學(xué)會(huì)欣賞和分析優(yōu)秀作文，可以提升我們的審美情趣和寫(xiě)作能力。歡迎大家一起來(lái)看看以下這些優(yōu)秀作文范文，相信它們能夠給你帶來(lái)不少的啟發(fā)和思考。

高考習(xí)慣與慣性（精選17篇）篇一

壓力跟動(dòng)力成正比(獵狗和兔子)。

一條獵狗將兔子趕出了窩，一直追趕它，追了很久仍沒(méi)有捉到。

羊看到此情景，譏笑獵狗說(shuō)：“你們兩個(gè)之間，個(gè)子小的反而跑得快得多。”

獵狗回答說(shuō)：“你不知道，我們兩個(gè)跑的目的是完全不同的!我僅僅為了一頓飯，他卻是為了性命!”

壓力讓生命更強(qiáng)健(羚羊的興衰)。

一位動(dòng)物學(xué)家對(duì)生活在非洲大草原奧蘭治河兩岸的羚羊群進(jìn)行過(guò)研究，他發(fā)現(xiàn)東岸羚羊群的繁殖能力比西岸的強(qiáng)，奔跑速度也不一樣，每分鐘要比西岸的快13米。

以這些差別，這位動(dòng)物學(xué)家曾百思不得其解，因?yàn)檫@些羚羊的生存環(huán)境和屬類都是相同的，飼料來(lái)源也一樣，全以一種叫鶯蘿的牧草為主。

有一年，他在動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)的'協(xié)助下，在東西兩岸各捉了10只羚羊，把它們送往對(duì)岸。結(jié)果，運(yùn)到西岸的10只一年后繁殖到14只，運(yùn)到東岸的10只剩下3只，那7只全被狼吃了。

沒(méi)有天敵的動(dòng)物往往最先滅絕;有天敵的動(dòng)物則會(huì)逐步繁衍壯大。

壓力可以激發(fā)生命活力(美洲虎的生活)。

美洲虎是一種瀕臨滅絕的動(dòng)物，世界上僅存17只，其中有一只生活在秘魯?shù)膰?guó)家動(dòng)物園。

為保護(hù)這只虎，秘魯人從大自然里單獨(dú)圈出1500英畝的山地修了虎園，讓它自由生活。參觀過(guò)虎園的人都說(shuō)，這兒真是虎的天堂，里面有山有水，山上花木蔥蘢，山下溪水潺潺，還有成群結(jié)隊(duì)的牛、羊、兔供老虎享用。奇怪的是，沒(méi)有人見(jiàn)這只老虎捕捉過(guò)獵物(它只吃管理員送來(lái)的肉食)，也沒(méi)見(jiàn)它威風(fēng)凜凜從山上沖下來(lái)。它常躺在裝有空調(diào)的虎房，吃了睡，睡了吃。

這一招果然靈驗(yàn)，自從三只豹子進(jìn)了虎園，美洲虎不再整天吃吃睡睡，而日漸精神抖擻起來(lái)，天敵竟可以激起生物生活的信心!

努力把壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力(堅(jiān)強(qiáng)的海倫·凱勒)。

在她的《假如給我三天光明》一文中，更是表達(dá)出了她的堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀和向上的精神，而這一切都該歸功于她對(duì)生活的認(rèn)識(shí)。

高考習(xí)慣與慣性（精選17篇）篇二

青春是恬淡而單純的。那時(shí)懵懂的我們揣著從小學(xué)畢業(yè)的喜悅在一個(gè)夏末跨進(jìn)了一個(gè)嶄新的世界，小心翼翼地觀察著周?chē)耐瑢W(xué)。軍訓(xùn)的幾天讓彼此相識(shí)，之后便是認(rèn)真的相交。無(wú)知的玩耍、單純的幻想、甜美的笑容充斥在我們的生活當(dāng)中。無(wú)憂無(wú)慮地學(xué)習(xí)著，在別人有困難時(shí)，毫不猶豫地伸出手給予幫助。喜歡與對(duì)自己好的人暢談理想，與其許下美好的愿望，即使有些是可望而不可即的，依然堅(jiān)守，只求心中的那份執(zhí)著，恬淡而單純。

青春是溫暖而苦澀的。多少次與別人的爭(zhēng)吵，朋友總是站在自己身旁一起共同進(jìn)退;多少次被別人欺負(fù)，朋友總是第一個(gè)出頭為自己討回公道;多少次的成功與否，朋友總是在自己耳畔加油鼓勁。還記得，自己的抽屜里仍有一份寫(xiě)滿321個(gè)“對(duì)不起”的道歉書(shū)，許多封充滿關(guān)懷的賀卡以及一封勸勉自己的信，上面寫(xiě)道“糖糖，你還記得龜兔賽跑中的那只驕傲的兔子嗎?……”還記得那時(shí)的我，成績(jī)滑到了最低處，讓我久久不能從中掙脫出來(lái)而這封信卻讓我開(kāi)始轉(zhuǎn)變。這一切的一切，都包含著彼此間滿滿的關(guān)愛(ài)，半夏熟識(shí)的我們，共同成長(zhǎng)著，青春伴隨我們成長(zhǎng)，溫暖而苦澀。

青春是艱辛而憂傷的。中考前，互相奮斗在學(xué)習(xí)的戰(zhàn)場(chǎng)上，為自己可憐巴巴的分?jǐn)?shù)郁悶憂愁，每天晚上熬夜，與時(shí)間一分一秒地爭(zhēng)奪，為中考的每一分鐘而奮斗著。然而，中考考完的那一剎那間，一絲憂傷劃過(guò)我的心頭，這之后是不是代表著一場(chǎng)離別?我留戀而充滿不舍，同學(xué)間默契的配合、團(tuán)結(jié)的友愛(ài)是否也要隨著青春一起慢慢流逝?還記得那年的籃球賽，一路上的順利，我們共同歡樂(lè)，決勝局的惜敗，我們?nèi)嘟钥蕖＿@陣“告別風(fēng)”，在每年的初夏都如期而至，青春隨著我們的別離，艱辛而苦澀。

三年，像一場(chǎng)夢(mèng)，一晃而過(guò)。青春也如同夢(mèng)一般的悄然降臨，再遠(yuǎn)去。這個(gè)夏末，彼此共度青春的我們?cè)谕蛔鞘校粑瑯拥目諝猓哌M(jìn)不同的學(xué)校懷揣著美好的夢(mèng)想繼續(xù)前進(jìn)，憧憬未來(lái)，即使彼此不在身旁。

有人說(shuō)，青春就是用來(lái)回憶的……。

高考習(xí)慣與慣性（精選17篇）篇三

和平：

在人類歷史長(zhǎng)河中，戰(zhàn)爭(zhēng)始終蔓延不斷，據(jù)統(tǒng)計(jì)，從地球上出現(xiàn)文明以來(lái)的5000多年歷史中，人類先后發(fā)生了15000多次戰(zhàn)爭(zhēng)，有幾十億人在戰(zhàn)爭(zhēng)中喪生，在這5000多年中，人類只有300年是生活在和平環(huán)境中……回首戰(zhàn)爭(zhēng)，滿眼是殘忍，是恐怖，是充滿血腥味的畫(huà)面。所以，渴盼和平，珍愛(ài)和平，享受和平，成了當(dāng)今世人的共同心聲。讓我們一起把和平鴿從心中放飛，讓我們一起在和平的陽(yáng)光下，自由成長(zhǎng)，享受生命的快樂(lè)。

生命：

每一個(gè)生命都是美好的，它會(huì)像花兒一樣，綻放出屬于自己的精彩，把自己的最美奉獻(xiàn)給這個(gè)世界。每一人的生命都是平等的`，生命與生命之間雖然各有差異，但從沒(méi)有什么高低貴賤之分，大家都一樣重要，一樣美麗。每一個(gè)生命都是珍貴的，它只有一次，不能復(fù)制，不可重來(lái)，一旦失去，生命之燈就會(huì)永遠(yuǎn)熄滅。每一個(gè)生命都有可能成為永恒，只要這個(gè)生命有足夠的自信、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，給世界留下寶貴的財(cái)富，那么就會(huì)永遠(yuǎn)活在人們心中。

高考習(xí)慣與慣性（精選17篇）篇四

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

中央電視臺(tái)打造的國(guó)內(nèi)首部真人秀紀(jì)錄片《客從何處來(lái)》，通過(guò)易中天、馬未都、曾寶儀、陳沖、阿丘等五位名人的“尋根問(wèn)祖”，“講述老百姓自己的故事”，備受關(guān)注。在片中陳沖有句名言：“你是誰(shuí)?你愛(ài)的人是誰(shuí)，你就是誰(shuí);你是什么?你影響了別人什么，你就是什么。”

