總結心得體會是我們進行自我反思和自我教育的有效方式，可以幫助我們不斷提高自己。這些心得體會的范文能夠讓我們更好地理解和把握寫作的技巧和要點。

弟子規心得和體會（匯總20篇）篇一

為加強學校的德育工作建設，豐富校園文化，我校響應教育局的號召，全校師生進行誦讀《弟子規》，學習圣人經典，傳承民族圣人經典文化的讀書學習活動。全校上下、師生之間、班級之間，處處呈現出學習、誦讀、力行《弟子規》的情景。現在，學生誦讀學習《弟子規》的情景給我們的校園增添了一道靚麗的風景。

在學習《弟子規》的過程中，使我受益匪淺，它增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規》的學習我有三點體會：

第一做人要懂得感恩。對一個人而言，應該報答的最大恩情是父母的養育之恩，所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上，“父母呼應勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責須順承”。這就充分體現了“孝”字的重要性，古人有云：“百事孝為先”，可見，孝是做人的根本。

第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。“滿招損，謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”這些都是古人總結出的經驗。而《弟子規》則給出了系統的準則“稱尊長，勿呼名。對尊長，勿見能。”如果能夠把這些都落實到行為上，那么人與人之間的關系會更加融洽，整個社會都會更加和諧。

先學，從我做起，還是只叫學生學，自己不沾邊等等卻是是我校學習傳統文化需要解決的主要問題。

《弟子規》能治社會百病，能給千家萬戶來幸福，這是真的嗎？是真的，千真萬確。這關鍵是看你想不想治，想不想幸福；真想還是假想，想的厲害不厲害。如果真想而且又想得厲害，那就必須真學真干。所謂真學，就是放下自己原有的陋知陋習，恭恭敬敬地學習圣賢人地教誨；所謂真干，就是真力行，真實踐。只有這樣學，這樣干，才能真受益。

在學習期間，來自北京的一位年輕小伙，由于父母不和，導致家庭關系十分緊張，使他和父親之間產生了許多激烈的矛盾，以致使他做了一些嚴重傷害父母的事。通過學習傳統文化，他明白了做人子女應有孝順父母之心，要養父母之心，養父母之身，養父母之智，對他觸動很大，在大會分享上，他痛哭流涕，三跪三扣頭表達他對父母的懺悔，場面十分感人。這就是傳統文化的魅力，他拯救了一個家庭，這也是學傳統文化的好處。

人們認為現在的孩子難管難教，真讓人發愁。尤其是學校老師面對開學的壓力，往往只注重對學生智育的培養，而忽視對學生品行道德的教育。《禮記、學記》指出：“建國君民，教學為先。”這是治國的根本。中國偉大的教育家、思想家孔子，他教育思想的核心正是育人為本，德育為先，這完全體現在《弟子規》一書之中。我校自從推行學習《弟子規》老師和學生都發生了明顯的變化，但在真學真干上還力行不夠。比方學校安排每周六全校教職工必須參加《弟子規》學習，我們摸著良心說說我們抱怨過沒有！我們是被“必須”限制而被動在學習，我想抱著這種心態學習，肯定收獲不大，甚至沒有收獲。學習《弟子規》重在踐行，要求學生做到的，我們老師必須先做到，用我們的實際行動為學生做榜樣，因為身教勝于言教。所以，我們在今后的學習中一定要以身作則，真抓實干，從我做起，從點滴做起，真學真干。愿我們共同努力把海天學校學習《弟子規》的活動推向高潮。

弟子規學習心得體會篇《弟子規》是一本教人怎樣做人、學習、孝敬父母、尊老愛幼的書。近學期，我校掀起了學習誦讀《弟子規》的熱潮，關于《弟子規》的各種活動也廣泛開來。

我在開始時覺得學習《弟子規》枯燥無味，我想：難道我們還學習古代人跪來跪去嗎？但是，經過后來老師的講解和同學的`熱情，我被感染了，也加入了學習誦讀《弟子規》的行列中。在《弟子規》中，我最為喜愛的是“信”這一內容，講述了作為一個人應該怎樣誠實守信。“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。”意思是：凡是說出去的話，誠信為先；欺詐別人或胡言亂語，那怎么可以呢？誠信是一種美德，只有擁有想、誠信的人，才能擁有幸福的生活。

還有一句是“聞過怒，聞譽樂，損友來，益友卻。聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親。”意思是如果一個人聽到別人說自己的缺失就生氣，聽到別人稱贊自己就歡喜，那么不好的朋友就會接近你，而真正的良朋益友逐漸疏遠退卻了。相反，那些正直誠實的有德之士，就會逐漸成為好朋友與你親近起來。

北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，并要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質，便賜給他“同進士出身”。晏殊當職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。

晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。

同學們，晏殊的這則故事不就是大家應當學習的典范嗎？我們缺失的不也就是這種精神嗎？

同學們，誠信是金，它是一艘能夠駛向希望與快樂的航船，它是一個能扇動我們偉大理想的風箏與翅膀，我們為什么不能好好的珍惜它呢？同學，不要猶豫，拿起《弟子規》，跟著我一起去享受誠實守信帶給我們的寶藏吧！

弟子規心得和體會（匯總20篇）篇二

當我步入這個大門的時候，我內心充滿了迷茫與猶豫。作為一名剛剛成為弟子的年輕人，我心里充斥著各種疑問和擔憂。我不知道自己能否勝任這個角色，不知道如何應對師傅的苛刻要求，更不知道未來的道路會是怎樣的艱難與險阻。然而，在經歷了一段時間的摸索和磨礪之后，我逐漸明白了作為一名弟子應該具備的品質和態度。

第二段：師之教誨和心之堅定。

師父對我的教誨，使我對自己的選擇更加堅定。師父常說：“為了理想，你必須付出更多的努力和堅持！你必須放下自己的自私和懶惰，付出更多的時間和精力！”這些話語深深地印在了我的內心。我明白了作為一名弟子，我應該始終以學習為重，不斷提高自己的修為和境界。同時，為了實現師父交給我的任務和使命，我努力擺脫懶散和拖延，時刻保持學習的熱情和狀態。只有如此，我才能真正成為一名合格的弟子。

第三段：古人智慧與今人探索。

在修行的道路上，我不斷汲取古人的智慧和經驗，并通過自己的探索和實踐進行了深入地思考。我發現，作為一名弟子，必須具備良好的品德和堅毅的意志。要時刻保持低調和謙卑，不被功名利祿所迷惑和墮落。同時，要堅持對生活和人性的無私關懷，并樂于助人。只有如此，我們才能真正用心靈影響他人，傳播正能量。

第四段：修行的困惑和堅持的力量。

在修行的過程中，不可避免地會遇到各種挫折和困惑。這時，堅持的力量是不可或缺的。只有堅持，才能克服自身的局限和困惑，找到前進的方向。師父常說：“修行如登山，會有艱難陡峭的時刻，只有堅持不懈，才能達到頂峰。”這句話經常鼓勵著我，讓我知道只有堅持下去，才能看到真正的曙光。

通過一段時間的修行和摸索，我的弟子心得越來越深刻。我明白了作為一名弟子，要以師父的教誨為指引，堅持不懈地追求真理和美好。同時，要時刻堅守初心，保持對人性的關懷和責任心。這樣，無論在修行的道路上還是在生活的戰場上，我都能保持內心的平和與機智，抵御各種困難和誘惑。對于未來，我充滿了期待。無論遇到怎樣的風雨與挫折，我都會堅守初心，做一名真正的弟子。

總結：作為一名弟子，初入師門時的迷茫和猶豫只是一種挫折和試煉，通過師之教誨和心之堅定，我們可以獲得成功與成長。古人的智慧和今人的探索，讓我們更加明白了弟子應具備的品質和態度。當我們遇到困惑和挫折時，只有堅持，才能找到解脫和前進的道路。最后，我對未來充滿了期待，因為我相信，只有堅守初心，我們才能成為真正的弟子。

弟子規心得和體會（匯總20篇）篇三

初次接觸《弟子規》，認為和兒時背的《三字經》一樣，不過是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊卻含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經營我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。

