作文不僅是一種學(xué)科，更是一種思維方式和生活態(tài)度的體現(xiàn)。這些優(yōu)秀作文范文展示了作者獨特的觀點和深入的思考，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

全國二卷高考（優(yōu)秀14篇）篇一

語文，全國卷一和全國卷二的難度基本沒有區(qū)別。

數(shù)學(xué)，二者全國卷一和全國卷二的客觀題都是屬于送分題，雖然題目不同但是難度大致相等。

英語，二者區(qū)別很明顯，從聽力的難度就可以看出來，全國卷一比較難。

理綜，全國卷一的物理是十分難，全國卷一比全國卷二難一些。

全國二卷高考（優(yōu)秀14篇）篇二

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！今天我要演講的題目是《書寫人生》。

中國漢字博大精深，在每一處筆畫追溯千年文化，在每一次斗折蘊含人生哲理。下面我要介紹的字雖只有兩筆，但珍藏著老祖宗們留下的人生思考和人事追求。沒錯，此字便是你我皆是的“人”。下面咱們來順著這字的筆順說下鄙人的粗略見解。

起步時，當(dāng)如梅花一般的不畏與謙卑。

人生之始應(yīng)“摶扶搖而上”，敢于以難而始，困難總會給你一份又一份驚喜。同時需要練就才能，增強實力，但切忌外露與張揚虛浮，保持謙遜的心態(tài)。要相信，總會有一天你的才能會展現(xiàn)出來，那時才會受到人們加倍的贊賞。謙虛不僅能讓人進(jìn)步，也能讓人與人關(guān)系更融洽，給人良好的人緣，遇困時便有人伸出援助之手。哲學(xué)家蘇格拉底開啟了人類的智慧明燈，說過最多的話竟是：“我唯一所知是自己的無知。”；揚名于世的音樂大師貝多芬謙虛地說只是學(xué)會了幾個音符。1921年，中國共產(chǎn)黨在艱難險阻中秘密成立，紅色種子藏匿地快速萌發(fā)，不斷生長，之后發(fā)動了大小工人運動，才被北洋政府重視打壓。

有為時，當(dāng)如向陽花般的熱愛與堅持。

收尾時，當(dāng)如松柏般的穩(wěn)重與謹(jǐn)慎。

做事不論何時都要行穩(wěn)，不能輕率冒進(jìn)、倉促而為。永遠(yuǎn)不要放松警惕，千萬別讓關(guān)羽成了趙括，也千萬別讓農(nóng)夫再被蛇咬。抗戰(zhàn)結(jié)束前夕，中國共產(chǎn)黨開展會議，為新中國的未來出謀劃策，為抗戰(zhàn)最終勝利準(zhǔn)備了充分的條件。

功成后，當(dāng)如牡丹般的典雅與自律。

由此可見沒有自律對功成之人來說是致命的。我在此勸誡這些所謂的偶像們，要讓這端正的“人”給他人去模仿，成為一個真正的榜樣。這么多年來毛主席一直是中國人民心中的神仙，不僅因為他對中華民族做出的巨大貢獻(xiàn)，更是因為他嚴(yán)格要求自己，讓我們汲取了榜樣的力量。

當(dāng)然，做人并非寫字般容易，況且“一個人要走多少路，才能被稱為人呢？”我的朋友，答案在漢字中飄揚。我曾是為驕傲狂妄的人，目空一切，連這“人”的第一點都沒做好，還談何有為呢？況且人字最開始其實就是象的人鞠躬之形，我怎么能辜負(fù)先人們留下的傳統(tǒng)美德與人格希望呢？這是我所反思的。當(dāng)然，我的心依然有著熱血，有著對夢想的向往，再加上所學(xué)到的這些，我相信我能成為一個方方正正的人！

全國二卷高考（優(yōu)秀14篇）篇三

現(xiàn)在的高考報志愿大都是采取的平行志愿，在填報志愿的時候，同一批次院校不同志愿之間拉開梯度是非常重要的。因為平行志愿是依次投檔的，如果你的志愿都是沒有區(qū)分度的學(xué)校，那么很可能會面臨，全部投檔完后未被錄取，然后退檔的情況。志愿填報只有一次機會，大家要考慮到志愿之間拉開梯度，保證自己能被錄取。

2、服從調(diào)劑，增加錄取機會。

如果在志愿填報時候，沒有勾選服從專業(yè)調(diào)劑，一旦報考專業(yè)錄取滿了，就失去了校內(nèi)調(diào)劑的機會。但是還有另外一個問題，就是服從專業(yè)調(diào)劑，也會有可能被調(diào)劑到自己不喜歡的專業(yè)。對于是否調(diào)劑，大家要統(tǒng)籌考慮，是希望能夠去大學(xué)，還是去追求喜歡的專業(yè)，一定要做好取舍。

