優秀的作文應該有清晰的結構，有明確的開頭、中間和結尾。以下是小編為大家整理的一些優秀作文，希望能給大家提供一些靈感。

觀建川博物館有感（實用19篇）篇一

今天我參觀了被譽為“書法藝術殿堂”的西安碑林博物館。它是由孔廟、碑林和石刻藝術館組成的專題性博物館。肅穆莊嚴的西安孔廟和令人嘆為觀止的石刻藝術給我留下了深刻的印象。

來到碑林，我猶如置身于碑的森林。走過一間間藏室，仰望著一座座碑石上的文字，我仿佛暢游在歷史的長河中。從秦篆漢隸到魏碑，唐宋明清諸多大書法家都在這里留下了他們的真跡，里面有我們所熟知的顏真卿、柳公權、歐陽詢這樣的大師。但是最令我震撼的還是中國古代書法家—顏真卿。

大家一定很想知道吧，顏真卿是怎么練成的一手好字，在他小時候，顏真卿家境并不富裕，是在沒辦法他就用碗當做硯，一只刷子當做毛筆，碗里的黃泥漿就是墨，墻壁就是紙。等到墻上被他寫滿字的時候，就用清水把字沖掉，然后又重新寫起來。日復一日，他的刻苦努力讓他練就了一手好字。所以在他年輕時，他的書法就已經赫赫有名了，而老年那就更是一位書法家了。

石碑上的漢字告訴我，古人顏真卿用最軟的筆寫出了最硬的字，頂天立地、落落大方，、我一定要像他一樣練一手好字。

觀建川博物館有感（實用19篇）篇二

今天陽光明媚，我們學校組織了一個活動:參觀海軍展覽館。那里很棒！

經過5~10分鐘的車程，我們到達了海軍展覽館。這里有武器博物館、歷史博物館和貝殼博物館...

我們先進了武器博物館，那里有各種武器:有各種地雷和大炮；有巨大的戰艦；和用來模擬戰斗的飛機...

參觀完武器博物館，我又進入了歷史博物館。有精致的人物，迷你模型戰艦，還有槍炮盾牌等小武器。

最后，我參觀了貝殼博物館。這里有各種大大小小的貝殼，美極了！有五顏六色的愛情殼，有木魚一樣的殼，有蝸牛殼一樣的殼……最引人注目的是:一個巨大的殼和模擬的`海底。那個巨大的貝殼可以做成很多漂亮的珍珠，串成項鏈。聽說可以延年益壽！那個模擬海底真美！有一些可愛的小烏龜，一些長滿刺的海膽，還有一些小貝殼。

啊~太好了！貝殼館對面是一艘名叫海鷹的戰艦。

觀建川博物館有感（實用19篇）篇三

陽春三月，春意盎然，我們宿遷晚報小記者要到來安小學農耕博物館參觀了，我們心里非常激動，一路上，我們難抑心中的喜悅，對即將看到的博物館充滿期待。

啊，終于到了，進入學校大門，撲入眼簾的是一條筆直的大道，大道兩旁栽著郁郁蔥蔥的樹木，兩側的墻上掛著許多標語牌，記錄了很多新創作的詩歌。劉老師熱情地給我們當起了向導，我們首先來到室外體驗區。我看到了幾個圓圓的大家伙，劉老師說，這是石碾子，拴在牛的后面，是用來碾壓糧食的，如果真的是這樣，那該多麻煩呀！

接著我們來到展廳的前面，老師指著許多磨盤給我們介紹，這是一條由磨盤鋪成的路，扶著石磙墻，踩著磨盤路，走進展廳，我真正體會到了農耕社會人們生活的艱辛。

博物館有三個展廳，分別是農耕器具展示廳、衣食住行展示廳和教育發展展示廳。在這里我看到許多農用工具，有木犁、木耙、鐵鍬，這些農具看起來都很笨重，用這些工具干活，不知要花多大力氣，以前農民太辛苦了。

進入第二展廳，有一把刀吸引了我，刀很大，很顯眼。老師說：“這是鍘刀，有兩部分組成，一塊中間挖槽的長方形木料，一把帶有短柄的生鐵刀。這是做什么用的呢？原來是人們用來切斷草莖的、切碎飼料的，這和現在的碎草機比起來，那可差遠了。我還看到了很多圖片，照片上不知是什么地方，仔細聽老師一介紹，原來是我們家鄉——泗陽，我很驚訝，那低矮的房屋是泗陽嗎？那泥濘的道路是泗陽嗎？和我們現在的家鄉相比，真是一個地下，一個天上。

第三展廳的東西我最喜歡，我看到了很多舊課本、舊文具、舊課桌，最特殊的就是學生書包了，有的是竹子做成的書包，有的是用黃黃的布做成一個有蓋的書包，有的是用五顏六色的花布拼在一起的書包，還有皮書包，種類真不少，姚老師說她小的時候也用這種書包。我看也挺漂亮的。

正當我看得出神時，老師叫我們集合了，我依依不舍走出展廳，我的父母、爺爺奶奶生活在那個時代，一定吃了很多苦，今天我們擁有的太多了，我們一定要珍惜現在的生活，好好學習，報答父母。

觀建川博物館有感（實用19篇）篇四

12月15號早上，地質工程專業的卓越班、1班和2班全體學生搭乘校車赴中國地質博物館進行了一次實習。而這也是我第一次進入這種博物館參觀。作為亞洲最大的地質博物館，中國地質博物館共有五個基本陳列展廳。分別是一層的地球廳，二層的礦物巖石廳和寶石廳，三層的史前生物廳和四層的國土資源廳。

進入博物館后，一位來自地質大學的大三學姐負責為我們卓越班進行展品的介紹。聽她講得頭頭是道的樣子，我真的好生羨慕。不過，與此同時，她也激發了我對地質工程專業的興趣，增強了我對地質知識學習的信心——幾年之后，我也會有質的轉變!

