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小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文(實(shí)用15篇)篇一
80年代以來(lái),隨著小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐的豐富和語(yǔ)文教學(xué)理論研究的發(fā)展,教學(xué)改革在不斷深入,其教學(xué)方法顯示出一個(gè)重要的發(fā)展趨勢(shì)———心理學(xué)化的色彩越來(lái)越濃。小學(xué)古詩(shī)教學(xué)尤為突出,筆者作如下闡述。
古詩(shī)言簡(jiǎn)意賅,富有形象感、意蘊(yùn)感和情趣性。三者又以形象感為基礎(chǔ),因此教者越來(lái)越重視對(duì)學(xué)生加強(qiáng)視、聽(tīng)等感官形象性的刺激,以強(qiáng)化表象的建立、組合、轉(zhuǎn)換,其教學(xué)手段形態(tài)化。
1?圖畫(huà)具有直觀性和形象性。借助圖畫(huà)將古詩(shī)詞語(yǔ)形體化,更易于學(xué)生清晰理解詩(shī)意,深刻領(lǐng)悟蘊(yùn)含的哲理。如教“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”時(shí),教者出示廬山的正面圖,側(cè)面圖,讓學(xué)生觀看、比較;再誦讀詩(shī)句,圖文結(jié)合揣摩、推敲,使學(xué)生體味出多角度、多視野觀賞廬山,其面目確是各不相同.
2悅耳有時(shí)比悅?cè)莞匾荒軔偠筒荒軔側(cè)荨L貏e是古詩(shī)教學(xué),教者語(yǔ)言要繪聲繪色,生動(dòng)形象,并恰當(dāng)?shù)厥褂脩B(tài)勢(shì)語(yǔ)言。教者的語(yǔ)感、態(tài)勢(shì)給學(xué)生以聲感、形感的刺激,使冰冷呆板的文字符號(hào)活化,學(xué)生獲得形象化的感知。如教“草色遙看近卻無(wú)”這句時(shí),教者娓娓動(dòng)聽(tīng)的描寫(xiě)以及遮眼遠(yuǎn)看,低頭細(xì)看的動(dòng)作,似乎使學(xué)生看到在絲絲微雨中,朦朦朧朧,隱隱約約看見(jiàn)一大片一大片極淡極淡的青青之色;但走近仔細(xì)看,地面上只是稀稀朗朗纖細(xì)的針狀似的草芽,根本看不到青是什么顏色。學(xué)生進(jìn)入了情境,感悟早春的美既柔嫩又富有生機(jī)。電化教學(xué)的直觀性、形聲化,表現(xiàn)手段的真切性、情感化,對(duì)小學(xué)古詩(shī)教學(xué)心理學(xué)化具有很大的優(yōu)勢(shì)。如《示兒》中的“但悲不見(jiàn)九州同”的“悲”字,是全詩(shī)的詩(shī)眼、詩(shī)魂,如何使學(xué)生進(jìn)入意境,升華情感,是本詩(shī)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。教者在學(xué)生意讀全詩(shī)后,讓學(xué)生邊聽(tīng)錄音邊看投影,再仿談遐想推敲,一遍兩遍……學(xué)生與詩(shī)人產(chǎn)生了情感的共鳴,深切體味:這“悲”字是詩(shī)人悲自己終生的意愿沒(méi)能實(shí)現(xiàn),沒(méi)能親眼看到國(guó)家的統(tǒng)一;悲祖國(guó)大好河山破碎,中原人民仍生活在水深火熱之中。這形聲組合對(duì)學(xué)生感官的刺激,增強(qiáng)了形象性的感知,突破了教學(xué)的難點(diǎn),使學(xué)生升華了情感,陶冶了情操。
想象是人的大腦對(duì)已有的表象進(jìn)行加工改造從而創(chuàng)造新形象的過(guò)程。在記憶表象的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮“想象”這心理過(guò)程的作用,還原再現(xiàn)詩(shī)中描繪的場(chǎng)景,使學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境,解決因古詩(shī)時(shí)空跨越度大……而給小學(xué)生帶來(lái)的學(xué)習(xí)困難。
1?古詩(shī)詞語(yǔ)凝煉,跳躍度大,寫(xiě)法夸張。因此,小學(xué)教學(xué)古詩(shī)首先要使詞語(yǔ)表象化,并使其強(qiáng)化(建立)、活化(轉(zhuǎn)換)、優(yōu)化(加工)。即在意讀詩(shī)文時(shí),引導(dǎo)學(xué)生借助想象,將詞語(yǔ)在腦海里形成主體畫(huà)面。如教“遙看瀑布掛前川”這詩(shī)句,教者緊扣“掛”字,引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)豐富的想象,似乎同詩(shī)人一同觀賞龐然的瀑布凌空直瀉而下,領(lǐng)略其雄偉的氣勢(shì)。2?古詩(shī)是詩(shī)人觸景生情、借景抒情、借物喻理……富有高度想象力的產(chǎn)品。探究古詩(shī)創(chuàng)作的本原,小學(xué)教學(xué)古詩(shī)要借助詩(shī)人的想象,啟迪學(xué)生思維,感悟其詩(shī)情畫(huà)意。如教“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”這詩(shī)句,學(xué)生經(jīng)過(guò)看錄像和反復(fù)吟讀詩(shī)句,悟出:這是詩(shī)人被大自然景色所陶醉,一種幻覺(jué)油然而生,從而吟出這千古佳句。教者引導(dǎo)學(xué)生借助詩(shī)人的豐富聯(lián)想,展開(kāi)想象,領(lǐng)略詩(shī)人雄偉的氣魄,以及詩(shī)人熱愛(ài)生活、熱愛(ài)大自然的情懷。
3?古詩(shī)構(gòu)思精巧,多處留有藝術(shù)的空白,言雖盡而意無(wú)窮。小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī),借助想象、聯(lián)想,補(bǔ)其空白,走進(jìn)作者所描寫(xiě)的世界,感悟語(yǔ)言文字所暗示和啟發(fā)的蘊(yùn)意和情感。如《詠柳》,詩(shī)人采用自問(wèn)自答:“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。”教者引導(dǎo)學(xué)生緊扣這設(shè)問(wèn)的手法,展開(kāi)豐富的想象,品味這無(wú)窮之意。
詩(shī)人以飽蘸激情的筆墨,著力寫(xiě)出千古傳頌的詩(shī)篇,給人以意境美、情感美、情趣美……教者要以情感為紐帶,竭力縮短學(xué)生與詩(shī)人的心距,喚起情感的共鳴,促使學(xué)生從詩(shī)中感知美、理解美、評(píng)價(jià)美、分享美的蘊(yùn)含。
1古詩(shī)教學(xué)的一個(gè)重要方法,就是運(yùn)用生動(dòng)形象的教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)一種與其相應(yīng)的情境,使學(xué)生披文入情,緣情融情,感悟一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。如《三衢道中》,詩(shī)人以新穎的構(gòu)思:先記敘后描寫(xiě),既繪色,寫(xiě)出了綠蔭;又繪聲,寫(xiě)出了鳥(niǎo)鳴。教者運(yùn)用形態(tài)化的教學(xué)手段,將學(xué)生帶入引人入勝的迷人山區(qū),觀賞初夏的風(fēng)光:梅子黃黃、綠蔭重重、溪水淙淙、黃鸝聲聲。領(lǐng)悟詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)美好山河的喜悅之情,從而產(chǎn)生愉悅之感,與詩(shī)人一同感受意境美。
2列寧說(shuō):“缺乏情感的認(rèn)識(shí),便失去了認(rèn)識(shí)的深入。”情感是古詩(shī)教學(xué)的紐帶,更是一種活力。學(xué)生通過(guò)情感性體驗(yàn),以自己就是詩(shī)人,參與情感的交流,把客觀對(duì)象主觀化。如教《贈(zèng)汪倫》,教者借助投影、音樂(lè)、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入汪倫送詩(shī)人李白的熱鬧、歡樂(lè)的場(chǎng)景,跟著一起跳一起唱,進(jìn)而反復(fù)體味“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的喻意,分享李汪之間的深情厚誼。
3作為高級(jí)情感之一的美感,是人對(duì)美的感覺(jué)和反映。眾多的古詩(shī)以美為載體,以美為內(nèi)容,以美為目標(biāo)。古詩(shī)教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中品味較高的一種藝術(shù)課型,教者要引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)掘詩(shī)中的美、展示美、體驗(yàn)美,令學(xué)生賞心、悅目、悅耳,進(jìn)而獲得精神的愉悅,使古詩(shī)教學(xué)產(chǎn)生特有的美的教學(xué)效益。如《暮江吟》,是詩(shī)人抒寫(xiě)深秋傍晚江邊的景色,字里行間透露詩(shī)人贊美之情。教者啟發(fā)學(xué)生抓裝鋪”、“瑟瑟”、“紅”等關(guān)鍵詞,以及“珍珠”、“云”形象的比喻。想象紅日西沉,一彎月芽悄然東升,腳邊小草清露滴滴,一派和諧、寧?kù)o的江邊美景,再指導(dǎo)學(xué)生以喜悅的心情,跳躍的節(jié)奏,贊美的語(yǔ)調(diào)反復(fù)吟誦,審美情趣油然而生,給學(xué)生美的享受、美的陶冶,從而顯示小學(xué)古詩(shī)教學(xué)以情感為紐帶的魅力。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文(實(shí)用15篇)篇二
隨著我國(guó)新課程改革工作的不斷深入,其也對(duì)我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教育工作提出了新的要求標(biāo)準(zhǔn),要求小學(xué)生必須掌握良好的口語(yǔ)交際能力。而在小學(xué)語(yǔ)文教育工作當(dāng)中,培養(yǎng)小學(xué)生的口語(yǔ)交際能力也是其中的核心重點(diǎn)部分,但是其中上存在著許多不足之處,如何有效提高小學(xué)生口語(yǔ)交際能力培養(yǎng)工作的效率和質(zhì)量也成了當(dāng)前困擾小學(xué)語(yǔ)文教師的一個(gè)難題。有鑒于此,本文對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作中學(xué)生口語(yǔ)交際能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)措施進(jìn)行研究分析,期望能夠借此有效提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中小學(xué)生口語(yǔ)交際能力培養(yǎng)工作的效率和質(zhì)量。
口語(yǔ)是民眾在日常生活和工作之中經(jīng)常會(huì)使用到的一種表達(dá)自身意愿以及與他人交流溝通的有效方法。口語(yǔ)同時(shí)也是書(shū)面表達(dá)的重要基礎(chǔ),因此小學(xué)語(yǔ)文教師在進(jìn)行課程教學(xué)工作的過(guò)程當(dāng)中必須要充分認(rèn)識(shí)口語(yǔ)的重要作用,為學(xué)生建立一個(gè)有效鍛煉口語(yǔ)交際能力的平臺(tái),借此有效鍛煉小學(xué)生的口語(yǔ)交際能力,為小學(xué)生的未來(lái)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中,小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)著重注意培養(yǎng)小學(xué)生的口語(yǔ)交際能力。首先小學(xué)語(yǔ)文教師要轉(zhuǎn)變自身的傳統(tǒng)教學(xué)理念,采用先進(jìn)的教學(xué)理念進(jìn)行教學(xué)。比如在傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程當(dāng)中都是有老師作為教學(xué)主體,學(xué)生只是被動(dòng)的接受教育,回事了學(xué)生的感受。比如在進(jìn)行小學(xué)課文神筆馬良的過(guò)程中,由于該課文屬于故事課文,因此小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)讓小學(xué)生參與到教學(xué)之中感受語(yǔ)文的樂(lè)趣。但是采用填鴨式傳統(tǒng)教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)就會(huì)導(dǎo)致課程教學(xué)內(nèi)容過(guò)于枯燥無(wú)味,學(xué)生非常容易產(chǎn)生厭學(xué)的情緒。有鑒于此,小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)將小學(xué)生作為教學(xué)主體,自身在一旁進(jìn)行輔助,讓小學(xué)生自主參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中,有效提高教學(xué)效果的同時(shí)提升了小學(xué)生的口語(yǔ)交際能力[1]。
要想有效培養(yǎng)出小學(xué)生的口語(yǔ)交際能力首先需要激發(fā)出小學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣,而要想達(dá)成這一目的'就必須要在小學(xué)語(yǔ)文課堂當(dāng)中營(yíng)造出一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。小學(xué)語(yǔ)文教師在進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練的過(guò)程當(dāng)中,可以通過(guò)結(jié)合每一位學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新,比如說(shuō)可以通過(guò)開(kāi)展游戲以及課堂討論等方法來(lái)有效加強(qiáng)口語(yǔ)訓(xùn)練的效率和質(zhì)量[2]。比如說(shuō)在進(jìn)行我不能失信這一課程教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中,小學(xué)語(yǔ)文教師可以創(chuàng)設(shè)出一個(gè)情境,讓小學(xué)生扮演文章中的人物然后進(jìn)行互動(dòng)式交流,將自身的想法以及問(wèn)題表達(dá)出來(lái)。借此不僅能夠有效拉近小學(xué)生與語(yǔ)文教師之間的距離,提高教學(xué)效率,同時(shí)還能夠有效鍛煉小學(xué)生的口語(yǔ)交際能力。此外,小學(xué)語(yǔ)文教師還可以在課堂上營(yíng)造出一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,借此鼓勵(lì)小學(xué)生之間進(jìn)行交流。在此過(guò)程當(dāng)中,小學(xué)語(yǔ)文教師要充分認(rèn)識(shí)到小學(xué)生的個(gè)體差異,切忌采用批評(píng)性語(yǔ)言對(duì)待小學(xué)生,應(yīng)當(dāng)讓小學(xué)生在輕松愉快的氛圍之中感受到交流的樂(lè)趣,激發(fā)出他們對(duì)于口語(yǔ)訓(xùn)練的學(xué)習(xí)積極性,有效提高口語(yǔ)訓(xùn)練的效率和質(zhì)量。
由于每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體,因此小學(xué)語(yǔ)文教師要充分認(rèn)識(shí)到小學(xué)生之間的個(gè)體差異性,通過(guò)結(jié)合每一位小學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行針對(duì)性教育。比如說(shuō)對(duì)于一些知識(shí)點(diǎn)掌握不牢固以及語(yǔ)音基礎(chǔ)比較差的小學(xué)生,小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)針對(duì)小學(xué)生的不足之處進(jìn)行訓(xùn)練;對(duì)于性格比較內(nèi)向的小學(xué)生,語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)多鼓勵(lì)他們與他人記性交流,樹(shù)立起小學(xué)生的自信息。小學(xué)語(yǔ)文教師可以采用分類施教的方法如對(duì)于語(yǔ)音能力比較差的小學(xué)生就鼓勵(lì)他們上臺(tái)回答問(wèn)題,之后讓其他人對(duì)其記性評(píng)價(jià),借此不僅能夠有效鍛煉小學(xué)生的口語(yǔ)交際能力,同時(shí)還能夠有效鼓勵(lì)其他小學(xué)生,起到榜樣的作用;對(duì)于自卑的小學(xué)生,要讓其大膽舉手回答問(wèn)題,同時(shí)教師還要給予表?yè)P(yáng)和正面的評(píng)價(jià),借此有效樹(shù)立小學(xué)生的自信心,提高口語(yǔ)訓(xùn)練的效率和質(zhì)量[3]。
要想有效培養(yǎng)小學(xué)生的口語(yǔ)交際能力還需要進(jìn)行實(shí)踐鍛煉,對(duì)此教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)小學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),如到養(yǎng)老院和福利院之中參加志愿者活動(dòng),除了風(fēng)險(xiǎn)愛(ài)心之外還能夠有效鍛煉其口語(yǔ)交流能力。
在進(jìn)行小學(xué)生口語(yǔ)交際能力培養(yǎng)工作的過(guò)程當(dāng)中,小學(xué)語(yǔ)文教師不僅需要培養(yǎng)出小學(xué)生積極主動(dòng)與他人溝通的習(xí)慣,同時(shí)還要求小學(xué)生學(xué)會(huì)斟酌自身的說(shuō)話方式是否符合情境以及溝通對(duì)象,對(duì)于他人傳遞的想法也需要掌握中心思想。由于小學(xué)生尚處于打基礎(chǔ)的階段,因此總體文學(xué)基礎(chǔ)偏弱,小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過(guò)程中提高小學(xué)生的理解能力和傾聽(tīng)能力,從而使小學(xué)生能夠清晰完整地將自身的想法表達(dá)出來(lái),同時(shí)有助于其正確理解他人的想法,提高其口語(yǔ)交際能力。比如教師可以安排小學(xué)生選擇自己喜歡的文章和詩(shī)詞進(jìn)行朗誦,拓展學(xué)生知識(shí)面的同時(shí)鍛煉了其口語(yǔ)交際能力。
教科書(shū)的編寫(xiě)是具備一定的科學(xué)依據(jù)的,在教科書(shū)之中任何一部分的安排和編寫(xiě)都能夠給小學(xué)生的成長(zhǎng)帶來(lái)有利的影響。很多教師依照傳統(tǒng)的教學(xué)方法,對(duì)孩子的字詞默寫(xiě)、考試分?jǐn)?shù)十分重視,卻不在乎學(xué)生口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)。比如在教科書(shū)之中的每一個(gè)單元之中都至少有一個(gè)口語(yǔ)交際能力的不同角度引導(dǎo)活動(dòng),但是絕大多數(shù)小學(xué)語(yǔ)文教師都將之忽視了,認(rèn)為這部分屬于課外活動(dòng),對(duì)于考試毫無(wú)幫助,這就導(dǎo)致許多小學(xué)生無(wú)法有效鍛煉自身的口語(yǔ)交際能力。對(duì)此小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)充分重視起來(lái),嚴(yán)格按照教科書(shū)之中的大綱要求,對(duì)每一部分的內(nèi)容進(jìn)行有序指導(dǎo),借此有效提高小學(xué)生的口語(yǔ)交際能力。
總而言之,學(xué)生的口語(yǔ)交際能力是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展對(duì)于高素質(zhì)人才的基本要求。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中,教師應(yīng)該將口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練融入其中,潛移默化地影響學(xué)生。同時(shí)還要不斷探索新的教學(xué)方式,創(chuàng)新教學(xué)理念,讓學(xué)生積極參與到口語(yǔ)交流中,促進(jìn)他們的全面發(fā)展。
[1]王曉峰.探討小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)[j].中國(guó)校外教育,20xx(36):66.
