北京的美食豐富多樣,有烤鴨、涮羊肉、豆汁等讓人垂涎欲滴的特色小吃。小編為大家整理了一些與北京相關(guān)的總結(jié)案例,希望能夠給大家提供一些寫作的參考和啟發(fā)。
北京的春節(jié)公開課教案(優(yōu)秀14篇)篇一
李密,字令伯,犍為武陽人也,一名虔。父早亡,母何氏醮。密時年數(shù)歲,感戀彌至,烝烝之性,遂以成疾。祖母劉氏,躬自撫養(yǎng),密奉事以孝謹(jǐn)聞。劉氏有疾,則涕泣側(cè)息,未嘗解衣,飲膳湯藥必先嘗后進(jìn)。有暇則講學(xué)忘疲,而師事譙周,周門人方之游夏。少仕蜀,為郎。數(shù)使吳,有才辯,吳人稱之。蜀平,泰始初,詔征為太子洗馬。密以祖母年高,無人奉養(yǎng),遂不應(yīng)命。乃上書曰:“臣以險釁,……臣生當(dāng)隕身,死當(dāng)結(jié)草。”
帝覽之曰:“士之有名,不虛然哉!”乃停召。后劉終,服闋,復(fù)以洗馬征至洛。司空張華問之曰:“安樂公何如?”密曰:“可次齊桓。”華問其故,對曰:“齊桓得管仲而霸,用豎刁而蟲流。安樂公得諸葛亮而抗魏,任黃皓而喪國,是知成敗一也。”次問:“孔明言教何碎?”密曰:“昔舜、禹、皋陶相與語,故得簡雅;《大誥》與凡人言,宜碎。孔明與言者無己敵,言教是以碎耳。”華善之。
出為溫令,而憎疾從事,嘗與人書曰:“慶父不死,魯難未已。”從事白其書司隸,司隸以密在縣清慎,弗之劾也。密有才能,常望內(nèi)轉(zhuǎn),而朝廷無援,乃遷漢中太守,自以失分懷怨。及賜餞東堂,詔密令賦詩,末章曰:“人亦有言,有因有緣。官無中人,不如歸田。明明在上,斯語豈然!”武帝忿之,于是都官從事奏免密官。后卒于家。
北京的春節(jié)公開課教案(優(yōu)秀14篇)篇二
2課時。
在了解老北京風(fēng)俗習(xí)慣基礎(chǔ)上,感受傳統(tǒng)年文化的獨特魅力。
仔細(xì)品味老舍的語言風(fēng)格,學(xué)習(xí)有順序、詳略得當(dāng)?shù)膶懽鞣椒āL岣邔W(xué)生的寫作能力。
1.有感情地朗讀課文。了解老北京春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣,感受春節(jié)的熱鬧、喜慶氣氛。
2.學(xué)會本課的14個生字,正確讀寫和理解由生字組成的詞語。
3.學(xué)習(xí)課文有順序、詳略得當(dāng)?shù)膶懛ā?/p>
第一課時。
一、創(chuàng)設(shè)情境,提示課題。
1.同學(xué)們,你們喜歡過春節(jié)嗎?說說理由。(喚起學(xué)生對春節(jié)時熱鬧喜慶氣氛的回憶。)。
2.讓我們來看看老北京的孩子是怎樣過春節(jié)的。(播放動漫童謠:小孩兒小孩兒你別饞,過了臘八就是年;臘八粥,喝幾天,哩哩啦啦二十三;二十三,糖瓜粘;二十四,掃房子;二十五,凍豆腐;二十六,去買肉;二十七,宰公雞;二十八,把面發(fā);二十九,蒸饅頭;三十晚上熬一宿;初一、初二滿街走。)說說你的感受。
3.現(xiàn)在,我們就跟隨作家老舍,走進(jìn)老北京,過一個京味十足的春節(jié),感受獨特的民風(fēng)民俗和魅力十足的年文化。
二、整體感知,理清脈絡(luò)。
1.自由讀通課文,把生字讀正確、句子讀通順,并同桌間互讀檢查。
2.請13名學(xué)生按自然段輪讀課文,其他同學(xué)邊聽邊畫出:作者寫了春節(jié)中哪些重要日子的活動。
3.交流匯報,老師相機(jī)板書:臘八-―臘月二十三-―除夕-―正月初一-―正月十五-―正月十九(明確老北京的春節(jié)從臘月初旬開始,一直到正月十九結(jié)束)。
4.說說老北京的春節(jié)給你留下怎樣的印象。(引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合閱讀說出“熱鬧、忙亂、喜慶、團(tuán)圓”等初步感受。)。
三、交流探討,感受年味。
1.春節(jié)是我國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,北京人過得是這樣熱鬧、開心,字里行間都彌漫著濃濃的年味。選擇春節(jié)中你印象最深的一個日子,反復(fù)讀一讀,能品出年的什么味道,在空白中批注。
2.小組內(nèi)交流。
3.全班交流匯報。
(1)年的味道是爆竹的味道。
a.爆竹的聲音,是春節(jié)特有的聲音,文中都有哪些地方寫到?(孩子們準(zhǔn)備過年,第二件大事就是買爆竹;臘月二十三過小年,天一擦黑,鞭炮就響起來;除夕鞭炮聲日夜不絕;正月初一,門前堆著昨夜燃放的爆竹紙皮;正月初一元宵節(jié),小孩子們買各種花炮燃放,在家有聲有光地玩耍。)。
b.整個春節(jié)都彌漫著爆竹的味道、煙火的味道,過年的熱鬧、火爆氣氛盡在其中,已經(jīng)與傳說中恐嚇叫“年”的`怪獸無關(guān)了。
(2)年的味道是香甜的味道。
a.找讀文中描寫有關(guān)飲食的語句(臘八粥、臘八蒜;雜攔兒;二十三,把肉、雞、魚、青菜、年糕什么的都準(zhǔn)備充足;除夕家家趕做年菜,到處是酒肉的香味;在北京,家家過年時都吃餃子;正月十五,這一天,大家必須吃元宵啊。),說說體會(充足、豐盛)。
b.人們一年辛苦勞動之后,對自己勞動所得的展示與享用,洋溢著幸福感與滿足感。在香味四溢中,將年過得有滋有味。
(3)年的味道是開心的味道。
a.正月初一逛廟會,元宵節(jié)的燈會。體會人們的輕閑、娛樂、高興的心態(tài)。
b.結(jié)合自己的實際,說說文中大人、小孩的快樂。
(4)總結(jié),在整個春節(jié)的系列活動中,雖然有些繁文縟節(jié),但地道的民俗中所包括的五味雜陳,蘊涵著最豐富的傳統(tǒng),是耐得住咀嚼的味道。
四、品讀體味,感受民俗。
1.快速瀏覽課文,找出春節(jié)中最熱鬧、喜慶的日子。(除夕和正月十五)。
2.認(rèn)真讀第七自然段,聯(lián)系你過年時的感覺,說說怎樣理解“除夕真熱鬧”。
(是一種普天同慶的熱鬧-―家家趕做年菜,到處是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣,門外貼好了紅紅的對聯(lián),屋里貼好了各色的年畫;是一種通宵達(dá)旦的熱鬧-―家家燈火通宵,不許間斷,鞭炮聲日夜不絕。除了很小的孩子,沒有什么人睡覺,都要守歲;是一種團(tuán)團(tuán)圓圓的熱鬧-在外邊的做事的人,除非萬不得已,必定趕回家來吃團(tuán)圓飯。)。
3.除夕夜可以說是春節(jié)中的高潮,在熱鬧、喜慶、團(tuán)圓的氣氛中,有多少人今夜無眠。試著用你的朗讀來把它表現(xiàn)出來。
4.配《恭喜》樂曲朗讀,體現(xiàn)“除夕真熱鬧”。
五、作業(yè):抄寫詞語。
色味雙美零七八碎萬象更新男女老少燈火通宵。
日夜不絕萬不得已截然不同張燈結(jié)彩各形各色。
北京的春節(jié)公開課教案(優(yōu)秀14篇)篇三
教學(xué)準(zhǔn)備:。
教學(xué)課件:童謠的課件;歌曲《恭喜》。
課時安排:2課時。
學(xué)習(xí)重點:在了解老北京風(fēng)俗習(xí)慣基礎(chǔ)上,感受傳統(tǒng)年文化的獨特魅力。
學(xué)習(xí)難點。
仔細(xì)品味老舍的語言風(fēng)格,學(xué)習(xí)有順序、詳略得當(dāng)?shù)膶懽鞣椒āL岣邔W(xué)生的寫作能力。
學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1.有感情地朗讀課文。了解老北京春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣,感受春節(jié)的熱鬧、喜慶氣氛。
2.學(xué)會本課的14個生字,正確讀寫和理解由生字組成的詞語。
3.學(xué)習(xí)課文有順序、詳略得當(dāng)?shù)膶懛ā?/p>
教學(xué)過程。
第一課時。
一、創(chuàng)設(shè)情境,提示課題。
1.同學(xué)們,你們喜歡過春節(jié)嗎?說說理由。(喚起學(xué)生對春節(jié)時熱鬧喜慶氣氛的回憶。)。
2.讓我們來看看老北京的孩子是怎樣過春節(jié)的。(播放動漫童謠:小孩兒小孩兒你別饞,過了臘八就是年;臘八粥,喝幾天,哩哩啦啦二十三;二十三,糖瓜粘;二十四,掃房子;二十五,凍豆腐;二十六,去買肉;二十七,宰公雞;二十八,把面發(fā);二十九,蒸饅頭;三十晚上熬一宿;初一、初二滿街走。)說說你的感受。
3.現(xiàn)在,我們就跟隨作家老舍,走進(jìn)老北京,過一個京味十足的春節(jié),感受獨特的民風(fēng)民俗和魅力十足的年文化。
二、整體感知,理清脈絡(luò)。
1.自由讀通課文,把生字讀正確、句子讀通順,并同桌間互讀檢查。
2.請13名學(xué)生按自然段輪讀課文,其他同學(xué)邊聽邊畫出:作者寫了春節(jié)中哪些重要日子的活動。
3.交流匯報,老師相機(jī)板書:臘八--臘月二十三--除夕--正月初一--正月十五--正月十九(明確老北京的春節(jié)從臘月初旬開始,一直到正月十九結(jié)束)。
4.說說老北京的春節(jié)給你留下怎樣的印象。(引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合閱讀說出“熱鬧、忙亂、喜慶、團(tuán)圓”等初步感受。)。
三、交流探討,感受年味。
1.春節(jié)是我國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,北京人過得是這樣熱鬧、開心,字里行間都彌漫著濃濃的年味。選擇春節(jié)中你印象最深的一個日子,反復(fù)讀一讀,能品出年的什么味道,在空白中批注。
2.小組內(nèi)交流。
3.全班交流匯報。
(1)年的`味道是爆竹的味道。
a.爆竹的聲音,是春節(jié)特有的聲音,文中都有哪些地方寫到?(孩子們準(zhǔn)備過年,第二件大事就是買爆竹;臘月二十三過小年,天一擦黑,鞭炮就響起來;除夕鞭炮聲日夜不絕;正月初一,門前堆著昨夜燃放的爆竹紙皮;正月初一元宵節(jié),小孩子們買各種花炮燃放,在家有聲有光地玩耍。)。
b.整個春節(jié)都彌漫著爆竹的味道、煙火的味道,過年的熱鬧、火爆氣氛盡在其中,已經(jīng)與傳說中恐嚇叫“年”的怪獸無關(guān)了。
(2)年的味道是香甜的味道。
a.找讀文中描寫有關(guān)飲食的語句(臘八粥、臘八蒜;雜攔兒;二十三,把肉、雞、魚、青菜、年糕什么的都準(zhǔn)備充足;除夕家家趕做年菜,到處是酒肉的香味;在北京,家家過年時都吃餃子;正月十五,這一天,大家必須吃元宵啊。),說說體會(充足、豐盛)。
b.人們一年辛苦勞動之后,對自己勞動所得的展示與享用,洋溢著幸福感與滿足感。在香味四溢中,將年過得有滋有味。
(3)年的味道是開心的味道。
a.正月初一逛廟會,元宵節(jié)的燈會。體會人們的輕閑、娛樂、高興的心態(tài)。
b.結(jié)合自己的實際,說說文中大人、小孩的快樂。
(4)總結(jié),在整個春節(jié)的系列活動中,雖然有些繁文縟節(jié),但地道的民俗中所包括的五味雜陳,蘊涵著最豐富的傳統(tǒng),是耐得住咀嚼的味道。
四、品讀體味,感受民俗。
1.快速瀏覽課文,找出春節(jié)中最熱鬧、喜慶的日子。(除夕和正月十五)。
2.認(rèn)真讀第七自然段,聯(lián)系你過年時的感覺,說說怎樣理解“除夕真熱鬧”。
(是一種普天同慶的熱鬧--家家趕做年菜,到處是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣,門外貼好了紅紅的對聯(lián),屋里貼好了各色的年畫;是一種通宵達(dá)旦的熱鬧--家家燈火通宵,不許間斷,鞭炮聲日夜不絕。除了很小的孩子,沒有什么人睡覺,都要守歲;是一種團(tuán)團(tuán)圓圓的熱鬧-在外邊的做事的人,除非萬不得已,必定趕回家來吃團(tuán)圓飯。)。