在地球廳中，展館是以地球的內動力地質作用為主線來設計展品的`。它為我們呈現了火山噴發、斷裂和褶皺等地質現象、地震等地質災害和喀斯特地貌等地質景觀，形象地使我們對地球有了一次更深入的了解。

而二層的礦物巖石廳則展出了近千件礦物珍品和典型巖石標本。它以宏觀產出狀態和微觀結構組合的方式，為我們展示了豐富多彩的巖石標本及知識。同時，它也讓我認識到我現在所學的知識僅僅是一點皮毛，要想將來有所建樹，我還需一步步地努力探索。

寶石廳則展出了各種天然寶石和人工寶石，融入了東西方的珠寶文化，介紹了寶石鑒定和鑒賞方面的知識。看著這些色彩繽紛、閃爍耀眼的各類寶石，我不禁有了一個不知該不該有的想法——要是哪天，我能找到一兩塊這樣的寶石，那就太好了!不過，至少目前來說，這還是一個很遙遠的幻想。

史前生物廳則以史前重大事件為線索，為我們介紹了生物的發展過程。其主要包括早期的生物大爆發、生物登陸、恐龍和鳥類、生物大滅絕和人類時代等內容。我打小時候就對生物的演化極為感興趣，而參觀過這個展廳之后我對古生物的演化的印象又進一步加深，相信大一下期的古生物學那門專業課應該不是什么挑戰。

國土資源廳分類展示了我國土地。海洋、礦產資源的基本知識，反映了我國國土資源工作和地質工作的成果，它是我看到了我國地質工作者艱辛探索的足跡，對我是一個很大的激勵。

總之，參加地質博物館后，我收獲頗多。相信在今后的專業知識學習中，我會一步一個腳印，邁向成功之門!

觀建川博物館有感（實用19篇）篇五

前段時間，在好朋友的推薦下，陪同她一塊兒從湖北一路自駕過來廣漢，她說她唯一有興趣的地方就是三星堆了，在她看來感到很神秘的地方，她是真的很期待。

這是我第一次，可以說到目前為止第一次，進到一個收費的博物館，也是第一次請這么高收費的短暫且不細膩的解說（當然，也是在朋友的期待下很樂意地安排了解說帶領著我們），還令我不禁想到了很多年前去參觀莫高窟的時候，有講解員帶領的感覺是很不錯的。

三星堆遺址博物館全程下來大概沒用多久的時間，共參觀了不太大的兩個館。講解結束后我們的感覺挺不好的，也可以說在整個過程中，我都基本上在一邊自己看文字介紹，同時斷斷續續聽解說員另外一邊的講解。內容的主要部分是帶你看出土的物品并解釋（參雜了猜測、神話渲染）物品上的一些細節。

如果說要總結她說了什么，能肯定的是出土物品都具有自己獨特的風格，至今屬于什么文明來源不詳。對于你的疑惑和提問，有些也接不上來的話，就會說些類似見仁見智的話。

要說三星堆本身就有太多的未解之處，也還不能證實，是可以理解解說員解釋不了研究學者們都沒有辦法證明的問題的，但并未能把它體現出來。起碼的嚴謹是需要的，對于存在爭議的問題是有必要將兩種觀點甚至是有三種觀點的都一起攤開來，以讓人們去有思考空間，而不是因為單一的誤導或是不嚴謹不全面地解說，弄混了大家對歷史的認識。

解說祭祀圖騰，把所有東西都統統丟給了神秘與崇拜，在講解內容上占比過大，讓胡編亂造（指的是莫須有的神話）來添油加醋一番的感覺。整個歐亞大陸文明起源，哪一個不是與祭祀、神話、宗教…息息相關，更可以說是影響甚大，這并非三星堆的特例。

所以幾百塊錢的流水線，就單純地給你講了一通物品的造型像什么，用來干什么…這真的達到了博物館應該帶來的效果？（這也是普遍問題，介紹出土物品都以考古人員的視角來介紹，我想了想，是不是從宏觀角度來剖析才更容易領會到“獨特”）。

聽聞推出來源埃及或印度的猜想（不是解說員提的，朋友在此之前了解了一下），這個我個人也想參與這個推測中表示不支持。

古代文明的起源說法也不是完全確定的，但大部分都相信是獨立起源，中國由于所處地理位置當時可以說是封閉的，其他地區文明更迭散聚的時候，它在獨自發展，與其他文明建立聯系也是相對較晚的。中國文明能是唯一一個最獨特悠久且延續至今的歷史文明也是有原因的。

盡管在商朝甲骨文此前沒有系統的文字，但出土的青銅及物品也說明了文化流通的存在，中國內部之間并不是完全封閉的。那它的消亡我就理解的比較粗暴簡單了。雅利安文明的消失目前為止不也只是大部分權威學者認同的猜測嗎，始終沒有充分足夠的證據來證實。但由于中國的人口與文明的穩定，很容易就同化掉其他小型的地區文明，就像入侵的蠻族那般，所以我的大膽猜想，要么它成為了中國文明母體一部分被同化了，要么出于某些原因消失了（地震？天災？至少它是否能構成文明仍然沒辦法證實，不單單是存在爭議）。

既然博物館景區主張無法進行解釋，部分風格獨特的物品也沒有參考，都只是靠推測，還在研究…等營造它的神秘感，講解卻沒有在它與中國文明的.普遍認知鮮明對比上做解釋，突出它的不同之處（聽朋友介紹的都比解說員清楚）。

繼續說太極圖。古蜀到底有沒有成熟的文字是沒有確切的答案的，不像楔形文字、象形文字、以及商朝甲骨文的表象文字，沒有足夠的證據以支撐。如果它只是圖形，而沒有被證實為文字，博物館解說員也沒有提出來說清楚，只能誤解成那些就是古蜀文字，一錘子坐實了研究和考古學者們都沒結論的問題。

參觀完以后，朋友真的很失望，就是應了那句期待越大失望越大？說它是差的博物館，和收費當然有點關系，門票和高價解說員并沒有帶來等價值的效果，并且糊弄的成分足夠讓我們膛目結舌，一直吐槽和差評了。

