教案的編寫需要考慮教學目標、教學內容、教學方法以及評價和反思等方面的要求。這些高中教案的精華集結在下面的范文中，希望能夠給大家提供一些有益的啟示和借鑒。

高中歷史教案案例（專業20篇）篇一

1、通過問題引領及視頻播放，知道三教發展的具體過程。

2、通過閱讀和分析史料，掌握道教與佛教的發展對于儒家的影響影響，鍛煉和提高史料分析能力。

3、通過小組討論，辯證看待三教發展對于中國傳統思想發展帶來的影響，增強客觀分析歷史問題的能力，認識到中國優秀的傳統文化，增強民族自豪感。

【重點】

【難點】

佛教與道教發展對于儒家的影響。

環節一：導入新課

教師展示圖片，并提問：圖片當中的寺廟是什么時期建立的？

學生回答：漢朝時期。

教師引導并提問：由此我們可知，在漢朝時期佛教就已經傳入我國。儒家、道教與佛教在漢朝以后有何發展？又有什么影響呢？順勢導入新課。

環節二：新課講授

（一）背景

教師引導學生回顧之前所學，提問：漢武帝時期，董仲舒推行“新儒學”有什么影響？

學生結合所學回答：使得儒家思想占據了統治地位，在統治者的提倡下呈現繁盛之勢。

學生結合史料及教材，回答：道教受到儒學的影響，主張“貴儒”和“尊道”。

教師補充：除此以外，儒家與佛教也在吸收其他學派的.思想。

（二）發展

學生回答后教師總結：儒學家主張“三教合一”，以儒學為主，并吸收佛教與道教的理論。

教師補充：在唐朝，道教和佛教也因為統治者的推崇，有了快速地發展。

學生回答：佛教盛行，廣修寺廟，耗費了大量的錢財，很多勞動力不事生產，嚴重影響到政府利益。因此當時統治者先后四次進行滅佛。

教師補充：在民間也有很多反佛的杰出代表，其中最著名的是南朝的范縝，他針對佛教宣揚的形神分離、形亡而神不滅的觀點，提出人的精神和肉體是統一的，對佛教進行抨擊。雖然這些反佛的措施使得佛教文化遭受損失，但佛教的發展并未從根本上受到遏制。

（三）鞏固

學生回答之后，教師總結：唐中期儒學大師韓愈率先提出復興儒學。他從維護封建統治出發，用儒家的天命論和封建綱常來反對佛教的觀點，鞏固儒學主流思想的統治地位。

環節三：小結作業

1、小結：師生共同總結回顧本課所學知識。

2、作業：課下搜集資料了解儒家思想在隋唐以后的發展情況，下節課交流分享。

高中歷史教案案例（專業20篇）篇二

列舉新政的主要內容，認識羅斯福新政的特點，探討其在資本主義自我調整機制形成中的作用。

1、知識與能力：理解羅斯福當選總統的原因，培養學生“時勢造英雄”的唯物主義歷史觀；通過引導學生分析“新政”的革命的措施對促進社會生產力恢復的作用，培養學生運用上層建筑與經濟基礎辯證關系的唯物史觀分析歷史事件的能力。通過對“實干家羅斯福”的學習以及對“新政”革命措施、效果的分析，培養學生評價歷史事件和歷史人物的能力。

2、過程與方法：引導學生根據教材、教師提供的相關史料及自己已有知識，找出問題，進行推理、分析、主動探究問題的答案，并進一步學會運用比較法（如胡佛與羅斯福、自由放任與新政等）、閱讀法（教材、史料、圖片等）、討論法（你怎樣評價羅斯福新政？）方法學習探究相關問題。

3、情感、態度與價值觀：通過對羅斯福這一偉人的進一步學習，培養學生直面人生、直面社會、樂觀豁達、自強不息的精神；使學生從身殘志堅的羅斯福總統對美國發展做出偉大貢獻的經歷中吸取精神力量，培養學生做一個有益于社會、推動社會進步的人；培養學生對遠大理想的追求永不放棄的品質。

一、新政的背景。

1、羅斯福的當選：

（1）原因：在面對大危機時，胡佛的“自由放任”沒能解決危機，在困難中，美國人希望能出現一位強有力的帶領美國人民走出危機；羅斯福在競選中，向美國人民保證會實行新政，并鼓勵人民恢復自信心。

（2）當選：1932年，就任美國第32任總統。

2、新政的準備：

（1）起用一批銳意進取的專家和教授組成“智囊團”，為他打造新政的政綱，并把一大批有志于改革的人士安置在政府的各個部門中進行新政的試驗。

（2）贏得了國會的支持。

（3）發表“爐邊談話”爭取了人民的支持。

二、羅斯福的新政。

1、階段：

第一階段：1933~1935年初，主要是采取應急措施，結束混亂狀態，穩定人心。

第二階段：1935~1939年，鞏固和發展已經取得的成就。

2、主要措施。

（1）整頓銀行，克服金融危機。法令：《緊急銀行法》、機構：聯邦儲備銀行。

-從金融業開始的原因是因為大危機發端于金融領域，因此從源頭上去解決問題。

-一是禁止兌換黃金和出口黃金，防止黃金外流。二是恢復銀行信用。

（2）恢復工農業生產：

a、農業：1933年5月，國會通過《農業調整法》，成立農業調整署調控市場，要求農業縮減規模，由政府提供補貼。

b、工業：通過《全國工業復興法》，成立全國工業復興署來執行該法，建立了公平競爭和關于產量、價格、銷售等原則，將企業的行為置于政府監管之下，并且有利于緩和階級矛盾。

（3）舉辦救濟和公共工程。法令：1933年，《聯邦緊急救濟法》，規定政府撥款進行大規模社會救濟，并且舉辦公共工程以工代賑，既有利于解決就業問題，又擴大了經濟發展的空間。

（4）保護勞工權利。1935年，頒布《全國勞工關系法》，并成立了勞工關系委員會，規定工時和最低工資，還禁止止雇傭童工，這些法案的出臺，既是美國工人運動贏得的一個空前勝利，也是羅斯福為緩和勞資矛盾而取得一項改革成果。羅斯福代表的仍然是資產階級利益，此舉只是為了緩和階級矛盾，以更好的維護資產階級的統治。

（5）建立社會保障體系：1935《社會保險法》通過，規定政府實行養老金制度和失業保險制度到1939年，社會保障體系已經比較健全。

3、特點：國家對經濟實行直接干預，改變原有的自由放任，通過國家干預來擺脫經濟危機和推動經濟發展。

4、實質：資產階級生產關系的局部調整。

5、影響：

（1）積極：

a、對美國而言：使美國人民度過了危機，保證了美國的民主；開創了國家干預經濟的先例，推動美國進入國家壟斷資本主義，對美國后來的政策影響深遠。

b、對資本主義國家而言：開創了經濟發展的新模式，對資本主義國家的發展影響深遠。

（2）局限性：不能從根本上杜絕危機。

三、美國渡過難關。

1、新政對美國渡過危機起到重大作用。羅斯福就任后不久就結束了金融恐慌，到1935年，國民經濟已經大為好轉，1935-1937年，由于證券市場再度出現上漲高潮。羅斯福進行了財政緊縮政策，并大刀闊斧的削減公共工程和農業補助，開始征社會保險稅，結果導致經濟衰退，羅斯福果斷恢復赤字開支，增加公共工程撥款，擴大公共工程規模，推出新的農業調整法，到1939年，完全扭轉經濟形勢。

2、二戰使美國真正擺脫了危機：戰爭爆發后，美國經濟被納入政府的全面管制之中，國家壟斷資本主義獲得迅速發展，在戰爭需求的刺激下，經濟出現戰時繁榮，戰后，全世界的大部分生產能力和財富都集中到了美國，在這個基礎上，美國進入一個新的繁榮發展階段。

高中歷史教案案例（專業20篇）篇三

關于教學目標，大家都比較熟悉，包括知識與能力目標、過程與方法目標和情感態度與價值觀目標，在書寫教案時為了給后面的教學過程留足時間，我們可以將教學目標形成固定模板，這樣就可以在考場上迅速下筆，具體模板如下：

準確確定教學重難點是建立在考生堅實的專業基礎和教學技能基礎之上的，但是如果考生對高中教材不是特別熟悉，我們可以為大家提供一些確定教學重難點的技巧。

一般情況下教學重點我們可以確定為過程類，簡言之，不管政治史、經濟史還是文化史，一般都是某個歷史事件的進程、某次改革和王朝采取的措施或者某些人物的觀點。

教學難點我們會設置為意義、影響或者本質類，因為這些比較抽象的內容是學生不易理解的知識點。

很多考生在考慮到底要不要寫教學方法，我們在這里給大家的建議是要寫，尤其要寫那些新課改提倡的'教學方法，比如小組討論法、情境實踐教學法等等，但是需要注意一點，教案中寫到的教學方法，范文，在后面的教學過程中一定要予以落實。

教學過程是考生在寫教案的時候最頭疼的地方，一方面是因為考生不知道到底該寫什么，另一方面是因為考生在思考怎樣既能把教案寫出來，又能幫助自己試講或者說課。為此，我們將教學過程整理出思維導圖便于大家理解。

(一)導入新課。

在這一環節我們建議考生先將導入方式寫上，如情境導入、經驗導入等等，這樣考官在看教案時會非常明了，接著，把教師活動、問題和學生活動寫上，這樣的安排是為了突出設計感，以防考生把教案寫成教學實錄。

(二)新課講授。

在新課講授環節，我們建議考生按照知識的邏輯層次展開，一般情況下，歷史知識的層次比較清晰，分為背景、過程和影響。在明確了知識點之后，每個知識點下面的書寫就可以分為教師活動、問題和學生活動三部分，我們以高中歷史《三民主義的形成和發展》為大家舉個例子。

(三)小結作業。

這是教學過程的最后一個環節，比較簡單，考生不需要花過多筆墨去渲染，只需要寫上你采用的小結方式和作業即可。

板書是考生在寫教案時特別容易忽視的一項，我們要在這里給大家強調，教案中板書設計出彩了，你的試講會更游刃有余。大家不要采取特別老套的提綱式板書，如果不能保證特別有新意，那么大家最好采用線索式板書，這樣線索會更清晰，框架也更完整，我們以高中《古希臘的民主政治制度》給大家舉例子。

