教學計劃的編制應該充分考慮學生的學習興趣和需要,注重培養學生的自主學習能力。請大家一起來看看以下教學計劃范文,相信對我們的教學工作有所幫助。
家鄉的藝術教學設計大全(18篇)篇一
活動目標:
1、認識自己的小腳,喜歡做小腳的游戲。
2、知道小腳隨著身體的長大而長大。
活動準備:節奏歡快的音樂磁帶。
有地毯的地面。
活動過程:
一、開始部分:
請幼兒脫下鞋子和襪子隨意的站在老師的四周,聽著音樂和老師一起活動活動我們小腳好嗎?教師:小腳累了,找個地方做好。
二、基本部分:
(一)引導幼兒通過多種形式認識自己的小腳。
1、數一數?一只腳上有幾個腳趾?找找哪個最大哪個最小?
說一說:小腳,小腳真可愛,1、2、3、4、5,五個腳指頭。
2、通過教師和孩子進行比較腳的大小,
老師的腳為什么大?你們的腳為什么小?
小結:老師的腳出生時就這么小,后來人長大了,腳也長大了,等小朋友長大了,小腳也會長大。
3、撓撓小腳,說一說有什么感覺。
撓撓自己的、老師的、小朋友的,說說有什么感覺?
告訴幼兒:小腳,小腳真好玩,撓撓小腳,哈哈哈,癢死嘍。
(二)認識小腳的本領,喜愛自己的小腳。
1、教師帶領幼兒在活動室的地面上和不同的墊子上,走走、跑跑、跳跳,引導幼兒說出有什么不一樣的感覺。進一步說出小腳的本領。(走路、跑步、球踢、跳……)。
2、今天老師的小腳還會跳舞呢?教師用腳打節奏,請幼兒觀看。
3、幼兒跟老師學習用腳打節奏。
4、放兩段節奏不同的音樂,幼兒自由發揮,用腳感知節奏的快慢。
5、教師和幼兒一起跳舞,感受小腳跳舞帶來的快樂。
三、結束部分:
我們的小腳幫我們做這么多事情,那我們應該怎樣保護小腳呢?請幼兒討論說說。然后進行比賽穿鞋子和襪子,結束活動。
家鄉的藝術教學設計大全(18篇)篇二
教學目的:
意象藝術是三大美術類型之一,具有十分重要的地位,所以它是美術鑒賞構成中的一部分。本課目的意在以簡單的講述,使學生初步認識意象藝術的概念,并懂得如何分析意象藝術的作品。
教學重點:
1、使學生學會分析具象藝術與意象藝術的區別。
2、意象藝術的主要特點。
4、學會分析意象藝術的作品。
難點:
1、意象藝術的概念。
2、任何作品都存在著藝術家的主觀意識,因此就要求教師強調意象藝術在藝術形象上的怪異性,以及藝術家對藝術的感覺和意圖的表達。
教具的準備:幻燈片制作。
教學內容。
一、組織教學。
1、考勤。
2、與深中學生溝通并自我介紹。
二、引入課題(板書)對客觀世界的主觀表達--走進意象藝術。
1、出示幻燈片:《清明上河圖》,復習前一章節我們學習過的具象藝術的作品。我們的課本門類構成有具象、意象和抽象。具象藝術由于寫實并包含客觀性和敘事性,所以學生相對容易接受。
2、出示幻燈片《內戰的預感》和《清明上河圖》,引導學生比較具象藝術與意象藝術的特點,并由此切入課題。
三、新授。
1、請學生閱讀書本18頁左上角文字部分,并出示幻燈片《馬蒂斯夫人像》。師授:教師講授《馬》一畫中畫家的用色與筆觸,大膽的用色,象草原上奔跑的馬般的狂野,提問學生在畫面里面你看到了什么顏色?由此引出野獸派畫家的風格。引導學生大膽發表意見和看法,教師可以穿插性地講解徐悲鴻對野獸派作品的抵觸。
2、出示幻燈片布郎庫西的《波菊妮小姐》還有摩爾的《側倚的人體》,請同學討論在這《波》作品中你看到的是什么?學生可能會說什么也看不出來,不像是一個小姐,像一個大胖子。根據學生回答,師生分析:這是藝術家的主觀意識,對藝術上的看法和對藝術的各種追求。而我們一般的人過于用“像與不像”,來衡量作品的標準,所以有時候看到怪異的作品就難以接受。
3、出示幻燈片《圣威克多山》、《橋上的少女》。
教師講授畫家塞尚對透視的理解(書本18頁中的一段文字),因此在西方美術史上面有“現代繪畫之父”之稱的畫家。塞尚畫過好多幅這樣的作品,而這一幅的構圖是最嚴謹的,還有色彩與空間的表現也是最接近自然的。塞尚、高更還有凡高都是后印象派的代表人物。出示另外一張幻燈片《蘋果與桔子》,請學生分析作品的構圖。
4、出示幻燈片:《蒙克》,讓學生看一下蒙克的簡介,并師述蒙克悲慘的一生。在這里,教師首先要把蒙克的親人如何離他而去,給他造成的打擊,畫家承受常人難以想象的痛苦和絕望,使得他在怎么樣的情況下把所有的感情都轉譯在這幅畫中,正如畫家所說的將云彩畫的像真正的鮮血,讓色彩去吼叫。所以我們就可以相信,在畫面里面像魔鬼一般的人就是他自己的寫實,他要吼叫的是長期積累在心頭的對死亡的恐怖和無奈等等。所以我們感覺畫面有一種壓抑。出示蒙克的另外一幅作品《病中的人》。
5、出示幻燈片《內戰的預感》達利。教師與學生分析在畫面里面你肯到了什么內容?學生回答后教師講課,分析畫家的藝術意圖,西班牙內戰給人們造成的毀滅,反映畫家痛恨戰爭。
6、出示數張幻燈片《凡高的自畫像》,并利用ppt把梵高割掉耳朵的自畫像放在最前面,請學生觀察。出示《向日葵》還有《星月夜》,分析畫家如何創作《星》一畫和它的局部分析圖,跟學生一起研究畫面里面滾動的星星和靜止的夜空還有村莊構成的一動一靜的對比,色彩的運用與理解,整個作品給我們的感覺。出示音樂片,里面都是梵高的作品,請學生在聆聽的同時欣賞梵高生前的.作品,教師可以在這個環節里面穿插性地講一些關于梵高生前的故事。
7、出示《鵪鶉圖》,簡略介紹。
8、請學生閱讀書本第20頁并回答如何理解意象藝術?學生回答后用幻燈片出示答案。
9、出示幻燈片《教皇英諾森十世》和《被牛肉片包圍的肖像》請同學們觀察并且回答:為什么兩個畫家畫的是同一個教皇,但是在表達上卻產生不同的感覺呢?學生回答后用幻燈片出示答案。
10、《我們從哪里來?我們是誰?我們到哪里去?》高更。并出示高更的簡介和兩另外一幅作品《塔西提島二女》。教師講授高更坎坷的一生,在什么情況下創作的作品。
11、欣賞作品《湖濱山居》、《漁村》、《枯木怪石圖》。
四、學習活動:觀察自己身邊的藝術形象說說哪些是屬于意象藝術造型。
五、自我評價:說說意象藝術是怎么回事,能否認識意象藝術的特征。
家鄉的藝術教學設計大全(18篇)篇三
興趣小組的孩子門已經有了一定的美術基礎知識和橡皮泥制作的技巧,并且這個年齡階段,正好是愛想象,愛創造的時候,所以可以創造出很多奇思妙想的作品,但是三年級學生相對自律能力還比較差,注意力不容易集中,因此,要讓學生多做教師少講。
采取的措施:
(1)教師要認真負責,把它看成是學校教育的組成部分,使小組活動開展得生動、活潑、豐富。
(2)做好組織工作。
在學生自愿報名參加的基礎上,要挑選各班有一定基礎、成績較好的學生參加。要選出有工作能力、成績也好的學生擔任組長。興趣小組要在教師的指導下充分發揮學生的骨干力量。
(3)安排好活動時間和活動地點。
要教育學生自覺遵守學習制度,準時參加美術學習。明確學習目的,培養勤奮好學,積極進取的精神,促進學生的全面發展。在學期結束時,要舉辦全校性的手工作品展覽會,展示學生的學習成果。
1.學習及生活習慣的培養。
2.動手能力,手眼腦的協調能力的培養。
3.想象力創造力的培養。未來社會更需要的是創新人才,因此,挖掘學生的創造性讓學生受益終生。
4.主動思考能力的培養。我們教學中主張給孩子留下的永遠是問號,而不是句號。讓學生在不斷探索中學會主動學習。
5.自信心的培養。手工制作,小東西,大成就。學生做完作品,擁有的不僅是作品,更有著滿滿的強烈的成就感。再適時加上老師及家長的鼓勵,讓學生感知到原來我真得很棒!