所謂弟子就是學生，活到老，學到老，做圣人的學生。規是什么意思?就是規范、道理，做人應盡的道理，做人應盡的規范。

入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有余力，則以學文是《弟子規》的總綱領。只要我們認真地去學習、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準繩，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。

父母呼、應勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責、須順承，在過去孩童都懂得的道理，我們現代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過幾年私塾，對我們的教育是嚴而寬，用餐時長輩不上桌，晚輩絕不可以動筷子，長者先，幼者后，有好吃的.長輩先嘗。所以，在我們的人生理念中，長輩就是太陽，我們是星星，永遠圍繞著太陽轉。父親老家在農村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來給老人治病，而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順他們，而我們如今對父母都很孝順，耳渲目染父母的言行，對孩子來說是刻骨銘心的。

早年雖然讀過《三字經》、《道德經》，但讀而不知其意，聽了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規》是十善的細化，是孔孟之學和大乘佛法的契合點。儒家講的仁與佛家講的慈是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來檢驗約束自己的言行，然而五戒十善比較概括，具體運用到生活中有點不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺察，時常因為工作忙碌而忽視了別人的感受，話說出口不是很柔和，怡無色，柔無聲沒有做到，和同事討論問題，意見不統一，語調會不知不覺就提高了八度，言語忍，忿自泯沒有落實，學習《弟子規》后才發覺自己的缺點竟然有這么多。除了前面的兩條，自認為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時光倒退20xx年，當我們面對無邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。

弟子規心得和體會（匯總20篇）篇四

在上一年級時，老師教我學了一本書—《弟子規》，那本書可教會了我不少做人的道理。

比如，“親有疾，藥先嘗；晝夜侍，不離床”。它的意思是：父母生病的時候，煎好的湯藥，做子女的都要先嘗一嘗。照料生病的父母，要日夜服侍在床前，不離開一步。

哎呀，想想自己做得真是不好。媽媽生病的時候，我雖然給媽媽倒了水，但是我連嘗都沒嘗，就把水遞給了媽媽。這樣，我怎么能知道這水燙不燙，媽媽能不能喝呢？我從來都沒有日日夜夜照料過媽媽。一到了晚上，我就跑回自己的小房間睡覺去了。

記得有一次我生病了，媽媽急得眼淚都掉下來了，顧不得天黑，一個人帶我到醫院去看病。到了醫院，一會兒樓上，一會樓下，媽媽一直背著我，汗水順著媽媽的臉頰流下來。回到家，媽媽更是一刻不停地照顧我。喂我吃藥、給我量體溫，夜里我醒過來，媽媽歪坐在我身邊的被子上，手還放在我的頭上。頓時，我心里暖暖的。啊，媽媽真是太愛我了！

以后，我一定要牢記《弟子規》里的話，努力改正自己身上的缺點，向媽媽學習，學會孝敬父母。像媽媽照顧我的那樣，哄她開心。

在老師的教育下，還有爸爸媽媽的幫助下。現在，我已經進步了很多啦。自己身上的壞毛病也改掉不少了。爸爸媽媽經常表揚我，夸我《弟子規》學得不錯，重要的是做得不錯。

我真的能當爸爸媽媽的好閨女啦。我感覺自己長大啦！

弟子規心得和體會（匯總20篇）篇五

我從書本中看到了許許多多的名言，但是讓我感受最深的，還是高爾基說的“書籍是人類進步的階梯”這句名言了。

有一次期中考試的前一天，語文老師布置回家認真地看一看書，我回到家里以后，不但沒有讀書，而且還沒有把作業寫完。我這時想：反正試卷上考的都是老師在課堂上講的，我都會，就不用讀書了，于是我就這樣進入了夢鄉。

第二天早上，我早早地起床了，到了學校后，我把書包放在座位上，我就借著去廁所的名義在樓下玩。直到校長在廣播里宣布考試馬上開始了，我才急匆匆地跑到了樓上，坐在我的座位上準備考試。

監考老師把語文試卷發到了我們每個人的手里，我就滿懷信心地把我的名字寫在試卷上，前面的半頁做得挺順利的，但是到了課文理解題，就出現了我不會的題目，后面一頁的課外閱讀理解，我更是讀不懂了。我絞盡腦汁才想出了一兩題的答案，我懷著沮喪的心情把寫完了之后，把試卷交了。

幾天后，語文成績出來了，我一看，大吃一驚，我居然才考了81。5分！我心想：怎么辦，怎么辦！媽媽一定會揍我的！放學的時候，我垂頭喪氣地回到了家里，媽媽見我垂頭喪氣，悶悶不樂，就問：“怎么那么不高興呀？”我啞口無言，只指了指書包，“噢，是不是沒有考好呀？”媽媽嚴肅地問，我點了點頭。

我就把試卷拿出來，讓媽媽看，媽媽看完后，語重心長地說：“你錯的都是文章的閱讀理解題目，以后多讀一讀書吧！”我說：“好的，我記住了。”

從那以后，我寫完作業就復習學過的課文，預習沒學的課文，如果這兩項任務都做完了，還有時間的話，我就再讀一讀課外書，看到好詞好句就摘抄下來，我相信如果我一直保持這樣的學習態度和閱讀習慣，學習成績一定會提高的。

果然，我的付出得到了回報，在期末考試的時候，我的語文成績又名列前茅，再次取得了優異的成績——98分，我非常高興。我的努力沒有白費，我讀了這么多書，從里面得到的知識使我進步，我領悟到了書籍果然是人類進步的階梯！

弟子規心得和體會（匯總20篇）篇六

9月底知道關于華純的消息，想給孩子報名的愿望很強烈，報名表卻一直遲遲沒有遞出，原因就在于我學《弟子規》時間不長，力行更加不算好，所以害怕自己寫出來的心得體會過于膚淺，不被老師看好，更擔心會因此影響到孩子的錄取。

想過到網上去搜索一些關于力行《弟子規》的心得體會，然后自己再加工一下；也想過突擊看完蔡禮旭老師的《弟子規講解》，再認真來寫……隨著群里老師不斷地公告華純的進展、現狀，我被老師的真誠感動了，我不再打算在文字上下功夫，而是學習華純教育中心的精神，如實寫下自己學習、力行《弟子規》的心得體會，在此也感恩華純教育中心的榜樣作用！

我真正開始學習《弟子規》是今年五月在武漢華中科技大學體育館參加了中央電視臺向全球直播的弘揚中華傳統文化的論壇之后。參加完那個論壇，我感覺自己已經多年沒有像那樣熱血沸騰了，整個會場的那種浩然正氣，那種愛國情懷，久久縈繞在我的腦海中，讓我感覺整個人都被充盈著，持續處于一種興奮狀態。會場中演講人多次提到《弟子規》，于是回家首先找出家里的《弟子規》，第二天早上就開始讀起來。

剛開始讀的時候真有些如獲至寶、如饑似渴之感，每天讀上十多遍都不舍放下，三天后為了節制這種過度熱情才刻意減至每天只讀三遍。剛開始只是滿足讀的欲望，漸漸地當自己的言行沒有做到書上所講時，書上的原話會從腦海里蹦出來，然后言行上開始慢慢改正。

親所好，力為具，親所惡，謹為去。每讀到此句，就想到父母現在年歲已大，最大的希望是兒孫能經常陪伴在左右，承歡在膝下，于是盡量帶上孩子多回家看公婆，也不忘打電話問候爸爸；每逢節假日陪伴完公婆也抽出一個時間回老家看看爸爸，雖然來去匆匆，也能感受到爸爸的歡心滿足。

或飲食，或坐走，長者先、幼者后。以前在用餐時，不懂得謙虛禮讓、長幼有序，開飯就吃，而且選自己認為較方便的位置入座。現在用餐時我會等公婆、姐姐姐夫落座后我才近桌前，選一個不太好取菜的位置坐下，等公婆、姐姐姐夫動筷后我才舉筷。行走時也是盡量讓長者先行、將方便留給他們。這樣做下來我感覺自己收獲到的是一份自在與心安。

