通過寫作，學(xué)生能夠提升自身的語言運(yùn)用能力和表達(dá)能力，培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)造力。下面是一些經(jīng)過認(rèn)真篩選的優(yōu)秀作文范文，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭?/p>

和諧的高中和諧的高中（模板13篇）篇一

和諧就是一幅色彩鮮艷的畫多了一絲絲活力，和諧就是悶頭散步的時(shí)候微風(fēng)吹佛;和諧就是綠綠的草地上多了一絲絲活潑。

高中。

作文。

：和諧。

自從我們擁有了和諧，世界就越來越美麗。我們的生活之中都有它留下的痕跡，只要我們用心去體驗(yàn)與追尋，你就會發(fā)現(xiàn)原來和諧如此美麗動(dòng)人。

和諧是一種自然美。春梅綻雪，那是一種絢麗;夏荷映塘，那是一種恬靜;晚霞拂地，那是一種優(yōu)美;秋穗披霜，那是一種素雅。這里的美，美在自然，美在和諧。倘若“眾里尋他千百度，回首之時(shí)，即在燈火闌珊處”，不免會淪陷于登山山天脈、臨水水天淵的境地一般。

和諧是一種淡薄之美。春風(fēng)大雅能容物，秋水文章不染塵。“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明在爾虞我詐的官場之中行事三十年。雖然百萬家財(cái)，但他依然退出官場，隱于山林之中，與酒做伴，與鳥共舞，豈不快哉?被名所累，被利所惑，那便談不上和諧了。李太白早年自以為借才華橫溢，可以大展宏圖，可沒有被大王所重用，又被財(cái)酒迷惑，險(xiǎn)些誤于深淵之中。

自從我們擁有了和諧，世界就越來越美麗。我們的生活之中都有它留下的痕跡，只要我們用心去體驗(yàn)與追尋，你就會發(fā)現(xiàn)原來和諧如此美麗動(dòng)人。

和諧是一種自然美。春梅綻雪，那是一種絢麗;夏荷映塘，那是一種恬靜;晚霞拂地，那是一種優(yōu)美;秋穗披霜，那是一種素雅。這里的美，美在自然，美在和諧。倘若“眾里尋他千百度，回首之時(shí)，即在燈火闌珊處”，不免會淪陷于登山山天脈、臨水水天淵的境地一般。

和諧是一種淡薄之美。春風(fēng)大雅能容物，秋水文章不染塵。“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明在爾虞我詐的官場之中行事三十年。雖然百萬家財(cái)，但他依然退出官場，隱于山林之中，與酒做伴，與鳥共舞，豈不快哉?被名所累，被利所惑，那便談不上和諧了。李太白早年自以為借才華橫溢，可以大展宏圖，可沒有被大王所重用，又被財(cái)酒迷惑，險(xiǎn)些誤于深淵之中。

和諧是一種默契之美。可意會不可言傳，可神通不可語達(dá)，身無彩風(fēng)雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。有如此之默契的要數(shù)林黛玉和寶兒哥哥。初次見面就有似曾相識之感，于是才有她“冷月葬花魂”的清高。倘若沒有海峽兩岸人民的默契，祖國統(tǒng)一大業(yè)很難實(shí)現(xiàn);倘若沒有毛主席和周恩來總理的深刻默契，抗日戰(zhàn)爭可能仍將繼續(xù);倘若沒有全世界人們之間的默契，世界和平與繁榮將無復(fù)存在……由此可見，默契對于我們來說十分重要。

和諧是一種自然規(guī)律與法則。月亮繞著地球轉(zhuǎn)，地球跟著太陽走。太陽東升西落，周而復(fù)始，永不停息……倘若我們?nèi)祟悰]有遵守它，那么必然會帶來嚴(yán)重的后果，比如大氣臭氧空洞，洪水來了，冰川融化，海平面升高，龍卷風(fēng)頻頻來襲……我們必須遵守法則，創(chuàng)造和諧，保護(hù)和諧，創(chuàng)造出和諧完美的社會。

由此可見，和諧與我們于是共進(jìn)，相輔相成。它存在于世界上的每一個(gè)角落，散發(fā)出自己獨(dú)特而美麗的光芒，照亮我們前進(jìn)的方向，讓我們健康快樂、舒適開朗、青春永駐!

和諧猶如一幅畫，好似一首歌。和諧產(chǎn)生美，和諧發(fā)生力量;和諧，及乎天、地、人，關(guān)乎你、我、他。

宏觀地看問題，和諧，不僅指人們的社會生活，人與人之間的政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系，比如我們這些年來方方面面都強(qiáng)調(diào)的“人文關(guān)懷”，而且事關(guān)人與自然之間的和諧相處。近些年提出“可持續(xù)發(fā)展”，實(shí)在是極為重要的。因?yàn)槿藗円呀?jīng)越來越清醒地認(rèn)識到，工業(yè)社會以來，以掠奪性開發(fā)破壞自己生存的大小環(huán)境，已經(jīng)到了觸目驚心的程度。再不加以扭轉(zhuǎn)，子孫后代就難以為繼了。

因此，不能說建設(shè)“和諧社會”只是哪一部分人的事情，它是全社會每個(gè)成員的事情。

而從民俗來看，中國人民也是極其注重民俗文化的和諧的。新年彼此溫暖的祝福，那熱鬧的隆隆炮竹聲，喜洋洋的燈籠元宵等，無不表達(dá)著人們對于新年生活幸福美滿的期待。同樣的，中秋節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)佳節(jié)，更是人們長久以來對于社會和諧的一種祝愿和熱盼，展現(xiàn)了中華民族對于文化積淀的繼承與重視。可以說長久以來，我們都以“和”為我們待人處事的方式方法，“仁者愛人”、“以和為貴”等更是成為我們民族的千古名訓(xùn)。儒家的“禮、義、仁”，道家的對“美”、“道”的探究等，無不成為我們五千年來華夏文明厚厚的積淀。而這樣厚重的文化積淀更是我們和諧社會所長久向往與推崇的。可以說，中華文化的基調(diào)，便是和諧這一永恒不變的旋律。

和諧建立人與人之間和諧相處的局面也十分重要。當(dāng)今時(shí)代，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化在曲折中發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，綜合國力競爭日趨激烈，這給和平與發(fā)展既帶來難得機(jī)遇，也帶來巨大挑戰(zhàn)。我們要在激烈的國際競爭中贏得主動(dòng)，就必須萬眾一心、奮發(fā)圖強(qiáng)、艱苦奮斗，就需要全社會、各民族同心同德、團(tuán)結(jié)協(xié)作、眾志成城。正如古語所言，上下同心，其利斷金。只有全體人民矢志不渝奮進(jìn)志，齊心共奏和諧聲，各盡其能、各得其所、和諧相處，滿懷一腔志，擰成一股繩，才能最廣泛地調(diào)動(dòng)一切積極因素，不斷為中華民族的偉大復(fù)興增添新力量。

一個(gè)和諧社會是我國增強(qiáng)發(fā)展后勁的必然要求，是我國在新的歷史時(shí)期下必須完成的歷史使命，和諧生活而要營造這樣一個(gè)和諧社會，急待于我們?nèi)w社會成員不竭的努力，以主人翁的精神，放遠(yuǎn)眼光，聯(lián)系世界，共同努力!