6.專注力的培養。在日常生活中常常看到一些小孩子在按照家長要求來做事情,總是心不在焉。而作他感興趣的事情時,卻能全神貫注,專心致志。因此,我們應該注意把孩子的興趣與培養專注力結合起來。利用兒童的好奇心,充分調動手眼腦,是指協調一致的同時,形成對自我的控制能力。
一、教學目標任務:
1、通過手工泥塑活動發展學生的觀察、注意能力,培養學生的想象力和創造力。
2、通過手工泥塑活動發展學生的動手能力,增強學生的自信能力。
3、培育學生的審美能力和審美情趣,和語言表達能力。
二、主要訓練方面:
1、學會一些泥塑中的最基本的技能技法。
2、在活動中讓學生嘗試合作競爭的分組形式,培養學生的合作意識和團隊精神。
3、引導學生結合已經掌握的泥塑技巧,并充分發揮想象力,創作出有特色的作品。
三、具體措施:
1、給學生提供豐富的物質環境,刺激學生去感受美和表現美。創設泥塑活動區,提供必要的材料,讓學生選擇自己喜歡的材料進行活動。
2、學習方法的多樣化。學習泥塑有多種方法:有模仿他人,也就是小朋友剛開始時比較喜歡的“你做一步,我跟一步”的方法;有獨立研究,提供圖譜,引導學生自由探索、研究;還有折裝重組,是由教師先做好成品,引導學生把它拆開,再重新拼裝。這是我們比較常用的幾種方法,教師應根據學生不同時段的年齡特點,合理地選用不同的方法。
泥塑活動是學生手工活動中的一項,它微小,卻蘊含著豐富的教育價值;它簡單,卻對教師提出了更高的.要求,教師要根據學生的年齡特點和泥塑活動特有的性質開展教學活動,讓學生喜歡泥塑,掌握泥塑的方法和技巧。同時,充分掌握折紙活動的教育價值。期末我們將泥塑內容組合成一幅圖展示出來。
多種形式培養興趣,生動活潑發掘潛能。充分挖掘學科課程的科技含量,有意識、有計劃地對學生進行科學思想和科學方法的教育,結合學生特點適當補充一些科普新知識和科學技術研究成果,激發學生的興趣。
3.采取生動、活潑、有趣的教學方式,呈現一個愉悅、和諧的課堂氛圍,引導學生積極參與。
4.對學生學習中的表現進行及時而且積極的評價,激勵新的創新火花的迸發。
5.教學內容、方法應以學生實際情況而定,教師應從學生的能力、效果等差異出發,因材施教,靈活的作內容形式上的調整,使全體學生都得到發展。
面塑課運用傳統的面塑造型方法,欣賞古、今面塑作品的藝術特色及審美情趣、關注民族的文化遺產,感受面塑的獨特的藝術美感,并從中學習面塑知識。在面塑創作中,了解三維空間的塑造方法,培養學生的動手能力,造型能力和創造力。促動學生從立體的角度去認識、觀察與欣賞事物,發展學生的想象能力,并結合講授,以基礎技法,帶動創新技法,發揮學生的主觀能動作用,讓學生比較隨心所欲地按自己的意愿去表現作品,展示自我,從而使學生的空間創造能力得到發展。
學生分析。
1、學生喜歡動手制作這一形式,對粘土具有情有獨鐘的感情,并有一種神秘感,對用泥制作這一過程感到很愉快,身心得到了解放。為了深入發展學生的創造力,由淺入深、又低向高,分層次進行面塑教學。(共計12課時)。
第一階段,實用立體性的塑造。(4課時)。
由單一的純藝術作品轉化成具有實用性用品的制作(必要時可加上一些輔助材料),比如筆筒等,這些物品與學生的日常生活相聯系,體現其特有的生活情趣。一則可以提高學生的參與熱情,使學生樂于沉浸其中,避免厭煩情緒;二則使學生能認識到課程的實用意義,有助于在潛移默化中培養學生主動創造的意識。
第二階段,比較寫實的獨立體型,小動物形象塑造。如貓的形象,通過創。
造出有個性的夸張的變形的貓,表現一種從具象到抽象的發展。
家鄉的藝術教學設計大全(18篇)篇四
1、落實自主學習。現代心理學認為:人的知識的獲得是自主學習的過程。以人為本、以學生的發展為本,必須承認學生認知基礎,他們已經有了一定獲得信息的能力、感受語言的能力。大膽的放手把讀書感知――讀書感悟――讀書體情的權力給學生。
2、加強合作學習。合作學習利于學生間、師生間語言交流、情感溝通、思維碰撞。課文“說說自己的家鄉在哪兒、有些什么"的口語交際過程,應是在學生間、師生間進行的,要給學生交際的空間。可自由選擇合作伙伴(因區域不同而定)(因興趣、想法不同而定)等。其間教師要深入小組中,注意學生思維空間的打開,在合作中培養學生語言運用能力、交際能力。在此過程中還要尊重學生的個性體驗。
3、力求學科整合。本課內容與美術學科聯系甚密,且學生因年齡小對畫畫又特別感興趣。教學中要滿足學生的這一需求,讓學生在語言與簡筆畫之間建起橋梁,培養學生的動手繪畫能力、想象能力、創新能力。
教學對象分析:
對于一年級下學期的學生而言,識字課并不陌生,他們已經積累了許多識字的方法和經驗。本班學生當中,有三分之一的學生能夠留意生活中的漢字,具有主動識字的愿望,但也有個別學生識字量少,在認記漢字上缺乏靈活性。所以在教學上要以點帶面,讓他們在互教互學中擴大視野,體驗與伙伴合作的樂趣,增強集體凝聚力。學生對本篇文章很感興趣,讀著《畫家鄉》好像遨游于祖國的美好河山中。那浩瀚的大海、遼闊的平原、連綿的群山、茫茫的草原,還有一座座現代化的城市。讓學生再次感到我們的祖國多么偉大,多么美麗。也激發起學生對美麗祖國的無限熱愛。充分讓學生進入故事情景中去學習,體會課文的內涵,積極引導自主閱讀,提高閱讀能力。
教學內容分析:
《畫家鄉》一文寫了五個孩子以畫畫的形式來介紹自己的家鄉,充分反映了他們對家鄉的真摯熱愛,進而反襯出祖國各地欣欣向榮的發展。課文圖文并茂,情景交融,可以說是一篇極具人文色彩,適合欣賞、領悟的通俗詩和風景畫。畫面的圖景和描寫的語句,很容易與學生的生活和認知達成契合,引起共鳴。因此教學中,教師結合當地情況,引導學生讀文感悟,并激發學生發揮想象,畫出自己的家鄉,讓愛家鄉、贊家鄉的情感在課堂中回蕩。
教學目標:
1、理解課文內容,激發學生愛家鄉的情感,使學生感悟家鄉的美,從而受到愛家鄉、愛祖國的教育。
2、在教師的指導下,結合想象,能介紹自己的家鄉,培養學生創新思維、表達能力。
知識技能與目標:
通過朗讀、理解課文內容,結合實際介紹自己的家鄉,培養學生的語言表達能力。
情感態度價值觀:
通過課堂教學的形象性、情感性、創造性,激發學生愛家鄉的情感,使學生感悟家鄉的美,從而受到愛家鄉、愛祖國的教育。
教學策略:
觀察朗讀想象。
教學媒體:
課件。
教學過程:
一、情境導入。
師:小朋友們請坐好,讓我們一起乘飛機到濤濤的家鄉看看吧!
二、細細品讀,畫中感悟。
1、觀察圖畫,感受家鄉美景。
生:我看見了藍藍的天、藍藍的海。
生:我看見了船,我猜想船里裝了許多魚。
師:你覺得海邊的景色怎么樣?
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家鄉的藝術教學設計大全(18篇)篇五
松樹是陽性植物,性喜光照,光照不足會使針葉變得細長而軟,平時應將盆景置于通風透光處。松既喜水又耐旱,既喜肥又耐瘠薄。但大肥大水則會瘋長失形。光照不足會易生白霉病,是一種細菌性害,不及時治療,枝葉會逐漸變黃枯死。可用波爾多液或石硫合劑溶液噴灑二至三次可治愈。
造形制作。由于松類樹種的再生萌發力較弱,不能用雜樹方法造作。更不能用力過猛、強拉硬扭。不能一次到位的要分段分時操作。
逼芽一年最多可四次剪枝逼芽。從二月至九月約每兩月會爆一輪芽。相對壯樹而論。弱枝需養壯。可重點把弱枝向陽置盆[正南方向]且多葉面和側根噴施肥。樹的特性有哪面根養哪面枝。最保險方法是破壞枝的頂端優勢來逼芽。就是用針多次刺枝頂生長點達到破壞生長點效果來逼芽。
山松盆景的制作與養護。
第一部分:盆景的制作。
山松又名馬尾松,在西營地區常見樹種,能制作盆景的素材比較稀少,而且生長慢,制作養護難度大,但樹型美麗,能夠表現多種意境,因而比較珍貴。
制作要點:1采樁:在立春前后樹脂萌動之前進行,帶土團并保護好須根,土團不能松散(這是成活的關鍵).封根頭和傷口,去五分之二到二分之一的枝葉量,保持根與枝葉的平衡。
1.山松的采挖最好在立春后~春分這段時間.以這時采挖的成活率最高.在驚蟄~春分挖的.小松裸根或土松了.成活也較易.采挖山松能帶土就帶.挖時先挖開一圈后用膠皮捆緊.然后才斷主根.挖好后盡快運回栽植.
