讀后感是對書中內容進行提煉和歸納的過程,能夠幫助讀者更好地理解和記憶書中的思想。小編特別為大家收集了一些經典著作的讀后感文章,希望能給大家帶來一些閱讀的樂趣和收獲。
莫泊桑一生讀后感(通用20篇)篇一
《一生》的女主人公約娜出生在19世紀中期法國的一個貴族家庭,是父母的獨生女兒。她的父母從她一生下來就對她寄予了厚望,希望她一生幸福美滿。父母為了培養她,從她懂事起就把她送進了條件優越的教會女子學校,在那里她受到了良好的教育,不僅懂得了許多知識,教會的特殊職能還賦予了她一副善良的心腸。她優秀的品質就像她美麗的容貌一樣,受到了和她接觸過的每一個人的稱贊。
約娜帶著充沛的生命力和對幸福的渴望踏進生活,但她的一生卻是傷心絕望的一生。作為少女,她幻想忠貞的愛情,最終還是插在了牛糞上;作為妻子,她幻想幸福的家庭,但她一次又一次地受到了丈夫的欺騙;作為女兒,她敬愛她的父母,幻想他們是最敦厚而有德性的長者,但是她后來發現他們也都各自有自己荒唐的經歷;最后,作為母親,她把希望全部寄托在兒子身上,夢想自己的兒子能成為一個偉大的人物,但結果她的兒子保爾沉溺妓女、揮霍無度卻弄得她幾乎傾家蕩產。這個當年充滿了天真、歡樂和幻想的美麗少女最后竟變成了一個意志薄弱對一切都已麻木了的老婦人,全仗著她舊時的使女羅莎麗的照顧,才得以茍延殘喘地度過余生。
作者的意圖很明顯,他想說明人生終究是空虛的、無意義的,人的命運不可能不是孤獨的、不幸的和悲慘的。帶有強烈的宿命主義和悲觀主義觀點。
小說的結尾部分有一段值得一提的描寫。那是一個飄著雪花的冬日的下午,傭人羅莎麗趕著馬車載著約娜在破敗的莊園里閑逛,光禿禿的樹木靜靜地肅立在道路的兩旁。約娜望著漫天的雪花若有所思地對使女喃喃自語說道:“我的命,我的命怎么這么苦呢?”羅莎麗低頭趕著馬車,在思考著怎么回答她的提問,半天她絮絮地說道:“夫人,如果你像我一樣每天不得不為一片糊口的面包而奔走忙碌,你也許就不會這么想了。”
這個回答等于是答非所問,也等于沒有回答,她只是闡述了一種現象。以一個使女的水平是絕對回答不出約娜為什么命那么苦的,她只能以自己的切身經歷回答到這種程度了。其實,不僅女傭人回答不出,就連小說的作者莫泊桑也回答不出,他不過也是借小說人物之口說出了自己對人生迷茫的心情。
小說結尾處說了一句意味深長的話:“人生從來不象意想中那么好,也不象意想中的那么壞。”也許,生活就是如此:幸福總是短暫的,而且往往是人們受自身夢想的欺騙時才感到幸福;痛苦卻是無限的,因為現實永遠不象人們想象那么美好。所以拋開作者虛無悲觀的人生態度外,我們的積極意義上的理解應該是:對待生活既不能有太多幻想,也不能完全不抱希望。
莫泊桑一生讀后感(通用20篇)篇二
不久進來的是都德,他濃密的卷發和胡須非常有特點。講話時的略帶夸張的行為舉止顯示出他南方人的身份,而具有南方風味的諷刺口吻下的關于巴黎的話題似乎更吸引人的注意。在都德之后進來的左拉則完全是另一種氣質。他更喜歡細心地傾聽別人說話,討論時不慌不忙,聲音溫和而平靜。左拉的“頭十分像古時意大利版畫中人物的頭顱一樣,雖然不漂亮,但表現出他的聰慧堅強的性格”。而他的微笑則是讓人感到有些嘲諷的味道。
漸漸地房間里邊擠滿了人。這個時候作者的目光聚集到了主人身上:福樓拜不停地和人交談著,他充滿智慧的言談讓人不由得側耳傾聽。而和別人對話似乎能夠激起他無盡的靈感和熱情。終于客人漸漸離去,這個星期天也結束了。
在這短片中,每一個出場的人物都有一個肖像的特寫,但決不讓人覺得煩膩,因為他們每一個人都是那么的與眾不同。他們不但長相各有特色,而且面貌背后的氣質也都各不相同。作者著力雕琢出了他們各自的特點,就好像給讀者看一幅幅風格迥異的畫一樣。記敘的過程也是主次分明的。作者并沒有記下所有來訪的客人,而是選擇了屠格涅夫、都德、左拉這三個“名士”。主次分明的描寫不但節省了筆墨,而且重點突出,留給人的印象是深刻的,而不是讓人厭煩的。.
莫泊桑不愧是運用語言的大師。短短的一篇文章包含了豐富的內容,四位名作家的形象與性格特征在這些聲態并作的敘述、描寫與議論中展露無遺。
別人對話似乎能夠激起他無盡的靈感和熱情。終于客人漸漸離去,這個星期天也結束了。
莫泊桑一生讀后感(通用20篇)篇三
讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂,然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的莫泊桑《窮人》讀后感范文,希望對大家能有所幫助。
我們現在,有多少人缺少美德。人,因為純潔而美麗,因為善良而美麗。人自身的美麗,應該根據自己的內心美,內心美才會外表美。桑娜和漁夫不一定很美,可是,心靈美麗注定會創造奇跡。
人的一生里,有無數種美麗,而外表美只是一件可有可無的“紗衣”。而內心美則是永遠不可丟失的精神食糧。因此,我要學習他們的品質,幫助別人,快樂自己,自己心里也會踏實。我要向桑娜一家學習。
善良,是一個美好的內心品質,美麗的心靈。
“你怎么啦?不愿意嗎?你怎么啦?桑娜?”
“你瞧,他們在這里啦。”桑娜拉開了帳子。
“你真是我的好妻子!”漁夫親了親桑娜的額頭,“我們必須好好撫養這七個孩子,尤其是西蒙的兩個孩子。”漁夫的臉色變得很鄭重。
幾年過去了,桑娜一家依舊很貧窮。但七個孩子的品行很端正,學習也十分刻苦。西蒙的兩個孩子也已經知道了自己的身世,二人更加感激桑娜一家將他們收養。
又十來年過去了,這個小小的貧困漁家已經發生了翻天覆地的變化。這里成了遠近聞名的漁場,西蒙的兩個孩子,一個負責經營漁場,出口大量的魚,并賣給大部分超市、魚肉罐頭廠以及飯館。另一個孩子成了當地最富有的商人。這二人也是著名的慈善家,不僅使桑娜一家過上了幸福生活,還讓許多窮人和乞丐有了正式的工作,有了幸福的生活。
哈哈!我相信你們也會這樣祝福他們吧!