和諧的高中和諧的高中（模板13篇）篇二

“心美，一切皆美；情深，萬象皆深”當(dāng)你以善意面對世界時(shí)，也會感到來自世界的滿滿善意。

胡適說：“生命本沒有什么意義，你給予它什么意義，他便有什么意義”一份套餐，兩個(gè)人享用，是年輕人善的初衷，老年人友善的分享將他精心調(diào)制，才洋溢著濃濃的愛意。

人生就是一杯白開水，純純凈凈、平平淡淡，你往里加入了什么，它就是什么味道，人生滋味千萬，酸甜苦辣咸，全由你自己選擇。

歌手姚貝娜“寧可壯烈的閃爍，也不長久的沉默”因?yàn)樗袗郏?dāng)她將愛的角膜捐獻(xiàn)，傳遞，她自己也收到了來自全世界的溫暖與愛意。她是“最長久的琥珀”

“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德”寬和些、謙讓些，世界也為你喝彩。陌生人對坐，如不是老者足夠?qū)捄停銐蛑t讓，足夠有愛，快餐店里也就不會出現(xiàn)這和諧的一幕。

冰心說：“美的真諦應(yīng)該是和諧”是啊，美不在崇山峻嶺，沒得是“靜觀天地與人世，慢慢體味出它的和諧”

天空能夠容納雄鷹的翱翔，所以顯得他高遠(yuǎn)；大海能夠容納浪花的翻滾，所以顯得他雄渾；人能夠?qū)捄椭t讓，所以我們才可以和諧相處。

面對生活的鏡子，投入友愛，讓他折射出七彩的光芒。幾米說：“我絕望，掉落深淵，卻看見水里閃耀的點(diǎn)點(diǎn)星光。”投生活以希望，你才會擁有希望。

魯迅先生說：“走上人生的旅途吧，前途很遠(yuǎn)也很暗，然而不要怕，不怕的人前面才有路。”攜帶者有愛、謙讓、寬容，走上和諧的路途吧，讓我們用美的心靈，在和諧的路上漸行漸遠(yuǎn)。

和諧的高中和諧的高中（模板13篇）篇三

我有一個(gè)幸福的家庭。我的家庭有三位成員組成，有帥氣的爸爸，有美麗的媽媽，還有可愛的我。

每個(gè)星期天我們家都要大掃除。上個(gè)星期天，我一起床就立刻穿衣服，跑到衛(wèi)生間去洗漱。因?yàn)榻裉焓切瞧谔欤亲罾圩羁鞓返囊惶臁Ｎ易鐾曜鳂I(yè)就去幫媽媽干活。媽媽把擦門和擦桌子的任務(wù)交給了我。我興高采烈地接受了任務(wù)。我把布子洗的干干凈凈的，找來一個(gè)梯子，把梯子搬到門前，用布子一點(diǎn)一點(diǎn)地擦門。剛擦完一扇門，就把我累得氣喘吁吁的了。我用手擦了一下臉上的汗水，又繼續(xù)干了起來。上午，我終于把門擦完了。跑到餐廳，爸爸已經(jīng)給我們做了一頓豐盛的午餐。有我愛吃的糖醋排骨，還有韭菜炒雞蛋，一看就讓人流口水。我吃完飯，又把桌子擦了一遍。我心想：“雖然我沒有像其他同學(xué)一樣去玩耍，可是我和爸爸、媽媽一起在家大掃除也是一種快樂。”

這就是我的幸福的家庭。

和諧的高中和諧的高中（模板13篇）篇四

當(dāng)今世界對于國家的可持續(xù)發(fā)展給予了極高的關(guān)注，而一個(gè)真正有活力，而又富有生機(jī)的國家是怎樣的呢?回答是，擁有一個(gè)"和諧的社會"。何為"和諧"?看看這兩個(gè)漢字便有了答案。"禾"，意則關(guān)懷自然，關(guān)注生態(tài)，讓人與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展;"口"、"言"應(yīng)當(dāng)互通互信，注重文化交流;順應(yīng)民意，彼此和睦共處，世界大同，體現(xiàn)人文情懷;"比"，更應(yīng)競爭有序，在公正的競爭與合作中謀求發(fā)展和進(jìn)步。由此而得出，一個(gè)和諧的社會也必和于自然，順于民意，諧于發(fā)展。

縱觀歷史，"和諧"乃是社會的主色調(diào)。漢代絲綢之路的開拓與繁榮，使原本遙遠(yuǎn)而陌生的國度之間有了廣泛而深入的經(jīng)貿(mào)科技交流，使人們對古代各國民俗文化有了新的認(rèn)識與了解，促進(jìn)了人類文明的發(fā)展進(jìn)程，使整個(gè)社會和平繁榮。而與之帶來的文化觀念的碰撞，物產(chǎn)的交換也使人們的生活更加豐富和多元化。唐太宗，唐玄宗更是任用賢良、虛懷納諫、廣開言論、輕徭薄賦，使政治清明，經(jīng)濟(jì)繁榮，并且以開放的胸懷大開國門，與日本等國密切來往，使人們感受到他族文化的魅力，極高地促進(jìn)了民族繁榮與民族和諧。而到了現(xiàn)代，近年來我國不斷加深的改革開放，不斷深入的制度改革，也都是社會和諧進(jìn)步的力證。其中，面對改革發(fā)展所帶來的矛盾，黨中央更是主動(dòng)應(yīng)對，通過宏觀調(diào)控等政策，使社會經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速的發(fā)展，這正體現(xiàn)著"和諧"這一理念在新時(shí)期發(fā)展形式下的應(yīng)用。

而從民俗來看，中國人民也是極其注重民俗文化的和諧的。新年彼此溫暖的祝福，那熱鬧的隆隆炮竹聲，喜洋洋的燈籠元宵等，無不表達(dá)著人們對于新年生活幸福美滿的期待。同樣的，中秋節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)佳節(jié)，更是人們長久以來對于社會和諧的一種祝愿和熱盼，展現(xiàn)了中華民族對于文化積淀的繼承與重視。可以說長久以來，我們都以"和"為我們待人處事的方式方法，"仁者愛人"、"以和為貴"等更是成為我們民族的千古名訓(xùn)。儒家的"禮、義、仁"，道家的對"美"、"道"的探究等，無不成為我們五千年來華夏文明厚厚的積淀。而這樣厚重的文化積淀更是我們和諧社會所長久向往與推崇的。可以說，中華文化的基調(diào)，便是和諧這一永恒不變的旋律。

然而近一百年來，不和諧的一幕幕卻也在加速上演著。當(dāng)蒸汽機(jī)代替了手工作業(yè)，當(dāng)電能、核能代替了煤炭石油時(shí)，人們逐漸破壞了自然的和諧。不知道多少黑煙毒氣排入了原本湛藍(lán)的天空，不知多少農(nóng)藥灰塵在大地飛舞。而一次性餐具、電池等不可再生物也不可避免地破壞了生態(tài)的和諧，破壞起了整個(gè)人類賴以生存的家園的和諧。或許幾十年、幾百年后我們將沒有了淡水，也許石油等一次性能源也將很快被用盡，屆時(shí)我們又該何去何從?生態(tài)的和諧是多么的重要啊!

和諧社會的根本應(yīng)該是公平、正義、協(xié)作與共同繁榮的。

好在和諧仍在我們的身邊。近年來，人們也不斷嘗試著對更加美好未來的探索。京都議定書的廣泛認(rèn)同，"非典"時(shí)期手牽手的互幫互助，印度洋百年罕見的大海嘯面前人們更是肝膽相照，一方有難，八方支援，共同努力將損失減到最小。面對現(xiàn)有的矛盾與問題，我們更需要實(shí)實(shí)在在的努力，以及開闊的胸懷。

記得報(bào)紙上曾經(jīng)登載過這樣一個(gè)故事，說是一家人養(yǎng)了幾只貓和老鼠，它們平時(shí)同食同眠，親如睦鄰，從沒發(fā)生過矛盾。如此怪象，真讓人百思而不得其解，如果說狗不抓耗子,那是不想多管閑事，可貓和老鼠是前世冤家啊，一直以來都是見面就眼紅，毫無妥協(xié)余地的，怎么可能和睦相處?就算貓現(xiàn)在生活改善了，對鼠不感興趣了，那鼠也不敢諱此大忌在貓的面前閑庭信步啊，更不要說同食同眠了。

如果貓整日里都虎視耽耽地注視著老鼠，老鼠一有微小的舉動(dòng)就繩之以爪，或大聲恐嚇、或圍追堵截、或玩弄于股掌之間，或盡各種摧殘之能事，老鼠見到貓，不逃跑也真是白癡了。盡管老鼠其貌不揚(yáng)，名聲欠佳，凡其同類，皆被譽(yù)為“鼠輩”，也應(yīng)該給它自由的空間，要不然，整日里臣服在貓威之中，伴貓甚于伴虎，壓抑的時(shí)間長了，心里也不是滋味，在貓不注意的時(shí)候，干些偷雞摸狗的事，讓貓橫吹胡子干瞪眼，也無可奈何。甚至哪一天群鼠有首，有組織有計(jì)劃地和你貓狗作對，那時(shí)，恐怕株連九族的手段使出來也無濟(jì)于事。

當(dāng)然，如果老鼠不思長進(jìn)，劣性不該，整日里盡想些歪主意，挖人墻倉，偷人錢糧，老是在貓的眼皮底下玩膩的，給貓?zhí)韥y，讓它吃睡不香，讓它背失職的黑鍋，損害貓的威嚴(yán)。也就難怪它貓發(fā)沖冠，怒極生怨了。