博物館在外觀建設上是上了臺面的，可內在就很虛了，相比后來去的四川省博，那省博的專題以及內容做的還是好很多的。

觀建川博物館有感（實用19篇）篇六

余姚素有“文獻名邦”之稱，文物古跡舉世聞名。尤其是河姆渡遺址，這是我們祖先創造光輝燦爛的河姆渡文化的搖籃，距今已有7000多年的歷史了。

漫步在博物館廣場，首先印入眼簾的是“河姆渡遺址博物館”這八個金光閃閃的大字，這還是江澤民爺爺親筆題的呢！

去發掘現場會使你大開眼界，河姆渡古文化遺址是當地村民在1973年夏天興修水利時發現的，先后兩期共發掘2800平方米，經專家們的分析研究和放射性碳14的科學測定，確認河姆渡早期文化遺存，距今已有六千九百多年的歷史，總面積達4萬平方米，是屬于我國早期新石器時代的遺址之一。經兩次考古發掘，發現它由四個互相疊壓，又有內在聯系的文化層組成。第一、第二層距今5000至55，屬母系氏族公社末期；第三、四層距今約六七千年，屬母系氏族公社繁榮時期。每個文化層里，都有大量的文物、遺跡。

更使人驚嘆的是，在河姆渡遺址的第三、四文化層中，發現了大片木構建筑遺跡，經古建筑家鑒定，河姆渡先民的住房是目前發現最早的“干欄式”建筑。這種已經成熟地使用榫卯的木結構建筑，設計之科學，規模之宏大，不僅是我國所罕見，亦是人類建筑史上最早的杰作。如果說發掘現場使人大開眼界，那么文物展覽廳會使你嘆為觀止。一跨進博物館大門，展現在眼前就是第一展廳，這里陳列著遺址中出土的大量動物骨骼，有鳥類、爬行類和類等，展示了昔日河姆渡是古木參天，水草茂密，虎吟象吼，魚躍雁飛，一派生機盎然的動物世界。

走過通道，來到第二展廳，這里展示的是“稻作經濟”，形象地反映了稻作農業及漁獵采集活動，令人稱奇的是展出的一些7000年前人工栽培的稻谷芒刺清晰，顆粒飽滿。同時展出的還有骨耜、木杵和石磨盤等全套耕作、加工工具，以及帶炭化飯粒的陶片和以夾炭黑陶為主的缽、釜、盆、罐等容器，不僅充分證明了我國是最早種植水稻的國家，而且說明早在7000年前我們東方民族的飲食習慣已基本形成，飲食文化已很豐富了。

轉彎進入第三展廳，讓我們領略了創造了許許多多奇跡的河姆渡人精湛的雕刻工藝，生動逼真的陶塑，優美的刻畫裝飾與絢麗的繪畫，展現了河姆渡先民豐富多彩的精神生活。在展出的眾多藝術品中，以象牙雕刻件最為珍貴，作為遺址標志的“雙鳥朝陽”碟形器最為醒目。徜徉在遺址公園，目睹著河姆渡人各類生活、生產場景，面對著這些河姆渡人創造的原始文明，耳邊仿佛傳來了河姆渡人用骨哨吹奏的悠揚的曲調，在向你傾訴著那段歷史，不由得使人思緒綿綿。

河姆渡先民以其勤勞的雙手、非凡的智慧，創造了光輝燦爛的原始文明。身為河姆渡人的子孫，應該知道光輝燦爛的河姆渡文化值得我們驕傲，也值得我們去更深入地研究。更重要的是我們要刻苦學習，長大了，為祖國，為家鄉創造出更偉大、更輝煌的奇跡。這樣，我們才不愧為河姆渡人的子孫。

觀建川博物館有感（實用19篇）篇七

20xx年10月24日下午，我院團委組織參觀了石河子軍墾博物館。還未進入館中，一座高大的王震將軍雕像便屹立在門前。王震將軍是誰？石河子為什么叫兵團城市？以前的我并不了解。

后來我知道了，在毛澤東主席的命令與王震將軍的主動請纓下，屯墾戍邊的號角吹響了。1950年2月，王震將軍與陶峙岳將軍率領十萬中國人民解放軍挺進石河子市，拉動了“軍墾第一犁”，創建了比共和國僅小一歲的“戈壁明珠”——石河子市。在這冬日嚴寒漫漫，夏季短促酷熱的戈壁灘上，他們用鋤頭、坎土曼、木犁和自己的雙手，開拓了我們腳下的幸福沃土。這里的一切都要歸功于那些老一輩的軍墾人們。這座軍墾博物館，便是為紀念這些英雄人物事跡而建立的。

進入展廳，一幅巨大的浮雕映入眼簾：老干虬枝的胡楊樹，巍然屹立的天山，一把鋼槍一柄鋤頭交叉在一起，上方是一書軍委要求14個師屯墾戍邊的命令。輾轉向右是關于中央軍進疆的歷史背景與進軍路線，幾位將軍的半身雕像與個人舊物。上到二樓，“軍墾第一犁”深深地扎入土里，幾件銹跡斑斑的鋤頭與那“坎土曼之王”沉默著。簡陋的播種機，昏黑的煤油燈，擰巴的腳手架……工具雖然簡陋笨拙，卻創造了不平凡的奇跡。老一輩的`軍墾人就用這些工具和開墾新疆的熱情與決心，用雙手造就了這年輕又偉大的城！他們穿著單調的軍大衣，幾乎被磨穿的襯衫，打了一百多個補丁的棉衣；吃著鹽水和辣椒面下飯，煮麥粒和玉米充饑；住在悶熱的地窩子里，在兩面墻上打個孔，兩間屋子共用一盞煤油燈；用人力在幾百公里外的林區運來木材。一個月一根，五千多次的往返，都是他們用步子丈量的啊！反觀如今的我們啊，已是幸福太多太多。

曾經，我以自己是新疆人而驕傲，卻根本不了解這個用汗水灌溉，腳步丈量，雙手開辟出的西部樂土。前一輩的身軀大多已經像王震將軍那樣永遠留在了天山，但他們的精神永遠流傳。“熱愛祖國、無私奉獻、艱苦創業、開拓進取”的兵團精神將永遠烙印在我們心中。我們要努力學習，勤勞奮斗，讓兵團的明天更加美好。

觀建川博物館有感（實用19篇）篇八

走下公交車，我們就看見了博物館的外墻。博物館外邊是一條并不寬闊的“小馬路”，路上鋪著方形的小石塊，兩邊的樹全用齊腰高的石頭圍了起來，遠看像一只只盆景，路燈全是宮燈，整條馬路顯得干凈整潔。

走進博物館大門，看到博物館的建筑和我們的住房不一樣，粉墻黛瓦，屋面和墻體用深灰色石材做成，與白墻相配，漂亮極了!

