優(yōu)秀作文需要注意段落結構的合理安排，使文章的層次清晰可見。小編為大家準備了一些優(yōu)秀作文的案例，希望可以給大家?guī)韺懽鞯撵`感。

高中論據(jù)事例（專業(yè)15篇）篇一

(寬容換來友誼)。

第二次世界大戰(zhàn)期間，一支部隊在森林中與敵軍相遇。激戰(zhàn)后，兩名戰(zhàn)士跟部隊失去了聯(lián)系。

兩人在森林中艱難跋涉，他們互相鼓勵、互相安慰。十多天過去了，仍未與部隊聯(lián)系上。一天，他們打死了一只鹿，依靠鹿肉艱難度日。這以后他們再也沒看到過任何動物。他們把僅剩下的一點鹿肉，背在身上。又一次激戰(zhàn)后，他們巧妙地避開了敵人。

就在自以為已經安全時，只聽一聲槍響，走在前面的年輕戰(zhàn)士中了一槍———幸虧傷在肩膀上！后面的士兵惶恐地跑了過來，他害怕得語無倫次，抱著戰(zhàn)友的身體淚流不止，并趕快把自己的襯衣撕下來包扎戰(zhàn)友的傷口。

晚上，未受傷的士兵一直念叨著母親的名字，兩眼直勾勾的。他們都以為他們熬不過這一關了，盡管饑餓難忍，可他們誰也沒動身邊的鹿肉。第二天，他們得救了。

30年后，那位受傷的戰(zhàn)士安德森說："我知道誰開的那一槍，他就是我的戰(zhàn)友。當時在他抱住我時，我碰到他發(fā)熱的槍管。但是，我想我理解他。我知道他想獨吞我身上的鹿肉，他想為了他的母親而活下來。此后30年，我假裝根本不知道此事，也從未提及。他母親還是沒有等到他回來，我和他一起祭奠了老人家。那一天，他跪下來，請求我原諒他，我沒讓他說下去。我們又做了幾十年的朋友。"。

讓一讓，六尺巷。

（寬容化解矛盾）。

清康熙年間，張英在京城做了大官，被人稱為"張丞相"。張英的老家在安徽桐城，那里有一個姓葉的大戶與張家的府第為鄰。那年，張家重新擴建府第，院墻蓋到了葉家的地界。葉家明知道是張家仗勢欺人，但祖上傳下的宅第也不愿相讓，于是和張家爭執(zhí)，并表示"寧可家破人忙，也寸土不讓"。雙方相持不下，沖突在所難免。張英的夫人在族人的催促下給丈夫寫信，希望張英干預此事。張英接到夫人的信后，對家人依仗他的權勢欺壓鄉(xiāng)里很是不滿，于是作詩一首帶給夫人，詩中寫道："千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇"。

張夫人見詩后，很不理解張英的做法，反復吟誦，才理解丈夫的用意，于是讓家人主動后退3尺筑墻。葉家得知后，被張英寬厚禮讓的行為感動，也將自己宅院主動后退了3尺。這樣張、葉兩家之間就形成一個6尺寬的巷子。后來，這件事被廣為傳頌，還有一句。

順口溜。

：爭一爭，行不通；讓一讓，六尺巷。

楊翁婚姻背后折射的社會寬容。

（寬容是社會文明的標志）。

舉世聞名的大物理學家楊振寧先生與廣東外語外貿大學翻譯系碩士班學生翁帆結婚了。這場婚戀令人關注的主要是兩人間的年齡差距———楊振寧整整大了翁帆54歲。在一個大多數(shù)人還墨守成規(guī)的國度，這個罕見的年齡差距難免會引起許多人的好奇、驚嘆和猜測。楊振寧早就料到了這一點，他坦言自己對此已有心理準備。

出乎楊振寧意料的是，面對這場"十八新娘八十郎，蒼蒼白發(fā)對紅妝"(蘇軾語)式的婚戀，無論是網絡言論還是街談巷議，充滿的都是善意的眼神：在楊振寧任職的清華大學的bbs網站上，大部分學生的留言表達的都是祝福的心愿；新浪網上的數(shù)千條"評論"，也大多呵護著這段感情；一位親近楊振寧的物理學家還回信給楊振寧，舉例西班牙大提琴家卡薩爾斯81歲時和他21歲的學生結婚，作為對他們的祝福———這些人性的溫暖和善意，在以前的同類事件中并不多見。

這足以表明，我們的社會已經有了長足的進步。一方面，民眾開始知道生活中有太多美好的事物值得我們珍惜和祝福；另一方面，民眾面對和自己的觀念大相徑庭的人與事，已經開始學會理解和寬容———而寬容恰恰是社會進步的醒目標志。

林肯的大度。

（寬容是一種人生境界）。

林肯一向以寬容為懷。在他當上總統(tǒng)后，南北戰(zhàn)爭爆發(fā)了，一開始北方處于劣勢，讓他終日不得安寧。隨之而來的就是別人對他的能力的鄙視，人們認為選舉他當總統(tǒng)是犯下了大錯，林肯則對所有鄙視他的人都報以寬容，在他人看來，那幾乎是一種自暴自棄的寬容，很沒有尊嚴的寬容。后來終于引起一議員的不滿，議員說："你不應該試圖和那些人交朋友，而應該消滅他們。"林肯微笑著回答："當他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎？"一語中的，多一些寬容，公開的對手或許就是我們潛在的朋友。

三峽工程誰貢獻。

（應該寬容地對待不同意見）。

三峽工程大江截流成功，誰對三峽工程的貢獻？的水利工程學家潘家錚這樣回答外國記者的提問："那些反對三峽工程的人對三峽工程的貢獻。"反對者的存在，可讓人保持清醒理智的頭腦，做事更周全；可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣，迸發(fā)出生命的潛能。風涼話，正可以給你發(fā)熱的頭腦"冷敷"；給你穿的小鞋，或許能讓你在舞臺上跳出曼妙的"芭蕾舞"；給你的打擊，仿佛運動員手上的杠鈴，只會增加你的爆發(fā)力。這不是簡單的寬容，這寬容如硎，磨礪著你的意志，磨亮了你生命的鋒芒。

