優秀作文需要有充分的事實依據和論證，而不僅僅是作者的主觀意見。借鑒優秀作文是提高寫作水平的一種有效方式，下面是一些值得閱讀的優秀作文范文。

以傳統文化為話題（通用19篇）篇一

要說我國的傳統文化可數不勝數，如剪紙、對聯、古詩、傳統節目，春節是我們最重要的節日了。

據說，古時候有一個叫年的大怪物，每到春節它就會出來危害百姓。后來人們就想出了一個辦法，用紅紙剪一個“福”字貼在門上，在紅紙上寫一些吉利話也貼在門上，那叫年的怪物怕紅色就再也不敢來了。從此人們年年貼春聯，；流傳至今。每到過年，街上彩旗飄飄，掛滿了紅紅的燈籠，家家戶戶購買年貨，可熱鬧了，小朋友們穿上了漂亮的衣服。到了晚上禮花滿天，與家人一起吃餃子看晚會，精彩的表演引的我們哈哈大笑，如果天天過年該多好。

春節過后就是元宵佳節，也是團圓節，這天吃元宵、猜燈謎，寓意家家團團圓圓，合家幸福、安康，每人心中無比幸?？鞓?。我國傳統節目豐富多彩，讓我們的傳統節日永遠繼承下去，讓我們的傳統文化光輝燦爛。

以傳統文化為話題（通用19篇）篇二

尊敬的領導，敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好!

我是__小學六(1)班的王__，今天我演講的題目是《中國傳統文化——我們的根》。

我們的祖國是一個統一的多民族國家，各族人民互相聯系、互相影響、互相融合。形成了現在的中華民族，共同創造了祖國的光輝歷史和燦爛文化。但隨著科技的飛速發展，文化交流的頻繁，外來文化漸漸融入了我們的生活，但當我們在追求外來文化時，卻冷落了傳統文化。

華夏五千年燦爛的歷史和文明，孕育了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的愛國精神;孕育了“江山代有才人出，各領風騷數百年”的創新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”的高尚氣節;孕育了“滴水之恩，涌泉相報”的社會美德……這些無不是前人心血與思想的結晶，無不是中華民族的精神追求，無不是代表著中華民族獨特的標志。這些優秀的文化精神，成為連接各族人民精神的紐帶;成為振奮各族人民精神的力量;成為中華民族延綿精神的支柱。

同學們，挽救中國傳統文化刻不容緩，我們作為新時代的青少年，要在廣征博采的基礎上，仔細挖掘提煉傳統文化，取其精華，棄其糟粕。把傳統文化與時代精神互相結合，有益的外來文化與本國文化互相結合，融入中國文化元素，打上中國文化烙印，形成中國現象，中國風格，使中國文化始立于世界文化發展的潮頭。

“俱往矣，數風流人物還看今朝”。讓我們在瑰美“國寶”的熏陶下努力學習，為中國傳統文化和中華民族的傳承復興而奮斗吧!

我的演講完畢，謝謝大家。

以傳統文化為話題（通用19篇）篇三

文化是菜肴增味的作料，而菜肴則是文化添彩的符號。

——題記。

“秋高東籬采桑菊，猶記那盆水煮魚”作為一名骨灰級吃貨來說，以提高中華文化我便不禁想到“吃”中國從古至今都以愛吃、會吃出名，被譽為“舌尖上的中國”。并且吃還作出了很多文化，從《詩經》“投我以木桃，報之以瓊瑤”的傳情，到詩詞中“寄與饑饞楊大使，嘗看得似輔興無”食會友，可謂是人生在世，惟愿能吃。

談到“吃”不言而喻，不用質疑;作為一個地道的四川人，吃的一定要辣。

在我記憶中，第一次與它相識，也是如今一般。天氣寒冷四下之中的省級都被覆蓋在白皚皚的雪之下。那是還沒如今這般，一家人圍坐在那狹小的廚房里，以此來抵抗寒冬的侵蝕。我坐在那高凳上，盯著飯桌發呆。冬意消逝了我對吃的全部興趣。而就在此時，媽媽端上一鍋紅彤彤的菜上桌，只見湯面一片“紅紅”個個辣椒怒紅著臉，似乎在對我的味蕾挑釁?？|縷香味飄進我麻木的鼻孔里，被寒冷所冰封的嗅覺，仿佛蘇醒過來，我貪婪地吸取著它的味道，我忍不住了，拿出筷子夾出菜趁著熱氣還沒散失放進嘴里。一瞬間，麻與辣刺激了我的大腦，只覺寒冷已退，只剩下吃的念頭。到了以后我才知道它叫“冒菜”。它的背后大有文章?！叭櫭]”的故事家喻戶曉卻沒人知道它可是招待劉備的主菜。劉備惜臥龍之力，更是對“麻不刺喉，辣不上火，中性溫和，色澤鮮亮，口感醇厚”的冒菜贊不絕口，此后生活在離不開它。等劉備稱帝于蜀，冒菜又由宮廷菜流入民間。“三顧冒菜”又正是傳其味道鮮美，有益健康，一年四季，老少皆宜而稱霸于成都冒菜一脈?，F在也如以前一般喜愛它，只是感覺沒有小時候，那般溫暖人心了，大概是因為一起吃冒菜的人，如今已各奔前程了罷。