3.除夕夜可以說是春節(jié)中的高潮,在熱鬧、喜慶、團(tuán)圓的氣氛中,有多少人今夜無眠。試著用你的朗讀來把它表現(xiàn)出來。
4.配《恭喜》樂曲朗讀,體現(xiàn)“除夕真熱鬧”。
五、作業(yè):抄寫詞語。
色味雙美零七八碎萬象更新男女老少燈火通宵。
日夜不絕萬不得已截然不同張燈結(jié)彩各形各色。
北京的春節(jié)公開課教案(優(yōu)秀14篇)篇四
我有幸參加了在實驗中學(xué)舉辦的國培計劃xx省特級教師巡回講學(xué)的聽課活動。聽評了由實驗中學(xué)兩位教師和武漢兩位特級教師講的兩節(jié)同課異構(gòu)課型。并觀摩了由武漢教科院專家的中學(xué)語文課堂改革研討、專家點評課。這次聽課最大的感受就是,每一位教師都有自己的特點,注重學(xué)生的學(xué)習(xí)效率、學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成,對于正在語文生本教學(xué)的路途上摸索前進(jìn)的我來說,這次觀摩使我產(chǎn)生很大的思想震動,收獲也很多。下面我就談?wù)勎覍Υ舜位顒拥男牡皿w會:
第一、注重啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,教師是這個主體的引導(dǎo)者。這幾位老師都充分的做到了這點。例如實驗中學(xué)的潘麗教師上《窗》時,通過課件的設(shè)計,精彩的品讀,引發(fā)學(xué)生邊讀邊想象,體會人物心靈的美與丑、善與惡。第二、注重引導(dǎo)學(xué)生朗讀。兩位教師都非常注重指導(dǎo)學(xué)生朗讀,但決不是為了讀而讀,而是在體會情感的基礎(chǔ)上去讀,并且對讀的要求也不盡相同,例如:實驗中學(xué)肖志和武漢特級教師的的同課異構(gòu),老師在上《新聞兩篇》這課時,首先讓學(xué)生大聲自由的讀并找出新聞的主體語句;再讀課文,讓學(xué)生找出新聞的特點;學(xué)習(xí)中還穿插著齊讀、分組讀、示范讀,進(jìn)而激發(fā)同學(xué)閱讀興趣,讓學(xué)生在閱讀中更好的領(lǐng)會文章所表達(dá)的愛的精神,層次非常清晰。
第三、注重學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。兩位老師都在課堂上穿插著一些學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生收獲這些學(xué)習(xí)的方法,當(dāng)他以后遇到類似的問題時才能夠用自己的力量解決。例如肖老師就要求在正文學(xué)習(xí)前為每段標(biāo)上序號,便于在學(xué)習(xí)課文時迅速找到所講的內(nèi)容。她還要求在讀文章時對有生字或讀不通的句子多讀幾遍,這樣就能“讀書百遍,其意自見”。老師在學(xué)生閱讀的過程中及時的糾正文字的發(fā)音,潛移默化的教導(dǎo)學(xué)生字音要讀準(zhǔn)的習(xí)慣。還有,老師一直強調(diào)“不動筆墨不讀書”,做好批注,有利于培養(yǎng)學(xué)生集中精力的好習(xí)慣。
第四、親切的評價語言。兩位老師評價學(xué)生的語言是那么貼切,到位,如有的老師運用“你最聰明、你會更加努力的、我的孩子,你真棒、你的眼睛已經(jīng)告訴我答案了”等來鼓勵學(xué)生。這些樸實,自然的語言,對我感觸很深。在以后的課堂上,我也試著讓我的學(xué)生感受這些美麗的評價語言。
第五、今后努力方向。
1、必須不斷地學(xué)習(xí)。我們常說,教師要給學(xué)生一杯水,首先自己要有一桶水,而現(xiàn)在僅有一桶水已經(jīng)不夠了,教師要有不斷流淌的源頭活水,這源頭活水來自哪里,這就需要我們老師不斷地學(xué)習(xí),不斷地充電。新課程實施后,對老師的要求越來越高看,要求教師要專業(yè)化發(fā)展,要學(xué)習(xí)新課程理論,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,改革課堂結(jié)構(gòu),加強自己的教學(xué)基本功訓(xùn)練,特別是語文教師,要不斷提高自己的語文素養(yǎng)。而所有這些,都離不開學(xué)習(xí),我們要學(xué)習(xí)新課程理論,要走理論加實踐的道路,要讓新課程理論來指導(dǎo)我們的教學(xué)實踐,要把新的理念滲透到所有的教育教學(xué)實踐中去,做一名新課程理念的忠實踐行者。要擴(kuò)大自己的知識面,開闊自己的視野,就要不斷地閱讀,要博覽全書,要堅持閱讀名著、閱讀經(jīng)典,讓這些名著、經(jīng)典來啟迪我們的思想,陶冶我們的情操,提升我們的語文素養(yǎng)。
2、要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,做新課程忠實的實踐者。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師一直是知識的權(quán)威,學(xué)生是被動地學(xué)習(xí),學(xué)生是知識的容器,課堂是教師表演的舞臺,教師在講臺上講的滔滔不絕,而全然不顧學(xué)生的感受,現(xiàn)在,需要我們要轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)觀念,要轉(zhuǎn)變自己的角色,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者,我們要蹲下身子看學(xué)生,要平等地跟學(xué)生交流,要把課堂還給學(xué)生,學(xué)生才是課堂的主人。新課程的核心理念是“一切為了學(xué)生的發(fā)展”,所以,我們不能急功近利,要為學(xué)生的終生發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ),我們要樹立新的評價觀,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,。轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,要倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
總之,這次聽課學(xué)習(xí),使我更深刻地體會到學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感。在以后的教學(xué)中,本著吃透教材,吃透學(xué)生,提升自身素質(zhì)方面去努力,不斷學(xué)習(xí),博采眾長,充分利用學(xué)習(xí)機(jī)會積淀教學(xué)素養(yǎng),運用在自己的教學(xué)中。
北京的春節(jié)公開課教案(優(yōu)秀14篇)篇五
《老北京的春節(jié)》是我國著名的作家老舍先生的作品。文章對老北京春節(jié)的熱鬧景象和風(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行了介紹。語言簡潔生動,字里行間透出人們歡歡喜喜過年的心情,反映出老北京人熱愛生活,追求美好生活的心愿。文中列舉了大量的老北京春節(jié)習(xí)俗,充溢了民俗文化的風(fēng)情。
1.能夠?qū)⒄n文中生字的字音讀準(zhǔn)確并在此基礎(chǔ)上,將課文讀流利。
2.在熟讀課文的基礎(chǔ)上,感知老北京過春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣,感受春節(jié)的熱鬧氣氛。
3.有感情朗讀課文,體會作者熱愛北京,熱愛生活的思想感情。
4.指導(dǎo)學(xué)生深入感知課文內(nèi)容,在不時的考慮交流過程中,感受讀書的樂趣。
有關(guān)老北京春節(jié)的一些風(fēng)俗習(xí)慣,對于小學(xué)三年級的學(xué)生來說,由于受年齡和認(rèn)知水平所限,知道得比較少,理解起來相對有一定的難度。但春節(jié)對于學(xué)生來說比較熟悉,又很喜歡,因此可從學(xué)生自身過春節(jié)的經(jīng)驗談起,激發(fā)學(xué)生的興趣,從而達(dá)到教學(xué)目的。
雖然老北京春節(jié)的一些風(fēng)俗習(xí)慣離學(xué)生的生活實際比較遠(yuǎn),但春節(jié)對于學(xué)生來說比較熟悉,學(xué)生又很喜歡,教學(xué)中,首先運用生動的畫面(圖片和課件)再現(xiàn)春節(jié)的熱鬧,激發(fā)學(xué)生的興趣。學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣調(diào)動起來后,再整體感知老北京春節(jié)的熱鬧。教師指導(dǎo)學(xué)生運用讀課文畫句子的方式,引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊思,提出問題,展開討論。在讀書討論中,師生一起參與評價,融入其中,感悟除夕的熱鬧、大年七年級與除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。最后帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)“作業(yè)超市”,從而達(dá)到課內(nèi)課外的有機(jī)結(jié)合。
有感情朗讀課文,感受老北京春節(jié)的熱鬧,感受中華民族豐厚的文化底蘊,從而激發(fā)學(xué)生熱愛生活,熱愛祖國的情感。
〖教學(xué)難點
1.結(jié)合上下文和生活經(jīng)驗理解“截然不同”、“日夜不絕”、“守歲”等詞語。
2.通過反復(fù)讀書,從字里行間感受老北京春節(jié)的熱鬧。
(一)激趣導(dǎo)入
師:同學(xué)們,今天老師帶給大家一段精彩的畫面,快來看看吧!
錄像播放:春節(jié)人們聯(lián)歡的局面以和掛燈籠、貼對聯(lián)、選購中國結(jié)、舞獅子、敲鑼打鼓的局面。
師:看完畫面,你想到了什么,一起來說一下!
生:過年了,春節(jié)到了。
師:板書:春節(jié)春節(jié)你熟悉嗎?來說說吧。
生1:春節(jié)可以放鞭炮
生2:春節(jié)要貼對聯(lián)
生3:春節(jié)可以收到壓歲錢
生4:春節(jié)有許多好玩的,春節(jié)還要回老家探親,和老家的人一起過節(jié)。
師:提起春節(jié),咱們真是有說不完的話,今天我們將跟隨老舍爺爺一起到許多年前的老北京去看看,看看那時候的人是怎樣過春節(jié)的。
(課件:老北京過春節(jié)的圖片。補充課題:老北京的春節(jié)。齊讀課題。)
師:這是哪兒的春節(jié)?
生:老北京(引導(dǎo)學(xué)生再讀課題,突出“老北京的”幾個字。)
師:想去看看嗎?請同學(xué)們打開書,自身讀讀課文,遇到不明白的地方用筆圈出來,開始吧!
(生自由讀課文)
點評:導(dǎo)課熱鬧而富有感染力。生動的畫面隨同歡快的音樂,把學(xué)生一下子帶進(jìn)春節(jié)特有的歡樂祥和的氣氛中,使學(xué)生很快進(jìn)入情境,為下面的學(xué)習(xí)做好了鋪墊。
師:課文讀完了,有不明白的地方嗎?
生1:“色如翡翠”是什么意思?
生2:就是顏色像翡翠一樣青綠。
生3:什么是臘八蒜?
生4:就是在臘八這天泡的蒜,到了年底就可以吃了。
師:你可真會讀書,你的解答非常正確。
生5:“截然不同”什么意思?