其實(shí)，人來(lái)天地間說(shuō)到底都是“過(guò)客”，哪怕你聞達(dá)八方，富可敵國(guó)，也不可能成為這個(gè)星球的永久居民。不過(guò)，你既然來(lái)了這一趟，就不能僅僅是“做客”。

綜合上述材料，你有什么所思所感?寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

【名師題解】。

這則材料由事例和闡述組成，事例部分從中央電視臺(tái)的節(jié)目說(shuō)起，落腳點(diǎn)在陳沖的話上，闡述部分明確表明看法，結(jié)合起來(lái)，材料指向一個(gè)話題：每個(gè)人在世間是“過(guò)客”而非“做客”，每個(gè)人都應(yīng)該思考清楚：怎樣在短暫的人生中活出自己，在蒼茫的世間留下自己的痕跡。

角度一：生命不能長(zhǎng)久，精神(影響)可以不朽。

選材小貼士：這里需要闡述的是生命的短促、飄忽、脆弱和虛妄，更需要闡述的是人怎樣調(diào)動(dòng)自己的潛能和竭盡自己的力量在有限的生命中開(kāi)拓出無(wú)限的精神世界，由此人才能成為真正的人，也正是這種精神使靈魂超越現(xiàn)實(shí)、得以永恒。畢淑敏說(shuō)：人生是沒(méi)有意義的，所以要給人生附加一個(gè)意義。叔孫豹說(shuō)：只有“立德”“立功”“立言”，才能雖久不廢、流芳百世。魯迅說(shuō)：無(wú)盡的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都與我有關(guān)。道家說(shuō)：人生是不自由的，但可以追求心靈上的自在(靈魂的自由)。本角度適宜從歷史和偉人中選材。

角度二：活著的使命在于，認(rèn)識(shí)自我，修煉自我，完成自我。

選材小貼士：這里的“認(rèn)識(shí)自我”有個(gè)前提：不為物所役，不為事所困，不為利所誘，不為名所惑，不為生死所懼，真正看清自己。這里的“看清自己”有兩個(gè)內(nèi)涵：認(rèn)識(shí)自己作為人類一員的渺小、孤獨(dú)和不可缺少;認(rèn)識(shí)自己作為個(gè)體的特征和獨(dú)一無(wú)二，有著自己的優(yōu)勢(shì)和缺陷，有著異于常人的個(gè)性、思維和觀念。這里的“修煉自我”一方面指彌補(bǔ)自己的不足，增加自己的優(yōu)勢(shì)，一方面指鍛煉自己的個(gè)性，提升自己的境界。這里的“完成自我”指完成“小我”的蛻變和成長(zhǎng)，更指完成“大我”的責(zé)任和使命，使自己的微小生命融于人類的大循環(huán)中，在這樣浩瀚的坐標(biāo)系中，成就了理想的自己。麥家說(shuō)：平庸的人有一條命，性命;優(yōu)秀的人有兩條命，性命和生命;卓越的人有三條命，性命、生命和使命，它們分別代表了生存、生活和責(zé)任!本角度適宜從自身角度出發(fā)。

角度三：人生的價(jià)值，不僅在于留下自身的價(jià)值，更在于讓自身的價(jià)值惠于眾人。

選材小貼士：這里的“價(jià)值”不論大小、輕重，只要它能證明生命真實(shí)的存在過(guò)，眾人真切的領(lǐng)受過(guò)，就可以了。這里的“眾人”可以是親友、同事，可以是陌生人乃至敵人，可以是弱者或邊緣人，可以是后人、世世代代，可以是宇宙中任何存在的生靈。“價(jià)值”的意義在于傳遞智慧之真、大愛(ài)之善、詩(shī)意之美，最終成就了自己，成全了別人，在后人心中刻下永久的印記。泰戈?duì)栒f(shuō)：我們的生命是天賦的，我們惟有獻(xiàn)出生命，才能得到生命。歌德說(shuō)：你若要為你的意義而歡喜，就必須給這個(gè)世界以意義。本角度適宜從現(xiàn)實(shí)中選材。

【高分素材】。

經(jīng)典素材：林覺(jué)民，“黃花崗七十二烈士”之一，參加廣州起義，轉(zhuǎn)戰(zhàn)途中受傷被俘，后從容就義，年僅24歲。起義前夜，林覺(jué)民挑燈寫(xiě)下兩封訣別書(shū)，他給父親林孝穎的《稟父書(shū)》寫(xiě)道：“父親大人，兒死矣，惟累大人吃苦，弟妹缺衣食耳。然大有補(bǔ)于全國(guó)同胞也。大罪乞恕之。”另一封訣別書(shū)寫(xiě)給妻子陳意映：“吾充吾愛(ài)汝之心，助天下人愛(ài)其所愛(ài)，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于悲啼之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。”

素材點(diǎn)撥：林覺(jué)民的熱血壯舉源于他對(duì)自由、正義的執(zhí)著和他對(duì)天下人的體念，因此才能割舍對(duì)妻子的深愛(ài)和對(duì)塵世的留戀。他年輕生命的怒放，他舍身就義的光輝精神，在歷史的生死關(guān)頭，激勵(lì)了整整一代青年，也使我們后人永遠(yuǎn)緬懷，反思當(dāng)下的存在和意義。

個(gè)性素材：莫振高，廣西都安瑤族自治縣高級(jí)中學(xué)高級(jí)教師、校長(zhǎng)，全國(guó)先進(jìn)工作者。莫振高常常掛在嘴邊的一句話是：農(nóng)村的娃仔，好好讀書(shū)才能改變命運(yùn)。他連續(xù)30多年用微薄的工資資助近300名貧困生，讓他們進(jìn)入大學(xué)，被稱為“校長(zhǎng)爸爸”;他先后籌集3000多萬(wàn)元善款，資助1.8萬(wàn)名貧困生圓了大學(xué)夢(mèng)，被稱為“化緣校長(zhǎng)”。3月9日，莫振高因病逝世，享年58歲。去世當(dāng)晚，全校4600名學(xué)生自動(dòng)集體熄燈，為他們心中的好校長(zhǎng)默哀。他的學(xué)生們，紛紛從全國(guó)各地趕來(lái)吊唁、守靈、送別。

素材點(diǎn)撥：莫振高校長(zhǎng)多年如一日，對(duì)學(xué)生愛(ài)之深、向社會(huì)求之急，并以一己之聲望，在貧困生和社會(huì)資金之間搭起了一座堅(jiān)實(shí)的橋梁。他的偉大之處在于，踏踏實(shí)實(shí)地盡其所能，為學(xué)生們撐起一片天，這是每個(gè)教育者應(yīng)有的修養(yǎng)和自覺(jué)。我們每個(gè)人都應(yīng)該盡己所能，做好自己的事情。

熱點(diǎn)素材：“我是短暫的花朵，也是最長(zhǎng)久的琥珀。”姚貝娜生前在歌曲《心火》中這樣唱道。在《中國(guó)好聲音》舞臺(tái)上，四位導(dǎo)師全部為她轉(zhuǎn)身，記住她的率性，記住她的聲音。姚貝娜29歲時(shí)被檢查出乳腺癌，她選擇切除手術(shù)，術(shù)后選擇最高強(qiáng)度的化療，《后宮甄嬛傳》的主題曲和插曲正是她化療期間的作品。201月16日，姚貝娜因乳腺癌復(fù)發(fā)病逝于北京大學(xué)深圳醫(yī)院，年僅33歲。這同時(shí)，姚貝娜眼角膜捐獻(xiàn)手術(shù)順利完成，她的眼角膜已移植給兩個(gè)人，家人希望她的'生命可以得到另一種形式的延續(xù)。

素材點(diǎn)撥：姚貝娜留給這個(gè)世界的最后一張照片，是燦爛的微笑。她用33年的短暫生命做了一種詮釋：活過(guò)，愛(ài)過(guò)，笑過(guò)，做了她喜歡做的事，成為了她自己，并為此綻放過(guò)。這就是生命的意義。

【素材演練】。

留痕世間。

任方芳。

佛家有言，生生死死猶如旋火輪不停息。人存于世，生命的確是個(gè)終極命題，它短暫，它脆弱，它飄忽，它虛妄。有人迷懼于身體發(fā)膚的苦痛，只盼這一生平淡，流逝無(wú)妨，何曾想過(guò)生命的永不停歇恰恰在于創(chuàng)造價(jià)值呢。

