優(yōu)秀作文是作者用文字創(chuàng)作出來的藝術(shù)品,它能夠打動讀者的心靈。在這里,小編為大家推薦了一些經(jīng)典的優(yōu)秀作文書籍,供大家參考和閱讀。
高中我的尺與我的價值(精選19篇)篇一
人生的價值章萌人們常說要實(shí)現(xiàn)人生的價值,但人生的價值究竟是什么?我認(rèn)為:一個人的人生價值,在于他貢獻(xiàn)什么,而不是他能取得什么。誰貢獻(xiàn)大,誰實(shí)現(xiàn)的人生價值就越大。正如蕭處女所說:“人生應(yīng)該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。”從古至今像蠟燭一樣為社會、為人民做出貢獻(xiàn)的人還少嗎?翻一翻上下五千年的歷史大禹治水,在這13年中他三過家門而不入。有一回,他妻子涂山氏生下了兒子啟,孩子正在哇哇哭,大禹正巧從門外經(jīng)過,聽見了哭聲,仍狠下心沒去探望。因?yàn)樗沁@么想的:水還沒有治好,百姓仍受洪水之苦,無家可歸,我有何臉面見家鄉(xiāng)父老呢?他們不都是英雄嗎?如果有人認(rèn)為當(dāng)今不再需要貢獻(xiàn)的話,那么想想中國偉大的革命家孫中山先生。無產(chǎn)階級革命家、軍事家、政治家,中華人民共和國開國總理周恩來。
全黨全軍全國各族人民公認(rèn)的享有崇高威望的卓越領(lǐng)導(dǎo)人,偉大的馬克思主義者,偉大的'無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家、外交家,久經(jīng)考驗(yàn)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,中國社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師,建設(shè)有中國特色社會主義理論的創(chuàng)立者鄧小平是的,他們實(shí)現(xiàn)人生的價值。在人生價值的天平上,貢獻(xiàn)是永遠(yuǎn)不變的砝碼,閃光才是生命頂點(diǎn)的坐標(biāo)。生命的價值,正是在跑好自己承擔(dān)的這一里程中體現(xiàn)出來的。人的生命雖然有限,但人用生命所創(chuàng)造的價值,卻可以與世長存的。不要渴望成為一個成功的人,而是應(yīng)該努力做一個有價值的人。
高中我的尺與我的價值(精選19篇)篇二
我沒日沒夜的想這件事,但上帝似乎在反對我,但不知為什么,上帝突然想通了。我爸媽最后帶我去了那個地方,就是我們說的大連。
街道整潔,交通順暢。交通警察和環(huán)衛(wèi)工人很少,也沒有人在街上留下垃圾。這次我媽媽帶我去看海。我一看到海水就很興奮。我在海里游泳如魚得水。
藍(lán)色的海水與天空融為一體,天空中的白云有時像馬,有時像羊。我認(rèn)為它是人類的天堂。
我們在玩水,那里的海灘很柔軟,人們踩在上面感覺很舒服。我們在海上玩啊玩,很開心。有時候海面上拍幾個大浪,很爽。在大浪里喝了幾口海水,還是很開心。有些人還在水上劃船。
在沙灘上,讓陽光沐浴全身,海浪可以拍打你的雙腳,就像你媽媽在給你按摩一樣。那種安慰真的很奇妙。
一陣微風(fēng)吹過,拂過你的臉頰,讓你心曠神怡。我喜歡這里的美麗、味道和風(fēng)景。
高中我的尺與我的價值(精選19篇)篇三
獨(dú)自坐在昏暗的星空下。
守望著夜空……。
那遙遠(yuǎn)而又廣闊無垠的銀河之上。
架起一座神秘而又浪漫的橋梁。
牛郎在這里相會。
織女在這里傳情。
喜鵲在這里清唱。
銀河在這里低吟。
……。
分別曠世的一對戀人。
終于在這一刻相見。
雙手緊握相擁。
兩眼深情對望。
傳達(dá)出濃濃的眷戀之情。
月光中淚眼閃爍。
是喜悅,是高興,是興奮,是激動……。
一時間所有感覺浮上心頭。
五味雜陳。
是相別的酸。
是相會的甜。
是相思的苦。
是相戀的辣。
……。
呵
此時此刻。
無人能道明他們心中的.感受。
唯有遙遙相望。
深深祝福。
想起你。
依稀記得那柔順的長發(fā)。
拂過我憂郁的臉龐。
清唱著小曲兒。
對著我甜甜地微笑。
撫弄你的長發(fā)。
輕聲說道:“小傻瓜!”
又是一年七夕。
依舊喧囂熱鬧。
沒有你在我身邊。
只能……一個人獨(dú)自過。
沒有耀眼的光亮。
只有落寞的黑暗。
孤獨(dú)與我相陪。
寂寞與我相伴。
黯然神傷。
悄然……落淚。
那――是我心中永遠(yuǎn)的痛。
高中我的尺與我的價值(精選19篇)篇四
又是一個春光明媚的早晨,大家都懷著萬分激動的心情來到了學(xué)校,那是因?yàn)榻裉煳覀円⒂^寶雞有名的大學(xué)——寶雞文理學(xué)院。我們迅速地站好了隊(duì),坐上了學(xué)校包的車。在車上我們是多么興奮呀。我們背了課文,唱了幾首歌。不一會兒,文理學(xué)院就到了。“哇!寶文理原來這么大。”我不禁贊嘆道。
我們先來到了植物展廳,各式各樣的植物映入了我的眼簾,在這里,我學(xué)到了一些關(guān)于花、葉子的知識,比如我最喜歡的紫葉桃,它屬于薔薇科,花期在三至月。
然后我們來到了天文展廳,這里有三球儀、天文望遠(yuǎn)鏡,據(jù)介紹,它可以清楚地觀測到月球表面,看,我們都迫不及待的想要觀察一下啦!
接著,我們看了很多行星的表面,他們都有一層美麗的外衣,我還知道了:離太陽最近的是水星。
最后,我們參觀了地質(zhì)展廳,我們看到了許多奇特、美麗的巖石,比如說鐘乳石,它一般是從上往下長,還有粉色的石英,它們真是太漂亮了。
這次參觀讓我接觸了許多以前沒有見過的事物,這真是一次美好又難忘的旅行!
