讀后感是我們?cè)陂喿x的過(guò)程中對(duì)文字內(nèi)涵和情感的理解和表達(dá)。以下是一些著名作家的讀后感摘錄，它們或許能夠幫助我們更好地理解和欣賞這些作品。

艾青詩(shī)選讀后感及體會(huì)（實(shí)用13篇）篇一

讀了艾青，我才第一次真真切切地體會(huì)到“精神”這個(gè)詞。它不一定非得是黑夜里肆意燃燒的火焰，也不非得是黎明到來(lái)時(shí)的曙光。一人、一紙、一筆，就足以道精神。

正如魚(yú)的化石，面對(duì)外界的事物變換始終沉默不語(yǔ)，但你卻不難想象在數(shù)萬(wàn)年前，這條魚(yú)兒在水里是怎樣歡快地游。這就是精神，更是靈魂。你能從魚(yú)骨中看到江河湖泊，亦能從人眼中看出精神的`光芒。

艾青如此。正逢新舊社會(huì)交替。面對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖，艾青從不吝嗇自己的鄙夷和痛恨，同他又極力追逐光明與希望。他的精神，是《啟明星》，驅(qū)散黑暗；是《向太陽(yáng)》，向往陽(yáng)光；是《春天》，期望美好；是《雪蓮》，純潔地面對(duì)人間丑惡。世間污濁我獨(dú)清，一把烈火向光明！

我何不想擁有這般精神？誰(shuí)人不想擁有這般靈魂？

小時(shí)候看到街上的叫花子，眼神中沒(méi)有半點(diǎn)希冀，也看不見(jiàn)追求。我也曾聽(tīng)到，一些小商小販，商討著等了以后開(kāi)大超市。我開(kāi)始思考，人是靠什么活著。讀了艾青，我明白了，人活的就是精神。一個(gè)人的所作所為，再怎樣偉大，也只能影響當(dāng)代。而如果是他精神的偉大，卻可以影響一批人一輩子。這就是精神的力量。

對(duì)于艾青來(lái)說(shuō)，生命不息，戰(zhàn)斗不止，他與黑暗的斗爭(zhēng)永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。對(duì)于他的精神來(lái)說(shuō)，驅(qū)逐黑暗，迎來(lái)光明是他一生的追求。

新時(shí)代的人們，誰(shuí)都得擁有這般靈魂！

我們作為新時(shí)代的少年，必須有著艾青般的魄力與追求，在追逐光明的時(shí)候，不忘以自己的精神傳遞黎明的曙光。同時(shí)，我們更要有一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜、不屈不撓的靈魂，不論踏足山巔，還是跌落低谷，我們都要時(shí)刻記著：精神不倒，人也不敗。

艾青詩(shī)選讀后感及體會(huì)（實(shí)用13篇）篇二

詩(shī)歌的語(yǔ)言與日常語(yǔ)言相比，更為精練優(yōu)美，更有利于情感的抒發(fā)。

艾青的詩(shī)歌常常表現(xiàn)出簡(jiǎn)潔明快的特點(diǎn)，呈現(xiàn)出。

散文化、口語(yǔ)化。

的風(fēng)格，詩(shī)中含有大量的設(shè)問(wèn)、呼告、對(duì)話(huà)、引語(yǔ)等，極大地增強(qiáng)了詩(shī)歌的真切感和表現(xiàn)力。如《盼望》一詩(shī)：

一個(gè)海員說(shuō)，

他最喜歡的是起錨所激起的。

那一片潔白的浪花……。

一個(gè)海員說(shuō)，

最使他高興的是拋錨所發(fā)出的。

那一陣鐵鏈的喧嘩……。

一個(gè)盼望出發(fā)。

一個(gè)盼望到達(dá)。

詩(shī)中寫(xiě)海員們的兩種“盼望”，而這兩種盼望又有所不同。盼望“出發(fā)”，是歌頌海員們?cè)隗@濤駭浪面前勇敢前進(jìn)、樂(lè)觀豪壯的氣概和精神。這是海員們所“喜歡”的。然而海員更“高興”的是“到達(dá)”，因?yàn)榈竭_(dá)象征著勝利，這是詩(shī)人最“盼望”的結(jié)果，也是渴望光明的表達(dá)。所以“到達(dá)”才是詩(shī)的著眼點(diǎn)。

艾青詩(shī)選讀后感及體會(huì)（實(shí)用13篇）篇三

《艾青詩(shī)選》是近代詩(shī)人艾青的詩(shī)歌選集，希望以下文章對(duì)您有所幫助!

艾青的詩(shī)是古詩(shī)的和這首詩(shī)的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開(kāi)放,小幽默地描繪它。在他的詩(shī)中,現(xiàn)在有一個(gè)安靜流動(dòng)的藍(lán)色憂(yōu)郁。我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī),因?yàn)樵?shī)這種藍(lán)色的憂(yōu)郁。是第一個(gè)擔(dān)心和擔(dān)心的世界,經(jīng)過(guò)音樂(lè)和音樂(lè)的世界的懺悔精神,鍛煉出了詩(shī)人對(duì)我的大感受;所以痛苦不是因?yàn)樽约旱乃饺?所以悲傷不是因?yàn)樽约旱睦妗Ｈ绻沂且恢圾B(niǎo),我應(yīng)該用一根嘶嘶的喉嚨唱歌,這根喉嚨被風(fēng)暴打了;為什么我的眼睛常常含有淚水,因?yàn)槲疑類(lèi)?ài)這片土地。詩(shī)人的感情從自己的悲傷出來(lái),會(huì)去哪里?中國(guó)的文化土產(chǎn)生了對(duì)祖國(guó),人民和光的這樣一個(gè)答案。人們的土地被棲息,作為詩(shī)人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美,杜甫的國(guó)家在山川和河流,城市春天深植被。感覺(jué)當(dāng)花飛濺,恨其他鳥(niǎo)驚。。不是因?yàn)闀r(shí)事的艱辛和選擇精神逃避,不是因?yàn)槭澄锖退?擔(dān)心整天吃沒(méi)有魚(yú)。也許無(wú)處不在,永遠(yuǎn)不會(huì)是一生,但我仍然會(huì)站在那里,微笑,看著大海(愛(ài)清礁)。詩(shī)人走出了未來(lái)的內(nèi)心經(jīng)驗(yàn),與古國(guó)的未來(lái),未來(lái)和憂(yōu)慮。你不能想象詩(shī)人的肩負(fù)荷的力量,他想要把更多的責(zé)任給世界作為他的職責(zé)。這是中國(guó)知識(shí)分子和思想基礎(chǔ)的來(lái)源。

我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī),因其詩(shī)歌充滿(mǎn)語(yǔ)言緊張。愛(ài)清的詩(shī)經(jīng)常是上半年或直接的,或者激情澎湃,但往往是詩(shī)的最后使用表達(dá)方式達(dá)到詩(shī)的高潮,然后在高潮的窗簾調(diào)用。這經(jīng)常產(chǎn)生一種已經(jīng)做出的話(huà),沒(méi)有感覺(jué),所以留下的聲音,三天無(wú)休止。好的!

