優(yōu)秀作文是對知識的鞏固和運(yùn)用，是對思想的再次深化和升華?，F(xiàn)在讓我們來看一些優(yōu)秀作文的案例，希望能夠給大家提供一些寫作的思路和參考。

端午的彩繩（模板15篇）篇一

長長的五彩繩，每一股絲線都是一份思念和寄托。

“紅色的，代表一家人紅紅火火，順順當(dāng)當(dāng)；黃色的，代表小孩子學(xué)習(xí)進(jìn)步，將來金榜題名；藍(lán)色的，代表·····”又是一年端午節(jié)，外婆熟練地捻著五彩繩，一邊還嘀嘀咕咕地念叨著，那虔誠的神態(tài)，好像是在做一件多么神圣的事情。

媽媽出生在東北。那里過端午節(jié)時(shí)，家家都會捻一股長長的五彩繩，還要在節(jié)日前一晚掛到窗外沾上一夜的露水。到了第二天早上，太陽剛升起那會兒，大家就把五繩系在手腕上，寓意長久和吉利。

今年的端午節(jié)，媽媽和外婆依然要捻五彩繩、系五彩繩。五彩繩啊，你可真是好看！每一股繩都是精選的，要顏色鮮艷，不掉色，一般都用最傳統(tǒng)的縫紉線。別看只是細(xì)細(xì)的幾股，在外婆的手里那么一捻，再一捻，勻稱好看的五彩繩就出來了。我弄不來，就在外婆身邊轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，還總擔(dān)心那些個(gè)線繩纏在一起?！巴馄?，這根線扭起來啦······沾衣服上啦·····我?guī)湍憷∷ぁぁぁぁぁぁ蓖馄啪鸵粋€(gè)勁兒地說“好，好，好”，還不住地夸我勤快。

“外婆外婆，為什么這彩繩要掛在外面沾露水??？”我不禁好奇。“端午節(jié)的露水是最干凈的，沾了露水的彩繩能帶給人好運(yùn)，驅(qū)散所有的煩惱··”外婆笑瞇瞇地看著我說。

原來，這五彩繩能驅(qū)煩惱、聚好運(yùn)！難怪媽媽每年都跟外婆一樣，那樣虔誠地為我系五彩繩。

“外婆外婆，我跟你一起捻五彩繩，好不好？”

“好，好，我的外孫女就是懂事！”

長長的五彩繩，每一股絲線都是一份思念和寄托。我把它鄭重地放到外婆的手心里，又看著外婆虔誠地把它掛到窗外。

望著窗外，我靜靜地等著夜晚的來臨，又期待明天早一點(diǎn)到來。

今年的端午節(jié)，媽媽、外婆，就讓我來給你們系五彩繩吧！今后的每一年端午節(jié)，也讓我來捻五彩繩、系五彩繩吧！

端午的彩繩（模板15篇）篇二

五彩線，古代也叫五彩長命縷。系五彩長命縷，這是宋代就有的古***俗。用紅綠黃白黑色粗絲線搓成彩色線繩，系在女孩子的手臂、頸項(xiàng)上，叫長命縷、續(xù)命縷。

傳統(tǒng)之俗，取五色絲線擰成一般，系于小孩手臂上，自五月五日系起一直至七月七日“七娘媽”生日，才解下來連同金楮焚燒。還有一說，在端午節(jié)后的第一個(gè)雨天，把五彩線剪下來扔在雨中，會給你帶來一年的好運(yùn)。五彩縷有叫“五色線”、“朱索”、“百索”等，是端午節(jié)必備的物品。

青、白、紅、黑和黃色，端午節(jié)五彩繩的五種顏色不是隨便用哪五種顏色就行，而必須是青、白、紅、黑和黃色。這五種顏色從陰陽五行學(xué)說上講，分別代表木、金、火、水、土。也象征東、西、南、北、中，蘊(yùn)涵著五方神力，可以驅(qū)邪除魔，祛病強(qiáng)身，使人健康長壽。五色絲的五色代表五行，漢代信仰五行陰陽之說，五色代表了五方位，彼此相生相克，具有神秘的驅(qū)邪迎吉作用。以動物為標(biāo)志，東方為青龍，南方為朱雀，西方為白虎，北方為玄武(龜蛇)，中央為黃龍，均為靈物。

關(guān)于端午節(jié)歷史由來，“為紀(jì)念愛國詩人屈原”是傳頌最多的百姓公認(rèn)的傳說資料。屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。屈原跳入汨羅江，以死酬志和報(bào)國，表現(xiàn)一種憂國憂民的愛國之情。唐代詩人文秀在《端午》中這樣說：“節(jié)分端午自誰言，千古傳聞為屈原?！?/p>

五月是整個(gè)熱天的開端，此時(shí)的陽氣達(dá)到最旺，火旺至極，天上的熱氣降于地面，地上的濕氣往空氣里蒸騰，濕熱交織，最容易滋生病菌，醞釀各種邪氣，使人生病。端午正是九毒日之首，古人設(shè)置端午節(jié)，是在提醒大家注意養(yǎng)生防病，也因此這一天有許多喝雄黃酒、插艾草、佩香囊等避邪驅(qū)毒的儀式，其中都寓有古德智慧經(jīng)驗(yàn)的傳承。

吃粽子。

粽子也是藥膳的一種。糯米具有益氣健脾、開胃消食的作用。用來包裹粽子的粽葉更有講究。北方大多用蘆葦葉，南方多用竹葉和荷葉。這些葉子都有很好的藥用功能。如：葦葉可以清熱生津、除煩止渴;竹葉可以清熱除煩、利尿排毒;荷葉能清熱利濕、和胃寧神?？偟恼f來，粽子具有清熱解暑、益氣生津、養(yǎng)血安神的功效。

同時(shí)也要強(qiáng)調(diào)一下，粽子清香糯滑，黏度高、不易消化，吃多了容易引起消化不良。脾胃不好的人尤其注意控制食量。

掛艾葉菖蒲。

端午過后，邪氣主要是濕熱、穢濁，所以要芳香化濕，芳香化濁，端午節(jié)的習(xí)俗中總離不開芳香。

民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫(yī)以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發(fā)性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。

佩戴香包。

端午節(jié)佩戴香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。佩香囊，聚香凝神、避邪驅(qū)瘟、襟頭點(diǎn)綴。

