教學(xué)工作計劃是指教師在一段時間內(nèi)對教學(xué)任務(wù)、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等進(jìn)行全面安排和規(guī)劃的文件，它是教學(xué)活動的指南和保障。教學(xué)工作計劃有助于提高教學(xué)效果、合理分配教學(xué)資源、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性和創(chuàng)造力。在新學(xué)期即將開始之際，我們應(yīng)該制定一份合理的教學(xué)工作計劃。如果您想提高自己的教學(xué)水平，不妨參考以下這些成功教師的教學(xué)工作計劃。

赤壁賦的教案設(shè)計（匯總15篇）篇一

(二)感知全文:。

師:好,現(xiàn)在老師把蘇軾的這首《念奴嬌?赤壁懷古》朗讀一遍,在朗讀過程中,請同學(xué)們結(jié)合我們以前鑒賞詞的方法,一起來體味這首詞的意境,感受作者的情感,朗讀后,我們一起來交流一下心得.

(教師范讀全文)。

師:好,剛才我們一起聽了老師的朗讀,現(xiàn)在大家一起來談?wù)勀銓@首詞的初步感受吧.

生1:這首詞好像也在寫作者不愉快的心情,但這心情與柳永不一樣.柳永寫男女主人公分手時依依不舍的心情,而這首詞在寫作者老大無成的心情.

生2:雖然都在寫不愉快的心情,但蘇軾不一樣,柳永顯得含蓄,細(xì)膩,而蘇軾就顯得氣勢磅礴,雄壯激烈.

生3:這首詞與柳永寫的一樣,也是通過寫景,也就是通過描繪意象來抒發(fā)感情的.

(三)鑒賞上闕:。

師:對,剛才同學(xué)們講的都非常有道理,有見地.尤其剛才那位同學(xué)提到這首詞也是通過寫景,通過描寫意象來抒懷的.

(教師板書:寫景)。

師:那這些景主要集中在詞的上闕還是下闕。

生:上闕.

師:對,好,現(xiàn)在我們一起來朗讀上闕,大家一起來找一下作者選用了哪些意象。

(學(xué)生朗讀上闕)。

師:好,現(xiàn)在就請同學(xué)們找一下.

生1:大江。

生2:赤壁。

生3:亂石。

生4:驚濤。

生5:……。

(教師板書)。

師:對,大家找得都不錯,那我問大家,這些意象尤其是大江與赤壁,前后是否可以調(diào)換,就是說,先從”人道是三國周郎赤壁……卷起千堆雪“,再寫”大江東去……人物“大家一起討論一下.

(學(xué)生討論)。

師:好,現(xiàn)在請同學(xué)們一起來交流一下.

生1:不可以,因為按照人觀察事物的順序是從大到小,從整體到局部,即先寫長江再寫赤壁,符合這一規(guī)律.

生2:也符合時間的規(guī)律,這長江,在作者看來,已不僅僅是真正意義上的長江,而是綿延不斷的歷史,在歷史的長河中,作者身處這有著特定歷史事件的赤壁,也就會情不自禁把思緒定格在特定的歷史時期――三國,所以,這意象應(yīng)該先寫長江(久遠(yuǎn)的歷史),再寫赤壁(特定的歷史).

師:剛才兩位同學(xué)分析得很有道理,他們從空間和時間的角度分析,實際上也是作者由悠久的歷史想到了特定的歷史,由綿長的長江想到了古戰(zhàn)場赤壁.

生1:激烈。

生2:磅礴,有氣勢。

生3:氣勢宏偉。

生4:雄偉壯麗。

師:因此,作者用一句話概括了他描繪的景物,是哪一句。

生:”江山如畫“。

生1:對祖國大好河山的贊美與熱愛。

生2:對古代英雄的贊美。

(板書)。

師:能否更具體些。

生:對周瑜的思慕(板書)。

師:對,從上闕的哪句詞表現(xiàn)出來。

生:”人道是,三國周郎赤壁“。

師:為什么。

生1:這赤壁作者不稱呼為諸葛赤壁,也不稱呼為劉備赤壁,而是稱呼為周郎赤壁.

四,鑒賞下闕。

師:對,這就是接下來我們一起要鑒賞這首詞的下闕.

師:我們請一位同學(xué)來朗讀下闕好嗎其他同學(xué)思考,作者還描繪了哪些意象(即寫了周公瑾的哪些方面)。

(指定一學(xué)生朗讀)。

師:這位同學(xué)朗讀得相當(dāng)有感情,作者描繪了哪些景象。

生:”小喬出嫁了,雄姿英發(fā)“.

師:這句寫了周瑜的哪一方面。

生1:他愛情甜蜜,婚姻美滿.

師:對.

生2:寫他瀟灑.

師:也不錯.

生3:寫他年輕.

師:也很有道理(板書:年輕)。

師:還有哪方面的找具體的語句.

生:”羽扇綸巾,談笑間,墻櫓灰飛煙滅“。

師:這句在寫什么。

生:寫他有指揮軍隊,戰(zhàn)勝曹軍.

師:指揮時,他的神態(tài)怎樣。

生:”談笑“.

師:說明什么。

生:指揮若定,展現(xiàn)了他高超的指揮才能.

師:想看看周瑜指揮大軍和火燒赤壁的情景嗎。

生:想.

師:好,讓我們一起來認(rèn)識周瑜,體會周瑜的卓越才能.

(播放《周瑜點將和火燒赤壁》)。

師:到這里,即周瑜年輕有為的形象,不僅浮現(xiàn)在作者眼前,也出現(xiàn)我們眼前.

(板書:年輕有為)。

師:這是作者在詠史.

師:我們一起來看一下作者寫這首詞的畫像,從這畫相中,你看出什么了。

(出示課件――畫像)。

生1:郁悶。

生2:身體欠佳(笑)。

師:也對.

師:現(xiàn)在,就讓我們一起來關(guān)注蘇軾寫這首詞的背景.

師:現(xiàn)在知道為什么要”多情應(yīng)笑我“了吧。

生1:笑自己居然與周瑜相提并論.(人家一個大都督,我一個凡夫俗子)。

生2:笑自己老大無成。

師:都有道理,是嗎。

師:同學(xué)們,面對這大江赤壁,想到自己的老大無成,聯(lián)系自己的政治處境,于是作者發(fā)出了”人生如夢“的感嘆.

師:同學(xué)們,自這首詞問世以來,對”人生如夢“這句有許多的爭論,有人說反映了作者消極的思想,也有人有不同的意見,你認(rèn)為呢大家一起討論一下吧.

(學(xué)生討論)。

生:1,我認(rèn)為,蘇軾如此地執(zhí)著,到頭來也老大無功,壯志未酬,而周瑜呢,年輕有為,功勛卓越,太傷感了.

2,即使是風(fēng)流人物,英雄豪杰的周瑜,不也被這”大江“的”浪“淘盡,淹沒了嗎所以說,”人生如夢“,所以說有消極的意味.

3,蘇軾盡管有”人生如夢“的感嘆,然而,作者的人生態(tài)度,還是比較灑脫豁達(dá)的,”一尊還酹江月“,他”還是舉起酒杯,祭奠這萬古長存的.大江與明月吧“,還是把這苦悶,這壓抑寄情于這滾滾長的長江,高懸的明月吧!

師:同學(xué)們,這首詞雖有消極的意味與成分,但,它并沒有影響全詩的格調(diào)與意境,這豪邁,雄壯的意境和略帶消極(傷感)的情緒與電視連續(xù)劇《三國演義》的主題歌同出一轍,兩詞都寫到了長江,也發(fā)表了對人生的態(tài)度,同時,也都用酒表達(dá)了豁達(dá)的心胸.好,現(xiàn)在我們就一起來感受同樣豪放的歌曲.

(學(xué)生欣賞《三國演義》的主題歌,提示學(xué)生關(guān)注歌詞)。

(五)拓展訓(xùn)練:。

千里快哉風(fēng)“作結(jié).

師:我們一起來看一下這首詞.

(出示蘇軾圖像與《黃州快哉亭贈張紜)。

(六)課堂小結(jié):。

生1:讓我了解了宋詞另一詞派――豪放派的代表人物蘇軾的風(fēng)格――雄壯,豪邁.

生2:讓我更深入而全面地了解了詞人蘇軾,尤其是他寫這首詞時壯志雄酬又不失豁達(dá)的胸襟,太讓人感動了.

生3:讓我再一次深刻體會到了”一切景語皆情語"的內(nèi)涵.

生4:讓我在課后會更深入地講究宋詞兩派別的風(fēng)格,也讓我在今后的業(yè)余時間有方法去鑒賞宋詞----比較法,討論法,朗讀法.

師:同學(xué)們,說得都很好,也很有體會.那就讓我們一起來背誦這首詞來結(jié)束今天的課吧!

(學(xué)生背誦全詞,播放音樂)。

師:下課,同學(xué)們再見.

生:老師再見.

赤壁賦的教案設(shè)計（匯總15篇）篇二

大漠東去，碧空凈，沿路驅(qū)車急趕。

前旗西邊，朋友說，蒙人賽馬開幕。

道路暢通，直達(dá)賽場，歡樂大草原。

繞過恰特，那達(dá)慕剛開演。

觀景臺上坐滿，各地人匯聚，聲影噪雜。

視野開闊，轉(zhuǎn)瞬間，一局賽事結(jié)束。

起身離去，親友都笑我，耐性不足。

如此無聊，不如去逛公園。

作者：蘇軾【宋代】。

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。

故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。

亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

江山如畫，一時多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。

羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。

人生如夢，一尊還酹江月。

赤壁賦的教案設(shè)計（匯總15篇）篇三

教學(xué)目標(biāo)：

1、能夠體會懷古詩將寫景、詠史、抒情相結(jié)合的特點。

2、體會作者壯志未酬的苦悶心情。

3、有感情的朗誦詞。

教學(xué)重點：

能夠體會懷古詩將寫景、詠史、抒情相結(jié)合的特點。

教學(xué)難點。

體會作者壯志未酬的苦悶心情。

教學(xué)方法。

問答法、討論法、朗讀法。

教學(xué)課時。

1課時。

教學(xué)步驟。

一、導(dǎo)入：

二、整體感知。

1、齊讀（初步感受詞的豪放氣勢）。

2、自由朗讀（把握感情讀）。

3、老師和學(xué)生一起有感情的朗讀本詞（老師讀上片，學(xué)生讀下片）。

4、作朗讀指導(dǎo)：（開篇三句，起筆空闊，氣勢不凡，應(yīng)讀得有力度。中間“亂石……千堆雪”寫了江濤洶涌，浪花狂卷的壯麗景色，應(yīng)讀出一種豪邁語氣。下片中對周瑜動人容貌和出眾才華的句子“小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”應(yīng)讀出羨慕景仰的語調(diào)。最后，“故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)，人生如夢，一尊還酹江月”表達(dá)的是作者宦途失意的無限感慨，應(yīng)讀出那種憂傷，失望、無奈的語調(diào)）。

