教案模板可以為教師提供一個思考教學目標、內容和方法的框架，幫助他們更好地實施教學。請參考以下教案模板，了解如何結合教學理論和實踐經驗進行教學設計。

八年級教案語文人教版編寫案例（模板19篇）篇一

教學目標：

1.把握演講詞的內容特點。

2.品析演講詞的語言技巧。

3.演練富有表現力的語言。

教學重點：把握演講詞的內容特點。

教學難點：品析演講詞的語言技巧。

教學環節：

一、感知——了解演講詞。

(一)演講詞的概念和特點。

演講詞，是指在重要場合或群眾集會上發表講話的文稿。它的特點有：

1.內容上，鮮明的觀點、具體的事例和清晰的思路;。

2.語言上，運用說話的技巧使語言風趣幽默，魅力四射。

(二)文章內容梳理。

完成表格。

二、品講——欣賞風趣幽默的語言。

1.我知道自己是一個下午四、五點鐘的太陽;各位呢，上午八、九點鐘的太陽，這是本科生;碩士生呢，九、十點鐘的太陽;博士生呢，十點、十一點鐘，如日中天的太陽。

2.我覺得人們把我看成的錯誤在什么地方呢，是把時態弄錯了，明明是一個過去時態，大家誤以為是現在時態，甚至于以為是能主導將來方向的一個將來時態。

3.名人和凡人差別在什么地方呢?名人用過的東西，就是文物了，凡人用過的就是廢物;名人做一點錯事，寫起來叫名人逸事，凡人呢，就是犯傻;名人強詞奪理，叫作雄辯，凡人就是狡猾了;名人跟人握握手，叫作平易近人，凡人就是巴結別人了;名人打扮得不修邊幅，叫真有藝術家的氣質，凡人呢，就是流里流氣的;名人喝酒，叫豪飲，凡人就叫貪杯;名人老了，稱呼變成王老，凡人就只能叫老王。

4.所以多數情況下，了解我的人還相信我，還能說服他，對我不太了解的人我很難說服他，我也懶得去說服他，就采取陽奉陰違的辦法，一旦干到具體的活兒，他根本不清楚里頭怎么回事。

……可是我已經脫離第一線，高峰過去了，不干什么事情，已經墮落到了賣狗皮膏藥為生的時候，卻說我是。

……事業需要，有時候就去賣狗皮膏藥，做點招搖撞騙的事情。

5.我覺得我是“努力奮斗，曾經取得過成績，現在高峰已過，跟不上新技術發展的一個過時的科學家。”

三、演練——運用富有表現力的語言。

運用“設問+排比+對比”的組合手法仿寫一段話來表達你的一個觀點，并嘗試著講出來。

八年級教案語文人教版編寫案例（模板19篇）篇二

2、品味語言特點，方言的運用和多種寫作手法的運用，使文章幽默傳神，極富表現力。

【學習重難點】。

波瀾起伏的情節語言品味。

【輕松預習】。

一、作者簡介。

馮驥才（1942～），當代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。從小喜愛美術、文學、音樂和球類活動。1960年高中畢業后到天津市書畫社從事繪畫工作，對民間藝術、地方風俗等產生了濃厚興趣，1974年調天津工藝美術廠、在工藝美術工人業余大學教圖畫與文藝理論。1978年調天津市文化局創作評論室，后轉入作協天津分會從事專業創作，任天津市文聯主席、國筆會中國中心會員，《文學自由談》和《藝術家》主編等職。著有長篇小說《神燈前傳》，中篇小說集《鋪花的歧路》、《啊！》。短篇小說集《雕花煙斗》等。短篇小說《雕花煙斗》，中篇小說《啊！》、《神鞭》，分獲全國優秀短篇、優秀中篇小說獎。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。馮驥才以寫知識分子生活和天津近代歷史故事見長。注意選取新穎的視角，用多變的藝術手法，細致深入描寫，開掘生活的底蘊，咀嚼人生的滋味。

二、初讀課文，整體感知。

主要教學方法：通過自讀，把握文章情節、人物、語言。

1、引導性提示——想一想，“泥人張”、“楊七”、“楊八”各自“奇”在哪里？

2、能力鍛煉——他們各自給你留下了什么樣的印象，試著分別用一句話概括。

二、精讀課文——進一步品味語言，文中有一些傳神的字句，要引導學生品味其韻味。

1、動手找自己欣賞的語句與大家共同賞析。

2、品味下面的語句，研討括號里的問題。

手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。（作者說泥人張的手藝“有第一，沒第二，第三差著十萬八千里”，這么說是不是太夸張了？你怎么理解這種夸張的作用？）。

三分活，七分說，死人說活了，破貨變好貨，買賣人的功夫大半在嘴上。（這個句子在句式上有什么特點？有什么樣的表達效果？）。

教師引導分析、學生討論、交流。

3、教師歸納小結。

三、再讀課文——思辯研討。

1、提問：“手藝人靠手吃飯，求誰？怵誰？”，“手藝人的能耐全在手上”揣摩這些話，看作者對待手藝和手藝人持怎樣的態度？你認為在今天的社會環境下，按作者的觀點做事、做人能行得通嗎？圍繞這一話題，分小組展開討論或辯論。

學生討論、交流。

建議：

在作者看來，人有手藝就可以生存，手上有絕活就可以不求人、不靠人。但在今天的社會環境中，我們做事、做人除了靠自己的本領外。還要講求與別人合作，共同探求，共同發展。

四、拓展訓練。

1、說說你周圍有什么“俗世奇人”？講一講，讓同學們聽一聽。

學生可以結合本地的風俗民情，互相交流。

六、小結。

主要以兩位手藝人（泥人張、好嘴楊巴）的高超手藝為話題。作者均只選擇一件小事來寫，借一件極富戲劇性的小事窺見人物的大本領大智慧。情節雖然簡單，但安排得曲折有致，敘事一波三折。語言本色樸素，具有濃郁的“天津”風味，并且幽默傳神，極富表現力。

七、布置作業。

寫一寫你周圍的“俗世奇人。

提示：你周圍有絕活的人，比如能一筆畫出一個圓的數學老師，能生動模仿各種聲音的同學等，寫一篇人物速寫。要抓住人物動作、語言、神態等方面的特征，寫出他們的奇處、絕處。

這是一道學以致用的題目，有一定難度。首先要模仿得到位，而要避免生硬機械的模仿。因此，首先應使學生反復誦讀，體會文章的語言風格；其次，要把握文章只寫一事的敘事手法；第三，再提醒學生注意觀察，注意選擇，力求抓住人物動作、語言、神態等特征展開描寫。

相關鏈接。

一、關于《俗世奇人》（馮驥才）。

天津衛本是水陸碼頭，居民五方雜處，性格迥然相異。然燕趙故地，血氣剛烈；水咸土堿，風習強悍，近百余年來，舉凡中華大災大難，無不首當其沖，因生出各種怪異人物，既在顯耀上層，更在市井民間。余聞者甚夥，久記于心；爾后雖多用于《神鞭》《三寸金蓮》等書，仍有一些故事人物，閑置一旁未被采納。這些奇人妙事，聞所未聞，倘若廢置，豈不可惜？近日忽生一念，何不筆錄下來，供后世賞玩之中，得知往昔此地之眾生相耶？故而隨想隨記，始作于今；每人一篇，各不相關。冠之總名《俗世奇人》耳。（《俗世奇人》序）。

二、關于泥人張。

天津泥人在清代乾隆、嘉慶年間已享有很大聲譽。使天津泥人大放異彩、成為民族藝術奇葩的，是“泥人張”的彩塑，它把傳統的捏泥人提高到圓塑藝術的水平，又裝飾以色彩、道具，形成了獨特的風格。天津“泥人張”藝術的創始人是張長林。

張長林(1826—1906)，字明山，后以字行。自幼隨父親從事泥塑制作，練就一手絕技。他只須和人對面坐談，摶土于手，不動聲色，瞬息而成。面目徑寸，不僅形神畢肖，且栩栩如生須眉俗動。“泥人張”彩塑創作題材廣泛，或反映民間習俗，或取材于民間故事、舞臺戲劇，或直接取材于《水滸》《紅樓夢》《三國演義》等古典文學名著。所塑作品不僅形似，而且以形寫神，達到神形兼具的境地。“泥人張”彩塑用色簡雅明快，用料講究，所捏的泥人歷經久遠，不燥不裂，栩栩如生，在國際上享有盛譽。外國人早就以重金購買，“置諸博物館中，供觀賞。”在歷屆展覽會上它都被認為是出類拔萃的作品。日本蘆屋市的一座中國近代藝術館為“天津泥人張彩塑”建立了陳列專室，展出彩塑作品58件。近年來“泥人張”彩塑積極地推動國際間文化藝術的友好交流，成為中外交往的橋梁。

天津“泥人張”彩塑藝術是近代民間發展起來的著名工藝美術流派，這支數代相傳的藝術之花，扎根于古代泥塑藝術的傳統土壤中，再經大膽創新，遂成為今日津門藝林一絕。

八年級教案語文人教版編寫案例（模板19篇）篇三

一、學習目標：

1、了解電視新聞的特點。

2、體會電視解說詞是如何用準確、生動、簡明的語言來表現思想內容的。

二、文體常識：

1、作者簡介：梁家新，著名記者。

2、背景資料，

1998年8月1月晚，湖北嘉魚簰洲灣潰口，記者冒著生命危險，登上進入險區的第一艘沖鋒舟，一邊拍攝，一邊參與救人。拍攝過程當中，記者始終采用長鏡頭記錄的手法，記錄下一幕幕感人至深的場面。在編輯過程當中，記者又以二號沖鋒舟為視角，透視整個簰洲營救的驚心動魄的場面，并配以解說詞，在湖北電視臺播出。