《窮人》這個故事令人感動,故事講述了一個寒風呼嘯的夜晚,漁夫出海打魚,他的妻子桑娜收養已故鄰居家西蒙的兩個孤兒,內心忐忑不安。漁夫回來后主動提出收養兩個孩子,使桑娜內心豁然開朗,兩顆善良、淳樸的心印在一起的動人故事。善良是最普通的,但也是最偉大的,普通的就像小草遍地都是,偉大的絕不低于大海的深度。一對貧窮的夫婦,都擁有一顆善良的心靈,在別人最需要的時候,不約而同、毫不猶豫地伸出援助之手,寧可自己受苦受累,也要幫助別人!我們現在生活條件都非常好,穿著名牌住著高樓,和漁夫家的生活相比不知道要強多少倍,但是在這樣好的條件下,還是有人很“貧窮”——總是缺少奉獻精神。讓我們都像漁夫和桑娜一樣,做個“富有”人,用愛心去溫暖世界,因為只要人人都獻出一點愛,世界將會變得更加美好。
我讀了《窮人》這篇文章后,我知道了一個人必須有仁愛的精神。仁愛是一切德行的根本。如果能夠仁愛,自然也就容易具備他的德行,大則能為國家效力,為人民服務,小則能夠愛人助人,同情窮苦的人。仁愛可以說是各種德行的綜合。一個人必須具有很多的德行。
如果你遇到窮人,那應該給他們,你可曾想過他們的感受嗎?他們可能忍受饑寒,也可能會凍死或餓死。如果我們給他們錢,他們會保佑我們。這種感覺很好。
我明白了,給予是快樂的。在生活中有許多事情在等著我們去解決,有很多人在等著我們卻關心。我現在感到無話可說了。但是還有一句最珍貴的,“人人獻出一點愛,世界將變成美。
我帶著好奇心看著這篇文章。故事講的是:美國阿肯色州政府決定增加窮人的救濟金。一位記者得知后立刻趕往后山采訪,那里有很多窮人。他采訪了一位老婦人。她的房子非常簡陋,屋子里只有幾樣家具,還是用粗糙的木板拼釘而成。床上鋪著床墊和幾塊薄毯子。桌上擺著咸菜和一些南瓜,這便是她冬季的全部食物。最后,記者問:“如果政府每月多給你200美元,你會用它做什么?”誰也沒有料到,老婦人竟然毫不遲疑地回答:“我會把它送給窮人。”
這個老婦人非常善良,她沒有拿那200美元大吃大喝,而是把它送給窮人,她知道有的人過的生活生不如死。在老婦人眼里她是富有的人,有的人還不如她。
讀了《窮人》這篇課文,桑娜的善良品質使我感到非常震撼。
她在發現迷蒙已經去世之后,毫不猶豫地將已故鄰居西蒙的兩個孩子收養,抱回了自己的家,這些舉動使我感受到了她的善良和她發自于內心的那份母愛,桑娜真的是太善良了。
桑娜和她的丈夫已經有了五個孩子了,并且生活上很拮據,但桑娜卻還是那么樂于助人、那么有愛心,這讓我們非常慚愧。我們生活在社會主義國家,我們作為一名小學生,更應該對周圍的人提供自己力所能及的幫助,盡顯我們國家的優良傳統。奉獻自己的愛心、樂于助人吧!
想起一句話:只要能給予就不貧窮,是啊!貧窮并不可怕,可怕的是精神的`貧窮,能夠幫助別人愛能幫助別人的人永遠是個精神的富有者。
今天我讀了《窮人》這篇課文,作者是俄國著名作家列夫托夫斯泰。講的是一個漁夫和妻子桑娜努力工作,家里的一切都靠丈夫打魚來維持。丈夫清早就駕著小船出海,桑娜在家里縫縫補補幫助丈夫打魚。賣的錢只夠自己和五個孩子用。一個寒風呼嘯的夜晚,桑娜去探望西蒙,發現西蒙死了。于是就把西蒙的兩個孩子抱回家里撫養。這件事令我非常感動!盡管他們很窮,但是他們的精神是富有的!我們也可以向他們兩個學習,但是不需要像他們一樣收養孤兒,我們可以從身邊的小事做一個精神富有者。比如在公交車上給老奶奶讓座,扶盲人過馬路等等。這些小事足以反映出一個人的優秀品質。
讀了這篇作文,我體會到了一個人只要做一個精神富有者就可以,即使是個窮人也罷。希望大家讀了這篇課文后綻放自己的精神財富的花蕾!
“你怎么啦?不愿意嗎?你怎么啦?桑娜?”
“你瞧,他們在這里啦。”桑娜拉開了帳子。
“你真是我的好妻子!”漁夫親了親桑娜的額頭,“我們必須好好撫養這七個孩子,尤其是西蒙的兩個孩子。”漁夫的臉色變得很鄭重。
幾年過去了,桑娜一家依舊很貧窮。但七個孩子的品行很端正,學習也十分刻苦。西蒙的兩個孩子也已經知道了自己的身世,二人更加感激桑娜一家將他們收養。
又十來年過去了,這個小小的貧困漁家已經發生了翻天覆地的變化。這里成了遠近聞名的漁場,西蒙的兩個孩子,一個負責經營漁場,出口大量的魚,并賣給大部分超市、魚肉罐頭廠以及飯館。另一個孩子成了當地最富有的商人。這二人也是著名的慈善家,不僅使桑娜一家過上了幸福生活,還讓許多窮人和乞丐有了正式的工作,有了幸福的生活。
哈哈!我相信你們也會這樣祝福他們吧!
窮人雖然窮,但他們的心是潔白的,純潔的。
窮人們的悲慘生活,讓他們吃不飽、穿不暖,他們為了幫忙別人,寧愿自我受累,受苦也要誠心的幫忙別人。桑娜在拜訪西蒙時,發現西蒙病死了,把西蒙一旁的兩個孩子抱回了家里,再抱孩子的同時根本沒想到自我家里也很窮。
漁夫回來時,桑娜把西蒙的事,全告訴了漁夫,于是漁夫很急的叫桑娜抱孩子,但桑娜已經把孩子抱回家了。
一對貧窮的夫婦,一樣善良的心靈,在別人最需要的時候,他們毫不猶豫的伸出援助之手。當桑娜拉開帳子的一瞬間,無言的感動像潮水一樣包圍了我:寧可自我受苦,也要幫忙別人!
他們用行動詮釋了什么才是“真、善、美”讓我們像漁夫和桑娜一樣用愛心去溫暖世界,因為是要人人都獻出一點愛,世界將會變得更加和諧……我真是覺得:“善良之心抵黃金,平凡之中有偉大!”