3、不盲目追求熱門專業(yè)。

每年高考填報志愿的時候，大家最為關(guān)心的就是什么專業(yè)好。有不少家長和考生，一味追求熱門專業(yè)，也不考慮個人興趣愛好，結(jié)果去讀大學(xué)才發(fā)現(xiàn)自己根本不喜歡。另外，熱門專業(yè)，由于報考的人數(shù)比較多，往往會出現(xiàn)扎堆現(xiàn)象，如果你的成績不是很高，那么就不要盲目追求熱門。

全國二卷高考（優(yōu)秀14篇）篇四

“自然擊你以風(fēng)雪，你報之以歌唱。命運置你于危崖，你饋人間以芬芳。不懼碾作塵，無意苦爭春，以怒放的生命，向世界表達(dá)倔強。你是崖畔的桂，雪中的梅。”

這是感動中國2020給張桂梅的頒獎詞，再次看到她時，是在全國脫貧攻堅總結(jié)表彰大會上，她是坐著輪椅被推進(jìn)現(xiàn)場的。記者采訪時，她說：“不后悔，值得！換來了多少孩子有學(xué)上……只要我還活著，我就會努力。”這是一個共產(chǎn)黨員對祖國的深情告白。她燃燒自己的一生去改變大山孩子的命運，為實現(xiàn)我們的中國夢鞠躬盡瘁，死而無憾！

張桂梅平凡而偉大的一生印證了執(zhí)筆描紅的過程，“逆鋒起筆，藏而不露；中鋒用筆，不偏不倚；停滯迂回，緩緩出頭！她堅守初心仔細(xì)執(zhí)著地起筆落筆，最后寫出了一個端正的大寫的“人”字。

是的，她是一個大寫的人。

1975年12月，青春靚麗的張桂梅來到云南支援邊強建設(shè)，走上三尺講臺。從此，她一步步走向貧困地區(qū)，走向山區(qū)。她說：“艱苦的地方更需要我。”

她看到貧困山區(qū)“讀書無用”和“重男輕女”和落后觀念，讓很多女孩子輟學(xué)在家的現(xiàn)狀之后，萌發(fā)了一個“宏偉藍(lán)圖”：她要為這些山里的女孩建立一所免費的高中，讓她們與城里的女孩一樣享受教育的權(quán)利，感受黨和人民對下一代的關(guān)懷。

在那貧困的山區(qū)，想要實現(xiàn)這個宏偉藍(lán)圖，難如登天。為了籌集資金，她求過很多人，遭人質(zhì)疑，遭人辱罵。學(xué)校建起來后，還要想盡辦法讓山里的女孩們來讀書。12年來，走過12公里的家訪路，摔斷了肋骨，發(fā)過高燒，迷過路，舊病復(fù)發(fā)暈倒……盡管如此，她依然一往如故，她說“無論如何，我一定要親自到每個學(xué)生家里去看看。”2008年9月1日全國第一家免費女子高中一一麗江市華坪女子高中開學(xué)了。這是張桂梅“逆鋒起筆，藏而不露”的體現(xiàn)。

“中鋒用筆，不偏不倚！”她是我們黨的忠誠信仰者，是我們實現(xiàn)中國夢的先鋒人。她以忘我的精神，在華坪教育戰(zhàn)線上嘔心瀝血奉獻(xiàn)22年。華坪女子高中以培養(yǎng)祖國合格的社會主義接班人為辦學(xué)宗學(xué)旨，傳承中國紅色文化，踐行紅色教育，讓黨的信念、黨的光輝深入到每一個學(xué)生的骨髓。建校十多年來，無論遇到怎樣的困難，她始終不偏不倚，不屈不撓為貧困山區(qū)的孩子們撐起了一片藍(lán)天。

只要有一口氣在，她都會繼續(xù)為山區(qū)的教育做著，無怨無悔地奉獻(xiàn)著！一身病痛，兩袖清風(fēng)，是她現(xiàn)在的處境。而她所在的云南華坪女子高中連續(xù)十年高考綜合上線率達(dá)100%，在她和同事的努力下，一千六百多個女孩走進(jìn)了大學(xué)校門。

事非經(jīng)過不知難，輕舟已過萬重山。詩云：“熱心師教守甘貧，德品崇高任苦辛。

璞玉藏石經(jīng)細(xì)刻，李桃豐碩歷描皴。育人雕棟圖國盛，植樹成才報黨恩。”這是張桂梅作為一名共產(chǎn)黨員交給黨和人民滿意的答卷。它體現(xiàn)了千千萬萬共產(chǎn)黨員“為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興”的初心使命。

全國二卷高考（優(yōu)秀14篇）篇五

也有的人沒說自己愛國，可是卻英勇地?fù)踉谥袊谷諘r期的抗日最前線，擋子彈，擋大炮，打倒一個又一個日本鬼子，為著抗日事業(yè)英勇犧牲，保衛(wèi)了中國自己應(yīng)有的權(quán)利，建造了現(xiàn)在的美好家園。

