心得體會是一種寶貴的精神財富，它能夠在我們今后的人生中起到積極的指導作用。接下來是小編為大家收集的一些心得體會范文，希望能激發大家的思考和創作能力。

禁酒警示教育心得體會（模板18篇）篇一

前兩天，我們一家去看了春節假期那部看哭上億人的影片《你好，李煥英》。

電影講述了女主賈曉玲，在經歷了“子欲養而親不待”的悲痛之后，意外穿越到了1981年，見到了婚前年輕的父母，和媽媽成為好朋友，使出渾身解數，讓媽媽開心，整個劇情感人、有趣、催淚。

然而，在現實中，賈玲深愛的媽媽，在她19歲時因意外去世了，那時賈玲剛考上大學一個月。遺憾的是，賈玲最終沒能見到母親最后一面。

“父母在，人生尚有來處；父母不在，人生只剩下歸途。”父母不會陪我們一輩子，在他們有生之年，一直都在忙一件事兒——照顧子女，直至生命的最后一刻。

隨著年紀的增長，我們越來越少對父母說自己的想法，反而整天沖父母發急、生氣。其實不管在什么時候，我們都應該向父母敞開心扉。

當意外提前到來，我們又會很傷心、后悔，傷心的是父母永遠的離開了自己；后悔的是自己沒有在他們有生之年好好孝順他們，反而使他們生氣。即使后來我們再優秀，事業再成功，生活再幸福，但遺憾的是這一切父母再也看不到了。

所以，我們應該在父母有生之年好好孝順父母，讓我們的人生不再留有遺憾。

總之，無論是精神上還是物質上，為父母能做多少做多少，希望“子欲養而親不待”的遺憾人人都不要有。

根據縣紀律檢查委員會“關于開展全縣黨的群眾路線教育實踐活動專題調研通知”要求，現將我局貫徹執行中央“八項規定”的情況報告如下。

中央八項規定下發以來我局高度重視，及時學習召開專題會議，研究制定貫徹落實措施，使全體干部統一思想、統一認識，將八項規定精神自覺落到行動上。

一是加強理論學習。我局組織全局干部職工集中學習了中央十八大“八項規定”、三中全會精神，《黨政機關厲行節約反對浪費條例》和縣委、縣政府《關于改進工作作風密切聯系群眾的具體規定》、關于轉發《市委辦、市政府辦、市廉政辦〈關于公務接待的禁酒令〉》、《關于進一步學習貫徹中央“八項規定”精神，加強廉潔自律的通知》、《開展違反規定接受和贈送現金、有價證卷、支付憑證專項治理活動的通知》等，同時要求全體黨員干部堅持集中學習和自學相結合，撰寫心得體會。二是開展廉政教育基地學習教育活動。通過會議、參觀學習，切實把干部的思想統一到實際工作中，用實際行動學習好、領會好、貫徹好、落實好會議精神，使讓全局人員從思想上提高認識，做到自警、自醒、自重、自立。

1.修訂完善工作管理制度。制定田陽局工作管理制度及關于改進工作作風密切聯系群眾有關規定的實施方案，嚴格落實公務接待、車輛使用管理制度。在公務接待中，厲行節約，嚴格禁酒令。節假日執行公務用車封存，平時一律不準公車私用。

2.改進文風會風。一是除上級部門要求外，上報資料全部在網上傳送，嚴格控制發文范圍和印制數量。二是減少開會次數，縮短開會時間，提高會議實效。開會講短話、講真話、講實話，力求言簡意賅。

3.規范出訪活動。一是嚴格執行出訪報告制度，局主要領導外出學習培訓，報縣政府審批。干部職工外出學習考察，由分管領導和主要領導審批。二是杜絕利用公款旅游現象。

4.厲行節約，廉政從政。一是大力弘揚艱苦奮斗、勤儉節約作風，堅決制止鋪張浪費和奢侈享樂行為。二是嚴禁用公款搞相互走訪、送禮、宴請等拜年活動。三是嚴格執行廉潔自律各項規定，嚴禁用公款大吃大喝、旅游和參與高消費娛樂、健身活動，嚴禁在公務活動中接受禮金和各種有價證券、支付憑證。四是如實做好宴席申報和樓堂館所辦公用房填報和清理工作。

1.加強黨員領導干部作風建設，深入開展黨風廉政教育。加大對中央“八項規定”精神實質的學習，繼續深入開展理想信念教育、黨章和法紀學習教育、社會榮辱觀教育、廉潔自律教育，引導領導干部真正做到為民、務實、清廉。

2.加強制度建設，進一步落實黨風廉政建設責任制。嚴格按照“一把手負總責，分管領導各負其責”，“一級抓一級層層抓落實”的要求，抓好責任制分解，責任督促，責任考核，責任追究四個關鍵環節的落實。

3.加大改革創新力度，提升源頭治腐效力。對照“八項規定”要求，積極深入推進從源頭上防治腐敗工作。推進制度創新，努力形成用制度管權，按制度辦事，靠制度管人的有效機制，從源頭上遏制腐敗。

4.認真履行監督職能，抓好領導干部廉潔自律工作。認真落實領導班子民主生活會、民主評議、述職述廉等制度，嚴格執行領導干部廉潔從政各項規定和中央“八項規定”，開展經常性督促檢查，及時發現和糾正問題，堵塞漏洞，不斷提升懲治預防腐敗的能力。

一是扎實開展“樹新形象、創新業績”主題實踐活動。在街道各級領導班子中扎實開展“樹新形象、創新業績”主題實踐活動。對街道領導班子，開展以“揚五種風氣、建五型班子”為主要內容的系列活動。對機關事業單位干部，開展學習型、服務型、效率型、節約型“四型機關”創建活動。對村、社區干部，開展以“知民情、聚民意、謀民福、解民憂”為主要內容的系列活動。

二是大興學習之風，努力建設學習型組織。注重以馬克思主義中國化的最新成果武裝頭腦、指導實踐、推動工作。通過黨委理論中心組學習、專題報告會、黨校培訓和干部集中輪訓等多種方式，學習現代經濟管理知識、科技知識、社會管理知識、法律知識和現代工作實務。各級領導班子和領導干部要發揮好表率作用，爭當學習型領導班子和學習型領導干部。街道機關、村、社區、事業單位的每位干部都要記好一本民情日記，寫好一篇調研文章或心得體會，真心實意地向實踐學習，做到學以致用、用有所成。

三是切實改進文風會風，努力建設服務型組織。牢固樹立公仆意識，采取多種形式，開展調查研究，了解社情民意。深入開展以“愛民、為民、富民、安民”為重點的“送黨情、辦實事、解民憂”和“聯村聯社區”、“一員雙崗”、“連民心、獻愛心”干群結對等活動，切實為基層和群眾解難題、送溫暖、辦實事，密切黨群干群關系。創新工作方式方法，建立完善基層聯系點等制度，拓寬聯系群眾的渠道。充分發揮便民服務中心作用，落實便民服務制度，完善便民服務流程，真正做到真心為民做事，方便群眾辦事。

四是進一步提升機關效能，努力建設效率型組織。鞏固和深化機關效能建設成果，完善效能機制，認真落實各類便民服務措施，嚴格實施首問責任制、崗位責任制、服務承諾制、限時辦結制等辦事制度。深化政務公開，出臺規范辦事處信息公開工作的制度規定，完善公用事業單位辦事公開制度。開展明查暗訪，強化效能監察，完善績效考核。認真開展“三創”活動，積極開展爭創“效能示范崗”、“群眾滿意單位”、“優秀村（社區）”等活動，切實規范行政行為，提高工作效能。

（五）加強制度規范和紀律約束,努力建設節約型組織。進一步降低行政成本，切實壓縮行政費用開支，厲行節約、反對鋪張浪費，努力形成清廉節儉的風氣。嚴格落實街道公車管理、公務接待、公費療（休）養、外出參觀學習考察等有關規定。改進和規范公務接待工作，實行定點管理，減少接待用車，簡化公務接待禮儀，提倡便餐制，嚴格執行午餐“禁酒令”。

中華酒文化源遠流長，最早可追溯至夏朝，傳說中酒的兩個始作傭者杜康和儀狄，大概都是這個時代的人物，距今約4000多年歷史。在那個物質生活不是十分豐富的時代，酒的發明究竟是緣于一種怎樣的靈感和機緣，我們不得而知，不過，這種看似簡單的發明卻影響和貫穿了整個中華民族的發展史，上至皇親國戚王公貴族下至山野村夫販夫走卒對此都有所鐘愛，某種程度上，它的影響力要超過令國人驕傲的四大發明!如果你問一個目不識丁的人印刷術是怎么回事，他不一定清楚，但如果你問他酒是什么東西，他或許會反譏你:“你白癡啊!”