5、結(jié)合朗讀指導(dǎo)，學(xué)生再次有感情的朗讀本詞。

三、解析。

1、點一名學(xué)生有感情的朗讀詞的上片，

2、提問：作者具體描寫了赤壁哪些景觀？面對這些景觀作者生出什么樣的感慨？

板書：所見所想。

大江千古風(fēng)流人物。

故壘三國周郎赤壁。

亂石、驚濤、浪花一時多少豪杰。

3、提問：“江山如畫，一時多少豪杰”在詞中起什么作用？

明確：承上啟下的作用（可用〈〈沁園春*雪〉〉里“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄盡折腰”在那首詞中的作用作提示）。

4、下片中，描寫周瑜的句子有哪些？

明確：遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

6、從描寫周瑜的句子中，我們想想在蘇軾心中周瑜的形象是什么？

（板書）：婚姻美滿年輕有為受明君器重功績卓著。

7、從周瑜在蘇軾心中的形象，來分析作者為什么懷念周瑜，其目的是什么？（討論）。

（板書）：對周瑜的仰慕之情來反襯自己的失意，抒發(fā)自己年將半百而功業(yè)無成的感慨。

蘇軾：愛妻離世早生華發(fā)蒙昏君冷落功業(yè)未就。

8、有人說：“人生如夢，一尊還酹江月”含有消極成分，你怎樣認(rèn)為？

明確：言之成理即可（夢：生命短暫與江月永恒的對比，滄?zhèn)臍v史感）。

（若說消極：請對蘇軾留幾句鼓勵的話）。

9、人生沒有一帆風(fēng)順，在當(dāng)你屢屢遭遇挫折后，你又以怎樣的心態(tài)面對？

明確：言之成理即可（引導(dǎo)學(xué)生樹立正確挫折意識）。

三、小結(jié)。

本堂課在熟練的朗讀基礎(chǔ)上，著重分析了詞寫景、詠史、抒情相結(jié)合的特點，同時對文章的思想情感作了細(xì)致分析。

四、作業(yè)。

在理解基礎(chǔ)上背誦本詞，并默寫本詞。

五、板書略：

六、教學(xué)后記：

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

赤壁賦的教案設(shè)計（匯總15篇）篇四

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解有關(guān)杜牧的文學(xué)常識；背誦和默寫全詩。

2、在反復(fù)誦讀的過程中，運(yùn)用合作探究賞析的方法，理解詩的含意。

3、體會詩中蘊(yùn)涵的思想感情。

教學(xué)重點：目標(biāo)1.

教學(xué)難點：目標(biāo)2.

教學(xué)方法：朗讀、研討。

課型：新授課。

課時數(shù)：1課時。

教學(xué)過程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：

《赤壁》這首詩是作者經(jīng)過赤壁這個著名的古戰(zhàn)場時，有感于三國時代的英雄成敗而寫下的。詩以地名為題，實則是懷古詠史之作。

二、整體感知：

1、《赤壁》作者杜牧（803——約852），唐代文學(xué)家。字牧之，京兆萬年人（今陜西西安人），他與詩人李商隱并稱“小李杜”。作品有《樊川文集》。杜牧游覽赤壁，有感于三國時代吳蜀聯(lián)軍大敗曹兵的歷史，撫今追昔，寫下懷古詠懷之作。

2、赤壁之戰(zhàn)是發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年（208）十月，對三國鼎立的歷史形勢起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗曹軍，孫吳軍統(tǒng)帥周瑜，乃是這次戰(zhàn)役中的頭號風(fēng)云人物。杜牧此詩雖以地名為題，實則是借題發(fā)揮，懷古詠史。

三、細(xì)讀品味：

1、前兩句是第一層，交代興感之由。借一件事物來興起對前朝人物和事跡的慨嘆。

2、后兩句是議論，是第二層，不直接敘寫政治軍事情勢的變遷，而是通過寫東吳兩個美女的命運(yùn)來間接反映這種變遷。

四、思考探究：

1、《赤壁》開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用?

明確：這一把折戟與古代戰(zhàn)爭有聯(lián)系，很自然地引起后文對歷史的詠嘆。

這兩句的作用主要不在于作為詩的引導(dǎo)，它本身也蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的意念活動。沙里沉埋著鐵戟，點出此地曾有過歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件，常會被無情的時光銷蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機(jī)會被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟，使詩人無法平靜，因此他要磨洗并辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。從而為下文鋪墊。

2、全詩最精彩的是久為人們傳誦的末二句，這二句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的感情？

明確：這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因為他自己生不逢時，有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會有所作為，顯示出一種逼人的英氣。

五、教師小結(jié)：

這是一首詠史詩，寫的是三國赤壁之戰(zhàn)，詩人借周瑜和曹操的故事，諷嘲周瑜在赤壁之戰(zhàn)中得勝的僥幸，對歷史興亡成敗的問題發(fā)表了自己獨特的見解。

六、布置作業(yè)：背誦并默寫這首詩。

赤壁賦的教案設(shè)計（匯總15篇）篇五

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】。

1、學(xué)會本課14個生字，正確讀寫“率領(lǐng)、調(diào)兵譴將、計策、波浪滔天、眺望、纜繩、硫磺、不計其數(shù)、丟盔棄甲”等詞語。

2、有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的部分。

3、讀懂課文的內(nèi)容，了解課文的敘述順序。

【教學(xué)重點】。

使學(xué)生了解事情的經(jīng)過和作者是按什么順序?qū)懙摹?/p>

【教學(xué)難點】。

引導(dǎo)學(xué)生如何從戰(zhàn)役的具體過程中了解以弱勝強(qiáng)的原因。

【課前準(zhǔn)備】。

學(xué)生在課前四人為一組，自疊紙船。

【教學(xué)時間】2課時。

【教學(xué)過程】。

第一課時。

一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課。

1、導(dǎo)語：三國故事，人人皆知。如“單刀會”、“三顧茅廬”、“草船借箭”……今天，我們要學(xué)習(xí)的是一篇根據(jù)《三國演義》的部分內(nèi)容改編的《赤壁之戰(zhàn)》。（板書課題）。

2、你對“赤壁之戰(zhàn)”有哪些了解？（學(xué)生交流課前搜集的資料）。

3、你還有哪些疑問？

二、初讀課文，整體感知。

1、學(xué)生小組學(xué)習(xí)：

（1）自學(xué)生字新詞。（2）圍繞課始提出的問題進(jìn)行討論交流。

（3）對課文進(jìn)行二次質(zhì)疑，并由記錄員負(fù)責(zé)記錄。

2、全班交流：

（1）學(xué)習(xí)生字新詞，注意字音、字形、字義。（2）分小組指讀課文。

（3）交流已經(jīng)讀懂的問題。（4）各小組交流提出的新問題。

三、了解梗概，分清條理。

1、分清事情的前因后果。

2、連起來說說故事的主要內(nèi)容。

第二課時。

一、解題引趣，導(dǎo)入新課。

1、解題。

（1）請齊讀課題《赤壁之戰(zhàn)》。

（2）“赤壁”是地名，你能否把題目變成一句話。

（3）請把時間、交戰(zhàn)雙方和戰(zhàn)爭的結(jié)果加進(jìn)去說一說。

2、從課文入手，概括主要內(nèi)容：

（1）戰(zhàn)爭開始時，雙方的力量對比如何？

（2）這是一場什么樣的戰(zhàn)役？（以少勝多）。

（3）把“以少勝多”也加進(jìn)題目中說一說。（東漢末年，曹操與東吳的周瑜在赤壁進(jìn)行了一場大戰(zhàn)，東吳只有三萬人，曹操號稱八十萬人，結(jié)果周瑜獲勝，曹操戰(zhàn)敗。這是一場以少勝多的戰(zhàn)役。）。

（4）出示寫有上面這段話的幻燈片。

問：大家看，這段話與這篇課文有什么關(guān)系？（本文的主要內(nèi)容）。

（5）作為本課的主要內(nèi)容，你覺得它還缺點什么？（東吳周瑜是如何取勝的？）。

（6）那么東吳是如何取勝的呢？（用火攻打敗曹操的。）。

（7）把“火攻”加進(jìn)去再說一說。

出示第二張幻燈片：（東漢末年，曹操與東吳的周瑜在赤壁進(jìn)行了一場大戰(zhàn)，東吳只有三萬人，曹操號稱八十萬人，周瑜用火攻打敗曹操，。這是一場以少勝多的戰(zhàn)役。）。

（8）請大家回想一下，我們是從什么入手來概括課文的？（課題）。

（9）今后在閱讀寫事的文章時，可以從課題入手，用提問題的方法，逐一加入六要素（時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果）來概括主要內(nèi)容。

二、分析東吳取勝的原因在于知己知彼，充分利用天時地利，揚(yáng)長避短。（動手操作）。

1、“火攻”分哪幾步進(jìn)行的？請你用簡單的詞語概括一下每一步中雙方的表現(xiàn)？

學(xué)生回答，教師板書：

周瑜曹操。

黃蓋詐降驕傲輕敵。

乘風(fēng)攻敵信以為真。

火燒曹營死傷無數(shù)。

追兵掩殺丟盔棄甲。

2、黃蓋詐降曹操為什么會相信？（從信中分析）。

3、請大家齊讀第26頁第一自然段的第二句話。

4、周瑜憑什么斷定詐降計一定能成功？

5、充分了解對方心理、特點叫做知己。那么與此相反的呢？--知彼（板書：知己知彼）。

6、黃蓋為什么選在有東南風(fēng)的那天發(fā)動火攻？

（1）四人為一組用紙船演示一下東吳是如何火攻的？

（2）在演示的同時思考：東吳都利用了哪些有利的條件，又避免了哪些不利之處？

（3）教師深入到小組中參與討論。

東南風(fēng)--天時。

曹操的人馬駐扎在西北方向，東南風(fēng)把火吹向西北--地利。

曹軍鐵鎖連船易于火攻。

東吳發(fā)揮了擅長水戰(zhàn)的優(yōu)勢而避免了長期相持、以少敵眾的不一之處--揚(yáng)長避短。

歸納板書：利用天時地利，揚(yáng)長避短。

7、大家再來讀第三自然段黃蓋的分析，你又有了哪些新的認(rèn)識？

二、發(fā)散思維，學(xué)習(xí)用辯證的眼光來看待赤壁之戰(zhàn)。

1、赤壁之戰(zhàn)的結(jié)果奠定了三國鼎立的局面，此后三國之間有混戰(zhàn)了七十二年，才最后由西晉統(tǒng)一了中國。

請問：赤壁一戰(zhàn)，你認(rèn)為誰獲勝好？（學(xué)生自由討論、發(fā)言）。

（1）曹操勝了好。

（2）東吳勝了好。

（3）誰勝了也不好，都是老百姓遭殃。

在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)歸納：

第一種觀點正確，曹操勝利就可以統(tǒng)一中國了。

第二種觀點只從東吳局部的利益出發(fā)，保住了一方平安，卻造成了長期的軍閥混戰(zhàn)。

第三種觀點在當(dāng)時是不可能實現(xiàn)的，長期對峙對老百姓的危害最大。

學(xué)生動手演示：拆開紙船，利用西北風(fēng)，分路進(jìn)攻，發(fā)揮人多的優(yōu)勢。

3、教師歸納總結(jié)：曹操要想取勝，根本原因還是要做到“知己知彼，利用天時地利，揚(yáng)長避短。”這是贏得戰(zhàn)爭的最根本的準(zhǔn)則。