中國歷的寬容故事。

（寬容是做人的美德）。

戰(zhàn)國時趙國的藺相如以國家利益為重，一忍再忍廉頗的尋釁羞辱，他以"先國家之急而后私仇"的大境界，終使廉頗幡然醒悟，從而給世人留下"將相和"的千古美談。

劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點前朝公文時，發(fā)現(xiàn)大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件。可劉秀對此視而不見，不顧眾臣反對，全部付之一炬。他不計前嫌，化敵為友，壯大自己的力量，終成帝業(yè)。這把火，燒毀了嫌隙，也鑄煉了堅固的事業(yè)之基。

唐朝諫議大夫魏征，常常犯顏苦諫，屢逆龍鱗，可唐太宗站得高，以寬容為懷，把魏征看作是照見自己得失的"鏡子"，終于開創(chuàng)了史稱"貞觀之治"的太平盛世。

武則天時代的宰相婁師德以仁厚寬恕、恭勤不怠聞名于世。司馬光評價他"寬厚清慎，犯而不校"。鳳閣侍郎李昭德罵他是鄉(xiāng)巴佬，他笑著說："我不當鄉(xiāng)巴佬，誰當鄉(xiāng)巴佬呢？"當時名相狄仁杰也瞧不起婁師德，想把他排擠出朝廷，他也不計較。后來武則天告訴狄仁杰："我之所以了解你，正是婁師德向我推薦的。"狄仁杰聽了慚愧不已。

呂蒙正初入朝堂時，有一朝士指著他說："這小子也參政？"呂蒙正裝著沒聽見。而與呂蒙正同列的人卻幾次讓呂蒙正追問那個人是誰，呂蒙正不允，說："若知其姓名，怕以后不能忘記，所以還是不問的好。"呂蒙正后來終于成為北宋的宰相。

加拿大總理化敵為友之術。

（寬容是一種自信的力量）。

出生于平民家庭的加拿大前總理讓·克雷蒂安，其貌不揚，一耳失聰，連英語也說不好，可這樣一個小人物卻能在政壇上平步青云，三度登上總理寶座屹立不倒，成為加拿大政壇的"常青樹"。克雷蒂安的成功之道在于不樹敵、肯助人，有"宰相肚里可撐船"的胸襟。1993年保守黨在大選中慘敗，失去總理寶座的保守黨主席坎貝爾難辭其咎，被迫辭去黨主席職位。贏得勝利的克雷蒂安總理給失去棲身之所的這位昔日對手，撥了一間辦公室和一個秘書，讓她從容整理文件。一年后，克雷蒂安又給失業(yè)的坎貝爾準備了可任選其一的兩個職位———駐俄國大使或駐洛杉磯總領事，坎貝爾選擇了后者———一份年薪12萬加元、部長級待遇的工作。克雷蒂安就是這樣以其過人的容人之量把宿敵化為朋友。

為寬容而斗爭的房龍。

（寬容是社會民主水平的標示）。

《寬容》一書的作者是杰勒德·威廉·房龍。1944年，他因工作過度疲倦引發(fā)心臟病而去世，享年62歲。他在第二次世界大戰(zhàn)之前和第二次世界大戰(zhàn)之中用自己的筆有力地抨擊著納粹、法西斯。

《寬容》的另一種版本的名字就叫《人的解放》。他清醒地指出，寬容這個詞從來就是一個奢侈品，購買它的只是智力特別發(fā)達的人。事實上，有史以來，所有的不寬容都是以某種神圣的名義壟斷真理，從而扼殺個人權利和個性自由。房龍強調說，在現(xiàn)今的世界上，對寬容的需要超過了其他一切。他讓我們看到，現(xiàn)代的不寬容，無非"用機關槍和集中營武裝起來"以代替"使用地牢和緩慢燃燒的火刑柱"的中世紀的不寬容，歷史不見得有什么進步；他說，現(xiàn)今距離寬容一統(tǒng)天下的日子需要一萬年，或者十萬年。也就是說，對于現(xiàn)代人來說，寬容只是一種夢想，一種烏托邦，怎么辦？房龍沒有因此把問題懸置起來，他反對那些持與寬容完全對立的理論，意在摧毀我們腳下的基石的"白螞蟻"們大談寬容。他在《寬容》一書中寫道："只要這個世界還被恐怖所籠罩，談論黃金時代，談論現(xiàn)代化和發(fā)展，完全是浪費時間。"他接著說："只要不寬容是我們的自我保護法則中必不可少的一部分，要求寬容簡直是犯罪。"寬容不是縱容，在這里，提倡寬容，即意味著跟不寬容的勢力、"偏執(zhí)和暴徒精神"作斗爭。

喬羽夸獎楊鈺瑩。

（寬容地對待犯過錯誤的人）。

曾與福建廈門遠華大案有著密切關聯(lián)的女歌手楊鈺瑩，在慘遭媒體抨擊、嘲諷乃至人身攻擊后，京城演唱會居然掌聲如潮、鮮花不斷、贊賞有加，據(jù)說連號稱"詞頭"的詞作家喬羽老爺子都當場夸獎"楊鈺瑩是個好孩子"。有人欣喜地寫文章說：喬老爺子是在以一個長輩的寬大與包容，呵護、鼓勵著一個曾經有過那樣"問題"的后生。這就是今天的文明，更是今天的進步。

