讀書心得可以幫助我們更好地享受閱讀的過程,讓讀書成為一種樂趣和享受。以下是一些優秀的讀書心得范文供大家參考,有助于提升寫作水平。
大學讀書筆記及心得(優質12篇)篇一
最近,我和爸爸讀完了《上下五千年》。書中許許多多呼之欲出的歷史人物使我浮想聯翩。其實中華五千年的禮貌史,就是一代代繼往開來的人們實現完美夢想的過程,真是夢想千千萬啊!有女媧補天;有嫦娥奔月;有牛郎織女鵲橋相會……許多民族的夢想隨著幾百年來科學技術的發展,隨著社會提高已成為現實。當然,也有像“南柯一夢”“黃粱美夢”這些想不勞而獲,坐享其成的荒唐夢。
我多么夢想能換一種學習方法,能借助現代科技信息成就,找出一條學習文化知識的捷徑,改變“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。”的古老學習方法。在簡便愉快的“玩”中,用前人想都不敢想的學習新方法學習知識。我厭惡沒完沒了的作業考試。我是多么夢想有更多自由的支配時間啊。能按自我的興趣愛好,閱讀更多的課外書;更多的時間親近大自然,擁抱大自然,到野外采集昆蟲、植物標本;有更多的時間制作我心儀的玩具,科技模型;從豐富多彩的課外活動中學到很多在課堂上學不到的東西。我夢想能有足夠的睡眠,精力充沛的去更好學習,去鍛煉身體,能德、智、體全面發展。
我更夢想,我們這一代人將親手實現一百多年來“龍的傳人”的共同夢想——復興中華。使中華五千年的禮貌史更加燦爛輝煌、更加光彩奪目。我夢想“美麗中國”的天更藍,水更綠,空氣更清新,國家更繁榮富強、人民生活更幸福完美。
“有夢想,有機會,有奮斗。”——我時刻準備著。
大學讀書筆記及心得(優質12篇)篇二
這本書在大學的時候看過,記得當時兩天一夜追完。前幾天去埃及想選一本在路上看,因為埃及算是穆斯林國家,于是為了應景再次選了這一本。看書中的評論也褒貶不一,有說這是把瓊瑤的師生戀放到了抗戰的背景下,不敢茍同。陽春白雪和下里巴人個人喜歡吧。
韓子奇,圍繞著玉的主線,從一個手工藝人到一代玉王,因為玉遠走英國,也因為玉再次回國,最終因為玉被抄家,一生所得盡毀。成功源于執念,毀滅也緣于執念。一個人赤條條來赤條條去不必太執著于身外之物。
君璧:這本書里對于穆斯林最虔誠的信徒。但信仰如果只流于形式還不如沒有信仰。無論做人做事,內在遠比外在重要。
天星:這個人物我個人還挺喜歡。唯一遺憾的是萬年不破的老梗,就是為什么小說或電視劇里兩個人有誤會從來不當面去問或講清楚。
楚雁潮,浪漫有才氣有擔當,要是我有這個這么個老師,可能也想來場師生戀,哈哈哈哈。
大學讀書筆記及心得(優質12篇)篇三
曹文軒是我非常喜歡的一位作家,他寫過《青銅葵花》《草房子》等許多小說。這個暑假,我新讀了他的《根鳥》。乍看書名,你可能會以為“根鳥”是一只鳥,一開始我也是這樣認為的,但讀下去,才知道“根鳥”原來是一個人,而且是一個既善良又勇敢的人。
根鳥是個獵人,他在一次打獵時發現了一只腳上系著布條的白鷹。打開布條,上面寫著一個叫紫煙的女孩掉進了一個長滿百合花的大峽谷。根鳥義無反顧地為救女孩上路了。一路上,他走過沙漠,翻越山嶺。遇到了為兒子尋夢的板金大叔,又在鬼谷認識了獨眼老人,在青塔認識了老僧人,最終找到了那個峽谷。