2栽種:要用寬大的土盆,用木箱或下地栽種最好。用土松散透氣衛生,不予消毒殺菌。培土三分之二時水吸一次,第二天用干土再培三分之一吸潮,保持適當干濕度。初期為防止長期雨天,可在略高的培土上圍披一圈塑料薄膜,以能蓋住盆缽或樹窩為度。置避風、溫暖、向陽處。用土:黃泥土.紅泥土.煤渣.也可用黃泥土加沙.黃泥土加煤渣.最好不要用純沙.種時要用木棍插實.種好后澆足定根水.
3管理:初期適當遮蔭,成活后全日照。保持良好通風。盆土見干見濕,略干。用肥常規。每天多噴葉面水.山松成活后.放在陽光充足的地方.最好能在十小時.利于山松枝葉加快生長.促使多發新根.4.別太相信“干松濕柏”的話.在生長季節.只要排水好.土質透氣.每天澆水都無妨.
教研專區全新登場。
教學方法。
課題研究。
教育論文。
日常工作。
5.最好別用釉盆種下山松.用比土團大點的盆.我的山松基本上用木箱種。
6.造型:剪截與攀扎、嫁接相結合。注意生長期迫芽和發芽期打頂。注意事項:
1山松是全日照植物,但夏季不能暴曬。日照不足會生長不良。
2經常清理老針和枯針,保持適當的針葉量,以利通風和采光。
3相對固定養護位置,不要經常移動。
4對修剪和嫁接傷口必須及時密封,放止流膠。
5山松是淺根性樹種,不宜深栽。
6山松對土壤要求較高,須認真對待。
7山松枝上無枝葉時易縮節枯死。
初期注意避風防震,以免搖樹拉根。小樹打樁固定,大樹立支架固定。注意事項:
一、山松如何逼芽。
1.山松下山求活。2.成活后,給以充足水肥,養健壯枝條,這是成功逼芽的前提。3.逼芽時間,在兩廣地區從公歷4月到10月都可以操作,其他地方根據本地的具體情況靈活運用。
逼芽的時間選擇有一點要注意:選擇在雨季逼芽,所出的芽一般比較長(如圖1),反之,選擇在旱季逼芽,長出的芽比較短(如圖3`圖4)。
所以,如果你的松樹是養樁逼芽回縮階段,無論是雨季或者旱季都無所謂,因為這時期的目的就是回縮枝條;要是你的松樹到了成型階段,要想得到接近五針松般的短針,除了反復逼芽外,關鍵就是要選在旱季剪枝逼芽了。
為什么不在冬季和春季進行逼芽呢?這是為了增強樹勢。因為山松冬季休眠,保留針葉有利于積蓄營養過冬;春季萬物復蘇,經過秋冬的營養積累,這時候所發的松芽十分健壯,讓其充分生長能大大的增強樹勢,為逼芽成功做好充分的準備。
4.具體做法是:重剪去一半左右的枝葉(如圖2)。一般一年逼一次,如果第一次逼芽后,新長出的芽又長得很旺盛,可以再逼一次,但要注意不能連續都每年逼兩次芽,否則樹勢會減弱。5.加強肥水管理,把逼芽后的松樁養護健壯,來年就可以重復操作,這樣就可以不斷回縮了。(注意:沒有養健壯千萬不要急于逼芽,否則樹勢會減弱,甚至死亡。)。
二、封口問題。
用紅霉素藥膏封口,實際上行不通。紅霉素藥膏是一種軟膏,當膠狀的松脂從切口處流出時,軟綿綿的藥膏根本無力阻止松脂的外溢,說能預防傷口的感染,其實大部分的膏藥都隨著松脂外溢而流失,附在傷口上的是極少數,所起的作用不大。
用泥土封口,效果倒是不錯。在山上裁切山松的枝條時,用山上素土在傷口處涂抹幾下,第二天觀察,傷口處不再流松脂。原來膠狀的松脂和固態泥土互相粘連而凝固在一起,有效地阻止了松脂的外流。
玻璃膠封口。只要往切口處抹上玻璃膠,松脂很少有外流的現象。因為玻璃膠凝結速度快,松脂無法外溢而被逼在切口處結晶,從而有效地阻止了松脂的外溢。另外玻璃膠防水,就算雨天同樣可以作業。有一點要注意,較粗的嫩枝樹液流動速度快,壓力強,當裁剪這些松枝時可能因為松脂外溢力度大,漲裂玻璃膠而導致松脂外流的情形發生,故對一些較粗的切口要涂厚些或第二天發現有松脂外流時再補抹一次。
三、剪枝的時間。
松樹應在大寒、小寒時節結合換盆時進行修剪,理由是冬季松樹處于休眠期,樹液流動緩慢,此時修剪溢出松脂少,不影響松樹正常生長,這個問題值得商榷。松樹不同其它樹種,隨著樹木不斷生長,外圍枝葉越來越茂盛,但靠近樹身的內部枝葉會因為外圍枝口十的遮擋,得到的陽光雨露越來越少,于是開始變黃脫落。大量落葉的枝條會變成光身枝(指枝條很長但只有末稍端才有針葉的枝條),從而使整樹結構松散,觀賞價值大打折扣。此時為提高觀賞價值又必須對枝條回剪逼芽,而松樹逼芽不同其它雜木,剪枝時必須留有部分針葉才能逼出芽來(否則會整枝枯死),這就決定了每次回剪時只能剪掉末梢帶有針葉的部分枝條進行逼芽,這對一些較長的光身枝往往再難以逼得近身芽,或者要花很長的時間多次回剪逼芽才能得到滿意效果。所以平時特別是松樹生長的旺盛期要對松樹枝條進行妥當修剪(只要用玻璃膠封口,絕對不會影響樹勢生長),以此來控制枝條末端優勢,促使整樹生長平衡,以保障近身枝葉的正常生長。
四、剪葉量的問題。
剪葉量的多與少,看起來簡單,其實這關系到松樹生死存亡,馬虎不得。一些盆友在剪枝后不久發現松樹整樹或局部枝條死亡,這與剪葉過量有很大的關系,在這方面筆者也交了不少學費。一般而言,生長正常的松樹每次剪掉其一半的葉量是很安全的,剪后對其生長影不大。對于地栽生長強盛的松樹,即使施以重剪(約剪去全部針葉的4/5)也安全且能逼出理想的芽位來。對一些生勢弱的松樹要加強肥水管理,待生機旺盛時再剪,如果對生機弱的松樹施以重剪,則此樹必死無疑。所以下剪之前,應先留意松樹的生機,再決定剪去多少枝葉,千萬不要貿然而動。
第二部分:盆景養護。
一破山松挖掘必須在大寒前后.而改在立春.端午.大暑前后.但最好避開清明前后和深秋~小寒這兩段時間.清明時節雨水多蟲害多.深秋~小寒氣溫低山松處于冬眠壯態.遇寒風容易失水而壞死.
二改傳統裸根挖掘為帶泥團.泥團大小為樹徑4~5倍.厚為以樹大小為25~50cm用車胎皮捆緊后才斷其根.
三破“干松濕柏”的傳統.山松在野外潮濕坡地的山松明顯比山崗上的松長得旺盛.因此,成活后的山松應采取“見干見濕”.的方式.冬春中午.夏秋早晚兩次澆水.施肥可采取“薄肥勤施”方法.每15~20天施肥一次.
四破“蓄枝截干”法.采取剪截與蟠扎結合.即對下山松先采用嶺南雜木的方法.在兩.三年內大水大肥任其瘋長.對硬直的枝干用專門的工具進行蟠扎.在秋季把帶有針葉的枝芽剪1/2.只留8~10根針葉.使營養回縮即可逼芽.枝條的蟠扎可用吊.拉.帶.頂.壓的方法.當山松栽培5~6年后.枝條已長粗.芽位已回縮變密.再用嶺南枝法.大膽裁剪.
