優秀作文不僅可以加深我們對學習內容的理解,還可以培養我們的觀察和思考能力。接下來,我將為大家推薦一些優秀作文的范文,希望能夠給大家的寫作帶來一些啟示和提高。
道德的初中范文(16篇)篇一
有人講,中國人缺乏安全感。下面,我來談一談安全感的三道底線。
第一道:社會道德社會道德是一道最美好的底線。大家彼此間的信任,周圍人們典雅的舉止,人與人之間的尊重,無不讓人覺得溫暖且安全。在這樣一個健康的社會環境下,每個人可以享受愛,快樂,體會到種種美好的感受。人性之美得到充分的發揮,每個人更加謙讓禮貌,社會良性循環。在這種社會環境下熏陶的人,自然是素質很高且健康的。所以,社會道德是人心中安全感及幸福感的第一道底線。
第二道:法律煤體常說:法律是無情的。法律更該是公平的,他應該是社會價值觀的體現,而不該由所謂的精英欽定。當你受到無理的危害時,如果道德的大環境不能起作用,那法律一定要站出來講話,否則我們還能依靠什么?人與動物的最大區別,就是人的社會性,人會保護群體里的弱者。而不是弱肉強食,叢林法則。人們納稅的最主要的目的,是對弱者進行保障,對公共環境進行建設,為大家營造一個美好的生活空間。所以,法律應該是安全感的一道最堅硬,最剛性的底線。
第三道:信仰。這是心理健康的最原始的防線,也是最后一道。當法律,道德,輿論,一切的一切都偏離軌道的時候,人們只有相信信仰。有人說:當遇到苦難的時候才會想起神佛,就是這個道理。到人生種種不幸降臨到一個人頭上,又無力改變的時候,除了祈禱,我們還能做什么呢?當壞人得不到懲罰的時候,我們除了祈禱,除了相信因果,還能做什么呢?所以,信仰是我們大家心目中的最后一道底線。
所以,這三道底線健全,是國家進步,社會和諧的關鍵因素。
道德的初中范文(16篇)篇二
“叮呤呤,叮呤呤!”鬧鐘響了,我伸出被窩里的一只手,懶洋洋地把鬧鐘的響鈴給關了,一邊嘀咕著“吵死了,人家還沒睡醒呢!”但一想,一星期才上一堂的舞蹈課可不能遲到啊!于是我伸了個懶腰,打了個哈欠,極不情愿地從床上爬下來,睡眼惺忪地走向衛生間。洗漱完畢后,我背上我的斜挎包,去乘公交車上舞蹈課了。
上了公交車,我找了個靠窗的位子坐了下來,這個位子既能飽覽沿街的風景,又能呼吸到新鮮的空氣,而且由于離車門近,下車也比較方便。我愜意地哼起了小曲。
隨著公交車一站站的停靠,上車的人也是越來越多了,不一會兒,就把車廂擠得水泄不通,只見車上人頭攢動、摩肩接踵,車內空氣也漸漸污濁悶熱起來,一些乘客開始煩躁不安起來。
車子不緊不慢地又停靠進了一個站臺,這時,我看見一位老爺爺拄著拐杖,顫顫巍巍地挪上了公交車,可此時的車廂里哪還有空座位啊!老爺爺一手拄著拐杖一手扶著座位靠背,向四周望了望,隨后把求助的目光投向鄰近座位上的幾名乘客,短暫幾秒鐘后,我看到老爺爺的眼睛里露出了失望,那幾位乘客的眼中只有一片漠然。我正想起身讓座給老爺爺,沒想身邊一位年輕力壯的小伙子已經起身喊道:“老人家,坐我這兒來”,并努力地從人群中擠過去,攙扶著老爺爺坐到了位子上。老爺爺慢慢坐穩后,抬起頭,對著年輕人微微一笑,輕輕地點了點頭,這位年輕的叔叔也會意地對老爺爺抿嘴一笑。車子仍在緩慢地行進著,車廂里依然擁擠,但我注意到乘客們的臉上此時卻是異常的安靜和平和,再也沒有了前面的那種煩躁和不安。也許,這就是道德的力量吧!
映入眼簾的這一幕,不禁讓我想起什么是道德呢?道德不就是在別人需要幫助的時候伸出你的援助之手嗎?不就是像主動讓座給老弱病殘者這樣的平凡之舉嗎?同學們,道德其實在生活中隨處可見,道德就存留在你我的一念之間,讓我們行動起來吧!