香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，拴五色絲線。香囊中所用的中草藥物，能散發(fā)出天然的香氣，這種香氣屬中藥學(xué)理論中的五臭范疇，具有開竅醒神、化濕醒脾、辟穢悅神等功效?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究也證明這些藥物之所以有芳香氣味，是由于其含有大量揮發(fā)物質(zhì)，這些揮發(fā)物質(zhì)具有抗菌、抗病毒等作用，端午節(jié)傳統(tǒng)香囊中的中草藥還可以預(yù)防感冒、手足口病等，且對防蚊驅(qū)蟲有很好的作用。

端午禁忌。

古人通過內(nèi)觀發(fā)現(xiàn)，農(nóng)歷五月時(shí)節(jié)乃天地交泰、陰陽相爭死生分判之時(shí)，是為毒月，其中更有九天是傷身損氣耗精元的日子，被古人稱為九毒日，而端午正是九毒日之首，九毒日最不能做什么，最要命的就是不能房事。

陽刃之日，毒氣攻身。

此日為五月初五，從農(nóng)歷氣象上看，正是夏至左右，故也是一年之中陽氣最盛的日子;也是實(shí)際上的羊刃日，這個(gè)農(nóng)歷的五月，陽刃為兇，本來就是所謂的“毒月”，共有“九毒日”，而端午又是“九毒”之首，故稱為“毒日”。而從五行上看，任何一種五行過旺或過衰，都會形成邪氣，都會對自然氣候或人身健康，構(gòu)成威脅與傷害;何況這個(gè)時(shí)節(jié)，也是毒蟲壞蟲肆虐猖獗的時(shí)候;故這一天需要在房門上，插艾、插桃技、插菖莆以驅(qū)鬼;薰蒼術(shù)、白芷、喝雄黃酒，或在兒童身上灑雄黃酒，以驅(qū)蟲避邪，保障健康。

端午的彩繩（模板15篇）篇三

“哎喲！冷風(fēng)吹的我涼颼颼的！天快亮！”鬧鐘就早早地把我叫醒了，哦！現(xiàn)在才記起來，今天要跳大繩阿！早晨難免會心煩意亂的，因?yàn)?，要那么早起來跳大繩。我在床上賴著不想起床。在媽媽多次的催促下，我才很情愿的起來了，穿了衣服，漱口洗臉都搞好了，要去學(xué)校了，早晨，來到學(xué)校，我看了看表，已經(jīng)7：10分了，哇！那么多同學(xué)都來了，我望了望學(xué)校門口，還好李老師還沒有來，要還沒有來，要不然，我說不定會被罵！我在學(xué)校門口看看，咦？那是誰？怎么是短頭發(fā)的阿，我揉了揉眼睛再一看，哦！不是我們班的。

我趕緊跑過去，劉晴麗已經(jīng)在搖繩了，我們好久都沒有跳過了，有些不習(xí)慣，可是，后來慢慢的適應(yīng)了。

?。≮w老師！我們一起對趙老師說了聲：趙老師好！我們想乞求趙老師來幫我們跳繩，可是趙老師拒絕了！

李老師過了好久才來，我們練了沒一會兒就做早操了，李老師就在那里給我們練了2分鐘就沒練了，只是說今天我們只是稍微恢復(fù)一下原來跳大繩的感覺！

什么時(shí)候我們才能跳得和以前一樣好呀！

端午的彩繩（模板15篇）篇四

我的家在青島，家鄉(xiāng)的端午節(jié)沒有太多的花樣，像賽龍舟這樣的比賽我是沒有見過的，但一般的風(fēng)俗還是有的，五月初一時(shí)，我們就會在手上與脖子上都系上五彩繩，我只知道五彩繩是由五種不同顏色的絲線在一起擰成的小繩，6月1日那天，我學(xué)會了編五彩繩。

上課時(shí)，呂老師笑瞇瞇地拿出了一捆線和一個(gè)盛滿珠子的小盒子，“我們今天來學(xué)習(xí)編五彩繩?！?/p>

老師先給我們一人發(fā)了三根線，又讓我們挑了一個(gè)珠子，就開始教我們編五彩繩了，“先把珠子穿到三條繩的中間，”老師邊演示邊說，“再用手捻繩子，往一個(gè)方向捻，”我實(shí)在是捻不了了，干脆求助于陳玉祺（嘻嘻，其實(shí)是我反應(yīng)能力太差了），讓她幫我拽住繩子的一端，這樣就輕松多了。

等到同學(xué)們都做得差不多了，老師又講解了下一步：“把線對折，如果線蜷起來了，就用手捋一捋，千萬別讓它打結(jié)?！?/p>

我剛把線對折好，下端的繩子就自動蜷了起來，擰成了一個(gè)疙瘩，怎么捋也捋不開，急得我像熱鍋上的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。最后還是我聰明，反方向繞了幾圈，就這么簡單的解決了。

折好線后，還要把沒有珠子的一端打結(jié)、系緊，這可難壞了幾個(gè)男生，他們一個(gè)個(gè)氣喘吁吁，都打不好結(jié)，好不容易完工了，一看，標(biāo)準(zhǔn)的“豆fu渣工程”——露出好幾根線，嗨，又得重來！

系好了繩子，再下一步就簡單多了：用繩子量一下自己的手腕有多粗，然后把繩子交叉挽成一個(gè)圈（手腕大?。Ｐ撵`手巧的女生們速度很快，男生們則正好相反，看似簡單的動作對他們來說十分不容易，唉！

然后再在先前打結(jié)留下的線頭上穿上一個(gè)珠子，為了固定，打完結(jié)后還可以用打火機(jī)將打結(jié)處燒一燒。

再下一步就是最后一步，也是最難的一步：再拿出一根線，將它對折，從挽成圈的五彩繩內(nèi)穿過，再打成金剛結(jié)（大約要打十到十五個(gè)金剛結(jié)），然后再用打火機(jī)將線頭燒牢固。

“??！怎么這么難？”幾個(gè)男生發(fā)出了“鬼哭狼嚎”，再看看我們的“大作”，我們不禁異口同聲地感嘆：“你們怎么這么笨？！”

端午的彩繩（模板15篇）篇五

端午節(jié)作為中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，是人們難以忘懷的重要記憶。在這個(gè)特殊的節(jié)日里，制作五彩繩成為了人們傳統(tǒng)的文化活動。五彩繩是由五種不同顏色的絲線扭成的一根繩子。五彩繩的制作不僅需要手藝，還需要一定的技巧和耐心。

第二段：五彩繩的制作過程。

五彩繩的制作需要先準(zhǔn)備好五種顏色的絲線，然后將它們扭在一起，再把這根扭好的繩子反復(fù)打結(jié)，直到繩子完全規(guī)整。在制作五彩繩的過程中，需要掌握扭繩的力度和打結(jié)的位置，這樣才能使繩子線條清晰、細(xì)致，亦不會出現(xiàn)縮短等問題。在這個(gè)過程中，需要細(xì)心、耐心和堅(jiān)持才能做出好的五彩繩。