酒對人影響力之大之深，我們無法用語言來描述，也沒有能力穿越時光隧道，因此也無法真切地感受古人對酒的態度，不過查閱一下史志典籍，我們還是能夠窺視一二。

早在2500年前，佛教的創始人釋伽牟尼就在《佛說優婆塞五戒相經》中，將“不飲酒”做為在家優婆塞、優婆夷應持守的戒律，時至今日，廣大信眾仍信守奉行。

《戰國策》中說:“昔者，帝女令儀狄作酒而美，進之禹，禹欽而甘之，遂疏儀狄，絕旨酒，曰:“后世必有以酒亡其國者”。儀狄制作美酒去拍馬屁，沒想到大禹不僅不領情，還下了個“后世必有以酒亡其國者”的批語，這大概可以視為最早的“禁酒令”。

古人倡導禁酒，對于文人卻好像不起什么作用，該喝還喝，該醉還醉。但是，幾位嗜酒的文人是不能夠代言所有古人的，“李白斗酒詩百篇”，對于文人的醉酒國人在感情上一直持寬容的態度。然而醉酒畢竟不是一件什么光彩的事，尤其是醉酒后亂說亂罵不知東南西北尿床吐穢者，更是丟人顯眼。至于酒后亂性或借醉酒之名行違法之事，則更是害人害己、誤國誤民。這大概正是古圣先賢們對酒持以抵制態度的原因了。

古人飲酒倡導“溫克”教人不做“三爵不識”。所謂“溫克”，即是說雖然多飲，也要能自持，要保證不失言、不失態。所謂“三爵不識”，指不懂以三爵為限的禮儀。《禮記玉藻》提及三爵之禮云:“君子之飲酒也，受一爵而色灑如也，二爵而言言斯，禮已三爵而油油，以退，退則坐。”就是說，正人君子飲酒，三爵而止，飲過三爵，就該自覺放下杯子，退出酒筵。所謂三爵，指的是適量，量足為止，這也就是《論語鄉黨》所說的“惟酒無量不及亂”的意思。

大概從宋代才開始，人們比較強調節飲和禮飲。至清代時，文人們著書將禮飲的規矩一條條陳述出來，約束自己，也勸誡世人，如:《酒箴》、《酒政》、《觴政》、《酒評》等。清人張晉壽《酒德》中有這樣的句子:“量小隨意，客各盡歡，寬嚴并濟。各適其意，勿強所難”。由此可以看到清代奉行的禮飲規范的具體內容。

由此看來，古人飲酒是以不違反禮制和不影響健康為原則的，這一點從古代的酒具“爵”的型制上可見一斑。古代的“爵”即是我們現在的酒杯，不同的是，“爵”口處有兩根直立的小柱名曰“止酒”，喝酒時恰好擋在嘴的兩邊，防止一次性喝得過多，從這一點可以看出，古人為了防止飲酒過量和倡導理性。

一元后開始，萬象更新。今天是1月25日，歡迎大家參加新年的第一個政治學習。

根據中央要求，結合發展爭取他們優良的活動，第一次中央委員會決定，在所有的政治和法律警察“發揚傳統、堅定信念、執法為民”主題教育實踐，努力解決在理想和信念，目的等方面存在的問題意識、執法和司法，努力創建一個公司政治，精通業務，良好的風格，公平執法隊伍，讓人民政法機關，新的變化和新的氣氛。

結合政治和法律的實踐，進行三個關鍵工作。廣大政法警察顯然認識到工作是我們黨的優良傳統，和器官政法的政治優勢，在任何時間在任何情況下，我們不能放棄黨的優良傳統，而且不要忘記大眾的觀點。做群眾工作作為一個王牌，努力深入基層，深入群眾，與群眾血肉聯系的人。自覺接受群眾監督，聽取各方，特別是一些不同的觀點，是心靈的寬容、勇氣、智慧、政治文化的綜合體現。有意識地使用群眾監督，理論，社會監督發現問題和糾正錯誤，提高，進一步加強和改進團隊風格的政治和法制建設，建立誠信執法的形象和大有益處。相信的人必須客觀、真實、合理評估警察政法，更具建設性的建議和意見，促進執法工作。

最近收到一些來信，內容反映了一些警察在個人問題上的政治和法律必須加強“自律”的意識。問群眾，做到第一，群眾不做要求，自己堅決不做。堅決抵制第二天沒有精神，晚上精神文明。不允許以自己的人格為交易，交易不允許把自己的制服，不允許把自己的政治生活和未來。

為進一步改進機關作風,提高工作效率,嚴肅工作紀律，樹立機關干部職工文明、高效、廉潔、勤政的良好形象，近日，謝通門縣委書記旦增同志作出重要指示，在全縣范圍內實施“禁酒令”:全縣干部職工在工作日及非工作日執行公務期間嚴禁飲酒。以此推動全縣干部職工以昂揚的精神、踏實的態度、務實的作風，開創全縣工作新局面。

此次“禁酒令”的頒布，主要是針對全縣干部職工，并提出了6項禁酒要求：一是嚴禁在工作日（周一至周五）飲酒；二是嚴禁在值班和執行公務時飲酒；三是嚴禁單位之間用公款相互宴請；四是各單位有公務接待活動時，一律在縣機關食堂安排自助餐，除特殊情況經主要領導批準外，原則上不安排飲酒；五是縣處級領導及縣直機關工作人員到基層進行公務活動時原則上不得飲酒，鄉（鎮）干部不得勸酒、逼酒；六是節假日及雙休日無值班或工作任務時可適量飲酒，但必須保證不影響工作日正常工作。

為保證“禁酒令”落到實處，縣里專門成立了由縣委辦、政府辦、紀檢委、組織部組成的督查領導小組。督查小組通過明察暗訪、定期不定期抽查、專項檢查等方式，對“禁酒令”執行情況進行督查，并向社會公布了禁酒監督電話，積極發揮群眾監督作用。對違反“禁酒令”規定的人員，情節較輕的，在全縣范圍內通報批評，對本人進行誡勉談話；情節嚴重并造成違紀后果的，將按相關規定進行紀律處分。對頂風違反“禁酒令”的，嚴懲不怠，絕不手軟，以確保“禁酒令”令行禁止、令行長久、落實到位。

“禁酒令”采取“一把手”負責制，各鄉鎮、縣直各單位“一把手”負總責，帶頭執行，全權負責本單位、本部門的禁酒工作；紀檢委、組織部負責全面履行監督職能，形成了一級抓一級、一級帶一級、一級負責一級的格局，職責清晰、監督有力，從而確保執行“禁酒令”的常態化、長效化。

8月15日是集中整治“酒后駕駛”活動啟動儀式。信豐大隊按照部交管局、省總隊、市支隊的統一部署和要求，結合“五進”宣傳活動的需要，圍繞上級公安部門確定的宣傳重點，采取靈活多樣的形式，認真組織開展了宣傳活動，營造了濃厚的宣傳氛圍，形成了強大的宣傳聲勢。當天，大隊共出動警力168人次，出動警車56車次，懸掛宣傳橫幅40條，發放交通安全宣傳資料1xx份，受教育人數16000余人。

一是隆重舉行啟動儀式。大隊以“珍愛生命、拒絕酒后駕駛”為宣傳主題，在大隊門前開展了啟動儀式，大隊領導班子親臨現場，傳達了公安交管部門開展集中整治“酒后駕駛”專項行動的目的、措施和具體部署以及酒后駕駛的危害、后果，引導社會關注預防酒后駕駛的相關工作。

二是邀請新聞媒體開展集中宣傳報道。啟動日當天，大隊邀請了縣電視臺、縣報社記者，對活動情況進行了跟蹤報道，并在縣電視臺進行了游走字幕宣傳，進一步擴大了宣傳覆蓋面，形成了新聞媒體宣傳高潮。

三是深入公共場所開展宣傳活動。啟動儀式結束后，大隊組織民警深入運輸企業、廣場、餐飲酒店較為集中的路段，通過發放《致駕駛人的一封信》、懸掛主題宣傳標語、展出宣傳圖板、播放宣傳片、發放宣傳資料、展示查處酒后駕駛執法裝備等形式，大力開展宣傳。同時，大隊自行制作了“禁止酒后駕駛”等溫馨提醒牌，放置餐飲、酒店前臺或張貼在大門口醒目處，提醒廣大駕駛人“飲酒勿開車，開車勿飲酒”。

禁酒警示教育心得體會（模板18篇）篇二

中國民間有俗語叫“酒風看作風”。倘若某某高傲在酒席場上喝酒直率、實在，不管身體能否承載得了，令敬酒者高興，敬酒者由此推演說某某人的工作作風過得硬。倘若你在酒席場上無酒量或睡覺不能喝水，以理拒喝，令敬酒者掃興，敬酒者往往說某某的工作作風不固嚕。

“酒風”與“作風”詞語本來是沒有兩者之間的兩個詞，被硬生生的聯系在了一起，并且成褒獎了評價一個人工作作風好壞的一個標準之一，如果有點牽強附會嗎?“酒風”本義是病名，指以身熱解墮，汗出如浴，虛汗少氣為主癥的酒病。此后引申為一個人對喝酒的一種態度。是能喝還是不用喝?是喝的直率還是勉強?是拉滿灌還是留克敵?這要看喝酒時的身體、氛圍、條件等情況才能表現出來。“作風”則是指由一個人在思想、工作和生活等方面所表現出來的比較穩定的態度或風格。

