優秀作文是以高度的思辨能力和良好的語言表達能力為基礎,對某個主題或問題進行深入分析和論述的一種文字表達方式。小編為大家整理了一些受到好評的優秀作文,希望可以給大家提供一些寫作技巧和思路。
傳承清明節(通用18篇)篇一
春雨綿綿灑落人間,百花開放紅艷艷。每逢3月,我們都會緬懷那位平凡之中不平凡的雷鋒。
3月5日雷鋒節當天,我們學習了一篇美雷鋒的詩歌《你,浪花的一滴水》。這一首歌頌雷鋒精神的現代詩,詩人以飽蘸深情的筆墨抒發了對雷鋒同志的懷念與敬仰之情。我在反復的朗讀中,感受了雷鋒平凡而偉大,讓我震憾。
詩歌的那話:“他啊,是一滴水,卻能夠反映整個太陽的光輝。”“一滴水”意味著雷鋒平凡微小而年輕,但就是這一滴鮮活的水,卻能“反映整個太陽的光輝”,產生了巨大的影響——“滲透億萬的心”。雷鋒是一個平凡的運輸兵,他不用上戰場拋頭顱,灑熱血,但他卻有一顆無私奉獻的心。那次他幫一個外地來的老奶奶找兒子,把自己攢起來的200元分別損給黨委辦公室,剩余的就捐給遇洪水的遼陽人民,雷鋒到沈陽火車站,看見一個背著小孩的婦女,原來她從山東去吉林,車票與錢都沒了,雷鋒立刻用自己的津貼來買了一張車票給婦女。看!這些事都非常平凡,卻打動了無數的心。就如同詩歌中寫道:“他啊,是剛展翅的鳥,卻能夠一心向著黨飛!他啊,是才點亮的燈,只不過每一分光都沒浪費……”
雷鋒精神,人人揚。其實,生活上也有許多活雷鋒。據新聞報道,在10月13日。兩歲的小悅悅在佛山五金廠相繼被兩車碾過。7分鐘內,18名路人視而不見,漠然而去。最后一名荒的陳賢妹上前小心翼翼地抱起小悅悅并找到家長。一個靠拾荒為生的陳奶奶可想而知身份是多么低微。然而她卻有一顆樂于助人的心。處于平凡地位精神卻是如些偉大。其實那18位路人不是冷漠而是前段時間新聞那“好人沒好報”的心態逐漸滲透了他們的心,但陳奶奶那無私奉獻的心已溫暖了那十幾位路人的冰冷的心。她是我們全人類的好榜樣。
傳承清明節(通用18篇)篇二
今年清明祭掃活動將在3月25日、26日進入高峰期,一直延續到4月4日。
“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。”清明節是我國傳統節日,也是祭祖和掃墓的日子。按照傳統習俗,每逢清明前后,人們都要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳墓培上新土,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,以表達人們對親人的無盡哀思。從表面上來看,清明節是對傳統習俗的傳承,其實遠不止于此,通過一系列“清明祭掃”活動,也反映出國人的一種文化自信。
對傳統習俗文化的自信。清明節期間,各地除了有以祭祖掃墓為主要的傳統習俗之外,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、禁火、打馬球、插柳等一系列風俗活動。這些固定的習俗之所以自古沿襲至今仍然盛行,除了習俗的本身承載著人們的精神寄托、表達了心聲之外,更透出人們對傳統習俗文化的自信。眾所周知,清明節是我國二十四節氣之一,傳承至今已有二千五百多年的歷史。盡管與中國相鄰的越南、韓國等國家也有這些習俗,但其均來源于中國。不僅于此,清明節還于2006年5月經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄,2016年11月申遺成功并正式列入聯合國非遺名錄……諸如類此,其無一不彰顯了華夏兒女對清明傳統習俗文化的自信。
對孝老愛親文化的自信。清明節最主要的活動就是祭祖掃墓。每逢節日前后,不少家庭會拖兒帶女上山祭祖掃墓,有的甚至是從外地長途奔襲趕回家來為的就是給親人培一鍬新土、磕一個響頭、燒一串紙錢……千百年來,人們之所以傳承著這一古老的習俗活動,究其主要原因就是清明節中所承載著濃濃的孝親文化。通過節日,人們所釋放出來的不僅僅是寄托哀思,緬懷親人的思念之情、家國情愫,更為關鍵的是傳承和弘揚了孝老愛親中華傳統美德文化。正所謂“前人做、后人看。”通過一代又一代人言傳身教、口授相傳,祭祖掃墓習俗得到延續、并賦予了時代新的內涵。
當然,清明節中還承載著許多中華優秀傳統文化。人們之所以代代接力傳承著這些習俗,其最關鍵的一點就是對與清明節有關聯的一切中華優秀文化充滿足夠的自信,并通過節日的方式推動傳統文化現代化。
傳承清明節(通用18篇)篇三
斷頭今日意如何?創業艱難百戰多。
此去泉臺招舊部,旌旗十萬斬閻羅。
南國烽煙正十年,此頭須向國門懸。
后死諸君多努力,捷報飛來當紙錢。
投生革命即為家,血雨腥風應有涯。
取義成仁今日事,人間遍種自由花。
為人進出的門緊鎖著,為狗爬出的洞敞開著,
一個聲音高叫著:爬出來吧,給你自由!