[2]梁娜.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)[j].讀與寫(xiě)(教育教學(xué)刊),20xx(12):122.
[3]嚴(yán)詩(shī)秀.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生口語(yǔ)交際能力培養(yǎng)研究[j].教育科學(xué)(引文版):473.
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文(實(shí)用15篇)篇三
近幾年,隨著我國(guó)對(duì)中華文化的推廣和課程改革的推進(jìn),人們已經(jīng)開(kāi)始越來(lái)越注重經(jīng)典文學(xué)作品的誦讀,而小學(xué)階段是學(xué)生誦讀經(jīng)典的黃金時(shí)期,并且在這一過(guò)程中也有利于豐富學(xué)生的文化積累,擴(kuò)展學(xué)生的視野,因此各個(gè)學(xué)校應(yīng)積極將經(jīng)典誦讀這件事納入到語(yǔ)文教學(xué)體系之中,已實(shí)現(xiàn)輔助教學(xué)的作用。本文將針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)典誦讀存在的問(wèn)題及意義進(jìn)行分析,并提出相應(yīng)的實(shí)施策略。
中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。每一篇流傳下來(lái)的詩(shī)作和文章都積淀著中華民族的思想智慧,閃耀著先賢的理性光輝,蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵和崇高的道德精神。所以說(shuō),從小學(xué)階段開(kāi)始就鼓勵(lì)學(xué)生誦讀經(jīng)典,有助于熏陶學(xué)生的性情、提升審美品位、增強(qiáng)人文素養(yǎng)和價(jià)值觀念,并能很好的提高學(xué)生的語(yǔ)文能力,可以說(shuō)誦讀經(jīng)典對(duì)于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展有著重要的作用。但是由于“讀經(jīng)熱”的出現(xiàn)還比較短暫,經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施還存在著一些問(wèn)題,致使實(shí)施效果不理想,接下來(lái),筆者將對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)要分析,并提出相關(guān)的策略。
識(shí)字教學(xué)是我國(guó)九年義務(wù)教育階段語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要部分,并且隨著課程改革的深入和推進(jìn),識(shí)字教學(xué)得到了越來(lái)越多的重視,尤其是在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有著深入的體現(xiàn)。但是在常規(guī)的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,由于受教學(xué)時(shí)間和教材內(nèi)容的限制,小學(xué)生識(shí)字的數(shù)量是有限的,每年新學(xué)的生字也不過(guò)兩三百而已,但是這與小學(xué)生的記憶能力和識(shí)字能力是不太匹配的。因?yàn)樾W(xué)階段是學(xué)生記憶的黃金時(shí)期,也是記東西最扎實(shí)的階段,若是在這一時(shí)期讓他們多多朗誦諸如:《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《唐詩(shī)》《宋詞》《論語(yǔ)》等經(jīng)典,能夠在誦讀的時(shí)候無(wú)形中擴(kuò)充他們的識(shí)字量,鍛煉學(xué)生的識(shí)字能力,這樣一段時(shí)間后,學(xué)生的識(shí)字水平必然會(huì)得到大幅度的提高。
小學(xué)時(shí)期是學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵階段,在這一時(shí)期若是能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的培養(yǎng)和訓(xùn)練,那么學(xué)生的各方面能力都將得到飛速的提升和發(fā)展。就像人們常說(shuō)的:“英語(yǔ)學(xué)習(xí)要在12歲以前,這樣才能打好基礎(chǔ)”,語(yǔ)文學(xué)習(xí)也是一樣的道理,要在學(xué)生小學(xué)階段借助其優(yōu)秀的記憶力大力培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力,因此,在小學(xué)開(kāi)展經(jīng)典誦讀是十分有必要的。
俗話說(shuō):“十年育樹(shù),百年育人”,教育的目的從來(lái)不是教師向?qū)W生傳授了多少知識(shí),而是注重在教育教學(xué)的過(guò)程中是否讓學(xué)生明白了“做人的道理”,是否為學(xué)生樹(shù)立起了正確的思想價(jià)值觀念和良好的道德修養(yǎng),同時(shí),在“以人為本”的新課程改革背景下,人們更多的是提倡人文素養(yǎng)和人文情懷。而中華傳統(tǒng)經(jīng)典是我國(guó)文學(xué)史上的瑰寶,每一篇佳作都思想深邃、語(yǔ)言精辟,通過(guò)誦讀可以使學(xué)生得到一種精神上的享受,讓學(xué)生在經(jīng)典的熏陶下逐步凈化心靈、感受生活。
雖然現(xiàn)階段絕大多數(shù)的學(xué)校都開(kāi)始逐漸安排學(xué)生每天進(jìn)行一些經(jīng)典誦讀的時(shí)間,但由于學(xué)校的重點(diǎn)還是在教學(xué)上,所以很多時(shí)候教師都不太重視經(jīng)典誦讀的時(shí)間,只是讓學(xué)生草草了事的讀一讀,然后就把這些有限的時(shí)間拿來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)了,再加上小學(xué)生自制力較差,很少有人會(huì)回家后還主動(dòng)去讀,這就使得經(jīng)典誦讀在小學(xué)生身上根本沒(méi)有有效地開(kāi)展起來(lái)。
另一面,與不夠重視相反,有些教師對(duì)經(jīng)典誦讀過(guò)于在意,以至于在認(rèn)識(shí)上造成了偏差,所以就把每一次的誦讀都當(dāng)成了古詩(shī)文閱讀教學(xué),對(duì)每一篇文章都過(guò)分的剖詞析意,而忽略了對(duì)文章整體的理解。因而,語(yǔ)文教師在指導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀的時(shí)候,要讓誦讀與教學(xué)有機(jī)的結(jié)合,在教學(xué)的過(guò)程中逐步滲透誦讀,才能取得好的效果。
目前,絕大多數(shù)教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀的時(shí)候,都還是采取朗讀加簡(jiǎn)單講解的傳統(tǒng)方式,這樣的方式對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)比較單調(diào),很難激發(fā)他們誦讀的興趣和積極性,一段時(shí)間之后還會(huì)產(chǎn)生誦讀的惰性,所以教師在進(jìn)行小學(xué)生誦讀的時(shí)候,一定要注意方式方法,盡量讓形式多樣化。同時(shí),由于經(jīng)典誦讀還未正式納入語(yǔ)文教學(xué)之中,所以至今還缺乏合理有效的評(píng)價(jià)方式,對(duì)于學(xué)生經(jīng)典誦讀的評(píng)價(jià)和檢驗(yàn)幾乎還是空白,這就容易使學(xué)生不重視經(jīng)典誦讀,使誦讀效果大打折扣。
校園是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要地方,也是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃,優(yōu)美和諧的校園環(huán)境不但能夠促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng),也有利于經(jīng)典誦讀的開(kāi)展,因此,學(xué)校應(yīng)該努力創(chuàng)建書(shū)香校園,讓校園氛圍彌漫在濃郁的經(jīng)典文化氣息之中,以幫助學(xué)生更好地去感悟和品讀經(jīng)典佳作。
例如:校方可以將學(xué)生課本中學(xué)過(guò)的《游園不值》《題西林壁》《望洞庭》等詩(shī)歌或《勸學(xué)》《龜雖壽》《論語(yǔ)四則》等文學(xué)佳作中的經(jīng)典名言名句圖文并茂的方式張貼在學(xué)校走廊、教室、宣傳欄、學(xué)校墻壁上,讓學(xué)生在課間活動(dòng)時(shí)都能看到這些經(jīng)典佳作中的精華,以便進(jìn)行潛移默化的經(jīng)典文化的熏陶,逐步激發(fā)他們對(duì)誦讀的熱愛(ài)。
雖然誦讀應(yīng)該貫穿在學(xué)生的整個(gè)小學(xué)生涯之中,但由于學(xué)生年齡水平各不相同,相應(yīng)的理解能力和領(lǐng)悟能力也各有不同,因此,教師在進(jìn)行經(jīng)典誦讀教學(xué)的時(shí)候應(yīng)該注意結(jié)合其具體的情況和水平,根據(jù)學(xué)生的年級(jí)進(jìn)行分層教學(xué),對(duì)各個(gè)階段的學(xué)生安排不同要求和內(nèi)容的經(jīng)典誦讀,這樣才會(huì)更符合學(xué)生的身心特點(diǎn),讓學(xué)生在誦讀中有所收獲。
例如:對(duì)于一二年級(jí)的小學(xué)生來(lái)說(shuō),他們的主要任務(wù)就是學(xué)會(huì)說(shuō)話和識(shí)字,所以教師在指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)典誦讀的時(shí)候應(yīng)選取內(nèi)容簡(jiǎn)單、節(jié)奏感強(qiáng)、讀起來(lái)朗朗上口的名篇佳作,像《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》都是可以的,讓學(xué)生在讀這些經(jīng)典的過(guò)程中去認(rèn)字、識(shí)字,去學(xué)會(huì)語(yǔ)言表達(dá);而對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),則更應(yīng)注重經(jīng)典對(duì)學(xué)生習(xí)作水平、閱讀能力的培養(yǎng)和情感的熏陶,所以在長(zhǎng)春版小學(xué)六年級(jí)學(xué)完《列子》《論語(yǔ)》以后,教師可以適當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充,讓學(xué)生誦讀《莊子》《大學(xué)》《中庸》等符合其水平的經(jīng)典佳作,并背誦其中的經(jīng)典句子,為后續(xù)的寫(xiě)作和閱讀打下基礎(chǔ)。
小學(xué)生因?yàn)樯硇陌l(fā)育還未成熟,所以比較活潑好動(dòng),充滿童趣和好奇心,也有著旺盛的精力和求知欲,所以教師要想充分發(fā)揮經(jīng)典誦讀的作用,就需要結(jié)合小學(xué)生的身心特點(diǎn),采取多樣化的教學(xué)形式和活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典的興趣,從而使其自覺(jué)地進(jìn)行誦讀,也可以使誦讀教學(xué)更有活力。如:開(kāi)設(shè)“經(jīng)典誦讀課堂”,每天30min進(jìn)行經(jīng)典晨讀和講解;開(kāi)展師生共讀、共寫(xiě)經(jīng)典活動(dòng),讓學(xué)生在練字的時(shí)候品悟經(jīng)典;定期開(kāi)辦“校園讀書(shū)節(jié)”活動(dòng)等,以便通過(guò)這些種類繁多、形式多樣的活動(dòng)讓學(xué)生感受到誦讀的樂(lè)趣,進(jìn)而加深對(duì)經(jīng)典誦讀的熱愛(ài),使其一直堅(jiān)持下去。
總之,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施經(jīng)典誦讀教學(xué)對(duì)于中華民族的文化傳承和熏陶學(xué)生的情操都有著重要的作用,但在具體的操作過(guò)程中,教師需認(rèn)識(shí)到經(jīng)典誦讀的意義,并采取豐富的形式和手段,這樣才能保障小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)能夠更好地進(jìn)行。
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小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文(實(shí)用15篇)篇四
針對(duì)新世紀(jì)對(duì)人才素質(zhì)的要求,國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)在1996年提出“學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存”,并認(rèn)為這是未來(lái)教育的四大支柱。這四個(gè)“學(xué)會(huì)”的基礎(chǔ)是“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”,它是上述四個(gè)“學(xué)會(huì)”的前提條件。
綜合國(guó)際、國(guó)內(nèi)的一些研究成果,要做到“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”,應(yīng)當(dāng)具有以下學(xué)習(xí)能力。
1.掌握認(rèn)識(shí)世界的工具,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法;
2.有效地溝通與表達(dá);
3.泛讀和理解的技能;
4.探究推理、解決疑難的能力;
5.獲得、處理與應(yīng)用信息的能力;
6.創(chuàng)新的意念;
7.開(kāi)展研究的能力;
8.終身學(xué)習(xí)。
上述學(xué)習(xí)能力的核心是自主地創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。這也是今后的基礎(chǔ)教育應(yīng)著力培養(yǎng)的學(xué)生的基本素質(zhì)。
近現(xiàn)代西方課程理論的不同學(xué)派對(duì)課程設(shè)計(jì)有不同主張,主要有學(xué)科或知識(shí)中心論、兒童中心論和社會(huì)中心論。美國(guó)現(xiàn)代課程論專家泰勒認(rèn)為,任何課程都要受到有組織的學(xué)科內(nèi)容、學(xué)生和社會(huì)需求這三個(gè)方面因素的制約。可見(jiàn),上述不同學(xué)派的主張,都有其合理的一面,但又都有不科學(xué)的一面:只強(qiáng)調(diào)制約課程的某一方面因素,而忽視其他因素。理想的課程設(shè)計(jì),應(yīng)當(dāng)是既有利于知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握,又順應(yīng)社會(huì)的需要,特別是能夠促進(jìn)兒童生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)三者的有機(jī)結(jié)合。