家鄉的藝術教學設計大全(18篇)篇六
依據教育部《關于加強高職高專教育人才培養工作的意見》和《插花員的職業技能標準》的精神,結合我校教學和學生的實際情況,制訂《插花技藝與盆景制作教學大綱》(以下簡稱《大綱》)。
一、課程性質。
《插花技藝與盆景制作》是高等職業教育園林專業學生的一門專業基礎課程。本課程以劉海金主編的《插花技藝與盆景制作》為教學的重要指導,以適應我國經濟社會發展需要為出發點,以我校高職高專的教學特色為依據,結合我校學生的實際情況,為培養高素質、高技能的應用型人才服務。
二、課程目標。
本課程旨在使學生掌握插花與盆景創作的基本理論、基本知識和基本技能,提高學生對花卉藝術品的創作和應用能力,在提高學生的專業素養的同時,培養學生對花卉藝術品的欣賞能力,加強學生的藝術修養。
三、課程要求。
《插花技藝與盆景制作》已經列入學校的教學計劃,成績記入學生檔案,按照《大綱》組織實施本課程的教學,嚴格考勤考核制度。
本課程教學時數為60學時,在完成理論教學的基礎上,多設置實訓課,培養學生的專業素質和實際動手能力。在教學過程中,掌握好深度和廣度,不斷改進教學方法,積極采用多媒體教學和操作示范教學,以確保教學質量。
四、課程內容。
(一)插花藝術概述1.插花藝術的發展。
插花藝術的概念及特點;插花藝術的起源與發展2.插花藝術的分類。
按用途、藝術風格、藝術表現手法、插花容器、花材性質分類3.插花的基本步驟。
立意構思、選材、造型、命名。
(二)插花基本技藝1.插花器具。
插花工具;插花容器2.花材。
花材類型;花材保養技術;花材整理技術;花材的固定技術。
(三)插花造型的基本理論1.插花造型的基本原理。
插花造型的五大原則;插花造型的六法;插花作品與環境的關系2.插花色彩及配置。
插花色彩的基本知識;色彩配置。
(四)插花造型技藝1.東方式插花造型技藝。
東方式插花的藝術風格;東方式插花基本花型的插作技藝2.西方式插花造型技藝。
西方式插花的藝術風格;東方式插花基本花型的插作技藝3.現代自由式插花造型技藝。
現代自由式插花造型的特點;現代自由式插花的表現手法4.其他插花裝飾品制作。
花籃;花束與新娘捧花;胸花;小品花;婚禮花車;干花及人造花插花;絲帶節制作。
5.插花的應用居室插花;公共場所插花;禮儀插花;花語。
(五)插花作品的鑒賞與評比1.插花作品的鑒賞。
評判插花作品的依據;插花作品的評比標準。
(六)盆景概述1.盆景的發展。
盆景的概念;盆景的發展;盆景的藝術特點;盆景的效益2.盆景的藝術流派。
盆景藝術流派的形成;流派形成原因及分析3.盆景分類。
5、樹枝的形態及造型。
6、配置創作技藝。
統一;比例;均衡;呼應;對比;夸張;藏露;穿插;聚散,節奏。
(八)山水、水旱盆景的制作1.山水盆景的材料松質石料;硬質石料2.山水盆景的制作。
山水盆景石料的選擇;山水盆景的造型與風格3.水石盆景的制作。
江河式;湖海式;島嶼式;水畔式;綜合式6.山水盆景的點綴。
散點石布局;山水盆景植物與配置;山水盆景配件的安置。
山水盆景的綠化;山水盆景的養護。
(十)盆景陳設與鑒賞1.盆景的陳設。
盆缽;配件;命名;幾架;陳設2.盆景的鑒賞。
盆景鑒賞的條件;盆景鑒賞的特點;盆景鑒賞的標準;盆景鑒賞的方法;盆景的評價。
五、課程建設。
本課程具有很強的實踐性、藝術性與趣味性。基本理論的講授注重理論聯系實際。1.利用多媒體進行教學,通過圖片進行深入淺出的講解,增加課堂的趣味性,加強學生的學習興趣。
2.以進行課堂現場演示,學生練習,老師在練習中指導,在練習后進行評價,學生總結的方式,使學生掌握要點,加強對理論知識的理解和應用能力。
六、課程考核。
1.考試成績:平時成績占30%;結課作品成績占70%。
2、平時成績:包括聽課狀態、課前提問、平時作品。
3、結課作品:由任課老師對學生結課作品給予成績。
家鄉的藝術教學設計大全(18篇)篇七
世界插花藝術最早起源于古埃及和中國,插花藝術發展至今,已有了百花齊放、百家爭鳴的趨勢,特別是在國際上,東方插花的線條美為西方插花所崇尚,西方插花的技藝手法為東方花藝所采用,又受各種藝術思潮的相互影響,其發展相當迅速。
從事插花藝術不僅成為人們熱愛生活、熱愛生命的一種感情寄托,也是人們修身養性、陶冶情操的一種方式,因此越來越多的人喜歡插花藝術并學習插花。
一、插花藝術的概念。
插花藝術作為一門學科,體現了完整的系統性和科學性,它具有本學科的基本知識、基本技巧和基本理論。它研究的范圍主要包括插花的發展史、插花的基本原理及造型法則、插花的造型和基本插作技巧、插花的色彩配置、花材及花器的選擇、花材的保鮮、插花作品的命名、插花作品的陳設、插花作品的品評與欣賞等內容。
二、插花藝術的分類。
插花藝術的表現在很大程度上受到地區民族習慣及歷史背景的影響,自然使得東、西方的插花形式各具特色,形成世界上風格迥異的兩大插花流派,即東方式插花和西方式插花。
西方各國的插花起源于古埃及,古埃及人常將睡蓮花插在瓶、碗里作裝飾品、禮品或喪葬品;而東方插花則起源于中國,從古人折野花枝裝飾發譬、裝點居穴的原始插花意念,發展到佛前供養插花的佛教供花儀式,不斷發展完善,并逐漸形成插花藝術。
2.1東方式插花。
東方式插花以中國和日本的傳統插花為代表,其主要特點和風格與前者迥異:造型上以線條美為主,選材簡潔,花枝數量不多,追求花枝的自然神韻美。色彩樸素大方,清新淡雅,表現花材組合的線條美和色彩美,強調插花作品的意境美和內在神韻美,達到雖由人做、宛若天成的意境。
2.2西方式插花。
西方式插花以歐美各國的傳統插花為代表,其主要的特點是:造型上注重形式美和裝飾美,以幾何圖案設計為主,花材運用數量較多,色彩比較豐富。西方式插花能強烈地營造出或歡快熱烈,或莊嚴素雅的氣氛,意在表現插花作品的人工美和圖案美。
三、中西插花藝術的特點插花藝術作為一門學科,體現了完整的系統性和科學性,它具有本學科的基本知識、基本技巧和基本理論。它研究的范圍主要包括插花的發展史、插花的基本原理及造型法則、插花的造型和基本插作技巧、插花的色彩配置、花材及花器的選擇、花材的保鮮、插花作品的命名、插花作品的陳設、插花作品的品評與欣賞等內容。
3.1插花花材選用特點比較。
中外插花藝術在選用花材方面各有不同的特點。中國插花藝術選用花材以木本為主、草本為輔,花材數量較少,色彩以淡雅為主,注重花材寓意;西方插花藝術選用花材大都選用草本花卉,花材數量較中式更多,花色豐富,呈現出五彩繽紛的景象,注重花材的花型,一般不注重寓意。
3.2插花技法比較。
中外插花藝術的發展軌跡和文化背景的不同,所采用的技法也有所不同。中國插花藝術技法應用中,傳統插花選用自然固定或花插,現代插花選用花泥或海綿,對于花材的處理,去除影響造型的枝葉花為主,選用植物的自然狀態;西方插花藝術技法應用中,傳統插花選用自然固定,現代插花選用花泥或用試管、鐵絲等輔助材料,在花材處理上,用串、繞、編等技法選用植物的部分,例如花瓣、短枝、果粒等,進行造型處理。
四、中外插花藝術形成的原因。
插花藝術作為一門學科,體現了完整的系統性和科學性,它具有本學科的基本知識、基本技巧和基本理論。它研究的范圍主要包括插花的發展史、插花的基本原理及造型法則、插花的造型和基本插作技巧、插花的色彩配置、花材及花器的選擇、花材的保鮮、插花作品的命名、插花作品的陳設、插花作品的品評與欣賞等內容。
4.1儒家文化圈下的東方式插花。
儒家文化強調天人合一,修身齊家治國平天下,使人的內在修養和外在的經世治國達到完美的統一。以“溫、良、恭、儉、讓”自然平和為美,喜好文雅的表現和含蓄的意境,講究花的形、色、香、德,寓意人的品性,這種既重自然之美,又兼人文之善的觀念成為中國傳統插花藝術思想的基中外括花藝術對比研究礎與精髓。用象征、寓意、諧音的技巧,營造一種含蓄和諧的氛圍,以借花明志、對花舒懷,并給作品賦以某種命題,使作品展現特定的意境,這是中國傳統插花特有的風格。
4.2古典浪漫主義下的西方式插花。