高中我的尺與我的價值(精選19篇)篇五
面對黑夜,有的人只看到鳥絕深山,黑燈瞎火,而有的人卻能看到朗月照花,深潭微瀾;面對春雨,有的人只能看到道路泥濘,孤舟蓑笠,而有的人卻能看到杏花煙雨,霧鎖樓臺;面對肅秋,有的人感慨“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”,而劉禹錫卻“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。”;面對嚴(yán)冬,劉宗元坐看“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”,而毛主席熱情歌頌“山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。”
同一樣事物,用美的眼光代替挑剔,所得所感便迥然不同。
我國古代儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子可謂是滿腹經(jīng)綸,被世人稱為“孔圣人”。他才學(xué)廣博,思想深刻,在任一方面無不勝人一籌,但他并沒有自命不凡,而是努力去發(fā)現(xiàn)別人的長處,虛心向他人請教,始終認(rèn)為“三人行,必有我?guī)熝伞!薄皳衿渖普叨鴱闹洳簧普邉t改之。”孔子善于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn),因材施教,讓許多弟子的特點(diǎn)充分發(fā)揮,成就了群英薈萃,雜學(xué)旁收的儒家學(xué)派。
臺灣作家林清玄青年時代做記者時,曾為一個小偷寫過一篇報道。與其他記者不同的是,林清玄并沒有一針見血地批判小偷,而是反復(fù)渲染小偷作案手法十分細(xì)膩,文章最后,還情不自禁感嘆:“像心思如此細(xì)密,手法如此靈巧,風(fēng)格這樣獨(dú)特的小偷,做任何一行都會有成就的吧!”如今,當(dāng)年的小偷已經(jīng)是臺灣幾家羊肉戶的大老板了!在一次邂逅中,這位老板誠摯地對林清玄說:“林先生寫的那篇報道,打破了我生活的盲點(diǎn),使我想,既然我有這些優(yōu)點(diǎn),為什么不做正當(dāng)事呢?”林清玄不曾想到,他20年前無心寫的幾話,競改變了一個青年的一生。而這,都源于他善于發(fā)現(xiàn)他人的美麗。
現(xiàn)實(shí)生活中,每個人都渴望別人發(fā)現(xiàn)自己的美麗,每個人也應(yīng)該學(xué)會發(fā)現(xiàn)他人的美麗。發(fā)現(xiàn)與被人發(fā)現(xiàn)是一種互動的力量之源,發(fā)現(xiàn)者必具愉悅之心,仁愛之懷,成人之美的善念;被發(fā)現(xiàn)者必產(chǎn)生自尊之心,奮進(jìn)之力,勇往直前的斗志。因此,學(xué)會發(fā)現(xiàn)他人的美麗是一種做人的美德。
然而,我們常常因?yàn)楦星榈挠H殊遠(yuǎn)近或涉世未深而模糊了美與丑的界線,認(rèn)為只有花容月貌才是美麗的,只有成績優(yōu)異才是美麗的,只有能歌善舞才是美麗的,只有腰纏萬貫才是美麗的,從而順理成章地忽略了身邊與你一樣平凡但心地善良的人,看不到他們心靈的美麗,其實(shí),真正的美麗在于品等,在于內(nèi)心,在于靈魂。富人的美麗應(yīng)在于慷慨解囊,扶困濟(jì)貧,智者的美麗在于服務(wù)群眾奉獻(xiàn)社會,窮人只要腳踏實(shí)地,辛勤耕耘,便也是美麗的,愚人只要心地善良,憨厚耿直,便也是美麗的。每個人都是其美麗之處,每個人都是一道美麗的風(fēng)景,沒有人應(yīng)該被冷落,更沒有人應(yīng)該被漠視。用心發(fā)現(xiàn)她人的美麗,切莫讓浮華遮蓋了尋求真理,發(fā)現(xiàn)美麗的目光。
發(fā)現(xiàn)他人的美麗需要胸懷開闊。海納百川,有容乃大,只有心胸寬廣,視野開闊,才更容易發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)。
發(fā)現(xiàn)他人的美麗需要謙遜的心志。梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。金無赤足,人無完人,每個人都有不足之處,都應(yīng)該善于以謙虛的心態(tài)發(fā)現(xiàn)他人的美麗,并不斷提升與完善自己。
發(fā)現(xiàn)他人的美麗需要多角度看問題。很多時候,如果換一個角度來看問題,你就可以更多地發(fā)現(xiàn)被人身上的長處和優(yōu)點(diǎn)。善于發(fā)現(xiàn)別人的長處,既是交友識人之道,也是不斷提醒自己,盡量彌補(bǔ)自身不足的一個好辦法。
發(fā)現(xiàn)他人的美麗需要真心與耐心。用真心發(fā)現(xiàn)別人的美麗,每個人都需要在這世界勁舞,多一份交流,少一份埋怨;用耐心發(fā)現(xiàn)別人的長處,眼里裝滿別人的錯誤,就會痛苦不堪,心里想著別人的長處,煩惱的日子便屈指可數(shù)。
百年以前的羅丹說,這個世界不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛,讓梵高的向日葵在時光荏苒里越發(fā)金黃燦爛,是發(fā)現(xiàn)美的眼睛,讓維也納中央墓園里的大師的靈魂千百年后仍波動著世人的心懸玹;是發(fā)現(xiàn)美的眼睛,讓流離失所的維納斯戴上了最美麗榮耀的光環(huán)。去發(fā)現(xiàn)美吧,看看我們的日子斗轉(zhuǎn)星移,草長鶯飛;去發(fā)現(xiàn)美吧,看看我們的身邊和諧幸福,笑靨如花,去發(fā)現(xiàn)美吧,看看我們的世界生生不息,溫暖如春。
煉就一雙慧眼,讓美時刻與你同在!