我渴望自由,但我深深的知道,人的身軀怎能從狗洞子里爬出!
我希望有一天這地下的烈火將我比同這活棺材燒掉,
我應該在烈火與熱血中得到永生!
萬里乘云去復來,只身東海挾春雷。
忍看圖畫移顏色,肯使江山付劫灰。
濁酒不銷憂國淚,救時應仗出群才。
拼將十萬頭顱血,須把乾坤力挽回。
傳承清明節(通用18篇)篇四
夜里雨聲,閑讀唐詩,聽到杜牧吟詩道:“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。”突然,心里一驚,春社已過,清明又至了。
清明既是節氣又是節日,古時也叫三月節,有2000多年的歷史。這不僅是一個傳統文化,還是一種寄托哀思的契機。
在現代人的眼里,“清明”就是掃墓祭奠,其實這跟寒食節有關。清明節前一天是寒食節。寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事,后來,唐玄宗被這個故事感動了,于開元二十年詔令天下“寒食上墓”,且列為當時“五禮”之一。寒食與清明只隔了一天,為了方便,人們干脆決定在清明節掃墓,祭掃逝者。
因此,每到清明節,后代子孫們都要攜帶酒食、果品、紙錢、鞭炮等,到祖墳墓地,將供食物供祭在祖先墓前,再將紙錢焚化,點燃鞭炮,為墳墓培上新土,栽上幾株鮮花插在墳頭再磕頭祭拜。墓碑前,充滿了無限的傷感,祭祀者的淚珠串成了回憶。
時至今日,人們在清明節期間,已不僅僅祭奠自己的先人,還會成群結隊到各地烈士陵園,祭掃為國為民犧牲的烈士們。像今年的清明節4月1日,我們學校就組織了團員、少先隊員們去金溪烈士陵園祭奠為金溪解放事業而壯烈獻身的先烈們。同學們在紀念碑和紅旗面前莊嚴宣誓,幾百人的激情誓言,在烈士紀念碑前久久回蕩。
清明,給人的印象總是一片濕雨。仿佛有了這場雨,清明才更能顯得出它淡淡悲涼和絲絲憶念的味道。走在泥路上,行行重行行的掃墓人;三五成群,扶老攜幼。走到墓地,百墳拱起,千碑而立,對親人的綣綣思念,不禁灑下了淚水。
傳承清明節(通用18篇)篇五
清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。清明時節倍思逝去的親人和先烈們。
雖然坐在車上,大家嘻笑一團,可是一下了車,剛走進紀念館區,迎面而來一對高大威嚴的石柱子就讓氣氛瞬間肅穆起來。一個大大的花園祭壇和:“浩氣長存”的主題雕塑讓我們肅然起敬,沿著層層疊疊的臺階依山拾級而上,革命烈士紀念碑、英名碑以及數不勝數的烈士群雕,挺拔巍峨。
我們人手一朵小白花,寄托了我們對革命英雄的無限崇敬景仰之情,站在紀念碑下,潔白的漢白玉象征著烈士的英魂,風帆大展,好似烈士們意味深長地囑咐我們在乘風破浪,奮勇當先。
烈士英名碑上鐫刻著數不清浙江省革命烈士的英名,他們或少年意氣風發,或英年早逝,他們用鮮血,鋪就了我們今天的幸福路!
怎么能忘記?怎么可以忘記?青山埋忠骨,白玉鑄英雄,主持人的發言很激勵大家,目光凝視著英雄雕像,心中默默與他們對話:“親愛的先輩英雄們,請放心吧,我們承繼了光榮的革命精神,一定不負英雄所望,努力學習報效祖國!一定讓你們用鮮血染紅的國旗永遠屹立!
時間的長河川流不息,但什么也沖刷不了我們對革命先烈的懷念,當年英雄們浴血奮戰的每一寸土地,今天都已經是,綠樹成茵鮮花遍地,我們必須珍惜今天這來之不易的幸福,更應該時刻牢記我們少年所肩負的歷史責任與使命!安息吧,英雄們!
