優(yōu)秀作文是富有鮮明個(gè)性和強(qiáng)烈感染力的文字，它能夠引起讀者的共鳴并留下深刻的印象。以下是一些作者在寫作過程中展示出的高超技巧和獨(dú)特見解的優(yōu)秀作文，讓我們一同體味其中的魅力。

高考漢語文卷（實(shí)用16篇）篇一

今年暑假，我們?nèi)胰ベF州旅行。黔東南的大山深處，隱藏著風(fēng)情萬種的民俗。

進(jìn)山的盤旋公路有些令人炫目，但聞著清新的空氣又感到特別舒爽。往車窗外眺望，只見原始生態(tài)林莽莽蒼蒼，一望無際。我的心，早已飛到了傳說中的千戶苗寨。旅游大巴拐進(jìn)了一處平曠的地方，“旅客朋友們，我們到達(dá)千戶苗寨啦!”導(dǎo)游姐姐興奮地說。

千戶苗寨，一聽這名字就特別霸氣。我走下車，就聽見了潺潺的流水聲，一條寬約50米的溪流蜿蜒而下，溪水清澈無比;往上看，只見高高的山巒環(huán)繞四周，在煙霧籠罩中若隱若現(xiàn);苗寨依山而建，一排排吊腳樓，一直從山下延伸到山頂，蔚為壯觀。

大山之美，在于她的自然，還在于當(dāng)?shù)厝伺c自然的相處之道。

據(jù)說，大山里的苗民是上古時(shí)期蚩尤的后裔，先民們?yōu)槎惚茳S帝部落的追殺，從山東、河南大規(guī)模遷徙，躲進(jìn)了貴州的深山密林里。楓樹，是苗民的守護(hù)神，他們世代守護(hù)著楓樹，每個(gè)孩子出生以后，要種一棵楓樹苗;去世時(shí)，就埋在樹旁。人與楓樹，合二為一。大山的傳說，充滿了一往無前的大無畏精神。

這是一個(gè)懂得敬畏的民族。

“遠(yuǎn)方的客人，歡迎您到苗寨來……”十幾個(gè)花枝招展的年輕姑娘唱起了歌，用最古老的儀式歡迎我們的到來。當(dāng)?shù)嘏⒋┐髁嗽S多銀飾，不僅頭上戴著厚重的銀帽子，脖子上更是圍著一個(gè)大大的銀圍脖，圍脖上面還掛著許多銀片，還有腰上也有一個(gè)銀腰帶。走起路來，叮鈴叮鈴的，十分悅耳。

哦，原來這是一個(gè)愛美的民族!

走進(jìn)狹窄的小巷子，一陣濃郁的香氣撲面而來。我們邁進(jìn)一家餐館，服務(wù)員手上捧著一碗糯米酒，載歌載舞。在餐館里，我們品嘗到了長(zhǎng)桌宴的美味，那種地道的美味，過齒難忘。

苗族，更是一個(gè)懂得生活的民族。

黔東南之行，讓我深深愛上了苗族的風(fēng)土人情;苗族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，也令我大開眼界，增長(zhǎng)了不少知識(shí)。

那里的青山綠水，獨(dú)一無二的吊腳樓，還有美不勝收的美食，都令我回味無窮。

大山之美，美不勝收。

高考漢語文卷（實(shí)用16篇）篇二

“青春理想，青春活力，青春奮斗，是中國(guó)精神和中國(guó)力量的生命力所在。”xxx主席曾對(duì)當(dāng)代青年這么說過。閱讀近八十余年中國(guó)青年的追求，每一個(gè)追求都與國(guó)家命運(yùn)緊密相關(guān)。以國(guó)家命運(yùn)作為個(gè)人命運(yùn)，正是每個(gè)青年應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任。

縱觀歷史，有許多事件與青年離不開關(guān)系。“巴黎和會(huì)”上中國(guó)外交的失敗，直接激起了無數(shù)青年人維護(hù)xxx、誓死力爭(zhēng)的激昂情緒。轟轟烈烈的“五四”事件直到現(xiàn)在仍讓青年人熱血沸騰。這個(gè)時(shí)代的.青年將自己的追求與祖國(guó)緊緊連接在一起，這個(gè)時(shí)代也因?yàn)榍嗄甓?dú)具風(fēng)采。無論是“五四運(yùn)動(dòng)”還是后來的“到抗日的前線去”甚至“到北上廣去”，這一切都與祖國(guó)的發(fā)展脫不開關(guān)系。“青年興則國(guó)家興”，青年作為中國(guó)的領(lǐng)航軍，為中國(guó)未來發(fā)展提供了有利的支持。

而當(dāng)今社會(huì)，許多現(xiàn)象與這種時(shí)代追求背道而馳，令人深表惋惜。翟天臨“學(xué)術(shù)造假”一事一夜爆紅，吸引眾人眼球。該事件嚴(yán)重打擊了當(dāng)今社會(huì)上青年不思進(jìn)取、投機(jī)取巧的心理。青年應(yīng)當(dāng)肩負(fù)國(guó)家責(zé)任，為國(guó)家未來謀福祉，而不是投機(jī)取巧，整日渾渾噩噩，最終不了了之。我們都出生在華夏這地大物博的土地上，生逢其時(shí)，自然應(yīng)當(dāng)挑起重任，為今日的中國(guó)再造輝煌。

每個(gè)時(shí)代，青年都被賦予著不同的角色。青年在每個(gè)時(shí)代都有著大好的機(jī)遇和前程。有信念、有理想、有奮斗、有奉獻(xiàn)的人生，才是真正的人生。作為一名青年，我們有責(zé)任雙肩擔(dān)當(dāng)；作為一名炎黃子孫，我們有義務(wù)承擔(dān)責(zé)任。回顧歷史，先輩們的事跡閃耀著光芒。把握現(xiàn)在，用一名青年應(yīng)有的責(zé)任，托起國(guó)家的未來與希望。

梁?jiǎn)⒊f：“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。”在今天，少年的責(zé)任已被青年所承擔(dān)，時(shí)代的重任擔(dān)在了青年的肩上。青年是祖國(guó)的現(xiàn)在，應(yīng)由這些熱血青年為國(guó)擔(dān)當(dāng)，為國(guó)無私奉獻(xiàn)。人類首次登陸月背是中國(guó)創(chuàng)造，而這研發(fā)團(tuán)隊(duì)中，青年科學(xué)家的比例超過70％。“到北上廣去！”青年生于這個(gè)時(shí)代，生逢其時(shí)，自然要用他們的全力去拼搏。青年作為先鋒，帶領(lǐng)著中國(guó)再次走向前沿。

