讀后感是在閱讀一本書籍、一篇文章或一段文字后，對內容進行總結和反思的一種表達方式。通過撰寫讀后感，我們可以更好地回顧和思考所讀內容，深化對作者觀點的理解和對題材的把握。我想我們應該撰寫一份讀后感了。以下是小編為大家精心收集的讀后感范文，希望能夠給大家帶來一些啟發和借鑒。

國學讀后感國學讀后感（匯總19篇）篇一

從前有—個小和尚，他很想做出一番修為，于是，他找到了一位高僧，并懇求師父收他為弟子。兩年后，小和尚自認學到了很多東西，便不再跟高僧參禪拜佛了，向高僧告辭后就要下山去，高僧明白小和尚的心思，他并沒有阻攔小和尚下山，而是通過一個試驗來告訴小和尚學無止境的道理，小和尚明白了師父的一片苦心，愧疚地請求師父原諒他的愚昧無知。

在聽了這個故事后，我的`心像海面的波濤，洶涌澎湃，不能平靜。看了這則故事后，我恍然大悟我不正是現實中的小和尚嗎？有一次，老師正在講解新課，我不耐煩地想，怎么那么簡單啊！算了，不聽了，反正我都會了。于是便拿畫紙來畫畫，做做小動作，神游天外，可是怡然自得啊！但老師講的內容，我一個字也沒聽進去。結果，第二天考試可想而知……直至今天，我才真正明白：學習是沒有盡頭的，奮進不息的！我們應該活到老學到老，要謙虛地向他人請教，不能不屑與老師的教導與他人忠言。

《國學動漫城》不僅讓我明白了許多人生道理，還讓我增長了許多國學知識，有些學生，看書看得少，課外知識自然也不豐富了，儼然成了一個活脫脫的書呆子，只會墨守成規的死讀書：死記硬背！但是，有了《國學動漫城》后，只要觀看動畫，課外閱讀知識就會突飛猛進，掌握得也快、也輕松得多，學習起來，自然也容易多了！就拿我來說吧！在通往文學殿堂的路上，我常常茫然無措，學習起來眼前好像總是彌漫著裊裊薄煙，忽隱忽現，明明很想去探索那氤氳深處豐富的知識，卻總是找不到正確的方法。可《國學動漫城》卻仿佛是一陣風吹散了那一陣陣煩人的素煙，為我指點迷津。現在那以往在我聽來是煩人的聒聒的讀書聲，也頓時讓我覺得享受，仿佛是高山流水，人間絕弦！《國學動漫城》讓我重拾了學習的信心，燃起了學習熱愛的火焰！

國學讀后感國學讀后感（匯總19篇）篇二

《中國學生缺什么》這本書是由美文作家張麗鈞精心撰寫。本書的內容分為三大板塊，稱為“大教育三部曲”：“中國學生的得與失”、“中國家長的是與非”、“中國教育的情與理”。作者為教育專家、中學校長張麗鈞老師，她被譽為“中學生精神教母”。作者在一個個故事中蘊含著對孩子們的摯愛與惋惜，對家長的吶喊與無奈，對中國教育的批判與期待。

關于教育的書籍看了不少，有些教育的書籍卻讓人越看越迷茫。很多書中除了個別似乎是編出來的實例外，其余的都是脫離實際的空洞理論。現實教育的'功利性和對教育美好的期望總是相互糾結在心中，越教越困惑。在不經意中被書的標題所吸引，再而被書中的故事吸引。美文作家張麗鈞用心對待身邊的每一件小事，用情用真娓娓道來，沒有一大堆得說教，卻是真實的感悟。她所經歷的事情也許是很多老師所經歷的，她的處理方式卻不一定是每個老師所做到的。

在《孩子被偷走了什么》一文中，作者通過一個個鮮活的例子告訴我們孩子被現行的教育偷走了“野氣”“稚氣”“硬氣”和“銳氣”