“酒風”本來是一個專有名詞，包含的意義也只能是在生活上一種看法對待飲酒的態度。而現實生活中的酒席下半時，敬酒者往往把它貶義褒用了，把其意進行了曲解，并且與工作作風連在了工作作風獨自，混為一團。

“酒風”真能體現“作風”嗎?其實不然。有個別人為了迎合他人的心意，大喝特喝，酩酊大醉，忘乎所以，丑態百出；有個別人按提議者要求，滿負荷飲酒，甚至超越了身體的承受力；有個別人為了哥們義氣，寧傷身體不必傷感情，狂飲暴飲；有目沼不勝酒力或者根本就不會飲酒，由于某些原因，硬著頭皮裝能，喝得面紅耳赤……這些現象出來的是好的工作作風嗎?相反，還會貽誤工作。喝酒超量的人，他上得了班嗎?酒氣熏天，臉泛紅暈，他辦公形象好嗎?迷迷糊糊，昏頭昏腦，他能保證其他工作質量嗎……等等，不一而足。

好的“酒風”體現在哪些方面呢?工作期間，紀律要求上所不允許飲酒時把酒堅決不能飲；上班時間上不允許飲酒時堅決不能飲；身體狀況上所不允許不必飲酒時堅決不能飲；環境要求上不允許喝酒時堅決不能飲……。即便是有下述的情況個別情況需要飲酒，也要適可而止，適量、適度、適時，白葡萄酒酒席的規模和酒的檔次上都要控制。不能認為不喝白不喝，反正酒是“公家”的，這樣既喝壞了黨風又喝壞了胃。

好的“作風”不是靠“酒風”來證明的。良好的思想作風高尚主要體現在思想純潔，與各級黨組織保持各縣區高度一致。始終有一種健康向上的精神追求，永不自滿，永不懈怠。緊跟時代脈搏，經常換腦，常學常新。良好更佳的工作作風主要體現在恪遵行職守，勤奮敬業，無私奉獻，清正廉潔，與時俱進，開拓創新。良好的生活作風主要凸現在生活正派。生活樸實，不貪圖享樂，不大吃大喝。有良好的生活習慣，沒有過日子等惡習。

糾正不正“酒風”，樹立良好“作風”，要有過硬的機制約束。20xx年12月4日，中央政治局聯席會議審議通過了《關于改進工作作風密切聯系群眾的八項規定》，要求政治局委員到基層要減縮接待，新的中共領導集體為我們帶了一個好頭。最近，中央對控制“三公”消費需求又推出了一些具體舉措。這場公務消費清風正在由高層政府吹向基層地方，并悄然涌向世界經濟領域，在人民群眾中反響強烈，拍手叫好。

糾正不正“酒風”，樹立良好“作風”，要有過硬的措施方法。在管控飲酒措施上要惟直、方法上要得當。好的措施基本原理制定以后，要有人依規管事辦事，并且長期不懈要長期不懈地堅持落實到位。如果流于形式，刮一陣風，就會功虧一簣，起不到任何功效，反失政府和部門信譽。

糾正不正“酒風”，樹立良好“作風”，要有卓絕的干部素質。黨員干部在酒席場上既是操控者又是執行者，“酒”經考驗的首先是這些中產階層。黨員干部要帶頭要帶頭樹立錯誤的酒文化觀，帶頭嚴控酒的消費時間和檔次，帶頭執行有關禁酒令。同時，對下屬違規飲酒要幫助教育，人物形象嚴重者要嚴肅處理，真正起到警示教育作用。

禁酒警示教育心得體會（模板18篇）篇三

一、認真貫徹執行《公安部五條禁令》和公安機關禁酒有關規定的內容，保證本人及單位不發生違反五條禁令及禁酒規定。

二、嚴格遵守“五條禁令”及七項禁酒規定如下：一是嚴禁酒后駕駛機動車；

二是嚴禁在工作時間和工作日中午飲酒；

三是嚴禁值班、備勤和執行公務時飲酒；

四是嚴禁攜帶槍支、警械、秘密文件時飲酒；五是嚴禁著警服在公共場所飲酒；

六是嚴禁與可能影響公正執行公務的單位、個人飲酒；七是嚴禁在任何時間、任何場合酗酒。

對違反上述規定的，本人將承擔責任并接受組織依照《公安機關人民警察紀律條令》、《公安部五條禁令》有關規定處理。

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禁酒警示教育心得體會（模板18篇）篇四

一、認真貫徹執行《公安部五條禁令》和公安機關禁酒有關規定的內容，保證本人及單位不發生違反五條禁令及禁酒規定。

二、嚴格遵守“五條禁令”及七項禁酒規定如下：一是嚴禁酒后駕駛機動車；

二是嚴禁在工作時間和工作日中午飲酒；

三是嚴禁值班、備勤和執行公務時飲酒；

四是嚴禁攜帶槍支、警械、秘密文件時飲酒；五是嚴禁著警服在公共場所飲酒；

六是嚴禁與可能影響公正執行公務的單位、個人飲酒；七是嚴禁在任何時間、任何場合酗酒。

對違反上述規定的，本人將承擔責任并接受組織依照《公安機關人民警察紀律條令》、《公安部五條禁令》有關規定處理。

中隊長:。

禁酒警示教育心得體會（模板18篇）篇五

中國民間有第二句俗語叫“酒風看作風”。倘若某某高傲在酒席場上喝酒直率、實在，不管身體能否承載得了，令敬酒者高興，敬酒者由此推演說某某人的工作作風過得硬。倘若你在酒席場上無酒量或睡覺不能喝水，以理拒喝，令敬酒者掃興，敬酒者往往說某某的工作作風不固嚕。

“酒風”與“作風”詞語本來是沒有兩者之間的兩個詞，被硬生生的聯系在了一起，并且成褒獎了評價一個人工作作風好壞的一個標準之一，如果有點牽強附會嗎?“酒風”本義是病名，指以身熱解墮，汗出如浴，虛汗少氣為主癥的酒病。此后引申為一個人對喝酒的一種態度。是能喝還是不用喝?是喝的直率還是勉強?是拉滿灌還是留克敵?這要看喝酒時的身體、氛圍、條件等情況才能表現出來。“作風”則是指由一個人在思想、工作和生活等方面所表現出來的比較穩定的態度或風格。

“酒風”本來是一個專有名詞，包含的意義也只能是在生活上一種看法對待飲酒的態度。而現實生活中的酒席下半時，敬酒者往往把它貶義褒用了，把其意進行了曲解，并且與工作作風連在了工作作風獨自，混為一團。

“酒風”真能體現“作風”嗎?其實不然。有個別人為了迎合他人的心意，大喝特喝，酩酊大醉，忘乎所以，丑態百出；有個別人按提議者要求，滿負荷飲酒，甚至超越了身體的承受力；有個別人為了哥們義氣，寧傷身體不必傷感情，狂飲暴飲；有目沼不勝酒力或者根本就不會飲酒，由于某些原因，硬著頭皮裝能，喝得面紅耳赤……這些現象出來的是好的工作作風嗎?相反，還會貽誤工作。喝酒超量的人，他上得了班嗎?酒氣熏天，臉泛紅暈，他辦公形象好嗎?迷迷糊糊，昏頭昏腦，他能保證其他工作質量嗎?……等等，不一而足。

好的“酒風”體現在哪些方面呢?工作期間，紀律要求上所不允許飲酒時把酒堅決不能飲；上班時間上不允許飲酒時堅決不能飲；身體狀況上所不允許不必飲酒時堅決不能飲；環境要求上不允許喝酒時堅決不能飲……。即便是有下述的情況個別情況需要飲酒，也要適可而止，適量、適度、適時，白葡萄酒酒席的規模和酒的檔次上都要控制。不能認為不喝白不喝，反正酒是“公家”的，這樣既喝壞了黨風又喝壞了胃。

好的“作風”不是靠“酒風”來證明的。良好的思想作風高尚主要體現在思想純潔，與各級黨組織保持各縣區高度一致。始終有一種健康向上的精神追求，永不自滿，永不懈怠。緊跟時代脈搏，經常換腦，常學常新。良好更佳的工作作風主要體現在恪遵行職守，勤奮敬業，無私奉獻，清正廉潔，與時俱進，開拓創新。良好的生活作風主要凸現在生活正派。生活樸實，不貪圖享樂，不大吃大喝。有良好的生活習慣，沒有過日子等惡習。

糾正不正“酒風”，樹立良好“作風”，要有過硬的機制約束。20xx年12月4日，中央政治局聯席會議審議通過了《關于改進工作作風密切聯系群眾的八項規定》，要求政治局委員到基層要減縮接待，新的中共領導集體為我們帶了一個好頭。最近，中央對控制“三公”消費需求又推出了一些具體舉措。這場公務消費清風正在由高層政府吹向基層地方，并悄然涌向世界經濟領域，在人民群眾中反響強烈，拍手叫好。