以上介紹了教師招聘考試撰寫技巧，大家能夠對教案撰寫有一個深入的了解，祝大家考試成功！

高中歷史教案案例（專業20篇）篇四

知道近代民族資本主義深受外國資本主義和本國封建勢力的雙重壓迫;掌握外國資本主義和本國封建勢力壓迫民族資本主義的手段。

【過程與方法目標】。

通過對近代中國資本主義相關問題的了解和探究，掌握歷史的看待問題的方法，提高辯證分析和解決問題的能力。通過搜集和整理相關歷史材料，認識到歷史材料對歷史學習的重要性，培養論從史出，史論結合的能力。

【情感態度與價值觀目標】。

通過對資本主義在中國發展的經歷，深入分析和理解，感受民族資產階級面對國家危機時積極投身救國的熱情，激發愛國情懷，明確振興中華的歷史使命。

【重點】阻礙民族資本主義發展的因素。

【難點】感受民族資產階級面對國家危機時積極投身救國的熱情，激發愛國情懷。

環節一：導入新課。

教師利用多媒體課件播放展示實業群英榜：棉紗大王-榮宗敬，面粉大王-榮德生，火柴大王-劉鴻生等，請學生說一說關于他們的故事，并總結：有人說我國近代的這些民族實業家特別令人敬佩，他們是在寒風冷雨交加中守著那份堅持和執著，努力創業，那么這些民族實業家到底經受了哪些寒風冷雨呢?從而導入新課。

環節二：新課講授。

(一)外國資本主義的掠奪。

學生思考回答后，教師總結：近代中國資本主義是在半殖民地半封建的.環境中產生和發展的，一開始就受到外國資本主義和本國封建勢力的壓迫和剝削，后來隨著國民政府統治時期官僚資本的形成，又受到官僚資本的排擠和打擊。

學生閱讀史料進行思考，學生回答后，教師總結：

(1)外國侵略者曾采用限制中國機器進口的方法，力圖阻止中國民族資本主義的發展。

(3)發動侵華戰爭，直接摧毀民族工業。

(二)本國勢力的壓迫。

學生閱讀史料，進行回答，最后教師總結。

(1)清政府不承認民族工業，認為是異端，驅逐和收取苛捐雜稅。

(2)國民政府大舉內債、濫發紙幣，嚴重影響民族工業發展。

(3)國民政府和官僚資本以直接投資、加入官股、收買、敲詐、沒收等方式吞噬民族企業。

學生前后四人為一小組，5分鐘時間自由交流討論，討論結束后，小組代表發言，其他小組可做補充，最后教師總結：民族資產階級面對國家危機時積極投身救國，哪怕前路艱辛，仍然不懈斗爭，他們是中國近代濃墨重彩的一筆，也是我們學習的榜樣。

環節三：小結作業。

小結：師生共同總結。

作業：搜集在民族資產階級發展時期創辦工廠的故事，下節課與大家分享。

高中歷史教案案例（專業20篇）篇五

1．了解藝術的起源、人類審美意識的產生；了解秦俑、敦煌雕刻藝術的歷史概況及其代表作、藝術特征；了解米開朗琪羅、羅丹其人及其代表作。比較中國秦漢時期與古希臘羅馬時期的雕塑，從中了解中西方雕刻藝術風格的差異，進而了解中西方美學思想的差異；通過剖析藝術作品背后的不同歷史背景，了解不同時代社會文化、思想、風尚對藝術風格的影響。

2．引導學生從觀察藝術品入手，綜合該藝術品所處時代、地域、文化等歷史因素，理解藝術風格差異背后的深層社會、文化原因；發動學生尋找比較的個案，如中西繪畫、不同時代的書法藝術、中西建筑等，分析、歸納信息，形成觀點，分析藝術與社會、文化、政治、風尚、時代的關系。

3．通過欣賞不同時代、地域的雕刻藝術，激發學生喜愛藝術、欣賞藝術的興趣；通過欣賞方法的指導，提高學生的藝術鑒賞能力。

重點：中西方雕塑藝術的美學特點差別。

難點：雕塑藝術與不同社會、文化、政治、風尚、時代的關系。

說明：

1．生存環境、生存方式的差異，會使人類對自然、人生采取不同的態度，產生豐富多彩的藝術形式和風格。從雕塑藝術這一個案，可管窺中西美學思想迥異之門徑，領略東西方藝術的不同魅力，故為本課重點。

2．中國古代雕塑藝術注重意境，三國以后的中國雕塑藝術主要體現在佛教造像藝術上，這些造像藝術是文化交流的產物；西方雕塑的源頭在古希臘、古羅馬時代，追求逼真與完美，它經歷了從中世紀的“宗教的婢女”到20世紀初“由神殿走向世俗”的流變過程。可見，雕塑藝術是不同社會、文化、政治、風尚、時代的反映，故為本課難點。

1．講授“藝術的起源”。

（1）從社會人類學的角度講授“藝術”的概念。

按照美國著名人類學家哈維蘭的說法，“藝術是人類一種專門行為的產物。它是我們想象力創造性的運用，它有助于我們闡明、理解、欣賞生活。”

（2）引導學生思考藝術的起源。從人類社會生活的需要和人類對于美的追求兩方面思考。

藝術在它的萌芽、早期，是帶有極大實用性的，拿船工號子來說，現在看來這些號子節奏明朗，很好聽，具有純粹的審美價值，但在航海期間，具有非常實際的作用，能統一行動、鼓舞士氣。可見最早的藝術與人們的宗教、圖騰意識有關，人們在這些活動中無意識地創造了最初的藝術，包括壁畫、器皿上的紋樣、簡單的石雕像等，并且建立了最初對于美的追求。

隨著生產力的發展，社會的進步，逐漸出現了社會分工，有一部分人可以脫離食物的采集與生產，成為創造藝術的工匠，在后，更有專職的藝術家出現，所謂藝術，除了有人們不同的審美情趣外，還形成一定的技術來表現之，兩者相得益彰；因此，考察歷代藝術可以從中管窺當時的社會生活形態以及文化特征，也可以看到文明的發展程度。

2．通過觀察圖片，引導學生比較中國秦漢時代和古希臘時代的雕塑藝術。

（1）通過比較觀察（具體材料參見材料三、材料四），請學生談談對兩者風格區別的觀感。

2．古希臘人物雕塑注重解剖結構，準確而科學地描繪人物的形態，秦漢時期的中國雕塑則注重氣韻，特別是漢朝的雕塑重神韻，重動感，顯示了中西審美情趣的不同。

（2）講授秦兵馬俑的藝術特征。（筆者一直認為秦兵馬俑的雕塑不是中國先秦至漢代的主流藝術特征，而有其陪葬品的特殊社會、歷史背景，因此要單列出講授）。

通過觀察秦兵馬俑的照片，提問學生：這些秦俑與其他秦漢時期的人物雕塑相比有何不同？

前面列出的秦漢雕塑藝術以寫意為主要特征，而秦俑則寫實。

提問學生，對此有何解釋？

可以引導學生從秦人立國之本的文化風格與秦俑的作用來解釋。

1、秦人有明顯的務實精神，這種精神在價值觀、倫理觀、文化藝術方面表現得相當明顯；

3、從現在的考古發現看，出土秦俑近萬件，作為大規模的陪葬器物，要大規模生產，分工合作。秦俑的主要構件由拼裝組成，現在研究，發現秦俑的主要構件往往造成多組不同的造型風格，由此構件間通過排列組合，形成秦俑大共性下的個性，這種規模生產的結果使得工藝技術越來越精湛，秦俑的寫實風格愈加成熟。

3．講授敦煌雕塑藝術。重在論述外來文化對于中國古代雕塑藝術風格流變的意義。引導學生思考藝術的發展重在文明之間的交流。

（1）引導學生思考敦煌雕塑藝術興盛的原因。

魏晉南北朝時期佛教的興盛，本質上在于中國人彼岸世界精神需求的缺失，實際是因為戰亂動蕩的時代人們對于宗教慰籍心靈的需求。

亞歷山大東征給印度帶去了古希臘的風格，促使印度人用一種理想化的方式去塑造他們的覺悟者，犍陀羅藝術也傳入了中國。在此，可以強調文化交流、融會對于藝術發展的影響。

（2）通過圖片，引導學生思考敦煌雕塑藝術的美學魅力。敦煌藝術龐大難以全面涉及，教師可以根據學生實際，選擇下面一二話題展開：

a．比較北魏與盛唐時代造像人物形象與服飾，可見唐代的敦煌藝術經過幾百年的本土化后，呈現出純正的中土風格。

b．從佛教造像種類入手，如六朝時期彌勒造像最多，反映了戰亂年代的人民對于和平的向往；而到唐代，供養人的造像多了起來，甚至有同菩薩造像勢比高的情況，這反映了和平年代人們精神生活的世俗化。

4．引導學生比較文藝復興時代的雕塑藝術以及羅丹的雕塑藝術，探討藝術風格變化背后蘊藏的社會歷史背景。

（1）教師可以通過和學生一起復習初中學過的知識，回憶文藝復興的時代特征。

文藝復興的雕塑藝術風格承襲了古希臘、羅馬的傳統，并有了新的突破。寫實風格仍然為當時重要特征。

（2）引導學生比較米開朗琪羅與羅丹的雕塑。談談羅丹雕塑的特征。

羅丹的做法不再如古典時代的雕塑，呈現完美、如真實般的人體，而是有意造就粗糙表面和粗獷表面造型的頗有個性的風格，不回避人的體格缺陷、性格弱點。

引導學生理解這一藝術風格變化的原因。

羅丹所處的年代，19世紀末20世紀初，是古典、浪漫主義走向印象派的時期。工業時代的產品整齊劃一，加之照相技術的出現，那種最大程度還原人體造型的原則受到了沖擊，藝術家們從不同的角度思考這些藝術問題。（羅丹的雕塑思想詳見教材分析）。