我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī),從愛(ài)清的廣義;我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī),因其天然天成,有最大的方式,是深入的文化積累,徹底消化產(chǎn)品;我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī),因?yàn)槲液驮?shī)人一樣,愛(ài)這片土地和太陽(yáng)。

讀后感。

二

我喜歡叫醒世界的太陽(yáng)，重復(fù)著光明。

——題記。

“暴風(fēng)雨中的雷聲特別響，烏云深處的閃電特別亮，只有通過(guò)漫長(zhǎng)的黑夜，才能?chē)娪砍龌鸺t的太陽(yáng)”。是啊，那個(gè)時(shí)代，中國(guó)農(nóng)村亙古的陰郁與農(nóng)民無(wú)休止的勞頓，讓他怎能不對(duì)未來(lái)美好生活有著執(zhí)著的信念，又怎能不對(duì)那照耀四方的光明有著深深的眷戀。因?yàn)橛辛斯饷鳎嗫吹搅恕皸罨w絮的春天”，看到了“百花爭(zhēng)妍”的夏天，看到了“金果滿(mǎn)園”秋天，看到了“大雪紛飛的冬天……看到了中國(guó)未來(lái)的希望。光明的存在是偉大的，是威嚴(yán)的，它坦蕩的照射人間的一切，任何貪婪無(wú)厭的。

作文。

人在光明的照射下便會(huì)原形畢露。光明也是無(wú)私的，世間萬(wàn)物在它的滋潤(rùn)下，蓬勃生長(zhǎng)，它帶領(lǐng)著我們從愚昧走向智慧，從落后走向崛起，從迷茫走向希望。不只是這樣，中國(guó)人民在它的照耀下，將從小康社會(huì)走向中華民族偉大復(fù)興。

我曾經(jīng)數(shù)次不經(jīng)意間用手遮擋住了太陽(yáng)，因?yàn)樗掏戳宋业碾p眼，讓我無(wú)法看清遠(yuǎn)方的道路;我也曾試著直視它，但都以失敗告終。后來(lái)，我明白了，地球上光明并不單單指太陽(yáng)，它指的是“山野的篝火”“港灣的燈塔”“夏夜的繁星”……以及人心靈的善良。我們的心靈因?yàn)榫哂泄饷鞫W亮，因?yàn)榫哂泄饷鞫Ｖ牵驗(yàn)榫哂泄饷鞫呱小９饷鳎樟亮艘唤z黑暗，讓天空映紅了笑臉，讓我們照亮了世界。

最近我閱讀了艾青的《向太陽(yáng)》，作者寫(xiě)下這首詩(shī)距現(xiàn)在也有半個(gè)世紀(jì)了。作為《向太陽(yáng)》當(dāng)年的一個(gè)虔誠(chéng)而年少的讀者，我仍能感覺(jué)到面對(duì)太陽(yáng)來(lái)臨時(shí)詩(shī)人內(nèi)心的澎湃，仍能深切地體會(huì)到詩(shī)人當(dāng)年創(chuàng)作這首長(zhǎng)詩(shī)時(shí)的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說(shuō)的"歷史意識(shí)又含有一種領(lǐng)悟，不但要理解過(guò)去的過(guò)去性，而且還要理解過(guò)去的現(xiàn)存性。"。

幾十年來(lái)，在我國(guó)的詩(shī)壇上，有許多轟動(dòng)一時(shí)的詩(shī)，往往不到幾年就失去了它的"現(xiàn)存性"，這種短命的詩(shī)，多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠(chéng)和功利性強(qiáng)的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類(lèi)短期效應(yīng)的詩(shī)作。《向太陽(yáng)》所以能成為一首經(jīng)得住歷史嚴(yán)格刪汰的詩(shī)，正是由于它能使當(dāng)今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。

在這一章節(jié)中，作者由昨天寫(xiě)到嶄新的一天，太陽(yáng)就象征著一種新的開(kāi)始，一種解脫，一種釋放，一種希望。回想那段艱難的抗戰(zhàn)時(shí)期，國(guó)家，城市，村莊，小至以個(gè)人，都生活在水深火熱和黑暗之中。那個(gè)時(shí)期的人們向往太陽(yáng)，向往太陽(yáng)所象征的自由與解脫。終于有一天，初升的那輪太陽(yáng)，發(fā)出了耀眼，卻又溫暖的光，人們終于獲得了自由，他們也虔誠(chéng)的祈禱，這抹陽(yáng)光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽(yáng)光。所以，作者說(shuō)，太陽(yáng)，是美麗的，也是永恒的。

在太陽(yáng)下，詩(shī)人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽(yáng)光照之下的曾經(jīng)蠕動(dòng)著痛苦靈魂的大自然的美好景象，歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象，詩(shī)人說(shuō)，他“比拿破侖的銅像更漂亮”，因?yàn)檫@是陽(yáng)光下最真實(shí)的姿態(tài)。廣場(chǎng)上，人們高喊，“看我們/我們/笑的向太陽(yáng)/”。少女們背著募捐袋，唱著清新的歌，太陽(yáng)照著她們的，驕傲的突起的胸脯，和袒露著的兩臂，他們，她們，在陽(yáng)光下，沐浴著午后的陽(yáng)光，享受著陽(yáng)光，珍惜著陽(yáng)光。

這些發(fā)自胸腔的語(yǔ)言與歌聲，沒(méi)有任何渲染和夸張，痛苦已成為過(guò)去，平平實(shí)實(shí)的自白，更能使讀者能從詩(shī)的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。

生命內(nèi)部殘留的酸痛，只說(shuō)明必須掙扎好久才能站立起來(lái)。這些誰(shuí)都能真切理解的生理和心理的感覺(jué)都切切實(shí)實(shí)能引起讀者許多聯(lián)想和思考，因而使平實(shí)的詩(shī)句有了很大的張力和重力。事實(shí)上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時(shí)帶淚的歡欣，絕不能認(rèn)為只屬于曾經(jīng)是囚徒的詩(shī)人自己對(duì)人生的回顧。應(yīng)當(dāng)看作是一個(gè)為了拯救民族的危難和命運(yùn)與千千萬(wàn)萬(wàn)祖國(guó)的兒女們奔走抗?fàn)幍某嘧拥男穆暋?/p>

我想這也就是愛(ài)國(guó)的意義，珍惜前人所留下的，發(fā)揚(yáng)現(xiàn)在所擁有的，就是為了，讓這抹陽(yáng)光，照耀的更加絢麗，燦爛，耀眼。

愛(ài)青詩(shī)選是我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人艾青所發(fā)表的。

詩(shī)詞。

的選集。

艾青的一生也算是跌宕起伏。在他念小學(xué)時(shí)，爆發(fā)了“五四”運(yùn)動(dòng)，又受到愛(ài)國(guó)主義、科學(xué)與民主的啟蒙運(yùn)動(dòng)和馬克思主義的影響，使他的寫(xiě)作風(fēng)格也隨之變化，在獄中的一段時(shí)間里更是使它“棄畫(huà)從文”。