有那樣一些前行者，輾轉(zhuǎn)于艱難困苦間，恪守本心，玉汝于成。肉體的疼痛甚至覆滅，都無(wú)法掩去他們留于人世的熠熠光輝、燎原星火。

革命的血與火帶來(lái)了中華民族的新生，也帶走了錚錚男兒林覺(jué)民的性命。林覺(jué)民起義被俘前夕，挑燈寫(xiě)就震人心魄的訣別書(shū)，誠(chéng)然他愛(ài)父愛(ài)母愛(ài)妻愛(ài)子，然而民族危亡，家國(guó)悲啼，他以天下人為念，以一家之痛而為天下人謀永福。他的一腔鮮血灑在祖國(guó)河山之上，流淌于一代代年輕人的血脈之中。

生命的價(jià)值之花不只盛開(kāi)在壯烈的殉國(guó)之軀上，同樣綻放于潛心各領(lǐng)域的大師的一生中。

馮友蘭這位一代大哲，終生辛勤耕耘于哲學(xué)教育和創(chuàng)造領(lǐng)域，也曾飽受非議，世人誹謗他至積毀銷(xiāo)骨的境地，他曾痛心迷惘于“道術(shù)遷變”，卻始終不曾一蹶不振、自棄消沉，“極難苦寒地，不輸一段香”，著成《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》，了卻人生大愿。他的哲學(xué)結(jié)晶福澤后來(lái)者，留名青史，他無(wú)上的品格讓后世關(guān)注、敬仰。

程硯秋是四大名旦之一，生于亂世，家境貧寒，教戲的師傅脾氣壞打斷了他的腿，多年后才好轉(zhuǎn)。七七事變，程硯秋同梅蘭芳一般獻(xiàn)出了男子氣派，他不與偽政權(quán)合作，不唱義務(wù)戲，不留“官座”。正值梅蘭芳退隱香港，余叔巖沉疴難挽，京戲眼見(jiàn)衰落，他受著當(dāng)局的迫害打斗，仍獨(dú)撐著舞臺(tái)到了1942年。多年后他又致力于戲改辦教育，被人議論，只掩了內(nèi)心的悲涼，堅(jiān)強(qiáng)進(jìn)取到人生盡頭。他走時(shí)，報(bào)業(yè)評(píng)論“細(xì)雨連芳草，都被他帶將春去了”。他雖已緩緩然退出塵世，卻早已成為一個(gè)中華文化的符號(hào)，赫赫然寫(xiě)入歷史。

鐵骨男兒身報(bào)家國(guó)，風(fēng)采大家滋養(yǎng)后世。他們無(wú)不是竭盡所能，發(fā)揮所長(zhǎng)，胸襟廣博，心系大眾，在自己有限的肉體生命中開(kāi)拓出無(wú)限的精神世界，使被創(chuàng)造出的寶貴價(jià)值燃燒，點(diǎn)亮后世。

人生匆匆如白駒過(guò)隙，哪怕聞達(dá)八方，哪怕富可敵國(guó)，最終也免不了草席一裹，黃土一抔。當(dāng)歲月的大風(fēng)刮過(guò)，當(dāng)歷史的長(zhǎng)河流過(guò)，我們應(yīng)當(dāng)讓自己的一生披沙瀝金后存有價(jià)值，無(wú)論是對(duì)自己還是他人。

人生本無(wú)意義，所以要給人生附加一個(gè)意義，成于自己，存于他人，哺于后世，留痕世間。

【教師評(píng)點(diǎn)】。

文章從歷史和名人中選材，寫(xiě)出人物能夠燃燒自己照亮世間的立足點(diǎn)，也寫(xiě)出其令后人神往并追尋的根本，并以畢淑敏的“人生是沒(méi)有意義的，要給人生附加一個(gè)意義”既實(shí)在又滿含期待的話結(jié)束全文，開(kāi)啟有為人生的行動(dòng)篇章。文章事例翔實(shí)，頗有氣勢(shì)，作者對(duì)蒼茫人生的溫暖展望，對(duì)當(dāng)下熱鬧而瘋狂、實(shí)際又虛無(wú)的生命狀態(tài)是一種警示和激勵(lì)。

[延伸閱讀]。

“濟(jì)生”鄭愁予：人類是過(guò)客，鄉(xiāng)愁乃詩(shī)膽。

出生于濟(jì)南大明湖畔的臺(tái)灣現(xiàn)代派代表詩(shī)人鄭愁予，最近在海南島參加兩岸詩(shī)會(huì)并獲頒“桂冠詩(shī)人”獎(jiǎng)。達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤，我不是歸人，是個(gè)過(guò)客……”鄭愁予寫(xiě)于1954年的《錯(cuò)誤》，傳頌逾半世紀(jì)，因其大時(shí)代戰(zhàn)爭(zhēng)年月的歸人與閨中人等待的情懷，成為中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)的經(jīng)典。

在鄭愁予等作家的筆下，鄉(xiāng)愁總是一個(gè)永恒的話題。沒(méi)有滄桑感的鄉(xiāng)愁是單薄的，沒(méi)有空間、時(shí)間、文化、命運(yùn)共同參與的鄉(xiāng)愁是蒼白的。

抗戰(zhàn)的兒童，內(nèi)戰(zhàn)的少年。

我打江南走過(guò)。

那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開(kāi)落。

東風(fēng)不來(lái)，三月的柳絮不飛。

你底心如小小的寂寞的城。

恰若青石的街道向晚。

跫音不響，三月的春帷不揭。

你底心是小小的窗扉緊掩。

我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤。

我不是歸人，是個(gè)過(guò)客……。

鄭愁予寫(xiě)于1954年的《錯(cuò)誤》，傳頌逾半世紀(jì)，成為中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)的經(jīng)典，歷年來(lái)被海內(nèi)外收入教科書(shū)與參考書(shū)。此詩(shī)寫(xiě)的是大時(shí)代戰(zhàn)爭(zhēng)年月，小城中路過(guò)的歸人與閨中人等待的情懷，寓意深刻。

“這首詩(shī)我寫(xiě)了很多年，寫(xiě)的是記憶里漂泊的心酸意向。它有很多版本，16歲我在衡陽(yáng)出版第一本詩(shī)集，就包括了這首詩(shī)，當(dāng)時(shí)它的語(yǔ)言不是這個(gè)樣子，之后為了內(nèi)容，又創(chuàng)造了新的形式。”

“命運(yùn)給我們這一代人帶來(lái)很深的鄉(xiāng)愁。”?從小母親就教鄭愁予背誦詩(shī)詞，鄉(xiāng)愁的詩(shī)意伴隨他一生。1937年秋，在古都金陵生活的鄭愁予一家被淞滬戰(zhàn)火驚擾，在“南京大屠殺”前兩個(gè)月北歸中原了。“那年我5歲，還記得走前去過(guò)棲霞山，楓葉紅了。回到故鄉(xiāng)河北，一進(jìn)村看到一樹(shù)紅葉，我以為也是楓，家人說(shuō)那是柿樹(shù)紅。”于是，“走過(guò)江南”“兩樹(shù)紅葉”成了詩(shī)人最初的鄉(xiāng)愁。

他小學(xué)時(shí)，抗戰(zhàn)就全面爆發(fā)開(kāi)始了，父親從陸軍大學(xué)受訓(xùn)后一畢業(yè)就被送到湖北抗戰(zhàn)前線，調(diào)去襄陽(yáng)張自忠的部隊(duì)，他則跟隨著母親經(jīng)歷過(guò)各種逃難，一路上看到很多傷兵;1948年冬天，隨父母歷經(jīng)抗戰(zhàn)、內(nèi)戰(zhàn)顛沛回到金陵的鄭愁予，隨二伯父的兒子去了莫愁湖。“莫愁湖里種滿荷花，冬天里的荷呈枯黃，很蒼涼，就像那時(shí)國(guó)民政府的戰(zhàn)局一樣了，也像老百姓心中的凄惶。那種家家戶戶黯然的景象，我都記在心里面。”

鄭愁予是抗戰(zhàn)的兒童，內(nèi)戰(zhàn)的少年。‘達(dá)達(dá)的馬蹄’，那是童年逃難時(shí)忘不掉的聲音。而父親總在遠(yuǎn)方，母親和他一直等待這個(gè)‘歸人’。”

詩(shī)人如今這樣解讀“鄉(xiāng)愁”：“鄉(xiāng)愁，其實(shí)是宇宙性的。在我的詩(shī)里頭，意象相當(dāng)多的是‘流星’‘星空’。流星、隕星、隕石，它們從天空劃過(guò)，落在大地上了，這個(gè)引起鄉(xiāng)愁。人類的生命，就像所有生命一樣，在這個(gè)地球上剎那之間就過(guò)去了，都是‘過(guò)客’。那為什么叫‘歸人’，不叫‘歸動(dòng)物’‘歸生物’呢?因?yàn)槿耸遣煌模钸^(guò)一次，對(duì)生活過(guò)的地方許多的回憶、眷戀等等。所以說(shuō)‘過(guò)客’和‘歸人’這個(gè)之間引出最多的感觸，用歌的形式，把它寫(xiě)出來(lái)的，那就是詩(shī)人。”