5．小結本課內容。點明導言中提出的教學要求：

（1）藝術與時代思想、文化、風尚間的依存關系；

（2）剖析中西藝術主要風格的差異。

高中歷史教案案例（專業20篇）篇六

(一)歷史轉折：常量數學―變量數學(初等數學―高等數學)。這是人類認識上的一次巨大的飛躍。

(二)代表人物及成就：

1、笛卡爾(法)――解析幾何學(把變量引進了數學，數形統一)

2、牛頓(英)和萊布尼茨(德)――微積分學(使精密的測量和變量計算有了可能)

(一)成就：《自然哲學的數學原理》――運動三定律和萬有引力定律

(二)地位：近代科學形成的標志;人類認識第一次對自然規律的理論性概括和綜合。

(一)吉爾伯特(英)――發表了《論磁學》一書(1600年)

(二)奧斯特(丹)――發現了電流的磁效應。

(三)法拉第(英)――實驗證明了電磁感應現象(1831年)

(四)麥克斯韋(英)――建立了系統的電磁學理論(19世紀60年代)

(五)赫茲(德)――證明了麥克斯韋的理論。(1888年)

電流的磁效應和電磁感應現象的發現，是19世紀電磁學的輝煌成就，它為開辟人類生活的新時代――電的時代創造了條件。

(一)波義耳(英)――英國科學家把嚴密的實驗方法引入化學(17世紀，近代化學創始人)

(二)拉瓦錫(法)――(1)“燃素說”(2)提出質量守恒定律的第一人(化學發展步入正軌)

(三)道爾頓(英)――原子論的創立(標志著近代化學發展時期的開始)

(四)阿伏加德羅(意)――提出了分子的概念

(五)門捷列夫(俄)――發現元素周期律(19世紀60年代末)

(一)哈維(英)――建立了血液循環學說(17世紀早期)

(二)林奈(瑞典)――制定了對植物的分類法(18世紀)

(三)施來登和施旺(德)――細胞學說確立(19世紀早期)

(四)拉馬克(法)――提出生物進化的觀點(19世紀早期)

(五)達爾文(英)――確立了進化論(提出生物生存斗爭和自然選擇原理)(19世紀中期)(細胞學說、進化論、能量守恒定律為19世紀三大發現)

(六)巴斯德(法)――奠定了微生物學的基礎(19世紀60年代)

19世紀晚期至20世紀早期，物理學發生了革命性變化

1、倫琴(德)――發明“x設線”

2、居里夫人――提煉出鐳(發射性元素)

3、愛因斯坦(德)――相對論(e=mc2)

1、資本主義創造的物質文明為基??

2、相對穩定的社會環境和良好的政治體制

3、思想解放

4、繼承與創新

5、科學家艱苦探索

1、科學是社會生產力，創造物質文明

2、沖擊動搖封建迷信思想

3、促進世界整體化

高中歷史教案案例（專業20篇）篇七

【知識與能力】：掌握中國古代商業生產發展的概況以及不同時期商業發展的特點;理解坊與市、交子、商幫等重要概念;知道商業與人民生活的關系。

【過程與方法】：通過出示相關史料，引導小組合作探究中國古代商業的特點，提高思辨能力，以及歸納、分析歷史問題的能力。

【情感態度與價值觀】：通過對各代商人發展狀況的了解，感受商業發展的輝煌，理解商業活動在人類社會生產、生活中具有的重要地位和作用。

【重點】。

古代商業發展和繁榮的重要表現。

【難點】。

古代商業發展的特點。

環節一：導入新課。

教師呈現《周書》中關于農工商業的描述：農不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞不出則財匱少。提問：這句話說明了什么?古代中國什么時候開始有商業活動?商人這個詞是怎么來的?商業發展與哪些因素有關?讓我們帶著這些問題進入古代商業的'學習。

環節二：新課講授。

(一)先秦商業。

過渡：商業并不是天生就有的，大家知道商人什么時候出現的嗎?

學生閱讀課文回答后，教師總結：周武王滅商后，商朝的遺民為了維持生計，東奔西跑地做買賣，日子一長，便形成一個固定的職業。周人就稱他們為“商人”，販賣的物品為“商品”，從事交換的行業為“商業”。這種叫法一直延續到今天。

(二)秦漢商業。

過渡：秦漢以來，面對商業的發展，統治者采取了什么措施?請同學們看一段材料。

學生閱讀材料后回答，教師總結：統治者推行重農抑商政策。

(三)隋唐商業。

1.商業繁榮的原因。

學生觀察并思考，回答出原因：社會繁榮、農業的發展、手工業的進步、貨幣的流通。教師補充材料，出示京杭大運河的圖片，啟發學生回顧大運河開鑿的意義。學生聯系舊知可回答，大運河的開通有利于商品流通，促進了隋唐商業的繁榮。

2.商業繁榮的表現。

教師出示白居易《賣炭翁》原文，提問“牛困人饑日已高，市南門外泥中歇”，體現了唐代的商業交易場所是什么?學生可知是市。教師進一步補充，城內仍有坊、市之分，并受時間限制。政府在市內設置官員管理物價、稅收等。同時市中有邸店、柜坊，出現了飛錢。此時邀請同學上臺模擬唐代商人貿易現場，理解邸店、柜坊和飛錢的含義。

師生共同總結：邸店兼營旅店、貨棧和交易場所。柜坊專營貨幣的存放和借貸，是我國最早的銀行雛形，飛錢又稱“便換”，是我國早期的匯兌業務形式。

(四)宋元商業。

1.宋代商業。

教師展示《清明上河圖》圖片，提問這幅作品是哪個朝代的?描繪了哪些繁榮的場景?

學生答出：宋代張擇端的風俗畫，城內既有繁華的商業街區，又有專業交易場所。店鋪林立，早市、夜市晝夜相接，酒樓、茶館、瓦子錯落有致。

教師進一步提問，看出宋代商業繁榮的表現是什么?學生自由閱讀教材第13頁，同時出示交子圖片，學生可知一是城市商業的繁華，以開封和臨安為例。二是商品種類繁多，各種類型的集市出現。許多農副產品和手工業品開始商品化。三是紙幣的發行。金屬貨幣發展到紙幣，出現了交子。

2.元代商業。

過渡：元代蒙古人征服了歐亞大陸，版圖，那么元代的商業發展又如何呢?

學生思考后，教師指出，元政治統一后，海陸交通便利，橫跨歐亞的絲綢之路再度繁榮。重新疏浚大運河，南北海運暢通，東南沿海交通發達。

接著出示材料提問：材料一中“此城”指哪個城市?材料二中海外貿易的港口在哪里?

學生解讀得知，材料一中“此城”為元大都;材料二中泉州是元代對外貿易的重要港口，常有百艘以上海船停泊，被譽為世界第一大港。

(五)明清商業。

請同學們閱讀教材，并找出明清時期商業發展的表現，簡要概括明清商業發展的基本情況。

學生回答后教師總結：城鎮商業呈繁榮景象，棉花、茶葉、甘蔗、燃料等農副產品大量進入市場成為商品，農產品商品化得到了發展;區域間長途販運貿易發展;白銀成為主要流通的貨幣;出現了地域性的“商幫”，如徽商和晉商。

接下來教師安排小組交流討論：思考穿越唐宋元等幾個歷史朝代，看到的商業活動會是一番怎樣的場景，分別上臺表演。最后教師啟發學生思考：中國古代商業發展的共同特點是什么?可從政治、經濟、交通和文化等多方面回答。

學生發散思維后，教師總結：盛世穩定，農業和手工業發展，商路港口發達，文化繁榮。

環節三：小結作業。

小結：師生共同總結本節課所學知識。

作業：課后請大家為當下“一帶一路經濟帶”的發展建言獻策，寫一份調查報告，下節課交流。

高中歷史教案案例（專業20篇）篇八

學生答出：宋代張擇端的風俗畫，城內既有繁華的商業街區，又有專業交易場所。店鋪林立，早市、夜市晝夜相接，酒樓、茶館、瓦子錯落有致。

教師進一步提問，看出宋代商業繁榮的表現是什么？學生自由閱讀教材第13頁，同時出示交子圖片，學生可知一是城市商業的繁華，以開封和臨安為例。二是商品種類繁多，各種類型的集市出現。許多農副產品和手工業品開始商品化。三是紙幣的`發行。金屬貨幣發展到紙幣，出現了交子。

過渡：元代蒙古人征服了歐亞大陸，版圖最大，那么元代的商業發展又如何呢？

學生思考后，教師指出，元政治統一后，海陸交通便利，橫跨歐亞的絲綢之路再度繁榮。重新疏浚大運河，南北海運暢通，東南沿海交通發達。

接著出示材料提問：材料一中“此城”指哪個城市？材料二中海外貿易的港口在哪里？

學生解讀得知，材料一中“此城”為元大都；材料二中泉州是元代對外貿易的重要港口，常有百艘以上海船停泊，被譽為世界第一大港。

請同學們閱讀教材，并找出明清時期商業發展的表現，簡要概括明清商業發展的基本情況。學生回答后教師總結：城鎮商業呈繁榮景象，棉花、茶葉、甘蔗、燃料等農副產品大量進入市場成為商品，農產品商品化得到了發展；區域間長途販運貿易發展；白銀成為主要流通的貨幣；出現了地域性的“商幫”，如徽商和晉商。

接下來教師安排小組交流討論：思考穿越唐宋元等幾個歷史朝代，看到的商業活動會是一番怎樣的場景，分別上臺表演。最后教師啟發學生思考：中國古代商業發展的共同特點是什么？可從政治、經濟、交通和文化等多方面回答。學生發散思維后，教師總結：盛世穩定，農業和手工業發展，商路港口發達，文化繁榮。

