通過寫讀后感，我們可以更好地記錄和整理自己的思緒和感受。小編為大家整理了一些讀后感的例子，希望能給大家提供一些不同角度的思考方式。

劉強東自述讀后感（通用17篇）篇一

1、大多數人在智慧、道德及肉體上，都有瑕疵，結婚時原就無法基于愛情或純粹的選擇，往往是從各種外在的顧慮而決定，或在偶然的狀況下結合。

2、只有知道了書結尾，才會明白書的開頭。

3、結婚就意味著平分個人權益，承擔雙份義務。

4、讀書是讓別人在我們的腦海里跑馬；思考，則是自己跑馬。

5、只要條件許可，機會成熟，人人都是想作惡的。

6、宗教如螢火蟲，為了發亮，非要有黑暗不可。

7、庸人費心將是消磨時光，能人費盡心機利用時光。

8、禮貌是一枚假幣，舍不得花它表明智力的貧乏。

9、天才能夠洞察眼前的世界，進而發現到另一面世界。

10、青年與老年之間的基本差別在于：前者前途無量，后者瀕臨死亡。

11、人性一個最特別的弱點就是：在意別人如何看待自己。

12、一個人能做他想做的，但不能要他想要的。

13、人類所能犯最大的錯誤就是拿健康來換取其他身外之物！

14、等待，是偷懶的藉口，怠惰的推托。

15、偉大心靈，在這個世界更喜歡獨白，自己與自己說話。

16、財富就像海水，飲得越多，渴得越厲害；名望實際上也是如此。

17、為了解人生有多么短暫，一個人必須走過漫長的生活道路。

18、人生實如鐘擺，在痛苦與倦怠之間擺動。

19、我們可將財富比做海水，喝的愈多，愈是口渴，名聲亦復如此。

20、事物的本身是不變的，變得只是人的感覺。

21、沒有相當程度的孤獨是不可能有內心的平和。

22、人從來就是痛苦，由于他的本質就是落在痛苦的手心里的。

23、愚昧無知如果伴隨著富豪巨賈，那就更加降低了其人身價。

24、挫折可增長經驗，經驗能豐富智慧。

25、具有偉大心靈的人，相對于他的心靈來說，永遠是王。

26、美“是高級的”善“，創造”美“是最高級的樂趣。

27、所謂輝煌的人生，不過是欲望的囚徒。

28、人類徹頭徹尾是欲望和需求的化身。

29、人只有按照自然所啟錄經驗來生活。

30、名譽是表現在外的良心；良心是隱藏在內的名譽。

31、平庸的人關心怎樣耗費時間，有才能的人竭力利用時間。

32、即使最無足輕重的今天和最無足輕重的昨天相比，也具有現實性這一優勢。

33、當一個人絕對粗魯時，就好像他脫光了衣服赤裸裸地站在我們面前。

34、老年時最大的安慰莫過于意識到，已把全部青春的力量都獻給了永不衰老的事業。

35、疲勞象疼痛一樣，它位置在大腦；與大腦不聯結的'肌肉（如心臟）決不會疲勞。

36、幸福不過是欲望的暫時停止。我們就像田野上的羔羊，在屠夫的注視下恣意歡愉。

37、沒有人生活在過去，也沒有人生活在未來，現在是生命確實占有的唯一形態。

38、謙虛對才華無奇的人來說只是一種誠實，對才華絕頂的人來說，是一種虛偽。

39、如果我們舉止有禮言談有善，我們就能粗暴地對待許多人而安然無恙。

40、人生最初的四十年會給我們教科書，而后的三十年是對教科書給予注解。

41、人一生要做的兩件事就是防患于未然和豁達大度。前者是為了使他避免遭受痛苦和損失，后者是為了避免紛爭和沖突。

42、生命是一種語言，它為我們轉達了某種真理；如果以另一種方式學習它，我們將不能生存。

43、如果我們懷疑一個人說謊，我們就應該假裝相信他，因為他會變得愈來愈神勇而有自信，并更大膽地說謊，最后會自己揭開自己的面具。

44、不加思考地濫讀或無休止地讀書，所讀過的東西無法刻骨銘心，其大部分終將消失殆盡。

45、人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近，會覺得刺痛；彼此離得太遠，卻又會感覺寒冷；人是必須保持適當的距離過活。

46、一條彈簧如久受外物的壓迫，會失去彈性，我們的精神也是一樣，如常受別人的思想的壓力，也會失去其彈性。

47、如果生是夢死是醒，那麼我把自己看成是——從兩者之外被個別劃分出來的存在。事實上，這也不外乎是夢幻。

48、友誼就好像傳說中的海怪，大家繪聲繪影，可是卻仍有待證實。想要擁有一位如圣經所言比親兄弟更親的朋友，可能比一睹尼斯海怪的身影還難呢！

49、人生其實就是在痛苦和無聊之間像鐘擺一樣，不停地來回擺動，不是無聊，就是痛苦。

50、人們為一個人的死亡感到恐懼和悲傷，因為死亡意味著對世界上發生的事情將無法再去經歷感受，將會對一切失去感知，活著的時候發生的一切將會歸化為零！

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劉強東自述讀后感（通用17篇）篇二

2、如果我們仔細考察的話，這一概念（自由）是一個消極的概念。

3、人們最終所真正能夠理解和欣賞的事物，只不過是一些在本質上和他自身相同的事物罷了。

5、我們在與人交往時能夠擁有優勢，全在于我們對對方沒有要求，不用依靠他們，并讓他們清楚這一點。

7、值得驕傲的事都是難做的事。

8、所謂學者，就是在書本里做學問的人。而思想家或天才則是徑直深入自然之書的人，正是他們啟迪了整個世界，并使人性得到進一步發展。

9、一件重大而焦慮的憂慮剛從胸中移去，另一苦惱立刻接替了它的位置，全部痛苦的原料早已準備在那兒。

10、陰郁而充滿憂慮個性的人所遭遇和必須克服的困厄苦難多半是想象的，而歡樂漫不經心的人所遭受的困苦都是實在的。因此凡事往壞處想的人不容易受失望的打擊，反之，凡事只見光明一面的人卻常常不能如愿。

11、一切生命的本質就是苦惱。

12、我們的生活樣式，就像一幅油畫，從近看，看不出所以然來，要欣賞它的美，就非站遠一點不可。

13、遺忘比絕望更強有力。

14、衡量一個人是否幸福，不應該看他擁有多少高興的事，而應該看他是否正為一些小事煩惱著。只有幸福的人，才會把無關痛癢的小事掛在心上。那些經歷著大災難的人是無暇顧及這些小事的。也因此在失去幸福以后，人們才會發現它們曾經存在。