糾正不正“酒風”，樹立良好“作風”，要有過硬的措施方法。在管控飲酒措施上要惟直、方法上要得當。好的措施基本原理制定以后，要有人依規管事辦事，并且長期不懈要長期不懈地堅持落實到位。如果流于形式，刮一陣風，就會功虧一簣，起不到任何功效，反失政府和部門信譽。

糾正不正“酒風”，樹立良好“作風”，要有卓絕的干部素質。黨員干部在酒席場上既是操控者又是執行者，“酒”經考驗的首先是這些中產階層。黨員干部要帶頭要帶頭樹立錯誤的酒文化觀，帶頭嚴控酒的消費時間和檔次，帶頭執行有關禁酒令。同時，對下屬違規飲酒要幫助教育，人物形象嚴重者要嚴肅處理，真正起到警示教育作用。

禁酒警示教育心得體會（模板18篇）篇六

中華酒文化源遠流長，最早可追溯至夏朝，傳說中酒的兩個始作傭者杜康和儀狄，大概都是這個時代的人物，距今約4000多年歷史。在那個物質生活不是十分豐富的時代，酒的發明究竟是緣于一種怎樣的靈感和機緣，我們不得而知，不過，這種看似簡單的發明卻影響和貫穿了整個中華民族的發展史，上至皇親國戚王公貴族下至山野村夫販夫走卒對此都有所鐘愛，某種程度上，它的影響力要超過令國人驕傲的四大發明!如果你問一個目不識丁的人印刷術是怎么回事，他不一定清楚，但如果你問他酒是什么東西，他或許會反譏你:“你白癡啊!”

酒對人影響力之大之深，我們無法用語言來描述，也沒有能力穿越時光隧道，因此也無法真切地感受古人對酒的態度，不過查閱一下史志典籍，我們還是能夠窺視一二。

早在2500年前，佛教的創始人釋伽牟尼就在《佛說優婆塞五戒相經》中，將“不飲酒”做為在家優婆塞、優婆夷應持守的戒律，時至今日，廣大信眾仍信守奉行。

《戰國策》中說:“昔者，帝女令儀狄作酒而美，進之禹，禹欽而甘之，遂疏儀狄，絕旨酒，曰:“后世必有以酒亡其國者”。儀狄制作美酒去拍馬屁，沒想到大禹不僅不領情，還下了個“后世必有以酒亡其國者”的批語，這大概可以視為最早的“禁酒令”。

古人倡導禁酒，對于文人卻好像不起什么作用，該喝還喝，該醉還醉。但是，幾位嗜酒的文人是不能夠代言所有古人的，“李白斗酒詩百篇”，對于文人的醉酒國人在感情上一直持寬容的態度。然而醉酒畢竟不是一件什么光彩的事，尤其是醉酒后亂說亂罵不知東南西北尿床吐穢者，更是丟人顯眼。至于酒后亂性或借醉酒之名行違法之事，則更是害人害己、誤國誤民。這大概正是古圣先賢們對酒持以抵制態度的原因了。

古人飲酒倡導“溫克”教人不做“三爵不識”。所謂“溫克”，即是說雖然多飲，也要能自持，要保證不失言、不失態。所謂“三爵不識”，指不懂以三爵為限的禮儀。《禮記玉藻》提及三爵之禮云:“君子之飲酒也，受一爵而色灑如也，二爵而言言斯，禮已三爵而油油，以退，退則坐。”就是說，正人君子飲酒，三爵而止，飲過三爵，就該自覺放下杯子，退出酒筵。所謂三爵，指的是適量，量足為止，這也就是《論語鄉黨》所說的“惟酒無量不及亂”的意思。

大概從宋代才開始，人們比較強調節飲和禮飲。至清代時，文人們著書將禮飲的規矩一條條陳述出來，約束自己，也勸誡世人，如:《酒箴》、《酒政》、《觴政》、《酒評》等。清人張晉壽《酒德》中有這樣的句子:“量小隨意，客各盡歡，寬嚴并濟。各適其意，勿強所難”。由此可以看到清代奉行的禮飲規范的具體內容。

由此看來，古人飲酒是以不違反禮制和不影響健康為原則的，這一點從古代的酒具“爵”的型制上可見一斑。古代的“爵”即是我們現在的酒杯，不同的是，“爵”口處有兩根直立的小柱名曰“止酒”，喝酒時恰好擋在嘴的兩邊，防止一次性喝得過多，從這一點可以看出，古人為了防止飲酒過量和倡導理性。

一元后開始，萬象更新。今天是1月25日，歡迎大家參加新年的第一個政治學習。

根據中央要求，結合發展爭取他們優良的活動，第一次中央委員會決定，在所有的政治和法律警察“發揚傳統、堅定信念、執法為民”主題教育實踐，努力解決在理想和信念，目的等方面存在的問題意識、執法和司法，努力創建一個公司政治，精通業務，良好的風格，公平執法隊伍，讓人民政法機關，新的"變化和新的氣氛。

結合政治和法律的實踐，進行三個關鍵工作。廣大政法警察顯然認識到工作是我們黨的優良傳統，和器官政法的政治優勢，在任何時間在任何情況下，我們不能放棄黨的優良傳統，而且不要忘記大眾的觀點。做群眾工作作為一個王牌，努力深入基層，深入群眾，與群眾血肉聯系的人。自覺接受群眾監督，聽取各方，特別是一些不同的觀點，是心靈的寬容、勇氣、智慧、政治文化的綜合體現。有意識地使用群眾監督，理論，社會監督發現問題和糾正錯誤，提高，進一步加強和改進團隊風格的政治和法制建設，建立誠信執法的形象和大有益處。相信的人必須客觀、真實、合理評估警察政法，更具建設性的建議和意見，促進執法工作。

最近收到一些來信，內容反映了一些警察在個人問題上的政治和法律必須加強“自律”的意識。問群眾，做到第一，群眾不做要求，自己堅決不做。堅決抵制第二天沒有精神，晚上精神文明。不允許以自己的人格為交易，交易不允許把自己的制服，不允許把自己的政治生活和未來。

禁酒警示教育心得體會（模板18篇）篇七

通過這兩天的學習來，使我深刻認識到了自己的錯誤，酒后駕駛的危險。酒駕，不止損害了他人的'利益，也損害了自己的利益。新的酒后駕駛處罰規定：酒駕罰款1000元以上2000元以下，暫扣駕駛證6個月;再次酒駕拘留10日和罰2000元，吊銷駕駛證。這不止是金錢的損失，更留下了不好的記錄，六個月的扣留駕駛證，使得以后的出行不方便，一旦發生事故，后果不堪設想，所以可以說酒駕是害人又害己。酒后駕駛危害很多：會使人觸覺能力降低;判斷能力和自操作能力降低;視覺障礙，飲酒后可使視力暫時受損，視像不穩，辨色能力下降，同時飲酒后視野大大減小，視像模糊，眼睛只盯著前方目標，對處于視野邊緣的危險隱患難以發現，易發生事故;心理變態，在酒精的刺激下，人有時會過高地估百計自己，對周圍人的勸告常不予理睬，往往干出一些力不從心的事;飲酒后易困倦。

知道這些危害后，又通過這次的學習，使我想到了“珍愛生命，拒絕酒駕”這八個字，同時，我要做到喝酒不開車，開車不喝酒。喝酒絕不開車，這是對自己，對家人，同時也是對社會負責。

禁酒警示教育心得體會（模板18篇）篇八

為進一步改進機關作風，提高工作效率，嚴肅工作紀律，樹立機關干部職工文明、高效、廉潔、勤政的良好形象，近日，謝通門縣委書記旦增同志作出重要指示，在全縣范圍內實施“禁酒令”:全縣干部職工在工作日及非工作日執行公務期間嚴禁飲酒。以此推動全縣干部職工以昂揚的精神、踏實的態度、務實的作風，開創全縣工作新局面。

一、明確對象，嚴格禁酒要求。

此次“禁酒令”的頒布，主要是針對全縣干部職工，并提出了6項禁酒要求：一是嚴禁在工作日（周一至周五）飲酒；二是嚴禁在值班和執行公務時飲酒；三是嚴禁單位之間用公款相互宴請；四是各單位有公務接待活動時，一律在縣機關食堂安排自助餐，除特殊情況經主要領導批準外，原則上不安排飲酒；五是縣處級領導及縣直機關工作人員到基層進行公務活動時原則上不得飲酒，鄉（鎮）干部不得勸酒、逼酒；六是節假日及雙休日無值班或工作任務時可適量飲酒，但必須保證不影響工作日正常工作。

二、強化監督，嚴格貫徹落實。

為保證“禁酒令”落到實處，縣里專門成立了由縣委辦、政府辦、紀檢委、組織部組成的督查領導小組。督查小組通過明察暗訪、定期不定期抽查、專項檢查等方式，對“禁酒令”執行情況進行督查，并向社會公布了禁酒監督電話，積極發揮群眾監督作用。對違反“禁酒令”規定的人員，情節較輕的，在全縣范圍內通報批評，對本人進行誡勉談話；情節嚴重并造成違紀后果的，將按相關規定進行紀律處分。對頂風違反“禁酒令”的，嚴懲不怠，絕不手軟，以確保“禁酒令”令行禁止、令行長久、落實到位。