高中我的尺與我的價值(精選19篇)篇六
我在珠海的一個郊區(qū)農(nóng)村租著房子,以前每天早上9點(diǎn)左右,就會被拾荒佬(廣州俗語:指上門回收廢品的人)大聲的錄音擴(kuò)音喇叭吵醒:“收廢品,收電腦電視,冰箱洗衣機(jī),電風(fēng)扇煤氣爐”,聲音單調(diào)重復(fù)大聲,聽兩遍就受不了,心情就變煩躁,房東和周圍租客都對此很大意見。平時還好,洗漱之后馬上出門上班。但是這拾荒佬太勤快了,每天如此,周末也很準(zhǔn)時,我想在周末睡懶覺時就很討厭他,為此曾閉著眼睛(沒睡醒,但是一睜開眼睛后再想睡就睡不著了)把頭伸出窗外說過他幾次,后來這個拾荒佬依然每天準(zhǔn)時回收廢品,只不過經(jīng)過我樓下的時候不再用擴(kuò)音喇叭了,改為低沉的吆喝,于是相安無事了一陣,其中我賣過兩次瓶瓶罐罐給他,每次換回2元錢,然后買份經(jīng)濟(jì)類報紙,或者一瓶可樂。
但是近兩個多月來,好象再也沒有見到那個拾荒佬了,也很久沒有聽到他的吆喝,這當(dāng)然不是我想念他,而是因?yàn)閺N房里堆積的瓶瓶罐罐已經(jīng)開始有點(diǎn)妨礙我了,收集了兩個多月,當(dāng)然不能把它們當(dāng)普通垃圾扔掉了事,于是繼續(xù)留著,等待拾荒佬的經(jīng)過。
這個周末,樓下突然響起回收廢舊家電的擴(kuò)音喇叭大聲而又刺耳的聲音,不過不是以前那個拾荒佬的男高音,而是變成女聲了。我把頭伸出窗外,叫住了她,說我這里有些裝飲料的塑料瓶子和啤酒瓶,要她等會。那是一個人三十多歲的婦女,推著三輪自行車,一個醒目的電子擴(kuò)音喇叭高抗地播放著刺耳的錄音。我把堆積的瓶瓶罐罐提下樓,那個拾荒女先跟我說,現(xiàn)在這些東西不值錢了,一毛五兩個,說完就把那些瓶子倒了一地,開始數(shù)起來:“一毛五,三毛,四毛五,六毛……”
手沒有停,兩個瓶兩個瓶的撿起來往她的蛇皮帶里裝,有幾次我看見她把三個瓶抓起來迅速地扔到她的袋子里,嘴里的數(shù)卻沒有跟上,大概是撿三次瓶子數(shù)兩次。
“啤酒瓶更不值錢了,五分錢一個,一二三四,兩毛錢”她繼續(xù)數(shù)道。
“一共……給你一塊錢得了,現(xiàn)在這些東西都很少收了。”
從開始數(shù)數(shù)到結(jié)算的時間里,她一下都沒有停,生怕被我發(fā)現(xiàn)打斷她或者給我留下計(jì)算的時間。
“給你一塊錢吧。”拾荒女說道。
我沒有回答,也沒有伸手接她的一塊錢。站在旁邊把玩著手里的鑰匙,我感到很納悶:以前存一個月的廢品都可以換到一聽可樂,現(xiàn)在存了兩個月的廢品,卻才回收一塊錢,換了一個拾荒佬就少了這么多,能不懷疑她?按比例計(jì)算,這樣的價格相差可是70%多啊???這個數(shù)字放到任何一個金融從業(yè)者面前,都足以調(diào)動他的思想。我很懷疑地盯著這個拾荒女看了看,她很尷尬的笑了笑,然后馬上低頭整理啤酒瓶。雖然我不在乎這賣廢品的錢,但是,我興沖沖地從樓上提下這么堆東西,原想著至少可以收回4塊錢買本文摘類雜志好好看一個周末。保留可以回收利用的廢品然后賣掉,是我一直以來支持環(huán)保的主要行動,對我而言,這算一件好事,既然是好事,就一定會留點(diǎn)紀(jì)念,所以我要不是買飲料換個一時爽快,要不就是買點(diǎn)報紙雜志慢慢品位。現(xiàn)在小打算落空,一種稍稍不滿的情緒驅(qū)使著我問她:“你有沒有搞錯?這么多瓶子才一塊錢,以前人家來收這里至少也是4塊錢。”
“就這么多,現(xiàn)在這些東西不值錢。”
“以前這些東西都是一毛錢一個,大的飲料瓶是一毛五,啤酒瓶兩毛,你這里收五分錢?你的價錢太離譜了。”
“是,以前是這樣,但是現(xiàn)在不行了,經(jīng)濟(jì)不好,收購站都減少收購了。”她頓了頓,說,“最近金融危機(jī),你知道不?”
她的最后一句話當(dāng)時把我給問傻了,“金融危機(jī)”?我想她會有其他的解釋,沒想到,她竟然用“金融危機(jī)”來解釋廢品回收價格下跌至少70%的現(xiàn)象!