衣貴潔，不貴華。隨著同事們衣著越來越高檔，價格越來越貴，我也學會了買衣服進出高檔商場，講品牌，比價格，生怕穿差了會被人瞧不起。現在學了傳統文化，學了《弟子規》，我不再去商場買衣服，也不講究名牌，更注重經濟實惠，買的衣服既便宜又得體，心里更歡喜，而且不需要的衣物再便宜也不買。改掉了奢華的作風，也為家里節省了不少錢，真好！

斗鬧場，絕勿近，邪僻事，絕勿問。以前碰到發生點什么事，我也想去看個究竟，聽同事、朋友背地里說三道四，我也想問個清楚，現在我會盡量避而遠之，少看少聽。反觀下來我也并未損失什么，倒是落得一身清靜，還少了一些因感慨而生的煩惱。

見未真，勿輕言，知未的，勿輕傳。學了《弟子規》，我學會了不隨便亂說看到的事情，也不亂傳聽到的事。明白看到、聽到的未必就是事實，也少了很多是非、紛爭。

見人惡，即內省，有則改，無加警。當看到別人有了不好的言行時，我會覺察下自己：我有沒有？如果發覺自己也有，就在心中暗自提醒：我也是同類，一定要改正，不可再犯；如果自己沒有，則警醒自己不能犯那樣的過錯。漸漸發覺自己自我覺察、自我反省的能力變強了，也不再象以前一樣看到別人的不是就在心里隨意評判，包容心也增強了些。

聞過怒，聞譽樂，損友來，益友去。以前也會喜歡聽到贊美之詞，聽到批評就會不高興、生氣甚至反駁，現在我會盡量用平和的心態去接受批評之詞，用心去體會別人的批評、檢討自己的過錯；聽到贊美也不象以前那樣心生歡喜，而是一笑置之。我收獲到的是對我說真話的人多了，跟同事、朋友的關系近了。

過能改，歸于無，倘掩飾，增一辜。我有一個毛病——上班愛遲到，其實心里很想改，可還是時有發生。以前單位實行抽查制，如正好抽查那天遲到，我總是想盡辦法逃脫掉，不被處罰。現在單位實行指紋打卡，我也學了《弟子規》，我選擇勇敢面對自己的遲到，不找任何借口，直面錯誤，并在行為上徹底改正。雖然這樣的結果是在公司范圍內通報、罰款，會引來別人的非議，也會遭受經濟上的損失，但會換來我行為上的真正改過；我知道我仍然有機會找理由、編借口改變這個結果，但那樣我還會心存僥幸，遲到仍會繼續伴隨著我，我心里還會欠下一份掩飾的債。兩相比較，我選擇了前者——改過，讓遲到不再發生，讓自己真正做一個守規則的人！

人有短，切莫揭，人有私，切莫說。別人的隱私，我不會去輕傳，但我很容易看到別人的缺點，有時還快言快語脫口而出，現在我學會了看到別人的短處不說出來，在腦中一閃而過，聽到或看到別人的隱私，更不會說，并隨即將之忘卻掉。

道人善，即是善，人知之，愈思勉。當明白稱贊別人的善行也是一種美德時，我開始盡量去表達對別人的贊美，鼓勵他的善行，也增加對方的自信，讓其更善更美。

恩欲報，怨欲忘，報怨短，報恩長。以前遇事總愛報怨，而且抱怨時總是放大怨恨的事卻忘掉或縮小了也曾受過對方的恩惠，因此生氣傷身也傷了與對方的和氣。現在我牢記了此句，并時常用來提醒自己，我會在發生不愉快時盡量去想對方曾給予我的恩惠，去感恩他、理解他，化解掉一時的不快。幾次用下來，感覺這句話的效力可真大，能迅速化解怨氣，恢復平靜。

非圣書，屏勿視，蔽聰明，壞心智。自從學了傳統文化，我看傳統文化的書、視頻，聽愛和感恩的歌曲，參加各種傳統文化的學習班，占去了幾乎我所有的業余時間，以前熱衷的心理學書籍對我也失去了吸引力。因接觸了傳統文化，我堅持了近五年的心理學的學習也黯然失色，我欲放棄將所有的時間都投入到傳統文化的學習上來，我不想破壞我的心志，受到任何干擾。現在電視、肥皂劇更是遠離了我的生活，我覺得看電視簡直是浪費時間；電腦也只是我聽愛和感恩的歌曲、看傳統文化的視頻，學習傳統文化的工具。這樣下來感覺自己的生活更充實、更豐富，而且樂在其中！

最令我欣慰的是，我發現老公、兒子也有了悄然變化。以前家里的大小事宜有兩位姐姐、姐夫張羅，作為家里的長子，老公很少參與，是能不操心就不操心，對此我心有不滿，可對于家里多年形成的習慣我又無從表達。這次婆婆住院，我發現老公變了：在醫院的告家屬通知書上，老公主動從他姐姐手中搶過寫上了自己的名字、電話（有事急呼）；中秋、國慶休假期間老公每天都去醫院看望婆婆、送飯，一天也沒間斷。這些變化雖然微不足道，但看在眼里讓我非常感動，我看到了老公在力圖扭轉一個在家里延續多年的習慣和作為兒子的擔當！兒子的變化也讓我很感高興。上高中的兒子可支配的時間更少了，所以每次放假都惜時如金，不肯將他玩的時間挪用一點。這次在國慶放假前兒子主動問我國慶節有什么安排，我告訴他奶奶住院我們要去看望，并得知兒子班上十幾個同學相約國慶節那天一起去看一個會展。我認為這對于很少跟同學相約出行的兒子來說是一個跟同學相處的好機會，建議他可答應跟同學出行，改日再去醫院看奶奶，結果兒子作出了自己的決定：在國慶節這個節日里看奶奶為重，推掉了同學的相約出行。他認為看奶奶、盡孝道更重要！而且看完奶奶之后還主動跟我一起趕回老家看了外公，兒子有近兩年沒有回外公家了，是“要盡孝道”讓兒子選擇了將放假玩的時間拿來看望長輩，以表孝心！

以上是我學習、力行《弟子規》很膚淺的一點心得體會，還望老師多多包含和諒解！雖然接觸傳統文化時間不長，但它給了我一種找到根的感覺，并強有力地吸引著我。它能揭開覆蓋在心靈上層厚厚的東西，直達心底最柔軟的地方，喚醒最初的.、本來的最真最善最美的東西并讓它散發出來！同時讓我更有力量、信心去面對生活中所發生的事。我堅信傳統文化的路會越走越寬，越走越好，我們的明天會更加美好！

弟子規心得和體會（匯總20篇）篇七

在孝的方面,《弟子規》中道“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽，父母責,須順承。”想想以前的行為,真的是慚愧呀!當我出門的時候,父母會對我說小心,當天氣漸漸轉涼時,父母會叫我多穿幾件衣裳,而這些關心,在我耳朵里就成了羅嗦了話了,經常父母說話,不僅沒有恭敬地聆聽,而且經常左耳進，右耳出。有時候考試考的，不好的時候,父母難免會說我幾句,可是我不僅沒虛心接受父母的教導,而且還無理取鬧地對父母發脾氣，現在我學習《弟子規》后,父母的教導我會虛心接受了,而且會更孝。

尤其是在學習方面,我深有感觸,《弟子規》中道“寬為限緊用功工夫到滯塞通心有疑隨札記就人問求確義。”告訴我們讀書時要有規范，讀一本書或一門功課，要有比較寬裕的`期限，但是不能因為時間有多余，就等期限快到了才開始讀，一急之下反而耽誤事情，所以一規化好就要趕緊用功。

遇到滯塞難通的地方，更要專心研究，只要功夫到了，自然就能通達了解，這正是所謂書讀百遍，其意自現。有疑問的地方，經反復思考，還不能了解的話，就用筆把問題記下來，向有關的師長請教，一定要得到正確的答案才可放過。以前我讀書的時候總是馬馬虎虎的,可是學習了弟子規之后,我會認認真真的讀了,遇到不懂的題目,也不會敷衍了事,而是會問同學或老師,直到把它弄懂為止,這樣,我的成績也提高了。