萬事都要有個(gè)度，超過了一定的度就會走向反面。貓鼠能和平相處，自然是在“度”上把握得好。一個(gè)是貓肚里好行船，以平常心去看待老鼠的偶爾的錯(cuò)誤，給老鼠一個(gè)平和的空間，不會動(dòng)輒大發(fā)貓威，令鼠生畏。一個(gè)能收斂惡習(xí)，行為坦蕩。偶爾貓鼠之間還拉拉家常，談?wù)勑氖拢黾恿私猓P(guān)系，時(shí)間久了，自然前嫌盡消，親之信之。睦鄰友好。

物理如此，人事亦然，，平日同事們常常感慨師生關(guān)系象貓鼠之戲，學(xué)生看見老師就如鼠見貓，能躲則躲，能跑則跑，學(xué)生中有什么事不愿向老師反映，老師的一些。

工作計(jì)劃。

也不能被學(xué)生理解和接受，老師和學(xué)生無法進(jìn)一步交流，師生關(guān)系很緊張。我想造成這種結(jié)果的原因也許很復(fù)雜，但老師和學(xué)生之間缺乏信任是其中的重要因素，由于社會、觀念、立場等種種原因，阻隔了師生的理解和交流，長此以往，師生之間產(chǎn)生障礙乃至形同陌路也是必然。

冰凍三尺非一日之寒，解凍老師和學(xué)生的之間的緊張關(guān)系，要有一個(gè)過程，有時(shí)，各退一步就會海闊天空。水太清則無魚，雷霆之下豈有生機(jī)?和諧之道在于寬容，師生間過分清楚的界限其實(shí)就是代溝的開始，過分嚴(yán)厲的教育也會扼殺師生間本該有的溫情。

天道寬仁，師生之間又何嘗不需要寬仁之心呢!

和諧的高中和諧的高中（模板13篇）篇五

尊敬的各位評委，各位來賓：

大家好。

“和”是中國古典哲學(xué)中一個(gè)非常重要的觀點(diǎn)。二千多年前，我們的大思想家、大教育家孔子就曾提出“和為貴”的思想觀點(diǎn)，并把建立“天下為公”的和諧社會作為自己的政治理想，但他的這種理想在封建主義的束縛下，也只能停留在“理想”這個(gè)階段，沒有實(shí)現(xiàn)的可能性。兩千多年后的今天，在我們建設(shè)社會主義這項(xiàng)偉大事業(yè)的征途中，在黨的xx屆四中全會上，我們的黨又提出了構(gòu)建社會主義和諧社會這一重要任務(wù)。古語有云：“國家興亡，匹夫有責(zé)。”構(gòu)建和諧社會，創(chuàng)造和諧的發(fā)展環(huán)境--這不僅是我們黨堅(jiān)持“以人為本”的執(zhí)政目標(biāo)，同樣也是每個(gè)公民不可推卸的責(zé)任。

俗話說：“婦女能撐半邊天。”女性是推動(dòng)社會發(fā)展的重要力量，社會的全面發(fā)展，需要我們女性的廣泛參與，也為廣大女性發(fā)揮聰明才智提供了廣闊的舞臺。同時(shí)，女性也是家庭的重要組成部分，在構(gòu)建和諧家庭的進(jìn)程中起著舉足輕重的作用。所以，充分發(fā)揮女性在家庭領(lǐng)域中的工作優(yōu)勢，引導(dǎo)廣大女性科學(xué)教子，以德治家，文明立家，平安保家。樹立新觀念，學(xué)習(xí)新知識，掌握新技能，創(chuàng)造新業(yè)績，爭做自立、自信、自尊、自強(qiáng)的新時(shí)代的新女性。以家庭和諧促進(jìn)社會和諧，是構(gòu)建和諧家庭重要的一環(huán)。

一年之計(jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;百年之計(jì),莫如樹人。作為一名普通的教育工作者，我深深懂得為國家培養(yǎng)下一代的重要性。尤其是在學(xué)校負(fù)責(zé)團(tuán)委工作的親身實(shí)踐，使我更加懂得家庭和諧對于下一代的意義。德國偉大的詩人歌德曾經(jīng)說過：“無論是國王還是農(nóng)夫，家庭和睦是最幸福的。”是啊，一個(gè)幸福和睦的家庭是父母送給孩子最珍貴的禮物。我在工作中經(jīng)常會有這樣的發(fā)現(xiàn)，一個(gè)充滿活力、充滿朝氣、充滿自信的孩子的背后，一定有一個(gè)和諧幸福的家庭;而相反地，在一個(gè)不和諧的家庭環(huán)境中成長起來的孩子，缺少的恰恰是為人立世最需要的'這種自信、這種朝氣、這種活力。家庭是孩子成長的第一環(huán)境，父母是孩子的第一任老師，父母的一舉手一投足，對孩子的都有一種“潤物細(xì)無聲”的影響，所以，父母應(yīng)該努力為孩子創(chuàng)造健康的、平等的、民主的家庭環(huán)境。優(yōu)化成長環(huán)境，構(gòu)建和諧家庭，使他們在人生的道路上，遠(yuǎn)離陰霾和傷害，灑下一路陽光。

社會的發(fā)展需要和諧，人類的進(jìn)步需要和諧。我知道自己不是一嘯千里的猛虎，不是搏擊長空的雄鷹，也不是直入云霄的參天大樹，但作為新時(shí)代的新女性，我深深懂得“位卑未敢忘憂國”的道理。我愿意做一顆默默無聞的小草，或是田野中一朵叫不出名字的小花，為構(gòu)建和諧安寧、和諧家庭增添一份綠色和春意。

和諧的高中和諧的高中（模板13篇）篇六

如果你學(xué)音樂，你就會知道，有一些音組合在一起的時(shí)候，聽起來是那么的婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，悅耳動(dòng)聽，這些音是“諧音”，也就是“樂音”;而有些音組合在一起的時(shí)候，是那么的聒噪刺耳，讓人煩躁不安，這些音是“不和諧音”，是“噪音”。高明的大師，是要想辦法讓不同音高的音在曲調(diào)中找到自己的最佳位置，與周邊的音符形成合理的搭配，共同唱響優(yōu)美的曲調(diào)。

在中國古代典籍《易經(jīng)》中，“和”是大吉大利的征象;在《尚書》中，“和”被用以描述家庭、國家、天下等系統(tǒng)內(nèi)部治理良好、上下協(xié)調(diào)的狀態(tài)。在中國傳統(tǒng)文化里，“和”具有和諧、和平、和睦、和氣等內(nèi)涵。不但音樂講究和諧，一個(gè)家庭，一個(gè)民族、一個(gè)國家，更是離不開和諧二字。家庭的各個(gè)成員、國家的各個(gè)組成部分各得其所，合理搭配，才能形成家庭和睦，國家繁榮的景象。

劉邦協(xié)調(diào)好了手下的一幫人，讓張良“運(yùn)籌于帷帳之中，決勝于千里之外”，讓韓信“攻必克，守必固”，讓蕭何“鎮(zhèn)國家、撫百姓”，劉邦就取得了戰(zhàn)勝項(xiàng)羽的優(yōu)勢地位;紅樓夢一個(gè)詩禮簪纓之族，鐘鳴鼎食之家，轟轟烈烈，但由于內(nèi)部傾軋，個(gè)個(gè)像“烏眼雞”似的，你容不得我，我容不得你，最后分崩離析，“落得個(gè)白茫茫大地真干凈”

和諧不等于是簡單的整齊劃一，不等于是抹殺個(gè)性，不等于是不能鶴立雞群。和諧是最大限度地協(xié)調(diào)各種能力，形成最佳組合，使整臺機(jī)器更加精密，各個(gè)部件能更好地發(fā)揮自己的作用。和諧作為一種價(jià)值觀，是真善美的最佳統(tǒng)一。在今天的社會中，和諧意味著雙贏、互利，和諧意味著可持續(xù)發(fā)展。

我們的國家是一個(gè)地域?qū)拸V，民族眾多的國家。少不了南水北調(diào)，北煤南運(yùn);少不了互通有無，互助合作，少不了規(guī)劃運(yùn)籌，協(xié)調(diào)發(fā)展……和諧社會不但在于“硬件”和諧，還在于“軟件”和諧。和諧社會，更少不了微笑，少不了贊美，少不了傾聽，少不了換位思考……孔子在2500年前為我們描述過他心目中的和諧社會，那便是：“莫春者，春服既成;冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”讓我們?yōu)楹椭C社會描繪一幅畫吧，那么，應(yīng)該是天藍(lán)水清，鳥兒在枝頭啼唱，馬兒在林中撒歡，人們扶老攜幼，有說有唱，激情四射，那么，這個(gè)社會一定是人人向往的和諧社會了。