3、題目解說。

1998年簰洲灣發生潰口后，解放軍和武警戰士置自己的生命于度外，在激流中駕著一百五十多艘沖鋒舟，勇救被困群眾一萬七千多人。群眾稱這些救命的舟船為“生命之舟”，是對解放軍和武警戰士舍己救人的偉大精神的褒揚，表達了對他們的無限感激與熱愛之情。

三、主題分析：

通過報道1988年簰洲灣發生潰口以后，解放軍和武警戰士勇救被困群眾動人事跡，表現了解放軍和武警戰士奮不顧身、把群眾的生命看得高于一切的崇高精神。

(一)結構分析：

本篇電視解說詞按導語、主體和結語可分為三部分：

第一部分：(1-2段)簰洲灣潰口，2號凌晨1點多鐘，記者隨軍開始營救群眾。

第二部分：(3-9段)重點解說戰士營救小江珊的驚險場面。

第三部分：(10段)總結這次營救行動的效果。

(二)寫法分析：

電視新聞是利用電視傳播工具傳播新近發生、發現和變動的事實，以供觀眾視聽的報道。這則電視新聞除了具有一般新聞所具有的迅速、真實、簡明的基本特征外，還有以下特征：

1、聲畫合一。

電視新聞是以畫面和聲音為主要傳播手段的新聞，畫面是它的視覺形象，解說詞、音響則是它的聽覺形象，畫面是“畫龍”，解說詞可以說是“點睛”。所以，解說詞不是獨立文本，它和畫面、音響一起，為表現同一主題，各盡其能、互相配合。這則“解說詞”巧妙地與“電視畫面”緊密配合，不僅體現出電視新聞視聽合一、聲畫對位的特點，而且對畫面進行補充、提高、延伸，賦予畫面更深刻的思想，幫助畫面正確、完整地表達事實，使畫面的藝術感染力更強。

2、采用時間順序來展開報道。

按時間順序寫，結構緊湊，能給人以危急關頭“時間就是生命”的緊迫感，從而引起人們對事件的極大關注，更好地表現了解放軍和武警戰士奮不顧身、把群眾的生命看得高于一切的崇高精神。

3、大眾化、口語化的聽覺語言。

電視新聞的解說詞是播給各種觀眾聽的，它的用詞造句必須清楚明了，使觀眾一聽就懂。這則新聞中的“解說詞”就是大眾化、口語化構成的播音稿。

4、語言高度概括，言簡意賅。

電視新聞解說詞的長短受畫面長短的限制，按正常構播音速度計算，每秒播出3～4個字。在很短的篇幅中，既要向觀眾說明“六何”(何時、何地、何人、何事、何因、如何)，還要服從畫面的需要，遣辭造句就顯得尤為重要。這則新聞用高度概括的語言，其中包括許多傳神的詞語及一系列準確的數字，“縮龍成寸”，有效地表達了思想內容和作者的情感態度。

這則新聞播出后，社會反響強烈。同志就曾對小江珊獲救的鏡頭作過高度評價。《人民日報》、中央電視臺、鳳凰衛視等30多家海內外媒體報道了記者冒死怕攝勇救小江珊的過程。

八年級教案語文人教版編寫案例（模板19篇）篇四

1、《阿長與〈山海經〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹人，字豫才，偉大的現代文學家、思想家、革命家。中國新文化運動的奠基人之一，發表了中國第一篇白話小說《狂人日記》。作品有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等.

5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號秋實，散文家、詩人、學者。詩文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等.

10.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，東晉田園詩人。代表作《歸去來兮辭》、《桃花源詩并序》、《歸園田居》等。

11.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢得，唐代詩人，哲學家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。

《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學家。元公是周敦頤的謚號。著有《太極圖說》《通書》等。

12、《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。

儒家經典著作“四書”指《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》，“五經”指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》。

儒家學派創始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國人,的思想家、教育家。

14、.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩詳注》。作者杜甫，字子美，詩中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵，唐代偉大的現實主義詩人，詩風沉郁頓挫。他的大量詩篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會由盛而衰的真實歷史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)等一系列具有高度人民性和愛國思想的不朽篇章，達到了現實主義的高峰。他的詩因此被后人稱為“詩史”，他本人也被尊為“詩圣”。

15、《三峽》選自《水經注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元，字善長，北魏地理學家。撰《水經注》，其書詳細記載了一千多條大小河流及有關的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是我國古代面、最系統的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學價值。

16、《答謝中書書》選自《全上古三代秦漢三國六朝文?全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號華陽隱居，有《陶隱居集》。

《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學家。他的詞首開豪放之先河。散文創作成就也很高，是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。

17、《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾.

18、《湖心亭看雪》選自《陶庵夢憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。

19、《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書右丞，所以人稱王右丞。是盛唐極負盛名的詩人，畫家。

20、《渡荊門送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號青蓮居士，唐代詩人，偉大的浪漫主義“詩仙”，其詩的藝術特色是想像豐富，氣勢奔騰，風格豪放飄逸。

作文寫作方法有哪些。

1.立意深遠。

首先，立意必須集中而突出。即使需要使用較多的素材也只能統一在一個中心之下，這樣才不會散而無主，不至于喧賓奪主。

2.內容充實。

選材要鮮活。即選構要真實、新穎、典型，從生活中捕捉精彩的典型素材，篩選出那些最高興、最悲痛、最深刻、最難忘、最能打動人心。

3.情感真摯。

在刻畫人物時，要將真情實感融入到細致、生動的人物描寫和事件敘述中去，人物有了真情實感便獲得了鮮活的生命。

4.結構清爽。

首先結構要完整，寫人敘事要清晰。應善于運用前后照應、一線串珠等技法組織材料。其次敘事要生動，情節要曲折。

5.形象鮮明。

寫人記事的記敘文大多是通過塑造人物形象來揭示中心的。你可以通過個性分明的外貌、神態、服飾、語言、動作、心理等描寫來展現人物的思想感情和性格特征。

語文答題技巧。

一、基礎知識題——信語感，多比較。

這一塊包括語音、字形、詞語運用、標點符號、病句辨析等。做這一塊題的基本原則是信語感，多比較。我們已經作了充足的準備，我們已積累了大量的知識，我們已掌握了一定的方法和技巧，所以我們應付該相信自己看到這題時的直覺。其次，一定要克服還沒有看完整道題就急于選出答案的習慣，因為語文題沒有絕對的正確和錯誤。

二、文言文閱讀——聯系課文，聯系上下文。

文言實詞和文言虛詞，一定是在課本中出現過的，中考察的意義和用法也一定是常用的。因此，平常復習要著重課本中的文言文的復習，做題時也一定要聯系課本做判斷。其次，文言文一般中考察的是人物傳記類的文章，這類文章故事性強，我們可以根據文章的上下文來推測詞語的意義和用法。

三、科技文閱讀——抓信息，會比照。

科技文不是中考察我們對這個知識的掌握，不是中考察了解這個內容多少。它中考察的是我們的語文能力——篩選信息的能力。所以，我們要快速閱讀文章，了解文章大義和作者寫作思路，做題時把每一個選項返回文章，認真比照原文就可以。

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八年級教案語文人教版編寫案例（模板19篇）篇五

1、熟讀背誦課文，掌握文章內容。

2、了解孔子“大同”社會的思想意義。

教學重點：通過反復朗誦課文掌握文章內容。

教學難點：掌握文章的內容意義，熟練背誦文章。

課時安排：一課時。

流程設計。

一、談話導入。

教師組織學生談自己心目中的理想社會。相機引入。

二、初步感知。

檢查預習。指名讀課文，教師相機指正。

教師范讀。學生聆聽，自己不認識的字詞加上拼音。

教師領讀。學生跟讀，留心容易讀錯的地方，作上標記。

學生齊讀。一起讀課文，準確明白節奏重音等。

教師自瀆。小聲跟讀，鞏固讀法。

教師進行朗讀指導：

(1)大道之行也：用提示語氣讀，表明以下三句就是“大道”的內涵。

(2)天下為公，選賢舉能，講信修睦：要有停頓變化，不能連的太緊。

(3)不必為己：后停頓稍長，收一層意思。

(4)故外戶而不閉：后停頓稍長。

(5)末句：一字一頓，字字分明，語氣肯定。

組織學生開展不同形式的讀。

主要形式有：1、男生齊讀。2、女生齊讀。3、左邊齊讀。4、右邊齊讀。5、同桌齊讀。6、學生自瀆。

指名朗讀課文，組織學生集體訂正。

三、深入探究。

教師組織學生以小組為單位開展自學。

學生根據課文中的注釋，自主理解課文內容。互相說一說，聽一聽，指出其中的不足，記錄共同存在的疑惑或有爭議的地方。

學生代表提出問題，教師相機組織解釋疑惑或指正引導，形成共識。

教師提出目標，引導學生深入探究。

目標設計：1、這篇文章的主旨是什么?

2、文中的綱領性句子是什么?

3、“大同”社會的基本特征是什么?

4、“大同”社會的社會局面怎么樣?