道德的初中范文(16篇)篇三
以德修身,多做好事積德;以才立命,多讀好書益智。
學校是學習之所,文明是成功之本。
有一種內在的禮貌,它是同愛聯系在一起的:它會在行為的外表上產生出最令人愉快的禮貌。
人先要點亮自己的心靈,才能燃起別人的心燈。
養成文明習慣,塑造良好人格。
國尚禮則國昌,家尚禮則家大,身有禮則身修,心有禮則心泰。
禮貌使人類共處的金鑰匙。
只有尊敬別人的人,才有權受人尊敬。
禮貌之風為每一個人帶來文明溫暖和愉快。
感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。
一個人的禮貌,就是一面照出他的肖像的鏡子。
微笑是我們的語言,文明是我們的信念。
在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。
唯寬可以寬人,唯厚可以載物。君子以厚德載物。
道德的初中范文(16篇)篇四
我發現垃圾桶旁有一大堆垃圾。我奇怪地問爸爸媽媽:垃圾桶旁怎么有這么多垃圾,是誰扔的呢?爸爸媽媽見了,二話沒說,趕忙把垃圾撿起來,拿過去扔進垃圾屋里。扔完垃圾,我們就回家了。
今天晚上寫日記的時候,爸爸告訴我:以上我所寫的圣誕晚會結束后的情況。我這才知道美德少年在平時的時候,就要多觀察、多發現,像那天圣誕晚會結束后的打掃衛生,就是我們應該做的,而我們卻一直在玩。
道德的初中范文(16篇)篇五
或許你在此時享受安逸,但你必須相信在地球的很多地方,會有一個受盡痛苦的靈魂在呻吟。被病魔與不幸纏繞的人,數不勝數,可許多人在臨行善舉時,總有諸多質疑,質疑那些想要得到幫助的人是否在行騙。
羅一笑,一個擁有燦爛笑容的孩子。在社會諸界向羅爾聲討錢款時,這個女孩悄然地離開了。她離開人世之前,人們站在道德的制高點上,讓輿論愈演愈烈,讓許多人不得安生。那些質疑者,為了對于自己沒有那么重要的金錢,忘了想要幫助他人的初衷,質疑有難者的請求,用狹義的道德重重打擊了真正的道德,用一種極其殘忍的手段打擾著一個孩子的臨終。
質疑帶來的,是人的丑陋,是這個社會無法洗凈的污穢,它不停的深剜著人類的心靈,使其逐漸的麻木不仁。正如穆旦所說:“幻化的形象,是更深的絕望。”質疑是你們所幻化的`邪惡,這份邪惡吮食著社會的道德。途有餓莩,熟視無睹;網遇病患,視而不見,亂哄哄你方唱罷我登場,反認漠然是必然?這不是我中華泱泱文明所傳承的德行,我們不能眼睜睜看著質疑淪喪道德而無所作為。
借海明威先生一言:“所有人其實就是一個整體,別人的不幸就是你的不幸,不要以為喪鐘為誰而鳴,它就是為你而鳴。”我們的社會是同一個社會,我們的國家是同一個國家,在大體上看,我們皆為一體。如此我們便不能允許質疑充斥整個社會,讓喪鐘為我們而鳴。那些不幸的人,已經不幸,而幸福著的我們,理應去關懷弱者、關懷不幸。即使你的善舉可能落入行騙的圈套,那也好過于對一切的發生視若無睹,道德不需要別人的證明,自己作為了就好。
積小善引匯大愛,不要讓質疑淪喪了社會的道德、人性的真誠。
道德的初中范文(16篇)篇六
拾金不昧是古老的文明道德行為。一直以來,許多拾金不昧的市民頻頻出現。近日,就有位外來務工人員拾金不昧的精神出現在廣州。
不一會,電視臺記者找到胡老伯并采訪他。記者問:為什么你現在這么需要錢,你得到了2900元,不占為己有?胡老伯說:不是自己的錢,數也數得不開心,用也用的不安心。可見胡老伯真是一位善良、老實的人。
后來謎團終于解開了:原來也是有個外來務工人員去柜員機將自己兩個月的工資轉賬回家蓋房子。因為程序沒有完全操作好,所以輪到胡老伯是時吐出了2900元。2900元失而復得,年輕的外來工,牽著胡老伯的手,千感激萬多謝,他知道老伯急需用錢治兒子的病,就把部分的錢捐出來作為酬謝金,但胡老伯死硬不要,還是那句話:不是自己的錢用也用得不舒服。
雖然是一件小小的拾金不昧好人好事的故事,卻深深地讓我感動,遠遠地影響著社會民風。“拾金不昧”的精神是文明道德行為之一,生活中也有許多文明道德行為,需要我們去耐心發現,也需要我們去創造奇跡。
我們播下一個動作,使收獲一個習慣;播下一個習慣,使收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置,時時刻刻在與文明交談,千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養成良好的文明習慣,做文明學生,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們我們的腳,不踐踏花草。
道德的初中范文(16篇)篇七
道德就像做人的考試,只要通過了,就會好好的做人。道德就像一扇天窗,只要打開了,就會快樂。道德就像是石頭,可以敲出文明之火。
講道德,是一個人做人的標準。道德要從小事做起,從一點一滴做起。在公車上,我們可以讓一讓座位,在紅燈前,我們可以停一停,在道路兩旁、學校里,我們彎彎腰可以撿起一片廢紙或其它垃圾,在家里,我們替父母分擔一些家務,在旅游景點不亂刻亂畫。這都是講道德的行為,如果我們每個人都這樣做的話,那么,世界將多么美好呀!有的人以為講道德很難,不過你去做了,就會發現其實也很簡單,道德也是誠實守信,不拿別人的東西。
這樣的拾金不昧的品質值得我們學習。
其實在我們的日常生活中,有很多講道德的人,講道德的事,每個人都能做,只不過是道德的大小,只要你認真去觀察了,去盡力了,做了一件講道德的事,那你就是一個富有道德的小市民。
為了讓世界更加美好,讓我們一起去努力,做一個有道德的人吧!