他的作品分為兩類(lèi)，一類(lèi)是建國(guó)前，一類(lèi)是建國(guó)后。

建國(guó)前，他的作品比較樂(lè)觀，也批判諷刺黑暗勢(shì)力，像《透明的夜》寫(xiě)作方向，積極樂(lè)觀，沒(méi)有消極，思想。在《大堰河——我的保姆》中，先是贊美了大堰河以及我對(duì)大堰河養(yǎng)育我的感恩之情，下文筆鋒一轉(zhuǎn)，寫(xiě)了大堰河的死，痛斥侵略者的無(wú)理與作者的慚愧心理。

建國(guó)后，他同樣歌頌光明，但他寫(xiě)作題材更加豐富，寫(xiě)作手法與技巧，也更加靈活。并且每一篇文章的敘事性比較強(qiáng)烈，思想深度也更加深入，如《鏡子》這篇文章從一面小小的鏡子引申出自己的問(wèn)題思考深度更加深入。

總之，艾青詩(shī)選是一本語(yǔ)言簡(jiǎn)單易懂，具有一定思想深度的書(shū)。

所謂國(guó)人有夢(mèng)，則中國(guó)有夢(mèng)。中國(guó)人的夢(mèng)想便是中國(guó)的夢(mèng)想。若談中國(guó)的夢(mèng)想，必定要談到艾青。這個(gè)詩(shī)作中充分地描寫(xiě)著一代中國(guó)人的夢(mèng)想和命運(yùn)的詩(shī)人，用簡(jiǎn)單而又生動(dòng)的筆觸，將周遭最低層人民的夢(mèng)想反映得淋漓盡致。這樣一種對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的體現(xiàn)，也是對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)局的一種體現(xiàn)。

從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來(lái)感到昂揚(yáng)向上的《給太陽(yáng)》，再到包含著作家深情，時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國(guó)盡一份力的《煤的對(duì)話(huà)》，無(wú)不反映著詩(shī)人希望警醒世人，希望讓周?chē)乃腥藞F(tuán)結(jié)起來(lái)，為自己的祖國(guó)盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個(gè)動(dòng)亂的年代，便是所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)，是所有愛(ài)國(guó)青年的中國(guó)夢(mèng)。

有人曾經(jīng)說(shuō)，百無(wú)一用是書(shū)生。因?yàn)樵趧?dòng)亂的年代，需要的不一定是一支筆書(shū)寫(xiě)千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹尸。然而，他們卻錯(cuò)了。因?yàn)檎怯捎趧?dòng)亂，正是由于人心不穩(wěn)，才應(yīng)該在這樣的日子里擁有一種共同的夢(mèng)想，為了這樣共同的夢(mèng)想而去奮斗。

而艾青，恰到好處地反映了那個(gè)年代里，所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)。他用樸實(shí)的筆法將這一切書(shū)寫(xiě)出來(lái)，再讓這一切進(jìn)入所有中國(guó)人的心間。

每一首詩(shī)，都浸潤(rùn)著詩(shī)人的心血和最深刻的希望，代表著他在那個(gè)黑暗的年代當(dāng)中進(jìn)行的，對(duì)世界和國(guó)家的反思和思考。而反觀當(dāng)今，雖然我們處于和平盛世，但心中的夢(mèng)想?yún)s不可缺少。少年有夢(mèng)，則國(guó)家有夢(mèng)，這并不是一紙空談。“中國(guó)夢(mèng)”的提出然所有人開(kāi)始認(rèn)真審視夢(mèng)想這一個(gè)永恒的話(huà)題，也讓中國(guó)開(kāi)始位置思考。而讀罷艾青詩(shī)選，我對(duì)夢(mèng)想又擁有了新的理解，發(fā)現(xiàn)其實(shí)不論如何，夢(mèng)想才是人的心中最不應(yīng)該缺乏的東西。

所謂夢(mèng)想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，可能思考一些遠(yuǎn)大的問(wèn)題太過(guò)遙遠(yuǎn)。我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí)，盡力做到為著自己的夢(mèng)想而奮斗。然后在不久的將來(lái)，成為真正的國(guó)之棟梁。

艾青詩(shī)選讀后感及體會(huì)（實(shí)用13篇）篇四

《艾青詩(shī)選》收集了艾青20世紀(jì)30年代到70年代末的主要詩(shī)篇。30年代末到40年代中期可謂是“艾青的時(shí)代”。這一階段是中華民族危機(jī)最為深重的時(shí)期，詩(shī)人幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)抵達(dá)延安，接觸了社會(huì)底層人民，并目睹了他們的苦難現(xiàn)實(shí)。因而艾青這一時(shí)期的作品多書(shū)寫(xiě)國(guó)家民族的苦難，表達(dá)憂(yōu)患意識(shí)，抒發(fā)對(duì)底層勞苦人民的同情，感情基調(diào)凝重深厚。

艾青的`詩(shī)歌中不僅蘊(yùn)含著赤子的真誠(chéng)，還蘊(yùn)含著感情的真摯，是艾青心中情感的最真實(shí)的寫(xiě)照，是艾青的詩(shī)歌之所以動(dòng)人的最根本的要素。每次看《艾青詩(shī)選》時(shí)，我總會(huì)被艾青那平凡卻帶著強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情懷的文字給打動(dòng)。好像艾青就站在我的面前，深情地朗誦著這一首首詩(shī)，表達(dá)著對(duì)祖國(guó)和人民最深沉的愛(ài)。

讀完《艾青詩(shī)選》，我真正認(rèn)識(shí)到了一個(gè)“用生命為祖國(guó)頌唱”的艾青，“一生關(guān)心勞動(dòng)者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活的寫(xiě)照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考以及對(duì)現(xiàn)在生活的思考，就算少了艾青所說(shuō)的那清晰的“盼望”，我也會(huì)找尋近期的“盼望”，盼望著我以后理想生活的到達(dá)。

又反思一番，要實(shí)現(xiàn)自己在未來(lái)的美好生活，重要的是什么？是說(shuō)說(shuō)而已？是自我欺騙？……這些只會(huì)讓自己的生活越來(lái)越糟，只有自己堅(jiān)持不懈地努力，付出自己的青春，再加上一顆平靜的心，自己未來(lái)的美好生活才會(huì)實(shí)現(xiàn)。所以現(xiàn)在，努力吧，少年！

艾青詩(shī)選讀后感及體會(huì)（實(shí)用13篇）篇五

白云點(diǎn)綴著藍(lán)得近乎單調(diào)的天空，車(chē)窗外是再熟悉不過(guò)的街道，與日日更迭著的熙熙攘攘的人群，本該是再平凡不過(guò)的場(chǎng)景，我的心卻因手中的一冊(cè)詩(shī)集而生起層層波瀾。

“黑的河流，黑的天。在黑與黑之間，疏的，密的，無(wú)千萬(wàn)的燈光。”國(guó)家被大片大片的黑暗籠罩，內(nèi)憂(yōu)外患、社會(huì)動(dòng)蕩，然而那黑與黑的縫隙之間，仍有萬(wàn)千星星點(diǎn)點(diǎn)的光，它們匯聚在一起，變得很亮、很亮——人們沒(méi)有放棄、任憑黑暗蔓延，而是心懷著希望，勇敢地、前仆后繼地“掙扎”著——這是為了光明的戰(zhàn)斗。