15、虛榮與驕傲間有著下列的不同：驕傲是自己對自身在某特殊反面有卓越價值的確信，而虛榮是引起他人對自己有這種信任的欲望，通常也秘密希望自己有此確信。驕傲是一種內在的活動，是人對自己直接的認識。虛榮是人希望自己在間接地獲得這種認識。所以自負的人常是多話的，不然就是沉默而驕傲的。

17、“現在”盡管是如何的稀松平常，也總優于過去的最高價值，因為前者是現實的，兩者之間的關系，如同“有”之對于“無”。

18、嫉妒在人與人之間，建立一道堅厚的墻；同情則使這道墻變松變薄；有時候，甚至徹底把它推倒；于是，自我與非我之間的區別便消失了。

19、在生時被立有紀念碑的人，后代都不會相信這種評價。即使有人僥幸在生前看到了自己真正的榮譽，也多半是年老之時了，只有少數藝術家和音樂家是例外，但哲學家卻很少例外。以其作品著稱于世之人的肖像也證實了這點，因為肖像多半是在成名以后才畫的，而我們所見到的肖像，大半是描繪著灰發的長者，尤其是以一生經歷著寫成書的哲學家的肖像。從理性幸福的觀點著眼，這種平衡的安排的確很恰當，因為讓一名凡人同時享有青春和名聲實在太多了些。

20、人生其實就是在痛苦和無聊之間像鐘擺一樣，不停地來回擺動，不是無聊，就是痛苦。

21、理性也應該稱為預言，因為，理性向我們展示未來。

22、閑暇使人面對自己。

23、如果我們懷疑一個人說謊，我們就應該假裝相信他，因為他會變得愈來愈神勇而有自信，并更大膽地說謊，最后會自己揭開自己的面具。

24、人生幸福的`首要的最本質的要素就是我們的人格。

25、然而人們在致富上所費的心思要比提高教養的用心大出何止千百倍，“人是什么”比“人有什么”對于幸福顯然要重要得多。

26、人類所能犯的最大的錯誤就是拿健康來換取其他身外之物！

27、睡覺是向死亡的借貸，睡得越多越長，那么還款期也越長。

28、死亡時給予哲學靈感的守護神和它的美神。

29、越是內心里有欠缺，他越是希望在別人眼里被看作幸運兒。

30、一個人只要可能就應該像偉大的天才那樣思考，而像普通人那樣說話。

31、我們可將財富比做海水，喝的愈多，愈是口渴，名聲亦復如此。

32、一個人心靈的寧靜越是不為恐懼所侵擾，就越是可能為欲望和期待所騷動。

33、人能夠做他所想做的，但不能要他所想要的。

34、人生最初的四十年得益于教科書，以后的三十年是注釋教科書的內容。

35、人是什么，他本身所具有的一些特質是什么，用一個字來說，就是人格。

36、一個人，要么孤獨，要么庸俗。

37、生命是一種語言，它為我們轉達了某種真理；如果以另一種方式學習它，我們將不能生存。

38、事物的本身是不變的，變得只是人的感覺。

39、生活中值得嫉妒的人寥若晨星，但命運悲慘的人比比皆是。

40、換言之，幸福與滿足，就痛苦定歸于消滅之情景而言，常常含有欲望圓滿的意義在內。

劉強東自述讀后感（通用17篇）篇三

劉強東自述讀后感（通用17篇）篇四

劉強東一直是我很欣賞的一個企業家，說企業家是因為確是一位具有企業家精神的人，有抱負有理想，敢打敢拼，做人做事兒都很接地氣。那些懷揣著美好理想，真正在做好事兒的老板都是具有企業家精神的人，現在的社會需要這樣的精神，一個企業也需要這樣的精神，這是福分。

我記得之前看他的隨從采訪，他跟著底下上百號的快遞員兄弟一起吃飯，吃飯間隙說話沒有一點虛情假意和套話，就是很實在告訴大家京東想做什么，京東需要什么，以及他給大家的一個承諾（做滿5年，京東給他買房），我不知道他后來有沒有做到，但敢在鏡頭面前有這種魄力的，他是我見過的唯一一個。他跟快遞員一個個去敬酒，稱兄道弟，完全沒有距離感，給人的感覺就是很實在的人（不用告訴我做宣傳，因為每年他都會去這種兄弟酒會）。按他自己的話說，不管自己在外面生意做多大，回到村子他還是大家眼里的大強子。

東哥出書，自然是要為他的公司背書的，這也是一個好老板隨時謹記的職責，找準一切機會宣傳自己的企業就像傳授自己的育兒經一樣，多多少少都要夸一夸。京東值得夸，確實在我這個不怎么購物的直男眼里也知道買好的東西，電子產品啥的還是在京東上買比較靠譜，不是我被洗腦了，確實和淘寶比起來，我是說在電子商務這個領域，京東確實打出了自己的品牌和差異化的優勢。

正品行貨，也是這本書中反復提到的詞眼。京東的優勢在于一個有自己的自營店，質量把控在自己手里，第二就是構建了自己的物流體系。這一塊兒目前全球僅他一家。以前老馬總是拿京東說事兒，認為京東的活不長，因為東哥吃了別人碗里的飯了，犯了現在商業構建生態圈的大忌。可他沒想到，老馬走得是封城封地，招兵買馬的道路，他東哥做得是“劉家軍”也是生態圈。真遇到的事兒的時候，還是自己的親養的比較靠譜。

這本書里有很多管理的內容和企業經營的要點，有興趣的人可以看看。

劉強東自述讀后感（通用17篇）篇五

德國哲學家當中，叔本華是最有可讀性的一位。下面是叔本華名言80條，快來看看吧！

1、真正偉大的思想者，就像雄鷹一樣，把自己的巢穴建筑在孤獨的高處。

2、即便是最渺小的存在，也勝過那最偉大的虛空。

3、因此，我們生活的關系應該盡可能的簡單，甚至單調的生活，只要這不至于產生無聊，都會有助于增進我們的幸福，因為這樣，我們就更少地感覺到生活，并因此更少地感覺到生活的重負，而重負本來就是生活的本質。