小結：師生共同總結本節課所學知識。

作業：課后請大家為當下“一帶一路經濟帶”的發展建言獻策，寫一份調查報告，下節課交流。

高中歷史教案案例（專業20篇）篇九

康有為維新思想的特點、戊戌變法的評價。

教學方法：教師講解、學生討論的綜合法;。

相關歷史圖片、視頻資料。

導入：

引導學生思考、討論“19世紀末，帝國主義侵略加深的表現，侵略的加深引起了中國社會怎樣的變化?”由此，導入“戊戌變法的背景”。

一、戊戌變法的背景。

在學生回答，帝國主義侵略加深所引起的中國社會變化后，教師進行總結：

二、康、梁的維新思想。

指導學生采用烈紀年表的方法，將基本史實理清。在理清史實后，重點講述《新學偽經考》和《孔子改制考》。

在理清史實后，重點講述《新學偽經考》和《孔子改制考》。

講《新學偽經考》，先通過閱讀注解，明確“新學”“偽經”作為歷史名詞的概念。隨之強調，康有為是以維護孔子的名義進行的，以考據辨偽的方式，通過指斥封建統治階級奉為維護封建專制制度的精神支柱(理論基礎)的古文為偽造之作，范文，這就從根本上推翻了封建統治者恪守的祖訓，反對變法的理論根據。讓學生分組分析、討論：康有為為什么打著孔子的旗號宣傳維新思想?在學生分析討論時，教師可以引導學生從歷史根源、康有為的思想根源、社會現狀等方面思考這一問題。

同時，教師應指出：康有為的維新變法思想是由西方資產階級的政治學說同儒家思想相結合形成的。帝國主義列強的侵略，使中國面臨著生死存亡的危機，顯示了西方資本主義經濟的強大的優勢。伴隨著侵略勢力的深入，資產階級的思想文化、政治學說和制度傳入中國，這一切都是客觀存在，必然反映到康有為的.頭腦中。而其思想的主體并沒有發生根本性的轉變，所以，康有為主張的僅是清朝封建統治下的變法，而反對推翻清朝封建統治的革命。

三、維新派同封建頑固勢力的論戰。

主要是指導學生閱讀本節教材相關的小字內容，并根據此內容歸納論戰中雙方的對立觀點，制成表格。對照論戰的三個問題，啟發學生認識是資本主義思想同封建主義思想的正面交鋒。作用：使一些知識分子開始擺脫封建思想的束縛;推動了維新變法運動的高漲。

高中歷史教案案例（專業20篇）篇十

高一學生思維比較活躍，對歷史現象一般都能形成比較感性的認識，但由于初中階段對歷史學科的不重視，歷史知識基礎普遍非常薄弱，還不太適應高中歷史的模塊式教學，歷史思維能力也很稚嫩，有待于培養提高。對于古羅馬政治，由于學生在初中學習中接觸過一些，因此對古羅馬國家的形成、帝國的擴張有粗淺的印象，但古羅馬法律知識，初中教學中從未涉及，學生知識儲備為零。

講述法、討論法。

利用圖片、文字、音視頻等信息技術手段。

技術準備：多媒體課件。

教學目標（含重、難點）：

1、知識與能力：了解《十二銅表法》；萬民法；《民法大全》等基本知識；理解并掌握羅馬法的核心內容、羅馬法的作用和影響。提高閱讀各種史料提取有效信息、歸納表達觀點的能力。

2、過程與方法：通過對個別案例的思考，合作討論，培養學生掌握從政治、經濟背景中分析歷史發展趨勢的方法；通過閱讀分析材料，使學生學會古今知識聯系思考的方法。

3、情感態度與價值觀：通過了解羅馬法起源與發展的`過程，認識到羅馬法的演變是古羅馬歷史變遷的反映，羅馬法對世界文明進程影響巨大；認識到進行法制建設的艱難性；理解不斷發展的法理觀念在人類社會生活中具有重要價值，值得珍惜和弘揚。

教學重點：羅馬法影響深遠，澤被后世，如何理解其影響。

教學難點：羅馬法從產生到最終體系完成跨越千年，其中發展經歷了多個階段，如何在有限的課堂教學時間中清晰地整理出脈絡，并使學生對每一階段羅馬法的發展原因有所了解。

4、教學過程教師活動學生活動導入新課：

【課件：古羅馬司法女神塑像】。

同學們好，如果說古希臘以民主著稱于世，古代羅馬就以法律聞名于世，我們先觀看一尊古羅馬司法女神塑像，觀察她手中拿的物品，分別象征著什么？寶劍、天平和蒙眼的裝束，分別象征著正義、公平、權威和不帶主觀色彩的理性。這是法律在社會生活中的作用和地位所決定的，但法律發展之路絕非易事，今天我們就來了解在西方世界影響最大的古代羅馬法的發展的道路。

高中歷史教案案例（專業20篇）篇十一

掌握中國古代商業生產發展的概況以及不同時期商業發展的特點；理解坊與市、交子、商幫等重要概念；知道商業與人民生活的關系。

【過程與方法】。

通過出示相關史料，引導小組合作探究中國古代商業的特點，提高思辨能力，以及歸納、分析歷史問題的能力。

【情感態度與價值觀】。

通過對各代商人發展狀況的了解，感受商業發展的輝煌，理解商業活動在人類社會生產、生活中具有的重要地位和作用。

【重點】。

古代商業發展和繁榮的`重要表現。

【難點】。

古代商業發展的特點。

環節一：導入新課。

教師呈現《周書》中關于農工商業的描述：農不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞不出則財匱少。提問：這句話說明了什么？古代中國什么時候開始有商業活動？商人這個詞是怎么來的？商業發展與哪些因素有關？讓我們帶著這些問題進入古代商業的學習。

環節二：新課講授。

（一）先秦商業。

過渡：商業并不是天生就有的，大家知道商人什么時候出現的嗎？

學生閱讀課文回答后，教師總結：周武王滅商后，商朝的遺民為了維持生計，東奔西跑地做買賣，日子一長，便形成一個固定的職業。周人就稱他們為“商人”，販賣的物品為“商品”，從事交換的行業為“商業”。這種叫法一直延續到今天。

（二）秦漢商業。

過渡：秦漢以來，面對商業的發展，統治者采取了什么措施？請同學們看一段材料。

學生閱讀材料后回答，教師總結：統治者推行重農抑商政策。

（三）隋唐商業。

1、商業繁榮的原因。

學生觀察并思考，回答出原因：社會繁榮、農業的發展、手工業的進步、貨幣的流通。教師補充材料，出示京杭大運河的圖片，啟發學生回顧大運河開鑿的意義。學生聯系舊知可回答，大運河的開通有利于商品流通，促進了隋唐商業的繁榮。

2、商業繁榮的表現。

教師出示白居易《賣炭翁》原文，提問“牛困人饑日已高，市南門外泥中歇”，體現了唐代的商業交易場所是什么？學生可知是市。教師進一步補充，城內仍有坊、市之分，并受時間限制。政府在市內設置官員管理物價、稅收等。同時市中有邸店、柜坊，出現了飛錢。此時邀請同學上臺模擬唐代商人貿易現場，理解邸店、柜坊和飛錢的含義。

師生共同總結：邸店兼營旅店、貨棧和交易場所。柜坊專營貨幣的存放和借貸，是我國最早的銀行雛形，飛錢又稱“便換”，是我國早期的匯兌業務形式。

高中歷史教案案例（專業20篇）篇十二

德國法西斯在奧斯威辛集中營的大屠殺暴行;納粹種族滅絕政策的實質;奧斯威辛給人類帶來的傷痛及其對全世界的警示作用。

(2)過程與方法。

分析納粹種族主義理解其實質。了解奧斯威辛集中營內的屠殺史實,理解其成為世界文化遺產的意義,自主探究南京大屠殺和七三一部隊在亞洲的暴行,培養使用網絡探究學習的方法。

(3)情感態度與價值觀。

感受戰爭給人類帶來的深重苦難,培養熱愛和平的情感,聯系日軍南京大屠殺和七三一部隊在中國的殘酷暴行,培養熱愛祖國,為國家富強而學習的責任感和主人翁意識。

教學重點、難點。

重點:-種族主義、奧斯威辛里的罪行以及奧斯威辛申報世界文化遺產的目的意義。

難點:納粹種族主義的實質。

教學過程。

1、導入新課。

2、講授新課。

集中營是一個什么樣的機構?(突出奧斯威辛集中營,以及點題---奧斯威辛集中營是眾多集中營中的典型,也是種族滅絕的一個例證。)。

簡介奧斯威辛集中營的建立、布局(展示相關圖片)。

學生活動之一----“重現歷史”說一說奧斯威辛集中營的暴行。

教師播放相關視頻資料,增加學生感性體會同時通過歷史圖片簡要介紹納粹黨衛軍在集中營里犯下的滔天罪行。要注意渲染氣氛,把學生帶進一個悲情氛圍,給學生心靈上的震撼,使師生在情感上達到共鳴,突破教學重點。

學生活動之二---“共同探究”:宣稱人道的、尊貴的優等民族卻對人類犯下了如此滅絕人性的罪惡,其根源到底是什么?明確奧斯威辛集中營出現大屠殺的理論根源是納粹的種族主義。突破教學難點---種族主義。(種族主義起源于19世紀末,列強瓜分非洲的年代。種族主義的基本內容包括:種族歧視、種族隔離、極端的種族滅絕。種族主義是納粹民族主義的核心和基礎。)師生通過德國納粹的種.種暴行加深對種族主義的理解。

學生活動三---“親臨其境”如果你現在來到奧斯威辛集中營遺址前,你會說些什么?(教師根據時間安排,結合歷史與現實的情況,論從史出,突破重點)今天的奧斯威辛集中營,是整個世界反思歷史的路標。當年,納粹德國用400萬人的生命,在波蘭這個小鎮向人類證明了,一旦脫離人性的軌道和世界規則的束縛,政治欲望就可以以如此殘忍的方式來實現。在那個時候,在這個小鎮上,善良的人性從來就得不到應有的尊重和眷顧。從奧斯威辛開始,人類就不再相信純粹理想國意義上的幸福。奧斯威辛的歷史足以讓全人類在其后為和平。

“歷史與現實的碰撞”環節:展示1994年盧旺達慘劇的圖片。折射出戰爭是殘酷的,在戰爭中人性的冷漠!所有的大屠殺都向人類展示了一個事實:人類有時會犯下不可饒恕的集體罪行。我們追憶那段慘絕人寰的歷史,并不僅僅是為了慰籍那些被血腥屠殺的逝者,也不僅僅是為了聲討納粹曾經犯下的罪行,而是為了讓更多的人,讓所有的人來體味歷史帶給我們的警示與思考,尤其讓曾經犯下罪行的國家領悟世界和平來之不易!正因為如此,為了讓后人牢記這段慘痛的歷史,不讓歷史悲劇重演,波蘭在1947年決定把奧斯威辛集中營改建為殉難者紀念館,并在周圍劃定默哀區,表達人類對納粹暴行的憤怒與對受害者的哀悼。1979年,出于同樣的目的,聯合國教科文組織把它列為而且是第一批具有警示意義的世界文化遺產。

3、課堂小結。

當人們在追憶奧斯威辛的時候,自然不能不聯想到同時發生在中國大地上的南京大屠殺,那同樣是人類歷令人發指的滔天罪行!然而,形成鮮明對比的是,這個東方加害國非但不愿直面歷史,坦誠承擔道義責任,反而試圖掩蓋與推卸。…從而使他們失去了贏得亞洲人民原諒的機會。如果淡漠歷史,或者企圖污蔑、篡改歷史就將永遠成為歷史的俘虜,永遠無法擺脫歷史的羈絆,必然在前進的道路上舉步維艱!