“我的小名叫濟(jì)發(fā)”：

鄉(xiāng)愁止于此，生活始于斯。

鄭愁予在不同的場(chǎng)合談到過(guò)自己的名字。

他1933年出生在濟(jì)南一個(gè)職業(yè)軍人世家，出生不久父親就隨部隊(duì)出發(fā)了，為了記住這次從濟(jì)南出征的離別，父親給他取了個(gè)“濟(jì)發(fā)”的小名。從濟(jì)南出發(fā)，一家人在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烽煙中顛沛流離，所以他小時(shí)候很不喜歡“濟(jì)發(fā)”這個(gè)小名。

“濟(jì)南的濟(jì)，就是濟(jì)水，成就了一座名城泉城。我以前不喜歡我的小名濟(jì)發(fā)，現(xiàn)在不僅喜歡，而且深愛(ài)，遺憾的是現(xiàn)在沒(méi)有人叫我的小名了，我的小名叫濟(jì)發(fā)。”

十幾歲時(shí)讀屈原《九歌·湘夫人》里的句子：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。被“愁予”打動(dòng)取來(lái)做了筆名。后來(lái)在司馬相如的詩(shī)、辛棄疾詞里都讀到這個(gè)意念，特別是辛棄疾的“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”。

如今，他終于懂得這個(gè)“愁”原來(lái)是詩(shī)膽。因?yàn)樵?shī)人總要表現(xiàn)對(duì)時(shí)間的無(wú)奈，與西方常常用“死亡”和“愛(ài)情”來(lái)表現(xiàn)“時(shí)間沒(méi)有了”不同，我們的漢詩(shī)是用風(fēng)花雪月的無(wú)常，表現(xiàn)對(duì)時(shí)間的無(wú)奈，恰就是這么個(gè)“愁”字。

上世紀(jì)四十年代末跟隨父親舉家赴臺(tái)后，鄭愁予曾說(shuō)他的創(chuàng)作是受中國(guó)傳統(tǒng)的任俠精神和人生的“無(wú)常觀”影響。這種無(wú)常觀隱現(xiàn)綿延于其半世紀(jì)以來(lái)的詩(shī)作中。一般說(shuō)“無(wú)常”可能以為是消極情緒，但鄭愁予解釋：“正因感悟人生無(wú)常，而衍生悲憫心和任俠情懷。”

“人是萬(wàn)物之靈，詩(shī)人更要有性靈。”在鄭愁予看來(lái)，“性靈”的最高境界是崇仁念，他說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞有儒家濟(jì)世、憂國(guó)憂民的情懷，詩(shī)人就是要把“仁”這個(gè)意念，以詩(shī)的形式表現(xiàn)出來(lái)，使人受到感應(yīng)、啟示和共鳴。“這是詩(shī)人的責(zé)任。”

西方人說(shuō)詩(shī)表現(xiàn)的只有一樣?xùn)|西，這是鄭愁予1968年在美國(guó)艾奧瓦大學(xué)參與“國(guó)際寫(xiě)作計(jì)劃”體會(huì)到的，那就是人類的精神，人類的生活狀況。他當(dāng)時(shí)寫(xiě)的《礦工》正是應(yīng)了這句話，詩(shī)的第一行寫(xiě)的是：“當(dāng)你生下來(lái)，上帝在你手上畫(huà)了個(gè)十字。”

老師說(shuō)這首詩(shī)是人道主義的。他當(dāng)時(shí)根本不知道這個(gè)詞，之所以會(huì)寫(xiě)這個(gè)題材，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)見(jiàn)到礦工的小孩，一放學(xué)就在礦口玩，鄭愁予就問(wèn)他們：“你們?cè)趺丛谶@邊玩，那邊不是有秋千、滑梯嗎?”“我們等爸爸出來(lái)。”

“所有的詩(shī)人實(shí)際上都是左派，都是同情弱小。”鄭愁予強(qiáng)調(diào)說(shuō)，“很多人寫(xiě)詩(shī)常常表現(xiàn)的是自己的私密，這就違背了性靈的作用。”鄭愁予說(shuō)，這樣的作品即使文字非常巧妙，但卻讓人難以親近。”

鄭愁予是性情中人，深具知識(shí)分子襟懷，他曾于賦詩(shī)相贈(zèng)臺(tái)灣著名作曲家、歌手羅大佑，事緣羅大佑因不滿美國(guó)特使訪臺(tái)時(shí)建議臺(tái)灣應(yīng)派兵赴伊拉克助戰(zhàn)，憤而在演唱會(huì)中怒撕自己的美國(guó)護(hù)照。這種保護(hù)民族尊嚴(yán)的良知與正義感，鄭愁予深為欣賞，因而賦長(zhǎng)詩(shī)相贈(zèng)，題為《你的真愛(ài)，來(lái)自生就的臺(tái)灣良心》。

臺(tái)灣鄉(xiāng)愁文化：“燒我成灰，我的漢魂唐瓦仍然縈繞著那一片后土”

鞠小薇瘋行藏地：“我不是過(guò)客，是個(gè)歸人”

往后的日子里，鞠小薇先后四度進(jìn)藏，用文字與影像記錄下那一個(gè)個(gè)刻骨銘心的日子。冰山、湖水、廟宇、牧場(chǎng)、藏族老者與姑娘……那些藏地的風(fēng)景在鞠小薇筆下緩緩地流淌出來(lái)，寧?kù)o而莊嚴(yán)。

與浮光掠影的觀光客不同，西藏之于鞠小薇，不是觀光地，那里是她的家。

“第一最好不相見(jiàn)，如此便可不相戀”

濟(jì)南的初秋，天空空曠而高遠(yuǎn)，空氣多少有些清冷。蕭索的秋風(fēng)里，記者叩響了鞠小薇家的門(mén)扉。

1957年生人的鞠小薇是山東濟(jì)南人，出生于書(shū)香世家，父母都是文化工作者。鞠小薇從小愛(ài)好讀書(shū)，與攝影結(jié)緣于中學(xué)時(shí)代，那時(shí)她參加了攝影課外興趣小組，從此便一發(fā)不可收拾。

記者登門(mén)時(shí)，鞠小薇正在沙發(fā)上疊著紙花，臉上有著孩童般專注的神情。她素顏示人，穿一件簡(jiǎn)單的棉麻t恤和一條牛仔褲。“以前的我不是這樣的，穿著考究，每天出門(mén)前糾結(jié)用哪種高檔化妝品，衣櫥里是琳瑯滿目的時(shí)裝。”鞠小薇說(shuō)，現(xiàn)在的自己習(xí)慣了平日不修邊幅，除非重大場(chǎng)合，都是素面朝天。

“那些經(jīng)歷給我?guī)?lái)了從內(nèi)至外的巨大轉(zhuǎn)變，甚至身邊的人都不認(rèn)識(shí)我了。”鞠小薇告訴記者，那是西藏給她留下的影響。她前后五進(jìn)西藏，走過(guò)了西藏所有行政區(qū)及絕大多數(shù)縣鎮(zhèn)。

鞠小薇第一次去西藏是20秋天，她跟隨國(guó)家文物局進(jìn)藏為布達(dá)拉宮、薩迦寺、羅布林卡三大寺進(jìn)行修繕。在大部隊(duì)的準(zhǔn)備工作告一段落時(shí)，鞠小薇搭上了開(kāi)往珠峰的車(chē)。

“與珠峰的約定仿佛是在前世，我追隨靈魂到了這片圣地，看到了每一個(gè)奇跡都是佛陀的眷戀。”在她的新書(shū)中，鞠小薇這樣寫(xiě)道。

歷經(jīng)兩天的顛簸，鞠小薇終于抵達(dá)了珠峰大本營(yíng)。可是珠峰卻被籠罩在濃濃大霧之中。鞠小薇只好在絨布冰川的融雪河旁等待。她試圖突破守衛(wèi)的界限，來(lái)到河流的近處，站崗的藏族小伙子竟然放了行。接下來(lái)的故事美得令人心醉：“我在河邊壘了一個(gè)瑪尼堆，掬一捧略帶奶白又帶一點(diǎn)點(diǎn)灰藍(lán)的河水，輕輕送到嘴邊，甘甜清冽，冰涼透徹，瞬間放空了自己。再有意識(shí)時(shí)，竟然發(fā)現(xiàn)自己已雙膝跪地，淚流滿面。”

