讀后感是我們理解文學(xué)之美、情感之美和人性之美的一個(gè)窗口。如果你還不知道如何寫一篇合理的讀后感,不妨參考下面這些范文,或許會(huì)有所收獲。
人性的弱點(diǎn)讀后感賞析(實(shí)用14篇)篇一
這段時(shí)間讀了卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》,讓我受益匪淺。
“真誠(chéng)的欣賞與贊美他人”是我讀完此書最深的感觸。一個(gè)人只有認(rèn)識(shí)自己,不斷改造自己才能有所長(zhǎng)進(jìn)直至成功。《人性的弱點(diǎn)》讓我領(lǐng)悟到這弱點(diǎn)可以是自己的,也可以是他人的。了解他人身上的弱點(diǎn),就可以使我們每個(gè)人在日常的交往中順利進(jìn)展,了解自身的弱點(diǎn),可以使自己揚(yáng)長(zhǎng)避短,凸顯自己的優(yōu)勢(shì),從而建立美好的人生。
卡耐基說(shuō):天下只有一種方法可以促使他人去做任何事情,就是給他想要的東西。卡耐基也這樣說(shuō):“人就是這樣,做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人,就是不去責(zé)怪自己。”也許這句話我們并不陌生,而且經(jīng)常用到,只是我們將其作了少的改動(dòng)而已,改動(dòng)之后就變成了“他就是這樣,做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人,就不去責(zé)怪自己”別人做的不好時(shí),是否自己做的就完美無(wú)瑕呢?你認(rèn)識(shí)到自己也會(huì)犯錯(cuò)誤的時(shí)候,你又會(huì)升到一個(gè)高度,千古不變的真理:人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)。這是缺少理解和寬容。
記得這樣一句話“人生最大的美德是饒恕”當(dāng)我們每天在路上不小心踩到你的腳時(shí),人不小心撞到你時(shí),你是怎么樣的態(tài)度呢?怨氣十足還是破口大罵還是饒恕別人?別人善待自己,我們考慮事情總是習(xí)慣于站在自己的立場(chǎng)上去思考,于是,別人所做的一切與自己相異時(shí)都是錯(cuò)的,同時(shí)對(duì)于別人來(lái)說(shuō),豈不亦然!可是如果雙方都能站在別人的角度審視一下自己是需要理解和寬恕別人的話,定會(huì)截然不同的。任何一個(gè)愚蠢的人,都會(huì)批評(píng)人,斥責(zé)人,和抱怨人同時(shí),也是絕大部份愚蠢的人才這樣做的。
卡萊爾曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò):「要顯示一個(gè)偉大人物的偉大之處,那就要看他如何對(duì)待一個(gè)卑微的人。我們只有學(xué)會(huì)真誠(chéng)的關(guān)心身邊的朋友,才能贏得朋友最大的信任。愛(ài)默生說(shuō)過(guò):我遇見(jiàn)的每一個(gè)人,或多或少是我的老師,因?yàn)槲覐乃砩蠈W(xué)到了東西。這句話讓我們不要老是想著自己的成就,需要和盡量去發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),獻(xiàn)出你真實(shí),誠(chéng)懇的贊賞。
人性的弱點(diǎn)讀后感賞析(實(shí)用14篇)篇二
最近一段時(shí)間讀了戴爾·卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》,讓我受益匪淺。夜半孤燈,細(xì)細(xì)品讀,像是在品嘗一場(chǎng)美味的人生盛宴,自得其樂(lè)。雖然僅僅是匆忙一瞥,但依然被卡耐基的智慧所折服,似乎這已經(jīng)不僅僅是一本書,而是凝聚無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而成的處世哲學(xué),處處散發(fā)著智慧的光芒。它就像一面鏡子,讓我自我認(rèn)識(shí),自我了解,從而自我完善,自我駕馭,使我能夠更好的經(jīng)營(yíng)自己生活。
《人性的弱點(diǎn)》是戴爾·卡耐基思想與事業(yè)的精髓,全書通過(guò)栩栩如生的故事和通俗易懂的原則,從人性本質(zhì)的角度,挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點(diǎn)。一個(gè)人只有認(rèn)識(shí)自己,不斷改造自己才能有所長(zhǎng)進(jìn),直至成功!卡耐基對(duì)這些生活和工作中的深刻思考,為我打開(kāi)了一片智慧的天空,使我的心靈受到了震撼,也使我感到自自身的不足其實(shí)人生哲理往往隱藏在日常生活中。這讓我想起了人們對(duì)卡耐基的贊美:"世界并不會(huì)因?yàn)槭タ突V罐D(zhuǎn)動(dòng),卻因?yàn)橛辛怂D(zhuǎn)得更好。"卡耐基以他對(duì)人性的洞見(jiàn),利用大量普通人不斷努力取得成功的故事,通過(guò)他的演講和書,喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志,激勵(lì)著我們后人不斷的走向成功。
《人性的弱點(diǎn)》這本書中的提示與建議有著極強(qiáng)的可操作性,用一句話來(lái)概括就是:認(rèn)清人性中的弱點(diǎn),就會(huì)了解人性的本質(zhì),從而事半功倍,順利成功。這弱點(diǎn),既可以是自己的,也可以是他人的。了解了這些"弱點(diǎn)",就可以使我們每一個(gè)人在日常的交往中順利進(jìn)展,而發(fā)現(xiàn)自身的弱點(diǎn),可以使自己揚(yáng)長(zhǎng)避短,凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì),從而建立美好的人生。
工作中,我時(shí)刻提醒自己要居安思危,要不斷地提高和充實(shí)自己。而《人性的弱點(diǎn)》中關(guān)于處理生活中、工作中各種關(guān)系的深刻哲理,尤使我獲益良多:
第一、與人相處的技巧。卡耐基告訴我們:"盡量去了解別人,而不要用責(zé)問(wèn)的方式;盡量設(shè)身處地地去想,他們?yōu)槭裁匆@樣做這比起批評(píng)責(zé)怪要有益、有趣得多,而且讓人心生同情、忍耐和仁慈"。細(xì)細(xì)品讀,不知覺(jué)間豁然開(kāi)朗。設(shè)身處地的為他人著想是人最優(yōu)良的品質(zhì)之一,是生活中交到真心的朋友的必要條件,一個(gè)人只有懂得換位思考,才能取得別人的認(rèn)可和尊重。生活如此,工作亦然。
第二、如何更好的工作。如何才能更好的工作我想每個(gè)人都會(huì)有自己的答案。但是卡耐基告訴我們:"個(gè)人邁向成熟的第一步應(yīng)該是敢于承擔(dān)責(zé)任。"確實(shí),為人處于世就要面對(duì)社會(huì)中的許多責(zé)任,要承擔(dān)自己行為的后果,要為自己的行為負(fù)責(zé)。工作中則更需要責(zé)任,一個(gè)人能力或許有高低,但是如果是一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的人,最起碼也會(huì)得到別人的尊重。反之,一個(gè)不負(fù)責(zé)的人,縱使天資卓越,也會(huì)對(duì)團(tuán)隊(duì)和集體帶來(lái)無(wú)法挽回的損失。正所謂:"責(zé)任字字重千斤"。同時(shí),一個(gè)敢于承擔(dān)責(zé)任的人,也會(huì)得到團(tuán)隊(duì)和集體認(rèn)可,是獲得友誼的最佳方法。
第三、快樂(lè)的生活。當(dāng)今社會(huì),瞬息萬(wàn)變,面對(duì)工作和生活上的壓力,疲勞是每個(gè)人肯定會(huì)有的。面對(duì)層層重壓,我們?nèi)绾尾拍芸鞓?lè)的生活卡耐基說(shuō):"能夠分享的生活才是豐富多彩的"。找個(gè)適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì),約上幾個(gè)要好的朋友,去健健身,游游泳,放松自己,使自己的身心全都得到放松,這是煥發(fā)活力的好辦法。確實(shí),與他人一起分享生活的樂(lè)趣,這樣也許你會(huì)從中得到更多的快樂(lè)。我想,年輕人的最大優(yōu)勢(shì),就是在于活力,永葆活力,激情無(wú)限。
卡耐基的智慧無(wú)疑為我們打開(kāi)了一扇認(rèn)知的大門,這不僅僅是對(duì)生活哲理的闡述,更是對(duì)人性的細(xì)細(xì)剖析。認(rèn)清人性的弱點(diǎn),正視人性的弱點(diǎn),我們才能更好的完善自己。或許古人所謂的:"知恥而后勇",就是這個(gè)道理吧。
人性的弱點(diǎn)讀后感賞析(實(shí)用14篇)篇三
去年讀書節(jié)時(shí)買了一本書書名叫《人性的弱點(diǎn)》作者是戴爾·卡耐基.暑假期間有幸拜讀了這位大師的力作感覺(jué)像和一個(gè)智慧而幽默的老人聊了一宿清晨醒來(lái)時(shí)便覺(jué)全身輕松.