(師板書:截然不同)
生6:就是一點也不相同的意思。
生7:冰燈是什么?
生8:用冰做的一種燈,中間放上蠟燭或燈泡。
生9:“守歲”是什么意思我不明白。
(師板書:守歲)
師:看來這個問題大家都不明白,那一會兒我們再來看看到底什么是守歲?
點評:質(zhì)疑環(huán)節(jié),給學(xué)生提供了互動的空間和對話的空間,充沛調(diào)動了學(xué)生思維的積極性,我們可以看出,學(xué)生之間你問我答,配合默契,合作自然。
(二)學(xué)習(xí)生字
師:課件出示本課生字。請自身讀一下。
師:看到“假”字,你想提醒同學(xué)什么?
生:有兩種讀法,一種是假,假如;一種是假,放假。
師:謝謝你對大家的提示。[點評:點撥巧妙,回答精彩,評價親切。]
師:生字讀得這么好,送同學(xué)一串鞭炮吧,來我們一邊放鞭炮一邊讀生字,看誰讀得又快又好。(課件:生字游戲――點爆竹)
生:搶讀生字。(爆竹爆開,出現(xiàn)詞語,激發(fā)了學(xué)生的興趣)
(三)初讀課文
師:老北京的春節(jié)到底怎樣呢?請同學(xué)來讀讀課文。
(指名一排同學(xué)按自然段接讀,教師隨時糾正讀音錯誤)
師:剛才同學(xué)讀得很認(rèn)真,聽的同學(xué)也很認(rèn)真,認(rèn)真傾聽他人說話是一種美德,我們同學(xué)做得真好。
[點評:教師不只關(guān)注發(fā)言的同學(xué),更關(guān)注了聽講的同學(xué)。]
師:老北京的春節(jié)給你留下什么印象?
生:熱鬧。
生:喜氣洋洋。
師:板書“熱鬧”
生:結(jié)束了。
(板書:臘月 熱鬧 正月十九)
師:請同學(xué)們快速默讀一下課文,找一找,畫一畫,春節(jié)有哪些重要的日子?
(臘月初八、臘月十九、除夕、大年七年級、元宵節(jié)、正月十九)
師:老師把重要的日子做成了日歷,咱們來看一下,齊讀一下吧。
(課件:日歷。學(xué)生齊讀)
點評:放手讓學(xué)生找一找,畫一畫有哪些重要的日子,然后教師借助課件演示,協(xié)助學(xué)生感知課文的敘述順序,理清思路。
(四)研讀課文
師:春節(jié)有這么多重要的日子,請同學(xué)默讀課文,找出你喜歡的局部,畫畫描寫熱鬧的句子。
生:(默讀課文)
師:畫完了嗎?把你畫的句子推薦給大家。
生1:我喜歡除夕這個自然段,我覺得除夕很熱鬧。
師:把你認(rèn)為熱鬧的句子讀讀吧。
生1:到了除夕可真熱鬧……這一夜,人們還要守歲。
師:看來除夕的事情可真多,除夕的夜晚可真熱鬧。誰來把這個段落讀一下?
生:讀第4自然段
師:你認(rèn)為他讀得怎么樣?
生1: 我覺得xx讀得不太好,他的句子讀得不流利,沒有讀出除夕的熱鬧,那個“鞭炮聲日夜不絕”沒有讀好。
生2:我覺得xx讀得還可以,但是他讀得不夠熱鬧。
生3:我覺得“團(tuán)圓飯”這一句應(yīng)該讀得很好吃,叫人很想吃才行。
北京的春節(jié)公開課教案(優(yōu)秀14篇)篇六
《老北京的春節(jié)》是我國著名的作家老舍先生的作品。文章對老北京春節(jié)的熱鬧景象和風(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行了介紹。語言簡潔生動,字里行間透出人們歡歡喜喜過年的心情,反映出老北京人熱愛生活,追求美好生活的心愿。文中列舉了大量的老北京春節(jié)習(xí)俗,充溢了民俗文化的風(fēng)情。
1.能夠?qū)⒄n文中生字的字音讀準(zhǔn)確并在此基礎(chǔ)上,將課文讀流利。
2.在熟讀課文的基礎(chǔ)上,感知老北京過春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣,感受春節(jié)的熱鬧氣氛。
3.有感情朗讀課文,體會作者熱愛北京,熱愛生活的思想感情。
4.指導(dǎo)學(xué)生深入感知課文內(nèi)容,在不時的考慮交流過程中,感受讀書的樂趣。
有關(guān)老北京春節(jié)的一些風(fēng)俗習(xí)慣,對于小學(xué)三年級的學(xué)生來說,由于受年齡和認(rèn)知水平所限,知道得比較少,理解起來相對有一定的難度。但春節(jié)對于學(xué)生來說比較熟悉,又很喜歡,因此可從學(xué)生自身過春節(jié)的經(jīng)驗談起,激發(fā)學(xué)生的興趣,從而達(dá)到教學(xué)目的。
雖然老北京春節(jié)的一些風(fēng)俗習(xí)慣離學(xué)生的生活實際比較遠(yuǎn),但春節(jié)對于學(xué)生來說比較熟悉,學(xué)生又很喜歡,教學(xué)中,首先運用生動的畫面(圖片和課件)再現(xiàn)春節(jié)的熱鬧,激發(fā)學(xué)生的興趣。學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣調(diào)動起來后,再整體感知老北京春節(jié)的熱鬧。教師指導(dǎo)學(xué)生運用讀課文畫句子的方式,引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊思,提出問題,展開討論。在讀書討論中,師生一起參與評價,融入其中,感悟除夕的熱鬧、大年七年級與除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。最后帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)“作業(yè)超市”,從而達(dá)到課內(nèi)課外的有機(jī)結(jié)合。
有感情朗讀課文,感受老北京春節(jié)的熱鬧,感受中華民族豐厚的文化底蘊,從而激發(fā)學(xué)生熱愛生活,熱愛祖國的情感。
〖教學(xué)難點。
1.結(jié)合上下文和生活經(jīng)驗理解“截然不同”、“日夜不絕”、“守歲”等詞語。
2.通過反復(fù)讀書,從字里行間感受老北京春節(jié)的熱鬧。
(一)激趣導(dǎo)入。
師:同學(xué)們,今天老師帶給大家一段精彩的畫面,快來看看吧!
錄像播放:春節(jié)人們聯(lián)歡的局面以和掛燈籠、貼對聯(lián)、選購中國結(jié)、舞獅子、敲鑼打鼓的局面。
師:看完畫面,你想到了什么,一起來說一下!
生:過年了,春節(jié)到了。
師:板書:春節(jié)春節(jié)你熟悉嗎?來說說吧。
生1:春節(jié)可以放鞭炮。
生2:春節(jié)要貼對聯(lián)。
生3:春節(jié)可以收到壓歲錢。
生4:春節(jié)有許多好玩的,春節(jié)還要回老家探親,和老家的人一起過節(jié)。
師:提起春節(jié),咱們真是有說不完的話,今天我們將跟隨老舍爺爺一起到許多年前的老北京去看看,看看那時候的人是怎樣過春節(jié)的。
(課件:老北京過春節(jié)的圖片。補充課題:老北京的春節(jié)。齊讀課題。)。
師:這是哪兒的春節(jié)?
生:老北京(引導(dǎo)學(xué)生再讀課題,突出“老北京的”幾個字。)。
師:想去看看嗎?請同學(xué)們打開書,自身讀讀課文,遇到不明白的地方用筆圈出來,開始吧!
(生自由讀課文)。
點評:導(dǎo)課熱鬧而富有感染力。生動的畫面隨同歡快的音樂,把學(xué)生一下子帶進(jìn)春節(jié)特有的'歡樂祥和的氣氛中,使學(xué)生很快進(jìn)入情境,為下面的學(xué)習(xí)做好了鋪墊。
師:課文讀完了,有不明白的地方嗎?
生1:“色如翡翠”是什么意思?
生2:就是顏色像翡翠一樣青綠。
生3:什么是臘八蒜?
生4:就是在臘八這天泡的蒜,到了年底就可以吃了。
師:你可真會讀書,你的解答非常正確。
生5:“截然不同”什么意思?
(師板書:截然不同)。
生6:就是一點也不相同的意思。
生7:冰燈是什么?
生8:用冰做的一種燈,中間放上蠟燭或燈泡。
生9:“守歲”是什么意思我不明白。
(師板書:守歲)。
師:看來這個問題大家都不明白,那一會兒我們再來看看到底什么是守歲?
點評:質(zhì)疑環(huán)節(jié),給學(xué)生提供了互動的空間和對話的空間,充沛調(diào)動了學(xué)生思維的積極性,我們可以看出,學(xué)生之間你問我答,配合默契,合作自然。
(二)學(xué)習(xí)生字。
師:課件出示本課生字。請自身讀一下。
師:看到“假”字,你想提醒同學(xué)什么?
生:有兩種讀法,一種是假,假如;一種是假,放假。
師:謝謝你對大家的提示。[點評:點撥巧妙,回答精彩,評價親切。]。
師:生字讀得這么好,送同學(xué)一串鞭炮吧,來我們一邊放鞭炮一邊讀生字,看誰讀得又快又好。(課件:生字游戲――點爆竹)。
生:搶讀生字。(爆竹爆開,出現(xiàn)詞語,激發(fā)了學(xué)生的興趣)。
(三)初讀課文。
(指名一排同學(xué)按自然段接讀,教師隨時糾正讀音錯誤)。
師:剛才同學(xué)讀得很認(rèn)真,聽的同學(xué)也很認(rèn)真,認(rèn)真傾聽他人說話是一種美德,我們同學(xué)做得真好。
[點評:教師不只關(guān)注發(fā)言的同學(xué),更關(guān)注了聽講的同學(xué)。]。
生:熱鬧。
生:喜氣洋洋。
師:板書“熱鬧”
生:結(jié)束了。
(板書:臘月熱鬧正月十九)。
師:請同學(xué)們快速默讀一下課文,找一找,畫一畫,春節(jié)有哪些重要的日子?
(臘月初八、臘月十九、除夕、大年七年級、元宵節(jié)、正月十九)。
師:老師把重要的日子做成了日歷,咱們來看一下,齊讀一下吧。
(課件:日歷。學(xué)生齊讀)。
點評:放手讓學(xué)生找一找,畫一畫有哪些重要的日子,然后教師借助課件演示,協(xié)助學(xué)生感知課文的敘述順序,理清思路。
(四)研讀課文。
師:春節(jié)有這么多重要的日子,請同學(xué)默讀課文,找出你喜歡的局部,畫畫描寫熱鬧的句子。
生:(默讀課文)。
師:畫完了嗎?把你畫的句子推薦給大家。
生1:我喜歡除夕這個自然段,我覺得除夕很熱鬧。
師:把你認(rèn)為熱鬧的句子讀讀吧。
生1:到了除夕可真熱鬧……這一夜,人們還要守歲。
師:看來除夕的事情可真多,除夕的夜晚可真熱鬧。誰來把這個段落讀一下?
生:讀第4自然段。
師:你認(rèn)為他讀得怎么樣?
生1:我覺得××讀得不太好,他的句子讀得不流利,沒有讀出除夕的熱鬧,那個“鞭炮聲日夜不絕”沒有讀好。
生2:我覺得××讀得還可以,但是他讀得不夠熱鬧。
生3:我覺得“團(tuán)圓飯”這一句應(yīng)該讀得很好吃,叫人很想吃才行。
北京的春節(jié)公開課教案(優(yōu)秀14篇)篇七
1、了解北京春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣,感受節(jié)日的熱鬧氣氛。
2、抓住描寫元宵兩個自然段,體驗節(jié)日氣氛。
3、體會文章的的寫法,學(xué)以致用。
1、同學(xué)們,你們喜歡過節(jié)嗎?我也喜歡過節(jié)。古代的詩人還把節(jié)日寫進(jìn)了詩歌。瞧,杜牧這樣寫清明節(jié),請讀……蘇軾這樣寫中秋節(jié),請讀……王維這樣寫重陽節(jié),請讀……王安石這樣寫春節(jié),請再讀……今天,我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第18課,板書課題。(課件1)。
2、齊讀課題。師:通過上節(jié)課的學(xué)習(xí),同學(xué)們已經(jīng)對北京的春節(jié)有了自己的了解,來,我們復(fù)習(xí)一下吧!