參觀博物館要安檢，我帶了一個易拉罐飲料，誰知是不能帶進去的，所以我一下子把它喝完了，差點撐破了肚子。

進去以后，我們先去參觀楊明義的“百橋圖”。他畫的橋全是水墨畫。我們看到了蘇州的許許多多的橋梁，有大橋、小橋，平橋、拱橋，木橋、石橋。我還看到了我們甪直老家旁邊的東美橋和太平橋，畫得像極了。蘇州是水之鄉、橋之都。“小橋流水，人家枕河”是人們印象蘇州時用得最多的詞，楊明義無論走到世界哪個地方，始終都在家鄉的橋頭上進行創作，所以才有“百橋圖”。

我們還參觀了明清文人書齋雅物展、古代瓷器館、古代服飾館等，最后又參觀了“忠王府”。

轉眼一個多小時過去了，雖然有一點累，但我學到了很多知識。

觀建川博物館有感（實用19篇）篇九

它是中國貨幣史上唯一統一的時代。它的圖案充分表現了經過多年的戰爭，剛要建立起的新中國，萬物復蘇的景象！也體現了全國人民煥發出對建設新中國的.高度熱情！

現如今，已經發行到第五套人民幣了。人民幣的誕生，翻開了中華貨幣嶄新的一頁！

三月五日學校組織教師參觀三峽博物館.它位于市區人民大禮堂的正對面一座灰色的大樓與人民大禮堂相對屹立.當我們進入博物館首先映入眼廉的是一幅巨大的瞿塘峽風景畫.長江就從兩岸山巒中穿過.峽口很窄從遠處望去好象要闖山的感覺.當看到這個畫面時我不覺想起古詩中的一句詩:“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山.”好象自己淘醉在三峽的美景中.再往前走是一幅纖夫拉船的塑雕像.解放初長江兩岸經常看見纖夫頭上裹著白布巾打著赤膊和赤腳,弓彎著身軀將纖繩扛在肩上吃力的向前拉著,把上水船拉著走.他們就是這樣常年累月的拉著,維持最低生活.當時交通極不方便,兩岸農民全靠一雙腳走,運輸東西靠肩扛.他們祖祖輩輩就生活在山區,買油鹽沒錢背東西到集上去換.聽說在偏僻的山里穿衣都困難,幾人合穿一件衣服,誰出門誰就穿.真是太原始了,太窮了.同是中華民族的兒女,他們為何受生活的煎熬啊!與富裕地區比一個是天堂,一個是地獄.這不合理的現象非改不可.

改革開放后,三峽地區要建大型水庫,現代化發電站,由于三峽水庫的建設提高了水位淹沒許多縣區和名勝古跡,于是被淹沒地區就要移民,有的移到浙江,上海,廣東等郊區.大部分就近安置遷新址,修新縣城,修新居點.連名勝古跡也整體遷移如白帝城,張飛廟原貌修復.在新區修公路,建學校,醫院,廣播,電視,電話,電燈進村庫區人民生活水平大大提高.庫區的水,電北調支援建設.三峽工程還沒完成.幾年后將會出現展新的面貌.庫區人民將和全國人民一道走向繁榮富強的幸福大道.庫區新貌也是改革開放的碩果.

觀建川博物館有感（實用19篇）篇十

基地分會組織我們參觀了首都博物館。首博新館于20xx年5月18日國際博物館日正式投入使用。它集北京珍貴文化遺產和當代建筑成就于一體，是一座國際先進、國內一流的大型綜合性博物館。北京國寶薈萃，首博收藏了一大批極具文化和藝術欣賞價值的歷史文物。在這里，我們不僅看到了歷代宮廷古瓷，還欣賞了名家翰墨;從溫潤玉器中體會古人對平安生活的向往，從古樸的青銅器遙想燕趙悲歌。3000多平方米的展廳，陳列了《古都北京歷史文化與城建》、《古都北京藝術精品展》、《京劇文化展》、《京都舊事老北京民俗展》，可謂是民族文化遺產的集中展示。

我們興致勃勃地參觀了每一層的展覽。從戰國時代一直到民國解放時期的歷史文物一一陳列在櫥窗中，貨幣、撰文、玉器、碑文以及皇室專用物品。清朝盛世時期的街市微縮景觀圖全部用木頭雕刻，做工精細，工程繁雜，陳列了皇帝身穿的龍袍，每一針每一線都凝聚了制工者的智慧與辛勞。皇帝戴的金翼善冠制工相當考究，筆筒、帶勾、鳳釵、金簪、金鏨花飾件、紋鐲等全部是純金做的.，顯示了皇室生活的奢華，這些是當時的百姓望塵莫及的啊!

四層是藝術精品展，古瓷的精品都在這里一覽無遺了，彩瓷、青花、黃釉等種類繁多。五層的民俗文化展最貼近百姓生活，當我們進入這個展廳時，感覺像回到了老北京，親切之感油然而生，看到這里立刻感覺到了做個北京人的自豪與驕傲。老北京的結婚習俗、過年習俗、包括生子的習俗讓我們這些生長在70后的人感到新鮮。結婚在老北京有其特有的程式，迎親儀仗隊、抬婚轎、抬聘禮、洞房花燭等一系列的程序，繁復又熱鬧非凡，新娘要穿鳳冠霞披，女孩子一輩子的大事就在這熱鬧非凡的氛圍中完成了。過年是中國的大節日，過去的百姓一年中最盼望的就是這個節了，從臘月二十三一直到大年三十每天都有事情做，送財神、買年畫、貼對聯、祭灶神，充滿了年味，大人孩子各個精神飽滿，迎接春節。老北京的街頭滿是熱鬧的景象，街頭賣藝人踩高蹺、舞扇、雜耍，一片太平盛世，體現了老百姓對平安生活的向往。