國學讀后感國學讀后感（匯總19篇）篇三

最近，我書包里斯本又多了一份重量，是我最珍惜的國學經典讀本，雖然它個很小，頂多就a4的2/3那么大，可講述的道理卻非常適用。

比如，什么季文子行儉，講述的是季文子非常樸素，而仲孫它卻很瞧不起季文子的做法，便去譏諷他，而季文子仍認為他的做法是正確的，經過一番對話之后，季文子把這一件事告訴了仲孫它對的父親孟獻子，孟獻子聽了很生氣，于是讓仲孫它閉門思過七在，最后勤工作仲孫它受到了教育，并以季文子為榜樣，季文子便說：“知錯改錯，才能有所作為啊！”不久，仲孫它被升為大夫。這個故事告訴我們人不要愛虛榮，或是炫耀自己還有就是去奢侈，反而相互一點他的為人更高尚。

再教育比如毛遂自薦，就是說平原君要帶20個賢能之士去向楚國求救，可只選了十九人，這時毛遂走了出來，他告訴平原君，他也愿意去，而平原群認為沒有人稱贊過他，如果是賢能之士他自己就會在口袋里發現錐子一樣快，而毛遂卻認為平原君不有將他放進口袋里，于是平原君很是驚奇，便帶他去了，果然，毛遂立下了奇功。這個故事告訴我們要敢于推薦自己，自己才能有更多的機會去表現自己。這本書講的雖然都是些小故事，可是它們告訴我們的卻是大道理，我不僅會讀書避的故事，還會試著去理解文言文，我們應該多讀一些古文，因為古人真的很聰明！

《論語為政》中講到，子曰：“人而無信，不知其可也”。孔子說：“一個人如果沒有信用，真的不知道他是怎樣的.”。

信用是人們能夠履行與他人約定的事情而取得的信任。是長時間接觸中形成的一種彼此之間的誠信。

在工作生活中，我們說話、做事情只有講誠信，才能使人心悅誠服。說謊是對他人的一種欺騙，也會失去別人對自己的尊重。伊索寓言《狼來了》的故事相信大家都知道，故事中的小男孩就是利用人們的善良，一次、二次地說著謊話，終于有一天當小男孩說實話時，再也得不到人們的信任了，他失去的是人最寶貴的生命。

這則寓言告誡我們，信用一旦喪失就會使人長時間內不再被信任，失信一時，往往會導致失信一世。因此，我們應當老老實實地做人，踏踏實實地做事，做一個誠實守信的人。

傳統的文化理念，在許多情況下，是知行割裂的。如《孫子兵法》乍讀之下，會覺得它很愛兵，體恤士卒，視如愛子，“視卒如嬰兒”、“視卒如赤子”，云云。其實在孫子的眼里，士卒不過是牛羊而已，“若驅群羊，驅而來，驅而往”，所以，可以“上屋而抽其梯”，能夠“置之死地然后生，投之亡地然后存”，不存絲毫憐憫之心，只有赤裸裸的敲骨吸髓，還美其名曰“慈不掌兵”。

傳承與弘揚“國學”方面，提倡“三綱九目”：

第一，要強調“三個回歸”，即回歸文本，回歸主流，回歸核心。

第二，要完成“三個溝通”，即溝通古今，溝通中外，溝通知行。

第三，要實現“三個超越”，即超越文本，超越四部，超越國界。

民—國的國學教育與國學研究可以分為三大類：

我們今天弘揚國學，應該有全新的理念與方法。要做到兩個“超越”：

第一，超越單純的漢族畛域。

第二，超越經史子集。

為什么后來國學變成大家覺得無用的了。

但經史子集里淡化了這些操作、實踐性的東西。

西周時期的“六藝”，是培養“全人”人格的，德、智、體、美全方位發展，有精神思想的指導：“禮”“樂”，有自然科學知識、文化技能的掌握：“書”“數”，也有軍事技能、操作實踐能力的培養：“射”“御”。但孔子之后的“六藝”卻變成了純粹的課本、書本知識。

如何學“國學”？目的何在？

古人說，學貴在立志。《孟子》里說：“孟子道性善，言必稱堯舜。”

朱熹也說過，古之學者為已，今之學者為人。

國學的本質就是一些哲學思想，學習哲學的目的，就是為了發現自我，提高自我，從而達到培養自己德行的目的。

孔子說：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。”