青年是國(guó)家的希望。xxx主席對(duì)年輕一代抱有殷切希望：“廣大青年生逢其時(shí)，也重任在肩。”青年用自己的一生回報(bào)著祖國(guó)，他們也一直用青春和熱血挑起祖國(guó)的未來。

中國(guó)青年，用雙肩擔(dān)當(dāng)，以國(guó)為榮、為國(guó)奉獻(xiàn)，方不負(fù)祖國(guó)栽培，為祖國(guó)鋪就新征途。

生正逢時(shí)，不是時(shí)代迎合了個(gè)人需要，而是個(gè)人積極擔(dān)當(dāng)，勇于面對(duì)，活在當(dāng)下，不推諉、不自賤的人生態(tài)度。詩(shī)人屠岸以生正逢時(shí)的人生態(tài)度感謝生命里遭遇的一切坎坷與不幸，把一生的磨難痛苦化成精神財(cái)富，以享受生命的微笑作為對(duì)命運(yùn)的回應(yīng)，成就了詩(shī)壇“世紀(jì)之樹”的佳名。

在好時(shí)代，生正逢時(shí)這種積極的人生態(tài)度，促使人積極吸收時(shí)代營(yíng)養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)。正所謂時(shí)勢(shì)造英雄，得益于文景之治后西漢王朝的.國(guó)力蒸蒸日上，漢武帝劉徹實(shí)現(xiàn)了定閩越、平匈奴、開絲路的偉績(jī)。中國(guó)之政得秦皇而后行，中國(guó)之境得漢武而后定。生正逢時(shí)的劉徹，贏得了“功莫大于秦皇漢武”的至高評(píng)價(jià)。詩(shī)人李白，熱烈追求光明與理想，詩(shī)風(fēng)壯浪恣肆，詩(shī)情一瀉千里，筆勢(shì)靈活矯健。詩(shī)人吸收了恢弘的盛唐氣象，才得以繡口一吐便是半個(gè)盛唐。

在壞時(shí)代，生正逢時(shí)觀助人化險(xiǎn)為夷，化絆腳石為墊腳石，使傷疤成為勛章。明代著名哲學(xué)家思想家王陽明，創(chuàng)立了偉大的心學(xué)體系，是中國(guó)歷史上位列第一方陣的大哲。縱觀王陽明的一生，命運(yùn)跌宕起伏，龍場(chǎng)謫居，餐風(fēng)露宿，饑渴勞累，筋骨疲憊不堪，瘴癘之氣浸蝕，九死一生。然而，他龍場(chǎng)悟道，成就心學(xué)大智，“事上磨練”，強(qiáng)調(diào)積極做事，有益于自身、他人和天下，以此磨練自己的心性。正是因?yàn)樯谝粋€(gè)黑暗污濁的年代，他才發(fā)出了“此心光明，亦復(fù)何言”的浩然正氣。王陽明與屠岸先生一樣，以生正逢時(shí)觀，笑對(duì)壞時(shí)代，在時(shí)代的壓迫下完成了破繭成蝶。

對(duì)于以生不逢時(shí)為口頭禪的消極者來說，最好的時(shí)代也是最壞的時(shí)代。許多人抱怨生不逢時(shí)，都說與時(shí)代相處不易，但其實(shí)是自己跟自己相處很難，把生不逢時(shí)作為自己裹足不前抑或偏離生命正軌的理由和借口。正如項(xiàng)羽，對(duì)于自身的失敗，他歸罪于時(shí)代，說出了“天亡我，非用兵之罪”。這不僅體現(xiàn)了他的自負(fù)，更彰顯了他對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避。

其實(shí)，生逢其時(shí)與否，是沒有選擇余地的。生命來到世上本就很偶然，生在何時(shí)何地，父母是誰，無法事先預(yù)定，也根本沒有挑選的余地。生命是單向旅程，既不能因?yàn)楦惺軇e人生命的燦爛而調(diào)換，也不能后悔自己過去的頹廢而退賠。出生是上帝的事，可接下來該怎么去活，卻是由每個(gè)生命個(gè)體來決定的。周國(guó)平曾經(jīng)在《時(shí)間》中論道“我們站在時(shí)間和空間的交匯點(diǎn)上，徘徊于永恒與瞬間的交軌處”。時(shí)間和空間給予每個(gè)人的，不可能都是肥沃的土壤、優(yōu)渥的待遇。但若是每一個(gè)人都學(xué)會(huì)享受生命，完善生命，那么生命燃燒的光芒便足以點(diǎn)亮一個(gè)時(shí)代耀眼的燈盞。

現(xiàn)在的我們，正處于最美好的青春歲月，我們正快步走向時(shí)代的舞臺(tái)。現(xiàn)在的中國(guó)，也面臨著改革開放所帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。我們應(yīng)珍惜新時(shí)代，以生正逢時(shí)的積極心態(tài)乘風(fēng)破浪。

高考漢語文卷（實(shí)用16篇）篇三

記者日前獲悉，今年高考語文“考試大綱”已經(jīng)發(fā)布，與往年相比沒有大的變化，但“寫作”部分有兩處文字表述上的調(diào)整。為此，記者采訪了我市部分高三語文教師，請(qǐng)他們對(duì)這兩點(diǎn)變化進(jìn)行分析，并有針對(duì)性地提出應(yīng)對(duì)建議。

寫作：新增能寫其他體裁的文章。

在去年的考綱中，寫作題要求考生“能寫記敘文、議論文、說明文及常用應(yīng)用文”，今年的表述調(diào)整為“能寫記敘文、議論文、說明文及其他常見體裁的文章”。老師們稱，這是因?yàn)樵诟呖紝?shí)際操作中，話題作文、情景作文和標(biāo)題作文等都有“體裁不限”的說明，既然體裁不限，考試中就必然會(huì)出現(xiàn)各種文體，“四文”之說已經(jīng)無法概括現(xiàn)有的各種體裁形式，所以，加上“其他體裁的文章”一語，不僅范圍擴(kuò)大了，而且也表明考綱留給了學(xué)生選擇文體的更多自由。

備考：考生應(yīng)嘗試不同文體寫作。

在備考方面，我市部分高三語文教師表示，考生不僅要熟悉常見的記敘文、議論文、說明文和應(yīng)用文等文體，而且要適當(dāng)?shù)亓私馄渌捏w的寫作特點(diǎn)，不妨嘗試一下其他不同文體的寫作風(fēng)格。這樣既有助于寫作素質(zhì)的全面提高，也有助于個(gè)性的張揚(yáng)。復(fù)習(xí)時(shí)不必只局限于“四種文體”的.枷鎖內(nèi)，可以大膽地展現(xiàn)寫作文體的個(gè)性。但值得考生注意的是，無論寫哪一種文體，都必須符合該文體的規(guī)范，“四不像”的文體在高考中是得不到高分的。