傳承清明節(通用18篇)篇六
“清明暮春里,悵望北山陲。”每到清明節,客家人都要攜酒帶食,到先祖的墓地敬燒紙錢,祭拜先人。在漫長的歷史長河中,清明節形成了其特有的文化精神內涵,蘊含了中華民族祭祖敬先、慎終追遠的家規、家風。
3月,和往年一樣,蕉嶺縣三圳鎮順嶺下村“鐘氏賢公妣馬太夫人”墓園又迎來了海內外眾多鐘氏族人,他們齊聚墓園對先祖進行祭拜。馬氏祖婆乃鐘姓南國之祖妣。原葬于福建長汀臥龍山下,由于年代久遠,幾經變遷,以至墓跡全非。后代子孫決定籌資在素有“鐘半縣”之稱的蕉嶺縣另選吉址重修墓園,并終于1993年在蕉嶺縣三圳鎮順嶺下村建起“鐘氏賢公妣馬太夫人”墓園,每年該墓園都有眾多海內外宗親前來祭拜。
民俗專家稱,客家人對祭祀祖先十分重視。清明節的祭祀活動大多以宗族、家庭為單位進行,這樣能讓整個家族成員了解家族的過去,并且通過對祖先的敬畏產生家族的凝聚力、榮譽感。對祖先的祭拜能夠強化一種家族的血脈情節,增加家族的凝聚力,對于宗族傳承、傳統文化傳承來說都是必不可少的方式。
傳承清明節(通用18篇)篇七
我校廣大未成年人登陸中國文明網網站,開展“清明節—網上祭英烈”活動。現就對活動情況作如下總結:。
一、領導重視,統一部署。
本次活動受到了學校領導的重視和支持,認為此活動對學生有重大的教育意義。學校對本次活動進行統一部署,校長給活動作了很多指示,團委擬寫了“尚文中學關于開展網上祭英烈活動的通知”,確定活動主題為“網上祭英烈、共鑄中華魂”,并組織各支部召開了安排部署會,保證了活動的順利進行。
二、形式新穎,內容豐富。
這次活動的一個特點就是把網絡引入活動中,富有一定的新意。團員們可以接觸到大量的信息,活動內容豐富多彩。
1、上網搜集信息,宣傳英烈事跡。學校組織隊員上網查找英烈的相關信息,在大量的網絡信息面前,學生們對先烈們了解得更深更具體了。
2、參觀相關網站,進行祭奠活動。我校利用信息課時間以及清明節假期,由班主任安排學生和家長一起參觀訪問中國文明網。學生們可以自由點擊自己想要了解的相關內容,并向烈士們獻上鮮花、鞠躬,在留言欄上留言,表達自己的緬懷之情。我校大部分學生在網上獻了花,留了言。
三、延伸校外,整合資源。
我校在4月3日上午,由校團委組織初一年級50名學生到烈士陵園進行祭奠活動。通過實地活動讓學生感受革命先烈的豐功偉績。通過網絡和實地活動的資源的整合,使學生得到了一次很好的愛國主義教育。
四、效果明顯,意義深遠。
在活動中,同學們進一步了解了烈士們為祖國為人民拋頭顱、灑熱血,不惜犧牲自己的生命的感人事跡,更深刻地體會到了先烈們那種堅貞不屈、英勇無畏的高貴品質和革命精神。他們紛紛表示不能讓烈士們的鮮血白流,要向英烈們學習,沿著先烈足跡,接過先烈手中的接力棒,繼承先烈的遺志,勤奮學習,奮勇拼搏,勇敢地挑起建設祖國的歷史重擔,為使中華民族傲然立于世界之林而貢獻自己的力量。
本次活動是一次震撼學生心靈的愛國主義教育和革命傳統教育,雖然已經告一段落,但它帶給學生的影響卻是深刻而又長久的。此次活動使早已遠離戰爭、身處和平的同學們重溫了為國家獨立、民族自強、人民幸福而前仆后繼、不屈不撓、英勇斗爭的革命先烈的英雄事跡,心里迸發出了強烈的民族自豪感,也深感到今天的幸福生活來之不易。當代少年更應感到自己所肩負的重大歷史責任,學好科學文化知識,打好基礎,培養全面能力,提高自身素質,為國家的和平穩定、富強、繁榮,為中華民族的偉大復興積蓄力量。前事不忘,后世之師,重溫歷史,警醒現在。“網上祭英烈、共鑄中華魂”活動使每名學生更加珍惜今天和平、安定的幸福生活,堅定了保衛祖國、建設和發展社會主義的信念。
傳承清明節(通用18篇)篇八
金色的余暉下,我坐在樓前的草坪中,精心地為我種的植物澆水。這時,鄰居走了過來,對我說:“你的‘小菜園’可真整潔,植物長得茂盛,你為什么這么有種植天賦呢?”我笑了笑說:“可能是因為家庭的緣故吧。”
我的父親是個地地道道的農民。他每天清晨,借著曙光,就開始打理菜地。但他和別的農民,又有些不一樣。
我的父親對泥土有著崇高的敬意。他每天都會到地里去撿拾垃圾,而且一撿就是一整天。很多人都覺得他著么做很怪,說他總是做一些無用功,父親卻笑笑說:“這些垃圾,就像是泥土身上的污垢,只有把它清理干凈,作物才會愿意在其上生長。”別人聽了,也就沒什么話可說的了。
有的時候,父親的臉上會有泥土留下的污垢,母親會一邊嘲笑父親,一邊準備為父親擦去泥土,父親卻一臉嚴肅的樣子,拒絕了母親的好意,說道:“身為一個農民,臉上留有泥土的痕跡,怎能不為此而驕傲,泥土,就像是勤勞人民特有的勛章,是大地給予我的殊榮怎能被擦去呢!”父親甩開母親伸來的手,頭也不回地走進了自己的房間。