非常感謝工會組織的這次活動，令我們大長見識，對中國悠久的歷史文化感到自豪，更加深化了我們的愛國主義思想以及民族自豪感。博物館濃縮了一個國家的文明精華，民族的就是世界的。

觀建川博物館有感（實用19篇）篇十一

暑假，我與媽媽一起來到了省博物館，參觀心儀已久的楚文物展覽—“鳳舞九天”。

來到博物館，只看見到處人山人海，入口處人們排起了長長的隊伍，象一條舞動的長龍。

跨入展館大廳，我就被館內那種莊嚴肅穆的氣氛所感染，我不由得也肅然起敬。

通過簡介我了解到這次展覽主要分四個部分——“尚武修文”、“尊禮崇樂”、“蘊美求奇”、“好巫祈福”。它全面的展示了楚國的政治、軍事歷史、禮樂文明、藝術成就、思想文化與社會生活。楚國獨步一時的青銅器、領袖群倫的絲織繡品、巧奪天工的漆器，五音繁會的樂器、雕琢精美的玉器與詭譎奇異的美術成就，都在這次展覽中一一展現。

我和媽媽先進入了以“尚武修文”為主題的中廳。廳內集中了大量的兵器和車馬器。最吸引我目光的是越王勾踐的銅劍。每個欣賞它的人都發出”嘖嘖”的驚嘆聲。講解員介紹說越王勾踐銅劍出土時非常鋒利，它能將16張白紙劃破。史書評價它：肉試則斷牛馬，金試則截盤匜。而且它做工精致，漂亮無劍能比……我都恨不得摸一下它了。聽媽媽說，越王勾踐是個非常了不起的人，他在年輕的時候被吳王夫差打敗了，被抓到吳國去做牛做馬。雖然他的生活非常艱苦，但是他一直都沒有放棄他的夢想，他睡在稻草上，舔著苦膽。十年之后他又回到了越國，重新努力，最后帶領越國的百姓消滅了吳國，成為了春秋時期的最后一個霸主。我聽完了越王勾踐的故事，再看著鋒利的銅劍，覺得真是越來越喜歡。

接著我們又來到了以“蘊美求奇”為主題的南廳，這里陳列了許多生活用器和以裝飾品為主的玉器。其中曾侯乙銅冰鑒最有意思，除了能保溫還能起到冰箱保鮮的作用。我不禁由衷的佩服古人的智慧和想象力。

我們還陸續參觀了以“尊禮崇樂”為主題的北廳和以“好巫祈福”為主題的東廳。

很快我們結束了這次楚文化之旅。通過參觀這些見證楚地歷史的各種藝術品，讓我了解到了楚國的歷史，我不得不為祖先古老的文化喝彩。這些琳瑯滿目、精彩紛呈、絢麗多姿的楚文物，揭開了楚文化的神秘面紗，使我們體會到楚人的智慧與靈氣，領略了更多的楚風古韻，感受到了湘楚文化的深遠與神奇。

下次我還要多參加這種活動，多了解中國的歷史。

觀建川博物館有感（實用19篇）篇十二

今天，我參觀了中國民族工商業博物館。博物館是由茂新面粉廠改建而來的，是榮氏兄弟創辦的中國民族工商業最早的企業之一。

我先參觀了大廳的紡紗機，足有幾十米長。接著往后走便是麥倉區。麥倉區有好多古老的機械設備：如拋蕎機，貯面機等等。

接著我們參觀了二、三、四樓，其主要的展覽設備就是解放前從英國進口的`成套面粉生產設備，工作人員向我們講解了這套設備的一個生產流程。

接下來，我們去后面一幢樓參觀了當時面粉廠的辦公區，主要是以一些蠟像為主的展覽，有榮德生祖孫三代，還有英國人亨特等一些當時面粉廠的重要人物的蠟像。

通過這次參觀，不僅讓我們了解了無錫民族工商業的發展歷史，同時也對中華民族又多了一份新的認識，不僅對榮氏兄弟有了敬意，而且對榮氏兄弟的偉大創舉也感到驚嘆，更讓我們產生了一種歷史使命感。所以，我們以后不管在學習還是工作中，都要繼承前輩這種艱苦樸素的作風，要發揚光大老一輩的優良傳統，為民族工商業的輝煌再貢獻我們新一代的力量!

觀建川博物館有感（實用19篇）篇十三

在11月21日這天，我們的王麗明老師帶領我們參觀了中國地質博物館。中國地質博物館創建于1916年，在與中國現代科學同步發端、發展的歷程中，積淀了豐厚的自然精華和文化遺存，以典藏系統、成果豐碩、陳列精美稱雄于亞洲同類博物館，并在世界范圍內享有盛譽。中國地質博物館收藏地質標本20余萬件，涵蓋地學各個領域。中國地質博物館位于西四，一個很熱鬧的充滿著老北京的風情的路段，所以占地面積并不大，但是里面豐富的礦物展覽讓我們大開眼界。老師和我們在地質博物館的門口合了影然后入內參觀。中國地質博物館的基本陳列有，地球廳、礦物巖石廳、寶石廳、史前生物廳和國土資源廳。

我們首先參觀了一樓的地球廳，一個巨大的地球儀首先映入眼簾，它繞地軸運動不停的轉動仿佛在向我們展示它巨大的力量。地球廳分為東西兩廳，東側展廳用模型的方式為我們展示了板塊運動、褶皺斷裂、火山、地震等地質作用及其原理讓我們深深地體會到體會到了地球內力作用的強大與奇妙，而那仿造的地震后的房屋更讓我們心驚膽戰。西展廳主要以介紹外動力地質作用為主，并運用模型和多媒體設備向我們展示了水和風的地質作用。這證明地球無論是內力還是外力都是巨大無窮的，是足以讓我們敬畏的神秘力量。