勵(lì)志。
類的書我也看過(guò)好多但都是看了幾頁(yè)就丟到一旁再也不去碰它.但卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》深深吸引住了我.每一章每一篇都血有肉都飽含人生真諦看的同時(shí)結(jié)合自己的人生體會(huì)你會(huì)有一種當(dāng)頭棒喝頓時(shí)清醒的感覺(jué).看完這本書你會(huì)笑著面對(duì)生活變得冷靜而從容.針對(duì)書中《激發(fā)他人的強(qiáng)烈需求》一節(jié)我來(lái)談?wù)勗诳赐旰蟮囊恍w會(huì)和感受.卡耐基說(shuō):我每次去釣魚(yú)的時(shí)候不會(huì)想我所喜歡吃的東西而是想這些魚(yú)兒喜歡吃什么.我會(huì)在魚(yú)鉤上掛上一條蚯蚓代替草莓奶作誘餌這樣魚(yú)兒才會(huì)上鉤.相信卡耐基的話中寓意大家都能理解結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)你"釣"人的時(shí)候何嘗不是同樣的道理呢日常工作生活中我們有些人總是大加談?wù)撟约旱男枨笠肋@應(yīng)該是孩子們才會(huì)做的荒謬事情.因?yàn)槿藗冎魂P(guān)心自己的需要你對(duì)自己所需要的東西永遠(yuǎn)都會(huì)很感興趣但別人對(duì)你所需要的并不感興趣.別人都像你一樣只會(huì)對(duì)自己的需要感興趣.所以要影響他人唯一的方法就是談?wù)撍男枰⒏嬖V他如何去獲得滿足他的這種需要.現(xiàn)實(shí)生活中能證明這一點(diǎn)的例子太多.如:廈門市府部分高官被賴昌星影響了而且影響程度很深不得不讓我們佩服賴昌星的厲害之處.不論是談?wù)撍说男枰€是告訴對(duì)方如何滿足他的需要都是一個(gè)要求那就是:站在對(duì)方的立場(chǎng)看問(wèn)題滿足對(duì)方的需求這才是成功之道.汽車大王亨利·福特也曾說(shuō)過(guò)這樣的至理。
名言。
:如果成功有什么秘訣的話那就是站在對(duì)方的立場(chǎng)來(lái)看問(wèn)題并滿足對(duì)方的需要.這話真是太好了!我要重復(fù)一次:"如果成功有什么秘訣的話那就是站在對(duì)方的立場(chǎng)來(lái)看問(wèn)題并滿足對(duì)方的需要.這話實(shí)在是再簡(jiǎn)單再淺顯不過(guò)了任何人都應(yīng)該一眼看出其中的道理但我們絕大多數(shù)人在絕大多數(shù)時(shí)間都忽略了它.不是嗎工作中同事之間不免會(huì)有摩擦這時(shí)大家試著冷靜一下把自己擺在他或她的位置上來(lái)處理這個(gè)問(wèn)題換位思考一下你會(huì)怎么做這時(shí)的你還是那么生氣么還覺(jué)得他或她罪該萬(wàn)死嗎還會(huì)認(rèn)為只有你做得對(duì)他或她一定錯(cuò)了嗎相信這時(shí)的你應(yīng)該不會(huì)怒發(fā)沖冠了而是能夠理解他或她為何這樣做了吧.如果這個(gè)時(shí)候你能恰當(dāng)?shù)娜プ鲆恍M足對(duì)方需求的事那他一定會(huì)記住你的恩德有朝一日必將得到回報(bào).當(dāng)然我們?yōu)槿颂幨卤仨殤{良心不做虧心事是第一的.
這篇由本站帶給大家,同學(xué)們要認(rèn)真賞析。
人性的弱點(diǎn)讀后感賞析(實(shí)用14篇)篇四
當(dāng)我兩年前拿到這本書的時(shí)候,閱讀其中的文字并沒(méi)有什么深刻的體會(huì),現(xiàn)在又再次閱讀它時(shí),其中的很多內(nèi)容卻神奇般地成為了我生活中的那些困難的良藥,一下子讓我豁然開(kāi)朗不少。平時(shí)這些都是用心去體會(huì)的東西,現(xiàn)在在這本書里,都找到了實(shí)實(shí)在在對(duì)應(yīng)的答案。
在這個(gè)被物質(zhì)、金錢、利益充斥著的社會(huì)里,我不知道有多少人真實(shí)地了解自己的精神世界,從小到大我沒(méi)有在教室里過(guò)多地得到這方面的講解(不排除自己沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)課的原因)。可事實(shí)在深刻地證明著這個(gè)社會(huì)的人類需要深刻地了解我們的內(nèi)心世界。我一直認(rèn)為,每個(gè)人都有條件成功,但實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)也不是見(jiàn)容易的事情,因?yàn)槌晒Φ娜硕荚谧约旱木袷澜缋镎覍?duì)了方向,相信只有在精神世界和現(xiàn)實(shí)世界雙重成功的人才會(huì)有真正的成就。《人性的弱點(diǎn)》就是一本可以讓我們透徹地認(rèn)識(shí)到積極的,正確的精神世界的書,讀完它,我有一種早些時(shí)候沒(méi)有認(rèn)真體會(huì)其中內(nèi)容的后悔感,那樣也許我就會(huì)少走很多成長(zhǎng)的彎路。所以,我也希望更多的人都能來(lái)品味這本值得一生珍藏的好書。
一直一來(lái)認(rèn)為自己經(jīng)常被憂慮纏繞于身,憂慮的陰云會(huì)隨時(shí)輕而易舉地困擾著我生活中的很多方面,無(wú)論大的,小的。我也記不清楚自己是怎么度過(guò)那些時(shí)段的,但我知道至少累計(jì)起來(lái)的結(jié)果并不好,這一點(diǎn)可以從這半年多的申請(qǐng)國(guó)外讀研學(xué)校的經(jīng)歷可以證明出來(lái)。此時(shí)此刻,突然覺(jué)得很奇怪,其實(shí)也知道關(guān)于憂慮不是好事等諸多道理,但是當(dāng)時(shí)為什么自己沒(méi)有走出來(lái),好似陷于一個(gè)不可自拔的泥潭中。
“即使擁有了全世界,卻也失去了自己的健康,失去了隨意玩樂(lè),隨意飲食的權(quán)利,這就是真的幸福嗎?”,這是第八篇“怎樣使孤獨(dú)憂慮遠(yuǎn)離自己”中的一個(gè)反問(wèn)句。當(dāng)我第三次沖刺雅思6.5失敗的時(shí)候,我也曾經(jīng)問(wèn)過(guò)自己這個(gè)問(wèn)題。如果我真的再繼續(xù)復(fù)習(xí),每天承受很大的壓力,過(guò)少和朋友接觸,單調(diào)地去死記硬背為了應(yīng)試,進(jìn)一步導(dǎo)致神經(jīng)衰弱,考前一晚再一次失眠。。。這樣意義還大嗎?這就是我追求的生活中的快樂(lè)嗎?不是,顯然不是。“我情愿自己是一位阿拉巴馬州的農(nóng)夫,吃著自己勞作得來(lái)的粗茶淡飯;也不愿意在自己還不到45歲的時(shí)候,就為管理一個(gè)鐵路學(xué)習(xí),或是一家香煙工廠而完全毀壞了自己的健康。”這就是我現(xiàn)在的信念,我情愿自己花更多的時(shí)間去體驗(yàn)生活的樂(lè)趣,即使申請(qǐng)不到好的學(xué)校,申請(qǐng)一個(gè)差一點(diǎn)的學(xué)校或是申請(qǐng)語(yǔ)言學(xué)校;也不愿意在出國(guó)之前,為了這單純的考試,毀壞了自己的身心健康。
以前并沒(méi)有意識(shí)到憂慮會(huì)給自己帶來(lái)這么大的傷害,那些擔(dān)心的憂慮其實(shí)99%都不會(huì)發(fā)生,所以從現(xiàn)在起,應(yīng)該努力學(xué)會(huì)去做一個(gè)沒(méi)有憂慮的人。通讀整篇內(nèi)容,大致解決憂慮的方法可以歸納為:1:分析擔(dān)憂的原因,并試著得出憂慮帶來(lái)的最壞的結(jié)果會(huì)是怎樣的;2:試著學(xué)會(huì)接受那些最壞的結(jié)果,并想想我能夠和決定怎么辦兩個(gè)問(wèn)題;3:以最快時(shí)間做出行動(dòng),投入自己的時(shí)間和精力,不要去停下來(lái)重新考慮,不要讓遲疑、擔(dān)憂和猶豫阻擋你的'腳步,不要懷疑自己,不要一直回頭看。其實(shí)就是這么簡(jiǎn)單,改掉憂慮的壞習(xí)慣,我完全可以做到。
于是我又試著去尋找怎樣才能獲得快樂(lè)的方法,慶幸的是第二篇的內(nèi)容給予了我很多十分有效的良方。其中的有幾點(diǎn)是我十分欠缺的。
在成長(zhǎng)的過(guò)程中,很多時(shí)候我都迷失了自己,不知道自己想要的是什么,我不得不承認(rèn)自己一直在犯一個(gè)很大的錯(cuò)誤,因?yàn)榧刀省⒘w慕別人而在過(guò)去很多的時(shí)間里改變?cè)械淖晕摇_@是一個(gè)多么大的誤區(qū),又是一件很困難的事情,而我卻曾經(jīng)還在苦苦掙扎地去完成。“請(qǐng)牢記并為自己高興吧。你,在這個(gè)世界上是獨(dú)一無(wú)二的、嶄新的一個(gè)人。你有自己獨(dú)特的天賦,記著,要努力去發(fā)現(xiàn)它,并且善用它。一切藝術(shù)不過(guò)是自我的流露,你的自我,你自己是由你的經(jīng)歷,你的經(jīng)驗(yàn),你的環(huán)境,你的遺傳所早就的,你就是你,而你所表現(xiàn)的藝術(shù)也只是專屬你的,獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)。不論好壞,你都需要用心去經(jīng)營(yíng)他們。”即使成為不了挺拔的松樹(shù),就做小溪之畔最好的灌木;假若不能成為一叢灌木,就做給道路帶去生氣的小草;假若不能成為麋鹿,就做一條湖中最活潑的那條小魚(yú)!毫無(wú)疑問(wèn),我也是獨(dú)一無(wú)二的,只要把自己最出色的一點(diǎn)展示出來(lái)就能做到最棒的自己,根本沒(méi)有必要盲目地去模仿和嫉妒他人。