教師給學生5分鐘的探究時間，學生自主開展。

指名發言，教師相機講解強調。

教師補充古代儒家人的政治理想，幫助學生理解課文的主題。

組織學生再讀課文，加深理解領悟。

四、拓展延伸。

1、教師出示老子《道德經》片段，組織閱讀，比較理解，加深認識。

2、組織學生談談“大同”社會的理想是否能夠實現。

五、作業設計。

八年級教案語文人教版編寫案例（模板19篇）篇六

1、了解“說”這種文體的特點。

2、反復朗讀并背誦課文，積累重點文言詞句。

3、理解“千里馬”“伯樂”“食馬者”的比喻義。體會托物寓意的寫法。

4、認識封建社會人才被埋沒的根本原因，體會作者的思想感情。

【學習重點】。

1、反復朗讀并背誦課文，積累重點文言詞句。

2、理解“千里馬”“伯樂”“食馬者”的比喻義。體會托物寓意的寫法。

【學習難點】。

1、理解“千里馬”“伯樂”“食馬者”的比喻義。體會托物寓意的寫法。

2、認識封建社會人才被埋沒的根本原因，體會作者的思想感情。

【自主預習案】。

1、初讀課文，給下列加點的字注音。

祇（)駢（）槽櫪（）食馬（）粟（）邪（）奴隸（）執策(）。

2、結合課下注釋，解釋下列句中加點的詞語。

（1）駢死于槽櫪之間______________。

（2）且欲與常馬等不可得_______________。

（3）執策而臨之_____________。

（4）食之不能盡其材_______________。

（5）策之不以其道____________。

3、指出下面句中的通假字并解釋。

（1）食馬者_______通_______，________。

（2）才美不外見_______通_______，________。

（3）不能盡其材_______通_______，________。

（4）其真無馬邪_______通_______，________。

4、解釋下列一詞多義詞。

（1）食：一食或盡粟一石______________。

不知其能千里而食也___________。

（2）策：執策而臨之______________。

策之不以其道____________。

（3）其：其真無馬邪______________。

其真不知馬也____________。

5、指出下列句子中的詞類活用現象。

（1）一食或盡粟一石______________。

（2）策之不以其道____________。

（3）食之不能盡其材__________。

3、完成后，教師評價，再讀課文。

五、同桌二人對譯課文。

六、自讀自背課文。

七、閱讀課文并獨立思考：

1、文章表達了作者怎樣的思想感情？

借古代伯樂和千里馬的故事，對封建統治者不識人才，甚至摧殘、壓抑人才表達了強烈的憤慨之情。

2、理清文章結構層次。

第一層（第1段）說明伯樂對手里馬命運的決定作用；

第二層（第2段）揭示千里馬被埋沒的根本原因；

第三層（第3段）總結全文。表現作者對封建統治者摧殘人才的憤慨之情。

3、重點朗讀第3段，再次體會作者的感情。

八、教師小結：這節課我們翻譯了課文，了解了作者的思想感情。

九、課堂練習：閱讀課后練習，完成練習二。

十、布置作業：背默并翻譯全文。

板書：

馬說。

韓愈。

一、說明伯樂對千里馬命運的決定作用；

二、揭示千里馬被埋沒的根本原因；

三、總結全文。表現作者對封建統治者摧殘人才的憤慨之情。

第二課時。

教學目標：分析文章；理解文章所闡明的深刻道理，了解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。

教學重點：理解文章所闡明的深刻道理，了解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。

教學難點：了解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。

教學方法：朗讀法、討論法。

教學手段：小黑板。

教學過程：

一、導入新課：復習導入。

1、齊背課文。

2、指名2——3名同學背課文。

3、提問：文章借古代伯樂和千里馬的故事，表達了作者怎樣的思想感情？

二、學習探究：

（“其真無馬耶？其真不知馬也！”）那么作者何以會發出這樣的感慨呢？我們一起回過頭來看看前面的課文。

2、先看第一段，我們請女學生把第一段齊讀一遍，聲音要洪亮。

提問：一開篇作者就亮出了他的什么觀點？你同意他的觀點嗎？

（“世有伯樂，然后有千里馬”）（學生討論，各抒己見）。

進一步提問：在作者的觀點重，還包含著一個反命題：無伯樂，則無千里馬。那么，這句話實際闡明了伯樂與千里馬的關系。什么關系呢？（伯樂對千里馬的命運起著決定作用。）。

追問：真的是先有伯樂，然后才有千里馬嗎？那么沒有伯樂，千里馬就怎么樣了呢？（“故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。”）第一段寫了千里馬和伯樂的關系。（無伯樂則名馬不名）。

看看第一段還有什么問題，自由讀。

3、第一段作者提出了自己的觀點，無伯樂則名馬不名。為什么說沒有伯樂，千里馬就不能日行千里了呢？看看韓愈是如何進一步闡述他的觀點的。男生讀第二段，找出體現千里馬被埋沒的原因的句子。（“食馬者，不知其能千里而食也。”）。

追問：無知會造成什么樣的惡果呢？用書中原句回答。（“食不飽，力不足，才美不外見。”）。

追問：堂堂千里馬，怎么會“食不飽，力不足”呢？因為“馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。”

再問：“不知其能千里而食也”的結果怎樣？（“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”）。

這一反問句，把責任歸結到食馬者不知馬。讀的時候要讀出憤慨的感情。

這段寫無伯樂，千里馬被埋沒。

有感情的自讀。

4、最后一段是對上文的總結，齊讀。

第一句的句式很有特點，是什么句式？（三個“不”連用構成排比句）。

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意執策而臨之，曰：“天下無馬。”把不識馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。

最后發出感慨：并非沒有千里馬，而是“不知馬”

齊讀。

5、者對食馬者抱著一種什么樣的態度？對千里馬又是懷著什么樣的感情呢？

學生討論，教師明確：對千里馬是同情，對食馬者是強烈的譴責與辛辣的嘲諷。

三、背景介紹。

根據文意，你覺得韓愈是在什么背景下寫這篇文章的？根據學生的回答，教師適當補充。

這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年(795-800)間。其時他曾三次上書宰相求被用，未被采納，郁郁不得志，再加上當時奸佞當權，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以有“伯樂不常有”之嘆。

韓愈所處的中唐時期，藩鎮割據，宦官專權，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。

四、教師小結：

文章論述的是識別人才的問題，但通篇沒有一句話直接提到人才。文章采用的是什么寫法？（“托物寓意”）。托物寓意，通過具體的形象來說理，是這種文體的特點。韓愈就是一匹千里馬，他有“日行千里之能”，但在封建社會，他懷才不遇，屢遭貶斥。他對在位者的不能識別人才，摧殘，埋沒人才有強烈的憤慨與不滿，可又不能直接表示出來，所以，他就托物寓意，借寫千里馬的遭遇，來寫封建社會人才的遭遇。對封建社會中統治者有眼不識英雄和人才埋沒的現象，則分別用“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”和“抵辱干奴隸人之手，驕死于槽權之間”作了形象的概括，寄寓了作者很深的感慨。文字生動活潑，富有感染力和說服力。

五、遷移：

作者認為“伯樂”決定了千里馬的命運，你同意他的觀點嗎？說說理由。學生自由發揮。（討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做“千里馬”。）。

六、布置作業：伴你學。

板書：（出示小黑板）。

正面提出問題：世有伯樂，然后有千里馬。

反面展開議論：食馬者無知，千里馬埋沒（譴責嘲諷）。

八年級教案語文人教版編寫案例（模板19篇）篇七

1、積累文言詞語，品味語言情致。

2、理解作者理想，思考現代人生。

3、訓練語言思維，強化朗讀背誦。

教學重點。

品味語言，感受桃源勝境，理解作者表達的社會理想。

教學方法。

1、自主探究式學習。

2、導練結合，充分體現“練為主線”，培養思維和創新能力。

3、誦讀法。

教學時數：2課時。

第一課時。

一、導入新課，展示目標。

“記”是古代一種文體，本文原是《桃花源詩并序》中的“序”，“世外桃源”這個成語就出自本文。

二、整體感知。

1、學生自讀，結合注釋，理解課文大致內容，對學習中的疑問作出標記。

3、你能用最簡潔的詞語概括桃花源在你心目中的整體印象嗎?

(美、樂、奇)。

(解說：這一環節的設計從課文的整體入手，在導語的鋪墊和撩撥之下，學生帶著興趣進入課文，體現自主精神，教師可利用課件進行檢測，如字音、一詞多義、古今異義詞，幫助學生在自讀中理解大意，掃除障礙;通過范讀，讓學生整體感知課文，對桃源作出初步評價。)。

三、分步品味。

(一)想象桃源之“美”

1、找出描寫桃源外部環境美和內部環境美的句子，朗讀并背誦。

句式：這里的------美，你看(聽)------。

4、小結：聽了大家的描繪，我眼前仿佛出現了一幅幅美麗的畫面，桃源是美麗的，它美在資源豐富，美在風景秀麗，美在靜謐祥和，更美在民風淳樸。

(解說：這一環節的設計著眼于想象力、表達力和培養、訓練。入情入境，展開豐富的想象，繪聲繪色，進行創造性的描繪，并在課文內容的串聯下，點撥字詞。這樣既激發了學生深入探究課文的興趣，又訓練了學生的思維和創造能力。)。

(二)理解桃源之“樂”

1、桃源是美麗的，也是充滿歡樂的，那么“樂”表現在什么地方?

2、自讀2、3段，以其中一類人的身份和口吻說說，那些人為什么樂?