道德的初中范文(16篇)篇八
早剛起床,就聽到奶奶大聲對著伯母在樓下嚷嚷:“苦瓜要拿來做菜吃嗎,有好多呢!”我不禁暗暗道奇,奶奶這么節省錢財的人什么時候會特意多買苦瓜去問伯母要做菜嗎?于是我趕忙刷了牙洗了臉,匆匆的下了樓。
我帶著怒氣走了下樓,見到奶奶就憤怒的質問:“你怎么可以去搶苦瓜呢?這是人家的東西,我們又不是沒錢買苦瓜,你這樣子做人家會怎么想你?”奶奶聽到我這么說,好像是受到了萬分的委屈一般:“人家都在撿,我拿個四五根會怎么樣,更何況這苦瓜摔到地上,人家都不要了,我撿起來會怎么樣?”聽聽她的語氣,不知道的好像還是為我們家做了什么驚天動地的大事一般,還說我不懂事,好像她這么是理直氣壯的,這些苦瓜都是她應得的呢!我正要出去吃早餐,奶奶指了指桌上的苦瓜:“早上剛剛炒的苦瓜,你不是要吃新鮮的菜嗎?就家里吃吧。”一聽到這個,我更加惱火,我頓時甩下了一句:“你這樣子做跟偷跟搶有什么區別?唯一不同的就是你是光明正大去偷去搶,這樣子得來的苦瓜送給我我也不要!”于是我騎著單車忿忿不平的走出了家門。
我騎著自行車,緩緩的騎到了奶奶經常去散步的地方,不錯,真的有輛裝苦瓜的小卡車倒在了街上,幾百根苦瓜散落在地上,但有些已堆成了小山,一些叔叔阿姨都在地上撿苦瓜,他們并不是撿來苦瓜就據為己有,而是默默地把這些還完好無損的苦瓜堆到一旁,還有幾位叔叔阿姨叫來了救護車、警察,而不是像我的奶奶一樣,搶走了幾根苦瓜就跑回家,自以為占到了天大的便宜一樣,我也無法想象,我的奶奶是怎么敢在眾目睽睽之下拿走這些苦瓜,我感覺面上無光,我的奶奶怎么會是這種貪得無厭的人?但事實證明,她比這更糟糕,她的內心中,沒有一點的榮辱感,沒有一點的尊嚴,更重要的是,她沒有道德!是什么樣的心理可以讓她去在別人受到危險時趁火打劫?說得不好聽這是犯法的行為,從道德層面上來講,我的奶奶就是一個缺德的人,人家善意的幫助在她的眼中變為了自私自利的行為,她生活在自己的小世界中,她固執地認為所有人都和他一樣的只知道為自己謀利,她根本不知道什么是道德!
我站在那兒看著那些叔叔阿姨們努力地幫忙,卻被奶奶描述的和她自己一樣自私,我頓時覺得臉上發燒,騎著車走了。
道德的初中范文(16篇)篇九
做一個有道德的人,說難不難,說容易也不是很容易。
而在我心目中有一個人讓我無法忘記,他就是小賣部里的老板。為什么會這么說呢?就聽我道來。有一次,我和朋友要去公園玩,打算坐車去。而到了站臺,我發現只有整張的50元人民幣,沒有零錢。我打算去商店買東西找零錢。
我付了50元買了1元錢的巧克力。那小賣部的老板忙中出錯把5元找了一堆,我急這趕車,拿著錢一揣便走,數都沒數一下。我和朋友上了車,一會兒便到了公園。由于公園沒有很多人,而且在公園旁有圖書館。而我便和朋友就去了圖書館看書。當我看書正開心時,透過玻璃窗便看見一個人影。但他卻向我招手,走進一看,原來是剛才小賣部的老板。怎么回事?我問;“老板,您找我們有什么事?”他喘著氣跟我說;“我找錯錢了,少找你們20元,拿去。”說著便掏出錢來。我馬上掏出收進口袋的錢,我一看,果真只有20幾元錢,就接過錢,說:“謝謝您!”邊說邊把錢收進我的口袋。哦,原來小賣部老板發現找錯了錢,十分著急,就坐車追我們。
他知道我們到公園里玩,不過,他找了一下,沒找到,便在圖書館看見了我和我的朋友。等到我們收好錢,抬頭看,卻找不到它的蹤影。我和我的朋友在那站了一會兒,我覺得心里好像裝進了什么東西,一下子裝的滿滿的。這位老板為了追我們,關店不做生意,失去了一下午的賺錢機會。他為我們送這點錢,他也花了不少錢,但是他沒有貪錢。真讓我佩服啊!所以我對他的印象特別深刻。小賣部的老板寧愿自己虧本,也不愿意讓我們吃虧。他這種善良無私的品質是做一個有道德的人的條件。
他是多么難得的人啊!想做一個有道德的人就必須有好的品質。
道德的初中范文(16篇)篇十
尊敬的各位領導、同志們,大家好!
中共中央政治局、中央書記處書記劉云山在出席培育和踐行社會主義核心價值觀座談會上講話強調,培育和踐行社會主義核心價值觀是凝魂聚氣、強基固本的戰略任務,是提升國家文化軟實力的根本舉措,要認真貫徹系列講話精神,切實抓好《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》的落實,著力建設中華民族共有精神家園,推動形成奮發向上、崇德向善的強大力量。
奮發向上,是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發展歷史的光輝結晶。奮發向上的精神,促進了社會人文的發展;崇德向善的品德,增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發展。我們的黨,就是憑著奮發向上的革命精神,從弱小走向了強大,帶領人民趕走了侵略者,建立了新中國,維護了中華民族的尊嚴;我們的黨,就是秉承崇德向善的高貴品德,率領全國人民建設新家園,構建幸福生活,懲惡揚善,維護了世界和平。
奮發向上、崇德向善是中華民族發展的寶貴財富,是社會主義核心價值觀的重要組織部分,是建設有中國特色社會主義偉大事業的強大動力。我們今天的道德講堂以“奮發向上、崇德向善”為主題,共有六個流程,分別是“自我反思、唱一首歌曲、學模范看一部短片和講一個故事、誦一段經典、發善心、送吉祥”。
讓我們進入第一個環節,進行一次深刻的反思:“心誠不誠”、“情真不真”、“行正不正”在大家反思的時候,我講一個故事:在一檔綜藝節目中有一個問題是:電梯里總有一面大鏡子,那個大鏡子是干什么用的呢?回答踴躍:用來對鏡檢查一下自己的儀表;用來看清后面有沒有跟進來不懷好意的人;用來擴大視覺空間,增加透氣感一再啟發后,主持人終于說出了非常簡單的正確答案:肢殘人士搖著輪椅進來時,不必費心轉身即可從鏡子里看見樓層的顯示燈。原來是這樣!原本活潑靚麗、機智風趣的嘉賓們多少有些尷尬,其中有一位頗有些抱屈地說:“那我們怎能想到呢?”是啊,怎能想到呢?時至今日,我們的確越來越聰明,我們的知識面的確越來越寬廣。我們思考一個問題時常可以想到海闊天空,但不幸的是,無論思路擴展到多遠,我們往往還是從自己出發的。這說明:電梯里的鏡子,有人用來裝飾自我,有人用來保護自我,有人依此舒適自我,為什么沒有想到“自我”之外的“他人”呢?答案之所以正確,正是因為其出乎人們的意料。細味之下,我們不難想到我們的出發點總是站在自己的腳下!