三、落實責任，建立長效機制。

“禁酒令”采取“一把手”負責制，各鄉鎮、縣直各單位“一把手”負總責，帶頭執行，全權負責本單位、本部門的禁酒工作；紀檢委、組織部負責全面履行監督職能，形成了一級抓一級、一級帶一級、一級負責一級的格局，職責清晰、監督有力，從而確保執行“禁酒令”的常態化、長效化。

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禁酒警示教育心得體會（模板18篇）篇九

20xx年是中國共產黨創建90周年。根據中央要求，結合開展創先爭優大型活動，中央紀檢研究決定，在全體政法干警中會開展“發揚傳統、堅定信念、執法為民”主題教育方法論活動，著力推進解決在理想信念、宗旨意識、執法司法等方面存在的突出缺陷問題，不懈造就一支政治堅定、業務精通、作風優良、執法公正的政法隊伍，讓廣大群眾群眾切實感受到政法機關的新變化、新氣象。

一、集中文化教育開展革命傳統和理想信念教育。

“進學校、進課堂、進頭腦”，加強對政法院校學生的解放傳統和理想信念教育，努力把他們培養成為中國特色社會主義法治建設的合格接班人。對廣大律師也年輕一代要開展革命傳統和理想信念教育，使他們真正成為中國特色社會主義法律工作者。

二、把服務群眾貫穿于執法工作全過程。

政法機關既是政府部門執法檢察機關，也是群眾教育工作機關；政法干警既是交通警察司法工作者，也是群眾工作者。密切聯系群眾是我們黨惟一的優勢，脫離群眾是我們黨最大的危險。各級關于機關要按照胡錦濤總書記政法加強和簡化新形勢下群眾工作的要求，認真組織開展群眾觀點再教育，認真審視我們對群眾的感情究竟有多深，群眾在人世間我們心中的位置究竟有多重，我們為群眾辦的實事究竟有多少，群眾不滿意的地方不能究竟在哪里，從而真正教條主義尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾、生活上關心群眾。要借鑒“大接訪”、“大走訪”、“大下訪”等成功經驗和這種做法，通過開門評警、回訪信訪原告等形式，主動傾聽群眾呼聲，及時觀察群眾疾苦，千方百計為群眾排憂解難。要把綜合執法過程變成服務群眾的群眾過程，既維護好群眾合法權益，又理順群眾情緒，引導群眾表達意見依法理性表達訴求，把黨和政府主導的維護群眾權益機制落到實處。要針對群眾反映強烈的執法不嚴、裁判性別歧視和訴訟難、執行難問題，認真開展自查自糾，讓群眾著力感受到公平正義就在身邊。要腳踏實地充分發動群眾、緊緊依靠群眾，不斷新形勢下深入研究完善新形勢下專群結合、群防群治的新形態、新辦法、新機制，把政法工作建立在堅實的群眾基礎之上。

三、以政法促進政法機關黨的建設。

全國政法干警中，共產黨員占70%以上。黨的建設搞好了，政法隊伍建設就有了根本保證。學雷鋒各級黨委政法委和政法各單位要根據中央準許，抓好統戰各單位創先爭優活動，帶動和促進全國衛生系統機關警察機關黨的建設。20xx年“七一”前后，中央政法委將在全國政法系統集中表彰100個先進基層非公、100名優秀黨代表工作者、1000名優秀黨員干警。領導政法委要加強自身建設，增強政治敏銳性和政治鑒別力，大大提高統籌謀劃政法工作、協調解決重大環境問題的能力，協助黨委政法把黨對政法工作的思想領導、政治領導、組織領導落到實處，堅決其他工作把好反腐倡廉工作的政治方向；要堅持依法律、按程序辦事，支持法院、檢察院和公安、國家安全、司法行政機關依法獨立公正行使職權；要加強對新聞宣傳各單位的統籌政法協調，確保政法各單位形成工作齊心協力；要加強政法隊伍思想、組織、作風建設，努力展現出一支過硬的政法隊伍。各級政法機關要建好建強各執法司法機關和基層政法單位的黨組織，建好建強律師事務所、公證處、法律援助中心等法律服務機構的黨組織，實現黨組織和黨的工作全覆蓋，堅持按制度開展經常性活動，創新活動內容方式，充分發揮外交政策核心作用。政法機關鏟要堅持圍繞中心抓黨建、抓好黨建促工作，切實金帆發揮好基層黨組織的戰斗堡壘作用，充分發揮好黨員干警的先鋒模范作用。廣大黨員干警要帶頭扎根基層一線、做群眾的貼心人，帶頭勤學苦練、勇擔急難險重的各項任務，帶頭公正廉潔執法、堅決抵制清正廉潔，做到哪里有困難有危險、哪里群眾最需要，哪里就有民主人士干警。

四、把從嚴治警的從嚴各項紀律要求堅決落實整枝。

近年來，各級黨委政法委和政法的單位出臺了一系列從嚴治警各規定，有的稱“鐵規”、“禁令”。比如，對法官，有“五個嚴禁”；對檢察官，有“禁酒令”、領導干部“十個嚴禁”；對民警，有“五條禁令”、領導干部“五個嚴禁”；對律師，有“年度考核規則”、“違法行為處罰辦法”，等等，取得了良好成效。下一步，要在加強價值觀思想教育和嚴格管理的同時，以鐵的決心維護紀律的嚴肅性、權威性，以“零容忍”的態度嚴肅查處違紀違規違法問題，確保法紀得到有效執行。今后，接受當事人及其委托律師吃請、娛樂、財物的，一律停止執行領導職務；利用職權插手案件辦理影響公正執法、濫用職權侵犯當事人合法權益的，一律調離執法崗位；徇私枉法、貪贓枉法的，一律清除出政法隊伍；構成犯罪的，一律依法追究違法性。政法各單位要建立透明的群眾評議機制，干部群眾嚴肅認真處理每一起群眾舉報。各級黨委和政府、政法機關在堅持從嚴治警的同時，要公安民警進一步關心愛護政法干警，落實從優待警經濟政策，幫助他們解決好工作生活中的實際困難，注重人文關懷和心理疏導，舒解他們的身心顧慮，保護好政法干警壞工作的積極性、主動性、創造性。

當前，政法宣傳輿論工作的組織工作主流是好的，同時面臨的形勢依然比較簡單。現在不少熱點事件與一些司法個案有關。對此，各級政法機關首先要把自己的事情做好，切實質效做到公正廉潔文明規范執法，進一步提高執法水平和執法公信度。同時，要高度重視、切實改進新形勢下的政法宣傳輿論工作，充分運用互聯網等新興媒體和有線報紙等小報傳統媒體，加大對中國特色馬列主義政治制度、司法制度的宣傳力度，加大對政法工作發展進步的宣傳技術革新力度，鞠躬盡瘁加大對政法隊伍付出的辛勞、作出以下的貢獻的宣傳力度，進一步贏得社會各界和廣大人民群眾贏取的理解支持，進一步樹立政法機關品牌形象的企業形象，為政法機關更好地履行法定職責營造良好的基層單位輿論環境。政法干警處在檢察干警維護國家安全、懲治違法犯罪、化解社會矛盾的第一線，承擔著艱巨任務，承受著巨大壓力，時刻面臨著流血犧牲。希望各級黨委和政府進一步加強對政法工作的領導，建設好、管理好、使用好政法隊伍，大力支持政法機關依法政府部門履行職責，及時研究解決工作中遇到的困難和問題。要高度重視政法各推進單位組織部門建設，選優配強政法各單位主要負責人和班子成員，為政法事業發展進步提供堅強的組織保證。

禁酒警示教育心得體會（模板18篇）篇十

近來，聯社對全轄職工組織學習了警示教育，作為信合團隊的一員，深刻認識到這次教育意義的重大與影響力，經過多次反復思考，我的心得體會總結為以下幾點。

人們往往習慣從案例中總結經驗教訓，以避免類似事件再次發生。然而，我們不可能什么事情等到發生了才去想應對之策。這就是教育前瞻性的重要意義所在。比如金融系統，我們大至可將各種可能發生的意外總結為兩點，內部風險與外部風險。對于外部風險的控制，就必須先控制好內部風險，以應對外部風險對本企業造成的嚴重損失。從而讓這種損失歸咎于社會風險，讓整個社會與我們一同承擔責任并分解自己的風險。達到自身不斷適應社會發展并積極向上的目的。而內部風險就分為個人風險與組織風險，組織風險要從制度上來嚴格制定各項制度以防止個人風險的惡性發生。因此組織上要廣開進言渠道，讓組織了解個人，個人知道組織，讓組織嚴密的管理以帶動團隊高效的運行。這就要我們的組織常常為職工提供學習與交流的機會，教育的前瞻性亦體現在此。