4、人的面孔要比人的嘴巴說出來的東西更多，更有趣，因為嘴巴說出的只是人的思想，而面孔說出的是思想的本質。

5、一個人只有在獨處時才能成為自己。誰要是不愛獨處，那他就不愛自由，因為一個人只有在獨處時才是真正自由的。

6、意志是一個強壯的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。

7、沒有人生活在過去，也沒有人生活在未來，現在是生命確實占有的唯一形態。

8、理性也應該稱為預言，因為，理性向我們展示未來。

9、在這樣一個充滿缺陷的世界里，如若你能遇到真摯的朋友就好好珍惜吧。有時候，我們連對自己真誠都做不到。所以，無需苛責別人，人性本就復雜奇怪。

10、我們常常不去想自己擁有的東西，卻對得不到的東西念念不忘。

11、我的思想雖沒為我賺進一分錢，卻替我節省了不少開支。

12、記憶，把無關緊要的和煩擾人的東西都清除掉了，因此令人愉快。

13、不以物喜，不以己悲。不管命運坎坷不平，我們都應該坦然面對，人生不可能永遠幸福，也不可能長久地陷于不幸。

14、人雖然能夠做他所想做的，但不能要他所想要的。

15、只有知道了書的結尾，才會明白書的開頭。

16、思想的平靜，靈魂深處的安寧以及身體的健康，所有這一切世間能給予的最大幸福，只有在獨居中才能獲得，而這種平靜和安寧作為一種持恒的心境，惟有身處絕對幽靜之處方可達到。

17、能夠遺傳后世的聲名就好像橡樹，長得既慢，活得也就久；延續不長的名聲好比一年生的植物，時期到了便會凋零；而錯誤的名聲卻似菌類，一夜里長滿了四野，很快便又枯萎。

18、如果你的眼神關注的是整體，而非一己的生命的話，那么你的.行為舉止看起來會更像一個智者，而不是一個受難者。

19、客觀上，名譽是他人對我們的價值的看法；主觀上，則是我們對于他人看法的顧忌。

20、所有的滿足——通常所謂的幸福，實際上往往是消極性的東西，而非積極性的。

21、每個人都被幽禁在自己的意識里。

22、生命是一種語言，它為我們轉達了某種真理；如果以另一種方式學習它，我們將不能生存。

23、人們最終所真正能夠理解和欣賞的事物，只不過是一些在本質上和他自身相同的事物罷了。

24、人生過程的景觀一直在變化，向前跨進，就看到與初始不同的景觀，再上前去，又是另一番新的氣象。

25、換言之，幸福與滿足，就痛苦定歸于消滅之情景而言，常常含有欲望圓滿的意義在內。

26、一個人只要可能就應該像偉大的天才那樣思考，而像普通人那樣說話。

27、謙虛對才華無奇的人來說只是一種誠實，對才華絕頂的人來說，是一種虛偽。

28、人生一生當中的前四十年寫的是本文，在往后的三十年則不斷地在本文中加添注釋。

29、唯一可接受的自殺方法是自行餓死。

30、人的幸福和順遂僅僅是從愿望到滿足，從滿足又到愿望的迅速過渡。

31、書呆子學究就是閱讀書本的人，但思想家、天才、照亮這一世界和推動人類進步的人卻是直接閱讀實事人生這一部大書。

32、因此，一般來說，在男人當中，愚蠢無知的人會受到歡迎，而在女人當中，相貌丑陋的女人能夠讓人喜愛。這些人很容易就會獲得心地很好的美名，因為每個人都需要為自己的喜愛找一個借口，以欺騙自己和欺騙他人。

33、偉大的心靈，在這個世界更喜歡獨白，自己與自己說話。

34、一個人的認識愈明晰，智慧愈增，他的痛苦也愈多，身為天才的人，他便有最多的苦惱。

35、我們可將財富比做海水，喝的愈多，愈是口渴，名聲亦復如此。

36、驟看，人似乎被往前面拉，實際上，卻是被從后面推的。

37、人性一個最特別的弱點就是：在意別人如何看待自己。

38、人生其實就是在痛苦和無聊之間像鐘擺一樣，不停地來回擺動，不是無聊，就是痛苦。

39、一個人，要么孤獨，要么庸俗。

40、一種純粹靠讀書學來的真理，與我們的關系，就像假肢、假牙、蠟鼻子甚或人工植皮。而由獨立思考獲得的真理就如我們天生的四肢：只有它們才屬于我們。

41、盡管在人的一生中，外在變化不斷發生，但人的性格卻始終如一，這好比雖然有一連串的變奏，但主旋律卻維持不變。無人能夠脫離自身個性。

42、事物的本身并不影響人，人們只受對事物看法的影響。

43、世界還是照樣愚蠢和邪惡，跟我們剛來到這個世界的時候所發現的并沒有兩樣。

44、但是，“現在”往往一轉眼即成過去。“未來”又茫然不可知。所以，個體的生存從形式方面來看，是不斷地被埋葬在死亡的過去中，是一連串的死亡。

45、從根本上說，只有我們獨立自主的思索，才真正具有真理和生命。因為，惟有它們才是我們反復領悟的東西。他人的思想就像加別人饗桌上的殘羹，就像陌生客人挪下的衣衫。

46、野蠻人互相吞吃對方，文明人則互相欺騙對方，這就是所謂的世道方式。

47、奇怪得很，人們在倒楣的時候，總會清晰地回憶已經逝去快樂時光，但是在得意的時候，對惡運時光只保有一種淡漠而不完全的記憶。

48、人能夠做他所想做的，但不能要他所想要的。

49、陰郁而充滿憂慮個性的人所遭遇和必須克服的困厄苦難多半是想象的，而歡樂漫不經心的人所遭受的困苦都是實在的。因此凡事往壞處想的人不容易受失望的打擊，反之，凡事只見光明一面的人卻常常不能如愿。

50、在這世界上生存，具備一定的預見能力和寬恕能力合乎我們爭取幸福的目的：前者幫助我們避免受到傷害和損失，后者則為我們免除了人事紛爭和爭吵。

51、想不是你要它來它便來，而是由它自己決定它的來去。

52、庸人費心將是消磨時光，能人費盡心機利用時光。

53、一個人人可以產生很多對他本人極具價值的思想，但在這里面只有寥寥可數的思想能夠具備能力經由共鳴或者反射而照樣發揮出效果。也就是說，只有不多的思想在寫下來以后仍能吸引讀者的興趣。