下面,我們進入第二個環節:唱一首歌曲。《公民道德歌》請大家起立。謝謝大家,請坐。
下面,進入第三個環節:學模范。一是看一部短片。“最美教師”張麗莉:用柔弱的身軀譜寫了一曲教師英勇奉獻的大愛之歌。一起聆聽一個我們身邊道德模范的故事。周老師的故事。有多少人像雷鋒一樣,那么富有愛心,那么真誠善良,像一顆小小的螺絲釘,雖不起眼,但卻必不可少。看看我們身邊,就有這樣一位長者,她就是我們的周老師。講周老師的故事。
下面,進入第四個環節:誦一段經典。讓我們一起來學習兩句國學經典:第一句是“:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”出自《論語》,知道學習的人不如喜歡學習的人,喜歡學習的人不如以學習為快樂的人。這句話告誡我們:要自我力求進步,發憤圖強,努力求知,永不停息,就是奮發向上。第二句是“三人行必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之”。這句話也出自《論語》,意思是幾個人同行,其中必定有人可以做我的老師。我選擇他善的方面向他學習,看到他不善的方面就對照改正自己的缺點。這也暗合了崇德向善的思想。請大家跟我一起大聲誦讀一遍:“子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”“子曰:三人行必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。”
下面,進行第五環節發善心。什么是發善心?很多人認為幫助別人,祈福他人,放生等等就是發善心,并且認為只要做了善行就一定能得到善果報.我個人理解這些只是發善心的外在表現,還不是完全意義上的發善心.發善心,應該是由內而發,量力而為,不求回報,不貪功德,無私奉獻的慈悲心.任何有貪念回報,貪念功德的善行都不是真正的發善心.真正的發善心是在生活的點點滴滴中,真誠的幫助身邊需要幫助的人或小動物,同時,對待生活中遇到的問題,有一顆寬容自己,寬容別人的心也是善心的體現.只要做到內心的真善,所做的任何善行,才是真正意義上的發善心。
第六環節,送吉祥。奮發向上、崇德向善是中華民族發展的寶貴財富,是社會主義核心價值觀的重要組成部分,是建設有中國特色社會主義偉大事業的強大動力。培育和踐行社會主義核心價值觀,在深化改革進入關鍵性時期,顯得更為重要,因此,我們要立足本職工作,努力將奮發向上、崇德向善的精神傳遞給學生,為身邊的人送上奮發向上、崇德向善的吉祥正能量!希望大家每時每刻都保持著一顆“奮發向上,崇德向善”的道德心。
各位領導、同志們,朋友們,時代發展需要道德模范,社會進步呼喚先進典型。讓我們積極行動起來,人人講道德,處處學模范。相信繼承和發揚了中華民族道德文化精髓的中華兒女,一定會以奮發之心、崇德之本在建設有中國特色社會主義事業中仁者無敵。讓我們的世界更加和諧美好!本期道德講堂到這里就結束了,衷心感謝大家的熱情參與!祝大家身體健康,心情愉快!謝謝大家!
道德的初中范文(16篇)篇十一
道德感是人的獨特品質的一個組成部分。道德的根本,是自制心和克己心,使自身的本能服從全體。道德最大秘密就是愛,或者說,就是逾越我們自己的本性,而融入旁人思想、行為或人格中存在的美。當良心、羞恥心、責任心和事業心在你的心靈中永遠扎下根來的時候,你就會形成一種有道德個性。
兩個朋友在沙漠旅行,途中他們為了一件小事而發生爭吵,其中一個還打了另一個一記耳光。被打的人覺得深受屈辱,獨自走到帳篷外,一言不發地在沙子上寫下了一句話:“今天我的好朋友打了我一巴掌。”
然后,他們繼續往前走,一直到一片綠洲,停下來飲水和洗澡。在河邊,那個被打了一巴掌的人差點被淹死,幸好朋友救起他。上岸后,那個人拿了一把小劍在石頭上刻下了一句話:“今天我的好朋友救了我的命。”
朋友看到后好奇地問他:“為什么我打了你后,你要寫在沙子上,而現在有刻在石頭上呢?”