時(shí)光匆匆，流年似水。不知不覺中,我長大了.童年的記憶是一片片葉子，從童年的大樹上悄然飄落，便再也無法重新回到樹上，只是那片片葉子依然翠得耀眼。還記得，那個(gè)蹦蹦跳跳的小女孩總愛張開好奇的眸子仰望蔚藍(lán)的晴空，想融入那片藍(lán);總愛和小伙伴們鉆在“小房子”里，看調(diào)皮的雨滴在微風(fēng)中嬉戲。那時(shí)的天很藍(lán)，那時(shí)的草很青，那時(shí)的大自然是多么和諧的一幅畫卷，那時(shí)的我徜徉在微風(fēng)中，真的很幸福。

現(xiàn)在，我依然愛藍(lán)藍(lán)的天，愛藍(lán)天下美好的一切，卻鮮有時(shí)間和精力細(xì)細(xì)欣賞，偶爾抬頭望望，覺得有種陌生的親切，仿佛生活里少了許多情趣，平添了幾許憂煩和困惑。歲月也讓我明白了許多以前不曾明白的東西：人生本來就是充滿荊棘和坎坷的。

和諧，便是不和諧中的完美。

在這漫漫長途，要給自己信心，給自己希望，給自己拚搏的勇氣，給自己點(diǎn)一盞燈，去尋找屬于自己的幸福。和諧，此時(shí)已悄然根植于自己的心中。

而幸福是什么?在我眼里，幸福不是一疊厚厚的鈔票，一件華麗無比的衣裳;也不是遮掩痛苦的工具，貪圖片刻歡娛的美酒。幸福，應(yīng)該是心靈深處微妙的感受，是一個(gè)人真真切切的感受。在你頹喪無助時(shí)，路人的一個(gè)微笑、一句問候都會帶給你幸福;幸福是你口渴難耐時(shí)一捧甘甜的泉水;幸福是你筋疲力盡時(shí)一張松軟的大床;幸福是你孤寂時(shí)一封遠(yuǎn)方的素箋;幸福是你噩夢后一張慈祥的笑臉。

找到了幸福，我便看到了和諧的微笑。

成功是幸福，失敗也是幸福，那是一種酸楚的甜蜜。在任何時(shí)候你都要有勇氣對自己說：我不怕失敗，因?yàn)槲业哪繕?biāo)在前方，因?yàn)槲矣性倥榔饋淼挠職猓驗(yàn)槭∈且环N幸福!

采擷幸福，給自己一份愉悅的心境;離幸福近些吧，你便找到了和諧。

和諧的高中和諧的高中（模板13篇）篇七

和諧是春風(fēng)里百鳥的鳴唱;和諧是晚秋里靜待的風(fēng)荷;和諧是夕陽照耀下的康河柔波;和諧是蘇州園林的小橋流水、回廊九曲;和諧是貝多芬手指間流淌出來的美妙的旋律;和諧是李白獨(dú)坐敬亭云山靜看兩相不厭的意境。

5月20日，加利福尼亞大學(xué)三年級學(xué)生馬修?考克斯和凱茜?盧普閑來無聊，一起到校園的池塘邊撈魚解悶兒，結(jié)果“初戰(zhàn)告捷”：只用鐵鉤就釣上一條45厘米長的大魚。這種魚的外號叫“富翁魚”，較為名貴。事后有人向校方報(bào)告說，他們看到考克斯和盧普將此魚烤熟吃了。

6月7日，校方發(fā)言人說，校方對兩名學(xué)生的行為“感到惡心”。他說，在大學(xué)接受了三年教育的學(xué)生仍不知保護(hù)自然環(huán)境，也不懂得人要與動(dòng)物和諧相處，簡直是“不可原諒的行為”。為了教訓(xùn)這兩個(gè)學(xué)生，校方當(dāng)即對他們實(shí)施了經(jīng)濟(jì)處罰。隨后，學(xué)校董事會開會研究決定，開除兩名學(xué)生的學(xué)籍，并以“蓄意破壞自然”和“虐殺無辜動(dòng)物”的罪名，把他們送上法庭。據(jù)報(bào)道，如果罪名成立，考克斯和盧普將被判處一年監(jiān)禁。所以，我們知道如果不與大自然好好地和諧相處，蓄意破壞自然和諧，我們會受到法律的制裁，最后會受到大自然的制裁。

3月份開始，圓明園內(nèi)上演了一幕駭人的情景：幾十臺挖掘機(jī)正在瘋狂地破壞著圓明園的景觀，所有湖底被挖開，然后鋪滿了大片白色塑料，四周用水泥嚴(yán)密封閉。他們這樣做是為了防止湖水滲漏。專家說，這是一次徹底的、毀滅性的生態(tài)災(zāi)難和文物破壞。

中國古典園林在世界上擁有無可取代的科學(xué)價(jià)值和文化價(jià)值，具有非常豐富的文化內(nèi)涵和歷史底蘊(yùn)。圓明園是有史以來中國最杰出的園林。“天人合一”、“師法自然”是中國古典園林建設(shè)的基本思想，“巧奪天工”、“宛若天成”是中國古典園林的基本特點(diǎn)，“渾然一體”、“古樸滄桑”是中國古典園林的藝術(shù)境界，“泱茫無窮”、“氣象萬千”是中國古典園林生態(tài)效應(yīng)的美學(xué)感受。顯然，開放的園林生態(tài)系統(tǒng)與周圍自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一至關(guān)重要，對于圓明園而言，可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)平衡已經(jīng)接受了幾百年的.歷史考驗(yàn)，從生態(tài)學(xué)的角度看，物質(zhì)、能量、信息的交流是不可缺少的，園林水系和外部水系、地下水系的溝通是最重要的“生態(tài)流”。

中國文化是有“意境”的文化，中國古典園林尤其如此。這次圓明園大規(guī)模鋪設(shè)白色塑料的一個(gè)嚴(yán)重后果就是徹底破壞了“天人合一”的意境，圓明園那種“渾然天成”、“自然天真”、“恬淡清雅”的和諧感受就完全沒有了，損害了圓明園獨(dú)特的旅游欣賞價(jià)值，如果不立即改正，后果不堪設(shè)想。所以破壞環(huán)境就是破壞和諧。

通過以上的兩個(gè)實(shí)例，我們知道人與自然需要和諧相處，否則我們輕則會受到法律的制裁，重則會受到大自然的報(bào)復(fù)，終將自身毀滅。

和諧的高中和諧的高中（模板13篇）篇八

當(dāng)今世界對于國家的可持續(xù)發(fā)展給予了極高的關(guān)注，而一個(gè)真正有活力，而又富有生機(jī)的國家是怎樣的呢?回答是，擁有一個(gè)“和諧的社會”。何為“和諧”?看看這兩個(gè)漢字便有了答案。“禾”，意則關(guān)懷自然，關(guān)注生態(tài)，讓人與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展;“口”、“言”應(yīng)當(dāng)互通互信，注重文化交流;順應(yīng)民意，彼此和睦共處，世界大同，體現(xiàn)人文情懷;“比”，更應(yīng)競爭有序，在公正的競爭與合作中謀求發(fā)展和進(jìn)步。由此而得出，一個(gè)和諧的社會也必和于自然，順于民意，諧于發(fā)展。

縱觀歷史，“和諧”乃是社會的主色調(diào)。漢代絲綢之路的開拓與繁榮，使原本遙遠(yuǎn)而陌生的國度之間有了廣泛而深入的經(jīng)貿(mào)科技交流，使人們對古代各國民俗文化有了新的認(rèn)識與了解，促進(jìn)了人類文明的發(fā)展進(jìn)程，使整個(gè)社會和平繁榮。而與之帶來的文化觀念的碰撞，物產(chǎn)的交換也使人們的生活更加豐富和多元化。唐太宗，唐玄宗更是任用賢良、虛懷納諫、廣開言論、輕徭薄賦，使政治清明，經(jīng)濟(jì)繁榮，并且以開放的胸懷大開國門，與日本等國密切來往，使人們感受到他族文化的魅力，極高地促進(jìn)了民族繁榮與民族和諧。而到了現(xiàn)代，近年來我國不斷加深的改革開放，不斷深入的制度改革，也都是社會和諧進(jìn)步的力證。其中，面對改革發(fā)展所帶來的矛盾，黨中央更是主動(dòng)應(yīng)對，通過宏觀調(diào)控等政策，使社會經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速的發(fā)展，這正體現(xiàn)著“和諧”這一理念在新時(shí)期發(fā)展形式下的應(yīng)用。