54、一條彈簧如久受外物的壓迫，會失去彈性，我們的精神也是一樣，如常受別人的思想的壓力，也會失去其彈性。

55、生活允諾我們如此之多，最終履行的諾言又是屈指可數。

56、所謂輝煌的人生，不過是欲望的囚徒。

57、從青年人的角度看，生活是一個無窮無盡的遙遠未來。從老年人的角度看，生活卻宛如一個非常短期的往昔。

58、只要我們有機會認清古今多少偉人曾受過蠢蟲的蔑視，也就曉得在乎別人怎么說便是太尊敬別人了。

59、凡夫俗子只關心如何去打發時間，而略具才華的人卻考慮如何應用時間。

60、生活中值得嫉妒的人寥若晨星，但命運悲慘的人比比皆是。

61、我們就像是放蕩的父親生下的孽種：來到這一世上的時候已是背負著罪責；正是因為我們必須不斷地償還這一欠債，我們的存在才變得如此凄慘，死亡也才成為我們的結局。

62、沒有相當程度的孤獨是不可能有內心的平和。

63、一個真正老于世故的人，就是一個做事從來不會猶豫不決、舉棋不定的人，也不是匆忙急躁地行動的人。

64、一個人對與人交往的愛好程度，跟他的智力的平庸及思想的貧乏成正比。人們在這個世界上要么選擇獨處，要么選擇庸俗，除此以外再沒有更多別的選擇了。

65、最好的禮物通常最不被人賞識；世上的大部分人，把最壞的視為最好。

66、我們的生活樣式，就像一幅油畫，從近看，看不出所以然來，要欣賞它的美，就非站遠一點不可。

67、天才不受意志的支配，只面向美的欣賞，一切美所給予的歡悅，藝術所提供的安慰，使他完全忘卻生活的煩惱。天才樂于孤獨寂寞，一個人熱衷于社交的程度恰正相當于他在理智上貧乏和庸俗的程度。

68、一個不懷偏見的人，即哲學上的外行。

69、與善比較起來，惡更具有積極的意義，惡的存在可以使人永不滿足，使人看到幸福的虛幻，這樣，在他那里，痛苦成了人生的積極因素。

70、每當人遠航歸來，他總有故事可說。

71、愚昧無知如果伴隨著富豪巨賈，那就更加降低了其人的身價。

72、針對別人的行為動怒就跟向一塊我們前進路上的石頭大發脾氣同等的愚蠢。對于許多人，我們最聰明的想法就是：“我不準備改變他們，我要利用他們。”

73、平庸的人關心怎樣耗費時間，有才能的人竭力利用時間。

74、天才能夠洞察眼前的世界，進而發現到另一面世界。

75、人是什么，他本身所具有的一些特質是什么，用一個字來說，就是人格。

76、一件重大而焦慮的憂慮剛從胸中移去，另一苦惱立刻接替了它的位置，全部痛苦的原料早已準備在那兒。

77、我的哲學雖未替我賺進半文錢，卻替我省了不少開支，心智生活的功效也是一樣的。

78、任何人都不要抱怨卑鄙和下流，因為在這世上只有卑鄙和下流才是威力無比的。

79、睡覺是向死亡的借貸，睡得越多越長，那么還款期也越長。

80、人在一生當中的前四十年，寫的是本文，在往后的三十年，則不斷地在本文中加添注釋。

劉強東自述讀后感（通用17篇）篇六

今年春節的最后三天，我做了一件有意義的事情，讀完了胡適先生的《四十自述》。讀罷，神清氣爽，醍醐灌頂，心曠神怡，那真叫一個“過癮”。鑒于剛剛制定寫讀書筆記的好習慣，我便從小做起，從一點點的感悟談起，學習胡適先生的杜絕“茍且”，從我做起。

通讀全篇，這本書是胡適先生記錄的自己40多年來生命中比較重要的時間、空間等碎片記憶，從零散的記憶里我們可以感觸到胡適先生當年的風采，這里有幾點小感悟：

一、胡適先生的文字。讀罷此書，我越發的對中國文言文產生濃厚的興趣，因為先生的每個字，每個詞，每句話，你都不覺得多余，與當前時代背景下繁冗的文字游戲大相徑庭，可以說先生的文字代表了那個年代的特色，是一部不可多得的中國語言藝術的上品。我雖然不懂得如何從專業角度去分析，但字里行間的感覺是當地文字所無可比擬的。感覺是文字無法形容的，還需要大家細細的去品味。

二、胡適先生的膽魄。胡適先生真可謂中國白話文字的先驅，本書有一大部分是在記述胡適對中國文學革命所做的貢獻，這里傾注了胡適先生一生的心血，他用一己之力影響人，改變人，我甚是敬佩，當代中國最缺乏的就是像他老人家這樣，敢講真話，敢動真格，敢直抒胸臆的人才，我斗膽命名為膽魄，胡先生的膽魄全中國人應為之敬也。

三、胡適先生的思想。胡老的思想是最難得的，本書的最后附錄一部分都在寫胡適的思想，讀的酣暢淋漓。這里我佩服的一方面是胡適看問題的角度，直擊要害，從不拐彎抹角，找的準，說的狠。比如在《旬報》第三十六期上發表一篇《茍且》，痛論隨便省事不肯徹底思想的毛病，說“茍且”二字是中國歷史上的一場大瘟疫，把幾千年的名族精神都瘟死了。別說當時，就在當下，“茍且”的瘟疫依然再繼續，吾國吾民何時能夠被喚醒？吾心之痛堪比亡國。再比如，他形容中國文學的病癥，吾國文學大病有三：一曰無病呻吟，二曰摹仿古人，三曰言之無物。傾所作詞，專攻此三弊，豈徒責人，亦以自誓耳。句句如針扎，針針戳痛處。最后我想展示胡適思想的精髓，我認為的就是“透“，一個”透“字蘊含了多少哲理，我們暫且不論，看看胡適先生怎樣評價”多研究問題，少談些主義“：凡是有價值的思想，都是從這個那個具體的問題下手的。先研究了問題的種種方面種種事實，看看究竟病在何處，這是思想的第一步功夫。然后根據一生的經驗學問，提出種種解決的方法，提出種種醫病的丹方，這是思想的第二步功夫。然后用一生的經驗學問，加上想象的能力，推思每一種假定的解決法應該可以有什么樣的效果，更推想這種效果能否解決眼前這個困難問題。推想的結果，揀定一種假設（最滿意的）解決，認為我的主張，這是思想的第三步工夫。凡有價值的主張，都是先經過這三步工夫來的。

不言自明，這本書非常值得一讀，而且適合重復閱讀，尤其是附錄《介紹我自己的思想》一章是本書的精華所在，我認為很有比較重復閱讀，并拜讀胡適先生所列出的文章，例如《問題和主義》、《新思潮的意義》等等。

停筆，閉目，盡是適之之思想。

韜奮，前行，滿是適之之精髓。

崛起，未眠，是時代呼喚適之。

劉強東自述讀后感（通用17篇）篇七

從最初只是代理銷售光磁產品的京東公司，到進入電子商務領域創辦京東商城，短短幾年時間，京東商城的銷售額不斷刷新。在“野蠻生長”的國內電子商務市場，京東的持續擴張越來越成為行業內的眾矢之的。在他看來，只要懂商業、懂用戶就足夠了，而所謂電商人才只是一個傳說而已!

專注工作之余，劉強東最大的愛好就是開著越野車穿越沙漠。他在個人微博簽名中表明自己的奮斗目標是穿越全球所有沙漠。他認為除了自己，最重視的對手還是自己。面對競爭，他說，“市場競爭很殘酷，我們不努力就會被淘汰，未來眾多商家都會死掉!所以我們必須努力、努力、再努力!”