四、結(jié)課激趣，引導(dǎo)學(xué)生到課外去廣泛閱讀。

七十二年后，西晉大將王--曹操正是吸取了赤壁之戰(zhàn)的歷史教訓(xùn)，做到了知己知彼，利用天時地利，揚(yáng)長避短，所以順江而下直搗金陵，滅掉東吳，完成了統(tǒng)一。大家課下可以閱讀有關(guān)三國的故事。

赤壁賦的教案設(shè)計（匯總15篇）篇六

學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、學(xué)習(xí)文言知識。

2、體會作者感情，領(lǐng)悟作者思想。

教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入：

先看一組大家耳熟能詳?shù)某烧Z。滄海一粟遺世獨立不絕如縷正襟危坐取之無盡用之不竭水光接天成語是我們民族語言的瑰寶，有著深厚的文化底蘊(yùn)，而如此多的成語竟然出自同一篇文章《赤壁賦》，由此可見這篇文章的生命力之旺盛。今天我們就共同走進(jìn)這篇文章。

二、誦讀。

1、讓我們在朗朗書聲中走進(jìn)文本。要求標(biāo)畫出體現(xiàn)作者感情變化的字眼，同時標(biāo)畫出和你產(chǎn)生共鳴或者電到你的句子。

2、學(xué)生交流自己標(biāo)的句子，讀給同位聽，之后站起來讀給大家聽。老師作出點評。同時告訴大家誦讀的幾個層次：讀準(zhǔn)字音——學(xué)會斷句（語法結(jié)構(gòu)、句首句末語氣詞）——控制語速——融入感情。

3、老師可以給學(xué)生示范背誦第二段。

前三個層次只是技術(shù)層面的，最后才是讀書的最高境界，需要心靈的參與。讓我們更加的接近蘇軾，走進(jìn)心靈。

三、感情概況。

剛才大家已經(jīng)把有關(guān)情感的字眼標(biāo)畫了。是哪幾個詞語呢？樂——悲——喜（考驗大家的篩選能力）。

四、賞析“樂”

1、作者為何而樂？賞到了美景。如何表達(dá)自己的樂？喝酒、吟誦、唱歌。

2、大家選取一句表現(xiàn)“樂”的句子。先解釋，之后賞析給同位聽。溝通交流。達(dá)到悟讀。

3、文言知識：縱……凌……：替代法翻譯。

3、指導(dǎo)賞析的角度：翻譯、內(nèi)容、字詞的表現(xiàn)力（語言）、情感、聯(lián)想（詩詞、東坡其人、自己經(jīng)歷體會）。

老師示范賞析：于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。寫出了喝酒唱歌的場面，一個甚字寫出了自己快樂的程度，而扣舷的動作則表現(xiàn)了作者沉醉其中的心情。這讓我忽然就想到了笑傲江湖里面的一個場景，一群人圍坐篝火旁齊唱“滄海一聲笑”，當(dāng)時看了非常感動，滄海？為何還笑？那種經(jīng)歷江湖一切險惡之后笑看蒼生的心態(tài)體現(xiàn)了出來。

4、快樂到一定程度，人們都會唱起來。那么蘇軾唱了什么呢？體會唱詞，前后四人一起研討，一個同學(xué)按照自己體會的感情讀出來，其他三人一起分析。讀析融為一體。

1兮：來自屈原，屈原經(jīng)常嘆息，所以此字要拉長讀，屬于長嘆。

2美人：來自屈原，往往以香草美人入詩，香草自比，美人則是自己在理想或者圣主賢臣的.代表。對美人什么態(tài)度？從悲傷中我們體會出蘇軾那種不放棄人生追求的精神？什么追求？還是有儒家思想的入世精神。所以我們要從悲傷的歌聲中體會出這種昂揚(yáng)向上。

寫作此文，作者被貶偏遠(yuǎn)的黃洲做團(tuán)練副使，相當(dāng)于被流放，遠(yuǎn)離都城。這時他已年邁半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的抱負(fù)也付之流水，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，寫下了名作《念奴嬌·赤壁懷古》。這年七月十六日和十月十五日，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江，寫下了著名的《前赤壁賦》、《后赤壁賦》。（知人論世）。

五、賞析“悲”

1、想起自己的遭遇，本來還喝酒唱歌的作者忽然悲從心來。那么，作者悲傷哪些內(nèi)容呢？在朗讀中體會并且賞析，有體會你先別告訴別人，一會兒考考別人。提問要具體。

2、文言知識：渺：渺小。哀：哀傷。羨：羨慕（補(bǔ)字翻譯法）。

侶魚蝦而友麋鹿，哀吾生之須臾，羨長江之無窮：結(jié)構(gòu)分析（對文：結(jié)構(gòu)相似的上下兩句，相同位置上的詞語其意義或相同或相反。

3、寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟：表達(dá)了人生的短暫與渺小。在歷史的長河中，在浩瀚的宇宙中，我們到底算什么？這個問題引發(fā)古今中外無數(shù)人的感慨。比如曹操的“對酒當(dāng)歌，人生幾何”；比如陳子昂的“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”；比如蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”；比如楊慎的“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”。

4、方其……而今安在哉！：

1讀出前后情感的變化。最后一個句子重讀以表達(dá)感慨之情。

2體現(xiàn)了蘇軾的什么情感？有欽佩，有羨慕，有悲哀。為何欽佩？因為自己也希望有象曹操一樣的功業(yè)，強(qiáng)烈的入世思想的體現(xiàn)。

到這里如果文章結(jié)束，那就不是蘇軾了。他的偉大之處在于能夠在這種無路可走的時候，找到一個突破口，從而超越自己，從而也就超越了別人。正如莫泊桑所言：人的一生，不像你想的那么好，也不像你想的那么壞。關(guān)鍵看你如何突圍。

六、感悟“喜”

蘇軾如何超越了自己呢？他的超越體現(xiàn)在哪些方面？討論給你帶來什么感悟。

（1）江上之清風(fēng)，山間之明月：回扣了首段，一開始作者本來就沉浸在美景之中的。回歸自然，回歸純凈，回歸自我。

（2）“物與我皆無盡也”如何理解？物是永恒的，但人為何也說永恒呢？

從儒家思想來說，人可以不朽，但需要通過一些途徑。“太上有立德，其次有立功，其次有立言”，達(dá)到三者任何一個，都算作永恒。

從道家思想來說，講究“一死生”，注意道家思想和道教的區(qū)別。道家尊崇崇尚自然，順應(yīng)事物發(fā)展規(guī)律。死亡是生命的另一種方式。

佛家思想的禪宗：講究生死輪回，生命完成一次生死如同月亮完成一次圓缺，生生死死循環(huán)不止，生命的輪回讓人不再感覺生命的短暫。

（3）茍非吾之所有……：輕視物質(zhì)的東西，輕視有限的時空。《觀棋》：勝固欣然，敗亦可喜。《渡海》：茲游奇絕冠平生。當(dāng)別人都在關(guān)心你到底能飛多高的時候，有個人還在關(guān)心你飛的累不累，這就是友情。

（4）這里的“喜”和開頭的“樂”內(nèi)涵一樣嗎？區(qū)別是什么？

樂：面對突來的美景的欣然反應(yīng)，未經(jīng)思考的接受，側(cè)重感官的體驗。如同當(dāng)今很多人登山后的“啊……啊……”。但我們已經(jīng)看到“樂極生悲”。

喜：是理性思考之后達(dá)到的一種精神的解脫，是感情淬火后發(fā)自內(nèi)心的欣喜，這里的喜是“喜從悲來”。

七、自我救贖。

作者在入世與出世，在積極與消極的斗爭中，完成了對自我的救贖。儒釋道多種文化的浸潤，三種思想完整的融入了蘇東坡的內(nèi)心并達(dá)到了和諧與統(tǒng)一。為何會達(dá)到這種和諧？作者的對中國文化的深入理解。按照現(xiàn)在的說法就是情商比較高。當(dāng)然情商的來源還是一個人不斷的積累。

當(dāng)年蘇軾從海南回內(nèi)陸，運(yùn)河夾道千萬人觀看，他們看的哪里是蘇軾，他們的表現(xiàn)只能解釋為對文化的敬仰，對一種豁達(dá)人生態(tài)度的執(zhí)著，這觀摩的人群在空間上的延伸我們不可考，在時間的延伸上我們也是觀摩者之一。這充分的說明了蘇軾的不朽，中國文化的不朽。當(dāng)年蘇軾看到這種情況，他怎么反應(yīng)？既沒有揮手“同志們好”，也沒有受寵若驚。他的一句“莫非看殺軾否”，以蘇東坡式的豁達(dá)與幽默表達(dá)了自己的思想和精神。

八：背誦你最喜歡的句子。

板書設(shè)計。

赤壁賦。

蘇軾。

誦讀：字音、斷句、語速、情感。

喜入世儒篩選信息。

樂文化翻譯：替代、補(bǔ)字、結(jié)構(gòu)（對文）。

道

知人論世。

悲出世佛。

赤壁賦的教案設(shè)計（匯總15篇）篇七

(1)體會本文的感情變化和景、情、理水乳交融的特點;。

(2)理解本文“以文為賦”的體裁特點。

2.過程和方法。

(1)熟讀成誦，品味藝術(shù)手法和語言特點;。

(2)提高文言文的閱讀能力。

3.情感、態(tài)度與價值觀。

(1)培養(yǎng)學(xué)生“自主、合作、探究”學(xué)習(xí)的意識與能力;。

(2)培養(yǎng)學(xué)生正確的人生價值觀和熱愛自然的情懷。

教學(xué)重難點。

學(xué)習(xí)和積累有關(guān)文言實詞和虛詞的知識;。

2.了解作者運(yùn)筆自然，文辭優(yōu)美的寫作特色及語言運(yùn)用的妙處;。

3.體會景、情、理三者內(nèi)在的聯(lián)系。

課時安排。

3課時。

教學(xué)過程。

第一課時。

教學(xué)要點：1.解題，了解作者及相關(guān)背景史實;。

2.正音，有感情地朗讀文章，初步感知課文。、

3.講解1、2兩段。

教學(xué)內(nèi)容和步驟：

導(dǎo)入(1')。

師：同學(xué)們，今天我們來學(xué)習(xí)一篇古文，通過這篇文章的學(xué)習(xí)，我們來認(rèn)識一位古人，了解一段史實，學(xué)習(xí)一種文體，感受一種胸襟和氣度。這篇文章就是《赤壁賦》。(板書題目)。

作者及相關(guān)背景知識簡介。

蘇軾及“烏臺詩案”