那個人笑著回答說:“當被一個朋友傷害時,要寫在易忘的地方,風會負責抹去它;相反,如果被幫助,我們要把它刻在心里的深處,那里任何風都不能磨滅它。”
記得有一次,我和我的好朋友來我家玩兒,因為英語班那些芝麻大點的小事要絕交,兩個人都哭了,媽媽說要拿皮腰帶打我,我連忙跑到姥姥那屋,鎖上門,有哇哇大哭了起來。我的那個朋友說,你媽拿的是布的腰帶,不是皮的,媽媽說:“你看你們倆,又站到統一戰線上了吧!”這時,我們同時笑了起來。
中國是四大文明古國之一,在中華大地這片神圣的土地上有著數千年的文明史,中華美德源遠流長,博大精深為后世所傳頌和贊揚。美德不需要潛心雕琢就可以醞釀,她是內心深處自然流露的文明與高尚是最原始最本真的一種純潔的節操,是的,美德是一種人生態度與境界,美德是與陌路之人擦肩而過時的一抹淡淡的微笑,美德,是一個眼神,是一個手勢,是一句安慰;美德,是一種理解,是一種包容,是一種信任。美德,是用真誠和愛看待世界,坦然和從容面對生活。
在我們的生活中,學習中,美德無處不在。同學們,當你們走在校園里看到一片片紙屑,一堆堆果皮的時候,你是否主動去將它們撿起你有沒有想到你撿起的是垃圾,收獲的是尊嚴,傳播的是美德;當你在擁擠的公交車內,主動為他人讓座的時候你有沒有感受到美德已經在彼此間交匯。
你可曾記得:“一粥一飯當思來之不易,一絲一縷恒于物力維艱。”那縈繞心頭而又深入骨髓的古訓。
你可曾記得共產黨的締造者毛澤東那擲地有聲而又振聾發聵的教導。是的,改革開放給了我們發展的動力,今天,我們的國家富強了,我們的生活富裕了。但是,有許多的人在積極的消費過程中的浪費就是在有“大學生搖籃”之稱高中校園浪費現象也比比皆是。餐廳里,餐桌上經常可以看見只咬了幾口就被扔掉的饅頭和燒餅,還有垃圾桶里那不計其數的一次性餐具。教室里,雖然只有幾個同學在上自習但是全部的日光燈卻經常處于緊張的工作狀態。宿舍里沒有人使用的水龍頭在嘩嘩的淌著水。比浪費現象更讓人痛心的是對浪費觀念的淡漠。
有些同學沒有接受過勤儉節約思想的教育,總是給自己的浪費行為列出種種理由。有的.同學說:“現在生活水平提高了,倒點剩飯剩菜可以理解。”有的同學說:“我們這算什么,跟電視上報紙上登的差遠了。”有些家長也在助長這種不良風氣,大把大把的給孩子零花錢,對孩子有求必應,甚至有些家長直言不諱的表示“只要孩子學習好就成,浪費點東西沒啥,反正有錢了。”
從表面上看浪費只是個人的消費方式,但從本質上講它卻從側面反映了一個人的人生觀和價值觀的偏頗與瑕疵。消費者沒有注意到無謂的消費是一種不尊重自然和他人勞動成果的可恥行為。當你隨手扔掉一塊饅頭的時候你是否想到你的父母也許正在為全家人的一頓飯而辛苦奔波?當教室里、宿舍里的日光燈正在毫無意義工作的時候,你是否想到貧困山區的孩子也許正在點著蠟燭在教室里上課?當孤獨的水龍頭大聲抗議的時候,你是否意識到其實我們也是在浪費一種希望,一種藍天碧水和綠地永存的希望。
同學們,讓我們行動起來吧!用我們的雙手去創造美德,使我們的校園更加靚麗多彩。用美德去灌溉每一棵枯萎的樹苗,讓她在我們的心中茁壯成長。
道德的初中范文(16篇)篇十二
有些事物,與道德有關。
最簡單的事,例如口香糖的殘渣。新加坡根本就不讓吃口香糖,這會讓環保工人很難清理。一些對環境衛生沒有感覺的人,可能會對自己曾經所作所為感到吃驚,例如在班級桌子下貼上泡泡糖殘渣的人,似乎他不在意細節,難道他不知道會沾到他人的衣物、影響他人的心情嗎?他覺得他在打造非主流桌子嗎?他覺得他在制造藝術品嗎?也許,他會為布谷鳥的鳴叫而靜心聆聽,會為路上的牽牛花停下他的腳步,也會因為看到結網的蜘蛛欣喜若狂。但是,和他粘滿口香糖的桌子聯想在一起,畫面可真不諧調。他是一個麻木而懶散的人!他是一個缺失道德意識的人!
何謂傻?有人解釋為:不精明,不會待人接物,總讓自己吃虧,不會取巧。例如,老師們改一本本作業,有批語,點評,講課前的備課,誦讀,這都是可以走“小道”的;同學們之間的交流問題,討論,解決,本可以不幫助他人,節約時間完成自己的功課,但每個同學之間都是盡心盡力的幫助,可這種“傻”的價值,你覺得輕易就能得到嗎?所以說這種“傻”是一種品質,無私的品質,一種自我燃燒、照亮他人的品質。這就是與前面所說的道德的差異。
現在,我不再怒氣沖沖尋找口香糖的殘渣了。道德自在人心,每個人都會改變的,勿以惡小而為之,勿以善小而不為。因為我知道,大家心中都有對與錯、善與惡的觀念,都會明白做個有道德的人的重要性,你如是,我如是,大家如是。
作文二:我身邊的道德小事。
每當我去公園游玩的時候,便會情不自禁地想起那件有關道德的微不足道的小事……。
記得那是一個周末下午,我獨自一人在公園里玩耍。現在雖已立秋,可夏天的炎熱仿佛沒有完全褪去,天氣仍然陽光明媚。走著走著,我來到了那個大花壇跟前。花壇里競相開放著五顏六色的花兒,美麗極了!我正全神貫注地欣賞著花,一陣輕快的腳步聲和歡笑聲傳入我的耳朵。循聲望去,只見三個大概八、九歲的小孩子向我這邊跑來。他們似乎也被這美麗的花兒吸引住了,邊看邊發出“嘖嘖”的贊嘆聲。
“多美麗的花呀!要不我們摘幾朵來欣賞一下吧!”其中一個小孩提出建議。他的建議得到了大家的一致贊同。不一會兒,他們每人手里都捧上了一束鮮艷的花兒。
“你們在干什么!”這時,一個嚴厲的聲音突然響起。原來是公園的管理人員走了過來。這一聲可驚動了不少人,大家圍觀在一邊議論紛紛,我也走過去湊熱鬧。“這是什么?”管理人員指著一塊立在花壇里的牌子厲聲質問著他們。原來,牌子上醒目地寫著“請勿摘花”,在陽光的照耀下,那四個大字分外刺眼。三個孩子在眾目睽睽之下只好灰溜溜地站在那里,任由公園管理人員把他們訓斥了一番。
天色已漸漸暗了下來。圍觀的人們早已散去,可他們三個人仍在原地站著,仿佛還在為剛才自己做的錯事懊悔著。我也準備回家了,這時,我聽見他們又湊在一起嘀咕了起來:“我們今天做得是不對,應當去承認錯誤。這么美麗的花被我們摘走了,我們是高興了,可自己欣賞又有什么意義呢?要知道‘分享是奉獻的果實,分享是快樂的前提’。況且老師也經常這樣教育我們。”于是,三個孩子去工作室誠懇地道了歉,工作人員對這件事很寬容,不僅原諒了他們,還夸他們是知錯就改的好孩子。
頓時,我對他們三人的敬佩感油然而生。是呀,遵守道德,應從我們身邊的一點一滴做起。“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,只要每人都獻出一點力量,社會將更加美好!