相信我不說大家也知道，愛國不單單只是耍嘴皮子功夫，而是要靠行動的，只有現(xiàn)在的我們行動起來，匯聚千千萬萬人的努力，才能讓中國的文華在世界上大放異彩，讓中國的地位被全世界肯定，讓中國的財富、國力排在世界第一位，讓全部曾經(jīng)欺負(fù)過我們的國家知道：我們中國不是好欺負(fù)的。

因此，我們要時刻反省自己的行為、自己的態(tài)度，反省自己到底是不是愛國，自己有沒有做好中國人，盡到作為一個炎黃子孫的后輩的責(zé)任，不能侮辱我們偉大的祖先和我們龍的后代的身份。

全國二卷高考（優(yōu)秀14篇）篇六

1919年5月4日，歷史從這里轉(zhuǎn)折。五四運動如閃電驚雷，劈開舊中國如磐鐵幕，喚醒暗夜中沉睡的靈魂，以磅礴之力鼓動了中國人民和中華民族實現(xiàn)民族復(fù)興的志向和信心。xxx在紀(jì)念五四運動100周年大會上指出：青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年。繼承五四傳統(tǒng)、做新時代的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，成為無數(shù)鎮(zhèn)域青年共同的心聲。

青春是什么？每個人可能有每個人的理解。有人說青春是一首詩，蘊含著無與倫比的浪漫；有人說青春是一幅畫，充滿著夢幻迷人的色彩；有人說青春是一朵花，散發(fā)著恬淡清香的氣息；有人說青春是一部電影，每個人都在用心扮演著自己的角色。然而，在這次獲得表彰的梁麗娜、周文濤、陸朝陽等時代青年的眼里，青春不僅是人生中一道最美的風(fēng)景，更是一段值得拼搏奮斗的旅程。

對個人而言，青春是一段寶貴的時光。在人的一生中，青春雖然絢麗多姿，但是卻十分短暫，稍縱即逝，而且一旦逝去將永不再來。一個人的一生是否有所成就、有所作為，不僅取決去信仰與堅守，從很大程度上說，還取決于是否辜負(fù)了美好的青春年華。所以，即便是從實現(xiàn)人生夢想這個“小目標(biāo)”的角度來講，奮斗應(yīng)該成為青春舞曲的主旋律，因為只有奮斗的青春才能讓一生灑滿陽光。

對國家而言，青春是一股磅礴的力量。雖然從人口的年齡結(jié)構(gòu)上來看，我國當(dāng)下已經(jīng)步入老年社會，老年人口在總?cè)丝谥姓加休^大比重，但是青年始終是社會的主宰。在現(xiàn)實中，年輕人活潑有朝氣、敬業(yè)有闖勁、盡責(zé)有擔(dān)當(dāng)，他們不僅是行業(yè)進(jìn)步的排頭兵，還是創(chuàng)新發(fā)展的領(lǐng)跑者。所以，青春是推動社會進(jìn)步和文明發(fā)展的磅礴力量。國家的未來需要完善的頂層設(shè)計，更需要年輕人不懈的努力和奮斗。

一代人有一代人的責(zé)任，一代人有一代人的使命。站在歲月之巔回望歷史我們發(fā)現(xiàn)，先輩們雖然經(jīng)歷了不同的歲月，但是在他們的青春年華里充滿昂揚的斗志，奮斗始終是永恒不變的樂章。所以，在實現(xiàn)“兩個一百年”目標(biāo)和民族復(fù)興偉大中國夢的征途上，年輕人應(yīng)該主動將青春匯入時代發(fā)展的滾滾洪流中去，將個人的理想信念與國家的前途命運緊緊聯(lián)系在一起，用奮斗的青春書寫人生的華章、描繪民族的未來。

今天，在中國xxx領(lǐng)導(dǎo)下，我們開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，建立了中國特色社會主義制度，發(fā)展了中國特色社會主義文化，推動中國特色社會主義進(jìn)入了新時代。中國人民擁有了前所未有的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景！

當(dāng)然，奮斗不能僅僅依靠“一個人在戰(zhàn)斗”。站在國家利益的高度來看，除了年輕人自身應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的理想、正確的目標(biāo)、堅定的信念，在社會進(jìn)步發(fā)展中揮灑青春以外，社會還應(yīng)該想方設(shè)法積極創(chuàng)造條件，為年輕提供更多的發(fā)展機遇、更好的發(fā)展平臺、更大的發(fā)展空間，讓青春一路遠(yuǎn)行，在奮斗中飛揚。

