讀后感是一種自我教育和自我成長的重要途徑，它能夠引導我們在閱讀中找到自己的思考和認知方式。以下是小編為大家搜集的幾篇優秀讀后感，希望能夠給大家的讀后感寫作提供一些思路和素材。

廉潔修身讀后感范文（20篇）篇一

今年暑假，老師給了我一本書，叫《廉潔修身》。當我仔仔細細地看完這本書時，它讓我愛不釋手，我想牢牢記在我的腦海里。

我覺得這本書講的都是做人的道理。其中，我覺得誠實做人，言而有信，勤勞修身，寬厚待人和明辨是非我都做到了，可是其它方面呢？我認為還沒做到。特別是認真負責和自律自省這兩個方面，我覺得我很差。

每一個人都要有責任感。一個沒有責任感的人，往往會一事無成。認真學習，自覺承擔力所能及的家務勞動，積極完成班級、學校交給的任務，是我們小學生的主要任務。可是，我這幾點總是做不到。在家的時候，我覺得媽媽做家務活是理所當然的，不用我插手；到了學校，老師、學校交給我的任務，我總是隨便做做，不會用心做。我覺得我們小學生只要成績好就行了。但自從我看了這本書后，我努力地改正了過來：當我有空的時候幫媽媽做做家務，掃掃地，洗洗碗；用心把老師、學校交給我的任務認真完成。

在課堂上，我偶爾會開小差，玩玩文具，有時還心不在焉的。這是我不夠自律自省?？戳诉@本書后，我想了想，覺得自己很不應該，如果我把開小差的時間用在聽課上，我學到的`知識會更多。而開小差呢？不尊敬老師又不利己，真是太不應該了。老師無私、辛勞的教書，知識財富卻給了我，我卻沒認真，沒努力，我覺得我太對不起老師了?，F在國家又免費給我們學習的機會，學習不光是為國家爭光，更主要的是為了我自己的美好前程鋪路。

現在我對未來有了新的想法，我想長大以后也做老師，以前我沒有理想，覺得讀書用處也不是很大?，F在的生活那么好，我已經感覺很幸福了。讀了這本書后，才認識到我有很多地方都做錯了。從現在開始，我要認真學習，努力做到以熱愛祖國為榮，危害祖國為恥。長大成為一個有知識有、有好品德，人人都稱贊的好公民。

每一個人，如果做到了誠實守信，勤勞節儉，謙虛禮讓，認真負責，自律自省，遵紀守法，真情奉獻，志氣理想這八點，那世界將會變得多么美好呀！我們每個人都應該做到這八點，讓我們生活在一個美好的社會里！

廉潔修身讀后感范文（20篇）篇二

《廉潔修身》這本書，從社會的腐敗現象切入，簡述了什么是腐敗，腐敗的原因，反腐的重要性及其方法。從而引出了廉潔修身這一話題。書中告訴我們，“不受曰廉，不污曰潔?！奔床唤邮芩损佡浀腻X財禮物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是廉潔?！斑h施周偏，近以修身。”所謂修身，就是指個人對自己的思想意識和道德品質進行主動，自覺的鍛煉和修正，按照社會道德標準的要求，不斷的消除，克制自己內心的各種非道德的欲望，努力將自己的品德修養提高到盡善盡美的境界。大學生，是社會主義事業的接班人，是祖國的棟梁之才，因此廉潔修身也成為了社會對大學生的殷切希望。書中更是從腐敗現象，道德失范和自我行為失當三方面講述了大學生廉潔修身的必要性！并敘述了我國廉潔修身的歷史與國外的反腐經驗。并從我國現實出發，從市場經濟，社會主義民主法制兩方面說明了我國廉潔修身的必要性，并表明了我國在廉潔修身方面所做的努力。更是由環境到自身教導我們如何做到廉潔修身。

讀完這本書，讓我對腐敗，廉潔修身以及大學生的責任有了一個全新的認識。

以前，我一直以為，腐敗就是貪官。看完這本書后，才知道，腐敗還分為公共權力腐敗與非公共權利腐敗，而公共權利腐敗又分為黨政領導機關官員腐敗、司法機關工作人員腐敗以及經濟管理部門工作人員腐敗三種類型，非公共權力腐敗則分為職業腐敗、新聞腐敗及學術腐敗三類。而貪官只是腐敗中的一種，即公共權力腐敗。國際貨幣基金組織將腐敗定義為：“腐敗是濫用公共權力以謀取私人的利益?！弊钫鸷澄业氖菍W術腐敗，即學位授予點的審批，基金項目評審，職稱評定等的權錢交易或權利、資源與其他利益的交易行為。這讓那些決心以后走學術路線的學生做何感想，校園不是應該是凈土嗎？站在進臺上的教授，有多少能說自己與學術腐敗沒有關系。再聯想現實，身邊這些活生生的例子。作業，抄；論文，搜；上課，逃；考試，蒙；難以想象繼續這么發展下去，這些同學如果選擇學術研究的話，學術界會變成怎樣，他們還能拿什么來教導下一代的孩子，這就是惡性循環。這種循環又何止在學術界上演，職業腐敗，新聞腐敗又何嘗不是呢。

要制止腐敗的愈演愈烈，要反腐，于是便推出了廉潔修身這一話題。

何為廉潔修身呢，不接受他人饋贈的錢財禮物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是廉潔。個人對自己的思想意識和道德品質進行主動，自覺的鍛煉和修正，按照社會道德標準的要求，不斷的消除，克制自己內心的各種非道德的欲望，努力將自己的品德修養提高到盡善盡美的境界便是修身。通俗點說，廉潔修身便是腐敗的對立面。

古今中外，腐敗與廉潔修身的對抗從未停止過，每一個朝代，每一個國家乃至每一個群體的領導者都為如何反腐絞盡腦汁。當腐敗偏多于廉潔時，殷紂亡國、晚清無能；當腐敗順利的被廉潔壓制時，文景之治、貞觀之治、康乾盛世。這就是歷史。

在現代，我國對反腐的決心更是堅定！市場經濟，社會主義民主體制更是決定了我國反腐的必要性。我國從教育，制度與監督三個方面出發，讓每個公民都認識并自主廉潔。鄧小平、江澤民、胡錦濤等領導人也在多次會議上強調反腐及廉潔的重要性。

廉潔修身是社會，是生活對每個人的要求，是中華民族優秀文化的重要組成部分。身為社會主義事業的接班人，祖國的棟梁之才，社會新技術、新思想的前沿群體，國家培養的高級專業人才。廉潔修身更是我們必備的品質。

從大方面說，大學生廉潔就應該具有報效祖國與人民的愛國主義精神，發展科學技術刻苦拼搏的精神與團隊合作精神。正所謂，羅馬不是一日建成的，大學生廉潔也不是一時半刻就能具備的。大學生廉潔還應從身邊小事做起，如論文、作業自主完成，堅定自己內心對廉潔的看法不受外界環境的影響，堅信社會將變得更加廉潔，多自我反省。當然，僅僅靠大學生，是無法徹底根除腐敗的，徹底杜絕腐敗的希望在那些純真的天使身上?！妒ソ洝分校系蹖θ祟惙赶碌淖锬跣睦锸謶n傷，非常后悔造了人。于是決定用洪水抹殺了這一切，只留下諾亞一家。當然，現實生活中我們無法像上帝般抹殺一切有腐敗行為的人，可是我們應加大對下一代的廉潔教育，讓他們盡可能少的接觸腐敗。他們是一張張白紙，我們教育他們什么，他們便學會什么。有的小孩在被問及長大后的理想時，竟表示“想當貪官，因為貪官掙錢多?！边@就是現實的悲劇，在社會要求大學生如何廉潔修身時，那些孩子們，我們的下一代，祖國真正的未來卻想著當貪官。

廉潔修身讀后感范文（20篇）篇三

讀完《廉潔修身》，我對里面的各個方面內容都非常感興趣：好玩的漫畫里面包含著深層的意思;精彩的故事圍繞著一個個主題;一句句名言為我們導航……還有許多五花八門的主題。其中，我最喜歡第3課“勤勞修身”的內容了!

勞動是什么?是一種滋味，只有親自嘗試才知道;勞動是什么?是一種快樂，這種快樂只有親自動手，才能感受到。為什么同樣的清湯會喝出不同的味道?是因為勞動后的結果不一樣。為什么說勞動最光榮?是因為勞動為你創造美好的人生。美國愛迪生曾說過：“世界上沒有任何一種具有真正價值的東西，可以不經過辛勤勞動而能夠得到的。”說明勞動過，就有收獲。所以從小起就應該勤勞，做個愛勞動的孩子。

我是個愛勞動的孩子，可是家長們總是叫我“好好學習”就行了。這一天是星期六，我做完了作業，看見媽媽正在洗衣服，我就也學著媽媽的樣子把我的衣服洗干凈了。媽媽知道了，連忙走過來對我說：“你真是媽媽的驕傲!”我聽完，笑了起來。星期一去上課的時候，我看著自己親手洗干凈的衣服，心里樂滋滋的，好像開了花。

小朋友們，勞動是一種特別的心情，只有做了，你才知道里面的樂趣。勞動最光榮!