作文三:站起來的道德。
學校離我家并不是很遠,但我卻熟悉的走向公交車站牌,每次來到那里,總會有幾個人在那兒站著,若有所思的樣子好像木雞一樣。而公交車遠遠駛來,他們卻像猛牛一樣,毫不留情的沖向車內。
那一天,我像往常一樣來到車站牌前,而那幾個青年也在向以往一樣等候著,而今天與以往不同的是,多了兩位上了年紀的老大爺。和往常一樣,那幾個青年橫沖直撞的沖上公交車,卻不理睬后面的老大爺。上了車以后,我還是一如既往地走向下車門口,而那兩位老爺爺卻站在那里。此時,那幾個青年卻看也不看一眼,向外張望著,別人讓他們讓座,他們卻油嘴滑舌的對答著。而在人們的眼里,幾個年輕人好像被喻為糞土,在任人隨意的踐踏著,好似衣冠禽獸。而他們卻置之不理,不理不睬。
此一時彼一時,就在這千鈞一發之際,一個中年男子站了起來,那一個身影,讓我眼前一亮,那個背景,讓我看到他好像一個使者,好像一位勝利者(道德比賽的勝利者)。與些同時,那一個個坐著的人們,他們都好像十分的慚愧,好像一只低頭垂拜的老虎,那銳氣,都被無情的殺虐了。看到了這個勝利者站起來,也紛紛站起來讓座,都好像為自己的行為得到贖罪。
其實,道德是無處不在的,只是需要一個帶領者,帶領著人們去履行道德的義務,就好像那一位勝利者一樣,尋找快樂。道德義務也是一件美好而又快樂的事,去幫助一個人,自已的感覺是多么的美好,高興。而厭其一個人卻是令別人發指,即使自己再酷、瀟灑,其實也只是紙老虎一個,而別人卻看不起你。
道德的初中范文(16篇)篇十三
在我們身邊,也有許許多多的好人好事,值得我們學習。記得有一次,我在上學的路上,看到有一位盲爺爺要過馬路。旁邊有一位小弟弟也看到了這個老爺爺,他趕緊跑到他跟前,說:“爺爺,我扶您過馬路吧!”老爺爺說道:“謝謝你,孩子。”于是,他便扶著老爺爺穿過一輛輛汽車,走過了馬路。雖然這個小弟弟遲到了,但這換來了一位盲老人安全的過馬路,是值得的。
道德的初中范文(16篇)篇十四
從學會說話起,常看到媽媽的道德行為;從上學讀書起,常聽到老師的道德話語;從成熟長大起,常學著生活的道德方法。道德無時無刻不在我心中。
要遵守道德,做一個有道德的人,我們必須從小事做起,認真做好生活中的一點一滴。記得看過這樣的故事:一個小男孩向一個小女孩借一塊錢,答應明天晚上還,因為信任,這個小女孩猶豫了一會兒便答應了。可是離還錢的時候間只剩下一個晚上了,小女孩等到天黑也沒見小男孩出現,她開始有些后悔,擔心他不會來了,正當熄燈上床的時候,聽見敲門聲,那小男孩氣喘吁吁地站在門口,手里捏著皺巴巴的一塊錢,小女孩高興的笑了。后來才知道,借錢是為了給低血糖的母親買葡萄糖,為了還錢,每天晚上一放學就去離學校一公里外撿廢鐵賣錢,由于太困了,就倒在樹下睡著了,起來時才發現晚了,便開始狂奔,只好現在才來。這位小男孩最后干了一番大事業,這都是他遵守道德的結果啊!
其實還有許多像小男孩那種人和事,道德永遠在我心,一直教育著我,鞭策著我。
作文二:道德在我心中。
道德其實是一件很普通的一件事,你去幫人家過馬路,你去給在路邊需要的人一份關懷,或者你不去踐踏那可愛的小草,這些都是我們應該要做和必需要做的事啊!希望如果道德是維生素,那么我們就是那些缺少營養素的人。
我先講一件發生在我身邊的小故事。有一天,我在電視當中,看見一位小學生,他拿了把雨傘在一位昏倒在路邊的阿姨。然而可恨的事撞人的司機還不如意味小學生的道德,他當時有沒有想過這位阿姨如果不幸死掉,那么阿姨的死會帶給阿姨的家人怎樣,沒錯,留下的是悲痛的淚水和無奈的眼神。他的內心只想到自己,而沒有向別人,這種做法我是不敢茍同。況且我們身邊還是有很多好心人的,比如他的爸爸也是一個有道德的人,不僅怕別人反誣陷他一口,還不慌不忙的拿起自己的手機撥通120的電話,請他們緊急的過來救這位阿姨,然而我們現在的'人,缺少這種品質,你問我這種品質是什么?我可以斬釘截鐵地說這種品質。我們每個人內心用于幫助和熱心的那可道德心。這正是我們21世紀最缺少的東西,然而導致這種東西缺少的原因就是因為電視上所播出的那些做了好事卻被別人懷疑的事件一多起來,就使得越來越多的人們產生一種想法想幫助,卻又不敢幫助的事例的人越來越多,所以也就導致了一個連鎖反應,一旦有人發病或者遇到車禍的人,就會讓人雖然感覺內心的不安,但是卻害怕成為電視的第二人,所以想要讓人做我幫你,你幫我的情況,一定要讓社會的那種猜忌心理一點點的消除,這樣才能打造我們的一個理想社會,和在我們你每一個人內心平等和不安來解決我們內心的誤會。這樣才能打造出我們的一個理想道德。
作文三:道德在我心中。
道德如燈,照亮人成長之路;道德如火,點燃城市之心;道德如蠟,默默地奉獻于人。
看到道德這兩個字眼,我不禁想起這樣一件事,年幼的小悅悅走在大街上,不小心被一輛面包車撞倒了。血一下子嘩啦啦的流出來。面包車司機只是停了一下,不但沒下車把小悅悅救起送進醫院,而且竟然繼續開車,使后輪再次輾過小悅悅的身體后逃走了。18個路人經過,也是見死不救,若無其事地離開了。幸好一位陳婆婆看見倒在血泊里的小悅悅,停下試圖抱起她,但小悅悅像泥巴一樣癱軟下去了。陳婆婆立即喊話詢問,最后找到小悅悅的媽媽,才把小悅悅送進醫院。遺憾的是,約一個星期后,小小悅悅離開了人世。
