閱讀一本好書后,寫讀后感是一種對自己內心思想的整理和記錄,也是一種提高寫作能力的方式。10.我們為大家準備了一些優秀的讀后感范文,希望能給您的寫作提供一些參考。
沙沙生長讀后感(精選18篇)篇一
《野蠻生長》是20xx年10月由廣東人民出版社出版發行的圖書,作者是馮侖。本書講述了創業者的經歷為今天許許多多希望植根于創業這片沃土的人們提供了非常寶貴的借鑒。下面是小編為你準備的關于《野蠻生長》。
讀后感。
歡迎閱讀希望你喜歡。
春節假期期間,讀了一本閑書:馮侖的《野蠻生長》,4月初閱讀完畢,有意思,值得寫幾個字。
馮侖是個挺有意思的人,《野蠻生長》,也很有意思。前1/3闡述了企業的原罪,闡述了“錢”的各種是非,值得借鑒。中1/3描述了兩個企業家:王石、牟其中,八卦八卦。后1/3講企業的幾個階段,隨便看看。
摘錄一段文字,有意思!
前兩年有一個著名的公司出了事,當事人的兄弟來找我,希望給點錢,一方面去“營救”,再一方面還有其他的事情。我見了他以后,當時就說可以,沒問題,大家都是兄弟,反正出來混不容易,出這么大事能幫就幫一下。可是接著他說要借錢,這事到底應該怎么處理?我跟一個好朋友討論了一下,決定給錢而不借錢,為什么呢?在這種情況下借錢給他,第一,明知不可能還還借,分明是糊涂;第二,你借錢要利息,給人感覺你不仗義;如果不要利息,你會覺得不舒服;還有就是借多長時間,借短了你知道收不回來,借長了什么時候收回來也沒譜,總之你借出去之后就會對這件事有一個念想,和給予的心態是不一樣的。另外,如果是借,他就可以理直氣壯地多借,反正給利息,借1000萬也是借,不會心存感念。后來我對那兄弟講,也別借錢了,干脆拿點錢過去就完了,然后我們就說了個數,我說你明天下午來拿吧。這么一來,就轉化成另外一個問題了,就是說從哪兒拿這個錢?是從萬通拿還是從我個人處拿?最后我是預先提的工資,我等于把半年還是幾個月的工資先預支了,因為工資是稅后所得,我在公司預支我的工資最多是利用職權,占公家一點點小便宜,但問題不大,我想可以解釋得清的。但我清楚地知道這個錢應該由我自己出,不應該從公司出,因為他不是萬通的朋友,萬通也沒有這個預算來支付這個錢,并且法律上也不允許支這個錢。我個人花自己的工資,別人不會有什么意見,所以首先這就是個是非的判斷。
馮侖素有開發商里的思想家的美譽。也看過他的一些演講和文章,確實很有思想。還看過他和張在東的一個演講,其實是一場辯論,后者僅蓋了一個小區,以歐式的恒濕恒溫為賣點,竟敢自稱建了全中國最好的房子,他像瘋狗一樣在那里自吠、狂吠,而馮侖像一個大度、溫厚的長者,在那里娓娓道來、不卑不亢,后者像一個剛出道的毛頭小子,想殺掉一個老大立刻成名,而前者像一個真正的老大,盡管不當大哥好多年,聲音不大但有威嚴、有力度。現在除了專業搞房地產的,有誰還知道有個叫張在東的?知道有一個小區叫鋒尚國際?我前段時間看過一篇報道,說他在外地搞了一個類似的項目,才知道他還在干這一行,但更知道他那個小區在那個辯論會不久因為延期交房和其他原因,退了客戶很多錢,看來好不好還真不是自吹出來的。
馮侖也在海南干過,幾個人合伙,后來散伙,但都干出了一番事業,也算為我們這些去過海南的爭了口氣。其中最有名的是潘石屹,還有開發陽光100的易小迪,還有個叫劉軍的,不知道是不是開發太陽園、太月園的老總,那個老總前段時間有點麻煩,據說同前不久被判刑的海淀區區長周良洛有點瓜葛,后來又沒事了,其他幾個人不太熟。
在這部書里,馮侖介紹了萬通的發展經歷,探討了民營企業的種種現象,也分析了同經營有關的投資、管理、金錢,以及關系、政商關系等問題,還談及正反兩個企業家——王石與牟其中,還探討了與人性有關的偉大、幸福、女人以及死亡等問題,有一定觀點和深度。但美中不足的是,文字比較粗糙,據說是口述后秘書整理出來的。我不太喜歡,我覺得語言就是語言,文字就應該是文字,語言要通俗、易懂,有邏輯、有觀點、有層次,而文字就是書面語言,要干凈、簡潔、清新而華麗,又能說又能寫的人很少,當官的都能說,但大部分不會寫,總要秘書捉刀,而學者下筆如有神,洋洋灑灑幾萬字不成問題,但要語言表達,往往木納、笨拙,啰里啰唆,詞不達意,看來要做一個完人還真不容易。
這兩天讀完了馮侖的《野蠻生長》,清晰的看到了一個民營企業家的心路歷程,探討了民營企業的種種現象,也分析了同經營有關的投資、管理、金錢,以及關系、政商關系等問題,還談及正反兩個企業家——王石與牟其中,還探討了與人性有關的偉大、幸福以及死亡等問題,有一定的觀點和深度。讀完一本書留下印象的就是書中那“馮式”的哲理語言,這里摘錄匯總下來。選擇就是“放棄”,自由就是“枷鎖”
在時間的投資上有一個叫排擠效應。它既是生產資料,也是消費資料。當你大量的時間用于生存和工作,你就不能大量的享受和消費你自己的時間。所以如果我們在有效的時間內,盡可能的去做好一件專業的事情,用持久,專注的辦法來對待,我們可能會得到很多金錢,同時我們又能省出很多時間來,而省下來的那些時間,就相當于投資的回報,我們可以拿出來消費,可以獨家,可以去畫畫,去滿足個人的興趣。(時間管理,精力管理)。
管理和愛情一樣,都清楚又都不清楚,都有道理又都沒道理(在過程中體驗感悟)人生會有三個錢包,一個是現金或資產,一個是信用,一個是心里的錢包書中提到關于錢:掙錢,看錢,花錢。提到歐洲如何有一套財富保障體系,美國如何掙錢,其中提到亞洲的花錢的一段很有意思:亞洲有錢的歷史短,富起來的時間大概是120xx年。剛富起來的人一定是惡性消費,要過一把癮。在中國,再高雅的人,就是北大的授,關了他5年,天天都饑餓狀態,放出來第一件事,是撲黑格爾的哲學論著看,還是撲到館子先吃一頓肉?我想一定是先吃肉——因為曾經太痛苦太貧窮,所以一開始消費都是先吃肉,肉吃完了喘口氣,弄套好房子、好車,接著談個戀愛,擴大消費范圍,旅游、健身什么的一頓折騰;等這些也滿足了,接下來該光宗耀祖了,給家里修個墳;高雅了之后玩個藝術品,搞個文化;等這些都弄完了,開始認真投資、做慈善。亞洲人基本都在修墳以前的階段,肉還沒吃上,墳還沒修,現在馬上做慈善,那是騙人的。