我曾經(jīng)還是一個(gè)很怕批評(píng)的人,所以時(shí)常會(huì)盡量去做好一些事情來(lái)滿足與對(duì)方的要求,但往往自己也覺(jué)得不舒服。在他人批評(píng)聲中,我依然缺乏了很多的自信心,增加了不少的挫敗感,于是我就會(huì)認(rèn)真地反思自己的不足之處,爭(zhēng)取下次能夠改進(jìn)。事實(shí)證明我沒(méi)有堅(jiān)持自我,也許有的時(shí)候我是正確的,但在別人的批評(píng)聲中偏向了錯(cuò)誤的一邊。“如果你被人批評(píng),那是因?yàn)榕u(píng)你能夠給他一種滿足感,同樣也說(shuō)明你是有成就的,而且引人注意。”“沒(méi)有人真正關(guān)心別人的事情,因?yàn)樗麄冎粫?huì)想到自己。”“做你認(rèn)為正確的事情,因?yàn)榕u(píng)是不可避免的。”我想自己以后不會(huì)在這個(gè)方面上迷失了,凡事盡力而為,沒(méi)有必要去理會(huì)那些責(zé)難。
一口氣讀完正本書,寫下這篇讀后感的時(shí)候其實(shí)已經(jīng)遺漏了很多的內(nèi)容,一些是自己本來(lái)所具備的優(yōu)點(diǎn)并不缺少的,一些則是忘記的細(xì)枝末節(jié)。但存在記憶中的還是那些給自己帶來(lái)最大幫助的文字和句子,我知道在生活中去實(shí)現(xiàn)它們,不是件容易且漫長(zhǎng)的事情,但高樓從來(lái)都不是一天就能筑成的,我相信只要付出行動(dòng),我會(huì)做到完美的自己。
人性的弱點(diǎn)讀后感賞析(實(shí)用14篇)篇五
最近通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn),日常社會(huì)環(huán)境中的心理退化現(xiàn)象凸顯:諸如以某種細(xì)微情緒或微型行為來(lái)逃避人與人之間的情感接觸;以“封閉自己”的行為方式來(lái)求得短暫的“心靈寧?kù)o”。
人性有“趨利避害”的特征——這也表明人的認(rèn)知、意識(shí)、情緒與思維都有“趨利避害”的特征。
對(duì)于所謂的“趨”與“避”,這是一個(gè)關(guān)于價(jià)值觀的話題。就拿“以封閉自己的方式求得寧?kù)o”的行為來(lái)說(shuō),又在“趨”什么“避”什么呢?這個(gè)答案無(wú)疑可以簡(jiǎn)單的發(fā)現(xiàn),它的目的是趨向所謂的(主觀意識(shí)上的)寧?kù)o,避開(kāi)所謂的(主觀意識(shí)上的)嘈雜。
由此可以看出,價(jià)值觀影響著人們對(duì)于事物的觀點(diǎn),影響著人們的“意識(shí)形態(tài)”。
然而,對(duì)于那些“大革命”、“大變革”來(lái)說(shuō),這些活動(dòng)所體現(xiàn)的是基于“全名族利益”、是基于“集體而非個(gè)人的利益”、“高尚目標(biāo)”的價(jià)值觀。因此,處在這種環(huán)境的人們(尤其是各參與者)的行為模式也會(huì)漸漸受其中的價(jià)值觀的影響,因此他們不會(huì)拘泥于“無(wú)謂的自我束縛”。
人要時(shí)刻保持應(yīng)有的警惕,樹(shù)立明確的目標(biāo),要有信心,要堅(jiān)持向前看(不再為所謂的“恐懼”、“緊張”情緒影響,那是幼稚的行為),并把自己的“高尚終極目標(biāo)”與“行為模式”結(jié)合起來(lái),才能解決一切問(wèn)題。
我不能說(shuō)對(duì)于某些“高尚的人”來(lái)說(shuō),上述的幾種行為是愚蠢的。但我不得不說(shuō)的是:這些行為是缺乏自信的表現(xiàn)。
而當(dāng)代的我們又在趨何物而避何物呢?
但對(duì)某些人來(lái)說(shuō),這種行為是愚蠢的。為什么?因?yàn)樗麄儽容^聰明嗎?不是的。他們只是認(rèn)為這完全沒(méi)必要——而之所以這么認(rèn)為的原因關(guān)鍵在于他們的價(jià)值觀的不同。
縱觀我們名族的發(fā)展史,不管是“戰(zhàn)爭(zhēng)”、“科技革命”還是“個(gè)體簡(jiǎn)單的自我調(diào)整”,它們所含的最終目的無(wú)非有一個(gè)共同點(diǎn),那就是趨向“舒適的環(huán)境”。
但像我們這些當(dāng)代人就不同了。由于名族大危機(jī)解除,時(shí)代社會(huì)逐漸向著“便利化”、“舒適化”的方向發(fā)展,人的思維產(chǎn)生惰性,價(jià)值觀也隨之衰退——因此行為模式也不再趨向“高尚、集體的目標(biāo)”而趨向于“思想與肉體的舒適”,所以關(guān)于“生理機(jī)能失調(diào)”、“為小事自殺”的行為和類似心理病態(tài)日益凸顯。
人性的弱點(diǎn)讀后感賞析(實(shí)用14篇)篇六
本書是當(dāng)今世界最偉大的成功學(xué)家——卡耐基。
讀完這本書,我心中又高興,又開(kāi)心。因?yàn)檫@里面的內(nèi)容教會(huì)了我很多的道理。比如:與人相處的基本技巧,平安快樂(lè)的要訣,如何使人喜歡你,如何贏得他人的贊同,如何更好的說(shuō)服他人,讓你的家庭生活幸福快樂(lè)等。
在讀與人相處的秘竅,我發(fā)現(xiàn)與人相處并不是一件簡(jiǎn)單的事,這里面有我們難以想象的事,有我們難以做到的事,那我們?cè)鯓硬拍茏龅脚c人相處,和善為樂(lè)呢?做到這些說(shuō)簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單,說(shuō)難也難,可是我在書中找到了一些答案的方法。
書中曾這樣說(shuō)過(guò)“你要些什么?并不是很多的東西,可是真正需要的幾種東西,你不容拒絕的堅(jiān)持要追求,差不多每個(gè)正常的成年人想要的是:第一:健康、生命的保護(hù)。第二:食物。第三:睡眠。:第四:金錢和金錢能所買到的等。前面幾點(diǎn),現(xiàn)在差不多都能滿足,但是,我感覺(jué),就算滿足了這些,還有一種東西那就很難滿足了。就像弗洛伊德所說(shuō)的:“成為偉大的人欲望。”
與人相處中,還有很多想這樣的勵(lì)志的話語(yǔ),其中有這樣一句我非常的喜歡,“凡我所遇到的人,都有勝我的地方,我就學(xué)他那些好的地方”。是呀,在我們生活中每個(gè)人身上都有值得我們學(xué)習(xí)的,不要依偎的羨慕別人,要行動(dòng)起來(lái),向他人學(xué)習(xí),向他人請(qǐng)教,這才是實(shí)實(shí)在在的。
這本書深深的把我吸引了,我沒(méi)有辦法控制我對(duì)這本書的喜愛(ài)。
然后我又讀了一篇“給人一個(gè)好的印象”給人一種好的印象,不一定要打扮的漂漂亮亮,不一定要戴著金銀首飾,即使穿著一件很不起眼的衣服,只要你的氣質(zhì)、神態(tài)在,自己就是最亮眼的。
這本書中,我還深刻地記著一個(gè)道理:若與我應(yīng)當(dāng)成就的學(xué)業(yè)相比,我們不過(guò)是,半醒著,只要我們每個(gè)人,努力努力,相信自己,一定能戰(zhàn)勝半醒。其實(shí),在我們?nèi)松杏泻芏嗳诵枰覀兊墓膭?lì),支持。因?yàn)橛辛宋覀兊墓膭?lì)他們才有動(dòng)力。又是一天了,這時(shí)我讀到《人性弱點(diǎn)》中的“如何鼓勵(lì)人們成功”這一篇好長(zhǎng)呀,這里面的道理也好多呀,讀完這長(zhǎng)長(zhǎng)的一篇,我真的明白了,真的。我終于知道以前父母的用心良苦了。一個(gè)人的成功不僅靠自己,還有家人在背后的支持。
“如果你錯(cuò)了就承認(rèn)”一聽(tīng)到這題目,內(nèi)容肯定豐富。這里面告訴我們,錯(cuò)了,就要快速,坦直的承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,如果你錯(cuò)了,就要承認(rèn),讓別人知道,你是一個(gè)知錯(cuò)就改的人。我們每個(gè)人都要做到這一點(diǎn),都又是一個(gè)知錯(cuò)就改的人。
讀完這本全書的內(nèi)容之后,我明白了,人這一生沒(méi)有十全十美的,是人都有缺點(diǎn),有了缺點(diǎn)好好改正。
人性的弱點(diǎn)讀后感賞析(實(shí)用14篇)篇七
上次回家,特意買了幾本書帶了出來(lái),一年多過(guò)去了,直到最近,才把《人性的弱點(diǎn)》看完,略有感觸,就想要寫些什么。