今年高考寫作在要求上仍分為基礎(chǔ)和發(fā)展兩個(gè)等級(jí)。在發(fā)展等級(jí)的“深刻”一條中，“觀點(diǎn)具有啟發(fā)性”的表述代替了“啟發(fā)作用”。他們認(rèn)為，“啟發(fā)作用”要求較低，意為表達(dá)的觀點(diǎn)對(duì)閱卷者有一定啟發(fā)即可，不一定要求揭示出事物的規(guī)律性，而“啟發(fā)性”則要求作文的觀點(diǎn)能給人以思想啟迪，其要求更高一些，這樣的用詞表意也更準(zhǔn)確一些。

（四川省金堂中學(xué)童華池轉(zhuǎn)）。

高考漢語文卷（實(shí)用16篇）篇四

當(dāng)下的高考，盡管還存在這樣那樣的不足，但仍不失為最具權(quán)威的選拔人才的方式。既然是考試，而且是國(guó)考，是對(duì)平時(shí)語文學(xué)習(xí)的檢閱，其導(dǎo)向性與甄別性是明顯的。作為新課程實(shí)施以來的高考，如何體現(xiàn)新課程理念，更好地為高一級(jí)學(xué)校選拔人才，不走老路子，無疑是具有挑戰(zhàn)性的。

新大綱明確提出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。”這里既肯定了語文學(xué)科的工具性，也明確了語文學(xué)科的人文性。新課程觀認(rèn)為“課程不僅是知識(shí)，同時(shí)也是經(jīng)驗(yàn)，是活動(dòng)。課程不僅是文本課程，更是體驗(yàn)課程。課程不再只是知識(shí)的載體，而是教師和學(xué)生共同探求新知識(shí)的過程。課程是由教材、教師與學(xué)生、教學(xué)情景、教學(xué)環(huán)境構(gòu)成的一種生態(tài)系統(tǒng)”。這就明確告訴我們必須由封閉向開放轉(zhuǎn)變，堅(jiān)持生活化、社會(huì)化、信息化的大語文教育觀。

此外，語文素養(yǎng)與民族文化密不可分。語言文字是民族文化的地質(zhì)層，積淀著民族文化的精粹。語言和思想、感情，是同時(shí)發(fā)生的，它不僅僅是載體，實(shí)質(zhì)上它就是意識(shí)、思維、心靈、人格的組成部分。教學(xué)生學(xué)習(xí)語文，也就是同時(shí)在用中華民族的精神文明，用中華優(yōu)秀文化的乳汁哺育著學(xué)生的成長(zhǎng)，提高他們對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的認(rèn)識(shí)。

如此我們來看的安徽省高考語文試卷，會(huì)清晰地看到整個(gè)試卷是準(zhǔn)確把握新課程理念的，具有鮮明的時(shí)代特色，既考查學(xué)生基礎(chǔ)的語言知識(shí)，又考查學(xué)生綜合的語文素養(yǎng)。

一、基礎(chǔ)知識(shí)考查到位。

人教版新教材的編寫原則就是“守正出新”。語文作為基礎(chǔ)學(xué)科，工具性不可代替。試題中常見錯(cuò)別字的辨認(rèn)、常見成語的意思辨析，不偏不怪。特別是第18小題的改錯(cuò)題，涉及到語序不當(dāng)、介詞誤用、贅余、實(shí)詞運(yùn)用不當(dāng)?shù)鹊龋谝粋€(gè)語段中整體考查，有效考查學(xué)生的語言運(yùn)用能力，信度效度高。

“名句名篇”考查，在常規(guī)之上今年有了突破。陸游的《游山西村》，今年要求寫出第三聯(lián)的后半句“衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”，而平時(shí)我們總是習(xí)慣于盯著第二聯(lián)“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。應(yīng)該說，盯第二聯(lián)本身也沒錯(cuò)，但如果學(xué)生只盯第二聯(lián)，而對(duì)全詩(shī)不作了解，確實(shí)也會(huì)有盲人摸象之嫌。這樣的教材導(dǎo)向無疑是正確的。

方言文考查今年只考實(shí)詞而沒有考虛詞，也是強(qiáng)調(diào)對(duì)文言文的整體把握。翻譯中像“行李”的古今詞義，還有“遺”的義項(xiàng)的理解都集中考查學(xué)生平時(shí)的積累。

就閱讀理解來說，第12小題要求學(xué)生對(duì)小說畫線處的景物描寫的特點(diǎn)和作用作簡(jiǎn)要分析。寫景要抓住景物的特征，而在具體的寫景語段里，也是能看到特點(diǎn)的，像本文中的景物特點(diǎn)便是萬物復(fù)蘇、生機(jī)勃勃。就其作用而言，一是對(duì)主人公心情的感化，并用打動(dòng)著故事情節(jié)繼續(xù)向前發(fā)展。這些都是對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的針對(duì)性考查。

二、選修課程得到落實(shí)。

新課程下的新教材，明顯的就是文言文成分多了，特別是《先秦諸子選讀》、《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》等課程，讓學(xué)生浸潤(rùn)在中國(guó)傳統(tǒng)文化之中，讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合。

小說閱讀理解的第14小題，就要求學(xué)生結(jié)合文本，聯(lián)系自身閱讀小說的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)傳統(tǒng)文化精神的認(rèn)識(shí)，談?wù)勔娊狻Ｌ嫒讼戳藥资瓯氖惩趼樽樱苍S是職業(yè)決定了他的性格吧，整天“木呆呆地坐在亙古的石頭旁邊，一錘一鏨”，淡定自若，還有那“瘦精精的”山民，雖然生活艱辛，但七十七的年紀(jì)看上去還像是五十來歲，分明能感受到他的堅(jiān)忍與不樂觀。主人公羅永才在這兩人的感染下，思想意識(shí)發(fā)生了變化。如果從傳統(tǒng)文化上分析，應(yīng)該能感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化精神中道家的超然和儒家的擔(dān)當(dāng)。生活沒有過不去坎，羅永才終于變了，洗碑的王石匠也給他“洗悲”了，他感受到了春回大地的可愛，人間生活的溫暖。