丘吉爾的風度。

（寬容是一種人生境界）。

第二次世界大戰(zhàn)結束后不久，在全民大選中，丘吉爾落選了。他是個名揚四海的政治家，又是第二次世界大戰(zhàn)中領導英國人民取得反法西斯勝利的英雄。對于他來說，落選當然是件極狼狽的事，但他坦然對待。當時他正在自家的游泳池里游泳，這時秘書氣喘吁吁地跑來告訴他："不好！丘吉爾先生，你落選了！"不料丘吉爾卻爽然一笑說"好極了！這說明：我們勝利了！我們追求的就是民主，民主勝利了，難道不值得祝賀？朋友勞駕，把毛巾遞給我，我該上來了！"真佩服丘吉爾，那么從容，那么理智，只一句話，就成功地再現(xiàn)了一種極豁達大度寬容的大政治家的風范！還有一次，在一次酒會上，一個女政敵高舉酒杯走向丘吉爾，并指了指丘吉爾的酒杯，說："我恨您，如果我是您的夫人，我一定會在您的酒里投毒！"顯然，這是一句滿懷仇恨的挑釁。但丘吉爾笑了笑，挺友好地說："您放心，如果我是您的先生，我一定把它一飲而盡！"妙！果然是從容不迫，不是嗎？既然您的那句話是假定，我也就不妨再來個假定。

是的，這就是寬容！一種大智慧！一種大聰明！

九世同堂在一"忍"字。

（家庭中也需要寬容）。

公元665年，唐高宗李治經過壽張縣時，特意登門拜訪了一個九世同堂的大家庭。壽張人張公藝一家九世同居，為此，北齊、隋、唐歷朝都專門予以了表彰。

交談中，李治請教張公藝能夠九世同堂的原因。公藝老人稍加思索，一口氣書寫了一百多個"忍"字送給了李治。李治很高興，賞賜了這家人。

寬容也許到那時，我可以找到答案。我邊想著這個問題，邊走在那晚和他一起呆過的梧桐樹下。

高中論據(jù)事例（專業(yè)15篇）篇二

“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”是魯迅人格的寫照。對敵人恨，對人民愛，在魯迅的日常生活中，處處可以看到他的這種高尚人格。有一年的冬天，在他家門口不遠處，他見到一位人力車夫捧著流血的腳，原來腳被玻璃碴劃破了，疼得不能走動。魯迅很快從家中拿來藥品、鉗子和紗布，在凜洌的寒風中，他蹲下身子，細心地把車夫腳底的碎玻璃碴用鉗子取出來，又用消毒藥水清洗了傷口，敷上藥，扎上繃帶。扶他站起來。并設法著人送車夫回家。

高中論據(jù)事例（專業(yè)15篇）篇三

國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

2、《夏日絕句》。

宋·李清照。

生當作人杰，死亦為鬼雄。

至今思項羽，不肯過江東。

3、《州橋》。

宋·范成大。

州橋南北是天街，父老年年等駕回。

忍淚失聲問使者：幾時真有六軍來。

4、《題臨安邸》。

宋·林升。

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。

暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州。

5、《示兒》。

宋·陸游。

死去原知萬事空，但悲不見九州同。

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

6、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》。

宋·陸游。

三萬里河東人海，五千仍岳上摩天。

遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。

7、《過零丁洋》。

宋·文天祥。

辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

8、《石灰吟》。

明·于謙。

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。

粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。

9、《己亥雜詩》(其五)。

清·龔自珍。

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

落紅不是無情物，化作春泥更護花。

10、《出塞曲》。

唐·王昌齡。

秦時明月漢時關，萬里長征人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

11、《滿江紅》。

宋·岳飛。

怒發(fā)沖冠，憑欄處，

瀟瀟雨歇。

抬望眼，仰天長嘯，

壯懷激烈。

三十功名塵與土，八千里路云和月。

莫等閑，白了少年頭，空悲切!

靖康恥，猶未雪。

臣子恨，何時滅?

駕長車，踏破賀蘭山缺!

壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。

待從頭，收拾舊山河，朝天闕!

高中論據(jù)事例（專業(yè)15篇）篇四

關麟征是黃博軍校一斯期生，曾在國民黨軍隊中歷任要職。他經過長期征戰(zhàn)和宦海沉浮，逐漸看透自己前半生爭名奪利的官場生活，于1949年秋辭去陸軍總司令職務、退出國民黨軍界，拒絕接受隨蔣介石飛往臺灣的命令，借故在香港隱居下來。從此，他不參加任何政治性的集會和社會活動，不接見任何記者采訪，斷絕一切與黨政軍故舊的聯(lián)系，整日以讀書、寫字為樂。其間蔣介石、蔣經國你子曾數(shù)度邀請他去臺灣任職，并許以高官厚祿，他都婉言謝絕。從44歲至85歲逝世，他一直過著淡泊的隱居生活。

高中論據(jù)事例（專業(yè)15篇）篇五

多年前的一場nba決賽中，nba中的另一位新秀皮彭獨得33分超過喬丹3分，而成為公牛隊比賽得分首次超過喬丹的球員。比賽結束后，喬丹與皮彭緊緊擁抱著，兩人淚光閃閃。

這里有一個喬丹和皮彭之間鮮為人知的故事。當年喬丹在公牛隊時，皮彭是公牛隊最有希望超越喬丹的新秀，他時常流露出一種對喬丹不屑一顧的神情，還經常說喬丹某方面不如自己，自己一定會把喬丹推倒一類的話等。但喬丹沒有把皮彭當作潛在的威脅而排擠他，反而對皮彭處處加以鼓勵。

有一次喬丹對皮彭說：“我倆的三分球誰投得好？”皮彭有點心不在焉地回答：“你明知故問什么，當然是你。”因為那時喬丹的三分球成功率是28.6%，而皮彭是26.4%。但喬丹微笑著糾正：“不，是你！你投三分球的動作規(guī)范、自然，很有天賦，以后一定會投得更好，而我投三分球還有很多弱點。”并且還對他說，“我扣籃多用右手，習慣地用左手幫一下，而你，左右都行。”這一細節(jié)連皮彭自己都不知道。他深深地為喬丹的無私所感動。