礦物巖石廳中有無數的礦物晶石，他們千奇百怪、五顏六色。這里有晶瑩剔透，璀璨奪目的寶石，有巧奪天工，各具特色的玉石雕刻。有造型奇特，栩栩如生的彩石制品，還有歷史悠久，源遠流長的各種名硯，這里有世界最大的水晶王、巨型螢石方解石晶簇標本，精美的藍銅礦、辰砂、雄黃、白鎢礦、輝銻礦等中國特色礦物標本，以及各類繁多的寶石、玉石等一大批國家級珍品。通過它們的顏色特征我們還可以基本掌握寶石的鑒別方法，自己區分天然品與相似品、合成品與模仿品的本質。在博物館里我們還可以在顯微鏡下放大并觀察一些礦物體的顯微結構，直觀地認識寶石。無論礦物還是晶石的形成，都有嚴格的要求，并且要經歷成千上萬年甚至上億年才能形成一小塊，這足以說明它們有多么珍貴。

在所有的展廳中，寶石廳展示的寶石、玉石、有機寶石、貴金屬等展品最使我們驚嘆和震撼。在這里我們了解到寶石按其價值特征可分為三大類，即高檔寶石、中檔寶石及低檔寶石。每一類寶石由于生長環境條件等方面的差異，形成各自獨有的特性。這些展品旁的文字說明非常簡潔，但是在課堂上老師曾經講解過也用電腦向我們展示過，所以認起來并不吃力。使我們感慨的是，這些精美奇特的寶石標本生動的向人們訴說著它們在漫長的地質歷史時期在自然界中所形成的原因，它們的感官特征及可供人們使用的特性。

之后我們來到史前生物廳，在這里我們看到了許多動物的化石，古生物化石指是人類史前地質歷史時期形成并賦存于地層中的生物遺體和活動遺跡，包括植物、無脊椎動物、脊椎動物等化石及其遺跡化石。它是地球歷史的鑒證，是研究生物起源和進化等的科學依據。古生物化石不同于文物，它是重要的地質遺跡，是我國寶貴的、不可再生的自然遺產。在展廳里，以生物進化過程中發生的重大事件為線索，系統的介紹了地球史前生物產生，進化，滅亡的過程。此外，該展廳還陳列了大型魚龍化石、“中華龍鳥”等原始鳥類系列化石，山頂洞人遺址中發掘的石器、石珠、骨針、骨飾，以及魚龍、中國安琪龍、翼龍化石的模型中國目前發現最早的古人類化石——云南元謀人牙齒化石。在這里我們可以生動的體會到生物進化過程的艱難以及生物在大自然變化前的脆弱，以及時間匆匆流逝，讓我們不得不承認時間過得真的很快。

國土資源廳分為四個部分，即土地資源--介紹了土壤的形成過程、我國土地資源分類、土地利用與土地管理制度。礦產資源--展示我國與國民經濟和社會發展關系密切的主要礦種的產地以及礦產與人類關系、礦產資源的可持持續發展。我國的海洋資源--重點展示我國沿海豐富的海洋生物資源、海底礦產資源、極地考察標本。我國的測繪工作—以我國的版圖作為主題，從測繪技術的發展歷史到測繪工作取得的成就。

通過一個上午的參觀學習，作為博物館同行的我們受益匪淺,不僅學到了地質科學/生命科學等方面的專業知識,也感受到了作為一個國家級的中國地質博物館，歷史悠久、館藏豐富，陳列展覽內容全面、形式飽有特色，尤其在展覽的主線設置、室內景觀的布置、互動設施以及多媒體運用等方面融入了為觀眾服務的人文設計理念，是公眾接受科學教育的理想場所，也有很多東西值得我們學習和借鑒。

觀建川博物館有感（實用19篇）篇十四

剛剛進到博物館的院子里，我就聽見全班同學一起“哇”了一聲！我一看，是一條比博物館還大的恐龍化石！怪不得放在外面。博物館一共有三層，分別是：一層、二層和地下一層。

我們首先來到了二層，二層有兩個展館。第一個去的是展廳——“神奇的非洲”，展廳里有很多動物：獅子、小鹿、猩猩等，總之是應有盡有呢！但我記憶最深的是：“馬賽人”。他們的村莊和房子是那么的破舊，可穿著是那么高貴，那么美麗，像圣僧一樣，好看極了！第二個展廳是——“無脊椎動物的繁榮”。這個展廳里好像是介紹一億多年前的無脊椎動物到現在的變化和古生物化石什么的。具體什么內容我也記不太清了。

接著是地下一層，地下一層有兩個展廳。第一個參觀的是——“恐龍公園”。那里的恐龍非常逼真。有眨眼的、張嘴的、轉頭的、打架的和飛翔的，真是多姿多彩，愧麗無比。還有兩個展廳分別是“動物的奧妙”和“生命的起源與早期的演化”，這兩個沒什么有趣的，我就不細講了，主要是我給忘掉了！

最后是一層，一層展館特別多！第一個參觀的是——“植物世界”，里面有六大典型植物景觀是：荒漠、草原、濕地、山地、熱帶雨林以及紅色樹林。更別提東西了，看的我眼都花了。第二個參觀的是——“古哺乳動物”，展廳中可以看到階齒獸的復原圖和骨骼標本，他是恐龍滅絕后同期最大的哺乳動物。還有：赫赫有名，高4米、長8米的黃河象和鏟齒龍。第三個參觀的展廳是——“古爬行動物”，這個我記不大清了，但有一個是爬著走的恐龍，叫什么我給忘了。

觀建川博物館有感（實用19篇）篇十五

我們經歷著時間，但其在思想層面的意義，我們確是無法解答的。我們僅僅將一天天進行平面化的切割，將其切割成獨立于歷史宏厚立體空間的平面，而非將其納入經歷，觸摸它的厚度。

就像我們去問一個種稻老農“水稻是什么？水稻的性質是什么？”他是不能回答的，他依靠的是世代相傳的經驗和機械的重復。時間之于我們正如水稻之于老農，我們用自己的經驗丈量時間，卻忽視了它本身的內涵。

推而廣之，上升至更高層次。發問：“既然你是中國人，那么中國是什么？”。我們用自己日復一日的平庸的生命是無法丈量中國的寬度的，但當我們把自己當成文化對象，我們就承擔起一種用生命去感知中國文化溫度的職責和使命，在過程中我們把生命的長度緊貼中國文脈的長度，把生命的寬度僅靠中華文化的寬度。