對于美食，不只我這般的戀戀不忘，更是連鼎鼎有名的詩人都為其寫詩贊美。

首先當其沖的便是美食達人蘇東坡。許多佳肴都與他有密不可分分的關系。如：“東坡肘子、東坡墨鯉”等東坡系列菜。他雖與世長辭，但他的菜與菜中所包含的精神文化卻流傳下來了。

其次便是杜甫，他的五柳魚也做為川菜名，小吃流傳下來。遙想當年他在浣花溪邊定居與友人于草堂中吟詩作賦，留朋友在家中吃飯，只得一魚，杜甫親自下廚。魚做好上桌沒一會兒便吃得精光。因其魚身覆青絲和花刀極像柳葉，故此得名五柳魚。除此事還留下許多詩句，鮮鯽銀絲胎，香芹碧澗羹”暫憶江東胎，兼懷下魚船”無不從中體現他愛吃本性。

以傳統文化為話題（通用19篇）篇四

在我們的歷史長河中，有古色古香的陶瓷，有號稱“文房四寶”的筆、墨、紙、硯，還有遠近聞名的四大發明……更有一代又一代炎黃子孫傳承的許許多多傳統民俗。而到現在，那些曾讓人期盼的傳統節日卻變得如同白開水，平淡無味。

聽爸爸說，他小時候，每當大年三十那一天，村里便熱鬧了起來，一眨眼的功夫，村子中間的路上便擠滿了人：有舞獅子的，有扭秧歌的，還有一些小商販在街頭叫賣。老人們聚在一塊，紛紛坐在石凳上談論天南海北;小孩子們穿著嶄新的花棉襖，在街上你追我趕，玩得不亦樂乎;媽媽們便圍著灶臺，不亦樂乎地忙著準備年夜飯。不一會兒功夫，豐盛的年夜飯擺上桌了，大家相互碰杯，相互祝福。吃過年夜飯，一家老小便圍坐在火爐前，磕著瓜子，其樂融融地盼著春節晚會的到來。此情此景，處處充滿著濃濃的年味。

傳承優秀傳統文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點亮一片星空：傳承優秀傳統文化，我們雖如一片綠葉，但仍能點綴整個春天;傳統優秀傳統文化，我們雖如駕一葉扁舟，但仍能驚動一片大海。讓我們行動起來吧，將傳統文化傳承到底！

以傳統文化為話題（通用19篇）篇五

今天，我們班舉行了一次別開生面的班隊活動，活動的主題是“生活中的傳統文化”。

我國傳統文化課真有意思啦！剪紙藝術就像是一顆燦爛的明珠。

我先介紹自己帶來的剪紙藝術吧！有栩栩如生的房子；有幾個人在吃飯，吃的可香了；還有的是枕著磚頭睡覺，我們枕枕頭睡，他們枕磚頭睡覺，不怕硬，真有意思。

最有趣的是拉面鋪，拉面鋪的招牌很大，非常引人注目，他們拉的拉面，一根有一米多長，有一個硬幣那么厚，足夠一個人吃一頓了。

張瑩她們表演寓言兩則，也很不錯。我喜歡那則‘聰明的毛驢’，小毛驢聰明反被聰明誤。

還有的同學表演了書法、小品、郵票介紹等，真是豐富多彩。

今天的班會課讓我懂得了生活中的傳統文化有很多很多，我們的祖國有著悠久的歷史，深厚的文化，我愛我們的祖國！

以傳統文化為話題（通用19篇）篇六

作為一個中國人，能正確使用祖國漢字是基本原則，但近些年來，各種濫用，錯用漢字的商家與店鋪更是層出不窮。今天，老師讓我們走進社會，做個調查了解人們正確使用祖國漢字的同時，去幫助他人正確使用祖國的漢字。

早上，我早早的起床，跟準備去買菜的爸爸一起去調查。一路上，我每見一個招牌都要死死的盯住，生怕有錯別字錯過了。一會兒的時間，我和爸爸來到了河陽廣場，正準備過馬路的爸爸被我一把拉住?！霸趺戳?”“爸，你看這標語上‘預防腦卒中’的‘卒’字寫的不對呀!”哦?讓我看看!”爸爸摘下眼鏡，像是在欣賞一幅名畫。“對，‘腦卒’不是這個卒，而是反犬‘猝’這條標語還是石化醫院貼的，沒文化，真可怕。”爸爸扔下一句話就走了。我心想：連石化醫院這種大企業都有用錯字的時候，看來正確使用祖國漢字不容小覷!

我失去了爸爸的保護，真擔心會不會在糾錯字的時候被商店老板打!我騎車來到了河陽廣場的后面的路上，看著左右目不暇接的商鋪。“非‘發’地帶”“彩括”等一類商鋪更是讓我眼花繚亂。當我正準備沖進店里糾錯字時，店前各種各樣的自行車，電動車，將我心中念頭一棍打消。媽呀!這么多人，還是算了吧!突然路邊的一個收舊彩電的小攤引起了我的注意?！绑w檢票?好像不是這個‘儉’而是這個‘檢’吧!”我一看周邊沒人。哈!終于能找個軟柿子捏捏了!“叔叔你好!我是區一小六二班的一名學生，我發現您的牌子上‘體檢票’寫成了‘體儉票’希望您能改正……”話還沒說完，小販氣沖沖的站了起來：“我做我的生意，你上你的學!快走!”我可被他嚇到了，連忙后退了幾步，突然，我想到了老師的話，“要是這標語被一些不會寫漢字的小朋友記住了，會誤導小孩兒的!”這回小販連正眼看我都不看了，“回收舊彩電，體‘儉’票嘍!的話，在我心中紛紛轉化成了人們對祖國漢字的極不重視的呼號!

