躺平”,生活中不能用“內卷”做借口,做“無為”青年,我要在大有可為的時代做有為青年。

有為青年要想大有可為當長持信仰,窮山距海,向“榜樣”看齊,誓將雄心付滄海。

著名作家劉墉說過,你可以一輩子不登山,但你的心里一定要有一座山,只有堅定了心向往的方向,腳才會行到遠方。山高水遠,萬千險阻,心向往之,不離不棄。倘若沒有這堅定的為國信仰,我不相信嘉興南湖的那只小紅船能夠駛過百年光陰,成為行穩致遠的巍巍巨輪;倘若沒有這堅定的信仰,我不相信錢學森、黃大年們能排除萬難,放棄國外優渥的條件,成為祖國科技界的先驅;倘若沒有這堅定的信仰,我不相信中國這一代代前輩、榜樣們能前赴后繼、甘心樂意“為生民立命,為萬世開太平”。是呀!我們心中有信仰,腳下才有力量。

有為青年要大有可為當長秉英雄氣,勇赴險隘,一身正氣蕩人間。

“天地英雄氣,千秋尚凜然。”生于太平,長于盛世,我們既要有仗劍四方的心頭小夢,更應像先輩楊靖宇、焦裕祿、黃大年等有濟世蒼生的俠義情腸。仍念在革命戰爭中英勇抗爭的夏明翰等戰士們,他們用生命譜寫了氣壯山河的詩篇。躬逢盛世,今日我有為青年,更要用實際行動踐行愛國之熱情,報國之志向。或投身軍戎,保衛祖國;或投身科研,報效祖國;或為官一方,造福百姓。正如黃大年說的:“若能作一朵小小的浪花奔騰,呼嘯加入獻身者的滾滾洪流中推動人類歷史向前發展”,成為和平年代國家的棟梁。

誠然當今社會競爭加劇,“壓力山大”。“佛系”“喪文化”“享樂主義”“躺平族”成了熱門話題,蒙蔽了無數人的雙眼,讓人消極頹廢。但是,如果說遠方太遠遙不可及,那么始終呆在原地,最終我們連起點都回不去。北野武曾說:“雖然辛苦,我還是會選擇那種滾燙的人生。”是呀!我們的未來將融匯于中華民族偉大復興的新征程中,我們唯有矢志不渝的奮斗,唯有不懼一切的拼搏,唯有不計回報的付出,才能收獲沉甸甸的答案。

魯迅先生曾說:“青年所多的是生力,遇見深林,可以辟成平地的,遇見曠野,可以栽種樹木的,遇見沙漠,可以開掘井泉的。”青春是充滿活力和創造的,在大有可為的時代做有為青年,披荊斬棘,不負青年時,乘風好去,扶搖萬里,直下看山河。

高三可為與有為(通用15篇)篇十二

人生就如一只船航行在波濤洶涌的海洋上,需要有一個方向舵的引導,才能不迷失方向,追尋成功。有為,是一種精神狀態,在這個狀態下,人們擁有著強烈的責任感,渴望激情,也有了追求和付出的信念和動力,做有價值的人。

第二段:什么是“有為可為”?

有為,是指一個人或一件事充滿了激情、有動力、有信念、有計劃、有行動的意愿。可為,則是在不違背道德、法律、社會規范的基礎上,做到最大限度的實際操作。正因為有為與可為的完美結合,才讓一個人或一件事真正具有價值和意義。

有為可為是走向成功的重要條件。一個有為可為的人,心中有著高質量的生命追求,有著對成功的清晰定義和堅定的信念。他們擁有強烈的個人熱情與創意,愿意不斷的探索和創新,也愿意不斷的努力和實踐。只有在實踐中,人才會更深入的思考和了解自己,有所收獲,有所成長。

第四段:如何實現“有為可為”?

實現有為可為需要圍繞著三個方面展開:信仰、計劃和行動。首先信仰是精神的支柱,“有為”需要源自一個強烈的信仰,信仰可以賦予你意志力,使你的多年付出有了意義,為人生繪制精彩的圖景。其次是計劃,一個完美的計劃是實現有為的必要條件,計劃可以讓你的付出更加有效,縮短實現目標的時間和縮小風險。最后是行動,行動是有為可為的核心,沒有實踐,一切都是空想,實踐才能驗證你的計劃和信仰,幫你檢驗你走向成功與否。

第五段:結語。

“有為可為”并不是一蹴而就的事情,它需要時間與積累,也需要一個人不斷的堅持和努力。每一個人都能夠實現有為可為,只要你有一個正確的心態和信仰,有一個合理的計劃和行動,才能在人生的旅途中行穩致遠,迎接成功。

高三可為與有為(通用15篇)篇十三

字面理解,可為是指我們通過自己的方法能夠達成,比如愛護環境人人有責,遵紀守法尊老愛幼,這些都是我們可為之事。有為是指我們通過自己的努力,在某方面達到一定的高度,或達成一定的成就,比如年輕有為。

可為是有為之始,若要有為必要可為。無論我們在做什么,亦或是研究什么,都必須先了解其可行性,然后再通過自己的努力為之深掘,最后量之積累,終成質變。世上名人流芳百世者甚多,尋其生平,皆是在某一方面,甚至好幾方面有過深入研究和重大成就,譬如李時珍、祖沖之;除了部分年少成名,在青年時期就已經功成名就,還有很多大器晚成者,在花甲、古稀之年才得以名揚天下,如杜甫。故人必先經過對生活的鉆研,有著深刻的理解,才有可能成就功業,才能有為。