制作五彩繩，是一種非常有趣的體驗(yàn)。這個(gè)過程讓我學(xué)會了如何用手指細(xì)致地捏住線頭，如何把它們打出整齊、整潔的結(jié)。當(dāng)我看著繩子慢慢變成彩虹般的五彩時(shí)，我感到非常的滿足和開心。在這個(gè)過程中，我更加了解了傳統(tǒng)手工制作的過程和精神，也體驗(yàn)到了不同產(chǎn)物表達(dá)的含義和情感。我學(xué)到了傳統(tǒng)文化的精髓和價(jià)值觀，并且領(lǐng)會到了它們對于我們生活的深刻影響。

第四段：五彩繩的故事。

五彩繩在中國有著悠久的歷史。據(jù)說早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，孔子的弟子們就用五彩繩傳遞著他們的智慧和情感。五彩繩也有著自己的寓意，五種不同的顏色分別代表著不同的思想和價(jià)值觀念。紅色代表著熱情、勇氣和幸福；黃色代表智慧、知識和力量；藍(lán)色則代表穩(wěn)定、與人合作和秩序的維持；綠色則代表希望、成長與發(fā)展；白色則代表純潔、正義和坦率。五彩繩的顏色呈現(xiàn)出了傳統(tǒng)文化重視的價(jià)值，崇尚和平、和諧和團(tuán)結(jié)的立場。

第五段：五彩繩的殊榮。

五彩繩是端午節(jié)中不可或缺的元素，而制作五彩繩是傳統(tǒng)文化活動中不可或缺的一部分。五彩繩作為文化遺產(chǎn)得到國家的重視，被列為國家級非遺保護(hù)項(xiàng)目。如今的五彩繩制作技藝已傳統(tǒng)往后，作為一種文化傳承，它不僅是傳統(tǒng)文化的載體，也蘊(yùn)涵著源遠(yuǎn)流長的文化內(nèi)涵。

總結(jié)：

五彩繩制作是一項(xiàng)色彩繽紛、傳統(tǒng)韻味濃郁的手工藝術(shù)。它代表了中國傳統(tǒng)文化的一部分，有著深刻的內(nèi)涵和寓意。通過學(xué)習(xí)它的制作過程，我們能夠更好地理解和欣賞中華傳統(tǒng)文化的精神。是一項(xiàng)非常有意義和有價(jià)值的文化傳承活動，讓我們可以吸取古人智慧，領(lǐng)略中華文化之美。

端午的彩繩（模板15篇）篇六

端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，我特別喜歡編織五彩繩，這是我在這個(gè)節(jié)日中最喜歡的活動之一。通過編織五彩繩，我不僅能感受到端午節(jié)的歡樂氛圍，還體會到了其中蘊(yùn)含的文化和美德。下面，我將分享我的心得體會。

編織五彩繩的技巧并不復(fù)雜，但卻需要耐心和細(xì)致。首先，我們需要選擇不同顏色的繩子，我喜歡使用鮮艷的紅、黃、藍(lán)、綠等顏色。接下來，我們需要將繩子分成兩組，每組兩根，然后左右交叉編織。我發(fā)現(xiàn)，掌握好繩子力度和編織角度是取得漂亮效果的關(guān)鍵。初始時(shí)，我經(jīng)常會搞混繩子的位置和順序，但隨著經(jīng)驗(yàn)的增加，我的技巧也越來越熟練。

編織五彩繩不僅僅是一項(xiàng)手工活動，更是一種樂趣。在編織的過程中，我能夠陶冶情操，享受專注和寧靜的時(shí)刻。我逐漸明白了，只有通過全神貫注的態(tài)度，才能編織出精美的五彩繩。每次完成一根五彩繩的時(shí)候，我都會感到一種成就感，這種感覺讓我更加喜歡這項(xiàng)活動。

第四段：五彩繩的寓意。

五彩繩寓意著祈福、平安和幸福。在端午節(jié)，人們會將織好的五彩繩掛在門前或窗前，以祈求節(jié)日的祥和與美好。這讓我深深感受到了中國傳統(tǒng)文化中祈福和祝福的溫馨。我意識到五彩繩是連接親情、友情和愛情的象征，因?yàn)槲覀兛梢园盐宀世K送給親人和朋友，讓他們感受到我們的祝福和關(guān)愛。

第五段：我的收獲與反思。

通過編織五彩繩，我不僅了解了端午節(jié)的習(xí)俗和文化，還培養(yǎng)了專注、耐心和細(xì)致的品質(zhì)。在這個(gè)快節(jié)奏、喧鬧的社會中，我感受到了平靜和寧靜的重要性，學(xué)會了在瞬息萬變的世界中保持一份從容。編織五彩繩的過程鍛煉了我的動手能力，提高了我的耐心和細(xì)致觀察的能力。我明白，只有付出努力和堅(jiān)持，才能創(chuàng)造出更加美好的生活。

總結(jié)。

通過編織五彩繩，我學(xué)到了許多關(guān)于端午節(jié)和中國傳統(tǒng)文化的知識，也收獲了耐心、專注等寶貴的品質(zhì)。我深深體會到了五彩繩所蘊(yùn)含的美好祝愿和祝福，它讓我更加珍惜親情和友情。同時(shí)，編織五彩繩成為我生活中的一道亮麗風(fēng)景線，帶給我快樂與滿足。編織五彩繩不僅僅是一種手工活動，更是一種心靈的抒發(fā)和心流的體驗(yàn)，使我感受到一種與傳統(tǒng)文化和自我內(nèi)心深處相連接的情感。

端午的彩繩（模板15篇）篇七

端午的五彩繩，在古時(shí)候也有長命繩一說，用紅綠黃白黑色粗絲線搓成彩色線繩，系在女孩子的手臂、頸項(xiàng)上，叫長命縷、續(xù)命縷。下面是小編為大家整理的端午節(jié)五彩繩的意義，希望對您有所幫助!