“珠峰出來(lái)了!”在同行的人高呼聲中，鞠小薇回過(guò)神來(lái)。珠峰隨著氤氳而散的云霧漸漸現(xiàn)出了面目，鞠小薇跪在珠峰的正前方，眼含熱淚，接受了珠峰的靈魂洗禮。僅僅十幾分鐘過(guò)后，珠峰又悄悄地隱在了云霧中。

盡管短暫，與西藏的初見(jiàn)卻在鞠小薇心中深埋下了種子。

“九死一生，我跟西藏的緣分”

“西藏對(duì)于你意味著什么?”記者問(wèn)道。

鞠小薇歪著頭，重復(fù)了一遍問(wèn)題，給出了答案——“我的朋友問(wèn)我，你一個(gè)人開(kāi)車(chē)赴藏是很危險(xiǎn)的狀況，萬(wàn)一途中遭遇不測(cè)該如何?我跟他說(shuō)如果讓你自己挑一塊墓地，你會(huì)挑哪兒?毫無(wú)疑問(wèn)，我會(huì)選西藏，上天堂比你們都近。”鞠小薇說(shuō)，自己甚至做好了直面死亡的心理準(zhǔn)備。

5月7日，鞠小薇留下一封遺書(shū)，獨(dú)自駕車(chē)踏上了去西藏的路途。她沒(méi)有告訴任何人，悄然前往心中的圣地。

自此，就是160天的長(zhǎng)途跋涉，160天的艱險(xiǎn)和朝拜。她駕著自己的愛(ài)車(chē)，在塌方、滑坡、迷路、陷車(chē)、饑餓與恐懼中，沒(méi)有向?qū)А](méi)有后援，一個(gè)人、一輛車(chē)，完成了為期160天，行程2萬(wàn)余公里的西藏全景獨(dú)立采風(fēng)。

鞠小薇經(jīng)歷各種危險(xiǎn)狀況，卻每每化險(xiǎn)為夷。鞠小薇談起來(lái)一如往常的平淡與豁達(dá)，“在西藏我死過(guò)了多次，卻又都沒(méi)有死成。這九死一生，就是我跟西藏的緣分”。

她把自己的這段經(jīng)歷記錄成冊(cè)，出版了自己的新書(shū)《藏地瘋行》。一如書(shū)名，鞠小薇在很多人眼里都是一個(gè)“瘋女人”。她的作家朋友韓青說(shuō)她“具有驚人的直覺(jué)。同時(shí)也是一個(gè)非常有行動(dòng)力的人，想到了便馬上去做。”自駕去西藏是這樣，寫(xiě)書(shū)也是如此。

從接到出版社的邀請(qǐng)，決定開(kāi)始創(chuàng)造，鞠小薇以廢寢忘食的狀態(tài)閉關(guān)完成了《藏地瘋行》的寫(xiě)作。天氣最熱的時(shí)候，為了平復(fù)燥熱，她還發(fā)明了把腳泡在水盆里寫(xiě)作的方式。

新書(shū)創(chuàng)作好了，交給出版社，鞠小薇沒(méi)再看過(guò)一眼。“書(shū)寫(xiě)好，交給出版社就沒(méi)我什么事兒了。要?jiǎng)h的刪，要改的改，我都不管了。現(xiàn)在市面上有太多寫(xiě)西藏的書(shū)，我隨手翻翻能被氣死，太多不實(shí)的撰寫(xiě)和無(wú)知了”。

而通過(guò)鞠小薇的文字，經(jīng)由鞠小薇的鏡頭，我們能夠看見(jiàn)西藏最真實(shí)的樣子。關(guān)于外界對(duì)鞠小薇冠以攝影家之名，鞠小薇不置可否。“我認(rèn)為自己只是一個(gè)連攝影師都算不上的業(yè)余攝影愛(ài)好者。”一路走一路拍，用自己的角度去觀察西藏。常常為了一個(gè)光線，一個(gè)角度花大量的時(shí)間等待;也總能抓住轉(zhuǎn)瞬即逝的陌生人的笑容。她的鏡頭仿佛比別人多了一種身份感。鞠小薇的“直覺(jué)”不僅體現(xiàn)在她的經(jīng)歷中，她的鏡頭里，也體現(xiàn)在她的作品《藏地瘋行》的創(chuàng)作上。

次仁卓瑪，另一個(gè)名字。

“那是一種特別好聞的味道，是藏香和煨桑，是一種格外熟悉的聲音，是大昭寺廣場(chǎng)上磕頭的人身體與地板的摩擦。”盲人歌手周云蓬這樣描述他對(duì)西藏的感受。對(duì)于鞠小薇而言，她最真切的感受，是回家。

“去西藏對(duì)我來(lái)說(shuō)，就像回家一樣。我拍西藏就像在拍自己的家一樣。”在西藏的那些日子里，鞠小薇把自己完完全全變成了一個(gè)藏族人的模樣，她的皮膚黝黑得發(fā)亮，經(jīng)常和藏民同吃同住，再穿一襲藏族服飾，在藏民中你根本無(wú)法辨別出她的存在。鞠小薇說(shuō)“很多人說(shuō)我像藏族，連我自己都沒(méi)有理由懷疑：無(wú)論樣貌、性格、喜好、情感……太多太多跟西藏親近。所以，回西藏的路不管有多難，多遠(yuǎn)，對(duì)于我，就像孩子想回家一樣，那么自然，那么理所當(dāng)然。”

鞠小薇說(shuō)，自己從不是一個(gè)面面俱到的人，在城市里的多種身份往往給她很大壓力。在城市里有時(shí)候會(huì)顯得很“弱智”，快人快語(yǔ)的她往往直率的令人卻步。而西藏使她找回了自己的天堂，“在這里我完全是自在的，第一次來(lái)西藏的時(shí)候就莫名的有一種親切感、歸屬感，一點(diǎn)都不陌生。”

鞠小薇的另一個(gè)名字是“次仁卓瑪”，是一個(gè)喇嘛為她起的藏族名字。巧合的是，鞠小薇資助的兩個(gè)藏族孩子的名字中，一個(gè)含“次仁”，一個(gè)含“卓瑪”。這真是冥冥之中的安排。鞠小薇把自己資助的第二個(gè)藏族女孩兒稱作女兒，談起女兒卓瑪，鞠小薇眉飛色舞的說(shuō)“過(guò)一陣子我還要回家一趟，我的女兒要結(jié)婚了!”鞠小薇把西藏當(dāng)做自己的另一個(gè)家，而那些藏民都是她的親人。

現(xiàn)在，西藏的神秘感正在消失。西藏似乎已經(jīng)成為了一種符號(hào)，帶有太多的商業(yè)色彩。仿佛沾了西藏的邊兒就能暢銷(xiāo)，去了一趟西藏就擁有了談資。

青藏鐵路開(kāi)通，大量游客的涌入，就連中國(guó)最后一個(gè)不通公路的墨脫縣都修了公路。鞠小薇回憶起當(dāng)年徒步墨脫的情形，依然歷歷在目，“短短五天，我覺(jué)得是如此漫長(zhǎng)，魔鬼般的螞蝗，地獄般的路，煉獄般的經(jīng)歷，我終生難忘”。

鞠小薇以近乎賭氣的語(yǔ)氣說(shuō)，自己寧愿西藏不要通公路，“西藏是打開(kāi)了，蒼蠅也飛進(jìn)來(lái)了”。西藏的改變一方面的影響來(lái)自游客，太多的游客給藏區(qū)帶來(lái)了一些生態(tài)環(huán)境的破壞;另一方面是“金錢(qián)”對(duì)藏區(qū)的影響，越來(lái)越商業(yè)化的景區(qū)，迷惑了本地的藏族同胞。“就像傳染病，侵蝕著西藏”。

鞠小薇在“家里”度過(guò)了此生第一個(gè)藏歷新年。40多天后離開(kāi)西藏踏上歸途的鞠小薇開(kāi)始醉氧越往回走癥狀越嚴(yán)重。頭痛困幾乎睜不開(kāi)眼睛……抬頭看到高速路濟(jì)南出口的瞬間她長(zhǎng)出了一口氣。

“那一刻，我知道，一段刻骨銘心的經(jīng)歷就這樣結(jié)束了。”鞠小薇說(shuō)。

高考習(xí)慣與慣性（精選17篇）篇五

在趙本山非常戲劇性的人生中，他還扮演了很多種角色，董事長(zhǎng)、人大代表、丈夫、父親和朋友，在《藝術(shù)人生》的錄制現(xiàn)場(chǎng)，趙本山為他生活中的8種角色分別打了分。