在距今4000多年前的古蜀之地已然有這樣一群人，他們在這里生活，也許那時的江安河河水浩浩湯湯，有一群亞洲象正涉水而過。我們的思考馳騁千年，而歷史經過這樣的思考滲入我們的身體發膚。

未跟隨學院大部隊參觀博物館，我選擇在一個午后獨自前往。個人思想的獨行，應是比流勢洶涌的大眾輿論浪潮更深刻和理性的吧！

“九天開出一成都”，李白如此贊頌成都的古老和壯麗。進入先秦時期展館，原始純樸的畫面，便撲入腦中——人們奔跑在風中，頭頂的毛發在隨風飄舞，鳥獸呼吸著野草的清香，陽光散碎在河流的漣漪中。

多數人來博物館就是要滿足新鮮感，新鮮感依靠相機來喂飽。按下快門的那一刻，增加的是內存數量，阻塞的是心中思索。這是一個普遍性的問題，但我們都已對它習以為常。我現在站立在這個頭像面前，就是要把我們都習以為常的概念和反應拎出來——“我們體驗的歷史是一些東西嗎？我們要怎樣建立彼此之間的關系而非僅僅在此生中擦肩而過？”若非這樣的考慮，那么你作為一個人的存在，其具有的思維功能就是無意義的。你沒有將展廳的歷史遺溫當做你軀體的一部分，你沒有把此次游覽浸入跨越時空的對話中。

在另一個小展廳的一角，“羊子山土臺”的模型靜靜佇立。其為商末周初時期古蜀人重要的祭祀場所。祭祀活動對人類精神的安頓作用在歷代都留有印記，這體現在社會各個階層對祭祀活動的重視和恪守中。而在我們對祭祀重視的行為過程中，國家歷史定位的問題已然明確。中國國家歷史的定位在很大程度上是人民群眾個體與國家關系的寫照，在祭祀的傳統中，我們更容易地把個人生命樣態建立在國家社會發展的前提上，由此，這樣的命運相連的日子，我們稱之為歷史而非時間。彼時，我們調動了與天地對話的思維來與國家交流，這才是對話，這才是生命經歷歷史的真實寫照。

我們總是不能跳離這個現代社會，被囚禁在給定的都市文化規則的監獄中；自我否定意味著自由的可能性，我們也總是不去自我否定，我們重復著自己，使自己享受世俗的自由，使自己與這個社會無異。但分類往往是文化產生的開始。所以我們的個人行為總是不能呼吁到自己的文化訴求，不能在時間干癟的軀體中填上文化的魂，使之被稱為歷史。

后記：在離開隋朝展廳時，我回頭一撇，望見一個母親拿著相機，她的小兒子站在鏡頭前和文物合影，臉上滿是無知和懵懂。

觀建川博物館有感（實用19篇）篇十六

這一天終于來了,在前半夜我激動得睡不著覺,自己在心中抑郁不住興奮，即使再三告誡自己睡覺有利于明天的旅行,但是蠢蠢欲動的我不允許自己休息下來。

下午,我們抵達劉氏莊園,這是歷史上赫赫有名的大地主——劉文彩的莊園。富麗堂皇的家具,看得我眼花繚亂。映入眼簾的是幾張木凳,若它們是金色的簡直可以與皇上的龍椅相媲美,中間皎潔澄凈的玉石讓人的心中有一種舒適感,就想在上面坐著小憩一下,那是一件多么美好的事。這紅木制成的木凳,可謂價值連城,所有同學們都驚嘆不已,紛紛拿起相機照下這華貴的椅子。緊接著,我們走進瓷器室,瓷瓶上鮮艷奪目的花紋以及彩繪不由得使我心醉目迷。中式的有著古樸美觀的氣息,西式的有著休閑華貴的風味,真是別具一格。漸漸走到劉文彩一家各自的臥室,霎時間,我被這一切給愣住了了——盤旋著金龍的床柱,綿軟細膩的床被,昂貴稀有的化妝品,一句話:凡所應有,無所不有。一般人都為之驚嘆不已。再到書畫室,“松、竹、梅”的畫像不計其數,每一筆都遒勁有力、豪邁灑脫,充分展現了我國書畫家的高潔氣質。真是美不勝收。

一天就這么結束了,但這次記憶將在我的腦海里長存,永垂不朽!

初二:劉茂林。

觀建川博物館有感（實用19篇）篇十七

對于建川博物館，我的態度是矛盾的，用現在很流行的一個詞說，叫“糾結”.我很喜歡這個地方，因為它讓我那么親近的感受歷史，觸摸歷史，體會歷史演繹的興衰成敗。而我又是如此的怕它，歷史太厚重，那一段段不堪回首卻又無法抹去的史實，壓著我，讓我透不氣來。時間，可以洗刷記憶，洗刷感情，卻永遠不能洗刷事實。

20xx年4月25日，作為理工大學思想政治課題參觀的服務人員，我有幸參加建川博物館的參觀活動。早就久聞大名，此次能親自前往，自是十分激動。到達博物館群，天空忽然飄起小雨。這樣的天氣，跟今天的主題很符，畢竟，這是一次沉重的旅行。

在導游的帶領下，我們依次參觀了“紅色年代章·鐘印館”“中流砥柱館”“正面戰場館”“不屈戰俘館”“飛虎奇兵館”“國防兵器館”“川軍抗戰館”“紅色年代瓷器陳列館”“三寸金蓮館”“汶川大地震館”“紅紅色年代生活用品陳列館”.每個館的內容我就不一一說了，說起來恐怕十篇紙也記錄不完。況且，歷史的內容哪是幾句話，幾個字就能表達的。個中滋味，只有自己體會，才能了解。

這里，我想說的只是一些令我難忘的細節和片段。

首先，是博物館群的布局和設計。建川博物館聚落建在大邑縣一個古鎮旁。周圍沒有現代化的高樓大廈，沒有大型現代化工業基地。是一個清凈的地方。這正好符合了博物館的氣質“博物明志，寧靜致遠”.讓我能如此清晰的嗅到歷史的味道。還有一個是中流砥柱館的地面，有黃銅鋪就而成。導游解釋道，之所以用黃銅做地面，越磨越亮，暗示著“歷史越來越清晰，公正的展現。”諸如此類的設計還有很多，例如“不屈戰俘館”出口處的靜心湖，“三寸金蓮館”凹凸不平的地面等等，每一處均體現了設計者的獨具匠心，令人驚嘆。