師：《赤壁賦》作者是誰?(蘇軾)那么同學(xué)們了解蘇軾多少呢?(同學(xué)起來發(fā)言，老師總結(jié)整理)蘇軾(1037-1101)，字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。北宋著名政治家，文學(xué)家，詩人，畫家，書法家。“唐宋八大家”之一。他出身知識分子家庭，七歲知書，十歲能文。宋仁宗嘉佑二年(1057)與父親蘇洵，弟弟蘇轍中同榜進(jìn)士，世稱“三蘇”，但以蘇軾的影響為最大，他是北宋杰出的詩人、詞人和散文家。

蘇軾的政治思想比較保守，宋神宗時，王安石當(dāng)政，實行新法，蘇軾極力反對，便請求外調(diào)，他先后被派往杭州、密州、徐州等地做地方官。新法實行得很有成績，元豐二年(1079)那些曾經(jīng)依附過王安石的小人搜集蘇軾對新政不滿的詩句，彈劾蘇軾，害他坐牢。這就是宋代第一起文字獄——“烏臺詩案”。蘇軾被捕入獄，后來又被貶到黃州，在黃州生活的這七年，對蘇軾一生產(chǎn)生了重大影響，黃州團(tuán)練副使僅僅是個虛名，沒有實權(quán)。于是他在黃州城東開墾了十畝荒地，田邊造了一間茅屋，辛勤躬耕，自得其樂，偶爾也去爬爬山，劃劃船。《赤壁賦》就是他在游了赤壁(事實上不是三國中的赤壁，而是赤鼻磯)以后寫下的，同時期的還有《念奴嬌·赤壁懷古》《后赤壁賦》。

(二)關(guān)于“賦”

賦是我國古代的一種文體，兼具詩歌和散文的性質(zhì)。其特點是“鋪采摛文，體物寫志”。語言上多使用駢句和對偶，手法上托物言志，借景抒情。《赤壁賦》既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩的特質(zhì)和情韻，同時又吸取了散文的筆調(diào)和手法，駢散結(jié)合，打破了賦在句式、聲律和對偶等方面的束縛，更多的是散文的成分，因而文章特別適合吟誦。

朗讀，正音。

欣賞《赤壁賦》錄音朗讀(提醒學(xué)生注意讀音、斷句和語氣);。

學(xué)生有感情地齊讀課文。

解析課文。

老師串講第一段，在情景設(shè)置的基礎(chǔ)上，疏通文意，強(qiáng)調(diào)重點字詞的解釋，適時請同學(xué)起來翻譯或回答問題。

學(xué)生回答下面幾個問題：

1.赤壁之景到底怎么樣?找出描寫赤壁之景的句子。

明確：清風(fēng)徐來，水波不興/月出于東山之上，徘徊于斗牛之間/白露橫江，水光接天/萬頃之茫然。

2.請學(xué)生用自己的語言描繪出風(fēng)月無邊的赤壁秋景圖。

明確：清風(fēng)和明月交織，露珠和水色輝映，幽雅而寧靜，蒼茫而朦朧，風(fēng)月無邊，秋景如畫。

明確：“誦”、“歌”，表現(xiàn)出泛舟秋江賞美景的愉悅;“縱”有聽?wèi){、隨意的意思。主人公在茫無邊際的江水中從流飄蕩、任意東西，于是“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。”作者寫自己在遼闊江面上泛舟，仿佛在浩蕩的太空中乘風(fēng)飛行，毫無阻礙簡直就要遠(yuǎn)離人世，飄飄升入仙界里去了，令人陶醉其中。

五、老師總結(jié)。

師：第一段以寥寥幾筆勾勒出了作者于秋夜月下泛舟江上所看到的月白風(fēng)清、水天相連的景象，并抒發(fā)了作者對此景象的感受。可以看出，蘇軾在剛剛開始游玩的時候的情感基調(diào)是——樂。

好請同學(xué)們根據(jù)我黑板上的一點點提示，試著背誦第一段。

作業(yè)。

查字典，解釋第一段中所有“之”的用法和意義，并寫在作業(yè)本子上面。

ps：板書設(shè)計。

赤壁賦。

蘇軾。

時間、地點、人物、事情。

景色1清風(fēng)徐來水波不興。

活動舉酒屬客誦歌。

景色2東山之上斗牛之間白露橫江水光接天。

活動縱凌。

感受遺世獨立羽化登仙。

第二課時。

復(fù)習(xí)式導(dǎo)入。

學(xué)生背誦第一段。

師：蘇子秋夜蕩舟，風(fēng)月無邊，他感到很快樂，快樂了就要喝酒，喝酒喝得高興了就開始唱歌。(借此引入第二段的學(xué)習(xí))。

賞析第二段。

師講：于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。“于是”是不是今天我們說的“于是”呢?(學(xué)生思考回答，老師明確)不是，于，在;是，這，解釋為“在這時候”。在這個時候，喝酒喝得很高興，扣舷而歌之，你看他是怎么唱的?敲打著船舷而唱。那么唱什么呢?請大家把歌詞內(nèi)容大聲齊讀出來(學(xué)生讀)：“歌曰：‘桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。’”桂木做的棹啊蘭木做的槳，棹是什么意思?(生答船槳)“擊空明兮溯流光”怎么解釋?課文注釋有，請大家仔細(xì)看一下，溯，是逆水而上，我們現(xiàn)在不是有“回溯”一詞么?渺渺兮，悠遠(yuǎn)的樣子，兮，……的樣子。望美人兮天一方，這個望是什么意思?(生答眺望)那么在第一句話中，七月既望，那里的望又是什么意思呢?(生答農(nóng)歷每月十五)。

師講：大家看這個歌詞有誰的風(fēng)格?

生答：屈原的風(fēng)格，像屈原的《離騷》。

師講：你們有沒有讀過《離騷》?(學(xué)生回答沒有)司馬遷說：屈原的《離騷》，“猶離憂也”。什么意思呢?是屈原遭遇憂愁的時候所作的。在蘇軾看到這個美景，心情比較舒暢的時候，他情不自禁地唱起了有屈原味道的歌。大家注意歌詞的最后一句“望美人兮天一方”這里的美人是什么意思?(生答圣君賢臣或美好理想)你們注意到了沒有，在屈原的作品里常常有一種比喻，用鮮花香草來比喻……(引導(dǎo)學(xué)生說出內(nèi)容)高潔的品質(zhì)或圣主明君，然而這里蘇軾也想到了這個，難道說蘇軾的心中也有隱憂微愁嗎?他也不如意嗎?這就讓我們想到上節(jié)課講到過的一個內(nèi)容，蘇軾被貶黃州，政治上很不如意，所以他心中很郁悶。

師講：由于蘇軾心中有這樣的悲情，所以才能唱出這樣的歌，聽出這樣的聲。什么樣的聲?(生答簫聲)什么樣的簫聲?(見原文描述)好我們來看這幾句，客有吹洞簫者，者，……的人。這是一個定語后置句。(補(bǔ)充前面的“萬頃之茫然”)倚歌而和之，聽到我唱歌了，那客人就按著曲調(diào)伴奏，倚，隨、伴、循著;和，附和;之，音節(jié)助詞，不譯。后面三句話我請同學(xué)們來翻譯一下。其，代詞，那，這里指代簫;然，……的樣子;裊裊，婉轉(zhuǎn)悠長;舞，使……起舞，泣，使……悲泣，都是動詞的使動用法。嫠婦，就是寡婦。這里的“不絕如縷”是什么意思?像細(xì)絲一樣綿延不斷。但是我們的現(xiàn)代漢語中也有這個成語，這個成語最初就是出現(xiàn)在這片文章中。那么現(xiàn)在“不絕如縷”是什么意思?多用來形容局勢危急或聲音細(xì)微悠長(提醒學(xué)生記憶)。你們有沒有聽到過簫聲?你覺得簫聲是怎樣的?(學(xué)生回答)那么作者是怎么來描述“簫聲”的?(學(xué)生思考回答)作者用了四個比喻、兩處夸張來渲染簫聲的悲涼，正是這種如怨如慕，如泣如訴的簫聲觸動了作者受挫之后的那種隱憂微愁，在這種情況下觸景傷懷，浮想聯(lián)翩，悲從中來。

師：那么這第二段在文章中起到一個什么樣的作用?

生：承上啟下的過渡作用，情感上由樂轉(zhuǎn)悲。

賞析第三段。

學(xué)生自由朗讀第三段，完成下面幾個任務(wù)：

1.把課文下面對于重點詞匯的注釋寫到課文中去，自己嘗試翻譯，不會解釋的字詞標(biāo)注出來。

2.找出這一段中，客的悲哀有哪幾個方面的內(nèi)容?通過什么手法來寫?

3.在自讀，自我思考的基礎(chǔ)上前后桌或同桌討論前面兩個問題。

(二)探討客為什么而悲。

生：固一世之雄也，而今安在哉。

(學(xué)生先說說為什么，怎么翻譯這句話，然后老師補(bǔ)充，固，本來，今，現(xiàn)在，安在哉，賓語前置句。他說曹操是一世豪杰，那么文章中怎么描寫曹操?我們一起來把描寫曹操的句子讀一下。(請同學(xué)起來翻譯)西(向西)、東(向東)、“繆”通“繚”，連結(jié)。乎(形容詞詞尾)、困于周郎，于，表被動。方，當(dāng)。破，攻破。下，攻下，占領(lǐng)，名作動。東，東下，向東行，名作動。贊頌曹操的功業(yè)并不是主要的，“而今安在哉?”一句才是重點。就是這么個一世之雄，隨大江東去而銷聲匿跡，而我們呢?“況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。”學(xué)生起來翻譯，老師補(bǔ)充：況，何況，漁樵于江渚之上，介賓短語后置。漁樵，作動詞，打魚、砍柴;侶、友為意動用法，以魚蝦為侶，以麇鹿為友。“尊”通“樽”，酒杯。“屬”通“囑”，勸酒。你看我們是怎么樣的?在這里，作者用了什么手法?對比。是什么與什么對比?古人和今人對比，看出“英雄不在之悲”)。

生：“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。”“哀吾生之須臾，羨長江之無窮。”

(同學(xué)先翻譯，然后強(qiáng)調(diào)糾正。)。

――渺，以……為渺小，意動。哀，哀嘆，或為……哀嘆，之，取消句子獨立性。這里是什么與什么對比?“蜉蝣與天地，滄海與一粟”對比，也就是短暫與永恒的對比，說明人的渺小，這就是人生苦短之悲)。

生：挾飛仙以遨游，抱明月而長終;知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。

偕同神仙來一起遨游，同明月一道長久存在，這是他的一個愿望，后面又說，知道不能輕易實現(xiàn)，只好把這種這種無可奈何的心情寄托于簫聲中，在悲涼的秋風(fēng)中吹奏出來。那么這里又是什么與什么對比?理想與現(xiàn)實對比，看出壯志難酬之悲。

課堂總結(jié)。

師：正是這些讓他感到可悲可嘆，好，讓我們再來自由朗讀一下2、3兩段，像“方其破荊州，下江陵……而今安在哉!”這樣的句子真是一氣呵成，如同行云流水。要讀出蘇軾散文的舒卷自如，恣肆雄健的氣勢。