全國二卷高考（優(yōu)秀14篇）篇七

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

語文學(xué)習(xí)關(guān)系到一個人的終身發(fā)展，社會整體的語文素養(yǎng)關(guān)系到國家的軟實力和文化自信。對于我們中學(xué)生來說，語文素養(yǎng)的提升主要有三條途徑：課堂有效教學(xué);課外大量閱讀;社會生活實踐。

請根據(jù)材料，從自己語文學(xué)習(xí)的體會出發(fā)，比較上述三條途徑，闡述你的看法和理由。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息。

一個民族的文化是該民族的靈魂。也是一個民族生存發(fā)展的的根基。在不同的年齡階段有著，不同的提升途徑，作為學(xué)生的我們主要有以下三種提升途徑:。

首先作為學(xué)生，大部分的時間都在課堂度過，汲取老師傳授的經(jīng)驗技巧。作為傳道、授業(yè)、解惑、集于一身的老師在課堂上給我們啟迪，所以在課堂上我們要緊跟老師的腳步，在老師的帶領(lǐng)下，初識語文魅力，培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)方式，為下一步的繼續(xù)學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

正如霍金所說:當(dāng)一個人明白的越多的時候，不了解的就越多。所以，當(dāng)課堂的`學(xué)習(xí)已經(jīng)滿足不了我們的漢語言文化的渴求欲時，下一途徑顯得愈發(fā)重要。那就是課外的大量閱讀。正如高爾基所說:書籍是人類進(jìn)步的階梯，當(dāng)我們結(jié)束一天的學(xué)習(xí)，褪去浮華，捧一卷彌漫墨香的書籍，在書籍的世界里遨游的時候，是任何東西都難以比擬的體驗。正如冰心老人所言:好讀書，讀好書。在閱讀時，我們也要有選擇的去閱讀，當(dāng)我們培養(yǎng)出自己的漢語言文學(xué)方式，又有對文化書籍的閱讀渴求時，最后一個途徑顯得尤為重要。

最后的途徑就是社會生活實踐，實踐是檢驗我們學(xué)習(xí)的唯一方式。它可以讓我們避免“紙上談兵”的尷尬，也讓我們更加了解到漢語言的博大精深，浩如煙海。正如古語云:讀萬卷書，行萬里路。行萬里路就是要親身參與社會生活的實踐，當(dāng)我們從社會實踐中得到漢語言文學(xué)的真諦時，我們會發(fā)現(xiàn)，漢語言的博大與含義廣泛。就如當(dāng)初一個體育解說員所說:中國隊大敗美國隊，與中國隊大勝美國隊。其中含義。

全國二卷高考（優(yōu)秀14篇）篇八

新課標(biāo)全國二卷：創(chuàng)新、技術(shù)、愛好(材料作文)。

材料一：老李帶領(lǐng)公司走進(jìn)了國際化的領(lǐng)域。

材料二：老王是普通焊接技工，通過自己努力變成了國際大牌工匠。

材料三：一個攝影師拍攝一組照片發(fā)到自己微博，受到廣泛贊揚。

(新課標(biāo)全國二卷適用地區(qū)：青海、西藏、甘肅、貴州、內(nèi)蒙、新疆、寧夏、吉林、黑龍江、云南、廣西、遼寧、海南)。

【優(yōu)秀作文】。

最珍貴的風(fēng)采。

篤學(xué)敏思的大李，銳意創(chuàng)新，闡釋了生命科學(xué)的謎團(tuán);愛崗敬業(yè)的老王，苦心練技，用勤奮完成了焊接大師的蛻變。他們，都譜寫了屬于自己的人生凱歌，然而，跋山涉水的小劉，用心靈捕捉世間奇山麗水，用鏡頭抓拍天空七色彩虹，他給這個行色匆匆忽視美麗的枯澀的時代，注入了一泓清泉，彰顯了時代最美的風(fēng)采。

大千世界，滾滾紅塵，人們的雙眼專注于科技的創(chuàng)新和技藝的精湛，卻少有人如同小劉那樣珍視生命中的美麗。當(dāng)然，我們不能否認(rèn)科技的創(chuàng)造力，篤實的思考力，和技師的巧奪天工。但是，大多時候，我們因為對物質(zhì)太過執(zhí)拗而迷失了腳步，我們睜著雙眼，卻看不見大自然的美景。正如蔣勛先生在《生活十講》中寫下：“物質(zhì)不是不好，不好的是沒有抗衡的力量。”我們不能任由物質(zhì)的鐵蹄踐踏昔日的精神家園，不可任由功利的追求侵占心中對美的向往。如此，我以為，值此超物質(zhì)的快進(jìn)時代，像小劉一樣肯在云白山青間捕捉最美的風(fēng)景，才是時代最耀眼的風(fēng)采。