1、連一連(課件2:出示時間及風(fēng)俗)。
過渡:是啊,過年就是這么熱鬧、快樂、喜慶,讓人回味無窮。再回到課題,北京的春節(jié)和我們這兒的春節(jié)有哪些不同呢?答案就藏在課文里,快找找!
預(yù)設(shè)一:學(xué)生匯報,我們這兒不熬臘八粥,不泡臘八蒜。(這臘八粥可不是一般的粥,書上是這樣介紹的,出示生讀。是啊,這就是南方、北方地域文化習(xí)俗的差異)。
預(yù)設(shè)二:學(xué)生匯報,我們不買雜拌兒(你知道什么是雜拌兒嗎?)生讀。這么多于果摻和著蜜餞吃下,那嘴里滿是什么滋味?(生答)這滋味一直甜到心里頭,想想就忍不住要流口水。誰再來讀?(推薦朗讀高手)。
預(yù)設(shè)三:我們二十四過小年,北京二十三過小年,還家家祭灶王爺。(你真會聯(lián)系生活學(xué)習(xí)。對,過小年的時間不一樣)。
預(yù)設(shè)四:我們沒有廟會逛。(出示逛廟會的圖片介紹廟會。提起北京的廟會那真可以算得上是春節(jié)的一大盛會。初五、初六家家戶戶、男女老少紛紛涌向廟會,據(jù)圖片逐一介紹)。
預(yù)設(shè)五:元宵節(jié),我們家中沒有那么多好玩的燈。(怎么個好玩法,能給我們介紹介紹嗎?生讀十三自然段中的相關(guān)句子,師引導(dǎo)讀出注釋“走馬燈”。光是這樣想想,就是一種享受啊!再從家中走到大街上,你還會看到什么景象?引出十二自然段的學(xué)習(xí))。
(1)好一個懸燈結(jié)彩,好一個火熾而美麗。我還想知道大街上到底都掛了哪些燈,誰來給大家介紹一下?(出示句子:有名的老鋪……故事)。
(2)談?wù)勛约旱捏w會。
燈的數(shù)量多:從“有名的老鋪子都要掛出幾百盞燈來”等詞句就可以感受到。體會舉例子的說明方法。
燈的種類多:從“各形各色”“有的一律是玻璃的”可以看出來。
燈的圖案多:“《紅樓夢》《水滸傳》”人物多,可以感受到。
(3)正是有了這么多各式各樣燈的裝飾,元宵節(jié)才變得一(生答)美麗。因而老舍先生發(fā)出了這樣的感慨(出示句子:變色,分男、女生讀)這是拿元宵節(jié)和除夕、元旦——(生答:作比較),以此突出——元宵節(jié)。
同學(xué)們,不比不知道,一比真奇妙!這一比啊,我們發(fā)現(xiàn)這北京的春節(jié)還真是活動多樣,氣氛熱鬧啊!而且,我們通過學(xué)習(xí),進(jìn)一步體會到了北京獨特的.年文化。
剛才,我們是站在讀者的角度學(xué)習(xí)。其實,我們還可以站在作者的角度,看看老舍先生是怎樣表達(dá)出北京春節(jié)的那份熱鬧、喜慶的。比如:
1、打比方(出示:這不是粥……農(nóng)業(yè)展覽會)。
什么意思,明白嗎?(生談理解)看看,臘八粥里有各種米、各種豆,還有各種干果,數(shù)數(shù)一共列舉了幾種?(生一一列舉)何止這些,還有我們認(rèn)識的,不認(rèn)識的;我們叫得出名的,叫不出名的,這些統(tǒng)統(tǒng)都藏在一個省略號里,它們在臘八這天紛紛聚攏來,多像開——(生:農(nóng)業(yè)展覽會)這樣一打比方,感覺怎樣?(生談)。
2、引入傳說。
過渡:不知同學(xué)們發(fā)現(xiàn)沒有,第六自然段也寫得特別有趣。(出示原句,再出示刪除的段落,比較一下,誰來談?wù)劊?/p>
(刪除傳說,生體會其帶來的趣味性)。
3、破折號(補充說明,突出強調(diào))。沒時間就作為課外延伸。
一篇文章里競出現(xiàn)了達(dá)八處之多的破折號,這是作者的有意為之,還是無意為之呢?因為時間關(guān)系,就留給大家課后去探究,去思考。
小結(jié):同學(xué)們,今天我和大家一起走進(jìn)了北京的春節(jié),再一次感受到濃郁的傳統(tǒng)年文化;我們還從作者的角度破譯了寫作的一些表達(dá)技巧。希望大家繼續(xù)保持這種閱讀的熱情與習(xí)慣,相信大家的收獲一定會更多!
張敏,津市市第二小學(xué)高級語文教師。人如其名。張——張弛有道,是她對語文教學(xué)孜孜追求的一種境界;敏——敏而好學(xué),是她身體力行的一種人生態(tài)度。
文檔為doc格式。
北京的春節(jié)公開課教案(優(yōu)秀14篇)篇八
1.學(xué)會本課的14個生字,正確讀寫和理解由生字組成的詞語。
2.有感情地朗讀課文。了解老北京春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣,感受春節(jié)的熱鬧、喜慶氣氛。
3.學(xué)習(xí)課文有順序、詳略得當(dāng)?shù)膶懛ā?/p>
品味老舍的語言風(fēng)格,學(xué)習(xí)有順序、詳略得當(dāng)?shù)膶懽鞣椒ā?/p>
2課時。
關(guān)于童謠的課件;歌曲《恭喜》。
第一課時。
一、創(chuàng)設(shè)情境,提示課題。
1.同學(xué)們,你們喜歡過春節(jié)嗎?說說理由。(喚起學(xué)生對春節(jié)時熱鬧喜慶氣氛的回憶。)。
2.讓我們來看看老北京的孩子是怎樣過春節(jié)的。(播放動漫童謠:小孩兒小孩兒你別饞,過了臘八就是年;臘八粥,喝幾天,哩哩啦啦二十三;二十三,糖瓜粘;二十四,掃房子;二十五,凍豆腐;二十六,去買肉;二十七,宰公雞;二十八,把面發(fā);二十九,蒸饅頭;三十晚上熬一宿;初一、初二滿街走。)說說你的感受。
3.現(xiàn)在,我們就跟隨作家老舍,走進(jìn)老北京,過一個京味十足的春節(jié),感受獨特的民風(fēng)民俗和魅力十足的年文化。
二、整體感知,理清脈絡(luò)。
1.自由讀通課文,把生字讀正確、句子讀通順,并同桌間互讀檢查。
2.請13名學(xué)生按自然段輪讀課文,其他同學(xué)邊聽邊畫出:作者寫了春節(jié)中哪些重要日子的活動。
3.交流匯報,老師相機(jī)板書:臘八--臘月二十三--除夕--正月初一--正月十五--正月十九(明確老北京的春節(jié)從臘月初旬開始,一直到正月十九結(jié)束)。
4.說說老北京的春節(jié)給你留下怎樣的印象。(引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合閱讀說出“熱鬧、忙亂、喜慶、團(tuán)圓”等初步感受。)。
三、交流探討,感受年味。
1.春節(jié)是我國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,北京人過得是這樣熱鬧、開心,字里行間都彌漫著濃濃的年味。選擇春節(jié)中你印象最深的一個日子,反復(fù)讀一讀,能品出年的什么味道,在空白中批注。
2.小組內(nèi)交流。
3.全班交流匯報。
(1)年的味道是爆竹的味道。
a.爆竹的聲音,是春節(jié)特有的聲音,文中都有哪些地方寫到?(孩子們準(zhǔn)備過年,第二件大事就是買爆竹;臘月二十三過小年,天一擦黑,鞭炮就響起來;除夕鞭炮聲日夜不絕;正月初一,門前堆著昨夜燃放的爆竹紙皮;正月初一元宵節(jié),小孩子們買各種花炮燃放,在家有聲有光地玩耍。)。
b.整個春節(jié)都彌漫著爆竹的味道、煙火的味道,過年的熱鬧、火爆氣氛盡在其中,已經(jīng)與傳說中恐嚇叫“年”的怪獸無關(guān)了。
(2)年的味道是香甜的味道。
a.找讀文中描寫有關(guān)飲食的語句(臘八粥、臘八蒜;雜攔兒;二十三,把肉、雞、魚、青菜、年糕什么的都準(zhǔn)備充足;除夕家家趕做年菜,到處是酒肉的香味;在北京,家家過年時都吃餃子;正月十五,這一天,大家必須吃元宵啊。),說說體會(充足、豐盛)。
b.人們一年辛苦勞動之后,對自己勞動所得的展示與享用,洋溢著幸福感與滿足感。在香味四溢中,將年過得有滋有味。
(3)年的味道是開心的味道。
a.正月初一逛廟會,元宵節(jié)的燈會。體會人們的輕閑、娛樂、高興的心態(tài)。
b.結(jié)合自己的實際,說說文中大人、小孩的快樂。
(4)總結(jié),在整個春節(jié)的系列活動中,雖然有些繁文縟節(jié),但地道的民俗中所包括的五味雜陳,蘊涵著最豐富的傳統(tǒng),是耐得住咀嚼的味道。
四、品讀體味,感受民俗。
1.快速瀏覽課文,找出春節(jié)中最熱鬧、喜慶的日子。(除夕和正月十五)。
2.認(rèn)真讀第七自然段,聯(lián)系你過年時的感覺,說說怎樣理解“除夕真熱鬧”。
(是一種普天同慶的熱鬧--家家趕做年菜,到處是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣,門外貼好了紅紅的對聯(lián),屋里貼好了各色的年畫;是一種通宵達(dá)旦的熱鬧--家家燈火通宵,不許間斷,鞭炮聲日夜不絕。除了很小的孩子,沒有什么人睡覺,都要守歲;是一種團(tuán)團(tuán)圓圓的熱鬧-在外邊的做事的人,除非萬不得已,必定趕回家來吃團(tuán)圓飯。)。
3.除夕夜可以說是春節(jié)中的高潮,在熱鬧、喜慶、團(tuán)圓的氣氛中,有多少人今夜無眠。試著用你的朗讀來把它表現(xiàn)出來。
4.配《恭喜》樂曲朗讀,體現(xiàn)“除夕真熱鬧”。
五、作業(yè):抄寫詞語。
色味雙美零七八碎萬象更新男女老少燈火通宵。
日夜不絕萬不得已截然不同張燈結(jié)彩各形各色。
第二課時。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入,重溫過年的熱鬧氣氛。
1.聽歌曲《恭喜》,回顧除夕。
2.除夕過后,春節(jié)的又一個高潮元宵節(jié)到了。元宵節(jié)最主要的活動,當(dāng)然是賞燈。正如一首詩中所寫的那樣:滿城燈火耀街紅,弦管笙歌到處同。真是升平良夜景,萬家樓閣月明中。
二、走進(jìn)元宵節(jié),賞萬家燈火。
1.如果說除夕是以家庭為單位的熱鬧,那么元宵節(jié)的燈會則是全民同慶的狂歡。認(rèn)真默讀第11.12自然段,你能從哪些詞句中感受到燈特別的多。
(燈的數(shù)量多:處處張燈結(jié)彩,整條大街像辦喜事;有名的老鋪子要掛出幾百盞燈來。
燈的種類多:“有的……有的……有的……有的……”…還有…)。
2.想象一下,如果你走進(jìn)了老北京的元宵燈市,都會看到什么燈。(請學(xué)生結(jié)合已有經(jīng)驗,盡可能展開想像,如牛角燈、紗燈、玻璃燈、彩繪燈、走馬燈、紙燈、冰燈等,來體會老北京處處張燈結(jié)彩,燈市如晝的熱鬧景象。)。
3.通過朗讀,把燈的多和人的高興表現(xiàn)出來。
三、領(lǐng)悟表達(dá)特點。
1.快速瀏覽課文,從哪兒能體會到作者對年文化的熱愛。
(引導(dǎo)學(xué)生從具體語句中,感受老舍將自己的情感融于平易簡約而又頗有些幽默的“口語化”語言之中,如“這不是粥,而是小型的農(nóng)業(yè)展覽會”“色味雙美,使人忍不住要多吃幾個餃子”“整條大街都像辦喜事”“這的確是美好快樂的日子”“一眨眼,到了殘燈末廟”等。)。
2.作者是怎樣使春節(jié)這一民俗給我們留下深刻印象的?