清廉正直，是中華民族的優良美德，是興國安邦之源，是社會道德規范，是應自覺遵守的行為準則。這天我就認真地讀了《于謙清廉故事》，讀了后很有收獲。

于謙，能夠作為是清正廉明的代表了。他是我國明代有名的清官，深得老百姓的愛戴，被尊敬地稱為于青天。

于謙60歲壽辰那天，門口送禮的人絡繹不絕。于謙叮屬管家，一概不收壽禮?；噬弦蛴谥t忠心報國，戰功卓著，派人送了一只玉貓金座鐘。誰知管家根據于謙的囑咐把送禮的太監拒之門外。太監有點不高興了，就寫了勞苦功高德望重，日夜辛勞勁不松。今日皇上把禮送，拒禮門外情不通。四句話，叫管家送給于謙。于謙見了，在下面添了四句：為國辦事心應忠，做官最怕常貪功。辛勞本是分內事，拒禮為開廉潔風。太監見于謙這樣堅決，無話可說，回去向皇上復命去了。

于謙辦事鐵面無私，清廉正直，得罪了朝廷中的一些貪官?；实垡灿X得于謙不通人情，不把皇上放在眼里，心中老是不快，于是在貪官的誣陷下，皇帝尋了個罪名，撤了于謙的官，還要問他的罪。于謙在牢里寫下了這樣的一首詩：千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。

我們小學生要學習于謙的，要有高尚的品德，做一個真人，才能為我們祖國爭光。千萬不要學腐敗者，因為那些人是我們的恥辱，比如康慧軍、潘玉梅等，雖然一時得意，但最終還是受到了法律的制裁。

廉潔是一種美德，是做人的基本原則，我們是祖國的花朵兒，是祖國的未來。為了祖國，為了祖國的將來，我們要向于謙學習，要像他一樣，做一個兩袖清風的人，做一個真人。我們要經常告誡自己，要廉潔自律，同時還要敢于同違反廉潔自律規定的行為作堅決的斗爭，為實現黨風和社會風氣的根本好轉作出自己應有的貢獻。

但是，看看我們身邊，我們身邊的同學對廉潔是不值一提的，他們就缺少一顆廉潔之心。個別同學為了在別人面前炫耀，裝大方，買東西大手大腳，不比學習比玩具我們要讓于謙廉潔正直的品格永遠在我們心中扎根。

廉潔修身讀后感范文（20篇）篇四

讀完《廉潔修身》，我對里面的各個方面內容都非常感興趣：好玩的漫畫里面包含著深層的意思；精彩的故事圍繞著一個個主題；一句句名言為我們導航……還有許多五花八門的主題。其中，我最喜歡第3課“勤勞修身”的內容了！

勞動是什么？是一種滋味，只有親自嘗試才知道；勞動是什么？是一種快樂，這種快樂只有親自動手，才能感受到。為什么同樣的清湯會喝出不同的味道？是因為勞動后的結果不一樣。為什么說勞動最光榮？是因為勞動為你創造美好的人生。美國愛迪生曾說過：“世界上沒有任何一種具有真正價值的東西，可以不經過辛勤勞動而能夠得到的。”說明勞動過，就有收獲。所以從小起就應該勤勞，做個愛勞動的孩子。

我是個愛勞動的孩子，可是家長們總是叫我“好好學習”就行了。這一天是星期六，我做完了作業，看見媽媽正在洗衣服，我就也學著媽媽的樣子把我的衣服洗干凈了。媽媽知道了，連忙走過來對我說：“你真是媽媽的驕傲！”我聽完，笑了起來。星期一去上課的時候，我看著自己親手洗干凈的衣服，心里樂滋滋的，好像開了花。

小朋友們，勞動是一種特別的心情，只有做了，你才知道里面的樂趣。勞動最光榮！

廉潔修身讀后感范文（20篇）篇五

汪中求先生著的《廉潔修身》一書強調：不論做什么工作，都要重視小事、關注細節，把小事做細、做透，揭示了“細中見精”、“小中見大”的真理。從細節入手，把小事做好，這不但是提高企業產品質量和管理水平以及工作效率的法寶，也是我們反腐倡廉、拒腐防變的一劑良藥。在構建懲治與預防腐-敗體系和清正廉潔的工作中，也需要我們注重細節，從細微之處入手，只有這樣，才能做到廉潔自律，一身正氣，防微杜漸，筑牢拒腐防變的銅墻鐵壁。

細節是什么?詞典的解釋是，細小的環節或情節。有人比喻說，細節是轉動鏈條上的扣環，是千里鋼軌上的鉚釘，是參天大樹上的葉蕾，是廣袤田野上的萌芽…，細節雖細，卻是基礎，少不得，離不了。

細節因其“斜，往往被人忽視，麻痹大意，嗤之以鼻;細節因其“細”，也常常使人感到繁瑣，不屑一顧。但對于清正廉潔的為官者，他們都是從細小細微處嚴于律己，做到儉樸無私、一身正氣。清朝康熙年間一名叫張清恪的官員，因為他政績斐然被提升為督撫，面對親朋好友送來的賀禮他一概拒收。他說“一絲一粒，我之名節;一毫一厘，民之脂膏?！笨梢娝钪凹毠潯钡牡览?，領會到“防微杜漸”的辯證關系，先有“防微”，然后才有“杜漸”;先從細處入手，方能從大處防變。

有這樣兩句詩：“巴豆雖小壞腸胃，酒杯不深淹死人?！痹娭幸陨鷦有蜗蟮谋扔?，闡釋了從量變到質變這一規律的深刻哲理。古人都認識到了“由小變大”的可能性，“小惡”會發展到“大惡”，小錯誤會發展成大錯誤。原中國海關總署副署長王樂毅在悔-過-書中寫道：“我的墮落就是從‘不矜細行’中開始的。”他由起初的“送禮不要，請客不到”，逐漸“盛情難卻”地收受財物，進而發展到“來者不拒，習以為?！保罱K滑進了腐-敗的深淵。

在我們黨內涌現出來以任長霞、鄭培民、牛玉儒、楊業功等為代表的一大批優秀領導干部，他們身上突出的一點，就是“謹小慎微”，從細微處入手。如鄭培民同志，他無論是工作調動、搬家還是兒子升學，女兒出嫁等，從不張揚，堅持不給別人一點送禮的由頭，不讓自己有半點腐-敗的念頭。他經常警示自己：“對待身外之物要鐵石心腸。”

清正廉潔，細節為重。我們每一個黨員干部特別是各級領導干部要為政清廉，就要從思想上強化“小節”意識，行為上要防微杜漸，堅持從細微之處人手從每個細節做起，克己自律，始終做到“九慎、九謹防”：一要慎始，謹防第一次。加強廉政建設，保持自身廉潔，關鍵在于“第一次”，把好了第一次的不為所動，就掌握了主動權，就能在各種腐蝕誘-惑面前立于不敗之地。二要慎微，謹防積小成大。要破除“小節無礙大局”的思想，從細小之處嚴格要求自己。三要慎好，謹防嗜好誤前程。有些別有用心之徒往往是從你的嗜好打開缺口，引誘你腐-敗，因此我們切不可將自己的興趣、愛好、習慣恣情放縱，而應當把它與廉政修養和道德品質緊緊地聯系在一起，有利于廉政修養和高尚的道德品質的揚之，不合拍的棄之，介于中間的節之。四要慎友，謹防被壞朋友拉下水。要近君子遠小人，多交一些有思想、有知識、有見解，講道德、講修養，敢說真話、品德高尚的知心朋友，不交那些沾滿銅臭氣、酒肉氣、耍權弄術、品德低下的朋友。五要慎欲，謹防欲火自-焚。要做到知足常足，終身不辱，知止常止，終生不恥，要有高尚的理想追求，對物質的追求要適度，不做物欲的奴隸。六要慎權，謹防權力濫用。作為一名領導干部一定要正確對待人民賦予的權力，要“如履薄冰、如臨深淵”地謹慎行事，正確處理好權力與責任的關系，切不可濫用權力和以權謀私。七要慎言，謹防口無遮掩。要堅持“從嚴治口”，約束好自己的言行，自覺與黨中央保持一致，不講不利于團結和損人利己的話。八要慎獨，謹防自我放縱。要時時處處檢點自己的行為，在獨自一人、無人監督時不做任何不道德和違紀的事情，在任何時候都抵得住誘-惑，耐得住寂寞，守得住清貧，不為權、錢、色所動。九要慎終，謹防晚節不保。要善始善終，保持革命晚節，永葆一個共產黨人的高風亮節和先進性。