古典主義在藝術形式上強調塑造性和完整性,嚴格按照古代藝術規范進行創作,重視理性而忽視感情,重視構圖而忽視色彩;重視形式的統一與調和,表現明確,輪廓明晰,以理智、調和為理想;要求簡潔、洗練、明朗、精確的風格,反對煩瑣、枝蔓、含糊、晦澀;在技巧上追求宏大的構圖和莊重的風格與氣魄。
浪漫主義偏重于發揮藝術家自己的想象和創造,創作題材取自現實生活,注重個性表現和革新創造。運用想象和夸張手法,從構圖靈活多變、色彩豐富、色調飽滿等多方面著手,進行創作。作為創作方法,浪漫主義在反映客觀現實上側重從主觀內心世界出發,抒發對理想世界的熱烈追求,色彩強烈,富有運動感,常用想象和夸張的手法來塑造形象。
家鄉的藝術教學設計大全(18篇)篇八
一、課題:陶藝創作(一)。
二、教材:人民美術出版社初中美術實驗本第14冊。
三、教學時間:一課時。
四、指導思想與理論依據。
本課旨在通過教學使學生對中國的陶瓷藝術有所了解,對其中蘊含著的豐富而深厚的藝術內涵有所領悟,通過學習培養學生的愛國主義情感,樹立民族自信心和自豪感。在動手和動腦的過程中,讓學生感受到成功的喜悅,在陶冶情操的同時培養學生堅韌不拔的意志品質及對審美修養的提高。
五、教學背景分析。
學生分析:學生剛剛由小學升入初中,對一切新鮮的事物都很感興趣,特別是美術課中一些能夠讓他們充分“動”起來的內容。“陶藝創作”一課,正是讓學生能夠充分“動”起來的一個課題。既有動腦的設計構思、創意;也有動手把創意構思用雙手來創作出來的過程,在動腦和動手相結合的這一過程中,學生將體會到無限的樂趣,嘗試到成功的喜悅和自豪感。教材分析:本課題為綜合實踐課,旨在通過學生共同探討、研究,最后以學生個人創作或小組合作完成的方式把“陶藝創作”這一課題通過充滿藝術感覺的雙手展現出來,把一塊普普通通的泥巴塑造成具有藝術生命力的陶藝作品,以此來達到本課的教學意圖。
六、教學方法:采用討論法、研究法、探究性學習。
七、技術準備:多媒體、視頻資料、圖片資料等。
八、教學目標:
1、知識與技能:通過本課學習,使學生能夠增強對傳統文化的理解和熱愛,培養愛國主義情感;掌握基本的陶藝創作方法。
2、過程與方法:通過本課的學習、欣賞,學生能夠了解我國優秀的.陶瓷作品,提高學生的藝術欣賞水平;通過學生與教師之間的教學互動,使學生能夠創作出一件充滿藝術感、有獨特設計創意的陶藝作品。
3、情感態度與價值觀:通過本課學習,培養學生的愛國主義情感,使學生能夠初步了解我國博大精深的民族文化內涵和陶瓷藝術本身的藝術魅力和藝術情趣,陶冶情操,使學生積極向上、追求美好理想。
九、教學重點:提高學生的審美意識和能力,了解陶瓷藝術創作所需要的材料、制作工藝及裝飾方法,激發學生的想像力和創造力。
十、教學難點:如何使學生掌握陶藝創作的方法,并準確的表達出自己的想法。
十一、教學準備:
1.教師準備:
1)教學、多媒體教學器材。
2)搜集教學相關圖片資料、視頻資料,實物等。
2.學生準備。
1)通過網絡、圖書等途徑學習有陶藝制作方法的資料和相關歷史,為本課學習做好鋪墊。
2)準備陶藝創作的相關的用具,為課上創作作品作好準備。
家鄉的藝術教學設計大全(18篇)篇九
教材分析:
本課是“綜合·探索”課程“家鄉”系列的第三課。家鄉的藝術帶有地區人文特色,無論是民間美術、建筑,還是玩具、戲曲,都與家鄉的傳統文化一脈相承。教材中呈現的是來自全國各地的民間工藝品,有建筑上的雕刻,也有生活中的玩具、面花,其目的就是向師生傳達一個何為“家鄉藝術”的信息。一個泥玩具、一個刺繡的布兜兒,也許在常人眼中不算什么,而就是這些帶有濃郁地方特色的尋常之物,成為一個地區文化的載體。因此,教師應引導學生去尋找、發現家鄉的山山水水、房前屋后隱藏著的美,并學會去欣賞它們、珍視它們,這就是本課編輯的主旨思想。教學內容與目標:
認知能力:通過學習本課,初步了解家鄉的藝術。通過觀察、分析作品,知道一至兩種家鄉藝術作品的特色和工藝制作方法等。能在教師的引導幫助下,以小組為單位對家鄉的藝術作品開展調查活動,并仿照家鄉的鄉土藝術創作一件作品。提高學生的探究能力、欣賞能力。
情意:通過尋找家鄉的藝術作品,進一步了解自己的家鄉,激發對家鄉藝術的自豪感以及對家鄉的熱愛之情。
教學重點與難點:
重點:1.尋找家鄉藝術作品的過程是不容忽視的。作為本課前期的準備工作,我們要幫助學生做好調查的充分準備。2.分析家鄉藝術作品的表現形式、制作材料、工藝造型和色彩等元素。
難點:1.對家鄉藝術作品的欣賞、分析及藝術特征的總結。2.在學生常見的平凡物上,發現其美的因素,并引發學生的自豪感。
學習材料:
教學過程:
一、組織教學。
二、引入課題:
2.這些物品都有很大的欣賞價值和收藏價值。
3.這節課老師就和同學們一起來進一步了解、熟悉我們身邊的民間藝術。
三、欣賞民間藝術作品。
1.欣賞課本中民間藝術的圖片,分析。
1)這些藝術品美在哪里?
2)它們有什么用處?
2.教師引導學生從書上的圖片中選擇一件大家感興趣的藝術品進行介紹。
3.引導學生分組展示自己搜集的或者自己喜愛的民間藝術品實物或照片,說一說。
4.同學或老師介紹大連的民間藝術:
陜西來東北戍邊的士兵傳過來的。復州皮影戲藝術活動距今約有300余年歷史。復州皮影戲主要分為南北兩派。目前,復州皮影戲有4個比較著名的戲班,分別是溫家班、孫家班、韓家班和義和班;主要遺存的復州皮影戲手抄影卷尚有200余部。
究認為:莊河剪紙的傳承一是來自民族文化積淀的耳濡目染,文化天成;另外便是大量存在于“上炕剪子、下炕鐮刀”的以婦女為主體所形成的家族式傳乘體系。其傳乘形式是母親傳給女兒、兒媳,方法為面授口傳,心領神會。目前有七八十歲的民間剪紙藝人20余名。
特色的勞動號子。長海由百多個島嶼組成,千百年來居民以漁獵為生,在與風浪的搏斗中,船(漁)民需要用號子統一勞動節奏,提高勞動效率,于是產生了各種勞動號子。長海號子分為兩類:一類是船民號子,主要是運輸船上用的號子。另一類是漁民號子,主要是漁民打魚用的號子,漁船比較小,漁民號子內容比較單一。
屯鄉、土城鄉、太陽鄉等地。據《東北俗文化史》介紹,東北地區早在清軍入關前就有人說書了。大約是在民國時期,復州城內關永安及其5個徒弟的精彩演出,使得復州東北大鼓藝術的影響不斷擴大,逐漸在民間廣為流傳。最初演唱東北大鼓時,演員自帶一種小型三弦,用一只腳踏節子板,邊彈弦邊唱,因此也被稱為弦子書。
偷藝仿制了一條龍,從此金州誕生了龍舞,也稱西門外龍舞。至今為止,金州耍龍藝人已相傳9代。目前,金州龍舞的花樣有盤龍、行龍、龍出海等近40種,舞龍的伴奏音樂主要選用東北秧歌的曲牌。
以復州城鎮為中心,輻射各鄉鎮、街道,并影響臨近的莊河市、蓋州市及稍遠的海城市,甚至影響到更遠的沈陽市。復州雙管樂自產生之日起,主要是為婚喪嫁娶服務的。解放后,婚喪形式從簡,鼓樂班失去了市常據了解,現在能演奏復州雙管樂的民間藝人只有七八個。在復州雙管樂的演出、發展、繁榮過程中,形成了4個比較著名的雙管樂班,分別是秦家班、李家班、于家班和刁家班。
1.播放老奶奶剪紙的照片或錄象。
2.模仿制作一件你喜愛的民間藝術品。
1.展示學生收集和仿制的民間藝術作品。
2.當我們接待外國友人時,我們可以拿出什么樣的禮物呢?
3.希望同學們把它們繼承發揚下去,使我們的家鄉藝術更加繁榮、昌盛。
家鄉的藝術教學設計大全(18篇)篇十
1.感受異域風情的舞曲,嘗試用不同的手指動作表現阿拉丁買燈的故事情節。
2.遷移生活中買賣游戲經驗,通過觀察、比較、語言提示燈發放記憶動作。
3.體驗買燈游戲中有趣動作交流并感受期待帶來的快樂。
經驗準備:了解阿拉燈神燈的故事。
物質準備:面紗、鈴鐺數量與幼兒人數相等,投影、電腦。
1.故事導入:
阿拉丁到集市去買燈,一開始他準備出2塊錢,賣燈的人不同意,他想:“那就再加一塊錢吧。”3塊錢賣不賣?還是不行!那就5塊錢吧。賣燈的人終于同意了,好開心啊,阿拉燈圍著燈仔細的看了看,終于決定用擦的方法來試一試這盞燈是不是神燈。
2.感知音樂結構,嘗試用動作表現不同的手部動作:
(1)教師隨樂動作,幼兒初步感受音樂。
(2)教師隨樂動作,引導幼兒進一步感受2、3、5塊錢動作的不同。
師:2塊錢怎么出的?3塊錢怎么加的?5塊錢又怎么出?