而從民俗來看，中國人民也是極其注重民俗文化的和諧的。新年彼此溫暖的祝福，那熱鬧的隆隆炮竹聲，喜洋洋的燈籠元宵等，無不表達(dá)著人們對于新年生活幸福美滿的期待。同樣的，中秋節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)佳節(jié)，更是人們長久以來對于社會和諧的一種祝愿和熱盼，展現(xiàn)了中華民族對于文化積淀的繼承與重視。可以說長久以來，我們都以“和”為我們待人處事的方式方法，“仁者愛人”、“以和為貴”等更是成為我們民族的千古名訓(xùn)。儒家的“禮、義、仁”，道家的對“美”、“道”的探究等，無不成為我們五千年來華夏文明厚厚的積淀。而這樣厚重的文化積淀更是我們和諧社會所長久向往與推崇的。可以說，中華文化的基調(diào)，便是和諧這一永恒不變的旋律。

然而近一百年來，不和諧的.一幕幕卻也在加速上演著。當(dāng)蒸汽機(jī)代替了手工作業(yè)，當(dāng)電能、核能代替了煤炭石油時(shí)，人們逐漸破壞了自然的和諧。不知道多少黑煙毒氣排入了原本湛藍(lán)的天空，不知多少農(nóng)藥灰塵在大地飛舞。而一次性餐具、電池等不可再生物也不可避免地破壞了生態(tài)的和諧，破壞起了整個(gè)人類賴以生存的家園的和諧。或許幾十年、幾百年后我們將沒有了淡水，也許石油等一次性能源也將很快被用盡，屆時(shí)我們又該何去何從?生態(tài)的和諧是多么的重要啊!

和諧社會的根本應(yīng)該是公平、正義、協(xié)作與共同繁榮的。

好在和諧仍在我們的身邊。近年來，人們也不斷嘗試著對更加美好未來的探索。京都議定書的廣泛認(rèn)同，“非典”時(shí)期手牽手的互幫互助，印度洋百年罕見的大海嘯面前人們更是肝膽相照，一方有難，八方支援，共同努力將損失減到最小。面對現(xiàn)有的矛盾與問題，我們更需要實(shí)實(shí)在在的努力，以及開闊的胸懷。

和諧的高中和諧的高中（模板13篇）篇九

尊敬的教師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

家庭是什么？我常常發(fā)問。家是媽媽的寬愛、嘮叨；爸爸的嚴(yán)厲、專橫；弟弟的可愛、頑皮；我的青春叛逆；還是父母永無休止的吵罵聲？我無從得到答案。

我們家里共有四口人。爸爸、媽媽、弟弟還有我。父母會為了生活瑣事而爭論不休，弟弟的淘氣讓我不知所措，有時(shí)的我叛逆也會令父母悲痛，我甚至認(rèn)為，別人所說家是幸福的港灣全都是假的，然而我錯(cuò)了。

早上，媽媽要早早起來為我做飯，夏天還好說，冬天卻沒那么容易。她要比我早起半個(gè)多小時(shí)，還要摸準(zhǔn)時(shí)間，即使不看表也能準(zhǔn)時(shí)把我叫起來，日復(fù)一日，年復(fù)一年，從來沒有誤了點(diǎn)，也從沒有聽她有半句怨言。她從來不說“明天我不做了，你自我買包方便面吧”，她也從不讓我吃涼飯或空著肚子上學(xué)，不管是寒冬還是酷暑，她都會盡心盡力為我打理好一切。我明白了，家是媽媽無私的奉獻(xiàn)。

白天，弟弟又太頑皮，簡直是一個(gè)多動(dòng)癥。除了睡覺之外，幾乎沒有一刻是閑著的。都四歲了，連數(shù)都不會數(shù)，卻整天小嘴不閑著，不知在說些什么，嘟嘟囔囔煩死人了。做作業(yè)都不讓我好好做，要么給我拿筆，要么給我拿本子，這時(shí)他總少不了要挨揍。夏天在地上打滾弄得滿身都是泥卻又無可奈何，冬天又不忍寂寞非要吵著出去，而他本來就不健康，從生下來到此刻去過許多次醫(yī)院，小到拿藥大到住院，媽媽怕他生病不讓他出去，而他本身就是個(gè)牛脾氣，不依著時(shí)他就哭鬧，他的哭聲能讓人聯(lián)想到殺豬時(shí)豬的那般慘叫。可是弟弟的頑皮也常常讓我們?nèi)炭〔唤Ｎ颐靼琢耍沂堑艿芙o家?guī)淼臍g樂。

都說父親十分嚴(yán)厲，他沒有母親那樣寵愛我們。我不認(rèn)為，在我們家里，爸爸從來不讓我做我不喜歡的事。晚上，當(dāng)我和爸爸需求的電視節(jié)目發(fā)生分岐時(shí)，爸爸會毫不猶豫的把遙控器塞到我的手里，隨著我的意愿。別人可能會喜歡男孩兒多一些，可我們家沒有這種重男輕女的封建習(xí)俗，相比之下，我覺得我受爸爸的愛更多一些，盡管有時(shí)爸爸也會向我發(fā)出命令，我又不得不執(zhí)行，可我覺得那也是一種愛。我明白了，家是爸爸那讓人琢磨不透的愛。

我呢，正值青春年少，也總少不了一些叛逆，喜歡和媽媽頂嘴，在心里埋怨爸爸，遇到不順心的事拿弟弟撒氣。雖然鬧過之后也會覺得后悔，也會流淚，甚至覺得這樣太傷父母的心，對弟弟又不公平，可很難保證下一次不會再這樣做。我考試失利時(shí)，自我覺得很丟人，也不想把成績告訴家人，怕他們批評我，但紙包不住火，當(dāng)父母明白我的成績時(shí)，不但不批評我還努力鼓勵(lì)我，并告訴我，失敗乃成功之母，成功已離我不遠(yuǎn)。我明白了，家是父母對處于青春期的我的包容。

隨著時(shí)間的推移，年齡的增長，我最終明白家的含義。家是一杯咖啡，一種生活的苦澀；家是一本畫冊，記錄著生活的點(diǎn)滴；家是一支畫筆，描繪著幸福的明天。

和諧的高中和諧的高中（模板13篇）篇十

他，滿腔報(bào)國之情，最終卻被奸人所害，但他以他精忠報(bào)國的行動(dòng)贏得了萬世的贊許;他，為了國家，民族的和諧，獻(xiàn)出了自己光輝的一生;他，一顆拳拳赤子之心，卻有心殺賊無力回天。

他，就是岳飛，為和諧奮斗終生的岳飛!

怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。

當(dāng)金人南下入侵的時(shí)候，他，奮不顧身，以戰(zhàn)袍相加，縱馬領(lǐng)兵奔赴戰(zhàn)場。強(qiáng)健的體魄，過人的才智，高明的戰(zhàn)術(shù)，造就了岳家軍的輝煌。縱使金人再猖狂，耳聞岳軍膽亦喪!

抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。

北望山河多壯美，離散卻使人落淚。多少幸福的家庭，被連日的戰(zhàn)事所毀;多少世間的和諧，被連日的戰(zhàn)事所摧!悲嘆啊!心懷壯志凌云起，勝得胡人始得歸!

三十功名塵與土，八千里路云和月。

抗戰(zhàn)多年，他早已將功名置之度外，不僅在背上，而且在心中，刻上了精忠報(bào)國四字，這四個(gè)字，是他遵守了一生的諾言。千里奔赴北國去，遺憾尚未得勝還!

莫等閑、白了少年頭，空悲切。

千古的教誨，萬世的傳誦，蘊(yùn)涵了和諧的真諦—趁著年輕，加倍努力，干出一番偉業(yè)，為和諧社會的建立，貢獻(xiàn)自己綿薄之力!

靖康恥，猶未雪;臣子恨，何時(shí)滅?駕長車踏破、賀蘭山缺。

壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。

豪情萬丈，直沖云霄!為了自己所忠誠的事業(yè)，岳飛親率強(qiáng)兵，直搗黃龍。嚇地金人聞風(fēng)而逃，一日狂奔百余里!

待從頭、收拾舊山河，朝天闕。

也許，許多人不了解岳飛創(chuàng)造和諧所付出的艱辛，但一首《滿江紅》足以道其精忠報(bào)國之志，為百姓謀求和諧之心!

和諧，一個(gè)美麗的字眼，已在古人身上體現(xiàn)得淋漓盡致。古人云：“窮，則獨(dú)善其身：達(dá)，則兼濟(jì)天下”，這難道不是和諧社會的體現(xiàn)嗎!