“在她流盡了她的乳液之后，她就開(kāi)始用抱過(guò)我的雙臂勞動(dòng)了。”在陰冷的監(jiān)獄中，詩(shī)人以動(dòng)人的筆觸將對(duì)乳母大堰河的感恩與懷念，匯聚成一篇《大堰河——我的保姆》。字字飽含著真情，句句訴說(shuō)著感恩：大堰河日夜勞動(dòng)，命運(yùn)卻極其悲慘，但她仍“含著笑”勞作、深?lèi)?ài)著自己的乳兒。詩(shī)篇展示的一幅幅心酸畫(huà)面，激發(fā)了我對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)的同情。大堰河的正直、善良、樸素，還有融進(jìn)骨血里的樂(lè)觀與剛強(qiáng)不僅影響了她的乳兒，還影響了萬(wàn)千中國(guó)人。

“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。”目睹祖國(guó)山河破碎、生靈涂炭，詩(shī)人對(duì)祖國(guó)愛(ài)得愈深，心中的痛苦便越發(fā)強(qiáng)烈。他將自己比作一只鳥(niǎo)——一只時(shí)刻準(zhǔn)備著獻(xiàn)身的鳥(niǎo)，即使喉嚨已經(jīng)嘶啞，仍然要大聲地歌唱土地、河流、風(fēng)和黎明!這兩句詩(shī)是那個(gè)苦難的年代中，所有愛(ài)國(guó)知識(shí)分子對(duì)祖國(guó)最真摯的愛(ài)的表白。這種愛(ài)刻骨銘心、至死不渝，不僅來(lái)自詩(shī)人的內(nèi)心深處，更是全民族愛(ài)國(guó)精神的濃縮。

“說(shuō)我已踏著露水而來(lái)，已借著最后一顆星的照引而來(lái)。”皖南事變后，詩(shī)人奔赴延安，在那里感受到了溫暖，看到了曙光。他以黎明的口吻熱切地喚起一切事物來(lái)迎接美好新世界的到來(lái)，充滿(mǎn)著樂(lè)觀向上的精神和對(duì)新社會(huì)、新生活的堅(jiān)定信念。詩(shī)人在黑暗中的“掙扎”終于等來(lái)了黎明。

他鋃鐺入獄，就贊頌太陽(yáng);他孤苦無(wú)依，就懷戀故人;他無(wú)法報(bào)考軍校，就盡自己的力量謳歌革命。胸腔里劇烈的跳動(dòng)昭示著我與他的共鳴，我捧著這本書(shū)，內(nèi)心久久不能平靜。是的，他總在黑暗中掙扎，卻一直朝著光的方向前進(jìn)，從不后退，因此才成就了他的一切。

艾青曾說(shuō)：“我永遠(yuǎn)渴求著創(chuàng)作，每天我像一個(gè)農(nóng)夫似的在黎明之前醒來(lái)，一醒來(lái)，我就思考我的詩(shī)里的人物和我所應(yīng)該采用的語(yǔ)言，和如何使自己的作品能有一分進(jìn)步……甚至在我吃飯的時(shí)候，甚至在我走路的時(shí)候。”艾青在詩(shī)句中投注的感情，寄寓字里行間的心緒，都在句句美得不可方物的詩(shī)中體現(xiàn)地淋漓盡致——不論是對(duì)光明的向往，對(duì)黑暗的憎惡，還是對(duì)人民的熱愛(ài)，對(duì)祖國(guó)的忠心。

景物的倒退又一次變慢，我隨著提示音與人流下車(chē)，昂首，眼前不知何時(shí)掠過(guò)一只飛鳥(niǎo)，銀色的流線型身軀在湛藍(lán)的天幕上劃出一道優(yōu)美的銀色弧線，最后隱沒(méi)在一片被陽(yáng)光照亮的綠影中。

是啊，朝著光的方向，就有無(wú)限希望。

艾青詩(shī)選讀后感及體會(huì)（實(shí)用13篇）篇六

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

讀后感就是讀書(shū)筆記，是一種常用的應(yīng)用文體，也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是看完書(shū)后的感觸。那你知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編為大家整理的關(guān)于《艾青詩(shī)選》讀后感悟及心得體會(huì)，希望對(duì)你有所幫助。

艾青作為中國(guó)現(xiàn)代代表詩(shī)人之一，對(duì)我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的發(fā)展具有重大的作用和貢獻(xiàn)。他曾任第三屆中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席。

艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作具有必須的時(shí)代背景和生活經(jīng)歷，幼年時(shí)被父母視為克星的他被寄養(yǎng)至“大堰河”保姆家中。由于在父母那里感受不到作為兒子的疼愛(ài)，反而得到大堰河濃濃的愛(ài)意和關(guān)心，從小感染農(nóng)民的純樸和憂(yōu)郁，在他以后的創(chuàng)作生涯中烙下了深深的烙印。所以他將自我作為兒子的深情寄托到大葉荷身上。于是在他創(chuàng)作的初期，他的成名作《大堰河—我的保姆》中，表達(dá)了對(duì)大葉荷的深深的懷念以及對(duì)她不幸身世的描述。

艾青創(chuàng)作還受西方哲學(xué)和文學(xué)影響。在詩(shī)歌中，他將現(xiàn)實(shí)主義主義手法和象征手法結(jié)合起來(lái)，吸收世界詩(shī)藝的營(yíng)養(yǎng)，大大提高了其豐富性。同時(shí)他又深植于民族的土壤，感情熾熱，結(jié)合了革命浪漫主義詩(shī)風(fēng)和現(xiàn)實(shí)主義本色，極富革命戰(zhàn)斗精神。

艾青在其創(chuàng)作中具有鮮明的藝術(shù)特色，其獨(dú)特的審美意象，憂(yōu)郁和崇高之情，反映民族杯具性境遇。追求感受力的統(tǒng)一，善于捕捉意象、色彩渲染增加形象鮮明性，具有散文美，融匯光彩和音樂(lè)的律動(dòng)。遞進(jìn)排比句式，首尾呼應(yīng)的手法。“太陽(yáng)”和“土地”是艾青詩(shī)歌中兩大中心意象，是其創(chuàng)作的核心和支柱。在他的創(chuàng)作生涯中，艾青把自我對(duì)于祖國(guó)和廣大農(nóng)民的深切關(guān)心賦予在諸多作品中，他與勞苦大眾一齊同呼吸共命運(yùn)，可謂憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民。他的憂(yōu)郁就是農(nóng)民的憂(yōu)郁，他的憤懣就是農(nóng)民的憤懣。而他對(duì)“太陽(yáng)”的不懈追求和向往，也表現(xiàn)了他對(duì)這一個(gè)時(shí)代的憂(yōu)慮，他期望光明、春天的到來(lái)，能夠帶領(lǐng)深陷黑暗中的人民走向黎明。兩個(gè)意象互相映襯，完美融合，到達(dá)現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的交匯，民族與世界提高思潮的統(tǒng)一。

艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡中，反映自我名族和人民的苦難與命運(yùn)，對(duì)舊社會(huì)的仇恨和詛咒，這是艾青創(chuàng)作的思想主旨。

《艾青詩(shī)選》這本書(shū)的封面，有著一副圖：干旱的土地，一眼望去沒(méi)有一點(diǎn)綠色，枯黃的樹(shù)，生長(zhǎng)雜亂的枝干，我知道當(dāng)時(shí)的人謬的很辛苦，糟糕。

打開(kāi)書(shū)，一股書(shū)香味撲鼻而來(lái)，帶領(lǐng)著我進(jìn)入書(shū)的世界。

這本書(shū)讓我印象最深的就是，《我愛(ài)這土地》。這首詩(shī)創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期。當(dāng)時(shí)的人們生活在水深火熱的世界里，在絕望中無(wú)力的嘶喊著，想為國(guó)家做點(diǎn)什么，卻無(wú)能為力。而作者也是如此。

這篇詩(shī)的開(kāi)頭作者將自己比作一只鳥(niǎo)。鳥(niǎo)在這個(gè)生態(tài)環(huán)境中是渺小的，短暫的。鳥(niǎo)是辛勤的，它從出生的那一天起，它的使命就是得學(xué)會(huì)飛翔，圍繞著這祖國(guó)飛翔，直到它死去的那一刻也要為祖國(guó)歌唱。但是在國(guó)家有危險(xiǎn)的時(shí)候，它也要盡力為祖國(guó)歌唱。“嘶啞的喉嚨”，讓我們看到了一只飽受折磨的鳥(niǎo)，顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲，可是它仍在歌唱著，這是它用生命發(fā)出來(lái)聲音，抒發(fā)了對(duì)土地義無(wú)反顧的執(zhí)著和不放棄。

詩(shī)歌就在這樣的基礎(chǔ)下，進(jìn)一步展開(kāi)了對(duì)鳥(niǎo)兒歌唱的描述：土地，河流，風(fēng)，黎明。它們都是遭受暴風(fēng)雨的打擊，悲憤滿(mǎn)懷和奮力抗擊的形象，與下文鳥(niǎo)兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥(niǎo)兒在歌唱土地，河流，風(fēng)，黎明時(shí)，將自己也與著土地融為一體，投身懷抱之中。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀，隱含了愿意為祖國(guó)獻(xiàn)出生命之情。

“艾青是一個(gè)有自由感的詩(shī)人。他不像一些現(xiàn)代詩(shī)人標(biāo)榜的那樣唯在紙上自由地棲居，作為一個(gè)歌手，他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖，爭(zhēng)取地面的自由和幸福，即使在大眾中間，他仍然一如既往地保持他的個(gè)體性，保持屬于個(gè)人的尊嚴(yán)與自由。”這是林賢治對(duì)于作者艾青的詩(shī)的評(píng)價(jià)。有幸暑假讀了《艾青詩(shī)選》，讓我在艾青詩(shī)風(fēng)沉重，情調(diào)憂(yōu)郁的筆下，體現(xiàn)出他在抗戰(zhàn)期間的愛(ài)國(guó)主義的思想和感情。

我愛(ài)這土地“假如我是一只鳥(niǎo)，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱……”艾青將自己比喻為一只鳥(niǎo)。鳥(niǎo)兒，我們對(duì)它的理解是：自由的飛翔。可它們的壽命限制了這種自由的飛翔，作者的筆下：“打擊”“悲憤”“激怒”，這是一只倍受折磨的鳥(niǎo)啊!但它還要用“嘶啞”的喉嚨歌唱，是為祖國(guó)而歌唱，它無(wú)時(shí)不刻的牽掛著祖國(guó)，祖國(guó)已命懸一線，在空中飛翔的它看在眼里，急在心里，面對(duì)這樣的情景，自己無(wú)能為力，只能為祖國(guó)而歌唱著。

“——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。”鳥(niǎo)兒就這樣結(jié)束了自己的生命，自己的身體被埋在了土地里，就連羽毛也在土地里腐爛了，可見(jiàn)，它一生為祖國(guó)服務(wù)，為祖國(guó)犧牲，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”省略號(hào)的帶動(dòng)，使著我們的情感不斷“深沉”，不斷地從我們心底涌出一股一股對(duì)祖國(guó)的深沉的愛(ài)!

所謂國(guó)人有夢(mèng)，則中國(guó)有夢(mèng)。中國(guó)人的夢(mèng)想便是中國(guó)的夢(mèng)想。若談中國(guó)的夢(mèng)想，必定要談到艾青。這個(gè)詩(shī)作中充分地描寫(xiě)著一代中國(guó)人的夢(mèng)想和命運(yùn)的詩(shī)人，用簡(jiǎn)單而又生動(dòng)的筆觸，將周遭最低層人民的夢(mèng)想反映得淋漓盡致。這樣一種對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的體現(xiàn)，也是對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)局的一種體現(xiàn)。

從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來(lái)感到昂揚(yáng)向上的《給太陽(yáng)》，再到包含著作家深情，時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國(guó)盡一份力的《煤的對(duì)話(huà)》，無(wú)不反映著詩(shī)人希望警醒世人，希望讓周?chē)乃腥藞F(tuán)結(jié)起來(lái)，為自己的祖國(guó)盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個(gè)動(dòng)亂的年代，便是所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)，是所有愛(ài)國(guó)青年的中國(guó)夢(mèng)。

有人曾經(jīng)說(shuō)，百無(wú)一用是書(shū)生。因?yàn)樵趧?dòng)亂的年代，需要的不一定是一支筆書(shū)寫(xiě)千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹尸。然而，他們卻錯(cuò)了。因?yàn)檎怯捎趧?dòng)亂，正是由于人心不穩(wěn)，才應(yīng)該在這樣的日子里擁有一種共同的夢(mèng)想，為了這樣共同的夢(mèng)想而去奮斗。

而艾青，恰到好處地反映了那個(gè)年代里，所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)。他用樸實(shí)的筆法將這一切書(shū)寫(xiě)出來(lái)，再讓這一切進(jìn)入所有中國(guó)人的心間。

每一首詩(shī)，都浸潤(rùn)著詩(shī)人的心血和最深刻的希望，代表著他在那個(gè)黑暗的年代當(dāng)中進(jìn)行的，對(duì)世界和國(guó)家的反思和思考。而反觀當(dāng)今，雖然我們處于和平盛世，但心中的夢(mèng)想?yún)s不可缺少。少年有夢(mèng)，則國(guó)家有夢(mèng)，這并不是一紙空談。“中國(guó)夢(mèng)”的提出然所有人開(kāi)始認(rèn)真審視夢(mèng)想這一個(gè)永恒的話(huà)題，也讓中國(guó)開(kāi)始位置思考。而讀罷艾青詩(shī)選，我對(duì)夢(mèng)想又擁有了新的理解，發(fā)現(xiàn)其實(shí)不論如何，夢(mèng)想才是人的心中最不應(yīng)該缺乏的東西。