“鯊魚”這種兇殘的生物,作者為什么要以鯊魚為題呢?這是因為能體現出文中炮手這個身份——父親,偉大而又深沉的父愛的。
縱觀全文,男孩兒在游泳中遭到了鯊魚的襲擊,而炮手會怎樣呢?他選擇了用炮轟炸鯊魚。
千鈞一發,煙霧彌漫,炮手應聲而倒,他害怕自己的孩子死去了,他只能碰運氣,但同時又無能為力。
可是,沒有,他的一炮正好救了那個孩子。父親非常疼愛孩子,他不想讓孩子受傷,那一炮凸顯了他的機智,勇敢,但同時又弱小的一面。
他既是一名戰士,也是孩子的父親。那一句“當炮聲響過之后,他倒在炮旁,雙手捂著臉”。他擔心沒有把鯊魚擊退,孩子會被鯊魚吃掉,又擔心孩子被誤傷。這句話為我們詮釋了父親的含義:
“父愛是偉大的,對孩子的愛是深沉的!”
莫泊桑一生讀后感(通用20篇)篇四
朝生暮死,說的就是小小的蜉蝣,成蟲后它們的生命只相當于人類的一天,但在兩個小男孩的幫助下,一只蜉蝣充實而有意義地過完了它的一生。從這個故事中,我們可以學會珍惜、學會同情、學會感恩、學會陪伴,讓自己生命中的每個“今天”都是最棒的一天。
兩個小男孩發現了一只非常有趣的小昆蟲。不過,他們很快就發現,這個可愛的新朋友只能存活一天。一天,對于人類來說是多么的短暫啊,而對于小昆蟲蜉蝣,卻是一生!于是,兩個孩子決定,一定要在這一天里盡自己最大的努力,做好每一件事情,幫助小蜉蝣度過充實的一天。于是他們陪伴蜉蝣做海盜船游戲、看馬戲團表演、進行賽車游戲,甚至還一起看了一場電影……在兩個孩子的陪伴下,蜉蝣度過了充實而有意義的一天。當太陽快落山時,看著越來越虛弱的蜉蝣,弟弟哭了,哥哥卻說:“他不可憐,對他來說,今天一定過得非常棒。”
雖然蜉蝣的生命只相當于人類的一天,但它度過了充實而快樂的一天,這啟發我們要珍惜時間,利用好每一分,每一秒。
時間老人是公平的,他不會讓這個人的一天有二十五小時,也不會讓另外一個人的一天只有二十三小時。
每個人一天擁有的時間都是一樣的,但取得的成就卻有巨大的差別。
莫泊桑一生讀后感(通用20篇)篇五
“夫人,你瞧,生活并不是你想象中那么美好,當然也不是你想象中那樣糟糕”
《一生》主要記敘了主人公雅達從一位天真·活潑·幻想崇拜愛情的少女蛻變為成熟·睿智·淡定·容忍的少婦,到最后老化為白發盈把老婦人的曲折故事。全方面的展現了人得成長歷程還有關于人性道德倫理的探討。朱連少爵的風流以及善變·偽裝,親阿姆的善良仁慈,以及羅莉莎的背叛,當然還有兒子保爾的叛逆。這就足以改變她的一生。
朱連子爵帶給她華麗得如同童話般的愛情,在撕下偽裝后,愛的影痕跡竟像從來未曾擁有過,不得不讓人心生悲哀。讓讀者質問真愛到底存不存在?然而莫泊桑卻沒在文中對此直接作出回答,但在字里行間中透露出他對真愛的一種呼喚與渴望。
愛情的分量在小說中所占的比例是很少的,只是在雅達婚前婚后對愛情做過一些直接的描敘。貫穿全文討論的是關于肉體欲望的探討。雅達在婚變后,心生對“性”的厭惡,覺得它很骯臟。然而即使雅達厭惡,但卻不得不從事性行為,因為她想要一個女兒,出于對兒子的愛,處于害怕兒子一個人玩耍的孤單,所以她是強迫自己的。但莫泊桑的思想不僅局限在這一淺層次的表面行為,而是將其引申到一個人生的高層次上:有些事,有些人,我們討厭面對,但卻不得不去面對,因為這是職責。
最令人感動的還是雅達的父親,一位真正的男兒,教誨女人成長,做人,面世。一個人擔當起了家里的重任。思想的超前釀就樂他的品格與堅守,莫泊桑極力的歌頌這個人物,在這個人物身上從滿了善良,仁慈,光明,正義。
雅達的母親一個被病魔纏身的女人,內心中全是往昔的回憶,她那個木匣子里,裝著年輕時與情人寫的信件。然而母親是雅達精神上的支柱,當母親去世時,雅達體驗了生死離別的痛苦。
最讓我感慨的是,當雅達搬到新居,在收拾雜物的時候翻出了以前的日歷,看著日歷回想起從前的一點一滴。往事終究是風,抓不住,光陰似那水中寒月,清麗惹人,但還是幻影。
生與死在文中體現的很尖銳,究竟何為生,何為死?當雅達發現自己的丈夫朱連睡在女傭的床上的時候,她的心在頃刻間破碎,直至無法修復。在跑到懸崖邊上是,本想跳海自盡,但她卻恍然大悟,自己死后父親和母親的生活又該將怎樣繼續。她找到了她活下去了理由,當她得知自己懷有身孕后,那種生的欲望更加強烈。只有在死的邊緣徘徊過的人,才知道生之歡樂,生之喜悅。
雅達的一生,是那么悲哀,那么美麗的一生。人的一生有無數次的蛻變,有無數的跌倒,對生活喪失了信心,就是對生命喪失了信心,擁有對生的信心,你就會擁有活下去的理由。
母愛也是文中極力贊揚的。雅達對待自己的兒子百般寵愛,導致他去,簽下一屁股債后,雅達傾家蕩產得還清。應該說這是一種溺愛,是母愛的失調。
生活,正如開題所說,生活并不是我們想象中那么美好,但它卻也不那么糟糕!