特別是第一大題的說明文閱讀理解，強(qiáng)烈地滲透著傳統(tǒng)文化的符號(hào)。文本明確提示“傳統(tǒng)形成的過程本身便是一個(gè)傳統(tǒng)不斷更新、不斷開放、不斷壯大的過程”，這便能引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注當(dāng)下在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，吸取傳統(tǒng)文化的精髓，古為今用，“在對(duì)待傳統(tǒng)問題上，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)新的參照系，對(duì)舊傳統(tǒng)作出新的評(píng)價(jià)和解釋，這樣才能使傳統(tǒng)展開為有生命的東西”。

還有語文考試的重頭戲作文。今年為材料作文，而材料就是清朝阮元的一首小詩(shī)《吳興雜詩(shī)》：“交流四水抱成斜，散作千溪遍萬家。深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花。”問考生這首詩(shī)蘊(yùn)含的哲理引發(fā)了你怎樣的思考或聯(lián)想？請(qǐng)根據(jù)你的思考或聯(lián)想寫一篇文章。除詩(shī)歌外題材不限，不少于800字。

這本身也充分體現(xiàn)了讓考生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)要有較強(qiáng)的領(lǐng)悟能力。有論者說今年安徽作文題是全國(guó)最難的，可能也就是考慮到學(xué)生要過審題關(guān)。這首小詩(shī)哲理明顯，而且可以多角度切入，從主觀（菱、稻、荷花）客觀（深水、淺水）方面切入行，從實(shí)從虛切入也行，順向逆向切入都可以。就內(nèi)容而言，一切從實(shí)際出發(fā)；找準(zhǔn)合適的位置；尊重客觀規(guī)律，不搞形而上學(xué)；合理規(guī)劃，有效利用；因材施教；因地制宜；不搞一刀切、做事不絕對(duì)化；選擇合適的道理；資源合理配置；與自然和諧相處；揚(yáng)長(zhǎng)避短；量力而行等等都是與哲理相關(guān)聯(lián)的。特別值得一提的是，作文題具有強(qiáng)烈的思辨色彩，能考查出學(xué)生的思辨能力，比如寫“環(huán)境保護(hù)”，如果僅寫美好的大自然被污染了，就跑題了。而要是扣當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的'現(xiàn)實(shí)，關(guān)照經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提出從實(shí)際出發(fā)，合理選擇發(fā)展模式，就對(duì)題了。

還有安徽卷作文自身也有一個(gè)成熟完善的過程。從《提籃春光看媽媽》、《帶著感動(dòng)上路》到《彎道超越》，我們能看到，要么過于強(qiáng)調(diào)情感的抒發(fā)，要么過于強(qiáng)調(diào)邏輯說理，可供考生選擇的體裁寬度明顯不夠，在一定程度上束縛了考生思想的表達(dá)。

三、直通生活百象。

語文的外延等于生活的外延。生活永遠(yuǎn)是語文的大本營(yíng)，近日的爆炒大蒜和豆類非理性漲價(jià)被戲稱為“算你狠”與“逗你玩”，冷幽默中反映了語文的魅力所在。那么，在高考的考卷上，也應(yīng)該充分反映也當(dāng)下的社會(huì)百態(tài)。

像青海玉樹地震、低碳經(jīng)濟(jì)、上海世博、第四屆全國(guó)體育大會(huì)等等，還有本土特色的合肥經(jīng)濟(jì)圈、合蕪蚌試驗(yàn)區(qū)、皖江城市帶、黃山毛峰等土特產(chǎn)、先進(jìn)個(gè)人沈浩等等，使學(xué)生在應(yīng)試之中感覺到社會(huì)脈搏的強(qiáng)烈跳動(dòng)。

如果要評(píng)最佳題目的話，我要選第19題。這一道語用題不僅是關(guān)注現(xiàn)實(shí)，而且有效考查了學(xué)生的思維品質(zhì)。先看題目：

根據(jù)下面一段文字，在“設(shè)計(jì)理念”“住宅特點(diǎn)”下的方框內(nèi)填寫恰當(dāng)?shù)脑~語。每空不超過5個(gè)字。

設(shè)計(jì)理想住宅，應(yīng)從科技服務(wù)于人類出發(fā)，以人類的健康幸福與文明發(fā)展為核心。按照上述理念進(jìn)行設(shè)計(jì)，住宅區(qū)里，人與自然和諧相處，樹林、溪流、濕地形成有機(jī)整體，為人們提供與大自然親密接觸的良好生態(tài)環(huán)境；采用高科技的毛細(xì)管冷暖傳遞系統(tǒng)調(diào)節(jié)室內(nèi)空氣，為人們提供恒溫、恒溫、“恒氧”的舒適生活空間；采用雨水收集和生、活用水凈化處理系統(tǒng)以實(shí)現(xiàn)水資源的多次使用，高效采集太陽能以滿足家庭用電需求，為人們提供最佳的節(jié)能生活方式。

這一題綜合考查學(xué)生對(duì)文本的概括，對(duì)文意的整合與抽象。第一句話就是“理念”，而要考生提取，然后兩個(gè)分號(hào)，分為三句，每句表明了理想住宅的一個(gè)特點(diǎn)，條理分明。對(duì)主要語義的提煉與整合，是對(duì)考生理解能力、概括能力的最好考查。

所謂理念，就是高度抽象的一種觀念。而下面的具體特點(diǎn)就是對(duì)理念的詮釋與落實(shí)。從……出發(fā)，以……為核心，是重要的提示。人的因素應(yīng)該是最主要的，因此“以人為本”、“充分考慮人”、“科技服務(wù)人”、“健康與文明”等詞語是可以概括理念的。第二處填“人與自然和諧”，六個(gè)字超要求了。而細(xì)看，樹林、溪流、濕地形成有機(jī)整體，為人們提供與大自然親密接觸的良好生態(tài)環(huán)境，不正是強(qiáng)調(diào)“生態(tài)和諧”的嗎？第三處“舒適生活空間”，只要調(diào)整一下字?jǐn)?shù)就行了。第四名強(qiáng)調(diào)的是節(jié)能的生活方式。

需要指出的是，答案要求不超過五個(gè)字，這是死的。另外，在短語的選擇上要注意協(xié)調(diào)一致，偏正結(jié)構(gòu)或者主謂結(jié)構(gòu)要保持統(tǒng)一為好。特別是特點(diǎn)為的三小點(diǎn)是并列的，尤其要統(tǒng)一。

高考漢語文卷（實(shí)用16篇）篇五

“再卑微的骨頭里也有江河，我寫，是因?yàn)槲矣性捳f。”那是礦工詩(shī)人陳年息的自白;“我的生命是一本不忍卒讀的書，命運(yùn)把我裝訂得極為拙劣。”那是育兒嫂范雨素的自省;“這是哪里?我是誰?我真忘了自己是誰。”那是蒙古族作家鮑爾吉·原野的自警。