當然,根鳥尋找峽谷的路途并不是一帆風順的,除了遇到那些善良的給他提供幫助的人,還遇到了一些無恥的人,“長腳”就是其中一位。他先給一些流浪漢恩惠,再把他們騙到鬼谷,給他們吃會忘掉一切的果子“紅珍珠”,然后利用他們為自己開采礦石。根鳥一開始也被騙了,但在獨眼老人的幫助下并未失憶,后來燒了“紅珍珠”,騎馬逃出了鬼谷。還有一個叫“黃毛”的人,他十分貪心,在青塔,他與根鳥一起搬木頭,他故意向根鳥示好,請他喝酒、灌醉根鳥,偷了他買馬的錢。多虧后來老僧人送馬給根鳥,根鳥才能夠找到峽谷。由此可見,根鳥的這一路是多么的艱辛、危險。他能歷經千辛萬苦,憑著一腔善意和勇氣去幫助別人,真的十分難得。
靜下心來想想,我們會像根鳥一樣,為救助一個陌生女孩去奔波辛勞嗎?可能我們很多人的答案都是“不能”。因此,根鳥的行為就十分的可貴。盡管這樣的事情不太可能發生在我的身邊,但我也懂得了每個人都有一顆善良的心,但光有善良的心還不夠,還要有勇敢的行動、不懈的堅持和努力。要讓善良在左,勇氣在右,一路陪伴我們前行,就像根鳥從家鄉菊坡出發,一直心懷善念堅持尋找不放棄一樣。
書后面寫著曹文軒的一段話:“當一個人對一個出于逆境中的人產生扶持、援助之欲望,并實施了自己的高尚行為之后,他的心里一定會感到有一個溫熱的暖流富有快感地劉過,從而使自己的靈魂得到凈化。”
看完這本書,我似乎也感到了這“溫熱的暖流”從心間流過,從現在流到以后……。
大學讀書筆記及心得(優質12篇)篇四
童年的作者是高爾基,而這本書寫的就是這位鼎鼎大名的作者的童年。童年是美好的,但是,高爾基筆下的童年,總是讓人感到淡淡的哀愁。
我很喜歡《童年》里的萬尼亞舅舅,他在逆境下的開朗活潑,實在讓人欽佩,我真的應該向他好好取取經了。萬尼亞舅舅對小主人公阿廖沙的影響是巨大的,萬尼亞舅舅跟大人小孩都合得來,而且特別機靈,真的很讓人妒忌啊!要不是阿廖沙的其他兩個舅舅,萬尼亞也就不會死了,那么善良可愛的一個人啊,在那兩個舅舅的“欺壓”下離開了人間,為這件事,我還憤憤不平了很久。
講到這里,我真的應該為阿廖沙的兩個舅舅,米哈伊爾和雅科夫做一個“批判大會”。為什么他們要害死萬尼亞,那么好的人兒啊,都是因為錢,米哈伊爾和雅科夫最終還是沒好果子吃的,這倒讓我心里帶來一絲慰藉。可是,可憐的阿廖沙啊,不再有人對他嘻嘻哈哈了,不再有人為他擋鞭子了。
阿廖沙的外公,一個脾氣古怪的怪老頭,真是讓人琢磨不透他,他有時還會大阿廖沙呢,阿廖沙,這個可憐的孩子。不過幸好,阿廖沙還有他那慈祥的外祖母,生活不會太慘。
如果,我遇到這樣悲慘的童年,我會怎么辦呢?或許,我會逃避,而有人說,我會像阿廖沙那樣勇敢的面對,但是,如果真的發生在我們身上,能不能真的像阿廖沙那樣呢?我們這一代的孩子從小已經習慣飯來張口,衣來伸手了,從小錦衣玉食的我們,不太可能會那樣堅強吧。逆境在眼前,我可能會硬著頭皮上,但更多可能是以眼淚來解決。
我真的不敢相信有人會這樣堅強,高爾基能輕松過去的坎,我們或許費再大力氣也過不去吧,凡事,還講一個毅力。這,應該是我們讀書的收獲了吧!