一個人或一個團隊要干什么事，往往會出于某種動機，為了把握這種動機就需要我們多了解多關心，這不是簡單的問候而是深入的交流，或公開組織的信箱，或交談，或電話等等多種形式，只要能達到了解的目的而又在法律和道德允許的范圍內都可以。這樣我們提前就可以預防并加以解決一些問題了。對一時的失誤應盡可能予以理解，讓其自身深刻反醒以達到提高認識的目的。從而避免以后再犯錯。

制度雖不能從根本上解決問題但至少可以減少問題，必竟大多數人都是很尊紀守法的。對于少數頑固不化的人要堅決予以從制度上來嚴格執行。以控制事態的進一步惡化。

通過以上三點，不難看出警示教育意義的重大與深遠。因此我們應時刻謹，尊紀守法，好好工作，天天向上。

禁酒警示教育心得體會（模板18篇）篇十一

《福建省商業系統案例匯編》收錄了近五年來在全省商業系統內發生并已結案的典型案例，用發生在身邊的真實案例揭示了少數黨員干部放松了對世界觀、人生觀的改造，抵御不住誘惑，經受不住考驗，走向了犯罪的深淵，以致身陷囹圄的現實。其結果令人痛心，我對此感受頗深，啟發很大。

通過剖析典型案例，我從這些典型案例中吸取了深刻教育，只有時刻保持清醒頭腦和高度警惕，提高遵紀守法的自覺性，增強拒腐防變的能力，牢固構筑思想防線，才能經受得住新形勢下的風險和考驗，保持黨的純潔性。

一、從《案例匯編》中得到的警示。

1、喪失理想信念，必然抵御不了利欲的誘惑。市場經濟規則是追求利益最大化，少數不法商人，為了實現最大經濟利益的目的，總會千方百計地拉攏腐蝕權力而為其所用，作為手握一定“權力”的領導干部，面對市場經濟大潮不能保持警惕、保持冷靜、保持操守，更沒有慎獨慎微，不甘清貧，崇尚拜金，最終導致走上犯罪的道路。這些反面典型告誡我們每個黨員干部，一定要保持清醒頭腦，提高警惕，堅持自重、自警、自省、自律，做到慎獨、慎微、慎權、慎欲、慎友，管好自己的嘴、手、腿。正確行使手中的權力，扎扎實實地為民辦實事、辦好事。

2、背離黨的宗旨，必然會走向人民的對立面。權力是一把雙刃劍，如果能正確的行使就能為人民辦實事、謀利益，反之就會成為以權謀私的魔杖。黨員領導干部把人民賦予的權力作為自己謀取私利的工具，在危害黨的事業的同時，自己也必將遭到“身囚”之苦。這些違紀違法案件反面典型人物，喪失理想信念，受拜金主義、享樂主義影響，自恃自己曾經作出貢獻，將人民賦予的權力變為謀取私利、貪污受賄的便利工具，違法犯罪，走到人民的對立面。他們的可悲下場，警示我們每個黨員干部特別是領導干部，一定要樹立立黨為公、執政為民的思想，把全心全意為人民服務作為畢生追求，要不斷加強世界觀、人生觀的改造，不斷加強學習，讓自己的思想和靈魂得到凈化。

己可以超然其上，甚至設法規避制度監督、民主監督、社會監督，利用手中權力謀取私利。他們獨斷專行的下場，警示每個黨員干部特別是領導干部，大到黨紀國法，小到規章制度，這都是規范黨員干部言行的重要章典，是共產黨人廉潔從政的行為準則，是每個黨員干部克已奉公的立身之本。獨斷專行，視規章為兒戲，權力失去監督，不信忠言的奉勸，不受制度的約束，必然會跌入罪惡的深淵。

二、今后的努力方向。

信念，保持黨員的純潔性。始終堅定共產主義和有中國特色的社會主義的理想和信念，是共產黨員的立身之本。在市場經濟的形勢下，要自覺地進行世界觀、人生觀和價值觀的改造，堅定自己的信念，牢記為人民服務的宗旨，堅持立黨為公、執政為民，保持黨員純潔性，提高自我約束能力，提高自我警省能力，堅決抵制市場經濟條件下物欲橫流的誘惑，過好權利關、金錢關、人情關，才能經受住各種考驗，抵御住各種誘惑。三是要以身作則，作好表率。在清正廉潔、勤政為民方面，要求大家做到的，自己首先帶頭，做到心不貪、手不長、嘴不饞，忠實地代表人民利益，自重、自省、自警、自勵，經得起權力、金錢、美色的考驗，在拜金主義、享樂主義和極端個人主義的侵蝕面前一塵不染，一身正氣。對以權謀私的違紀現象決不姑息遷就，敢于動真碰硬。

黨的光輝形象靠黨員的共同努力來增彩，黨的利益需要我們大家來共同維護。我將以此警示自己，防微杜漸，警鐘長鳴，牢牢樹立執政為民，做到常思貪欲之禍，常除非分之想，常修為官為德，常記公仆本色，牢固樹立“立黨為公、執政為民”的政績觀，以更加積極的態度和更加飽滿的熱情投入到工作中，以高度的事業心和強烈的責任感，愛崗敬業，忘我奉獻，干出一流工作業績，堅持公道正派，不斷提高自身的人格魅力，爭做一名優秀紀檢監察干部。

禁酒警示教育心得體會（模板18篇）篇十二

我認真學習了學習組織的“以案明紀，以案促廉”教育活動，作為一名教師，在當前形勢下，我最深的體會是“廉潔從教”。如何做到“廉潔從教”呢?我認為首先要具有以下幾點認識：

首先，教師必須堅守高尚情操，傳承和發揚奉獻精神。教育本身作為一種育人活動，不能用經濟活動規律取代教育活動，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。教師的奉獻精神就是以為學生服務為目的，以培育青少年成才成人為責任，不計報酬，淡泊名利，樂于獻出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神，不接受家長的任何饋贈和宴請，不作有償家教和補課，讓家長支持教師廉潔從教工作。

其次，要正確認識教師職業的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業，不會帶來任何物質上的富有，但是在精神上卻是充實的、快樂的。因此，教師要樹立正確的人生觀、價值觀，安貧樂教，愛崗敬業，要始終堅定共產主義和中國特色社會主義的理想和信念，只有自覺地進行世界觀、人生觀和價值觀的改造，堅定自己的信念，牢記為人民服務的宗旨，提高自我約束能力，提高自我警省能力，才能經受住各種考驗，抵御住各種誘惑。

再次，教師要杜絕利用職責之便謀取私利。當前確實還存在著分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應以正確的心態來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利，在加強自身政治理論學習的同時，聽取這些反面案例，使自己思想深處受到極大觸動，從最細小的事做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之財，要公平、公正地對待每一個學生，要一視同仁地對待每一個學生，不能因學生的性別、民族、智能差異，家庭狀況、學生及家長對自己的感情差別等而采取不同的態度和情感模式。

作為一名小學教師，我們擔負著培育新一代中國未來人才基礎的歷史使命，作為奠基工程的我們，一言一行都影響著他們的成長，我們始終注意樹立正確的人生觀、金錢觀、權利觀、政績觀，立足本職，奮力進取，全心全意服務，誠心誠意辦事，保持清正廉潔，錘煉人品，為人師表，在教學中盡顯自己教學本色，快樂生活，讓愉快的教學成為自己生命中一個不可或缺的部分，真心愛生如子，獻身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師。

禁酒警示教育心得體會（模板18篇）篇十三

第一段：引言（150字）。

警示教育是指通過事例、案例、故事等方式，向人們傳達一種警醒和警示的教育方法。在這個充滿著機會和挑戰的社會中，每個人都有可能會遇到各種各樣的困難和挫折，警示教育正是幫助人們從他人的經驗和教訓中汲取智慧和教益，以避免犯同樣的錯誤。在我自己的成長和學習過程中，我深刻體會到了警示教育的重要性。

第二段：追根溯源（250字）。

警示教育源遠流長，早在古代的典籍中就有許多關于警示的典故和故事。比如《資治通鑒》是一部記錄中國歷史的史書，其中所載歷史事件都有不同程度的警示意義。我在讀書時就曾閱讀過這部巨著，在讀歷史的同時，我也能從中領悟到一些深刻的道理和體會。而隨著社會的發展，警示教育的形式也在不斷變化和創新，比如近年來頻頻發生的電信詐騙案件，大家通過媒體的報道和社會的宣傳，不僅能感受到警示教育的力量，也能學到一些避免被騙的方法和技巧。

第三段：警鐘長鳴（300字）。

警示教育的核心是要讓人們時刻保持警醒和警覺，尤其是在面對網絡詐騙、不良信息的時候更要如此。我曾經遭遇過一次電信詐騙，雖然最終并沒有上當受騙，但在受騙的過程中，我深刻意識到自己的不謹慎和掉以輕心。這次經歷讓我明白了警示教育的重要性，同時也讓我更加珍惜自己的財產與安全。在我成長的過程中，我看到了許多人因為沒有接受過警示教育，而陷入了各種各樣的困境。正是因為這些例子的存在，我時刻保持著高度警覺，并學習他人的經驗和教訓，以避免走上錯誤的道路。