(一是按時間順序來有條理地寫春節(jié),二是有詳有略,對于春節(jié)中的高潮部分進(jìn)行詳細(xì)描寫,而其他部分則簡略介紹,使我們對通宵達(dá)旦的除夕和張燈結(jié)彩的元宵節(jié),留下了非常深刻地的印象。)。
3.對比寫法。
閱讀課后的《閱讀鏈接》中兩段關(guān)于春節(jié)習(xí)俗的描寫,與課文的相關(guān)部分比較一下,看看在寫法上有什么不同,對你的習(xí)作有什么啟發(fā)。(第一段落采用了反話的寫法,淋漓盡致地寫出了年的忙碌與熱鬧,將各種風(fēng)俗習(xí)慣融于其中。第二段則以較濃的抒情色彩寫出的喜慶與熱鬧的氣氛。)。
四、拓展總結(jié),布置作業(yè)。
1.拓展閱讀。
春節(jié)各地的習(xí)俗。
春節(jié)是我國人民最重視的傳統(tǒng)節(jié)日,人們相信在此時吃些傳統(tǒng)飲食,能給自己和家人帶來好運:
東北地區(qū)的人進(jìn)入臘月后會先殺一頭豬,請村里人吃一頓,以示慶祝。然后再包粘豆包、做豆腐。粘豆包多則上百斤,少的也有幾十斤,可以吃上一個冬天。大年初一和初五吃餃子。
西北不少地方的人吃餃子時,餃子皮不是一個一個搟出來的,而是將面搟成一個大片后用碗扣成的。
豫南一帶除夕的年夜飯吃到午夜,當(dāng)新年的鐘聲敲響的時候再端上一盤魚,以示年年有余。初一早上,又將餃子和面條同煮著吃,面條代表錢串子,為發(fā)財之意。
上海人大年初一吃湯圓、年糕、蜂糕、米糕、云片糕等,寓言“年年高”、“步步登高”。另外,吃黃豆芽(也叫“如意菜”)象征萬事如意,吃發(fā)芽菜(用蠶豆泡發(fā)的)寓意發(fā)財。
四川除夕時,四川人一般都吃火鍋,初一早上吃湯圓,意為團(tuán)團(tuán)圓圓。
湖南人除夕會吃雞、肉、魚三樣。雞要求是雄雞,將其整只清燉,裝盤時要讓其頭昂起;魚要選用白鰱,將其燉好后再在上面撒滿紅紅的辣椒粉,象征年年有余、五谷豐登。
2.過年,講究的就是熱鬧、火爆、祥和。這是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,有著濃郁的民族特色,是我們傳統(tǒng)文化的傳承與凝聚。除夕之夜,天涯海角的炎黃子孫都會吃團(tuán)圓飯、守歲、拜年,帶著美好的心愿去辭舊迎新。但年的味道卻越來越淡,正在變成電視機(jī)前對一場春節(jié)晚會的觀看。請你結(jié)合《北京的春節(jié)》和自己所過的春節(jié),寫一篇短文,談?wù)劯惺芑蛳M?/p>
北京的春節(jié)—獨特的民俗文化。
臘八--臘月二十三--除夕--正月初一--正月十五--正月十九。
熱鬧喜慶團(tuán)圓祥和。
北京的春節(jié)公開課教案(優(yōu)秀14篇)篇九
活動目標(biāo):
1.復(fù)習(xí)英語單詞donkey和童謠。
2.學(xué)習(xí)歌曲的兩個聲部和三個聲部的演唱形式。
3.通過不同的演唱形式進(jìn)行合唱表演,體驗合唱的樂趣。
活動準(zhǔn)備:
1.知識準(zhǔn)備:歌曲《小毛驢》、單詞donkey、英語童謠。
2.教具準(zhǔn)備:驢的圖片、雙響筒、電子琴。
活動過程:
一、圖片導(dǎo)入、復(fù)習(xí)英語單詞與童謠。
1.教師運用圖片,激發(fā)興趣。
(1)、師問:看,我今天把誰請來了?(小毛驢)。
(2)、讓我們用英文來跟他打個招呼吧!
(3)、師問:這驢還有一個英文名字叫什么?(donkey)。
2、鞏固英語童謠:donkey。
(1)、還記得關(guān)于小毛驢的英語童謠嗎?(雙響筒伴奏)。
(2)、xxxxxx|xxxxxx|。
i’malittledonkeydonkeydonkeydonkeydonkey。
xxxxxx|xxxxxx|。
(3)、師生分句朗誦英語童謠或幼兒分組朗誦英語童謠。
二、復(fù)習(xí)歌曲、學(xué)習(xí)兩個聲部地演唱。
1.復(fù)習(xí)歌曲,電子琴伴奏。
(1)提問:真棒!英語童謠朗誦地真好聽,小毛驢的歌曲會唱嗎?一起來唱一唱!
(2)師生進(jìn)行鞏固歌曲,集體唱歌曲《小毛驢》(電子琴伴奏)。
(3)這首好聽的歌曲除了可以唱出來還可以怎樣?(還可以說、念出來)。
(4)師生進(jìn)行說歌詞,用雙響筒伴奏!
2.學(xué)習(xí)兩聲部演唱形式。
(1)我想到了一個非常有趣的演唱形式,把唱歌曲和說歌詞合成起來變成兩個聲部來唱就像唱小烏龜那樣分聲部來唱。
(2)還記得誰來做第一聲部的主旋律的?是唱歌曲還是說歌詞做音樂的主旋律?
(3)誰來做第二聲部的襯詞?
(4)要求:堅持自己的聲部,不要讓襯詞或主旋律唱丟了。
(5)集體嘗試兩個聲部的演唱形式,再進(jìn)行個別分組兩個聲部演唱展示。
(6)交換聲部練習(xí)兩個聲部合唱,并評價提醒不足之處。
三、認(rèn)識加花、學(xué)習(xí)三個聲部地演唱。
1.欣賞師幼表演的三個聲部合唱。
2.發(fā)現(xiàn)第三聲部的不同,認(rèn)識加花:不騎不騎,趕集趕集,哎。
3.提問:在什么時候唱第三聲部的加花。
4.將幼兒分成三部分,進(jìn)行嘗試三個聲部的演唱形式。
要求:掐準(zhǔn)唱第三聲部加花的時間。
5.交換聲部練習(xí)三個聲部合唱,并評價提醒不足之處。
四、活動升華、體驗分聲部合唱的樂趣。
1.今天我們學(xué)習(xí)兩種合唱方法,有分兩個聲部的唱法,還有分三個聲部的唱法,讓我們的歌曲變得更加好聽有趣了。
2.邀請客人老師在舞臺上進(jìn)行正式的合唱表演,體驗合唱的樂趣。
3.今天唱了這么好聽的歌曲,現(xiàn)在可以讓我們的嗓子休息一下,保護(hù)好嗓子,爭取下次唱得更好更完美。(輕音樂聲中結(jié)束)。
北京的春節(jié)公開課教案(優(yōu)秀14篇)篇十
太形、王屋二山,方七百里,高萬仞。本在冀州之南,河陽之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太形、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之。”
遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一返焉。河曲智叟笑而止之,曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子!雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫。子子孫孫,無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟無以應(yīng)。
操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。
愚公移山參考譯文。
太行、王屋兩座山,方圓七百里,高七八千丈。(這兩座山)本來在冀州的南面,黃河的北面。
北山愚公,年紀(jì)將近九十歲了,面對著山居住。(他)苦于山北交通阻塞,進(jìn)出要繞遠(yuǎn)道,就召集全家來商量說:“我要和你們盡全力挖平險峻的大山,一直通到豫州的南部,到達(dá)漢水的南岸,可以嗎?”(大家)紛紛地表示贊成他的意見。他的妻子提出疑問說:“憑你的力氣,連像魁父那樣的小山都不能削減,又能把太行、王屋(兩座大山)怎么樣呢?況且把挖下來的泥土石頭放到哪里去呢?”大家紛紛說道:“把它們?nèi)拥讲澈5倪吷希[土的北面。”于是率領(lǐng)挑擔(dān)子的三個兒孫,敲鑿石頭,挖掘泥土,用箕畚搬運到渤海的邊上。鄰居京城氏的寡婦有個孤兒,剛七八歲,也蹦蹦跳跳地去幫助他們。寒來暑往,季節(jié)交換,才往返一趟。
河曲智叟笑著勸阻愚公說:“你太不聰明了。憑你在世上這最后的幾年,剩下的這么點力氣,連山上的一棵草都鏟除不了,又能把泥土石頭怎么樣呢?”北山愚公長長地嘆息說:“你思想頑固,頑固到了不能通達(dá)事理的地步,連孤兒寡婦都不如。即使我死了,還有兒子在呀;兒子又生孫子,孫子又生兒子;兒子又有兒子。兒子又有孫子;子子孫孫是沒有窮盡的啊。可是山卻不會再增高加大,還愁什么挖不平呢?”河曲智叟沒有話來回答。
山神聽說愚公移山這件事,怕他不停地挖下去,就向天帝報告了這件事。天帝被愚公的誠心所感動,便命令大力神夸娥氏的兩個兒子背走了兩座大山,一座放在朔方的東部,一座放在雍州的南面。
從此,冀州的南部,一直到漢水的南邊,再沒有高山阻隔了。
愚公移山賞析。
關(guān)于《愚公移山》升華為民族精神的哲學(xué)基礎(chǔ)。
寓言故事《愚公移山》與大量古代神話、傳說、寓言故事一樣,記錄了古代先民們對大自然的認(rèn)識,寄托著美好的愿望,闡述著精微的人生哲理。我國古代神話、寓言故事很多,大家耳熟能詳?shù)娜纭杜畫z補天》、《后羿射日》、《鯀禹治水》、《精衛(wèi)填海》、《邯鄲學(xué)步》、《葉公好龍》等,有很多是具有深刻哲理的。但是在眾多的神話、寓言中,只有《愚公移山》能夠從寓言故事升華為民族精神。
《愚公移山》記錄于《列子·湯問》一書。列子是戰(zhàn)國時期的思想家,原名列御寇,所著《列子》(現(xiàn)在普遍認(rèn)為《列子》是魏晉時期的偽書,但無論真?zhèn)危疾挥绊懫渌枷雰r值)以哲理散文、寓言故事、神話傳說、歷史故事的形式,闡述了道的屬性和物質(zhì)運動的思想,反映了人的心理片斷和理性思維。《湯問》是《列子》八篇中的第五篇,主要內(nèi)容是以商湯和夏革問答的形式,從探討世間萬物有無始終、天地有無盡頭開始,講述了諸多寓言故事。
《愚公移山》以思想浪漫、語言生動而膾炙人口,從文學(xué)角度看,完全可以看做是一篇上乘的古代文言小說。但從思想內(nèi)涵上看,它探討了事物的相對性規(guī)律,生發(fā)了對立統(tǒng)一的意識,涵蓋著古代先民們樸素的哲學(xué)思想。從哲學(xué)角度去分析,《愚公移山》至少包含以下幾種原始的對立統(tǒng)一觀點:
一是愚與智的關(guān)系。寓言的主人公是愚公,同時又有一個對立面智叟。這從文學(xué)的角度構(gòu)置了一個矛盾,從哲學(xué)的角度講述了一個“愚與智”的關(guān)系。愚公看似愚蠢的移山壯舉,是因為有“指通豫南,達(dá)于漢陰”的宏大理想做支撐的。他不顧年邁力衰,毅然從事這一偉大事業(yè),以至于最終感動上帝。而智叟目光短淺、安于現(xiàn)狀,對愚公的行為冷嘲熱諷,結(jié)果是愚公憑借堅忍不拔的精神取得了成功,而智叟則因貌似聰明而被人們嘲笑。這又完成了愚與智的轉(zhuǎn)化,即“大愚就是大智”。