經過這次走進社會的調查，我感受到了人們對祖國漢字的不重視，如果連國家元首都寫錯字!這上下五千年的老祖宗嗎的智慧結晶不全廢了嗎?想想看每天生活在“卒，儉”等錯字的世界里多么可怕!

正確使用祖國漢字：全中國人都有責任!

以傳統文化為話題（通用19篇）篇七

中國是四大文明古國中唯一一個延綿自己文化從古至今從未斷絕的國家。而在其中，中國傳統文化自然是起了極大的作用。而春節代表著傳統文化的精華。

我愛過春節，有奇異的神鬼傳說吸引著我的眼球，有難得的壓歲錢拿，還有漂亮的新服穿，可以見到許久未見的好朋友。

外婆常說：“相傳古時候有一種叫做‘年’的怪獸，兇猛異常。每到除夕的時候就會出來傷人。人們只好躲避到深山中，可后來人們發現‘年’怕紅色，火光和炸響。于是每到除夕的時候，各家各戶都要貼紅對聯，放煙花爆竹來驅趕它，以保平安。”我在小時候聽得似懂非懂，只得邊聽著邊點頭，在迷迷糊糊中對于春節有了向往。

春節的傳統就是全家團聚，今年爸爸媽媽都能回家陪我，這讓我十分開心。媽媽也給我生了一個小弟弟，我逗他逗得不亦樂乎，這樣一家人團聚的滋味總讓我感覺自己被幸福充盈著。從我記事起，由于爸爸工作的特殊性，即使在春節的時候也不一定可以回家，在團圓的節日里總缺少了一些年味，每當看到其他的小朋友嬌軟可愛地向他們的父母撒嬌，我都有一股落寞的感覺從心中升起，可今年爸爸終于回來了，我的感傷就一掃而空。

春節期間，每個村里都會舉辦的'民俗活動是必不可少的，抬王母王公的比賽激情四射，我在場外拼命為爸爸加油，當他把獎金輕輕地放在我手上的時候，我覺得這就是我最滿足的時候了。我一直緊緊地抓住爸爸的手，在這個團圓的節日，我要多和爸爸待在一起。好不容易有這樣一個日子可以讓我們在一起，我真的舍不得放開爸爸溫暖的手。

今年的春節，爸爸媽媽都在我身邊，我覺得春節的意義也許就在此，給予分別的人重聚的機會。

以傳統文化為話題（通用19篇）篇八

中國的漢字博大精深，一筆一畫都充滿了靈性，要是寫錯一筆，就會鬧笑話，有時出人命，不過它一個字就是一幅畫，一個字就是一個故事。現在先讓我來跟你講一講字謎吧!

說字謎是我的強項，請你猜一猜：兩個人在走鋼絲，咦?走鋼絲是什么意思?我來告訴你吧!是“叢”字。哈哈，你猜對了嗎?我再出個難點的，“一口咬掉牛尾巴的?！痹趺?，我給你提個醒，牛字可是沒有尾巴的，怎樣，猜出來了嗎?是告字。

漢字有許多是同音字、形近字，可別寫錯啰，寫錯了是要鬧笑話的。媽媽把兒子送到鄉下親戚家里去玩，媽媽獨自回家了。沒過幾天，兒子給媽媽來信說：我和老大媽睡在一起，半夜村外的狗叫聲真咬死人。媽媽嚇了一大跳，趕快打長途電話去詢問，原來是兒子寫了錯別字，把吵死，寫成了“咬死”。讓他媽媽嚇了個半死。再來一個吧，一個酒店老板本來是寫“大扁魚”的，結果菜單上寫成了大便魚，顧客一看，牙齒都笑掉了。還有一個小孩本來是想寫自己膽子小，后來經過鍛煉，膽子大了，結果寫成了我肚子小，后來經過鍛煉，肚子大了。

再來一個好笑的，兒子在外婆家吃了一頓飯，他在日記里，寫成了一噸飯，老師評語寫道：你肚子真大。還有一個更好笑，兒子把早餐要吃的寫在紙上給媽媽，媽媽一看：我要雞翅一糞，漢堡包一糞，果汁一糞。媽媽笑著說：“兒子，沒有這些東西呀!你自己到字典里去找糞吧!”我再跟你說個口誤的笑話吧!一個同學本來對大家說：我們來玩“老鷹捉小雞”，結果說成：“老雞捉小鷹”。同學們大笑一常再來個好笑的吧：下雨了，兒子沒有帶傘，發信息給媽媽：我沒帶“命”，送“命”來。天哪，傘怎么能換成“命”呢!還有，幾個朋友在一起喝酒，一個人本來想說：“讓我們一干而凈”，結果說成了讓我們同歸于盡，朋友都捧著酒杯笑得前俯后仰。

朋友，別笑，每一個漢字都很有趣，要是寫錯一筆，就會鬧笑話，甚至出人命。所以我們從小就要認認真真學好每一個漢字，用好每一個漢字，才能更好地繼承和傳播中國文化。

以傳統文化為話題（通用19篇）篇九

小的時候，最盼望、最激動、最高興的就是過年。過年要做的事情太多了：

我總是纏著媽媽到街上買爆竹，把街上所有的鋪面、地攤轉個遍，美滋滋地去挑我喜歡玩的爆竹。別看我是女孩子，那些鞭炮、震天響之類一般女孩不敢玩的我都喜歡。我覺得動靜大才有年的味道，爆竹聲音越響，來年的日子才會越好!