在國(guó)內(nèi)外研究的基礎(chǔ)上,對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課程和教材改革,作如下思考。
(一)關(guān)于改革的指導(dǎo)思想。
以現(xiàn)代課程理論、教學(xué)理論為指導(dǎo),瞄準(zhǔn)21世紀(jì)對(duì)人才素質(zhì)的要求,把學(xué)生的發(fā)展置于課程、教材改革的中心地位,逐步建立校內(nèi)外結(jié)合、有計(jì)劃的教育教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生自主學(xué)習(xí)實(shí)踐相結(jié)合的小學(xué)語(yǔ)文課程體系,使課程、教材真正成為促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)提高和個(gè)性發(fā)展的憑借。
總之,在課程方面要打破語(yǔ)文只注重課堂教學(xué)的一統(tǒng)天下,優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu),加強(qiáng)課外活動(dòng),開(kāi)發(fā)環(huán)境課程,做到顯性課程和隱性課程并舉,課內(nèi)外、校內(nèi)外結(jié)合,使學(xué)生在開(kāi)放、多元化的語(yǔ)文課程中,自主學(xué)習(xí),主動(dòng)發(fā)展。
在品種上,適應(yīng)課程的多元化,實(shí)現(xiàn)教材的系列化。今后語(yǔ)文教材不僅要有供課堂教學(xué)使用的教科書(shū),還要有提供給教師的活動(dòng)課教材以及關(guān)于開(kāi)展大語(yǔ)文教育的有切實(shí)指導(dǎo)作用的意見(jiàn)、建議。
在內(nèi)容上,一方面要增加文學(xué)作品。因?yàn)槲膶W(xué)作品有強(qiáng)大的感染力。一部文學(xué)作品甚至可以決定或改變?nèi)说囊簧T谌藗冮_(kāi)始意識(shí)到“情商”之重要的今天,多閱讀文學(xué)作品無(wú)疑是提高兒童少年“情商”的一個(gè)良方。還因?yàn)橥ㄟ^(guò)文學(xué)作品不僅可以學(xué)做人,學(xué)語(yǔ)言,而且可以發(fā)展形象思維能力。另一方面要增加科技說(shuō)明文。21世紀(jì)是科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的時(shí)代,新技術(shù)、新產(chǎn)品層出不窮。能閱讀科技說(shuō)明文,應(yīng)當(dāng)是下個(gè)世紀(jì)的公民必須具備的閱讀能力。
在體系上,構(gòu)建以培養(yǎng)能力為核心,以語(yǔ)文訓(xùn)練為主線,由目標(biāo)系統(tǒng)、訓(xùn)練系統(tǒng)、檢測(cè)系統(tǒng)組成的語(yǔ)文教材的訓(xùn)練體系。
支撐這個(gè)體系的靈魂是教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變。舊的教學(xué)觀念是以教師為中心,以傳授知識(shí)為目的,忽視培養(yǎng)能力,發(fā)展智力,把課本看作知識(shí)的發(fā)源體,把教師看作是知識(shí)的傳導(dǎo)體,把學(xué)生看作是知識(shí)的接受體。現(xiàn)代教學(xué)觀念強(qiáng)調(diào)確立學(xué)生學(xué)習(xí)主體的地位,注重培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的能力。學(xué)生不只是知識(shí)的消費(fèi)者,而且是知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者。教師由只注重學(xué)習(xí)的結(jié)果轉(zhuǎn)向更重視學(xué)習(xí)的過(guò)程,并在指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)過(guò)程中,不斷提高他們的學(xué)習(xí)能力。
這一教材體系的三大支柱是目標(biāo)系統(tǒng)、訓(xùn)練系統(tǒng)和檢測(cè)系統(tǒng)。
目標(biāo)系統(tǒng)包括全套教材、每?jī)?cè)教材、每單元教材乃至每篇教材的教學(xué)目標(biāo)。目標(biāo)明確、適當(dāng),是提高教學(xué)質(zhì)量的前提。把教學(xué)目標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)化、系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化,是教材建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)。每單元的教學(xué)目標(biāo),可以“導(dǎo)讀”的形式出現(xiàn)。每課的教學(xué)目標(biāo),可以體現(xiàn)在課前的“預(yù)習(xí)”和課后的“思考練習(xí)”之中。
訓(xùn)練系統(tǒng)是教材的主干。為了適應(yīng)信息化時(shí)代的需要,語(yǔ)文教學(xué)要特別重視從小培養(yǎng)能夠出口成章的說(shuō)話能力,能夠一目十行的快速閱讀能力,能夠?qū)懹洈⑽暮统S脩?yīng)用文的作文能力以及能夠主動(dòng)獲取、處理、加工、應(yīng)用信息的能力。還應(yīng)把識(shí)字寫(xiě)字、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)、觀察思維以及學(xué)習(xí)態(tài)度、方法、習(xí)慣等要求分別列出,各自形成訓(xùn)練序列,再根據(jù)低、中、高年級(jí)教學(xué)的階段性,把上述訓(xùn)練重點(diǎn)分層有序地編排在各冊(cè)教材中,形成縱橫交錯(cuò)的訓(xùn)練網(wǎng)絡(luò)。為了體現(xiàn)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo),還可以通過(guò)對(duì)重點(diǎn)詞、句、段等的畫(huà)、批、注,起到輔導(dǎo)、示范作用。教材還應(yīng)采取措施,如編成開(kāi)放的、可增刪調(diào)整的,鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí),鼓勵(lì)教師根據(jù)教學(xué)需要改編重組,以調(diào)動(dòng)教與學(xué)的積極性。此外,教材要在落實(shí)基本要求的前提下增加彈性,比如,識(shí)字分“四會(huì)”“兩個(gè)會(huì)議”,課文分必讀、選讀,練習(xí)有必做、選做,做到因材施教,下要保底,上不封頂。
檢測(cè)系統(tǒng)可以對(duì)教學(xué)做到及時(shí)反饋、調(diào)控,以保證教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),各項(xiàng)訓(xùn)練的落實(shí)。每課、每組可設(shè)計(jì)自我檢測(cè)的內(nèi)容,每?jī)?cè)可設(shè)計(jì)重在測(cè)試聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的樣題,引導(dǎo)老師對(duì)一學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行全面的檢測(cè)并作出實(shí)事求是的質(zhì)量評(píng)估。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文(實(shí)用15篇)篇五
【】實(shí)際上,語(yǔ)文是一門系統(tǒng)性很強(qiáng)的基礎(chǔ)學(xué)科知識(shí),其中的習(xí)作教學(xué)無(wú)疑是重點(diǎn)、難點(diǎn),所以縱觀當(dāng)前的習(xí)作教學(xué)情況并不容樂(lè)觀,且存在:教師教學(xué)方式單一;學(xué)生學(xué)習(xí)積極性缺乏等系列的問(wèn)題,如果不及時(shí)提出相應(yīng)的對(duì)策,不但不利于我國(guó)教學(xué)改革進(jìn)程的推進(jìn),而且也不利于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)事業(yè)的有效發(fā)展。鑒于此,本文主要針對(duì)“小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)存在的問(wèn)題及對(duì)策”進(jìn)行淺析。
對(duì)于小學(xué)生而言,如果自身的習(xí)作水平能夠得到提高,不但能夠提升自己的整體語(yǔ)文成績(jī),而且也將提高自身的語(yǔ)言基礎(chǔ),以及文學(xué)素養(yǎng)。尤其是在新課改的背景下,作為小學(xué)語(yǔ)文教師,加強(qiáng)習(xí)作教學(xué)也更顯得必要和迫切。雖然目前小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)中的確存在諸多問(wèn)題,但是只要師生共同努力,習(xí)作教學(xué)必定能夠獲得良好的成效。
(一)習(xí)作教學(xué)的方式過(guò)于形式化。
很多小學(xué)語(yǔ)文教師都認(rèn)為,想要寫(xiě)好作文其實(shí)很簡(jiǎn)單,只需要簡(jiǎn)單的基礎(chǔ)即可。從而也導(dǎo)致小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)模式都是以“填鴨式”為主。主要體現(xiàn)為給學(xué)生講一些常用且適用的好句子,并嚴(yán)格要求他們背誦下來(lái),以至于多數(shù)學(xué)生都誤認(rèn)為習(xí)作就是抄書(shū),背書(shū)。長(zhǎng)此以往,學(xué)生的習(xí)作積極性也將逐漸磨滅。總而言之,在習(xí)作教學(xué)過(guò)程中,如果教師過(guò)于重視習(xí)作的形式,最終也將違背習(xí)作課開(kāi)展的初衷。
(二)忽視了對(duì)小學(xué)生想象力的培養(yǎng)。
雖然語(yǔ)文是門語(yǔ)言學(xué)科,習(xí)作也是以文字為主,但是它和數(shù)學(xué)一樣,在教學(xué)中也要格外注重培養(yǎng)學(xué)生的.想象力,從而才能獲得較為良好的習(xí)作教學(xué)效果。但研究調(diào)查發(fā)現(xiàn),65%的語(yǔ)文教師在習(xí)作教學(xué)中都忽略了對(duì)學(xué)生想象力的培養(yǎng)。比如:在教學(xué)生“寫(xiě)景”技巧的時(shí)候,在教師的指導(dǎo)下,類似“小鳥(niǎo)在鳴叫,蜜蜂在飛舞”的句子處處可見(jiàn),雖然語(yǔ)句邏輯,結(jié)構(gòu)上并不存在任何問(wèn)題,但是卻缺乏一定的想象力。長(zhǎng)此以往,學(xué)生寫(xiě)作等各方面的能力都將會(huì)有所下降。
(一)豐富習(xí)作教學(xué)模式。
由于教師習(xí)作教學(xué)模式比較形式化,且單一,因此小學(xué)語(yǔ)文課堂習(xí)作教學(xué)成效也難以獲得。為此,小學(xué)語(yǔ)文教師在今后習(xí)作教學(xué)中,一定促使習(xí)作模式變得更加的多元化。主要可以借鑒以下幾個(gè)方法:一是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仿寫(xiě)。以《翠鳥(niǎo)》這篇課文為例,教師可以事先帶領(lǐng)學(xué)生分析文章中對(duì)翠鳥(niǎo)的句子描述:“一雙紅色的小爪子緊緊地抓住葦桿。它的顏色非常鮮艷。頭上的羽毛像欖色的頭巾,繡滿了翠綠色的花紋……”,然后再鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)類似的描述手法,去描寫(xiě)生活中自己喜歡的小動(dòng)物。總而言之,通過(guò)這樣的方法,學(xué)生不但能夠深入學(xué)習(xí)課文知識(shí),自身的習(xí)作能力也將得到較為有效的提高。二是充分利用多媒體技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué)。以《頤和園》這篇課文為例,首先就是利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)展示頤和園的景致,然后在電腦界面顯示相關(guān)的問(wèn)題,比如:“頤和園長(zhǎng)廊的特點(diǎn)是什么?”;“長(zhǎng)廊幾千幅畫(huà)沒(méi)有哪兩幅是相同的,說(shuō)明了什么?”……學(xué)生在思考問(wèn)題的時(shí)候,其實(shí)是鍛煉自身思維意識(shí)的一個(gè)過(guò)程,而以后再進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容寫(xiě)作的時(shí)候,他們也將更清晰地知道應(yīng)該從哪些角度入手闡述。與此同時(shí),多媒體技術(shù)手段更利于營(yíng)造出良好的習(xí)作教學(xué)氛圍。
(二)注重培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué),除了教學(xué)學(xué)生基本的寫(xiě)作技巧以外,還需要注重培養(yǎng)學(xué)生的想象力。為此,教師可以從以下兩方面入手:首先是題目的設(shè)定要具有想象空間。以“未來(lái)的科學(xué)家是怎樣的”這一寫(xiě)作主題進(jìn)行教學(xué),就可以趁機(jī)給學(xué)生播放相關(guān)的圖片或者視頻,進(jìn)而鼓勵(lì)學(xué)生試想“我是未來(lái)的科學(xué)家……”,“我將來(lái)要發(fā)明一種超能書(shū)包……”。其次是題材的選擇空間要具有開(kāi)放性。考慮到有的學(xué)生的語(yǔ)文寫(xiě)作能力不是很強(qiáng),為此,教師在題材的選定上應(yīng)該盡可能給學(xué)生一個(gè)范圍,然后再讓他們自己選擇。比如:2008奧運(yùn)會(huì)在北京舉行,教師以“奧運(yùn)會(huì)”為選題,再讓學(xué)生課后自己去收集素材寫(xiě)文章,可以是講述體壇明星故事;也可以是自己的心得感悟;或者是體育賽場(chǎng)上一些有意思的事情等等。總而言之,學(xué)生的想象力變得更加的開(kāi)闊,他們動(dòng)筆寫(xiě)作的欲望也會(huì)變得強(qiáng)烈,與此同時(shí),由于他們頭腦中已經(jīng)儲(chǔ)存在大量的素材,所以即便是在最短的習(xí)作時(shí)間內(nèi),也能夠?qū)懗鍪謨?yōu)秀的作文。
長(zhǎng)期以來(lái),習(xí)作教學(xué)都是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分,甚至和閱讀教學(xué)有著同樣的地位和作用。隨著近幾年新課程教學(xué)改革的不斷深化,小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)開(kāi)始得到了學(xué)科教師的高度重視,雖然其中也依舊存在諸多問(wèn)題,但是只要師生共同努力,并互相配合,就一定能夠找到有效的解決對(duì)策。總體而言,在習(xí)作教學(xué)的深入影響下,小學(xué)生的語(yǔ)文寫(xiě)作能力不僅得到了較為快速的提升,而且也促使小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)事業(yè)改革目標(biāo)得以有效實(shí)現(xiàn)。
[6]王麗,張俊豪.新課改下提高小學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)有效性的策略[j].新課程學(xué)習(xí)中旬,2015.03.