真正的做人，是一種自己對(duì)自己的叩問——既要山的偉岸，又要水的輕柔;少些太陽的光輝，多點(diǎn)螢蟲的微小。真正的做人，正如雨果所說的“被人借下面具是一種失敗，自己揭下面具卻是一種勝利”，從內(nèi)心明白該如何做人，做怎樣的人，三省其身而后追問心靈、敲打生命、叩擊時(shí)代。

山水之態(tài)乃生之所需，而我們亦要追問山水之心靈。誠(chéng)然，山有山的偉岸，經(jīng)過漫長(zhǎng)的歲月雕琢而成，自有其內(nèi)在的高大。一代詞宗蘇東坡，本是宋仁宗留給子孫的太平宰相，但世事無常，在政壇的詭譎風(fēng)波中一貶再貶，直至儋州這樣的蠻荒之地。我想，正是因?yàn)樗酆狭巳宓泪屓宜枷耄瑘?jiān)定“我自巋然不動(dòng)”的態(tài)度，才成就了他在中國(guó)歷史上的光輝一頁。從另一方面來看，他不僅有“山之安坐”之態(tài)，更有“水之輕柔”之姿。正如老子所言：“水善，利萬物而不爭(zhēng)。”在一次次的失意中，東坡總能“以天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)”。初謫黃州，他道“一蓑煙雨任平生”;再貶惠州，他言“此心安處是吾鄉(xiāng)”;終至儋州，他嘆“我本儋耳氏，寄生西蜀州”。透視蘇東坡的一生，我們契悟的不僅是他為人處世之態(tài)，更是一個(gè)超世的頭腦對(duì)心靈的叩問。

山水之態(tài)既是為人之要，那么，旭日之輝自然不可太盛，而螢蟲之微則是做人之本。

孔繁森嘗言：“老是把自己當(dāng)珍珠，就時(shí)常有怕被埋沒的痛苦。把自己當(dāng)泥土吧!讓眾人把你踩成路。”我想，過多的光芒可能會(huì)適得其反，光芒萬丈的背后或許存在著一種潛在的危機(jī)。而真正的做人，也需要螢火蟲“小小”的形體，以小化大，以小成大。故宮文物修復(fù)匠人“擇一事，終一生”，用手日復(fù)一日摩挲時(shí)光，靠工匠精神定格歷史，用謙卑之態(tài)守護(hù)國(guó)寶，這是小;《大國(guó)工匠》中鏨刻工藝師孟劍鋒諳熟“熔煉、掐絲、整形”等多道工藝，以平凡之心為國(guó)鑄劍，這是小;村支書黃大發(fā)三十六年鑿出千里“生命渠”，為貧困山區(qū)帶來脫貧之源，這也是小......無論何人，微小之中閃耀的德行都同樣熠熠生輝，也正是這樣，才成就了一個(gè)個(gè)大寫的人。

但反觀當(dāng)今，在日新月異的現(xiàn)代化社會(huì)里徘徊，在排山倒海的訊息運(yùn)河中徜徉，有些人似乎已經(jīng)忘卻了該如何做一個(gè)大寫的人。

時(shí)尚潮流滾滾而來，于是許多人在這倉(cāng)促陌生的變化中亦步亦趨、隨波逐流、迷失悵惋。雖然我看不到人們的心靈，但我為這個(gè)時(shí)代擔(dān)憂。

《圍城》中有這樣的一句話：“城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來。”

是啊!個(gè)體是精神的圍城，精神沖出個(gè)體則失去操守;社會(huì)是個(gè)體的圍城，個(gè)體深陷社會(huì)則難以重生。擁山之偉岸，存水之輕柔，鮮日之光輝，添螢蟲之微，見賢而思齊，以之為準(zhǔn)繩，我們才能真正地做人，才能蹄疾步穩(wěn)、行穩(wěn)致遠(yuǎn)，才能找到心靈的方位。

心靈有了方位感，生活才有方向感。叩問心靈，這將是你對(duì)自己的訴說。

高考漢語文卷（實(shí)用16篇）篇六

在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都嘗試過寫作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編幫大家整理的捍衛(wèi)漢語高考滿分作文，歡迎大家分享。

都德的《最后一課》一直以來就深深地震撼我的內(nèi)心。如果連自己的母語都無法說，那將是怎樣的一種痛苦！

我們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)的.漢語文化是否到了應(yīng)該被捍衛(wèi)的時(shí)候呢？

漢語以其生生不息的生命力流傳了幾千年而未衰亡，這種強(qiáng)大的生命力早已被世人所折服。同為四大古文明，埃及文化早已在尼羅河水的泛濫和英國(guó)的殖民中泡得失去顏色；絢爛的古巴比倫文化在風(fēng)沙的肆虐中成了廢墟；而強(qiáng)大的瑪雅文化，如今人們只有在亞馬遜原始叢林的遺址里想象它曾經(jīng)的輝煌。唯有漢語，成為流傳五千年的文化屹立不倒，為世人所尊崇。

可是如今，漢語似乎被人們丟棄在遺忘的角落。在肯德基、麥當(dāng)勞等外來快餐文化橫行中國(guó)的時(shí)候，外來語言也極大地沖擊著漢語的地位。

漢語，我們的母語，如今已愛莫能助岌岌可危，等待我們的捍衛(wèi)。據(jù)中國(guó)語言學(xué)會(huì)的調(diào)查，在如今成千上萬的注冊(cè)商標(biāo)中，有百分之五十是“洋”商標(biāo)，采用外語名稱固然無可厚非，可怕的是那種崇洋媚外的心理。大學(xué)語文不及格無所謂，但英語四級(jí)過不了卻拿不到畢業(yè)證書，制度的畸形使如今很多的學(xué)子畢業(yè)后寫文章是漏洞百出。

我很敬佩諾貝爾獎(jiǎng)得主楊振寧先生，在頒獎(jiǎng)儀式上，楊先生堅(jiān)持用漢語發(fā)言，捍衛(wèi)了作為一個(gè)中國(guó)人的母語的應(yīng)有地位，盡管楊先生的漢語不甚標(biāo)準(zhǔn)，盡管楊先生只是一個(gè)美籍華人。但憑此對(duì)漢語的拳拳赤子之心，我們沒有理由不敬佩楊振寧先生，他不僅是學(xué)術(shù)上的巨匠，也是人格上的大師。

有人比喻如今的漢語就像一條流行的牛仔褲，盡管是新的，卻洋洋灑灑地打著幾塊補(bǔ)丁。媚俗、低級(jí)、粗濫的語言就是這些“補(bǔ)丁”。我真的不希望我們流傳千百年的漢語，被司馬遷、魯迅等人推向一個(gè)又一個(gè)高峰的漢語，就此露出衰亡的征兆。

高考漢語文卷（實(shí)用16篇）篇七

小閱讀。小閱讀的技巧就是回歸原文,一定要回歸原文,找到每個(gè)題目對(duì)應(yīng)的自然段,比較選項(xiàng)與文章中的句意有無不同,另外不要死板,不要拘泥于每個(gè)字每個(gè)詞的小變化,而應(yīng)靈活理解文章含義,當(dāng)有不確定的選項(xiàng)時(shí),比較各個(gè)選項(xiàng)之間哪一個(gè)錯(cuò)誤最明顯.