大學讀書筆記及心得(優質12篇)篇五
標志著19世紀絕大多數有學問的人對生物界和人類在生物界中的地位的看法發生了深刻的變化。影響歷史進程的經典著作,震撼世界的10本書之一。今年以來仍居于多家圖書榜前列,仍在讀者的手上流傳著。
在英國倫敦,那一天是很不平凡的一天。這一天,倫敦眾多市民涌向一家書店,爭相購買一本剛出版的新書。這本書的第一版1250冊在出版之日即全部售罄。這本轟動一時的新書就是《物種起源》,它是進化論的奠基人達爾文的第一部巨著。這部著作的問世,第一次把生物學建立在完全科學的基礎上,以全新的生物進化思想_了"神創論"和"物種不變"的理論。
達爾文在《物種起源》中的主導思想,即"自然選擇",一定會被當做科學上的確定真理而為人們所接受。它有一切偉大的自然科學真理所具有的特征,變模糊為清晰,化復雜為簡單,并且在舊有的知識上添加了很多新的東西。達爾文是本世紀的、甚至是一切世紀的博物學中最偉大的革命者。
《物種起源》是世界生物進化很有價值的作品之一,,是一部深切關注生物土地家園的,以靈魂回應靈魂之書。書的主體部分陳述了生物的變異及相互適應的途徑,從家養而變異的知識,因為每種生物產生的個數,遠超過其所能生存的個數,所以常引起生存的斗爭,于是人生物的任何變異性質,不論其如何微小,只要是在復雜的和特殊的生活狀態下有利于它本身的,即將有較佳的生存機會,因而它就自然地被選擇了。由于堅強的遺傳原理,任何被選擇的變種,將會繁殖它的新的變異了的類型。
從最古老的單細胞到有著復雜生命結構與思維的人類誕生,在漫長的30多億年生命行進征程中,形形色色的生物從出生到滅亡,從低等到高等,究竟是何種神奇的力量推動著生物的進化發展呢?多少個世紀以來,人們絞盡腦汁,企圖找到令人信服的答案,最終都以百思不得其解而告終。就在人們對生命演進機理持不同見解的各門各派展開激烈論戰、爭論不休的時候,一個劃時代的人物出現了。自古以來眾說紛紜、莫衷一是的進化論思想終于在19世紀英國偉大的博物學家達爾文手中形成了具有無可爭議的說服力的體系。到了1859年達爾文的《物種起源》一書出版后,生物普遍進化的思想以及"物競天擇,適者生存"的進化機制已成為學術界、思想界的公論。由此,達爾文的生物進化論被稱為19世紀自然科學的三大發現之一。在舉世聞名的《物種起源》一書中,達爾文提出了一個又一個令人震驚的論斷:生命只有一個祖先,因為生命都起源于一個原始細胞的開端;生物是從簡單到復雜、從低級到高級逐步發展而來的,生物在進化中不斷地進行著生存斗爭,進行著自然選擇??。達爾文的《物種起源》一書成了生物學的經典著作。如今,《物種起源》所提及的許多觀點已成為人盡皆知的常識。達爾文的生物進化論后來不斷地得到發展。20世紀40年代初,英國人霍爾丹和美籍蘇聯生物學家杜布贊斯基創立了"現代進化論"。
現代進化論者摒棄了達爾文把個體作為生物進化基本單位的說法,他們認為,應當把群體作為進化的基本單位。突變本身是物種的一種適應性狀,它既是進化的動因,又是進化的結果,自然選擇的作用不是通過對優勝個體的挑選,而是以消滅無適應能力的個體這一方式而實現的。現代進化論很好地解釋了古典達爾文主義無法解釋的許多事實。遺憾的是在達爾文時代,遺傳學先驅孟德爾還沒有能夠讓世人相信他的遺傳學說,否則,達爾文定會痛不欲生,因為1838年,他選擇了親舅舅的女兒、表姐埃瑪作為終身伴侶。據說,到了晚年,達爾文對孟德爾和他的遺傳學略有所聞,他常常為他的近親結婚感到不安。