二是一與眾的關(guān)系,也就是少數(shù)與多數(shù)的關(guān)系。年已90的愚公發(fā)起移山這一倡議,這是個人的想法,但是他又通過各種方法,如家庭會議、率先垂范等,來動員家人參與這項事業(yè),以至于感化帶動鄰里共同參與,使移山這項任務(wù)轉(zhuǎn)化成了子子孫孫無窮盡的行為,這就是個人力量和群眾力量的關(guān)系。從現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)學(xué)來講,它講述的是一個組織者、引導(dǎo)者、倡議者和廣大群眾之間的關(guān)系,也就是說,宏偉的目標(biāo)可以由一個人或一級組織提出來,但實現(xiàn)這一目標(biāo),必須發(fā)動廣大人民群眾共同參與,所謂民心齊、泰山移,眾志成城、無往而不勝。
三是內(nèi)與外的關(guān)系。從地理區(qū)域上說,太行、王屋二山擋住了愚公的去路,構(gòu)成了愚公的內(nèi)部生活環(huán)境,移山就是要打通這個內(nèi)部環(huán)境和外部世界的聯(lián)系。這體現(xiàn)了人們對內(nèi)與外、局部與全部的關(guān)系的認(rèn)識,體現(xiàn)了人們克服困難、走向廣闊天地的強烈愿望。如果再引申一步,阻擋住“愚公”的山,可以是有形的太行、王屋二山,也可以是無形的擋在人們思想上的山。從這個意義上說,老愚公具有開放意識、開放精神。
四是當(dāng)代與未來的關(guān)系。愚公從事的事業(yè)是開創(chuàng)性的。他知道,僅憑一代兩代人是完不成這項任務(wù)的,但還是要下決心干成這件事情,并且要求他的子子孫孫永無窮盡地完成這項偉大事業(yè)。這是當(dāng)代與未來之間的關(guān)系,反映了人類的文化傳承精神。當(dāng)代和未來雖不在一個時空上,但只要有了統(tǒng)一的理想目標(biāo),這個目標(biāo)就會跨越時空界線,成為一代代共同為之奮斗的精神支柱。
五是人與自然的關(guān)系。人在自然面前,是被動地適應(yīng)自然,還是發(fā)揮人的主觀能動性去有目的地改造自然,這是古代思想家爭論的焦點之一。《愚公移山》的故事表達(dá)了人與自然的關(guān)系,即人可以改變環(huán)境、人可以改造自然、人可以變不利條件為有利條件,體現(xiàn)了“人定勝天”的樸素的唯物主義思想,也正是有了這種思想,愚公移山才更加顯示出它強大的生命力。
如上所述,《愚公移山》不是一般性的寓言,它應(yīng)該是古人的哲學(xué)觀點、政治論述。寓言故事本身揭示的哲學(xué)思想特別是人面對自然的態(tài)度,這就為后來《愚公移山》升華為民族精神奠定了良好的基礎(chǔ)。
三、關(guān)于愚公移山精神的魅力與價值。
讓人羨慕你的,不是你的權(quán)勢,而是你的氣質(zhì);。
讓人景仰你的,不是你的高度,而是你的境界;。
讓人害怕你的,不是你的本領(lǐng),而是你的精神。
愚公決定移山的時候,受到了智叟的質(zhì)疑。于是愚公便說出了“我死了以后,還有我的兒子,兒子死了以后,還有孫子,孫子死了以后,還有他的兒子,子子孫孫無窮盡”的至理名言。河曲智叟竟然啞口無言。而操蛇之神聽到了愚公所說的話,也害怕了。便報告天帝,將山移走。然而,操蛇之神究竟害怕什么呢?按理說,在中國人的精神中,神一向占有相當(dāng)?shù)牡匚弧R虼嗽谇О倌曛蟮慕裉欤覀兇y操蛇之神的擔(dān)心,未必沒有意義。自古以來,中國人中想要象神仙那樣獲得財富并且長命百歲的人總是很多。但他們追求的方法,也許在神看來都是與人的生命本質(zhì)和神的本質(zhì)背道而馳的。而他們想要成為神的動機(jī)和目的,大概也是與神的真諦背道而馳的。所以,神一般不會出來干涉這些人夢想和為此作出的各種的努力。
愚公與這些人不同。他沒有奢侈的欲望,只是因為想走出去,于是便想將家門口的兩座大山搬走。他的夢想很簡單,他的方法也很簡單。而且更有意思的是,他馬上就動手做。這也許就觸及到了問題的本質(zhì)。移山本來只有神仙用神仙方法才能做到。從來沒有人懷疑,那是唯一的方法。愚公卻是凡人,他的方法是凡人的方法。以普通人的智慧來看,除了時間這個未知數(shù),這個工程肯定成功。愚公的決心已經(jīng)把時間問題也解決了。奇跡是否出現(xiàn),已經(jīng)不是問題。只要工程堅持下去,預(yù)期的好的結(jié)果必然發(fā)生。
愚公及其家族也許并沒有想到,他們在做的事情,本來只能由神做的事情。他們與神仙不一樣,與那些希冀成為神的凡人也不一樣。愚公們沒有想成為神,也不想享受神的待遇,擁有神的威力。他們只是想靠自己的力量,把山移走。他們的邏輯無法辯駁。他們的方法直接有效。他們的目的簡單平凡,他們的毅力和決心堅強恒久。簡言之,他們對神構(gòu)成了挑戰(zhàn)。
操蛇之神害怕的,并不是移走幾座山的事情。在神的世界中,山被移走的事情是經(jīng)常有的。他們害怕的,并不是山被移走。我想,他們害怕的是,山被不是神仙的人移走,害怕的是挖山這件事本身,是挖山必然會引發(fā)的一連串影響深遠(yuǎn)的后果。
如果操蛇之神不干涉,愚公和他的子孫們會堅持下去,他們的挖山可能會成為中國歷史上一項最曠日持久的工程。以中國普通民眾的同情心和性格,愚公家族的決心和勇氣會在中國老百姓中引起共鳴,這個工程的可操作性,工程設(shè)想的簡潔大膽與可行,會使人心動,進(jìn)而成為挖山的志愿者。很多人一定會參加進(jìn)來幫忙,會有人出謀劃策籌款捐助,政府可能會因此讓愚公家族免賦稅免勞役。很多有奉獻(xiàn)精神的女人會主動嫁給愚公的后代,保證愚公家族的子子孫孫綿延不絕,保證他們能專心挖山。若是堅持,愚公本人或者他的后代中或者中國其他有學(xué)問的人中肯定會有人出來研究提高挖山和運輸?shù)姆椒ǎ薰こ淘涸菏總儠倪M(jìn)工程的操作方法,愚公研究所下屬各科研機(jī)構(gòu)會發(fā)明或者改進(jìn)工具。他們的發(fā)明創(chuàng)造可能會巧奪天工。愚公工程機(jī)械廠會源源不斷地生產(chǎn)出各種高效率的工具。按照事物發(fā)展的規(guī)律和中國人民的智商,這簡直是一定的。因為自古到今,所有劃時代的創(chuàng)造發(fā)明大概都來自無數(shù)次乏味的重復(fù),所有的靈感都來自對簡單快捷的渴望。因此,愚公和他的后代肯定會發(fā)現(xiàn)一些關(guān)于移山的秘密和訣竅。而且,由此及彼,他們會因此發(fā)現(xiàn)更多的關(guān)于其他方面的秘密。這樣,以前被神獨占的天地間的秘密,比如如何壽比南山,如何福如東海,如何在太虛中遨游三千里,如何在銀河的盡頭泛舟看日出,或者如何煉丹,度過天上無窮的歲月,如何彈指間呼風(fēng)喚雨,就會被一群普通百姓的人知曉。
而且他們一旦發(fā)現(xiàn)了秘密,就會給沒有參與挖山的其他人以啟發(fā)。很多人也許會想,既然挖山本身可以窺視到神掌握的天地間的秘密,那么做其他事情的秘密也可以用類似的方法去發(fā)現(xiàn)。一旦出現(xiàn)了這種革命性開拓性的思路,按照中國人的智慧,一定會出現(xiàn)比愚公移山更偉大的設(shè)想和同樣腳踏實地的做法。凡人們從此會改變追求成仙的方法,改用類似愚公那種切實可行的方法。不再會用那種與神的真諦背道而馳的方法。在中國古代有關(guān)神的傳說記錄中,都是一個凡人如何成仙,還沒有出現(xiàn)過一群一群的凡人同時成仙的事情。如果愚公為天下示范,出現(xiàn)了全國民眾爭相學(xué)習(xí)愚公移山精神的高潮,大家從此一起探究天地秘密,就會出現(xiàn)一群一群的人同時成仙的事情,神仙世界的歷史就必然重寫。
這一切,掌握并保守天地秘密的神是不愿意看到的。他們知道人與神之間的界限并不是不可逾越的,而且只有他們才知道應(yīng)當(dāng)如何逾越。當(dāng)愚公以他自己的方式向神的方向邁出了決定性的第一步時,操蛇之神害怕了,他們絕對不允許愚公向天下做示范。他們立即采取行動。應(yīng)當(dāng)說,操蛇之神是個恪盡職守的神,天帝的批準(zhǔn)也是快速的。他們的行動卓有成效。從此愚公銷聲匿跡。愚公在山消失的地方開始另一種生活。他九十年夢想的平凡事情終于因為平原的出現(xiàn)而有機(jī)會付諸實踐。于是他就沒有再提出值得記載的偉大設(shè)想讓操蛇之神心驚膽戰(zhàn)。
有過愚公這樣一個大智若愚的人,操蛇之神們從此加倍小心,不讓類似的局面出現(xiàn),以免激發(fā)平凡的人們試圖掌握改變自己命運的決心和勇氣,從而徹底改變神與人的共存的世界格局。這也就是愚公移山的魅力與價值的全部所在。
四、關(guān)于《愚公移山》文藝作品的藝術(shù)魅力。
愚公移山是一個流傳數(shù)千年的故事,從古至今人們津津樂道,是崇尚它寓含的精神。眾所周知,中國共產(chǎn)黨歷代中央領(lǐng)導(dǎo)人都十分推崇它。開國領(lǐng)袖毛澤東“老三篇”中的《愚公移山》,今天四十歲以上的人大都能誦背如流。但凡與《愚公移山》有關(guān)的文藝作品,也都特別受人們的歡迎。這里,特別值得一提的:
一是傅斯年1911月發(fā)表在《新潮》雜志上的著名評論文章《愚公移山論》。今天的人們都以為毛澤東主席是第一個關(guān)注《愚公移山》寓言故事的人,其實不然。說句公道話,早在“五四”運動時期,第一個關(guān)注《愚公移山》寓言故事的人是著名歷史學(xué)家、教育家、思想家傅斯年先生,是他首次旗幟鮮明、且開明宗義地在我國提出了“愚公移山論”。
傅斯年是中國現(xiàn)代著名的歷史學(xué)家、教育家、思想家,是“五四”期間的學(xué)生領(lǐng)袖之一,是“五四”文學(xué)革命的闖將之一,也是一枝健筆,他的不少文章與陳獨秀、胡適、錢玄同、魯迅、周作人等文化先驅(qū)的文章一樣,猶如號角匕首,在新文化運動中發(fā)揮了重要作用。后來,曾任北大、臺灣大學(xué)校長。,原中國國民黨主席連戰(zhàn)訪問大陸在北大演講時,曾多次提到傅斯年先生。在“五四”新文化運動中,他當(dāng)時雖然還是北大的一名學(xué)生,但他主編的《新潮》雜志卻與陳獨秀主編的《新青年》齊名,成為“五四”文學(xué)革命的重要輿論陣地。胡適先生在《中國文藝復(fù)興運動》一文中說:“《新潮》雜志在內(nèi)容和見解方面,都比他們的先生們辦的《新青年》還成熟得多,內(nèi)容也豐富得多,見解也成熟得多。”