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文(實(shí)用15篇)篇六
作文不僅是培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作能力的主要渠道,也是提高學(xué)生綜合能力的主要教學(xué)途徑。在小學(xué)語(yǔ)文的作文教學(xué)中,教師要采取多種教學(xué)方式與手段進(jìn)行教學(xué),將學(xué)生的寫(xiě)作積極性充分地調(diào)動(dòng)起來(lái),使其在寫(xiě)作練習(xí)中提高語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力,在作文練筆中使學(xué)生的個(gè)性得以發(fā)展。下面我就簡(jiǎn)單談?wù)勎业慕虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)。
閱讀是寫(xiě)作的基礎(chǔ),寫(xiě)作是閱讀的延伸。在小學(xué)語(yǔ)文的作文教學(xué)中,教師也要注重對(duì)學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng),讓學(xué)生通過(guò)閱讀為寫(xiě)作積累素材,將閱讀與寫(xiě)作相結(jié)合,從而在拓展學(xué)生閱讀量的基礎(chǔ)上提升學(xué)生的寫(xiě)作水平,使學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的作文不再枯燥無(wú)味。為了激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣,教師可以根據(jù)學(xué)生的閱讀內(nèi)容為學(xué)生布置作文,讓學(xué)生在寫(xiě)作實(shí)踐中對(duì)閱讀的內(nèi)容有更深入的理解與感悟,從而提高寫(xiě)作教學(xué)的效率。例如,在教學(xué)了《地震中的父與子》這篇課文后,我就讓學(xué)生發(fā)散思維想象:“阿曼達(dá)在廢墟下的時(shí)候會(huì)想些什么?說(shuō)些什么?”并讓學(xué)生將這些寫(xiě)下來(lái)。這樣的課文小練筆使得學(xué)生在閱讀時(shí)更加投入用心,提高了學(xué)生的閱讀效率。然后我再讓學(xué)生想一想自己與父母之間發(fā)生的事情,并將其中的一件事或者兩件事描述出來(lái),這樣貼近學(xué)生生活實(shí)際的作文練筆使得學(xué)生都很順利地就完成了,并且,在描述與回憶中,學(xué)生對(duì)父母的愛(ài)有了更深的感悟,不僅提高了學(xué)生的寫(xiě)作水平,還提高了學(xué)生的人文素養(yǎng),使其作文更加充滿情感,更加真實(shí)動(dòng)人。
在傳統(tǒng)的作文課堂中,教師往往是為學(xué)生布置一個(gè)作文題,然后就讓學(xué)生以此為題進(jìn)行寫(xiě)作,如“我的爸爸”、“我的理想”、“最難忘的一件事”等,這樣的命題作文學(xué)生很難有所發(fā)揮,而且學(xué)生的思維也會(huì)被局限住。因此,在新時(shí)期的作文教學(xué)中,教師也要轉(zhuǎn)變作文教學(xué)的形式,讓學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)可以充分地思考、想象,為學(xué)生放寬寫(xiě)作的范圍,使其在寫(xiě)作時(shí)可以暢所欲言,從而切實(shí)地提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。教師可以讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣觀察生活中的事物變化,并以此為題寫(xiě)一篇作文。比如,我曾經(jīng)讓學(xué)生關(guān)注生活中的現(xiàn)象或者某件事物,有的學(xué)生就觀察了自家的貓,寫(xiě)出了貓好吃懶動(dòng)卻又惹人喜愛(ài)的特點(diǎn);有的學(xué)生則仔細(xì)地關(guān)注打雷下雨時(shí)的變化,并將雨前、雨中、雨后的天空、景色與人們的反應(yīng)都生動(dòng)形象地描繪了出來(lái);還有的學(xué)生以童話的形式描寫(xiě)了柳樹(shù)與蘋(píng)果樹(shù)的對(duì)話,并在對(duì)話中突出它們各自的特點(diǎn),使得作文新穎而生動(dòng)。這種貼近學(xué)生生活實(shí)際的作文教學(xué),不僅可以發(fā)散學(xué)生的思維,還能夠培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真觀察、思考的能力,使其在生活實(shí)際中獲得知識(shí),在寫(xiě)作中升華對(duì)生活的認(rèn)識(shí)。
以情動(dòng)人是作文的靈魂所在,在寫(xiě)作中融入作者真實(shí)的情感,作文才會(huì)更加充滿靈性,更加能打動(dòng)人。在現(xiàn)在的小學(xué)生作文中,我發(fā)現(xiàn)大部分的學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)千篇一律,只是注重了語(yǔ)言詞句的優(yōu)美,而忽視了融入自己的真情實(shí)意,導(dǎo)致作文讀起來(lái)索然無(wú)味。因此,要提高學(xué)生的寫(xiě)作能力,教師不僅要教給學(xué)生寫(xiě)作技巧,還要為學(xué)生提供廣闊的寫(xiě)作空間,設(shè)計(jì)符合學(xué)生生活與認(rèn)知的'寫(xiě)作主題,讓學(xué)生在作文中表達(dá)出自己的真實(shí)感受,從而促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。為了讓學(xué)生對(duì)寫(xiě)作充滿興趣,提高學(xué)生的寫(xiě)作能力,我就經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行一些活動(dòng)來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)散學(xué)生的思維。例如,我曾經(jīng)組織學(xué)生玩一個(gè)“接力畫(huà)畫(huà)”的游戲。首先,我將學(xué)生分成了幾個(gè)小組,每個(gè)小組的成員不可以提前商量要畫(huà)什么,而要憑借自己的想象與前面同學(xué)所畫(huà)出來(lái)的部分進(jìn)行思考。然后每個(gè)小組內(nèi)的成員依次到黑板上畫(huà)畫(huà),最后再經(jīng)過(guò)幾個(gè)小組的評(píng)選選出畫(huà)畫(huà)最好的。這樣的游戲使得學(xué)生都充分地進(jìn)行了思考,并積極地參與活動(dòng),課堂中的氛圍十分熱烈。在學(xué)生興趣盎然時(shí),一節(jié)課就這樣結(jié)束了。我便讓學(xué)生在課下將這次活動(dòng)記述下來(lái),學(xué)生在欣喜高興的狀態(tài)下寫(xiě)出來(lái)的作文充滿了各自的特色。總之,提高小學(xué)語(yǔ)文的作文教學(xué)水平是新時(shí)期對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的要求,也是素質(zhì)教育背景下對(duì)學(xué)生綜合能力培養(yǎng)的主要途徑。教師要改變以往的教學(xué)觀念,為學(xué)生設(shè)計(jì)多種作文形式,使其在寫(xiě)作中提高閱讀能力,在習(xí)作中寄托自己的情感,從而提高小學(xué)生的寫(xiě)作水平,提高學(xué)生的情感體驗(yàn)與人文素養(yǎng)。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文(實(shí)用15篇)篇七
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,現(xiàn)代人開(kāi)始認(rèn)識(shí)到了口語(yǔ)交際能力的重要性,為此,在中小學(xué)教育環(huán)節(jié)當(dāng)中開(kāi)始結(jié)合實(shí)際情況,將口語(yǔ)交際教學(xué)內(nèi)容納入到正常教學(xué)任務(wù)當(dāng)中。通過(guò)對(duì)小學(xué)階段學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練,以此實(shí)現(xiàn)學(xué)生口語(yǔ)交際能力提升。小學(xué)階段屬于幼年孩子的思想啟蒙時(shí)期,也是學(xué)生的黃金時(shí)期,通過(guò)提升小學(xué)生的口語(yǔ)交際能力可以讓學(xué)生形成更加敏銳的思維,確保學(xué)生能夠在健康的環(huán)境當(dāng)中獲得發(fā)展。本文結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展實(shí)際情況,并詳細(xì)闡述了有關(guān)口語(yǔ)交際教學(xué)方面的具體對(duì)策。
小學(xué)階段語(yǔ)文教學(xué)中加入口語(yǔ)交際十分必要,是現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中人才綜合素質(zhì)的重要表現(xiàn)。為此,本文從小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)角度出發(fā),一方面分析教學(xué)原則以及具體目標(biāo),另一方面則需要從問(wèn)題角度出發(fā),重點(diǎn)探究教學(xué)中的主要策略內(nèi)容。希望能夠?qū)ξ磥?lái)教育發(fā)展提供幫助。
1.1生活化原則。
在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中,需要充分尊重生活化的原則,學(xué)生需要通過(guò)日常生活進(jìn)行語(yǔ)言交際鍛煉,通過(guò)這種方式才能夠更好的提升口語(yǔ)能力。實(shí)際上這就是生活化原則的一種表現(xiàn)形式。學(xué)生可以使用口語(yǔ)交流方式傳遞思想,并可以在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中尋找到興趣愛(ài)好與他人之間進(jìn)行分享。在生活當(dāng)中,學(xué)生以及家長(zhǎng)之間的交流也是口語(yǔ)練習(xí)中的一部分。
1.2尊重原則。
在小學(xué)階段進(jìn)行口語(yǔ)交際教學(xué)需要堅(jiān)持的重要原則之一就是尊重原則,口語(yǔ)交流本身屬于一種交流與交換的過(guò)程,交流需要建立在平等的基礎(chǔ)上,又需要彼此之間相互尊重。教學(xué)中,教師以及家庭都應(yīng)當(dāng)充分尊重孩子,并相信科學(xué)的教學(xué)方式。
1.3個(gè)性化原則。
在教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中需要充分認(rèn)知到個(gè)性化原則的重要性。教師以及家庭在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中,需要將落腳點(diǎn)放在孩子的身上。因?yàn)楹⒆拥膶?shí)際成長(zhǎng)環(huán)境、成長(zhǎng)經(jīng)歷彼此存在差異性,教學(xué)策略與方式也應(yīng)當(dāng)充分結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行設(shè)計(jì)。教師需要在這個(gè)過(guò)程中充分尊重學(xué)生的個(gè)性化特征,只有這樣才能夠更好的實(shí)現(xiàn)教學(xué)效率提升。
2.1學(xué)習(xí)環(huán)境方面。
現(xiàn)階段,我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際的實(shí)際學(xué)習(xí)環(huán)境存在問(wèn)題,其中至關(guān)重要的就是學(xué)生缺少具有統(tǒng)一性標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)環(huán)境。小學(xué)生主要將自己的時(shí)間用在學(xué)習(xí)當(dāng)中,但是因?yàn)樵噳毫ο鄬?duì)較大,教學(xué)中學(xué)習(xí)內(nèi)容比較繁重,學(xué)生無(wú)法抽出時(shí)間進(jìn)行訓(xùn)練。學(xué)生缺少了實(shí)際鍛煉的機(jī)會(huì)則口語(yǔ)交流教學(xué)就喪失了其意義。此外,網(wǎng)絡(luò)以及新媒體環(huán)境下,學(xué)生的興趣發(fā)生了轉(zhuǎn)移,造成了學(xué)生不愿參與到口語(yǔ)交際教學(xué)當(dāng)中來(lái)。家長(zhǎng)對(duì)口語(yǔ)交際練習(xí)的重要性認(rèn)知不足,造成了家庭環(huán)境以及學(xué)校環(huán)境都不利于開(kāi)展這項(xiàng)工作。
2.2訓(xùn)練與生活脫節(jié)。
日常學(xué)習(xí)過(guò)程中,因?yàn)閷W(xué)習(xí)壓力大,時(shí)間緊張,造成了課堂當(dāng)中對(duì)詞組造句等形式的教學(xué)重視度不夠,語(yǔ)言表達(dá)以及訓(xùn)練的時(shí)間一再受到壓縮,這就讓學(xué)生不能夠更好的開(kāi)展語(yǔ)言交際練習(xí)。然而,口語(yǔ)交際教學(xué)中的重要前提就是想與說(shuō),需要學(xué)生進(jìn)行快速思維反映,一旦失去了這種環(huán)境,讓語(yǔ)言環(huán)境變得更加孔洞則學(xué)生就不能夠更好的揣摩自己的真實(shí)情感。
2.3弱化了思維訓(xùn)練。
語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,隨意性以及盲目性水平較高,針對(duì)學(xué)生思維方面的訓(xùn)練也更少。口語(yǔ)交際當(dāng)中離不開(kāi)教師的正確指引,否則學(xué)生就只能夠進(jìn)行低級(jí)水平的聊天。這樣也就無(wú)法達(dá)到口語(yǔ)交際訓(xùn)練的'目的。學(xué)生在這個(gè)學(xué)習(xí)階段,語(yǔ)言能力較差,這就會(huì)讓學(xué)生說(shuō)話隨便,不能夠遵循語(yǔ)法表達(dá)小學(xué)階段的口語(yǔ)交際教師進(jìn)行思維指引,加強(qiáng)訓(xùn)練必不可少。
3.1創(chuàng)設(shè)具體的口語(yǔ)交際環(huán)境。
在小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)中要不斷創(chuàng)設(shè)具體的口語(yǔ)交際環(huán)境,要適應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展以及認(rèn)知水平的特點(diǎn),應(yīng)當(dāng)注重知識(shí)能力與情感態(tài)度之間的聯(lián)系,從而有助于小學(xué)生健康審美的養(yǎng)成以及積極的人生價(jià)值觀。首先,創(chuàng)設(shè)的情景要具有一定的趣味性,能夠通過(guò)角色表演或者是游戲等等讓學(xué)生產(chǎn)生口語(yǔ)交際的欲望。其次,創(chuàng)設(shè)的情境要真實(shí)、有意義,而且要符合特定的歷史文化需要。讓學(xué)生領(lǐng)悟在不同的交際場(chǎng)合,圍繞著不同的談話目的以及不同的交際對(duì)象,應(yīng)當(dāng)采取不同的表達(dá)方式和交際態(tài)度。最后,在創(chuàng)設(shè)情景時(shí),還應(yīng)當(dāng)具有一定的人文內(nèi)涵,要使得學(xué)生在這種情景中領(lǐng)悟到一定的人生價(jià)值,豐富學(xué)生的精神世界以及健全人格的培養(yǎng)。
3.2建立有效、科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制。
對(duì)于學(xué)生口語(yǔ)交際的評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)在具體的交際環(huán)境中進(jìn)行,從而反映學(xué)生真實(shí)的口語(yǔ)交際水平,同時(shí)要注意其評(píng)價(jià)的目的是在于注重學(xué)生多方發(fā)展的潛力,關(guān)注學(xué)生個(gè)體發(fā)展的不同需求以及差異性,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)與發(fā)展。因此,在評(píng)價(jià)時(shí),不應(yīng)當(dāng)只是用一種評(píng)價(jià)機(jī)制來(lái)進(jìn)行,在新課標(biāo)中有過(guò)程方法、知識(shí)能力以及情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度。對(duì)于學(xué)生的種種想法不應(yīng)該輕易否定,評(píng)價(jià)中應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)描述性以及表現(xiàn)性的語(yǔ)言,要善于用欣賞的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)以及長(zhǎng)處,去鼓勵(lì)學(xué)生大膽地練習(xí)口語(yǔ)交際。
3.3訓(xùn)練學(xué)生的說(shuō)話“語(yǔ)法”
在進(jìn)行口語(yǔ)交際教學(xué)時(shí)要將學(xué)生的“語(yǔ)法”教學(xué)放在重要位置。語(yǔ)法即學(xué)生的說(shuō)話方法,比如,教師可以設(shè)置意思相同但是語(yǔ)氣不同的一組句子,讓學(xué)生進(jìn)行模仿,或者想象。在訓(xùn)練中,要學(xué)習(xí)將一句話說(shuō)好,要讓學(xué)生知道做什么、是什么、怎么樣以及為什么,帶著這幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)行語(yǔ)言的組織才能將話說(shuō)得有條理,才能說(shuō)一句完整的話,打好語(yǔ)言基礎(chǔ),提升自身的語(yǔ)言說(shuō)服力。
綜上所述,現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中人們的一切活動(dòng)都需要通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流,語(yǔ)言的使用有時(shí)能夠讓一個(gè)人心情愉悅,心悅誠(chéng)服。因此,在教學(xué)的過(guò)程中教師可以結(jié)合小學(xué)生的語(yǔ)言交際能力,并結(jié)合口語(yǔ)交際聯(lián)系情況,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生思維能力,并更近一步為學(xué)生提供良好環(huán)境。
[1]劉隴麗.蘭州市小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查與對(duì)策研究[d].西北師范大學(xué),20xx.