捏著那一塊錢,我呆了許久。
高中我的尺與我的價值(精選19篇)篇七
有一段對話是這樣的:有一道雨后的彩虹看到弧形的石橋,對她說:“我的大地上的姐妹,你的生命可比我長久多了。”石橋回答:“怎么會呢?你那么美,在人們的記憶中必然是永恒的。”
不錯,彩虹的生命沒有石橋永久,石橋也的確沒有彩虹的美麗。但是,我認(rèn)為彩虹與石橋的看法都是片面的。石橋固然不美,但它長久地穩(wěn)固地架于兩岸之上,默默地把彼此溝通,默默地為人們工作,這是它生命的價值;彩虹的存在固然只是雨過天晴的瞬間,但它那瞬間的美麗卻給人們留下永久的記憶。這同樣是生命的價值。
正如裴多菲所說:“生命的多少用時間計(jì)算,生命的價值用貢獻(xiàn)計(jì)算。”生命是有限的,人生之途不過幾十年的道路,我們無法無限延長它,無法求得它的永存。但是我們可以追求美好,可以奉獻(xiàn)自己的一切,幾十年默默的奉獻(xiàn)可以換得永恒;一次轟轟烈烈的壯舉,一次瞬間美好的展現(xiàn),也可以說是生命的永恒。所以生命的價值不在于生命本身,而在于奉獻(xiàn)。只要有所奉獻(xiàn),不管是長久的默默無聞的奉獻(xiàn),還是在短暫的瞬間發(fā)出燦爛的光芒,這樣的生命都是永恒的。
奧斯特洛夫斯基曾經(jīng)說過:“人最寶貴的東西是生命,生命只屬于人一次,一個人的生命是應(yīng)當(dāng)這樣過:當(dāng)他回首往事的時候,他不會因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會因?yàn)槁德禑o為而羞恥,這樣在臨死的時候,他就能夠說:‘我整個生命和全部的精力已奉獻(xiàn)給世界上最壯麗的事來――為人類的解放而斗爭。’”
在我們的社會里有許多人正像石橋那樣,他們在平凡的崗位上,為祖國的建設(shè)做出了無私的奉獻(xiàn)。他們沒有自吹自擂,常常是默默無聞地奉獻(xiàn)著,因?yàn)樗麄兪钦嬲挠⑿邸R苍S你還記得《誰是最可愛的人》中描寫的那次壯烈的松骨峰戰(zhàn)斗,在那些帶火撲敵的烈士中有一位名叫李玉安。然而,我們發(fā)現(xiàn)這位“烈士”至今還活著。他被救以后,回到家鄉(xiāng)黑龍江,當(dāng)了一名普通的糧庫工人。幾十年來,他一直勤勤懇懇地工作著,絲毫沒有向別人透露過自己的過去。直到1990年,當(dāng)人們知道他就是當(dāng)年朝鮮戰(zhàn)場上的英雄時,許多人大為不解,甚至為他沒能得到應(yīng)有的待遇而感到遺憾。李玉安舍棄了自己本可得到的名種優(yōu)厚待遇,而選擇了做一名普通工人,默默地奉獻(xiàn)自己畢生精力。就像愛因斯坦說的那樣:一個人的價值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。李玉安,這位朝鮮戰(zhàn)場的英雄,他這長久地默默地奉獻(xiàn)充分體現(xiàn)了他的生命價值。
可見,生命的價值在于奉獻(xiàn),或如石橋長久默默地付出,或如彩虹展現(xiàn)瞬間的美好――只要你肯奉獻(xiàn),那么生命便是可貴的,因?yàn)槊總€人只擁有一次。生命是永恒的,因?yàn)樗c民族、為正義、為真理、為理想而輝煌。奉獻(xiàn)便是生命的永恒,奉獻(xiàn)便是生命的價值。
高中我的尺與我的價值(精選19篇)篇八
我的家鄉(xiāng)在內(nèi)蒙古巴彥淖爾市磴口縣。這是一座充滿愛的城市,雖然不如紐約繁華,也不像上海高樓林立。
我的家鄉(xiāng)有很多好吃的東西和有趣的地方。下面我來介紹一些特點(diǎn)。
我老家有一種瓜叫“天下第一瓜”——華萊士。每年夏天,華萊士下架,農(nóng)民們把華萊士一車一車?yán)浇稚希藗儊碣I。華萊士之所以加上這個名字,是因?yàn)椋瑩?jù)記載,一位名叫華萊士的外國傳教士最早在中國西部發(fā)現(xiàn)這種水果可以食用,于是以他的名字命名為華萊士瓜。
家鄉(xiāng)有很多好吃的東西,比如燉羊肉,肥而不膩,很好吃;手扒肉很辣,撕著吃,所以叫手扒肉,是愛吃辣的人的最佳選擇.
有很多有趣的地方。一處叫“三盛公共治水工程”,也叫河閘。站在橋上,遙望遠(yuǎn)方,翻騰的黃河水就像一批遠(yuǎn)方飛奔的駿馬。有一個開口,是游客游玩的地方。當(dāng)他們上岸時,岸上有淺沉積物。黃河水沖過來,全身會濺上泥點(diǎn)和水點(diǎn)。如果是大浪,全身都會濕。夏天,河門是人們玩耍的最佳選擇。
我愛我的家鄉(xiāng),它是我出生和長大的地方,我永遠(yuǎn)不會忘記我的家鄉(xiāng)!
高中我的尺與我的價值(精選19篇)篇九
這次金融危機(jī)表現(xiàn)在輿論上的嚴(yán)重,足以應(yīng)當(dāng)讓人類反思。我對于金融之腹誹早已有之,始于索羅斯以一人之力,竟然可以操縱、顛覆一個國家、甚至一個地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和金融秩序,那時候我想象不出原由來;當(dāng)金融、資本運(yùn)作、金融衍生品等等眼花繚亂,獲利遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生產(chǎn)、流通、服務(wù)領(lǐng)域的時候,當(dāng)石油、煤炭、鋼鐵、礦石、黃金等等價格忽而高沖忽而高落的時候,我對于金融經(jīng)濟(jì)的腹誹漸漸大起來,覺得金融的力量過于強(qiáng)大了,強(qiáng)大到我們只看到財(cái)富,卻忽視了背后可能潛在的虛擬化、泡沫化危機(jī)。但是終究沒有說起過,一是沒有這么先見之明,二是怕讓人笑話是窮人嫉妒得眼紅。