每每秋收時節,父親總不愿意動用自己的收割機,而是組織全家人,拿上鐮刀,一個一個的去收割。家人都為此不解,父親卻認為動用收割機怕是驚擾了大地。只有用最綠色的方法去迎接大地對咱們一年辛勤的回報,才是對大地最好的尊重。
大地,我們腳下踩著的大地,孕育了多少人民,服務了多少人民!大地為我們提供食物,提供給我們生活的必需品,提供給我們美好的風景,提供給我們賴以生存的家園!大地為我們付出了太多太多,我們能做的,只有用自己的一生去感謝大地,回報大地。
有時,父親會到樓下看我的“菜地”,給我們指出一些毛病:“雜草會影響植物的生長,和植物搶養份,所以必須除干凈;你看,又不聽我的話,薄荷要多澆水;土豆怎么能種在陽面。
傳承清明節(通用18篇)篇九
清明節傳承至今已有2500多年的歷史,時代雖然在變,但清明的節日文化卻一直被代代相傳并不斷豐富。
清明節掃墓、祭奠,昭示著血脈的傳承。在泉州有很多獨特的清明習俗,比如給祖先掃墓、獻紙錢,一年只能一次。很多下輩因某種原因反目不相往來,通過掃墓得以相聚,久而久之怨氣慢慢消失,相互重新搭理,或者下下輩得以往來。這樣的清明文化傳承,就是傳承了老祖宗的智慧,他們去世了,還想著創造機會,讓后輩和和睦睦、齊享天倫。
清明的文化內涵里,既有祭奠先人的悲情淚,又有踏青游玩的歡笑聲,還凝結著中華民族敬天尊祖、血脈相傳、講究孝道的民族精神。讓年輕一代知道敬老尊賢、慎終追遠,是清明文化的主要內涵。清明節原本有“薪火相傳”的內涵,如果少了青少年,這個清明是不完整的。所以應該注重青少年對清明文化的傳承,防止文化鏈脫節,實現良性傳承才能真正實現文化保護。
隨著清明的到來,可以讓學校組織活動發動學生參加,加強對清明節的認知。比如組織學生進行踏青賞花、放風箏,可以親近自然、感物惜春,追尋春天新的希望;也可以組織文化知識講座、清明文化展等活動,從清明節的起源、習俗、食俗和禮俗等多個角度,展示這一古老節日的豐富文化。
我們開展清明文化活動,就是希望挖掘、展示清明節所傳承積累的文化內涵,特別是蘊涵其中的家國情懷、民族精神和生命意識,在營造氛圍、豐富節日文化生活的同時,倡導積極健康的節日文明。隨著社會的發展,現在清明節祭掃一般在統一的公墓進行,但祭掃時用到的各種用具往往會造成一些不好影響,所以在緬懷先人時也應注意環境保護,提倡文明低碳祭掃,共同維護環境,這應該是時代賦予清明文化的新內涵。
清明,感恩之路。
陳瑞統,冰心研究會副會長,泉州市文聯副主席,市民間文藝家協會名譽主席。
在我的印象中,傳統民俗節日中的清明節,往往是煙雨凄迷與春光明媚交織在一起,既讓人心頭涌起無可名狀的淡淡鄉愁,又喚起許多難以忘懷的濃濃鄉情。
閩南俗語說:“年兜不回家無某(妻),清明不回家無祖。”就連遠在天涯海角的游子,清明節也要趕回家鄉祭祖掃墓。記得從童年、少年,直至青年、中年,我曾經無數次陪同父母親沿著那一條彎彎曲曲的鄉間小路,去到故鄉山頭幾處祖先的墳塋掃墓,拔除雜草,修整墳堆,鋪貼紙錢,焚香點燭,敬拜一番。那時,母親總會神色凝重地告訴我們,墓地里長眠著哪一位祖先,他(她)生前做過哪些善事和恩德,要我們這些孩子長懷感恩之心!
后來,我的父母親去世了。每年清明節,我都要帶著妻子兒女到墓地去祭拜,獻上紙錢鮮花,寄托一片哀思。這時我也會對兒女講起慈母的一生忠厚善良、勤勞樸實,含辛茹苦培育子女讀書成長,她犧牲自己的一切,以偉大的母愛成全兒孫的幸福……我叮囑兒女要懂得感恩懷德,要像奶奶那樣以仁愛之心善待他人。真希望兒孫輩能記住這條通往先人靈魂棲息地的鄉間小路,敬畏自然,珍愛人生。
在我看來,清明節骨子里實際上也是感恩節,感恩天、地、人賜予生命的一切。故鄉那條留下我和兒女足跡的鄉間小路,是慎終追遠、緬懷先人的感恩之路。我覺得,要傳承清明文化,不僅要讓現在的年輕人了解清明節的一些傳統習俗,諸如“做節”,“敬祖先”,“掃墓”,吃“清明”、“潤餅菜”這些儀式與物質的東西;也不僅是輕輕松松的踏青春游,觀賞大自然鶯飛草長、雜花生樹的美麗風光。更為重要的是,要讓下一輩深刻領悟清明節蘊含的精神文化內涵,也就是緬懷先輩,感恩懷德,孝敬父母,敬老尊賢,以愛心多作善舉,珍惜骨肉親情。
古籍曰:“萬物生長此時,皆清潔而明凈,故謂之清明。”我相信,每一個有孝心、有愛心、懂得感恩的人,心靈必能灑滿“清潔而明凈”的亮麗春光!