除夕清早，我把早就準備好的紅紙送給爺爺，請爺爺寫春聯。爺爺酷愛書法，一手漂亮的柳體行書剛勁有力;每次爺爺寫春聯，我都在一旁靜靜地看著，覺得十分有意思。春聯寫好后，我幫爺爺奶奶刷漿糊、貼春聯，年的感覺越來越濃。

貼了春聯就該掛燈籠了，每年掛燈籠的時候我是最積極的。我要幫奶奶和媽媽設計一套懸掛燈籠和彩燈的方案，燈籠上貼什么字，彩燈擺成什么圖案，我都會親力親為。

一切準備就緒之后，就等著和爸爸媽媽爺爺奶奶一起包餃子、吃年夜飯、看春晚了;我一直都覺得春晚是一道文藝年夜大餐，從我懂事起，每年都會一個節目不落地看完，并在整個寒假里回味。

除夕夜有守歲的習俗，最少也得守到零點。即使是在短暫的睡眠中，我也會夢到第二天早晨穿上新衣服去親戚家拜年的樣子，常常在睡夢中發出“咯咯”的笑聲，自己卻渾然不覺。

大年初一那天，我與爸爸媽媽準備好所有的吉祥話，到左鄰右舍和親戚朋友家挨家挨戶拜年，為的就是能多討個好彩頭，當然，也少不了壓歲錢啦!

爸爸媽媽和他們的兄弟姐妹會自覺地把從初一到十五的聚會安排好，這半個月里我和堂兄弟姐妹們難得的聚在一起，撒丫子瘋玩，爸爸媽媽也管不了。過家家、捉迷藏、打雪仗、上網玩游戲，一個都不會落下。

這一幅幅畫面深深印刻在我的腦海里，揮之不去。雖然年復一年，可是每年都是那么新鮮，從不會感到厭倦。

現在。

這兩年，年的味道似乎越來越淡了。仿佛春節的傳統被人們逐漸遺忘了：

北京的空氣污染很嚴重，現在市里燃放煙花爆竹都有時間和場地限制，所以也就沒有小時候玩得那么盡興了。

自己寫春聯的人也少了，一般都是到書店和超市買對聯，或者直接用電腦設計打印，制作精良，看起來好像比手寫的還漂亮，實際上卻沒有手寫的春聯有韻味。

成形的彩燈很多，什么樣的都能買到，也用不著我去設計了。

年夜飯不少人家已經不做了，直接到飯店訂上一桌就成;餃子也不用包了，速凍餃子超市多的是，買回來下鍋就ok。

春晚也不再那么受關注，除了老人們還保持著看春晚、守歲的傳統，更多的人是以上網聊天、游戲、發短信等方式度過整個除夕夜。

新衣服每年都穿幾件，也不在乎春節這一件衣服，對新衣服的渴望也沒有那么強烈了。

哥哥姐姐們有的已經成家了，春節時有的因為工作原因也不能聚在一塊，即使回來也不再像以前一樣肆無忌憚的玩兒了，更多的是抱著電腦、盯著手機，再也找不回原來過年的感覺了。

我不禁在想，這還是我印象中的中國年嗎?幾乎所有的傳統都被莫名其妙的簡化了，失去了它本來的味道。

未來。

中國歷史源遠流長，中國文化歷久彌香。傳統在歷史和文化中孕育，在中華大地上生根發芽、開花結果。伴隨著生活節奏的加快，網絡生活的普及，人們可能更適應一種“快餐式”的生活方式。我擔心，在不久的未來，很可能就是10后、20后這幾代人，他們對中華民族傳統的了解會越來越少，直到有一天，傳統難以傳承甚至流逝殆盡。傳統的流逝也是文化的流逝、歷史的流逝。歷史、文化、傳統，這是前人為我們留下的寶貴財富，我們有責任把這種悠久的`傳統延續下去，還要發揚光大，讓傳統在新時代里展現出它應有的魅力!

以傳統文化為話題（通用19篇）篇十

汨羅江畔的沉重一縱，留下曠世的遺憾，污濁的塵世容不下透明的眼睛，空帶一腔情愁，一縷忠魂獨守著寒水三千。

耳邊依稀的還縈繞著響徹九天的鼓噪，那熱血沸騰的吶喊加足了龍舟的馬力，像支支箭，在江面飛馳。無數的槳影掀翻無際的江水，在無邊的歲月里，升起無限的情思。那粒粒飽米被揉在了一起，夾著幾點棗甜與幾點葦葉的清香，跟著懷念情結一起沉進了江底。

屈子嫣然一笑，心已被安慰，可那時往昔。

長發飄飄，屈子對月獨酌，他舉杯，飲盡了風雪。如今的寂寞，向誰傾訴？

又是端午，江水依舊，屈子只身來此，江面的寒風吹皺了青霧，忽左忽右，若隱若現，似有似無，他無力看清。那艘叫龍的大船不再起錨，岸邊也沒有了熟悉的吶喊聲音，只剩蕭蕭的風撕碎幾點野鴨的殘鳴。