影視演員：70分;小品明星：80分;導(dǎo)演和制片人：70分;人大代表：80分;董事長(zhǎng)：50分;父親、丈夫：10分;朋友：80分。

高考習(xí)慣與慣性（精選17篇）篇六

某國(guó)一位女士來(lái)到中國(guó)一所小學(xué)，找了五位小朋友，要求他們配合做一件事情。

這位女士拿出一只瓶子，里面有五個(gè)小球，每個(gè)小球有一根線牽著。

女士對(duì)五位小朋友說(shuō)：”你們每人拽住一只小球，在7秒鐘內(nèi)必須全部從瓶中拽出，否則就會(huì)被瓶中的水淹死。

記住，頗愫泌只容得下一只小球，誰(shuí)的小球出得慢，誰(shuí)就有被淹死的危險(xiǎn)。

“五個(gè)小朋友中最大的一位想了想，然后和其他四個(gè)小朋友耳語(yǔ)了幾句，之后示意女誓愫蒙以下令了。

女士說(shuō)：”開(kāi)始!“只見(jiàn)年齡最小的小朋友最先將小球拽出，第二、三、四個(gè)小球隨后出來(lái)，最后拽出來(lái)的是那位年齡最大的小朋友。

7秒鐘內(nèi)5只小球全部拽出。

這位女士被眼前中國(guó)小朋友的舉動(dòng)驚呆了，接著便流出感動(dòng)的淚水。

高考習(xí)慣與慣性（精選17篇）篇七

養(yǎng)成每天定時(shí)蹲廁所的習(xí)慣(不管當(dāng)時(shí)有無(wú)便意，能不能排出大便)，有便意時(shí)不要忍，馬上去大便，這樣有利于形成正常排便的條件反射。

2

飲食應(yīng)該增加含植物纖維素較多的粗質(zhì)蔬菜和水果，適量食用粗糙多渣的雜糧，如標(biāo)準(zhǔn)粉、糙米、山芋、綠豆、涼粉、薯類、玉米、燕麥片等。

3

多食各種新鮮瓜果和蔬菜，尤其是西瓜、香蕉、梨、蘋(píng)果、苦瓜、黃瓜、荸薺、白菜、芹菜、絲瓜、黃花菜等。少吃肉類和動(dòng)物內(nèi)臟等高蛋白、高膽固醇食物，少吃辛辣刺激性食物。

4

適當(dāng)吃一些富含油脂類的干果，如松子、芝麻、核桃仁、花生等。涼開(kāi)水、蜂蜜等也有助于排便。要避免服用可導(dǎo)致便秘的藥物，不可濫用刺激性瀉藥。在生活上注意勞逸結(jié)合，保持心情舒暢，經(jīng)常參加體育運(yùn)動(dòng)。腹部按摩也有助于排便，方法是由右下腹到左下腹作順鐘向按摩，早晚各一次，每次50-100次。

高考習(xí)慣與慣性（精選17篇）篇八

1、飲食中必須有適量的纖維素，多食富含植物纖維的食品，糧食如麥麩、糙米、玉米面、大豆等，水果如香蕉、蘋(píng)果等，蔬菜如芹菜、韭菜、豆芽菜、茄子等。

2、每天要吃一定量的蔬菜與水果，早晚空腹吃蘋(píng)果一個(gè)，或每餐前吃香蕉1-3個(gè)。

3、主食不要過(guò)于精細(xì)，要適當(dāng)吃些粗糧。

4、晨起空腹飲一杯淡鹽水或蜂蜜水，配合腹部按摩或轉(zhuǎn)腰，讓水在腸胃振動(dòng)，加強(qiáng)通便作用。全天都應(yīng)多飲涼開(kāi)水以助潤(rùn)腸通便。

高考習(xí)慣與慣性（精選17篇）篇九

一般在進(jìn)食后嘔吐，無(wú)明顯惡心及其他不適，以后在類似情況下反復(fù)發(fā)作。嘔吐患者否認(rèn)自己有怕胖的心理和要求減輕體重的愿望，對(duì)自身的健康很關(guān)心，常常在嘔吐后進(jìn)食，甚至邊吐邊吃，嘔吐不影響下次進(jìn)食的食欲。患者因總的進(jìn)食量不減少，故體重?zé)o顯著減輕，體重常保持在正常體重的80%以上。無(wú)內(nèi)分泌紊亂等現(xiàn)象。

神經(jīng)性嘔吐的治療需要心理治療結(jié)合藥物治療。通過(guò)澄清與神經(jīng)性嘔吐有關(guān)的心理社會(huì)性因素，幫助患者理解嘔吐的心理學(xué)意義，進(jìn)行針對(duì)性的解釋、疏導(dǎo)、支持治療;也可采用認(rèn)知-行為治療，厭惡治療或陽(yáng)性強(qiáng)化等行為治療可減少嘔吐行為。藥物治療方面，根據(jù)嘔吐輕重及化驗(yàn)檢查水電解質(zhì)、酸堿平衡結(jié)果，進(jìn)行對(duì)癥支持治療，如予以維生素、能量合劑等;對(duì)嘔吐癥狀進(jìn)行對(duì)癥處理，小劑量舒必利靜脈滴注對(duì)嘔吐有效，具有抗焦慮作用的藥物，如抗抑郁劑、抗焦慮藥均對(duì)緩解癥狀也有一定幫助。

高考習(xí)慣與慣性（精選17篇）篇十

縱觀近年來(lái)電力企業(yè)所發(fā)生的事故，有95%的事故是由于違章違制而發(fā)生，而其中，78%的事故又是由于習(xí)慣性違章造成，因此說(shuō)，習(xí)慣性違章是釀成企業(yè)事故的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

那么，習(xí)慣性違章的根源在哪里?如何防范呢?我根據(jù)近年來(lái)企業(yè)發(fā)生的事故案例，結(jié)合自己的親身體會(huì)談?wù)剮c(diǎn)心得。

習(xí)慣性違章是指長(zhǎng)時(shí)期養(yǎng)成的，一時(shí)不容易改變的，違反《電業(yè)安全工作規(guī)程》和規(guī)章制度規(guī)定的行為。

其成因和危害表現(xiàn)大致有以下6種。

1.1不知不覺(jué)地違章。

員工對(duì)每項(xiàng)工作程序應(yīng)該遵守的規(guī)章制度根本就不了解，或一知半解，工作起來(lái)憑本能、熱情和習(xí)慣。

由于對(duì)用生命和血的教訓(xùn)換來(lái)的《電業(yè)安全工作規(guī)程》知之甚少，出事故的可能性就大。

1.2盲目蠻干的`違章。

員工往往工作雷厲風(fēng)行，但工作方法簡(jiǎn)單粗暴，不拘小節(jié)，在心理上視小心謹(jǐn)慎為婆婆媽媽，有一定的技術(shù)能力，就把遵章守制放在一邊，憑經(jīng)驗(yàn)工作，很少能聽(tīng)進(jìn)別人的勸告，這種違章不出事故就混過(guò)去了，一旦發(fā)生事故就有可能是大事故。

1.3麻痹大意的違章。

員工在工作中粗心大意，對(duì)工作不認(rèn)真，馬馬虎虎，心不在焉，

需要經(jīng)常給他敲警鐘，工作時(shí)總是需要有人在一邊提醒，不安全因素始終圍繞在這種人的身邊轉(zhuǎn)，時(shí)刻都有發(fā)生事故的可能。

1.4得過(guò)且過(guò)的違章。

員工在工作中缺乏積極性，做一天和尚撞一天鐘，發(fā)現(xiàn)安全工器具有問(wèn)題，也不及時(shí)更換或修理，自保意識(shí)差，把生命的保護(hù)措施交給別人，一旦放松管理，就有可能發(fā)生事故。

1.5心存僥幸的違章。

員工在過(guò)去的工作中偶而發(fā)生過(guò)違章，但都沒(méi)有出過(guò)事，便認(rèn)為這樣干也不會(huì)發(fā)生事故，一旦環(huán)境、設(shè)備、人員發(fā)生變化，就很可能引發(fā)事故。

1.6貪圖安逸的違章。

員工在工作中不求上進(jìn)，平時(shí)不注意學(xué)習(xí)，技術(shù)水平一般，一旦遇到緊急任務(wù)，就倉(cāng)促上陣不顧安全。

這種人在大型工作時(shí)隨著其他人一起工作還可以，自己?jiǎn)为?dú)工作哪怕從事簡(jiǎn)單的工作時(shí)都有可能發(fā)生事故。

我認(rèn)為，要杜絕習(xí)慣性違章就必須堅(jiān)持“以人為本”的思想，全面提高人員的素質(zhì)，如果人人都能提高安全意識(shí)，增強(qiáng)預(yù)防事故的能力，養(yǎng)成良好的安全生產(chǎn)習(xí)慣，樹(shù)立“安全光榮，違章可恥”的良好風(fēng)尚，就會(huì)有效地控制習(xí)慣性違章行為的發(fā)生。