3.進一步感知動作,玩神燈游戲。
(1)教師帶領幼兒隨樂表演。
師:現在我們跟著音樂一起來試一試。
(2)創設買燈場景,教師帶領幼兒隨樂動作。
(3)教師帶領幼兒起立動作。
(4)配班教師扮演賣燈的人,教師帶領幼兒游戲。
(5)配班教師和個別幼兒一起扮演賣燈的人,教師帶領幼兒游戲。
(6)個別幼兒扮演賣燈的人,教師帶領幼兒游戲。
家鄉的藝術教學設計大全(18篇)篇十一
了解中國畫的概念及相關知識,感受畫家在自然美中表達內心的審美情趣。
通過賞析、討論和分析,了解中國畫的藝術特點及獨特的民族文化內涵,提高學生的美術鑒賞能力。
激發學生對祖國優秀傳統藝術的熱愛之情。
了解中國畫的特點以及作品中所傳達出的主觀情感。
體會中國畫中的形神兼備和氣韻生動之美。
環節一:圖片展示,導入新課。
課件出示一幅中國山水畫和一幅西方風景油畫對比欣賞,體會不同。結合資料卡介紹相關中國畫的特點,從而導入課題《中國畫的藝術境界和藝術語言》。
環節二:新課講授,探究新知。
1.認識中國畫。
課件展示多幅國畫作品,并提問:結合相關資料,談談對于中國畫的理解?學生總結回答:中國畫源遠流長,歷史悠久,是中華民族數千年精神文明創造結晶之一。畫家有著自己特有的觀察、感受、認識、體驗和評價客觀世界以及表現自己主觀思想感情的獨特的.方式和方法。他們使用中國特有的筆、墨、紙、絹、硯等工具材料,有著不同于西方繪畫的藝術創作理念、藝術創作方法和藝術表現語言體系。
2.形神兼備。
結合畫面,理解一下“形、神”分別是什么?根據學生回答,師生共同總結得出:“形”是指表現對象的外部形態特征,“神”是指表現對象的內在精神本質,這兩者互為表里,相互依存。古籍中有“存形莫善于畫”的說法,又有“形具而神生”之說,因此自東晉顧愷之以后,“以形寫神”或者“形神兼備”便一直作為重要的指導理論應用于人物畫領域,之后又逐漸擴大到山水畫和花鳥畫領域。
3.氣韻生動。
出示作品《韓熙載夜宴圖》,以同桌倆人為一小組,討論畫家在作品中是如何凸顯人物性格特征的,使畫面具有生命力?師生共同討論得出:遵循繪畫的最高標準“氣韻生動”的繪畫理論。氣韻,就是宇宙中鼓動萬物的“氣”的節奏。繪畫有氣韻,就能給欣賞者一種音樂感。六朝山水畫家宗炳,對作品彈琴,欲令眾山皆響,這說明畫里有音樂的韻律。
環節三:總結歸納,體會氣韻。
提問:如何理解繪畫中體現的氣韻生動?師生共同總結歸納得出:南齊謝赫進一步發展了“形神兼備”理論,把“氣韻生動”列為繪畫“六法”之首。氣韻原是品藻人物從姿態、表情中所顯示出的精神氣質、情味和韻致時的用語。
在繪畫中“氣韻生動”是指作品及其所刻畫的形象要具有一種生動的氣度韻致,顯得富有生命力。到后來,氣韻的概念漸漸涵容更多的主體表現的因素,氣韻指的是作為主客體融合的藝術形式的總的內在特質,能夠表現物我為一的生動氣韻,至今也是繪畫藝術的最高目標之一。
環節四:學生實踐,自主欣賞。
前后四人為一小組,5分鐘時間,結合今天所學,賞析顧愷之《洛神賦》,教師巡視指導,給予意見。小組代表發言總結:
顧愷之是中國繪畫史上第一個提出“以形寫神”的人,對中國繪畫產生了巨大的影響。畫面以長卷的形式,非常出色地表現出一種現實世界所不可能有的綜合審美意象和神話意境,具有鮮活的生命力。
畫面充滿浪漫色彩,天上是風神屏翳在“收風”,水面是水神川后在“靜波”水中文魚戲水,空中水禽飛翔。洛神云髻高聳,衣袂飄飄,手執羽扇,凌波而行。而周圍山巒重疊,流水潺潺,青松黃菊,垂柳芙蓉,構成一幅非常美麗的畫面。
環節五:課堂總結,開放作業。
1.總結重點知識,并升華情感,引導學生通過視聽參照,閉眼聯想,然后互相交談,感悟中國畫的藝術特點,提高學生的審美能力,評價能力,感受成功的喜悅。
2.課后了解本節課后續內容,搜集相關資料,下節課分享探討。
家鄉的藝術教學設計大全(18篇)篇十二
1、嘗試利用漢字的筆畫結構的延伸,結合自己熟悉的事物進行想象添畫。
2、體驗字畫設計的美妙和樂趣,進一步激發幼兒對創意美術的興趣。
:對自己的名字進行想象添畫,體驗字畫設計的樂趣。
:從自己的名字筆畫結構出發,對自己的名字進行筆畫延伸和裝飾。
1、教師示范電子白板、電腦一臺。
2、幼兒作畫用的有空白字畫框的t恤衫人手一件。
3、記號筆、小號排刷、小毛巾、各種顏色的丙烯顏料,水彩筆。
4、教師有自己字畫圖案的t恤衫一件。
5、作畫時用的鋼琴曲一段。
6、視頻《中國漢字》。
1、播放視頻:《中國漢字的演變》。
2、幼兒說說自己的名字。
3、教師利用電子白板圖畫進行示范講解:
步驟:先在黑框里寫上大大的名字,然后順著字的筆劃向外延伸,延到黑線上面,把他的字開始在變形了,在變化的過程中就有許多形狀出來了,說出像我們生活中的哪些事物進行添畫。添畫完成以后就可以涂色了。
3、材料介紹。
4、結束部分。
請幼兒穿上畫有自己名字圖案的衣服互相欣賞,表演。
5、活動延伸:在“星寶貝小舞臺”中幼兒可以穿上畫有自己設計的字畫圖案的衣服進行歌舞表演,進一步體驗成功的喜悅。
本次活動以裝飾幼兒的名字為活動的內容,以微課這種全新的學習方式,用視頻的方式呈現學習的內容。微課短小精悍又圖文并茂,伴著優美的音樂,炫彩的特效,讓教育活動變得更加生動鮮活,它改變了原有的教育模式和方法,提升了老師的效率,幫助幼兒充分利用信息手段主動學習、自主學習。選材貼近幼兒的經驗,來源于幼兒的生活,富有趣味性。
在課堂活動過程中我發現用語言表述的作畫過程較為繁瑣,幼兒不易于理解,因此微課中我可以將作畫的步驟用微課中電教白板圖畫板一步一步清晰的展示,幼兒可以清晰地了解每一個作畫步驟;在課堂教學過程中,我還發現孩子們對第二步名字的延長不太理解,微課中畫圖板可以幫助我更加清楚的在屏幕上展示名字筆畫延長的這個步驟,簡單輕松,孩子們就能很快理解怎么筆畫延長,延長到哪里,哪里能延長哪里不能延長,根據幼兒的年齡特征,模仿能力極強,微課中老師耐心的講解和一筆一劃的演示,孩子們看著微課就能理解名字如何變變變的過程,并且能夠輕而易舉的一步一步按照微課中教師白板展示的步驟畫,甚至能夠做到創新,完整的完成此次創意美術活動。傳統的幼兒課堂教育能夠切身幫助幼兒直接感官活動,但是微課能夠幫助教師突破自我,不斷創新,為活力課堂再添新的動力。
微課制作也是一項學問,在微課中,老師不僅要像平時上課一樣注意,甚至比平時更加注意,注意自己的形象,注意微課所選的題材,好的微課要有一個好的微課題材,微課中的課件要做到精美,也要一個評價修改。不能跳過教學步驟。要突出提示性和知識點,讓孩子清楚的明白這節課講述了什么。微課中沒有過多,過啰嗦的話,老師的話要簡單明要,里面的提問要恰如其次,最后總結時也要簡明扼要,更能夠幫助幼兒掌握活動的重難點。
微課的發展是更適應幼兒教育發展的有效途徑,能夠更加直觀,更加新穎,更加吸引幼兒探索和學習的一種學習方式,讓幼兒在“學中玩,玩中學”。《名字變變變》更是結合微課的形式,生動形象的展示名字變變變的活動,孩子們很是喜歡,興趣很濃。我也很高興,采用微課的形式,讓幼兒對新穎的美術活動產生濃厚的興趣,使孩子童畫的世界,有聲與色!
家鄉的藝術教學設計大全(18篇)篇十三
1、 插花若干瓶。
2、 花瓶(大口的塑料瓶——農夫果園)。
3、 各類鮮花、野草、樹葉等。
4、 抒情音樂磁帶一盒、錄音機。
5、 倒背衣、剪刀放在衣服6、 前面的口袋里
1、小朋友,我們桌上都放著些什么呀?這些花草啊都是躺在在桌子上的,小朋友有沒有辦法把它們豎起來呢? (插在瓶子里)
2、那我們就把花插在瓶子里,在插花之前老師提要求:小朋友不認識的花可以問老師或其他小朋友;小朋友衣服口袋里的剪刀是插花時用的小工具,你需要的時候可以用。
1、 在幼兒操作的過程中,教師不參加任何意見,隨小朋友想象,讓他們自由發揮。
2、 請插好花的小朋友坐到那邊的墊子上,把花放在自己的前面,讓其他小朋友看看你的花,你看看其他小朋友的花。“你認為誰的花插得好看,為什么?”