屈子挽袖，拭去眼角的水花。江畔來回踱步，他在彷徨著，也許是為了一個民族。

如今的人們漸漸失去了一種最純樸的民族情結，對自己的文化傳統慢慢淡忘殆盡。

屈子側耳傾聽遠方的晨鐘，而人們似乎不曉得，或者已經忘記了今日是端午。有些能尋到端午的地方，卻再也看不到粽葉蹤影，包粽子成了工廠機械化的動作，五花八門的粽子被精美的包裝，商家如此的炒作令傳統節日的文化內涵變了味，人們再也吃不出那“原始”的粽子味了。

屈子低首不語，猛地，望著遠方的迷離茫霧，他慨當以慷，代之昨日啼血的《離騷》的是今日臨江的悲歌，它想用這悲涼的歌聲喚住忙碌的人們該停下來思考一下了，我們舍棄的是否太多，不經大腦的拿來是否太多，一人孤守千萬年不要緊，要緊的是一個民族迷失了原來的本性，冷淡了太多的文化傳統，而太過于熱衷外來文化。

以傳統文化為話題（通用19篇）篇十一

“棕子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽?！边@首童謠所唱的便是我國的傳統節日端午節。

相傳2200多年前的戰國時期，秦軍攻破楚都，屈原投江殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦去吃他的身體。這天正是中國農歷五月初五，從此民間就有了“龍舟競渡”“吃粽子”等習俗，以紀念愛國詩人屈原。千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，即使端午節的由來，說法甚多，但紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。

近年來，隨著中國政府對非物質文化遺產保護的重視，端午佳節在弘揚愛國主義精神、增強中華傳統文化意識等方面的影響力和凝聚力不斷顯現。2006年，端午民俗經中國國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄;3年后，“中國端午節”成功入選《世界人類非物質文化遺產代表作名錄》。

端午節為每年農歷五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節、五日節、艾節、端五、重午、午日、夏節，本來是夏季的一個驅除瘟疫的節日。端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲`蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了避邪。“中國端午節”為國家法定節假日之一，并列入世界非物質文化遺產名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳世。

端午節迄今已有2500余年歷史，其中節令習俗為端午節賽龍舟流行，它最早當是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源有可能始于原始社會末期。賽龍舟是中國民間傳統水上體育娛樂項目，已流傳兩千多年，多是在喜慶節日舉行，是多人集體劃槳競賽。史書記載，賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原而興起的。由此可見，賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動，更體現出人們心中的愛國主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規定距離內，同時起航，以到達終點先后決定名次。

隨著人們對歷史節日的重新認識，傳統端午民俗也歷久彌香。在江蘇昆山的陽澄湖水上公園，急促粗獷的鼓聲在晨風中敲響，13只龍舟如同離弦的箭，在湖面上蕩起陣陣浪花。2011年中國龍舟公開賽昆山巴城站日前已拉開帷幕，海內外300余名選手參與了較量。

傳承為根，創新是魂。隨著政府將“端午節”列為正式節日和時代的變遷，中國民眾在對端午文化和歷史習俗的傳播推廣中注入了更多的現代生活元素，不斷謀新圖變。

對于90后的我們而言，端午并不僅僅是一個節日，更是一個讓我們意識到我國是一個有著幾千年歷史的文明古國，長期的歷史積淀形成一批世代相傳、富有中華民族文化特色的傳統節日，這些傳統節日具有豐富的文化內涵和紀念意義。作為新一代的接班人，需要用自己的責任去挑起肩上的擔子!弘揚中國文化，培養愛國情懷，繼承中國的傳統文化的特色才是端午真正的內涵所在。

以傳統文化為話題（通用19篇）篇十二

“文化”，是指人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富的總和。在現今二十一世紀中，文化對我們而言，是極其重要的，如一個人沒有文化，根本沒法立足于社會。在人類的眼中，有文化就可以掌握主權，但在國家眼里有不同的觀念；文化要包括哲學、科學、教育、文學、藝術和風土人情等。因此，不同國家的文化都不同。

文化，是一個人的結晶，是一個國家共同努力的成果。文化，是人類追求的目標，也是國家憧憬的目標。

梅錄的風土人情鮮明獨特，藝術豐富多彩，因此被譽為“全國民間藝術之鄉”。梅錄的元宵活動吸引了不少游客的目光，那活動熱鬧非凡，精彩之余能把人們的好奇心捉摸，從而，梅錄的泥塑、花橋和飄色，又稱為“吳川三絕”。

吳川的泥塑被當地人標志為安祥、和平、每逢元宵，民間泥塑藝人在大街小巷設栩，然后用那雙巧妙的手捏出栩栩如生的泥塑，總會得到人們的稱贊。那泥塑的人物都取材于古代神話，泥塑藝人把歷史人物重視于人的眼前，再次重溫人物的品質。

花橋，是姓呂兩兄弟為了讓人們方便交通而搭起的橋。以后，人們就用鮮花鋪滿橋兩邊，在橋面搭起花架，掛上彩燈，供人游玩?；蚴且环N快樂的標志，是一種優秀品質的象征，一種美的表現，花橋中總是人頭濟濟，游人燦爛的笑容，洪亮談話聲，成了花橋的吸引游人之處，呼喚起人們的好奇心，讓人情不自禁地來到這橋上，從而使橋上熱鬧非凡，有人山人海壯觀。人們便在橋頭購買桔子、生菜，祈求新年風調雨順，如意吉祥。如今，花橋已成了梅錄鬧無宵的一個奇特景觀。在人們的心中成了家鄉的一分子，已是不可分割的一部分。