整部書分為三個(gè)大部分和一個(gè)附加特輯,第一部分是受人歡迎的原則,第二部分是打動(dòng)人心的原則,第三部分是要改變對(duì)方的方法。
第一部分受人歡迎的原則下又分為若干部分,與別人交談時(shí)要付出自己的真心,給予對(duì)方自己的真心,給予對(duì)方真誠(chéng)的關(guān)懷,與對(duì)方交談時(shí)不要忘記了帶上自己的笑容,等等,總的來(lái)說(shuō),就是要待人真誠(chéng),要由衷的贊美對(duì)方,無(wú)論是多久不見(jiàn)得朋友,都要記得對(duì)方的名字。
第二部分是打動(dòng)人心的原則:也是分為若干小節(jié),我們要將心比心,要站在對(duì)方的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題,滿足他的自尊,滿足他的重要性,這樣的話,我們就不能很嚴(yán)厲的指出對(duì)方的錯(cuò)誤,不能沖動(dòng),考慮對(duì)方的立場(chǎng)、困難。如果想要對(duì)方贊同一個(gè)方案,要讓他誤以為這個(gè)方案是他自己提出來(lái)的,同時(shí)可以使用夸獎(jiǎng),贊美等方法。想要打動(dòng)人心,就要將心比心,站在對(duì)方的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題,尊重對(duì)方,不要使對(duì)方難堪,給對(duì)方說(shuō)話的機(jī)會(huì),要清楚的了解對(duì)方想要表達(dá)的東西,了解對(duì)方的立場(chǎng),要經(jīng)常性的夸對(duì)方,贊美對(duì)方。突然想起我大學(xué)畢業(yè)后的第一份正式工作,當(dāng)時(shí),有個(gè)跟我一同進(jìn)單位的校友,大家都是小白,都是什么都不懂,他卻總是想要對(duì)我指手畫腳,我自認(rèn)為我還是一個(gè)很能聽(tīng)進(jìn)去別人意見(jiàn)的人,但是聽(tīng)了他的話,卻總是踩到坑里邊,然后再遇到問(wèn)題的時(shí)候,他對(duì)我指手畫腳的時(shí)候,我就直接回懟他。現(xiàn)在想想,自己還真是年輕氣盛。年輕人嘛,想要表達(dá)自己的看法,自己的意見(jiàn),情理之中,畢竟,剛進(jìn)入單位,總想得到別人的認(rèn)可。他說(shuō)的對(duì)了,就聽(tīng)著,照做就是,不對(duì)的話,按照自己的想法做就好了,何必回懟,讓他下不了臺(tái)。
第三部分是改變對(duì)方的方法,這個(gè)也是要顧及對(duì)方的顏面,尊重對(duì)方,如果要指出對(duì)方的錯(cuò)誤,也要以贊美來(lái)開(kāi)端,無(wú)論對(duì)方取得再小的進(jìn)步也要贊美。如果自己錯(cuò)了,要勇于承認(rèn)。
貫穿整部書主線是尊重對(duì)方,將心比心,贊美對(duì)方,站在對(duì)方的立場(chǎng)考慮問(wèn)題。說(shuō)起來(lái)好像都知道,但是要做到更為重要。
人性的弱點(diǎn)讀后感賞析(實(shí)用14篇)篇八
對(duì)于人性,百度百科上給予的釋義,即人類天然具備的基本精神屬性。這種屬性與礦物元素等一樣穩(wěn)定,亙古不變,是人類社會(huì)的最基本規(guī)律,人類社會(huì)的一切都是人性的基本規(guī)律。人性,是在一定社會(huì)制度和一定歷史條件下形成的人的本性。人的本性,并非只停留在“人之初,性本善”,而是會(huì)受其所處社會(huì)環(huán)境影響起伏變化。人性,是從根本上決定著并解釋著人類行為的那些人類天性。卡耐基先生便是從其本源出發(fā),講解人際交往中的技巧,其內(nèi)容很具普遍性與針對(duì)性且蘊(yùn)含深意。在此,我只針對(duì)“人際交往基本技巧”一章談?wù)劇?/p>
步入大學(xué)就如同進(jìn)入一個(gè)小社會(huì),在這里,我們身邊的人已不再局限于一個(gè)省而是擴(kuò)展到全國(guó)各地。這也意味著我們?cè)诮煌g會(huì)遇到與自己文化、行為思想,處事方式有差異的人。在這種大雜燴的交往中不乏產(chǎn)生些摩擦,如何較正確地處理好這些矛盾是有一定技巧可言的,若能追根溯源,有針對(duì)性地出對(duì)策一定會(huì)事半功倍的。《人性的弱點(diǎn)》中介紹所涉及到的內(nèi)容便很具普遍性與實(shí)用性。
人是會(huì)趨利避害的,這是一種人性中的本能。卡耐基先生基于此點(diǎn)便用三個(gè)論題充分論證,那便是:1、作惡者怪罪所有人,卻從不悔改;2、人性的根源處強(qiáng)烈渴求著他人的欣賞;3、人更在乎自己想要的,與自己有關(guān)的事或物。也許卡耐基先生在書中具的例子過(guò)于典型鮮明,但聯(lián)系生活,我們行為處事中也暗合這三種思想。每當(dāng)接到一個(gè)任務(wù),有誰(shuí)不愿意做到盡善盡美?當(dāng)把事情辦砸或有一個(gè)糟糕的經(jīng)歷時(shí),誰(shuí)是真真正正從自己找原因從不輕易怪罪他人的?找工作時(shí),你是更關(guān)注自己專業(yè)的就業(yè)率還是廣泛關(guān)注?相信誰(shuí)都會(huì)對(duì)自己更用心些的。那么,如何利用這一“弱點(diǎn)”來(lái)提升自己的人際交往基本技巧便成了重頭戲。卡耐基先生也為我們列縣舉了幾條切實(shí)可行的建議:
1、不要批評(píng),不要指責(zé),不要抱怨;。
2、真心實(shí)意地感謝他人、贊美他人;。
3、激發(fā)他人的`需求。普天之下的每一顆心都會(huì)因他人的贊美而歡愉,正如威廉-詹姆斯曾斷言“人性的根源深處,強(qiáng)烈渴求著他人的欣賞”,正是這一份渴求激勵(lì)著人們前進(jìn)超越。狄更斯著成不朽名作,克里斯托弗-雷恩爵士創(chuàng)造出恢弘建筑都是源于這一份追求。當(dāng)人們希望得到欣賞的渴求被滿足時(shí),往往會(huì)更樂(lè)意與你交往并為你做事。生活中不如意事十之八九,在面對(duì)這些不如意事時(shí),你是放平心態(tài)認(rèn)真面對(duì),還是出口批評(píng)指責(zé)他人?要知道“良言一句三冬暖,傷人一語(yǔ)六月寒”。當(dāng)事情已成定局,批評(píng)和指責(zé)都徒勞無(wú)益于事不補(bǔ)。請(qǐng)?jiān)谡f(shuō)話前管好自己的嘴,牢記“指責(zé)如同回旋鏢傷人總會(huì)傷及己”。可人是非理性動(dòng)物,他們由情感驅(qū)使,被偏見(jiàn)支配,有時(shí)傲慢與虛榮是他們動(dòng)力之源。不怨天尤人,一般靠約束自己的言行,心理有數(shù),行為則必會(huì)有禮。可這些在面對(duì)不如意事只能做到不讓他人厭你,如何減少不如意事的發(fā)生也是需要技巧可言的。人們更善于從自己的角度選擇自己在乎的,這需要我們善于引導(dǎo)他人的思想并激發(fā)他人的需求來(lái)獲得雙贏局面。
一些方面具體的行為做法,卡耐基先生也在書中做出了洋細(xì)的解讀與指導(dǎo)。一個(gè)人的長(zhǎng)袖善舞并不是天生的,而是在生活經(jīng)驗(yàn)中與社會(huì)體驗(yàn)中磨練出來(lái)的。而閱讀過(guò)《人性的弱點(diǎn)》一書的我們勢(shì)必會(huì)比前人站的基礎(chǔ)更高,從中摘取的簡(jiǎn)明扼要的人際交往技巧更會(huì)加深對(duì)自己內(nèi)心的剖析。想成為一個(gè)長(zhǎng)袖善舞、左右逢源的人必是在經(jīng)驗(yàn)加實(shí)踐的訓(xùn)練下才能走向成功的。在這些技巧中,還有兩點(diǎn)我想再次重申一下。首先真心贊美是不能和虛情假意的奉承相提并論的,但兩者是有著本質(zhì)上的差別:前者真誠(chéng)、后者虛偽;前者無(wú)私,后者自私;前者發(fā)自肺腑,后者流于表面了前者為世人所歌領(lǐng),后者為世人所不齒。
華意人際關(guān)系可不僅僅像流于表面的諂媚討好那么簡(jiǎn)單,可在現(xiàn)實(shí)生活中人們有高達(dá)百分之九十五的時(shí)間都只會(huì)想著自己,其實(shí)我們只要稍微留出一點(diǎn)時(shí)間、想想別人的見(jiàn)解,那些虛妄淺薄的虔誠(chéng)話便不會(huì)被我們所訴諸于口。其次,便是“因每下餌”的道理,你當(dāng)然在乎你想要的一切,這是人之常情,正常人永遠(yuǎn)都會(huì)在乎自己的欲望。然而其他人對(duì)你的欲求毫無(wú)興趣,他們和你一樣,更在意自己想愛(ài)什么。所謂普天之下唯一能夠影響他人的方式,就是找出他們想要什么,并且教給他們?nèi)绾潍@得。在我們想要說(shuō)服別人的時(shí)候,請(qǐng)先不要冒失地開(kāi)口喋喋不休地講自己想要什么。再開(kāi)口之前,先問(wèn)問(wèn)自己:“怎樣才能讓對(duì)方主動(dòng)自發(fā)地去做這件事?”