以下為劉強東的經典語錄部分整理：

1、有的人虧損了9年剛剛賺錢就說電商不該虧損經營;有的虧損比例近10%還在罵虧損的同行不該燒錢;有的投資人為了壓低電商估值疲于奔命唱衰電商;有的人對電商一無所知卻冒充專家質疑電商模式博眼球。以上4類人都是騙子!電商同行們別怕!埋頭做事!一個為眾多網友帶來便利、省錢的業務模式不會失敗!!!

2、分享一下京東培訓體系：總監以上有“emba進修方案”;中低層管理人員有“管理干部培訓班”;底層員工比如配送員有“十百千培訓工程”;新畢業大學生有“管理培訓生項目”。這些培訓對員工都是免費的，而且沒有鎖定期!培訓結束離開京東無需任何費用補償。在快速發展中，京東不完美，但我們會繼續努力!

3、今天徹底明白了一個道理：有些人，那些貪婪無度的人!你絕對不能有絲毫妥協，你把妥協視為博弈中該有的美德，而她視為你的軟弱!沒完沒了向你索取!!

4、建議創業者引入風投的時候盡量和大基金合作!寧愿估值低一些!因為小基金管理人支持你沒用，他們搞不定背后的lp，很多事項推進起來非常麻煩!根據老劉和vc合作的經驗來說：合理事項大基金很快可以推進，反而小基金沒完沒了討價還價，浪費了大量時間!

5、有錢不是萬能的!3年前，某業界大佬想白菜價控股我們，并溫柔的威脅說“如果你不和我合作，我拿5億美金難道打不死你?”我說“我創業之日幾乎沒錢都沒有害怕，何懼今日?”并且年輕氣盛的反忌“和我合作是你一生進入零售業最后一次機會”。

劉強東自述讀后感（通用17篇）篇八

劉強東自述讀后感（通用17篇）篇九

在這廣漠的人海里獨自混了二十多年，沒有一個人管束過我。如果我學得一絲一毫的好脾氣，如果我學得了一點點待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人——我都得感謝我的慈母。

首先是自序，胡適先生介紹了寫作的由起，他感到中國最缺乏傳記，為此到處去勸身邊的老朋友寫自傳，大家也都答應，可卻遲遲不敢下筆。歲月無情，命運多舛，林長民、梁啟超想寫卻死于戰亂，英年早逝，人來也匆匆，去也匆匆。胡適先生懷著拋磚引玉之心，開始寫這本《四十自述》，以開啟自傳風氣，其最根本的考慮是“給史料做材料，給文學開生路”。

這本書中，多次提到他因讀書從拜神到信奉無神的經歷。范縝說到：“形者神之質，神者形之用也。神之于形，猶利之于刀，未聞刀而沒利存，豈容形亡而神在哉?"當胡適先生看到這句話，還高興得直跳，從此以后成了一個信奉無鬼無神的人。這要放在現在的科技時代，好像it’snotabigdeal(沒什么大不了的)。可是，當時是在落后的封建社會啊，在一個村落之中，一個十一、二歲的孩子居然有如此想法，還敢叫同伴一起去拆神像，真可謂是驚世駭俗，這也為他的一生奠定了文化基礎。在當今社會，迷信似乎已經遠離，可愚昧還在我們心中徘徊，我們不拜神了，卻拜氣功大師、養生專家，開始煽動謠言，盲目從眾。

人和人最大的區別就在于思想。胡適16歲的時候與同學們經歷公學風潮，勇爭本屬于學生們的權利；17歲就發表幾十篇文章啟發民智；20歲就開始……反觀自己，這十余年來，腦子里裝了什么，又想著什么？我不禁為之汗顏。

所以，要想成就自我，還須從改裝大腦開始，每天想著普渡眾生，你就能立地成佛，每天想著柴米油鹽，你就只能平庸度日，都是活生生的一個人，生活方式不同，境界就分高與低！

劉強東自述讀后感（通用17篇）篇十

各位朋友，大家下午好!

我最討厭講的是心靈雞湯，所以今天不會跟大家講任何的心靈雞湯，特別是創業鼓勵的話。作為創業者，如果你的激情需要來自于別人的鼓勵的話，我認為是很可怕的。激情永遠是來源于自己，不是別人的鼓勵。

管理一家公司，有兩個最重要的權力，一個是人事權，一個是財權：管人和管錢。第一堂課和大家分享一下京東是怎么管理人的，我們2004年做電商的時候，總共是36個人，截止到昨天晚上已經有75000多人，年底還將新增近四萬名員工，而且還有數萬名鄉村推廣員。

1、能力價值觀體系。

給大家分享一下京東公司的內部幾張表格。第一張表格叫能力價值觀體系，這是京東第一張管人的表格，最重要的表格，也是我們選人、留人包括辭退員工，用的都是這張表格。對所有的員工進行分類，你發現有這樣五類：

第一類是能力一般，也就是業績和績效很一般，得分很低。價值觀沒有得分的高低之分，價值觀叫匹配度，任何一家公司都要提出價值觀是什么，企業文化的核心部分。你要對每個人進行一個價值觀匹配度的考核，比如說一些問卷調查等等，同時在試用期三個月之內，一個人的行為，所有的行為都是被他價值觀所左右的。三個月之內對他日常工作的言行觀察，基本上判斷出這個人的價值觀和你的公司價值觀的匹配度是多少。通過問卷測試，以及日常行為觀察，二者得到價值觀的匹配。

如果說能力一般，價值觀得分又很低的情況下，在我們內部就稱之為廢鐵。這樣的員工在招聘的時候一般就不要，把廢鐵棄掉，要不然沒有任何的業績，價值觀跟你公司不太相符。價值觀有什么意義?在京東公司用人價值觀第一，能力第二。一個人價值觀不匹配的話，我們從來不用。能力放在第二位考核。

第二類是他的價值觀跟公司非常匹配，但是他的能力績效就是不達標。能力一般，價值觀匹配度很高，這類人我們稱之為鐵。對待鐵這類的員工我們一般來講會給予至少一次轉崗的機會。比如說你做采銷的，價值觀匹配高，但是能力業績上不去。怎么辦?你是否有別的喜好和才能，比如說去別的部門，總之我們至少給一次機會，或者培訓的機會，或者轉崗的機會。但是，因為公司不是一個慈善機構，面臨生存壓力，如果給完機會之后還是不行，當一次轉崗或者培訓之后績效仍然達不到要求的話，公司要請他走。