清明之魂永世芳華。
魏艷琳,中國散文詩學會會員、福建省作家協會會員,就職鯉城區文聯。
它是陰與陽的交逢,生與死的重疊在中國,只有清明這個特殊的節日具有如此非凡的意義。一直以來,清明節必不可少的兩個主題便是掃墓和踏青。在我看來,這兩個形成鮮明對比的節日元素有著意味深長的象征。同樣是過清明,老一輩的人無疑更側重于前者的傳統儀式,而新生代則傾向于把這個節日當作巡游覓春的好時節。當然,接近暮年的人更能與地下的人達成某種潛在的交會,因為他們也正循著人生的軌跡愈步愈趨地向著那個既定的方向邁進;而那些還初出茅廬的年輕生命才剛剛沐浴著生活的陽光與朝露,他們還無法體會“清明”背后的人生況味。也許,這便是這個節日帶給世人的另一種啟示,它蘊含著世間萬物周而復始、生生不息的自然規律。
任何事物都會隨著歲月的流逝、時代的更替不斷地演變甚至消亡。如果僅僅注重某種形式,那么,一個節日的意義也就被淡化甚至消解了。對于清明這樣一個生者與死者、老者與幼者共同參與的特殊日子,我想,更需要注重和傳承的是它的人文精神。中國人自古就有敬老愛幼的傳統美德,而對去世的親人最大的緬懷和崇敬,就是將他們生前最為光輝的一面展示和繼承給我們的后代子孫;而對自己孩子最好的愛護,則是讓他們秉承先祖身上的高貴品格,將之發揚光大,代代相傳。我想,這是最好的行孝亦是最好的教育。因此,世人在傳承清明的種種儀式的同時,更應該能加以謹慎地對照和修正自己的`言行,這樣的“祭奠”才具有真正的意義和內涵。
所以,這并不是一個純粹悲傷的日子。為了讓新一輩的年輕人也能對這個節日有更深刻的理解并以自己的方式接納它,延續它,不妨在傳承中有所創新,融入各種現代元素,使之成為大家喜聞樂見的活動。除了與大自然的親密接觸,還可以舉辦各種與清明主題相關的詩會、演奏會、書畫雅集等,以更為多元的方式來慎終思遠、紀念先賢,同時勉勵在生的人以更好的姿態去面對未了的人生。
我想,這是讓清明之魂永世芳華的最好方式。
傳承清明節(通用18篇)篇十
“高高臺,低低臺,皤灘街,花燈來……”沒錯,此時我正與小伙伴們游走在這條有著千年歷史的龍形古街上。
皤灘古街由鵝卵石鋪砌而成,古街兩邊至今保留著唐、宋、元、明、清、民國時的古民居。沿街保存著很多店鋪――當鋪、錢莊、賭局、茶樓等。胡豆豆媽媽告訴我們來皤灘一定要看看國家非物質文化遺產,堪稱“中華第一燈”的針刺無骨花燈。嘿,可真神奇!剛與小伙伴們念叨著花燈,它便在不遠處可愛地眨著眼睛。花燈的種類繁多,形態萬千,有六邊形、五邊形、菱形……顏色五彩繽紛,看得我目不轉睛,真不愧是“中華第一燈”啊!我和小伙伴們立即起了興趣,于是我們約定去實踐制作花燈。
星期六我和小伙伴們約好,去請教針刺無骨花燈的傳承者方荷玉奶奶怎樣制作花燈。方奶奶帶我們來到了一個“秘密基地”。她拿來制作花燈的材料,一一為我們講解著眼前這些玩意兒的用法。
介紹完了工具,奶奶來到我們身邊手把地手教我們刺,雖聽著簡單,實際上卻有著大學問呢!她在黑板上畫下同圖紙上相同的圖樣,教我們“三角刺”:每行插空刺,形成三角的形狀,每針間都要隔兩個針孔大小的位置,我驚嘆到:可真講究!緊接著,我和小伙伴便迫不及待地動手了,小心地一針針刺著,生怕出一點差錯……忙活了好半天,美麗的圖樣才躍然紙上:幾朵荷花在池中爭艷,妖嬈優美的姿態好不美麗!我們把刺好的材料紙交給奶奶,她通過道道工序制成了一個完整花燈,我們正驚嘆著,奶奶開口了:“孩子們,其實這只是花燈中是最簡單的一種呀!”我們紛紛瞪大了眼睛。
回到家后,我們對于針刺藝術的熱愛卻依然未停止,大家便約在一起又制作了針刺風箏和書簽,真是有趣極了!針刺無骨花燈那深厚的歷史文化底蘊,能讓我體會到千年文化的內涵。希望有更多人喜歡它,讓這種民間技藝一代一代地傳承下去。
傳承清明節(通用18篇)篇十一
清明節又名“孝親節”和“感恩節”。每逢清明時節,無論是遠在他鄉的游子還是在家照顧親人、辛勤勞作的人們,都要通過各種方式祭祀和憑吊逝去的先人。這一過程就是潛移默化地對家風家訓的涵養、教育、弘揚與傳承。
長輩們年復一年地不斷重復著清明節掃墓祭祖的習俗,最主要的還是以身體力行的方式對后人進行家風家訓教育,期望后人能夠切實擔起孝老愛親、知恩圖報、愛國愛家的責任。正所謂“前人做、后人看”,說的也就是這個道理。
本學期開學伊始,天津市實驗小學就開展了家風傳承活動。正逢清明節前夕,學校邀請了四位家委會代表和孩子們走進學校演播室,進行了“緬懷先烈揚正氣薪火相傳講家風”活動,家長通過錄好的視頻資料與自己的孩子,也與全校的學生分享了自己的家風故事,全校師生反響十分強烈。學校為家長們搭建了與孩子對話的平臺,家長用情真意切的方式與孩子溝通,孩子們聚精會神地聽著家長娓娓道來自己家的家風故事。家風家訓的傳承與教育千萬種,能夠讓良好的家風熏陶人、啟迪人、滋養人,才是最終的目的。
傳承清明節(通用18篇)篇十二