我想,學習《弟子規》不僅是提高個人文化道德修養的過程,更是一個思想升華的過程,對于一個人的成長來說,學習文化道德修養是十分必要的,愛周圍的人,愛這個世界,這個社會才能變成和諧的社會,這個世界才能變成和諧的世界。

弟子規心得和體會（匯總20篇）篇八

在現實生活中有一些人還存在著素質低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達禮、沒有責任感和事業心等現象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優秀文化的熏陶。《弟子規》一書深刻地訓導我們如何孝順父母、友愛兄弟;形成良好的品德和生活習慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：“父母呼，應勿緩;父母命，應勿懶;出必告，返必面;居有常，業毋變;”這是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱尊長，勿呼名;對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現象，進而訓導我們如何養成良好生活習慣、具備博愛的精神和正確的讀書學習方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習慣和現象，而這些習慣和現象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習慣都是從一點一滴做起的。

通過學習《弟子規》一書，使我認識提高了。每天應該做哪些事，不應該做哪些事，什么時候應該做哪些事，不應該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關系，其實做為中華民族的優秀傳統文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學博大精深，雖然歷時久遠，可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。

通過此次學習，我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時自己的一些惰性，要求學生做到的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學生的前面，為學生做好表率。

學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。

學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。

《弟子規》是先賢圣人流傳下來的一種行為規范，里面有很多為人處事的妙招。通過此次培訓課程的學習，我深受啟示：

第五，無欲則剛。物欲世界難免會有人為了一己私利而損他人利益，我們應當就事論事，而不要以人論事，這樣就會避免很多困擾和麻煩;最后，行有不得，反求諸己。與其改變他人，不如先改變自己，當行為達不到預期效果，則要反躬自問。

“五倫”是中國傳統社會基本的五種人倫關系，即父子、君臣、夫婦、兄弟、朋友五種關系，也是狹義上的“人倫”，忠、孝、悌、忍、善為“五倫”關系的準則。孟子認為：君臣之間有禮義之道，故應忠;父子之間有尊卑之序，故應孝，兄弟手足之間乃骨肉至親，故應悌;夫妻之間摯愛而又內外有別，故應忍;朋友之間有誠信之德，故應善。這是處理人與人之間倫理關系的道理和行為準則。

人的一生都離不開這五種關系。我們要明白，順應“人倫”之道是做人的根本。如果違背了“五倫”自然關系，人就難以立身處世。家庭不和、社會秩序混亂、道德淪喪，國家也就失去了安定、興盛的根本。

在學習《弟子規》課程時，我深刻記得靳老師講的一句話，“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”。

讓我們珍惜身邊的人，珍惜現在的時光吧……。

把快樂鑰匙揣在自己的口袋里。

每個人心中都有一把“快樂鑰匙”，但是我們卻時常不知不覺就把這把鑰匙交給別人掌管了。

一位女士抱怨道：“我活得很不快樂，因為先生常出差不在家。”她把快樂鑰匙放在先生手里。一位媽媽說：“我的孩子很不聽話，叫我好生氣!”她把快樂鑰匙交給孩子手里。一個男人說：“上司不賞識我，所以我情緒低落。”他又把快樂鑰匙塞給老板手里……這些人都做了相同的決定，那就是都把自己的快樂鑰匙交給別人，讓別人掌控了自己的心情。

其實，一個成熟的人應該把自己的快樂鑰匙緊緊地揣在自己的口袋里，不讓任何人控制這把心靈的鑰匙。他能夠自己控制情緒，能為自己負責，因此，和他在一起是一種享受。他快樂，所以，他走到哪里哪里都會像雨后的彩虹一樣光彩奪目、繽紛絢麗。

那么，朋友們，你們的快樂鑰匙在哪里呢?趕緊拿回它，揣到自己的口袋里!

人生的一面鏡子。

“謙虛使人進步，傲慢使人退步”，因為聽不見別人對你的勸諫，也聽不到自己做得不好的地方。有句古話云，“當局者迷，旁觀者清”說的就是這個道理。我們要放下自己的傲慢，放下自己的架子，這樣，別人才敢親近你，才愿意親近你，也才樂意為你指出自身存在的錯誤、缺陷和不足之處，幫助你更好更快地完善自己。

在此次《弟子規》培訓學習中，我們各位學長之間就相互指錯、認錯和改錯，一股批評與自我批評之風興起。《弟子規》固然是我們人生的一面鏡子，而他人也是我們人生不可或缺的一面鏡子，時刻照一照，時刻找一找，人生也就美好了!

感恩的心。

古人云，“恩欲報，怨欲忘，報怨短，報恩長”，“受人滴水之恩，當以涌泉相報”。參加《弟子規》培訓學習之后，讓我們懂得了感恩的心是一顆多么美好的心。我們要感謝給我們生命的人，感謝給我們知識的人，感謝給我們衣食的人，感謝給我們住所的人，感謝曾經批評過我們的人，是他們讓我們成長更健康、更迅速。讓我們心懷感激、心懷感動，用感恩的彩筆描繪出屬于自己的精彩世界!

弟子規心得和體會（匯總20篇）篇九

《弟子規》這本書我雖然讀完了，但是我再次每讀一遍，都有恍然大悟的感覺。從總體上談自己的體會，現在我還不能做到，即使是別人對自己說過，那也只能代表是別人的理解。因此，讀這本書時，我力求理解，希望做到精讀。讀一篇有一篇的感受和體會。

通過讀這本書我知道了，讀書第一要立志，第二要力行。立志要做什么樣的人，要做什么樣的事，就要讀什么樣的書，走什么樣的路。如果沒有志向，你的讀書就會漫無目的，對自己能力的提高，對個人的修養所起到的作用都不是很大。書中也講到我們應該從小就教育孩子(教師教育學生)，要立志做一個圣人。如果做到這些，我們的社會將會越來越好。這樣無形之中還幫助許多沒有志向的人立了志，真是兩全其美。再一個就是要力行，道德的事情如果只停留在嘴上，那么就成了假仁假義。書中告訴我們不要等著全學完了再去實行，要學一條就做一條。我們在這一點上很少有人能夠做到，倘若做到，我們的學問、道德修養便會有很大的進步。

我們仔細觀察一下現在的家庭，甚至個別學校的所作所為，正好把這個順序反過來。社會環境的熏陶，家庭教育的偏頗，學校教育的無奈，以及學生自身的迷茫，因此我們的教育也要不斷地調整自己。學生身上背負的壓力很大，尤其是思想壓力，他們大多數都逃脫不了獨生子女的束縛，以自我為中心，任性，自我約束差，這給教育的育人環節增加了很大的難度，現在又不能簡單的機械的把責任推給任何一方，這就需要大家攜起手來共同來把育人做好。

這本書對我的思想、乃至對我的人生都會產生巨大的影響，時常感到讀得太晚。而這些體會只是在讀時生發出來的，還很淺薄，今后我不僅要再讀這本書，還要讀精。今后，我還會深入內心地反復讀誦《弟子規》，從中學會做人處事的道理，并提高自己的修養。

弟子規心得和體會（匯總20篇）篇十

讀《弟子規》是我們做人的必修課，其中充滿著古時的智慧和道理，深刻地啟迪了我們在現代社會中做人做事的道路。在閱讀《弟子規》的過程中，我不斷地思考，感悟，領悟真正的道理和價值。在這篇文章中，我將分享我的讀書心得，分享我對《弟子規》的體會。

第二段：準則篇。

在這本書中，作者講述了幾條重要的準則，其中最重要的是“夫復何道，執之以恒。“這條準則告訴我們，我們必須嚴格要求自己，并專注于自己的目標，不斷進步。在我讀這本書的過程中，我深深地感受到了這條準則的重要性。

第三段：修身篇。

《弟子規》中的另一個重要方面是修身篇，它強調了我們在人生旅途中如何保持正直追求內在的美德。通過閱讀，我意識到，我們應該用心去修養自己的靈魂，成為一個有品德，有勇氣，有誠信的人。在現實世界中，我們遇到麻煩時，應該保持沉著冷靜，審慎地分析情況，所有這些都能從這本書中的修身篇中獲得啟示。