人生如棋，“一著不慎，滿盤皆輸”。我們在反腐倡廉斗爭中，對自己的一言一行、一舉一動，一定要強化“小節”意識，筑牢反腐堤壩，這樣才能坦坦蕩蕩做人，清清白白干事，堂堂正正為官，真正做一個清正廉潔的人民公仆。

廉潔修身讀后感范文（20篇）篇六

一個廉潔的社會有助于形成良好的社會風氣，促進社會的和諧與經濟發展的良性循環；也是個人的價值取向，因為廉潔作為一種道德標準，價值取向，始終在社會中占據著主導地位，引領著大眾向著社會發展的方向前進。

開國者，清廉者也；亡國者，朽敗者也。

正所謂，水能載舟，亦能覆舟，隋開鑿大運河，勞民傷財，沉重的勞役和賦稅，直引發民心所怒，而前朝的李世民汲取隋的教訓，用人唯賢，廣開言路，減輕徭賦，整治貪污腐敗，唐太宗李世民在位23年，政治清明，國泰民安，社會空前的繁榮，史稱“貞觀之治“。

明朝的開國皇帝朱元璋，其故鄉鳳陽流傳四菜一湯的歌謠：皇帝請客，四菜一湯，羅布韭菜，著實甜香，小蔥豆腐，意義深長，一清二白，貪官心慌。這是朱元璋給皇后過生日時，只用紅蘿卜，韭菜，青，小蔥豆腐湯來宴請眾官員。而且約法三章：今后不論誰擺宴席，只許四菜一湯,誰若違反，嚴懲不貸，他雖為一國之君，但他率先垂范，倡導廉潔之風。

不但君主有清廉之心，賢臣亦有，子罕是春秋時期的宋國賢臣。宋國有個人得到一塊美玉，把它獻給了子罕，子罕不肯接受。獻玉的人說：“我已經拿給玉工看過了，玉工認為它是寶物，所以我才敢進獻給您呀！”子罕說：“我不把貪婪當做寶物，你把美玉當做寶物。如果你把寶物給了我，那么我們兩個人都喪失了寶物，不如個人保有自己的寶物吧?！鲍I玉的人叩頭，然后對子罕說：“小人懷中藏玉，到哪里都不安全，”最后把寶玉寄放在子罕家中，子罕讓玉工雕琢它，然后賣出去，把錢給了獻玉的人，讓他成為富翁。子罕內心如此清明，為求心中那份寶物，能視錢財如糞土。

廉潔的社會有助于形成良好的社會風氣，促進社會的和諧與經濟發展的良性循環；反之，腐敗現象的頻繁發生將會導致一個社會承受沉重的政治代價和經濟代價?？磥?，要想社會和平發展，國家繁榮強盛，就必須以廉潔為前提。但是如何才能做到廉潔呢？針對這樣一個問題，政府雖用了各種的辦法、手段，制定相關的法律嚴厲打擊腐敗行為，但是仍是有人要鋌而走險，去觸及這條“高壓線”，最終不但自己前程盡毀，而且還嚴重損害了人民的利益，國家的利益，造成巨大的損失。由此可見，要想得到根本的解決，從源頭上杜絕這樣的一種行為便凸顯得尤為重要。

修身：就是個人對自己的思想意識和道德品質進行主動自覺的鍛煉和修正,按照社會法律和道德的要求，不斷地消除、克制自己內心的各種非道德非法律的欲望,努力將自己的道德修養提高到盡善盡美的境界。而且也只有經過修身，具備高尚道德的人，才有能力齊家、治國、平天下。

古來圣賢皆修身，唯有修者留其名。

東漢時，楊震在赴任途中經過昌邑縣，昌邑縣令王密來拜訪他，并懷金十斤相贈。楊震說：“故人知君，君不知故人，何也？”王密沒聽明白楊震的責備之意，說：“天黑，無人知曉?！睏钫鹫f：“天知，神知，你知，我知，何謂無知？”王密這才明白過來，大感慚愧怏怏而去。這就是著名的楊震拒金故事，一個人的修身境界可以從他對人對事的態度看出，并能以自身的廉潔品質感化他人，使他人融入這修身的行列中去。

君不知蓮出于污泥而不染，君不知廉潔修身三思而后行。修身正行，需嚴于律己，我國眾多知識分子十分注重個人的道德修養，并主張“修身正行，不可不慎”。曾子日：“吾日三省吾身。”又如孔子，孟子，諸葛亮等“道德文章堪一流”的人士，廣為后人所知曉，事跡流傳后世，為人們所仰慕。

際與實踐相結合，尋找一條更適合當今社會的“廉潔之路”，為社會的和諧發展，國家的繁榮富強不斷奮斗。

最后，大學生是國家培養的技術干部和后備干部.廉潔修身,既是大學生的崇高使命,也是大學生的歷史使命,既是社會對大學生的政治期待,也是社會對大學生的道德希望。

眾所周知，我國是一個有著5000多年歷史的泱泱大國，在漫長的歷史發展中，不同時期的廉潔修身有著不同的內容，成為我們的精神遺產而廉潔修身也成為我國的歷史傳統。在悠悠的歷史長河中，有關廉潔修身的典例和楷模不勝枚舉，在他們身上凝聚著我國傳統道德思想人格給后世的我們樹立了榜樣。唐太宗曾說過“以史為鏡可以知興替”那么廉潔修身的歷史傳統給了我們怎樣的啟示呢？總結來說，廉潔修身促使中星盛世的形成，貪污腐敗導致王朝的覆滅。

廉潔修身是大學生追求的一種道德品質、一種道德能力、一種道德境界，因此，除了認同廉潔修身的價值，確立廉潔修身的目標外，還要掌握廉潔修身的方法和途徑：

第二，認知與行為統一認知統一，是做人做事的基本準則，要做到“言必行，行必果“。

第三，他教育自律結合第四，現實與虛擬一致要求大學生正確處理好現實性與虛擬性的關系，把握好自己不要陷于虛擬思維不能自拔。

總結。

腐敗問題無處不在，追根溯源，腐敗問題的根源在哪？世界各國研究廉政問題的學者和反貪機構對于腐敗的根源有一些較為一致的看法，如法律的不完善、反彈機構的不健全和官員的權力過大且不受約束等。另外，人的貪念也是產生腐敗問題的重要因素。我想，大學生是當代社會的文化青年，對大學生進行廉潔修身教育具有重要意義。大學生承擔者科教興國、人才強國的歷史重任，在大學中開展廉潔修身教育是大學生健康成長的內在需要，也是民族振興的希望所在。

我們要從自己做起，從小事做起，講誠信話，做誠信事，不相互攀比、不找關系、不搞小特殊、不盲目追星，努力學習，為了個人的理想，為了祖國的富強而奮斗終身,做一個誠實守信、正直無私、自律自強的人,讓廉潔成為我們一生的操守。

廉潔修身讀后感范文（20篇）篇七

法國的雨果曾經說過一句話：“我寧愿靠自己的力量，打開我的前途，而不愿求有力者的垂青?！眲e人幫得了你一時，卻幫不了你一生，求別人不如求自己。依靠自己的力量，才能有真正、持久的快樂和成功。

讀了《總統的兒子》后，我有很大的感觸。米沙他雖然是國家總統的兒子，他卻沒有想過依靠自己的`父親。米沙說：“不依靠父親，我一直過著普通人的生活，像普通人一樣，經過自己的努力，我獲得了成功，這就滿足了。最后米沙有了很大的成就。人們稱米沙是“一個始終不想沾家庭光的人”。

爸爸告訴我：“你有遠大的理想并朝目標奮進，自尊自重，勇敢面對困難，努力克服自己身上的缺點等等。才能做到自強不息。

爸爸給我講了個故事：桑蘭曾是我國體操運動員，因意外而導致傷殘的桑蘭，她克服了重重困難，勇敢在電視演播廳里延續自己的理想。我覺得我要學習桑蘭這種精神。

墻頭草，樹上藤，永遠只能靠別人；石間莖，曠野松，風吹雨打自輕松。我們從小要學會自立自強，長大后才能經風雨，歷艱險，做頂天立地的人。

廉潔修身讀后感范文（20篇）篇八

今天我讀了廉潔修身這一本有關青少年修身養性的書。讀后我深受教育，使我懂得了一名好少年必須具備的基本品質：誠實守信、勤勞節儉、謙虛讓禮、自省自律……其中，最讓我感悟深刻的是：誠實、守信、節儉。因為我覺得這三點對于青少年很重要。

