在工作中，我的心得體會(huì)是要善于溝通和協(xié)作，才能取得更好的成績。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考和借鑒。

四大名著個(gè)人讀書心得體會(huì)范文（21篇）篇一

讀完了我國著名的四大名著，我從這四本書里發(fā)現(xiàn)了一些重要的東西：

《三國演義》：東漢末年，天下大亂，各路諸侯兵分四起，除黃巾、滅董卓、伐呂布，在多次征戰(zhàn)中，劉琦、劉璋、劉表、袁紹、袁術(shù)、公孫瓚、馬騰、馬超、張魯、孔融、陶謙等各個(gè)勢力皆被消滅，魏國（曹操）、蜀國（劉備）、吳國（孫權(quán)）這三個(gè)國家脫穎而出，從而像諸葛亮所預(yù)言的那樣，形成“隆中對”中所說的三國鼎立之時(shí)。這正可謂是：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

《水滸傳》：南宋末年，朝廷腐敗，盜賊四起，在這些種種盜賊中，也有一種“義賊幫”——梁山泊，雖說他們是盜賊中的一種，但他們從不禍國安民，而是專門向朝廷作對。當(dāng)時(shí)，皇帝腐敗，而且還寵信壞大壞蛋太尉高俅、奸賊童貫，高俅是個(gè)貪生怕死的小人，還很貪財(cái)，童貫也具備這樣的特點(diǎn)，而且他還是一個(gè)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)的超級大奸賊。他們處處與梁山泊作對，在皇上那兒盡說梁山泊的壞話。梁山泊本是由三個(gè)頭領(lǐng)占領(lǐng)的地盤——王倫、宋遷、杜萬。后“豹子頭”林沖投奔，只因晁蓋帶著宋江、吳用、公孫勝、劉唐、阮氏三雄前來投奔，但寨主王倫不愿留下各位好漢，裝出一副無奈的樣子，口里說的是：“我很想留下眾豪杰，但山上房稀糧少，不好讓你們留下。”而林沖是個(gè)真正的豪杰，惺惺惜惺惺，好漢識(shí)好漢，林沖很想留下眾豪杰。后來，王倫被林沖火并了，晁蓋成了新的山寨頭領(lǐng)。可惜，英雄短命，不久之后，晁蓋被箭射中，受了重傷，宋江成了新的頭領(lǐng)。宋江一次次的率領(lǐng)軍隊(duì)擊敗了朝廷，后來破高俅時(shí)，竟然幸運(yùn)的抓到了高俅。頭領(lǐng)宋江一心希望朝廷能招安，便把高俅放了。最后，依宋江所愿，朝廷招安了梁山泊。

《西游記》：這本書講了唐僧這個(gè)和尚，肩上背負(fù)著東土大唐所有百姓的期望，還有大唐皇帝的信任，前去西天拜佛取經(jīng)。觀音菩薩找來了四個(gè)可以幫助唐僧完成使命的“人”——孫悟空、小白龍、豬八戒、沙僧，囑咐他們一定要等到前往西天取經(jīng)的.僧人，這個(gè)僧人就是唐僧。唐僧在五指山遇到了孫悟空，并將山上的條幅取了下來，救了悟空性命。孫悟空見此人就是唐僧，連忙跪下來，拜他為師。八戒、沙僧、小白龍就不那么乖了，都是先跟孫悟空斗一會(huì)兒，然后悟空去請觀音菩薩，菩薩親自出手將他們一一勸降.。唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)。這本書極受小讀者歡迎。

《紅樓夢》：這個(gè)故事講述了“四大家族”——賈家、薛家、王家、史家這幾個(gè)豪門貴派從繁榮昌盛一直到落敗衰亡的故事，同時(shí)講述了賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之間發(fā)生的一連串的感情細(xì)膩的愛情故事。

我國的四大名著，真是太棒了，使人回味無窮。

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四大名著個(gè)人讀書心得體會(huì)范文（21篇）篇二

《西游記》為中國古代四大名著之一，可謂志怪類小說的巔峰之作。《西游記》的情節(jié)豐富，人物經(jīng)歷復(fù)雜，身份更是千奇百怪，有被貶下凡的卷簾大將、天蓬元帥，有被鎮(zhèn)壓的齊天大圣……而他們的師傅是如來曾經(jīng)的弟子——金蟬子，就連坐騎也是龍王三太子，而就是這樣的隊(duì)伍卻經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)。在吳承恩的筆下，無論妖魔鬼怪人神，皆栩栩如生。在閱讀《西游記》時(shí)，里面的人物就好像活了一般。