第四段：家規篇。

在家規篇中，作者闡述了有關家庭生活的指南。《弟子規》的家規篇中的一些原則，如尊敬父母，孝敬祖先，敬老愛幼，以及養成好習慣等等，這些都是在我們現代社會中應該盡力遵守和應用的基本原則。通過這本書，我深刻地了解到，家庭是我們最重要的基石之一，并應該注重對家庭價值的認知和尊重。

第五段：末端。

在讀完這本書后，我深深地感受到，《弟子規》中所傳達的一切信息都是助我們在日常生活中保持積極生活方式的智慧經典。這些指導就像一盞指路明燈，照亮了我們未來的生活之路，為我們走過人生旅程奠定了堅實的基礎。通過學習這本書，我深深感受到自己的成長和進步，我將繼續保持這種精神，并在未來的生活中嘗試將其中重要的教訓運用到實際生活中，實踐弟子們應盡的責任。

弟子規心得和體會（匯總20篇）篇十一

作為一個古老的教養經典，“弟子規”蘊含著豐富的道德智慧，對中國傳統文化的影響也非常深遠。每位古代的學子都需要學習和領悟這些箴言，在生活中遵守原則和規范。今天，弟子規仍然對我們現代人產生著深遠的影響。本文將結合個人的閱讀經歷和體會，就弟子規的一些觀點進行探討和思考。

第二段：因材施教，選拔適才。

在尋求優秀的后繼者時，沒有一個固定的標準。對于不同的人才，我們應該給予不同的培育方式和發現規律，以使他們發揮個性和獨特特點。在弟子規中，這個要求得到了體現。我們應該因材施教，在整理潛力的同時，培養每個人的優秀品質。這是為了完成團隊內的作業，同時吸引其他具有優秀潛力的人才，以共同實現團隊的愿景和目標。

第三段：要得民心，務使四德具。

“四德”是弟子規中非常關注的細節。其中，仁、義、禮、智描述了人類應該具備的一般品質。如果我們陷入繁華與權力之中，就很難保持這四個品質，使人們對我們的信任和敬意消失殆盡。顯然，現代的社會也面臨著類似的苦悶：權力地圖固化，公民權利被切割，人們的信任和思維之間的差距越來越大。因此，在這種情況下，我們也應積極擁抱“四德，務使民心”，始終保持關注和關心國家和社會的健康運轉，從自己做起。

第四段：勿以惡小而為之。

在弟子規中，我們經常能看到“勿以惡小而為之”的觀點。這意味著我們不應該將任何事情看作是瑣碎無足掛齒，也不能因為其不夠重要而放棄。在現代，我們常講“小問題走出大問題”。作為一種管理策略，當我們不及時處理一些小問題的時候，它們很可能會沿著時間軸蔓延成為一些更加復雜和棘手的問題。因此，在從頭開始解決這些問題之前，要想到需要及時干預。

第五段：愛人如己。

“愛人如己”是一個關于對人類的深沉關注，以及保護和維護廣泛社區的思想。這是一個具有重要意義的關于我們個人意識形態和行為模式的問題。在弟子規中，我們能看到“愛人如己，小事勿擇，大事勿用”，我們需要始終關注社群中的個人和整體的健康程度，而不是僅僅關注自己。這也是因為人類的活動不僅是為自己而生，還需要以犧牲自己的態度和意念，為社群帶來更好的變化和發展。

結論：

最后，我想說，弟子規作為一種教養經典，對我們在現代社會生活中保持操其德性和規范行為具有很大的指導意義。我們不僅需要對自己和自己能影響的對象，緊盯其人品和道德做起，還需要積極投入到社會事務中，成為一個傾聽社會反響和關注社會進步的積極分子。盡管這個過程可能會很漫長和困難，但是會因為你的無私影響而感到更加美好。這是我們共同的目標和追求。

弟子規心得和體會（匯總20篇）篇十二

我最喜愛的一本書就是《弟子規》，弟子規是一本古典文學，是圣人留給我們的教誨，它教我們應該怎么樣做人和做人應該具備什么，我們應該珍惜這本古典文學。

俗語說的好：在家靠父母，出門靠朋友。交朋友先要讓他相信你，而弟子規會告訴我們怎樣讓朋友信賴你，如果你做到了，你將有許多好朋友，因為他們信任你，雖然我做的不太好，但是我會努力把它做好的。

我有一個好朋友，她即是我的好朋友，又是我的表姐。記得有一次，我和表姐約好一點點鐘去新華書店看書。姐姐總是讓我信賴，因為姐姐總是說到做到，除非姐姐不能出門。這次也不例外。我從表姐這也學到了誠信。那我更應該要該誠信，讓大家對我有信心，還有一次，我和堂妹一起去買本子，可是我等了好久，堂妹也沒有來，我想不等她了吧！要不然我也買不成本子了，可是做人又要有誠信，我應該怎么辦呢？這上疑問在我腦中排旋。于是，我做了一個果斷的決定，我就打了一個電話給堂妹，手機版原來堂妹她玩忘池，現在又在寫作業，沒有來了。我只好一個人去買本子。我覺得堂妹沒有誠信，不過我相信堂妹以后會有誠信，也有很多朋友的。希望世界上的人都能懂的誠信。

最近，我讀了一本書叫《弟子規》。

父母的責備、批評，應該虛心、順從地接受。現在生活條件好了，很多同齡孩子學習不肯用功，非常貪玩，老師布置的作業不及時完成，甚至不聽老師和父母的話，學習成績就不能提高。

“奸巧語、穢污詞、市井氣、切戒之。”這句話的意思是：尖酸刻薄的話，下流不干凈的話，千萬不要說。粗俗無賴的不良習氣，要堅決戒除掉。經常有許多小朋友喜歡說臟話，既不文明也不禮貌，俗話說：習慣成自然。要是老說臟話，長大了就改不了這個壞習慣。

“凡是人、皆須愛、天同覆、地同載。”這句話的意思是：無論什么人都必須互相關心愛護，因為我們生活在同一片天空下，生活在同一片土地上。我們小學生不管成績好壞、家庭條件如何，從小就要養成謙虛謹慎、互相關心、互相愛護的優秀品格，團結一致，長大了才能為國家做貢獻。

《弟子規》這本書上的好句很多，意義也非常深刻，值得我學習一輩子。

經過了一個學期的學習生活，我們迎來了升入中學的第一個長假——寒假。

為了不浪費寒假的時間，我想在寒假里學習不一樣的知識，便在姥爺的推薦下找來了《弟子規》來閱讀。閱讀才知道，這本書果然是“名不虛傳”，不禁可以陶冶情操，更是教了我們后人做人的道理，我想，要真能讀透這本書，肯定是受益匪淺啊！

《弟子規》中一再強調“孝是信根，信是命根”，雖然只有八個字，但卻蘊含了決定人一生的大道理。就比如《入則孝》這一篇中的“父母呼應勿緩父母命行勿懶”所說，父母就好比樹根，我們好比樹枝。長出什么樣的樹枝，不是有樹枝決定，而是由樹根決定。我們是樹，父母是根，根樹相連，樹由根生。父母叫我們，不能慢悠悠的。不孝順，不僅傷父母的心，到最后，最受傷害的還是自己，我們想：沒有父母愛的孩子，肯定不能茁壯成長。

俗話說“百善孝為先”遇事能先想到父母，從一件小事中使父母開心，久而久之，這一件件小事情積累起來，這便是孝了吧！

《弟子規》教給了我做人的基本原則和禮儀，使我懂得了怎樣愛別人、尊敬別人，使我成為了一個懂禮貌的人！

弟子規心得和體會（匯總20篇）篇十三

光陰荏苒，驀然回首，來我們公司已度過了十個歲月，也意味著學習傳統文化已有十個春秋，回首過往，這是一個學習和改過的心路歷程。人生活到老學到老，記得剛開始學習《弟子規》時，充滿激情，見人就說《弟子規》好，生活中卻體悟不深，在對照經典時，似乎一無是處。多年來在老師的引領下，也取得了一些進步，在此與大家匯報自己的點滴心得。