其中，這本書我最記得的是司馬光賣馬這個故事，這個故事主要講：司馬光要賣一匹馬，這匹馬毛色純正漂亮，高大有力，性情溫順，只可惜夏季有肺病。司馬光對管家說：“這匹馬夏季有肺病，這一定要告訴給買主聽?！惫芗倚α诵φf：“哪有人像你這樣的呀？我們賣馬怎能把人家看不出的.毛病說出來.！”司馬光可不認同管家這種看法，對他說：“一匹馬多少錢事小，對人不講真話，壞了做人的名聲事大。我們做人必須得要誠信，要是我們失去了誠信，損失將更大?！惫芗衣牶髴M愧極了。

從其中我懂了：誠實是一筆財富，誰也離不開他，如果你將這筆財富好好使用的話那你就是一個非常成功的人，相反你沒能把這筆財富、或因為一些小利益而拋棄它那你將永遠被人們拋棄！

廉潔修身讀后感范文（20篇）篇九

這個學期，我讀了《廉潔修身》這一本關于青少年修身養性的書，讀后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年必需具備的基本品質：誠實守信、勤勞節儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀守法…….其中，最讓我感悟深刻的是：誠實、守信。因為我覺得這兩點對于是青少年很重要。

說到誠實守信，我記得在這本書里有個故事我印象特別深刻。因為一個讀名牌大學的博士，每次去面試用人單位的人都對他很滿意，但后來卻沒有聘用他。我讀到這覺得奇怪，為什么大家都沒有聘用?原來在他的個人檔案中有兩次逃票的記錄。所以大家都沒有聘用他。讀完這個故事。我明白了不誠實的，就無法獲得別人的信任，生活和工作自然就會遇到許多麻煩。所以誠實的品德是人生走向成功的“通行證”。

看完這個誠實守信的單元，我總結了一個道理：謊言再美麗，總是害人害己，終究也被人識破;誠實是做人的根本，這種美德好比盛開的鮮花。

廉潔修身讀后感范文（20篇）篇十

這個學期，我讀了《廉潔修身》這一本關于青少年修身養性的書，讀后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年必需具備的基本品質：誠實守信、勤勞節儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀守法…….其中，最讓我感悟深刻的是：誠實、守信。因為我覺得這兩點對于是青少年很重要。說到誠實守信，我記得在這本書里有個故事我印象特別深刻。因為一個讀名牌大學的'博士，每次去面試用人單位的人都對他很滿意，但后來卻沒有聘用他。

我讀到這覺得奇怪，為什么大家都沒有聘用？原來在他的個人檔案中有兩次逃票的記錄。所以大家都沒有聘用他。讀完這個故事。我明白了不誠實的，就無法獲得別人的信任，生活和工作自然就會遇到許多麻煩。所以誠實的品德是人生走向成功的“通行證”。

看完這個誠實守信的單元，我總結了一個道理：謊言再美麗，總是害人害己，終究也被人識破；誠實是做人的根本，這種美德好比盛開的鮮花。讀完了《廉潔修身》這一本書，使我受益無窮，我們是祖國的接班人，所以，我們從小做起，要誠實、守信、節儉…..做一名知榮辱，樹新風的新時代好少年，立志向，接好班，為國家的未來做貢獻，我們要把傳統美德記在心。

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廉潔修身讀后感范文（20篇）篇十一

當我讀完《廉潔修身》大學版教材后，我感觸良多。特別是其中第三章的“外國廉潔修身的經驗借鑒”這一節。對我們國家來說，確實有很多值得借鑒的地方。例如他們的立法、監督機制和道德素質的培養等。以下便是我個人的一些見解和感受。

文獻綜述。

早在古希臘時代，蘇格拉底、柏拉圖等哲學家就已經提出了道德對政治生活的影響，成為了西方社會廉潔修身思想的重要根源。到了近代的洛克、盧梭、漢密爾頓等政治思想提出了權力分衡制約的觀點，可以達到減少和控制腐敗的目的。而現代，一些發達國家的權錢交易現象嚴重，發展中國家也遭受凹腐敗的困擾，而在這樣的情況下，就促進了亨廷頓現代化與腐敗的理論誕生。這提示了我們在進行社會主義現代化建設過程中，一定將反腐倡廉作為重中之重，才能保證現代化建設的順利進行。

二、國外以法治腐機制借鑒。

一是加強廉政立法和反腐敗立法。在廉政立法方面主要形式是在公務員法則中規定廉潔自律的條款，另一種是制定專門的廉政準則，而在反腐敗立法中分為綜合型反腐敗法、實體型反腐敗法和程序型反腐敗法。二是執法必嚴，違法必究。如設立彈劾制度，重法懲腐，開展國際合作，例如制定法令，懲治跨國腐敗，聯合國加大懲治腐敗、打擊犯罪的力度及每兩年舉行一次國際反貪污大會，交流各國各地區反貪污的經驗，探討在這些領域國際合作的途徑和方法。

三、國外反腐監督機制借鑒。

一些國家建立起一套制約和制衡權力的機制，第一是以設立反腐敗監督監察機構，設立了司法監察機構、立法機關、監察機關和專門反腐敗組織。第二是普遍實行財務審計監督制度，第三是充分發揮新聞監督的作用。

四、國外重建社會道德借鑒第一，嚴格官員選任和管理，實施透明制度；第二是講究“心治”，增強官員自覺。第三是振興社會道德，提高民眾修養。

個人觀點與感受。

通過對外國反腐倡廉的觀察，我們不難發現，那些反腐倡廉而取得較大效果的國家，除了結合本國特點采取了種種措施外，更重要的是他們在法治上、道德建設上、監督監察機制等方面都加大了建設力度。

其中分權而立取得的成就幾乎是最大的。把權力均勻的分到不同部門，采用立法上的平等來平衡和約束，很好的減少了和控制了腐敗。因此，我國在社會主義現代化建設進程中，根據分權而治來制約權利天平嚴重傾斜，也許會收到意想不到的效果。

從上面可以看出指導分權而治方向的根本便是法律了。有法必依，違法必究，執法必嚴。這是依法治國的根本。因此，在反腐當中要把這項方針徹底的執行，制定周全的法律，嚴厲懲治貪污違法分子。

權力是把雙刃劍，所以，監督是不可少的。其中《廉潔修身》當中便指出了監察機構、監督機制等。在我看來官員本身也是至關重要的一個因素。因此，要在官員中落實好《廉潔修身》的精神。

最后一個便是道德建設了。在振興社會道德當中，我們要國民的國家意識，堅持精神文明和物質文明的落實，將儒家傳統價值觀中的忠孝、節儉等理念根植于民眾的心中。要求官員們要恪忠職守，一心為民。

作為祖國未來的新鮮血液，我覺得自己要以最鮮紅的狀態注入祖國的血管當中。因此，我會努力吸取《廉潔修身》當中廉潔自律、愛國守法的精神。所以，我一定不辱使命，尊榮棄恥，廉潔自律，見賢思齊，胸懷大志，在校做個好學生，在社會做個好公民，為民服務，為國效勞，做一個合格的社會主義事業的建設者和接班人。

廉潔修身讀后感范文（20篇）篇十二

這個學期，我讀了《廉潔修身》這一本關于青少年修身養性的書，讀后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年必需具備的基本品質：誠實守信、勤勞節儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀守法…….其中，最讓我感悟深刻的是：誠實、守信。因為我覺得這兩點對于是青少年很重要。

說到誠實守信，我記得在這本書里有個故事我印象特別深刻。因為一個讀名牌大學的博士，每次去面試用人單位的人都對他很滿意，但后來卻沒有聘用他。我讀到這覺得奇怪，為什么大家都沒有聘用?原來在他的個人檔案中有兩次逃票的記錄。所以大家都沒有聘用他。讀完這個故事。我明白了不誠實的，就無法獲得別人的信任，生活和工作自然就會遇到許多麻煩。所以誠實的品德是人生走向成功的“通行證”。

看完這個誠實守信的單元，我總結了一個道理：謊言再美麗，總是害人害己，終究也被人識破;誠實是做人的根本，這種美德好比盛開的鮮花。

程榮福。

汪中求先生著的《細節決定成敗》一書強調：不論做什么工作，都要重視小事、關注細節，把小事做細、做透，揭示了“細中見精”、“小中見大”的真理。從細節入手，把小事做好，這不但是提高企業產品質量和管理水平以及工作效率的法寶，也是我們反腐倡廉、拒腐防變的一劑良藥。在構建懲治與預防腐-敗體系和清正廉潔的工作中，也需要我們注重細節，從細微之處入手，只有這樣，才能做到廉潔自律，一身正氣，防微杜漸，筑牢拒腐防變的銅墻鐵壁。