孔子又說過：“興于詩，立于禮，成于樂。

古人讀書是很看重真正按著去做的。比如朱熹就有句話，叫“致知為先，力行為重”。照著去做是很重要的，從小時候就要培養。

國學讀后感國學讀后感（匯總19篇）篇四

道常無為而無不為。無名之樸，亦將不欲。不欲以靜，天下將自定。

總有人說道家無為的思想消極，曾幾何時，我也有此觀點。然而隨著年歲日長，卻迷上了這種“道法自然”之感。雖說“人法地”卻沒有誰可以憑借自身欲念得到一切美好。

人生在世不過一場虛空大夢，韶華白首不過轉瞬，唯有天道循環，周而復返。當初老子羽化，有人僅在他的靈堂干嚎三聲，卻道出：“指窮于為薪，火傳也，不知其盡也。”時間不因我們的執念或走或行，我們在成長，身邊的人也在老去，每個人都有終結之刻，傷心固然，生命的長河是無止境的。我們且行，且負著逝者的心愿走向更遠處，此是無為，卻又為人而生。

生命之火不熄，生命卻依存在自然中。壹其性，養其氣含其德，以通手物之所造。若是者，其天守全，其神無隙，故物莫之能傷也。

日復一日，我能看見的總是迷霧重重，少時的藍天早已不見，從一千零一個明星黯淡的夜晚醒來，我能感到“道”的低吟。那是一種苦難，道常無名，樸雖小，我卻當它是天地自然。“人定勝天”一語不假，勝了“道”卻也失了美好。人對物質的欲念籠罩在每一寸土地上，我亦有欲，我卻愿無為。

同焉者和，得焉者失。未嘗先人，而嘗隨人。

學習中，我也始信“以本為精，以物為粗”，今時許還是無所為，然“天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝”，盡吾力，行是無為而目的在全有，無為而無不為，或許漫漫人生路，我的“道”也可有成。

論道，我淺悟無為。

追尋“道法自然”，“無為”是途徑，其表現從積極有為的逆向入手，遵循柔弱順從，處后謙下的“因循”原則，即是“弱者道之用”。但這決非真正的退卻，而是以屈求伸，以柔克剛。我欲無求，爾后則可“死生驚懼不入手其胸”，如此，終有一天，無論攀頂，抑或墜落，我終將“清靜無為”，與未來美好一同存在。

國學讀后感國學讀后感（匯總19篇）篇五

詩詞就是中國歷史上一顆顆寶貴的珍珠，它閃爍著耀眼的光芒。它是我們中國獨有的文化，還是抒發情感、飽含歷史的珍貴文物。

在觀看"國學小名士"電視選拔大賽中，我不禁感嘆選手個個都是精英。

看選手們一個個自信地站在那里，他們一定做好了賽前的準備，肯定讀了很多古書、詩文。不過，我還是在心里替他們捏了把汗——他們還不知道會面臨什么樣的難題呢。而當他們卡殼的時候，我的心就像被手攥住了。當他們思索了一秒鐘后，就說出了一句句詩詞，我緊揪的心才放下來，同時也暗暗的佩服他們的詩詞量之大。

通過觀看"國學小名士"電視大賽，使我對經典詩詞有了新的理解，我發現詩詞中還有好多奧秘等著我們去探索。像"人生自古誰無死，留取丹心照汗青"這句詩強烈地表現了文天祥愛國的情感；"少壯不努力，老大徒傷悲"則向我們點明了要珍惜時間，好好學習的道理；"尺有所短，寸有所長"說每個人都有自己的不足，每個人也有自己的長處，要互相取長補短……每一首古詩都有它自己的意境、韻味，需要我們仔仔細細地品味。我認為，我們中小學生更加應該學會這些詩詞名句、傳統禮儀。國學是中華民族傳統文化的載體，接續國學薪火能更好地傳承中華民族的文化精神。

一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。國學是中國的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化底蘊。作為中國人應該以此為傲。我們一定要好好學習中華文化，把中華文化、藝術繼續發揚光大！