品味大千世界，盡顯時代風(fēng)采，是擁有幾米筆下那一個充滿愛的心，所以我們走到哪里都會看到動人的風(fēng)景。然而，科技的日新月異，技術(shù)的日益精湛，還有多少人存留著如同朱光潛先生所言的“接近文化和欣賞美是人之為人的天性”?難怪阿爾卑斯山腳下矗立的牌子赫然寫著“慢慢走，欣賞啊”來呼吁人們駐足身邊的美麗?難怪鮑爾吉·原野在《月光手帕》中期望人們擁有空靈的目光，才不會被世俗磨礪，才不會失去美的愉悅?要知道，如今翠翠守護(hù)著的湘西已經(jīng)不在了，月牙泉的波光粼粼再難尋覓，所幸，我們還有小劉那份對自然之美的皈依和珍惜。所以，彰顯時代風(fēng)采，他，當(dāng)之無愧。

龍應(yīng)臺有言：“人本是社會上散落一地的珍珠，而文化和語言就如同黏合劑，將人與人聯(lián)結(jié)成一個有機的整體。”小劉這份對美的篤定和追尋，是這快節(jié)奏時代中的了然歡喜，風(fēng)采奕奕。

品味這大千世界，只要我們擁有一顆精致的心，一雙發(fā)現(xiàn)美麗的眼，在時代中用雙手?jǐn)X英而行，便是最美的最珍貴的風(fēng)采。

風(fēng)采，其實恰如其分。

大李執(zhí)著于科學(xué)研究，篤學(xué)敏思、矢志創(chuàng)新，沉醉科學(xué)的魅力之中;老王化鋼鐵焊接演繹為工業(yè)藝術(shù)，大國工匠實至名歸。然而，論及風(fēng)采，倒是小劉的生命軌跡更使人動心。

蟲鳴鳥叫、花草人間，大自然留下的每一瞬美麗都是神的恩旨，小劉行走在青山綠水間，用相機記錄下這動人點滴，他將每一幀的美麗定格為文字和影像，留下了游子美麗鄉(xiāng)愁，也凝滯了各地風(fēng)情百態(tài)。

網(wǎng)絡(luò)上有一檔叫《侶行》的紀(jì)錄片節(jié)目很受歡迎，講述的是一對冒險情侶游歷世界的經(jīng)歷，完全的真人真景，所到之處既有寧靜質(zhì)樸的異域村落，也有驚心動魄的索馬里海灣或是槍聲不絕于耳的中東小鎮(zhèn)。他們?nèi)サ氖浅Ｈ讼肴ザゲ涣嘶蚴遣桓胰サ牡胤剑此麄兊墓?jié)目，就好像置身在世界各地，滿足之余，也會心懷感佩——畢竟不是所有人都能像他們一樣能滿足于草木山川，走出去看看這世界的氣象萬千。

如果你不出去看看，你會以為這就是世界。之所以有了景觀介紹節(jié)目，背包客還是要窮游世界，是因為要親眼所見紅霞盛開在天邊才能領(lǐng)略第一手的絢爛;之所以有了圖冊畫報，還是有人親往沙漠探險，是因為紙上只能展現(xiàn)奇景，而沙粒的灼熱和駝鈴聲聲并不能通過畫冊傳達(dá)至讀者的感官。中國旅行第一人小鵬所著《背包十年》里有這樣一句話，道盡旅行者的幸福和滿足——“七月的意大利夜風(fēng)清涼，鉆進(jìn)睡袋，也不覺得冷。仰望星空，那璀璨的天河，是最溫暖的棉被。”走出去、在路上，釋放萬重枷鎖下的靈魂，縱情青山綠水間，清澗自然會蕩滌心靈的凡俗雜質(zhì)，生命的風(fēng)采盡現(xiàn)。

一心只讀圣賢書并非不好，這是積淀的過程，而生命的蛻變和升華是要在邁出走向外界的那一步時方才開始。帶著充實的心靈和大腦，拿起裝滿憧憬和希望的背囊，對庸常生活來一次越獄，尋一處好地方，走走看看，用文字、膠片或者心靈記錄下在路上的點滴，這份恬靜美好足以玩味一生。

全國二卷高考（優(yōu)秀14篇）篇九

一群人上山游玩，在山下的時候，碰到山上旅行團(tuán)下來，問山上風(fēng)景，有人說好，有人說不好。走到半山，又遇到一群下來的游客，有人說風(fēng)景好，有人說不好。最后他們上到山頂，只見云海茫茫，他們有的人覺得風(fēng)景好，有的覺得不好。在這里，我們無須爭辯，誰說出的是關(guān)于風(fēng)景美或者不美的真理，因為美根植于我們每個審美者的心中。“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是”，宋朝大詞人辛棄疾應(yīng)該是眼見江山多嬌的情種。天地有大美而不言。辛棄疾感知能夠和青山相互欣賞、相互憐惜，正是他一雙深情的眼睛看到這世界除了人心的丑惡之外，還有山水無言之美。但這只是關(guān)于山和人之間移情感通方面的和諧審美，而世界呈現(xiàn)在你我的面前，美或者不美，正取決于你我的眼睛，或者耳朵，或者其他審美的感官。馬克思說，“有音樂感的耳朵，能感受形式美的眼睛”，正是感知美的前提。現(xiàn)實生活的蕓蕓眾生中，既有音樂感的耳朵，能感受形式美的眼睛，也有大量沒有音樂感的耳朵，不能感受形式美的眼睛。這種差異決定了只有審美的眼睛，才能看到美，只有音樂感的耳朵，才能欣賞天籟之音。因此，我們無須去爭論眼見云海茫茫，有的人覺得風(fēng)景好，有的覺得不好，他們到底誰對誰錯。