具體做法為：一是公司管理人員、生產(chǎn)管理部門(mén)、直接作業(yè)人員要深刻領(lǐng)會(huì)《安全生產(chǎn)法》的內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，按照法律的要求，認(rèn)真履行法定的職責(zé)。

二是開(kāi)展對(duì)職工的安全教育，加強(qiáng)并落實(shí)各崗位《電業(yè)安全工作規(guī)程》的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，要經(jīng)常進(jìn)行反事故演習(xí)，通過(guò)反復(fù)的、大量的、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、形象化的作業(yè)訓(xùn)練，養(yǎng)成遵章作業(yè)的習(xí)慣，培養(yǎng)一支作風(fēng)優(yōu)良的作業(yè)隊(duì)伍，達(dá)到杜絕習(xí)慣性違章和提高預(yù)防發(fā)生事故的能力。

三是加強(qiáng)基層班組的安全管理，班組是企業(yè)安全生產(chǎn)的前沿陣地，大量的工作都要班組去落實(shí)，這就要有1名合格的帶頭人。

如果能做到班組無(wú)違章，企業(yè)就會(huì)無(wú)事故或減少事故。

四是強(qiáng)化安全監(jiān)督，落實(shí)安全生產(chǎn)責(zé)任制，發(fā)揮“三、四級(jí)安全網(wǎng)”的作用，堅(jiān)持澆根固本，警鐘長(zhǎng)鳴。

加強(qiáng)檢修、操作、施工現(xiàn)場(chǎng)的控制和安全檢查。

根據(jù)單位的實(shí)際情況制定切實(shí)可行的打擊習(xí)慣性違章處罰辦法，發(fā)現(xiàn)違章違制及時(shí)制止和處罰，把事故隱患提前消滅在萌芽狀態(tài)，減少事故的發(fā)生。

安全生產(chǎn)人人有責(zé)，安全生產(chǎn)，從我們自己一點(diǎn)一滴做起。

高考習(xí)慣與慣性（精選17篇）篇十一

對(duì)于先天性的習(xí)慣性脫位的治療，由于沒(méi)有明顯病灶，問(wèn)題出在組織結(jié)構(gòu)松弛，所以原則上以保守(非手術(shù))復(fù)健治療為主，訓(xùn)練肩關(guān)節(jié)周?chē)募∪猓约訌?qiáng)肌力來(lái)幫助穩(wěn)定關(guān)節(jié)。成效約為70%，除非得已，才以手術(shù)方式縮緊關(guān)節(jié)囊膜，減少關(guān)節(jié)活動(dòng)的范圍以維持穩(wěn)定。

至于，創(chuàng)傷性肩關(guān)節(jié)脫位的治療則分兩方面來(lái)說(shuō)：在急性期，也就是第一次脫臼發(fā)生時(shí)，以往都是使用保守關(guān)節(jié)復(fù)位術(shù)后就”靜觀其變〃，但是對(duì)于年輕人及愛(ài)好運(yùn)動(dòng)患者的高復(fù)發(fā)率(80%―95%)，也讓我們開(kāi)始思考更好的治療方式以降低”明明知道，必然會(huì)發(fā)生〃的不良預(yù)后。

由于關(guān)節(jié)鏡手術(shù)的發(fā)展，以微創(chuàng)傷口的手術(shù)技術(shù)，針對(duì)年輕人，運(yùn)動(dòng)員，愛(ài)好運(yùn)動(dòng)的患者，或特殊職業(yè)的軍人、警察等在其第一次肩關(guān)節(jié)脫臼后，適時(shí)予以修補(bǔ)剝離的肩盂唇韌帶，以減少日后復(fù)發(fā)的機(jī)會(huì)及所帶來(lái)的困擾，與復(fù)發(fā)后再治療的復(fù)雜性。

關(guān)節(jié)鏡手術(shù)的結(jié)果可以將這些高復(fù)發(fā)率患者復(fù)發(fā)的機(jī)會(huì)降至10%―20%以下。另一方面，保守復(fù)健治療對(duì)于創(chuàng)傷后習(xí)慣性脫位的效果并不好，成功率不到20%。但這些病灶如果以手術(shù)的方式矯正，縫合撕離的韌帶并收緊松弛的關(guān)節(jié)囊膜，術(shù)后以肩吊帶保護(hù)二至四周，并開(kāi)始被動(dòng)關(guān)節(jié)活動(dòng)，八周開(kāi)始肌力訓(xùn)練，十二周恢復(fù)日常生活活動(dòng)，四至六個(gè)月恢復(fù)運(yùn)動(dòng)。

我們統(tǒng)計(jì)過(guò)去間手術(shù)成功率可達(dá)95%。我們更開(kāi)始使用關(guān)節(jié)鏡手術(shù)的方式來(lái)治療，除了前述急性期第一次肩關(guān)節(jié)脫位的患者，更對(duì)于某些習(xí)慣性脫位而其病灶受傷并不是太嚴(yán)重的患者進(jìn)行修補(bǔ)。關(guān)節(jié)鏡手術(shù)的好處是傷口小(三個(gè)小洞)，術(shù)后較不痛，較容易復(fù)健，關(guān)節(jié)不易僵硬，容易恢復(fù)正常活動(dòng)范圍及功能。短期的治療效果和開(kāi)放式手術(shù)的結(jié)果差不多。

傳統(tǒng)中藥在習(xí)慣性脫臼的治療方面也有非常好的治療效果。相對(duì)手術(shù)來(lái)說(shuō)其治療過(guò)程更簡(jiǎn)單效果也更好。目前已有習(xí)慣性脫臼中藥專利配方通過(guò)審批。

高考習(xí)慣與慣性（精選17篇）篇十二

沒(méi)有了對(duì)明日的憧憬。

沒(méi)有了預(yù)定的悠閑。

生活總在重復(fù)。

讓我們都沒(méi)辦法改變。

所有的計(jì)劃我都得放棄。

我拼盡全力。

能做的我都做了。

能說(shuō)的我都說(shuō)了。

生活還是一樣重復(fù)。

他顛倒黑白。

打亂了我所有的計(jì)劃。

你的改變是我的盼望。

難道人生注定如此。

不，我要改變。

以前跟著時(shí)間走。

總是沒(méi)錯(cuò)的。

認(rèn)為生活重復(fù)得安穩(wěn)。

沒(méi)有激情的澎湃。

勝利。

是那么遙不可及。

朋友。

我們生下來(lái)是為了改變。

不是為了重復(fù)。

改變才能快樂(lè)。

既然這樣。

為何不否定已被束縛的人生。

沖破蠶繭。

你會(huì)是嶄新的一面。

好的蛻變。

初三:迷你的糖果屋。

高考習(xí)慣與慣性（精選17篇）篇十三

今天，是放寒假的第一天。我們應(yīng)該都是非常的'開(kāi)心，因?yàn)檫@是好不容易才迎來(lái)的假期，我們真是盼星星，盼月亮才盼到的。

可是，今天不知道為什么原本放假了，我們是可以睡懶覺(jué)的，完全可以睡到自然醒。而今天我居然又很早醒了，也許這就是習(xí)慣性吧！因?yàn)橐恢币詠?lái)，都是這個(gè)點(diǎn)起床的。因此，今天早上也不例外。等我反應(yīng)過(guò)來(lái)的時(shí)候，我已經(jīng)起床了。算了，今天是白起早了呵呵，這就是習(xí)慣性呀！可以睡懶覺(jué)竟然沒(méi)睡成。

高考習(xí)慣與慣性（精選17篇）篇十四

問(wèn)題出在第一次受傷時(shí)，肩關(guān)節(jié)內(nèi)維持穩(wěn)定的重要構(gòu)造(肩盂唇韌帶)，因關(guān)節(jié)脫位而從間盂的邊緣撕裂，并且和骨頭剝離。

之后雖然關(guān)節(jié)復(fù)位，但受傷的部位沒(méi)有愈合，形成一永久性的缺口，而無(wú)法維持肩關(guān)節(jié)的穩(wěn)定度。

95%以上的肩關(guān)節(jié)脫位都是由前方脫出，所以，肩盂唇韌帶剝離處亦位于肩盂的前下方，也就是如此;再脫位都發(fā)生在肩上舉外展及外轉(zhuǎn)的動(dòng)作。另外脫位次數(shù)多了，前方的關(guān)節(jié)囊亦被”撐”的變成愈來(lái)愈松弛，也使得脫位愈易發(fā)生。