最后我衷心地希望，能有更多人加入國學學習的行列中，繼承國學經典，發揚國學經典，讓我們在古詩詞文學的海洋里遨游吧！

國學讀后感國學讀后感（匯總19篇）篇六

國學博大精深，包羅萬象。我如饑似渴地讀完《國學啟蒙》之后，深知我們在學校學到的'知識是非常有限的，只不過是中華五千年文明的滄海一粟。同時，也深知勤奮是中華民族的傳統美德。正所謂“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”

勤奮就是珍惜時間，努力做好事情，包括勤學習、勤思考、勤探究、勤實踐。勤奮不光表現在身體上，表現在行為方式上，還表現在精神上。勤奮靠的是堅強的毅力和意志，可以彌補先天的不足，還能讓我們獲取更多知識、勞動成果。無論你是天才還是普通人都要勤奮學習、勤奮工作，才會有更大的進步。

古代有許多名人是我們學習的榜樣，有為防止打瞌睡影響學習而用繩子將自己頭發綁在房梁上孫敬，也有用錐子將自己大腿刺痛而刻苦讀書的蘇秦，又有貧窮買不起蠟燭而冒著嚴寒“映雪讀書”的孫康，還有因家境貧寒點不起油燈而“鑿壁偷光”學習的匡衡。他們克服重重困難，博覽群書，最終通過自己的勤奮努力，成為對國家對社會有用之人。

當然，也有讓我們引以為戒的反面例子，比如被譽為神童的方仲永，據說他五歲時就有作詩的天賦，作出的詩轟動一時。但他自恃聰明，不思進取，導致詩越寫越差，直到才華消失殆盡，從此由一個天資聰穎的少年變成了一個資質平庸的人，印證了韓愈的那句名言“業精于勤，荒于嬉”。

細讀了這些故事，我深知世上其實并沒有永遠的天才或神童，那只不過是曇花一現罷了，不要讓所謂的小聰明誤了自己的終身。要知道，創造財富靠的不是先天的聰明，而是后天的勤奮和堅持。只有刻苦學習、研究學問的人才能獲得真正的成功。就算沒有天賦或者家境貧窮，只要你勤奮好學，刻苦鉆研，終有一天，你也會成為一個有學問的富豪。

《國學啟蒙》讓我深受啟發，受益匪淺；我也會不斷地從中汲取養分，因為，天道酬勤！

國學讀后感國學讀后感（匯總19篇）篇七

小時候，我就特別喜歡聽故事。后來上了小學識字了，媽媽給我買了許多故事書，其中就有《365夜國學啟蒙故事》。

這些故事中，我最喜歡“木蘭從軍”。一次，朝廷要與鄰國打仗，需要大量人馬，地方官讓木蘭家派人參軍。花木蘭想：父親年老體衰，弟弟還未到參軍的年齡，怎么辦呢？看著父親愁眉不展，花木蘭人偷偷將自己化裝成一個小伙子，代父參軍去了。戰場上，花木蘭巾幗不讓須眉，機智勇敢，驍勇善戰，立下了赫赫戰功，還被提升為大將軍，直至帶領大軍勝利歸來。花木蘭衣錦還鄉，卻拒絕了受封。

我認為，花木蘭不僅有著一顆孝心，同時，她還有著一顆愛國心，忠君報國，舍生忘死，這就是我為什么喜歡花木蘭的原因，她的精神太令人欽佩與學習！

書中其他的故事也非常精彩，常使我愛不釋手。我知道這些故事都是幾千年代代相傳下來的，是民間智慧的結晶，是人類歷史的文明，頌揚了古人們的傳統美德與思想，蘊含著豐富的內涵和人生哲理。