偉大是熬出來的。偉大是管理自己不是領導別人偉大是時間的函數。所謂創造歷史,就是在偉大的時刻、偉大的地點和一群偉大的人做一個有價值的事。(確實平庸的人在平庸的時刻在平庸的地點去聊偉大的事)歷史只有成敗沒有是非。歷史永遠沒有真相。
沙沙生長讀后感(精選18篇)篇二
在我看這本書的時候,我發誓我從未聽過有關它的任何報導,直到看到它的時候,我才知道原來雪漫還有一本叫甜酸的書。因為是雪漫的疼痛系列,所以便毫不猶豫的買下了。
甜酸這個名字應該是截取的俗語中“酸、甜、苦、辣”中最美的兩部分。雪漫的書名總是起的別有心意。我拿著這本書,心里揣測著“文字女巫”這次又將給予我們怎樣的驚喜呢?我帶著這樣的疑問,伴著黑夜,就著橘色的燈光,掀開了新的篇章。因為家里的茶喝完了,所以我是沏著一杯杯的果珍看完的這本書的,呵呵,果珍酸甜酸甜的到是配合了書的主題。
秘密的花園。
每一個經歷過十七歲的女孩兒都會有自己的秘密,那是成長的恩賜。或許是麥琪的禮物,或許是潘多拉的盒子。因為稚嫩,所以缺乏判斷。女孩兒們無從知曉這恩賜將會帶給她什么,所以只能將其埋在心底,等待它自己開花結果。
田丁丁,一個平凡的不能再平凡的女孩兒。十七歲的她也未能“幸免于難”,有了自己的小秘密。田丁丁戀愛了,但她喜歡的人不是別人,竟是她的語文老師,林庚。因為是自己的老師,所以只能偷偷的暗戀,并用晦澀的語言引起他的注意。丁丁的暗戀始終只是一廂情愿的單相思,林庚應該是不知道的吧,或許他是知道的,只是沉默著用他自己的方式來對待這個正處于青春期的少女。都說暗戀是世界上最卑微的花朵,因為無人知曉,所以只能獨自承受其中的甜酸。可是,田丁丁并不知道,她讓自己這朵卑微的小花開在了皎潔的月光下。而林枳就是那輪孤傲冷清的月亮,她不動聲色的洞悉了一切,只等待田丁丁自己的坦白。
我并不贊同早戀這種行為,可是戀上自己的老師并不是田丁丁的錯。田丁丁生活在單親家庭里,雖然母親傾盡所有給予她溫暖,可是父愛是任何東西都無法代替的。田丁丁是孤單的,沒有朋友,生活在只屬于她和媽媽的簡單世界里,心里的缺口等待著迸發,而永遠表情溫和的林庚便理所當然的成為了導火索。所以,我想田丁丁喜歡林庚并不是偶然,也不是一時沖動。她只是在尋找心靈的缺口。也許,是在尋找爸爸的味道。
記得我第一次看到有關師生戀的故事,是看了瓊瑤的窗外。那是段催人淚下的故事。女國中生江雁容喜歡上了她的國文老師四十歲的康南,與田丁丁不一樣的是,康南也喜歡上了他的學生。兩個人曾那么用力的愛過,可到最后還是落得個悲慘的結局。江雁容嫁為人婦,而身敗名裂的康南只能解酒消愁在鄉下教學維持生計。然后,兩個人痛苦的回憶曾經的過往,怨生不逢時,嘆相見恨晚。仔細想想,江雁容之所以會喜歡康南,完全是因為缺少家庭的溫暖和鼓勵,父母把大多數的愛和希望都給了弟弟妹妹。所以她才會把所有的希望寄托給給予她淳淳教誨如慈父般的康南身上,獲得了從未有過的疼愛和重視,還有就是自由。
相對于江雁容,田丁丁多了一份理智,還有就是媽媽足夠的愛。她最終還是將自己這朵卑微的小花深深地埋藏。也許多年過后,她會為自己的這份理智而感到自豪,淡然的、微笑著和母親回憶往事。她還要感謝曾經深愛過的老師,是林庚的默不作聲和理解挽救了田丁丁那顆脆弱的心靈。
我們心中的十七歲啊,究竟有多少秘密等待著去隱藏!
罪惡的始源。
每個女孩兒都會做這樣的夢:希望自己擁有高佻的個子,姣好的容貌,出眾的學習成績,還有就是出身豪門。看,林枳就是以這種姿態映入我們的眼簾。只是除了,那看似的富有。是的,那偶爾出現在天中門口的minicooper,所謂的高檔別墅,漂亮的群擺,以及她花的每一分錢,都是屬于她繼父的。是的,是繼父,那個叫于根海的粗俗的男人。林枳算什么,在他眼里林枳只不過是他偶爾會想起的拖油瓶罷了。
林枳擁有一切女孩兒想要的東西,可是,她并不快樂。不過對于她也無所謂快樂與否,整日面對也不過是念經誦佛不問世事的母親,還有只會吃喝玩樂徹夜不歸的繼父。林枳沒有朋友,也無須朋友,“一個人”的世界她已習慣。她一直固執的孤傲的行走在自己計劃的道路上。在眾人的眼中她光焰鮮明是焦點是天使,但夜幕降臨萬家燈火的時候,她也不過是個被感情遺棄的小丑。
林枳的遭遇正印證了一句話,上帝對每個人都是公平的。正如我前幾天看過的兩則報導:一是,一個從小雙目失明的小男孩兒,有很好的樂感,尤其對彈鋼琴有很高的造詣,六歲就達到了九級,這是很多正常的孩子都無法達到的。卻怎奈貧困的家庭條件,讓希望看起來是那么渺茫;另一個是,一個家境富裕的公子哥,養尊處優的他十四歲接觸了毒品,然后在長達八年的歲月里,他把家里敗的精光,進過戒毒所,痛苦過自殺過,偷過也騙過。我開始有些迷茫了,究竟是困苦的命運造就了才華,還是舒適的環境磨滅了斗志。不過還好林枳不是后者,她一直為自己的夢想做著不懈的努力,雖然這中間有些小插曲。
至于林枳與周楚暮的感情也是很具有戲劇化的,才貌雙全趾高氣昂的高材生卻拜倒在了小混混的手里。雖然仍是運用了青梅竹馬久別重逢的老套路,卻有著不同于以往的始終。重逢的那一天周楚暮偷了衣服拽著林枳風風火火的穿梭于大街小巷的時候,就預示了一切。周楚暮不過就是一陣風,燃燒了林枳心中僅存的花火。可是風是不會永遠停留在一個地方的,它終究是要離開的,這就是命運。所以,即便是林枳,即便是他們唾手可得的愛情,也無法將他留住。而此時的林枳也已是身心疲憊,為了見周楚暮,她無數次利用老師的信任逃課;為了幫周楚暮還錢,她隱瞞事實欺騙真正關心她的田丁丁;即便到最后周楚暮將她拒之門外,她仍跪在地上隱忍著悲痛將她用屈辱換來的錢一張張的從門縫里給他送了過去。
其實,林枳一直痛苦著,痛苦著母親的冷漠,痛苦著自己的抉擇,痛苦著周楚暮的墮落。她也一直為還不上丁丁的錢而深深的自責,并不顧尊嚴的向于根海討錢。其實林枳并不壞,她所做的一切,只是因為愛。我想也是因為愛,所以周楚暮選擇了的離開。
其實,一切罪惡,都源于善良。
后記。
合上手中的書,想到了我的十七歲,那段還未走遠的歲月,恍若就在昨日。