從那以后，皮彭和喬丹成了的朋友，皮彭也成了公牛隊17場比賽得分首次超過喬丹的球員。而喬丹這種無私的品質則為公牛隊注入了難以擊破的凝聚力，從而使公牛隊創(chuàng)造了一個又一個的神話。喬丹不僅以球藝，更以他那坦然無私的廣闊胸襟贏得了所有人的擁護和尊重，包括他的對手。

2、曹操燒信——寬容是用人之道。

官渡之戰(zhàn)，曹操把袁紹打敗了，繳獲的大量戰(zhàn)利品中，有不少自己的部下過去寫給袁紹的表忠信。信中的內容大多是貶低曹操，表示希望投袁。有些謀士向曹操提出建議：把這些懷二心的人抓來統(tǒng)統(tǒng)殺掉，以儆效尤。那些曾想叛曹投袁的將士，則惶惶不可終日。不料，曹操卻下令，把這些信件全都燒掉，不追究任何人的過失。曹操對周圍的將士說：“大戰(zhàn)在即，敵強我弱，連我亦自身難保，何況屬下將士呢？謀個好出路，人之常情。”這表現(xiàn)出曹操寬大的胸懷。

3、婁師德舉薦狄仁杰——寬容對人，以德報怨。

狄仁杰是唐代武則天時的宰相，他功勛卓著，知人善任，深得武則天的信任。平時狄仁杰瞧不起婁師德，但是舉薦他任宰相的卻是婁師德。當婁師德向武則天舉薦狄仁杰頂替自己的相位時，武則天就感到奇怪：“狄仁杰與你不是不和嗎？”婁回答：“圣上問的是誰有德有能擔任相位，并未問誰與臣不和？”在婁師德列舉了狄仁杰之能后，武則天同意了他的請求，讓狄仁杰接替了婁師德的相位。

有一天，武則天問狄仁杰：“婁師德這個人品德高尚嗎？”狄答：“不知道。”武則天說：“要知道，你今天擔任宰相的職位，就是婁師德舉薦的啊！”狄仁杰聽后，非常慚愧。

4、寬容要有選擇。

鄭板橋有句名言：吃虧是福，難得糊涂。但寬容，并不是無原則地退縮。該堅持原則的地方，要正氣凜然，敢于面對，有理有力有節(jié)。對于對方無理的表現(xiàn)，一笑了之，體現(xiàn)君子坦蕩蕩的風度。日久天長，別人自然對你心懷敬重之心，小人也會自覺慚愧。俗話說，邪不勝正。

5、記住的與忘卻的。

阿拉伯名作家阿里，有一次和吉伯、馬沙兩位朋友一起旅行。三人行經一處山谷時，馬沙失足滑落，幸而吉伯拼命拉住，才將他救起。馬沙于是在附近的大石頭上刻下了：“某年某月某日，吉伯救了馬沙一命。”三人繼續(xù)走了幾天，來到一處河邊，吉伯跟馬沙為了一件小事吵起來，吉伯一氣之下打了馬沙一耳光。馬沙跑到沙灘上寫下：“某年某月某日，吉伯打了馬沙一耳光。”

當他們旅游回來之后，阿里好奇地問馬沙為什么要把吉伯救他的事刻在石上，將吉伯打他的事寫在沙上？馬沙回答：“我永遠都感激吉伯救我。至于他打我的事，我會隨著沙灘上字跡的消失，而忘得一干二凈。”

高中論據(jù)事例（專業(yè)15篇）篇六

提起大名鼎鼎的達.芬奇，多數(shù)人只知道他是歐洲文藝復興時期的最偉大的畫家，會想起世界名畫《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》。其實他不是一位很有成就的自然科學家、作家和工程師。

在數(shù)學方面，我們使用的加減號就是他發(fā)明的，還留下過不少立體幾何方面的論述;在解剖學方面，他著有6本專集，成為生理解剖學的先驅;在物理學方面，提出了慣性原理，發(fā)展了液壓聯(lián)通理論和杠桿原理。他在天文、水利、建筑等方面都有建樹;他曾經制造過飛行器，并能讓它在低空氣溫行;也曾設計過蒸汽機;他還是位作家，他著有幻想小說《東方游記》，寫過不少寓言和詩歌。同時代人稱贊他是一位“完全的人”。達.芬奇真是一位曠世奇才。

高中論據(jù)事例（專業(yè)15篇）篇七

1911年的“三二九”廣州起義，是一次極其悲壯的起義。起義部署工作時遇到了意想不到的困難，原計劃一千多人兵分十路的起義軍，到了起義的當天只剩下了黃興帶領的一百多人，勢單力薄的黃興毅然打響了起義的槍聲。這是一場明知道要失敗而為之的起義，黃興率領著這一百多人與百倍于他們的清軍展開了破釜沉舟的決死斗爭，起義勇士幾乎全部遇難。黃興何以要飛蛾撲火？因為他要給為此次起義捐款的華僑一個答復，他不能讓起義流.net產，他更要給全國沉睡的人民敲響警世鐘，喚醒人民*滿清。“誓身先士卒，努力殺賊，書以此當絕筆。”這就是黃興當年寫下的遺書，一封寄給了孫中山，一封寄給了為此次起義募捐的南洋華僑。

分析：“明知不可為而為之”有時是任性，偏執(zhí)，但有時卻是一份不知前途卻要義無反顧的執(zhí)著。它折射出一種壯懷激烈的悲劇精神和美學原則。

話題：“誠信”“執(zhí)著”