(如果同學(xué)們有特別難理解的字詞，師生共同解決。)。

ps：板書設(shè)計。

赤壁賦的教案設(shè)計（匯總15篇）篇八

感受王安石的堅毅。

政治家似乎都有著堅忍不拔、永不服輸?shù)钠犯衽c精神，他們始終堅信自己的政治信念，至死都不會向自己的對手或政敵低頭認(rèn)輸，他們仿佛就是一塊鋼鐵，堅韌無比，在百煉中成就起來。其實，作為真正從事政治事業(yè)的人來說，從他們一開始涉及政治，到他們官居要職，無不是一步一個腳印在走的，有的甚至是連滾帶爬一路艱險地走過來的。這是一個特殊的群體，他們深深地扎根于他們的故土和人民，把畢生的精力都奉獻(xiàn)給了他們苦心經(jīng)營的事業(yè)，政治事業(yè)對于他們來說，有的時候甚至比他們的生命更重要。

《游褒禪山記》作于1054年，當(dāng)時，王安石從舒州通判上辭職，在回家探親途中游覽了褒禪山，并于同年七月以追記形式寫下了此文。由此我們知道，此時王安石在政治上是不得志的，可是，在本文中，我們非但沒有絲毫看到王安石有任何的消沉喪志之感，相反，我們深切地感受到了他極為進(jìn)取、昂揚(yáng)、堅定的一面，“世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^，常在于險遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也”。哦，原來他的主動辭職，實際上他已經(jīng)在醞釀著他理想中的政治道路，并伺機(jī)把它帶向現(xiàn)實，他在以退為進(jìn)。暫時的失利與引退絲毫沒有對他造成打擊，反而使他越挫越勇，這就是王安石政治人格中的重要。而且此時的大宋王朝，在北方少數(shù)民族一次次強(qiáng)烈的撞擊之下，加上自身內(nèi)部的腐化墮落，早已是風(fēng)雨飄搖了。宋室當(dāng)中的許多士大夫在殘酷黑暗的社會現(xiàn)實面前，良知的防線早已崩潰，他們背離了光明，與黑暗，與惡勢力同流合污，成為反動勢力。在這關(guān)系到國家生死存亡的關(guān)鍵時刻，王安石毅然擎起大柱，誓言要復(fù)興大宋江山昔日的強(qiáng)盛。他很清楚，他將要面臨著一群強(qiáng)有力的政敵，稍有不慎，他，還有他的改革事業(yè)，都將永無翻身之日，因此，對于他的政敵，他必須以強(qiáng)硬手段應(yīng)對，絕不能手軟，他必須更狠！更辣！

而對于他的出臺的政策，必須要縝密，要讓廣大人民接受并得到他們的歡迎，也要讓他的對手抓不到把柄，這絕非是一件容易的事。而且，要讓他的政策在各地方都能得到全面的落實，而不打一點折扣，這幾乎是不可能的，這還不是最難的，事實上，最難最難的，是要讓他的改革措施不倒，這才是王安石最擔(dān)心的。因為從他的改革一出臺，就遭到了相當(dāng)一部分人反對，在實施改革的整個過程中，反對的浪潮更是一波接一波，最后就連神宗皇帝的祖母和母親也反對王安石的變法，而且跑到神宗面前哭哭啼啼的。我們可以想象，王安石在實施改革的過程中，遇到的是何等的阻力與困難，可是，他未曾退縮過，也未曾動搖過，甚至連神宗皇帝出面對王安石的變法表示有所顧慮時，王安石的態(tài)度和立場依然堅定。王安石很清楚，只要他稍有動搖，情況就十分危險了。由此可見，王安石的堅忍令人為之欽佩，這深深地影響到他日后繼續(xù)從政以推行的政策，影響到他日后在大宋王朝推行改革。

最后，王安石的事業(yè)失敗了。或許我們會有很多如果：如果神宗皇帝更堅定一些，讓王安石變法堅持下去，或許王安石會有一番大作為，歷史也必將被改寫。

可是，歷史是沒有如果的。

王安石的毅力異常堅忍，他是一個英雄，雖敗猶榮的英雄。

（摘自網(wǎng)絡(luò)論壇）。

有關(guān)《游褒禪山記》的主題思想和寫作特色。

主題思想之一。

作者在此文中所抒發(fā)的感想：無論是治學(xué)還是處事，都首先要有百折不撓的意志，才能無譏無悔，同時還應(yīng)該有“深思而慎取”的態(tài)度。對于今天，仍有其積極意義。今天我們也強(qiáng)調(diào)立志，我們所說的“志”，和王安石所說的“志”，具體內(nèi)容雖然不同，但“盡吾志”的精神，“深思慎取”的態(tài)度，仍有借鑒意義。

主題思想之二。

作者通過游褒禪山的所見和所感，闡明了無論是治學(xué)還是處事，都必須具有百折不撓的意志和“深思而慎取”的態(tài)度，以及只有這樣才能取得成功的道理。

寫作特點之一。

本文在寫作上的突出特點是記敘和議論有機(jī)結(jié)合，照應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)。在游記的基礎(chǔ)上用酣暢的筆墨進(jìn)行大量的議論，而文章的內(nèi)容中心就在議論，這是《游褒禪山記》在寫作上的特點。

作者所寫的是一次未能“極夫游之樂”的游覽，在游覽中雖然也看到了一些奇景，并未見到那更為“奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^”，對此，作者深感遺憾。照理說這樣的游覽并沒有多大可寫的價值。可是，這樣一次半途而廢的游覽，作者都從中總結(jié)出深刻的教訓(xùn)，悟出發(fā)人深省的道理，并使記游與議論有機(jī)結(jié)合，照應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)，因而使本文別具一格。記敘部分和議論部分的聯(lián)系主要表現(xiàn)在以下三個方面：

一、兩個部分之間用了過渡句，使文章承上啟下，過渡自然，銜接緊密。如第一部分的最后幾句和第二部分的第一句。

二、兩個部分在文字上前后呼應(yīng)。如“平曠”與“夷”，“記游者甚眾”與“游者眾”……。

三、記敘與議論這兩部分之間，游山與治學(xué)這兩部分之間，有著緊密的內(nèi)在聯(lián)系。作者把治學(xué)處事比作游山，抓住了它們之間的共同特點，圍繞著這一共同特點進(jìn)行記敘和議論。

寫作特點之二。

《游褒禪山記》的記敘和議論是怎樣緊密聯(lián)系的？

《游褒禪山記》是王安石的代表作之一。古代的游記，大體上有兩種類型：一是偏重記事描述，另一類則是在描述、敘事的基礎(chǔ)上鑄入議論。這篇游記，屬于后者這一類型，作者將游褒禪山的見聞作為比喻，引發(fā)議論，論述在生活中要實現(xiàn)遠(yuǎn)大的志向，創(chuàng)造偉大的事業(yè)或研究學(xué)問，在客觀條件許可下，必須具有堅強(qiáng)的意志，矢志不渝，堅持不懈，既要不避“險遠(yuǎn)”，還要講究方法，才能達(dá)到預(yù)期的目的。這些富有哲理的真知灼見，是很可貴的。

作品的內(nèi)容和形式應(yīng)該是完美統(tǒng)一的。好的內(nèi)容一定要憑借好的形式來表現(xiàn)。《游褒禪山記》寫作上最大的特點是把記敘和議論有機(jī)地結(jié)合起來，記敘為議論服務(wù)，議論是記敘的升華。在這過程中，重點突出，詳略得宜。

作者是怎樣突出重點，詳略得當(dāng)?shù)匕延洈⒑妥h論有機(jī)地結(jié)合起來的.呢？

本文的第一部分是記敘游山的見聞和經(jīng)過。在記敘方面，作者惜墨如金，“前洞”一筆帶過，重點放在“后洞”。在記“后洞”時，也沒有著色繪景，只用三個概括性字眼“深”“難”“奇”從感覺上狀其主要經(jīng)歷。這既是游洞經(jīng)過的高度概括，又是為下文議論鋪設(shè)事實依據(jù)。作者是怎樣為下文議論鋪設(shè)事實依據(jù)的呢？他筆鋒一轉(zhuǎn)，巧妙地寫出原委：“有怠而欲出者，曰：‘不出，火且盡。’遂與之俱出。”這樣一來，議論的客觀條件大體具備了。本來，文章便可以從記游過渡到議論，但作者卻不就此作罷，而是峰回路轉(zhuǎn)，波瀾再起，筆鋒又轉(zhuǎn)到回憶游洞時所見，從一個普通的現(xiàn)象中悟出一個道理：“蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。”乍看似乎是一種聊以自慰的心理，實際上正是為以后的議論層層準(zhǔn)備條件，并且仍然含有記游寫實之意。記游到此，看來已到山窮水盡，但余波突起，又轉(zhuǎn)回退出時的情形：“余之力尚足以入，火尚足以明。”埋怨自己盲目跟隨而“不得極夫游之樂也”。這個慨嘆，便是下文議論的導(dǎo)火線。

第二部分是文章的議論部分，是在第一部分記游的基礎(chǔ)上，寫因游悟出的哲理。這是文章的中心，也是文章的重點所在。“于是余有嘆焉”，承上啟下，過渡自然。承上，使文章由第一部分的記游自然過渡到第二部分的議論；啟下，統(tǒng)領(lǐng)下文的感嘆。這個領(lǐng)起的“嘆”字，意味深長，一是贊嘆古人，二是慨嘆世俗之人。接著作者就游華山洞不能“極夫游之樂”的遺憾，具體抒發(fā)感慨，縱橫古今，層層披露出因游山所悟出的哲理。作者先分析“古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得”的原因，是他們不只是觀，更重要的是由于他們能“求思之深而無不在”。進(jìn)而聯(lián)系對照自己游山的所見所聞：“夷以近，則游者眾；險以遠(yuǎn)，則至者少。”據(jù)此，作者得到啟示：“世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^，常在于險遠(yuǎn)，而人所罕至焉。”進(jìn)而，作者又以自己游后洞不得“極夫游之樂”的教訓(xùn)，體會到要想達(dá)到人跡罕至的險遠(yuǎn)，欣賞“奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^”，應(yīng)該具有三方面的準(zhǔn)備：既要懂得“奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^，常在險遠(yuǎn)”，“非有志者不能至也”；也要懂得雖已立志，“然力不足者，亦不能至也”；還要懂得主觀條件之外，在客觀條件上“無物以相之，亦不能至也”。最后作者運(yùn)用對照形式寫出結(jié)論：主觀上本足以“至”而居然達(dá)不到目的，那便“于人為可譏，在己為有悔”；反之，主觀上盡了全力而仍未取得預(yù)期的效果，則自己可以“無悔”，自己不悔，別人也就無法譏笑了。這是作者寫這篇游記所要闡明的道理，是本文的中心所在。這里作者論述“志”“力”“物”三者對治學(xué)處事取得成功的作用的觀點是正確的，既強(qiáng)調(diào)“志”，又重視“力”與“物”的作用，充分體現(xiàn)了作者向上的、積極進(jìn)取的思想。末了，作者用“此予之所得”作這段議論的小結(jié)，照應(yīng)段首“于是余有嘆焉”，使文章前后呼應(yīng)，首尾連貫。

這一段是作者此番游山真正的所得。這段文字雖純屬議論，可是在前面記敘的基礎(chǔ)上進(jìn)行議論，這樣記敘與議論就有機(jī)地聯(lián)系在一起，顯得自然連貫，加上語言質(zhì)樸而精練，道理平易而深刻，因而形成獨特的風(fēng)格，成為膾炙人口的好文章。

楊宏。

赤壁賦的教案設(shè)計（匯總15篇）篇九

一,教學(xué)目標(biāo):。

1,了解蘇詞的藝術(shù)風(fēng)格.