細節是什么?詞典的解釋是，細小的環節或情節。有人比喻說，細節是轉動鏈條上的扣環，是千里鋼軌上的鉚釘，是參天大樹上的葉蕾，是廣袤田野上的萌芽…，細節雖細，卻是基礎，少不得，離不了。

細節因其“斜，往往被人忽視，麻痹大意，嗤之以鼻;細節因其“細”，也常常使人感到繁瑣，不屑一顧。但對于清正廉潔的為官者，他們都是從細小細微處嚴于律己，做到儉樸無私、一身正氣。清朝康熙年間一名叫張清恪的官員，因為他政績斐然被提升為督撫，面對親朋好友送來的賀禮他一概拒收。他說“一絲一粒，我之名節;一毫一厘，民之脂膏?！笨梢娝钪凹毠潯钡牡览?，領會到“防微杜漸”的辯證關系，先有“防微”，然后才有“杜漸”;先從細處入手，方能從大處防變。

有這樣兩句詩：“巴豆雖小壞腸胃，酒杯不深淹死人。”詩中以生動形象的比喻，闡釋了從量變到質變這一規律的深刻哲理。古人都認識到了“由小變大”的可能性，“小惡”會發展到“大惡”，小錯誤會發展成大錯誤。原中國海關總署副署長王樂毅在悔-過-書中寫道：“我的墮落就是從‘不矜細行’中開始的。”他由起初的“送禮不要，請客不到”，逐漸“盛情難卻”地收受財物，進而發展到“來者不拒，習以為?！?，最終滑進了腐-敗的深淵。

在我們黨內涌現出來以任長霞、鄭培民、牛玉儒、楊業功等為代表的一大批優秀領導干部，他們身上突出的一點，就是“謹小慎微”，從細微處入手。如鄭培民同志，他無論是工作調動、搬家還是兒子升學，女兒出嫁等，從不張揚，堅持不給別人一點送禮的由頭，不讓自己有半點腐-敗的念頭。他經常警示自己：“對待身外之物要鐵石心腸?！?/p>

清正廉潔，細節為重。我們每一個黨員干部特別是各級領導干部要為政清廉，就要從思想上強化“小節”意識，行為上要防微杜漸，堅持從細微之處人手從每個細節做起，克己自律，始終做到“九慎、九謹防”：一要慎始，謹防第一次。加強廉政建設，保持自身廉潔，關鍵在于“第一次”，把好了第一次的不為所動，就掌握了主動權，就能在各種腐蝕誘-惑面前立于不敗之地。二要慎微，謹防積小成大。要破除“小節無礙大局”的思想，從細小之處嚴格要求自己。三要慎好，謹防嗜好誤前程。有些別有用心之徒往往是從你的嗜好打開缺口，引誘你腐-敗，因此我們切不可將自己的興趣、愛好、習慣恣情放縱，而應當把它與廉政修養和道德品質緊緊地聯系在一起，有利于廉政修養和高尚的道德品質的揚之，不合拍的棄之，介于中間的節之。四要慎友，謹防被壞朋友拉下水。要近君子遠小人，多交一些有思想、有知識、有見解，講道德、講修養，敢說真話、品德高尚的知心朋友，不交那些沾滿銅臭氣、酒肉氣、耍權弄術、品德低下的朋友。五要慎欲，謹防欲火自-焚。要做到知足常足，終身不辱，知止常止，終生不恥，要有高尚的理想追求，對物質的追求要適度，不做物欲的奴隸。六要慎權，謹防權力濫用。作為一名領導干部一定要正確對待人民賦予的權力，要“如履薄冰、如臨深淵”地謹慎行事，正確處理好權力與責任的關系，切不可濫用權力和以權謀私。七要慎言，謹防口無遮掩。要堅持“從嚴治口”，約束好自己的言行，自覺與黨中央保持一致，不講不利于團結和損人利己的話。八要慎獨，謹防自我放縱。要時時處處檢點自己的行為，在獨自一人、無人監督時不做任何不道德和違紀的事情，在任何時候都抵得住誘-惑，耐得住寂寞，守得住清貧，不為權、錢、色所動。九要慎終，謹防晚節不保。要善始善終，保持革命晚節，永葆一個共產黨人的高風亮節和先進性。

人生如棋，“一著不慎，滿盤皆輸”。我們在反腐倡廉斗爭中，對自己的一言一行、一舉一動，一定要強化“小節”意識，筑牢反腐堤壩，這樣才能坦坦蕩蕩做人，清清白白干事，堂堂正正為官，真正做一個清正廉潔的人民公仆。

這天，我讀了《廉潔修身》這一本關于青少年修身養性的書。讀后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年務必具備的基謙虛禮讓、自省自律、遵紀守法……其中，最讓我感悟深刻的是：誠實、守信、節儉。因為我覺得這三點對于青少年很重要。

說起誠實，這本書中《司馬光賣馬》的故事我印象最深。司馬光是北宋大臣，史學家，他知識淵博還精通音樂，律歷，天文等。這篇故事講的是，有一天，司馬光想把他的馬賣了，還把馬的老毛病告訴買主。說到那里，大家可能會覺得他很傻，因為這樣，那匹馬就不能賣個好價錢了。但是，他說的一句話使我萬分敬佩他，他說：“一匹馬賣錢多少事小，對人不講真話，壞了做人的名聲事大。做人務必誠實守信，這是很重要的。”聽了這句話，難道你不會對司馬光佩服得五體投地嗎我就會。司馬光這種誠實的品質多么可貴。我們要學習司馬光這種品質，在家中、在學校、在社會中，我們都要有這種好品質。

但是，我發現周圍還是有許多人沒做到。例如，在我們班上，老師在評講練習題，詢問同學們是否做對時，有某些同學明明做錯了，卻說自己做對了來瞞老師，為的是使自己不會沒面子，就連我偶爾也會。但是，讀了這本書后，我再也不會干出這種愚蠢的事了?？刹皇菃?，為了面子而回避錯誤，是多么虛偽好笑的行為。你們呢，是不是跟我一樣，再也不會干了，再也不說謊了謊言再美麗，總是謊言，終究還是會穿幫的。所以，我們要養成誠實的好習慣，說老實話，做老實事，表里如一，做一個誠實的人。

說到那里，我不由地想起我們班一些同學借了另一位同學的東西，說好明天還，但那些同學卻拖了一天，一星期，一個月，甚至一學期……說什么守信，嚴重失信了!同學們，我們不但要誠實，也要守信。宋代詞人王安石曾說過“一言為重百金輕?！边@一句話，意思是說，言重金輕，誠信為本，說明遵守諾言的重要。所以，我們要做到言而有信。自覺踐行諾言。

作為一名好少年，節儉也是就應具備的品質。司馬光說過“由儉入奢易，有奢入儉難?！弊鳛橐幻麅炐愕那嗌倌?，我們要懂得節儉。此刻社會進步，人們生活水平提高了許多，這是使人感到高興的事。生活水平提高了，作為祖國的接班人，我們更要堅持節儉這一傳統美德。長輩常教育我們不能鋪張浪費，但是我卻看到一些同學買一罐汽水，才喝了三分之二，就扔進垃圾桶了，他不覺得心疼，我倒覺得心疼。你想想，假如一罐汽水三元錢，那么三分之一的汽水就是一元錢，如果浪費了一萬次，就是一萬元了，如果把這筆驚人的數目換成資金捐給貧困山區，那該有多好啊!如果繼續那樣浪費的話，就算國家再富裕，早晚也得坐吃山空的，也會像舊社會一樣，甚至更貧窮落后的。難道你們想這樣嗎!我明白大家都不想，所以，我們要養成節儉的好品質。

總之，讀了《廉潔修身》這一本書，使我受益無窮，我們是祖國的接班人，所以，我們從小起，要誠實、守信、節儉……做一名知榮辱，樹新風的新時代好少年，立志向，接好班，為國家的未來做貢獻!

我們要把傳統美德記在心!