記得我曾因為戲弄同學笑的前仰后合,也曾為了考試成績一塌糊涂而哭的稀里嘩啦。喜歡上歷史課喜歡搜集在歷史書上看不到的故事,喜歡政治課上我們為了回答一個問題爭得面紅耳赤的場面;會在物理課上打瞌睡,會因為答不上數學題而求救于我的智囊團。喜歡聽后桌男生唱跑調的《十面埋伏》,喜歡很多人圍在一起評論nba賽事;沒事時也會天馬行空的說笑,偶爾也會拽兩句汪國真的詩。我也常和好友訴說心中的苦悶,也曾是安靜的傾聽者。但讓我永遠不能忘懷的是,十七歲那個夏天,運動會上那被高高舉起的赫然醒目的寫著“永遠的高一﹙2﹚班”的紅色字幅。
十七歲也有屬于我的秘密,那是只屬于十七歲的秘密。
每一個十七歲都有一段漂亮的飛躍,每一段飛躍都會劃出不同的弧線。十七歲那年或許我們都有了秘密,開始試著撒謊,做出自己認為對的選擇。但是,請不要誤解,這并不是罪惡在作祟,只是成長讓我們有了秘密。
我們仍然都是好孩子。
沙沙生長讀后感(精選18篇)篇三
這兩天讀完了馮侖的《野蠻生長》,讓我明白了馮侖是個充滿智慧,用心思考的人,在這本書中,馮侖先從企業的“原罪”說起,然后分別從“合伙人”、“投資”、“管理”、“金錢”、“政商關系”、“偉大”、“幸福”、“女人”、“死亡”等方面向讀者展示了他自己的親身經歷和感悟,向讀者展現了他在企業的創立、開展壯大過程中自我完善的心路歷程。這本書充滿了馮侖對中國社會經濟中諸多話題的理性思考和深刻感悟,書中的很多觀點見仁見智、頗能啟發讀者的思維。
在書中,馮侖以他一貫的詼諧、幽默、感性的語言來表達深邃的思想,而涉及到主題的局部確都是有關道德、職責、使命、人生、財富等資料。他說,作為作者,他期望能很好地把人性、人的本能,以及矛盾、困惑、誤解、搖擺、沮喪甚至亢奮都能淋漓盡致的展示出來。
書中用“原罪”一詞闡述了王石、牟其中等人所領導的企業的原始積累過程中的一些秘聞,對王石的成功、牟其中的失敗進展了近間隔的解讀。同時我們能夠看到中國民營企業是如何開展起來及企業家是如何管理自己、領導別人的。萬通初創,正是中國處于經濟蓬勃開展,房地產市場興起之初,“萬通六君子”懷著想做事的共同理想信念,創辦了企業,能夠說,他們當初湊在一齊,有一種江湖聚義的味道,即馮侖說的的“江湖方式進入”,之后“萬通六君子”分家,并各自成就了一番事業,得益于以“商業方式退出”,他們此刻仍是好朋友,所以他們都是“偉大的人”。所以馮侖說要成就一番偉大的事業,就要有一個偉大的時間,偉大的地點,還有偉大的人。
也許你還沒有成就偉大的夢想,實現理想中真正的`成功,但是,你一向以來的志存高遠,讓我始終欣賞。以前跟身邊的人說過,雖然你此刻的潛力,跟某些人相比,并非那樣的優秀,但是,我欣賞的是,你內心偉大的夢想,你永不停息的追求精神!你曾說就算你在街邊賣可樂,也要創造你自己的品牌!
總之,這是一本好書。
沙沙生長讀后感(精選18篇)篇四
當認真看完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。可能你現在毫無頭緒吧,以下是小編整理的《野蠻生長》讀后感范文,歡迎閱讀與收藏。
這本書可讀性很強,馮侖用真實的故事和通俗易懂的語言,寫出了自己在經歷萬通一系列發展中的是非成敗,用很多的小故事,告誡民營企業經營要注意避免的是非。馮侖以雜談、段子的形式就中國當代商業社會核心價值觀等多個主題,以他自己的親身經歷和在企業發展過程的經驗和感悟,向我們展現了我國在社會轉型期企業家自我完善和發展的心路歷程。
這本書充滿了馮侖對經濟社會諸多話題的理性思考和深刻感悟,書中的很多觀點見仁見智、啟迪思維,對我們更深刻理解企業從誕生到發展的過程以及企業家這個特殊群體有很大幫助,并對企業在市場經濟逐步走向規范的狀態下,中國經濟和企業發展有更多的期待。
就啟迪思維的角度,我感受最深的有以下幾點:
一是關于投資。投資是時間的函數,投資就是發現價值,創造價值,到實現價值的過程。要把投資這件事情做好,就得修煉所有的功夫,就得能在別人看不見的地方,去發現一個事物真正的價值,比如說趨勢的'價值、公司的價值、人的價值、時間的價值等等,只要能把這些價值發掘出來,最后就一定能在市場上獲得很高的回報。
二是關于管理。企業家在管理別人的同時,更主要是管理自己。民營企業應管理好自己的欲望,明確自己的目標,合理架構組織,認真追求績效。企業家從創業初期的自我意識到以制度管理為主的嚴格自律,是一個企業走向成熟和優秀的必經之路。我想這一點不僅僅對企業家,對我們每個人都是適用的。一個人在工作、生活中自律程度的高低是他邁向成熟與優秀的重要標志。
三是關于金錢。錢是是非地,是非人玩的是非物。錢的是非要特別在意,千萬別光看錢不看是非。必須要在中國特別復雜的社會制度變革當中弄清楚錢的是非,不清楚的時候寧愿不要,或者把它放在中間狀態。錢心跟著人心走,全射世界最聰明的人最終都是先研究人心和制度,反過來才能駕馭金錢。
在社會上做生意,無非是要在人情世故上讓大家都舒服了。面子是中國人的精神綱領,總是要尊重別人,把人家放到臺上,你在下面,“善處下則馭上”,這樣在色還會中才能較好的發展自己。
四是關于偉大。偉大源于自我管理,在于專注于一件事情的長期積累。守正出奇,偉大是在堅持中熬出來的。偉大的人之所以偉大,從來都是把大道理留給自己,小道理留給別人。偉大的人把所有別人不信的大道理都擱在自己身上,于是就不跟所有的人爭,爭即不爭,不爭即爭。做到不爭小利爭前途,不爭局部爭全局,不爭現在爭未來。
五是關于幸福。談到欲望與能力的平衡以及處理金錢是非問題的思考,耐人尋味,值得深思。
書中談到的人物,從牟其中到王石,折射出的是中國第一代企業家隨著經濟制度的變遷,探索企業發展之路。有成功的也有失敗的,他們都深深的打上了我國改革開放過程中思想發展的烙印。
面對歷史,這本書除了給我們客觀、理性的哲學思考外,更引發我們對經濟、社會、企業未來的思索。中國在各個領域都面臨與國際接軌,經濟發展越來越規范,在經濟大轉型的今天,我們如何更加智慧的面對工作和生活,更加從容的迎接困難和挑戰,這本書給了我們很多可以借鑒和思考的東西。
沙沙生長讀后感(精選18篇)篇五