2,理解詞人復(fù)雜的心情,豐富學(xué)生的情感世界.

3,掌握比較法,朗讀法,討論法等常用的詩歌鑒賞方法.

二,教學(xué)重點:。

1,情與景的自然結(jié)合.

2,了解蘇詞的藝術(shù)風(fēng)格.

三,教學(xué)難點:。

1,準(zhǔn)確把握詞人復(fù)雜的心情.(即對”人生如夢“的理解)。

四,教學(xué)設(shè)想:。

按照情境教學(xué)理論,利用多媒體,結(jié)合朗讀法讓學(xué)生感知,體會,理解《念奴嬌?赤壁懷古》這首詞氣勢磅礴,恢弘高遠(yuǎn)的意境;通過比較法,明確宋詞兩派在用詞,選材,意境等方面的不同特點;通過了解寫作背景和討論,比較等方法使學(xué)生體會作者復(fù)雜的心情,從而達(dá)到教學(xué)目標(biāo),也從而培養(yǎng)和提高學(xué)生鑒賞詩,詞的能力.

五,教學(xué)時數(shù):一課時.

六,教學(xué)過程:。

(一)新課導(dǎo)入:。

生1:老師,我能把這首詞完整地背下來了.

生2:作者通過描寫景物,抒寫內(nèi)心的情感,也就印證了一句話:”一切景語皆情語“.

生3:這首詞語言比較精致,華麗,而且選擇的意象為自然界中較小且靜態(tài)的事物,如楊柳,曉風(fēng),殘月,寒蟬,長亭等.

生4:這首詞格調(diào)深沉,通過一系列意象營造了細(xì)膩纏綿,低沉含蓄的送別詩意境,它是宋詞婉約派的代表作品.

師:很好,剛才同學(xué)們從柳永這首詞的用詞,意象,意境等方面進(jìn)行了回顧,講的都非常有水平.

師:同學(xué)們,今天我們就一起來學(xué)習(xí)宋詞的另一派別――豪放派的代表作品,那就是蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》.

赤壁賦的教案設(shè)計（匯總15篇）篇十

文賦是介于散文和賦之間的一種文體。一篇好的文賦語言搖曳多姿，情感濃郁，哲理豐富。蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨具特色的“以文為賦“的上乘之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點，文質(zhì)兼美，情理并茂。將純理念的對社會人生的抽象認(rèn)識通過欣賞風(fēng)月，憑吊古人的方式來完成，在主客對話中探討了人生哲理的意蘊(yùn)。因此學(xué)習(xí)本文必須注重對文章語言的鑒賞，揣摩意境，感悟情感，探討理趣。因此，在對《赤壁賦》教學(xué)過程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新大綱中要求的“要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運(yùn)用能力和語感的培養(yǎng)。”根據(jù)新大綱的要求，中學(xué)生應(yīng)誦讀一定量的淺顯的文言文，《赤壁賦》是駢散結(jié)合的文賦，聲韻和美，節(jié)奏富于變化，第一課時我應(yīng)運(yùn)用多媒體的形式讓學(xué)生多聽、多看，同時讓學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀，重在整體感知，在此基礎(chǔ)上理清文章的思路;而朗讀比默讀更能有效地刺激大腦皮層，從而增強(qiáng)學(xué)生的語感。一個學(xué)生對一篇文言文理解到什么程度是可以從他能否在節(jié)奏和語調(diào)上讀好這篇文言文中看出的。在具體的教學(xué)過程中，做到了讓學(xué)生在教師的幫助下能夠背誦前兩段的內(nèi)容。

另外如何既做到文言文閱讀字字落實，又能對作品文化內(nèi)涵的'理解與發(fā)掘呢?對此我采取了一些方法，如讓學(xué)生在充分自我預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上互相就文章的字詞質(zhì)疑、釋疑，教師只需對一些過難的字句進(jìn)行必要的解釋。在這一過程中，我讓學(xué)生充分提問并讓學(xué)生自主解決，教師僅作補(bǔ)充和引導(dǎo)。阿基米德曾說過:“給我一個支點我就能把地球撬起來。”所以我們教師千萬不要小覷學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，只要對他們提出一定要求，讓他們掌握一定方法，他們就可以學(xué)得更好更高效。對于書下有著詳盡解釋的文言文，確實沒有必要花費(fèi)太多的精力時間由老師逐字逐句串講或者是讓學(xué)生站起來一人一句翻譯。學(xué)生之所以覺得上文言文枯燥想睡覺是因為他們覺得授課方式單調(diào)。而分小組合作學(xué)習(xí)則可以充分調(diào)動起學(xué)生的積極性和參與性，而且在合作學(xué)習(xí)的過程中程度好的同學(xué)可以臨時充當(dāng)小老師的角色，于是一些簡單的字詞問題就可以由學(xué)生自行解答了，至于大家都不理解的字句則由老師來講解回答，這也正是老師的“傳道授業(yè)解惑”的職責(zé)。但在這一學(xué)習(xí)過程中存在的問題還有不少，如部分學(xué)生惰性很強(qiáng)，完全依賴小組其他成員，課前預(yù)習(xí)不充分，以至于上課時提不出任何問題，這不是都懂了，而是不懂得地方太多了的緣故。如何調(diào)動這類學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性是一個亟待解決的問題。

“知人論世”是讀懂文章的必要方法，所以讓學(xué)生掌握好這把鑰匙是尤為重要的。在教授這篇課文時我對寫作背景作了充分介紹，所以學(xué)生在理解文章思想內(nèi)涵時顯得不是很困難。

赤壁賦的教案設(shè)計（匯總15篇）篇十一

學(xué)習(xí)《浣溪沙》。

1、指名朗讀。

2、作者簡介。

--蘇軾，北宋大文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉山(今屬四川)人。蘇洵子，蘇轍兄。嘉佑進(jìn)士。北宋中期的文壇領(lǐng)袖，文學(xué)巨匠，唐宋八大家之一。其文縱橫恣肆，其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張、比喻，獨具風(fēng)格。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”，有《東坡全集》、《東坡樂府》。

3、《浣溪沙》上闕寫景，描繪了哪三幅畫面？畫面有何特點？

--山下小溪邊，長著矮小嬌嫩的蘭草，山上松間沙路潔凈無塵，黃昏時瀟瀟細(xì)雨中杜鵑在啼叫。畫面清新優(yōu)美，淡雅寧靜。

4、下闕轉(zhuǎn)入抒懷，抒發(fā)了怎樣的情懷？

--由西流的溪水，想到青春可以永駐，大可不必為日月變遷、人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

5、作者寫此詞時，正是在政治上失意，生活處于逆境之時，能有如此積極的人生觀，豁達(dá)的胸懷，實在難能可貴。

6、齊讀并背誦這首詞。

學(xué)習(xí)《赤壁》。

1、教師范讀，學(xué)生跟讀。

2、簡介作者并解題。

--杜牧（803-852）唐代詩人。字牧之，京兆萬年人。太和進(jìn)士，和李商隱并稱“小李杜”。赤壁是東漢末年周瑜大敗曹操的地方，但杜牧所詠赤壁并非此處，而是湖北黃岡的赤鼻磯，所以說此詩雖為詠史詩，其實也是借題發(fā)揮。

3、《赤壁》開頭為什么從一把不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用？

--與古代戰(zhàn)爭聯(lián)系起來，很自然的引起后文對歷史的詠嘆。但是，這兩句的作用主要不在于作為詩的引導(dǎo)，它本身也蘊(yùn)涵著強(qiáng)烈的意念活動。沙里沉埋著鐵戟，點出此地曾有過歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又暗寓歲月流逝而物存人非之慨。凡是在歷史上留下蹤跡地人物、事件，常會被無情地時光銷蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，就像這鐵戟一樣沉淪埋沒，但又常因偶然的'機(jī)會被人記起，或引起懷念，或勾起深思。正由于發(fā)現(xiàn)了這片折戟，使詩人心緒無法平靜，因此他要磨洗并辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來是“前朝”--三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。因此，“認(rèn)前朝”又進(jìn)一步勃發(fā)了作者浮想聯(lián)翩的思緒，為后二句論史抒懷做了鋪墊。

4、全詩最精彩的是久為人們傳誦的末二句，這兩句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？

--這兩句詩人發(fā)表議論，“東風(fēng)”不僅僅指的是自然界的風(fēng)，而是含有建功立業(yè)各種條件和因素。曲折的反映出詩人的抑郁不平和豪爽胸襟。慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因為他自己生不逢時，有政治軍事才能而不得一展。似乎又有另一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會有所作為，顯示出一種逼人的英氣。

5、齊讀、背誦。

四、課堂練習(xí)。

課后練習(xí)：對對子。

出：白對：黑出：來對：去出：美對：丑出：是對：非出：藍(lán)天對：白云。

五、布置作業(yè)。

1、背誦并默寫五首詩詞。

2、完成課后練習(xí)四作者郵箱：3l_lu@。

赤壁賦的教案設(shè)計（匯總15篇）篇十二

隨著下課鈴聲響起，我的公開課《念奴嬌赤壁懷古》落下帷幕，可是這節(jié)課并沒有結(jié)束，因為它留給我的思考延續(xù)至今。蘇軾在他的人生中反省著，升華了，而對于我而言，又何嘗不是呢?套用現(xiàn)今流行的一本小說名字，我的教學(xué)反思也叫《雙生》。

教研室周老師提出了本次公開課的要求，我和另外一位老師在我校一起來各上一節(jié)課，課型要體現(xiàn)詩歌必修和詩歌選修的不同。所以針對高一學(xué)生的實際水平，我力圖對詩歌必修課模式有一個較為全面而實用的挖掘，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟詩歌，學(xué)到詩歌鑒賞的方法。在課堂中我采用情境導(dǎo)入法、誦讀指導(dǎo)法、探究討論法等多種教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)，特別是在復(fù)雜情感的體會方面設(shè)計了一些活動，以期充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

本節(jié)課有一些收獲，也有一些有待商榷之處。

收獲之一：在教學(xué)過程中，以詩歌誦讀法貫穿課堂。

瑯瑯的讀書聲應(yīng)該一直是縈繞在語文課堂上的。而不知從什么時候起，這一優(yōu)良的傳統(tǒng)模糊了，甚至要消失殆盡了。暑期的全省教師培訓(xùn)，各位專家的講座引起了我的注意。使得我重新審視了自己的語文課堂，發(fā)現(xiàn)自己也在不知不覺中淡化了學(xué)生的誦讀熱情。而古人云“讀書百遍，其義自現(xiàn)”，說明了讀書的重要性。在必修一講解《在馬克思墓前的講話》時，對于這樣一篇經(jīng)典的老課文，我采取了和以前不同的處理方法，不去按部就班的講解文章結(jié)構(gòu)，歸納主旨，而是采用誦讀法，讓學(xué)生充分理解馬克思與恩格斯深厚的友誼，以讀代講，以讀促講，效果很好。所以在《念奴嬌赤壁懷古》的設(shè)計上，我也采用了誦讀法。