這個學期，我讀了《廉潔修身》這一本關于青少年修身養性的書，讀后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年必需具備的基本品質：誠實守信、勤勞節儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀守法……其中，最讓我感悟深刻的是：誠實、守信。因為我覺得這兩點對于是青少年很重要。

說到誠實守信，我記得在這本書里有個故事我印象特別深刻。因為一個讀名牌大學的博士，每次去面試用人單位的人都對他很滿意，但后來卻沒有聘用他。我讀到這覺得奇怪，為什么大家都沒有聘用?原來在他的個人檔案中有兩次逃票的記錄。所以大家都沒有聘用他。讀完這個故事。我明白了不誠實的，就無法獲得別人的信任，生活和工作自然就會遇到許多麻煩。所以誠實的品德是人生走向成功的“通行證”。

看完這個誠實守信的單元，我總結了一個道理：謊言再美麗，總是害人害己，終究也被人識破;誠實是做人的根本，這種美德好比盛開的鮮花。

讀完了《廉潔修身》這一本書，使我受益無窮，我們是祖國的接班人，所以，我們從小做起，要誠實、守信、節儉……做一名知榮辱，樹新風的新時代好少年，立志向，接好班，為國家的未來做貢獻，我們要把傳統美德記在心。

今天，我讀了《廉潔修身》這一本關于青少年修身養性的書。讀后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年必須具備的基本品質：誠實守信、勤勞節儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀守法……其中，最讓我感悟深刻的是：誠實、守信。因為我覺得這兩點對于青少年很重要。

說起誠實，這本書中《十年還債路》的故事我印象最深。這篇故事講的是，一對老夫妻用十年時間來把欠別人的巨額債務還清。大家可能會覺得他很傻，因為這樣，他們也許會一輩子都在不斷的工作，而且他們的年紀也那么大了，不還等到自己過世之后也不會有人來追債的。不過，他說的一句話使我萬分敬佩他，他說：“做人必須誠實守信，這是很重要的。”聽了這句話，難道你不會對這對老夫妻佩服得五體投地嗎?我就會。他們這種誠實、守信、的品質多么可貴。我們要學習他們這種品質，在家中、在學校、在社會中，我們都要有這種好品質。

但是，我發現周圍還是有許多人沒做到。例如，近幾年來汕頭的經濟，越來越差，其原因是我們的信譽出現了問題，大量假冒偽劣的出現，不斷的打擊著正版市場。而很多商家都是‘掛著狗頭，買著豬肉’等行為。使別人對我們失去信任。

我覺得謊言再美麗，總是謊言，終究還是會穿幫的。所以，我們要養成誠實的好習慣，說老實話，做老實事，表里如一，做一個誠實、守信、的人。他們得到了好名聲，到別人的信任。

總之，讀了《廉潔修身》這一本書，使我受益無窮，我們是祖國的接班人，所以，我們從小起，要誠實、守信做一名知榮辱，樹新風的新時代好少年，立志向，接好班，為國家的未來做貢獻!

我們要把傳統美德記在心!

廉潔修身讀后感范文（20篇）篇十三

書里的一個個小故事外婆都非常喜歡。如“曾子殺豬”——誠實守信；“闖禍的男孩”——認真負責；“奧德賽船長”——自律自省……一個個耐人尋味的小故事使我更加喜歡這本書。

我還喜歡里面的名言，有《弟子規》里的；有《三字經》里一的等等。還有一些詩人、作家的，讓我更加深一步了解書里的內容。我更喜歡“誠實守信”這一單元，它里面講述了要如何做人；例如成功“通行證”這個故事，里面講述了一位外國留學生在德攻讀博士學位，畢業后到公司求職，卻屢屢“撞壁”沒有被聘上，原因卻只是因為兩次看起來很小的逃票記錄造成的。看上去區區一件小事，卻毀了他的`大好前程。我更明白了這一句名言：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。還有“遵紀守法”這一單元——“鐵面包公”，包拯是北宋時期的一位有名的清官，故事講述了包拯公平公正，不管是誰甚至自己的親人都不偏私，都是以公平公正的態度去對待，該罰就罰、該打就打，幫理不幫親，永遠公平公正，從而贏得大家的贊賞。

這本書很有益，對我的幫助也很大，是一本真正的好書，我要好好的品讀，好好的領會里邊更多的人生道理，讓我的人生更加精彩、更有意義。

廉潔修身讀后感范文（20篇）篇十四

今天，我讀了廉潔修身這一本關于青年少年修身養性的書。讀后，我深愛教育，使我懂得了做一名好少年，的基本品質，誠實守信，勤勞節儉，謙虛禮讓，守法………..其中，最讓日感動的是，誠實，守信。

我就會，司馬光這誠實的品質，在家中，在學校在社會上我們都要有有這樣一種品質。但是，我發現周圍的人還有一些人沒有做到，此如，有時你錯了，你不承認，讀了這本書我也不會再犯這種愚蠢的錯誤，可不是嗎，為了面子而避免錯誤，是多么虛偽好笑的行為，你們呢？是不是跟我一樣，再也不會干了，再也不會說謊了呢？謊言再美麗，總是謊言，終究是會穿幫的，所以我們要養成誠實的.好習慣，說老實話，做老實事，表里如一，做一個誠實的人。說到這里，我不禁又想起班里的說好說好了明天，………幾個月最后，就不了了知，這難得不算嚴重的不受信嗎？所以我們要做到言而有信，要有信譽。作為一名好少年，節儉也是該具有的品質，做為一名優秀的好青年我們要懂得節儉，現在社會的生活水平提高了，但是我們不能鋪張浪費還要以節儉為自己，因為我們三消費者。

作為學習的我，以及將來踏上工作中，我們要以誠實，守信，節儉，來時刻提醒自己，做一名新時代的好青年！

廉潔修身讀后感范文（20篇）篇十五

從《廉潔修身》一書中，我們可以知道廉潔修身有著很長的歷史發展時期。自人類歷史進入階級社會后，腐敗與反腐敗就形影相隨、相伴而行。尤其是當今世界，腐敗突顯為一個全球性的問題，成為制約人類社會健全發展的一大陷阱。因此，向腐敗宣戰已成為世界各國的一項緊迫任務。近年來，中國的反腐倡廉工作取得了很大成效，但我們也要清楚地看到反腐倡廉工作仍然任重道遠。傳承我國廉潔修身的優秀文化，借鑒國外反腐倡廉的成功經驗，既是我國面向世界、又好又快發展的應有之義，也是當代大學生廉潔修身、完善自我的必要。

大學生是當代社會的文化青年，對大學生進行廉潔修身教育，就是為了讓大學生在將來為國家和人民承擔屬于自己的使命。大學生處在迅速成長、成才的人生階段，承擔著科教興國、人才強國的歷史重任。所以在大學中開展廉潔修身教育，是大學生健康成長的內在需要，也是民族振興的希望所在。作為社會主義的建設者和接班人，大學生的崇高使命必然蘊含著特殊的`社會責任。

我們都知道，大學生活是大學生走向社會的關鍵一步，走出了校門，大學生就要真實面對社會的復雜性和挑戰性。大學生的漫漫人生旅途也將不斷接受重重的道德考驗，只有在大學階段習慣廉潔修身，才能在社會的風浪中經受洗禮，并用強大的意志力堅守自己的道德。

然而，當今社會無論是經濟發展的需要，還是民主法制的建設，廉潔修身都是一個普遍的話題與永恒的追求。一個廉潔的社會有助于形成良好的社會風氣，促進社會和諧與經濟發展的良性循環。反之，腐敗現象的頻繁發生將會導致一個社會承受沉重的政治代價和經濟代價。

所以，作為大學生，我們應該自覺接受思想教育，重視學習，不斷提高理論修養和知識水平；嚴格遵紀守法，不斷培養自己遵守和服從法律、制度、紀律的行為習慣和作風，做到隨心所欲不逾矩；加強自我修養，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，真正從思想上筑起拒腐防變的防線。養成自覺遵紀守法的良好習慣，自我修養，自我約束。

廉潔修身讀后感范文（20篇）篇十六

這個學期，我讀了《廉潔修身》這一本關于青少年修身養性的書，讀后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年必需具備的基本品質：誠實守信、勤勞節儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀守法…….其中，最讓我感悟深刻的是：誠實、守信。因為我覺得這兩點對于是青少年很重要。

說到誠實守信，我記得在這本書里有個故事我印象特別深刻。因為一個讀名牌大學的博士，每次去面試用人單位的人都對他很滿意，但后來卻沒有聘用他。我讀到這覺得奇怪，為什么大家都沒有聘用?原來在他的個人檔案中有兩次逃票的記錄。所以大家都沒有聘用他。讀完這個故事。我明白了不誠實的，就無法獲得別人的信任，生活和工作自然就會遇到許多麻煩。所以誠實的品德是人生走向成功的“通行證”。