《西游記》中人物各有神通，各有命運(yùn)，如哪怕是驍勇善戰(zhàn)的孫悟空也有克星——二郎神；縱使是天蓬元帥和卷簾大將也難逃被貶下凡的命運(yùn)。而作為普通人的唐僧，卻是懸賞價(jià)格最高的。誰叫傳言稱吃了唐僧肉可以長生不老呢？也就難怪妖怪百般阻攔了。

在《西游記》中，我并沒有特別喜歡的人物。姑且聊聊以下幾個(gè)吧。

孫悟空號稱齊天大圣。它擁有火眼金睛，可以看出任何妖怪的原形，其本領(lǐng)高超，是除魔除妖路上的一大主力。也正是如此，孫悟空也有著他自己的驕傲。他是天生石猴，是天生神獸，可謂超出三界之外，不在五行之中。饒是如此，他卻被金箍牢牢束縛。也是因?yàn)榻鸸浚疟蝗庋鄯蔡サ母挥写缺哪c的師傅死死束縛，很多能力無處施展。但就算如此，也擋不住悟空上天入地的腳步，擋不住他斬妖除魔的步伐。

唐僧在《西游記》中本為如來的徒弟，但由于后來被貶，才成為了主要的取經(jīng)人。但是他是肉眼凡胎一個(gè)！沒有任何辨別妖與人的能力，常常人妖不分。也正因?yàn)槿绱耍艜?huì)誤會(huì)悟空。師徒之間分分合合，可謂一大悲哀。但即便是這樣分分合合，師徒四人也達(dá)到了靈山取真經(jīng)的目的。

豬八戒是除魔隊(duì)伍中的另一主力，他天生好色，懶散好吃。許多時(shí)候悟空與師傅的風(fēng)波都和八戒都脫不了關(guān)系。豬八戒也是三位徒弟中最黏師傅的一位，同時(shí)豬八戒也是最嫉妒大師兄的。因?yàn)樨i八戒一直認(rèn)為自己才是大師兄，但誰讓孫悟空入門比他早呢？即便如此，他在除魔斬妖時(shí)也出了很大一份力。

沙和尚是孫悟空一路上最忠誠的粉絲。沙僧一路上默默無聞，不愛說話，但自從有了他，悟空和八戒總算空出了手，重活臟活全給沙和尚包了。誰讓他是三師弟呢？就連我們的小龍馬都比他早，不過這不妨礙他成為三個(gè)徒弟中的一個(gè)。沙和尚是個(gè)和事佬，是他經(jīng)常在師徒分離的時(shí)候兩邊勸；同時(shí)他也是孫悟空最信任的人，另一個(gè)自然就是小龍馬了。

三個(gè)徒弟一匹馬，正是因?yàn)樗麄儯段饔斡洝凡湃绱司省Ｒ舱且驗(yàn)樗麄儯覀儾沤?jīng)歷了一次取經(jīng)之旅。是他們讓取經(jīng)之路不再沉寂，是他們的努力與堅(jiān)持不懈，才達(dá)成了最終目標(biāo)。

四大名著個(gè)人讀書心得體會(huì)范文（21篇）篇三

“無盡頭，何處有香丘”悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花開飛滿天，紅綃香斷有誰憐“，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來。”的凄涼結(jié)局。這便是我最愛的小說《紅樓夢》它的作者是曹雪芹和高鶚，這本書是人民文學(xué)出版社出版，出版于一九九零年。這是曹雪芹在清朝時(shí)創(chuàng)作的我國最優(yōu)秀的古典小說。全書以賈府盛衰為主線，賈寶玉和林黛玉的愛情為核心，聯(lián)系廣闊的社會(huì)背景，把眾多人物和復(fù)雜紛繁的事件組織在一起，廣泛、深入而細(xì)膩的描繪了封建社會(huì)末世的社會(huì)生活，揭示出其必然走向崩潰的歷史命運(yùn)。

《紅樓夢》用現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法，在對凡人常事所做的細(xì)致描寫中，塑造成群的典型形象。421個(gè)小說人物中，封建叛逆者賈寶玉。文中說他：“潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章，行為偏僻性乖張，那答世人誹謗!”其實(shí)就是說他不肯“留意于孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道”，不愿走封建家長為他規(guī)定的讀書應(yīng)舉，結(jié)交官場，遵從禮法，經(jīng)幫濟(jì)世的人生道路，而是鄙視功名利祿厭聞“仕途經(jīng)濟(jì)”的學(xué)問。他甚至認(rèn)為那些儒家著述，“都是前人無故生事”是杜撰出來的。至于八股時(shí)文更是：“后人餌名釣利之階”，是“拿安誆功名混飯吃的。”他把封建統(tǒng)治者奉若神明的儒教學(xué)道批評得一文不值。