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作者:王連平單位:長(zhǎng)春經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)北海小學(xué)。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文(實(shí)用15篇)篇八
培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)是提高創(chuàng)新能力的前提和基礎(chǔ),因此,小學(xué)語(yǔ)文教師要培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)新能力,首先就應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。這就需要教師營(yíng)造民主、和諧的教學(xué)氛圍,改變嚴(yán)肅枯燥的教學(xué)方式,緩解學(xué)生的課堂緊張心理,鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的意見(jiàn)和見(jiàn)解,并采取積極性評(píng)價(jià)的方法,對(duì)正確的、有發(fā)展空間的見(jiàn)解,及時(shí)給予肯定和稱贊,對(duì)可行性低、邏輯性低的見(jiàn)解,指導(dǎo)學(xué)生改進(jìn),鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)努力。另外,教師在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)從一個(gè)新穎的角度導(dǎo)入課堂,在課堂講解中恰當(dāng)?shù)夭迦胍恍﹦?chuàng)新型見(jiàn)解,通過(guò)了這種方式,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
二、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣。
興趣是學(xué)生創(chuàng)新的原動(dòng)力,因此,小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)采用新穎多樣的教學(xué)手段,吸引學(xué)生注意力,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新興趣。首先,教師應(yīng)該做好課堂導(dǎo)入。例如,教師在教授課文“哪座房子最漂亮”時(shí),可以先讓學(xué)生畫(huà)出自己覺(jué)得最漂亮的房子,豐富學(xué)生的想象,鼓勵(lì)學(xué)生畫(huà)出不一樣的房子,使學(xué)生在動(dòng)手作畫(huà)的過(guò)程中,體會(huì)到創(chuàng)新的樂(lè)趣,成功導(dǎo)入課題,在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣。其次,教師應(yīng)該組織學(xué)生開(kāi)展創(chuàng)新活動(dòng)。例如,教師在教授課文“雪孩子”時(shí),可以讓學(xué)生準(zhǔn)備各種顏色的橡皮泥,發(fā)揮想象,自己動(dòng)手做出一個(gè)“雪孩子”,使學(xué)生在興致盎然的動(dòng)手活動(dòng)中體會(huì)到創(chuàng)新的樂(lè)趣。
三、充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。
要培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)新能力,教師就應(yīng)該以學(xué)生為主體開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。教師應(yīng)該給學(xué)生提供一定的時(shí)間和空間,讓學(xué)生思考和交流,引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析和探索問(wèn)題、解決問(wèn)題,使學(xué)生充分參與到課堂學(xué)習(xí)中,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率。更為重要的是,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從創(chuàng)新的角度學(xué)習(xí)和探索,例如,教師在教授課文“春雨的色彩”時(shí),可以先問(wèn)學(xué)生:“春雨是什么色彩?”引發(fā)學(xué)生思考,再將學(xué)生分為數(shù)個(gè)小組,進(jìn)行小組間交流討論,再由小組代表回答問(wèn)題,最后教師進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)。這種方法不但使學(xué)生從創(chuàng)新的角度充分參與課堂學(xué)習(xí),還使學(xué)生通過(guò)他人的交流和互動(dòng),拓寬視野,開(kāi)拓思維,學(xué)習(xí)他人良好的思考方式。
四、有效進(jìn)行課堂提問(wèn)。
課堂提問(wèn)是課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié),因此,教師應(yīng)該靈活運(yùn)用課堂提問(wèn)的藝術(shù),提高學(xué)生的探究能力和創(chuàng)新思維能力。教師可以利用小學(xué)生求知欲旺盛、好奇心強(qiáng)烈的年齡特征,合理把握提問(wèn)時(shí)機(jī),提出符合學(xué)生好奇心、貼合學(xué)生日常生活的問(wèn)題。例如,教師在教授課文“四個(gè)太陽(yáng)”時(shí),可以提問(wèn):“為什么會(huì)有四個(gè)太陽(yáng)?我們平時(shí)能看到幾個(gè)太陽(yáng)?”再問(wèn)學(xué)生:“四個(gè)太陽(yáng)分別是什么樣的?”充分發(fā)揮學(xué)生的想象力,提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。另外,教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題,鼓勵(lì)學(xué)生積極動(dòng)腦、勇于質(zhì)疑,適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥,促進(jìn)學(xué)生發(fā)散性思維的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新精神。
五、提高學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力。
教師要培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)新能力,僅僅注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維是不夠的,還必須指導(dǎo)學(xué)生將創(chuàng)新理論合理應(yīng)用于實(shí)踐中,通過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)理論、改進(jìn)理論,實(shí)現(xiàn)理論的二次升華,提高學(xué)生的創(chuàng)新綜合能力。因此,教師應(yīng)當(dāng)開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)課,組織學(xué)生開(kāi)展課外活動(dòng),通過(guò)實(shí)踐活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生將理論知識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái),促使學(xué)生將創(chuàng)新思維轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新能力。同時(shí),當(dāng)學(xué)生的創(chuàng)新想法實(shí)施失敗時(shí),教師應(yīng)當(dāng)及時(shí)給予鼓勵(lì),肯定學(xué)生的創(chuàng)新精神,指導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題,促使學(xué)生繼續(xù)努力。總之,小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)采用創(chuàng)新教學(xué)法,了解學(xué)生的性格特點(diǎn)和興趣愛(ài)好,培養(yǎng)學(xué)生的特長(zhǎng),創(chuàng)造民主和諧的教學(xué)環(huán)境,給每一位學(xué)生都提供展示自己的機(jī)會(huì),樹(shù)立學(xué)生的自信心,充分開(kāi)發(fā)學(xué)生潛力。同時(shí),教師應(yīng)當(dāng)深入理解和掌握教學(xué)內(nèi)容,挖掘教材中的創(chuàng)新因素,優(yōu)化課堂教學(xué),激勵(lì)學(xué)生勇于創(chuàng)新,肯定并鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)特見(jiàn)解,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新精神,提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。另外,教師應(yīng)當(dāng)改革傳統(tǒng)教學(xué)方法,采用創(chuàng)新教育理念,不斷學(xué)習(xí)并吸收新的教學(xué)知識(shí),提高語(yǔ)文綜合素養(yǎng),運(yùn)用新的教學(xué)手段,提升自身教學(xué)水平,更好地促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)、創(chuàng)新能力及全面素質(zhì)的發(fā)展。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文(實(shí)用15篇)篇九
摘要:近幾年,隨著我國(guó)對(duì)中華文化的推廣和課程改革的推進(jìn),人們已經(jīng)開(kāi)始越來(lái)越注重經(jīng)典文學(xué)作品的誦讀,而小學(xué)階段是學(xué)生誦讀經(jīng)典的黃金時(shí)期,并且在這一過(guò)程中也有利于豐富學(xué)生的文化積累,擴(kuò)展學(xué)生的視野,因此各個(gè)學(xué)校應(yīng)積極將經(jīng)典誦讀這件事納入到語(yǔ)文教學(xué)體系之中,已實(shí)現(xiàn)輔助教學(xué)的作用。本文將針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)典誦讀存在的問(wèn)題及意義進(jìn)行分析,并提出相應(yīng)的實(shí)施策略。
中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。每一篇流傳下來(lái)的詩(shī)作和文章都積淀著中華民族的思想智慧,閃耀著先賢的理性光輝,蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵和崇高的道德精神。所以說(shuō),從小學(xué)階段開(kāi)始就鼓勵(lì)學(xué)生誦讀經(jīng)典,有助于熏陶學(xué)生的性情、提升審美品位、增強(qiáng)人文素養(yǎng)和價(jià)值觀念,并能很好的提高學(xué)生的語(yǔ)文能力,可以說(shuō)誦讀經(jīng)典對(duì)于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展有著重要的作用。但是由于“讀經(jīng)熱”的出現(xiàn)還比較短暫,經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施還存在著一些問(wèn)題,致使實(shí)施效果不理想,接下來(lái),筆者將對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)要分析,并提出相關(guān)的策略。
1.1在小學(xué)階段實(shí)施經(jīng)典誦讀有助于提高學(xué)生的識(shí)字水平。
識(shí)字教學(xué)是我國(guó)九年義務(wù)教育階段語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要部分,并且隨著課程改革的深入和推進(jìn),識(shí)字教學(xué)得到了越來(lái)越多的重視,尤其是在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有著深入的體現(xiàn)。但是在常規(guī)的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,由于受教學(xué)時(shí)間和教材內(nèi)容的限制,小學(xué)生識(shí)字的數(shù)量是有限的,每年新學(xué)的生字也不過(guò)兩三百而已,但是這與小學(xué)生的記憶能力和識(shí)字能力是不太匹配的。因?yàn)樾W(xué)階段是學(xué)生記憶的黃金時(shí)期,也是記東西最扎實(shí)的階段,若是在這一時(shí)期讓他們多多朗誦諸如:《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《唐詩(shī)》《宋詞》《論語(yǔ)》等經(jīng)典,能夠在誦讀的時(shí)候無(wú)形中擴(kuò)充他們的識(shí)字量,鍛煉學(xué)生的識(shí)字能力,這樣一段時(shí)間后,學(xué)生的識(shí)字水平必然會(huì)得到大幅度的提高。
1.2有助于培養(yǎng)學(xué)生的各方面能力。
小學(xué)時(shí)期是學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵階段,在這一時(shí)期若是能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的培養(yǎng)和訓(xùn)練,那么學(xué)生的各方面能力都將得到飛速的提升和發(fā)展。就像人們常說(shuō)的:“英語(yǔ)學(xué)習(xí)要在12歲以前,這樣才能打好基礎(chǔ)”,語(yǔ)文學(xué)習(xí)也是一樣的道理,要在學(xué)生小學(xué)階段借助其優(yōu)秀的記憶力大力培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力,因此,在小學(xué)開(kāi)展經(jīng)典誦讀是十分有必要的。
1.3有助于陶冶學(xué)生的情操。
俗話說(shuō):“十年育樹(shù),百年育人”,教育的目的從來(lái)不是教師向?qū)W生傳授了多少知識(shí),而是注重在教育教學(xué)的過(guò)程中是否讓學(xué)生明白了“做人的道理”,是否為學(xué)生樹(shù)立起了正確的思想價(jià)值觀念和良好的道德修養(yǎng),同時(shí),在“以人為本”的新課程改革背景下,人們更多的是提倡人文素養(yǎng)和人文情懷。而中華傳統(tǒng)經(jīng)典是我國(guó)文學(xué)史上的瑰寶,每一篇佳作都思想深邃、語(yǔ)言精辟,通過(guò)誦讀可以使學(xué)生得到一種精神上的享受,讓學(xué)生在經(jīng)典的熏陶下逐步凈化心靈、感受生活。
2.1教師對(duì)經(jīng)典誦讀不夠重視或存在一些認(rèn)識(shí)誤區(qū)。
雖然現(xiàn)階段絕大多數(shù)的學(xué)校都開(kāi)始逐漸安排學(xué)生每天進(jìn)行一些經(jīng)典誦讀的時(shí)間,但由于學(xué)校的重點(diǎn)還是在教學(xué)上,所以很多時(shí)候教師都不太重視經(jīng)典誦讀的時(shí)間,只是讓學(xué)生草草了事的讀一讀,然后就把這些有限的時(shí)間拿來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)了,再加上小學(xué)生自制力較差,很少有人會(huì)回家后還主動(dòng)去讀,這就使得經(jīng)典誦讀在小學(xué)生身上根本沒(méi)有有效地開(kāi)展起來(lái)。
另一面,與不夠重視相反,有些教師對(duì)經(jīng)典誦讀過(guò)于在意,以至于在認(rèn)識(shí)上造成了偏差,所以就把每一次的誦讀都當(dāng)成了古詩(shī)文閱讀教學(xué),對(duì)每一篇文章都過(guò)分的剖詞析意,而忽略了對(duì)文章整體的理解。因而,語(yǔ)文教師在指導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀的時(shí)候,要讓誦讀與教學(xué)有機(jī)的結(jié)合,在教學(xué)的過(guò)程中逐步滲透誦讀,才能取得好的效果。
2.2經(jīng)典誦讀方式過(guò)于單一且沒(méi)有相應(yīng)的評(píng)價(jià)。
目前,絕大多數(shù)教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀的時(shí)候,都還是采取朗讀加簡(jiǎn)單講解的傳統(tǒng)方式,這樣的方式對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)比較單調(diào),很難激發(fā)他們誦讀的興趣和積極性,一段時(shí)間之后還會(huì)產(chǎn)生誦讀的惰性,所以教師在進(jìn)行小學(xué)生誦讀的時(shí)候,一定要注意方式方法,盡量讓形式多樣化。同時(shí),由于經(jīng)典誦讀還未正式納入語(yǔ)文教學(xué)之中,所以至今還缺乏合理有效的評(píng)價(jià)方式,對(duì)于學(xué)生經(jīng)典誦讀的評(píng)價(jià)和檢驗(yàn)幾乎還是空白,這就容易使學(xué)生不重視經(jīng)典誦讀,使誦讀效果大打折扣。
3.1為學(xué)生營(yíng)造出書(shū)香校園的氛圍。
校園是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要地方,也是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃,優(yōu)美和諧的校園環(huán)境不但能夠促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng),也有利于經(jīng)典誦讀的開(kāi)展,因此,學(xué)校應(yīng)該努力創(chuàng)建書(shū)香校園,讓校園氛圍彌漫在濃郁的經(jīng)典文化氣息之中,以幫助學(xué)生更好地去感悟和品讀經(jīng)典佳作。
例如:校方可以將學(xué)生課本中學(xué)過(guò)的《游園不值》《題西林壁》《望洞庭》等詩(shī)歌或《勸學(xué)》《龜雖壽》《論語(yǔ)四則》等文學(xué)佳作中的經(jīng)典名言名句圖文并茂的方式張貼在學(xué)校走廊、教室、宣傳欄、學(xué)校墻壁上,讓學(xué)生在課間活動(dòng)時(shí)都能看到這些經(jīng)典佳作中的精華,以便進(jìn)行潛移默化的經(jīng)典文化的熏陶,逐步激發(fā)他們對(duì)誦讀的熱愛(ài)。