當然,所有的生物才是《物種起源》這本書的精神主載體,生物的智慧,生物的生命強力才是全書的看點所在。對此我想,我們應該更多地用審美的、而不是充滿道德義憤的實用眼光來看待這部作品。我對書中生物在與自然斗智斗勇的大量精彩片斷很感興趣,生命意蘊甚豐,它讓人的靈魂震顫、讓人的心智慢慢蘇醒、讓人看清生物進化的本質、讓人知道在基本的人性天理面前應當如何珍惜、如何擁有、如何警覺、如何拒絕、如何捍衛、如何愛、如何關懷。這樣的作品在中國當代文學領域委實太少了。
我總感到,關于物種起源的話題沒有完,某些非科學,非理性,非文明的似是而非的理念仍在流行,而《物種起源》代表性。它抓住了生物得本質,就好像找到了一把開啟世界生物進化史的鑰匙。
大學讀書筆記及心得(優質12篇)篇六
《上下五千年》深深地吸引了我,因為這本書記錄了中華歷史上許許多多大事,看了這些故事,激發了我的民族自豪感和愛國主義精神。這些故事有的令人振奮,有的令人頹喪;有的令人驕傲,有的令人恥辱。
在這本書中,我最恨的就是秦檜了!秦檜是北宋的大奸臣,他鼓動宋高宗與金人議和,并以宋軍立即撤軍作為議和條件。這時,岳飛明白后上書朝廷:“金兵銳氣已經喪盡,輜重已全部拋棄,正迅速渡河向北逃竄;各地豪杰紛紛來歸,將士們士氣高漲,奮勇殺敵,我大宋收復失地,重振雄威,正是時不再來,機不可失。”秦檜深知岳飛的抗金志向不可能改變,就在皇帝面前花言巧語,使宋高宗在一天之內向岳飛發出十二道金牌。秦檜又將岳飛關入大牢,最終又將岳飛處死在獄中。岳飛十年努力,毀于一旦!此刻,在岳王廟墓道階跪有秦檜和他的妻子王氏的銅像。人們經過那里,都要朝它們身上吐吐沫。
這本書使我懂了許多道理,明白了很多知識,這本書值得一看再看!
大學讀書筆記及心得(優質12篇)篇七
在三位偉人所演繹的故事中,我最敬佩的是貝多芬,他在雙耳失聰時,還堅持自己的創作;無論家境多么艱苦,他卻從來沒有放棄過自己的夢。在如此艱苦的條件下,他卻從來沒有放棄自己追求的夢想。在如此艱難困苦的條件下,他完成了自己的著作,如《田園》、《第六交響曲》等。貝多芬的一生可以說生活在水深火熱中,但是他并沒有放棄,只是為了堅守自己的夢想。
他,貝多芬有著頗像海倫凱勒的命運,同樣是殘疾人,但都創造了奇跡,為人類的藝術征途樹立了一個又一個里程碑,看著他們如此堅定的信念,如此堅持的腳步,即使再艱難的命運,再大的挫折,在追夢、圓夢路上也不過如此。
真心向你推薦這本書,它會在你以后的路上成為一盞明燈,點不點亮它,在于你!點亮它,你的人生便翻開了新的一頁。生命的一番體會,從《名人傳》開始。
大學讀書筆記及心得(優質12篇)篇八
我一拿到《我的大學》這本書,我就如饑似渴得把它看完了,合上書后,我的心久久不能平靜。
這本書是由俄國的馬克西姆。高爾基寫的,他生于俄國中部的尼日尼。諾夫戈羅德城,幼年時期父親就去世了,勤勞善良的母親因無法養活他,只好把他送到外祖父家度過童年,十一歲就走向社會,開始了自食其力的生活。他當過學徒工。搬運工。守夜人。面包工等。十六歲時,他只身來到喀山,進入了社會大學,在與生命的斗爭中他深入俄國社會的最底層,和各個階層各種人物接觸,飽含了生活的艱辛,從而豐富了他的社會知識和生話經驗。我雖然生活在新社會,不知道舊社會是什么樣,但通過這本書,我知道了舊社會是什么樣。
這本書告訴我們了一個道理:做什么事情,都要堅持到底,永不退縮!