收獲之二：在教學(xué)過程中，突顯學(xué)生對話參與意識。

一直以來，好像語文的工具性發(fā)揮到了極致，誘使了教學(xué)中的簡單化。教師為考而教，學(xué)生為考而學(xué)，語文世界中詩意的美、豐富的內(nèi)涵，幾乎被拋之一邊。語文世界被收縮于抽象的考試說明之中，很多時候我們不得已只能把語文課上成應(yīng)考訓(xùn)練課。新課標(biāo)要求學(xué)生應(yīng)該有主體參與意識，訓(xùn)練表達(dá)能力，提高鑒賞評價能力。

課堂上要讓學(xué)生有一個完整的思維訓(xùn)練，課堂上要給予學(xué)生思考的話題和時間，讓學(xué)生的思想在交流中碰撞出火花。所以在課堂上對于蘇軾和周瑜兩位大英雄的見面，我們設(shè)計了對話環(huán)節(jié)。剛開始設(shè)計時候是有四個小環(huán)節(jié)，一是蘇軾對周瑜說，二是周瑜對蘇軾說，三是周瑜蘇軾兩個人的對話，四是我對蘇軾說。在后來的試講過程中和周老師討論，覺得這四個環(huán)節(jié)其實有些是重合的，不需要面面俱到，所以進(jìn)行了刪減。保留了第一個環(huán)節(jié)蘇軾對周瑜說一句話，第二三環(huán)節(jié)刪掉了，把第四環(huán)節(jié)換成了填空“我看到了一個------的蘇軾”形式，提煉學(xué)生的概括能力。學(xué)生在對話中自然就提到了蘇軾對于年輕有為的周瑜的羨慕和崇拜，對于自己生不逢時、老而無成的感慨，對于自己悲慘境遇的失落、惆悵。也就為下一個環(huán)節(jié)把握情感奠定了基礎(chǔ)。

收獲之三：導(dǎo)語和結(jié)束語的精心設(shè)計。

教學(xué)是一門藝術(shù)，語文教師更應(yīng)該追求教學(xué)過程的詩意設(shè)計。導(dǎo)入的表達(dá)是為了在第一時間營造一個詩意的意境，以渲染詩歌學(xué)習(xí)的氣氛。

我用余秋雨的《蘇東坡突圍》巧妙引出，--------。

“引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)奏響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生……”為課堂提供了一種驚心動魄引人入勝的開端。

結(jié)尾以詩化的語句作結(jié)-------。

“蘇軾在寂寞中反省過去，徹底洗去了人生的喧嘩，去尋找無言的山水，去尋找遠(yuǎn)逝的古人，回歸于青純和空靈，習(xí)慣于淡薄和寧靜，體味著自然和生命的原始意味。伴隨著射向黃州的那道神秘的天光，一個偉大的蘇軾就此誕生”。

然后讓學(xué)生背誦“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”這是為了讓學(xué)生能把《赤壁賦》和《念奴嬌赤壁懷古》相勾連，把兩篇課文的精神內(nèi)涵融入到一起。通過教師高層次的點撥，讓學(xué)生更好的理解蘇軾情懷，激發(fā)學(xué)生對意義人生的探求愿望，提升他們的思想境界。教師有自己獨到的感悟，體現(xiàn)了教師也是文本的學(xué)習(xí)者。同時表達(dá)教師對生命和生活的理解，言傳身教，引領(lǐng)學(xué)生有更高層次的追求與感悟。

教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)。盡管我的設(shè)計力求完美，但實施過程還是有很多值得商榷的地方。

爭議之一：在講解到“多情應(yīng)笑我”時，我是這樣處理的。我給學(xué)生講有的版本是說蘇軾在自我解嘲，還有的版本是說周瑜應(yīng)“笑”我，我給學(xué)生設(shè)計了一個問題，如果周瑜“笑”蘇軾，那么是嘲笑嗎?學(xué)生回答不是，應(yīng)該是理解、安慰、關(guān)心等。

有的老師提出來說，關(guān)于“笑”這個問題有爭議，是不是不要給學(xué)生定論。而我認(rèn)為在課上給學(xué)生提供幾種版本，然后采用假設(shè)法來引導(dǎo)加以運(yùn)用，是完全可以的。因為我要給學(xué)生的不是探討究竟誰“笑”，誰對誰錯，而是通過這樣一個中介跳板讓學(xué)生順理成章的明白蘇軾此時的復(fù)雜的心情。事實上，我認(rèn)為課堂上達(dá)到了目的。

爭議之二：在最后討論“人生如夢，一尊還酹江月”環(huán)節(jié)時候，在討論之前我給學(xué)生時間討論了在《蘇東坡突圍》中所涉及到的蘇軾的經(jīng)歷，讓學(xué)生討論在文章中都寫了蘇軾經(jīng)歷了哪些變故。

有的老師提出異議說這樣會不會打斷學(xué)生把握情感的思路，讓學(xué)生思維有一個短暫的停頓。

而我的本意是讓學(xué)生知人論世，在更深刻的了解背景的基礎(chǔ)上，來體會作者的情感。因為在《赤壁賦》中已經(jīng)對蘇軾有了了解，所以我想沒有必要把作者簡介、背景知識在鄭重其事的放在課堂開始，在討論把握情感這一環(huán)節(jié)前加上，只是作為回憶和補(bǔ)充，為學(xué)生更好的理解文本作為鋪墊。所以我認(rèn)為這一環(huán)節(jié)應(yīng)該是緊扣課堂環(huán)節(jié)來進(jìn)行的，因為后來學(xué)生的討論回答，正是基于這些回顧的背景知識和《蘇東坡突圍》中所涉及的經(jīng)歷有感而發(fā)的。

當(dāng)然就我自身而言，也有一些需要改進(jìn)的地方。首先過分考慮教學(xué)模式的完整性，自己發(fā)揮的空間受到了一定限制。在學(xué)生說出自己的答案時，教師引導(dǎo)需要加強(qiáng)，而且老師講的內(nèi)容還是有些多，語言還需要錘煉，應(yīng)該完全可以做到再精要些。最后拖延了下課時間。

與蘇軾的相遇結(jié)束了，但是我覺得與詩人的對話并沒有結(jié)束。他曾經(jīng)豪情滿懷“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”,他吟唱著“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，在經(jīng)歷了那么多挫折之后“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，及至最后蘇子豁然開朗“吾與子之所共適“的是“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也”，讓我們看到了一個偉大的蘇軾在一次又一次的挫折和失意面前，沒有沉淪，而是在大自然中探索實現(xiàn)人生價值實現(xiàn)永恒的方式。我們古代很多失意的知識分子不也正是這樣嗎?所以儒道佛集于一身的蘇軾是歷代文人的人生典范。

于是，我釋然。

公開課已經(jīng)結(jié)束，不管經(jīng)驗也罷，不足也罷，已經(jīng)過去了，重要的是我曾經(jīng)全心全意投入的思考的過程。現(xiàn)在我要做的，是好好總結(jié)、好好享受它帶給我的思考。當(dāng)我認(rèn)識到有需要改進(jìn)的地方時候，是不是也說明我正在進(jìn)步呢?雖然不能說我經(jīng)歷了一次涅槃，可是它的確是一個新的起點，在我的教學(xué)生涯中是一次再生。

希望我的學(xué)生們今后在他們的生涯中，不管遇到什么困難，都能坦然，也能在蘇軾精神的召喚下，“一蓑煙雨任平生”。

赤壁賦的教案設(shè)計（匯總15篇）篇十三

知識目標(biāo)：了解蘇軾的創(chuàng)作風(fēng)格及豪放詞的特點。

能力目標(biāo)：

（1）抓關(guān)鍵語句，提高學(xué)生鑒賞和評價的表達(dá)能力。

（2）學(xué)習(xí)本文寫景、詠史、抒情相結(jié)合的特點。

（3）在理解詞的內(nèi)容的基礎(chǔ)上誦讀和背誦。

情感目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會作者在詞中寄托的情感，感悟詞人豐富的內(nèi)心世界。

審美目標(biāo)：領(lǐng)悟、感受到蘇詞豪放曠達(dá)的特點并作出簡評。

教學(xué)重點：

理解《赤壁懷古》的思想內(nèi)容。

一、導(dǎo)入新課。

古代詩歌的學(xué)習(xí)，關(guān)鍵在于品味出詩歌之美最根本的辦法是讀正所謂“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”

二、朗讀課文，學(xué)生整體把握全詞內(nèi)容。

看注釋，敘情形：長江向東流去，千百年來，所有才華橫溢的英雄豪杰，都被長江滾滾的波浪沖洗掉了那舊營壘的西邊，人們說：那是三國時周郎大破曹軍的赤壁陡峭不平的石壁插入天空，驚人的巨浪拍打著江岸，卷起千堆雪似的層層浪花祖國的江山如畫，那一時期該有多少英雄豪杰！

遙想當(dāng)年周公瑾，小喬剛剛嫁了過來，周公瑾姿態(tài)雄健、英氣勃發(fā)手里拿著羽毛扇，頭上戴著青絲帛的頭巾，談笑之間，曹操的無數(shù)戰(zhàn)船在濃煙烈火中燒成灰燼神游于故國（三國）戰(zhàn)場，該笑我太多愁善感了，以致過早地生出白發(fā)人的一生就象做了一場大夢，還是把一杯酒獻(xiàn)給江上的明月，和我同飲共醉吧！

上闕：描寫了赤壁奇景。

下闋：懷念周瑜，抒發(fā)感慨。

三、品讀重點語句，探究有關(guān)問題：

1、大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。

分析：“大”有氣勢“淘”淘汰、湮沒。

風(fēng)流人物無數(shù)出色的人才。

2、赤壁的景色有什么特點？如何描寫的？

明確：氣勢磅礴。

（亂石）穿空險峻雄偉。

（驚濤）拍（岸）――巨浪沖擊巖石。

卷起千堆雪聲勢浩大。

千堆雪比喻巨浪。

這幾句用了比喻、夸張、擬人的手法描寫赤壁雄偉壯麗的奇景。

作者特意把周瑜放在這樣的背景下來寫，顯得氣勢豪邁。

五、歸納：

2、怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內(nèi)容？

六、評價《赤壁懷古》的藝術(shù)價值，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體味豪放派詞人蘇軾詞作的整體風(fēng)格。