3、教師點撥，引導學生對桃源內社會生活的描寫，并調動歷史知識，得出桃源之樂的根本原因。

4、學生小結：桃花源樂在民主平等，樂在和平安定，樂在豐衣足食，樂在民風淳樸。

(解說：這一環節的設計在創設情境，讓學生感受桃源之樂，并結合古代社會的黑暗現實，理解桃源之樂的社會根由。力求突出“教為主導、學為主體”的特征，加深理解課文，進行思維訓練。)。

(三)評讀桃源之“奇”

1、桃源的美麗歡樂令人神往，桃源的離奇神秘更是引人入勝。桃源廳在何處呢?

2、評說桃源之“奇”，指導朗讀。

評：桃林之奇。

山洞之奇。

人們之奇。

結局之奇。

讀：讀出驚奇語氣，讀出重音。

3、小結：全文曲折回環，懸念迭起，虛虛實實，引人入勝。桃源似有而無，似真而幻。作者的描繪令人心馳神往。

(解說：這一環節放手讓學生發現和評論，將思維訓練、語言訓練和朗讀訓練繁密結合。由評讀桃源之奇到探索詩人引人入勝的寫作技巧。)。

第二課時。

四、理解評價作者的理想。

(解說：本環節也是學習目標之一，主要引導學生理解作者的社會理想，也對學生進行理想主義的教育。)。

五、課堂練習。

(一)字詞。

1、注音：豁然儼然阡陌垂髫邑人詣太守驥。

2、解釋下面詞的古義和今義：交通妻子絕境無論鮮美。

3、解釋多義詞：舍尋志為乃。

(二)閱讀后做題：

晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林，，，，。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人，復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。

4、填補文中橫線上的語句。

5、下列說法不正確的一項是()。

a、“土地平曠，屋舍儼然”的意思是(這里)土地平坦開闊，房屋都是一個樣式，很相象。

b、第一段景物描寫的作用是渲染氣氛，為桃源的美好作烘托、鋪墊。

c、“豁然開朗”一詞寫出了漁人進入桃源后的感受。

d、第二段主要寫了桃源的美好環境和桃源人的幸福生活。

6、“黃發垂髫”指，這里運用了的修辭方法。

(三)閱讀后做題：

()見漁人，乃大驚，問()所從來，()具答之。()便要還家，()設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所離，()皆嘆惋。余人各復延至其家，()皆出酒食。()停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

7、將“漁人”“村人”這兩個詞語，準確填入文中的括號內。

8、用原文回答下面問題：桃源人“皆嘆惋”的原因是什么?

9、翻譯“此中人語云：不足為外人道也。”

六、拓展延伸。

1、欣賞：影視歌曲《神奇的九寨》。

2、課外閱讀：《桃花源詩》(陶淵明)、《桃源行》(王維)、《桃源圖》(韓愈)、《桃源行》(王安石)、《桃花溪》(張旭)、《五柳先生傳》(陶淵明)。

(總說：本教案力求體現“教為主導、學為主體、練為主線”的教學思想，結合課件，努力激發學生興趣，充分體現引導自學，體現了新課標精神。教學中以“美、樂、奇”為切口開始全文的學習，又緊扣“美、樂、奇”收束，課堂練習力求突出基礎知識的訓練和理解能力的培養。通過課后延伸，開闊視野，提高理解、鑒賞水平，了解陶淵明的藝術魅力對后世的影響。挺實用。)。

八年級教案語文人教版編寫案例（模板19篇）篇八

1.培養學生研究能力。

2.學習作者用“記敘的框架、對話的方式來介紹科學知識”的寫作手法。

3.理解并掌握本文運用的幾種說明方法。

教學重點。

1.學生自己探究課文解答旅鼠之謎。

2.培養學生的探究能力。

教學過程。

(一)課程導入。

(二)作者簡介:。

位夢華:1940年生于山東平度,1982年10月去南極考查,1991年六月位夢華獨闖北極成為直接與愛斯基摩人接觸并廣交朋友的第一個中國人,主要著作有〈〈奇異的大陸——南極州》、〈〈北極的呼喚〉〉等。

(三)展示教學目的。

(四)檢查預習。

1.讀著準下列加點字的讀音。

媲美()挑釁()篤信()迷惘()嚙齒()苔蘚()前赴后繼()。

2.解釋下列詞語。

媲美：美的程度差不多;比美。

挑釁：借端生事，企圖引起沖突或戰爭。

篤信：忠實的信仰。篤：忠實，全心全意。

鼠目寸光：比喻眼光短，見識淺。

相輔相成：互相補充，互相配合。

前赴后繼：前面的上去，后面的人就跟上去。，形容踴躍前進，連續不斷。

道聽途說：從道路上聽到，在道路上傳說。泛指傳聞沒有根據的話。

(五)整體感知課文，把握全文基本內容。

思考題1：快速默讀課文，歸納并總結北極旅鼠有哪幾大奧秘?

(北極旅鼠有三大奧秘：一、旅鼠繁殖能力驚人;二、旅鼠繁殖能力不僅有所節制，而且一旦繁殖過多，會出現種種自殺現象;三、死亡大遷移，數百萬只旅鼠向西或向北奔向大海，葬身大海。)。

思考題2：課文采用“記敘的框架、對話的方式來介紹科學知識”，可以說是記敘文與說明文的雜交品種，或者叫跨文體的文體。(1)找出本文記敘的六要素;(2)為了說明旅鼠之謎，本文采用了哪幾種說明方法?并舉例說明。

(提示：(1)六要素：時間——有一天;地點——巴羅附近的愛斯基摩人村落遺址;。

人物——“我”和丹尼斯;起因——“我”捉到一只旅鼠;經過——“我”聽丹尼斯講述旅鼠的種種奧秘;結局——丹尼斯就旅鼠行為發表他的感想。

(2)說明方法：列數字、舉例子、打比方等)。

(六)討論與探究。

八年級教案語文人教版編寫案例（模板19篇）篇九

1、識記古代文言實詞，積累常用詞意義。

2、用自己語言賞析詩歌，體會細膩的思想感情。

教學重點。

發揮想象力描繪浪漫的愛情場景。

教學過程。

第一課時。

一、導入。

俗話說：愛美之心人皆有之。面對美好的人或物，都會產生愛慕之心。現實生活中，我們常常把心中愛慕之人稱為“夢中情人”。《關雎》這首詩便惟妙惟肖淋漓盡致地展現了一場對“夢中情人”的浪漫的追求。那么追求的過程是如何的?追求的結果又是怎樣的?讓我們一起走入《關雎》，欣賞一場古人的愛情戲吧。

二、誦讀，熟悉字音，結合注釋掌握文意。

1、范讀正音。老師飽含情感朗誦或播放名家錄音。

2、學生齊讀、男女生分讀、個別誦讀。

3、解釋重點字詞，掌握文意(關關、洲、窈窕、好逑、參差、流、寤寐、思服、優哉游哉、輾轉反側、友、芼)。

三、共同研討文意。

1、浪漫的愛情往往離不開浪漫的場景，請找出文中寫景的句子。并用自己的語言發揮想象力描繪出來。

明確：“關關雎鳩，在河之洲”、“參差荇菜，左右流之”、“參差荇菜，左右采之”、“參差荇菜，左右芼之”

學生創作并個別演示后，老師做總結示范：展示多媒體畫面，并伴輕柔音樂，深情描繪：“清清的河水，水波蕩漾。水中有座芳草萋萋的綠洲，綠洲之上一對魚鷹正在伸長脖頸一唱一和地關關鳴叫。河的兩岸長滿了蔥綠的荇菜，隨著微風參差搖擺。要采摘它們需要時左時右地努力。美麗的姑娘啊，要得到你的愛情，不也跟采摘荇菜一樣，要想盡辦法去接近!”

2、《關雎》中有一句對心中戀人的贊美已成為贊美女性的現代成語，請找出。

明確：窈窕淑女，君子好逑。

詩人又是如何表現自己的愛慕之情的?請找出相關語句。

明確：窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。優哉游哉，輾轉反側。

(老師緊接著翻譯此句)文靜美麗的姑娘啊，醒著夢里追求她。美好的姑娘難追求啊，白天黑夜想念著她。綿長的思念啊，教人翻來覆去難入睡。

明確：窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

如此煞費苦心先“友之”：親近她，再“樂之”：取悅她。結果大概可以猜到了，自然會是：有情人終成眷屬了。

四、文學常識補充。

1、“興”手法的運用。

一開始我們分析場景，大家也許注意到了，這些場景是分散描繪的，基本是一句場景一句敘事夾雜進行。這也是《詩經》中常用的手法叫作“興”，即“先言他物以引起所詠之詞”。例如開篇先言他物：“關關雎鳩，在河之洲”，用一唱一和的雎鳩鳴叫，引起所詠之詞：“窈窕淑女，君子好逑”。“他物”與“所詠之詞”不是毫無關聯，而恰恰是有共通點的。正如上例雎鳩的相互鳴叫與君子對淑女的愛慕是一致的。試從文中再找幾例并分析其共通點。

學生四人小組進行合作學習。

例：“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。”時左時右采荇菜的動作和千方百計接近淑女是共通的。

2、重章疊句。

誦讀時能發現，許多句子是重復出現的，這種手法有利于反復吟唱，以充分地表達出詩人細膩的思想感情。例“窈窕淑女”“參差荇菜”等。

五、布置作業。

2、熟讀、背誦《關雎》，掌握課下字詞注釋。

第二課時。

一、導入。

如果說《關雎》是一支完整的愛情進行曲，那么《蒹葭》就是一場愛情馬拉松。誰能告訴我，馬拉松運動有什么特點?(學生回答：路途遙遠、艱險，需要耐力和持久的決心、勇氣，不畏艱險、堅持不懈、努力不放棄。《蒹葭》便是描寫了對愛人不懈的尋找，讓我們來聽聽這場愛情告白吧。

二、誦讀、疏通文意、掌握重點字詞。

1、蒼蒼伊人溯洄，且溯游萋萋晞湄躋坻采采，未已涘沚。

2、學生齊讀、男女生分讀、個別誦讀。

三、賞析、思考下列問題組(四人小組合作)。

1、詩人心中的戀人不知在何處，詩人尋找了幾處地方?