第三類，大部分的員工，80%的員工能力和價值觀都在90分之間，我們稱之為鋼。這是公司核心的員工主體，一般來講正常的，比較穩定的結構是占80%。

第四類員工非常強，價值觀和你的公司價值觀匹配度非常高，能力也非常好，這類人我們稱之為金子。穩定的結構占20%，有可能是技術人員，不一定是管理人員。

還有一類員工，能力非常強，業績非常好，讓他做某一個采銷非常好，但是他的價值觀跟你的不匹配，這類人最難對待，各個老板都不太好定奪。特別是不犯錯誤的時候怎么辦?我們稱之為這類人叫鐵銹。我們第一時間要干掉的就是鐵銹，比廢鐵還要糟糕。為什么?廢鐵的能力不行，價值觀不行，沒有關系，不會造成惡劣的壞影響。全世界最大的鐵銹是誰?希特勒。鐵銹有腐蝕性，能力強。這種人會成為群體的領導，口才很好，又有能力。有一天如果他對公司進行破壞，會造成很大的影響力和殺傷力。對于鐵銹，不管公司業績有多大的損失，我們一分鐘都不留，寧愿職位空著，寧愿這一塊我不做，我也不讓鐵銹在這里。當然這種人能力強，隱藏性很強，一開始可能發現不了他的價值觀跟你有什么重大的不同。不管工作一年、兩年還是更久，發現之后立即砸掉。

這就是我們公司選人和用人非常重要的一個表格。每年我們所有公司中高級管理人員，副總監以上都要做一次360度考核。包括他的能力，一年連續四個季度的業績拿出來得分，通過360度訪談，對他的同級，上級和所有的下屬進行訪談，進行無記名打分投票。

還有他的行為，比如說價值觀不行，說了什么話，或者做什么事情覺得他的價值觀不行。或者說非常好的價值觀，你都要拿出例子證明。如果價值觀得分偏低的，我們核實事實后立即清除。

有人會疑惑，為什么金子20%?鋼是80%?很多公司進行十多年的打拼，包括京東。人員在不斷增長的時候，但是有一天公司業績增速放緩，那可能是因為這家公司的金子太多了。金子太多是不穩定的結構，會影響公司發展。薪水等等都是有限的，這就可能導致很多金子出去創業，紛紛被拉走。如果說金子只有1%，管理團隊會出現很多問題。如果說這家公司財務出了狀況，團隊出狀況，部門出狀況，往往是這家公司的金子占比過低造成的。如果說高管紛紛離職，說明這家公司的金子太多了。也就是你的現金、獎金、各種資源股票支撐的是20%的金子。二八規則在世界上是存在的，人才結構也是80%的鋼和20%的金子，是相對穩定的團隊結構。

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劉強東自述讀后感（通用17篇）篇十一

1.最近看到很多人說電商圈地是為了靠房地產賺錢!這是源自對大型電商物流的不了解造成的。目前，國內根本就沒有可以容納數百萬種商品的超大型單體庫房，大型電商只能自建或者合作代建。在京東亞洲一號沒有建成前，我們在北京租賃了處庫房，導致購物體驗和物流成本都很不好，這是主因。分享一下京東培訓體系：總監以上有“emba進修方案”;中低層管理人員有“管理干部培訓班”;底層員工比如配送員有“十百千培訓工程”;新畢業大學生有“管理培訓生項目”。這些培訓對員工都是免費的，而且沒有鎖定期!培訓結束離開京東無需任何費用補償。在快速發展中，京東不完美，但我們會繼續努力!

2.有些創業者擔心失去融資機會，對于融資條款不敢積極談判。抱著“錢到了我手里我就是大爺”的心態就隨意簽署協議!這和“欠錢的人是大爺”的心態一樣卑劣!你可以采取一切合法手段去爭取一個有利于你的游戲規則，但是絕不能不按規則出牌!電商融資末班車即將開走，祝大家好運!

4.有網友對報考軟件專業不認同，覺得做研發人員太辛苦!回想自己做過的職業，最癡迷的恰恰是程序員!記得一次做電力收費管理系統，一個人利用暑假單干，曾經天夜只趴在桌子上瞇了個小時;前幾天一個朋友告訴我他的公司依然在使用我十幾年前寫的商務管理軟件。有價值就會有滿足和幸福感!

5.一個同學告誡我說少在微博談公司和行業的事情，避免被攻擊;另一同學告誡我別在微博上談社會，小心被整;還有一朋友告誡我別在微博上談論風花雪月，影響形象;昨日又一個朋友告誡我別在微博談諸如做菜等生活之事了，不像個企業家;今日我要告誡我自己：做個真實的自己，想說什么就說什么!

6.你可以對一個創業者不斷批評，但請少一些諷刺挖苦!無論如何，創業者即使失敗了，也比整日不做實事只會嘲笑他人的人強倍!與同在草根創業路上的同仁們共勉，大家加油!

7.我們讓價格情報員穿制服，主要還是為了怕他們被打。

8.用積極樂觀的心態去看待周圍的人，會讓你感到很快樂，并且能夠擁有很多朋友;經常用消極懷疑的眼光去看待他人，則會讓你時時處于絕望和孤立之中!努力發現他人優點;努力發掘自己的缺點!

9.經常聽到身邊有人抱怨自己得到的機會太少，羨慕他人機會好!于是不斷變換工作或者自己的業務模式。我認為機會是自己創造出來的，而不是尋覓到的!

10.昨日一名剛進入電商的創業者宣稱一年內就要做到行業第二，三年就上市!而去年的進入者一般還說要三年呢!真像大躍進!我覺得投資人吹，只會把行業氣球吹大，有利行業快速發展。但是創業者和企業家可不能跟著吹，我們必須踏實做事，否則會吹破的!

劉強東自述讀后感（通用17篇）篇十二

1.今天很多人都來問我：京東什么時候上市?我們真的沒有上市計劃，也沒有仔細思考過這個問題。我們只想埋頭把用戶體驗做好了，我們能做的事情還很多，需要做的事情更多!感謝各位關注京東的朋友們!不過：我們早晚會來的!

2.今年平臺含稅的交易額將達到億元人民幣，不含稅的銷售額將達到億元。如果價格戰個月還沒有結束，我們將會把ipo的時間再推遲一年。

4.很多人看電商行業都是仰視，看到的都是幾個比較突出光鮮的，其實往下看看：尸骨一片!還是那句話：電商行業依然存在機會，但是必須做好年以上創業準備，還要有足夠多的錢去燒!

5.很多創業者留言說他的公司小，擔心處于弱勢一方，談不成控制權!其實投資人和創業者永遠是平等的伙伴關系，你小的時候不代表弱勢;你長大的時候也不代表就可以凌駕于投資人之上!就我接觸的大部分投資人其實都是支持創始人的控制權的!堅持底線，積極談判!