莫泊桑一生讀后感(通用20篇)篇六
這部小說試圖通過一個女子平凡而辛酸的身世來剖析和探索人生。活潑漂亮的少女約娜生于一個沒落的貴族家庭。父親深受啟蒙運動的影響,不愿受教會的陳規陋習的束縛,具有民-主思想,熱愛大自然。母親多愁善感、愛好浪漫。這樣的家庭環境使得她心地善良、純潔天真,她又愛幻想,對未來情有種種美好的夢想與憧憬,但冷酷無情的現實將她的夢想一個個的擊碎。主人公約娜是那種心地單純、溫柔善良的女性典型,既無狂暴的激-情,也沒有過分的欲望,她的全部追求,不過是成為一個幸福的妻子,一個幸福的母親。
然而約娜的善良帶來更多的是厄運——丈夫欺騙她,兒子拋棄她,她被兒子榨干了全部財產,不得不賣掉心愛的白楊山莊,和老使女一起節儉度日。她超我的善良使她面對丈夫的吝嗇小氣、貪婪自私、好色不忠時,采取一味遷就,沉默不語的態度。她的溫順不但不能感化自私的丈夫,而使他變本加厲地朝自私好色的道路上走下去,他后來因奸被殺讓約娜孤兒寡母凄涼地生活。約娜的超我讓她自己封閉在純潔、善良、誠實的境界里,以致于她看不慣世俗,無法和世俗合拍。她變得鄙視人類,對生活失去了信心,產生了厭世感,當丈夫偷-情被她發現后,她的第一個反應就是要自殺,了卻自己的生命。毫無理性地寵愛自己的兒子,將他視為自己的一切希望,一切歡樂。她的溺愛導致兒子后來的極端自私,膽大又無能、一事無成的結局。她兒子給她后半生帶來的巨大痛苦是她自己善良的寵愛和不當的教育造成的。
整個故事就這樣敘述了一個女人的一生,綜觀她的一生,她好像是白白的度過了,一生動蕩不安,卻又無情的陷于日常生活的單調和平庸之中。故事敘述的那樣的樸實自然,真切感人。
女主人公約娜的悲慘命運,原因好像是嫁錯了人和命不好。但我覺得,是性格的軟弱。她在面對困難和不幸遭遇時選擇是逃避和息事寧人的態度。嫁錯了人,就收回感情;在巨大的失望的過程中尋找著自欺欺人的幸福。她向往美好的生活,又把美好生活的希望寄托在丈夫或者兒子身上,對于發生的苦難持一種聽天由命的態度。不懂的去反抗,希望命運自然而然的變好。但是,命運的小舟不會因為渺小和可憐而獲得上帝的寬容和撫愛,獲得一場風平浪靜的旅行。在昏暗的天空下,在濁浪滔天的,陰云密布的海上,小舟隨時有可能顛覆,沉入海底,成為永恒的遺跡;甚至,在海水的沖刷下,這遺跡也會消解以致無形。人啊,實在是這世間最脆弱的東西,因為人是有感情的。但是,人應該勇敢的和命運抗爭"我要扼住命運的咽喉!"貝多芬的這句發自心底的對生命的渴望,這種不屈不撓的斗爭精神,是人之為人的支撐。
像魯迅一樣,莫泊桑只是以一本書反射一個時代的人們的特點或許約娜只是那個時代的人的縮影.她反映了那個時代的人的特點。在這部作品中,我覺得莫泊桑對他筆下的主人公約娜基本上是持同情態度的,也透露出了或多或少的批判的態度。約娜事事靠父母,對生活一竅不通。她在一生中的重要抉擇均是由他人決定,自己從來做不了主。當她不能原諒丈夫的不忠時,神父勸說讓她忍耐,她最后便妥協了。當她發現丈夫再次偷-情時,她所想做的也是漠然視之。而且她對兒子過分溺愛,這也是造成她的悲劇的另一重要原因。
通過讀《一生》讓我再一次積蓄起搏擊的力量。只有在對苦難,恐懼的戰斗中,才能培養起真正的自信。當你對困難踩在腳下的時候,才會生出人之為人的驕傲。躲在角落里戚戚的呻吟,對于困難不屑一顧的轉身逃走,永遠不會消解命運的苦難,只會換來命運對你的輕蔑的嘲笑和一生的窩囊。堅強不需要理由,我也曾發出這樣的豪言壯語。但是,在生活中,又時時說服自己選擇逃避來消解矛盾,消解面對困難時的選擇。消解矛盾是沒有意義的,只能讓自己更加的懦弱,更加的不堪一擊。只有在對風雨的戰斗中,海燕才會生出堅強的翅膀,才能在陰霾的天空下發出劃破長空的長鳴。
莫泊桑一生讀后感(通用20篇)篇七
書籍是人類進步的階梯,名著對生活更是有不可忽視的力量。當我拿到這本名著——《一生》時,隨著故事的發展我便被帶入了這個故事。
其作者時19世紀法國文壇上的一顆巨星:莫泊桑,他的作品構思巧妙,文筆簡練,故事情節跌宕起伏,膾炙人口,《一生》便是發表于1883年的第一部長篇小說“這是一部現實主義的杰作,至少,它的基調是現實主義。”周國強如是寫道,莫泊桑敬業的精神體現在了作品中:他是在身體受到惡疾的折磨,靈魂受著巨大痛苦的煎熬,在凡人無法忍受的情況下,創造出了文學史上的輝煌,給人類留下珍貴的精神財富。作者對各種貴族典型的刻畫,從外貌到內心,無不惟妙惟肖,入木三分。
小說中有萬股維持封建權勢,自封為諾曼底貴族之首,作威作福的庫特里埃;有不問世事,沉湎于漁獵,尚屬正直的福爾維爾;還有把貴族的初夜權變成偷偷摸摸的誘奸逼奸的小貴族德·拉馬爾以及擁有美麗幻想,離開了仆人卻一無生活能力的雅娜;有做投機生意,不走正道而落得身敗名裂的保爾。
小說無情地揭露和抨擊了當時的宗教界,小說中的兩個典型“神職人員”——畢柯神甫和托爾比亞克神甫,老神甫由于經歷過大革命的風暴,變得十分奸猾,當已經完全和丈夫分開的雅娜跟他說起她想再要一個孩子時,他卻說戒律完全許可,算不得違背。而當雅娜含淚分辯說她并沒有他隱含的那個意思時,他卻一個哈哈便掩飾過去了。他還為未婚先孕的女孩找丈夫。可是新神甫與老神甫性格相反,他有變態心理,因此仇恨一切愛情,生命。他看到男女戀愛就生氣,非要驅散而后快,他甚至殘忍地掄起雨傘死勁兒地打正在分娩的母狗,他被鏈子拴著無法逃避。他打斷了雨傘后甚至居然站在狗的身上跺,最后一只小狗被他踩了出來。狂怒的男爵給了他一個耳光,把他扔到大路上。男爵去世后,他還利用手中的職權阻止尸體進入教堂,葬入公墓。實際上,他還企圖復辟,朝思暮想回復他們失去的天堂。
而當地的農民,他們善良又可愛,他們也無知又愚昧。他們通過不再去聽彌撒反對兇殘,不通人性的神甫,責備雅娜不送她的兒子保爾去初領圣體。相反的是,他們的行為往往取決于金錢,利益的多少,就像勒柯克答應要娶蘿莎麗是因為有一座莊園的陪嫁;雅娜受債務所迫賣掉這幢和她一輩子經歷息息相關的楊樹堡莊園,他們對她就沒有以前那樣的尊敬了。
純潔無知的雅娜因為生活在這樣的時代里,她美麗的幻想便一一破滅,而《一生》所描述的正式這些幻想一個個破滅的過程。“這是年輕的夢和殘酷的現實的矛盾,生與死的矛盾。”周國強先生認為作者在這本小說中還懷有一絲希望,這絲希望在蘿莎麗身上,她就像雅娜的守護神,在雅娜最艱難的時候救了她,這便是人性友善沒有完全泯滅的表現。
19世紀還未出現社會主義核心價值觀,但21世紀已經出現:富強,民主,文明,和諧,自由,平等,公正,法治,愛國,敬業,誠信,友善。19世紀沒有完全體現出來的,沒有做到的,到我們便要努力實現,做到愛國,關注國家有關事項,做到敬業,用心做好手頭上的,遇到的事,做到誠信,與他人相處時誠實以待,做到友善,不欺負他人,主動幫助需要幫助的人,當然國家,社會也不能松懈。
讀《一生》,我懂了:想要阻止黑暗社會的重演,社會主義核心價值觀就要實行,懷著善良,感恩的心對待他人,回報社會。
莫泊桑一生讀后感(通用20篇)篇八
(1)每拖五分鐘都決定這是最后五分鐘。
(2)每天醒來的第一個問題不是:遲到了嗎?而是:我還可以睡多久?