飄色巡游是慶賞元宵的高潮。從元宵節去年起，街頭巷尾人頭攢動，男女老幻，歡喜雀躍，等候飄色的出現，飄色的奇妙之處在于色板上造型表演的卻是三、四歲到七、八歲的兒童，雖然他們在色板上扮演不同的角色，但給人的感覺都有一種飄逸空靈的神奇美感。

每一年的元宵節都舉辦各種各樣的文化活動，目的就在于令人記住傳統的美德和悠久的文化，令人們更了解家鄉的歷史文化，更了解家鄉的風土人情，從而更加熱愛家鄉，把家鄉的文化擴展于世界各地，令人們對我們家鄉也有所了解，對家鄉的文化向往，追求家鄉優秀的文化品質，使家鄉走向現代化，走向世界列強。

以傳統文化為話題（通用19篇）篇十三

如今，我們生活在一個和平的時代，生活在一個和平的國家里，而陪伴我們的不只是美妙的世界，還有中華民族源遠流長的傳統文化。

中華歷史五千年，有人為它，寫出了名著。為什么？因為中華上下五千年，每一年，每一天，都有著特別的意義；每一天都記載著中國的點點滴滴。

早在x年前，我們的祖先出現在這片土地上，繁衍生息，撫育后代。遠古人類的遺跡布滿大江南北。

經過多年的進化，遠古人類們學會了言語，制造工具，用火等，此外，他們還學會了——集體生活。

從三五成群的狩獵小隊，到幾十人的洞居生活……最終，演化成了國家。在國家中更出現了首領，政權，官吏等機構。此后的兩千年前，雖然政權有分有合，各族交替興衰，族群時常遷移，但民族大融合還是歷史主流。

就是在民族的分裂，統一，斗爭中，出現了一批又一批的英才：有首次統一中國的秦始皇，有宏偉大志的漢武帝，開創盛唐的唐高祖……無不都為統一的多民族國家的形成和發展作出過貢獻。

在中華文化博大精深的基礎上，出現了一種我國獨創的藝術：詩文。當然最出名的是唐詩，宋詞，元曲。聞名的詩人有李白，杜甫，王安石等。詩文更是成為了中華文化的珍寶之一。除詩文之外，中國的藝術形式還有許多，如戲曲，更是享譽全球。

為什么中國的戲曲會這么出名氣呢？主要有三點：第一，歷史悠久。我國民間的講故事，笑話，宮廷中的歌舞，表演都有曲藝的藝術因素。從唐代時起先，曲藝已經作為一種獨立的.藝術形式起先形成。

其次，藝術豐富。曲藝雖然種類繁多，但它們都有著類似的藝術特征，各曲種主要采納的藝術手法有說，唱，演，評，噱，學。

第三，種類繁多。我國曲藝種類繁多，幾乎每個民族都有自己的曲藝藝術。據統計，至今活躍的曲藝還有400多種?，F如今，我國是一個統一的多民族國家，自古以來，各族人民相互聯系，影響，形成了現在的中華民族，共同創建了祖國的光輝歷史和文化。我們也要接著傳承中華民族的傳統文化，堅持學習，中華優秀傳統文化定會滋養我們，讓我們受益終身。

以傳統文化為話題（通用19篇）篇十四

漢字，有淑女的溫婉之美，也有老婦隱重之美，有山河的壯麗之美，也有花草的清淡之美。漢字，跨過歷史的長河向我走來，她的音律之美，意境之美，令我震撼。

那一個個方正有力的漢字，是中華民族五千年文明的結晶。從甲骨文，到金文，再到小篆、隸書、楷書它見證了中文深厚的底蘊與靈動的風韻。水象形造字，形如流水，使人不覺間想到了柔和無盡;眾，會意造字，形象地體現了多人而自然而然地想到團結互助等深意。那一筆一畫，一延一頓，或剛勁有力，或柔情似水，無論從藝術還是形態來看，都體現了漢語中的文字之美。身為一個中國人，應當做一個堂堂正正的中國人，熟悉中華五千年來的燦爛文化，能熟練地說漢語這種古老而又優美鮮活的語言，能正確地書寫漢字這種古老而又豐富生動的文字。

而詩詞，更是把漢字的魅力發揮到了極致，詩人隨心而作，于是，一句句詩，一段段詞，更使得文字有了心，有了魂。

倘若你翻開一本書，細細地朗讀上面的段落，你就會發現，原本每一個字的音，竟如此動聽。在年幼時聽親人講故事，你肯定會同我一般，驚嘆于每個發音的獨特，就算你并不懂她的意思，你也會陶醉其中，享受那美妙的音韻。

漢字，像滋味甘醇的美酒，讓人回味無窮;漢字，像意境深遠的油畫，讓人驚嘆不已;漢字，像旋律優美的音樂讓人聽之動容。我所欣賞的漢字之美，令我驚嘆，令我沉醉。

以傳統文化為話題（通用19篇）篇十五

昆曲，起源于昆山，是中國古老的戲曲唱腔，現又被稱為昆劇。明末清初，杰出的思想家顧炎武詮盡一生，唱保天下者，匹夫之賤，與有責焉。嘆人之為學，不可自小，又不可自大。贊博學于文，行己有恥。今天，我和媽媽一起看了昆劇《顧炎武》，感觸頗多，可以說這是顧炎武一生的詩意棲居。