6.行業底線一再被打破!協議!這也是愈來愈多公司不信任老馬的根本原因!信息透明、為用戶服務?這種騙人的鬼話已經沒人信了，早晚誰給錢多誰就排在前面，別想得到公平的信息。相反只會加重電商負擔，最終還是消費者買單!

8.我們現在賬上的現金約為億元人民幣，京東賬期只有天賬期，而蘇寧國美的賬期則有天。

9.遇到一個大型銀行的高管，問為什么民企貸款這么難?他說：貸款給國企，壞賬不擔責;貸款給你們民企，有了壞賬就丟了飯碗!這就是根源，一日不能解決“國企是親兒子，民企是外來戶”的體制問題，國家支持民企的發展就永遠是口號!而民企解決了中國%的就業啊!

10.天貓等平臺不是我們競爭對手，我特別感謝馬云，因為我們幾乎所有的用戶都來自淘寶，淘寶教育了用戶，但這些用戶不能忍受討價還價、服務差、假貨，所以他們來到京東了。

劉強東自述讀后感（通用17篇）篇十三

劉強東，京東集團首席執行官，1974年2月14日出生于江蘇省宿遷市，畢業于中國人民大學。

入選《財富》(中文版)20“中國40位40歲以下的商界精英”榜單并位居榜首。20劉強東以530億元人民幣的財富位列《胡潤百富榜》第九。入選《財富》“全球50位最偉大的領導者”。胡潤百富榜劉強東以455億財富排名第26位。胡潤it富豪榜劉強東以420億元排名第7。2016福布斯中國富豪榜劉強東排名第16位。

劉強東自述讀后感（通用17篇）篇十四

你們每個人都值得回中國去！

因為，在今天晚上10點鐘你去北京朝陽cbd的時候，你發現所有的商鋪都是燈火通明，有無數人在加班加點，中國人在繼續努力，只要我們在追求，我相信中國經濟不可能出問題；只要中國無數的年輕人在拼命地努力、在創業、在創新，中國的經濟就不會出問題；只要還有無數的中國人去美國留學、去歐洲留學、去日本留學，去學習全世界的知識、經驗，中國的經濟就不會出問題。

過去的30年，可以說我們不斷向國外的公司學習，包括京東在內，我們確實也在向美國的公司、日本的公司學習，我們整整學習了30年。到今天我可以毫不客氣地告訴大家，中國的企業，特別是互聯網領域的`民營企業，在沒有任何壟斷、完全市場化的情況下，幾乎都是民企在主打，在這個行業里，中國的企業并不比世界上任何一家公司差，因為我們學得很快。每個中國的互聯網企業都知道用戶體驗的創新，每個中國的創業者，每個中國的企業家都知道人才的重要性，大家都知道必須要留住人，給聰明人提供一個發展的空間，企業才能夠成功。我們學會了如何尊重員工、激勵員工，和員工一塊成長；我們學會了如何利用各種規則，建立了現代企業制度，并且按照全球的貿易規則進行貿易，按照現在最高的企業治理理念在治理自己的企業。

我每次到美國，非常多的華人留學生都會告訴我，說我要在美國工作幾年，有了經驗之后我再回國，我想告訴大家，沒有這個必要，這是前的老觀念了，那是上一代人的觀念。你看高瓴資本，聽這名字，起得土不拉嘰的，但是我可以告訴大家，從萬美金到180億美金，10年的時間，它的成長速度不比全球任何一家優秀的基金公司成長速度慢，甚至更快。我還可以告訴大家，中國的紅杉過去5-10年的資本回報率也是高于美國的很多投資公司。現在已經到了這樣一個時代，你們每個人都值得回國，加入中國的基金，去高瓴基金，而不是美國的什么基金。

劉強東自述讀后感（通用17篇）篇十五

記得我第一次講到“白話”詩歌，對胡適這個大人物還沒有深入的了解，只是憑借自己對于現代詩歌的偏愛自我性的解讀了那首《兩只蝴蝶》，殊不知，這首看似簡單易懂的詩歌對于中國母語的進步與發展有著劃時代的意義！

雖然這本傳記僅僅記錄了胡適從童年到青年的人生歷程，但第六章“逼上梁山--文學革命的開始”給了我很大的啟發，一個想要改變國人語言現狀的偉大設想是多么需要充足的勇氣和非凡的實力，外加堅定的信念和不屈服的意志啊，而胡適，他做到了！

這首先源于他扎實敦厚的文學底蘊，從他的童年時代我們就不難看出，讀萬卷書對于一個人的文學素養和精神變革起到了至關重要的作用，這必須要提起他的母親，雖然是一個農村婦女，不僅恪守著丈夫胡鐵花對于胡適的最終“遺愿”，但更多的成為了胡適教育方面的引導者，而胡適，也正是目睹了母親坎坷的一生，承載著母親的無限期待，才激勵著他在人生軌跡上不斷的走向巔峰，不斷的突破自我，并且走向了世界的舞臺，當然我認為這也離不開他父親文學造詣的“遺傳”，還有他不同常人的天資稟賦！

我不想過多涉及胡適在政治方面的作為，歷史自有它判斷的標尺，誰對誰錯可能再過一百年才會有相應的印證。

在我看來，胡適雖然飽受中國傳統文化的熏陶，在儒家經典和詩詞歌賦中汲取營養，但他的眼界是開闊的，思想是非凡的，他沒有局限于眼前的這些經典書籍，而是把文學領域拓寬到社會甚至國家層面，他所思考的是不僅僅是老莊的哲思，詩歌的韻腳，小說的通俗，他所關注的是更廣闊的生命群體，是當下國人語言文化的退縮與改革的問題，這樣深刻的遠見性，相信不是凡夫俗子所能擁有的！他能夠從深遠的經典文化中抽身，在別人看來根本沒有可能改變的情況下，卻毅然決然的提出了“文言”已經不適合當下歷史發展的浪潮，并且大膽有力的指出“今日所需，乃是一種可讀，可聽，可歌，可講，可記的言語。要讀書不須口譯，演說不須筆譯，要施諸講壇舞臺而皆可，誦之村嫗婦孺皆可懂。不如此者，非活的語言也，決不能成為吾國之國語也，決不能產生第一流的文學也”的深刻言論，可見，他的文學改革的思想是極具超越性又與時俱進的！

當然，胡適應該感謝和他一起留學的朋友，正是他們的不解和批判，才成就了孤立的偉人，才讓他更加堅定的走上了文學改革的道路，寫了《嘗試集》，并且在眾多友人極力反駁的情況下，踽踽獨行，用“白話”創作詩歌，也正是因為他對“白話”的堅守，才有了我們今天的母語現狀，不然，我們可能依然操著文白夾雜的口音習慣，繼續在死文字，半死文字，活文字的怪圈里原地踏步呢吧！