再次提起的兩點(diǎn)是我看來(lái),目前我們不擅長(zhǎng)使用的技巧,如今我們站在巨人的肩膀上,應(yīng)該會(huì)比前人更有能力創(chuàng)造出良好的人際圈,進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展。
人性的弱點(diǎn)讀后感賞析(實(shí)用14篇)篇九
1.誠(chéng)心誠(chéng)意地對(duì)別人感興趣。當(dāng)你看到一張有你在內(nèi)的合照時(shí),你先看的是誰(shuí)?如果我們只是想使人注意,讓別人對(duì)我們發(fā)生興趣,那我們就永遠(yuǎn)也不會(huì)有許多真摯而誠(chéng)懇的朋友。想成為處處受歡迎的人,必須誠(chéng)心誠(chéng)意地對(duì)別人感興趣。
2.時(shí)時(shí)展露你令人傾心的微笑。人們臉上的微笑,就有這樣的表示:“我喜歡你,你讓我感到開(kāi)心。我非常高興見(jiàn)到你!”微笑給我們帶了很多財(cái)富。
3.牢記他人的名字。
4.專注于傾聽(tīng)的藝術(shù),當(dāng)他人苦悶時(shí),他需要一個(gè)能靜聽(tīng)他講話的人,可以借此發(fā)泄心中的苦悶。記住:最愛(ài)挑剔的人,最激烈的批評(píng)者,往往會(huì)在一個(gè)懷有忍耐、同情的靜聽(tīng)者面前軟化下來(lái)!問(wèn)別人所喜歡回答的問(wèn)題,鼓勵(lì)他談?wù)撟约汉退某煽?jī)。想成為處處受歡迎的人,專注于傾聽(tīng)的藝術(shù)吧,做一個(gè)善于靜聽(tīng)的人。
5.羅斯福無(wú)論對(duì)任何人,他都知道應(yīng)該和他聊什么,因?yàn)樵谡勗捛八麜?huì)去翻閱他們可能會(huì)特別感興趣的知識(shí)。想成為處處受歡迎的人,請(qǐng)記住:了解對(duì)方的興趣,并且迎合他。
6.社交中有些人之所以會(huì)出現(xiàn)交際障礙,是因?yàn)樗麄儾欢没蚝雎粤艘粋€(gè)重要的法則:讓他人感到自己重要。你希望別人怎么對(duì)待你,你就應(yīng)該怎樣去對(duì)待別人。
想讓別人喜歡你,就讓他去談?wù)撟约骸O氤蔀樘幪幨軞g迎的人,就真誠(chéng)地贊賞他人,關(guān)心他人,讓他人感到自己重要。
人性的弱點(diǎn)讀后感賞析(實(shí)用14篇)篇十
戴爾.卡耐基所著的《人性的弱點(diǎn)》是一部極好的心理學(xué)著作,書中論述了與人相處的基本技巧,平安快樂(lè)的要訣,如何使人喜歡你等10個(gè)方面的問(wèn)題,富有哲理的講述,生動(dòng)的實(shí)例,給人以深刻的啟發(fā)。
1、“一個(gè)人的成功只有15%歸結(jié)于他的.知識(shí),還有85%歸于他表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及喚醒他人熱情的能力”。
2、真誠(chéng)的贊美他人。這是自己最缺乏的,越是最親近的人,自己覺(jué)得越?jīng)]有必要贊美。現(xiàn)在看來(lái)應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)贊美他人,真誠(chéng)的贊美他人。
3、不要指望別人感謝你。不管你怎樣幫助他人,都是自己自愿的,或者說(shuō)是心甘情愿的,因此他人沒(méi)有必要感謝你,你也不要指望別人的感謝,只有這樣才能心情愉快。
4、不要忘記微笑。我是一個(gè)不善微笑的人,過(guò)去有人說(shuō)我深沉,現(xiàn)在看來(lái)應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)微笑的藝術(shù)。
5、保全他人的面子。說(shuō)話直率、待人真誠(chéng),現(xiàn)在看來(lái)也有負(fù)作用,保全他人的面子其實(shí)真的很重要。
6、學(xué)會(huì)喜歡你自己。喜歡自己、欣賞自己、贊美自己,時(shí)刻保持良好的心態(tài),真的很有必要喲!
人性的弱點(diǎn)讀后感賞析(實(shí)用14篇)篇十一
人類在幾千年的進(jìn)化中,有了這樣或者那樣的本領(lǐng),也有了這樣或者那樣的缺點(diǎn),這些缺點(diǎn),已經(jīng)刻在了人性的最深處,但長(zhǎng)期以來(lái)無(wú)人問(wèn)及,有一天,一個(gè)叫做戴爾·卡耐基的人找到了它們,于是有了這本書——《人性的弱點(diǎn)》。
性的弱點(diǎn),似乎從來(lái)沒(méi)有人去正視他們,因?yàn)槿祟惥褪沁@樣一個(gè)物種——他們有時(shí)貪婪,有時(shí)冷漠,有時(shí)自私,有時(shí)以自我為中心……從來(lái)沒(méi)有人敢提出在人際交往中如何去運(yùn)用這些弱點(diǎn),因?yàn)樗欢〞?huì)被批評(píng)為,投機(jī)取巧為自己牟利的小人。但是,學(xué)會(huì)運(yùn)用這些弱點(diǎn)就一定只是為自己謀利了嗎?戴爾·卡耐基就認(rèn)為,即使是負(fù)面的本性也可以用來(lái)干許多積極而有意義的事情,竭力的發(fā)揮他們的作用,才是我們應(yīng)該做的。以下先舉一個(gè)小小的例子。
當(dāng)別人將某件事情辦的一塌糊涂的時(shí)候,我們總會(huì)去斥責(zé)他人,這沒(méi)有什么錯(cuò),但是大多數(shù)時(shí)候,做人的本能會(huì)讓犯了錯(cuò)誤的人極力為自己辯護(hù)。即使,我們說(shuō)的句句在理,即使他們理屈詞窮,可我們總會(huì)發(fā)現(xiàn),他們總是不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤,而且,會(huì)在錯(cuò)誤的路上一路狂奔下去——明明我是為了他好啊?遇到這種問(wèn)題,我們總會(huì)發(fā)出這樣的疑問(wèn),問(wèn)題出在哪里了?這個(gè)時(shí)候我們就應(yīng)該靜下心來(lái),考慮考慮了。
1.我們的斥責(zé)起到作用了嗎?顯然沒(méi)有,反而將事情變得更糟了,失敗了就應(yīng)該受到批評(píng)似乎是人們的共識(shí),但是事情已經(jīng)發(fā)生了,指出一個(gè)顯而易見(jiàn)的錯(cuò)誤,真的有什么用嗎?得出的結(jié)論顯然是,不應(yīng)該斥責(zé)已經(jīng)失敗了的人。2.那么問(wèn)題應(yīng)該如何處理哪?將事情搞砸了,大多數(shù)人應(yīng)該是心知肚明的,但出于面子,自尊心等人類特有的東西,他們不在外人面前表露出來(lái)。人們?cè)谶@個(gè)時(shí)候或多或少應(yīng)該內(nèi)心有一絲失落和無(wú)助,所以人們?cè)谶@個(gè)時(shí)候,需要的更多應(yīng)該是鼓勵(lì)與幫助。當(dāng)別人失敗的時(shí)候,給他們一個(gè)微笑,拍拍他們的肩膀說(shuō)一聲“你已經(jīng)盡力了”,或許你的一個(gè)小小的舉措就是他下次成功的動(dòng)力之源。
3.曾經(jīng)在一個(gè)深夜,前蘇聯(lián)基輔幾十公里外的核電站,切爾諾貝利意外爆炸了,大量的放射性元素在空中擴(kuò)散,核物質(zhì)穿過(guò)土地,進(jìn)入到人們的生活飲用水之中,無(wú)數(shù)的救難抗災(zāi)的戰(zhàn)士在一線犧牲,可政府遲遲沒(méi)有做出正確的應(yīng)對(duì)措施,官員們?cè)诟墒裁矗克麄冊(cè)跔?zhēng)吵。面對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的質(zhì)問(wèn),無(wú)論大小官員,相互推卸責(zé)任。緊急相應(yīng)措施的方案被放在一邊,研究應(yīng)對(duì)方法的科學(xué)家被置之不理,人們只會(huì)暴跳如雷,面紅耳赤的指著對(duì)方的鼻子破口大罵。就這樣,無(wú)數(shù)的人民因?yàn)闆](méi)有及時(shí)被撤離而死亡,無(wú)數(shù)的動(dòng)物在切爾諾貝利方圓幾十公里的土地上絕跡。原因只有一個(gè):人們一邊批評(píng)著對(duì)方的錯(cuò)誤,一邊不承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。想象一下,若是沒(méi)有人去指正,爭(zhēng)辯,事故到底是誰(shuí)的責(zé)任,而是一心一意的著手救援工作,事情絕不會(huì)發(fā)展到這種地步。