五色絲的五色代表五行，漢代信仰五行陰陽之說，五色代表了五方位，彼此相生相克，具有神秘的驅(qū)邪迎吉作用。青色屬木，代表東方，赤色屬火，代表南方，黃色屬土，代表中央，白色屬金，代表西方，黑色屬水，代表北方。以動物為標(biāo)志，東方為青龍，南方為朱雀，西方為白虎，北方為玄武(龜蛇)，中央為黃龍，均為靈物。

五色絲可以驅(qū)邪避瘟的象征意義遠(yuǎn)比實(shí)際功能明顯，因?yàn)橹两駴]有關(guān)于這幾種色彩為什么會消災(zāi)去病的具體說明?？梢娺@是俗信中具有魔力和象征的神奇物，和節(jié)日用的艾葉、菖蒲、雄黃等醫(yī)藥功用顯然不同，純屬俗信求吉的需要。但是，從另一方面看，節(jié)日的五色絲又充分表現(xiàn)了祝賀的含義。

兒童用五色絲系脖頸、纏手足腕，俗稱長命縷、續(xù)命縷、百歲索、健索。

1、在端午節(jié)當(dāng)天的早上，大人起床后在熟睡中的孩子手腕、腳腕、脖子上拴端午線。有些地方是五彩繩可以在前一天晚上戴上。

2、系五彩繩的時(shí)候孩子不能開口說話，而且戴好之后小孩子不能任意扯斷或丟棄五彩繩。

3、一直到七月七日“七娘媽”生日，才解下來連同焚燒。有些地方是端午節(jié)后下第一場雨時(shí)，摘下拋到河里，讓它隨雨水沖走。

4、據(jù)說戴五彩繩的孩子就可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害，而扔到河里，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，孩子門由此可以保安康。

5、當(dāng)然，除了傳統(tǒng)上用五色彩絲編成繩索，配以銀鎖，纏繞于兒童手臂。在舊時(shí)，每逢端午節(jié)每一家人都會在門上掛上五彩繩。

五彩繩又名長命縷，五彩絲、五色絲等，是端午節(jié)的吉祥物和飾物，由古代文身之俗演變而來。在古代，人們相信陰陽五行學(xué)說，端午節(jié)佩戴代表五行的五彩繩的寓意是辟邪、保護(hù)小孩子的身體健康、給小孩帶來好運(yùn)等。傳說的習(xí)俗是把五彩繩系在小孩子的手臂或頸項(xiàng)上，直到七夕解下來焚燒，或端午節(jié)后的第一個(gè)雨天將五彩繩扔在雨中飄走，這樣能帶來好運(yùn)，保佑小孩健康成長。

五彩繩是用紅、青、黃、白、黑五種顏色，這五種顏色是不能隨意更改的，因?yàn)楣糯J(rèn)為這五種顏色是吉祥色且代表了五行和五個(gè)方位，彼此相生相克，具有神秘的驅(qū)邪迎吉作用。五色的排列最好是按照綠、紅、黃、白、黑的順序。青色五行屬木，代表東方，對應(yīng)青龍：紅色五行屬火，代表南方，對應(yīng)朱雀：黃色五行屬土，代表中央，對應(yīng)黃龍：白色五行屬金，代表西方，對應(yīng)白虎：黑色五行屬水，代表北方，對應(yīng)玄武。在陰陽五行學(xué)說上，這五種顏分別代表了金、火、水、土、木;同時(shí)，也象征東西南北中，蘊(yùn)藏了五個(gè)方向的神力。

五色繩，又名“續(xù)命縷”、“避兵繒”、“五色絲”、“長命壽線”等，端午節(jié)為小孩帶五色繩，用以避邪，祈求一生平安。古代以五月為惡月，以其天氣炎蒸，疾病易于流行，自漢以來，即于此月重五前后，以彩色絲線系于臂，謂可保平安健康，又謂能避刀兵之災(zāi)，故稱。

1.端午節(jié)到了，愿你合家團(tuán)圓，幸福開顏!

2.祝你端午吉祥如意，合家美滿，順利利!

3.吃粽子，送祝福，生活美滿富足!端午安康!

4.快樂多多，五彩繽紛，幸福多多，五福臨門!

5.舉家泄泄，幸福又溫馨。祝福端午，非常開心!

6.親愛的朋友，今天是端午節(jié)，愿你過得快樂幸福!

7.端午節(jié)到了，讓我為你送上一份祝福：端午安康!

8.粽子甜，甜出你幸福生活的美好。祝端午節(jié)快樂!

9.把酒思閑事，粽香緩鄉(xiāng)愁。

10.時(shí)時(shí)都開心，事事都順心。

11.端午時(shí)節(jié)，祝你與幸福永聯(lián)姻!

12.端午時(shí)節(jié)，祝君快樂一如往昔。

13.端午節(jié)，賽龍舟，爭先恐后，好熱鬧!一齊來過個(gè)開心的端午節(jié)吧!

14.一個(gè)粽子一顆心，祝您事事都稱心，一個(gè)粽子一份情，祝您天天好心情。

15.端午佳節(jié)已來臨，闔家團(tuán)聚笑聲歡。愿你佳節(jié)心歡喜，健健康康慶團(tuán)圓!

16.端午到了，我送你一個(gè)愛心粽子祝你夢中有我，天天都有一個(gè)好心情!

17.五月五，是端午，粽子香，龍舟舞。香飄萬里，舞動祝福。祝你端午節(jié)安康。

18.吃粽子，是在咀嚼遙遠(yuǎn)，鮮活記憶，汨羅江用清澈的水流，融合了孤獨(dú)而偉大的靈魂。

19.賽龍舟，蕩雙獎(jiǎng)，家庭幸福事業(yè)暢預(yù)祝端午快樂!

20.親愛的，端午粽：我粽是對你保存著那溫情與喜愛!

端午的彩繩（模板15篇）篇八

端午節(jié)會有各種形式的龍舟賽事，很多地區(qū)都能看到，吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，并流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。北方喜歡吃甜粽子，更多一些。下面是小編為大家整理的端午節(jié)五彩繩的寓意，希望對您有所幫助!

五色線是用青、紅、白、黑、黃五種顏色的絲線搓(編)在一起的細(xì)索。過端午節(jié)這天，大人們便在兒童的手腕、服腕和脖子上系上五色線。人們認(rèn)為系上五色線，可以驅(qū)惡免疾，長命百歲。因此，五色線又叫“長命縷”、“續(xù)命縷”、“辟兵繪”、“朱索”，民間還有稱作“花花繩”的。

端午節(jié)戴五彩線可是很有講究的。這五種顏色從陰陽五行學(xué)說上講，分別代表木、金、火、水、土。同時(shí)，分別象征東、西、南、北、中，蘊(yùn)涵著五方神力，可以驅(qū)趕邪佞除魔，祛病強(qiáng)身，使人健康長壽。

五行的最初含義是表示五方龍，構(gòu)成完整統(tǒng)一的世界，即：木代表東方，為青龍，火代表南方，為赤龍，金代表西方，為白龍，水代表北方，為黑龍，土代表中央，為黃龍。黃龍最大，其他四龍全歸其統(tǒng)領(lǐng)，五龍便形成相輔相成、對立統(tǒng)一的關(guān)系。