文言文。技巧上,可以先看理解大意的題,因?yàn)橹挥幸粋€(gè)選項(xiàng)有錯(cuò)誤,同學(xué)們可以根據(jù)剩下的三個(gè)選項(xiàng)加深理解原文含義,斷句題要分清句子的主謂賓,主語之前往往要斷,此外,文言文翻譯務(wù)必要字字落實(shí),將每一個(gè)字都翻譯出來,除了人名地名,不求意譯完美,力爭(zhēng)直譯全面而準(zhǔn)確.

詩(shī)歌鑒賞。詩(shī)歌鑒賞首先要品標(biāo)題,有些詩(shī)題目中便透露出作者想要表達(dá)的主觀情感,其次要知人論世,了解作者,注意題中是不是給出了作者生平的經(jīng)歷,這對(duì)詩(shī)句的情感有主要影響,之后就是辨別詩(shī)中的手法了,在平時(shí),一定要將詩(shī)歌手法的種類熟記于心,對(duì)應(yīng)作答.

古詩(shī)文默寫。沒什么太多的技巧,主要靠平時(shí)積累,另外要注意題中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)!

大閱讀。大閱讀有個(gè)不成文的規(guī)定那就是:分條作答!將答案標(biāo)號(hào),讓答案更清晰,更能博得閱卷老師的高分,在讀完每一道題之后,回歸原文,確定材料區(qū)間,應(yīng)該在第幾至第幾自然段中尋找答案,一般力求寫滿,能多寫盡量多些,增大得分概率.

作文。作文殺手锏:工整美觀的字體!!這一點(diǎn)非常重要,高考閱卷為六月,時(shí)值酷暑,一份干凈工整的作文書寫定能令閱卷老師心生歡喜,其次要有亮眼的標(biāo)題,標(biāo)題又必須凸顯主題,應(yīng)試作文要求開門見山,最好第二自然段便亮明觀點(diǎn),接著便需要材料的豐富,說理的透徹,末段的結(jié)合實(shí)際升華,結(jié)尾的簡(jiǎn)短有力,意味雋永,平時(shí)可以看一些高考優(yōu)秀作文,體會(huì)高分考生們的作品,學(xué)習(xí)并模仿,不失為一條提升應(yīng)試作文水平的捷徑.

高考漢語文卷（實(shí)用16篇）篇八

任何事物，只有通過對(duì)比才能顯出高低、大小、好壞、多少。寫人也是如此，通過對(duì)比可以反映出先進(jìn)和落后、高尚與卑賤，優(yōu)秀和不良。對(duì)比寫人法有兩種。一種是同一個(gè)人前后相比，說明這個(gè)人的變化。另一種是一個(gè)人和另一個(gè)比，歌頌其中一個(gè)人或使另一個(gè)人受到教育。采用對(duì)比法寫人時(shí)，要注意突出主要人的和主要問題，做到主次分明，切不可喧賓奪主。其次，對(duì)比時(shí)要合情合理，不能采取故意拔高或貶低的方法，把好的捧上天，把差的貶入地，使人不可信。此外要注意前后照應(yīng)。

細(xì)節(jié)表現(xiàn)法。

沒有細(xì)節(jié)就不可能有藝術(shù)作品，作品的題材無論多有意義，主題思想多正確，如果沒有真實(shí)感人的細(xì)節(jié)，就無法給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)感受。運(yùn)用細(xì)節(jié)表現(xiàn)法刻畫人物，首先要找到真實(shí)的細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)不真實(shí)，人物就不真，作品就必然失敗。其次還要注意細(xì)節(jié)的選擇，要選擇那些最具有特征的。最能表現(xiàn)作品主題的細(xì)節(jié)。否則，就應(yīng)該毫不吝惜地舍棄。

高考漢語文卷（實(shí)用16篇）篇九

針對(duì)部分考生寫作文字跡潦草、胡亂涂改的想象，胡國(guó)華老師昨提醒，一些不好的細(xì)節(jié)，可能會(huì)影響作文得分。

“字好一半文。”胡老師有多年的高考閱卷經(jīng)歷，他建議考生字跡要工整，保持卷面整潔，減少不必要的失分。

有的考生在作文寫好之后，想改幾句，加幾段，不僅卷面難看，而且顯得思路不清。胡老師提醒，下筆前一定要先理清思路，行文時(shí)，要想好了再寫。寫完了，一般不要作大量涂改。

高考漢語文卷（實(shí)用16篇）篇十

進(jìn)入初中我就很少自己走路回家了，基本上都是媽媽和爺爺奶奶輪流接送，偶爾姑姑也會(huì)來接，后來奶奶的手出了點(diǎn)意外就不能開車了，姑姑也因?yàn)槎ズ苌龠^來，就幾乎都是媽媽和爺爺來接了。而爺爺有在家就都是他接送我補(bǔ)習(xí)，但是每次他好像都不記得我補(bǔ)習(xí)的時(shí)間和地點(diǎn)，每次都要問一遍，弄得我很無語很煩躁，覺得他都不“在線”，對(duì)我不上心。

有一次可能是因?yàn)楹芾鄣模覜]有像往常那樣坐在后座東張西望，而是定定地看著在前面開車的爺爺，他依然還帶著那頂紅色的安全帽。我依稀的記得這頂安全帽自打我記事起，爺爺就一直帶著了，甚至聽姑姑說好像帶了十幾二十年了。印象中，紅帽黑發(fā)，一直不變的年輕的爺爺。