我從《365夜國學啟蒙故事》中得到了傳統文化的熏陶，獲得了許多學習與做人的啟發，它指引我做一個優秀的人，一個德才兼備的人。我在閱讀中學會了成長！

國學讀后感國學讀后感（匯總19篇）篇八

看到這本書的書名時，自然而然的想到了孔子，孔子的因材施教，啟發與誘導式教學以及他的以身作則、言傳身教。這些都是我們耳熟能詳的，并在課本中都學到的知識。

自認為自己對這些詞語的理解已經很透徹了，只要在工作中實行就行。說說容易，做做難。這個道理大家都明白，可是我卻對自己滿懷信心，覺得自己努力這些都不是問題。一定會碰到難以“馴服”的學生，以及會遇到叛逆的學生。對教師的教育會視而不見，完全忽視。對待不同的叛逆期學生能夠因材施教。可真正遇見的時候自己就開始茫然失措。

當現在的.我翻開這本書時，讓我對孔子的觀點有了新的認識。因材施教，并不是說根據學生的缺點或不足進行解決學生的問題，而是發現學生的各種品格優點。盡管要根據學生的專長來培養放在現代是不可能的，現代社會要的是德、智、體、美、勞全面發展的學生。可是并不是所有科目只有規定的范圍，所有科目之間都有所聯系。本冊書中的說明文就與科學息息相關，如果科學好，或對科學興趣濃厚的學生就可以抓他本單元的學習，帶動學生的學習興趣。

我對啟發與誘導式教學也存在一系列認識的偏差。曾經的我以為啟發與誘導式是一種教學的方法，其實并非只是如此。反而想告訴人們不要一味地向學生灌輸知識，更重要的是調動學生的積極性。學生們的叛逆無非只是不愿完成老師布置的作業，覺得作業太難。然而大部分問題都是上課時已經分析完成的問題，由此可見孩子們的聽課效率并不高，對學習的內容沒有興趣，也因此失去了積極性。因此作為一名教師，要做好導入新課的任務，帶動學生的積極性，更好的學習課文。

溫故而知新，古人的話能流傳至今自然有他的道理。一開始學課文的時候并沒有很好的理解這些話，看完這本書后不僅學到了更多的東西，還掌握了教育學生的小技巧。

國學讀后感國學讀后感（匯總19篇）篇九

從《國學啟蒙》這本書來到我身邊時，我就被她深深吸引了，在那浩瀚無窮的國學經典中，我感到所學到的知識就如一粒沙那么小，如一滴水那么少，如沙漠中出現綠洲那么渺茫……于是，我下定決心，要認真學習。

我還記得翻開書看到的第一句話是：天行健，君子以自強不息。這是《周易》的句子。老師給我們解釋過意思：天的運動剛強勁健，相應的，君子處事也應像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發奮圖強，永不停息。我此時以為，“天行健”可以用人生來比喻，而“君子以自強不息”就是比喻人的。

我的理解方式是代入，人生本是絢麗多彩的，人就會去前進，去創造出超越自己的一面，這跟“天行健，君子以自強不息”是一樣的，都是表示著要不斷前進，用自己的努力去創造，去成功，這是我的理解。后來，我的人生觀念徹徹底底地變了，我已經不相信人的.一生是由上帝來安排的，而人的一生是由自己不斷拼搏創造出來的。就算你的人生夠精彩，就算你的人生很平淡，但是，請不要就此罷休，一定要繼續努力，不斷進步，用自己的力量創造出你的精彩！

朋友，抬起你的頭來，不要氣餒。如果你身陷貧困，讓我們來看看洪戰輝吧，這位“攜妹求學幾年”的大學生，就曾深深地感動了我們。他父親是精神病人，母親離家出走，妹妹又遭厄運，一出生就遇到失去父母的愛，就身陷貧困和苦難。他卻選擇了自強自立，選擇了與命運抗爭，他像一只負重的蝸牛，歷經千辛萬苦終于從陰霾中見到了陽光。

我這一生收獲最好的名言是：天行健，君子以自強不息。讓我們謹記這句古訓，或許“神舟5號”你就是它的總設計師。

國學讀后感國學讀后感（匯總19篇）篇十

《論語》你們想不想知道是它寫什么的?是誰寫的呢?我猜你們都想知道吧!其實它是一本語錄。二千五百多年前，有一位老師孔子，他對學生非常有耐性，對人非常的謙遜，所以很受人尊重。這本語錄主要是他的學生把孔子上課說的話和生活中做的事記錄下來。