看完這個誠實守信的單元，我總結了一個道理：謊言再美麗，總是害人害己，終究也被人識破;誠實是做人的根本，這種美德好比盛開的鮮花。

《細節決定成敗》讀后感：清正廉潔細節為重。

程榮福。

汪中求先生著的《細節決定成敗》一書強調：不論做什么工作，都要重視小事、關注細節，把小事做細、做透，揭示了“細中見精”、“小中見大”的真理。從細節入手，把小事做好，這不但是提高企業產品質量和管理水平以及工作效率的法寶，也是我們反腐倡廉、拒腐防變的一劑良藥。在構建懲治與預防腐-敗體系和清正廉潔的工作中，也需要我們注重細節，從細微之處入手，只有這樣，才能做到廉潔自律，一身正氣，防微杜漸，筑牢拒腐防變的銅墻鐵壁。

細節是什么?詞典的解釋是，細小的環節或情節。有人比喻說，細節是轉動鏈條上的扣環，是千里鋼軌上的鉚釘，是參天大樹上的葉蕾，是廣袤田野上的萌芽…，細節雖細，卻是基礎，少不得，離不了。

細節因其“斜，往往被人忽視，麻痹大意，嗤之以鼻;細節因其“細”，也常常使人感到繁瑣，不屑一顧。但對于清正廉潔的為官者，他們都是從細小細微處嚴于律己，做到儉樸無私、一身正氣。清朝康熙年間一名叫張清恪的官員，因為他政績斐然被提升為督撫，面對親朋好友送來的賀禮他一概拒收。他說“一絲一粒，我之名節;一毫一厘，民之脂膏?！笨梢娝钪凹毠潯钡牡览?，領會到“防微杜漸”的辯證關系，先有“防微”，然后才有“杜漸”;先從細處入手，方能從大處防變。

有這樣兩句詩：“巴豆雖小壞腸胃，酒杯不深淹死人。”詩中以生動形象的比喻，闡釋了從量變到質變這一規律的深刻哲理。古人都認識到了“由小變大”的可能性，“小惡”會發展到“大惡”，小錯誤會發展成大錯誤。原中國海關總署副署長王樂毅在悔-過-書中寫道：“我的墮落就是從‘不矜細行’中開始的?！彼善鸪醯摹八投Y不要，請客不到”，逐漸“盛情難卻”地收受財物，進而發展到“來者不拒，習以為?！保罱K滑進了腐-敗的深淵。

在我們黨內涌現出來以任長霞、鄭培民、牛玉儒、楊業功等為代表的一大批優秀領導干部，他們身上突出的一點，就是“謹小慎微”，從細微處入手。如鄭培民同志，他無論是工作調動、搬家還是兒子升學，女兒出嫁等，從不張揚，堅持不給別人一點送禮的由頭，不讓自己有半點腐-敗的念頭。他經常警示自己：“對待身外之物要鐵石心腸?！?/p>

清正廉潔，細節為重。我們每一個黨員干部特別是各級領導干部要為政清廉，就要從思想上強化“小節”意識，行為上要防微杜漸，堅持從細微之處人手從每個細節做起，克己自律，始終做到“九慎、九謹防”：一要慎始，謹防第一次。加強廉政建設，保持自身廉潔，關鍵在于“第一次”，把好了第一次的不為所動，就掌握了主動權，就能在各種腐蝕誘-惑面前立于不敗之地。二要慎微，謹防積小成大。要破除“小節無礙大局”的思想，從細小之處嚴格要求自己。三要慎好，謹防嗜好誤前程。有些別有用心之徒往往是從你的嗜好打開缺口，引誘你腐-敗，因此我們切不可將自己的興趣、愛好、習慣恣情放縱，而應當把它與廉政修養和道德品質緊緊地聯系在一起，有利于廉政修養和高尚的道德品質的揚之，不合拍的棄之，介于中間的節之。四要慎友，謹防被壞朋友拉下水。要近君子遠小人，多交一些有思想、有知識、有見解，講道德、講修養，敢說真話、品德高尚的知心朋友，不交那些沾滿銅臭氣、酒肉氣、耍權弄術、品德低下的朋友。五要慎欲，謹防欲火自-焚。要做到知足常足，終身不辱，知止常止，終生不恥，要有高尚的理想追求，對物質的追求要適度，不做物欲的奴隸。六要慎權，謹防權力濫用。作為一名領導干部一定要正確對待人民賦予的權力，要“如履薄冰、如臨深淵”地謹慎行事，正確處理好權力與責任的關系，切不可濫用權力和以權謀私。七要慎言，謹防口無遮掩。要堅持“從嚴治口”，約束好自己的言行，自覺與黨中央保持一致，不講不利于團結和損人利己的話。八要慎獨，謹防自我放縱。要時時處處檢點自己的行為，在獨自一人、無人監督時不做任何不道德和違紀的事情，在任何時候都抵得住誘-惑，耐得住寂寞，守得住清貧，不為權、錢、色所動。九要慎終，謹防晚節不保。要善始善終，保持革命晚節，永葆一個共產黨人的高風亮節和先進性。

人生如棋，“一著不慎，滿盤皆輸”。我們在反腐倡廉斗爭中，對自己的一言一行、一舉一動，一定要強化“小節”意識，筑牢反腐堤壩，這樣才能坦坦蕩蕩做人，清清白白干事，堂堂正正為官，真正做一個清正廉潔的人民公仆。

廉潔修身讀后感范文（20篇）篇十七

人生一世應當如何做人，應當如何做事，這是人的一生最大最重要的問題。中國幾千年的道德文化積累了豐富的經驗和哲理，其中的一些重要內容就是勸告人們要為人正直、清白、公正，要自省、自制、持節。這些內容簡單概括起來就是廉潔自律的美德?！蹲鲆粋€廉潔自律的人》這本書就是通過有價值的名言佳句、典型事例，再加以簡明的點評，闡釋其中的道德觀念、倫理思想、行為規范和立身成人的道理，使我們通過這些語言學習必要的知識、思想觀念和行為榜樣。讀了《做一個廉潔自律的人》這本書，我從中懂得了許多道理，也為我以后的人生道路提供了許多建議?，F在我通過下面幾個書上的例子談談我的感想。

在清白做人，見利不貪這一部分中，寫了在春秋時期宋國的一個農夫在耕地里撿到一塊精美的寶玉，他請一個玉工來鑒別，后來玉工跟農民說這是一塊極好的寶玉，還提醒農民小心寶玉被偷掉。農民聽到后，十分惶恐，覺得怎么藏都不安全。最后他想把這塊寶玉賣給大人子罕，可是子罕拒絕了。他說：“我不以貪為寶，你以美玉為寶，我如果接受了你的寶玉，豈不是咱倆都喪失了寶物？還不如各人保守自己的寶物。”在這個故事里，子罕看到農民要賣給自己寶玉并沒有答應，而是把自己見利不貪比作寶，這讓我十分佩服。在世間，寶物何其多，正常人看到世上少有的寶物，多少都會有所心動，而世人心里對寶物的定義應該都是那些華麗昂貴的物品。把見利不貪比作寶物的人應該是少之又少，而子罕這樣做不得不讓人佩服。把“見利不貪”的品德比之為寶，而且是任何寶物都不能替換的寶貝，是因為這種品德是內在的高貴品德，不是外在的寶物。外在的寶物是有限的，可得可失，但內在的品格則是無價的，不會像外物一樣遺失。子罕令人佩服的地方便是他不接受不貪不義之財的高貴品質。試想一下，如果子罕接受農民給他的寶玉，那他清廉不貪的名譽也就不在了。通過這個故事，我們可以發現，見利不貪是一種非常難得的品德。無論是在官場還是日常生活中，擁有清廉不貪的品德都會得到很多人的尊重。在官場上，有很多官員因為一時忍受不住金錢的誘惑從而陷入了牢獄之災，毀了自己原本光明的前途。有很多人在日常生活中為了貪眼前的一點小便宜，讓自已有了無數的麻煩。如果當初有了見利不貪的品德的話，那么那些人便會少了這些麻煩。在如今不斷發展變化的時代，社會生活越來越豐富，也為人們提供了很多機遇，但隨之而來的是，各種五花八門的誘惑。在這種情況下，更需要人們有堅定的信念，有清廉不貪的品德，有抗拒各種不正當欲望的能力，增強拒腐防變的能力，做到見利不貪潔身自愛，纖塵不染。