2、為自己定長遠目標。

董建華1937出生于上海，10多歲時移居香港。因不會講廣東話，同學們又聽不懂他的上海話，常常被取笑。董建華人小志氣大，主動與同學們交談，一字一句地學習廣東話，只用了幾個月的時間就消除了語言障礙。17歲時又到英國讀書，父親寄給他的錢僅夠學費及生活支出，所以到了暑假，他還得去打工，如到餐廳服務、去煤氣公司鏟煤等。董建華在回憶學生時代這段經歷時說：“不會說廣東話要學，不會說英語要去英國，對我來說都是一個很大的挑戰(zhàn)，而這種挑戰(zhàn)給了我一個很好的鍛煉。我喜歡為自己定下一個長遠的目標。定下目標，我便會堅定不移地朝著這個目標努力。我從小就培養(yǎng)出這樣的個性。達到一個好的目標，是人生的樂趣。”

分析：很多人都希望功成名就、出人頭地，在羨慕別人的機遇與成就時，不妨先學習董建華，為自己定一個長遠的人生目標，然后努力去實現(xiàn)它。

話題：“成功之路”“目標與實踐”

3、左思立志堅韌不拔。

西晉文學家左思少年時讀了張衡的《兩京賦》，受到了很大的啟發(fā)，決心將來撰寫《三都賦》。陸機聽了不禁撫掌而笑，說像左思這樣的粗俗之人，居然想作《三都賦》這樣的鴻篇巨著，簡直是笑話；即使費力寫成，也必定毫無價值，只配用來蓋酒壇子而已。面對這樣的羞辱，左思矢志不渝。他聽說著作郎張載曾游歷岷、邛（今四川），就多次登門求教，以便熟悉當?shù)氐纳酱ā⑽锂a、風俗。他廣泛查訪了解，大量搜集資料，然后專心致志，奮力寫作。在他的房間里、籬笆旁、廁所里到處放著紙、筆，只要想起好的詞句他就隨手記錄下來，并反復修改。左思整整花費了十年的心血，終于完成了《三都賦》。陸機在驚異之余，佩服得五體投地，只得甘拜下風。

分析：認準行動目標，不為外人所動，堅持就是勝利，挺住就是一切。

話題：“磨礪與成功”“如何對待別人的嘲笑”

高中論據(jù)事例（專業(yè)15篇）篇八

杰克倫敦自幼家境貧寒，但他雄心勃勃為自己設計了一個做大作家、用筆桿子改造社會的偉大理想。為了創(chuàng)造當作家的條件，他在中學補課一年，然后考入加尼福尼亞大學，但因難以支付學費，只讀了半年就輟學了。失學并未動搖他當作家的決心，他改變主意，以廣大社會為學習的課堂，更加孜孜不倦地學習。達爾文、馬克思、尼采等思想家的著作，使他學會思考;莎士比亞、歌德、巴爾扎克等的作品使他學會寫作。他開始寫稿，但一次次被退回，但他并不灰心;生活困難，就典當過日子。他擠時間寫，白天不夠就晚上寫;他拼命讀書，勤奮地做筆記、搞索引、抄卡片。終于在1899年發(fā)表處女作《給獵人》，后來名著累累，成為大作家。

高中論據(jù)事例（專業(yè)15篇）篇九

錢學森從小就十分愛國，為了報效國家，他努力學習，當他學有成就時，動蕩的社會卻沒有他施展才華的大好機會，于是，他到美國留學。幾年之后，人在美國，心在中國的他，聽說新中國成立了，就義無反顧地要快點回國，美國人為了不讓他回國，使盡各種手段，想要打消他回國的`念頭。錢學森還是不畏誘惑，還是回到了祖國溫暖的懷抱。

錢學森曾經說過：“我是中國人，我可以放棄這里的一切，但決不能放棄我的祖國。”他要回國的決心是多么堅定呀！他這一腔愛國熱情難道不令人敬佩嗎？錢學森回國后，學以致用，發(fā)明出了中國第一顆人造衛(wèi)星，在國際技術交流會上，他被光榮地評為了“小羅克偉爾獎章”，就在這世界獲獎者的名單上，第一次出現(xiàn)了中國人的名字，他的智慧為中國人爭了氣，為祖國爭了光。

高中論據(jù)事例（專業(yè)15篇）篇十

1830年11月，費列德利克·肖邦(波蘭作曲家、鋼琴家)決定到外國深造，為祖國爭光。出發(fā)前，朋友們?yōu)樗e行了一個送別晚會。肖邦滿懷感激之情，接受了朋友們贈送的裝滿祖國泥土的銀杯，表示永遠不會忘記可愛的祖國。

肖邦輾轉于維也納、倫敦、巴黎等地，通過他的藝術活動，增進西歐人民對當時正在受難的波蘭人民的同情和了解。可是，在輾轉流離的生活中，他得了重病。

1849年秋天，肖邦臨終時告訴從華沙趕來的姐姐，波蘭反動政府是不會允許把他的遺體運回華沙的，他要求至少把他的心臟帶回去。

肖邦的心臟，按照他的遺愿被送到華沙，埋葬在曾哺育他成長的祖國大地中。

分析：葉落歸根，古今中外，概莫能外。對祖國的眷念，是每一個愛國者的共同期望。

話題：“遺愿”“愛國——永恒的話題”

2、華羅庚立志回國。

著名數(shù)學家華羅庚早年在美國很受學術界器重。有人想和他簽訂合同，把他留在美國，給予優(yōu)厚的待遇，但當他得知新中國成立的消息后，立即決定回國。途經香港時，他發(fā)表了一封給留美學生的公開信，滿懷熱情地呼吁他們：“為了國家民族，我們應當回去!”