(3)對所有早起的人表示鄙視,因為我們認為:早起的蟲兒被鳥吃。
(4)金窩銀窩不如自己的被窩,理想幻想不如自己的夢想。
(5)我們認為早起有很多好處,比如:再睡一覺。
根據現行“睡法”規定,在自己家床上睡回籠覺的稱為個人所得睡,到單位后趴辦公桌上睡回籠覺的稱為企業所得睡,在公共交通工具上睡回籠覺的稱為流轉睡,邊開車邊睡回籠覺的稱為車船使用睡,跟愛人一起睡回籠覺的稱為增殖睡,睡回籠覺永不起床的稱為遺產睡。覺睡光榮,漏睡可恥。
每天醒來后再睡十次以上回籠覺的稱為覺皇,每天醒來再睡五次以上回籠覺的稱為覺父(女的稱為覺母),每天醒來再睡一次回籠覺的稱為覺主,有心加入回籠教但是目前暫時沒條件睡回籠覺的稱為覺徒,自己睡回籠覺還必須拉別人陪同的稱為床覺士,從不睡回籠覺的稱為異覺徒。
莫泊桑一生讀后感(通用20篇)篇九
今天,媽媽看我沒有事,就領我去書店看書,《莫泊桑拜師》這本吸引了我。下面,就讓我幫你講講吧!
《莫泊桑拜師》的主要內容是:這篇文章寫了莫泊桑通過拜師學藝,遵從師教,不懈努力,終于成為聞名于世的偉大作家的故事。其中有一點給我留下了深刻的印象。
從古代今,哪一位偉人都是經過刻苦的努力,居里夫人的生活條件那么差,可她依然在艱苦的條件下夜以繼日地工作,終于在瀝青渣中提取鐳元素。
我們要學習莫泊桑的精神—奮勇向前。
我被短篇小說之王——莫泊桑的故事吸引住了。
初學寫作的莫泊桑總是寫不好文章,他的老師福樓拜就讓莫泊桑觀察門口的馬車。當莫泊桑一無所獲時,福樓拜為其指點迷津,于是莫泊桑更加仔細觀察,用心揣摩,并積累了許多素材,終于寫出了不少享譽世界的名譽。
我讀完了這篇文章之后,心潮起伏。我想呀,平常的我總是埋怨沒有題材寫,可莫泊桑居然從一輛輛馬車中發現那么多。他看出富麗堂皇的馬車與裝飾簡陋的馬車的區別,他發現了烈日炎炎下和狂風暴雨中馬車的不同;他觀察到趕車主人的表情變化,可謂火眼金睛的“孫悟空”。可我呢,世界天天在變化,社會天天在發展,新人新事新科技層出不窮,我居然什么也沒發現。
我想呀,平時的我總是寫一些老掉牙的東西,而莫伯桑卻能在一顆綠樹上有很多新發現,真佩服他那驚人的觀察力。世界上沒有兩片完全相同的樹葉,可我只能大概地描述;天下沒有兩株相同的稻草,可我卻只能粗略地觀察。
我繼續想呀,想呀,難道莫泊桑有特異功能嗎?不!蘋果從樹上落下司空見慣,但為什么牛頓悟出了“萬有引力”?記得有人說過:“土地需要辛勤耕耘,知識需要反復探索。”
觀察好比是人的“三只眼睛”,以后我也要裝上它。用第三只眼睛看世界,成為文學大海中的“孫悟空”。
莫泊桑一生讀后感(通用20篇)篇十
讀過莫泊桑的《項鏈》之后,心中感觸頗深,關于這一短篇小說,人們說的最多的,莫過于它的對小資產階級虛榮心和追求享樂的諷刺,而我想說的,卻是代價。
夢想和幻想總是不一樣的,有夢想,人才會有前進的動力,而幻想,或許總會迷惑你我眼前的現實,讓你付出本不該存在的代價。《項鏈》中的主人公駱塞爾太太,同大多數人一樣,渴望擁有那些靜悄悄的接待室,蒙著東方的幃幕,點著青銅的高腳燈檠,也可派著兩個身穿短褲子的高個兒侍應生聽候指使;而客廳里,也能擺滿精美的家具……然而想象終究只是想象,當她無奈的面對自己家中房屋的寒傖,墻壁的粗糙等等的時候,心中,只剩苦楚和不甘吧。也許也正因如此,她才會在丈夫想要帶她參加晚會時,想盡辦法獲取一套漂亮的衣裙,并向好友借取項鏈。晚會,終究是成功的,但丟失的項鏈卻帶給了她無盡的苦楚,為了償還這條項鏈,她開始的,是比以前更苦的生活。
是天意弄人嗎,在她終于能夠問心無愧之時,得到的卻是“那一串項鏈本是假的”的殘酷事實。為了心中那點點的虛榮心,她付出的代價,如此無奈。
也許我們都只是渴望擁有更好的生活,正確的時候,會為此獲得前進的動力,極端的時候,卻會為此虛假的偽裝,而偽裝的下一步,是更大的代價,在以后的某個時刻,只會出現下一個駱塞爾太太。
如果曾經的你我因著自己不算富裕的生活而憂愁難解,那么,靜下心來仔細想想吧,想想到底什么才是我們最該付出合理代價去追尋的。
褪盡了身上的外物,我們,都是一樣的,不要被奢華的假象蒙蔽雙眼,我們要的,只是簡單幸福的生活。
莫泊桑一生讀后感(通用20篇)篇十一
我靜靜的倚陽臺上,手中拿著一本破舊不堪,紙面泛黃,在老爸書櫥下壓了十幾年的小說書津津有味地讀起來。
其中我最喜愛的是《項鏈》,這是世界短篇小說膾炙人口的精品。形像描寫了女主人公羅瓦賽爾太太因迷戀虛榮浮華只為出一時風頭,而丟失了借來的寶貴的項鏈。為了把項鏈進快還給主人好不輕易找到了一串一模一樣的,可這價錢卻把他們嚇傻了,一家人只好省吃儉用,東借西湊,好不輕易湊足了三萬六千法郎賠給人家。為了還這筆巨大的債務,他們夫妻倆賠上了十年的辛酸。令人難忘的是小說的結尾,女主人公從項鏈主人那得知那條鉆石項鏈居然是假的,它最多也只不過值五百法郎。
讀完后我真的很為瑪蒂爾深感不安,我覺得她太可悲了,她為什么一開始不去問一問這條項鏈是真的'還是假的,他們為什么不通過自己大腦思考就認為這條項鏈是真的,白白的花了那么多錢,把自己搞成那樣,這不怪別人,只能怪自己頭腦簡單。其實這種事也很多,大家一定要知道不管做什么事都要通過大腦思考,再作定義。
莫泊桑一生讀后感(通用20篇)篇十二
讀了莫泊桑的《項鏈》,對于瑪蒂爾德這個人物,我更多的是同情而不是厭惡。