大學讀書筆記及心得(優質12篇)篇九
最近北京大學校長讀錯字事件沸沸揚揚地在網絡上傳播,筆者不由自主地想看一看蔡元培先生的這篇演講稿,對比一下鑒別個高下。
蔡元培的這篇演講稿堪稱是劃時代的美文,已經被選入《普通高中課程標準實驗教科書語文》(必修課)之中(人民教育出版社,20xx年11月版)。這篇美文全篇洋溢著努力辦學、鼓勵青年學子的激情。它是蔡元培先生的就職演講,它全篇文字不多,卻集中闡述了蔡元培先生的施政綱領和對聽眾的要求。同時文中還滲透著對青年學子的深切厚望。這是一篇閃耀著智慧思想光芒的施政綱領,集中體現了演講者的大政方針。
我們可以看到,在這篇演講稿中,蔡元培先生開門見山、有針對性地提出了三點要求,這三點要求是:一抱定宗旨;二砥礪德行;三敬愛師友。
關于第一點他說:“諸君來此求學,必有一定宗旨,欲求宗旨之正大與否,必先知大學之性質。”他還說:“諸君肄業與此,或三年,或四年,時間不為不多,茍能愛惜光陰,孜孜求學,則其造詣,容有底止。若徒志在做官發財,宗旨既乖,趨向自異。”這兩段說白了就是:各位來北大求學,肯定有一定的宗旨。若果你想知道宗旨是否正大,就要先知道大學的性質。各位在這里學習,或者三年,或者四年,時間不是不少,如果能珍惜時間,努力學習,那么成就會很大。如果只是為了發財做官,宗旨就是錯誤的,那么就會出現問題。
由上可見,這篇演講稿的寫作時代,正值我國文言文向白話文過渡的時期,兩種文體并行,在語言上相得益彰。本文用淺顯易懂的文言文寫成,簡潔凝練中滲透著文言文特有的古樸典雅;另外也是比較容易聽懂的,有一點口語化的地方,朗讀起來朗朗上口,更加好理解和閱讀。現在讀來都是令人佩服的,有啟迪作用的好文章。
以上的這些演講詞,就是對今天而言也是值得我們深思的。對于我們今天的當代大學生仍然有現實的教育和引導作用。
關于第三點是敬愛師友。主要意思是:教員教授知識,職員服務大家,都是為了大家學習的便利,大家總不可能無動于衷吧?所以就應該以誠相待,尊敬有禮。至于同學們住在一起,尤其應該互相關愛,這樣才會有互相交流學習效果。不光要開誠布公,更要互相勉勵,都在北大,則要榮辱與共。
由上面三點,我們可以看到蔡元培提出的`都是關乎北大前途命運的大事情,也是每一個愛國青年最為關注的。在提出要求以后蔡元培先生有結合青年學生求學、就業的實際問題,進行深入淺出地分析和指導,深刻地闡述了自己的觀點。使得本篇演講稿不僅層次清晰,而且內容上也抓住了聽眾的心理,才能成為聽眾關注的最好的演講詞。
大學讀書筆記及心得(優質12篇)篇十
深了,微風吹起窗簾我坐在窗臺前,盡情陶醉在書的世界。
讀了《漂亮朋友》,這本由法國著名作家莫泊桑寫的書之后使我對作者所處的環境和當時的社會有了較深的了解。這部小說的不朽價值,在于成功地塑造了一個野心勃勃的“當代英雄”的典型。小說的主人公杜洛華先生剛出道時,還是鐵路局一個寒酸的小職員,可是曾幾何時,他已把眾人踩在腳下,成為赫赫有名的官方書記,大財閥瓦特的女婿,《法蘭西生活報》的總修改,是什么讓這位“漂亮朋友”平步青云,這部小說就是在回答這個問題。