明確：三處“在水一方”、“在水之湄”、“在水之涘”。

2、這些地方有什么特點?請分別用文中的一個字概括。

明確：“長”、“躋”、“右”。

3、詩人面對如此曲折艱險的路，又是什么態度?

明確：“溯洄從之”、“溯游從之”。

四、能力拓展。

1、任選《蒹葭》中的一節，用優美的語言重現詩歌的意境。

示例：又是一個霜凝霧罩的清晨，我又來到水邊，那蒼蒼的蒹葭在微微曉風中，如一片白色的海。凝霜怠露迷失在白霧之中。我心中的戀人啊!你究竟在哪里啊?我愿付出一生的時光，跋山涉水，來到你的身旁。

2、比較《關雎》與《蒹葭》在藝術表現手法上有何相同之處?(學生四人小組討論)。

(1)都用了“興”的手法：“關關雎鳩，在河之洲”;“蒹葭蒼蒼，白露為霜”。

(2)都用了重章疊句的手法：““窈窕淑女”、“參差荇菜”;“所謂伊人”、“溯洄從之”、“溯游從之”。

五、布置作業。

背誦《關雎》和《蒹葭》，或從《詩經》中找篇詩歌，要求配樂，為詩歌比賽作準備。

八年級教案語文人教版編寫案例（模板19篇）篇十

1、《阿長與〈山海經〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹人，字豫才，偉大的現代文學家、思想家、革命家。中國新文化運動的奠基人之一，發表了中國第一篇白話小說《狂人日記》。作品有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等.

5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號秋實，散文家、詩人、學者。詩文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等.

10.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，東晉田園詩人。代表作《歸去來兮辭》、《桃花源詩并序》、《歸園田居》等。

11.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢得，唐代詩人，哲學家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。

《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學家。元公是周敦頤的謚號。著有《太極圖說》《通書》等。

12、《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。

儒家經典著作“四書”指《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》，“五經”指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》。

儒家學派創始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國人,的思想家、教育家。

14、.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩詳注》。作者杜甫，字子美，詩中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵，唐代偉大的現實主義詩人，詩風沉郁頓挫。他的大量詩篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會由盛而衰的真實歷史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)等一系列具有高度人民性和愛國思想的不朽篇章，達到了現實主義的高峰。他的詩因此被后人稱為“詩史”，他本人也被尊為“詩圣”。

15、《三峽》選自《水經注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元，字善長，北魏地理學家。撰《水經注》，其書詳細記載了一千多條大小河流及有關的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是我國古代面、最系統的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學價值。

16、《答謝中書書》選自《全上古三代秦漢三國六朝文?全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號華陽隱居，有《陶隱居集》。

《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學家。他的詞首開豪放之先河。散文創作成就也很高，是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。

17、《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾.

18、《湖心亭看雪》選自《陶庵夢憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。

19、《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書右丞，所以人稱王右丞。是盛唐極負盛名的詩人，畫家。

20、《渡荊門送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號青蓮居士，唐代詩人，偉大的浪漫主義“詩仙”，其詩的藝術特色是想像豐富，氣勢奔騰，風格豪放飄逸。

作文寫作方法有哪些。

1.立意深遠。

首先，立意必須集中而突出。即使需要使用較多的素材也只能統一在一個中心之下，這樣才不會散而無主，不至于喧賓奪主。

2.內容充實。

選材要鮮活。即選構要真實、新穎、典型，從生活中捕捉精彩的典型素材，篩選出那些最高興、最悲痛、最深刻、最難忘、最能打動人心。

3.情感真摯。

在刻畫人物時，要將真情實感融入到細致、生動的人物描寫和事件敘述中去，人物有了真情實感便獲得了鮮活的生命。

4.結構清爽。

首先結構要完整，寫人敘事要清晰。應善于運用前后照應、一線串珠等技法組織材料。其次敘事要生動，情節要曲折。

5.形象鮮明。

寫人記事的記敘文大多是通過塑造人物形象來揭示中心的。你可以通過個性分明的外貌、神態、服飾、語言、動作、心理等描寫來展現人物的思想感情和性格特征。

語文答題技巧。

一、基礎知識題——信語感，多比較。

這一塊包括語音、字形、詞語運用、標點符號、病句辨析等。做這一塊題的基本原則是信語感，多比較。我們已經作了充足的準備，我們已積累了大量的知識，我們已掌握了一定的方法和技巧，所以我們應付該相信自己看到這題時的直覺。其次，一定要克服還沒有看完整道題就急于選出答案的習慣，因為語文題沒有絕對的正確和錯誤。

二、文言文閱讀——聯系課文，聯系上下文。

文言實詞和文言虛詞，一定是在課本中出現過的，中考察的意義和用法也一定是常用的。因此，平常復習要著重課本中的文言文的復習，做題時也一定要聯系課本做判斷。其次，文言文一般中考察的是人物傳記類的文章，這類文章故事性強，我們可以根據文章的上下文來推測詞語的意義和用法。

三、科技文閱讀——抓信息，會比照。

科技文不是中考察我們對這個知識的掌握，不是中考察了解這個內容多少。它中考察的是我們的語文能力——篩選信息的能力。所以，我們要快速閱讀文章，了解文章大義和作者寫作思路，做題時把每一個選項返回文章，認真比照原文就可以。

八年級教案語文人教版編寫案例（模板19篇）篇十一

教學目標：

知識目標：

1、學習以“物”為敘述角度、按地點的轉換（游蹤）安排結構的寫作手法；

2、把握景物描寫的特點。

能力目標：欣賞文章自然洗練的語言風格；

情感目標：

1、學會觀察和欣賞自然，懂得去發現平凡生活的美好；

2、了解麗江的歷史故事，熱愛我們源遠流長的民族文化。

教學重難點：

1、學習以“物”為敘述角度、按地點的轉換（游蹤）安排結構的寫作手法；

2、把握景物描寫的特點；

3、引導學生去發現平凡寧靜生活的美。

教學方法：

1、情景教學法。課前讓學生畫出麗江風景地圖。假想自己是一滴水，會經過哪些地方，想象看到的風景。

2、朗讀教學法。學習散文離不開朗讀，在反復朗讀中引導學生感受自然洗練的語言風格。

3、品讀鑒賞法。細讀文中的寫景句子，對其進行賞析，并仿寫。

課前準備：

學生：預習“讀讀寫寫”的字詞，搜集有關麗江的民俗、故事，了解麗江的各個景點和地理位置，畫出麗江風景地圖，寫一段導游詞。

教學流程：

（一）情境導入——跟著導游游麗江。

師：這個單元我們都在名山大川游覽，昨天去看了壯觀雄渾的壺口瀑布，今天我們去寧靜別致的世外桃源麗江。有請我們的導游先給我們作麗江介紹。

2名同學預先準備好了導游詞。學生介紹麗江。

（二）整體感知——跟著水滴游麗江。

這一板塊主要是指導學生朗讀課文的基礎之上掃除生字詞的障礙，讓學生整體感知文章的內容，梳理游蹤，即一滴水流經了哪些地方？讓學生圈點勾畫表明地點的詞。

學生梳理出路線圖：玉龍雪山山頂——麗江壩——黑龍潭——玉河——四方街——中河——澆花人的大壺——蘭花上——壺——中河——金沙江。

老師總結游記文章可以以地點變換為線安排結構。

（三）品味探究——怎樣的麗江，怎樣的水滴。

1、讓學生聯系文中環境描寫的句子，說說最喜歡哪處的風景，為什么？

在這個環節，先讓學生朗讀寫景的句子，在談為什么喜歡的時候，老師適當引導賞析句子。

2、根據對課文的品讀對語言的品味，在下面的橫線上填上恰當的詞語。

這是_________的麗江。

（美麗、祥和、寧靜、美好、人們安居樂業、充滿文化氛圍……）。

3、品讀“水”的形象。

這是_________的一滴水。

4、探究主旨。

這滴水為什么一定要流過四方街？

結尾作者寫道：“作為一滴水，我終于以水的方式走過了麗江”，如何理解這句話？

示例：因為麗江古城（四方街）的美好，這滴水憧憬和向往美好，它從玉龍雪山山頂奔流而下，就為了去往這美好的地方。作者其實是借“一滴水”來講述自己的心愿，“終于”一詞表現出作者對麗江的贊美和喜愛，對寧靜淳樸最接近自然的生活的歌頌。

（四）拓展延伸——假如你是一滴水。

學生小組交流：如果你變成一滴水，你想去往什么地方，會有怎樣的經歷？（啟發學生想象，鍛煉想象和聯想能力）。

（五）體驗反思——一滴水的視角。

請學生仿照此文寫一篇以物為敘述角度的作文，以一株花、一只貓、一堵墻……的角度來寫作。

八年級教案語文人教版編寫案例（模板19篇）篇十二

1、朗讀感知，讀懂文意和脈絡;