我并不是說,金融、虛擬經(jīng)濟(jì)就是惡的,非要回到中國傳統(tǒng)的抱甕老人那樣的心態(tài)去,一定要生產(chǎn)、實(shí)際、物物交換、吃苦流汗、艱苦奮斗什么的,那也沒有必要。但是,從另一個角度講:金融和虛擬經(jīng)濟(jì)也不能過于脫離有形經(jīng)濟(jì),在一定限度內(nèi),它們是好的有益的,但脫離到一定程度,就要帶來害處和危機(jī)。這個道理我覺得是對的。
這次金融與經(jīng)濟(jì)危機(jī)嚴(yán)重到什么程度我不清楚,但是像中國目前表現(xiàn)的那么樂觀我不同意,我也從來反對崩潰的說法。由于西方盛行烏鴉嘴巴,所以西方崩潰論調(diào)很多,或者是我們拿“崩潰說”過來比較多,但是,我從來不認(rèn)為危機(jī)會導(dǎo)致崩潰,其實(shí)也從來沒有過,危機(jī)也一點(diǎn)兒都不可怕。危機(jī)是什么?說到底,危機(jī)是由于人類前進(jìn)的步伐和方向出現(xiàn)偏差了而給予人類的警告,就象偏離了大路,踩了一腳泥或者陷了一只腳等等。它只能促使人類反思、在錯誤的方向上緩步、調(diào)整和找對方向繼續(xù)前進(jìn),從來不會有崩潰。因?yàn)楝F(xiàn)代人對科學(xué)和自由的崇尚,已然成為普遍的價值,自由引導(dǎo)人類不斷反思、改變和創(chuàng)新,不會一條道路走下去。
只有一種情況才可能導(dǎo)致崩潰。在危機(jī)面前不懂得反思,不懂得改變和創(chuàng)新,甚至由于某種原因不承認(rèn)危機(jī)的存在,在實(shí)際的危機(jī)中仍然就欺瞞和孤行,仍然只喊偉大和成就,不去反思、改變、適應(yīng)和創(chuàng)新的,這樣怕早晚要突然間崩潰掉。除此之外,對于現(xiàn)代人和社會,危機(jī)固然是有損害的,但是,危機(jī)卻是人類和社會進(jìn)步、保持正確方向和道路所必須的。沒有危機(jī),我們將在錯誤的道路上前行而不自知,沒有危機(jī),我們將在錯誤的方向上前行而不自量,一次次的危機(jī),沒有讓人類倒下,而是讓人類更健康有力地走在進(jìn)步的道路上。
同樣,一次次的危機(jī)對于發(fā)達(dá)資本主義國家,也從來沒有造成崩潰,相反,我們越來越清晰地看到共產(chǎn)主義的曙光,之所以有這樣的信心,其實(shí)就在于人類自身,簡單地說:人是活的,人類是活的,靈活自由的,人類擁有的自由、理性和智慧,就是人類的希望,共產(chǎn)主義也并非空想。當(dāng)然,社會主義就不用提了,社會主義者們短淺的想象力所描繪的社會,其實(shí)已經(jīng)在發(fā)達(dá)資本主義國家實(shí)現(xiàn)了,而歐盟等描繪的未來國際社會形態(tài),早就超越了社會主義蒼白的想象力了。
文檔為doc格式。
高中我的尺與我的價值(精選19篇)篇十
我享受寫,也享受音樂。但在此時此刻,下筆未必是表達(dá)音樂的最好方法。無論如何,音樂長年累月地給我積淀的良多感觸,也足夠稍為言及“音樂與我”。
有時候會思慮,是語言出現(xiàn)得早,還是音樂出現(xiàn)得早?我的答案是音樂。試想一下,音樂表現(xiàn)的方式是如此簡單,只需原始人一雙簡陋的手或是一對粗糙的大腳便足夠了,粗獷狂野的大自然中何處沒有旋律?就連萬籟歸寂也是一種美。音樂比語言更富有內(nèi)涵,這也正是文字無深切地描繪音樂的原因。
“音樂有如面包,每個人都需要它。”一位偉大的小提琴家如是說。沒錯,音樂對于人類,正如水和陽光一樣不可或缺。它是黃昏時一抹飄渺的彩霞,是山野中一灣淙淙的淺澗;它是心靈的清醒劑,是精神的提神藥。音樂對于每一顆敏感的心都是公平的,它帶來了同樣的'感觸與撫慰。
音樂是廉價的,你甚至可以毫無成本地欣賞某人口頭哼出的優(yōu)美旋律;音樂也是高貴的,你需要一顆純潔的心靈方可體味它若有若無的幽香。音樂從古而今地貫穿了人類的歷史,由曾乙侯編鐘至架子鼓,由古箏至鋼琴,由琵琶至小提琴……偉大的音樂總是無私地將愛和喜悅?cè)诨饺藗兊男闹校缓筢劤鲋辽钪链嫉母袆印?/p>
高中我的尺與我的價值(精選19篇)篇十一
我最向往的是美麗的鄉(xiāng)村生活,美麗的鄉(xiāng)村風(fēng)景。我的家鄉(xiāng)是霍家縣,——。這是一個神圣的地方,一片凈土,清新的空氣,蔚藍(lán)的天空,獨(dú)特的風(fēng)景。讓人覺得輕松愉快,想來來回回。
早晨,就在黎明前,新鮮的空氣撲鼻而來,滿載著泥土的芬芳,十分愜意!公雞的啼叫聲把人們從睡夢中吵醒。漸漸地,太陽升起來了,人們來到田野,開始了一天的工作。綠色的稻田和人們形成了一幅美麗的畫面。
中午天氣很熱,樹上的蟬不停地叫著“蟬,蟬。”狗在樹下吐舌頭,鳥在樹上甜甜地做夢。
農(nóng)村的夜景最迷人。整天工作的人聚在一起看夜景。慢慢地,隱約看到一些星光,閃爍著,漸漸地,越來越亮。看,星星在向我們眨眼睛!在星星的環(huán)繞下,迷人的月亮羞澀地出現(xiàn)在我們眼前,釋放出璀璨的光芒。她是那么白,那么美,那么神圣。盡情展現(xiàn)你高貴迷人的風(fēng)格。
農(nóng)村沒有汽車噪音,沒有化學(xué)污染。在這里可以自由發(fā)揮,自由發(fā)揮。
鄉(xiāng)下的生活真的很讓人向往!
高中我的尺與我的價值(精選19篇)篇十二
誠信,這關(guān)系著一個人的生活、學(xué)習(xí)、工作……,一個人如果失去了誠信,將在社會上沒有立足之地。
誠信是金,它能夠觸動人們內(nèi)心深處最敏感的神經(jīng),給眾生點(diǎn)亮了一盞永不眠滅的心燈!