郭小寒認為自己是中國民謠歷史的參與者,這種定位給讀者理解民謠、理解民謠人提供了私密的視角。再考慮到作者是民謠愛好者、音樂記者、民謠人的經紀人、民謠人的朋友等等,這些眾多的身份在書寫中體現出了微妙的張力。比如寫李志的性情,作者提到自己以為和他多年的交情,可以請他在民謠音樂會中頂替小河,但李志真誠、禮貌又堅定地拒絕了。小寒無法理解,感到關系出現裂痕,但之后成為職業經紀人,換了一個角度,慢慢能理解李志,又寫下了新的看法。再加上李志后續的言行,一位個性鮮明的民謠人形象便躍然紙上。閱讀本書可以不斷感受到視角的變換,民謠人的形象在這個過程中不斷豐富。
郭小寒力圖做出一本民謠民族志,在大量的親身體驗和觀察外,她也在探討更深入的問題。她按年代把中國當代民謠分為三代,校園民謠、城市新民謠、互聯網時代新民謠。在和第一代民謠人的對話中,郭小寒反復提及的一個問題是如何回看校園民謠時代。民謠人的回答也五花八門,看法不一。比如老狼認為當時的校園是封閉的地方,有純真從容的環境。而現在的民謠更有個性,更有意思。葉蓓認為曲風根本上是為個人服務。小河認為過去是風花雪月,脫離了社會,現在審美并沒有倒退。這些看法和民謠人自身的生命光弧的變化也是有關的,投入各種社會項目,力圖“用歌唱去記錄”的小河對風花雪月的時光沒有過度美化,他對音樂的理解在不斷變化。書中也記錄了小河的各個音樂項目,一些好玩的設計讓人不由想去感受“音樂最本質的快樂”。
介紹完內地民謠,對臺灣民謠人的介紹是本書很有意思的一部分。臺灣民謠的社會參與性和政治參與性很明顯,音樂內容本身就可以是一種民族志。不能全然歸結于環境的不同,還和民謠人自身的志趣有關。內地的民謠人似乎只有小河有向社會性努力,去記錄鮮活的個人。
臺灣民謠這部分有趣也因本書前面的書寫和真實的社會事件勾連較少有關,私人視角下的內地民謠人多少都在對抗自身的消沉,尋找創作方向。這種挖掘角度可以寫出群體特質,但某種程度抹消了個性,掩卷給人留下深刻印象的民謠人不多。更多的人是和一些殘碎的關鍵詞聯系在一起,比如來自哪里,什么曲風,這和書寫方式、挖掘的深度無不關聯。
對中國民謠了解不多的人可以通過閱讀本書對整個民謠脈絡有大體把握,對民謠過去現在都在做什么,還能做什么有更多的思考。
沙沙生長讀后感(精選18篇)篇六
《野蠻生長》內容概要:民營企業家中,有成功者也有失敗者,王石為什么成功?牟其中為什么失敗?馮侖通過近距離觀察給出了頗具特色的企業家素描。此外,關于幸福、關于金錢、關于偉大、關于女人……馮侖均用他鮮活麻辣的語言進行了解讀,書中精辟的語言展現了典型的馮式風格:不麻辣、不深刻、不性情,就不是馮侖。
在讀《野蠻生長》這本書之前,對馮侖知之不多,僅僅知道萬通是他旗下的企業,他被譽為“地產界的思想家”。然后我百度了一下,發現在新浪讀書頻道里有《野蠻生長》的推薦理由,“爬格子的沒有馮侖的經歷,搞商業的沒有馮侖的文采,做學問的沒有馮侖的務實”,這更讓我產生了對這本書的向往。
這兩天讀完了馮侖的《野蠻生長》,讓我知道了馮侖是個充滿智慧,用心思考的人,在這本書中,馮侖先從企業的“原罪”說起,然后分別從“合伙人”、“投資”、“管理”、“金錢”、“政商關系”、“偉大”、“幸福”、“女人”、“死亡”等方面向讀者展示了他自己的親身經歷和感悟,向讀者展現了他在企業的創立、發展壯大過程中自我完善的心路歷程。這本書充滿了馮侖對中國社會經濟中諸多話題的理性思考和深刻感悟,書中的很多觀點見仁見智、頗能啟發讀者的思維。
在書中,馮侖以他一貫的詼諧、幽默、感性的語言來表達深邃的思想,而涉及到主題的部分確都是有關道德、責任、使命、人生、財富等內容。他說,作為作者,他希望能很好地把人性、人的本能,以及矛盾、困惑、誤解、搖擺、沮喪甚至亢奮都能淋漓盡致的展示出來。
書中用“原罪”一詞闡述了王石、牟其中等人所領導的企業的原始積累過程中的一些秘聞,對王石的成功、牟其中的失敗進行了近距離的解讀。同時我們可以看到中國民營企業是如何發展起來及企業家是如何管理自己、領導別人的。萬通初創,正是中國處于經濟蓬勃發展,房地產市場興起之初,“萬通六君子”懷著想做事的共同理想信念,創辦了企業,可以說,他們當初湊在一起,有一種江湖聚義的味道,即馮侖說的的“江湖方式進入”,后來“萬通六君子”分家,并各自成就了一番事業,得益于以“商業方式退出”,他們現在仍是好朋友,所以他們都是“偉大的人”。所以馮侖說要成就一番偉大的事業,就要有一個偉大的時間,偉大的地點,還有偉大的人。
也許你還沒有成就偉大的夢想,實現理想中真正的成功,但是,你一直以來的志存高遠,讓我始終欣賞。曾經跟身邊的人說過,雖然你現在的能力,跟某些人相比,并非那樣的優秀,但是,我欣賞的是,你內心偉大的夢想,你永不停息的追求精神!你曾說就算你在街邊賣可樂,也要創造你自己的品牌!
“偉大的人會犧牲掉一個正常人的生活狀態。一個有價值的男人的一生,是踐志的過程以及找到志向相投的朋友的過程。”
“一個奮斗男人的一生,是雕刻自己的一生,同時也是摧殘別人的一生。”
犧牲。尤其是最初的犧牲。柳傳志犧牲掉了很多,包括健康。但是他不會后悔,因為他唯一的目標就是要把聯想做成一個偉大的企業。不管現在聯想的發展如何,是不是稱得上一個偉大的企業,但是幾乎可以這樣說——聯想就是柳傳志生命的全部。
“男人的偉大是勇于犧牲,敢于勝利。”
曾有朋友對我說:“假如你不再追求,那么還是你嗎?”
追求一個偉大的夢想,一定是很難熬的。犧牲,也許其中就包括了摧殘自己。為了能熬下去,所以我們要努力,要變得越來越強大,堅不可摧。
為了偉大在雕琢自己,在熬著的你,假如你依然追求,那么就跟我一同繼續相信夢想的力量吧!
偉大,有時候是孤獨的。但是,作為你的兄弟,我始終理解和支持你!
也許你要問:要熬多久?什么時候才能成就偉大?馮侖這樣說——偉大是時間的函數。所謂創造歷史,就是在偉大的時刻、偉大的地點和一群偉大的人做一個有價值的事。
走向偉大的過程,需要長時間的正向積累。給自己多一點耐心和時間吧。
就讓我們繼續為了偉大而折騰,為了偉大而熬吧!