劉強東自述讀后感（通用17篇）篇十六

篇幅不長的一段自傳，記錄了胡適幼年、少年時期的求學經歷。

胡適原名胡洪骍，這個名字一直用到他去美國讀書。當年他為了考庚子賠款支持的美國留學機會，擔心考不上被朋友和學生笑話，臨時改名為胡適參加考試，結果如愿考取，以后就一直用了胡適這個名字。

胡適生于晚清，他的父親胡傳是當時臺東直隸州知州，直隸州是當時清政府直隸州制度下的一個臺灣行政區劃，管轄的范圍相當于今天的臺東縣和花蓮縣，知州是行政區劃的最高長官，按清政府的官階安排屬于正五品官員。按現在的說法，幼年的胡適屬于不折不扣的“官二代”，而彼時的政府官員也是通過層層科舉選拔擇優錄用，這樣一來，三歲的胡適是有很好的生活和求學基礎的。然而好景不長，當時正逢中日甲午海戰，胡適的父親負責海軍防務，在戰事后期身患重疾，而受戰事掣肘不能離開，耽誤了治療時機，不久以后死在廈門。

父親的死對整個家庭的打擊是巨大的，沒有了經濟來源，整個家庭靠著父親生前當官的積蓄生活，年輕的母親一人挑起整個大家庭的重擔，同時還要做胡適幾個異母兄弟姐妹的后母。

然而身負這些困難，母親給了胡適無微不至的關愛，雖然經濟困難，在胡適的教育花費上毫不吝惜，加上平日里嚴加管教，讓幼年的胡適順利度過幼年時期的學習階段。

讀這一段幼年胡適的求學經歷，深感胡適的思想啟蒙，應該歸功于母親，她對胡適的關切之深和管教之嚴，慢慢培養了幼年胡適勤勉、務實的求學態度。在教育上不惜投入，又讓胡適從老師那里得到比其他童年伙伴更耐心，更細致的指導，每個字每句話都有老師俯首貼耳親自講解。這樣的胡適，就像一棵有充足的陽光雨水滋養的樹苗，為后來的求學打下堅實的基礎。

九年求學可以分成兩個階段，第一階段在老師和母親悉心教導下完成基礎教育，學會識字念書，熟讀四書五經等教材。第二階段屬于胡適的思想啟蒙階段，他學會思考，求知若渴。一次偶然讀到《水滸傳》的經歷，讓他對小說文學產生了濃厚的興趣，在那個知識來源極其貧乏的年代，興趣驅使他翻遍十里八鄉的每個角落，讀了附近幾乎能夠找到的所有的小說書籍。

還有那些在悄無聲息的思想啟蒙過程中，頓悟般的瞬間，就像思維的冰山經過了漫長汲取凝固過程，長出水面的那一瞬間，四十歲的人回憶起幾十年前那個瞬間，那個思想上受到無神論啟發的瞬間，細節清晰得就像是昨天剛發生的事情一樣。

如果說幼年時期的胡適，在母親呵護下的求學過程是溫暖、新奇、無憂無慮的體驗的話，少年時期的胡適離開母親到上海獨自求學的經歷，則讓他初嘗苦澀、艱辛、無奈、成就、挫折這些真實人生里的第一口清晰味道，也讓他有了信仰的初體驗。

在上海，胡適求學輾轉三個學校，無一畢業，讓他深深體會到受教育的不易。動蕩的社會國事戰事讓少年腳下的求學土壤猶如流沙，沒有立足的根基，而當時的少年僅僅感受到那一層無奈和難以穩定，還完全沒有變局破局的自主意識生長出來。

在身心流離之間，艱難求學的日子，有一些無奈空洞無意識借酒精填滿，意外收獲一番荒唐和現實的冰冷體會，伴隨著對母親溫暖苦澀的思念，就這樣，有意無意的，胡適獲得了赴美留學的機會。

劉強東自述讀后感（通用17篇）篇十七

因為急著要借書，所以忙趕著把積壓的、沒怎么翻過的、舍得還掉的書匆匆過一遍。有些書就是這樣的雞肋，只有到將還的時候才生出讀它的緊迫感。

上次聽老六念冰心老家宅中的對聯，“海闊天空氣象，風光霽月襟懷”，便把讀老人家史的熱情蔓延到了冰心的身上。不過翻了李輝編的《冰心自述》，發現韓寒以前有過的“批語”——冰心的文采很差——確實有一定道理，和那些讓我驚嘆的現代的語言高手相比，她的回憶文字有些直白，感情抒發有時又過于單調，更不要說思想問題，到了建國后的文字，“和勞動人民打成一片”的結果就是，文章寫得像“申論”！

但畢竟是關于往日生活的回首，因而融進了太多時代的背影和親情的墨跡，還是有很多細節引人下淚。

關上最后一頁，首先從腦海里跳出來的是這個場景：冰心的舅舅隨冰心一家從福建搬至北京鐵獅子一帶生活，一日生了疾病不治而死。從小冰心和幾個弟弟就受小舅舅的影響看書識字，情同一家人，傷痛可想而知。父親遠在外地，靠幾個孩子打理舅舅的身后事。找來棺木找人布置，弟弟跟冰心說了一句，“把棺材開一個口，這樣舅舅就不會覺得里邊憋悶了”，他不知道人死之后呼吸也沒有了，還一心惦記著舅舅在里邊躺著的感受。這樣幼稚的語言不明所以地揉著心腸，在生命離去的悲哀無力中，它的真實和質樸勝過任何煽情。

冰心寫回憶文字是受一個美國朋友的啟發才動筆的，這位朋友說，“寫下你的生活，可以讓我們對產生這種生活的時代有更清晰的了解”。冰心也說，“很多舊事，刻在心版上；今天干脆寫下來，便不用從心版上去搜索”。關于兒時記憶，家鄉的點滴，對大海的情懷，傳奇的'學生經歷，以及父母的面孔，在幾十年后的梳理描寫中，有淡淡的時光的味道。而手拿紙筆寫就他們時，“只剩下我自己一個了”，冰心晚年極其長壽，百歲老人與貓做伴，看報、聽廣播、接待訪客，心底一定有很大的孤獨感吧。然而這就是生命的無奈。

我記得小時候，家里有一本《家長》，封面是非常非常老的冰心照片，長久以來，她都作為一個符號被定在官方的文學正史上，如今我才知道她的《寄小讀者》是在美國衛斯理女校讀書時一封一封寫的，而她在五四期間聲名鵲起的源頭是因為向《晨報》投了篇控訴家長制的虛構小小說，之后因為落了很多醫學的課才轉入了從未夢想過但更擅長的文學系。很多日后所謂聲名的造就，其實和偶然很大的關聯。