3、出示插花實物,欣賞插花藝術,感受插花藝術的色彩對比、高低錯落對比、大小 對比的`美。
4、請小朋友們來看看插花師傅插的花是什么樣的。
“老師這里有插花師傅插的花,現在請小朋友來看一下,哪個小朋友能告訴我,插花師傅插的花是怎么樣的?”(用姿態語言來引導他們說出花的插法,高低、大小、顏色、樹葉的襯托)
5、讓小朋友自由談論。“你喜歡哪瓶插花?為什么?”
6、老師對插花實物做簡單說明。(插花形狀、顏色搭配、高低秩序等方面)
7、老師小結:插花時,要注意把花插得有高有低、有大有小,顏色有深有淺,還可以加一些草、樹葉,互相襯托,這樣,插花才會漂亮。
1、“現在請小朋友把這些花再重新插一次,相信小朋友會比剛才插的更漂亮。
(對個別有困難的小朋友可稍加幫助。)
2、請客人老師欣賞幼兒作品,并向客人老師做介紹。
1、通過剪剪、插插,提高幼兒對美的鑒賞能力。
2、欣賞插花藝術,感受插花藝術的色彩對比、高低錯落對比、大小對比的美,對插花藝術感興趣。
家鄉的藝術教學設計大全(18篇)篇十四
:新疆屬于少數民族聚居地區,各民族共同團結是發展的前提,11月26日是一年一度的古爾邦節,班上有很多少數民族小朋友,我與漢族小朋友們一起走進他們盛大節日,了解他們的風俗,體驗一大家人過節的樂趣。于是我將我園的園本課程《古爾邦節》做了一些調整,設計了本次活動。
1、通過活動使幼兒感受古爾邦節節日的快樂氣氛。
2、引導幼兒初步了解回族人民是怎樣過古爾邦節的。
3、指導幼兒自主選擇多種材料制作過節的食品和服裝,提高幼兒的動手能力和想象力。
教學難點:引導幼兒初步了解回族人是怎樣過古爾邦節的。
教學重點:引導幼兒制作回族服飾和食品。活動準備:
1、布置回族家庭的場景。請來一位回族老師和回族小朋友。
2、《花兒與少年》音樂,回族小帽20只。
3、準備一些馓子、油香、等食物。
4、有關回族過古爾邦節的錄像片。宰羊、做粉湯、油香、馓子、烤肉、拜年、唱歌跳舞等。
5、分組活動的材料:玩具羊、玩具刀、彩筆、小紙盤、毛線、皺紋紙、橡皮泥等。
一、以回族老師過節請客的形式引出課題。
1、教師帶領幼兒聽《花兒與少年》音樂跳回族舞蹈入場。
2、師:“小朋友,剛才你們跳的是什么民族的舞蹈呢?”
師:“今天還有一些回族朋友請你們到她們家來作客,我們來看看她們是誰?”
回族老師:“小朋友,你們好,我是馬老師,這是我的女兒迪娜,今天是古爾邦節,我和我的女兒請你們來我家作客,一起來慶祝我們的古爾邦節,好嗎?”師:“今天是古爾邦節,是回族的節日,讓我們先為馬老師送上節日的祝福吧。”(指導幼兒學說問候語和學習簡單的回族禮節)馬老師:“小朋友們請坐吧。”讓幼兒知道古爾邦節是回族的'傳統節日,類似于漢族人的春節。)。
二、了解回族在古爾邦節時都做些什么。
1、通過詢問主人了解節慶內容。
師:“我們請馬老師的女兒說說他們是怎么過古爾邦節的。”
2、教師播放錄像片段,引導幼兒觀察畫面,說說古爾邦節的節日內容。
師:“馬老師的家里還有他們過古爾邦節的錄像,讓我們一起來看看他們在過古爾邦節時都做些什么。”如:宰羊、做油香、馓子、穿漂亮的衣服、唱歌跳舞等。
請幼兒互相討論。
師:“請小朋友們說一說回族在古爾邦節時都做些什么呢?”
三、教師提議請大家幫助回族老師家準備過節的食品和服裝。(以教師與回族教師互動的形式引出這一環節。)。
師:“哎,馬老師,剛才我們從錄像里看到你們過古爾邦節時要做許多食物,一定會很忙吧。”馬老師:“是的,我和我的女兒都快忙不過來了,”師:“小朋友,我們一起來幫幫她們吧。”
1、以一問一答形式向大家介紹材料。(將材料分成兩組。制作食品和服裝)。
2、幼兒自由選擇材料進行制作。將制作好的食物擺在餐桌上,請制作服裝的小朋友將做好的服裝給幾位回族小朋友穿在身上。
四、師生共同品嘗美食,歡慶節日。
1、回族老師招待大家品嘗美食:“小朋友們,請來品嘗美食吧。”
2、播放花兒與少年音樂,帶領大家一起跳舞,感受古爾邦節的快樂氛圍,結束。
家鄉的藝術教學設計大全(18篇)篇十五
1.欣賞中國和外國有特色的建筑,感受中外建筑風格的不同特點。
2.對各種經典的建筑感興趣,并愿意表達自己的想法。
1.經驗準備:教師提前閱讀中外建筑的相關資料,便于及時引導與梳理。
2.課件準備:“中國建筑”組圖;“中國建筑局部”組圖;“外國建筑”組圖。
3.材料準備:畫筆、畫紙。
一、討論關于“建筑”的話題,激發活動興趣。
——除了我們平時住的房子,你還見過什么特別的建筑嗎?
——那些建筑有名字嗎?
——有些什么地方讓你印象深刻?
二、出示組圖“中國建筑”,引導幼兒欣賞中式建筑的風格。
——你知道這些建筑物的名字嗎?
——它們給你什么感覺?
小結:這些都是中國建筑,它們的名字叫布達拉宮、故宮、天安門和天壇,這些建筑都非常古樸、宏偉、有氣勢。
三、出示組圖“中國建筑局部”,通俗介紹中式建筑的特點,帶領幼兒感受中式建筑的美。
——中式建筑的屋檐是什么材質?什么造型?(木質、反翹)。
——中式建筑大多是什么色彩?(古樸或吉祥色彩)。
——中式建筑多以什么為裝飾圖案?(龍、鳳、獅等)。
四、出示組圖“外國建筑”,引導幼兒欣賞外國建筑的風格特點。
——這些建筑和前面的給你什么不一樣的感覺?
——你覺得它們漂亮嗎?
小結:中式建筑多以木瓦為主材,外國建筑多以磚石為主材;中式古建筑樓層大多不高,外國建筑喜歡“頂天立地”,所以大多都很高。雖然中國古代建筑和外國建筑風格不一樣,但都很漂亮。
五、討論交流,鼓勵幼兒大膽表達。
——你最喜歡哪座建筑呢?
——你喜歡它的什么地方?
小結:每個人的審美不一樣,所以喜歡的建筑物也不一樣。
六、發放繪畫材料,鼓勵幼兒畫出自己喜歡的建筑物。
——你還記得你喜歡的建筑嗎?
——試著把它畫出來吧!