3.2根據(jù)學(xué)生的情況進(jìn)行分層誦讀。
雖然誦讀應(yīng)該貫穿在學(xué)生的整個(gè)小學(xué)生涯之中,但由于學(xué)生年齡水平各不相同,相應(yīng)的理解能力和領(lǐng)悟能力也各有不同,因此,教師在進(jìn)行經(jīng)典誦讀教學(xué)的時(shí)候應(yīng)該注意結(jié)合其具體的情況和水平,根據(jù)學(xué)生的年級(jí)進(jìn)行分層教學(xué),對(duì)各個(gè)階段的學(xué)生安排不同要求和內(nèi)容的經(jīng)典誦讀,這樣才會(huì)更符合學(xué)生的身心特點(diǎn),讓學(xué)生在誦讀中有所收獲。
例如:對(duì)于一二年級(jí)的小學(xué)生來(lái)說(shuō),他們的主要任務(wù)就是學(xué)會(huì)說(shuō)話和識(shí)字,所以教師在指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)典誦讀的時(shí)候應(yīng)選取內(nèi)容簡(jiǎn)單、節(jié)奏感強(qiáng)、讀起來(lái)朗朗上口的名篇佳作,像《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》都是可以的,讓學(xué)生在讀這些經(jīng)典的過(guò)程中去認(rèn)字、識(shí)字,去學(xué)會(huì)語(yǔ)言表達(dá);而對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),則更應(yīng)注重經(jīng)典對(duì)學(xué)生習(xí)作水平、閱讀能力的培養(yǎng)和情感的熏陶,所以在長(zhǎng)春版小學(xué)六年級(jí)學(xué)完《列子》《論語(yǔ)》以后,教師可以適當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充,讓學(xué)生誦讀《莊子》《大學(xué)》《中庸》等符合其水平的經(jīng)典佳作,并背誦其中的經(jīng)典句子,為后續(xù)的寫(xiě)作和閱讀打下基礎(chǔ)。
3.3通過(guò)多樣的形式培養(yǎng)學(xué)生誦讀的興趣。
小學(xué)生因?yàn)樯硇陌l(fā)育還未成熟,所以比較活潑好動(dòng),充滿童趣和好奇心,也有著旺盛的精力和求知欲,所以教師要想充分發(fā)揮經(jīng)典誦讀的作用,就需要結(jié)合小學(xué)生的身心特點(diǎn),采取多樣化的教學(xué)形式和活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典的興趣,從而使其自覺(jué)地進(jìn)行誦讀,也可以使誦讀教學(xué)更有活力。如:開(kāi)設(shè)“經(jīng)典誦讀課堂”,每天30min進(jìn)行經(jīng)典晨讀和講解;開(kāi)展師生共讀、共寫(xiě)經(jīng)典活動(dòng),讓學(xué)生在練字的時(shí)候品悟經(jīng)典;定期開(kāi)辦“校園讀書(shū)節(jié)”活動(dòng)等,以便通過(guò)這些種類繁多、形式多樣的活動(dòng)讓學(xué)生感受到誦讀的樂(lè)趣,進(jìn)而加深對(duì)經(jīng)典誦讀的熱愛(ài),使其一直堅(jiān)持下去。
總之,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施經(jīng)典誦讀教學(xué)對(duì)于中華民族的文化傳承和熏陶學(xué)生的情操都有著重要的作用,但在具體的操作過(guò)程中,教師需認(rèn)識(shí)到經(jīng)典誦讀的意義,并采取豐富的形式和手段,這樣才能保障小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)能夠更好地進(jìn)行。
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小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文(實(shí)用15篇)篇十
我國(guó)的歷史文化淵源流長(zhǎng),在祖先留下的歷史文化中充分的融入了作者的情感態(tài)度及藝術(shù)造詣,語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí),除了要對(duì)作者的藝術(shù)手法進(jìn)行學(xué)習(xí),更重要的是能夠體會(huì)與學(xué)習(xí)古人的先進(jìn)的情感認(rèn)知能力,這也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要目標(biāo),尤其是小學(xué)階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí),學(xué)生各方面的認(rèn)知能力還很欠缺,學(xué)生的性格特點(diǎn)還沒(méi)有完全的定型,這時(shí)候加強(qiáng)學(xué)生的情感認(rèn)知的培養(yǎng)是非常重要的,在課堂教學(xué)中,教師能夠采用的情感認(rèn)知培養(yǎng)的方式是多種多樣的,總體來(lái)說(shuō),可以根據(jù)課本中的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行有效的情感擴(kuò)展,下面舉幾個(gè)簡(jiǎn)單的例子予以說(shuō)明。小學(xué)課本中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些反應(yīng)愛(ài)國(guó)精神的課文,在此類課文的學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師可以對(duì)課本內(nèi)容予以適當(dāng)?shù)臄U(kuò)展、引導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者的深切愛(ài)國(guó)情懷,從而引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立起強(qiáng)烈的民族意識(shí)及愛(ài)國(guó)精神,這對(duì)于學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷的培養(yǎng)是具有非常深遠(yuǎn)的影響的。雖然小學(xué)階段是學(xué)生的語(yǔ)言能力學(xué)習(xí)的打基礎(chǔ)階段,但是在這個(gè)階段的學(xué)習(xí)中,對(duì)學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)也是非常必要的,引導(dǎo)學(xué)生積極的參與到相關(guān)語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)中,積極創(chuàng)造意境,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維,加強(qiáng)學(xué)習(xí)過(guò)程中字、詞、句的延伸意義的理解與掌握,為后續(xù)的復(fù)雜的語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的改革創(chuàng)新包含著多方面的內(nèi)容,教學(xué)內(nèi)容的改革創(chuàng)新、教學(xué)方式的改革創(chuàng)新、培養(yǎng)目標(biāo)的改革創(chuàng)新等,社會(huì)在不斷的進(jìn)步與發(fā)展,任何存在于社會(huì)大環(huán)境的事物,要想跟上社會(huì)的前進(jìn)步伐,就需要不斷的革新與進(jìn)步,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)也一樣。正因?yàn)閭鹘y(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方式中存在種種的弊端,加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)體系的改革是非常必要的,首先從教學(xué)內(nèi)容上說(shuō),隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步,很多事物都發(fā)生了巨大的變化,這就需要在語(yǔ)文教材中的實(shí)例的選擇時(shí),應(yīng)該選用與學(xué)生的生活實(shí)際相接近的事例,這樣更有利于學(xué)生的理解。其次是教學(xué)方式,傳統(tǒng)的教學(xué)方式是教師是課堂教學(xué)的主體,對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的灌輸,學(xué)生只能被動(dòng)的接受教師所灌輸?shù)闹R(shí),對(duì)于基礎(chǔ)的字、詞、義、音的掌握,很多教師采用的教學(xué)方式是讓學(xué)生進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的反復(fù)抄寫(xiě),這種教學(xué)方式不僅增大了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,而且具有很低的教學(xué)效率,對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)新能力、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是非常不利的。所以,要加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)教學(xué)方式的創(chuàng)新,變學(xué)生為課堂教學(xué)的主體,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)予以正確的引導(dǎo),采用各種高效的基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)、學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)完成基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)、記,不僅減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,還能有效提高教學(xué)效率。最后,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該進(jìn)行適當(dāng)?shù)母母?除了要讓學(xué)生牢固掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí),還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、情感認(rèn)知能力、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
3.積極引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展自主學(xué)習(xí)。
自主學(xué)習(xí)能力是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中最為重要的培養(yǎng)能容,這對(duì)學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)有著非常重要的影響,因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中尤其要注重學(xué)生這方面能力的培養(yǎng),例如,在相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師可以根據(jù)所學(xué)內(nèi)容,積極組織一些有意義的課外教學(xué),讓學(xué)生在實(shí)際的環(huán)境中,自主的學(xué)習(xí)、探索所學(xué)知識(shí),最終將所學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用于其它學(xué)科的學(xué)習(xí)當(dāng)中,使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力真正得到鍛煉。另外,在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí),教師也應(yīng)該積極的組織學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí),對(duì)于所學(xué)的新知識(shí),在課堂上留出一定的時(shí)間,讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的思考與領(lǐng)悟,這對(duì)于學(xué)生對(duì)于所學(xué)知識(shí)的牢固掌握是非常必要的。
二、結(jié)語(yǔ)。
小學(xué)階段是各方面基礎(chǔ)知識(shí)掌握的重要時(shí)期,也是學(xué)生各方面認(rèn)知能力形成的重要時(shí)期,本文就對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了簡(jiǎn)單分析,并針對(duì)其教學(xué)現(xiàn)狀中存在的問(wèn)題對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提出了幾點(diǎn)建議,教學(xué)模式的模式的改革、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)、情感認(rèn)知能力的正確引導(dǎo),對(duì)于小學(xué)教育的教學(xué)效果的提高具有積極的促進(jìn)作用。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文(實(shí)用15篇)篇十一
摘要:漢語(yǔ)拼音是奠定博大精深的中華文化的基礎(chǔ),因此漢語(yǔ)拼音教學(xué)具有極其重大的價(jià)值意義,但就目前小學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看,小學(xué)語(yǔ)文拼音教學(xué)還存在難以長(zhǎng)久記憶、發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)、缺乏學(xué)習(xí)興趣等多重問(wèn)題,而相關(guān)的解決辦法也仍然處在探索過(guò)程之中。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文拼音;潛在問(wèn)題;策略分析。
中華文化博大精深,而奠定中華文化基礎(chǔ)的則是漢語(yǔ)拼音。漢語(yǔ)拼音是學(xué)生學(xué)習(xí)識(shí)字認(rèn)字的基礎(chǔ),也是學(xué)生奠定語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的首要的一步。如果學(xué)生能夠在小學(xué)學(xué)習(xí)階段中夯實(shí)自身的漢語(yǔ)拼音基礎(chǔ),扎實(shí)掌握漢語(yǔ)拼音的讀法寫(xiě)法等,則十分有利于學(xué)生語(yǔ)文能力的提升。由此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,小學(xué)語(yǔ)文拼音教學(xué)就顯得格外關(guān)鍵而重要。但就目前小學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看,小學(xué)語(yǔ)文拼音教學(xué)還存在多重問(wèn)題與困境。也正因?yàn)槿绱耍疚膶⑸钊胩轿鲂W(xué)語(yǔ)文拼音教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中潛在問(wèn)題,并提出相應(yīng)的解決問(wèn)題的策略。
在小學(xué)語(yǔ)文漢語(yǔ)拼音教學(xué)實(shí)踐中,面對(duì)的是初步踏入小學(xué)的少年兒童,他們擁有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣,對(duì)所有新鮮的事物都會(huì)產(chǎn)生或長(zhǎng)或短的好奇心。因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中,漢語(yǔ)拼音教學(xué)潛在的問(wèn)題與教學(xué)對(duì)象以及教學(xué)內(nèi)容都有深遠(yuǎn)的關(guān)系。具體而言,小學(xué)語(yǔ)文拼音教學(xué)潛在的問(wèn)題如下。
(一)快速記憶能力較強(qiáng),忘性也較大。
對(duì)于初步踏入小學(xué)課堂的小學(xué)生而言,他們的學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)。例如,在漢語(yǔ)拼音的學(xué)習(xí)過(guò)程中,他們往往能夠快速記住教師所教授的讀法,跟著教師拼讀漢語(yǔ)拼音,但事實(shí)上,他們很有可能僅僅是在讀“望天書(shū)”。也即是說(shuō),他們僅僅是口中跟著教師讀,但腦袋中并沒(méi)有記下漢語(yǔ)拼音的讀法和寫(xiě)法。因此,他們只能夠短暫地記住漢語(yǔ)拼音的讀法,而隨著時(shí)間的流逝,他們便很有可能忘記了漢語(yǔ)拼音的讀法,更不可能記住寫(xiě)法。這是漢語(yǔ)拼音教學(xué)活動(dòng)潛在的較為嚴(yán)重的問(wèn)題之一。
(二)發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)且容易混淆相似聲母發(fā)音。
中國(guó)地域?qū)拸V,各個(gè)省市都有獨(dú)特的方言發(fā)音。小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)是使用統(tǒng)一的普通話發(fā)音標(biāo)準(zhǔn),但小學(xué)生卻極其容易受到當(dāng)?shù)胤窖缘挠绊懀瑥亩鴮?dǎo)致自己的發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)。此外,更為嚴(yán)重的是,在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音的過(guò)程中,小學(xué)生極其容易混淆聲母的發(fā)音。例如,許多小學(xué)生會(huì)將“b”讀成了“p”,或者將“p”與“q”混淆。在讀與寫(xiě)的過(guò)程中都容易犯錯(cuò)。這也是小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中面臨的較為嚴(yán)重的潛在問(wèn)題。
(三)缺乏持久的學(xué)習(xí)興趣致使教學(xué)過(guò)程困難。