美根植于我們每個審美者的心中。你快樂，世界充滿了快樂;你絕望，世界同樣灰暗低沉。對于枝頭唧唧喳喳的鳥兒，因為心境不同，快樂的詩人看見的是“紅杏枝頭春意鬧”，慵倦的春怨者則要因鳥兒驚夢而惱怒了：“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西。”為什么杜甫“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，而你我卻無動于衷呢?那是因為杜甫有杜甫的心頭之痛，你我有你我的皮里春秋。為什么李白可以“兩看相不厭，唯有敬亭山”，而你我卻漫道“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”?那是因為李白的最愛與你我凡俗之愛，有著天地之隔的差別。有人說，美不美家鄉(xiāng)水，確實如此。哪怕是渾濁的泥塘，哪怕是尺水淺溝，比起那不盡長江滾滾來的澎湃洪流，它們依然要纏繞故鄉(xiāng)人的夢魂，這是因為美滲透著審美者的情緒。中國人說：情人眼里出西施。西方人說，一千個人的眼中有一千個哈姆萊特。這就說出了同樣是山頂?shù)脑坪ＣＣ＃械娜擞X得風(fēng)景好，有的覺得不好的真理。“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。”那么，同樣的山頂，美或者不美，不僅關(guān)乎著審美者的眼睛，更關(guān)乎著審美者的胸襟。同樣是山頂?shù)脑坪ＣＣ＃械娜擞X得風(fēng)景好，有的覺得不好，只要有一雙審美的眼睛，一定會是：美目盼兮滿眼春!

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

全國二卷高考（優(yōu)秀14篇）篇十

這是一個最好的年代，也是一個最壞的年代。狄更斯如是說。這句話在今天也同樣適用。當(dāng)虛擬拉近了我們與現(xiàn)實之間的距離，方便了生活的同時，它也疏遠(yuǎn)和西施我們與現(xiàn)實之間的距離。在我看來，虛擬與現(xiàn)實的觥籌交錯間，并沒有誰對誰錯，但不能放棄的，是對現(xiàn)實的堅持和守望。

從古至今，現(xiàn)實自有我們無法割舍的情感和積淀，我們無法離開現(xiàn)實。從鴻蒙之初走來，長腿的鷺鷥年在河邊飲水，遠(yuǎn)方的太陽露出粉紅、金黃和魚肚白，人類于是在曙光初明的大地上搖搖晃晃地站起來。現(xiàn)實，是一種開化。河南新鄭，軒轅之丘，軒轅之時，神農(nóng)氏衰，兵馬倥傯，運籌帷幄，陶唐有虞，從此茫茫九州，劃為禹跡。現(xiàn)實中，有一種流淌的繼承。天命玄鳥，降而生商，宅殷土茫茫，古帝命武湯，正域彼四方。商邑翼翼，四方之極，赫赫厥聲，濯濯厥靈。壽考且寧，以保我后生。現(xiàn)實中，有一種希冀。

其實虛擬并沒有錯，現(xiàn)實也未必是對的。疏離并不意味著舍棄，堅持也絕非固守。黑格爾有言，兩個有充分理由的片段撞到了一起，雙方都很偉大，但為了各自的高尚無法后退。說的便是如此吧。歷史自有其宏大的水筆，時間的車輪也自會滾滾向前。但此時對現(xiàn)實的堅持與守望，讓我們更加柔軟，因為知道自己從哪里來；也讓我們更加堅強，因為知道自己將往哪里去。

從此追憶百花深處，讓我們一往而無前。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

全國二卷高考（優(yōu)秀14篇）篇十一

歷史的車輪滾滾向前，一代又一代華夏兒女的艱苦奮斗，讓我們距離實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興越來越近。回望過去許許多多的成就的取得，我們不難發(fā)現(xiàn)其背后是奮斗者們深思熟慮的選擇和大膽的創(chuàng)造，而這二者也是我們未來前進(jìn)的重要法寶。