誠然,瑪蒂爾德這種追求虛榮的舉動,在我們看來是可笑而惡又可悲的。但她生活在那樣一個虛偽的制度下,那樣一個崇尚虛榮的社會里,這種想法也是無可非議的。在當時的社會里,那些占統治地位的大人物們講究排場,崇尚虛榮。瑪蒂爾德身處如此環境內,渴望自己和那些顯赫人物有相同地位是十分正常的。所以,我們不該嘲笑她,她是值得同情的。
有了對她的同情與理解,我們就能發現她性格中好的一面,也就是那潛在意識的反抗。如果她像那些那些安于本分的人們一樣相信自己的命運上帝安排的,唯有逆來順受的生活,那么她就不會想去挑戰命運和承載夢想了。事實上,她也有過成功的快樂:那天的舞會上,她不是那樣的美麗活潑、風度翩翩壓過了所有上層女士嗎?雖然這樣的快樂是短暫的,但畢竟是她對命運的一種反抗。
如果有人說瑪蒂爾德的這種勇氣完全是靠虛榮心支持著的,那我絕對不會同意。因為,如果這樣的話,她無論如何不會熬得過這艱辛的十年,她無論如何不會用自己的美麗容顏和青春年華去換取虛榮—虛榮心絕不會是一個人奮斗整整十年的精神支柱。如果有人說她這樣完全是自作自受到走投無路是逼出來的,我也不會同意。為什么她沒有被逼上絕路,沒有被逼得失去信心呢?要知道,幾萬法郎,在肩上各種各樣的高利,還有維持兩人十年生活的費用,對于瑪蒂爾德這樣的清寒家庭實在是一座吃人的墳墓。但她戰勝了自己、戰勝了命運,是她倔強的不肯向命運低頭的性格的勝利,是她那種反抗精神的勝利。作為十九世紀的一個弱女子,能有如此精神和勇氣,實在令人敬佩。
她的這種不肯屈服的反抗精神,在她因圖一時虛榮而遭厄運后,表現得更為淋漓盡致。得知項鏈確實丟失,瑪蒂爾德驚慌了好長時間。因為這意味著夢想的破滅,悲慘日子的開始,這對一個軟弱的人來說無疑是致命子彈。但她馬上冷靜下來,決定不顧一切來賠償。雖然決定也是出于那可悲的虛榮心,但瑪蒂爾德不屈的性格占了上風。她承擔起繁重的家務,忍辱負重省下一個個的錢用以還債。為此,她獻出了美麗青春,成為一個真正的小市民,所有的一切她都頑強地挨過來了。最后她償還了全部債務。因此,當她在街上碰到借她項鏈的有錢的夫人時,也敢與理直氣壯地上前打招呼。
在資本主義社會里,金錢主宰著一切,有了金錢,就有了名譽與地位,就有了一切。瑪蒂爾德作為小職員的妻子,當然沒多少金錢,從而沒什么地位可言。她的住宅寒酸,家具破舊,衣料粗陋。身為小職員的丈夫雖然愛她,卻不能為她帶來名譽,這就是瑪蒂爾德的命運。
如果瑪蒂爾德是那種安于現狀的女人,她就不會去夢想那些高貴華麗卻可望不可即的東西。但她是不安分的,她倔強的認為所有的那些高貴的享受本就因當屬于她。她不承認自己的命運,因而總不肯拋棄自己的夢想。
很顯然,在莫泊桑的小說里,在辛辣諷之時,也流露出對主人公命運的同情,使我們看了之后受到感動。相信我們的想法是能與作者的思想合拍的。
莫泊桑一生讀后感(通用20篇)篇十三
人們最大的糾結就是欲望,欲望的趨勢能讓很多人成就,欲望搖身一變成了原動力,原來欲望是可以被人們利用的,沒有欲望的人當然也就沒有了目標。欲望和目標在一定程度上可以劃等號,但目標只是披上了一個華麗的外衣。當目標實現以后的滿足和欲望的達成可以說有驚人的相似。
一個人只要有追求榮譽的欲望,就不可能沒有虛榮心。我們若是深自反省一下,就會發現,自己平素恐怕都或多或少因受虛榮心的驅使而說過一些可笑的話,做過一些可笑的事。只是有的相對含蓄,有的直白的讓人稍加思索就能揭開行為的表層。
法國優秀的批判現實主義作家莫泊桑筆下的《項鏈》,故事中的主角瑪蒂爾德便是一個為貪慕虛榮而招禍的典型。假如她不去借項鏈,假如沒弄丟,她仍會迷人,但造化弄人,一次誤會讓她花十年把青春都提前消耗掉了。
莫泊桑一生讀后感(通用20篇)篇十四
一個安謐的夜晚,我被短篇小說之王——莫泊桑的故事吸引住了。
初學寫作的莫泊桑總是寫不好文章,他的老師福樓拜就讓莫泊桑觀察門口的馬車。當莫泊桑一無所獲時,福樓拜為其指點迷津,于是莫泊桑更加仔細觀察,用心揣摩,并積累了許多素材,終于寫出了不少享譽世界的名譽。
我讀完了這篇文章之后,心潮起伏。我想呀,平常的我總是埋怨沒有題材寫,可莫泊桑居然從一輛輛馬車中發現那么多。他看出富麗堂皇的馬車與裝飾簡陋的馬車的區別,他發現了烈日炎炎下和狂風暴雨中馬車的不同;他觀察到趕車主人的表情變化,可謂火眼金睛的“孫悟空”。可我呢,世界天天在變化,社會天天在發展,新人新事新科技層出不窮,我居然什么也沒發現。
我想呀,平時的我總是寫一些老掉牙的東西,而莫伯桑卻能在一顆綠樹上有很多新發現,真佩服他那驚人的觀察力。世界上沒有兩片完全相同的樹葉,可我只能大概地描述;天下沒有兩株相同的稻草,可我卻只能粗略地觀察。
我繼續想呀,想呀,難道莫泊桑有特異功能嗎?不!蘋果從樹上落下司空見慣,但為什么牛頓悟出了“萬有引力”?記得有人說過:“土地需要辛勤耕耘,知識需要反復探索。”
觀察好比是人的“三只眼睛”,以后我也要裝上它。用第三只眼睛看世界,成為文學大海中的“孫悟空”。
莫泊桑一生讀后感(通用20篇)篇十五
莫泊桑的小說應該是除童話外的世界名著中比較吸引青少年的文學作品,我認為這點就很難得。當代的快餐式文學作品成了青少年的文化套餐,而大家又非常享受,而對名著這類正統的飯食聞都不聞一下。在這種環境下,據我了解莫泊桑的小說是不少青少年都看過的名著。說明大家確實喜歡它,這是我選擇莫泊桑小說很重要的一點。