五行說產(chǎn)生于我們祖先對龍的圖騰祟拜時(shí)代，五色線用青、赤(紅)、白、黑、黃五色線編成，正是符合五行的學(xué)說。產(chǎn)生圖騰祟拜稍后的時(shí)代，用五色線象征五條龍，便可以證明祖先的創(chuàng)造。系五色線于身上源于“斷發(fā)紋身”，是用五色線來象征自己已為“龍子”。

為此，人們認(rèn)為五色線戴在脖頸或手足腕上(或吊在紋帳及搖籃上的五色線)，不論哪一方來的鬼怪都可以被五色龍鎮(zhèn)壓住，起到“辟鬼及兵，令人不生病瘟”的作用。

五色線可以祛邪辟癱，佩戴的人們可以系住性命，保證兒童健康成長，因而把五色線叫“長命縷”，專給兒童系戴。有人因此以為用五色線可以鎖住小孩的性命，于是就在五色線下綴一個(gè)契刻“長命富貴”或“長命百歲”字樣的銀制的鎖，認(rèn)為這樣可以把小孩鎖住，邪鬼惡神不會上身，永遠(yuǎn)健康。

1、賽龍舟。

端午節(jié)賽龍舟是一項(xiàng)非常重要的活動，它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源有可能始于原始社會末期。已流傳兩千多年。史書記載，賽龍舟是為了紀(jì)念愛國詩人屈原而興起的。由此可見，賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動，更體現(xiàn)出人們心中的愛國主義和集體主義精神。

2、佩香囊。

端午節(jié)小孩佩香囊，傳說有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，小巧可愛。在中國某些南方城市，青年男女還用香囊來表達(dá)濃濃愛意。

3、懸艾。

在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家戶戶都要灑掃庭院，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用來驅(qū)趕霉運(yùn)，帶來好運(yùn)。

五月初五端午節(jié)是民間十分盛行的民俗大節(jié)，過端午節(jié)，是中華民族自古以來的傳統(tǒng)習(xí)慣。在傳統(tǒng)節(jié)日當(dāng)中，論民俗之繁多復(fù)雜，或只有端午節(jié)能和春節(jié)可比擬，兩節(jié)都有著祈福、消災(zāi)等禮俗主題，寄托了人們迎祥納福、辟邪消災(zāi)的美好的愿望。

端陽節(jié)：據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月正是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽天氣好的日子，故稱五月初五為“端陽節(jié)”。

重午節(jié)：“午”，屬十二地支，農(nóng)歷五月為午月，五、午同音，五、五相重，故端午節(jié)又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”，有些地方也叫“五月節(jié)”。

龍舟節(jié)：賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動，在中國南方十分流行，尤其是廣東地區(qū)，廣東地區(qū)稱之為扒龍船。它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源有可能始于原始社會末期。賽龍舟歷史悠久，已流傳兩千多年，是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項(xiàng)目，多是在喜慶節(jié)日舉行，是多人集體劃槳競賽。傳出國外后，深受各國人民的喜愛并形成了國際比賽。

女兒節(jié)：明沈榜《宛署雜記》：“五月女兒節(jié)，系端午索，戴艾葉，五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日，飾小閨女，盡態(tài)極研。出嫁女亦各歸寧。因呼為女兒節(jié)?！?/p>

端禮節(jié)：在湘南地區(qū)沿古俗，于在在夏日來臨之時(shí)的“五月初五”，在門上掛艾葉，用艾葉洗澡驅(qū)蚊的一個(gè)洗禮。人們認(rèn)為經(jīng)過洗禮，可以驅(qū)走瘧疾，能夠安全的渡過這個(gè)夏日多蚊的季節(jié)。

當(dāng)五汛：在上海部分農(nóng)村，靠杭州灣北岸一帶區(qū)域，如奉賢、南匯等地區(qū)，習(xí)慣上稱“端五節(jié)”為“當(dāng)五汛”。

天中節(jié)：此名稱根據(jù)陰陽術(shù)數(shù)而來。明代田汝成《西湖游覽志余·卷二十·熙朝樂事》：“端午為天中節(jié)，是因?yàn)槲缛仗栃兄林刑?，達(dá)到最高點(diǎn)，午時(shí)尤然，故稱之為天中節(jié)”。日本以五月五日為“男兒節(jié)”，可能也是據(jù)天中節(jié)而來，因其認(rèn)為只有男子秉承天地中通之氣。

浴蘭節(jié)：端午時(shí)值仲夏，是皮膚病多發(fā)季節(jié)，古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》云：“午日以蘭湯沐浴”。

解粽節(jié)：古人端午吃粽時(shí)，有比較各人解下粽葉的長度，長者為勝的游戲，故又有“解粽節(jié)”之稱。

女兒節(jié)：明沈榜《宛署雜記》：“五月女兒節(jié)，系端午索，戴艾葉、五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日，飾小閨女，盡態(tài)極研。出嫁女亦各歸寧，因呼為女兒節(jié)?！?/p>

端禮節(jié)：在湘南地區(qū)沿古俗，于夏日來臨之時(shí)的“五月初五”，在門上掛艾葉，用艾葉洗澡驅(qū)蚊的一個(gè)洗禮。人們認(rèn)為經(jīng)過洗禮，可以驅(qū)走瘧疾，能夠安全渡過這個(gè)夏日多蚊的季節(jié)。

菖蒲節(jié)：端午節(jié)除是古代圖騰祭祀節(jié)外亦是“祛病防疫”的節(jié)日。古人認(rèn)為“重午”是犯禁忌的日子，此時(shí)五毒盡出，因此端午風(fēng)俗多為驅(qū)趕邪佞避毒，如在門上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節(jié)也稱“菖蒲節(jié)”。

在五月初五端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞等等一些國家，而且深受各國的喜愛。

端午的彩繩（模板15篇）篇九

粽子是端午節(jié)的食品，當(dāng)然平時(shí)也有賣，我國各地風(fēng)味不同，主要有甜、咸兩種。甜味有白水粽、赤豆粽、蠶豆粽、棗子粽、玫瑰粽、瓜仁粽、豆沙豬油粽、棗泥豬油粽等。下面是小編為大家整理的端午節(jié)五彩繩寓意及由來，希望對您有所幫助!