人類在重溫歷史的同時,更重要的是教育后代正確的認識這段慘痛歷史,拒絕戰爭,維護和平!

文檔為doc格式。

高中歷史教案案例（專業20篇）篇十三

高中學生喜歡歷史，但不喜歡歷史課。學生不喜歡歷史課既有教材的原因，也有教師教學的因素。本文是本站小編為大家整理的高中歷史教學反思案例，歡迎參考!

興趣是人對一定事物和活動帶有積極情緒色彩的內在傾向性。孔子說過:“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。現代心理學研究已經證明，興趣是學習中最活躍、最主動的因素，是學習的內在動力，同時也是一種特殊的意識傾向，是動機產生的主觀原因，具有追求探索性。

統計數據顯示，中學歷史學科是學生最不喜歡的課程之一，被視為“枯燥、沒意思的課”。我個人認為這除了教材過于龐雜、概括、枯燥之外，教師沒能充分調動學生學習歷史的興趣也是一個重要原因，因此激發和培養學生濃厚的學習興趣是高中歷史教學成功開展的前提和基礎，它使學生有持久的學習積極性，為良好教學效果的達成提供保證。

剛剛進入高中的新生，對高中歷史課程的學法還不了解，因此在課程開始之初就必須著力于“活化”歷史教材，在一開始就能讓歷史帶給他們一種輕松和快樂。培養學生學習興趣的方法多種多樣，除采用直觀教學手段展示物品、圖片，或者影視片段，講述歷史典故外，還可以運用詼諧的語言來講述歷史，把死氣沉沉的歷史課變得生動活潑，讓學生在快樂中學習，在愉快的氛圍中掌握知識。

實踐證明，在一開始就歷史科給學生帶來愉悅，能讓學生“在快樂中學習”，“在興趣中進步”。相反，如果一開始就把學科知識拔高，不僅會使學生失去學習興趣，更會使學生對這一學科的學習失去信心。本文由本站編輯整理。

一、“學為人師，行為規范”——以身作則是有效開展教學的保證。

“學為人師，行為規范”，這是北師大的校訓，它告訴教育工作者，學識豐富是教書育人的基礎，而品行端正、為人師表則是贏得學生尊敬、有效開展教學的有力保證。很多事情教師喊破嗓子，卻不如自己先做出樣子。事實證明，一個教師的教育教學工作既少不了言傳，更少不了身教。

教師也有自己不懂甚至錯誤的地方，但如何對待自己的失誤則關系到一名教育工作者的品質問題。在課堂教學實踐中，好幾次出現了自己講錯、說錯的地方，它們或者被細心的學生發現并質疑，或者事后被自己察覺，但我都沒有加以掩飾，更沒有將錯就錯，而是及時承認、及時糾正。這樣并沒有使自己的威信在學生面前受到損害，學生反而更愿意把不懂的、有疑問的問題提出來，這更有利于以后教學工作的開展。

教師是一個特殊的職業，一個會影響人的職業。據統計表明，教師對在成長中可塑性強的學生的影響僅次于孩子的父母。而作為一個教育工作者，教師對學生的影響不僅在課堂，更在課外;不僅在言傳，更在身教。實踐證明，學生往往是先喜歡、欣賞一個教師，才會對其所擔任的學科發生更大的興趣，才會有更深入學習的動力。試想，一個經常遲到早退，言行不一，甚至是一個滿口粗言穢語、行為為學生所不恥的教師，他在講臺上的話還有多少份量，他的課還有幾分吸引力呢?因此作為一個教師，只有自己品行端正，以身作則，才能更好地樹立威信，更有效地開展教學工作。

二、“在實踐中學習，在學習中實踐”——探索創新是教育教學水平提高的有效途徑。

中學歷史教學的意義和價值在于引導學生逐漸形成正確的歷史觀，而這種歷史觀的形成不應該是對歷史知識的簡單機械地記誦，它應該是學生對歷史的原本進行分析與理解，進而學會用歷史的視角來認識和理解社會現實的問題，學會思考人類的發展和人生的價值。因此作為中學歷史教師，為什么教、教什么、怎樣教，是經常要思考的問題。

一堂歷史課的成敗，歷史教學的意義和價值是否體現，最終的評價標準是看學生是否接受和理解了課堂的教學內容，這種接受和理解是否主動和深刻。掌握好扎實的教育教學理論只是教育實踐的前提，更重要的是各種教育手段和教學方式在課堂上的靈活運用。教無定法，教可擇法，教亦可創法。要提高歷史教學水平必須認真研究歷史知識的基本特點，發掘歷史學科本身的優勢，揚棄傳統教學模式，立足于當前新課程改革的形勢，選用以學生為主體的課堂教學方法，大膽進行探索和創新，以適應學生能力培養的需要。作為一個剛剛從事教育教學工作的年輕教師，就更有必要“在實踐中學習，在學習中實踐”。

三、“教，然后而知困”——問題與不足的思考。

2、多媒體在高中歷史教學實踐中的問題種種。多媒體技術與課堂的整合是當前的時尚之一，所謂“無。

課件。

不公開”，沒有了多媒體在教學中的運用，似乎課堂教學就無法開展，素質教育就無法推行了。必須承認，多媒體教學手段的在歷史教學實踐中仍有著相當大的潛力可挖，但應注意:第一，它是一種輔助手段，它始終必須處于次要地位，而非主要;第二、它適用于某些課時，并非全部的課程都應該使用多媒體。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，教育是一門藝術，也是一門科學，需要我們孜孜不倦地追求與探索。

據調查，高中學生喜歡歷史，但不喜歡歷史課。學生不喜歡歷史課既有教材的原因，也有教師教學的因素。反思我們的高中歷史教學，不得不思考高中歷史究竟該怎么上?優秀的高中歷史課應當具有情感性、人文性、歷史性、文化性。對照上述歷史課“四性”，反思目前我們的高中歷史教學，還存在諸多薄弱之處。如何讓學生喜歡歷史課，提高高中歷史教學質量，我認為要從以下幾個方面改進。

學生學習歷史的過程是一個由感性到理性的過程。《普通高中歷史課程標準(實驗)》在課程目標中的“過程與方法”中寫到“學習歷史是一個從感知歷史到不斷積累歷史知識，進而不斷加深對歷史和現實的理解過程。”感知歷史階段主要向學生呈現歷史上的人物、事件、制度、現象等具體史實。感知歷史階段，學生不僅是掌握歷史知識，更重要的是發展能力，受到情感態度與價值觀的熏陶。在高中歷史教學中忽視、削弱感知史實階段是存在的，自覺不自覺地抹煞了感知史實階段的內容和意義，影響歷史教學效果。

在高中歷史教學中怎樣加強史實教學呢?首先教師要認識史實教學在學生歷史學習過程中的重要性。其次是采用多種教學手段，尤其是直觀教具和多媒體的使用，使史實能生動地再現歷史形象。再次是補充豐富、具體的史實，歷史細節越清楚學習印象越深刻，甚至終身難忘。歷史教師要在史海中篩選典型、鮮活、有穿透力的歷史細節。例如，我在講新文化運動中的文學革命時，給學生講了胡適印章的故事。有一次，胡適得到一塊上好的雞血石圖章料，決定用它刻一枚私章。他交待篆刻師傅，刻“胡適之印”即可。篆刻師傅認為胡適是白話文的提倡者，是用白話寫文章的大家，影響這么大，怎么刻圖章還用“之乎者也”一類的字，于是自作主張地把“胡適之印”改刻成“胡適的印”。三天之后，胡適收到印章，發現上面刻的是“胡適的印”時，哭笑不得。通過這個事故學生對胡適在文學革命中的重大影響印象非常深刻。

二.培養學生質疑意識與方法。

歷史教學中較為普遍地存在教師教教材，而不是用教材，把教材知識視為真理，奉為神圣，要求學生死背史實和結論，質疑意識缺失。

要培養學生質疑的精神，首先教師要有質疑的精神和尊重歷史的態度。教師要關注史學動態，查閱歷史資料，敢于質疑。其次是引導學生質疑，培養學生質疑意識，指導學生質疑的方法。例如，《中國近代現代史》上冊第105頁的活動課：你怎樣評價辛亥革命。討論題目是：有人說“辛亥革命勝利了”，也有說“辛亥革命失敗了”，你怎樣評價辛亥革命，為什么?教材還給學生提供了有關資料、參考論文。通過這個活動課，使學生明白對辛亥革命評價有多種觀點，但不管哪種評價都要有依據。

我們使用的舊教材體現的是片面的、教條的舊唯物史觀。生產力決定生產關系、經濟基礎決定上層建筑、人類社會五種社會形態是舊唯物史觀主要觀點。隨著新課程實施，教師關注課程觀念和教學理念的轉變，但忽視新的史學觀念的吸納，史學理念陳舊。因此無論舊教材還是歷史教師都存在新史觀的缺失。

新史觀的缺失既不利于高中歷史教學的與時俱進，也不利于學生高考歷史考試的發揮。在高校和中學最緊密的結合點——高考命題這個環節上，高校教師必定會把他們平時的研究思路和研究成果直接或間接地體現出來。縱觀近幾年全國各地高考歷史試題都融入了新史觀，如全球史觀、文明史觀、唯物史觀中的現代化史觀等。