選擇分析一個大家所熟悉的作家的名篇是有利弊的,好處是本身就有些了解,比讀并分析陌生的省力不少。而難度在于大家都熟悉,所以更要有自己獨特的見解,要求會更高。
我想,莫泊桑小說最吸引我的地方是情節。它總是巧妙且出人意料,但又不失情理,我的情感也會隨著情節發展波動。正因為莫泊桑小說的情節最吸引我,所以每看一篇小說時,都會十分期待后面的情節發展,能讓人不由自主地繼續看下去,就像福爾摩斯偵探小說一樣。而且語言生動簡練又直白易懂也使莫泊桑小說有廣泛的閱讀人群。
我之所以選擇《項鏈》就是因為此篇小說情節是重點。我認為有不少人讀過它,看到我的讀書筆記交流會更順暢,無論是有同感還是有異議,總之方便交流。而且我覺得大家應該很少有人細致分析過其中內容,像學課文《我的叔叔于勒》那樣,大多數同學還是泛讀,所以還是有空間的。
《項鏈》講述了一對同為小職員的年輕夫婦,生活十分窘迫。但妻子為了能在舞會上出風頭而借了朋友的一串鉆石項鏈,而又不慎丟失,弄巧成拙。他們便借錢買了一樣的項鏈,并用了十年的時間來償還債務。最后得知那串項鏈是假的,不值什么錢。
文章開頭便寫道“世上有這樣一些女子,面龐兒好,風韻也好,但被造化安排錯了,生長在一個小職員的家庭里。他便是其中的一個。他沒有陪嫁財產,沒有可以指望得到的遺產,沒有任何方法可以使一個有錢有地位的男子來結識她,了解她,愛她,娶她;她只好任人把她嫁給了教育部的一個小科員。”作者首先交待了這對主人公夫婦的家庭境況,同時表明有不少這樣的人。而且從“只好任人”這個詞也能看出這女子的自卑,因為家庭境況不好,就要聽從別人,同時也不能結識到有身份的人,說明了當時法國社會的等級觀念是多么的強。但就是這樣,她卻總幻想著豪華生活,而且對如今的生活感到無比的痛苦。
“她沒有漂亮的衣裝,沒有珠寶首飾,總之什么也沒有。而她呢,愛的卻偏偏就是這些;她覺得自己生來就是為享受這些東西的。她最希望的是能夠討男子們的喜歡,惹女人們的欣慕,風流動人,到處受歡迎。”這一段描寫,從正面指出了她強烈得過分的虛榮心,以得到虛榮為最享受的事情,而她卻是一個連正常生活都過得十分困難的人。這一點也從她看望一個有錢的朋友回來感到非常痛苦體現了出來。當丈夫幫她弄到一張上流社會的晚會請帖時,她又因為沒有華麗的衣服和首飾而痛苦,并想方設法的弄到那些東西,后來也如愿的在晚會上得到了人們的欣賞。“她的美麗戰勝了一切,她的成功充滿了光輝,所有這些人都對自己殷勤獻媚、阿諛贊揚、垂涎欲滴,婦人心中認為最甜美的勝利已完完全全握在手中,她便在這一片幸福的云中舞著。”她將得到的這些看作了女人最大的成功、勝利,以為這樣就是最大的幸福。我想作者對其這種想法是十分鄙夷的。文中大篇幅的都是在從多方面描寫著主人公的虛榮,例如語言、動作、心理,將她的虛榮心完全暴露出來。
她通過十年的艱苦工作后,還清了債務,而她卻變得十分蒼老,也不再注意自己的形象了。當她將真相告知朋友后有這樣的描寫:“說完她臉上顯出了微笑,因為她感到一種足以自豪的、天真的快樂。”這說明經過的十年的煎熬,她也學會了怎樣生活,也可以放棄虛榮,可以通過努力獲得自豪與快樂。文章以她朋友的話結尾“哎呦!我的可憐的馬蒂爾德!我那串是假的啊。頂多也就值上五百法郎!……”然后再沒有對主人公的反映有任何描寫。那已經不重要了,因為她已經為自己的虛榮付出了足夠多的代價,也讓讀者看到了極力追求虛榮的后果是丟掉尊嚴,這就足夠了。我想莫泊桑也希望通過這篇小說能讓更多的人放棄虛榮,而得到尊嚴,不去受那像主人公受的十年的罪。
莫泊桑一生讀后感(通用20篇)篇十六
今天,媽媽看我沒有事,就領我去書店看書,《莫泊桑拜師》這本吸引了我。下面,就讓我幫你講講吧!
這篇文章寫了莫泊桑通過拜師學藝,遵從師教,不懈努力,終于成為聞名于世的偉大作家的故事。其中有一點給我留下了深刻的印象。
一﹑從古代今,哪一位偉人都是經過刻苦的努力,居里夫人的生活條件那么差,可她依然在艱苦的條件下夜以繼日地工作,終于在瀝青渣中提取鐳元素。
我們要學習莫泊桑的精神—奮勇向前。
我被短篇小說之王——莫泊桑的故事吸引住了。
初學寫作的莫泊桑總是寫不好文章,他的老師福樓拜就讓莫泊桑觀察門口的馬車。當莫泊桑一無所獲時,福樓拜為其指點迷津,于是莫泊桑更加仔細觀察,用心揣摩,并積累了許多素材,終于寫出了不少享譽世界的名譽。
我讀完了這篇文章之后,心潮起伏。我想呀,平常的我總是埋怨沒有題材寫,可莫泊桑居然從一輛輛馬車中發現那么多。他看出富麗堂皇的馬車與裝飾簡陋的馬車的區別,他發現了烈日炎炎下和狂風暴雨中馬車的不同;他觀察到趕車主人的表情變化,可謂火眼金睛的“孫悟空”。可我呢,世界天天在變化,社會天天在發展,新人新事新科技層出不窮,我居然什么也沒發現。
我想呀,平時的我總是寫一些老掉牙的東西,而莫伯桑卻能在一顆綠樹上有很多新發現,真佩服他那驚人的觀察力。世界上沒有兩片完全相同的樹葉,可我只能大概地描述;天下沒有兩株相同的稻草,可我卻只能粗略地觀察。
我繼續想呀,想呀,難道莫泊桑有特異功能嗎?不!蘋果從樹上落下司空見慣,但為什么牛頓悟出了“萬有引力”?記得有人說過:“土地需要辛勤耕耘,知識需要反復探索。”
觀察好比是人的“三只眼睛”,以后我也要裝上它。用第三只眼睛看世界,成為文學大海中的“孫悟空”。
莫泊桑一生讀后感(通用20篇)篇十七