「唯德學，唯才藝。不如人，當自礪」。在這個競爭激烈的社會，適者生存，不學習意味著被淘汰。20xx年6月，當時我們是第一期德藝書法師資班，號稱“天下第一班”。班上同仁在各行各業都小有成就，加上各位同仁學習傳統文化已經有些年頭，自己卻是一個門外漢，與大家的差距自然不言而喻，為了不掉隊，當然需要倍加努力。

自知基礎差，唯一的.辦法只有加倍用功學習。加入傳統文化團隊前，休息日早上六點起床已經很早了，在這個學習型的團隊里，大家起得都特別早，有五點不到就起床的，甚至有三四點起床的。對于這種作息，顯然是一種挑戰，逐漸也適應了這種早起的生活習慣。要想趕上大家的步伐，平時除了早起，還要提高時間的利用率，正常的課程除了要專注學習，還要利用平時零散的時間。中午大家在享用午餐時，自己規定15分鐘內用完餐，回到宿舍休息20分鐘后繼續學習。晚飯、洗漱后，也是如此。就這樣充實地學習了三個月，學習進度也開始跟上大家的步伐。

學習四個月后便開始進入工作的狀態，當時被派往內蒙古東聯藝術學校，承擔書法教學及學生生活管理工作。工作以后，自我學習的時間已經很難保證，而學生書法的學習進度在不斷地往前進，老師自身的提升沒有跟上，將無法帶領學生繼續往前學習。好在前面四個月早起學習的習慣還一直保持著，可以利用這點零碎的時間，進行自我的提升。當然假期更加不敢松懈，在家埋頭苦練。

20xx年6月回到公司，因工作需要，其他同仁相繼被派到其他單位開始工作，而自己則有幸留下來邊工作邊學習，讓自己的書法有了進一步的提升。20xx年自從長期書法班開班以來，加上其他工作內容的安排，一天下來，已是筋疲力盡，其間也很少有休息日的安排。長時間的持久戰，讓自己身心疲憊，不知曾幾何時，早上已經起不來了。自我的學習提升，也成了自己心中最糾結的一個難題。

看完顏老先生的詩讓自己心潮澎湃，《弟子規》中也講「朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時。」從20xx年下半年開始，若沒有其他特殊原因，堅持每天早起練習書法，而這每天一到兩小時的積累，讓自己收獲頗豐。在不到四個月的時間里，首次突破了楷行隸篆四體的挑戰，同時楷書還臨習顏、柳、歐、褚、瘦金等體，這也讓自己接下來的學習更加充滿信心和動力。而且早起學習精力充沛，當然寫作品的效果較晚上好很多，學習效率也更高。

弟子規心得和體會（匯總20篇）篇十四

在我的腦海中，時時縈繞著著名中央電視臺節目主持人陳大惠講到的這樣一個事例：

有一位媽媽對待兒子可以說是特別的“關愛”，每天孩子放學回家都倒好一杯涼水給孩子喝。恰好有一天媽媽加班回來晚了，媽媽也倒了一杯水給他，孩子一喝罵道：“那么熱，想燙死我啊！”。說完，就把熱水潑在媽媽的臉上。

造成這種悲哀的人是誰呢？是我們的孩子嗎？不是，而是我們的家長，是我們的家長太寵愛、太嬌慣孩子了。

可見，家長如果忽視了對孩子的教育，后果很嚴重。中華文化對于子女教育方面有很多好經驗，因此，要扭轉這一局面，學習《弟子規》等傳統文化迫在眉睫！

這次學習我被分配在和敬組，我們這一組有一位七十多歲的白發蒼蒼的老人，頭上還貼著止血貼，在第一天的小組分享時，老媽媽就給我們講述了她家的特殊狀況：他們一家五口來到這里，自己是個大學講師，已經退休，幾年前因肺癌做了手術。老伴是個地質學院院士，七十多歲了還在上班，連走路都要扶著手杖。他們在xxx時生了一個女兒，由于自己是個共產黨員，要帶頭上山下鄉，便放下五個月大的女兒讓別人喂養。

有一次，女兒不幸高燒不退，造成弱智。之后將她送到弱智學校就讀，因而也能認字。弱智女兒結婚后又剖腹生下個女兒，女婿好吃懶做，便離婚了。如今的孫女上五年級，成績很好，就是很懶惰、很不孝順。

從小家人就對它百般寵愛，就像是彌補以前對她母親的過失。

前些天，奶奶洗腳，她在房間里寫作業，奶奶就叫她幫忙把洗腳水倒了，說了幾遍她也不肯，奶奶就動手打了她，她連忙拿起不銹鋼的撐衣架，用力砸在奶奶頭上，頓時鮮血迸流，撥打120送進醫院，縫了幾針……老媽媽說，如今最大的愿望就是能夠拯救她那不孝順的孫女，將來能孝順她的媽媽。說完，老媽媽眼里閃著淚花，我們這一組的成員也淚水漣漣，真是悲哀呀！

當天下午，我們小組就派人和小姑娘聊天，以求拉近與姑娘的距離，同時還讓她要認真聽專家的講座。

第二天，我們就發覺她在認真地做筆記，晚修課時，我們觀看了中央電視臺的《可憐天下父母心——久病床前有孝子》，記述王希海放棄出國留學的機會照顧植物人父親20多年的感人故事和國家一級導演翟俊杰的《可憐天下父母心——大導演和老媽媽》。講述到翟俊杰帶著媽媽拍戲的故事時，小女孩好像心靈上有所觸動。

第三天早上吃飯時，我們意外地發現，小女孩跟媽媽坐在了一起，我們也當做沒看見。晚上有15分鐘的時間分享，我們的指導老師陳明陽老師從登記冊中了解到她這幾天生日，便選擇同是這個月生日的另外兩位老師和她一起過生日，講述了母親十月懷胎的艱辛，還說了我們每一個人的生日就是母親的受難日等話語，讓其余兩位老師說說自己和母親之間的點滴小事，以此讓小姑娘受到感染。

之后，讓她許下自己美好的愿望，我們一起為她祝福，一起為她唱起了《生日快樂》歌，我們發覺小女孩會心地笑了，淚水在眼眶里打轉。老媽媽、老伯伯都開心地笑了，眼眶里還閃著淚花。

第四天，我們驚奇地發現小女孩帶著奶奶、媽媽一起來上早讀，吃完飯還主動幫奶奶、媽媽用紙巾擦盤子，前幾天她自己的盤子都是義工老師幫她擦的。

小姑娘感悟了、開竅了，她懂得了“首孝弟”，就是說要心中有愛，要孝敬父母；學習《弟子規》，使得小女孩在心靈上受到道德的約束，喚起了小女孩的“仁愛”、“慈悲”之心。

《弟子規》包含了《孝經》、《禮》等傳統思想，特別是在行動方面做了規范。在當今社會倫理失綱，人心不古的時候，要想家庭和諧、校園和諧、社會和諧，學習《弟子規》就顯得尤為重要。

尤其是我們為人師表的.教育工作者，承擔著教書育人的重大職責，任務就更加重大。因此，我們必須首先學好《弟子規》，學習《弟子規》中的《孝經》、《禮》等傳統思想，以此來規范我們的行為，提高我們的修養，從我們身邊的一點一滴的小事做起，時時、處處做好學生的表率，幫助每一位學生樹立正確的人生觀，教育學生如何做人，使得大家都能愛周圍的人，愛這個世界。

這樣，這個社會才能變成和諧的社會，這個世界才能變成和諧的世界；把愛傳遞，為構建和諧校園、構建和諧社會盡自己的微薄之力，這樣，我們人生會更幸福。

弟子規心得和體會（匯總20篇）篇十五

時間如流水一般，一去不復返。《弟子規》中也講到了珍惜時間的“老易至，惜此時“。所以我們要抓緊一切時間，努力學習。將來做一個對國家有用的人。

現在的社會大多數都在浪費時間，都把時間浪費在上網。沉迷于游戲，或者干脆閑聊，不知不覺就把寶貴的時間浪費了，網絡是雙面的，它能幫助我們了解事物。學習知識，可也害了我們，網絡的休閑娛樂，都是對我們的身心健康是有害的。我們既然選擇了《弟子規》就應該好好的反省自己，不要浪費時間。你可以等時間但時間是絕對不會等你的。不要時間過了，那是無意義的。