書必?fù)穸x；人必?fù)穸唬谎员負(fù)穸牐宦繁負(fù)穸浮Ｎ覀兩磉叴嬖谥S許多多的選擇，這些選擇對我們前行有著很大的影響。因此，做出一個正確，適合的選擇是十分重要的。有一位攝影師在拍攝作品時，選擇了從民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，增強了人們心中的文化認(rèn)同感。這或許是一次微不足道的選擇，但它對青少年精神的陶冶的力量是不可估量的。試想一下，如果他沒有選擇中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而選擇一些國外負(fù)能量的題材來吸引眼球，那看到照片的青少年們對中華文化的認(rèn)同感還會大大增加嗎？答案是否定的。選擇看起來似乎輕而易舉，但選擇的錯誤和正確與否卻是會造成很大影響。南轅北轍的故事相信有很多人都聽過，即便有再好的馬、再多的銀子，他選擇的路錯了，便一直無法到達(dá)楚國。由此可見，有一個好的選擇，才是成功的開始。

然而，在前進(jìn)的路上，有了選擇是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還應(yīng)該做出適當(dāng)?shù)膭?chuàng)造。中國在選擇走上社會主義道路之后，并沒有全部照搬蘇俄的治國方法，而是將馬克思主義同我國的國情相結(jié)合，創(chuàng)立了獨一無二卻又適合中國的中國特色社會主義體系。如果說選擇是一塊大理石，那么創(chuàng)造便是石頭上的紋路，使這件作品更加奪目。近年以來，許多與國潮聯(lián)名的文創(chuàng)和產(chǎn)品逐漸走進(jìn)了千家萬戶，來到每個人的身邊。這正是因為設(shè)計者們選擇以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)為主調(diào)，再加上大膽的創(chuàng)造，在獲得經(jīng)濟(jì)效益的同時也讓人們領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化的美，增強了文化自信。高爾基曾說過：“我們要獲得現(xiàn)有的一切，而且還要創(chuàng)造現(xiàn)在沒有的新事物。”創(chuàng)造，同樣是我們前行的動力。

我們正處在中國自近代以來最好的時代，也是離實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興最近的時代。盡管我們的人生目標(biāo)不同，心中的理想不同，但都應(yīng)該將自己融入祖國建設(shè)的大局之中。見賢思齊，對自己的未來做好一份規(guī)劃，當(dāng)偉大理想的追夢人，做偉大事業(yè)的生力軍，彰顯出開啟未來的力量。

未來是我們的，我們要用選擇和創(chuàng)造點亮未來的道路，肩負(fù)起時代給予我們的責(zé)任和期待！

全國二卷高考（優(yōu)秀14篇）篇十二

全國一卷和全國二卷有哪些不同：

難度不同，雖然這兩個都是全國卷，但是難度系數(shù)是不同的。對于語文來說，語文這個科目一般都不會太難，畢竟是高考第一科，所以命題人在第一科都會手下留情的。數(shù)學(xué)這個怎么說呢，兩張卷子題型大部分都是一樣的，我做過課標(biāo)一和課標(biāo)二的.數(shù)學(xué)卷，我覺得課標(biāo)二要相對簡單一些。英語大差不差，幾乎語言類都是差不多的，文綜題型也是幾乎一樣，但是理綜，物理課標(biāo)一就比課標(biāo)二要難一些了。

全國二卷高考（優(yōu)秀14篇）篇十三

一群人上山游玩，在山下的時候，碰到山上旅行團(tuán)下來，問山上風(fēng)景，有人說好，有人說不好。走到半山，又遇到一群下來的游客，有人說風(fēng)景好，有人說不好。最后他們上到山頂，只見云海茫茫，他們有的人覺得風(fēng)景好，有的覺得不好。在這里，我們無須爭辯，誰說出的是關(guān)于風(fēng)景美或者不美的真理，因為美根植于我們每個審美者的心中。“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是”，宋朝大詞人辛棄疾應(yīng)該是眼見江山多嬌的情種。天地有大美而不言。辛棄疾感知能夠和青山相互欣賞、相互憐惜，正是他一雙深情的眼睛看到這世界除了人心的丑惡之外，還有山水無言之美。但這只是關(guān)于山和人之間移情感通方面的和諧審美，而世界呈現(xiàn)在你我的面前，美或者不美，正取決于你我的眼睛，或者耳朵，或者其他審美的感官。馬克思說，“有音樂感的耳朵，能感受形式美的眼睛”，正是感知美的前提。現(xiàn)實生活的蕓蕓眾生中，既有音樂感的耳朵，能感受形式美的眼睛，也有大量沒有音樂感的耳朵，不能感受形式美的眼睛。這種差異決定了只有審美的眼睛，才能看到美，只有音樂感的耳朵，才能欣賞天籟之音。因此，我們無須去爭論眼見云海茫茫，有的人覺得風(fēng)景好，有的覺得不好，他們到底誰對誰錯。