但突然地，我居然從安全帽未遮住的部分看到爺爺頭部有一大圈的白發(fā)。什么時(shí)候爺爺也長(zhǎng)了白發(fā)，而且還長(zhǎng)這么多？甚至有幾根似乎想試探著從帽里鉆出來，在風(fēng)中一翹一揚(yáng)的，就像一群調(diào)皮的小孩兒在跟你玩捉迷藏一樣。一直是我們的靠山、年輕的爺爺也會(huì)老嗎？他不是一直都用冷水洗澡，身體硬朗了嗎？那一瞬間感覺心口仿佛有一團(tuán)棉花堵著一樣，鼻頭酸酸的，眼眶漸漸的變得濕潤(rùn)。我伸手想要環(huán)抱住爺爺，我剛往前挪，還沒伸手，就感覺爺爺也往前挪了那么一點(diǎn)點(diǎn)。我馬上驚覺過來，爺爺又像過去無數(shù)次一樣，坐車時(shí)只要我稍微往前靠一點(diǎn)，他就以為我的位置不夠，坐得不舒服，他就會(huì)馬上順勢(shì)向前座移，哪怕他自己龐大的身軀只占一點(diǎn)點(diǎn)位置，坐得再不舒服都沒關(guān)系。我的莫名的復(fù)雜的情緒交織在一起，有一種說不出的感覺。好像一瞬間明白過來，是我自己不懂事一直在抱怨，其實(shí)爺爺對(duì)我的愛一直在線。我抱住了爺爺，貼在他的背上，已經(jīng)好久沒有這么抱過爺爺了，以后一定要多抱抱爺爺，多陪陪他，讓他覺得我對(duì)他的愛也一直在線。

到家之后，奶奶還在忙著煮湯，早下班的媽媽已經(jīng)在給我們裝飯了。奶奶看到我笑道：“今天還挺準(zhǔn)時(shí)。你爺爺呀就怕錯(cuò)過接送時(shí)間，每次都要問上幾遍。”

或許家里人嘴上會(huì)說的一些抱怨的話，但是他們依然一直愛著你，包容著，袒護(hù)著你，為你遮風(fēng)擋雨，做我們的避風(fēng)港。

他們一直都在，一直在線。

高考漢語文卷（實(shí)用16篇）篇十一

“世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？”陶淵明釋然的背后，更多的是一種無奈和自嘲……。

戰(zhàn)亂頻仍，山河破碎、科場(chǎng)腐敗，“世胄躡高位，英俊沉下僚”……古往今來，多少仁人志士埋怨生不逢時(shí)，這雖然與個(gè)人性格和不幸遭遇有很大關(guān)系，但風(fēng)雨如晦的黑暗時(shí)代也是造成他們埋怨的重要因素。

往事越千年，換了人間。慷慨悲歌君無恨，算而今重到須驚：

今天的時(shí)代，是亙古未有的新時(shí)代；每一位國(guó)民，都會(huì)深感生逢其時(shí)、時(shí)不我待……。

這是一個(gè)“老者安之，少者懷之”的幸福國(guó)度，也是14億中國(guó)人“脫貧致富，共享小康”的富足時(shí)代，是一片公平與正義陽光普照的朗朗乾坤，也是一個(gè)凝聚了民眾最大公約數(shù)的“共情”時(shí)代。

大鵬一日因風(fēng)起，扶搖直上九萬里，豪情如鵬舉，壯心似鷹揚(yáng)，躬逢盛世的我們，端居有恥圣明，正當(dāng)奮發(fā)有為！

這是一個(gè)以?shī)^斗為榮的時(shí)代。每一個(gè)奮毅前行的人，都會(huì)感到生逢其時(shí)。

你看農(nóng)民，胼手胝足，麥浪翻滾，播灑汗水，收獲富足；你看快遞小哥，穿行在大街小巷的疲憊辛勞，全消解在一家人其樂融融的晚宴和熱氣騰騰的飯菜中；無數(shù)打工人，像候鳥一樣南來北往地穿梭，但無時(shí)無刻不懷揣著用奮斗贏得美好生活的夢(mèng)想。

這是一個(gè)孕育無限可能的時(shí)代，每個(gè)人渴望成功的人，都感到生逢其時(shí)。

高考漢語文卷（實(shí)用16篇）篇十二

在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)這方面，校內(nèi)，要認(rèn)真聽老師講課。上課時(shí)，老師通常會(huì)講到一些重要的知識(shí)點(diǎn)，如果沒聽的話，以后老師就不會(huì)再講到了。此外，老師在上課時(shí)偶爾也會(huì)講到一些有難度的題目，學(xué)習(xí)成績(jī)不是很理想的同學(xué)不應(yīng)該放棄思考這些題目，只有多思考、解題時(shí)找對(duì)了方法，數(shù)學(xué)能力才能提高。

校外，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)好一點(diǎn)的同學(xué)可以多做一些提高題，還可以參加奧數(shù)輔導(dǎo)班。從二年級(jí)開始，我和班里的_同學(xué)就堅(jiān)持參加奧數(shù)班，風(fēng)雨無阻，寒假、暑假也從不間斷，這個(gè)方法可以供大家參考。而對(duì)于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不太扎實(shí)的同學(xué)，則應(yīng)該打好基礎(chǔ)，把課內(nèi)的問題解決了，再做有關(guān)課內(nèi)的練習(xí)，鞏固課內(nèi)知識(shí)。

在家里時(shí)，應(yīng)該認(rèn)真地完成老師布置的作業(yè)，再做有關(guān)練習(xí)，鞏固上課所學(xué)的知識(shí)，然后做一點(diǎn)提高題。做題時(shí)，要認(rèn)真思考，碰到不會(huì)做的題時(shí)不氣餒，要想盡方法，實(shí)在不懂再去問老師、同學(xué)，這樣子才能使數(shù)學(xué)能力得到提高，數(shù)學(xué)自然就學(xué)得更好了。

平時(shí)，我在家里都是自主學(xué)習(xí)，父母也沒怎么輔導(dǎo)我，但在我在課外碰到難題時(shí)，我會(huì)向我爸爸請(qǐng)教，直到弄明白。

雖然現(xiàn)在是_年級(jí)，學(xué)習(xí)會(huì)緊張一點(diǎn)，但在學(xué)習(xí)之余也要多閱讀課外書，放松一下心情，勞逸結(jié)合，使學(xué)習(xí)不會(huì)很辛苦。

今年的_月份，我們就要參加_考試了，我目前想要報(bào)考的學(xué)校是_中學(xué)，我要為了我的目標(biāo)而努力。我打算今年寒假參加奧數(shù)輔導(dǎo)班，并復(fù)習(xí)幾年級(jí)上學(xué)期的功課，預(yù)習(xí)下學(xué)期的功課，買一些練習(xí)題并嘗試著做。我相信，通過我們的努力，大家一定會(huì)考上自己理想的中學(xué)的！