初步踏入小學(xué)課堂的小學(xué)生的學(xué)習(xí)好奇心較強(qiáng),因而他們往往能夠快速產(chǎn)生對(duì)于漢語(yǔ)拼音學(xué)習(xí)的興趣。但是,也正是由于他們的好奇心較強(qiáng),所以小學(xué)生十分容易被各種各樣的新穎的事物吸引住注意力。例如,在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音過(guò)程中,如果窗外有一個(gè)人經(jīng)過(guò)或者有一個(gè)鳥(niǎo)飛過(guò),都會(huì)促使小學(xué)生的學(xué)習(xí)的注意力分散。這就使得小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)實(shí)踐過(guò)程變得更為艱難。因此,初步踏入小學(xué)的小學(xué)生缺乏持久的學(xué)習(xí)興趣也是小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中存在的較大的難題。
針對(duì)小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)實(shí)踐中存在的問(wèn)題,具體來(lái)說(shuō)針對(duì)小學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音過(guò)程中缺乏持久的學(xué)習(xí)興趣致使教學(xué)過(guò)程困難,發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)且容易混淆相似聲母發(fā)音以及快速記憶能力較強(qiáng)忘性也較大等問(wèn)題,必須采取適當(dāng)合理的教學(xué)策略加以解決。而從小學(xué)漢語(yǔ)拼音實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)來(lái)看,主要可從游戲教學(xué),教學(xué)資源以及教學(xué)方法三個(gè)方面著手。首先,適當(dāng)合理地融合教學(xué)活動(dòng)與游戲過(guò)程。對(duì)于初步踏入小學(xué)課堂的學(xué)生而言,“不安分”仍然是他們的重要特征之一,他們天生愛(ài)玩愛(ài)動(dòng),而不可能長(zhǎng)時(shí)間坐在學(xué)習(xí)課桌前面安靜地聽(tīng)教師傳授知識(shí)。但如果教師能夠把游戲與漢語(yǔ)拼音有機(jī)地融合起來(lái),不僅能夠吸引學(xué)生的注意力,而且能夠使得小學(xué)生在玩耍的過(guò)程中學(xué)習(xí)了知識(shí),使得整個(gè)教學(xué)過(guò)程更為輕松愉快。也正因?yàn)槿绱耍W(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)教師應(yīng)該合理把握學(xué)生的天性,根據(jù)學(xué)生性格出發(fā),把教學(xué)活動(dòng)與小學(xué)生所熱愛(ài)的游戲結(jié)合起來(lái),如此,以刺激小學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音的動(dòng)機(jī)與動(dòng)力,能夠加強(qiáng)小學(xué)生對(duì)于漢語(yǔ)拼音的熟識(shí)程度和記憶剛性度。其次,充分有效利用現(xiàn)代教學(xué)環(huán)境中的資源。在現(xiàn)代化的教學(xué)環(huán)境中,教學(xué)資源越來(lái)越豐富,教學(xué)教材也越來(lái)越系統(tǒng)化。如果在小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)實(shí)踐中,教師能夠充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)資源,將十分有利于促進(jìn)小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)效率的提升。換句話說(shuō),只有現(xiàn)代教學(xué)環(huán)境和資源得到充分的利用,它們才能夠發(fā)揮出自身的最大效用和價(jià)值。而小學(xué)漢語(yǔ)拼音教師只有充分利用這些資源,才能夠促使教學(xué)效率的最大限度提升。例如,在小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,如果教師能夠充分利用網(wǎng)絡(luò)中的各類漢語(yǔ)拼音教學(xué)視頻,針對(duì)小學(xué)生潛在問(wèn)題,將各類視頻有機(jī)整合,并展示給學(xué)生,便能夠?qū)崿F(xiàn)有的放矢地教學(xué)。最后,妥善選用并發(fā)展和完善實(shí)踐教學(xué)方法。在任何教學(xué)階段,教學(xué)方法始終而且永遠(yuǎn)都是教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中的主角之一。對(duì)于小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)而言,只有選對(duì)了教學(xué)方法,才能夠使得小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)過(guò)程更為多彩和豐富,才能夠使得小學(xué)生更加快速有效地掌握所有漢語(yǔ)拼音的讀法和寫(xiě)法。例如,在小學(xué)漢語(yǔ)拼音的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)實(shí)踐可以有效利用“微課教學(xué)法”,或者也可以充分利用“合作學(xué)習(xí)法”等。只有充分利用這些教學(xué)方法,才能夠使得初步踏入課堂的小學(xué)生的注意力更為集中,使得小學(xué)漢語(yǔ)拼音的教學(xué)過(guò)程更為生動(dòng)精彩,使得小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)效果更加明顯突出。
三、結(jié)語(yǔ)。
總而言之,在小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中還存在多重問(wèn)題。針對(duì)這些潛在的教學(xué)問(wèn)題,小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)該適當(dāng)合理地融合教學(xué)活動(dòng)與游戲過(guò)程,充分有效利用現(xiàn)代教學(xué)環(huán)境中的資源,并妥善選用并發(fā)展和完善實(shí)踐教學(xué)方法。只有通過(guò)這些策略才能夠解決當(dāng)下小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)實(shí)踐中的潛在問(wèn)題,并促進(jìn)小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)效率的提升。
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小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文(實(shí)用15篇)篇十二
摘要:隨著我國(guó)教育體制的變革和發(fā)展,當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不僅要注重課堂上的有效教學(xué),同樣應(yīng)該注重家庭教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的地位。語(yǔ)文是學(xué)習(xí)其他科目的基礎(chǔ),因此小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該積極發(fā)揮家庭教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的積極作用,從而有效提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力和語(yǔ)文素養(yǎng),進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生更加健康、全面的發(fā)展。
家庭教育指的是在家庭生活中,學(xué)生家長(zhǎng)給學(xué)生提供的教育。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),不但需要教師開(kāi)展有效的教學(xué)活動(dòng),同時(shí)需要家長(zhǎng)提供良好的家庭教育,因此探究家庭教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的地位就有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
語(yǔ)文是一門人文性特別強(qiáng)的學(xué)科,同時(shí)它對(duì)學(xué)生文學(xué)品位和語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升都有著非常重要的作用。而小學(xué)語(yǔ)文教材中也包含了大量的人文知識(shí),并且這些知識(shí)大多都是來(lái)源于我們的日常生活和社會(huì)實(shí)踐中,然而學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)還比較匱乏,因此學(xué)生對(duì)這些文化精髓的獲取和吸收都需要語(yǔ)文教師的傳教和指導(dǎo),但是小學(xué)課堂上的學(xué)習(xí)時(shí)間比較有限,學(xué)習(xí)空間也受到了很大的限制,所以在教學(xué)課堂上的教學(xué)活動(dòng)也就無(wú)法很好地滿足學(xué)生對(duì)人文知識(shí)和人文精神的學(xué)習(xí)和需求了。
同時(shí),小學(xué)生的思維還沒(méi)有完成形成,而人文知識(shí)和人文精神中有很多內(nèi)容都比較抽象,再加上課堂教學(xué)的制約性,就使得小學(xué)生很難通過(guò)課堂上的教學(xué)活動(dòng)有效獲取并吸收這些人文知識(shí)。然而這些人文知識(shí)通常都來(lái)源于我們的日常生活和社會(huì)實(shí)踐,這時(shí)家庭教育的積極作用就突顯出來(lái)了。家庭的環(huán)境、家長(zhǎng)的生活習(xí)慣以及行為規(guī)范等都會(huì)對(duì)小學(xué)生產(chǎn)生一定的影響,因此可以說(shuō)家庭教育是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的有效延伸。
如在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,教師要激發(fā)學(xué)生的閱讀習(xí)慣,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣,然而教學(xué)課堂上的時(shí)間比較有限,學(xué)生投入到閱讀活動(dòng)中的時(shí)間也很少,這時(shí)教師就可以引導(dǎo)學(xué)生的家長(zhǎng)跟學(xué)生一起閱讀,可以給學(xué)生布置一些課外閱讀作業(yè),讓家長(zhǎng)跟學(xué)生一起閱讀,這樣家長(zhǎng)在輔導(dǎo)學(xué)生閱讀的過(guò)程中,他們的文化素養(yǎng)也能得到很好的提升,也能更好地輔導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí),從而促使學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。同時(shí)家長(zhǎng)的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)也比較豐富,他們可以利用自身的行為規(guī)范,將一些抽象的知識(shí)生動(dòng)形象化,引導(dǎo)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。
二、家庭教育是小學(xué)語(yǔ)文課程內(nèi)容的拓展。
語(yǔ)文是學(xué)習(xí)其他科目的基礎(chǔ),并且它的綜合性很強(qiáng),涉及到很多其他學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí),所以小學(xué)語(yǔ)文目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),僅僅依靠教學(xué)課堂上的學(xué)習(xí)是很難完成的。小學(xué)生的思維和行為規(guī)范還沒(méi)有完全形成,如果只是依靠學(xué)生的自制力是很難補(bǔ)充教學(xué)課堂上內(nèi)容的缺失的。
而小學(xué)生除了白天在學(xué)校學(xué)習(xí)之外,其余時(shí)間都是在家庭中,因此家庭的教育是非常重要的。特別是周末,以及寒假暑假,小學(xué)生在家里的時(shí)間就更多,所以,家長(zhǎng)可以充分利用這段時(shí)間來(lái)有效培養(yǎng)并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣或是學(xué)生在其他一些領(lǐng)域的興趣,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更好地發(fā)現(xiàn)、探究、學(xué)習(xí),從而有效拓展學(xué)生的知識(shí)面,進(jìn)而促使學(xué)生更加健康、全面的發(fā)展。
如家長(zhǎng)周末可以帶孩子去動(dòng)物園、植物園、博物館等去參觀、展覽,積極跟孩子進(jìn)行有效溝通,了解他們的興趣愛(ài)好,還可以在這些活動(dòng)之后,引導(dǎo)學(xué)生將自己的感悟?qū)懴聛?lái),從而有效培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的記筆記習(xí)慣,這樣也能有效提升學(xué)生的寫(xiě)作能力。同時(shí),暑假、寒假的時(shí)間很長(zhǎng),家長(zhǎng)可以在條件允許的情況下,帶孩子去旅游、參加一些拓展活動(dòng),從而更好地開(kāi)拓學(xué)生的視野,增長(zhǎng)學(xué)生的見(jiàn)識(shí)。通過(guò)這些具體的實(shí)踐活動(dòng),有效提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),也促使他們更加積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。
語(yǔ)文是一門實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科,而家庭是小學(xué)生展開(kāi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的重要載體,因此家長(zhǎng)應(yīng)該努力提升自己的綜合素質(zhì),并根據(jù)小學(xué)生的發(fā)展需求,有效補(bǔ)充語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中的不足,從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行更加有效的課外輔導(dǎo)。課外輔導(dǎo)不僅包括教師布置的課外作業(yè)的輔導(dǎo),還包括小學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)的有效實(shí)施。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂上,教師給學(xué)生提供實(shí)踐的機(jī)會(huì)很少,并且學(xué)校所提供的實(shí)踐教學(xué)設(shè)備也比較有限,這樣都會(huì)制約小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的有效提升。
但是在家庭中,小學(xué)語(yǔ)文的實(shí)踐機(jī)會(huì)很多,并且家長(zhǎng)也可以給學(xué)生提供更多參與到實(shí)踐活動(dòng)中的機(jī)會(huì),這樣學(xué)生在參與實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中,也能有效理解并掌握一些語(yǔ)文知識(shí)。家長(zhǎng)可以利用生活中的每一件小事,積極開(kāi)展一些實(shí)踐活動(dòng),從而促使學(xué)生積極參與到這些實(shí)踐活動(dòng)中,進(jìn)而促使他們更加全面的發(fā)展。如在吃飯的時(shí)候,家長(zhǎng)可以告訴學(xué)生要養(yǎng)成飯前洗手的好習(xí)慣,并給學(xué)生做好榜樣,這樣就會(huì)促使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣;周末去公園玩耍的時(shí)候,家長(zhǎng)可以告訴學(xué)生不能亂扔垃圾,要隨手將垃圾扔進(jìn)垃圾桶,并身體力行的去執(zhí)行這些,還應(yīng)該積極監(jiān)督學(xué)生的一些行為,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣;坐公交的時(shí)候,可以告訴學(xué)生要積極給老人讓座等。
家長(zhǎng)只有積極為學(xué)生做好榜樣,才能有效規(guī)范學(xué)生的個(gè)人行為,幫助他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。總之,家庭教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的地位是毋庸置疑的,而且家庭教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的積極作用也是非常顯著的,因此小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該積極發(fā)揮家庭教育在教學(xué)中的積極作用,有效提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力和語(yǔ)文素養(yǎng),進(jìn)而推動(dòng)小學(xué)語(yǔ)文教育事業(yè)的健康、穩(wěn)定發(fā)展。
參考文獻(xiàn):。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文(實(shí)用15篇)篇十三
摘要:隨著新課程的改革,語(yǔ)文新課程在閱讀教學(xué)上發(fā)生了很大變化。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)一味地把自己對(duì)閱讀材料的感悟理解來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,而在新課程改革的背景下,越來(lái)越強(qiáng)調(diào)和倡導(dǎo)個(gè)性化閱讀。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文;閱讀教學(xué);個(gè)性化閱讀;小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)。