其次，我想說說“汶川大地震館”.這個館是我最想去，也是我最怕去的。如果說抗戰，紅色年代離我們太遠，感觸不深刻，那么汶川大地震給我的就是刻骨銘心的記憶，特別是在我們這些80,90后的心中。我現在仍然無法找到一個詞形容我在看到那些曾經出現在抗震救災現場中的東西時的感受。它們就那么近，那么真實的展現在我們面前。讓我腦海里不斷閃現當初只在電視上看到的情景。當初我是多么渴望能前往汶川，參與救災活動，現在它們就擺在我面前，我卻有些怕了·····這種震撼，無法用言語形容。我看到那些在廢墟中找到的書包，和雜物。看到那輛曾載過“亡妻”的摩托車······如今，他們只是靜靜的陳列在博物館里，但它們的曾今，卻是如此的悲壯，驚天地，泣鬼神。心痛，悲傷，震撼。也許我能表達的只有這些。因為任何言語在這些東西面前都顯得如此的蒼白無力。

千言萬語道不盡感慨，只愿，天下平安。

觀建川博物館有感（實用19篇）篇十八

領完門票，我們一行人跟隨講解員參觀了一樓的展廳，讓我對寧波幫有了基本的了解：寧波幫誕生于唐宋，歷經明清的考驗，民國的洗禮，一直發展到今天，不僅因為命運的眷戀，更因為寧波幫人士不居人后的開拓精神，那份"給我一個支點，我可以撬起整個地球"的豪情。寧波幫人士憑借經商致富，"誠信務實"是對他們真實的寫照，也是寧波幫在眾多商幫中脫穎而出的根本原因。更令我欽佩的是，無論老一輩還是新一輩的寧波幫人士，總是把自己的前途和祖國的命運緊密聯系在一起，一顆顆火熱的赤子之心，為祖國的騰飛默默的做著貢獻。

沿著展廳而上來到二樓，首先映入眼簾的是一艘艘精致華美的船模，整個房間，柜子里陳列的，墻上畫著的，幻燈片上放映著的都是船只，不同造型的，不同時代的，不同用途的，突然想起航運業是寧波幫的主要經營業務，不由得再次看了一下那些精美的船模，這普普通通的船只，竟然將小小的"寧波港"托舉為震驚世界的"航運帝國".由衷的佩服寧波幫人士因地制宜的本領，既然身處沿海，就充分利用沿海的優勢，這正是寧波幫人士的睿智。離開船舶展廳，各色店鋪令人眼前一亮：藥鋪，錢莊，絲綢等店鋪，當鋪那古樸的裝飾，令人恍惚中似乎置身古代，猛然回神，原來，各行各業都有寧波幫人士活躍的身影。歷史上功成名就的人數不勝數，但為世人所牢記的卻屈指可數，是什么讓寧波幫為世人所敬仰呢？"樹高千丈，葉落歸根",是的，正是那份鄉土情結，那深深埋藏在寧波幫人士心中的愛國情懷：捐助貧困地區，參加慈善捐款，捐資籌建寧波大學他們是真正的實干家，沒有激烈的言語，他們用實際行動詮釋著最樸素的民族觀。參觀完寧波幫博物館，我被寧波幫人士的精神深深折服：那份馳騁商場的勇氣，那份獨具特色的睿智，那份熱愛祖國的情懷！感謝寧波幫！祝福寧波幫！

觀建川博物館有感（實用19篇）篇十九

5月15日參加公司團委組織的54青年節活動，并有幸參觀到著名的建川博物館，我感到意義非凡。

懷著一種平常的心情進去參觀，帶著崇敬的心情出來。在參觀的短暫時間內使我獲得了一次精神上的洗禮。當親眼看到當年先烈們抵抗侵略者所使用的的裝備十分落后時，我的心情是震撼的，打贏這場戰爭更多的是靠民族的團結，堅定的信念和敢于犧牲的精神，這樣的收獲比在任何一本書或一部電影中得到的都要多。

我的心情激動難以平復，那一段中華民族的災難史，對于每一個中國人來說都不該忘記的。也是這樣一段中華民族的不屈不撓的斗爭史，書寫了中華民族近代史上反侵略的偉大勝利，無數的中華英雄兒女挺身而出，奉獻自己的青春、熱血，甚至生命，這些也是我們不該忘記的。先烈們英勇的事跡感動著我，一張張圖片上年輕的面孔，堅毅的眼神震撼著我的內心世界，這種精神也是對我們面對失敗與困難，面對逆境與挫折的一種指引與力量之源。

參觀每一個展館，站在每一個展臺前，每當看到日本侵略者的物品都有想沖上去滅了它的沖動，但我知道這不行。這是最好的證據，是對日本修改歷史，否認侵略，慘無人道的暴行的`最有力的證明，這也是告知后者這段歷史最有力的教材。

一個個英雄，一個個的先烈，有的也正值20多歲的青春歲月，為了抵抗日本侵略者英勇斗爭，受盡苦難、折磨，甚至光榮犧牲，比起他們我顯得多么的渺小，也更加促進努力學習，認真工作的熱情。國家興亡，匹夫有責，做為一個中國人，我們應該牢記，做為13億分之一，我該做的就是樹立正確的人生觀、價值觀，立足于自己的工作崗位，勤于學習，努力工作，珍惜這來之不易的生活，努力的實現自己的理想與價值。

對于建川博物館，我的態度是矛盾的，用現在很流行的一個詞說，叫“糾結”。我很喜歡這個地方，因為它讓我那么親近的感受歷史，觸摸歷史，體會歷史演繹的興衰成敗。而我又是如此的怕它，歷史太厚重，那一段段不堪回首卻又無法抹去的史實，壓著我，讓我透不氣來。時間，可以洗刷記憶，洗刷感情，卻永遠不能洗刷事實。