每年的4月4日,是我國人民緬懷先人,烈士的節日。為紀念這個有著深遠意義的日子,緬懷革命先烈,弘揚愛國主義精神,加強愛國主義教育。在學習上讓我們戰勝困難;在賽場上讓我們贏得榮譽;在集體生活中讓我們更加團結。我們胸前佩帶著鮮艷的紅領巾,懷著悲痛而沉重的心情來到——陳贊賢烈士紀念亭。陳贊賢烈士作為中共贛南黨組織的創建人之一、中國共產黨早期工人運動領袖,他的英名將與日月同輝,他的事跡將流芳千古!烈士紀念亭是那么莊嚴、肅靜,迎亭兩側的松柏是那么挺拔、青翠。
我們班排著隊來到烈士紀念亭,我們開始了主題隊會:首先由班主任講話,然后由班干部代表發言,大隊輔導員深情地講述了陳贊賢烈士的英勇悲壯事跡,還教育我們怎么如何做一個誠實的人,勇敢的人。是啊,在那黑暗的舊社會里,先烈們冒著生與死的考驗,不顧個人安危,用他們的鮮血和生命換來了祖國欣欣向榮的今天,他們為國捐軀的崇高精神可歌可泣,將永遠銘記在我的心里。
最后為陳贊賢烈士默哀。在那三分鐘里,我想了許許多多:我們今天幸福美好的生活都是由革命先烈們為我們創造出來的,是他們拋頭顱、撒熱血換來的。于是,我暗自下定決心:要珍惜這金色的童年,要繼承先烈遺志,為了實現我們光榮的使命,為中華之崛起而奮斗。我必須努力學習,學好建設祖國的本領,為建設祖國的明天貢獻出自己的聰明才智。
傳承清明節(通用18篇)篇十三
“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。”清明節是我們祖國重要的傳統節日之一。每當節日來臨,我們總會在學校的組織下,通過各種形式去感受中國傳統節日的魅力。
您知道嗎?作為七朝古都、歷史文化名城,開封可是與清明文化有著深厚的淵源和重要的聯系呢!北宋著名畫家張擇端用書畫記錄了北宋開封的繁華昌盛,也因此使開封享譽世界,并走進了上海世博會中國館,這就是著名的《清明上河圖》。
清明節在每年的公歷4月5日前后,它不僅是中國的一個傳統節日,還是我國農歷的二十四節氣之一呢;清明時節,我國大部分地區氣溫轉暖,萬物萌發,一派生機勃勃的景象。
關于清明節,還有一個令人感動的傳說,相傳在春秋時期,有一個叫介子推的臣子,為了救助落難的晉文公,舍身割下自己的肉給流亡時饑餓難耐的晉文公吃,被晉文公尊為救命恩人;后來晉文公為了報答恩人,請隱居山上的介子推出來做大官,介子推堅辭不出,晉文公無奈放火燒山逼迫他出來做官,介子推寧肯抱著大樹被燒死在里面也不肯出山;晉文公十分難過,就把那一天定為清明節,并頒布命令,清明節這天人們不能生火做飯,只能吃涼食,以此來紀念忠貞愛國、淡泊名利的介子推。這就是清明節的來歷之一。
去年清明節前,我有幸與清明文化有了一次“親密”接觸,學校推薦我參加了中央電視臺清明文化大型專題節目的錄制,讓美美地過了一把上鏡癮。節目拍攝過程中,我對清明文化有了更直觀的了解和認識。我印象特別深的是在烈士陵園錄制現場,在紀念碑下,緬懷那些為我們創造了和平安定幸福生活的烈士,實地學習他們的英勇事跡,烈士們的無畏和犧牲精神永遠令我們尊重并激勵和指引我們的學習和成長。我想這也是清明文化的一個重要部分吧。
每年的清明節,我們都應該緬懷逝去的親人、朋友和那些為我們幸福生活無私奉獻的人們,使這個重要傳統節日永遠傳承延續下去,成為祖國傳統文化不可磨滅的印記。
傳承清明節(通用18篇)篇十四
或許你聽說過這樣的一個故事,在一個大雪紛飛的冬季,喬在回家的路上幫助了一位老太太,老太太想報答他,他卻說:“如果你想報答我,那就去幫助其他人吧。”老太太來到一家破舊的餐館,她想起了喬的話,為餐館的女主人留下了這樣一句話“在我困難的時候,有人幫助了我,現在,我來幫幫你!”字條旁留下了一筆錢,女主人感動的熱淚盈眶,而她,就是喬的妻子。
看似平淡而有些不可思議的故事,卻折射出深刻的道理:美德就好像一朵芳香撲鼻的玫瑰,當你把它授予別人,在手中留下芳香的同時,別人也會將同樣芬芳的花朵回贈予你。
反觀現在的.社會,能有多少人把美的牢記心中呢?隨著時代的變遷,我們的內心變得越來越麻木、自私。在公交車上,總有拄著拐杖的老人拉著扶手,搖搖晃晃地站著。而旁邊的人卻視而不見,人性的漠然與無情在這時反映出來。人與人的關系日漸疏離,我們習慣了建立在金錢利益之上的“情誼”“幫助”,而忽視了真正的關懷。“替父從軍”、“孔融讓梨”“管鮑之交”以不再復有。沒有美德的金錢只能為你買到榮華富貴;沒有美德的榮譽只能滿足你一時的虛榮。美德不僅僅是字典上的“可以給一個人的自我增添力量的東西?”,它包括愛,包括溫暖,包括世界上一切美好的東西。它可以是驚天動地的壯舉,也可以是一個不經意的善舉。它看不見,也摸不著,但它藏在每個人的心里。喬的美德使他幫助了那位老人,老人又將美德傳遞,幫助了喬的妻子。當你將愛施予他人,你也會得到相同的愛。美德是一個人素養的體現,讓我們攜起手來,讓美德之花永遠綻放,讓美德的果實在世界傳遞!