“天空的和諧，是穿一身藍(lán);森林的和諧，是披一身綠;陽光的和諧，如鉆石般耀眼;落日的和諧，留下了最后的美麗;而我所追求的和諧，是和好友一起去采擷——每一份友情，每一絲快樂，每一片希望，每一線陽光……”

和諧，便是一種幸福的感覺。

時(shí)光匆匆，流年似水。不知不覺中，我長大了。童年的記憶是一片片葉子，從童年的大樹上悄然飄落，便再也無法重新回到樹上，只是那片片葉子依然翠得耀眼。還記得，那個(gè)蹦蹦跳跳的小女孩總愛張開好奇的眸子仰望蔚藍(lán)的晴空，想融入那片藍(lán);總愛和小伙伴們鉆在“小房子”里，看調(diào)皮的雨滴在微風(fēng)中嬉戲。那時(shí)的天很藍(lán)，那時(shí)的草很青，那時(shí)的大自然是多么和諧的一幅畫卷，那時(shí)的我徜徉在微風(fēng)中，真的很幸福。

現(xiàn)在，我依然愛藍(lán)藍(lán)的天，愛藍(lán)天下美好的一切，卻鮮有時(shí)間和精力細(xì)細(xì)欣賞，偶爾抬頭望望，覺得有種陌生的親切，仿佛生活里少了許多情趣，平添了幾許憂煩和困惑。歲月也讓我明白了許多以前不曾明白的東西：人生本來就是充滿荊棘和坎坷的。

和諧，便是不和諧中的完美。

在這漫漫長途，要給自己信心，給自己希望，給自己拚搏的勇氣，給自己點(diǎn)一盞燈，去尋找屬于自己的幸福。和諧，此時(shí)已悄然根植于自己的心中。

而幸福是什么?在我眼里，幸福不是一疊厚厚的鈔票，一件華麗無比的衣裳;也不是遮掩痛苦的工具，貪圖片刻歡娛的美酒。幸福，應(yīng)該是心靈深處微妙的感受，是一個(gè)人真真切切的感受。在你頹喪無助時(shí)，路人的一個(gè)微笑、一句問候都會帶給你幸福;幸福是你口渴難耐時(shí)一捧甘甜的泉水;幸福是你筋疲力盡時(shí)一張松軟的大床;幸福是你孤寂時(shí)一封遠(yuǎn)方的素箋;幸福是你噩夢后一張慈祥的笑臉。找到了幸福，我便看到了和諧的微笑。

成功是幸福，失敗也是幸福，那是一種酸楚的甜蜜。在任何時(shí)候你都要有勇氣對自己說：我不怕失敗，因?yàn)槲业哪繕?biāo)在前方，因?yàn)槲矣性倥榔饋淼挠職猓驗(yàn)槭∈且环N幸福!

又是一片澈然晴空，絲絲陽光溫暖如昔。眼前的一切都是那樣美好，其實(shí)怎樣的世界才算和諧，答案就在你眼里，就在你心中。

采擷幸福，給自己一份愉悅的心境;離幸福近些吧，你便找到了和諧。

當(dāng)今世界在我看來是一個(gè)以人類自身為圓心，以和諧為半徑所構(gòu)畫的一個(gè)名為社會的圓圈。有多么濃郁的和諧氣息就有多么強(qiáng)大的人類社會。人們在衣食無憂的生存前提下有了更高的生活要求，和諧則是它們追求并向往的生存境界。

很多人認(rèn)為和諧只是存在于人與人之間的至高狀態(tài)。其實(shí)不然。我們和我們周圍的一切都是共存的。所以和諧也就存在于很多方面。譬如人與自然的和諧，人與宇宙空間的和諧等等。人與自然若是處于一種和諧共處的理想狀態(tài)，不僅可以最大限度地減輕自然界的壓力，維護(hù)賴以生存的自然環(huán)境;同時(shí)可以有效地利用自然資源，壯大人類自身。人類的足跡雖早已踏出地球之外，但仍需時(shí)刻警醒自己：目前來說地球仍然是人類生存的唯一家園。同時(shí)，也應(yīng)注意對宇宙空間的探索與開發(fā)。如果人類以友好的方式努力和地球之外的其他空間盡力建立起和諧的溝通方式，那么他們同樣會善待渺小的我們。

當(dāng)然，和諧也并不止是指人與外界的和諧，人的行為與靈魂和思想的和諧也尤為重要。我們不該束縛自己的思想與靈魂，同時(shí)將其加以端正和升華，并保持行為與其的統(tǒng)一。感嘆于自己沉浮的一生就用悲憤而又含蓄的筆觸寄托于著作，這是曹雪芹思想與行為的和諧統(tǒng)一;深處于牢獄仍舊壯心不已，揮毫出史家之絕唱，這是司馬遷思想與行為的和諧統(tǒng)一。一個(gè)人如果摸不透自己的想法還在表面加以粉飾的話，就好比走路的時(shí)候順拐子，只有他自己知道那有多么難受。

也有人認(rèn)為可以將和諧和和平畫上等號。這種想法有些片面。因?yàn)楹推绞侨祟惏l(fā)展的基調(diào)，而和諧是人類發(fā)展的高潮;和平是一個(gè)安寧的環(huán)境，而和諧是一份遼遠(yuǎn)的心境;和平是人類最初的向往，而和諧是人類更高的追求;和平是沒有外界的戰(zhàn)爭，而和諧是沒有內(nèi)心的困擾。

至于笑容，在我看來并不是衡量和諧的方式。笑容的學(xué)問可多著呢!笑的種類就有千千萬萬種。而和諧只會選擇那種發(fā)自內(nèi)心的笑，因?yàn)橹挥忻恳粋€(gè)個(gè)體對這個(gè)社會付出了真愛，和諧的使者才會紛至沓來。如果每一個(gè)人都看似有十足的為集體奉獻(xiàn)的決心，而真正的想法卻捉摸不透，那么虛偽的和諧只會是玻璃球里面美麗的世界，一旦脆弱的玻璃罩被打破，里面原本美麗的世界就會粉碎。只有用真心鑄成的堡壘才是最堅(jiān)固的。

總之，和諧是一種最佳的社會運(yùn)轉(zhuǎn)模式和人類生活狀態(tài);它要求人類以博大的胸懷對待世界，以嚴(yán)肅認(rèn)真的方式去窺探自身;是要用真愛換取的瑰寶;是要用希望鑄成的永恒。愿我們用甜橙般的笑容去迎接和諧，用愉悅的火苗點(diǎn)燃每一次的心跳，用澄澈的真誠激亮每一點(diǎn)星光。和諧會如陽光下的鏡子折射出最絢麗的光芒!

和諧的高中和諧的高中（模板13篇）篇十一

調(diào)和的校園環(huán)境伴跟著我們的生長，它能給我們留下夸姣的童年回想。

調(diào)和的校園，向我們揭示應(yīng)有的賞心好看標(biāo)校園環(huán)境，催人奮進(jìn)的校園文明，竭誠的師生交誼。

人與環(huán)境要調(diào)和。調(diào)和的環(huán)境是人、天然、社會相處的等候。只需調(diào)和，只需那種調(diào)和，我們的四周才會安然、溫馨、溫馨而充滿著朝氣，環(huán)境是我們的朋友.時(shí)，亞運(yùn)會在日本結(jié)束時(shí)，6萬人的會場上沒有一片廢紙，全場干清干凈的，6萬人啊!那是一個(gè)多么大的數(shù)字，在這一個(gè)會場上開一個(gè)亞運(yùn)會，沒有一片紙巾，如果我們呢，能夠或許做獲得嗎?日自己是有些處所值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的.我們?nèi)缭S一個(gè)巨大的民族與日秘聞比，偶然不免讓人汗顏!環(huán)境是人類共同關(guān)愛的，要使我們能夠或許與環(huán)境調(diào)和相處，我們就應(yīng)當(dāng)多多的去愛護(hù)保重環(huán)境，去保護(hù)它們的均衡與調(diào)和.

人和人之間的干系也要調(diào)和，如許才氣才氣縱橫更好的表示出黌舍的民風(fēng)，表示了師生暢通領(lǐng)悟調(diào)和，因此我們應(yīng)當(dāng)連合，樸拙的對待任何一小我.圣經(jīng)《馬太福音》中有一句名言：你情愿別人如何善待你，你就應(yīng)當(dāng)如何善待別人.中國也有句哲理名言說：己所不欲勿施于人.談到這里，讓我想起了一件事.