在清廉自守這一部分中，書中列舉了一些名句說明表達古人是如何看待清廉自守的。例如：不以窮變節，不以賤易志；君子修道立德，不以窮困而改節。從這些名句中我們可以看出古人認為君子不應因為貧困改變自己的節操，不能因為地位低賤而改變志向。古人不節操，名節看得十分重要，因此古人在做什么是之前都會顧慮自身的名譽，所以并不會做太多超出道德底線的事情。為了自身的名譽，古人會更注重自身的清廉，也會更嚴厲地約束自己。在這一部分中，除了這些名句以外，讓我印象更深刻的是書中舉的孫叔敖的例子。楚國有一位居家未仕的處士叫孫叔敖，后來當了楚莊王的令尹。此后，孫叔敖輔佐楚莊王整頓內政，強化軍隊，灌田萬頃，很受器重，但是孫叔敖始終清廉自守，勵精圖治。在生活上，他十分簡樸，常乘柴車牝馬出行，常以糲餅菜羹為食。他死后，沒有留下任何遺產，他的兒子仍靠打柴維持生活。這種官員在古代應是稱為清官，兩袖清風，不帶走一分財富。這種才是真真正正為老百姓做事的官員。反觀我們現在的官員，總貪那些虛幻的財富，老百姓有事要官員做的，就踢皮球，誰也不做。孫叔敖在為官期間并沒有為自己謀過一份私利，雖有著豐厚的物質條件享受，但他并沒有忘記清廉自守，始終不改艱苦樸素的作風，做到清白、廉明。從這些名舉例子我們可以看出清廉自守的品質是多么重要。清廉自守就是清正廉潔，自覺守節，做到廉潔自守才能使人活得更有價值，更有樂趣，更有意義。但是，清廉自守并不止官員要遵守，普通人在日常的生活中也要做到清廉自守。官員理應做到清廉自守，是因為官員身上肩負著更好地服務于任命的這一重任，只有做到清廉自守，官員才能更好得竭盡自己所能去為人民服務。而普通人在日常生活中要做到廉潔自守，是因為每個人都有自己的工作權限，每個人都會有某種機會去做其他人做不到的事，因而每個人都不應以自己所負責的事，為自己謀取私利，應當清廉自守。普通人做到清廉自守，會使社會的風氣逐漸改變，一個人的力量或許很弱小，但當很多人的力量加起來的話，那社會的風氣便會有很大的改變。

我常常以為廉潔只是與官員掛鉤，與我們那些普通人并沒有什么關系。但讀了這本書以后，我才明白，廉潔并不是官員應當遵守的事，我們這些普通的人也應當遵守廉潔，廉潔是與每個人都緊密相連的事，同時，廉潔還與自律緊密聯系。我之前并不懂廉潔為什么要與自律聯系在一起。后來讀了這本書后，我對自律有了更深層次的理解，才明白，人在自律的基礎上才能更好地做到廉潔。在書的前言中對自律是這樣解釋的：由自身的理性給自己提供行為的原則，再通過自己的意志執行這個理性原則，從而做出善行善事，這種行為就叫做自律。從這個解釋我們不難看出，人們廉潔的行為便是有了自律的行為后作出的。人們做到自律后，會對自己的行為有了自己理性的原則約束后，便不會做出超出道德底線的事。而廉潔便是在這種基礎上產生的。人們對自己日常行為進行了嚴厲的約束規范后，在面對他人或公家的東西，或者說在面財產、權力、和名譽的時候，該取還是不該取，會自覺地做出符合道德規范的選擇。不該取的取了，就是貪，就是傷害了廉潔之德，不該取的堅決不取，就是不貪，不貪就守護了廉潔之德。做到這些也就做到道德自律，從而也實現廉潔人生。在如今充滿誘惑的時代，我們更應做到廉潔自律，做一個良好的公民。

作為一個新時代的大學生，我們應該明白廉潔自律的重要性，應當自覺做到廉潔自律。我們在我們的成長過程中應自覺地培養廉潔自律的品德，這樣我們才能更好的學習，才能做到健康向上，德才兼備，才能更好地擔當起治家、立業的重擔。為社會和國家做出應有的貢獻。而作為官員就更應該做到廉潔自律，因為官員做到廉潔自律不僅體現著他個人的品德和人格，還直接關系到人民的利益、事業的成敗和國家的安危。所以做到廉潔自律不僅僅是官員的事，人人都應該擔起一份責任。

廉潔修身讀后感范文（20篇）篇十八

這個學期，我讀了《廉潔修身》這一本書后，讓我深受教育，更使我懂得做一名好少年必需具備的基本品質：誠實守信、勤勞節儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀守法……其中，最讓我感到深刻的是：誠實守信、遵紀守法。因為我覺得這兩點對于青少年很重要。

在“誠實守信”這一單元，它里面講述了要如何做人，為什么要誠實守信，誠實守信有什么好處。例如：成功“通行證”，一個讀名牌大學的博士要出來找工作了，便到各家招聘人的公司去。他去了很多家，每家公司的老板都對他的學歷很滿意，不過，最后還是選擇了放棄他?？吹竭@里時，我就覺得很奇怪，他學歷既然那么好，為什么要放棄他呢？為了知道為什么，我便繼續往下看。那是因為他有兩次“逃票”的記錄，所以多家公司才放棄他。這看上去只不過是區區一件小事，但卻毀了他的大好前途。我更明白了這句名言：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。

在“遵紀守法”這一單元，它里面最令我感悟的.是“鐵面包公”——包拯，是北宋時期的一位有名的清官。他在公堂上公平公正，絕不以包大人這個身份來濫用職權謀取私利。該打就打，該罰就罰。對親人也不偏私，幫理不幫親，都是以公平公正的態度去對待，永遠公平公正，從而贏得大家的贊賞。

謊言再美麗，總是害人害己，終究也被人識破，誠實是做人的根本，這種美德好比盛開的花朵，以權謀私，總是害人害己，不如遵紀守法，從而還能夠贏得大家的贊賞。

廉潔修身讀后感范文（20篇）篇十九

在這本書中，我認識了嚴守紀律，兩袖清風的孔繁森，勤奮治學的司馬光，公正廉潔的包拯……而在這一個個形象生動的故事里，最令我感到震撼的是我們敬愛的總理——周恩來。

周總理是一個偉大的政治家、外交家。作為一個總理，他的質樸節儉風范令人感動。周總理在1963年出訪亞歐14國，到了開羅，他換下縫補多次的襯衣，隨行工作人員請我駐埃及使館同志幫忙清洗時，叮囑洗時不要用力，以免搓破。大使夫人看后，感動得邊洗邊流淚。他穿用了幾十年破舊的睡衣、皮涼鞋和手表等，都作為珍貴文物，存放在中國歷史博物館。

悟道理。

合上書本那一刻，我不禁心潮澎湃，感慨萬千。歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。周總理身為黨和國家的主要領導人之一，尚且穿著縫補多次的衣服。而作為小學生的我們，是祖國的未來，更應該懂得不圖享樂，以儉勵志。

可現實呢?卻恰恰相反，我們現在的經濟條件越來越好，生活水平逐步提高，學生們的零用錢多，花起錢來心安理得，為所欲為。你看看放學后學校前面的各個食雜店前，都擠滿了學生，買零食、買玩具。零食有的吃幾口，覺得不好吃就扔掉，玩具玩沒幾天，新鮮勁一過就扔在角落里;有的同學穿的衣服鞋襪不但要新的，還要是時尚的、品牌的，還要手表、手機、電腦……小小年紀就養成了追求享受、鋪張浪費的不良品質。

反省我自己，書包用舊了就不想要了，讓媽媽給我買新的;還纏著爸爸給我買一把手機專門用來做英語作業……想想真是慚愧,我以后也要改掉這些壞毛病,養成勤儉節約的好品質。

勤儉節約是我們中華民族的傳統美德。我們是祖國的接班人，更要繼承這種優良傳統，不圖享樂、以儉勵志、銳意進取，讓廉潔永駐心間，做一名新時代的好少年。

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廉潔修身讀后感范文（20篇）篇二十

這個學期，我讀了《廉潔修身》這一本關于青少年修身養性的書，讀后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年必需具備的基本品質：誠實守信、勤勞節儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀守法……。其中，最讓我感悟深刻的是：誠實、守信。因為我覺得這兩點對于是青少年很重要。

說到誠實守信，我記得在這本書里有個故事我印象特別深刻。因為一個讀名牌大學的博士，每次去面試用人單位的人都對他很滿意，但后來卻沒有聘用他。我讀到這覺得奇怪，為什么各位都沒有聘用？原來在他的個人檔案中有兩次逃票的記錄。所以各位都沒有聘用他。讀完這個故事。我明白了不誠實的，就無法獲得別人的信任，生活和工作自然就會遇到許多麻煩。所以誠實的品德是人生走向成功的“通行證”。

看完這個誠實守信的單元，我總結了一個道理：謊言再美麗，總是害人害己，終究也被人識破；誠實是做人的根本，這種美德好比盛開的鮮花。

讀完了《廉潔修身》這一本書，使我受益無窮，我們是祖國的接班人，所以，我們從小做起，要誠實、守信、節儉…。。做一名知榮辱，樹新風的新時代好少年，立志向，接好班，為國家的未來做貢獻，我們要把傳統美德記在心。