沙沙生長讀后感(精選18篇)篇七
本書講了什么是自己,自己的形成和發展,我們如何認識自己,自己如何影響我們的行為方式。雖然書中講的是對自己的認識和探索,但既然人類大多生活在社會的環境里,所以自己的研究實際上是對社會意識形態的影射。書中的很多話題都是從對自己的意識開始到理解這樣的看法以及在他人的眼里和在特定的社會環境中為什么會有如此的主觀體驗。
1、改善拖延癥。拖延癥是一種自己妨礙,為的是不想看到自己失敗。失敗的次數多了,我們就會認為自己是個失敗的人,這樣的感覺可不好。但實際上,上帝對人類是公平的,每個人都要經歷失敗才能成功,成功的那群人只是過了失敗那條坎。
2、學會正確地贊美別人。當別人特別在意自己的某個部分時候,就是他需要被認同的時候,這個時候恰到好處的贊美會事半功倍。比如贊美愛買衣服的人漂亮,愛買書的人聰明,愛說話的人健談,文靜的人懂思考,害羞的人可愛等等。
3、控制負面情緒。負面情緒產生于人們尋求同一性的失敗。比如說你工作努力卻被指責偷懶,你覺得你講道理別人說你胡說八道。你應該明白很可能別人說的很的很對,但這一點也不重要,因為書上說了“積極的錯覺才能保證健康的心態”。
4、設置短期目標。短期目標會使你的“自己“意識到你的進步,從而產生積極情緒促使你堅持下去。
人類生來就擁有自己,并在整個一生當中都在探索自己。我們的自己認識主要來自環境的反射,我們利用自尊來處理這些反射回來的自己認識,通常高自尊是更積極的認識,低自尊更消極的認識。人的自尊就是掌控感和安全感,形成于兒童時期。最后,我們用這些認識來指導我們的行為,因為我們希望行為和認識具有同一性。反過來,我們的行為會增強或改變我們的認識,正確的自己認識并不是件好事,因為健康的心理是過份積極的自己認識帶來的。
沙沙生長讀后感(精選18篇)篇八
《野蠻生長》資料概要:民營企業家中,有成功者也有失敗者,王石為什么成功?牟其中為什么失敗?馮侖透過近距離觀察給出了頗具特色的企業家素描。此外,關于幸福、關于金錢、關于偉大、關于女生……馮侖均用他鮮活麻辣的語言進行了解讀,書中精辟的語言展現了典型的馮式風格:不麻辣、不深刻、不性情,就不是馮侖。
在讀《野蠻生長》這本書之前,對馮侖知之不多,僅僅知道萬通是他旗下的企業,他被譽為“地產界的思想家”。然后我百度了一下,發此刻新浪讀書頻道里有《野蠻生長》的推薦理由,“爬格子的沒有馮侖的經歷,搞商業的沒有馮侖的文采,做學問的沒有馮侖的務實”,這更讓我產生了對這本書的向往。
這兩天讀完了馮侖的《野蠻生長》,讓我知道了馮侖是個充滿智慧,用心思考的人,在這本書中,馮侖先從企業的“原罪”說起,然后分別從“合伙人”、“投資”、“管理”、“金錢”、“政商關聯”、“偉大”、“幸福”、“女生”、“死亡”等方面向讀者展示了他自己的親身經歷和感悟,向讀者展現了他在企業的創立、發展壯大過程中自我完善的心路歷程。這本書充滿了馮侖對中國社會經濟中諸多話題的理性思考和深刻感悟,書中的很多觀點見仁見智、頗能啟發讀者的思維。
在書中,馮侖以他一貫的詼諧、幽默、感性的語言來表達深邃的思想,而涉及到主題的部分確都是有關道德、職責、使命、人生、財富等資料。他說,作為作者,他期望能很好地把人性、人的本能,以及矛盾、困惑、誤解、搖擺、沮喪甚至亢奮都能淋漓盡致的展示出來。
書中用“原罪”一詞闡述了王石、牟其中等人所領導的企業的原始積累過程中的一些秘聞,對王石的成功、牟其中的失敗進行了近距離的解讀。同時我們能夠看到中國民營企業是如何發展起來及企業家是如何管理自己、領導別人的。萬通初創,正是中國處于經濟蓬勃發展,房地產市場興起之初,“萬通六君子”懷著想做事的共同理想信念,創辦了企業,能夠說,他們當初湊在一齊,有一種江湖聚義的味道,即馮侖說的的“江湖方式進入”,之后“萬通六君子”分家,并各自成就了一番事業,得益于以“商業方式退出”,他們此刻仍是好朋友,因此他們都是“偉大的人”。因此馮侖說要成就一番偉大的事業,就要有一個偉大的時刻,偉大的地點,還有偉大的人。
也許你還沒有成就偉大的夢想,實現理想中真正的成功,但是,你一向以來的志存高遠,讓我始終欣賞。以前跟身邊的人說過,雖然你此刻的潛質,跟某些人相比,并非那樣的優秀,但是,我欣賞的是,你內心偉大的夢想,你永不停息的追求精神!你曾說就算你在街邊賣可樂,也要創造你自己的品牌!
“偉大的'人會犧牲掉一個正常人的生活狀態。一個有價值的男生的一生,是踐志的過程以及找到志向相投的朋友的過程。”
“一個奮斗男生的一生,是雕刻自己的一生,同時也是摧殘別人的一生。”
犧牲。尤其是最初的犧牲。柳傳志犧牲掉了很多,包括健康。但是他不會后悔,正因他唯一的目標就是要把聯想做成一個偉大的企業。不管此刻聯想的發展如何,是不是稱得上一個偉大的企業,但是幾乎能夠這樣說——聯想就是柳傳志生命的全部。
“男生的偉大是勇于犧牲,敢于勝利。”
曾有朋友對我說:“假如你不再追求,那么還是你嗎?”
追求一個偉大的夢想,必須是很難熬的。犧牲,也許其中就包括了摧殘自己。為了能熬下去,因此我們要發奮,要變得越來越強大,堅不可摧。
為了偉大在雕琢自己,在熬著的你,假如你依然追求,那么就跟我一同繼續堅信夢想的力量吧!
偉大,有時候是孤獨的。但是,作為你的兄弟,我始終明白和支持你!
也許你要問:要熬多久?什么時候才能成就偉大?馮侖這樣說——偉大是時刻的函數。所謂創造歷史,就是在偉大的時刻、偉大的地點和一群偉大的人做一個有價值的事。
走向偉大的過程,需要長時刻的正向積累。給自己多一點耐心和時刻吧。
就讓我們繼續為了偉大而折騰,為了偉大而熬吧!