4.所以,在他人犯了錯(cuò)誤的時(shí)候,多一些寬容,少一些斥責(zé),才是對(duì)他們最大的幫助。
學(xué)會(huì)運(yùn)用人性的弱點(diǎn),并不是意味的用心理學(xué)去操控別人,從而達(dá)到自己想要的目的。比如,戴爾卡耐基認(rèn)為,我們應(yīng)該多對(duì)別人提出贊揚(yáng),同時(shí),他也一再?gòu)?qiáng)調(diào),贊揚(yáng)一定是發(fā)自內(nèi)心的,是客觀存在的,即使這個(gè)值得贊揚(yáng)的優(yōu)點(diǎn)再怎么微不足道,也不能無(wú)中生有。又比如,戴爾卡耐基說(shuō),人們一定要時(shí)刻的面帶笑容,這種笑容應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的,而不是那種固定的面部表情,那種是機(jī)械的,是僵硬的,我們都很討厭。相比之下,在諸事不順的時(shí)候收到別人一個(gè)真心的笑容,是所有人都迫切需要的。
所以,運(yùn)用人性的弱點(diǎn)不是意味的為自己攫取利益,而是在帶給別人關(guān)懷,快樂(lè),幫助的同時(shí),自己也從中獲得幸福。
我們一生,95%以上的時(shí)間都在想著自己。走路時(shí),想著自己今天早上的午餐,坐車時(shí),想著自己明天換一身怎樣的衣服,坐在書桌前,想著自己淘寶上的快遞……即使有時(shí)想一想別人,也多半和自己有關(guān)。人們從在如此,絕大多數(shù)的精力都在自己的身上。但這本書全書主要觀點(diǎn)之一就是,多花些心思在其他人身上。第一次見(jiàn)面的時(shí)候,強(qiáng)迫自己記住對(duì)方的全名(在中國(guó)似乎不大需要,但是還是要記牢,保證不會(huì)忘記),知道對(duì)方的喜好是什么,在與別人的交談中鼓勵(lì)他們談?wù)撍麄冏约骸H藗冇肋h(yuǎn)熱衷于自己,自己的經(jīng)歷,自己的家人,自己的愛(ài)好……從不厭煩。因?yàn)椋藗円簧裆献罡镜男枰褪歉杏X(jué)自己很重要,人人都這么想,但如果人人都這么做,都不關(guān)心別人,那么沒(méi)有誰(shuí)任何需求都得不到滿足。所以,這時(shí)就應(yīng)該有一些人打破這個(gè)規(guī)則,才能讓周圍的人——你的家人,朋友,得到快樂(lè)。這種思想貫穿了全書的始終,或許,多關(guān)注他人,才是正確的交往模式。
當(dāng)然,這本書寫的不止這些,作者詳細(xì)的分篇列舉了每一條原則的,他讓讀者學(xué)會(huì)與他人相處,理性的看待問(wèn)題,反思自己的不足。當(dāng)人,讀完這本書收獲的不應(yīng)僅僅是人際交往的能力,同時(shí)還應(yīng)有冷靜分析,抽絲剝繭的能力,作者教會(huì)我們理論與實(shí)例結(jié)合,經(jīng)驗(yàn)與創(chuàng)新并行的思維方式,這是彌足珍貴的。
總而言之,這本書換了一個(gè)角度看待人性的缺點(diǎn),在夜空中尋找到了星光。
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人性的弱點(diǎn)讀后感賞析(實(shí)用14篇)篇十二
最近,我在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)里讀到了《人性的弱點(diǎn)》這本書,一下子就被它迷住了,開(kāi)始努力鉆研起這本書中所蘊(yùn)藏的人生奧妙來(lái)。
這本書中的第一章主要講了如何交朋友,以及如何獲取周圍的人的好感,并提供了一個(gè)好方法:要多多夸獎(jiǎng)別人的長(zhǎng)處,少挑別人的短處,這樣才能獲得更多來(lái)自周圍的人的好感。
就拿大名鼎鼎的美國(guó)總統(tǒng)——林肯來(lái)說(shuō)吧。他在少年時(shí)期總是愛(ài)辛辣地諷刺別人,正因?yàn)檫@樣,他身邊的朋友寥寥無(wú)幾。這樣一個(gè)人是怎么能競(jìng)選總統(tǒng)并成功的呢?那是因?yàn)橛幸淮危晾钡难哉Z(yǔ)惹怒了一位當(dāng)時(shí)聲名赫赫的作家,結(jié)果卷入了一場(chǎng)決斗中,這險(xiǎn)些讓他喪命。還好在決斗前,雙方的朋友及時(shí)趕到阻止,不然歷史上可能將不再會(huì)有美國(guó)總統(tǒng)林肯了。
這件事過(guò)后,林肯對(duì)自己進(jìn)行了深刻的反思。之后他仿佛換了一個(gè)人,他不再諷刺別人,而是極力發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)并加以贊賞。這讓他得到了越來(lái)越多的人的支持,也成為他成功當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)的一個(gè)重要原因。
關(guān)于批評(píng)和鼓勵(lì)的作用哪個(gè)大,這里還有一個(gè)更加強(qiáng)烈的對(duì)比。一個(gè)建筑工地的主管曾經(jīng)一見(jiàn)到有工人不戴安全帽就大加指責(zé),但過(guò)了幾個(gè)月這個(gè)問(wèn)題都無(wú)法解決,還是有工人不戴安全帽。后來(lái)這個(gè)主管改變了策略,針對(duì)這個(gè)問(wèn)題從批評(píng)改為關(guān)懷、解釋、鼓勵(lì),竟然幾周時(shí)間就讓所有人都接受了,成功解決了這一問(wèn)題。
“惟賢惟德,能服于人”,尊重他人是人際交往的前提,也是獲得他人理解的捷徑。種種跡象都表明,鼓勵(lì)比批評(píng)更加有效,我們不僅要知道這個(gè)道理,更加要利用好這個(gè)道理。只有這樣,我們才能不斷地完善自己。
“真誠(chéng)的欣賞和贊美他人”這是我從,《人性的弱點(diǎn)》中得到的最深的感觸,“成人教育之父”戴爾。卡耐基的這本書堪稱經(jīng)典,事例生動(dòng),論斷精辟。我把這本書放下床頭,有時(shí)心靜的時(shí)候捧起它,有時(shí)心煩的時(shí)候捧起它,不管什么時(shí)候,只要捧起它,心就會(huì)自然靜。
對(duì)于弱點(diǎn),我們過(guò)去總是避諱不談,讀,《人性的弱點(diǎn)》讓我領(lǐng)悟到:所謂弱點(diǎn),既可以使自己的,也可以使他人的。通過(guò)這本書,我深深體會(huì)到,體察自身的弱點(diǎn),可以使自己揚(yáng)長(zhǎng)避短凸顯自己的優(yōu)勢(shì),從而建立美好的人生。發(fā)現(xiàn)他人身上的弱點(diǎn),則在相對(duì)較短的時(shí)間內(nèi),更加有效的建立關(guān)系,贏得信任。
真誠(chéng)的欣賞與贊美他人,是書中重要的原則和信條,在生活和工作中,我們要學(xué)會(huì)真誠(chéng)的去欣賞和贊美他人,卡耐基說(shuō)過(guò):“在你每天的生活之旅中,別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨,這友誼小火花會(huì)燃燒友誼的火焰。”其實(shí)這句話我們并不陌生,也會(huì)經(jīng)常用到。
人無(wú)完人,無(wú)論工作還是生活,每個(gè)人總是會(huì)有不足和缺憾,但是我們每個(gè)人都用欣賞的眼光去看別人的閃光點(diǎn),不但是對(duì)別人的一種贊美,也是給自己一個(gè)好心情。
我們贊美別人的時(shí)候一定是真誠(chéng)的,區(qū)分開(kāi)贊美和諂媚,一個(gè)是真誠(chéng)的,一個(gè)是虛偽的,一個(gè)是出于心,一個(gè)是出于口,一個(gè)是無(wú)私,一個(gè)是自私,一個(gè)為天下所欽佩,一個(gè)為天下所鄙視。卡耐基以他對(duì)人性的洞見(jiàn),為我們打開(kāi)了通往人際關(guān)系的另一扇門,先改變自己,再去改變他人,世界并不會(huì)因?yàn)槭ト魏我粋€(gè)“我”而停止轉(zhuǎn)動(dòng)。卻因?yàn)橛辛恕拔摇倍D(zhuǎn)的更好,正是這種觀點(diǎn)激勵(lì)著我們不斷進(jìn)步,不斷為自己的美好人生而奮斗。