第四段：應用于自身（300字）。

警示教育不僅僅是一種被動接受的教育形式，更是一種主動運用于自身的理念和觀念。在我日常生活中，我常常會用警示教育的思維來評估和應對各種問題和挑戰。我學會了思考每個決策背后的可能后果，并做出理智的判斷。此外，我也通過媒體、親友之間的交流來獲取更多的信息和經驗，以增加自己的知識和見識。通過主動應用警示教育，我能夠更加從容地面對各種挑戰，并減少犯錯的可能性。

第五段：總結（200字）。

警示教育是一種有益的教育形式，它能夠讓人們從他人的經驗和教訓中吸取智慧和教益，同時引導人們改進自身的行為和思維方式。通過警示教育，我學會了保持高度警覺，用理性的思維分析問題，從而避免了許多不必要的犯錯和損失。在今后的成長和學習中，我將繼續保持對警示教育的重視和運用，以不斷提高自己的素質和能力。通過反思與總結，我能夠更好地發展個人潛力，為未來的人生道路打下堅實的基礎。

禁酒警示教育心得體會（模板18篇）篇十四

離開學校，來到某某公司,第一節課就是安全教育培訓。經過半個多月的安全教育，徹底顛覆了我當初應付的想法。對于安全生產有了深科的體會，現將學習情況和心得總結如下：

安全第一，預防為主這是化工廠安全的總方針，它時刻提醒我在努力工作的同時不可忽視安全隱患的存在。要想把方針落實，首先要規范自己的操作，把操作工六嚴格熟記于心：

1、嚴格執行交接班制度。

2、嚴格進行巡回檢查。

3、嚴格控制工藝操作。

4、嚴格執行操作法。

5、嚴格遵守勞動紀律。

6、嚴格執行安全規定。

這不僅是遵守公司的安全規定條文，同時是對自身安全防護的提高。

三級安全教育：公司級安全教育，車間安全教育，班級安全教育。熟練掌握，牢記于心，這是進入工廠的前提！安全教育不能存在半點馬虎，否則就會有生命危險。

四知：

1、知崗位操作法與工藝條件。

2、知設備結構與規格性能和各種物.管.線的來龍去脈。

3、知責任制具體內容。

4、知投產標準和開工措施。

四會：

1、會在正常和不正常情況下進行獨立操作。

2、會熟練穩妥處理不正常現象與事故。

3、會熟練操作開停工。

4、會一般設備維護保養。

經過半個多月的培訓，使我增強了安全教育意識！無論什么時候，都要把安全放在第一位，安全第一，預防為主的方針。在工廠中我應該履行的義務和職責，同時我所享受的權力和義務。以及一些安全消防知識，例如：干粉滅火器，二氧化碳滅火器，泡沫滅火器等適用范圍和使用方法。還有一些遇到事故時的應急處理措施和逃生方法。這些東西讓我們感到受益匪淺，因為他貼近我們的生活，增強自我防護能力，保護我們生命的安全，也是驗證我們作為一名合格化工人員進廠的前提條件。

在這里我也要特別感謝幾位培訓老師，是你們的.付出，換來了我們的收獲！你們是公司最可愛的人，因為有你們在公司才能健康，穩定的發展，是你們解決了公司的后顧之憂，也為我們今后在工作中的安全，譜寫下了重重的一筆，讓我們牢記于心，安全第一！

禁酒警示教育心得體會（模板18篇）篇十五

這世界上最可怕的力量就是習慣，最寶貴的財富也是習慣。將這句格言放進安全與習慣的關系論述中，在一連串的惡性事故統計前，不良習慣的可怕之處一覽無余，避免了這些事故，好習慣何嘗不是最好的財富？所謂“習慣”，在字典上的解釋就是由于重復的練習而固定下來的并變成需要的行動方式。比如開車系安全帶，定期進行體檢等。有調查表明，人們日常活動的90％源自習慣和慣性。在安全方面，這種影響會強烈得多，有時甚至是致命的或毀滅性的。

獎勵要使人在安全生產工作的積極主動性得到發展，促進自我防范能力的提高。在安全生產工作中，尤其要對基層班組工作成績突出、辦法新穎有效、態度認真負責的工作人員進行及時表揚和獎勵。

在生產過程中，人們往往有這樣的意識，一但生產現場有人違章作業，又沒有得到及時制止和處罰，周圍其他的人員就有可能盲目隨從，并出現“大家都是這么干的，都沒出什么事，我也這樣干，應該也不會出事”的心理意識。如果這種意識和心理長時間得不到糾正，就有可能發生群體違章或群體傷害。從大量的事故分析看，不但違章者本人的安全技術和心理狀態、行為習慣存在麻痹思想，抱著僥幸心理，自認為不會發生什么問題。而違章者身邊的人員也對違章行為不以為然，見怪不怪，更有甚者，盲目跟從。究其原因，主要是思想意識上的“從眾心理”占了主導地位，其根源還是在于缺乏基本的安全技術知識和自我防護意識。

“亡羊補牢”的故事大家一定很清楚，牧民在丟失了羊以后對羊舍加以修補，從而避免了羊再被狼偷走。從現代管理學的角度來看，“亡羊補牢”是一種危機處理的手段，今天我們探討企業員工培訓的養成，“亡羊補牢”仍然能給我們很大的啟發和借鑒意義。企業員工培訓最為重要的一點就是“未亡羊而先補牢”。影響安全的因素有很多，比方說設備、環境、技術甚至運氣等，但萬變不離其宗，套用“存在主義”哲學的一句話——“存在的就是合理的”，那么：能發生的也一定是有其原因！建設安全文化的關鍵就是處平安之境而思危險之害。每當一起事故發生時，我們或為之深感震撼，或為之扼腕痛惜，但是更重要是我們仔細分析導致事故發生的癥結，不可否認，因為很多時候事故并不是發生在我們自己身上，所以印象往往就不會很深。

從事故中吸取教訓也是很有學問的。“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，對于同一個事故，不同的人從不同的角度得出的結論肯定是大不相同的。建設安全文化就應該倡導一種從實際出發，既要找出共性問題，更應該針對個性特質發掘能產生共鳴的因素。這種共鳴才是我們真正應該從事故中吸取的，否則，僅僅膚淺的就事論事，泛泛而談，那就難免陷入“一邊批他人違章，一邊重復他人的違章”的怪圈了。

“他山之石，可以攻玉”，我們只有將一些血的教訓同自己的工作實際緊密的聯系在一起，多問問自己會不會發生這種事情,多想想自己有沒有類似的問題，多思考思考自己的防范是否到位，多想想自己的'企業員工培訓濃不濃，只有這樣的“他山之石”，我們才能真正的“攻玉”。同時，培養企業員工培訓要啟發員工的自覺意識。真正樹立“安全第一”、“安全無小事”的企業員工培訓，做到自覺把“安全心愿講出來，把安全陋習寫下來，把違章行為找出來，把隱患缺陷改過來”，實現由“要我安全”到“我要安全”的轉變本人的安全技術和心理狀態、行為習慣存在麻痹思想，抱著僥幸心理，自認為不會發生什么問題。而違章者身邊的人員也對違章行為不以為然，見怪不怪，更有甚者，盲目跟從。究其原因，主要是思想意識上的“從眾心理”占了主導地位，其根源還是在于缺乏基本的安全技術知識和自我防護意識。

“亡羊補牢”的故事大家一定很清楚，牧民在丟失了羊以后對羊舍加以修補，從而避免了羊再被狼偷走。從現代管理學的角度來看，“亡羊補牢”是一種危機處理的手段，今天我們探討企業員工培訓的養成，“亡羊補牢”仍然能給我們很大的啟發和借鑒意義。企業員工培訓最為重要的一點就是“未亡羊而先補牢”。影響安全的因素有很多，比方說設備、環境、技術甚至運氣等，但萬變不離其宗，套用“存在主義”哲學的一句話——“存在的就是合理的”，那么：能發生的也一定是有其原因！建設安全文化的關鍵就是處平安之境而思危險之害。每當一起事故發生時，我們或為之深感震撼，或為之扼腕痛惜，但是更重要是我們仔細分析導致事故發生的癥結，不可否認，因為很多時候事故并不是發生在我們自己身上，所以印象往往就不會很深。

從事故中吸取教訓也是很有學問的。“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，對于同一個事故，不同的人從不同的角度得出的結論肯定是大不相同的。建設安全文化就應該倡導一種從實際出發，既要找出共性問題，更應該針對個性特質發掘能產生共鳴的因素。這種共鳴才是我們真正應該從事故中吸取的，否則，僅僅膚淺的就事論事，泛泛而談，那就難免陷入“一邊批他人違章，一邊重復他人的違章”的怪圈了。