為孩子系五彩繩是端午節(jié)的重要習(xí)俗，它有祈福納吉的美好寓意。端午節(jié)用五彩絲線編制成繩，掛在小孩脖子上，用以避邪，稱為“長命縷”。又名“續(xù)命縷”、“避兵繒”、“五色絲”、“長命壽線”等。古代以五月為惡月，以其天氣炎蒸，疾病易于流行，自漢以來，即于此月重五前后，以彩色絲線系于臂，謂可保平安健康，又謂能避刀兵之災(zāi)，故稱。端午節(jié)戴五彩線可是很有講究的。五彩線是用五種顏色的絲線編織的。

五色絲線起源于我國古代的五行觀念，或?yàn)樯瞎艜r(shí)代南方古越人的文身之俗。端午節(jié)系五彩線，是古老習(xí)俗。五彩線是端午節(jié)吉祥物兼飾物，具有辟邪作用，兼有祈福納吉的美好寓意。仲夏端午飛龍?jiān)谔欤垰?陽氣)旺盛，百邪皆避，端午日是辟陰的邪的吉祥日子，由此衍生了一系列的辟邪習(xí)俗，其中以五色絲線系臂，是端午節(jié)辟邪的習(xí)俗中的一個(gè)。

1、在端午節(jié)當(dāng)天的早上，大人起床后在熟睡中的孩子手腕、腳腕、脖子上拴端午線。有些地方是五彩繩可以在前一天晚上戴上。

2、系五彩繩的時(shí)候孩子不能開口說話，而且戴好之后小孩子不能任意扯斷或丟棄五彩繩。

3、一直到七月七日“七娘媽”生日，才解下來連同焚燒。有些地方是端午節(jié)后下第一場雨時(shí)，摘下拋到河里，讓它隨雨水沖走。

4、據(jù)說戴五彩繩的孩子就可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害，而扔到河里，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，孩子門由此可以保安康。

5、當(dāng)然，除了傳統(tǒng)上用五色彩絲編成繩索，配以銀鎖，纏繞于兒童手臂。在舊時(shí)，每逢端午節(jié)每一家人都會在門上掛上五彩繩。

每逢端午節(jié)，家家戶戶都給家中的孩子佩戴五色絲繩，以避不祥，所以傳統(tǒng)上用五色彩絲編成繩索，配以銀鎖，纏繞于兒童手臂，以祈求辟邪去災(zāi)，祛病延年。制成的五彩繩佩戴時(shí)是男左女右，既可以系在手脖上，也可以系在腳脖上。又有一說如果小孩還沒滿一歲，就只系紅色的彩線。

在端午節(jié)的清晨，大人起床后第一件大事便是在熟睡中的孩子手腕、腳腕、脖子上拴五彩繩。系線的時(shí)候，孩子不能開口說話。而一些已婚的男人也被妻子逼著戴上彩繩，很多男子擔(dān)心被別人看到笑話，就悄悄系在腳踝上。

這系五色繩的時(shí)間有講究，必須要在太陽沒出來之前就系上，否則就會不靈驗(yàn)，而且五色繩不能任意扯斷或丟棄，如果五彩繩斷了，只能等到端午節(jié)后的大雨天時(shí)，將它扔在自家院墻的排水口，隨雨水沖走。

五色繩一直要系到七月七日“七娘媽”生日，才解下來連同金楮焚燒。有些地方是端午節(jié)后下第一場雨時(shí)，摘下拋到河里，讓它隨雨水沖走。

隨著時(shí)間的發(fā)展，五彩繩呈現(xiàn)的方式花樣繁多，不止孩子佩戴，許多人也一起佩戴起了五彩繩，最簡單的一種就是選擇青、白、紅、黑和黃色五種顏色的細(xì)繩，然后五線合股成繩，直接戴在手臂上。而有些人則喜歡在五彩繩上搭配一些金銀飾物，掛在脖子上。

一些婦女朋友，則喜歡把五彩繩折成方勝，也就是類似中國結(jié)的吉祥寓意紋樣。像是打算送長輩尊長的，很多人則會用五彩線，繡繪成各種各樣的日月星辰烏獸等物，不過這種繡繪肯定是比之前的復(fù)雜的多。

忌惡日，小孩兒“躲午”

五月在風(fēng)水習(xí)俗中稱為“惡月”，是不吉利的月份，五月初五端午節(jié)又稱為“重五”，是惡上加惡，是五月中最不吉利的一天。所以端午節(jié)這天有“躲午”的習(xí)俗，沒有滿周歲的小孩必須送到外婆家驅(qū)兇避禍。

忌諱最多的一日。

端午節(jié)有一個(gè)比較普遍的活動就是祭祀先人了，在這天里，有很多地方的習(xí)俗是將粽子丟到河里。有些地方的人認(rèn)為，端午節(jié)的時(shí)候不要讓自己心情不好或者是壓抑，不然的話對自己有不好的影響。一些喜慶的活動或者是搬家、上任、動工等等，都是不適合在這天里進(jìn)行，而在這天里最適合于自己的家人團(tuán)聚。

忌戴大紅大紫的珠寶。

紅色寶石往往非常喜慶，在端午緬懷先人這樣的節(jié)氣就不是很合時(shí)宜了。紅碧璽、紅寶石、石榴石、紅紋石、南紅瑪瑙等紅色的玉石珠寶，還是盡量不要佩戴。在中國傳統(tǒng)中，紫色是非常尊貴的顏色，也總是被看作帝王之氣，能夠震懾四方。這樣看來，平時(shí)佩戴能量大，端午祭祀的時(shí)候，也最好不戴紫色的珠寶。

小孩子戴的香包不可以丟失。

在我國北方，一些地方的孩子在端午節(jié)的時(shí)候有著佩戴香包的習(xí)俗。而且對于孩子們來說，如果是佩戴了香包的話，那么在這天里是不可以丟失的。民間有一個(gè)說法，如果當(dāng)天小孩子的香包不見了，那么就可能在這一年里遇到災(zāi)難。而等過了端午節(jié)之后，孩子們可以直接把自己所佩戴的香包順手扔到河里，這樣就可以避災(zāi)。

端午的彩繩（模板15篇）篇十

童年是美好的，是快樂的，更是無憂無慮的，童年的往事似大理的三道茶，令人回味，更讓人難忘，而那茶上的青煙裊裊上升，漸漸朦朧的映出四條彩繩，它們在腦海中徜徉，給予我童年的想像。

記得幼時(shí)，每到端午節(jié)清晨，年幼的我就會驚奇的發(fā)現(xiàn)我的手腕和腳腕都被系上了一根五顏六色的細(xì)繩，那時(shí)無知的我還以為是神繩天降，雖不知為什么神繩會偏偏眷顧到我，但我還是很高興，興奮地向媽媽炫耀自己新得的飾物。