分析：“富貴不能淫”，物質再豐厚也不能阻擋愛國者回歸祖國的腳步。

話題：“祖國的利益高于一切”“人生價值”

3、80美元環(huán)游世界。

有一位叫羅伯特·克里斯托夫的美國人，想用80美元來周游世界，他堅信只要有信心，有誠意，任何目的都能達到。

年僅26歲的羅伯特完成了準備后，他就在口袋里裝好80美元，興致勃勃地開始了自己的旅行。最終他實現(xiàn)了自己的夢想。羅伯特為什么能成功?全在于他有積極的心態(tài)——堅信自己一定能夠成功。人一旦定下目標，就得堅定不移地走下去，那樣才能取得最后的勝利。

分析：世界上有多少不可能完成的任務?羅伯特的經歷印證了一句俗語：“世上無難事，只要肯登攀”。只要下定決心，堅持到底，就沒有完不成的事情。

話題：“成功的魔杖”“夢想與堅持”“信念”

4、我竭盡全力。

一天，戴爾·泰勒牧師向教會學校的一個班宣布：誰要是能背出《馬太福音》中的第五章到第七章的全部內容，他就邀請他們去西雅圖的“太空針”高塔餐廳參加免費聚餐會。那是許多孩子做夢都想去的地方。但是，《圣經·馬太福音》第五章到第七章有幾萬字，而且不押韻，要背誦有相當大的難度。

但是有一天，一位11歲的學生竟然從頭到尾，一字不漏地把原文背誦了下來，沒出一點差錯。泰勒牧師驚訝地張大了嘴巴，要知道最虔誠的信徒能背誦的也很少有，更何況是一個孩子。牧師在驚嘆他有驚人記憶力的同時，不禁好奇地問：“你是如何背下這么長的文字的呢?”這個孩子不假思索地回答道：“我竭盡全力。”

后，這個孩子成了一家知名軟件公司的老板，他名叫比爾·蓋茨。

分析：人們在做事之前，往往總是強調困難的因素，而不愿動手，其實，這只不過是為自己的惰性找一個借口。大多數(shù)時候，不成功僅僅是因為努力得還不夠罷了。

話題：“立志與成功”“人生的奮斗”

5、李宗仁的`民族情。

1955年，李宗仁在美國公開提出反對“臺灣托管”和“臺灣獨立”，主張國共再度和談，由中國人自己解決中國的事情。1965年7月，在周恩來總理親自安排下，李宗仁沖破美國聯(lián)邦調查局的干擾，擺脫國民黨特務機關的暗殺，毅然返回祖國，他聲明：“期望追隨我全國人民之后，參加社會主義建設，并欲對一切有關愛國反帝事業(yè)有所貢獻。”他還希望留在臺灣的國民黨人，凜于民族大義，毅然回到祖國懷抱，為完成國家最后統(tǒng)一做出貢獻。

分析：為了祖國的和平統(tǒng)一，李宗仁先生敢為天下先的精神和民族大義，將永遠激勵著為統(tǒng)一大業(yè)而奮斗的人們。

6、左思立志堅韌不拔。

西晉文學家左思少年時讀了張衡的《兩京賦》，受到了很大的啟發(fā)，決心將來撰寫《三都賦》。陸機聽了不禁撫掌而笑，說像左思這樣的粗俗之人，居然想作《三都賦》這樣的鴻篇巨著，簡直是笑話;即使費力寫成，也必定毫無價值，只配用來蓋酒壇子而已。面對這樣的羞辱，左思矢志不渝。他聽說著作郎張載曾游歷岷、邛(今四川)，就多次登門求教，以便熟悉當?shù)氐纳酱ā⑽锂a、風俗。他廣泛查訪了解，大量搜集資料，然后專心致志，奮力寫作。在他的房間里、籬笆旁、廁所里到處放著紙、筆，只要想起好的詞句他就隨手記錄下來，并反復修改。左思整整花費了十年的心血，終于完成了《三都賦》。陸機在驚異之余，佩服得五體投地，只得甘拜下風。

分析：認準行動目標，不為外人所動，堅持就是勝利，挺住就是一切。

話題：“磨礪與成功”“如何對待別人的嘲笑”

【高中作文議論文論據(jù)事例精選】。

高中論據(jù)事例（專業(yè)15篇）篇十一

選擇是一個嶄新的開端，選擇高聳的峭崖便需有“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的信念;選擇涌浪漫漫的大海便需有“直掛云帆濟滄海的壯志豪情;選擇寒風勁厲的荒漠便需有醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”的博大胸懷……浪淘沙，千帆競渡、勇者登峰巔。選擇了一種道路，便要作千百次愈挫愈勇的奮爭，“金戈鐵馬去，馬革裹尸還“，萬里征程中有一曲韻律不變的永恒老歌，激勵著跋涉者吹響號角擂動戰(zhàn)鼓掛帆啟航。“生死抉擇”固然是一種悲壯的美，而經過一番心靈煎熬的選擇，也未嘗不值得稱頌!

站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚鞭東指，壯心不已;陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，這是豪壯的選擇;縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。

高中論據(jù)事例（專業(yè)15篇）篇十二

證明的奇葩之處雖讓人啞然失笑，但卻反映了一個社會問題。開具手續(xù)繁多的證明，不僅會讓居民在工作生活中造成麻煩，也會讓社區(qū)進入兩難的境地。下面就來看看語文迷為大家整理提供的奇葩證明的事件，希望對你有幫助。

昨天上午，我以父母要贈予房產為名，向市房屋登記中心咨詢如何辦理相關手續(xù)。該中心負責咨詢的工作人員說，要辦理房產贈與過戶，必須要證明“你和你父母的親屬關系”，也就是“你父母是你父母”的證明，而且此關系必須以公證形式證明。

隨后，我聯(lián)系了我市一家公證處。公證處工作人員稱，要證明與父母的關系，必須要有派出所出具的“你和你父母”的戶籍關系證明。

“10多年前我讀大學時，我就從我爸媽的戶口冊里遷出來了，那怎么辦?”

“那就去翻戶口底冊。”

“萬一戶口底冊找不到，又該怎么辦?”

“那就沒辦法。以前我們就碰到過這種情況，申請人的戶口底冊在派出所被火燒了，這公證就辦不了。”

“在社區(qū)打個證明，可以嗎?”