沙沙生長讀后感(精選18篇)篇九
《野蠻生長》是本不錯的書,個性是對經管類的同學,馮侖以萬通董事長這樣一個過來人,對改革開放后中國的民營發展過程作出了哲學的思考,同時對中國社會的合伙人關聯,金錢關聯,政商關聯等問題,講得很真實,讓人不驚大呼過癮。
書中的序以李安的《色戒》開頭,色是人的欲望,而戒是理性,制度,倫理。《色戒》真實表現給我們的,是欲望與理想,行動和感情,理性與本能等矛盾交織,沖突。而《野蠻生長》貫穿始終的,便是在這過程中,對欲望的控制。
萬通初期,包括史玉柱的巨人大廈等等,都是企業經營在一路高歌奔進當中,失去控制的結果。控制,來自于對自己的清醒認識,利欲熏心,盲目,失去控制是個很可怕的事情,就像本是拖拉機的狀態,配上了法拉利的發動機,一啟動,便是四分五裂。
對于個人,控制住自己的欲望,也不是一件容易的事情,不是單純地清心寡欲,而是控制好自己的各種欲望。沒有欲望,人生無趣,但每時每刻都會滋生各種欲望,如果任由欲望支配,便是動物本能。首先,是對自己的清醒認識,你的理想,你的精力將要,務必集中在哪。這個挺好,那個也不錯,想要的東西太多了,都想要,這是最致命的,也是最難做出選取的。甚至,我們不得不斷肘以求大局。君子立恒志,小人恒立志,認準一個方向,用十年,二十年的時刻去發奮。像馬云第二次見風投孫正義時說的:去年我們是電子商務這個方向,今年我們依然是這個方向,只是我們向前邁進了一點點。用十年的時刻干一件事,遠勝于用十年的時刻干十件事。耐心,信心,focus,做起來很難,也正正因很難,因此做成的人都成功了。其次,是對自己日常的.控制管理。這就需要一個明確的計劃,堅定不移地執行。如何計劃嚴格能執行就沒事了,但計劃是趕不上變化的,會有調整,調整過程中,便往往出現了將就,出現了一時的糊涂,一時的沖動,一時的沒大關聯,自認為沒問題,可最終的結果往往是越走越偏。因此,時刻持續清醒很重要,但也很難。
因此,控制,是需要極大的耐心與信心。
沙沙生長讀后感(精選18篇)篇十
其實這本書放在我的書單里已經非常久了,久到我壓根已經把它給忘了。只是在那個綿綿細雨的下午,那個昏昏欲睡的時刻,我百無聊賴,信手打開了這本書——然后頓覺“相見恨晚”。
儒家一向認為“人之初,性本善”,哪有什么洗脫不了的“原罪”。之后的道路,是成為圣人還是淪為草寇,全靠你自己去走。更別提拿“原罪”做借口,為自己的墮落找原因。
啊,扯遠了。
那我是從那一章開始覺得,這本書精彩了起來的呢。
是從“投資”那章開始的。
馮侖認為什么都能投資,但是最值得投資的有三樣:
1、時間。
2、人。
3、趨勢。
《野蠻生長》認為時間是“二律背反”(指雙方各自依據普遍承認的原則建立起來的、公認為正確的兩個命題之間的矛盾沖突)的。時間既是生產資料,也是消費資料;既是投資品,也是消費品。而且互為排擠——作為生產資料的時間多了,那作為消費資料的投資品就少了。所以在有效的時間內,盡可能的做好一件專業的事,用持久、專業的態度來對待,就會收獲很多金錢,并節省出很多時間。這些時間就是投資回報了,可以用來消費,比如畫畫、唱歌。
人則是另一樣值得投資的東西。以下幾個方面,是可以投資的地方:
·人的才能。
·人的政治前途。
·人的關系。
“寧大一口井,不挖十個坑”:正常情況下,一個人一生的關系人是10-30-60。在危難的時候,能借錢的對象不超過10個人。包括親戚、朋友和父母。再上一層就是經常打交道,能做點事兒的,不超過30個人,還包括前面的10個人。最外一圈所謂的熟人,也就是打起電話來能記住這個人,可能很長時間沒見的朋友,最多60個人,還包括前面說的30個人。
投資趨勢,就是看清了趨勢,并且做了準備,所以當事情真的如意料中發生了,成功也就來了。這方面,我會有心得。太陽底下無新鮮事,要看準趨勢,就要了解歷史,所謂以史為鑒,博古通今。
接下來的幾章,雖然沒有投資這章讓我驚艷,但是卻讓我越看越感動。我已經很久沒有看到這么“正”的書了。它在不停地告訴我:做好人,做好事,沒錯的。更讓我敬佩的是,馮侖先生就是這么身體力行的。所以他的字里行間,那種自豪感掩都掩不住。
所以,這本書我看的很愉快,它和我的價值觀那么吻合,并且還十分斬釘截鐵的告訴我:就該這么做,沒錯的,瞧,我就成功了。因此這本書我會放在床頭,當做心靈的供養。
沙沙生長讀后感(精選18篇)篇十一
最初拿起這本書,心中滿腔沸騰的熱血。“目標堅定、突破自己、挑戰極限、堅忍不拔、開拓進取”、“攀登就是認識自己、挑戰自己、超越自己的過程”、“登山是生命本身的抗爭,是努力向上、永遠向上的抗爭”。一句句口號好像一聲聲戰鼓擂在我的胸膛。書未讀完,心兒早已插上翅膀飛到了冰雪皚皚的珠穆朗瑪峰砥礪前行。當然,“在登山的過程中,董事長賈鋒體會到:(登山這種)艱苦的環境確實能處罰人思考,磨練人的意志。”經歷了這種磨煉,生活中的小挫折又能算得了什么。
再讀:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
再次讀這本書,才發現“消得人憔悴”的不是珠穆朗瑪峰、不是南北極,而是心中放不下的那個企業。這本書在講述攀登歷程中,穿插著企業發展中的各大重要決策。包括人才與激勵、改革與創新、分享與公平,包括如何在經濟緊張時渡過難關,包括如何在危機來臨前拓展新業務……書中有這樣一段話“后來,他終于想明白了,我的使命不是攀登珠峰這山,而是攀登企業華耐的山峰。”這本書是華耐登山隊完成“7+2”的紀實,也是董事長賈鋒把華耐做大做強過程中翻過無數艱難險阻的真實寫照。“最后,我只低頭看路,不再遙望那不可及的頂峰。我知道只要向前多走一步,生命就會有新的高度。那一刻,我猛然發現,做企業就是在登山。”
三讀:眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。
三讀此書,發現在那個“會當凌絕頂”的高大宏偉的`身影背后,也充滿著苦澀。“到了山上,你就是最后一名,就是被照顧的對象”“面對大家的不解,賈鋒只是笑了笑,轉身離開。離開人群的賈鋒淚水奪眶而出。”哪有什么歲月靜好,只是有人在負重前行。董事長賈鋒帶領各位華耐同仁經歷過千錘百煉,才修成華耐今日的成果。而我們這些打工人,才得以借助這個大平臺,更好的鍛煉自己,為企業做出貢獻。
“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”,愿企業業績長虹,不斷向上攀登。
沙沙生長讀后感(精選18篇)篇十二
現在社會不允許我們停滯不前,只有持續學習新的知識和技能,不斷接受挑戰,才能夠適應社會。
知識分為兩種:
實踐型知識,來源于生活。在生活中解決各種難題,一直在實踐中持續學習和思考,獲得的。
書本的知識,多看一些書,積累到一定程度自己形成的知識體系,就會出現“涌現效應”。知識越多,涌現效應越明顯。
2、看完書容易忘怎么辦?
人的大腦是“關系型數據庫”,學習是大腦中原有知識和現有知識建立聯系的過程。大腦對信息的處理依賴冗余,才能徹底記憶。
容易遺忘是因為沒有及時和已有知識建立連接。我們在讀書的時候,用自己的語言記一下筆記,或者把所學的東西教給別人,這樣看過的東西就不會忘記。當我們知識積累到一定程度,學習速度也會加快。
3、如何堅持下去并且成功?