區域活動:在語言區,投放中外建筑的照片,引導幼兒進一步感受中外建筑的風格并大膽表達自己的想法。
附【小知識】。
中國建筑特點。
中國建筑是中國歷史悠久的傳統文化和民族特色的最精彩、最直觀的傳承載體和表現形式。主要有四大特點:。
(1)大氣:體現在大門、大窗、大進深、大屋檐,給人以舒展的感覺。大屋檐下形成的半封閉的空間,既遮陽避雨,起庇護作用,又視野開闊,直通大自然。大氣,最充分地體現了中國傳統建筑“天人合一”的思想。
(2)生氣:體現在四角飛檐翹起,撲朔欲飛,讓建筑物(包括塔、樓)的沉重感顯得輕松,凝固中體現靈動。
(3)富麗:體現在琉璃材料的使用上。它壽命長,顏色鮮艷,在陽光下耀眼奪目,在各種環境中顯得富麗堂皇。
(4)重山林風水:有山,易取其勢,視野開闊,排水順暢;有林,易取其物,蒼柴豐盛,鳥鳴果香;有風,易得其動,空氣清新,消暑滅病;有水,易得其利,魚蝦戲躍,鵝鴨成群。故此,若靠山面水,側有良田沃土,陽光充沛,兼有舟楫之便,當然是公認的宜于人類生存的最佳選址。
中外建筑的不同。
1.建筑材料的不同。
外國建筑基本上都是以磚石為主要建筑材料來營造的,屬于磚石結構系統。諸如埃及的字塔,古希臘的神廟,古羅馬的斗獸場、輸水道,中世紀歐洲的教堂……無一不是用石材,無一不是這部“石頭史書”中留下的歷史見證。而中國建筑是以木材來做房屋的主要構架,屬于木結構系統,因而被譽為“木頭的史書”。
2.建筑空間的布局不同。
中國建筑是封閉的群體的空間格局,在地面平面鋪開,類似于“四合院”模式。例如:北京明清宮殿、明十三陵、曲阜孔廟…與中國相反,西方建筑是開放的單體的空間格局,偏向高空發展。
3.建筑的發展不同。
中國的建筑形式和所用的材料3000年不變。與中國不同,西方建筑經常求變,其結構演得比較急劇。從古希臘古典柱式到古羅馬的拱券、穹隆頂技術,從哥特建筑的尖劵、十字拱和飛扶壁技術到歐洲文藝復興時代的羅馬圣彼得大教堂,無論從形象、裝怖和空間布局,都發生了很大変化。這反映了西方人敢于獨辟蹊徑、勇于創新的精神。
4.建筑價值的不同。
中國古代建筑的結構,不靠計算,不靠定量分析,不用形式邏輯的方法構思、而是靠師傅帶徒弟的方式,言傳手教,靠實踐,靠經驗。外國建筑美的構形意識其實就是幾何形體,“適用、堅固、美觀”這一經典的建筑三要素觀點,被后人奉為圭臬,世代相傳。
家鄉的藝術教學設計大全(18篇)篇十六
3、培養幼兒動手操作的能力。
太空泥制作工具。
一、開始部分。
1、師幼問好。
二、基礎部分。
1準備好蛋糕的底部,用工具刻出一圈凹槽。
2、把皮泥用手掌揉成圓球,再用手掌按壓成厚餅狀,放置在蛋糕的底部之上。
3、選出自己喜歡的顏色揉圓按壓成薄餅狀貼在上面做奶油層。
4、進行小豬蛋糕的主題制作“小豬”選擇位置將做好的'小豬放置在上面。
5、下來進行最后的裝飾部分:用圓球、長條和喜歡的水果(草莓)裝飾剩余的部分,讓你的蛋糕看上去更豐富、更精美。
1、相互欣賞做好的蛋糕。
2、教師總結。
1、在以后的活動中可以采用多名幼兒合作完成的方法,作品效果會更好。
2、思考的時間,這樣做出來的東西會更精美。
3、列在桌子上,同伴之間相互介紹自己的作品,這樣更容易提高幼兒的審美能力。
學習指導:
通過課件的展示,結合講解與示范,為學生在學習歌曲《梨園英秀》的第二部分內容提供一定的幫助,克服節奏上存在的難題。
配套資料:
課件、小豬蛋糕。
制作技術介紹:
首先本人對制作《小豬蛋糕》教學環節采用了直觀的教學方法,根據這一設計流程,利用powerpoint軟件制定了相應的ppt教學課件。由于教學配套cd中的音樂不能直接插入到ppt中,所以我采用了手機錄音cd音樂的方式,再通過格式工廠將錄音轉換為mp3格式,最終插入到ppt課件中。最后打開網絡下載的“超級錄屏”軟件,播放之前做好的ppt課件,并加以個人解說,通過“全屏錄制”的方式,將課件內容和解說詞很好地結合到一起,錄制成此視屏。
家鄉的藝術教學設計大全(18篇)篇十七
教學目的:。
1、使學生初步了解盆景的有關知識,發展審美感知能力。
2、掌握剪貼盆景的基本要求和方法,提高動手能力。
教學重點:。
制作方法的掌握與運用。
教學難點:。
構圖恰當,材料運用巧妙。
教學準備:。
教具:利用l日《盆景》月歷充當掛圖,各種廢舊彩印紙片(將每張裁成若干小塊)、剪刀、漿糊、展示板、收錄機、磁帶。
學具:配給數張小廢彩印紙片、白色作業紙一張、剪刀、漿糊。
教學過程:。
一、組織教學。(略)。
二、導人新課。
1、觀賞出示掛圖并口述。
生活離不開美,現在我們來欣賞園林藝術申的奇葩。
盆景。盆景將大自然申宏偉秀麗的山水、樹木等,濃縮在一個較小的空間內,用來裝點庭院、廳室等,使人們在小范圍里能感受到大自然的恢弘壯麗。
要求學生認真觀賞掛圖。
教師板書:“盆景”
2、簡評。
(1)樹樁盆景:圖一、青翠欲滴、清新秀麗。
圖二、古樸蒼勁、氣度不凡。
圖三、碩果累累、豐收在望。
(2)山水盆景:圖一、崇山峻嶺、雄偉壯麗。
圖二、峭壁懸崖、險峻雄勁。
圖三、峰巒疊翠、優雅寧靜。
(3)結語一一文人雅士贊美盆景是。
無聲的詩,立體的畫(板書)。
3、揭示課題。(板書“盆景”的前面添加“第29課剪貼)。
三、講授新課。我們今天不是制作盆景,而是利用各種廢舊彩印紙剪貼盆景。
1、翻開課本,要求學生通覽本課內容。
2、提問:。
(1)書中有些什么盆景?(根據學生所答進行歸納。板書:樹樁盆景山水盆景)。
3、示范:(緊扣上述內容。)。
(1)對折剪出偏高和偏寬的”盆"各一個,并分別粘于展示板上,同時發問:這適合做什么?那又適合做什么?讓學生自由回答。
(2)教師取一張廢月歷紙,當堂演示剪貼一幅盆景,并一邊講述怎樣選材,巧妙利用它的顏色和紋理,以及景物安排,如大小、疏密,虛實等變化。
(3)剪貼盆景要求用平視構圖。
a、口述什么是平視構圖。(不管什么角度,都把它當作與視平線平行來看待。)。
b、教師用實物演示、說明。
c、要求學生運用實物進行觀察。
四、進行練習。
1、傳遞作業用紙。
2、提出作業要求:大膽想象巧妙選材。
平視構圖先盆后景。
盆分高寬景重變化(板書)。
3、巡視指導。(略)。
五、課堂小結。(略)。
家鄉的藝術教學設計大全(18篇)篇十八
1、嘗試報紙的多種玩法,發展想像創造力和合作能力。
2、學會廢舊物品利用,培養幼兒的環保意識。
1、足夠數量的報紙。
2、小奶瓶、包裝紙、瓶蓋、蠟筆、剪刀、透明膠、字卡、
濕巾。
3、輕音樂、ppt。
一、找一找:教師出示漢字卡片,看看誰能快快在報紙上找到,調動起幼兒和報紙玩的興趣。
教師:我們可以用報紙玩認字的游戲,還可以用報紙玩什么呢?
二、玩一玩:討論、嘗試報紙的各種玩法。
折報紙:幼兒可根據已有的折紙經驗折出喜歡的作品。
撕報紙:可按自己的意圖撕出不同的圖案。
重點:激發幼兒的想象創造力,鍛煉幼兒的動手能力。
團報紙:把報紙團成球,可互相扔或滾動或放在頭上頂。
踩報紙:兩個幼兒踩不斷折疊變小的報紙。
重點:增強幼兒的合作能力,體驗合作帶來的樂趣。
三、做一做:創意設計、創意表演。
1、自由組合,分組設計報紙服飾,教師個性指導。
教師了解幼兒的構思,并幫助有困難的小朋友,解決幼兒制作過程中的技術問題,做鞋子時可以采用折的方法,也可以采用剪貼方法,服裝設計時,報紙不夠大可以將幾張報紙用雙面膠粘貼起來做。
2、幼兒穿戴好報紙服飾,伴隨音樂自由個性表演。
同伴間互相幫忙穿好服飾,也可自愿組合進行表揚。
四、看一看:通過觀看ppt,
了解其他班級小朋友用報紙都做什么,拓展幼兒的經驗,為下一次的活動開展做鋪墊。
環境問題已變成全球性問題,每個人都在關心著我們賴以生存的地球。對于即將進入小學的大班孩子來說,培養他們關注周圍環境質量,萌發初步的環保意識,有著非常重要的意義。藝術領域《好玩的報紙》它是主題活動《報紙的再利用》環保系列活動的內容之一,活動充分挖掘幼兒的已有經驗,將探索嘗試報紙的多種玩法和創意的制作作為教學的載體,幫助幼兒獲得新的經驗,拓展幼兒的認知外延。活動開始,通過幼兒在報紙上找教師出示的一個個漢字游戲,充分調動了幼兒參與活動的積極性。在探索報紙的玩法中,讓幼兒充分體會到廢舊報紙的價值,在創意設計、創意表演中牢牢把握孩子的生活經驗,真正讓孩子體味自由創造美。為了能讓幼兒積極動腦,大膽想象思維,在活動中我為孩子們提供了寬松、愉快的學習氛圍。本次活動的難點是引導幼兒發揮想象,利用舊報紙玩出花樣。為了能實現目標,我先通過讓幼兒自由討論,在討論的基礎上進行嘗試,只要是幼兒嘗試操作的、創造的,我及時給予肯定,并注重幼兒的合作,培養他們的合作能力,倡導自主的、探究的合作的現代化兒童學習方式。