“不可以，做公證是很嚴肅的事，只能是由具有戶籍管轄權的公安機關出具的證明，才可以辦理。如果僅是戶口中某個字對不上，讓社區(qū)出個證明是可以的。”

公證處方面還說，申請人提供派出所出具的戶籍關系證明后，他們還要對申請人所有的資料進行核對，一旦有出入，就不能出具“你父母是你父母”的公證書。

我弟弟在美國留學，不久后即將大學畢業(yè)，他想讓我赴美參加畢業(yè)典禮。

昨天，我以此咨詢了我市一家出國簽證服務咨詢公司。服務人員告訴我，要通過赴美簽證，必須辦理“你弟弟是你弟弟”的證明，要以公證形式，“沒有這個證明，一切免談。”

同樣，我又咨詢了我市另外一家公證處。工作人員同樣說，要證明“我弟是我弟”，必須要有派出所的戶籍證明。如果兩人的戶籍不在一塊了，就要去翻派出所的戶口底冊。

于是，我聯(lián)系了我最初戶籍所在地派出所。派出所相關民警稱，由于轄區(qū)調整的原因，我的.戶籍地現(xiàn)在歸另一個派出所管轄，他這里打不了證明。可現(xiàn)在的轄區(qū)派出所有關民警則說，10多年前的戶籍底冊不一定能找到，建議到所在村委會先打個證明。

基于難度太大，我準備換一種方式，即旅游簽證的方式赴美。

昨天，我以準備出國(境)旅游為由，走訪了市區(qū)部分旅行社。旅行社方面均表示，報名到歐洲、美國、臺灣等國家和地區(qū)個人游，必須要提供“緊急聯(lián)系人”，而“緊急聯(lián)系人”須是直系親屬，并要提供相關材料予以證明。

“必須要有緊急聯(lián)系人嗎，不要不可以嗎?”我問市區(qū)一家旅行社的工作人員。

“報名個人游，必須要提供;報名團體游就不需要。”工作人員說。

“緊急聯(lián)系人必須是直系親屬嗎?朋友可以嗎?”

“不行，就必須要直系親屬。”

“那我沒辦法證明親屬關系，怎么辦?”

“沒辦法，去不成唄，那就只能報團體游。”

“怎么這么麻煩啊。”

“沒辦法，這是有規(guī)定的。另外，如果你帶未成年孩子去歐洲游，你還要證明你跟孩子的關系，而且要公證。”

“你的意思，我?guī)覂鹤尤W洲旅游，還要公證‘我兒子是我兒子’?”

“是的，這也是有規(guī)定的。”

市民吐槽。

高中論據(jù)事例（專業(yè)15篇）篇十三

1942年春天的一個黃昏，捷克作家伏契克因叛徒出賣，被德國法西斯逮捕了。他被打得半死不活，獄中醫(yī)生甚至寫了報告說他已經死了，他昏迷了幾星期后醒來，說：“我要斗爭!”他向一個反納粹的秘密戰(zhàn)士——獄卒克靈斯基要來紙筆，趴在床上進行艱難的寫作。他說：“我知道我的生命正走近死亡，因此我不能歇息。”就在伏契克被捕那年的9月8日，他在柏林被殺害了。又過了3年，他妻子從獄中出來以后，找到了獄卒克靈斯基，得到了伏契克的手稿，她把這些手稿整理出來，就是現(xiàn)在人們讀到的名著《絞刑架下的報告》。

1997年11月7日，上海復興中學高三(1)班學生談旭梅獲得了上海市“逆境奮起靠自己”互愛十佳的稱號。16歲的談旭梅，從童年時代開始，就飽嘗了生活的`坎坷——父母的離異，家境窘迫，母親殘疾，住房困難。談旭梅4歲就必須學會自己料理生活，8歲就要學會燒飯做菜，照顧殘疾的媽媽。12歲起，談旭梅清晨5點在馬路邊叫賣牛奶，賣一包掙7分錢，好交學費讀書。在母親下崗、經濟陷入困境的時候，他節(jié)衣縮食，以醬油下飯，為的是省下錢去挑最便宜的參考書……梅花香自苦寒來。談旭梅的學習成績在學校名列前茅，在上海市理科競賽中獲獎，還被評為“十佳少年”。

1987年，在江蘇鹽城當教師的邵國芳，嫁給在濟南空軍某部服役的陳樹林。婚后，不足6個月，陳樹林的大姐夫腳掌骨被拖拉機壓斷。這時，大姐也被檢查出肝癌晚期，邵國芳忍著淚水，拖著5個月的身孕，四處求醫(yī)問藥。此后，災難拉踵而至，陳樹林的父母、三姐又先后病逝，邵國芳四處奔波，為了給親人治病，她已欠下了一萬多元債務。1991年，陳樹林的二姐又被診斷為胃癌，邵國芳借來2000元錢，與親戚一起把二姐送進手術室。1995年，陳樹林惟一的哥哥又病逝了，大嫂因承受不起巨大打擊，精神失常。邵國芳忍悲含痛，把大哥留下的兩個孩子接過來，加上大姐三姐留下的兩個孩子，她擔負起教育撫養(yǎng)5個孩子的重任，然而她從沒有寫信對丈夫抱怨一聲，還連續(xù)4年被學校評為“優(yōu)秀教師”。

著名京劇表演藝術家蓋叫天，意志堅強，演藝精湛。一次演《花蝴蝶》折斷左臂，演《獅子樓》又跌折右腿，后來又接錯斷骨。他在一連串挫折面前，毫不氣餒，為了藝術，他毅然把接錯的腿骨打折，重新接合。他這種不怕挫折，勇往直前的精神，終于鑄成了自己獨特的藝術風格和藝術流派。

美國詩人惠特曼一生寫了一部詩集《草葉集》，這部集子出第一版時沒有人買，出第二版時只有11個人買。但他不灰心，他用畢生的精力來充實這個集子。幾十年中，詩集從第一版的12首增加到396首。25年后，美國的一家出版社出版了這個詩集，書被搶購一空，而且連續(xù)再版。