禁酒警示教育心得體會（模板18篇）篇十六

依照《開展**案件警示教育工作方案》通知要求及本行黨委領導工作部署，我及時與部門員工共同學習了姜國文案件典型案例。通過此次案例學習，我們看到了以習近平同志為核心的黨中央的反腐到底的堅定決心；感受到了我們的黨朝氣蓬勃，風華正茂，一往無前；更加堅定在中國共產黨的帶領下，我們中華民族偉大復興必定如期到來。

“德不配位，必有災殃”，這是我們行領導開會時常跟大家強調的一句話。近年來，看著一個個“黨員”干部的“倒下”，他們用自己鮮活的事例實實在在共同印證了這句話。一個人無論你的地位和權力有多高有多大，如果你的道德和人品低下，災殃遲早會到來。

還記得領導說過：“廉潔自律是做好工作的思想道德基礎，是拒腐防變的思想道德防線，也是從業生涯的立身之本，是為政最基本的要求”。如同領導說的，工作中我將時刻做到以敬畏之心對“權”，以淡泊之心對“位”，以律己之心對“利”，扛得住艱苦，耐得住寂寞，抵得住誘惑。堅決筑牢自己的廉政底線，做到自身“凈”、腰板“硬”。

“貪如火，不遏則燎原，欲如水，不遏則滔天”，這是警示教育給我的深刻啟示。因此，作為一名黨員，一名中層干部，要切實增強自身抵御各種腐朽思想文化侵蝕的能力，真正筑牢信念和思想防線。

要抵御各種腐朽思想侵蝕，就要有堅定的政治信仰和信念。每一個黨員，每一個員工都必須牢固樹立共產主義遠大理想和中國特色社會主義堅定信念，任何時候都不能動搖，都應當用黨性、黨員的先進性來促進這種體制和機制的不斷完善。有了堅定的政治信念，就會正確分析社會上的一些暫時的不良現象，就會在實際工作中通過不斷的自我改造逐步樹立起正確的人生觀和世界觀，就會在實際工作中正視各種腐朽思想的影響，才會不斷提高抵御各種腐朽思想侵蝕的免疫力。

要抵御各種腐朽思想侵蝕，就要樹立正確的世界觀和人生觀。無論過去，現在和將來，對于每一個員工來說，都是首要問題。為什么在同樣的條件和環境下，多數人都能克己奉公，清正廉潔，而少數人卻經受不住考驗，分析其中的原因，還是世界觀、人生觀發生了偏離，價值觀受到了扭曲，理想信念出現了動搖。

古人云：以史為鏡，可以知興替;以銅為鏡，可以整衣冠;以人為鏡，可以明得失。理想者為了高尚而不惜失去自由，犯罪者為了貪欲或私欲而身陷牢籠。

教訓是深刻的、令人痛心的，前車之鑒，后車之師，我一定要從這些案例中吸取教育，引以為戒。在實際工作中，應堅持做到以下幾個方面:。

一是始終保持良好的學習習慣。

學習是每一名黨員干部的必修課，只有不斷加強學習才能提高自身素質和能力，不學習思想就無法進步，能力就無法提高，領導方法就無法改進，做出的決策也就不可能正確。一些黨員干部在學習上總是靜不下心來，總是以工作忙為借口，推三阻四，走形勢主義，結果是“只聞學習口號響，不見學習水平漲”。許多東西只有靜心研讀，才能有所思，有所獲。活生生的事實還告訴我們，不學習，思想就得不到改造，心就不靜，心不靜，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。因此，黨員干部必須要經常認真學習，從書本上學，從實踐中學，學到真本領，努力做一個新時期優秀的黨員干部，為農村信合事業做出自己的貢獻。

二是始終保持廉潔自律的行為規范。

兩袖清風，清正廉潔，這是每一名干部最基本的行為準繩。黨一直教育我們要廉潔奉公、嚴格自律，經常向大家敲警鐘。黨員干部不廉潔，不僅會使黨在群眾中的形象受到扭曲和破壞，而且會使黨、國家和人民的利益受到損害。有些黨員干部并非學識不高，能力不強，就是因為未能廉潔自律，最后走向犯罪。因此，我們一定要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，牢記全心全意為人民服務的宗旨，自重、自律、自醒，排除非份之想，常懷律己之心，常修為官之德，始終保持共產黨人的浩然正氣。

三是要始終保持艱苦奮斗優良傳統。

近年來，有一部分黨員干部，淡忘了艱苦奮斗作風，貪圖享受，熱衷于追求個人和小家庭的安樂，拋棄黨紀法規，貪污腐化，走上犯罪的道路。我們一定要引以為戒，要繼續發揚艱苦奮斗的作風，恪守黨的宗旨，提倡勤儉節約，反對鋪張浪費，始終不渝地保持和發揚艱苦奮斗的優良傳統。

總之，在新的歷史條件下，我們所面臨的誘惑和考驗還要很多，我們一定要經常打掃頭腦中的灰塵，就像我們每天都要洗臉和照鏡子一樣，做到坦然做人，扎實做事，警鐘長鳴，拒腐防變。作為一名黨員，我們更要嚴格要求自己，堅定共產主義信仰和信念，發揚黨員優良傳統，艱苦樸素，共克時艱，為早日實現中華民族偉大復興貢獻自己的力量。

禁酒警示教育心得體會（模板18篇）篇十七

禁酒警示教育心得體會（模板18篇）篇十八

通過參加廉政警示教育，心靈上接受了一次洗禮，思想上受到了很大震撼，做到常思貪欲之禍，常除非分之想，常修為官為德，常記公仆本色，真正做到上不負黨，下不負民。

警示一：黨員領導干部背離黨的宗旨必將導致人生觀和價值觀的扭曲，放松黨性修養和鍛煉，面對市場經濟大潮不能保持警惕、保持冷靜、保持操守，更沒有慎獨慎微，忽視從根本上考慮人民的利益，不甘清貧，崇尚拜金，最終導致走上犯罪的道路。

警示二：黨員領導干部把人民賦予的權力作為自己謀取私利的工具，在危害黨的事業的同時，自己也必將遭到“身囚”之苦。權力是一把雙刃劍，如果能正確的行使就能為人民辦實事、謀利益，反之就會成為以權謀私的魔杖。從領導到囚犯往往是一步之差、一步之遙，不能用自己的政治生命、青春年華、人生自由和完美的家庭去以身試法換取身外之物。

警示三：法制觀念淡薄，待人處事沒有保持應有的警惕性和純潔性，必然導致行政行為的畸形。通過警示教育宣傳片上幾位現身說法的罪犯，他們聲俱淚下的懺悔，他們痛悔莫及的警醒，他們對自由和生活的渴望，給我們實實在在地敲響了警鐘。這些典型案件告誡我們，領導干部一旦貪欲膨脹、利欲熏心，就會喪失理想信念，在金錢面前打敗仗;一旦追逐名利、撈取功名，就會導致急功近利，貽誤事業的發展;一旦恃權輕法、心存僥幸，就會觸犯法律受到制裁，變成人民的罪人。

體會一：牢記宗旨，樹立正確的權力觀。

黨員干部手中的權力是人民賦予的，是為人民排憂解難的需要。必須樹立正確的權力觀，自覺擺正自己同人民群眾的關系，把群眾的利益放在第一位，以滿腔熱情和高度負責的態度對待群眾，努力在自己的崗位上為群眾謀利益。黨員干部，應該時刻牢記一個共產黨員的標準，強化政治意識、大局意識、奉獻意識、服務意識、勤政意識。

目前，我國正處于社會轉型和體制大轉軌時期，人們的經濟意識、自主意識、競爭意識都大大增強，但由于各種文化和思潮的磨擦、碰撞，價值觀趨向多元化。黨員干部一定要在思想上筑牢拒腐防變的思想道德防線，在服務經濟和社會發展的過程中，務必經受住權力、金錢、美色的種.種誘惑，不斷增強監督意識，始終做到防微杜漸，“警鐘長鳴”，更好地為黨和人民掌好權、用好權。

體會二：勤政為民，在平凡的崗位上建功立業。

世界觀的改造是一個需要不斷磨練的過程，個人思想境界的提高，也要不斷地學習與自省。黨紀國法，是對每個國家工作人員的要求，執行得如何，體現我們對黨和國家的態度與行動。干實事，就要在行動上有所體現。對于黨風廉政宣傳教育活動，不但個人要積極參加和踐行，還要影響和帶動周圍的同事，知榮恥、樹新風、促和諧，為民、務實、清廉，力求在思想認識上達到新的高度，在加強紀律、改進作風、推動工作上取得新的進展。

體會三：廉潔自律，提高拒腐防變能力。

如何對待權力、地位、利益，決定著一個人的命運和前途。作為一名黨員干部，我們要時刻銘記自己是人民群眾的公仆，而決不能是特權利益的擁有者;不僅要從思想上、更要從行動上做勤政為民、廉潔自律的模范。要始終以一名優秀共產黨員的標準要求自己，時刻牢記：修身立德，廉潔自律，自重、自省、自警、自勵，堅持不懈地進行思想改造和道德__，淡泊明志，固守節操，潔身自好，經得住誘惑，耐得住清貧，警鐘長鳴，永葆黨員干部清正廉潔的本色。