展開個(gè)人活動(dòng)讓我們的學(xué)習(xí)糊口充滿興趣，調(diào)和的個(gè)人糊口，讓同窗們思惟更緊密，獲得更多、更全面的知識.李教員為我們班上創(chuàng)辦了一個(gè)讀書活動(dòng)，她讓我們一個(gè)一個(gè)的讀書，讓我們在書籍里翱翔，讓我們有了一個(gè)知識豐富的空間，讓我們體味了讀書的好處，在如許一個(gè)調(diào)和的校園里，我們學(xué)到更多的知識.

千里之行，始于足下讓我們從大事做起，讓我們的金馬小學(xué)成為調(diào)和的校園，我們共同盡力，讓我們的校園金光閃閃!

和諧的高中和諧的高中（模板13篇）篇十二

”和諧“是十六大報(bào)告中反復(fù)出現(xiàn)的詞匯，如”促進(jìn)人與自然的和諧“，使”社會更加和諧“，”努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面“，”鞏固和發(fā)展民主團(tuán)結(jié)、生動(dòng)活潑、安定和諧的政治局面“，”推動(dòng)多種力量和諧并存，保持國際社會的穩(wěn)定“等。所有這些”和諧“，如春風(fēng)拂面，讓人備感親切，也使人深長思之。

和風(fēng)細(xì)雨，桃紅柳綠，這是自然的和諧。

和諧就是矛盾著的雙方在一定條件下達(dá)到統(tǒng)一而出現(xiàn)的狀態(tài)，它標(biāo)志著自然界內(nèi)部、人與人、人與社會、人與自然之間諸多元素實(shí)現(xiàn)均衡、穩(wěn)定、有序，相互依存，共同發(fā)展。多樣性的東西共存而達(dá)到平衡，才能形成和諧;如果多樣性的東西彼此沖突，達(dá)不到平衡，也就無所謂和諧。這也就是說，和諧是把”雜多導(dǎo)致統(tǒng)一“、”不協(xié)調(diào)導(dǎo)致協(xié)調(diào)“。

我國傳統(tǒng)文化的一大特色在于注重和諧，即強(qiáng)調(diào)人與物之間的融和，人與人之間的”和合“。古人解釋，”和“是”以他平他“，即人與人、人與物、物與物之間的和諧，包括”和生“、”和處“、”和順“、”和洽“等。人們常說的”和為貴“、”政通人和“、”家和萬事興“等等，就是這一人文精神的具體表述。千百年來，中華文明雖屢受摧折而不絕，中華民族雖歷經(jīng)磨難而不衰，這無疑是一個(gè)重要原因。十六大報(bào)告強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)人與人、人與自然之間的和諧，顯示出我們黨對建設(shè)中國特色社會主義的認(rèn)識更加理性、更加成熟。音律和諧，必能彈奏出優(yōu)美動(dòng)人的樂章;社會和諧，必將帶來政通人和、國泰民安的大好局面。

和諧猶如一幅畫，好似一首歌。和諧產(chǎn)生美，和諧生發(fā)力量。

我們在追求發(fā)展進(jìn)步的過程中出現(xiàn)過人與自然不和諧的現(xiàn)象，生態(tài)環(huán)境的破壞制約著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，也影響了人民生活水平和質(zhì)量的提高。走人與自然和諧發(fā)展之路，改善生態(tài)環(huán)境，提高資源利用效率，這是我們重新審視人與自然關(guān)系后作出的理性抉擇。隨著可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施，”既要金山銀山，更要綠水青山“已成為一種眼光和境界，”但存方寸地，留與子孫耕“已成為一種理念和追求。

建立人與人之間和諧相處的局面也十分重要。當(dāng)今時(shí)代，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化在曲折中發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，綜合國力競爭日趨激烈，這給和平與發(fā)展既帶來難得機(jī)遇，也帶來巨大挑戰(zhàn)。我們要在激烈的國際競爭中贏得主動(dòng)，就必須萬眾一心、奮發(fā)圖強(qiáng)、艱苦奮斗，就需要全社會、各民族同心同德、團(tuán)結(jié)協(xié)作、眾志成城。正如古語所言，上下同心，其利斷金。只有全體人民矢志不渝奮進(jìn)志，齊心共奏和諧聲，各盡其能、各得其所、和諧相處，滿懷一腔志，擰成一股繩，才能最廣泛地調(diào)動(dòng)一切積極因素，不斷為中華民族的偉大復(fù)興增添新力量。

和諧不是強(qiáng)行的，而是順其自然的。什么年齡說什么話，年輕人的和諧與老年要求的和諧也是不同的，只要是他們能平和共同做的事情就是和諧。

一對青年男女的`和諧也許是浪漫中的激情。

一對中年男女的和諧也許是默契中的滿足。

一對老年男女的和諧便是關(guān)愛中的體貼。

只有“和諧”才是一種美好的生活旋律。

不和諧的生活不會產(chǎn)生共鳴，無法演湊生活美好的樂章!

有一個(gè)成語叫“路不拾遺”，其出典是：唐朝有個(gè)人路經(jīng)武陽，遺失了一件衣服，走了幾十里路才發(fā)覺，心中很著急，當(dāng)?shù)厝藙袼f：“不要緊，我們武陽境內(nèi)路不拾遺，你回去找，一定找得到。”那人半信半疑趕了回去，果然找到了自己的衣服。這件事越傳越廣，人們就把社會風(fēng)氣好，人與人之間關(guān)系和諧，路上遺失的東西也沒人撿拾形容為“路不拾遺”。

和諧，及乎天、地、人，關(guān)乎你、我、他。

宏觀地看問題，和諧，不僅指人們的社會生活，人與人之間的政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系，比如我們這些年來方方面面都強(qiáng)調(diào)的“人文關(guān)懷”，而且事關(guān)人與自然之間的和諧相處。近些年提出“可持續(xù)發(fā)展”，實(shí)在是極為重要的。因?yàn)槿藗円呀?jīng)越來越清醒地認(rèn)識到，工業(yè)社會以來，以掠奪性開發(fā)破壞自己生存的大小環(huán)境，已經(jīng)到了觸目驚心的程度。再不加以扭轉(zhuǎn)，子孫后代就難以為繼了。

因此，不能說建設(shè)“和諧社會”只是哪一部分人的事情，它是全社會每個(gè)成員的事情。

和諧不會從天降，要靠我們的不懈努力。每一個(gè)中國人，都要自覺做和諧的促進(jìn)派，特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，更要對和諧事業(yè)有所作為。

正因?yàn)樵诮裉旖?jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型的大變革時(shí)代，大浪淘沙，泥沙俱下，各種矛盾凸現(xiàn)出來，生活中確實(shí)存在并不斷產(chǎn)生不和諧的問題，所以我們要強(qiáng)調(diào)下力量構(gòu)建“和諧”。又因?yàn)樯鐣栴}的解決不可能一蹴而就，于是我們要持之以恒。

和諧是動(dòng)態(tài)的。

構(gòu)建健康向上、協(xié)同進(jìn)步的文化體系，營造和諧的文化氛圍，用先進(jìn)文化培育人、塑造人，豐富人們的精神內(nèi)涵，提升人們的文化精神，擁有良好的精神風(fēng)貌、振奮的精神狀態(tài)、高尚的道德情操。

文化環(huán)境造就了人。所以建設(shè)和諧文化體系，通過進(jìn)一步弘揚(yáng)先進(jìn)思想文化，建立全體人民有共同的理想和信念，共同的社會價(jià)值觀和共同的精神追求，把全體人民的意志和力量凝聚起來，匯成一股巨大無比的精神合力。努力實(shí)現(xiàn)社會各階級、階層在政治、精神上的和諧，使之“各盡所能、各得其所而又和諧相處”。

構(gòu)建健康向上、協(xié)同進(jìn)步的文化體系，營造和諧的文化氛圍，重在建立先進(jìn)的精神文化內(nèi)核。精神文化內(nèi)核是從人民群眾的文化實(shí)踐中升華、提煉、凝聚而成的文化精華，是一種時(shí)代精神。它從根本上決定了一個(gè)國家或地區(qū)的文化行為和發(fā)展方向。用先進(jìn)文化培育人、塑造人，豐富人們的精神內(nèi)涵，提升人們的文化精神，擁有良好的精神風(fēng)貌、振奮的精神狀態(tài)、高尚的道德情操。通過提高人口素質(zhì)，提升社會文化品位、樹立社會文化形象，增強(qiáng)文化競爭力，造就一代有理想、有信念、有道德、有奉獻(xiàn)精神的現(xiàn)代公民。既以馬克思主義為靈魂，以科學(xué)理性精神、人文價(jià)值精神為支柱的現(xiàn)代精神文化體系。全面提升人口綜合素質(zhì)，教育和引導(dǎo)全體公民樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，成為具有健康的價(jià)值取向、向上的精神狀態(tài)、高尚的道德情操、積極的事業(yè)追求并與自然和諧的人，形成強(qiáng)勢發(fā)展的能力。