所謂夢(mèng)想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，可能思考一些遠(yuǎn)大的問(wèn)題太過(guò)遙遠(yuǎn)。我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí)，盡力做到為著自己的夢(mèng)想而奮斗。然后在不久的將來(lái)，成為真正的國(guó)之棟梁。

這幾天閑來(lái)無(wú)事，翻書(shū)柜時(shí)瞥見(jiàn)蒙上一層灰的《艾青詩(shī)選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁(yè)。艾青中國(guó)式藍(lán)色的憂(yōu)郁深深的吸引了我。

艾青的詩(shī)是古體詩(shī)的與現(xiàn)在詩(shī)的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫(huà)出來(lái)。在他的詩(shī)中無(wú)處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂(yōu)郁”。我愛(ài)艾青的詩(shī)，因?yàn)樵?shī)中的這種“藍(lán)色的憂(yōu)郁”。是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神苦修，鍛造出詩(shī)人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利。“假如我是一只鳥(niǎo)，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”。詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?中國(guó)的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國(guó)、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩(shī)人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。”不因?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避，不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂(yōu)“食無(wú)魚(yú)”。或許處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會(huì)“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”(艾青《礁石》)。詩(shī)人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn)，以千年古國(guó)的過(guò)往與未來(lái)而憂(yōu)思。你難以想象詩(shī)人的肩膀上負(fù)荷的力量，和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。

我愛(ài)艾青的詩(shī)，又因?yàn)樗脑?shī)充滿(mǎn)了語(yǔ)言的張力。艾青的詩(shī)往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩(shī)文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩(shī)的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美!

艾青詩(shī)選讀后感及體會(huì)（實(shí)用13篇）篇七

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)，總覺(jué)得那些充滿(mǎn)滄桑的文字讓人讀起來(lái)熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”這句詩(shī)在記憶的隧道里永存。

讀著《北方》，仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地，厚重黃土地給我?guī)?lái)的一種濃烈的沉重感，我站在那無(wú)垠的荒漠上，望著遠(yuǎn)處從塞外吹來(lái)的無(wú)情的沙漠風(fēng)肆虐地蹂躪著北方的生命，十月的寒風(fēng)并不刺骨，卻給人帶來(lái)寒徹心扉的冰涼，遠(yuǎn)處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都在呻吟，感嘆著這個(gè)時(shí)代的悲哀。我看到了，我看到了，北方人民臉上的無(wú)奈，那種從心底深處流露出的悲痛和對(duì)光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見(jiàn)到了北方人民的不幸與災(zāi)難，見(jiàn)到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾，也讓我看見(jiàn)了他的濃郁的愛(ài)國(guó)情，盡管這片北地上到處都是抱怨與痛苦，可是這是我們祖先經(jīng)過(guò)五千年的時(shí)間的歷練給我們留下的，這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神，而且有他們那無(wú)私的博大的愛(ài)，“我愛(ài)這悲哀的國(guó)土，古老的國(guó)土啊，這國(guó)土養(yǎng)育了，那為我所愛(ài)的，世界上最艱苦，與最古老的種族”，雖然只是簡(jiǎn)短的文字，可卻也深深震撼著我，這片土地為我所愛(ài)，因?yàn)樗休d的是中國(guó)千萬(wàn)民眾的信念，承載的遠(yuǎn)方的未知的卻一定會(huì)出現(xiàn)的曙光。

讀完《艾青詩(shī)選》，我真正認(rèn)識(shí)到了一個(gè)“用生命為祖國(guó)頌唱”的艾青，“一生關(guān)心勞動(dòng)者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活的寫(xiě)照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考以及我現(xiàn)在生活的思考，我會(huì)深思，就算少了艾青所說(shuō)的那清晰的“盼望”，我也會(huì)找尋近期的“盼望”，盼望著我以后理想生活的到達(dá)。

《艾青詩(shī)選》的封面十分的簡(jiǎn)樸，深藍(lán)色的封面上僅有著一個(gè)艾青的頭像和一些對(duì)《艾青詩(shī)選》的贊美。艾青擁有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，在他的詩(shī)中你可以身臨其境地感受到他對(duì)光明的渴望和對(duì)自由的向往，以及對(duì)黑暗勢(shì)力的不妥協(xié)和極度痛恨。

他以革命的現(xiàn)實(shí)主義手法，深沉憂(yōu)郁地唱出了祖國(guó)的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運(yùn)。同時(shí)它的詩(shī)篇又激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)不愿做奴隸的人們，為神圣而不可侵犯的國(guó)土去英勇斗爭(zhēng)。他是一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人。他的精神值得我們敬佩和學(xué)習(xí)。

艾青的詩(shī)歌中不僅蘊(yùn)含著赤子的真誠(chéng)，還蘊(yùn)含著感情的真摯，是艾青心中情感的最真實(shí)的寫(xiě)照，是艾青的詩(shī)歌之所以動(dòng)人的最根本的要素。每次看《艾青詩(shī)選》時(shí)，我總會(huì)被艾青那平凡卻帶著強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情懷的文字給打動(dòng)。好像艾青就站在我的面前，深情地朗誦著這一首首詩(shī)，表達(dá)著對(duì)祖國(guó)和人民最深沉的愛(ài)。

艾青詩(shī)選讀后感及體會(huì)（實(shí)用13篇）篇八

我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：

這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，

這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，

這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，

和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……。

——然后我死了，

連羽毛也腐爛在土地里面。

為什么我的眼里常含淚水?

因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……。

這是一首廣泛傳誦的抒情名篇，詩(shī)中詩(shī)人化身為一只“鳥(niǎo)”，“用嘶啞的喉嚨歌唱”，歌唱我們這個(gè)多災(zāi)多難的'國(guó)度。接著進(jìn)一步描述鳥(niǎo)兒歌唱的對(duì)象——土地、河流、風(fēng)、黎明，它們都是長(zhǎng)期遭受風(fēng)雨打擊、悲憤滿(mǎn)懷、奮力抗?fàn)幍男蜗蟆Ｔ?shī)的第二節(jié)，詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)而對(duì)“我”進(jìn)行了一個(gè)近鏡頭的特寫(xiě)，“眼里常含淚水”這樣一個(gè)靜態(tài)的特寫(xiě)，表現(xiàn)了悲憤痛苦的情感恒久縈繞于“我”的心中。最后兩句是全詩(shī)的精華，它是那個(gè)苦難年代里一切愛(ài)國(guó)志士對(duì)祖國(guó)最真摯情感的告白。

艾青詩(shī)選讀后感及體會(huì)（實(shí)用13篇）篇九

她含著笑，背了團(tuán)箕到廣場(chǎng)上去曬好那些大豆和麥子。

這段詩(shī)句，選自著名詩(shī)人艾青先生《艾青詩(shī)選》中的《大堰河—我的保姆》這一詩(shī)篇。

初聞此詩(shī)，還以為大堰河是詩(shī)人故鄉(xiāng)的一條長(zhǎng)河。而后查資料，得知了她乳母的身份，卻又覺(jué)得這詩(shī)多了幾分悲涼。