1918年11月,就在他主編的《新潮》雜志第一卷第一號上,傅斯年寫了一篇大文章——《人生問題發(fā)端》。在這篇宏文中,傅斯年批判了達(dá)生觀、出世觀、物質(zhì)主義、遺傳的倫理觀念等四種拿“非人生”破壞人生的“左道”觀念,講了很多人生的道理。為了不用許多話來做解釋就能讓人明白,他就把《列子·湯問》中《愚公移山》的寓言故事完整地截取出來,用《愚公移山》這則寓言故事來代表他的思想,并把他的思想、他的觀念稱為“愚公移山論”。
“愚公移山論”到底是什么?傅斯年進(jìn)行了認(rèn)真的思考。他超越了《愚公移山》寓言的相對性,把關(guān)注的目光放到“為公”、“民眾”和“努力”三個方面。
第一是“為公”。他的人生觀念是:“為公眾的福利自由發(fā)展個人”。“所謂公眾的福利,就是大家皆有的一份,而且是公共求得的福利。”這是傅斯年先生對人生問題的思考,也是對愚公挖山不止的一種詮釋。
第二是“民眾”。在封建社會,人們講的是君主,關(guān)注的是君王,但傅斯年卻把關(guān)注的目光轉(zhuǎn)向了故事的主角愚公以及和愚公一樣的“民眾”。提出要自由發(fā)展個人,尊重每一個人的發(fā)展權(quán)利,特別提到“群眾力量”這個非常現(xiàn)代的觀念,他認(rèn)為群眾是不滅的。不滅的群眾力量,是可以戰(zhàn)勝自然界的。他的這種民眾意識、大眾意識,實現(xiàn)了愚公移山從古代走向現(xiàn)代的跨越,成為《愚公移山》現(xiàn)代性的一個標(biāo)志。
第三是“努力”。努力是《愚公移山》寓言故事本身蘊含的精神,千百年來一直流淌在人們的血液里。傅斯年更深地挖掘了“努力”的含義。他提出:“人類所以能據(jù)有現(xiàn)在的文化和福利,都因為從古以來的人類,不知不覺地慢慢移山上的石頭土塊,人類不滅,因而漸漸平下去了。這就是努力的結(jié)果”,并說“但能群眾永遠(yuǎn)努力做去,沒有不‘事竟成’的”。
這樣,為公思想、民眾意識、群眾力量、努力精神,就構(gòu)成了傅斯年先生“愚公移山論”的核心。
傅斯年的這篇文章,在《新潮》發(fā)表之后,在全國思想界、理論界引起很大轟動,傅斯年的“愚公移山論”、“愚公人生觀”成為當(dāng)時新思想的重要代表之一,《愚公移山》寓言故事所蘊含的時代精神也就成為人們爭相探討的對象。而當(dāng)時,風(fēng)華正茂的毛澤東正在北大圖書館工作,可以想像,作為一個關(guān)注中華民族現(xiàn)狀、未來、前途、命運的有識之士,毛澤東不會不讀這篇文章,也許正是因為這篇文章,才有了日后毛澤東對愚公移山更深刻的關(guān)注,才有了舉世文明的“老三篇”《愚公移山》。
二是徐悲鴻《愚公移山》國畫。徐悲鴻是我國現(xiàn)代著名畫家、美術(shù)教育家。1940年,他創(chuàng)作了國畫《愚公移山》,這幅畫是徐悲鴻畫作中的神品,畫作將中國的傳統(tǒng)繪畫和西方繪畫技巧有機(jī)地融會一體,獨創(chuàng)了他“中西合璧”的寫實藝術(shù)風(fēng)格,具有很高的藝術(shù)價值,使之歷史性地成為中國現(xiàn)代美術(shù)的非凡事件,作品問世幾十年,至今仍得到人們的喜愛。作為國寶級的油畫作品,在長達(dá)65年充滿傳奇的流傳中,海外的炎黃子孫表現(xiàn)出了對藝術(shù)的熱愛和犧牲精神,終于使這個國寶回到了祖國。6月底在北京以3300萬元創(chuàng)下了中國油畫拍賣的世界紀(jì)錄。我們在此無意賞析這幅畫的藝術(shù)性,而更多地關(guān)注這幅畫的思想性。他創(chuàng)作這幅畫,立意在于以形象生動的藝術(shù)語言表達(dá)抗日民眾的決心和毅力,鼓舞人民將抗日進(jìn)行到底,并堅信一定能取得勝利。這幅畫在當(dāng)時產(chǎn)生了很大的影響。民族的艱辛、勝利的渴望讓潛伏在人們血液中艱苦奮斗、不怕犧牲的精神開始沸騰。
三是由韓永久作詞、卞留念譜曲的流行歌曲《愚公移山》。幾年前,一曲旋律優(yōu)美的《愚公移山》歌曲,唱響在祖國的城市和鄉(xiāng)村,唱遍了大江南北,響徹大地。演唱者軍旅歌手江濤一曲成名,成為了人們喜愛的明星。那朗朗上口的:“望望頭上天外天,走走腳下一馬平川”的動人歌詞,引起了生活在今天幸福時代許多年輕人的共鳴!
綜上所述,如果說傅斯年先生的“愚公移山論”闡述的是人生觀、世界觀、價值觀,那么徐悲鴻先生的《愚公移山》則是用藝術(shù)的方式表達(dá)了中華民族對愚公移山精神的向往。當(dāng)然,歌曲《愚公移山》也就是在用音樂表達(dá)中國人民對愚公移山精神的崇拜。這些作品,無疑都散發(fā)著它獨特的藝術(shù)魅力。人們今天還喜歡與《愚公移山》有關(guān)的文藝作品,就說明了《愚公移山》的精神,不僅不會過時,也不可能過時,而且,作為中華民族精神的典型代表的愚公移山精神,今天乃至以后,都是不可或缺的,我們必須使之發(fā)揚光大,世代相傳。
北京的春節(jié)公開課教案(優(yōu)秀14篇)篇十一
設(shè)計意圖:
《手捧空花盆的孩子》是一片通話故事,講述的是一個國王用“種花”的方法來選繼承人,但花籽卻是煮過的,最后手捧空花盆的孩子以自己誠實的品質(zhì)贏得了王位。我們要讓幼兒知道誠實是一種美德,我們要從小做一個誠實的好孩子,因此設(shè)計了這節(jié)活動。
活動目標(biāo):
1、欣賞故事。
2、引導(dǎo)幼兒理解故事內(nèi)容,讓幼兒知道誠實是一種美德,要做一個誠實的孩子。
3、激發(fā)幼兒參與表演的欲望,體驗人物的個性特征。
多媒體、《幼兒活動材料》、頭飾、各種盆花。
活動過程:
)二、欣賞故事播放故事,請幼兒欣賞《手捧空花盆的孩子》。
三、理解故事。
1、請幼兒打開《幼兒活動材料》28~29頁,一邊聽故事,一邊找出表現(xiàn)故事內(nèi)容的圖片,并用彩筆圈出來。
2、請幼兒說說書上的哪張圖片表現(xiàn)的不是故事里的內(nèi)容?為什么?
3、提出下列問題,幫助幼兒理解故事里的內(nèi)容。
(1)國王為什么藥挑一個孩子當(dāng)未來的國王?他是怎么做的?
(2)一個叫宋金的孩子領(lǐng)了一粒花籽回家后有是怎么做的?結(jié)果呢?他是什么表情?
(3)全國各地的孩子來到皇宮里的時候,手里都捧著什么?心情怎么樣?
(4)宋金的手里捧的是什么?心情怎么樣?
(5)國王見到宋金后是怎么說的?宋金有是怎么答的?
(6)國王為什么挑選宋金當(dāng)未來的國王?
四、復(fù)述故事教師和幼兒一起看圖講故事,并引導(dǎo)幼兒復(fù)述國王最后講的一段話,“找到了,找到了,我要找一個誠實的孩子當(dāng)國王。你是誠實的孩子,我讓你做將來的國王。
五、表演故事教師和幼兒共同表演故事。
課后反思:
孩子們對這節(jié)活動非常感興趣,整個活動氣氛活躍,幼兒積極參與表演,并理解了誠實是一種美德,我們從小就要做一個誠實的好孩子。
北京的春節(jié)公開課教案(優(yōu)秀14篇)篇十二
活動設(shè)計意圖。
中班幼兒的閱讀有兩大特點:一是能逐頁翻書,并能根據(jù)書頁前后畫面資料建立聯(lián)系;二是在閱讀的同時喜歡傾聽,并能將聽到的資料與畫應(yīng)對應(yīng)起來。但是由于中班幼兒處于直觀形象性思維階段,在傾聽時更多關(guān)注的是畫面中明顯的圖案(如土要主角和背景等),對圖的理解與對故事所表達(dá)的內(nèi)在情節(jié)的感受與理解還不能同步進(jìn)行。因此,我們想透過群眾性的閱讀活動解決這共性的問題。我們選取了安徒生的童話故事《丑小鴨》作為閱讀材料。
活動目標(biāo)。
2.讓幼兒在傾聽故事的同時能按線索理解故事資料,發(fā)展幼兒記憶故事主要資料的有意性。
活動過程。
1.玩書。
教師為幼兒帶給一本部分頁碼沒有圖片的自制折疊書。先讓幼兒跟隨教師一齊從封面開始逐頁翻到封底,并用“書上是否有圖畫”等提問引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)這是一本空白書。
引起孩子對故事的興趣,并引出下一個活動環(huán)節(jié)dd玩拼板。由于折疊書比較特殊,教師可讓孩子嘗試?yán)_再合上的翻閱方式。
師:這本書里到底講了一個什么故事呢別著急,讓拼板來幫忙我們。
2.玩拼板,賞故事。
師:此刻我們就來講講這個故事,請你們仔細(xì)聽,看看每一張拼板的資料都在故事里嗎(放故事錄音。教師提醒孩子認(rèn)真傾聽,注意故事里有沒有講到拼板上:出現(xiàn)的資料。)。
師:請你們把拼板按故事的順序排好。這個環(huán)節(jié)旨在透過玩拼板、把聽到的故事和拼板相聯(lián)系、根據(jù)對故事的理解和記憶擺放拼板等環(huán)節(jié),讓幼兒熟悉故事的主角、把握故李的線索。
3.自制圖書、欣賞故事、調(diào)整畫面。
教師出示《丑小鴨》空白書中所有的缺畫,要求幼兒看清圖畫資料后,回憶故事資料,將每幅圖按照正確的順序放到缺圖的書中適宜的位置,做成一本故事書。教師觀察幼兒按序編排圖畫的操作狀況。
師:你們的圖畫順序到底放得對不對呢讓我們一邊聽故事一邊檢查一下,看看你的圖片有沒有放錯,如果有就趕快把它改正過來。教師第二次帶給傾聽的機(jī)會,讓幼兒透過核對圖片的擺放順序加深對故事資料的理解和記憶。等幼兒糾正后,帶給已經(jīng)準(zhǔn)備好的故事書封面,幫幼兒做成一本完整的書。
4.師生共同閱讀自制的故事書。
教師讓幼兒圍坐在自己身邊,選取d一本由幼兒編制好的書,倡議大家一齊來閱讀故事書,同時圍繞故事的主要情節(jié)提問。
師:“白天鵝小的時候為什么大家說它是丑小鴨呢”
幼l:“它的蛋和大家的不一樣。”
幼2:“它的蛋顏色很深,樣貌很大。”
幼3:“它長得和小鴨子不一樣。”
幼4:“丑小鴨的個頭很大,身體是白色的。”
師:“丑小鴨為什么很悲哀”
幼1:“沒有動物和它玩。”
幼2:“小鴨子、小鳥不和丑小鴨玩。”
師:“小動物對丑小鴨說了些什么呢”幼:“你那么丑,我們不喜歡你,快走開。”(幼兒用故事中的原話來回答)。