傳承清明節(通用18篇)篇十五
一條路走幾年才不會忘記,一段執念唯有牽掛才不會消亡。
我們家的祖墳在一個半山腰,依山傍水,還有一棵許久沒開花的歪脖子樹,雖然這里如世外桃源般的美好,但我最初的那份喜愛卻早已被這年復一年的祭祖消磨干凈。每次上山時我都愁眉苦臉的,在心里想著這日子苦啊,到底什么時候才會完啊,每當這時爺爺都會看過來,剛開始幾次還會嚴厲的勸戒幾句,但后來雖想說,卻只是張了張嘴,不知該說些什么了。
其實,讓我真正有所改變的是那次,也不知未何,那天,一向鐵骨硬漢的爺爺卻像個小孩子一樣在墳前嚎淘大哭。在這之后,雖還有些厭煩但卻不像以前那樣表現在臉上了。
前年1月,那是爺爺最后一次帶著我們去那兒了。那天大風起兮云飛揚,大雪下兮霜滿地。那天,爺爺和我在那棵歪脖子樹下坐了很久,很久,久到風不刮了,雪不下了,心不亂了。那天爺爺對我說:滿,我知道你不想來這兒,你可能也覺得我封建迷信,但我們這一生總該堅守著什么,也總該銘記著些什么,或許是信仰也或許是那斬不斷的根。那天一向快性子我難得安靜下來,耐心的聽著這個老頭講一些以前的事,他慢慢地說,我靜靜地聽。那天爺爺還說:“如果有一天我不在了,記得將我埋在這顆歪脖子樹下。”
臘月二十九,奶奶離開后的第八年,爺爺也離開了我們。我們依據爺爺的話將爺爺埋在了那顆歪脖子樹下,奇怪的是那許多年沒有開過花的歪脖子樹竟然開花了,那朵朵紅梅開在了雪地上,也開在了我的心中。
那天之后,我們又去過那里很多很次,沒有什么變化,唯一變化的便是原來領路的那個老頭不見了。取而代之的是我的父親,但我總是分不清那究竟是誰,是父親還是爺爺,那一樣的挺拔的背影和一樣堅實的腳步引領著我們繼續前行。
那天之后,每次祭祖完我總是喜歡在那棵歪脖子樹下靜坐片刻,回想以前與爺爺在一起的時光,現在我終于明白了,那不是封建迷信是傳承。
一句話說了一輩子,一段路走了一生。
傳承清明節(通用18篇)篇十六
這段時間,我們對感興趣的節日進行了深入的了解,一定有很多收獲。選一個傳統節日,寫一篇習作。可以寫自己家過節的過程,也可以寫節日中發生的印象深刻的故事。
清明自古以來都是一個重要的傳統節日,在清明這一天,人們紛紛走出家門,去祭奠已故的先烈與親人,在這一天往往會下起蒙蒙細雨,故有“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂”之說。
今天,為了紀念這個有著深遠意義的日子,我們排著整齊的隊伍,胸前佩戴著鮮艷的紅領巾,懷著悲痛而沉重的心情來到烈士陵園,緬懷那些為了祖國人民的安全而英勇犧牲的戰士們,瞻仰他們的豐功偉績,學習他們的愛國主義精神。
烈士陵園是那么的莊嚴肅穆,我們到了陵園門口,首先聆聽校長講話,然后是學校代表發言,接著班主任帶我們宣誓,最后為革命先烈默哀三分鐘。此時,周圍安靜得仿佛可以聽到樹葉在空中飛舞的聲音,在這短短的幾分鐘里,我心中卻感慨萬千:我們今天美好的生活,都是革命先烈用他們的鮮血換來的,幸福來之不易,我一定會努力學習,長大以后為祖國的建設添磚加瓦,貢獻自己的一份力量。
默哀完畢,老師帶領我們有秩序的來到烈士墓前,行注目禮,獻上鮮花。隨后我們又來到了紀念館,墻上的圖片記錄著革命烈士的偉大事跡,展柜里擺放著他們生前用過的物品,一一欣賞完越發能感受到革命先烈的偉大和崇高的奉獻精神。參觀結束后,我們所有學生齊讀了一首詩歌,來贊美和歌頌偉大的革命烈士付出的努力。
隨著時間的流逝,我們清明節的掃墓之旅也結束了,但我會永遠記得那些為中華民族偉大復興而奉獻一切的先烈們!