《論語》記錄了很多孔子說的話，對我們的學習和生活都有很大幫助。其中給我印象最深刻的是《公冶長第五》子曰：“伯夷叔齊，不念舊惡，怨是用希。”這句話是孔子通過稱贊伯夷叔齊倆兄弟不記仇，因此別人就就不記得他們的舊怨這樣一個故事講述了為人處世應有的態度。

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國學讀后感國學讀后感（匯總19篇）篇十一

《國學經典》讓我學會感恩、子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文。”這句話的意思是說：孔子說：“學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學中國人特有的'國粹，它承載著中華五千多年的文化內涵。今后，我要多加學中國人，我們應該以此為傲，也希望大家能繼承并發揚中國傳統國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭！

國學讀后感國學讀后感（匯總19篇）篇十二

《國學小子叢書》是我看過最好看，最有用的書，這是我在看完《國學小子叢書》后的第一感想。

據傳說，五千多年前，黃帝的史官倉頡創造了文字。無論傳說是否屬實，它都表明：漢字是世界上最古老、最獨特的文字。幾千年來，漢字擔負著記載歷史、傳播文化、創造文明的重要使命。可以說，沒有文字，就沒有中華民族幾千年的文明史。

國學小子叢書里的漢子故事這本書，講述與漢字有關的`故事和與故事有關的漢字，讓小讀者在趣味盎然的故事中加深對漢字文化的了解，并感受中華文明的恢弘壯闊。

《國學小子叢書》通過各種故事，讓我在不知不覺中學習了很多的國學，這是非常難得的。我喜歡國學小子叢書。

國學讀后感國學讀后感（匯總19篇）篇十三

告訴你們，透過誦讀經典詩文，我走進了一個妙不可言的世界。我明白了什么是儒家風范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經典”雖然看上去年紀一大吧，其實火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎？”由“道，可道，十分道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。

其中“三人行，必有我師焉”這句話天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺，是因為它包含著一個哲理：“能者為師，虛心請教。”你見過高山吧？它是那樣雄偉綿延！你見過大海吧？它是那樣壯麗無邊！山之高，是因為它不排斥每一塊小石頭；海之闊，是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識，是否就就應善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點滴長處呢？這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”啊！

在我們的日常生活中，每個人都有值得我學習的地方，就拿我們班來說吧！在這個57人的群眾里，就有我許多的良師益友：作文天才徐嘉遠；唱歌能手周知奕；小書法家沈楠杰；管理專家王親云……他們的才華和智慧都值得我好好學習。這樣我不就能夠在這萬頃綠田中增添自我更多知識的養分嗎？這正是《論語》孔子傳與我的做人學問的道理呀！

真的，人的一生猶如一條長路，有許多的岔道，我們有時會走錯路，但有人會來提醒你，它就是國學就是經典詩文，因為它聚集了所有成功人的經驗，是民族智慧的結晶，其價值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發揚這一民族的瑰寶。而且對于我們少年兒童來說讀誦經典，自幼就開始理解五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優雅的人格。讀誦經典的同時也能夠提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對其它知識領域的領悟和旁通，更能促進各科學業的進步。

假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經典詩文就是那陽光、惠風和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領悟去誦詠，那我們的理想之花必須會開得更艷持得更久。

那我們就繼續誦讀吧！好好地擁有它，記住它。讓它來凈化我們的心靈，讓它來耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚中華民族之精髓，更讓它引領我們克服重重困難，向成功邁進吧！

國學讀后感國學讀后感（匯總19篇）篇十四

從《國學啟蒙》這本書來到我身邊時，我就被她深深吸引了，在那浩瀚無窮的國學經典中，我感到所學到的知識就如一粒沙那么小，如一滴水那么少，如沙漠中出現綠洲那么渺茫……于是，我下定決心，要認真學習。

我還記得翻開書看到的第一句話是：天行健，君子以自強不息。這是《周易》的句子。老師給我們解釋過意思：天的運動剛強勁健，相應的，君子處事也應像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發奮圖強，永不停息。我此時以為，“天行健”可以用人生來比喻，而“君子以自強不息”就是比喻人的。