每次去亭林公園的時候，都會看到那么一座須發飄飄的大儒雕像，他高大而神圣。這就是每個昆山人都引以為傲的顧炎武。顧炎武出生在明朝江東的名門望族，與黃宗羲、王夫之并稱為明末清初三大儒。在這座雕像后面，有天下興亡，匹夫有責八個金光閃閃的大字，這就是顧炎武留下的曠世警言。

昆曲是我國的國粹，是昆山的驕傲。一個人，一段文。全劇由《思歸》、《訣母》、《驚碑》、《對獄》、《論試》、《問陵》六出折子戲串起演繹了顧炎武的一生。其中第二場《訣母》最后一幕最為我感動，經歷蘇州屠城的顧炎武歸家，大義凜然與母親（其母后絕食殉國）訣別，忠孝不能兩全的顧炎武泣涕著退場，走向更深刻更艱險的人生之路。

后來的《對獄》詮釋了顧炎武用另一種方式表達自己對清廷的抵抗，面對中華文脈的斷裂，他唯有用殘存的生命續寫文人的擔當。而《論試》則是顧炎武思想的轉折，面對妻別，緊接又遭遇弟子請辭，促使孑然一身的顧炎武重新思考自己與家、與國、與天下如何自處。

最后一幕《問陵》顧炎武向少年康熙發出了振聾發聵的。世紀叩問：何謂亡國？何謂亡天下？更是振奮人心。最終，他留下了一句曠世警言：天下興亡，匹夫有責！

縱觀全劇，顧炎武對家人朋友情深義重，但是他為了救護中華文明的殘存碎片，舍棄小家，為大家，為了中華文明而奮斗了一生。這樣的大家情懷，這樣的大局意識更值得我們敬仰和學習。而我們現在生活在時代的甘露下，我們更應該珍惜現在來之不易的學習的機會，努力學習，將優良的中華民族文化傳承下去。

天下興亡，匹夫有責，一生淡泊名利，凸顯了一個真學者的品質；一生不倦奮斗，影響著代代仁人志士；一生博學于文，激勵中華民族萬千兒女。少年強則國強，為了祖國的未來，美好昆山的未來，我為偉大的顧炎武喝彩，為精彩絕倫的昆曲喝彩！

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以傳統文化為話題（通用19篇）篇十六

泱泱華夏，具五千年的歷史文化，有許多的知識在里面，五千年之中誕生了許多的思想與流傳下來，這些都值得我們學習，但文化之中有著優秀文化與糟粕文化，且聽我娓娓道來。

中國的傳統文化擁有著浩瀚的“詩詞文化”。在古代里面有一群閑暇下來的農夫，看著太陽一步步的升起來，心里高興就說了一句：“日日春光斗日光，山城斜路杏花香”。自此我國的“文字文化”的延伸就誕生了；一句句詩詞通過農夫，工人等唱作出來，詩詞開始流傳與民間之中，這是中國傳統文化的重要傳承之一，到了后來，詩詞，文字等通過作者個人的情感寫出，在文字一個個的間隔之中，流露出詩人當時的心境與感情，而現在就產生了諸多流派，這反而是個好事，因為說明詩詞文化并沒有消逝，而是一步步的向前進，具有勃勃生機！

中國的傳統文化博大精深，還具有一股特殊的“美學文化”。這是我國獨特的價值觀所產生的，因為在古代里面，沒有豐富的`染料，而其他顏色被封為“禁色”普通人不可觸摸也；就這樣中國流傳下來欣賞藝術的時候，一般都會選擇顏色比較單調的衣服，美學文化就開啟了雛形，而當美學與詩詞結合在一起的時候，便是一副自然的山水畫，我們欣賞一首首美麗的詩詞，體會作者當時的心境與感情，慢慢地我們的美學觀也慢慢蛻變，便的獨特起來，但中華的“美學文化”也會一直影響著我們。

同時古代的先賢的哲學文化也非常獨特，孔子的仁義禮智信教會我們該如何做人，老子的無為而治，對立面思想教會我們判斷事物，墨子的兼愛非攻教會我們樹立多些自己的朋友，而不是多一些敵人，孫子的上善伐謀，教會我們要運用智慧去解決事物......非常之多，這些思想充分著超前的理論，而這些也留到了現在，作為我們中國人基本判斷事物的古詩大家肯定都很熟悉，古詩格式多數是四行，每行七個字或五個字，一首詩總共是二十八個字或二十個字，就可以把很長的一件事或感情表達清楚。有些字到詩中會變成另一種意思，比如“走”，到詩中意思就變成了“跑”。古詩的意思比較難理解，但一般越難理解的古詩或詩句表達的意思就越深刻。有些詩是寫送別的，如《送孟浩然之廣陵》，有些詩是寫風景的，如《游園不值》。

以傳統文化為話題（通用19篇）篇十七

我愛漢字書法，因為它是具有中國特色的藝術，是中國傳統文化中的一株久盛不衰的奇葩，從最初的甲骨文、石鼓文，發展到篆書、，再到日后的草書、行書、楷書;在這浩瀚的長河中，涌現出許許多多令后人景仰的大書法家，有王羲之、王獻之、柳公權、顏真卿等等。我十分羨慕這些書法家，以及那些寫字寫得好的人，于是便決定練習書法。