弟子規心得和體會（匯總20篇）篇十六

一直以來，我都認為自己是一個比較孝順的人，自從學習了弟子規以后，發現自己其實是一個很不孝順的女兒。《弟子規》開篇入則孝頭兩句話“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承”，汗顏啊，哪一條也沒做到。以前在家時，早上媽媽叫我起床，經常裝作聽不見，直至第三遍聽出媽媽要生氣罵人了，才極不情愿的答應著起床；媽媽讓我刷碗，做家務也及其不愿意，經常推三阻四的；認為父母沒自己的見解高等，直至學了《弟子規》才發現原來自己有多么的不孝順。

《孝經》里把孝順父母分了三個等級，養父母之身、養父母之心、養父母之志，而養父母之身只是最初級基本的層次，所以每個月不管給多少給父母，并不代表你真正孝順父母，每月給父母錢，確經常指責頂撞父母也是大不孝。

已經是為人父母的朋友們，建議先不要拿《弟子規》當做標準，看孩子哪哪都不對而指責孩子，學習《弟子規》不是讓我們拿著《弟子規》的標準去批評指責別人，而是要學習力行《弟子規》讓我們身邊的人認同我們，使我們的家庭和睦，人際關系變得更加友善。

“教者，上所施，下所效”所以教育最重要的本質是以身作則。“育者教子使做善也”，教孩子做善良的人。所以不要抱怨孩子不聽話，想想我們時如何對待我們自己的父母的，還記得中央臺早年的那則公益廣告嗎？媽媽給自己的母親洗腳，孩子看見了，也學者打盆水給媽媽洗腳。這就是以身作則的力量。

還有不要太溺愛孩子，從小就寵著慣著什么家務也不讓做，有一天你覺得孩子長大了，或身體不舒服的時候，應該幫你做家務時你覺得孩子會做嗎？那是誰養成孩子的習慣的呢？所以家長朋友們一定要在教育孩子問題上有所警覺，怎樣培養孩子的好習慣，利于孩子一生。

弟子規心得和體會（匯總20篇）篇十七

我通過了國學經典弟子規知道了要"父母呼、應勿緩。父母命、行勿懶。父母教、須敬聽。父母責、須順承"我以后要尊敬老人，聽父母的話，聽老師的話，聽哥哥的話。（許哿嘉的話）。

回到家里，我和哿嘉爸爸商量吧奶奶接到我們家來住一段時間，我們做給他看，讓他懂得什么是"父母呼、應勿緩。父母命、行勿懶。父母教、須敬聽。父母責、須順承。"當天晚上，我們一起去把奶奶接到家里來，首先我們向奶奶道歉，是我們沒有教育好孩子，對不起奶奶，讓哿嘉認識到事情的`嚴重性，意識到自己的行為是多么的不應該。

在奶奶住在我們家的這段時間，我們每天早上起床首先向奶奶問好，下班回家，進門先去奶奶房間問好，吃飯時，哿嘉先給奶奶添飯夾菜，等奶奶吃了第一口后我們大家才開始吃飯。晚上我們一起讀"弟子規"，學習里面的內容。因為心里想著要給孩子言傳身教做榜樣，我們家長特別認真。在學習的過程中，才深深體會到這古人傳下的《弟子規》是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字卻蘊含著做人的真諦，不僅對于教育孩子，對于我們成年人如何經營我們的幸福人生，創造和諧的家庭也有著重要的意義。

"父母呼、應勿緩。父母命、行勿懶。父母教、須敬聽。父母責、須順承。"在過去孩童都懂的道理，我們現代人又有幾人知曉呢？記得在我小的時候，家里用餐時長輩不上桌，晚輩絕對不可以動筷子，"長者先，幼者后"有好吃的長輩先嘗，這樣子在我們晚輩的心中就扎下了"孝"的根。現在因為沒有和老人住在一起，反而忽視了這些，通過這件事也讓我們家長警覺，老祖宗的東西一定不能丟，不能忘。

哿嘉在我們的帶領下早就知道了打奶奶是非常不對，非常不應該的事。現在不管走到哪里，他首先會想到奶奶，出門牽著奶奶的手，有好吃的先送給奶奶，笑容又重新回到奶奶臉上。學習"弟子規"讓我們家受益匪淺！

弟子規心得和體會（匯總20篇）篇十八

學習《弟子規》有1個多月了，并每天堅持聽《中華大講堂》中對它的講解，使我的內心比以往平靜了許多，也感悟了很多。一開始學習的時候老認為沒那么多時間去接觸它，心情有時很浮躁，認為沒啥意義，就像有些人說的《弟子規》從古傳頌，清朝不也照樣滅亡了，認為不切合實際，也就沒有真正體會和感受到那么多，大約讀了一個星期了的時候，兒子看到我寫的筆記后對我說：“媽媽，你進家委就對了，能讓你多學點習，還能為我們班級做點貢獻”。兒子的這番話觸動了我，讓我每天堅持繼續學習，每當《弟子規》中講到一些并不符合當今社會現狀的問題時，我會重復的去聽李毅多老師的講解，從疑惑中尋找答案，這樣我對一些事就不再糾結。對于不符合實際的問題，我們將它忽略不計，就當它不存在，大體了解一下就行，而對我們生活和成長有益的就去好好理解并運用到生活當中去。

“入則孝”里最先講到的是當子女的要孝順父母，所謂“父母呼，應勿緩；

父母命，行勿懶；

父母教，須敬聽；

父母責，須順承。”這幾句話的意思很明確，當父母呼喚時，要及時回答，不能遲緩；

父母差遣，要立刻去做，不可拖延或偷懶；

對父母的教導，應該恭敬的聆聽；

對父母的批評，應當順從的接受。這是對字面的解釋，如果拿到生活中，我們做子女的和我們的子女都是怎么去對自己的父母的？值得深思一下，就當今社會現象而言，每個家庭幾乎都是獨生子女，當長輩的對小輩是各種的疼愛，可謂言聽計從，從而養成了飯來張口，衣來伸手，有的溺愛孩子很嚴重，卻感覺不到，以至于孩子對父母大聲喊叫、甚至打罵父母，使他們丟失了原本純真的善良，多了怨恨和不滿。拿我的大家庭來說吧，父母生了我們兄妹四人，父親在世時很有威嚴，屬于聽到他聲音就有些緊張的那種，而我們的母親性情溫和，與父親截然相反，正是母親的溫柔疼愛，讓我們兄妹四人養成了對母親的愛卻視而不見，甚至無視，久而久之讓我們養成了不好的行為和習慣，尤其無視母親的呼喚和教導，也不愿意接受母親的批評，還會去頂撞她，回想那些真是慚愧。記得有一次我帶著當時上三年級的兒子去母親家，當時因為母親的一句關心我的話，讓我感到母親很煩，想讓她少操閑心，就大聲呵斥了母親，事后我并沒當回事兒，幾天后我和兒子也因為一句我關心他的話而發了脾氣，兒子霸氣的回話讓我啞口無言：“你那天就是這樣大聲喊我姥姥的，我跟你學的。”我的天，當時我就在想，都說父母是孩子的第一任老師，運用在我身上真是“恰到好處”，內心五味雜瓶、翻江倒海的難受，我的言行已經不知不覺的影響到自己的孩子了，從那時開始，我就不斷改變自己對母親的態度，我是家中最小的一個，上面有年長的哥哥姐姐，平時我們也經常互相告誡對待母親要和顏悅色，多些耐心，母親養大我們不容易，70歲的母親了，每天都牽掛著她的孩子，而她的孩子卻不以為然。慢慢的我用自己反省后的行為去影響哥哥姐姐，我認為一個能對自己言行做出反省并能及時醒悟的人才配得到大家的認可和尊重，相對那些有錯不改，還執迷不悟，我行我素的人來說，這樣的人生是悲哀的，是讓人看不起的。表面做的所謂孝順永遠上不了臺面，甚至令人唾棄，父母需要的是孩子們的關心和理解。到現在，我非常感謝兒子當年的那句話，讓我瞬間醒悟，以至于到現在我經常會反思自己哪里說錯話啦，做錯事啦，亂發脾氣啦，給孩子帶來負面影響啦等等。我雖快四十，但我慶幸自己的修養在不斷進步，這種進步能讓我的'生活更加幸福。