寬容,海闊天空。
做人,就應(yīng)當(dāng)以一顆寬容的心去應(yīng)對世界,感受世界,感動世界。
天空寬容了云霧,于是擁有了神韻;人生寬容了遺憾,我們便擁有了完美的未來……。
送人玫瑰,手有余香。
我覺得,還有一點(diǎn)很重要,那就是樂于助人。幫忙別人,自我歡樂!何樂而不為呢?說到那里,我心中再次浮現(xiàn)出一個大人物——雷鋒。他助人為樂,把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)中去!這就是做人的最高價值!有些人就是不愿意幫忙別人,好像會損失什么似的。就是有人主動向他請求幫忙,他也毫不理會,漠然處之。
天空送給鳥兒自由,大地送給生物歡樂,海洋送給魚兒暢游……。
高中我的尺與我的價值(精選19篇)篇十三
聽說過這樣一個故事:
一次討論會上,一位著名演員沒有講一句開場白,卻高舉一張20美元鈔票,問:“誰要?”有人舉起手來。接著,他又將鈔票揉成一團(tuán),問:“誰還?”仍有人舉手。再接著,他把鈔票扔到地上,踩了踩。鈔票變得又臟又鄒。他拾起后,問:“現(xiàn)在誰還要?”仍然有人舉手。最后他說:“朋友,我們幾經(jīng)上了一堂有意義的課。無論我如何對待那張鈔票,你們還是想要他,因?yàn)樗]有貶值,人生路上,我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擠到甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值,但無論發(fā)生什么,或?qū)⒁l(fā)生什么,在上帝的眼中你們永遠(yuǎn)不會喪失價值。在他看來,不論你的衣著怎樣,都是無價之寶。生命的價值不依賴于我們的所作所為,也不仰仗我們結(jié)交的人物,而是取決于我們本身,你們是獨(dú)特的——永遠(yuǎn)不要忘記這一點(diǎn)!”
不錯,這位演員說的很對,不要對自己沒有自信,不要總是認(rèn)為別人比你好,其實(shí)每個人都有自己的長處,特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),要相信自己,充分體現(xiàn)出自己的生命價值。
高中我的尺與我的價值(精選19篇)篇十四
在我們這個年代,有很多新奇的事物吸引著我們,做為青少年我可能會去追求新鮮事物,所以我認(rèn)為這是青少年對價值觀的一種模糊。這件事情有分岐的原因是,問題根本不在于青少年甚至有人認(rèn)為這才足以證明青少年的價值觀是健康的陽光的。
難以平定也就是沒法去解決評論。青少年遇到情景心里想法基本分為兩種:
一、明明白這是一件不應(yīng)當(dāng)做的事情,但還是做了。
會“犯下錯”有些人犯下錯這后會不濟(jì)于事,而有些就會為自我剛才做的事感到慚愧不安,這又涉及到了我們在今后在工作上的道德觀,如果你是一個公司經(jīng)理,當(dāng)你看到你的公司職員把顧客推倒,并且這個顧客剛把本公司的產(chǎn)口弄壞,你會視而不見或者幫忙公司職員一齊討回公司產(chǎn)口嗎?如果你做到我上述的其中一點(diǎn),我敢肯定不久你的老板就會把你抄魷魚,因?yàn)槟惆压究吹锰亓耍赜谀愕娜烁瘢瑥倪@件事中看出你還不明白社會對于每個人的意義,從我們此刻做起,如果你輕視了你的價值觀,那你就錯了,而你此刻要多體會生活,僅有多體會生活才會融入到社會,更好的處理人際關(guān)系。
不是每個人都能從小中見大,就像演戲一樣,主角會認(rèn)為自我地位很高,不管演的好壞都會被別人重視,而他錯了,因?yàn)榧词故桥_上的一朵默默無聞的小花,他努力去做好,那他才是生活中的主。
一個人要想成為“主角”就必須要遵守生活中的規(guī)律,更不要輕視自我的價值觀,否則你就會陷入崖底,很難自拔!
高中我的尺與我的價值(精選19篇)篇十五
春風(fēng)送暖萬物蘇,百花爭艷春滿園。尊敬的各位評委,各位教師大家午時好,我今日演講的題目是——愛崗敬業(yè)奉獻(xiàn)青春。
我想用下頭這段話來開始今日的演講。
是否在你仰望星空時,望不見自我心靈的彼岸,追尋最自我的人生。
如悄無聲息地的冬雪,似淅淅瀝瀝的春雨,若仲夏濃蔭里沙沙而過的風(fēng),仿佛麥田中豐收的金秋,日子靜靜地一頁頁翻過,有的則填涂著朦朧的色調(diào)散亂心上,而暮然回首,欲將疏忽的以往挽起,卻撿著幾頁殘缺的斷片,記載靈魂的篇章,在一節(jié)節(jié)中找尋最本質(zhì)的自我——人生的價值。
我們所從事的每一個工作崗位均是我們的衣食所依,也是單位崗位系統(tǒng)中一個不可或缺的環(huán)節(jié),做好本職崗位工作就是為教育事業(yè)盡一份力,就是為社會發(fā)展盡一份力,就是自我人生的價值。
既然我們選擇了教育事業(yè)作為自我的職業(yè),那么我們就應(yīng)當(dāng)把自我的夢想信念、青春才智毫不保留地奉獻(xiàn)給這莊嚴(yán)的選擇。細(xì)細(xì)想來,除了愛崗敬業(yè)什么也無從談起。愛因斯坦以往這樣說過:“我認(rèn)為對于一切來說,唯有熱愛才是最好的教師。”
2000年,師范畢業(yè)的我,懷揣著夢想被分到了最基層的學(xué)校——貫莊小學(xué)。在那里一干就是七年,七年里,在這兒學(xué)到了很多。學(xué)校嚴(yán)謹(jǐn)而樸素的學(xué)風(fēng);教職工踏實(shí)而勤奮的作風(fēng);學(xué)生刻苦而勤勉的精神;時時感染和激勵著我。我也看到了很多:看到了學(xué)校在校長的帶領(lǐng)下,全校教職工為了學(xué)校的發(fā)展上下一心,拼搏奮進(jìn)的精神。每個人愛崗敬業(yè)的精神深深打動著我,熏陶著我。七年里,陸續(xù)有教師往鎮(zhèn)直學(xué)校調(diào),而我選擇了留下。那時,每個星期日的中午我都準(zhǔn)時來到學(xué)校,因?yàn)槟抢镉幸蝗合矚g畫畫的孩子在等著我,而這是沒有任何報酬的勞動。可是我感受到了歡樂,因?yàn)槲业娜松鷥r值在那里得到了體現(xiàn)。
人的價值取向決定人生的奮斗目標(biāo),也是人生提高的動力所在。
我清楚的記得,2012年的暑假,學(xué)校為了迎接省均衡教育發(fā)展檢查,我和呂鼎卿教師犧牲了整整一個暑假的休息時間,按照上級的要求認(rèn)真整理了三年的檔案資料,達(dá)30多本。去年九月開學(xué)均衡教育發(fā)展迎國檢。我們又利用每一天下班后的時間加班到晚上十點(diǎn)多再回隨州。最終順利經(jīng)過了兩次檢查。