人性的弱點(diǎn)讀后感賞析(實(shí)用14篇)篇十三
人性確實(shí)是有其弱點(diǎn)的,這毋庸置疑。如果我們利用這些弱點(diǎn)以達(dá)到自己的目的,便有了厚黑學(xué)的味道。即使你告誡自己,要真心誠(chéng)意的對(duì)待他人,也不過(guò)是一種心理上的高尚偽裝罷了。
這本書的創(chuàng)作時(shí)間應(yīng)該是上個(gè)世紀(jì)40年代,當(dāng)時(shí)的人們對(duì)于成功學(xué)沒(méi)有多少認(rèn)知,但以現(xiàn)代觀點(diǎn)來(lái)看這些知識(shí)已經(jīng)過(guò)時(shí)了,信息的不對(duì)稱是造就成功的重要因素。因?yàn)槿巳硕疾欢愣阌辛藘?yōu)勢(shì);如果人人都懂,你不懂,就成了你的劣勢(shì)。所以這書由一本’成功秘籍’演變成了’處世入門’。如果連書上說(shuō)的這些都不懂,那恐怕就很難在現(xiàn)代社會(huì)上混下去。
其實(shí)書中所說(shuō)的人性弱點(diǎn)都可以概括成一條:人在有限條件下是自私的。有限條件是因?yàn)槿吮旧硎敲艿模皇撬星闆r都自私或者無(wú)私,而是在有限條件下,比如關(guān)系親疏遠(yuǎn)近,大環(huán)境下的文化內(nèi)核等等。知道這點(diǎn),便可用來(lái)解釋以下所有結(jié)論:
1不要批評(píng),不要指責(zé),不要抱怨。
2真心實(shí)意地感謝他人、贊美他人。
3激發(fā)他人的需求。
4建立對(duì)他人的興趣,真心誠(chéng)意地關(guān)注他人。
5微笑。
6無(wú)論對(duì)于何人,無(wú)論以何種語(yǔ)言,自己的名字都是世界上最甜蜜最重要的詞匯。
7專注地傾聽(tīng),鼓勵(lì)他人談?wù)撟约骸?/p>
8談?wù)搶?duì)方感興趣的事情。
9真心實(shí)意地讓對(duì)方知道他有多重要。
10贏得爭(zhēng)論的方法只有一個(gè),那就是避免爭(zhēng)論。
11尊重他人的觀點(diǎn),絕不要說(shuō)“你錯(cuò)了”
12如果你錯(cuò)了,請(qǐng)堅(jiān)決果斷地承認(rèn)錯(cuò)誤。
13溝通始于友善。
14讓對(duì)方點(diǎn)頭稱“是”
15讓對(duì)方主導(dǎo)談話。
16循循善誘,讓對(duì)方自行得出結(jié)論。
17拋開(kāi)成見(jiàn),將心比心。
18體諒他人的想法和愿望。
19激發(fā)對(duì)方內(nèi)心深處的高尚情操。
20戲劇化你的想法。
21激將法。
22欲抑先揚(yáng)。
23間接地引起對(duì)方的注意。
24批評(píng)對(duì)方之前,先談?wù)勀阕约旱倪^(guò)錯(cuò)。
25以引導(dǎo)代替命令。
26給對(duì)方留足面子。
27夸獎(jiǎng)他人每一點(diǎn)微小的進(jìn)步,“由衷地贊許,不吝嗇贊美之詞”
28用美譽(yù)激勵(lì)他人,他就會(huì)努力不辜負(fù)你的期望。
29鼓勵(lì)對(duì)方勇于改變,讓改正錯(cuò)誤聽(tīng)起來(lái)輕而易舉。
30讓對(duì)方樂(lè)于為你做事。
以上都可以用人性自私加以解釋。比如第一條:"不要批評(píng),不要指責(zé),不要抱怨"。人自私,所以根本不會(huì)關(guān)心別人的抱怨,指責(zé)和批評(píng)。他們只會(huì)在心里想著:你的抱怨跟我有毛兒關(guān)系,你指責(zé)我,批評(píng)我,這行為太愚蠢了,因?yàn)槟愀静涣私馕摇T俦热纾闭務(wù)搶?duì)方感興趣的事情”或者“讓對(duì)方主導(dǎo)談話”等原則,這些都是一個(gè)模式:哄著對(duì)方,嘮一些對(duì)方愛(ài)聽(tīng)的嗑。因?yàn)槿诵宰运剑匀烁敢鈩e人想著自己,更愿意被別人哄著,更愿意談?wù)撟约海@些都是利用了人性自私的這個(gè)弱點(diǎn)。
在當(dāng)代博弈型人際關(guān)系社會(huì)中,這些’套路’有些可能是要失效了的,但有些卻永遠(yuǎn)不會(huì)失效。那些會(huì)失效的套路比如,“談?wù)搶?duì)方感興趣的事情”,“激將法”,“欲抑先揚(yáng)”,“夸獎(jiǎng)他人每一點(diǎn)微小的進(jìn)步”等等,這些為什么會(huì)失效?根本原因在于一旦被套路者識(shí)破了你的功利心,那么會(huì)適得其反,而當(dāng)今知識(shí)爆炸,大部分人也都懂得這些套路,所以是要失效了的,更別說(shuō)要將這些套路應(yīng)用到實(shí)際營(yíng)銷中去了。好在知識(shí)爆炸也帶來(lái)了學(xué)科的快速發(fā)展,消費(fèi)行為學(xué)和消費(fèi)心理學(xué)的研究也在打破這種認(rèn)知博弈的局面。很快當(dāng)大眾都學(xué)會(huì)了甚至’精通’了現(xiàn)代的’套路’,這種博弈又將要持續(xù)的迭代下去。
所以,那些永不失效的’套路’更適合我們學(xué)習(xí),或許不應(yīng)該稱為’套路’,應(yīng)該稱作修養(yǎng),比如:友善、微笑、體諒他人、拋開(kāi)成見(jiàn)、傾聽(tīng)等。這都是我們作為現(xiàn)代人應(yīng)該內(nèi)修的,即不應(yīng)該抱有任何功利心去做這些事情。我們應(yīng)該把它當(dāng)成美食一樣去自我享受,而不應(yīng)當(dāng)成一種工具加以利用。
人性的弱點(diǎn)讀后感賞析(實(shí)用14篇)篇十四
近來(lái)讀戴爾·卡耐基的名著《人性的弱點(diǎn)》,讓人受益匪淺,收獲頗豐。 ? ? 戴爾·卡耐基是20世紀(jì)最偉大的成功學(xué)大師,美國(guó)現(xiàn)代成人教育之父,美國(guó)著名演說(shuō)家、作家和教育家。《人性的弱點(diǎn)》一書耗費(fèi)戴爾·卡耐基15年的心血,初版于1936年就廣受讀者歡迎,幾經(jīng)再版,八十年來(lái)依然暢銷風(fēng)靡,不可不說(shuō)是經(jīng)典。這本書主要講述了人際關(guān)系,囊括了自身,他人,家庭,社會(huì)等方方面面的內(nèi)容,可以說(shuō)包羅了人際關(guān)系中的各個(gè)層面,氣象萬(wàn)千。
在《人性的弱點(diǎn)》一書中,作者卡耐基列舉了許多人們的通病:喜歡責(zé)怨他人,吝嗇贊美之詞,忽略他人需求,盲目模仿他人,不良的工作習(xí)慣,易對(duì)事情感到怠倦,缺乏自信心,惡意批評(píng)他人,接收批評(píng)不誠(chéng)懇,不懂關(guān)心他人,不懂對(duì)人微笑,忘記他人名字,不喜聽(tīng)人述說(shuō),不顧他人感受,忽略他人價(jià)值,好與人爭(zhēng)論,不尊重他人,不敢承認(rèn)自己錯(cuò)誤,待人不友善,“己所不欲,欲施于人”,不善從他人角度考慮問(wèn)題,過(guò)于直接表達(dá)自己意圖,忽略自己的伴侶,畏懼困難,缺乏信仰,忽視自我,盲從他人,等等等等。
誠(chéng)然,人非圣賢,誰(shuí)能無(wú)瑕。縱使是圣賢,也并非是天生的圣人,必定是后天的不斷的積累和提高自身的自我修養(yǎng),成就非凡。《大學(xué)》有云,“欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知。致知在格物。”《人性的弱點(diǎn)》,是戴爾·卡耐基在經(jīng)過(guò)多年的“實(shí)驗(yàn)與研究”寫出來(lái)的一本書。這本書,就是一種輔助人們不斷追求上進(jìn),完善自我的修身工具。
讀完此書,讓我對(duì)人際關(guān)系的認(rèn)知和處理有了個(gè)更深層次的理解和把握。不妨從以下幾點(diǎn)淺談下自己對(duì)處理人際關(guān)系的感悟。