一條活生生的人命,就因為面包司機的怕承擔責任而離開人世了。還有那18個路人,如果前3個人能救起小悅悅,或打120急救車,小月月就有可能得救了。可是,他們沒有!一個人都沒有這樣做!他們腦子里到底裝的是什么?是利益?金錢?還是“事不關己,高高掛起”?我想,更多的是他們的良知、他們的責任感變質了!“又不是我干的,我憑什么去救她?”這考驗著道德在人心目中究竟有多少分量!那位陳婆婆雖然貧窮得只能靠撿垃圾為持生活,但她比起那司機和18個路人要富有得多!那是因為陳婆婆擁有一顆善良之心、救急扶危之心!她可以不計得失、無私心雜念地去救人!這精神是何等的崇高啊!何等的讓人敬佩啊!這樣一對比,我不禁要問:現在這個社會的道德到底怎么樣了?難道金錢、利益是大多數人的向往?政府所創建的精神文明只是“金玉其外,敗絮其中”?要是這樣,實在是令人心寒啊!我想,我們在進行物質文明建設的同時,還要更好地抓實、抓好精神文明建設。
道德在我心中,道德在人人心中。讓我們都做一個有道德的人吧,讓道德之花越開越艷吧!
作文四:道德在我心中。
道德是什么?道德就是許多言行規范約束著我們的生活。其實,做一個有道德的人很簡單,只要做每一件事情都用心去仔細想一想,多為別人考慮一點,道德就會伴隨你的左右。
學家薩特說過:“世界上有兩樣東西是亙古不變的,一是高懸在我們頭頂上的日月星辰;一是深藏在每個人心底的高貴信仰。”我們每個人都要有一個高尚的信仰——良好的道德。
我們國家的人民卻往往缺失了這些最重要的:禮儀,道德,正直,誠信,人文精神……我們應該避免這些不足,正如八榮八恥所說的,讓我們有好的道德觀念和思想。八榮八恥像一面鏡子,照耀著每個公民的一舉一動,讓每個公民分清榮辱,樹立嶄新的社會風氣;它是光輝的,又是樸素的;它是崇高的,又是平凡的;它是理想的,又是現實的,更是我們今后工作的啟明星。八榮八恥也代表了時代的進步,代表了人們的道德觀,它是中國不斷進步的詮釋。
作為21世紀的接班人,有良好的道德觀,有健康的思想是最重要的。我們一定要履行我們的職責,從自身做起,從點滴做起,爭當社會主義的文明標兵。“少年強則國強,少年進步則國進步,少年雄于地球則國雄于地球。”讓我們行動起來,讓社會主義榮辱觀發揚光大,使八榮八恥在每個人心中永駐!
在這個社會中,有許多行為規范約束著我們的一言一行,這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單,只要做每一件事都用心仔細想一想,多為他人考慮一點,道德就會伴隨在你的身邊。
記得有一次,我和媽媽坐公交汽車去姥姥家給姥姥過生日,我剛找到一個位子坐下來,就看見一個老奶奶顫顫巍巍地走上車來,這時車上已經沒有空位了,老奶奶的臉上露出一絲難色,我心理想:我該不該給老人讓座呢?如果讓了,別人會不會說我出風頭?不讓座,萬一老奶奶站不穩,摔著怎么辦。這時,我突然想起了一件事情:那是我上一年級的時候,我在校園里拾到了一元錢,我便交給了老師,老師夸我是個拾金不昧的孩子,雖然只是一元錢,但是,它在我心里留下了很深很深的印記……想到這兒,我便鼓起勇氣對老奶奶說:“奶奶,您坐這里吧。”老奶奶感激的對我說:“真是個好孩子。”我的心里像吃了蜜一樣甜。
可見,道德還能讓社會更加和諧,幸福,美滿。
但是社會上還存在一些不道德的事情。
這是道德負面的例子,通過這件事,給我們敲響了警鐘,做一個實事求是的人是道德的基本表現,我們要遵循它。
道德的初中范文(16篇)篇十五
我們有一個溫馨的家庭,快樂的校園,和諧的社會……這美好的一切需要我們珍惜和愛護。那么,靠什么呢?靠得是每個人心中道德的力量。
一個有道德的人是孝敬長輩的。就像小卓佳一樣,除了照顧自己,還要做家務,照顧身患殘疾、身體特殊的父母,洗衣做飯,幫媽媽買菜、洗腳,把學校里開心的故事講給爸爸媽媽聽,用一點一滴為這個艱苦的家庭帶來無限的快樂。一個有道德的人還是勤勞節儉的。就像陳嘉庚一樣,他擁有千萬家財,成了“億萬富翁”,創辦和資助了近百所學校,自己卻非常節儉,舍不得多花一分錢,培養大批人才。
一個有道德的人是尊敬師長的。喬丹老師懲罰同學寫千字作文,并且要求六次修改作文,為的是讓同學靜心聽課。老師像“紅燭”,像“春蠶”,把知識和智慧奉獻給了我們,用她的一言一行,幫助我們養成良好的學習習慣,讓我們成為社會有用之才。一個有道德的人也是團結同學的。同學之間交朋友,彼此寬容和理解,一心一意,既做知心的好朋友,又做明辨是非、正直善良的真朋友,這樣才能讓友誼天長地久。
一個有道德的人是愛護環境的。我們只有一個地球,如果我們不去愛護環境,保護地球,而是無節制地開采資源,排放二氧化碳,那么我們所面對的只會是北極“哭泣的人臉”。一個有道德的人也是保護動物的。動物也是地球的主人,為生態平衡作著貢獻。如果我們不去愛護動物,保護生態,而是濫殺野生動物,那么我們面對的只會是下跪藏羚羊流下的眼淚。
一個有道德的人是明禮守法的。“沒有規矩不成方圓”在舉止上,在穿著上,在行為上,在每一件小事上,我們都要講究禮儀,要學會尊重他人。要向周恩來總理學習,養成遵守規章制度,遵守校規校紀的好習慣。一個有道德的人也是誠信助人的。就像那個店主一樣,靠誠信贏得了運輸公司老板的信任,而剛剛畢業的大學生卻因為不遵守規則,有逃票記錄而失去了理想的工作;就像才仁旦舟一樣撿垃圾、燒柴火、當翻譯,在玉樹地震中幫助有困難的人。