去年4月接到我校代表何店鎮(zhèn)參加少先隊(duì)曾都區(qū)第一次代表大會的通知。學(xué)校決定由我負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作。我利用上課之余收集、整理學(xué)校少先隊(duì)工作的資料,高標(biāo)準(zhǔn)制作了題為《星星火炬閃光芒》的展牌參加“魅力少先隊(duì)”風(fēng)采展;同時負(fù)責(zé)訓(xùn)練講解的少先隊(duì)員吳霞同學(xué),排練自我在聯(lián)誼會上的節(jié)目,還要督促排練晚會上的節(jié)目《賽馬》。功夫不負(fù)有心人,在5月31日迎接了區(qū)委劉書記和區(qū)政府畢區(qū)長等領(lǐng)導(dǎo)的檢閱。受到了區(qū)委領(lǐng)導(dǎo)的一向好評,異常是吳霞同學(xué)那活力洋溢的講解深受劉書記的贊賞。《賽馬》在激烈的角逐中獲得了二等獎,我也被授予區(qū)“優(yōu)秀少先隊(duì)輔導(dǎo)員”的稱號。
崗位能夠平凡,環(huán)境能夠艱苦,生命能夠短暫,可是我們的生命不能夠不精彩!我們不能讓環(huán)境艱苦所給我們帶來的郁悶、迷茫占據(jù)自我生命的全部,對所謂的夢想信念嗤之以鼻。在艱苦的環(huán)境中,我們更需要拼搏進(jìn)取的精神,更需要我們立足本職崗位來創(chuàng)造我們生命的輝煌。
高中我的尺與我的價值(精選19篇)篇十六
值。日本人安騰百福在臨近中年時仍沒有一分固定工作,為了養(yǎng)活自己不斷奔波勞累。在所有人的眼里,他是一個十足的無用之人。可是他沒有認(rèn)為自己沒有價值,他不斷發(fā)現(xiàn)自身的價值。終于在別人的嘲笑中,他發(fā)明出了方便面。難道這是還會說他沒有價值嗎?再想想肯德基的創(chuàng)始人開始時不也是一個失敗者嗎?可是他發(fā)現(xiàn)自身的價值,終于成就了自我。
為水稻而生,但如果讓他領(lǐng)兵作戰(zhàn),或許他也會是個無用之人。可見,并不是他們沒有價值,只是價值不同罷了。如果讓人類放棄所有的黃金或所有泥土,那么我相信明智之人必然會選擇放棄黃金,此時泥土的價值便可見一般。天下無一株不可入藥的草,天下也沒有一個不如別人活得有價值的人。只要我們找對方向,就一定能綻放異于他人的生命之光。
高中我的尺與我的價值(精選19篇)篇十七
一碗米,煮成一碗米飯,是一塊錢,包成四個包五個粽子,是三四塊錢,釀成一瓶酒,是二三十塊錢,同樣的一碗米,經(jīng)歷不同的過程,便能創(chuàng)造出不同的價值。人生亦若是。同樣的起點(diǎn),不同的人生經(jīng)歷,造就不同的生命意義。我們誠然不能改變生命的長度,卻能拓寬生命的寬度,用豐富多彩去創(chuàng)造生命的價值。不同的人有不同的價值取向,無論你是向往隱逸生活還是渴望出人頭地,無論你是單純的想要獨(dú)善其身還是愿以博大的胸懷兼濟(jì)天下,做你自己,你便能創(chuàng)造出生命的價值,陶淵明厭惡官場,以“不為五斗米折腰”的氣節(jié),寄情山水,“委心任去留”,開創(chuàng)田園詩派,流芳百世,王安石至宰相,以“不畏浮云遮望眼”的決心致力變法,“新桃換舊符”,改革政治制度,名垂千古。
此二子者,雖志向不同,卻能創(chuàng)造出自己不同的人生價值。由此觀之,縱使價值取向不同,當(dāng)欣其所遇,做好自己亦能創(chuàng)造生命的價值。那么,怎樣做才能做好自己,創(chuàng)造生命的價值呢?堅(jiān)持。“蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲**,用心一也。”一即專一,也就是堅(jiān)持。國乒選手王皓在十二年的三屆奧運(yùn)會中三次獲得亞軍,十二年光陰荏苒,物換星移,不變的是他為理想堅(jiān)持不懈的追求,縱使“三連亞”又如何,心中有理想,堅(jiān)持亦能創(chuàng)造自己的價值。八十多歲的“體操奶奶”夸斯,多次與金牌擦肩而過的埃蒙斯……這些人雖然都沒有獲得冠軍,卻用堅(jiān)持闡釋了生命的意義,創(chuàng)造了生命的.價值。創(chuàng)新。一碗米釀成酒,是創(chuàng)新創(chuàng)造了米的價值。發(fā)明便攜小冰箱的人本打算研制能在常溫下保存的疫苗,在多年研究未果后轉(zhuǎn)而研究能提供低溫的容器,創(chuàng)造了幾千萬的利潤。試問若不是創(chuàng)新,他還能創(chuàng)造出那么大的價值嗎?恐怕他還在苦苦研制那可能永遠(yuǎn)也研制不出的疫苗吧?勇敢。
做好自己需要的一顆勇敢的心,面對世俗的非議,他人的責(zé)難,唯有保持一顆勇敢的心方能不迷失方向,要知道,既已選擇遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程。有句俗話叫“屁股決定高度”,即一個人所處的地位來決定他所看到的生命的價值又何嘗不是呢?一碗米,煮成飯、包成粽子、釀成酒便能產(chǎn)生不同的價值,那么,一個人所經(jīng)歷的事情決定生命的價值也是顯而易見的了。
但是須知飯、粽子、酒都有自己的獨(dú)到之處,因此,做你自己,方能創(chuàng)造獨(dú)特的價值。
高中我的尺與我的價值(精選19篇)篇十八
有時想想,世界其實(shí)很簡單,只是人心很復(fù)雜。人心其實(shí)也簡單,只是利益分配很復(fù)雜。簡單的世界遭遇人間的復(fù)雜,才有了錯綜復(fù)雜的人類社會。天地有大美,于簡單處得;人生有大礙,在復(fù)雜處藏。人,簡單就歡樂,但歡樂的人寥寥無幾;復(fù)雜了就痛苦,可痛苦的人卻熙熙攘攘。人要活出簡單來不容易,要活出復(fù)雜來卻很簡單。人,小時候簡單,長大了復(fù)雜;貧窮是簡單,變闊了復(fù)雜;落魄時簡單,得勢了復(fù)雜;看自我簡單,看別人復(fù)雜。
人生可是如此,活明白了,那才是超凡脫俗,才是于俗諦中見真諦!才能被稱作是完人!所以人生在世雖不完美,但我們追求完美!因?yàn)橐晃锿饷撾x痛苦,要明白生存的意義到底是什么?每個人來到這個世界上都是有使命感的!人最可貴的要有自我的夢想,自我明白自我究竟想要成為什么樣的人,想過什么樣的生活,想要跟什么樣的愛人在一齊,并為自我的夢想去付出和努力。
人于簡單處脫俗,于復(fù)雜處落俗!脫俗的人有修養(yǎng)讓尊重敬!落俗之人,行為低劣受人譏毀。所以人生在世,有一知心愛人,知己二三,財(cái)富夠用。知足常樂乃人生一大快事!