傳統(tǒng)文化、地域文化、現(xiàn)代城市文化、國際文化的沖突與融合是現(xiàn)代社會的共同特點(diǎn)，不同的人文及文化背景，多元化的價(jià)值取向，不同行為方式，都需要?jiǎng)?chuàng)新文化和主流價(jià)值觀進(jìn)行對話、融會、整合與引導(dǎo)。文化的凝聚力、感召力和創(chuàng)造力是千金難求的，而文化建設(shè)不僅是一項(xiàng)任重道遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)，而且還要靠長期的歷史文化積淀。文化是不能隔絕的，文化是在傳承中發(fā)展的，文化傳統(tǒng)是文化發(fā)展進(jìn)程中的脈絡(luò)，對于廣東而言，傳統(tǒng)文化是本土文化、中原文化、域外文化揉和而成的嶺南文化。與一切傳統(tǒng)文化一樣，我們的文化也有自己的時(shí)代局限甚至歷史糟粕，必須加以揚(yáng)棄和改造，不斷汲取新的營養(yǎng)，不斷革新創(chuàng)造和重構(gòu)。我們應(yīng)該創(chuàng)造條件，使各種不同的文化從內(nèi)容、形式、性質(zhì)、功能以及價(jià)值取向、目標(biāo)取向等在互相接觸中不斷修正，逐漸融合，形成新的文化體系。

和諧的高中和諧的高中（模板13篇）篇十三

有一首歌，歷經(jīng)歲月滄桑被人們傳唱，它是人們生活的主旋律，它的名字叫——“和諧”。

飯店里的歡唱。

在一個(gè)熱鬧的飯店，一位服務(wù)員端著一罐湯匆匆走來，一著急，手微微偏了一下，一點(diǎn)湯汁不偏不倚，正好滴在一位小伙子雪白的褲子上。情急之下，服務(wù)員漲紅了臉頰，支支吾吾地說：“對不起，我不是……故意的……”“哈，沒什么!”小伙子輕輕地朝著無所適從的服務(wù)員笑了笑。他的面容沒有一絲暴躁，平靜得像一泓清澈恬靜的秋水，他的笑，宛如深秋的土地，淳厚又自然。一切恢復(fù)正常，飯店里笑語喧嘩，愉快又溫馨!

這和諧的一幕像一首清新的小詩，恬淡悠遠(yuǎn)，回味無窮!

白鴿的小憩。

寬闊的廣場上，一群白鴿停留在那兒。一個(gè)小女孩，張開雙手，將手中的玉米拋向湛藍(lán)的天空。金燦燦的玉米流星一般在空中劃出一道道優(yōu)美的弧線。鴿子們紛紛拍打著翅膀飛過來啄食著地上的玉米。飽餐一頓后的白鴿，神氣地踱來踱去。突然，一只羽毛光潔的白鴿落到女海的肩上，女孩忍不住撫摸一下它細(xì)膩的絨毛，它反而友好地啄兩下女孩的手指。然后啁啾幾聲，飛走了。

這美麗的瞬間像一幅意境深遠(yuǎn)的圖畫，勾勒著人間最美的風(fēng)景，閃爍著溫馨的光芒!

濃郁的親情。

夕陽斜影，又是黃昏。晚風(fēng)習(xí)習(xí)，送來歸巢鳥兒的輕吟低唱。一只輪椅出現(xiàn)在鄉(xiāng)間小道上，輪椅上的是一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶。推輪椅的是她孝順的兒子，從他的眼睛里流露出的是一種關(guān)愛，謹(jǐn)慎又堅(jiān)定，還時(shí)不時(shí)低下頭與老奶奶輕輕地交談。

這和諧的一幕像一曲優(yōu)美的旋律，歌頌著天長地久的親情!

和諧宛如一首歌，正向神州大地奏響，響徹我們生活的每個(gè)角落。愿和諧之歌化作春風(fēng)，拂去人們心頭的燥動(dòng)與不安;化作細(xì)雨，讓荒漠的心房衍生出片片綠洲。

只要和諧永駐，人間將會永遠(yuǎn)春色滿園!

《走進(jìn)和諧的春天》是龔吟怡和張緒培編寫的。我讀了這本書，從中悟出了一個(gè)道理：社會需要和諧，我們要把和諧的歌獻(xiàn)給這個(gè)世界。

《走進(jìn)和諧的春天》寫了社會上各種各樣感人的事跡。一共有6章，每1章分為“開篇導(dǎo)讀”、“警句格言”、“美文品讀”、“故事屋”、“新聞鏈接”、“特別行動(dòng)”這6個(gè)欄目。讓我們體會到了和諧社會是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證的道理，從而培養(yǎng)青少年的社會主義榮辱觀和愛國、敬業(yè)、奉獻(xiàn)、誠信、友善的道德品質(zhì)。

地震無情人有情，全國各族人民心連心，手牽手奏響了和諧曲，唱響了一曲感天動(dòng)地的團(tuán)結(jié)歌。

現(xiàn)在天越來越冷了，可“重建家園”這個(gè)行動(dòng)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有停止，人們?nèi)匀辉谙驗(yàn)?zāi)區(qū)捐冬衣和冬被，希望災(zāi)區(qū)人民能得到溫暖和愛。多么和諧的社會呀!讓我們一起努力，讓社會更加美好!

家說：“和諧是一家人其樂融融地圍在一桌邊進(jìn)邊交談。這幸福溫馨的場面是多么和諧。”

校園說：“每當(dāng)孩子們的歡聲笑語回蕩在我耳邊，我總會感到心曠神怡，心滿意足;每當(dāng)他們的瑯瑯書聲如清泉般滋潤著我，我總會神清氣爽，欣慰自豪。這朝氣蓬勃的場面是多么和諧。”

街道說：“人們對我已是加倍的愛護(hù)，兩邊都有樹木，彩燈與我作伴。人們都十分遵守交通規(guī)則，也常有保潔人員為我洗澡搓背，這樣我就能時(shí)刻保持整潔寬暢了。徐涇真是越來越美麗，越來越繁華，越來越和諧。”

圖書館說：“我如今的工作越來越輕松了。人們都舉止文雅，談吐禮貌。也在沒有以前那種被香煙熏，被喧嘩聲震的苦惱生活了。這文明的徐涇可真和諧。”

……。

看到徐涇美好的生活中處處充滿了和諧的音符，我總情不自禁地想為它歡呼。徐涇鎮(zhèn)所涌現(xiàn)出的一大片新風(fēng)尚還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，和諧的旋律還時(shí)時(shí)催促我快快敘來。

優(yōu)美的旋律熱烈起來，廣場上的人們也都充滿了激情。孩子們溜旱冰，各種各樣可愛的姿勢都一一呈現(xiàn)，當(dāng)然也不乏四腳朝天，摔坐在地上的。老年人們也不甘示弱，躍躍欲試，她們的扭秧歌陣容也毫不遜色。圍觀的群眾更是贊不絕口。和諧的廣場，和諧的徐涇!

美妙的旋律還在繼續(xù)，我的思緒也飛到了更遠(yuǎn)的地方------鄉(xiāng)下的爺爺奶奶家。雖然他們村子并不富裕，并不現(xiàn)代化，但我可以看到村里的干部們都十分關(guān)心著希望收了大半輩子苦的老百姓們。一系列的政策也讓他們露出了喜悅的笑容。鄉(xiāng)村的百姓們也都對徐涇政府十分滿意，我們又還有什么不知足的呢?和諧的生活早已讓鄉(xiāng)村與城鎮(zhèn)合為一體，不再有高低貴賤之分，有的只是人民洋溢著幸福的臉龐。但愿徐涇的明天會更加和諧!

……。

構(gòu)建和諧徐涇，相信每個(gè)人都明白自己有義不容辭的責(zé)任。讓我們拿出自己的熱情，為和諧徐涇的明天能更和諧而努力奮斗吧!

生活充滿了驚險(xiǎn)與快樂，而徐涇總充滿了驚喜與歡樂。我熱愛生活，熱愛徐涇。相信徐涇將永遠(yuǎn)和諧!