傳承清明節(通用18篇)篇十七
清明節是我們中國古代的傳統節日之一,習俗也有很多,掃墓、拜祭祖先和英雄,是我們大家都知道的。當然,如果說到吃,吃貨們一定會優先選擇青團了。
雖然我的爸爸媽媽都不是杭州本地人,不太明白杭州的風俗習慣,沒有去參加掃墓活動。但身為杭州人的我,還是明白這個習俗的,我參與了網上祭英烈活動,還在網上搜集了很多傳統節日風俗,更深一步地了解了每個傳統節日的習俗文化。
最近,在四川涼山發生了一場大火災,導致了30余名消防員戰士為了滅大火而犧牲,這些犧牲的戰士年紀輕輕,大多數是90后00后。
讓人感動的是,在很多地方有很多人關心消防員、警察等行業的人,福建有個男孩子用自己積攢的壓歲錢買來礦泉水、牛奶等各種吃的喝的,悄悄送到消防局那里,只留了一張紙條,上面寫滿了想對消防員叔叔說的話。男孩子把東西和紙條放下就默默離開了。其他地方,也有市民自發點牛奶、蛋糕、盒飯等外賣送給消防隊,甚至還有人送車給他們呢。
這些可敬可愛的消防員、警察叔叔,不顧自己的安危,在危險地帶不顧一切,勇往直前,為了守護人民群眾的生命財產安全,有的人甚至獻出了自己的生命,就為了大家的平安。雖然我們不一定要這么做,但保護好自己是給那些人最大的幫助,我們也要學習他們身上體現出來的舍己為人的高貴品質。
這個清明節,我真的學到了不少。
傳承清明節(通用18篇)篇十八
在唐朝之前,人們因寒食節與清明節僅相隔一兩天,往往同時過節,所以清明節亦稱寒食節。唐朝之后,寒食節就逐漸被清明節所取代,鮮有人延續寒食這項習俗。
寒食節的起源,記載于《左傳》。關于清明節的真正緣起,歷來眾說紛紜,只有介子推的故事流傳得最普遍。
從表揚介子推的忠義和氣節,到后來注入更多的深層內涵,寒食清明的人文精神色彩濃烈,經千百年時間發酵,成為崇尚高潔、自尊自責、常懷感恩的道德追求。雖然唐朝之后,寒食節逐漸被淡忘及至遺忘,但盛唐時代卻極為重視寒食節的意義,還有數量可觀的唐詩為證。這一段已被取代的民俗,蘊含忠貞、剛毅、隱忍、奉獻、不求回報、淡泊、寬容、自省、悔改、感恩以及知恩圖報的民族精神和情感。
清明節每年以陽歷4月4日或4月5日為準。農歷除了有十二個月,還有廿四節氣,就是將陽歷的365天,劃分為24個階段,“清明”是其中一個節氣,所以每年固定落在陽歷4月4日或5日,另一個節氣“冬至”也是同樣原因。
至于清明何以成為掃墓祭祖的日子,原因和氣候有關。廿四節氣里的“清明”是在冬至之后的105天,“清”是百草重生翠綠一片的景象,“明”是春光明媚風景好之意。
冬天之后的初春,氣候還是有點寒冷,到了清明時節,亦即每年的陽歷4月4日或5日,是氣節轉暖的時候,百花齊放,候鳥回歸,大地生機蓬勃,象征大自然萬物生命生生不息、代代繁衍的環境,后來就漸漸將這一天定為掃墓祭祖的日子。
唐朝之前,清明節也是女性“踏青”的日子。據《周禮·地官·媒氏》記載,上古時候,仲春月是“男女相會”日,可以自由戀愛的日子。漢代之后,每年春天三月初上巳節,則是少女們可從閨房中暫時解放,出街外游的日子。唐代時,上巳和清明漸合為一體,雖然春天出游并不一定要在清明,但氣候回暖的清明卻最適合出游,踏青也漸漸成風。
《晉書》記載,自魏晉以后,每年農歷三月初一到初三,人們就會出外踏青。宋代文風盛行,文人墨客更在春游踏青時留下不少名詩麗章。
后來,由于禮教越來越嚴格,自由戀愛的時代告終,踏青不再是女士春游的日子,而是結合禮教意識,人們到郊外掃墓祭祖的日子。后來的宗祠及會館等社團組織,也是利用這樣的節氣時機,舉行春祭。
無論時代演變,歲月變遷,清明自被固定為掃墓祭祖的重要日子,就被賦予深厚的文化內質,成為提倡“慎終追遠”的民族精神內涵的媒介和載體,華夏民族借掃墓、上墳和祭祖等儀式,提醒后人不要忘本。《論語》曾子曰:“慎終追遠,民德歸厚矣”。這種對祖先崇敬,家族團聚的方式,也形成一種祖先信仰,沿承至今,更成為加強家庭倫理觀,鞏固民族凝聚力的重要儀式。
在清明這個民俗漫長的傳承過程,還穿插一段“插柳”的過去。“插柳”是唐代時期在一些地區流傳的一種風俗。根據《歲時記》記載:“唐朝取榆柳之火賜近臣,以順陽氣”,而唐人段成式《酉觀雜俎》則說,唐中宗在農歷三月三賜侍臣柳圈,以免染毒。
民間還有流傳一段客籍諺語“清明不插柳,紅顏成皓首”,又說“清明要戴青,免得鳥蠅遮眼睛”。
此外,在以前醫藥未發達的年代,清明節也是保健日,中國各地流行以花草洗浴,或在清明時節吃草藥、采草藥。