書法，在有些人看來，很煩躁，無聊，但是當你認真寫起來的時候，是能夠體會書法中的快樂的!就能夠嘗到書法中的樂趣，讓人真正的去鉆研。書法也能夠修身養性。

我是從七歲開始學習書法的，在一年多的學習過程中，不僅我的字有了很大的進步，而且還使我懂得了許多道理。練習書法可不是一件容易的事，要堅持勤學苦練，持之以恒，這樣才能練好書法。我還明白寫好書法還能體現合作意識、團隊精神。假如一個字的一個筆畫不到位，那整個字的結構就會受到影響，從而可能導致整體感覺不太好，不協調。因此寫字的時候一點也不能馬虎。

經過一年半的練習，我的字有了很大的進步而且越寫越好，和剛開始一比，實在是“判若兩人?！泵刻旆艑W后我自己回家臨摹練習寫字。經過刻苦的學習，我的鋼筆字有了飛躍的進步，在一次書法比賽中，我在全校年級書法比賽中獲得了二等獎，。想想過去受的苦和如今的收獲，我的心中感到十分欣慰，沒有苦中苦，那來甜上甜，還真應了這句話。的確，做任何事，只要用心，成功都是屬于你的。

書法既是一項獨特的藝術，又是一項綜合性的藝術。通過學習書法，使我們從小產生民族自豪感和自信心、書法具有廣泛的實用性學書法最基本的活動是寫字，而寫字首要的目的是為了記事和交流感情，起碼的要求是把字寫得規范、整潔、清楚，使人看了樂于接受，在學習書法過程中，我的朋友也增加了，性格也變得開朗了，大家彼此也有很深的認同感。而且大家都喜歡和我交朋友。

書法不僅僅是一種工具，而且成為了我學習生活，生命中不可缺少的部分。我要更加努力，實現我飛天的夢想。

以傳統文化為話題（通用19篇）篇十八

陽光灑落在幽靜的花園里，梧桐葉斑駁的影子落在我身上。我席地而坐，膝上攤開一本厚厚的《論語》，不停地讀著、背著，一股清新、淡雅、古樸的墨香沁入心脾。身旁，一只又一只小鳥兒飛來飛去，美麗的歌聲時而婉轉動人、時而清脆動聽。

“敏而好學，不恥下問”，國學教我們學習方法；“己所不欲，勿施于人”國學教我們為人處事；“百善孝為先”國學教我們孝敬之道。

我國文化，就是風雨中堅忍不拔的大樹，無論有多大的困難都無法將他打??；就是風雨時同舟共濟的努力，團結一心用愛溫暖每一個人；就是風雨后七色的彩虹，只有在與困難搏擊之后才會顯現。

其實，我國文化就在我們細小的舉動中流露。在早上，媽媽耐心的叫我們起床；上學路上，不隨便攀折樹木；學校里，見到師長禮貌問好；上課時，謙虛認真地傾聽；課間，朋友互相幫助，不恥下問……國學并不是一定多么深奧的哲學，而是在最細微中體現的。人們常說“腹有詩書氣自華”，的確如此，但是腹有詩書卻不能夠真正做到書中所講，豈不是變成了書呆子？！現在的人，大多都是一肚子學問，卻顯得特別膚淺，是他們學問少嗎？不，是他們做不好。在如此發達的21世紀，我們需要的是高素質的知識型人才，之所以把“高素質”放在前面，是為了強調文明、禮儀、幫助、關愛、感恩等素質的重要性。而這些素質就是直接或間接的來自我國文化，這些我國文化，就是大家所說的國學。

中華五千年孕育了博大精深的民族文化，21世紀我國文化，就在我們手中！讓我們共同傳承，讓我們發揚光大！

以傳統文化為話題（通用19篇）篇十九

我國有著豐富的傳統文化，其中，書法藝術是我最感興趣的傳統文化。

我國書法是一門古老的藝術，歷史悠久，也是我國最引以為自豪的文化瑰寶之一。書法大體可分為篆書、隸書、楷書、行書、草書等五種，具有很高的審美價值。

我從小就認識了幾位藝術家，比如，書法家潘杰和畫家蔣耀輝。我很崇拜他們，他們還送我一些毛筆、宣紙，蔣耀輝伯伯還精心給我刻了一枚篆章。

我的爸爸媽媽都喜歡書法。我家的書房里擺放著一個硯臺和許多毛筆，只要有空，爸爸媽媽都會練習一會兒。爸爸最喜歡臨寫“柳體”。媽媽最喜歡臨寫古代著名書法家王羲之的《蘭亭集序》，媽媽告訴我這是天下第一行書，與我們語文課本中學過的《清明上河圖》一起被稱為“書畫雙絕”。著名書法家丁夢周爺爺還專門為我爸爸媽媽題寫了一首《白梅》。有時爸爸媽媽還教我寫，要我從楷書寫起。一開始，毛筆在我手中一點也“不聽話”，寫出來的字也東倒西歪，難看極了，爸爸媽媽就鼓勵我堅持下去。當我寫得好的時候，他們就為我鼓掌加油。漸漸地，我寫的字也有了進步！

今后，我要好好學習，努力學好祖國的語言文字。