不管做什么事情,總想馬上做好,結果往往是以失敗告終。
想要養成長期的閱讀習慣,可以把目標定低一點每天閱讀15分鐘,輕松就能完成和堅持下來。
大部分人不肯承認自己資質平庸,還總想走捷徑,不肯下笨功夫。在看不到回報情況下,就想放棄,到最后一事無成。
硅谷王川曾說過:“所有的我們以為的質量問題,大多本質是數量問題”。數量不夠,底子不夠厚時,很多事情是做不到的。
飛行員開飛機不夠一千個小時就不能算老手,馬拉松運動員每天都跑幾十公里,優秀的程序員也是從對著書一行一行代碼敲過來的。
如果你沒有別的`好辦法,不如把某件事情上積累一定的量作為目標。
《刻意練習》的作者研究發現:杰出并非一種天賦,而是一種人人都可以學習的技巧,成為杰出人物的關鍵,就在于刻意練習。
只要你肯在一件事情上全力投入,漸漸就會明白,成功的人只不過比別人更加努力和堅持罷了。
沙沙生長讀后感(精選18篇)篇十三
初讀:昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。
最初拿起這本書,心中滿腔沸騰的熱血。“目標堅定、突破自己、挑戰極限、堅忍不拔、開拓進取”、“攀登就是認識自己、挑戰自己、超越自己的過程”、“登山是生命本身的抗爭,是努力向上、永遠向上的抗爭”。一句句口號好像一聲聲戰鼓擂在我的胸膛。書未讀完,心兒早已插上翅膀飛到了冰雪皚皚的珠穆朗瑪峰砥礪前行。當然,“在登山的過程中,董事長賈鋒體會到:(登山這種)艱苦的環境確實能處罰人思考,磨練人的意志。”經歷了這種磨煉,生活中的小挫折又能算得了什么。
再讀:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
再次讀這本書,才發現“消得人憔悴”的不是珠穆朗瑪峰、不是南北極,而是心中放不下的那個企業。這本書在講述攀登歷程中,穿插著企業發展中的各大重要決策。包括人才與激勵、改革與創新、分享與公平,包括如何在經濟緊張時渡過難關,包括如何在危機來臨前拓展新業務……書中有這樣一段話“后來,他終于想明白了,我的使命不是攀登珠峰這山,而是攀登企業華耐的山峰。”這本書是華耐登山隊完成“7+2”的紀實,也是董事長賈鋒把華耐做大做強過程中翻過無數艱難險阻的真實寫照。“最后,我只低頭看路,不再遙望那不可及的頂峰。我知道只要向前多走一步,生命就會有新的高度。那一刻,我猛然發現,做企業就是在登山。”
三讀:眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。
三讀此書,發現在那個“會當凌絕頂”的高大宏偉的身影背后,也充滿著苦澀。“到了山上,你就是最后一名,就是被照顧的對象”“面對大家的不解,賈鋒只是笑了笑,轉身離開。離開人群的賈鋒淚水奪眶而出。”哪有什么歲月靜好,只是有人在負重前行。董事長賈鋒帶領各位華耐同仁經歷過千錘百煉,才修成華耐今日的成果。而我們這些打工人,才得以借助這個大平臺,更好的鍛煉自己,為企業做出貢獻。
“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”,愿企業業績長虹,不斷向上攀登。
沙沙生長讀后感(精選18篇)篇十四
讀罷由北京萬通董事長馮侖編寫的《野蠻生長》,猶如在口渴難耐之時突然喝到一罐冰鎮可樂,一個字—---爽,兩個字—---超爽。
文章的自序就很意思,用去年最火的電影《色戒》為引子,標題更是吸引人的眼球--《清清白白的湯唯干干凈凈地脫》。把“色”和“戒”轉變成了咱們生活當中“欲望”和“約束”,咱們每個人都在用盡渾身解數來滿足自我的各種欲望,但是同樣生活在一個地球,咱們又不得不遵守各種各樣的約束。如何在俗望和約束之間找到平衡,就是咱們值得發奮奮斗與拼搏的地方。
(后記:這是一本看起來很簡單的書,甚至你都忍不住會樂出聲來,但是掩卷沉思,很多的觀點確實是描述得入木三分、一針見血,隔段時刻必須還要拿出來細細品讀。)。
沙沙生長讀后感(精選18篇)篇十五
在讀《野蠻生長》這本書之前,對馮侖知之不多,僅僅知道萬通是他旗下的企業,他被譽為“地產界的思想家”。然后我百度了一下,發現在新浪讀書頻道里有《野蠻生長》的推薦理由,“爬格子的沒有馮侖的經歷,搞商業的沒有馮侖的文采,做學問的沒有馮侖的務實”,這更讓我產生了對這本書的向往。
這兩天讀完了馮侖的《野蠻生長》,讓我知道了馮侖是個充滿智慧,用心思考的人,在這本書中,馮侖先從企業的“原罪”說起,然后分別從“合伙人”、“投資”、“管理”、“金錢”、“政商關系”、“偉大”、“幸福”、“女人”、“死亡”等方面向讀者展示了他自己的親身經歷和感悟,向讀者展現了他在企業的創立、發展壯大過程中自我完善的心路歷程。這本書充滿了馮侖對中國社會經濟中諸多話題的理性思考和深刻感悟,書中的很多觀點見仁見智、頗能啟發讀者的思維。
在書中,馮侖以他一貫的詼諧、幽默、感性的語言來表達深邃的思想,而涉及到主題的部分確都是有關道德、責任、使命、人生、財富等內容。他說,作為作者,他希望能很好地把人性、人的本能,以及矛盾、困惑、誤解、搖擺、沮喪甚至亢奮都能淋漓盡致的展示出來。
書中用“原罪”一詞闡述了王石、牟其中等人所領導的企業的原始積累過程中的一些秘聞,對王石的成功、牟其中的失敗進行了近距離的解讀。同時我們可以看到中國民營企業是如何發展起來及企業家是如何管理自己、領導別人的。萬通初創,正是中國處于經濟蓬勃發展,房地產市場興起之初,“萬通六君子”懷著想做事的共同理想信念,創辦了企業,可以說,他們當初湊在一起,有一種江湖聚義的味道,即馮侖說的的“江湖方式進入”,后來“萬通六君子”分家,并各自成就了一番事業,得益于以“商業方式退出”,他們現在仍是好朋友,所以他們都是“偉大的人”。所以馮侖說要成就一番偉大的事業,就要有一個偉大的時間,偉大的地點,還有偉大的人。
也許你還沒有成就偉大的夢想,實現理想中真正的成功,但是,你一直以來的志存高遠,讓我始終欣賞。曾經跟身邊的人說過,雖然你現在的能力,跟某些人相比,并非那樣的優秀,但是,我欣賞的是,你內心偉大的夢想,你永不停息的追求精神!你曾說就算你在街邊賣可樂,也要創造你自己的品牌!
“偉大的人會犧牲掉一個正常人的生活狀態。一個有價值的男人的一生,是踐志的過程以及找到志向相投的朋友的過程。”
“一個奮斗男人的一生,是雕刻自己的一生,同時也是摧殘別人的一生。”
犧牲。尤其是最初的犧牲。柳傳志犧牲掉了很多,包括健康。但是他不會后悔,因為他唯一的目標就是要把聯想做成一個偉大的企業。不管現在聯想的發展如何,是不是稱得上一個偉大的企業,但是幾乎可以這樣說——聯想就是柳傳志生命的全部。
“男人的偉大是勇于犧牲,敢于勝利。”
曾有朋友對我說:“假如你不再追求,那么還是你嗎?”
追求一個偉大的夢想,一定是很難熬的。犧牲,也許其中就包括了摧殘自己。為了能熬下去,所以我們要努力,要變得越來越強大,堅不可摧。
為了偉大在雕琢自己,在熬著的你,假如你依然追求,那么就跟我一同繼續相信夢想的力量吧!
偉大,有時候是孤獨的。但是,作為你的兄弟,我始終理解和支持你!
也許你要問:要熬多久?什么時候才能成就偉大?馮侖這樣說——偉大是時間的函數。所謂創造歷史,就是在偉大的時刻、偉大的地點和一群偉大的人做一個有價值的事。
走向偉大的過程,需要長時間的正向積累。給自己多一點耐心和時間吧。
就讓我們繼續為了偉大而折騰,為了偉大而熬吧!