我的理解方式是代入，人生本是絢麗多彩的，人就會去前進，去創造出超越自己的一面，這跟“天行健，君子以自強不息”是一樣的，都是表示著要不斷前進，用自己的努力去創造，去成功，這是我的理解。后來，我的人生觀念徹徹底底地變了，我已經不相信人的一生是由上帝來安排的，而人的一生是由自己不斷拼搏創造出來的。就算你的人生夠精彩，就算你的人生很平淡，但是，請不要就此罷休，一定要繼續努力，不斷進步，用自己的力量創造出你的精彩！

朋友，抬起你的頭來，不要氣餒。如果你身陷貧困，讓我們來看看洪戰輝吧，這位“攜妹求學幾年”的大學生，就曾深深地感動了我們。他父親是精神病人，母親離家出走，妹妹又遭厄運，一出生就遇到失去父母的愛，就身陷貧困和苦難。他卻選擇了自強自立，選擇了與命運抗爭，他像一只負重的蝸牛，歷經千辛萬苦終于從陰霾中見到了陽光。

我這一生收獲最好的名言是：天行健，君子以自強不息。讓我們謹記這句古訓，或許“神州x號”你就是它的總設計師。

國學讀后感國學讀后感（匯總19篇）篇十五

既含睇兮又宜笑。

子慕予兮善窈窕。

最近一直在網易云音樂單曲循環《山鬼》，不為什么的喜歡。或許興趣也遵循“吸引力法則”基因自有一套科學的算法，遇到潛意識里靈魂相契，自然鐫刻。

1.解題：楚辭有兩種意思，一、“專門指帶有楚地特色的樂調，語言，名物等創作的詩賦”二、西漢劉向整理了屈原宋玉等人的作品，編成《楚辭》一書。因此本書就是劉向整理版本的一個刪減版。

2.楚國背景：戰國時期楚國在長江漢書流域，統治者是羋姓貴族，自稱是中原祝融部落的后代，楚地“信巫鬼，重淫祀”，一度繁榮。戰國中期一度成為領土最大的國家。而中原諸侯國兼并激烈，縱橫家四處游走，“自然選擇”法則慢慢讓強秦凸現，而楚國到楚莊王前后逐漸衰落。

3、有所惑：戰國時期青史留名的伍子胥是楚國人，被迫害離國去家，用刺客專諸協助闔閭上位，吳國開始其輝煌的幾年。伍子胥也借力回楚掘墳鞭尸報了家仇。

另外一個是太史公評價“刻薄寡恩”的吳起投奔楚國，因改革得罪楚國貴族，最后被亂箭射死。楚國自己的人才流失了，外來的人才改革也失敗了。

戰國時期，是不太講對一國一君的忠義的。讀《史記》《戰國策》就會發現商鞅在秦國變法，他是衛國人，蘇秦配六國相印，范睢在秦國當宰相他也不是秦國人。連廉頗老將不為趙國容的時候也遠去魏國。

可是屈原，為什么執著于楚國的不為其用，最后投身汨羅呢?

4、或許吧：

屈原是楚國貴族，歷經兩代楚王，被懷王疏遠時曾自己放逐漢北，第二次被頃襄王放逐到江南。他的大部分作品都是流放時所作。恰恰是他這種“雖九死尤未悔”的對國，對君忠誠的這種精神才讓人感動。也為以后歷代郁郁不得志的文臣武將，在精神上有所皈依。

5、關于本書：

了解屈原和楚國的背景，了解楚辭中香草美人的比喻，每一篇文章都不難理解，因為主題基本一致，那就是：愛而不得。種種比喻的男女關系，其實都是君臣。楚辭，真的是太浪漫深情了，我讀不懂海子，顧城，等現代詩歌種種隱晦，但是某一時刻，我讀懂了那句：

昔君與我成言兮，曰：“黃昏以為期。”