詩(shī)人以墓的凄涼入筆，寫(xiě)到大堰河無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，大堰河就像旋轉(zhuǎn)的陀螺一般每天忙個(gè)不停：她要搭好灶臺(tái)生火做飯，補(bǔ)好兒子破舊的衣裳，包扎兒子受傷的手掌……在幫傭時(shí)，她還要洗全家的衣服，切冰屑悉索的蘿卜，掏豬吃的麥糟，曬大豆和小麥……但即便這樣忙碌，她也依然擠出時(shí)間，用她寬厚的手抱起“我”，愛(ài)撫“我”。我發(fā)現(xiàn)，她是中國(guó)大地上最辛勤的勞動(dòng)?jì)D女，一個(gè)最慈愛(ài)的老母親。

再往后。

讀下去，在知道身為童養(yǎng)媳的大堰河，在舊中國(guó)社會(huì)的黑暗里，承受了多少殘酷的凌辱—丈夫的打罵，繁雜的勞動(dòng)和孩子的離開(kāi)接踵而至。她只能“含著笑”，沉默著，堅(jiān)韌地面對(duì)這個(gè)世界。她渴望在死前喝上她乳兒的喜酒，可她還尸骨未寒，乳兒就已經(jīng)進(jìn)了監(jiān)獄。雖然在艾青先生的詩(shī)中，她是真摯的、熱情的、勇敢的農(nóng)婦，但她依舊沒(méi)能逃脫被黑暗社會(huì)逼死的結(jié)局。

艾青詩(shī)選讀后感及體會(huì)（實(shí)用13篇）篇十

讀了艾青的詩(shī)，我獲得了頑強(qiáng)的生存和奮斗意志。二十多年的教育生涯，培養(yǎng)了我朝氣蓬勃、求實(shí)務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，養(yǎng)成了做事不含糊、不拖延的工作習(xí)慣，形成了不唯書(shū)、不唯上、唯實(shí)、唯實(shí)的工作態(tài)度。紅櫻桃，綠香蕉！過(guò)去，作為一名菜鳥(niǎo)，我站在那里，心里充滿(mǎn)了恐懼。

我記得我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)我想把自己從一個(gè)小女人變成一個(gè)男人。經(jīng)過(guò)兩個(gè)月的努力和改造，我終于在今天扭轉(zhuǎn)了輝煌！我一直在心里默默地祈禱，有風(fēng)有雨，讓我生根，長(zhǎng)成參天大樹(shù)！沒(méi)有最好的，只有更好的。如果你在心里種花，日子會(huì)很香，腳踏實(shí)地，愿意做每一件事都很仔細(xì)，它會(huì)讓名花盛開(kāi)，為你的生活增添一道美麗的風(fēng)景！

讀了艾青的詩(shī)選，我對(duì)精神家園充滿(mǎn)了向往，對(duì)前進(jìn)充滿(mǎn)了堅(jiān)定的信念。早上5點(diǎn)起床，去晨自習(xí)。下雨了。外面又冷又黑。獨(dú)自一人在寒風(fēng)中行走，我情不自禁地感到心酸，眼淚掉了下來(lái)！賽爾夫?qū)嶋H上是一個(gè)缺乏安全感的人。當(dāng)一個(gè)人在家時(shí)，他總是睡不好。他經(jīng)常在半夜2點(diǎn)或三點(diǎn)醒來(lái)。

當(dāng)我計(jì)算我的人生歷程時(shí)，我感到非常高興。當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候，我的父母很溫柔，愛(ài)我，愛(ài)我。結(jié)婚后，我的丈夫又高又帥，我的女兒又聰明又懂事，只有我跟著。不管別人多么富強(qiáng)，我都不羨慕他們，更不用說(shuō)羨慕他們了。我只會(huì)祝福他們，祝愿他們有一個(gè)光明的未來(lái)。每個(gè)人都有自己的愿望。在人生的每個(gè)階段，人們的追求和心態(tài)也會(huì)發(fā)生變化。當(dāng)我拿起筆時(shí)，我的心平靜如水，清澈透徹，我的心充滿(mǎn)了快樂(lè)的花朵。從心底涌出的喜悅無(wú)法抗拒。

讀了艾青的`詩(shī)選，體會(huì)到了純真細(xì)膩的情感，感受到了師生之間的友誼。畢業(yè)六年了，自從我選擇了教師這個(gè)職業(yè)，我就把你當(dāng)成了情人！

你罵了我?guī)浊Т巍Ｎ野涯惝?dāng)作我的初戀！沒(méi)有必要懷疑我對(duì)你的真實(shí)感情。雖然我從不服從你，但如果你犯錯(cuò)誤我會(huì)批評(píng)你，如果你任性我會(huì)生氣，但這是愛(ài)的深層責(zé)任。在我心中，只有一個(gè)愿望：希望你在人生的競(jìng)爭(zhēng)中獲勝！

愛(ài)是一種單向的付出。不要考慮你是否能得到回應(yīng)。既然上帝安排了我們老師和學(xué)生的命運(yùn)，我將用我最大的力量載你一程。我要你飛得比我過(guò)去更高，走得更遠(yuǎn)！事實(shí)上，老師和學(xué)生之間也有一次歡送。我會(huì)默默地站在你身后，像一棵參天大樹(shù)，祝你堅(jiān)定的旅程順利結(jié)束！

讀艾青的詩(shī)選喚醒了沉睡的靈魂，引導(dǎo)著迷失的靈魂。

艾青詩(shī)選讀后感及體會(huì)（實(shí)用13篇）篇十一

“春風(fēng)十里，夏花百里，秋雨千里，都不如你。”

很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)艾青是有名的詩(shī)人，曾無(wú)數(shù)次幻想他的詩(shī)是什么樣的，是像毛澤東那樣豪放，還是像秦觀那樣浪漫，初讀艾青詩(shī)選，心中竟泛起陣陣漣漪。

艾青出生在一個(gè)封建家庭，一到三歲都被寄養(yǎng)在一位農(nóng)婦家中，他從小便感受到生活的貧苦，卻始終心中充滿(mǎn)陽(yáng)光，充滿(mǎn)希望。我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)，總覺(jué)得那些充滿(mǎn)滄桑的文字讓人讀起來(lái)熱血沸騰。任時(shí)光荏苒，為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉，這句是在記憶里永存的。

《大堰河——我的保姆》是他的成名作，讀后感的優(yōu)先選擇也一定是它，可我卻獨(dú)獨(dú)鐘情于他的另一首詩(shī)：《愿春天早點(diǎn)來(lái)》。

這首詩(shī)是他前期的作品，風(fēng)格深沉，表現(xiàn)對(duì)春天的無(wú)限向往。這是一幅很美的畫(huà)面：我站在屋檐下看著田野，門(mén)前有一條黃色的路，一直延伸到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，池沼凝結(jié)著冰層，山上閃著殘雪的白光。天空暗沉，有些灰蒙蒙的。

他希望雪可以趕快下完，美好的春天可以早日到來(lái)。待萬(wàn)物復(fù)蘇，暖陽(yáng)到來(lái)之際，他便穿上芒鞋去尋覓溫暖。他從小就受了不少苦，便不愿度過(guò)冬天這樣的嚴(yán)寒季節(jié)，所以他喜歡春天，喜歡太陽(yáng)，喜歡溫暖。心中充滿(mǎn)陽(yáng)光，充滿(mǎn)希望，期待春天的生機(jī)勃勃，期待春天的溫暖美好。