合上書本,書香的氣息還在手尖縈繞,那些精彩的故事情節還在腦海中回蕩……近期剛剛讀完《莫泊桑短篇小說》,給我以心靈的震撼,靈魂的沖擊。
莫泊桑一生創作了300余篇短篇小說,被譽為“短篇小說之王”。他的小說描寫生動細致,刻畫人情形象惟妙惟肖,都是以犀利的文筆寫小事、小人物,活靈活現的展現當時社會世態,令人讀后回味無窮,發人深省。
在莫泊桑的短篇小說中,《羊脂球》是我喜歡的一篇。羊脂球是一位ji女。在逃亡的路途中,她與所為的上流社會的一群貴族、政客、商人、修女等高貴者同乘一輛車。途中她熱情的把自己的食物拿出來,與大家分享。在過一關卡時受阻。普魯士軍官要求同羊脂球過夜,遭到羊脂球拒絕。高貴者們竟施展各種伎倆迫使羊脂球就范,以為大家解圍。而羊脂球最終得到的卻是高貴者們的輕蔑。這個故事,揭露了當時貴族資產階級的自私、虛偽和無恥,贊揚了羊脂球的犧牲精神。做人亦是如此,人不分高低貴賤,應該相互尊重、相互幫助。我們要像羊脂球一樣,懷有一顆善良、愛國之心,以誠待人,一個溫暖、光明的社會才會向我們招手。
艱辛的勞動、困苦的生活,讓瑪蒂爾德獲得新生。每個人都會有虛榮心,但不能因為想要追求高品味的生活和物質享受,就讓虛榮心湮沒了那顆平凡、質樸的心,我們更多的應該是腳踏實地的生活。這才是人生真諦。
讀過《莫泊桑短篇小說》,讓我感到慶幸,沒有生活在莫泊桑筆下那樣的社會中。同學們,課余時間讀一讀莫泊桑的短篇小說吧,他筆下的主人公或許不美也不富,故事也不是太曲折感人,但卻精悍深刻,包羅萬象,就像是一面世事反光鏡,相信你會有不少收獲。
莫泊桑一生讀后感(通用20篇)篇十八
《項鏈》的作者是法國作家莫泊桑,他是世界三大短篇小說之王。這篇小說情節曲折、內容精彩,主要講述了一條項鏈的故事。
故事的主人翁是瑪蒂爾德太太,雖然她很勤勞,但是卻很貧窮。有一天,瑪蒂爾太太被邀請去參加盛大的舞會。她帶著向富裕朋友借的項鏈去參加舞會,成為了全場舞會的焦點。她玩的太投入了,不小心把項鏈弄丟,從此流落在鄉下,數十年如一日的工作,只為了賺錢買項鏈賠給她的朋友。后來她和朋友湊巧碰面,朋友說那串項鏈是假的,只值幾百元。這句話猶如一顆炸雷,重重地拍在了她的心上,這就是小說項鏈的由來。
讀完了莫泊桑的短篇小說,我覺得人性真復雜。既讓人們愛她忠誠可靠,又讓人們恨她愛慕虛榮。“哎!可憐之人必有可悲之處啊!”不能學她愛慕虛榮,我們要量力而行!
說到瑪蒂爾德太太的愛慕虛榮,讓我想起一件事:我們班里有一位驕傲自大的小胖子,爸媽借給他一個銀亮亮的手機,他迫不及待的把手機拿到學校去炫耀。結果不小心摔壞,晚上哭著鬧著跟媽媽說:“媽媽,我不小心把手機摔壞了。”家里人也無可奈何,看!生活中也有許多像馬蒂爾太太一樣的人。
我們做人做事一定要量力而行,不要毛毛躁躁,做個踏踏實實有責任心的人!
莫泊桑一生讀后感(通用20篇)篇十九
讀完莫泊桑的《項鏈》,我沒想到結果竟會是這樣,這個結局簡直出乎意料,不過仔細想想這是女主人公咎由自取。
這篇小說講述的是羅塞瓦德夫人虛榮心十足,她為了在一次宴會上出風頭,特意從女友那里借來一根金剛石項鏈。當她戴著項鏈在宴會上出現的時候,引起了全場人的贊嘆,她的虛榮心得到了極大的滿足。不幸的是,在回家的路上,這條項鏈丟失了。為了賠償這價值三萬六千法郎的金項鏈,她負了重債。之后,她整整十年節衣縮食、辛苦勞作才還清了債務。而頗具諷刺意味的是這時女友告訴她丟失的項鏈是假的。
羅塞瓦德夫人通過打腫臉充胖子的`方式來顯示自我,因為虛榮虛榮心使她吃盡了苦頭。虛假的榮譽是一個轉瞬即破的肥皂泡,我們不應該追求這種并不屬于自己的虛假的東西;而要腳踏實地地去干一番事業,通過奮斗,創造出屬于自己的榮譽來。
文中的女主人公羅塞瓦德夫人就是因為虛榮心使他十年背負累累債務,教訓深刻。在現實生活中,我們不能過度虛榮,而應該做一個樸實的人。
莫泊桑一生讀后感(通用20篇)篇二十
當所有人的目光都聚集到這個年輕貌美,著裝華麗的女人身上,誰會想到她只是一個普通到不能再普通的'勞動婦女,誰會料到她為了這一刻卻付出了十年的青春,而所有悲劇的根源,卻歸功于主人公靈魂深處的虛榮心。
故事的背景發生在十九世紀的法國,美麗動人但出身低賤的女主人公蒂爾德,不甘落入一個小職員的手中,過著平淡無味,茶余淡飯的生活,她的欲望,以及社會的這一切也誘使了她虛榮心的滋生。
在這個虛榮的舞會上,一切的一切也是為了掩飾自我的虛榮心,一切的一切也是為了掩飾在這物欲橫流的時代,貪圖享樂的浮躁內心。她無疑是舞會上最亮麗的焦點,但是她不會想到這是她用10年青春換來的一個夢。
終于,她為自己的虛榮心付出了代價,剝奪她的青春無疑是對她最大的懲罰。蒂爾德為賠償朋友的項鏈欠下了巨額債務。生活再度跌入了低谷,為早日還清債務,她不辭辛苦,拼命勞作,經歷了十年令人難以想象的生活。她的虛榮到了崩潰的邊緣,她漸漸意識到了何謂自欺欺人。莫泊桑筆下結局更是對這一切的諷刺與調侃。
在當時的社會,過度的虛榮心也不必感到奇怪,正是因為在這個金錢至上,思想封閉的資本主義社會,人們的行為也自然而然發生了極大的扭曲。虛榮是人們的普遍行為。其實我們不必太在意某些東西,不需要在別人面前打腫臉充胖子。表面上的榮耀都是華而不實的,只有從心中滲透出來的氣質與品質才是最真實的自己。
莫泊桑寫作的意圖無非要是打擊當時社會的思想,以及諷刺人們過度虛榮的愚蠢,他們終將會像女主人公一樣付出相應的代價。