正如法國(guó)著名心理學(xué)家盧梭所說(shuō):“兒童有他特有的看法、想法和感情。如果用我們的看法、想法和感情去代替他們,那是最愚蠢的”。然而,大多數(shù)教師由于受傳統(tǒng)教育觀念的影響較深,仍拘泥于傳統(tǒng)的閱讀教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生的個(gè)性化閱讀無(wú)法實(shí)現(xiàn),基于此,本文將結(jié)合小學(xué)四年級(jí)學(xué)生的教材特點(diǎn)及閱讀狀況,探索適合四年級(jí)學(xué)生的個(gè)性化閱讀教學(xué)并提出若干建議,從而實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生做“學(xué)習(xí)的主人、閱讀的主人”。
一、要確立學(xué)生的主體地位。
所謂“個(gè)性化閱讀教學(xué)”,就是要充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn),讓每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)、個(gè)性展現(xiàn)出來(lái),這就必須要強(qiáng)調(diào)和確立學(xué)生在閱讀教學(xué)中的主體地位,讓學(xué)生做閱讀的主人。確立學(xué)生的主體地位,表現(xiàn)在兩個(gè)方面:讓學(xué)生自主選擇閱讀材料、讓學(xué)生自主選擇閱讀方式。每個(gè)人都有自己的喜愛(ài),有自己獨(dú)特的欣賞、鑒賞能力和水平。
首先,讓學(xué)生自主選擇閱讀材料。如《北大荒的秋天》,在這一篇文章中寫(xiě)了金秋時(shí)節(jié)北大荒的原野、小河和天空三個(gè)部分,不同的學(xué)生喜歡的部分也不一樣,有的覺(jué)得原野部分寫(xiě)的好,有的覺(jué)得小河部分寫(xiě)的好,當(dāng)然也有的學(xué)生會(huì)覺(jué)得天空部分寫(xiě)的好,對(duì)于自己覺(jué)得寫(xiě)的好的部分,學(xué)生當(dāng)然更樂(lè)意閱讀,也更愿意傾注感情的去朗讀,因此,在新課程改革后,我們經(jīng)常能在語(yǔ)文課堂上聽(tīng)到這樣一句課堂語(yǔ):“選擇你喜歡的自然段來(lái)讀一讀”。這就體現(xiàn)了語(yǔ)文老師對(duì)學(xué)生自主選擇閱讀材料的尊重,鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的閱讀興趣和學(xué)習(xí)基礎(chǔ),自主選擇自己喜愛(ài)的閱讀材料。這樣以來(lái),不僅增加了學(xué)生對(duì)閱讀本身的興趣,而且也使得學(xué)生更容易理解課文的內(nèi)容,從而達(dá)到“在個(gè)性化閱讀中講求興趣,在興趣中增進(jìn)課文的理解”的雙重效果。
其次,讓學(xué)生自主選擇閱讀的方式。閱讀的方式有朗讀、辯論、表演、討論等等多種形式,每個(gè)學(xué)生個(gè)性的不同,選擇閱讀的方式也不一樣,有的喜歡自己在室外大聲朗讀、有的喜歡在室內(nèi)安靜的閱讀,有的喜歡將閱讀材料當(dāng)作劇本通過(guò)表演的形式呈現(xiàn)出來(lái),還有的喜歡和小伙伴們一起討論以加深對(duì)文章的理解和記憶。俗話說(shuō):“適合自己的就是最好的、最正確的”,在課外閱讀時(shí)間,老師就應(yīng)該鼓勵(lì)讓學(xué)生嘗試不同的閱讀方式,讓其自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法。
二、確立教師的主導(dǎo)性。
四年級(jí)語(yǔ)文教材特點(diǎn)的分析《標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話框”,因此,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性化閱讀并不意味著教師在閱讀活動(dòng)中主導(dǎo)作用的喪失,教師作為課堂活動(dòng)的組織者、學(xué)生的啟蒙者,教師需要時(shí)刻注意保持自身的主導(dǎo)作用。另外,因?yàn)樗哪昙?jí)的學(xué)生年齡畢竟還小,理解能力還存在一定的局限,因此不免在閱讀中會(huì)產(chǎn)生不正確甚至荒謬的理解,這就需要教師及時(shí)的引導(dǎo)和交流,要加強(qiáng)教師與學(xué)生之間的溝通與交流,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和世界觀。可以站在學(xué)生的角度,鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出質(zhì)疑、從不同的角度思考問(wèn)題,但對(duì)學(xué)生荒誕的想法要及時(shí)加以引導(dǎo)。例如,在《臥薪嘗膽》一課中,有的學(xué)生就體會(huì)不到越王勾踐堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì),甚至覺(jué)得越王勾踐過(guò)于愚蠢,對(duì)于有這樣想法的學(xué)生,教師首先要做的不是斥責(zé)學(xué)生的這種想法,而是要從“勾踐不忘報(bào)仇,不忘兵敗的恥辱”方面來(lái)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)勾踐的堅(jiān)強(qiáng)不屈。
三、
營(yíng)造個(gè)性化閱讀的氛圍。
環(huán)境對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)十分重要,個(gè)性化閱讀的開(kāi)展同樣需要一個(gè)有利于閱讀主體情緒化的氛圍。詩(shī)人舒婷曾說(shuō)過(guò):“詩(shī)歌是一粒種子,花朵是你自己培育出來(lái)的”。在閱讀過(guò)程中,教師一定要盡力營(yíng)造出一個(gè)有利于學(xué)生敞開(kāi)心扉的閱讀氛圍,讓學(xué)生能夠興致勃勃的閱讀、專心致志的學(xué)習(xí),鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)去閱讀,增強(qiáng)學(xué)生的閱讀自信,調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀積極性,讓學(xué)生通過(guò)自己選擇的閱讀方式將自己選擇的閱讀材料閱讀出來(lái),可以不限次數(shù)的反復(fù)閱讀,從而使學(xué)生能夠獲得獨(dú)特的體驗(yàn)和感受。在教學(xué)時(shí),教師可以借住現(xiàn)代多媒體設(shè)備,播放與文本內(nèi)容相關(guān)的動(dòng)畫(huà)片課件,生動(dòng)形象的將文本內(nèi)容演繹出來(lái),讓學(xué)生通過(guò)“看”的過(guò)程初步了解文本的主要內(nèi)容,在閱讀之后,可以再讓學(xué)生通過(guò)組隊(duì)的方式將文本內(nèi)容“表演”出來(lái),這些豐富多樣的教學(xué)方式不僅能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的記憶和理解,更能調(diào)動(dòng)學(xué)生想要繼續(xù)閱讀的積極性,從而充分展現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性、激活學(xué)生各具色彩的智慧、陶冶學(xué)生的情操。
綜上所述,個(gè)性化閱讀的培養(yǎng)需要教師和學(xué)生的共同努力,鼓勵(lì)學(xué)生在個(gè)性化閱讀中的參與,賦予其主體地位,但同時(shí)也要繼續(xù)保持教師的主導(dǎo)性和引導(dǎo)性作用。只要教師在教學(xué)中執(zhí)行《課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于個(gè)性化閱讀的理念,充分尊重學(xué)生的個(gè)性,把閱讀活動(dòng)變成學(xué)生的自我探究、自我體驗(yàn)的活動(dòng),學(xué)生就會(huì)在富于個(gè)性的閱讀中發(fā)展閱讀能力,強(qiáng)化閱讀體驗(yàn),從而提高自身的閱讀水平。
第二篇:淺論小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中如何提高閱讀教學(xué)質(zhì)量。
第三篇:個(gè)性化閱讀教學(xué)在小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用探究。
第六篇:小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中提高學(xué)生朗讀水平的路徑探討。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文(實(shí)用15篇)篇十四
小學(xué)語(yǔ)文低年級(jí)教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的寫(xiě)字能力,激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)字興趣。教師可以通過(guò)以下方法,提高小學(xué)語(yǔ)文低年級(jí)寫(xiě)字教學(xué)的實(shí)效性。
1.培養(yǎng)良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。
教師應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格要求學(xué)生的握筆方式等寫(xiě)字姿勢(shì)以及寫(xiě)字習(xí)慣。同時(shí),教師應(yīng)當(dāng)對(duì)自己嚴(yán)格要求,給學(xué)生做好榜樣。對(duì)握筆方式等有問(wèn)題的學(xué)生,教師應(yīng)當(dāng)有針對(duì)性地進(jìn)行指導(dǎo)以及糾正。
2.指導(dǎo)訓(xùn)練學(xué)生的寫(xiě)字技能。
教師應(yīng)當(dāng)重視書(shū)寫(xiě)過(guò)程中書(shū)寫(xiě)筆畫(huà)的教學(xué),并嚴(yán)格要求學(xué)生進(jìn)行筆畫(huà)訓(xùn)練。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)時(shí),要先對(duì)撇、捺、點(diǎn)、橫等基本筆畫(huà)進(jìn)行演示,重視對(duì)學(xué)生的文字結(jié)構(gòu)的教育。
3.提高學(xué)生寫(xiě)字興趣。
興趣是小學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)的最佳動(dòng)力。教師應(yīng)當(dāng)采用不同的教學(xué)方式,活躍課堂氛圍,提高學(xué)生注意力。同時(shí),可以采用作業(yè)評(píng)選、最佳坐姿等方式獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生的練字熱情。另外,教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生寫(xiě)字時(shí)的進(jìn)步進(jìn)行及時(shí)表?yè)P(yáng),提高學(xué)生的自信心。
4.保證充足寫(xiě)字時(shí)間。
無(wú)論是在課堂上,還是在課下,都必須保證學(xué)生有充足的時(shí)間進(jìn)行練字。課堂上,對(duì)時(shí)間進(jìn)行合理分配;課后,教師布置寫(xiě)字練習(xí),并對(duì)學(xué)生交上來(lái)的寫(xiě)字作業(yè)要及時(shí)進(jìn)行檢查,當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí),應(yīng)當(dāng)對(duì)其給予針對(duì)性地指導(dǎo)并采用適當(dāng)鼓勵(lì)提高學(xué)生的自信心。
二、結(jié)語(yǔ)。
小學(xué)語(yǔ)文低年級(jí)寫(xiě)字教學(xué)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有重要意義。在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)做到以身作則,重視寫(xiě)字教學(xué)的重要性,提高學(xué)生寫(xiě)字興趣,保證學(xué)生寫(xiě)字水平能夠提高,以達(dá)到寫(xiě)字教學(xué)的教學(xué)成果。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文(實(shí)用15篇)篇十五
《恐龍》是一篇知識(shí)性短文,課文介紹了恐龍的種類、形態(tài)及生活習(xí)性,全文共有6個(gè)自然段,用總分結(jié)構(gòu),生動(dòng)形象地介紹了有關(guān)恐龍的很多知識(shí)。文中的生字需要在新課學(xué)習(xí)時(shí)加以重點(diǎn)關(guān)注;課文的自然段在表達(dá)方式上各有特點(diǎn),可以用來(lái)訓(xùn)練學(xué)生概括段意的能力;對(duì)于恐龍形態(tài)和種類的介紹,反復(fù)運(yùn)用了列數(shù)據(jù)、作比較和打比方等說(shuō)明方法。文中還有不少用詞非常準(zhǔn)確,“望而生畏”等幾處關(guān)鍵詞也是訓(xùn)練學(xué)生聯(lián)系語(yǔ)境理解詞語(yǔ)意思的很好憑借;而對(duì)于“恐龍”這種遠(yuǎn)古時(shí)代的動(dòng)物,學(xué)生大多充滿好奇,非常感興趣,因此,可以在教學(xué)中安排訓(xùn)練查找資料,引導(dǎo)交流。這些語(yǔ)文因素的開(kāi)發(fā)利用,應(yīng)該滲透在整個(gè)教學(xué)過(guò)程,可以使這一篇說(shuō)明文的教學(xué)效果更加豐厚扎實(shí)。鑒于第一課時(shí)的要求特點(diǎn),確定了以下教學(xué)目標(biāo):
1、能正確、流利地朗讀課文。
2、學(xué)習(xí)本課10個(gè)生字,理解文中的詞語(yǔ)。
重點(diǎn)辨析“畏”和“型”的字形字義,滲透解詞方法。
3、初讀課文,理清層次,了解文中介紹了哪幾種恐龍。
初步激發(fā)閱讀興趣。
4、學(xué)習(xí)概括自然段內(nèi)容和課文大意,滲透概括方法。
梳理文脈,認(rèn)識(shí)本課總分總的結(jié)構(gòu)。
對(duì)于上文中所述的其他一些教學(xué)內(nèi)容,酌情在第二課時(shí)落實(shí)。
二、立足課時(shí)目標(biāo),扎實(shí)推進(jìn)語(yǔ)文訓(xùn)練。
1、以難字為抓手,授以新法。
學(xué)生進(jìn)入三年級(jí),已經(jīng)具有一定的識(shí)字能力,對(duì)于比較容易辨識(shí)和記憶的生字,是能夠通過(guò)自學(xué)初步掌握的。但是,僅停留于此,學(xué)生的識(shí)字能力是得不到發(fā)展的。進(jìn)入三年級(jí)以后,教師依然要重視生字詞的教學(xué),只是“教”要針對(duì)疑難點(diǎn)、未知點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn),結(jié)合漢字的構(gòu)字特點(diǎn)教一些規(guī)律性的識(shí)記方法,不斷提高學(xué)生的識(shí)寫(xiě)興趣和識(shí)寫(xiě)能力。
2、扣住段落差異,引導(dǎo)概括。
《恐龍》第一節(jié),用凝練的語(yǔ)言介紹了恐龍生活的時(shí)代、自然環(huán)境和活動(dòng)范圍,課文不長(zhǎng),但卻是概括的難點(diǎn)。在教學(xué)時(shí),筆者提示學(xué)生這樣的段落,可以用“提煉關(guān)鍵詞”這個(gè)方法來(lái)概括大意。學(xué)生對(duì)于“提煉關(guān)鍵詞”還是不甚理解,因此,我在“大約兩億年前”這個(gè)短語(yǔ)下畫(huà)線,并提醒學(xué)生這個(gè)短語(yǔ)介紹“時(shí)間”,準(zhǔn)確講是“恐龍生活的時(shí)代”,然后請(qǐng)學(xué)生照這樣的方式分別從下面的文句中提煉出“自然環(huán)境”和“生活范圍”,然后進(jìn)一步提示學(xué)生抓住這些提煉出來(lái)的關(guān)鍵詞用一句話說(shuō)說(shuō)。這樣,根據(jù)課文段落特點(diǎn),不斷鞏固學(xué)生已有的能力,同時(shí)傳授給他們新的方法并加以不斷練習(xí),使之每堂課都有些微的吸取和鞏固,從而逐漸培養(yǎng)起概括自然段意的能力。
3、從段落到篇章,不斷遞進(jìn)。
“概括”,是把課文讀“薄”。這個(gè)把課文讀“薄”的功夫是需要層層遞進(jìn)地訓(xùn)練的。從自然段大意的概括到邏輯段大意的梳理,再到全文主要內(nèi)容的概述,教師充分利用第一課時(shí),引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)。
《恐龍》第一課時(shí)教學(xué)中,在全文六個(gè)自然段逐一梳理后,教師點(diǎn)撥學(xué)生關(guān)注“哪些段落寫(xiě)了恐龍某一方面的特點(diǎn)”,以此為指引,帶領(lǐng)學(xué)生明白課文首尾是總的概括性的介紹,中間幾段是從不同方面對(duì)恐龍進(jìn)行具體的介紹。這個(gè)環(huán)節(jié)旨在滲透分段和引領(lǐng)認(rèn)識(shí)文章的布局。
最后,教師引導(dǎo)學(xué)生抓住板書(shū)中各自然段的關(guān)鍵詞用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言串聯(lián)起來(lái),來(lái)概括全文的主要內(nèi)容。在課堂上反復(fù)練習(xí)之后,學(xué)生對(duì)于“提煉關(guān)鍵詞”,然后“抓住關(guān)鍵詞”概括這個(gè)方法不僅印象深刻,而且有了鞏固。此時(shí),用同樣的方法概括全文的大意就水到渠成,教學(xué)效果非常明顯。
三、拓展激趣適度,以學(xué)定教。
鑒于三年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn),根據(jù)課標(biāo)指出的年段目標(biāo),教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)候,把握好“度”是很重要的。俗話說(shuō)“過(guò)猶不及”,適度才合理科學(xué)和有效。
如“導(dǎo)入新課”這個(gè)環(huán)節(jié),筆者在引出課題后,先是引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)恐龍的認(rèn)識(shí),然后請(qǐng)學(xué)生提出還想知道的有關(guān)恐龍知識(shí)的問(wèn)題。這樣做的結(jié)果是“導(dǎo)入”環(huán)節(jié)就花了較長(zhǎng)時(shí)間,影響到后面的教學(xué)節(jié)奏。而所補(bǔ)充的內(nèi)容———“恐龍名字的由來(lái)”的確是學(xué)生所不知道的,學(xué)生了解過(guò)后有恍然大悟之感。這樣的補(bǔ)充介紹簡(jiǎn)潔易懂,立足學(xué)情和發(fā)展,是比較合理的。
總之,無(wú)論是哪一類課文,第一課時(shí)的教學(xué)具有一些前文所述的共性,但是,也一定有所不同。這個(gè)“不同”就取決于文本的差異、學(xué)情的差異和教學(xué)目標(biāo)的差異。教師關(guān)注以上幾點(diǎn),用好教材,準(zhǔn)確定位,扎實(shí)訓(xùn)練,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生形成語(yǔ)文能力是極為重要的。