其一,與自己。書中開(kāi)篇題到”如欲采蜜,勿蹴蜂房”——想要獲得良好的人際關(guān)系,就不要破話關(guān)系的對(duì)象。這對(duì)象可以是他人,同時(shí)也可以是自己。而且,一個(gè)“勿”字,更突出了自己在人際關(guān)系中的重要性。處理人際關(guān)系的主體是自己,因而自己在其中的作用至關(guān)重要。只有不斷提高和完善自我,自己才能在處理人際關(guān)系上處于更有利的位置。古語(yǔ)也有提過(guò),“修身為本”。自身的姿態(tài)擺對(duì)了,不怕處理不好與他人,與社會(huì)等的關(guān)系。
在《人性的弱點(diǎn)》中,提到了許多關(guān)于提高自身修養(yǎng)的片段,比如說(shuō)保持自己的本色,不要模仿他人,學(xué)會(huì)自我批評(píng),懂得自省,擁有良好的價(jià)值觀念,提高自身的素養(yǎng)。的確,作為個(gè)人,其自身的缺點(diǎn)是無(wú)法避免的。然而,在面對(duì)自身的缺點(diǎn)時(shí),有些人選擇的是隱藏,回避,而有些人則是努力改正。我們無(wú)法改變別人身上的毛病,但卻可以修正自身的缺陷。人貴有自知之明,我們?cè)谥雷约旱挠悬c(diǎn)的同時(shí),也要正視自己的缺點(diǎn),知足的同時(shí)也需知不足。這就要求我們有自省的態(tài)度和敢于自我批評(píng)接受他人批評(píng)的勇氣。見(jiàn)恥而自省,見(jiàn)賢而思齊。責(zé)人易,自省卻很難。每當(dāng)我們因什么事情而動(dòng)怒的時(shí)候,因什么事情而心生埋怨的時(shí)候,因什么事情而悲慟哭泣的時(shí)候,因什么事情而感到孤獨(dú)的時(shí)候......不妨靜下心來(lái)思考下自己為什么會(huì)這樣。當(dāng)然,這并不是要求每個(gè)人舍棄人生應(yīng)該有的喜怒哀樂(lè)等百態(tài)情緒,只是選擇一種更為理性的方法對(duì)待負(fù)面的情緒。因?yàn)樵趽碛胸?fù)面情緒的同時(shí),從另外一個(gè)方面的說(shuō)明了自己的度量小,難抑自己的情感。
他人的錯(cuò)誤造成的,不妨大度一點(diǎn)選擇原諒;如若是自己的不當(dāng)造成的,與其生氣不如反思自己。《人性的弱點(diǎn)》中關(guān)于“生氣”也提到,“不能生氣的人是傻瓜,不會(huì)生氣的人是智者。”遇到氣憤之事而不怒,無(wú)形中提高自己的容忍度,自省心,與之相應(yīng)的是的自身的素養(yǎng)。
以上就生氣這一情緒做個(gè)例子。以此類推,在對(duì)待其他的事情上也可借鑒。如受到批評(píng)時(shí),當(dāng)你想生氣或是將悲傷時(shí),不妨先聽(tīng)下批評(píng)的內(nèi)容,如果批評(píng)得有根有據(jù),在詞在理,虛心的接受是最明智的選擇,同時(shí)感激對(duì)方指出了自己的不足;如果批評(píng)毫無(wú)根據(jù),強(qiáng)詞奪理,微笑待之,有些人“批評(píng)他人是一種自我滿足”,就當(dāng)做了一件令別人高興的事,體現(xiàn)了自身存在的價(jià)值。或許有些人覺(jué)得這多少有些阿q的精神勝利法的趕腳,不過(guò)反過(guò)來(lái)思考,不接受不置之不理,那該怎么做?反駁,爭(zhēng)論,得理不饒,證明對(duì)方錯(cuò)了?公理自在人心,是對(duì)錯(cuò)不了,是錯(cuò)爭(zhēng)不對(duì),是非對(duì)錯(cuò)自有分辨,爭(zhēng)執(zhí)只會(huì)讓自己變得勢(shì)力,刻薄,爭(zhēng)強(qiáng)好勝。
與自己,就是強(qiáng)化自己的內(nèi)心,讓自己成熟,更理性的看待事物。
其二,與他人。他人是人與人相處的客體,作為客體的他人群體龐大。生活中,我們總會(huì)遇到許多形形色色的人,世界觀、人生觀、價(jià)值觀的不同使得人與人之間,自己與他人之間難免會(huì)產(chǎn)生分歧、隔閡,怎樣處理好自己與他人間的人際關(guān)系至關(guān)重要。《人性的弱點(diǎn)》主要也是論述了如何處理個(gè)人與他人的相處。如真誠(chéng)的贊賞他人,激發(fā)他人需求,關(guān)心他人,讓他人愉悅,尊重他人,從他人角度考慮問(wèn)題,等。
古訓(xùn)要求我們“與鄰為善”。鄰,可以理會(huì)為周邊的人。戴爾·卡耐基所講述的與他人的人際關(guān)系,關(guān)鍵一點(diǎn)就是“善”待他人。當(dāng)然,說(shuō)起來(lái)容易,但做起來(lái)卻不簡(jiǎn)單。他在書中用了大量的篇幅,從不同的角度,通過(guò)許多事例從細(xì)節(jié)上闡述了如何與人為“善”。
《人性的弱點(diǎn)》中有個(gè)章節(jié),讓我聯(lián)想到自己以往工作經(jīng)歷的一件事。大學(xué)做兼職期間,去一家汽配倉(cāng)庫(kù)做倉(cāng)管員,每天的任務(wù)是幫倉(cāng)庫(kù)理貨。倉(cāng)庫(kù)不大,里面的貨供老板自己開(kāi)的幾家汽修店調(diào)配使用。一天突然走進(jìn)來(lái)一個(gè)人,然后以肯定的語(yǔ)氣直呼出了我的名字,詢問(wèn)我工作累不累,是否習(xí)慣諸如此類的問(wèn)題。當(dāng)時(shí)我愣在那里一頭霧水,一一回答了他的問(wèn)題,但自己心中卻滿是疑問(wèn)。一旁的老員工告訴他是店里的老板,來(lái)倉(cāng)庫(kù)視察。頓時(shí)有種受寵若驚的感覺(jué),被人記住姓名的感覺(jué)總是很好的,何況還是這里的老板。事后我思索:老板之所以會(huì)叫出我的名字是他之前有看過(guò)我的資料,他記憶力很好,過(guò)目不忘;也或許只是臨時(shí)問(wèn)了下行政人員。但無(wú)論怎么樣,光從他能直面道出自己名字這一細(xì)節(jié)而言,他是個(gè)很擅長(zhǎng)處理人際關(guān)系的人——這也就不難理解他為什么擁有幾家店面了。或許是因?yàn)槲覀冊(cè)S多人注定一生注定會(huì)默默無(wú)聞的,被人知道的感覺(jué)是很好的。自那以后,我工作的勁頭更足了。
有句話說(shuō):態(tài)度決定一切,細(xì)節(jié)決定成敗。上面所說(shuō)的也是卡耐基在書中也提到的在處理人際關(guān)系中應(yīng)注意的一個(gè)細(xì)節(jié),在書中像這樣的細(xì)節(jié)比比皆是。除此之外,與人交往應(yīng)注意的事項(xiàng)還有很多,如:間接委婉的指出他人錯(cuò)誤,不要總是責(zé)怪他人,不要與人爭(zhēng)論不休,用鼓勵(lì)代替批評(píng)等。這些看似簡(jiǎn)單的做法,在實(shí)施起來(lái)卻不容易。在現(xiàn)實(shí)生活中,難免會(huì)在別人發(fā)生失誤時(shí)心生怨責(zé)。然而,如何將這中怨責(zé)消彌用勉勵(lì)去代替批評(píng)?在日常生活中,產(chǎn)生分歧時(shí),如何在理屈詞窮時(shí)做到不強(qiáng)詞奪理,如何在得理時(shí)不趁勝追擊,做到饒人?“三人行,必有我?guī)煛!睊行淖詥?wèn),自己懂得欣賞他人的優(yōu)點(diǎn)嗎?自己又會(huì)在別人表現(xiàn)出色時(shí)贊揚(yáng)他嗎?“己所不欲,勿施于人”,當(dāng)他人與自己意見(jiàn)相左時(shí),是竭力試圖使對(duì)方采納自己的意見(jiàn)還是集思廣益?......
生怨恨,誤以為自己故意找茬,所以作者后面又說(shuō)到,“有時(shí)候贊揚(yáng)比批評(píng)更有效”。遇到分歧時(shí),爭(zhēng)論是并不可少的,適當(dāng)?shù)臓?zhēng)論會(huì)讓雙方都了解對(duì)方的立場(chǎng)與觀點(diǎn),可以更加全面的考慮問(wèn)題,也算是一種溝通。但一味的爭(zhēng)論下去直至雙方皆以面赤耳紅依舊不善罷甘休就不是好狀況了。所以,在使對(duì)方了解自己的失誤時(shí),在清楚對(duì)方的觀點(diǎn)后,指責(zé)或是爭(zhēng)論,都可以戛然而止——就像武俠小說(shuō)里的“點(diǎn)到為止”,勝負(fù)自判。所以,這就要在處理人際關(guān)系的時(shí)候注意“度”,即“分寸”——是一種細(xì)節(jié),也是一種善意。
“金無(wú)足赤,人無(wú)完人。”在與他人的交往我們不可能做到面面俱善,但可以盡可能多的發(fā)散自己的善意。與人為善,于己為善。