脫位一次，關(guān)節(jié)就受傷一次，不但會(huì)造成關(guān)節(jié)軟骨磨損或是剝離掉落，甚至也會(huì)造成上盂唇韌帶的撕裂。

大多數(shù)的病人對(duì)于肩關(guān)節(jié)”進(jìn)進(jìn)出出“的不穩(wěn)定不以為意，認(rèn)為只要多加注意某些不良姿勢(shì)或避免某些活動(dòng)，其就可以減少脫位發(fā)生的機(jī)會(huì);有些人也認(rèn)為許久才脫出一次影響不大;更有人認(rèn)為自己愈來(lái)愈會(huì)自行復(fù)位，是否病情減輕了?愈來(lái)愈多的研究報(bào)告及我們自己的經(jīng)驗(yàn)顯示，常時(shí)間的肩關(guān)節(jié)不穩(wěn)定，累積了多次的脫位或半脫位，這都會(huì)造成關(guān)節(jié)軟骨的磨損，而有很大的機(jī)會(huì)得到肩關(guān)節(jié)炎。

高考習(xí)慣與慣性（精選17篇）篇十五

嘔吐的病因:。

1、外邪犯胃。

感受風(fēng)寒暑濕燥火六淫之邪，或穢濁之氣，侵犯胃腑，胃失和降之常，水谷隨逆氣上出，發(fā)生嘔吐。由于季節(jié)不同，感受的病邪亦會(huì)不同，但一般以寒邪居多。

2、飲食不節(jié)。

飲食過(guò)量，暴飲暴食，多食生冷、醇酒辛辣、甘肥及不潔食物，皆可傷胃滯脾，易引起食滯不化，胃氣不降，上逆而為嘔吐。

3、情志失調(diào)。

惱怒傷肝，肝失條達(dá)，橫逆犯胃，胃氣上逆;憂思傷脾，脾失健運(yùn)，食難運(yùn)化，胃失和降，均可發(fā)生嘔吐。

4、病后體虛。

脾胃素虛，或病后體弱，勞倦過(guò)度，耗傷中氣，胃虛不能盛受水谷，脾虛不能化生精微，食滯胃中，上逆成嘔。

嘔吐的治療及預(yù)防:。

一、治療。

1、禁食6～8小時(shí)。輕度或中度脫水可服“口服補(bǔ)液鹽”，多次少量服，多數(shù)病兒能糾正脫水和酸中毒。如不能糾正或患兒對(duì)“口服補(bǔ)液”不能耐受，最好的辦法是根據(jù)血生化檢驗(yàn)進(jìn)行靜脈輸液矯治。

2、治療原發(fā)病。外科梗阻性疾病，應(yīng)施行手術(shù)解除梗阻段。如為內(nèi)科性嘔吐，即應(yīng)治療原發(fā)病。如嬰兒喂養(yǎng)不當(dāng)，咽下大量氣體，應(yīng)在喂奶后將患兒俯在母親肩上，拍背，使患兒打嗝，排出氣體。

3、應(yīng)當(dāng)服用止吐藥。最安全最有效的藥物為嗎丁啉，每次每公斤體重0.3毫克，每日3次，飯前15～30分鐘服用。

4、再發(fā)性嘔吐在禁食期間可少量多次飲涼開(kāi)水或冰水，喝溫水易引起嘔吐。

二、預(yù)防調(diào)護(hù)。

1、起居有常，生活有節(jié)，避免風(fēng)寒暑濕外邪侵襲。

2、保持心情舒暢，避免精神刺激，對(duì)肝氣犯胃者，尤當(dāng)注意。

3、飲食方面也應(yīng)注意調(diào)理。脾胃素虛者，飲食不宜過(guò)多，同時(shí)勿食生冷瓜果等，禁服寒涼藥物。若胃中有熱者，忌食肥甘厚膩、辛辣香燥、醇酒等物品，禁服溫燥藥物，戒煙。

4、對(duì)嘔吐不止的病人，應(yīng)臥場(chǎng)休息，密切觀察病情變化。服藥時(shí)，盡量選擇刺激性氣味小的，否則隨服隨嘔，更傷胃氣。服藥方法，應(yīng)少量頻服為佳，以減少胃的負(fù)擔(dān)。根據(jù)病人情況，以熱飲為宜，并可加入少量生姜或生姜汁，以免格拒難下，逆而復(fù)出。

高考習(xí)慣與慣性（精選17篇）篇十六

撰稿論壇的文友小a出書(shū)了，回帖里有數(shù)不完的道賀，要求贈(zèng)書(shū)的文友絡(luò)繹不絕。對(duì)于這一熱鬧非凡的場(chǎng)面，文友在qq群里卻有不同的看法：“這小子肯定是自費(fèi)出書(shū)，時(shí)下讓讀者掏錢(qián)買(mǎi)書(shū)多難啊。”立即有人響應(yīng)：“現(xiàn)在光一個(gè)書(shū)號(hào)就1萬(wàn)多，花錢(qián)買(mǎi)臉面，值得嗎？”大家沒(méi)去深究，就武斷地認(rèn)為小a自費(fèi)出書(shū)，也否定之前自己情真意切的祝福。

很久不見(jiàn)的舊同事重逢了，寒暄中得知，對(duì)方已經(jīng)開(kāi)了公司，買(mǎi)了豪宅。你眼中的艷羨讓對(duì)方開(kāi)心，你自己心底卻黯淡無(wú)比。舊同事開(kāi)著豪車(chē)離去，你卻對(duì)自己說(shuō)：“這世界公司、宅子和車(chē)子都可以按揭，每月光還貸就累死他。”雖然你破舊的電動(dòng)車(chē)在喧囂的城市早已不拉風(fēng)，你卻在否定別人時(shí)，獲得了寶貴的心理平衡。

公司新來(lái)的女大學(xué)生美若天仙，是劉亦菲和陳好的綜合體，男同事早已是醉倒一片，女同事卻說(shuō)：“現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代肯花錢(qián)，誰(shuí)都可以整成范冰冰的模樣，只是鼻子嘴巴眼睛都是人造的，哪天出現(xiàn)‘塌陷’事故就糗大了。”女人的美對(duì)男人是一種風(fēng)景，對(duì)于女人卻是一種煎熬。煎熬之中，女人們也選擇了習(xí)慣性的否定。

生活中我們常常遭遇這樣那樣的不如意，別人卻過(guò)著風(fēng)生水起的好日子。文友出版了新書(shū)、朋友有了好的發(fā)展、新人有一張漂亮的臉，肯定別人本該是一種動(dòng)力，我們卻習(xí)慣了對(duì)別人的否定，并在否定中換取一種平衡。遺憾的`是，在習(xí)慣性否定的思維定勢(shì)中，我們也找到了不進(jìn)取的理由。躺在平淡的光陰上睡大覺(jué)，我們弄丟的不僅是本該拼搏的今天，也弄丟了潛在輝煌的明天。

高考習(xí)慣與慣性（精選17篇）篇十七

失眠又到凌晨三點(diǎn)的時(shí)候燈火絢爛不夜城萬(wàn)人空巷。

喧囂吵雜叫賣(mài)聲不斷在耳邊徘徊。

被清空只剩一片白的房間刺眼到讓人無(wú)法直視的美麗。

灰塵滿布的八音盒播放著憂傷到讓人難過(guò)的單曲循環(huán)。

記得你說(shuō)習(xí)慣了許久的等待才能醞釀足夠勇氣告白。

可我還沒(méi)來(lái)得及開(kāi)口你就已轉(zhuǎn)身離開(kāi)一個(gè)人旅行。

記得你說(shuō)習(xí)慣了許久的等待才會(huì)懂得珍惜來(lái)之不易的幸福。

可我還沒(méi)來(lái)得及擁有你就已隨流星隕落消失不見(jiàn)。

旋轉(zhuǎn)木馬浪漫同行整個(gè)游樂(lè)場(chǎng)都遍布?xì)g樂(lè)。

羨煞旁人的戀人們手牽手是會(huì)刺痛回憶的甜蜜畫(huà)面。

情侶裝滿街都是顏色鮮艷太刺眼。

被遺忘許久的街尾咖啡屋破舊不堪的過(guò)時(shí)裝潢涂鴉墻。

夾雜噪音的老廣播輕唱著悲傷到讓人心碎的傳世樂(lè)章。

記得你說(shuō)習(xí)慣了許久的等待才能醞釀足夠勇氣告白。

可我還沒(méi)來(lái)得及開(kāi)口你就已轉(zhuǎn)身離開(kāi)一個(gè)人旅行。

記得你說(shuō)習(xí)慣了許久的等待才會(huì)懂得珍惜來(lái)之不易的幸福。

可我還沒(méi)來(lái)得及擁有你就已隨流星隕落消失不見(jiàn)。

也許是習(xí)慣了太久的等待才會(huì)讓你有機(jī)會(huì)離開(kāi)。

對(duì)不起怪我明白的太晚。