新時代要求和高考推動，迫使我們在使用歷史舊教材的教師在教學中融入新史觀。例如，我們在《中國近代現代史》教學中有必要融入文明史觀、現代史觀、全球史觀。中國近現代史反映了工業文明與農業文明的碰撞與沖突，中國近現史也是中國走向現代化的歷史，用全球史觀審視中國近現代的發展變化。

四.重視對學生人文精神的培養。

《普通高中歷史課程標準(實驗)》在課程目標的“情感態度與價值觀”中指出：“加深對歷史上以人為本、善待生命、關注人類命運的人文主義精神的理解。培養健康的審美情趣，努力追求真善美的人生境界。確立積極進取的人生態度，塑造健全的人格，培養堅強的意志和團結合作的精神，增強經受挫折、適應生存環境的能力。”從中我們可以看出對學生人文精神的培養是歷史課程的重要目標，也是歷史課程的最高目標。然而說教式、教條式、僵化的歷史教學很難培養學生的人文精神，導致歷史教學人文精神的缺失。例如，大躍進中餓死很多人，有的同學認為控制了中國人口增長。又如，20xx年美國“9·11”事件后，有的同學認為是美國強權政治的報應。這些都反映了學生對人生命權的不尊重，是人文精神的缺失。

我們在歷史教學中應充分挖掘培養學生人文精神的歷史素材，讓學生在感知豐富、具體的史實過程中，其人文的思想感情受到潛移默化的感染和熏陶。

高中歷史教師應當認真學習研究《普通高中歷史課程標準》、學習新版中學歷史教育教學專著、讀經典的歷史專著和重要的歷史期刊，關注史學研究動態。切實轉變課程觀念、教學觀念、史學觀念，積極投身歷史課堂教學改革，打造歷史魅力課堂。

伴隨新一輪課改的進行，旨在全面培養學生素質和全面提高人文素養的新課程理念全面推行。作為基礎學科的歷史學科，逐步走出了傳統的授課模式，取得一定成效。那么，如何提高歷史課堂教學的有效性，深入扎實的推進高中歷史課堂教學呢?下面，謹結合本人的教學實際，談談自己的一些反思。

一、重視學情分析，是上好歷史課的著眼點。

教學就是教與學，兩者是相互聯系，不可分割的，有教者就必然有學者。學生是被教的主體。教師是學生心靈的耕耘者，教課就要教到學生的心上，須在撥動學生心弦上下功夫。因此，了解和分析學生情況，有針對性地教對于教學成功與否至關重要。

由于我校地處城郊結合處，學生的學習基礎參差不齊，有的學優生雖然比較積極，上課氣氛活躍，但是數量相對較少。大部分學生基礎不好。在教學過程中，結合我校學生的特點，我選擇最為適合學生的教法，弱化知識點的強硬輸灌，強調分析問題解決問題的各項能力，因材施教，“備教法的同時備學生”。

二、認真詳實備課，是上好歷史課的關鍵點。

教學中，備課是一個必不可少、十分重要的環節，備學生，又要備教法。備課不充分或者備得不好，會嚴重影響課堂氣氛和積極性，因此，我每天都花費大量的時間在備課之上，認認真真鉆研教材和教法，我仔細研讀《歷史課程標準》，經常查閱相關學科書籍雜志如《中學歷史教學參考》、《中學歷史教學》等，充分利用internet的優勢，在網上搜索尋找資料，借鑒教法。

利用多種形式豐富課堂教學手段，擺脫以往一塊黑板、一支粉筆、一張嘴的教學模式。我充分利用我們學校在網絡方面的獨特優勢，大力探索和應用多媒體課件教學，如將ppt制作的課件運用到課堂教學中，大大活化了課堂教學內容，可謂聲色并茂、圖文并舉。目前我正在積極探索網絡型課件制作，使校園網絡發揮更大的作用，讓網絡為課堂教學服務。因此可見，作為新時代的教師掌握一定的信息技術還是很必要的。此外，學生課堂活動也是我常用的教學手段之一，如歷史辯論、歷史小短劇等。總之，無論是課件制作還是學生活動，都需要教師甚至是學生作好充分的課前準備，認真詳實的備課，才能讓教師教的輕松、學生學得愉快。

三、善于課后反思，是上好歷史課的落實點。

課前備課、書寫。

教案。

固然重要，但課后教學反思，進行二次備課，更有利于教師的專業成熟與提高。這一點在我的教學實踐中深有體會。

在上《社會主義制度的確立》一課時，說到當時實施的是計劃經濟，為了加深學生的認識，我讓他們展示課前搜集的糧票、布票、錢幣等。這項活動一開始備課時并未考慮到，是課后反思進行二次備課時才設計的，再次試教后效果非常好。通過課后反思活動，我由此而悟到一點：拓展是一塊非常重要的內容，如何設計好拓展練習，如何緊扣課文內容，讓學生把知識從課內延伸到課外，進行多元的思維訓練，是以后的備課中應該值得關注的。可見通過教學反思、及時反饋改進是非常重要的。

眾所周知，在每一次教學實踐中都會有一些難以預料的問題或突如其來的插曲，有時學生的一個簡單提問、課堂的一次突發事件，都會對原有的教學設計提出挑戰。因為我們的教學對象是活生生的學生，他們有敏銳的思維、豐富的想象，有一定的觀察力、思考力，喜歡突發奇想妙想，而且我們的教學對象、教學環境及教學體驗總是在不斷的變化。這些都是教師在備課時很難準確預料判斷的。課后的教學反思則在一定程度上會讓你保持可持續性教學效應，并彌補這個遺憾。教師在課后把這些突發事件記錄下來，讓教師及時回顧自己的教學是否適應學生的實際情況，對自己的教學觀念和教學行為、對學生的表現和困惑、對教學的成功與失敗進行理性的分析，通過反思、體會和感悟，就可以對本節課做出正確的評價，可以找到反饋的信息，思考下一節課的教學設計，使下一步教學設計更科學、更合理，從而更積極、更有效地促成教學目標的實現。

同時，我還把理性教學思考和感性教學過程結合起來，這樣不但能夠融合成更加完美的方案，使師生雙向完成理念的更新和更高層次的飛躍，而且可在一定程度上避免在以后的教學過程中出現類似的問題，從而幫助自己總結教訓和積累經驗，在不斷的反思中揚長避短，形成一套能準確判斷教學變化的、能出色駕馭課堂教學的本領，由一名“經驗型教師”成為“反思型教師”，一名讓自己教的輕松愉快、學生學的輕松愉快的好教師。

四、注重專業素養，是上好歷史課的支撐點。

教師是新課程的實施者，而教師素養的高低是課程改革能否成功的關鍵所在。新課程對歷史教師的知識結構和能力都提出了新的要求，教師要通過不斷學習，充實完善自己。隨著科技的發展，歷史研究的最新成果不斷涌現并融入新教材中。所以要學習這些新知識，完善自己的知識結構。所以必須樹立終生學習的意識，不斷學習不斷完善，才能與時俱進，成為一名合格的歷史教師。

高中歷史教案案例（專業20篇）篇十四

1.主權在民。雅典民主制是城邦民主制,主權在民揭據示了雅典民主制的本順,表現在因家權力結構及相關指施上。

(1)公民大會是最高權力機關。

(2)全體公民告可參與的陪審法庭與公民大會具有同等的政治地位。

(4)雅典公民“輪番執政”。雅典政治向全體成年男性公民開放,官職不再有時富和門第的限制。

2.權力制約。雅典民主制實行嚴格的力制約、即城邦的公民集體對官吏的監督和制約,議事會是履行立法、行政和司法關能的權力機構,受到公民大會和陪審法庭的制的,陪審法庭對官員和法律進行控制。

3.法律至上,雅典嚴格實行法治,在法律面前人人平等。

4.公民意識。關心雅、參與政治、輪番執政,是雅典人心中神圣的事;城邦至上、政治為木,成為雅典人的共識。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

高中歷史教案案例（專業20篇）篇十五

教學要求：

1、知道古代中國農業的主要耕作方式經歷了從刀耕火種到鐵犁牛耕的變革與成熟的過程。

2、知道古代中國土地制度的構成。

3、了解古代中國農業經濟的基本特點并能舉出典型史實加以說明。

4、認識到古代中國以先進的農業文明聞名于世，小農經濟對中國社會產生了深遠影響。

知識梳理：

一、農業耕作方式變化。

1、原始社會，中國農業處于刀耕火種階段。在西漢時，中國南方依然采用耕種前用火燒，耕種后用火除掉雜草的耕作方式。

2、春秋戰國時期，農業發達地區已經采用了牛耕技術和鐵制工具，古代中國農業的耕作方式鐵犁牛耕在這一時期形成。

3、漢代，牛耕逐漸普及全國，鐵具農具的數量也大大超過前代，鐵犁牛耕成為我國傳統農業的主要耕作方式。東漢時，耦犁在某些地方被一牛挽犁所取代，它既便于牛耕的普及，也有利于山地的開墾。

4、唐代出現了結構更為完備的曲轅犁，它可以控制耕土的深淺。

農業耕作技術的改進，使農產品的畝產量逐漸提高，推動了中國農業經濟的發展。但小農戶個體經營方式制約了農業耕作技術的革命性發展。

二、土地制度的構成。

1、原始社會，實行土地公有制。

2、奴隸社會，實行土地的國有制（井田制），實質上是土地私有制。

3、戰國時期，商鞅變法廢除了井田制，肯定了土地的私人占有。

4、封建社會的土地制度有三種類型：即地主階級土地私有制、封建國家土地所有制、農民土地所有制。其中，地主土地私有制是主導，農民占有的土地較少，封建國家土地所有制比較典型的是北魏到唐前期的均田制。

合作探究：

一、古代中國農業經濟的基本特點。

自給自足的小農經濟（自然經濟），是中國封建社會農業生產的基本模式。

以小農戶個體經營為主的農業經營方式，是古代中國農業經濟的基本特點。

小農經濟以家庭為生產、生活單位，農業和家庭手工業相結合，在沒有天災、戰亂和苛政干擾的情況下，“男耕女織”式的小農經濟可以使農民勉強自給自足。中國古代的重大文明成就，都是在農業經濟發展基礎上取得的。