來到幼兒園，看到小伙伴們都用羨慕的目光看這彩繩，我的心情又高漲了一分，因?yàn)檫@畢竟是我與眾不同的地方。

于是，在興奮中度過了一天之后，回到家，我就迫不及待的跑到媽媽面前，纏著她講彩繩的來歷。“這可不是一條普通的彩繩哦”媽媽繪聲繪色的講著，“再過幾天之后，只要將它放入水坑中，它就會慢慢變成一條七彩的蟲子，最后爬入泥土中，到時(shí)候，我和你一起放，好不好呀？”“好好！”聽到這些神繩這么神奇的故事，我真是越看越高興，摸摸這條，碰碰那條，想到不久就能變成四條彩蟲，我心里更別提有多高興了。

到了晚上，我依然沉浸在想像小彩蟲的世界里。它會有幾條腿呢？它真的會有七種顏色嗎？一連串的問題在我腦中充斥著，使我久久不能平靜，我歪著頭，摸摸手腕上的彩繩，眼睛盯著上面的顏色，陷入沉思中。“當(dāng)然會了，要不怎么會叫七彩蟲呢？好了，快睡吧?！眿寢屆嗣业念^，為我的想像畫上了暫時(shí)的逗號，于是，在接下來的幾天中，我?guī)е鴮ζ卟氏x的憧憬與向往，以及媽媽令我滿意的答復(fù)，我睡得很甜。

終于，雨來了，該是和彩蟲分別的時(shí)候了，看到外面下雨，我第一次那樣興奮，急忙跑到媽媽面前，因?yàn)榕缕卟氏x疼，我讓媽媽小心的解開了繩子，和媽媽一起，小心地將它們捧在手中，在四下張望了一陣后，我最終選定了一處與彩蟲分別的地方，在和媽一起將它們放入水中后，我在水坑旁靜靜的站著，背后，是媽媽拿傘為我撐起的一片藍(lán)天。

十五分鐘過去了，半個(gè)小時(shí)過去了，我和媽媽打著傘，慢慢等待彩繩由繩變蟲的蛻變，終究，因?yàn)橛甏?，我沒有堅(jiān)持到最后，和母親慢慢回到了家，目光卻仍依依不舍地望著那帶給我無限遐想的彩繩，看著那彩繩依舊隨風(fēng)在水坑中游動，我好像真是看到了那四鐵絲彩蟲在水坑中心情徜徉，盡情的玩耍，于是，帶著略微的遺憾，我回到了家，干自己的事情去了。

到了第二天，雨停了，我又跑到那個(gè)水坑旁，但是，彩繩沒有了，七彩蟲消失了，只剩那渾濁和空蕩的水坑，我的心從期待漸漸漠落，“我撿起一塊小石頭，狠狠扔進(jìn)了水坑，可是，除了濺起的水滴與層層漣漪，沒有彩蟲的蹤跡，我默默的低下了頭，我真后悔自己沒有耐心等到與七彩蟲告別，我的眼睛死死盯著那水坑，這時(shí)候，一只手輕輕的搭在了我的肩上，我抬起頭，是媽媽，“沒關(guān)系的，孩子，明年的這個(gè)時(shí)候，七彩蟲又會變成彩繩來找你的。”“真的嗎？”聽到這話，我落漠的心情似乎如雨后天晴，開朗了許多?！爱?dāng)然，我們一起等他，好嗎？”“嗯！”我堅(jiān)定的點(diǎn)了點(diǎn)頭，帶著新的憧憬，我和母親一起走在回家的道路上。

現(xiàn)在，我長大了，明白七彩蟲根本不存在的，兒時(shí)的憧憬也早已灰飛煙滅，但我還是很感謝母親，是她，在年幼時(shí)給了我美好的回憶，給了我一個(gè)延續(xù)的夢，讓我懂得了世間萬物的美好，也是她，在我幼時(shí)播下了一枚想像的種子，讓他在我心中茁壯成長，讓我憧憬，令我向往。

那條彩繩，慢慢的，慢慢的縮成一團(tuán)，一只美麗的七彩蟲破繭而出，慢慢探出頭來，它伴隨著我兒時(shí)的天真與爛漫漸漸走向遠(yuǎn)方。

端午的彩繩（模板15篇）篇十一

那一天，一個(gè)人低下頭，滿不在乎地往前走，忽然見到地面上平躺著一根被弄斷的彩繩。據(jù)具體分析，這兒前一陣子應(yīng)該是一個(gè)小水凹。這才忽然反映回來，端午早已以往好長時(shí)間了。望著地面上這時(shí)孤零零的彩繩，不能抑止的想起奶奶。

我的小學(xué)生活大多數(shù)是和祖父奶奶過的，那時(shí)的日子是多么的開心。

迄今，那類覺得依然十分真實(shí)，好像奶奶還就在我身邊?？旎厝?！快回去！內(nèi)心督促著。

被忽視的端午節(jié)，我已過去了很多。竟也習(xí)慣沒有彩繩的節(jié)日，如今心一下子被打動起想起奶奶，及其奶奶的彩繩。我迅速跑到家中，拿出電話，按住數(shù)據(jù)：“奶奶，我好想你！抱歉一直沒去看看你，這周我看著你……”

端午的彩繩（模板15篇）篇十二

如果我問你：“你覺得咱們中國的詩人好，還是國外的科學(xué)家好?”你肯定一時(shí)間回答不出來，即使回答出來了，可是我的答案能讓你瞬間囧死“當(dāng)然中國，就拿屈原和牛頓對比。屈原死后我們放三天假期，但牛頓死后只給我們留下了一堆的坑爹的公式和理論?！?/p>

今年可是特別的一年，因?yàn)槎宋绻?jié)的前面就是兒童節(jié)。所以，兒童節(jié)那天，蝸牛團(tuán)就組團(tuán)去了西麗玩。

首先就是玩吊床了!我們輪流躺在吊床上，然后由另外兩個(gè)人推。每次我們都聯(lián)合整躺在吊床上的人。小薛和小邵一起躺在吊床上的時(shí)候，女生們來了，然后就瘋狂的推他們……總之，他們倆被整的很慘：小邵兩只鞋子都被女生們不知扔到何處了，最后還是靠著我才找到的。

或許是因?yàn)樗麄儌z被女生整的時(shí)候我在旁邊狂笑，所以我被迫上了吊床，然后他們就虐我：小邵每次推我都打在我耳朵上，而小薛完全是用打的來推我。最后下來時(shí)神智已經(jīng)不清了(恐高+被虐，不解釋)。