師:“那么,丑小鴨到底是不是鴨子呢”
(所有的幼兒都理解不是鴨子,還能準(zhǔn)確回答“它是一只天鵝”。)。
師:“這是怎樣樣的天鵝呢”(引導(dǎo)幼兒進(jìn)行描述)。
幼1:“脖子長長的天鵝。”
幼2:“白色的天鵝。”
幼3:“美麗的天鵝。”
最后的共讀環(huán)節(jié)加深了幼兒對故事的理解,透過問答也為幼兒帶給了用自己的語言進(jìn)行表達(dá)的機(jī)會。
思考。
1.帶給“折疊書”幫忙幼兒練習(xí)翻書的基本動作。
本次閱讀活動嘗試設(shè)計并使用了“折疊書”,此書既能像普通圖書一樣逐頁翻閱,也能在書拉開時將所有畫面同時呈此刻幼兒眼前,有助于幼兒仔細(xì)觀察畫面,并將一幅幅的畫面連續(xù)起來理解,也可讓幼兒根據(jù)自己的實際需要,選取看書的方式。
2.整合多種教育手段有針對性地落實閱讀的重點。
圍繞拼板和自制圖書設(shè)計了三個小活動,成功解決了活動中的重點。第d洗拼拼板。突出了故事中的三個主要形象,能幫忙幼兒了解故事中的主要主角;第二洗聽故事調(diào)整拼板位置。幫忙幼兒理解并記憶故事的主要線索;第三次根據(jù)拼板自制圖書及后續(xù)的調(diào)整活動。檢驗了幼兒對資料的記憶狀況,反過來又增強了幼兒有意識地記憶故事主要資料的目的性。
3.運用多種方式解決群眾傾聽活動中的難點在以往的群眾閱讀中,幼兒欣賞完一遍故事后,總想急著發(fā)表自己的意見,而不愿意傾聽同事或教師的發(fā)言。這次群眾閱讀活動中運用了中方式,保證了幼兒有質(zhì)量的傾聽活動。
方式1:發(fā)揮自制圖書的作用。讓幼兒對自制的故事進(jìn)行檢查、根據(jù)故事資料調(diào)整圖畫順序,增強了幼兒傾聽的目的性,引發(fā)幼兒傾聽的興趣。在這個環(huán)節(jié)中,還針對孩子在給圖排序時可能出現(xiàn)的幾種錯誤進(jìn)行了假設(shè),并準(zhǔn)備了具體的應(yīng)對方案。
方式2:設(shè)置較為寬泛的提問。教師圍繞故事中的主要情節(jié)進(jìn)行提問,但問題無單一的答案,幼兒自然會有多種回答,而不同的答案能激發(fā)幼兒專心傾聽。
方式3:營造能激發(fā)傾聽愿望的氛圍。教師優(yōu)美的語言和生動的語調(diào)能吸引幼兒傾聽:同伴個性化的語言和有感情的表達(dá),也能相:互感染,激發(fā)幼兒互相模仿、學(xué)習(xí)的興趣,有效提高了傾聽的質(zhì)量。小鴨呢”
北京的春節(jié)公開課教案(優(yōu)秀14篇)篇十三
了解老北京春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣,感受春節(jié)的熱鬧氣氛。
2、通過閱讀,能找出春節(jié)開始高潮和結(jié)束的日子。
3、有感情地朗讀課文,體會作者熱愛北京、熱愛生活的思想感情。
了解老北京春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣,感受春節(jié)的熱鬧。
一、激趣導(dǎo)入。錄像再現(xiàn)現(xiàn)在人過春節(jié)的情景,激發(fā)興趣。
1、喜歡過春節(jié)嗎?談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
二、整體感知,初識大意。
1、自己讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀通句子,遇到不明白的地方圈出來。
2、檢查生字讀音情況:
出示課件。
(1)放鞭炮檢查。
(2)對這些生字你有沒有想提醒大家的地方?解決重點難點。
3、解決遇到的困難或問題。你在讀文過程中,遇到了哪些困難提出來。
4、小結(jié)。
三、精讀課文,理解內(nèi)容。
(一)自己默讀課文,邊讀邊想,北京的春節(jié)給你留下了什么印象?(熱鬧)。
(二)學(xué)習(xí)過年這一節(jié)。
1、默讀課文,找出喜歡的一個段,劃出表現(xiàn)熱鬧的句子,談?wù)劄槭裁凑f這些句子能表現(xiàn)出熱鬧。
2、全班交流。根據(jù)學(xué)生喜歡的段落交流,喜歡同一個段落先交流。交流時注意抓住重點的詞句說。
3、指導(dǎo)學(xué)生讀出熱鬧來。讀完之后,師生評議。
(三)學(xué)習(xí)元宵節(jié)這一節(jié)。
1、默讀這一節(jié),過元宵節(jié)熱鬧表現(xiàn)在哪些方面?
2、小組合作討論。重點引導(dǎo)學(xué)生了解燈的數(shù)量多、種類多、亮等特點。數(shù)量多可引導(dǎo)學(xué)生抓住處處、整條街、幾百街上有燈,家中有燈等;種類多可引導(dǎo)學(xué)生抓住玻璃的、牛角的、紗燈、冰燈、長龍、走馬燈、宮燈、紙燈等等。
3、合班交流。出示錄像看燈,讓學(xué)生感受燈的世界燈的美麗。
4、讀出喜歡的心情。指名讀。
5、合作讀。
(四)感受咱的春節(jié)與北京的春節(jié)有什么不同。
1、學(xué)生聯(lián)系自己過春節(jié)的情況談一談。
2、交流自己搜集的與春節(jié)有關(guān)的不同資料。(圖片、文字資料、錄像、幻燈片等都可以)。
教師小結(jié)。
四、作業(yè)超市(自選一個)。
1、寫一寫自己過春節(jié)時最有意思的情景。
2、搜集不同地方的人過春節(jié)的不同習(xí)俗,辦一期手抄報。
北京的春節(jié)公開課教案(優(yōu)秀14篇)篇十四
1、掌握本課生字詞,積累詞語“翡翠”、“萬象更新”、“燈火通宵”、“日夜不絕”、“截然不同”、“萬不得已”、“張燈結(jié)彩”、“有聲有色”、“各形各色”等。
2、正確、流利地朗讀課文。
3、揣摩文章的表達(dá)順序,體會詳略得當(dāng)?shù)暮锰帯?/p>
感情朗讀法、讀議結(jié)合法。
情感、態(tài)度與價值觀。
1、了解老北京春節(jié)的習(xí)俗,感受節(jié)日的熱鬧氣氛,理解節(jié)日習(xí)俗中的民族禮貌和傳統(tǒng)文化。
2、有感情地朗讀課文,體會作者熱愛北京、熱愛生活的思想感情。
重難點:引導(dǎo)學(xué)生跟隨作者的描述,感受老北京過春節(jié)的隆重和熱鬧,領(lǐng)悟民俗文化的豐富內(nèi)涵。
突破:透過指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀對場景的描述,想象畫面,領(lǐng)悟表達(dá)方法;引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實際,真切感受北京的春節(jié)不一樣的民風(fēng)民俗,理解課文所展示的民俗的內(nèi)涵――春節(jié)代表的親情、鄉(xiāng)情、祝愿、期盼等,以及由此反映的中華民族的心理特征和文化傳統(tǒng)。
1、有關(guān)老舍的資料。
2、描述春節(jié)的文章、詩詞、童謠、春聯(lián)等。
2、童謠一:小孩兒小孩兒你別饞,過了臘八就是年;臘八粥,喝幾天,哩哩啦啦二十三。
二十三,糖瓜粘;二十四,掃房子;二十五,凍豆腐;二十六,去買肉;二十七,宰公雞;二十八,把面發(fā);二十九,蒸饅頭;三十晚上熬一宿;初一初二滿街走。
童謠二:新年到,穿新衣,戴新帽;舞龍燈,踩高蹺,迎財神;合家歡,樂淘淘,大家齊迎新年到,新年到!
詩歌:元日(宋)王安石。
爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。
介紹老舍:老舍(1899~1966)現(xiàn)代作家。原名舒慶春,字舍予,滿族,北京人。出生于一個貧民家庭。1937年,他的代表作《駱駝祥子》問世,被譯成十幾種文字,產(chǎn)生了較大的國際影響。老舍一生寫了約計800萬字的作品。代表作有:《駱駝樣貌》,中篇小說《《我這一輩子》,短篇小說集《趕集》,劇本《龍須溝》、《茶館》等,另有《老舍劇作全集》,《老舍散文集》、《老舍詩選》、《老舍文藝評論集》和《老舍文集》等。老舍以長篇小說和劇作著稱于世。他的作品大都取材于市民生活,為中國現(xiàn)代文學(xué)開拓了重要的題材領(lǐng)域。優(yōu)秀長篇小說《駱駝樣貌》、《四世同堂》便是描述北京市民生活的代表作。他的作品已被譯成20余種文字出版,以具有獨的幽默風(fēng)格和濃郁的民族色彩,以及從資料到形式的雅俗共賞而贏得了廣大的讀者。
1、布置先生自讀課文。
要求:
(1)、借助課文注音和工具書解決課文生字詞,將課文讀準(zhǔn)確,讀流利。
(2)、作者寫了春節(jié)期間哪些重要的日子?
2、指名讀課文,每人讀一個自然段。(相機(jī)正音)。
(1)讀下列詞語:
初旬臘八粥蒜瓣翡翠醋臘月雜拌兒榛子蜜餞麥芽糖鞭炮通宵。
守歲水滸傳小販除夕黏嫻熟走馬燈宮燈分外逛街元宵天橋。
(2)說出下列詞語的意思:
初旬。
除夕。
守歲。
天橋。
熱鬧、忙亂、喜慶、團(tuán)圓、祥和等。
4、討論交流:課文描述了春節(jié)中哪些重要的日子?
2、從描述爆竹的文字中感受年的味道。
兒童們準(zhǔn)備過年,第二件大事是買爆竹;臘月二十三日過小年,天一擦黑兒鞭炮就響起來;隨著炮聲把灶王的紙像焚化,美其名叫送灶王上天。除夕鞭炮聲日夜不絕;正月初一,門前堆著昨夜燃放的爆竹紙皮;元宵節(jié)小孩子們買各種花炮燃放,在家中照樣能有聲有光的玩耍。
3、從空氣中到處飄蕩著食品的香味感受過年的味道。
熬臘八粥;泡臘八蒜;買雜拌兒;吃又甜又粘的糖;臘月二十三那天,還要把肉、魚、雞、青菜、年糕什么的準(zhǔn)備充足;除夕夜,家家做年菜,到處都是酒肉的香味;家家都要吃餃子;正月十五吃元宵。
4、人們過年的時候快樂嗎?從哪些地方能夠看出來?
春節(jié)對于孩子們來說是大事,對于大人們來說也是大事。家家忙過年,人人都?xì)g喜。孩子們能夠盡情地吃、玩、樂,大人們也是忙著準(zhǔn)備過年吃的、穿的、用的,還有逛天橋、逛廟會、聽?wèi)颉⒆鰺艋\等豐富多彩的活動。由此能夠看出人們過年時的情緒是多么快樂。
把你認(rèn)為最優(yōu)美的部分讀出來與大家共賞。
1、文中有許多描述春節(jié)熱鬧、喜慶的場面,找出來并有感情地朗讀。
2、抄寫下列詞語。(積累詞語)。
色味雙美零七八碎萬象更新男女老少燈火通宵。
日夜不絕萬不得已截然不同張燈結(jié)彩各形各色。