但是，小農經濟狹小的生產規模和簡單的分工，很難擴大再生產，阻礙了社會分工和交換經濟的發展，到近代以后，它已經成為阻礙生產發展的因素。

二、古代小農經濟（自然經濟）的基本含義。

1、特點：小農經濟，也可以說是自然經濟，它的特點一是分散，二是生產出來的產品都用來自己消費或絕大部分用來自己消費，而不是進行商品交換，是一種自給自足的自然經濟。

2、產生時間：但小農經濟并不完全等同于自然經濟，自然經濟主要與商品經濟相對。小農經濟產生于春秋戰國時期鐵犁牛耕的背景下，自然經濟早在原始社會就產生了。

3、形式：小農經濟以家庭為生產、生活單位，農業和家庭手工業相結合，在沒有天災、戰亂和苛政干擾的情況下，“男耕女織”式的小農經濟可以使農民勉強自給自足。

4、影響：中國古代的重大文明成就，都是在農業經濟發展基礎上取得的；但是，小農經濟狹小的生產規模和簡單的分工，很難擴大再生產，阻礙了社會分工和交換經濟的發展，到近代以后，它已經成為阻礙生產發展的因素。

高中歷史教案案例（專業20篇）篇十六

style="color:#125b86">秦漢王朝與匈奴的和戰

通過本課的學習，使學生了解匈奴在我國歷的貢獻。培養學生綜合歸納的能力;經濟基礎與上層建筑之間的作用與反作用有一個初步認識。

2、過程與方法。

師生互動，讓學生帶著問題閱讀課文，培養分析問題、概括問題的能力。

3、情感態度和價值觀。

通過本課的學習，使學生認識到兩漢時期漢與匈奴的關系，我國是一個多民族國家。

[重點和難點]。

兩漢時期漢與匈奴的關系的事例。

[課時]1課時。

[課型]新授課。

[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發式教學。

[授課過程]。

一、教師可以導入框中的歌謠導入新課。

二、講授新課：

1)、匈奴。

1、匈奴的首領稱為單于。

2、秦末漢初，匈奴首領冒頓單于統一蒙古草原。

2)衛青、霍去病大破匈奴：

公元前119年，漢武帝派衛青、霍去病進攻匈奴，取得勝利。

3)昭君出塞：

公元前1世紀匈奴分裂，其中一部的首領呼韓邪單于歸附漢朝，漢元帝把昭君嫁給呼韓邪單于。呼韓邪單于和昭君為漢匈兩族的友好相處和文化交流，作出了重要貢獻。

4)東漢時，匈奴分為南北兩部，東漢明帝派竇固、竇憲攻擊匈奴，取得勝利。

三、小結：列舉兩漢時期漢與匈奴的關系的事例。

1)西漢初年對匈奴采取和親政策;。

2)公元前119年，漢武帝派衛青、霍去病進攻匈奴，取得勝利;。

3)公元前1世紀匈奴的首領呼韓邪單于歸附漢朝;。

5)東漢明帝時，派竇固、竇憲攻擊匈奴，取得勝利。

四、作業：舉例說明兩漢與匈奴的關系。

附：板書設計。

一、匈奴。

1、匈奴的首領稱為單于。

2、秦末漢初，匈奴首領冒頓單于統一蒙古草原。

二、衛青、霍去病大破匈奴：公元前119年，衛青、霍去病。

三、昭君出塞：公元前1世紀，漢元帝把昭君嫁給呼韓邪單于。

四、東漢明帝派竇固、竇憲攻擊匈奴，取得勝利。

五、列舉兩漢時期漢與匈奴的關系的事例。

高中歷史教案案例（專業20篇）篇十七

在人教版歷史七年級第四單元，所述三國兩晉南北朝是秦漢大一統后出現的政權分立的時期，本課內容正是從政權分立走向統一的一個重要環節。主要講述了十六國以來北方地區民族融合的趨勢和北魏孝文帝改革的主要史實，少數民族的內遷使民族融合趨勢出現，為了適應這種趨勢，北魏孝文帝進行了一系列學習先進文化，主要是學習漢族文化的改革，而改革又進一步促進了民族融合，為后來的隋唐統一奠定基礎，可以說這一課既是對三國兩晉南北朝政權分立的一個總結，又為隋朝更大規模的統一埋下伏筆。同時為學生進一步了解我國古代歷民族融合的進程和中華民族形成的歷史過程奠定基礎。學好這一課對于培養學生在民族的問題上的正確觀念，培養學生運用歷史唯物主義和民族平等原則理解和思考歷的民族關系問題有重要的意義。

(二)教學目標：

初一學生理性思維弱，感性思維強，求知欲強，但知識積累不夠豐富，對一些復雜歷史現象和名詞概念模糊不清。由于這些特點，依據新課程以人為本，促進學生全面發展這一指導思想的要求，我對本課教學目標的三個維度作如下設定：1、知識目標：

通過本課的學習，使學生比較系統地了解南北朝的時期我國民族大融合的基本史實，包括自十六國以來北方地區民族融合的趨勢和北魏孝文帝改革的主要史實，為學生進一步了解我國古代歷民族融合的進程和中華民族形成的歷史過程奠定基礎。

2、能力目標：

通過學習和思考本課所敘述的民族大融合進程，首先，培養學生運用歷史唯物主義和民族平等原則理解和思考歷的民族關系問題的初步能力;其次，培養學生全面、系統地思考問題的初步能力和追蹤歷史發展基本線索的初步能力。

3、情感與價值觀：

通過本課的學習，培養學生在民族的問題上的正確觀念，使學生認識到民族間的經濟、文化交流是我國歷民族關系的重要內容，也是實現民族融合的前提條件。

(三)重點：

本課的重點是孝文帝改革。由于孝文帝的改革從社會生活、文化等領域比較全面的反映民族大融合的趨勢，深化和鞏固了民族大融合的成果，理所應當成為本課的核心。

(四)難點：

理解民族大融合的含義。通常我們容易把民族融合與民族同化簡單的等同起來，這是不正確的。但是民族同化、民族融合的含義及其區別，限于學生的年齡和知識積累，我們又不能做出解釋。這就需要我們在教學中用“歷史觀點來統率史實”，在突破重點的基礎上，通過民族融合的一系列歷史事實潛移默化的影響學生。

二、說教法學法。

(一)教法。

科學合理的教學方法能使教學效果事半功倍，達到教與學的和諧完美統一。要教給學生一種學習方法，讓他們學會自己探索知識，掌握獲取知識的本領。主要綜合利用以下教學方法：

情境導入法、講授法、合作探究。

(二)學法。

在學法方面，要指導學生閱讀理解課文，歸納提煉并列舉出本課所涉及的基本知識要點。多啟發設問，推動學生積極思維、努力合作探究，創設情境并讓學生通過討論北魏孝文帝改革的深層原因來揭示北方民族融合的趨勢與孝文帝改革措施的內在聯系，形成知識網絡架構。

教學生用分析的方法，如比較、聯系等來分析重大歷史事件，注意深遠意義和現實意義，用發展的眼光去觀察、審視歷史。

三、教學過程。

1、導入新課：

歌曲《愛我中華》導入，學生聽音樂后，教師設問歷曾經出現過的匈奴族、鮮卑族、羯族、氐族現在哪里去了?(設置問題，引起學生注意，激發學生的學習興趣。)。

2、進入新課。

北方統一和民族融合。

由學生閱讀課文，解決以下問題：

1、鮮卑族是一個什么樣的民族?他們是如何統一黃河流域的?

2、北魏統一黃河流域的時間?

3、黃河流域的各族人民長期生活在一起，他們在哪些方面相互影響，促進了民族的融合?

4、東漢以來，曾統一過黃河流域(北方)的政權有哪些?

5、你怎樣理解民族融合?

(此環節旨在培養學生的合作意識，學會歸納和篩選相關的能力。讓學生清楚了解北魏統一北方過程，引導學生通過自主學習和歸納掌握主要史實。培養其獨立思考意識，加深對民族融合趨勢的理解。)。

遷都洛陽。

創設情境，調動學生積極性，學會用比較的方法分析歷史事件的發生，讓學生受到這樣的思想教育，要想成就一番大事業，必須要有堅強的意志，忍受挫折的能力，銳意進取的精神，從而實現情感與價值觀當中提出的塑造青少年堅強意志這個要求。

孝文帝改革。

提出問題：

1、北魏孝文帝從哪些方面進行了改革?采取了哪些措施。

4、如何評價魏孝文帝改革?

總結本節課所學內容，細致了解民族融合的基本情況。有助于突破重點難點，鞏固所學知識，及時復習，提高教學質量，優化課堂教學效果。

高中歷史教案案例（專業20篇）篇十八

【課程標準】知道春秋爭霸的史實。

【教學目標】。

識記與理解：識記春秋的年代與特點、春秋五霸、晉文公與楚莊王稱霸，吳越爭霸的史實，理解齊桓公成為春秋第一霸主及各霸主成就霸業的共同原因。

能力與方法：通過講解、閱讀教材、歸納比較的方法，學習本課的歷史，培養提高學生綜合概括的能力。

情感、態度與價值觀：認識分封制的崩潰導致春秋爭霸，學習齊桓公的胸襟與用人、容人之量，認識正確處理人與人之間關系的意義，認識霸主成功的共同原因在于改革而國強。

【教學重、難點】。

重點：齊桓公成為春秋第一個霸主。

難點:春秋爭霸的原因。

【教學過程】。

一、導入新課：

1.學生讀引言。

2.教師引導學生復習分封制的權利與義務導入新課。

二、新課講授。

(一)春秋五霸。

1、東周的建立：西周結束，周平王遷都洛邑，東周開始。并說明東周包括整個春秋時期和戰國。

2、春秋的特點：講解特點：一是王權的衰落(原因、表現及影響)，二是諸候爭霸。指導閱讀“引文“。

3、春秋五霸：學生勾在書上，并在地圖上找出這些諸候國在地圖上相應的地方。

(二)三、齊桓公首霸。

1、看地圖。“讀讀”：說的是什么人?與齊桓公稱霸有何關系?引導學生閱讀教材，有何感想。

4、有了強大的物質基礎后，是如何成為霸主的呢?學生看書解決。

(三)晉楚爭霸。

學生閱讀教材，找出“晉文公與楚莊王能夠稱霸，分別與哪次重要的戰役直接相關?第一次戰役，我們可以用哪些成語來說明呢?哪些成語與楚莊王稱霸有關。

(四)吳越爭霸。

1、闔閭是如何成為霸主的?它采取了哪些措施?