這里風(fēng)景樣樣好，唯一不爽的就是蚊子多，連菜里都是蟲子。所以引發(fā)了女生一陣尖叫。最后我們換到了房間里吃，才避免了“尖叫聲波”的攻擊。

初次之外，最好玩的大概就是臺球了，一開始都不會打，純用手來彈球玩，但后來發(fā)現(xiàn)這樣容易打傷手指。就開始玩“正式版”。規(guī)則很簡單：小薛在洞前用球擺好防御陣型，給我和小邵一人兩球，只要把球打進(jìn)洞里就行，沒球則算輸。

剛開始一點(diǎn)都不會用臺球桿，后來慢慢會玩了，不過薛球多，而我們又不能每次都進(jìn)球，所以總是輸。

今年是特殊的一年，因?yàn)槎宋绻?jié)遇上了兒童節(jié)。

端午的彩繩（模板15篇）篇十三

彩繩，顧名思義，就是彩色的繩子，但這并不是一條的簡單的繩子。

每年端午節(jié)，除了吃粽子，那就是戴彩繩了。我們每次用粽葉洗完澡，奶奶就會拿出剛用小腿內(nèi)側(cè)搓的彩繩給我們戴。我仔細(xì)地?cái)?shù)了一下，有五種顏色，好像隨著年代的流行，奶奶用彩繩越來越潮流了。我便詢問著奶奶是怎么制作的。你跟我來。奶奶一臉慈祥地說道。我跟了過去。奶奶坐在一把木椅子上，抬起右腳，踩在前面的小凳子上，挽起已經(jīng)穿了好幾年的牛仔褲，我也照著奶奶的樣子。奶奶從旁邊的抽屜里拿出了很多今年很流行的顏色，我仔細(xì)斟酌了番挑出了紅黃青橙黑五種顏色。

奶奶和我挑出了一樣的顏色，奶奶好好的對這五種顏色的繩子整理了一番，我也學(xué)著。仔細(xì)看好了哦！奶奶用著些許厲害的口氣，我也不甘示弱，我一定弄得比您漂亮！經(jīng)過奶奶的一番教學(xué)，果不其然，我落敗了，奶奶已經(jīng)搓完了，而我才搓出一小節(jié)。奶奶向我展示著她的彩繩并說道，來，給你戴，還把我未搓完的彩繩完成了。奶奶搓完了，把我的手和腳脖子都戴上了，并對我說奶奶祝你每天都能開開心心，做奶奶的小太陽。

奶奶，為什么要戴??？是必須要戴嗎？擁有十萬個(gè)為什么的我再次向奶奶提出問題。

這條繩子啊，可以避災(zāi)除病，保佑安康，益壽延年。奶奶再次向我耐心地解答。

這就是我家鄉(xiāng)的彩繩，想要我為你制作一條嗎？

端午的彩繩（模板15篇）篇十四

每一個(gè)事情的身后都是有自身的一個(gè)故事。

——題記。

那一天，一個(gè)人低下頭，滿不在乎地往前走，忽然見到地面上平躺著一根被弄斷的彩繩。據(jù)具體分析，這兒前一陣子應(yīng)該是一個(gè)小水凹。這才忽然反映回來，端午早已以往好長時(shí)間了。望著地面上這時(shí)孤零零的彩繩，不能抑止的想起奶奶。

我的小學(xué)生活大多數(shù)是和祖父奶奶過的，那時(shí)的日子是多么的開心。

迄今，那類覺得依然十分真實(shí)，好像奶奶還就在我身邊。快回去！快回去！內(nèi)心督促著。

被忽視的端午節(jié)，我已過去了很多。竟也習(xí)慣沒有彩繩的節(jié)日，如今心一下子被打動起想起奶奶，及其奶奶的彩繩。我迅速跑到家中，拿出電話，按住數(shù)據(jù)：“奶奶，我好想你！抱歉一直沒去看看你，這周我看著你……”

端午的彩繩（模板15篇）篇十五

紅、黃、藍(lán)、綠、白五種不同顏色的線整齊地纏成一條細(xì)繩，它的一端用紅線纏成一個(gè)環(huán)狀的線扣，另一端緊緊系著一個(gè)白色的小圓珠。這是五彩繩中最樸素，也最常見的款式了。望著這條久違的端午節(jié)標(biāo)志物，我的腦海中浮現(xiàn)出一個(gè)熟悉的畫面：

小時(shí)候，每到端午節(jié)，媽媽總會提前去市場給我買回一條五彩繩。有時(shí)，繩上掛著一條棕色的小魚；有時(shí)，繩中間系著一個(gè)銀白色的元寶；有時(shí)，還會系著幾個(gè)不同顏色的彩球但更多的時(shí)候，就只是如今這樣普通的細(xì)繩。然后，我們一大一小兩個(gè)人就坐在沙發(fā)上，頗具儀式感地將五彩繩系在我的手腕上。媽媽一邊用她溫暖的大手拎著繩的兩頭，繞過我的小手腕，一邊說著：“這是五彩繩，等端午節(jié)后的第一個(gè)下雨天把它摘下來隨雨水扔進(jìn)河水里，就會帶來一年的好運(yùn)呢。到時(shí)候，你還可以許個(gè)愿，很靈的?！痹谟仔〉奈矣洃浿?，那條系在我手上的五彩繩好像真的在發(fā)光，是媽媽用她對我深深的愛，換來的幸運(yùn)女神的戒指。所以，每當(dāng)拿著滿分的試卷回到家時(shí)，我總會想起那條鮮艷的五彩繩，想起下雨那天那個(gè)“考試順利”的心愿，在心里說上一聲“謝謝”。

轉(zhuǎn)眼間，我已經(jīng)在初中學(xué)習(xí)生活一年了。媽媽說，我已經(jīng)是大孩子了，可以不需要她來給我買五彩繩了。沒想到，現(xiàn)在這條色彩繽紛的五彩繩卻通過學(xué)校來到了我的身邊。不同的地點(diǎn)，同樣的話語?！岸宋绻?jié)后的第一個(gè)下雨天，你們可以把五彩繩扔進(jìn)河海里，并許一個(gè)愿望”照片上，同學(xué)們高舉戴著五彩繩的手臂，笑得很燦爛。

一條細(xì)細(xì)的五彩繩，既包含著媽媽對我的愛，也包含著老師們對我們的關(guān)心和照顧。在成長的道路上，有太多愛過我、關(guān)心我的人，他們送給我的一條條“五彩繩”，給我?guī)砹藷o限的幸運(yùn)、幸福。

清晨，天陰森森的，又要下雨了。今天，是端午節(jié)后的第一天。望著還戴在右手腕上的五彩繩，我許了一個(gè)愿望：“我希望，那些愛我、關(guān)心我的人，今年都平平安安的”