2、細讀品味，感受美景和情感;

3、知人論世，領悟處境和心境。

朗讀感知，讀懂文意和脈絡;細讀品味，感受美景和情感。

教學難點：知人論世，領悟處境和心境。

教學創意：以反復誦讀為手段，以抓關鍵詞為方法，以情感變化為抓手，帶動對文章脈絡的梳理，對小石潭美麗景色的賞析，以及對人物內心情感的體悟。

一、激趣導入

背誦柳宗元的《江雪》：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。找出這首詩中最能表現作者心境的兩個字。沒錯，“孤”和“獨”，這就是詩人當年參與改革失敗被貶時的心情寫照。柳宗元被貶永州做司馬期間，寄情山水，寫了八篇游記，史稱“永州八記”，今天我們就來欣賞其中一記，《小石潭記》。

二、譯讀，整體感知

1、讀準字音

初讀，圈出生字詞，查字典讀準字音。

2、讀懂文意

以小組為單位，借助課下注解和工具書疏通文意，教師巡視，師生交流。

3、讀出文脈

(1)作為一篇游記，本文是按怎樣的順序來寫的?請同學們在文中標示出表明作者游蹤變化的詞語。

從小丘西行——下見小潭——潭中——潭西南而望——坐潭上——記之而去

把握游記以游蹤為序以及本文寫景移步換景與定點觀察相結合的特點。

(2)在游覽的過程中，隨著景物的變化，作者的心情也隨之變化。請同學們找出文中表明作者情感變化的句子。

“心樂之”“似與游者相樂”——“凄神寒骨”“悄愴幽邃”

三、品讀，緣景明情

柳宗元為什么先是快樂的后來又悲傷了呢?下面我們就循著文脈來找答案。

1、品讀“心樂之”。結合小石潭美景，感受其“樂”。

課文開頭就說“隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之”，意思是聲音很好聽，使我很高興，作者是“樂其水聲悅耳”。請大家讀課文，試著將“心樂之，樂其----”補充在文章某句話后面，連起來讀一讀，感受作者的“樂”。

“伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。”心樂之，樂其潭水清涼。

“近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。”心樂之，樂其岸邊石頭姿態萬千，形態各異。

“青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。”心樂之，樂其樹木青蔥，藤蔓翠綠，搖曳多姿。

“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。”心樂之，樂其潭水清澄純凈。

“佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。”心樂之，樂其魚兒自由靈動，調皮可愛。

無意間發現小石潭這么個幽靜美麗的地方，作者自然是激動的，驚喜的。

2、品讀“凄神寒骨”，結合小石潭氛圍，感受其“凄”。

景美人樂，作者是不是流連忘返了呢?從哪些語句可以看出來?“不可久居，乃記之而去。”

如此美景卻不能長時間的停留，為何?“以其境過清”。朗讀直接表現“其境過清”的句子，“坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。”體會作者凄涼悲傷的感情。

是什么引發了作者心境如此大的變化的呢?找到關鍵字。“潭西南而望”的“望”字。他望到了什么?“斗折蛇行，明滅可見;其岸勢犬牙差互，不可知其源。”并不美好的設喻，正是作者凄寒、迷茫的內心體現。指導朗讀，語速要緩慢，語調要低沉，讀出淡淡的憂郁之感和作者內心的迷茫。

四、悟讀，知人論世

柳宗元明明站在潭邊沒動，眼前的景客觀上也沒有變，那為什么感受突然就不一樣了呢?結合作者身世，從作者由“樂”變“凄”的微妙情感變化中領悟其孤獨的內心世界。

屏幕顯示柳宗元身世：(出身于官宦世家，少年有才名，20歲即中進士。積極參與王叔文集團政治改革，失敗后被貶為永州司馬，政治上的'失意，使他寄情于山水。后任柳州刺史，4年后病逝于柳州任上，終年46歲。)

當作者向西南望去，見到了水流曲折幽邃，或明或暗，岸勢如犬牙一般交錯，于是有一種幽深不可測度的內心感受，而這一感受，似乎隱約的與自己被貶謫以來一貫的心境有某種契合，于是，眼前的景象，不再是先前的蒙絡搖綴，參差披拂的勃勃生機了，而是顯得寂寥無人，凄神寒骨。

這遠離塵世的小石潭，雖充滿了生機，卻無人賞識，四周被竹圍抱，其幽清無聞，與自己的境遇何其相似，所以作者不禁觸景傷情，為小石潭的處境感傷，也為自己感傷。所以再美的風景也只能帶給他短暫的快樂，卻始終走不進他苦悶而孤寂的心靈。

五、課堂小結

這節課我們欣賞了小石潭的美景，感受了柳宗元情緒的變化，觸摸到了柳宗元孤寂卻不頹廢的心靈。推薦大家課外閱讀“永州八記”中的其他作品，更多地感受柳宗元游記的獨特魅力。

八年級教案語文人教版編寫案例（模板19篇）篇十三

1、本課地位：本文是我國著名女作家楊絳女士寫的一篇描寫不為人所關注的勞動人民的文章，作者以其細膩的文筆，向我們展示了一位貧困而有良心的勞動者的形象。本課屬講讀課文，在本單元中占有重要地位，也是也是對學生進行品德教育的好文章。

2、教學重點：分析人物形象。揣摩語言，深入領會語句的意味。

3、教學難點：理解“這是一個幸運者對不幸者的愧怍”的含義；學習文章怎樣把瑣碎的材料組織起來。

八年級教案語文人教版編寫案例（模板19篇）篇十四

導入新課。

作者簡介。

整體感知課文。

分析課文。

課堂小結。

布置作業。

同學們，生活中吸引我們的常常是那些散發光芒的人物，領導，富豪，明星等等，他們的出現往往招來羨慕和贊揚的目光，其實生活中絕大多數人還是平凡普通的，他們有的在平淡中咀嚼幸福，有的也許遭受了這樣那樣的不幸，如果我們能夠去關注這些平凡的人，那么我們才能真正領悟生活的真諦，今天就有這樣一個機會來關注一個名叫“老王”的不幸的人，看看從他的身上我們能學到些什么呢！

楊絳（1911——），江蘇無錫人，作家、文學翻譯家。錢中書之妻。著作有《干校六記》、《將飲茶》等散文集，譯作《堂吉訶德》。

1、速讀課文，思考：文中寫了老王的哪些事情？概括出來。

2、前4段和后面部分分別表現老王的什么？

教師總結：老王的苦和善。

1、老王的“苦”表現在什么地方？

教師總結：見板書。

2、老王的“善”表現在什么地方？

教師總結：見板書。

3、“苦”與“善”有什么關系？

（苦中有善，善中有苦。寫老王的苦，恰能說明他善的可貴。）。

4、作者一家的“善”表現在什么地方？

5、這些瑣碎的材料是怎樣組織起來的？（以作者與老王的交往為線索）。

6、文中哪個片段最能打動你？

（老王去世前給“我”送雞蛋和油）。

文章以“我”和老王之間的交往為線索，記敘了“我”與老王之間的四件事，從這些事中可以看出“我”和老王都是普通的人，但是都有一顆善良的心。尤其老王，在卑微的身份下，卻隱藏著一顆金子般的心。

抄寫詞語，熟讀課文傾聽。

交流資料。

思考回答。

思考回答。

思考交流。

第二課時。

教學過渡。

分析8------16段。

深入研討。

語言品位。

拓展延伸。

課堂小結。

布置作業。

上一節課，我們從整體上去把握了文章，知道了文章記敘的是兩個善良的人之間交往的幾個生活片斷。也知道課文詳寫的是第四件事：老王在臨死前送雞蛋和油給“我”。這節課我們主要就是學習這一部分。

1、指名讀。（注意讀出感情）。

（a、對老王的形神描寫語句進行分析及“鑲嵌”、“強笑”“攥”“直僵僵”等主要字詞的理解；b、體現作者感情的字詞）。

1、善良老實的具有金子般心靈的老王就這么去了，在他生前經常照顧他的楊絳有什么樣的感受？（愧怍。）“我”對老王挺好的，為什么我又覺得“愧怍”呢？（作者回想起來，覺得當時對老王的關愛還不夠，所以感到“愧怍”。可見在作者的思想中，她真的是平等地對待老王，把他當作一個心地善良、人格高尚的人去對待——無關乎職業，無關乎收入！而“我”身處不幸，還能關心別人，體察別人，盡量幫助別人，這是一種人道主義精神。平等觀念、人道主義精神的核心是愛，愛使蒼涼的人生有了溫暖、光明的慰藉。）。

2、“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”。這句話的含義應如何理解？（見教參）。

本文在語言上有什么特點？（結合課后練習二進行）。

在這個世界，人只有身份不同，謀生方式不同，但每個人的人格是平等的，并且在一些普通人的身上，還有許多值得我們學習的優秀品質。因此人只有幸運者和不幸者之分，而幸運者只有關愛不幸者的責任，沒有歧視不幸者的理由。社會需要愛，社會呼喚愛，我們要盡可能關心周圍的人，特別是那些有不幸遭遇的人和處境艱難的人。我們應當用善良體察善良，用愛心澆灌世界。

學生聽讀，并思考。

小組交流。

討論回答。

思考回答。

結合自身經歷回答。

八、板書。

職業——蹬三輪。

苦生理缺陷-——一只眼與。

居住條件——塌敗小屋老老實厚道。

王心地善良。

帶送冰，車費減半的知恩必報。

善幫送醫院，不要錢交。

改裝三輪車??