高考漢語文卷（實(shí)用16篇）篇十三

在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都寫過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編幫大家整理的還原漢語的甘醇高考作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

自倉(cāng)頡造字，自先民將生活的記錄銘刻在獸骨龜殼上，至始皇帝統(tǒng)一六國(guó)文字，至蔡倫造紙為文字的書寫尋找更便捷的載體，漢文字的歷史演變?cè)缫讶谌朦S河的浩浩蕩蕩，長(zhǎng)江的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。炎黃子孫受黃河的哺育長(zhǎng)大，也受漢語的滋養(yǎng)長(zhǎng)大，我們的血液里流傳著先民對(duì)原始生活的熱愛，也留存著血脈傳承的根。

“美”是“羊”和“大”的結(jié)合，從中我們能捕獲看游牧生活的先民樸素的生活愿望；“家”是一間房子里養(yǎng)著一頭豬（豕），從中我們也能了解到先民安適富足的'生活形態(tài)。漢字不僅是華夏民族對(duì)先民原始生活的熱愛和紀(jì)念，還承載著血脈的傳承。“五百年前是一家”是我們經(jīng)常聽到的同姓人氏的寒暄話，但這并非戲謔，而是中華民族血脈傳承的真實(shí)。

我不知道漢字的方方正正怎樣由西文字母的曲折圓滑構(gòu)建，我不知道漢語的字正腔圓怎樣靠英語的高音低音變換，我不知道流傳千年的文字怎樣由風(fēng)行一時(shí)的網(wǎng)絡(luò)語言替代。維護(hù)漢語的純粹，保護(hù)母語的完整，是當(dāng)代青年義不容辭的責(zé)任。因?yàn)槟刚Z是民族生存發(fā)展之根，是復(fù)興中華傳承文化之根。

我們要維護(hù)漢語的純粹性，并非是要徹底否定外來詞匯的合理性。精當(dāng)?shù)姆g是架通漢語與外來語的一座橋梁。林語堂先生將英語的“hamor”一詞音譯為“幽默”，恰到好處地利用漢語豐蘊(yùn)的涵義向人們揭示了幽默的實(shí)質(zhì)：它不是粗淺的搞笑，而是內(nèi)在修養(yǎng)的智慧流露。徐志摩將日文的“再見”音譯為“沙揚(yáng)娜拉”，則生動(dòng)形象地表現(xiàn)了日本女孩子彎腰時(shí)“恰似水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞。”漢語，這一博大精深的語言，可以憑它豐厚的底蘊(yùn)容納外來語，并將賦予它漢文化的特色，而不能容忍于流行之上的詞匯污染它的甘醇。

身為炎黃子孫，我們有責(zé)任有義務(wù)維護(hù)漢語的純粹和完備。守住母語這一民族的生存發(fā)展之根，漢語———這壇傳承千年的佳釀，才會(huì)越陳越香。

高考漢語文卷（實(shí)用16篇）篇十四

這兩天，美國(guó)總統(tǒng)特朗普的外孫女迅速躥紅，這個(gè)名叫阿拉貝拉的6歲女孩在鏡頭前熟練背誦《三字經(jīng)》，吟誦唐詩(shī)。有網(wǎng)友稱贊她“比我兒子都能背三字經(jīng)”、“普通話比我還標(biāo)準(zhǔn)”!要知道，阿拉貝拉的中文可不是“一天就練成的”，這個(gè)孩子從19個(gè)月大的時(shí)候，就師從中國(guó)留美學(xué)生景涌泰，系統(tǒng)學(xué)習(xí)中文。景涌泰稱，阿拉貝拉用中文交流完全沒有問題，而且社交、語言表達(dá)和認(rèn)知等方面都比同齡孩子高出一截。

不只在美國(guó)，如今，全球范圍內(nèi)掀起了學(xué)習(xí)中文及中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱潮，多國(guó)政要及其子女都開始學(xué)習(xí)中文。

十年前，俄羅斯總統(tǒng)普京在北大演講時(shí)曾表示，他的一個(gè)女兒正在莫斯科學(xué)習(xí)中文。當(dāng)時(shí)報(bào)道稱，普京的女兒瑪莎和卡佳一個(gè)喜歡少林武術(shù)，一個(gè)鐘情于中國(guó)文化，正在學(xué)習(xí)漢語。

英國(guó)的喬治小王子今年9月份開始進(jìn)入學(xué)前班，除了數(shù)學(xué)、芭蕾、英語等，普通話也成了他的一門常規(guī)功課。

西班牙12歲的公主萊昂諾爾目前正在首都馬德里一家私立學(xué)校就讀，她的課程包括英文和芭蕾舞，以及普通話!

同時(shí)，眾多世界級(jí)企業(yè)家也都將普通話列為自己或者孩子的常規(guī)課程，facebook創(chuàng)始人扎克伯格，幾年前就在學(xué)習(xí)中文，并在2014年全程用中文與清華學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)。

亞馬遜創(chuàng)始人杰夫·貝佐斯育有四個(gè)孩子，他們讓孩子學(xué)習(xí)許多不同的課程，包括學(xué)習(xí)普通話。

高考漢語文卷（實(shí)用16篇）篇十五

高考漢語文卷（實(shí)用16篇）篇十六

十年前，俄羅斯總統(tǒng)普京在北大演講時(shí)曾表示，他的一個(gè)女兒正在莫斯科學(xué)習(xí)中文。當(dāng)時(shí)報(bào)道稱，普京的女兒瑪莎和卡佳一個(gè)喜歡少林武術(shù)，一個(gè)鐘情于中國(guó)文化，正在學(xué)習(xí)漢語。

英國(guó)的喬治小王子今年9月份開始進(jìn)入學(xué)前班，除了數(shù)學(xué)、芭蕾、英語等，普通話也成了他的一門常規(guī)功課。

西班牙12歲的公主萊昂諾爾目前正在首都馬德里一家私立學(xué)校就讀，她的課程包括英文和芭蕾舞，以及普通話!

同時(shí)，眾多世界級(jí)企業(yè)家也都將普通話列為自己或者孩子的常規(guī)課程，facebook創(chuàng)始人扎克伯格，幾年前就在學(xué)習(xí)中文，并在2014年全程用中文與清華學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)。

亞馬遜創(chuàng)始人杰夫·貝佐斯育有四個(gè)孩子，他們讓孩子學(xué)習(xí)許多不同的課程，包括學(xué)習(xí)普通話。