朋友,在你寂寞的時候,他是你最貼心的依靠;在你悲痛的時候,他是你最忠實的聽眾,在你的心感到寒冷的時候,他用肩膀為你撐開了整個夏天,讓你怎樣也感覺不到冬目的嚴寒;在你絕望的時候,他會為你顛覆一個世界,只為你一個開心燦爛的笑容……朋友,他是你大旱夏季里唯一的雨,也是你穿透萬里黑暗唯一的光。《漂亮朋友》卻讓我從另一個角度來理解了“朋友”,主人公杜洛華正是靠這種所謂的“朋友”一步一步登上高峰,論學識,他連中學畢業會考也不曾經過,文筆和中學生一般拙劣,進報社的第一篇文章,他也不得不請福雷斯蒂埃夫人替他炮制。難道就因為他有一副漂亮的臉蛋嗎?使他贏來了一個又一個的榮譽。友誼是天上的流星,美麗而光輝,可是在這部小說里我看不到一點光輝的影子。社會生活中,難道只剩這種了嗎?不,當然不是,我們每個人都有朋友,不是“漂亮朋友”杜洛華靠朋友一步一步爬上去。
曾在一部書里讀過這樣一句詩:“如何讓你遇見我,在我最美麗的時刻,為此,我已在佛前求了五百年,求他讓我們結一段塵緣”盡管這是描述感情的,但我固執的認為,友情也一樣,不知前生要經歷多少苦難才能換來今生的摯友《漂亮朋友》中的人物讓我深深不能忘懷,只惜杜洛華并沒有拿出真心,盡管其他人都對他肝膽相照,所以我認為讀了《漂亮朋友》這一本書也讓我更加珍惜朋友的存在,決不能像書中的主人公杜洛華那樣僅因為別人稱他“漂亮朋友”就利用一切朋友!
大學讀書筆記及心得(優質12篇)篇十一
韓愈的《師說》提出的從師的必要以及擇師的標準。常為后人作為從師的箴規。其中“道之所存,師之所存”一言,就極為珍貴。
“道之所存,師之所存”的意思是,誰懂得道理,誰就是老師,也就是要以能者為師。在我們日常生活中,每天都要接觸到許多人,而每個人都有他的長處,他們的長處就值得我們學習。不論他們是幾歲的小朋友,還是目不識丁的老婆婆,只要他們知道的是我們所不知道的,是我們所需要的,應該不恥下問,虛心請教。
要真的能夠如此,首先得放下架子,虛下心來,真心實意地向別人請教。不能因為別人比你強,而忌妒他,不愿向他請教;更不能因為別人不如自己,而輕視他。
古今中外,有很多文人志士都是虛心從師,才取得顯著的成就的。我國唐朝著名詩人白居易,每每寫好了詩都要拿到鄰居老婆婆那里念給她聽,問她哪些地方聽不懂,需要修改。鞏固生物家達爾文乘“貝格爾”號去各地考察,每一處都把當地的農民請來,詳細詢問那里的地形和生物的特點。
能虛心從師固然重要,但是向別人學習的同時,也需要認識到別人的缺點,學習他好的方面,而以他不好的方面為戒。正如魯迅先生在《拿來主義》中所說,我們要放出眼光運用腦髓,自己拿來,吸收其精華,剔除糟粕。
朋友,讓我們拜能者為師吧,讓我們繼續發揚學人之長,補己之短的中國傳統。
大學讀書筆記及心得(優質12篇)篇十二
你有一個漂亮的朋友嗎?她們就擁有一個這樣的完美朋友。一個幾乎胸無點墨,只勉強高中畢業的人卻能在法國的上流社會行駕自如;一個19世紀末的人做到了像漢朝的匈奴人一樣“父死子妻后母,兄終弟娶寡嫂”;一個就憑著一張嘴一支筆,就在法國社會上叱咤風云,最終擠進了第三共和國的統治集團的人。是的,他就是杜洛瓦。
“人都是笨得像牛,而蠢得像驢,隨便在字典里找一個你不懂的問題問你,你就會覺得我是一個高深莫測的人……”正當杜洛瓦生計煩惱時,他遇到了早年一齊當兵的戰友弗雷吉埃。弗雷吉埃這一段意味深長的話語就成為了杜洛瓦飛黃騰達的開端。
他花言巧語背后被利益熏黑的心靈,蒙蔽了他的雙眼,看不見人世的真情,對別人的關懷和憐愛,能夠視若無睹,甚至利用、踐踏,像頭野獸一般窮兇極惡地追逐名利,恰似一只永遠饑餓的獵狗,泯滅人性!