我們一定要做一個有道德的人,讓道德的力量充滿這個美好的世界。
道德的初中范文(16篇)篇十六
意大利詩人但丁說過:“一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要,但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學而能,氣可以養而至。”這就說明,道德是做人的基本準則。
怎樣做一個有道德的人?我個人認為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經以此教導過他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起,嚴于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細小而不足為。
做一個有道德的人,要注重培養自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統一。不能只講動機不計效果,也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知,處理好知與行的關系,注意實際行為的鍛煉,在實踐中增強道德情感、意志力。
古往今來,滄海桑田。雖然時光在流逝,時代在變遷,但是道德建設的重要性不僅沒有消減,反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設十分重視。人們常說:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛輝煌。
讓我們從現在開始,從自己開始,自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者,做一個有道德的人。
只要學校放學,學校附近的小超市便會被一大幫背著書包的學生里三層外三層地圍個水泄不通。
今天,小超市里像往常一樣擁擠,不過,有一個初中生摸樣人的特別舉動引起了我的注意。只見那個人賊頭賊腦地左望望右望望,卻不敢與別人的目光對視,一旦相接,就轉移到了貨架上。突然,那個人拿起一包零食問老板價錢,同時,一只手在身后從貨架上攥緊了一包零食,察看四周的動靜。正巧老板娘過來了,他的手馬上松開了。等老板娘走開了,他又故伎重演,假裝拿起另一包零食問價格,另一只手在身后貨架上拿起一個玩具,緊攥在手心里,佯裝從口袋掏錢,順勢把玩具放進口袋,然后裝作口袋中沒錢,把零食放回貨架上。而攥著小玩具若無其事地走了。
看到這一幕,我的心為之一震,為小超市老板的損失感到惋惜,為那個人的行為感到羞恥。因為怕當面揭穿他的把戲遭到報復,時候我悄悄告訴老板剛才的事,讓他以后小心點,留意有人偷竊。
回家路上,我腦海里突然跳出了另外一件事情。
那是在四年級的時候,班上有個同學在沒人看見的情況下,在樓梯轉彎處撿到了一張百元大鈔。一百元對小孩子來說是一筆不小的數目,何況撿到時又沒人看到,她完全可以偷偷地占為己有。可那個同學還是將錢交給了老師,老師在問遍所有的同學確認沒有人丟失錢的情況下,將錢帶回了辦公室。當大家為錢感到疑惑時,有一位家長來學校問是否有人撿到錢,老師拿出了那張大鈔,家長從老師手里接過失而復的錢時,感激之余大大地夸獎了那個同學拾金不昧的精神:這孩子有這樣的品德真是難能可貴,雖然一百塊錢對于大人來說不算什么,對孩子來說可是一個極大的考驗,這孩子不簡單,長大后肯定有出息!事后,老師在品德課上大大地表揚了那位同學,那位同學一下子成為了品德課討論的焦點。
其實,上帝給我們一對耳朵、一雙眼、一雙手、一張嘴,就是讓我們多聽多記有用的好的東西,多學多看有益有幫助的知識,多做對社會對國家有益的.事情,少說損人利己的話,只要做到這些,成為一個有道德的人并非難事。
有些東西需要道德來體現。比如:有很多的壞人做那些不知羞恥的丑事。也有一些人在政治方面做的很全面,那些好人們不是為了我們的世界在不斷的做著好事嗎?這些人是值得敬佩的,在現在的世界里已經有很多的了。
只有我們都為我們的政治的做出自己的選擇,不過,你們的選擇是怎么樣的?是要做一個被人罵的狗血淋頭的惡人,還是做一個名垂青史的善人。不管怎樣;不管那種選擇;不管你認為是對是錯。都是你的選擇。
這就是道德,也是我們值得學習的。所以品德是我國的第一思想政治,如果我們的社會沒有品德和思想的話就別提什么在世界發達了。想要在世界壯大起來大家就都要有思想理念和道德政治。
記得我從小就見過很多的好人好事和很多不好的人做的“蠢人蠢事”。做好事的人總是讓人敬佩他們,因為他們有著好的思想品質。那些做“蠢人蠢事”的人就讓大家從心里面瞧不起他,因為他的思想品質是讓人打心里面瞧不起。
以前我就想過我一定要做一個好人讓人引起注意,這種思想是我在讀小學一年級的想法。可是到了我讀三.四.五年級的時候才知道為什么世界上會有那么多的壞蛋了,因為——好人是不是那么容易當的。現在的好人的人漸漸變少了。因為當好人也會被人罵的狗血淋頭但是好人他是值得的。