人，需要在反思和學習中感悟前行。我們一個人在認真的做一件事情的時候就是在以身作則，以身效法傳播一種動力和能量。一個人的改變也會潛移默化影響身邊的人，事無大小從自身做起，時間能證明一切，放下浮躁和雜念，把目光從別人的身上轉移到自己身上，你才會明白，改變自己也是在改變別人。接納自己的同時才能真正看到別人的苦楚和付出，我們需要的是對自己的認可，對他人的感恩和真心的給予，有一顆柔軟的心才會悲憫和珍惜人活這一世的不容易，以及被我們日常忽略的親情，友情，愛情。

短短的幾句圣訓，意義非凡，能去孝順父母的人值得尊敬！

孩子在慈明學校的這些日子有很大變化，比以前更懂事、更細心、更優秀了，孩子的變化讓我欣慰，也是我們所夢寐以求的，我和孩子用彼此的改變來影響著對方更好的發展，對我的孩子而言，選擇慈明學校是正確的。對我而言，感恩慈明，感恩父母，感謝兒子！

弟子規心得和體會（匯總20篇）篇十九

初次聽《弟子規》，心里不免有幾分可笑，感覺周圍的一切都變得嚴謹了，但細想想，《弟子規》，談不上仔細去品其中的每一句所講的意思和內涵，但當這次聽了弟子規后深受蠢動，常常地被《弟子規》中的內容所吸引，他講述了我們生活中最起碼的孝敬父母，待人接物，誠實信用等經常涉及的事情，就是一個正常人應該做到的事情，但我們靜下心回想，我們做的也沒有完全做好。

做事先做人，人品正，事自然也不會做得差到哪里去，而《弟子規》中正是教育我們如何做好一個人。以前，家長常常為如何教育好自己而發愁，現在通過學習《弟子規》明白一些道理，因為這本書中所講述的正是我們現在人所欠缺的。

社會本身就是一個形形色色的大舞臺，人隨時都有可能在這個舞臺迷失自己，但如果我們能通過認真學習《弟子規》中的訓戒，就可能不斷地完善自己，修正自己，提高自己的素質，規范自己的言行，為自己和孩子牢牢地樹立正確人生觀、世界觀和價值觀。

《弟子規》教我學會感恩。過去總認為，父母對我們的愛都是理所當然的，自己從不曾為此而感謝，也不曾對父母說過一句感激的話語，甚至還跟父母唱反調。當我聽完《弟子規》，看到《入則孝》這一篇時，我不禁深感慚愧，書上說的自己幾乎都沒有為父母做過，真是太不孝了，學習了《弟子規》我懂得了如何關心父母，回報父母。

我從一個嬰兒呱呱落地到長大成人，需要耗費父母多少心血啊!他們需要一邊工作養家糊口，一邊騰出時間來照顧你，想自己所不能想，做自己所不能做，一切都因為了你，是啊，我的父母為我的成長傾注了太多心血，我在慢慢透支著原本屬于他們自己的青春，面他們卻無怨無悔，我的笑臉就是他們疲憊一天后最好的獎賞。“母愛無私，父愛深沉”，我咽下了一口苦水，他們就好像非進了整片苦海霍著愛的“支票”那我們是否有想過“滴水之恩，當涌泉相報”“冬則溫、夏則清、晨則省、昏則定。”愛因為在心中，所以冬天要讓父母溫暖，夏天要讓父母清涼，早晨要看望你父母，看看父母昨晚睡得昌否安好，晚上要準備好床鋪，讓父母睡得安定，反思昔日自己對父母的關心，真是慚愧啊!慚愧!讓我沉浸在愛的歡樂中，讓我享愛在愛的溫馨中，讓我陶醉在愛的雙臂間，讓我偎依在受罪的懷抱里，讓受罪永駐我心中，我將用我的愛去報答我的父母，附之行動，多關心父母的健康，體貼父母的辛勞，分擔父母的憂愁，不向父母提出過分的要求，我相信我能做到，因為愛在我心中。

愿生活的芳香醇厚縈繞著我親愛的父母，愿我全部的祝福揉進父母的心田，讓父母的心中的花朵盛開如云。

《弟子規》，應不單只強調與人子女要孝順父母，更向我們講述了一個個做人的道理，對端正思想態度，提高品德修養有重大作用。在當今科技飛速發展的時代，人們的生活正日新月馬地變化著，新的時代對我們提出山了更為嚴格的要求，我們這代的青少年是祖國的未來，民族的希望，是朝氣蓬蓬勃勃的新希冀，努力提高思想道德質，學會做人、是我們踏入社會的基本要求。由此可見，學習《弟子規》，深入《弟子規》的精隨是極其重要的。

如果你想知道什么是做人的準則，就該讀李毓秀的《弟子規》，這部凝聚著孺家千年處世哲學與生存智慧的經典著作，分別從七個部分向我們具體講述了在在家出外，待人接物，求學等方面應有的禮儀與規范。把尤其重視家庭教育與生活教育，教導我們要恪盡守，誠實守信孝順父母，團結友愛、努力提高自己的思想道德素質，真的中華傳統文化之瑰寶!

《弟子規》像一位遠古的智者，撥去了籠罩在我頭上的陰霾，敲開了我迷茫的心菲，教導我應樹立正確的倫理道德觀，讓我受益匪淺。

弟子規心得和體會（匯總20篇）篇二十

《弟子規》是一本集中國傳統文明的精髓，以學規、學則的方式，三言成語的體例，稀釋了八德（孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥）知識的教育范本。其淺顯易懂“便于誦讀解說而皆切于實踐”，不管從任務到生活，還是從做事到做人，廖廖1080個字，就把人類社會所倡導的、支持的，遵道的、違德的講得明明白白清清楚楚，外延豐厚。《弟子規》自身就是“道”是“德”。所以要牢記《弟子規》，并用它來要求本人、反省本人、反省本人，做到敦倫盡分。少量的現實證明，能按《弟子規》的要求來標準本人言行的人，相對在家庭中是一個好兒女、好夫婦、好父母、好兄弟姐妹，在單位是一個好員工、好同事、好冤家、好指導，在社會上是一個德高望重的圣賢之人。

《弟子規》自身就是一種標準，一種品德質量的'標準；同時也是一個讓大家去事必躬親、自在下管理的行為標準。它不是拿來要求別人的，而是經過本人的踐行來引導、帶動身邊的人一同學習，一同力行，逐漸提升本人的素質，進步家庭生活質量，改善任務、生活環境以及社會習尚，從而到達構建調和家園、調和社會的目的。

一次偶然的機會，我通讀了《弟子規》，接受了傳統文化的教育和熏陶，有了深刻的人生感悟。

我們很多工作中的啟示。作為黨員，我們要正視自己，實事求是地發現問題和不足，認真改正和彌補，在工作中積極進取。最后，找準自己的人生目標。《弟子規》教人向善，長養人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過閱讀《弟子規》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。黨的宗旨是為人民服務，作為一名黨員，要多傾聽群眾呼聲、接受群眾監督、尊重群眾意見，真正做到“情為民所系，利為民所謀，權為民所用。”

細節決定成敗。《弟子規》就是教導我們要重視生活行為的各個細節，用簡明通俗的語言，教導大家如何提高修養、孝親友愛以及生活起居中待人接物所應有的禮節。我們都是普通人，大多時候，都是在做一些普通的小事，如果每個人都認真對待自己所在崗位的每一件小事，都注重細節，把小事做細、做透、做好，那就會出現“細中見精”、“小中見大”的不平凡。