去世前送香油和雞蛋。

九、教學反思：

八年級教案語文人教版編寫案例（模板19篇）篇十五

老師：今天我們來學習《說“屏”》(板書課題)，有沒有預習過。(全體學生說預習過了)現在，請大家打開課本，把課文讀一遍。請大家個人自己默默地讀。(學生讀完)。

師：這單元前面的幾篇課文我們已經學過了，我們給它分一下類的話，這篇課文它應該屬于那一類文體。

全體學生：說明文。

師：那么本文說明什么呢?

部分學生：說明一樣事物。

師：說明什么事物。

全體學生：屏。

全體學生：看到過。

師：在哪里?

全體學生：(學校)食堂餐廳。

師：有什么用啊。

學生：把學生和教師吃飯的地方擱開來。

師：好我們現在已經知道了“屏風”是一種什么樣東西。現在我們就著重來學習《說“屏”》這篇文章。(停頓一會兒)大家有沒有讀懂，如果你讀懂了，舉一下手。(學生低頭看課文，個別同學小聲議論，好長時間沒有人舉手)。

師：與前面幾篇文章相比較，這篇文章是容易懂呢，還是更難懂。

部分學生：容易懂。

【分析】。

多大的學生?以上開場是不是有點多余?一些問題也太淺白了(那就可以不用問了)那范圍太大了，主題沒好好突現出來，只是在最后的幾分鐘簡單帶過，初二學生潛意識里也知道“從幾個方面”來分析了吧，不如一開課就直接問文章是“從幾個方面來講的”。或者先做個“從幾個方面來講”的基本交待與鋪墊，也許有一點反應。

后面的環節則要加板書或課件強調吧。我覺得，說到第二句，學生就會丟掉前一句的;象這樣推理下來，能有多少人跟著走呢?學生或者信手由韁，橫沖直撞，大多仍處于只知其一的狀態，的確需要文章思維形式入手的邏輯性培訓!

不過，長期進行文章思維形式入手的邏輯性閱讀教學，學生一定大有收獲!

怎么能老是老師提問題呢?(未免有點公式化了吧)可以讓學生提問題，別的學生回答，帶動一下學生多參與。

就說理性“說明文”而言，從文章思維形式入手的邏輯性閱讀，也許更為適合。而邏輯性閱讀的方式，一直被有意無意漠視了。學生如果都有看待和分析事物用“從幾個方面來講的”意識，語文教材就好處理了。考教材，就用教材;不考教材，老師則可以用自己編的教材引導學生學習“從幾個方面來講”。省得讓學生往教參上套了還稀里糊涂或者一無所知。把閱讀文學作品和閱讀文章區別開來，而這是我們現在絕大部分教師沒有意識到的。

八年級教案語文人教版編寫案例（模板19篇）篇十六

style="color:#125b86">《在長江源頭各拉丹冬》

1.理解游記的特點，理清文章的脈絡。

2.有感情地朗讀課文，在朗讀中感受各拉丹冬雪山的壯美，感悟長江源頭的神異不凡。

3.抓住關鍵句，品味文章的語言魅力，理解關鍵詞句的含義。

4.領會文章蘊含著的深刻意義——自然的偉力，民族精神的源頭。

第1課時。

教學過程。

一、導入新課。

觀看紀錄片《再說長江》第二集《重上江源》。“你從雪山走來，春潮是你的風采”，聽著這熟悉的旋律，令人浮想聯翩，歌詞中的“雪山”就是長江的源頭——各拉丹冬雪山，它位于東經91度07分，北緯33度29分。現在請同學們結合觀看的紀錄片，說一說各拉丹冬為什么會成為長江的源頭呢。

今天我們學習馬麗華的游記散文《在長江源頭各拉丹冬》，揭開各拉丹冬神秘的面紗，感受雪域高原的壯美景色，體會作者表達的細膩而豐富的情感。

二、教學新課。

目標導學一：整理內容，理清文章脈絡。

請同學通讀全文，從文中找出關于時間推移、地點轉換的詞語。

明確：“我”游覽的是東南陽坡。從第3自然段“在各拉丹冬以東幾公里處有牛糞可撿的草壩子上”可知游覽的是東南陽坡。

2.本文是按照怎樣的順序組織材料的?找出第一天游覽中體現這一順序的詞語。

明確：按照時間的推移、地點的轉換來組織材料(也是以“我”的游蹤為線索組織材料的)。敘述了“我”游覽各拉丹冬雪山的所見所感。詞語有：草壩子——冰河礫石堆上——走下礫石堆，接近冰山——此地海拔已超過六千米。

目標導學二：品讀課文，感受雪山壯美。

請同學們品讀第5—6自然段。

明確：遠處全景：晶瑩連綿的冰峰;平坦遼闊的冰河;遠方白色金字塔的各拉丹冬統領著冰雪勁旅。近景(沿冰河接近冰山)：冰山像屏風，精雕細刻著各種圖案;冰塔林就由許多冰的莊園冰的院落組成。作者是按由遠至近的順序來描繪的。感受：天地間浩浩蒼蒼;這一派奇美令人眩暈。

請同學們品讀第10—11自然段。

2.思考作者是從什么角度描寫哪些景物，抓住了景物什么特點，從中感受到了雪山怎樣的特點。

明確：觸覺：寫冰窟。特點：溫暖。

讓學生反復有感情地朗讀句子，通過反復朗讀加深對句子的理解及對作者的情感的把握。聽覺：寫風。特點：聲音大(呼嘯);不停息(川流不息);威力大(掃蕩)。

視覺：冰體。特點：晶瑩潔白;漂亮，千姿百態(挺拔的，敦實的，奇形怪狀的，蜿蜒而立的。那些冰塔、冰柱、冰洞、冰廊、冰壁上徐徐垂掛冰的流蘇，像長發披肩);熠熠爍爍，光彩奪目。

感受：是瓊瑤仙境;這波紋是否就是年輪。

明確：第5—6自然段是從低處觀賞描寫，第10—11自然段是從高處觀賞描寫，這樣從不同角度展現了各拉丹冬雪山的神韻。兩次寫觀賞雪山的感受，表現了作者對雪山認識逐漸加深，對雪山的情感步步增強。也在讀者心中留下深刻印象。

請同學們品讀第12—14自然段。

4.這幾段描寫的重點是什么?作者從中感悟到了雪山怎樣的特點?

明確：描寫了礫石堆和堅冰之下的流水。感悟：一刻不停，開始演繹長江的故事。

第2課時。

教學過程。

一、導入新課。

上節課我們跟著作者一起感受了各拉丹冬雪山的神異壯美，我們也感受到了造物主的偉力，今天我們來探討一下這篇文章語言的魅力，以及作者面對如此的美景，內心所生發出的怎樣的情感震撼。

二、教學新課。

目標導學一：賞析句子，感受語言魅力。

聯系上下文，品味下面的語句的妙處。

(1)陽光使這位身披白色披風的巨人變化多端：融雪處裸露出大山黧黑的骨骼，有如刀削一般，棱角與層次畢現，富有雕塑感。

明確：運用比喻的修辭方法，將白雪覆蓋下的各拉丹冬雪山比作“身披白色披風的巨人”，賦予雪山以生命，“變化多端”一詞，又寫出了這里自然環境嚴酷，天氣惡劣。

(2)頻頻小震醞釀著某一兩次大地震：手背生起凍瘡，肩背脖頸疼痛得不敢活動，連夜高燒，不思飲食，……活動時只能以極輕極慢動作進行，猶如霹靂舞的“太空步”。

明確：運用比喻的修辭方法，把身體不適應高山氣候比作“地震”，“手背生起凍瘡，肩背脖頸疼痛”比作小震，“連夜高燒”比作大震;把“動作的緩慢”比作“太空步”，寫出了各拉丹冬雪山海拔高，氣候條件的嚴酷。

(3)我雙手合十，面向各拉丹冬威嚴的雪峰行了跪拜大禮。

明確：“行了跪拜大禮”這一動作描寫，傳神地寫出了“我”的虔誠及對各拉丹冬雪山的崇敬。

(4)遠方白色金字塔的各拉丹冬統領著冰雪勁旅，天地間浩浩蒼蒼。

明確：“白色金字塔”，暗示雪山猶如帝王一般，“統領”一詞又賦予雪山以帝王的行為，表現了各拉丹冬雪山的高大威嚴，令人敬畏。

目標導學二：品味寫景，體會作者情感。

作者在寫景時，自然而然地產生了聯想想象，讓學生品讀課文，標畫聯想想象的句子。

1.作者在觀賞雪山時，產生了哪些聯想和想象?

明確：(1)這一派奇美令人眩暈，造物主在這里盡情賣弄著它的無所不能的創造力。

(2)端詳著冰山上縱橫的裂紋，環繞冰山的波狀皺褶，想象著在漫長的時光里，冰川的前進和后退，冰山的高低消長，這波紋是否就是年輪。

(3)那是堅冰之下的流水之聲，它一刻不停，從這千山之巔、萬水之源的藏北高原流出，開始演繹長江的故事。

2.這些聯想和想象中分別蘊含著作者怎樣的情感?