有為是可為之升華。不是所有的事情努力之后都能成就不朽偉業,獲得令人羨慕的成就,其實我們每個人的起點都是一樣的,都是從娘胎里帶著臍帶呱呱墜地。出生家境再怎么優渥,敗家之人依然不少,而出生之后家境很差的,也有很多通過后天努力,獲得了自己想要的生活。我們看到,近些年有很多科學家為了祖國的崛起,而奉獻自己的一生,俗語云“俠之大者,為國為民”,此等功勛卓著者必是有為。而那些無數的勞動者,我們彼此不識,但也可以惺惺相惜,我們做的事雖然沒有國之重器那樣顯著,但依然是為祖國和民族崛起復興的不可或缺的一部分,無我等之努力,亦是難達成復興之宏愿。

但無論是可為還是有為,都是我們在為幸福和理想奔波前進途中,必然踏上的基石。前路漫漫雖阻,亦不能阻擋我們拼命爭取,為之奮斗,而過往煙消云散,但那些凹凸不平,堅實踏過的每一個腳印,都實實在在的印刻在人生這條路上。

人生若是有為,自是萬丈豪情,鋒芒畢露。倘若無為,那便做好自己可為之事,涓涓細水亦能長流,百川千涇終匯成海,只要我們做好當下事,就算最后沒有獲得別人的認可,也一樣是自己生命中最出色的人。

高三可為與有為(通用15篇)篇十四

在中國,有一家公司聲名遠播,它的5g通訊技術領先世界,它的中華有為的民族精神令國人敬仰,創造了一個又一個神話。這個公司就是華為公司。

眾所周知,1g是語音時代,2g是文本時代,3g是照片時代,4g是視頻時代,而5g就是萬物互聯時代。萬物互聯就是指的是只要有電的物品就可以用互聯網連接起來,如智能門禁、智能廚房、無人駕駛技術等科技撲面而來,雖然有人反對5g技術太昂貴,但“青山遮不住,畢竟東流去”。人類科技技術發展很快,任何落后的思想都擋不住時代前進的潮流,終究會無情地拍在沙灘上。而5g技術就是打開萬物互聯這所大門的鑰匙,誰掌握了這把鑰匙,誰就掌控住了時代。

放眼整個世界,群雄逐鹿,率先掌握5g技術的只有華為公司,它因此成成功地碾壓的美國的蘋果,躍居了世界第一的寶座。這其間,華為公司上上下下付出的辛苦努力,真是不能用語言描述。

華為的成功秘訣,我把概括為三點。

第一、目標專注。美國精神之父愛默生說:“一心朝著自己的目標前進的人,整個世界都會為他讓路。”華為總裁任正非大學畢業后當兵,軍事化的生活,讓他成為了一個做事一根筋的人。當初創立華為,很多人勸他做房地產,但任正非堅持做通訊,31年只認準做通訊技術,目標專一,心無旁驁地打造著這個通訊帝國。我就想起了我平時我又想玩游戲又想好好學習,欲望太多,不能認定一個目標,導致我什么都做不好。

第二、心懷感恩。在公司內,任正非只有百分之一的股份,而年薪500萬的員工就有一千人,任正非說:“只要給錢,不是人才也能成人才。”正是有這些獎勵制度激勵著員工,人才都來華為,整個華為人才濟濟。而這些人才又為華為公司創造了源源不斷的財富。

第三、做人低調,任正非從來不坐飛機的vip艙,也不坐專車,每天都是深夜搭地鐵回家,他從不公開談成功,而且不向外吹噓華為的功績,他不認為目前華為已經成功,還是繼續攀登,專心做事。

華為的成功,告訴我們這樣一個道理,國家的發展不光需要科技的推動,更需要一種精神的支撐,這是一種凝聚力,在國家利益面前,它可以勃發出一種強大的力量,作為新一代的少年,我要把這種精神傳承下去,未來的我也將會中華有為,大有作為!

高三可為與有為(通用15篇)篇十五

每天晚上寫完作業后,我總會靠在床上,暢游在書的海洋里,讀自己喜歡的文字,那天晚上,正當我翻著《小學生之友》時,無意中看到了花海波寫的《低調沉穩的微少年—小美霞故事》,看完文章之后,我被震撼了,朱美霞沉穩、低調、突出、果敢、堅毅的個性讓我自慚形穢,也使我的心靈陡然一暖。

小美霞很低調,有著超乎同齡孩子的成熟,她沉靜而智慧。她也很愛看書,而她看書的目的不是為了顯擺,而是為了做人和掌握理解世界的方法。

快了,快了,半小時就能好。還要這么久,那我不吃了我的小心眼里充滿不高興。再等等就好了。爺爺和藹地對我說,語氣中有一絲愧意。

我沒有理會爺爺,直接甩門就走了,將臉露失望神色的爺爺關在屋內。現在想想真讓我羞愧呀!我的任性該多么傷爺爺的心。

小美霞與我年齡相仿,可她卻是一位懂事的好姑娘。與她的生活環境相比,我們有著天壤之別。我整天都被爺爺、奶奶、爸爸、媽媽的溫情包圍,可謂飯來張口,衣來伸手。但我以前卻從來未好好珍惜,反而經常由于自己的任性、浮躁而做出傷害他們的事。現在靜下心來想想,寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來,艱苦的環境造就了小美霞的成熟和智慧,她的精神讓我感動。就拿看書來說吧,小美霞不但閱讀國內外名著,而且對寫作頗有體會。而我看書大多是囫圇吞棗,大有不求甚解的味道,只重數量而忽視了質量,沒想到有什么心得,更別說悟出什么道理來。

當前,我們的國家正處于欣欣向榮的階段,十幾年后,我們就要挑起建設祖國的重擔,小皇帝終究要被社會淘汰,國家的發展需要千千萬萬個小美霞。所以我們要向小美霞學習,做一個有高尚品德、有智慧的人,練就一身本領,早日成為祖國的棟梁。

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