高中論據(jù)事例（專業(yè)15篇）篇十四

有一位叫羅伯特·克里斯托夫的美國人，想用80美元來周游世界，他堅信只要有信心，有誠意，任何目的都能達到。

年僅26歲的羅伯特完成了準備后，他就在口袋里裝好80美元，興致勃勃地開始了自己的旅行。最終他實現(xiàn)了自己的夢想。羅伯特為什么能成功?全在于他有積極的心態(tài)——堅信自己一定能夠成功。人一旦定下目標，就得堅定不移地走下去，那樣才能取得最后的勝利。

分析：世界上有多少不可能完成的任務?羅伯特的經歷印證了一句俗語：“世上無難事，只要肯登攀”。只要下定決心，堅持到底，就沒有完不成的事情。

話題：“成功的魔杖”“夢想與堅持”“信念”

2.屈原以死報國。

屈原一生經歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的'寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。他被流放江南，輾轉流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278年)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國。

分析：為了國家和人民的利益而獻出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。

話題：“命運”“責任”“精神衛(wèi)士”

3.岳飛“精忠報國”

岳飛應募參軍，因戰(zhàn)功累累不斷升職，宋高宗親手寫了“精忠岳飛”四個字，制成旗后賜給他。又召他到寢閣，對他說：“中興的大事，全部委托給你了。”金人攻打拱州、亳州，劉锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飛火速增援，并在賜給岳飛的親筆信中說：“設施之事，一以委卿，朕不遙度。”岳飛于是調兵遣將，分路出戰(zhàn)，自己率領輕裝騎兵駐扎在郾城，兵鋒銳氣十足。

但是，后來高宗和秦檜決定與金議和，向金稱臣納貢。就在岳飛積極準備渡過黃河收復失地的時候，高宗和秦檜卻連發(fā)12道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安**亭，時年僅39歲。

分析：“國家有難，匹夫有責”。岳飛的忠勇故事千百年來激勵了一代又一代中國人。每當外侮當前，人們總是以岳飛為榜樣，堅決抵抗。

話題：“國難見忠心”“國家與個人”“忠君與愛國”

4.辛棄疾憂國憂民。

辛棄疾曾寫《美芹十論》獻給宋孝宗。論文前三篇詳細分析了北方人民對女真統(tǒng)治者的怨恨，以及女真統(tǒng)治集團內部的尖銳矛盾。后七篇就南宋方面應如何充實國力，積極準備，及時完成統(tǒng)一中國的事業(yè)等問題，提出了一些具體的規(guī)劃。但是當時宋金議和剛確定，朝廷沒有采納他的建議。

分析：“位卑未敢忘憂國”，為國分憂，是每一個華夏兒女義不容辭的義務。

話題：“責任”“愛國”

5.肖邦的遺愿。

1830年11月，費列德利克·肖邦(波蘭作曲家、鋼琴家)決定到外國深造，為祖國爭光。出發(fā)前，朋友們?yōu)樗e行了一個送別晚會。肖邦滿懷感激之情，接受了朋友們贈送的裝滿祖國泥土的銀杯，表示永遠不會忘記可愛的祖國。

肖邦輾轉于維也納、倫敦、巴黎等地，通過他的藝術活動，增進西歐人民對當時正在受難的波蘭人民的同情和了解。可是，在輾轉流離的生活中，他得了重病。

1849年秋天，肖邦臨終時告訴從華沙趕來的姐姐，波蘭反動政府是不會允許把他的遺體運回華沙的，他要求至少把他的心臟帶回去。

肖邦的心臟，按照他的遺愿被送到華沙，埋葬在曾哺育他成長的祖國大地中。

分析：葉落歸根，古今中外，概莫能外。對祖國的眷念，是每一個愛國者的共同期望。

話題：“遺愿”“愛國——永恒的話題”

6.張伯苓的理想。

南開中學的創(chuàng)辦者張伯苓16歲時以優(yōu)異的成績考入北洋水師學堂，學習駕駛。畢業(yè)后，他參加了“甲午海戰(zhàn)”，但軍艦一出海就被擊沉，這對他觸動很大。18英國強租我國威海衛(wèi)軍港，張伯苓親眼看見，第一天在港口升起的清朝國旗第二天就降下來了。強烈的愛國心促使他毅然退出海軍，回到天津籌辦學校。他四處奔走，籌集資金，終于在19辦起了南開學校。張伯苓一生全力辦教學為國家培養(yǎng)了大批的人才。

分析：只有祖國的富強，個人才有尊嚴。為此，張伯苓不余遺力地創(chuàng)辦學校，希望能以教育培養(yǎng)振興中華的人才，其愛國熱情讓人感動。

話題：“教育與愛國”“人生的目標”

7.華羅庚立志回國。

著名數(shù)學家華羅庚早年在美國很受學術界器重。有人想和他簽訂合同，把他留在美國，給予優(yōu)厚的待遇，但當他得知新中國成立的消息后，立即決定回國。途經香港時，他發(fā)表了一封給留美學生的公開信，滿懷熱情地呼吁他們：“為了國家民族，我們應當回去!”

分析：“富貴不能淫”，物質再豐厚也不能阻擋愛國者回歸祖國的腳步。

話題：“祖國的利益高于一切”“人生價值”

高中論據(jù)事例（專業(yè)15篇）篇十五

邱吉爾的演講功力令世人折服，其演講的措辭、語調和手勢中透出非凡的勇氣和力量。二戰(zhàn)中最困難的時期，英-民的精神支柱，幾乎就是邱吉爾每天的廣播講話。可是有誰知道，邱吉爾青年時期特別害羞，一講話就臉紅，期期艾艾。當他確定了自己的遠大目標和抱負后，決心克服這個缺點。幾年后，他便風度翩翩、語驚四座。