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沙沙生長讀后感(精選18篇)篇十六
昨晚和朋友一齊談論馮侖的《野蠻生長》,這本書可讀性很強,馮侖以雜談、段子的形式就中國當代商業社會核心價值觀等多個主題,以他自己的親身經歷和在企業發展過程的經驗和感悟,向我們展現了我國在社會轉型期企業家自我完善和發展的心路歷程。這本書充滿了馮侖對經濟社會諸多話題的理性思考和深刻感悟,書中的很多觀點見仁見智、啟迪思維,對我們更深刻明白企業從誕生到發展的過程以及企業家這個特殊群體有很大幫忙,并對企業在市場經濟逐步走向規范的狀態下,中國經濟和企業發展有更多的期盼。
一是關于投資。投資是時刻的函數,投資就是發現價值,創造價值,到實現價值的過程。十分精辟,我們平時與投資公司打交道,他們就是透過挖掘企業,幫忙企業發展到最后實現價值、合理退出。
二是關于管理。企業家在管理別人的同時,更主要是管理自己。企業家從創業初期的自我意識到以制度管理為主的嚴格自律,是一個企業走向成熟和優秀的必經之路。我想這一點不僅僅僅對企業家,對我們每個人也是適用的。一個人在工作、生活中自律程度的高低是他邁向成熟與優秀的重要標志。
三是關于偉大。偉大源于自我管理,在于專注于一件事情的長期積累。守正出奇,偉大是在堅持中熬出來的。這是我在讀過所有的書中對偉大產生原因最精辟的解釋,有哲學的高度,也適合中國的商業文化的特殊性。
四是關于幸福。談到欲望與潛質的平衡以及處理金錢是非問題的思考,耐人尋味,值得深思。
書中談到的人物,從牟其中到王石,折射出的是中國第一代企業家隨著經濟制度的變遷,探索企業發展之路。有成功的也有失敗的,他們都深深的打上了我國改革開放過程中思想發展的烙印。應對歷史,這本書除了給我們客觀、理性的哲學思考外,更引發我們對經濟、社會、企業未來的思索。中國在各個領域都面臨與國際接軌,經濟發展越來越規范,在經濟大轉型的這天,我們如何更加智慧的應對工作和生活,更加從容的迎接困難和挑戰,這本書給了我們很多能夠借鑒和思考的東西。
沙沙生長讀后感(精選18篇)篇十七
國慶節放假前,公司老總發給中高層管理者各自一本書,馮侖的《野蠻生長》。
“不做制度看不見的事情”,這句話是王石說的。做為hr的我很能明白和佩服。
開始談的“原罪”是中國法制的缺陷或漏洞成就了大部分的民營企業家或老板,而健康的企業:基業長青的企業、百年老店卻總有“從優秀到卓越”的一段過程,在當初的懵懂狀態下闖出來的基業如果要持續著長青,務必是盡快拋除創業階段的“原罪”,消除所有在制度不健全時養成的壞習慣,依法辦事,并在企業內部建立利于營運的機制,用制度管人。這樣才能構成眾所追求的統一的價值觀文化。
經歷過“野蠻生長”,“馮侖們”當然期望自我能改頭換面,強化道德倫理,追求陽光下的利潤。我也堅信這是每一個有道德良知底線的“馮侖們”的期盼!而這些價值觀文化在企業生存、發展的過程中又是比較矛盾的!
整本書中的秘聞較多,王石、牟其中等經商、起家的一些故事吸引著我;同時,馮侖的真誠、坦白、不做作、不理論、口語化寫書也是一個亮點。一個人說話時比較真誠,但出書的時候可能就比較謹慎。整本書易于明白,通俗易懂,使我很快的就讀完了。由此不得不佩服馮侖的思想。讀完整本書后,受益不小,有幾個方面值得我領悟和鍛煉:
一、管理就是管自我。這是企業文化構成的精華和關鍵。對于發展中的企業來講,企業文化就是資深員工的文化,資深員工是受到老板影響的,老板只有不斷的管理自我,提升自我,做好表率和模范作用,這時候不用要求大家怎樣做,自然就構成了一種氛圍。有人說,制度首先是被老板破壞的,那么老板遵守了,大家也就慢慢都遵守了。老板不斷的提升自我,讓自我進步,下方的人也會跟著進步。這個道理也適合于咱們這些中層管理干部。
二、職責感。有職責感,就會有動力!為家庭、為公司、為員工、為社會。看你的職責感建立在什么層面,如果都有,肯定會成功!有職責感的人才能成功,否則,成功只是一時的。
三、如何做事情?其實比較簡單:制定目標、實現目標、為公司、為社會創造價值;調整目標,解決問題,回報社會。但是也比較復雜:企業文化的建設、標準、流程的不斷修正、方法的思考實施、股東、員工、社會的利益平衡,商戰……等。
四、制度、標準。借用王石說的一句話:“不做制度看不見的事情”,制度、標準等同于管理。有了制度和標準。就能節省成本。按照“法、理、情”的順序進行管理就能夠見收益。
這天,眾多的馮侖雖然能夠望著“江湖”淡淡地笑傲一下。但是更多的管理者也要尋找自我的縫隙,密集地生長!野蠻生長的日子不僅僅僅是“馮侖們”獨特的經歷,雖然“野蠻生長”已經成為過去時了,但個人卻始終認為:管理階層的大老爺們或許也要經歷著本質上相同或類似的過程。
沙沙生長讀后感(精選18篇)篇十八
有這樣一本書,讀它就象讀歷史故事書一樣,有真實人物,有真實故事,更包含了許多人生哲理,如果時間允許,只想一口氣讀完它,這本書便是《野蠻生長》。下面我要說一說我非常認同書中提到的一個關于金錢的觀點:
談到企業的金錢觀時,書中說人一生有三個錢包:第一個錢包是現金,第二個錢包是信用,第三個錢包是心理錢包。雖然書中的觀點是對企業而言的,但我覺得這個金錢觀用在我們個人身上又何嘗不是一樣的呢?生活中,每月的工資花下來不夠撐到下次發工資,成為月光族的人比比皆是;借遍周圍的親人和朋友,不能如期還款,從此朋友親人成路人的也大有人在;為了維持一種所謂的體面生活,向非法金融機構貸款,最后害得全家生活面目全非的人也常有耳聞。這些情況之所以存在,是因為人們沒有管理好第一個錢包,輕易動用了第二個錢包,又沒有控制好第三個錢包。
我個人認為,管理第一個錢包首先是要讓第一個錢包鼓起來,提升自已賺錢的能力。同一份工作有水平的人做工資高,沒水平的人做工資低,我們就應該爭取做那個水平高的人,同時我們也要認同為了做個高水平高的人做很多努力和改變是理所當然的。
動用第二個錢包要看時機,我認為第一個錢包有一定的基礎后,我們才可以動用第二個錢包,比如要辦一個事情,自已能拿出一半的資金,另一半找親人借,這個是比較合理的,如果一半都沒有,找親人借大部分,大家如果了解情況后,會擔心你的還款能力,不敢輕易借,這也是人之常情,第一個錢包決定了我們撬動第二個錢包的能力。
控制第三個錢包,其實說的就是要把握好花錢的尺度,根據自已第一個錢包的實力量力而行,任外界物欲橫流,堅守好自已的底線,該買的買,可買可不買的先放一放。現在社會上流行“佛系”一說,在控制花錢的欲望方面,我們心里應該多些“佛系”。
說到底還是要努力工作,多賺錢才是硬道理!