春天終將到來(lái)，陽(yáng)光變得柔和，伴著微風(fēng)，夾雜著花香……。

艾青詩(shī)選讀后感及體會(huì)（實(shí)用13篇）篇十二

“群星已經(jīng)隱退，而你依然站在那里，期待著太陽(yáng)上升。”

――題記。

寂靜的黑夜張開(kāi)了它血腥的大嘴，無(wú)盡地向邊緣撕裂開(kāi)去。有黑暗的地方，也有光明。細(xì)讀《艾青詩(shī)選》，你不難發(fā)現(xiàn)里面最常見(jiàn)的詞匯便是“希望，青年”等等，還有就是“光”。

在抗日時(shí)期這樣黑暗的時(shí)代，艾青的詩(shī)便如人們的救世主一般，給人們帶來(lái)一線光明，一線希望，穿破黑暗，刺破黎明。

艾青在1910年出生于浙江金華的一個(gè)封建家庭，自幼便由一位貧苦農(nóng)婦養(yǎng)育。他從小就經(jīng)歷了封建社會(huì)，封建教育的壓迫，于是他便參加革命文藝活動(dòng)，為的是用文字來(lái)喊醒沉睡的中國(guó)人民。可是卻被逮捕了，但他沒(méi)有放棄，在獄中依然堅(jiān)持進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，以寶石般不屈的精神鼓動(dòng)著大家，終于，在1933年以“艾青”這個(gè)筆名正式發(fā)表了《大堰河――我的母親》這首詩(shī)，之后便一舉成名，成為當(dāng)時(shí)舉足輕重的詩(shī)人。

是什么讓他轉(zhuǎn)變成為詩(shī)人？

艾青望著這個(gè)充滿(mǎn)了硝煙與腐敗氣息的世界，他想要改變這個(gè)社會(huì)，于是毅然決然地放下畫(huà)筆，拿起鋼筆，開(kāi)始進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作。他知道，想為中國(guó)開(kāi)辟一條光明之路很難，這條路上必定充滿(mǎn)了阻礙與崎嶇，但他的信念絲毫沒(méi)有被撼動(dòng)，反而更加堅(jiān)定，于是，他揮毫潑墨，寫(xiě)下了《向太陽(yáng)》。

“初升的太陽(yáng)，照在我們頭上，久久垂著，不曾抬起的頭上，我們仰起那沉重的頭顱，一致地，向高空呼喊：‘看，我們笑得像太陽(yáng)！’”

艾青的.詩(shī)就是冬日里的一股溫暖的陽(yáng)光，照在中國(guó)的大陸上，照在老百姓的面龐上，他的詩(shī)雄壯激昂，直擊人心！他的詩(shī)對(duì)當(dāng)時(shí)正處于迷茫的青年來(lái)說(shuō)，這是一首鼓舞人心的樂(lè)曲，是世界上最溫暖人心的詩(shī)。這縷陽(yáng)光又像一把閃耀萬(wàn)丈光芒的尖刀，直捅反動(dòng)派和地主們的心坎，刺破了封建社會(huì)的黑暗。艾青的詩(shī)更是來(lái)自普通人民發(fā)出的怒號(hào)！

他的詩(shī)中，有不屈男兒的血色，有處于水生火熱境界的老百姓的枯黃，有無(wú)盡彷徨的灰色，更有那富有生機(jī)的新綠。他筆下的一個(gè)個(gè)鮮活的形象都承載著他對(duì)民族命運(yùn)的深切關(guān)懷，就連那面普通的鏡子，也給人無(wú)限啟迪。

勝利的陽(yáng)光早已從東方升起，艾青的詩(shī)歌永不褪色，最終都化作了一縷光，這縷光刺破黑夜，照亮了整片大地。

艾青詩(shī)選讀后感及體會(huì)（實(shí)用13篇）篇十三

走過(guò)街頭巷陌，看盡浮世三千，靜下心來(lái)，打開(kāi)深埋心底的匣子，仍忘不了，我曾被這樣一些詩(shī)句打動(dòng)著。

“而我也將給著遠(yuǎn)方的，迷失在煤煙里的城市和煩忙的人群以憐憫。”艾青憐憫整日在忙碌中度過(guò)的人們，而我又何嘗沒(méi)有憐憫過(guò)自己？翻出壓在記憶深處，已灰撲撲的笑臉，曾經(jīng)是那么天真可愛(ài)。童年學(xué)業(yè)輕松，相伴我左右的是路邊的花花草草，每日準(zhǔn)時(shí)升起的炊煙，鄰居家的奶奶，小賣(mài)部里一笑眼睛就瞇成縫的阿姨。多么肆意無(wú)憂(yōu)的時(shí)光！如今呢？學(xué)業(yè)繁重，如大山壓的人喘不過(guò)氣來(lái)。小時(shí)候，無(wú)時(shí)無(wú)刻不盼著長(zhǎng)大；如今驀然回首，才驚覺(jué)，原來(lái)逝去的年華最美，最無(wú)可挽回。

“假如我是一只鳥(niǎo)，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱。”在我的印象——也是多數(shù)人的印象中，鳥(niǎo)兒的歌聲從來(lái)都清脆悅耳，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。他們是音樂(lè)精靈，飛到哪兒，便在哪兒施下令人愉悅的魔法，實(shí)在想象不出嘶啞的鳥(niǎo)鳴聲。那是怎樣的.悲痛與執(zhí)著啊！我好像看到一只瘦骨嶙峋的鳥(niǎo)兒，羽毛失去了往日的光澤，趴在地上，翅膀微顫，含著淚，啼著血，風(fēng)雨吹打著它，卻不能讓它的聲音微弱半毫。假使我是這只鳥(niǎo)，我會(huì)這么做嗎？我不禁捫心自問(wèn)。艾青對(duì)祖國(guó)的愛(ài)是熱烈而深沉的，是舍生忘死的，他一定會(huì)給出肯定的答案。可我呢？我給不出答案。

“換一次工地，就搬一次家，帶走的是荒涼，留下的是繁華。”建筑工人總是灰頭土臉，滿(mǎn)身疲憊，卻如同大俠，披著荒涼，浪跡天涯，所過(guò)之處，入眼盡是繁華。應(yīng)該少有人思索這繁華從何而來(lái)，若仔細(xì)想過(guò)，便會(huì)明白，不是一切都理所當(dāng)然，天經(jīng)地義。看看周?chē)氖挛铮囊粯硬皇撬伺Φ某晒克麄兓蛟S是廣為人知的，或許是默默無(wú)聞的，但他們一直努力告訴這個(gè)世界其存在的價(jià)值。愿有朝一日，這世上的萬(wàn)般繁華也能有一片是我所留。

親愛(ài)的詩(shī)，艾青的詩(shī)。在最好的時(shí)光遇到你，你就是我最好的時(shí)光。愿滄海桑田，你我不變，我會(huì)將你打動(dòng)我的瞬間保存在心間，直到——永遠(yuǎn)。