(五)課堂小結。

引導學生歸納本課所學內容，教師補充。

(六)學習測評。

完成課后學習測評題。

(七)課堂拓展。

通過本課的學習，你發現這些霸主能夠稱霸的共同原因是什么?請你聯系我們今天的改革開放，談談你的看法。

高中歷史教案案例（專業20篇）篇十九

夏商周的政治制度這一課時主要概括了我國早期國家政治制度王位世襲制、分封制和宗法制以及主要特點。本課內容我們這一單元的重要內容之一，為后面課程的學習奠定了基礎，具有承上啟下的作用。通過這一課的學習可以使學生了解到夏商周的政治制度，夏商周三朝的興起、強盛和衰落。從而使學生對古代中國的政治制度有了更深入的認識。

依據歷史課程標準的要求，按照本部分教學內容特點，結合學生的年齡特征和學習水平，我把本節課的教學目標分為以下幾個部分：

1、知識目標了解宗法制和分封制的基本內容，認識中國早期政治制度的特點。在掌握基本歷史知識的過程中，進一步提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力；通過對歷史事實的分析、綜合、比較、歸納、概括等認知活動，培養歷史思維和解決問題的能力。

2、能力目標通過對《夏商周的政治制度》的學習，理解西周宗法制和分封制的內容和特點的基礎上，學會探究它對中國社會深遠的影響。培養歷史思維和解決問題的能力。

3、情意目標通過歷史學習，進一步了解中國國情，激發對祖國歷史與文化的自豪感，逐步形成對國家、民族的歷史使命感和社會責任感。

本節課的教學重點為：西周的分封制和宗法制。難點為：夏商周政治制度的特點。

二、說教法。

依據新課程理念倡導的“自主、合作、探究”的學習方式，為實現教學目標，結合本課教學內容的特點和學生的實際情況，我將綜合運用講授法、討論法、談話法這幾種教學方法。

講授法可以向學生系統的傳授科學知識，充分發揮教師的主導作用；討論法在于啟發誘導，發揮學生的主體地位。談話法則體現教師的主導性與學生的主體性相結合的原則,加強師生雙邊的情感交流。

三、說學法。

根據高中學生的年齡和心理特征、新課改中“改變歷史學習方式”的理念，我主要從以下幾方面指導學生學習：

（1）引導學生觀察情境、分析情境，提高他們的觀察能力，學會利用辨證法的觀點分析問題和解決問題的能力。

（2）引導學生在自主學習的基礎上互相討論，相互合作，在合作中學習，在合作中求進步，從而培養學生的合作意識，這也是新課改中所提倡的一種學習方式。

四、說教學程序。

為完成教學目標，解決教學重點，突破教學難點，我將按以下三個部分展開課堂教學：

用約5分鐘時間進行導入部分，主要是復習和引入新課。

用約20分鐘時間進行正體部分。主要是通過講練結合的方式完成對_____、______、______、________幾部分的學習。

最后，用約5分鐘的時間進行尾聲部分，主要是小結和作業。

我的說課就到這里，下面進入試講環節。

1、導入新課（寫題目）。

說起大禹治水的傳說，我想同學們都是耳熟能詳的。有哪位同學愿意為大家講講大禹治水的故事？（提問，評價。）我們中國國家的形成，與傳說中的大禹治水有密切的聯系。大禹治水需要統一指揮和動員各地人民的力量，加強對人民的組織管理。所以，大禹治水和發展農業的過程就成為打破氏族部落組織，由地域關系代替血緣關系，王權專制代替氏族民主，國家行政管理逐步成長的過程。伴隨著私有制和階級對立的發展，由于戰爭的頻繁，禹的權力越來越大，以致發展成個人專斷。據說有一次禹召集各部落首領開會，一個首領因遲到而被禹殺了。可見，禹似乎已不是群眾的首領，而是至高無上的國王了。這反映了中國早期的政治管理制度開始具備雛形。

2、講授新知識。

夏商的政治制度。

約公元前2070年，禹正式建立了我國第一個王朝----夏。

設問：此時的夏朝已經不是一個部落而是一個國家。為什么？（讓學生思考回答）。

教師歸納總結：部落是按血緣結合在一起的；國家按地區來管理的，禹治水成功后，就把天下分為九州，派“九牧”去管理，這表明夏已具有國家的職能，而不是靠氏族的血緣關系來維系。還有一點值得同學們注意的就是：禹死之后，由他的兒子啟以世襲制而不是“禪讓制”的形式繼承了王位。

1.王位世襲取代禪讓制。

傳說中，禹一方面奉行“禪讓”同時也積極培植兒子啟的勢力，禹死后，雖推舉伯益為首領，但啟憑借實力奪取了部落聯盟首領的位置，從而結束了這種軍事民主制的歷史，此后王位世襲制確立，它通過“父死子繼，兄終弟及”的形式，保持著王位在家族內部的承繼，“家天下”的局面從此確立。奴隸社會是階級社會的開始，它用“天下為家”的局面打破了原始社會的平等和無剝削壓迫的“天下為公”的局面，但這是一個歷史的進步。因為奴隸社會形態的出現是建立在生產力高于原始社會生產力發展水平的基礎上。

從夏朝開始就已經建立起從中央到地方的行政管理制度。

2．夏商的中央地方制度。

（對于夏商的政治制度，可以引導學生課下去搜集有關夏商的官位及其職能的文獻和考古資料來進一步了解夏商政治制度的特點。最后教師給學生概括指出：）夏商時從中央到地方就已經建立起行政管理制度；最高的時國王，中央有相、卿士，地方封侯、伯，有臣屬的方國。奴隸制的等級關系已初步確立。對后周的分封制和宗法制有直接影響。

3、結束部分總結歸納，布置課外作業。

現在我們回顧一下本節課的知識內容，本節課我們學習了從漢到元中央政治制度的演變、地方政治制度的演變以及科舉制度的演變，其中交疊著君權與相權、中央與地方的矛盾沖突，演變的趨勢和矛盾發展的結果是君主專制中央集權的不斷加強。）。

最后我布置了以下幾個題目：分析古代中國君主專制中央集權的不斷強化對中國社會產生了什么樣的影響?和我國現在的政治制度有不有聯系?讓學生課后認真思考。）。

今天我的說課和試講就到此結束了，謝謝大家！希望各位評委老師給予批評指導。

高中歷史教案案例（專業20篇）篇二十

知道自然學派和智者學派的產生的背景，了解泰勒斯和普羅塔哥拉的思想主張，理解智者學派的影響。

【過程與方法】。

通過小組討論，正確認識智者學派的主張，提高自主學習、合作探究的能力。

【情感態度與價值觀】。

通過學習，認識到古希臘文化的輝煌，樹立多元的文化意識。

二、教學重難點。

【重點】。

泰勒斯、普羅塔哥拉的思想主張。

【難點】。

智者學派產生的影響。

三、教學過程。

環節一：導入新課。

設疑導入。

教師提問：古希臘歷來被認為是歐洲文明的搖籃，它的哲學更是歐洲乃至整個西方哲學的源頭。那么古希臘的哲學成就主要體現在哪些方面呢?主要的派別有哪些?又給當時的思想界帶來了什么影響呢?讓我們帶著這些問題來進入今天的學習。

環節二：新課講授。

(一)自然學派。

學生結合史料和教材思考后，回答問題：主要的不同體現在一些人開始懷疑宗教神話對世界和人生的解釋，試圖從實際出發去探究世界萬物的本來面目，提出一系列普遍性問題。于是，最早的哲學誕生了。

學生結合教材，回答問題：自然哲學主要是對自然界本身的探討和解釋。主要的代表人物是被譽為“西方哲學之父”的泰勒斯。他認為“萬物皆由水而生成，又復歸于水，大地漂浮在水上”。

教師補充：自然哲學家用自己的頭腦去探索自然地奧秘，而不是依賴傳統宗教解釋，這是古希臘人開始具有自主意識的體現，標志古代西方人的精神覺醒。

(二)智者學派。

1.產生。

學生觀看視頻，進行總結：把討論的重點從認識自然轉移到認識社會，提倡懷疑精神，反對迷信，強調人的價值、人的決定作用。

2.代表。

教師展示史料，繼續追問：智者學派的主要代表人物是誰，他的思想主張有哪些?

學生結合史料，回答問題：普羅塔哥拉是智者學派的主要代表人物，其觀點是“人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”。

教師追問：我們應該如何理解這句話呢?

學生結合教材，回答問題：我們對社會價值標準和好壞優劣的評判，取決于個人的尺度，世間沒有客觀的評判標準和永恒的真理，人們不應該強求一律。

3.影響。

教師提問：智者學派的這種觀點是否正確呢?它給社會帶來了哪些影響呢?請同學們以歷史小組為單位，進行5分鐘的討論。

學生討論之后，回答問題：智者學派的觀點強調人的價值和決定作用，突出人作為認識客觀事物的主體的意義，否定了神或命運等超自然的力量對社會人生的作用，樹立了人的尊嚴，構成古希臘人文精神的基本內涵。同時智者學派以培養兼顧公私利益的好公民為自己的任務，給社會帶來積極的影響。但是卻過分強調人的主觀感受，忽視人們認識的共同性，也給主觀隨意性和極端的個人主義打開了方便之門。

環節三：小結作業。

小結：師生共同回顧本節所學內容。

作業：與智者學派同時期的蘇格拉底是雅典著名的哲學家，他在生活中像一個智者，但他的觀點與智者學派存在著根本的區別。請同學們預習下節課所學內容，找出蘇格拉底的觀點主張是什么?與智者學派有何區別。下節課一起交流。