作為豪放派代表詞人的蘇軾在寫作上有什么特色？怎樣理解《赤壁懷古》的藝術(shù)特色？

蘇軾以詩為詞，使詞的內(nèi)容不再拘于傳統(tǒng)的離愁別緒，反映較廣闊的社會生活，拓寬了詞的題材；使詞的形式不再為規(guī)定的宮調(diào)、音律所束縛，一掃詞的柔弱氣息，開創(chuàng)了豪放詞派蘇詞氣勢雄偉，一瀉千里，提高了詞的意境《念奴嬌?赤壁懷古》是豪放派宋詞的代表作，詞的主旋律感情激蕩，氣勢雄壯全詞借古抒懷，將寫景、詠史、抒情容為一體，借詠史抒發(fā)作者積極入世但年已半百仍功業(yè)無成的感慨。

赤壁賦的教案設(shè)計（匯總15篇）篇十四

教學(xué)目標(biāo)：

1．理解詩歌的內(nèi)容，體會詩歌所表達(dá)的感情。

2．學(xué)習(xí)并了解詩歌的意境。

3．熟讀并背誦詩歌。

教學(xué)重難點：

1．重點：體會詩歌所表達(dá)的思想感情，背誦這首詩歌。

2．難點：體會詩歌所描繪的意境。

教學(xué)方法：

講授法多媒體（ppt課件）電教法。

課時安排：一個課時。

教學(xué)內(nèi)容與步驟。

一、導(dǎo)入新課。

二、教學(xué)新課（一）作者及背景簡介。

杜牧（803—852年），字牧之，京兆萬年（今陜西西安）人。自唐敬宗寶歷元年至哀帝天佑四年（825—907）年，共計八十三年，文學(xué)史上一般稱為晚唐時期。這個時期，宦官專權(quán)，朋黨交爭，大唐帝國日益衰微，江河日下，藩鎮(zhèn)勢力日益強(qiáng)大，杜牧死后僅二十二年便爆發(fā)了黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民大起義。詩人杜牧就生活在這樣一個風(fēng)雨飄搖的晚唐時期。他是宰相杜佑之孫。二十六歲舉進(jìn)士，因為秉性剛直，被人排擠，在江西等地做了十年幕僚，“促束于簿書宴游間”，很不得志。三十六歲內(nèi)遷為京官，后受宰相李德裕的排擠，貶為黃州、池州等地剌史。在晚唐詩壇上，他與李商隱被合稱為“后李杜”，人稱“小杜”，其詩多感慨時事，抒寫性情，詩風(fēng)俊朗雄麗。

(二)朗讀詩歌。

1、老師范讀，學(xué)生聽讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握古詩的誦讀節(jié)奏。

2、全體學(xué)生齊讀。

（三）解題。

赤壁，地名，東漢獻(xiàn)帝十三年（208年）周瑜大敗曹操處，現(xiàn)在湖北省赤壁西北長江南岸。這首詩是作者經(jīng)過赤壁這個著名的古戰(zhàn)場，有感于三國時代的英雄成敗而寫下的。詩以地名為題，實則是懷古詠史之作。

發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年（208）十月的赤壁之戰(zhàn)，是對三國鼎立的歷史形勢起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍，而三十四歲的孫吳軍統(tǒng)帥周瑜，乃是這次戰(zhàn)役中的頭號風(fēng)云人物。

3、這是詩人杜牧對歷史上興亡成敗的關(guān)鍵問題發(fā)表自己的議論，是一首明顯帶有史論特色的詠史作品。

（四）了解詩的內(nèi)容。

1、詞義解釋。

折戟：指殘破的兵器。折，折斷。戟，古代一種兵器。

銷：銹蝕。

將：把，拿。

前朝：以前的年代。

東風(fēng)：春風(fēng)。周郎：吳國的將領(lǐng)周瑜。

銅雀：即銅雀臺。

二喬：喬公二女，大喬嫁孫策，小喬嫁周瑜。

2、學(xué)生參照注釋，借助工具書，疏通詩句，理解詩意。

詩句的含義：一支折斷了的鐵戟沉沒在水底沙中還沒有銷蝕掉，經(jīng)過自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物。那時假如不是強(qiáng)勁的東風(fēng)幫助周瑜實行火攻，打敗了曹軍，東吳的美女大喬和小喬就要被擄去，關(guān)在銅雀臺上為曹操所霸占。

這是一首很著名的七言絕句。前兩句“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝”，意思是說，折斷的畫戟沉沒在泥沙中未被銷蝕，磨洗一番，可見是東吳破曹時的遺物。詩人從江邊泥沙中發(fā)現(xiàn)了一柄折斷了的劍，經(jīng)過磨洗后辨認(rèn)出是三國時的遺物。這兩句看是平淡的敘事，但是，詩人從平淡的敘事中表現(xiàn)出了不平，為后面抒發(fā)“懷古之幽情”而奠定了基礎(chǔ)。這里，詩人采用了以假作真的虛托手法，這也是唐代詩人寫詩作文常用的手法，這就好像寫當(dāng)朝的人或事而假借于漢代人和事，以漢代唐一樣。現(xiàn)在杜牧所在地是黃州，雖然有赤壁磯，并不是東吳周瑜打破曹操之處，所以無論是“赤壁”或者“折戟”是真是假，這并不重要，關(guān)鍵在于以此引出對古代這一著名的戰(zhàn)爭，從而借此抒發(fā)心頭之感。

接著寫道：“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”這兩句相對前兩句來說是議論。意思是說，倘若當(dāng)年，東風(fēng)不幫助周瑜，那么銅雀高臺會深深鎖住二喬，江東二喬也就淪為曹公之妾了。這里是指赤壁大戰(zhàn)中周瑜僥幸戰(zhàn)勝曹操一戰(zhàn)。對于曹操來說，也是雄心大志的，他那首“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。……山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。”這就表明了曹操要像當(dāng)年周公那樣維護(hù)國家統(tǒng)一。據(jù)記載，當(dāng)時曹操進(jìn)攻東吳，因北方士兵不習(xí)水性，曹操便把戰(zhàn)船用鐵鏈連成一片，以免搖晃。當(dāng)時正是東南風(fēng)，周瑜采用黃蓋之計，用數(shù)十艘船載著油脂干柴乘東南風(fēng)駛向曹營，詐稱投降，等到快接近時，點燃油脂和干柴，一舉燒毀了曹軍戰(zhàn)船。我們都知道，在歷史上赤壁之戰(zhàn)是三國鼎立的關(guān)鍵一戰(zhàn)，也是古代著名的戰(zhàn)爭之一。這對于極為精通戰(zhàn)爭思想的詩人杜牧來說，對這一戰(zhàn)事過程及其結(jié)果是十分清楚的，因而采用逆向思維方式，提出了“東風(fēng)不與周郎便”的設(shè)想。雖然是一個設(shè)想，客觀的歷史現(xiàn)狀當(dāng)然不可改變，但思維方式改變，對于這場戰(zhàn)爭來說，勝敗雙方就要改變，歷史也就要重新改寫。

(五)思考并提示：

1．詩人對歷史的評價因何而發(fā)？沉沙之折戟。2．詩人是怎樣評價赤壁之戰(zhàn)的？不以成敗論英雄。認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)的勝利，不過是借助東風(fēng)而已，有很大的偶然性，否則就會有相反的結(jié)果。

3．“二喬”在詩歌中指代什么？這樣寫有什么意義？

“二喬”形象地代表東吳的命運(yùn)。詩人假設(shè)東吳敗亡，不寫山河破碎，生靈涂炭，而寫二喬入魏供使，不僅以小見大地說明戰(zhàn)爭之利害，而且極其耐人尋味。雖是史論，卻賦予具體形象，可見詩人創(chuàng)作之高明。

5、詩歌的主旨？

抒發(fā)懷才不遇的苦悶。

三、課文探究：

1、《赤壁》開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用?

提示：這一把折戟與古代戰(zhàn)爭有聯(lián)系，很自然地引起后文對歷史的詠嘆。其作用主要不在于作為詩的引導(dǎo)，它本身也蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的意念。沙里沉埋著鐵戟，點出此地曾有過歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)出歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件，常會被無情的時光銷蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機(jī)會被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟，使詩人無法平靜，因此他要磨洗并辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。從而為下文作鋪墊。

2、全詩最精彩的最后二句抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？

提示：最后兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因為他自己生不逢時，空有才能而不得施展。還有另一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會有所作為，顯示出一種逼人的英氣。

四、齊讀并背誦這首詩。

引導(dǎo)學(xué)生邊齊讀邊思考：

1、你眼前會出現(xiàn)怎樣的情景？（烽火硝煙）。

2、你眼前會出現(xiàn)哪些人物？他們都是怎樣的形象？（曹操：若勝則橫槊賦詩于長江，弦歌艷舞于銅雀，藏嬌之纏綿，凱旋之得意。二喬，艷壓群芳，顧盼生情。東吳領(lǐng)袖：指揮若定，風(fēng)流儒雅）。

3、你還看到了誰？（杜牧性格：有經(jīng)邦濟(jì)世之才，通曉政治軍事，他自負(fù)知兵，常以武略自詡，詩中對周瑜僥幸成功的議論，正是他軍事上自負(fù)之情的流露，大有阮籍“時無英雄，遂使豎子成名”的感慨。）。

4、當(dāng)所有風(fēng)流人物都淡出歷史的畫卷時，杜牧這位風(fēng)流才俊在慨嘆：生不逢時，懷才不遇，自負(fù)的臉上寫滿了抑郁不平。

五、布置作業(yè)。

1、背誦并默寫這首詩。

2、比較閱讀。

詠史·赤壁。

胡曾。

烈火西焚魏帝旗，周郎開國虎爭時。

交兵不假揮長劍，已挫英雄百萬師。

（2）、杜牧詩前兩句寫了什么？與胡曾詩在寫法上有什么不同？

（3）、如果你是史學(xué)評論家，你如何評價“周郎”？

文檔為doc格式。

赤壁賦的教案設(shè)計（匯總15篇）篇十五

理解蘇東坡的情感矛盾。

課型多媒體。

導(dǎo)入：

許多古人，每見名山大川，必有所感懷。如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭憂蒼生，歐陽修游滁州而醉山水。他們心為山動，情為水發(fā)，錦文華章噴薄而出，留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來到歷經(jīng)滄桑的赤壁古戰(zhàn)場，同樣情難自已,醉書一曲《念奴嬌》,讓世人傳唱。（展示赤壁風(fēng)景圖及蘇軾原作，進(jìn)入主頁面。）。

朗讀全文：

一位同學(xué)讀，正音。

齊讀，感受文章。

疏通詞語：

千古：長遠(yuǎn)的年代。

風(fēng)流：有文采有功績。

檣櫓：檣，桅桿；櫓，漿。這里指北軍的'戰(zhàn)船。

灰飛煙滅：像灰煙那樣消失。

華發(fā)：白頭發(fā)。

酹：以酒灑地，用以祭祀。

課文分析：

說說你自己對這首詞的感受。

課堂檢測。

1、名稱：詞的全名為，又稱、長短句、琴趣、樂章等。

2、分類：按字?jǐn)?shù)分有、長調(diào)（92字）。按節(jié)數(shù)分有、三疊、四疊。

3、流派及代表詞人：豪放派，代表詞人有蘇軾、代表詞人、姜夔等。