千百年來,唐詩優(yōu)美精妙,宋詞委婉感人,留下了千古絕唱膾炙人口的詩句,讓我們贊嘆!今人與古人的差距在于:古人熟讀圣賢書時時在培養(yǎng)自我的德行和內(nèi)在的修養(yǎng),而現(xiàn)代人卻追逐名利,貪求五欲之樂,親近聲色犬馬之徒,無時不生活空虛煩惱之中!
以往有位朋友告訴我,說他上完大學(xué)算是白上了,他所學(xué)的一上網(wǎng),電腦都明白!所以像這樣“學(xué)非所用,用非所學(xué)”的情景在此刻的社會上還真是不少!最好把學(xué)的和實(shí)際生活中用的能結(jié)合起來別讓自我留下太多遺憾!說到遺憾,我人生最大的遺憾是,沒有進(jìn)過名牌大學(xué)的校門,沒有較高的學(xué)歷,沒有在高深學(xué)府深造,這成為了我的一大缺陷!所以談不上學(xué)識淵博,知趣高雅!但我并沒有放棄對完美生活的追求和向往!我對那些學(xué)位高深的人充滿敬意,可是我并不會為此感到自卑,因?yàn)槲覉?jiān)信,沒有高學(xué)歷并不代表沒有本事!為了跟上社會的步伐,不斷的給自我充電!私下里我讀了很多利于我事業(yè)發(fā)展的書,在人生的道路上,我始終沒有停止過學(xué)習(xí)!
我認(rèn)為其實(shí)社會也是一門大學(xué),只要能生活得好就算是成功的!我有一顆百折不撓的心!我每一天都在努力的拼搏著,進(jìn)取的進(jìn)取著,我用這樣的精神和態(tài)度證明著自我的本事!然而僅有用自我的本事才能去體現(xiàn)出我人生的價值!
努力工作代表的是一種本事,一種拚搏的精神,但人真正的歡樂從來不會是金錢本身獲得,而只顯現(xiàn)于拼搏的過程!在這個過程中,酸甜苦辣我收獲了很多!在體現(xiàn)我人生價值的同時,我也幫忙和滿足了很多人!我也時刻都在生活中為別人創(chuàng)造精神與物質(zhì)上的財(cái)富!我認(rèn)為做事即做人,沒有上好的人品,不可能做成大事情的!
雖然我沒有掙到很多很多的錢,可是我做的是有意義的事,所以我很自信!也很歡樂,大家也歡樂!正因如此,我的歡樂才體現(xiàn)到極致。
高中我的尺與我的價值(精選19篇)篇十九
近日,明星輕松拿走天價報酬,甚至一分鐘的收入比辛苦幾十年的科學(xué)家還要高。收獲了天價報酬的明星的電影電視作品質(zhì)量卻不見得高。究其原因,是不同群體看待的態(tài)度不同從而導(dǎo)致價值的不同,這難以用對與錯來判斷,也僅僅是價值不同而已。
面對明星文化程度不高但收入?yún)s比勤勞付出的科學(xué)家的收入多得多,是什么導(dǎo)致這樣的結(jié)果?科學(xué)家用盡一生研究出來的成就那價值根本無法用錢衡量。在我看來,科學(xué)家的真正價值遠(yuǎn)比明星高得多,無論是其付出還是其研究出來的成就。但導(dǎo)致各自收入天壤之別,有兩個原因,首先是科學(xué)家的品質(zhì),他們一生只問耕耘不問收獲,沒有索取什么,淡泊名利;其次是科學(xué)家其實(shí)不適宜過度地包裝以及媒體的過度關(guān)注,他們需要安靜的學(xué)術(shù)研究氛圍,只有潛心研究的人才能有所成就有其價值。有時候真正的價值從來不能用錢的多少去比較衡量,明星紅極一時過個幾年也不過是一顆隕落的凡星不值得一提,明星從來都是長江后浪推前浪,變數(shù)太大,誰也無法保證誰有穩(wěn)定的市場價值。而科學(xué)家卻不乏千古傳唱的佳話,如錢學(xué)森、楊振寧,在幾十年來都被人們所稱贊,是因?yàn)樗麄兊膬r值一直被留存至今。
我相信價值是雙向的,得到多少和付出多少,衡量各不相同,但我認(rèn)為更應(yīng)該個人與社會相結(jié)合才能凸顯真正的價值。