羌中道而回畔兮，反既有此他志。

就像司馬長卿一定也明白長門深閉阿嬌的心情，才有其《長門賦》。

補充：這本書排班，目錄，注釋都不太好。不如微讀上朱熹注解版的要詳細。

國學讀后感國學讀后感（匯總19篇）篇十六

從二年級開始，我和媽媽一起每天快樂誦讀國學經典《論語》。

《論語》你們想不想知道是它寫什么的？是誰寫的呢？我猜你們都想知道吧！其實它是一本語錄。二千五百多年前，有一位老師孔子，他對學生非常有耐性，對人非常的謙遜，所以很受人尊重。這本語錄主要是他的學生把孔子上課說的話和生活中做的事記錄下來。

講述了為人處世應有的態度。

平時在班里，我與同學之間相處難免會有吵架，鬧意見的時候，這時我就應該學會“不念舊惡，怨是用希”這樣我們才能夠友好相處，互相幫助！

其實，悄悄告訴你，這本語錄還有很多寶貝，雖然我只會誦讀，還沒有完全弄懂所有的語句，但古人說過，讀書千遍，其義自現！所以，我已經約好媽媽每天繼續誦讀了《論語》，多學學里面為人處世的道理。你呢，要不一起來吧！

國學讀后感國學讀后感（匯總19篇）篇十七

國學讀后感國學讀后感（匯總19篇）篇十八

這學期老師發了一本《國學》的書，我讀了這本書就愛不釋手。從書中，我收獲很多，明白一些為人處事的道理。

一、《國學》讓我學會學習。

孔子認為，追求學問首先在于愛學、樂學，這是關鍵。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，即真正愛好它的人，為它而快樂的人才能真正學好它。其次，學習要“默而識之，學而不厭”。即學習要有踏踏實實的精神，默默地記住學到的知識，努力學習而不滿足。第三，是要專心致志，知難而進。子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”意思是讀書的人要立志于追求道義、真理，要專心致志，不要為世俗所累。第四，要虛心求教，不恥下問。孔子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”這說明學無常師，作為人應隨時隨地注意向他人學習，取人之長，補己之短。

二、《國學》讓我學會做人。

要講信用。我們從小就要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。

《國學》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內涵。今后,我們要多加學習，勇于實踐。讓“國學經典”中的智慧之光，引悟我們走出迷茫，讓我們茁壯成才。作為中國人，我們應該以此為傲，也希望大家能繼承并發揚中國傳統國學文化，傳播正能量，為實現偉大的中國夢而努力奮斗。

國學讀后感國學讀后感（匯總19篇）篇十九

《弟子規》這本書是學童們的生活規范，他是依據至圣先師孔子的教誨編成的，《弟子規》主要告訴我們做人的道理，其中包含了親情，友情，孝，學習，等內容。

作為我們青少年，能做到這點是非常值得贊賞和學習的。不過大多數人都是父母的掌上明珠，含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了，都從來沒有為父母付出過，從來都只有索取。連古人都能夠做到的事情，何況我們呢？父母生我們，養育我們，為我們付出了巨大的辛勤和勞動。區區這點小事我們都做不到嗎？父母和子女有了代溝。子女不愿意跟父母多多溝通。父母批評了我們，我們就怒氣沖天，頂撞父母，把父母當仇人一樣。

家庭沒有了融洽的氣氛。其實父母這樣做都是為了我們好，只是他們的表達方式我們無法理解，但是我們應該多理解父母的良苦用心。只有這樣父母和我們之間沒有了任何代溝，就像朋友一樣，可以互相說心里話。小家庭和睦溫暖，那社會這個大家庭就更加安定了。希望古人能做到的事情，我們也能做到。

人生在世父母與我們最親，給我們恩情也最重，努力學習侍奉父母的禮節，把孝道當成一項偉大的事業，用心經營，才能立足于天地之間。父慈子孝，不一定讓我們的家庭富裕有錢，不一定有花園別墅可以住。但是孝行卻可以建立天然和諧的秩序，讓我們活在安和勒逸的環境中。家，如果是一個人的堡壘，孝。就是堡壘下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，讓我們用孝行把家固成金石堡壘。

讀了《弟子規》讓我受益匪淺，教會了我做人的道理，讓我在知識的海洋中暢游，我要時時暢讀，把它當成自我反省的鏡子和行為的指針，不斷完善自我！