明確：第(1)句，“眩暈”的意思是“感到本身或周圍的東西旋轉”，這里是被眼前的奇偉的景象所折服。贊美造物主的偉大神奇的創造力，長江源頭的各拉丹冬雪山就是大自然的杰作。

第(2)句，由冰山的裂紋和波狀皺褶聯想到樹的年輪，賦予各拉丹冬雪山以生命，贊頌雪山的神奇，歷史久遠，如同中華民族有著悠久的歷史一般。

第(3)句，“演繹”是“鋪陳，發揮”的意思，這里是說堅冰之下的流水，是圣潔的，是長江的生命源頭，從這里開啟了長江的生命之旅，長江從此開啟了孕育生命，造福人類之旅，這流水，也是中華民族的生命之源，中華民族的歷史也同長江一樣源遠流長。

小結：作者從不同的角度寫景，抓住景物特點，運用比喻、擬人的修辭方法，描繪了長江源頭各拉丹冬雪山的神奇美麗，并賦予雪山以生命，寫景中蘊含著作者對雪山的崇敬和贊美之情。作者又通過聯想和想象，抒發了對中華民族悠久歷史的贊美。

八年級教案語文人教版編寫案例（模板19篇）篇十七

(一)對課文的理解。

該課文是八年級下期語文三單元的第一篇文章。語文課程標準把七至九年級作為一個相對獨立的學段。八年級下期繼續致力于學生語文素養的形成與發展，并處于一個承前啟后的關鍵時期，在本冊第三單元共有五篇文章，五篇文章都注重空間上的廣袤性與思維上的哲理性，并以不同的形式表達了人們對生存環境的憂慮與思考，《敬畏自然》是本單元第一篇文章，意在讓學生從整體上把握人與自然的關系，明白人類應與自然和諧發展。應敬畏自然、愛護自然。

(二)教學目標。

一是從情感態度與價值觀的角度，要了解人與自然的關系，明確“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”，培養學生科學的理性精神與人文關懷。二是從培養學生的語文素養方面，要識記、理解文中的生字詞，培養學生探究性學習的能力，學習作者通過擬人、比喻、反問等把抽象的道理說得通俗易懂的寫作方法。

(三)教學重點：

(四)教學難點在于：

一是理解“敬畏自然”的內涵，二是理解文中富有哲理性的語言。

二、說學法。

為讓學生學有所獲，貫徹新課程標準上提出的“學生是學習和發展的主體”。對本課的教學設計主要有以下考慮：首先要考慮學習的主體，即學生的實際情況。從心理學的角度看，學生在課堂上注意力高度集中的時間一般只有20分鐘左右，如果較長時間不改變教學方法，學生的注意力就會分散，所以教學設計第一點就是采用適當的教學方法、并進行適量變化，讓學生保持較高的學習興趣及較高的注意力，教學設計的第二點在于根據教學內容進行的思考，本課以散文形式論述了人與自然的關系，告訴我們要“敬畏自然”，文章中有部分字詞是必須掌握的，可以考慮采用小組合作學習法與問答法解決，針對教學重點，可采用情景激勵法、投影展示法、分析法、比較法及引導法，針對文章難點，主要考慮采用點撥法、分析法、提問法、詮釋法等，力求能通過恰當的教學方法來使顯示把握重點、突破難點。

三、說學法。

當然，無論采用什么教學方法，最終還得落到學生身上，新課程標準提出要“充分激發學生的主動意識與進取精神，倡導自主、合作探究的學習方式”。因此，學生課堂上的學法重點就在體驗學習與探究學習上，整體把握課文時可采用默讀法、圈點勾畫法，之后，可采用問答法，最后由學生發言、總結。以鞏固知識、培養能力，讓學生能有一點收獲、有一點提高、發展。

四、說教學過程。

最后，我想談一下本文的教學程序。要達到教學目標、把握重點、突破難點，最好把本文分為兩個課時來進行，第一課時重在課文的整體感悟，引導學生初步理解文章的內容、觀點，第二課時重在寫作技巧的探究與理解富有哲理性的語言。我想說的是第一課時的教學程序設計：

第一步：創設情景。

以多媒體播放《人與自然》或《宇宙與人》的片段，引導學生進入學習狀態，激發學生的學習興趣。

第二步：整體感知。

學生默讀課文，圈點勾畫，簡要寫出自己讀書感受與理解，同時投影出閱讀中需解決的思考題，并小聲播放音樂，以創設輕松的閱讀氣氛。

第三步：小組討論。

給予學生適當的自讀時間后，進行四人小組的合作討論學習，盡量解決閱讀中出現的問題及投影的思考題。

第四步：互動探究。

學生討論后，將不能解決的問題提出來，可以學生回答、可以老師回答，同時，教師注意引導學生理清作者是如何一步步得出“敬畏自然”這一觀點的。

第五步：張揚個性。

請學生發言說明對作者觀點的理解及意見，究竟同不同意，同意你將怎么辦，不同的又如何辦，只要學生談來有理有據，都應給予肯定。

八年級教案語文人教版編寫案例（模板19篇）篇十八

一、指導思想與理論依據：

語文教學以培養學生[此文轉于網]的語文素養為核心任務。語文素養不僅表現為較強的識字和寫字能力、閱讀與寫作能力、口語交際能力，而且表現為綜合運用語文素養不斷更新知識的能力。語文教學提倡學生開展獨立閱讀、自主閱讀、研究性閱讀、創造性閱讀，要引導學生走進文本與文本對話，要尊重學生的個人感受和獨特體驗，鼓勵學生發表富有個性的見解，這既是提高學生語文能力的需要，也是發展學生個性品質、培養學生[此文轉于網]創新能力的需要。

二、教學背景分析：

這一課是我從教以來上的第一節語文課，之前我幾乎沒接觸過語文教學，經過聽課以及和學生近兩周的接觸，我對五（7）學生的整體學習水平有些了解。這些學生是在吉老師的教導下成長起來的，相對普通五年級學生，他們有更強的自學能力、語言表達能力和邏輯思維能力。我對語文教學極其生疏，不懂該怎樣鉆研教材；不懂該怎樣用教材去教學生；更不懂該怎樣合理設計教學環節。吉老師的常態課都上得的出神入化、游刃有余，學生的思維活躍、語言細膩精致，不是經過長時間的積累和實踐是很難達到那樣的水平的，這就更使我緊張。我只是聽了吉老師幾節課，就斗膽教吉老師的學生，心里揣揣不安，但不管多困難，總要邁出第一步，哪怕失敗，也是寶貴的。

（一）教學內容分析：

《松鼠》是一篇科學小品文，出自法國博物家布豐之筆，文章用詞凝練，用比喻、擬人等方法對松鼠的吃食、外形、居住、行動、搭窩、生育等幾個方面進行了精當的介紹，字里行間流露著作者對松鼠的喜愛。教學中要著重引導學生通過朗讀和抓住文章重點詞句，分析得出作者是從哪些方面寫松鼠的，體會作者所表達的真摯情感。

（二）學生情況分析：

學生思維活躍，有一定量的語言積累，比較善于對課文文本進行分析，有能力很好的了解文章主旨和作者寫作意圖，體會作者情感。

（三）教學方式與教學手段說明：

嘗試著通過引導學生朗讀，分析文中的重點句子和段落，使學生了解文章的寫作特點；通過分析課文，激發學生對小動物的喜愛之情；通過背誦文章中自己喜歡的自然段，做一些語言積累。

（四）教具：課件。

三、本課教學目標設計：

（一）三維目標：

1、知識與技能：

（1）朗讀課文，了解作者是哪幾個方面寫松鼠的。

（2）背誦自己喜歡的自然段。

2、過程與方法：通過朗讀和對文章重點詞句進行分析，了解怎樣運用文字表達情感。

3、情感態度與價值觀：體會作者蘊含在文字中的對松鼠的喜愛之情。

（二）教學重點：

了解本文的寫作方法；體會作者對松鼠的喜愛之情。

（三）教學難點：

了解本文的寫作方法；體會作者對松鼠的喜愛之情。

四、教學過程設計：

學生活動教師活動設計意圖。

第一課時。

生：喜歡。

生：不喜歡。

學生活動。

學生朗讀并思考。

生：外形居住生活習性。

生：漂亮、乖巧、馴良，討人喜歡。

生解釋“漂亮”。

生解釋：“乖巧”。

生解釋“馴良”。

生讀第一段并畫出描寫松鼠漂亮的句子。

生自由讀自己畫的描寫松鼠漂亮的句子和重點詞。

生齊讀描寫松鼠漂亮的句子并分析。

生用自己的話理解矯健、輕快、敏捷、機警等詞語。

生：生讀“襯上一條”到“歇涼。”

生試著用自己的話解釋。

生：原文更具體、形象。

生：松鼠吃什么東西。

生：讀“它們常常直豎著身子”－－”那句。

生：用來形容人。

生：布豐喜歡松鼠。

生：布豐把松鼠當作人看待。

生自由讀。分析課文中的詞句是怎樣表達作者對小松鼠的喜愛的。

生：居住渡溪儲食搭窩生育。

生：建筑師。

生用課文中的話說說自己喜歡松鼠的理由。

師：你們喜歡小松鼠嗎？

師：我也喜歡小松鼠。

師：相信你學習了。

八年級教案語文人教版編寫案例（模板19篇）篇十九

1、知識與技能目標：把握課文內容，理解老王的“苦”和“善”，作者一家的“善良”。品味作者平淡簡潔而富有表現力的語言。學習通過幾個生活片斷表現人物的方法。

2、過程與方法目標：自主、合作、探究的學習方式。

3、情感態度與價值觀目標：體會作者的平等意識與人道主義精神，引導學生關心普通人。