美根植于我們每個審美者的心中。你快樂，世界充滿了快樂;你絕望，世界同樣灰暗低沉。對于枝頭唧唧喳喳的鳥兒，因為心境不同，快樂的詩人看見的是“紅杏枝頭春意鬧”，慵倦的春怨者則要因鳥兒驚夢而惱怒了：“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西。”為什么杜甫“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，而你我卻無動于衷呢?那是因為杜甫有杜甫的心頭之痛，你我有你我的皮里春秋。為什么李白可以“兩看相不厭，唯有敬亭山”，而你我卻漫道“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”?那是因為李白的最愛與你我凡俗之愛，有著天地之隔的差別。有人說，美不美家鄉(xiāng)水，確實如此。哪怕是渾濁的泥塘，哪怕是尺水淺溝，比起那不盡長江滾滾來的澎湃洪流，它們依然要纏繞故鄉(xiāng)人的夢魂，這是因為美滲透著審美者的情緒。中國人說：情人眼里出西施。西方人說，一千個人的眼中有一千個哈姆萊特。這就說出了同樣是山頂?shù)脑坪ＣＣ＃械娜擞X得風(fēng)景好，有的覺得不好的真理。“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。”那么，同樣的山頂，美或者不美，不僅關(guān)乎著審美者的眼睛，更關(guān)乎著審美者的胸襟。同樣是山頂?shù)脑坪ＣＣ＃械娜擞X得風(fēng)景好，有的覺得不好，只要有一雙審美的眼睛，一定會是：美目盼兮滿眼春!

全國二卷高考（優(yōu)秀14篇）篇十四

新課標(biāo)高考材料作文題目發(fā)布:船長和油漆工。

2012新課標(biāo)高考作文題目發(fā)布：船長和油漆工有個船主，讓漆工給船涂漆。漆工涂好船后，順便將船上的漏洞補好了。過了不久，船主給漆工送了一大筆錢.漆工說：“工錢已經(jīng)給過了”。船主說：“這是感謝補船漏洞的錢。”漆工說：“那是順便補的。”船主說：“當(dāng)?shù)弥业暮⒆觽凂{船出海，我就知道他們回不來了。因為船上有漏洞，現(xiàn)在他們卻平安歸來，所以我感謝你!

20全國卷高考作文題目發(fā)布：《放下顧慮》材料：兒子和媽一起下田干活兒子穿很多，媽讓脫掉一些衣物，兒子脫后感覺甚是輕松媽教導(dǎo)要放下負(fù)擔(dān)不要顧慮太多(全國作文)。

2012北京高考作文發(fā)布：《火車巡邏員的故事》。

北京2012高考作文題：材料作文：火車巡邏員老計的故事，老計每天在深山里走幾十里路守護(hù)鐵路，清理碎石，防止巨石滑落，每有火車經(jīng)過都會敬禮，火車都會鳴笛回應(yīng)。請自擬題目寫篇不少于八百字的文章。

2012上海高考作文發(fā)布：《曾被舍棄的微光》。

2012年上海高考作文題目發(fā)布如下：

跟據(jù)以下材料，選取一個角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)：人們對自己心靈中閃過的微光，往往會將它舍存，只因為這是自己的東西。而從天才的作品中，人們卻認(rèn)出了曾被自己舍棄的微光。

2012江西高考作文發(fā)布：《你擁有什么》。

2012年江西高考作文題目發(fā)布如下：

2012江西高考語文大作文是要求考生圍繞“你不要想著你沒有擁有什么，而要想著你擁有什么”、“你不要想著你現(xiàn)在擁有什么，而要想著你沒有擁有什么”兩個主題，選擇展開議論，寫一篇700字左右的議論文;小作文主題跟音樂有關(guān)，200字左右。

2012湖北高考作文題目發(fā)布：《科技的利與弊》。

2012年湖北高考作文題目搜狐發(fā)布：《科技的利與弊》。

作文自選角度，一個話題引起討論：科技的利與弊。書信可不可以替代?是改變還是不改變。

2012湖南高考作文發(fā)布：一幅雙手的圖片。

2012湖南高考作文發(fā)布：一幅雙手的圖片。伸開手溫暖服務(wù)，攤開手放飛想象，合攏手收獲快樂。以此寫篇文章，題目自擬。

2012遼寧高考作文發(fā)布：《大隱隱于“樂”》。

2012遼寧高考作文發(fā)布：《大隱隱于“樂”》。

一個音樂家登臺穿的非常樸素，有人問他為什么不穿的華麗些，他說人要隱沒于音樂之后。根據(jù)這個材料寫一篇作文。

2012四川高考作文題目搜狐發(fā)布:手握一滴水。

2012福建高考作文題目搜狐發(fā)布：根據(jù)馮驥才的一段話：“運動中的賽跑，是在有限的路程內(nèi)看你使用了多少時間;人生中的賽跑，是在有限的時間內(nèi)看你跑了多少路程。”根據(jù)以上材料寫一篇800字的作文。