多愁善感的林黛玉，黛玉性格獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，寧她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這樣，都是的她像一株幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈激。用我的目光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每和姐妹們飲酒，賞花，吟詩，作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意，這是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解詞的幽情;無不體現(xiàn)出她雋雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最可惜的是林黛玉多愁善感，紅顏薄命，黛玉身世注定了她的孤獨(dú)無依，而她的性格又注定了她的寥落憂傷。縱觀大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她得以傾訴卻又總是患得患失，不可奈何啊!

四大名著個(gè)人讀書心得體會(huì)范文（21篇）篇四

想成功，就得踏踏實(shí)實(shí)一步一步走，別總想著尋近路，否則便是竹籃打水一場空，終究功虧一簣。或許這就是《西游記》給我的啟示。

孫悟空師徒四人便是一路坎坎坷坷走過來的。先是五莊觀里偷仙果，最終與鎮(zhèn)元子不打不相識(shí)，結(jié)為了兄弟。后是孫悟空臨危不亂，智斗金銀二角，聰明機(jī)智地騙得寶貝降住二妖。

三藏是個(gè)有情有義之人。在寶林寺里休息時(shí)，夢遇烏雞國國王尋求幫助，三藏聽了他的一番訴說，很是傷感。便讓悟空幫忙，求得金丹，為烏雞國國王洗了冤情。

人總有自己完成不了的事，當(dāng)他人遇到困難，就理應(yīng)伸出援手。觀音就是這樣助人為樂的榜樣。當(dāng)悟空師徒四人被通天河魚精阻擋去路時(shí)，是觀音一臂之力助悟空他們收得魚精。

師徒四人路過女兒國，因唐僧覺得子母河河水清澈，便飲了此水。不料，竟然懷了孕。悟空為了取經(jīng)大業(yè)，不拘小節(jié)，取得落胎水，便讓二人飲下。半路時(shí)，出現(xiàn)了孫悟空的盜版貨——六耳獼猴，因這奸猴陰險(xiǎn)狡猾，眾人都無法辨認(rèn)真?zhèn)危詈筮€是如來佛祖神通廣大，解了圍。

做事不能太魯莽，應(yīng)想清對策，了解對手，找出他們的弱點(diǎn)或者不足，再去戰(zhàn)勝對方。不然會(huì)像八戒般被敵人擒住的，最終多虧悟空得到佛祖引導(dǎo)，請教黃花觀觀主，取了繡花針，才成了事。

路過天竺國外郡，因再有兩天便是元宵，于是被金平府留了下來。正節(jié)當(dāng)天，唐僧與徒弟去觀燈，可不幸被妖精捉走。悟空追趕妖怪，但以一抵不過眾，便與四星聯(lián)手，打敗了犀牛怪。果然，有時(shí)合作還是必要的，一個(gè)人雖然走得快，但卻不能長久，走不遠(yuǎn)的。人生就像取經(jīng)，要經(jīng)歷千辛萬苦。但沒有這些辛苦，又哪來的真經(jīng)。取經(jīng)的路難走，但這一步一步也終究會(huì)過去的，離想要達(dá)到的目標(biāo)也會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地慢慢靠近的，在不知不覺中到達(dá)成功的彼岸。

在這世間，都是你苦得越多，悟得也越多。只有苦過了，才會(huì)成長。只有苦過了，才會(huì)慢慢品出甜。當(dāng)然，你失去多少，也必將得到多少，所謂“有失必有得嘛”。

或許做個(gè)舉世矚目的名人令人羨慕，但有時(shí)還不如做個(gè)自由、放松的普通人，不用擔(dān)心這，擔(dān)心那。別羨慕別人了，做好自己，就像孫悟空師徒四人西天取經(jīng)一樣，一路一路地行，一腳一腳地走，一步一步地踏，相信可以走出自己的一片天的。

就像《西游記》電視劇片頭曲一樣——敢問在何方？路在腳下。

四大名著個(gè)人讀書心得體會(huì)范文（21篇）篇五

因“讀《西游記》讀過的書，爭做新時(shí)代好隊(duì)員”征文活動(dòng)，讓我在寒假讀了四大名著之一—《西游記》，這是一篇長篇神魔小說，主要講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象。唐僧誠心向佛、頑固執(zhí)著，膽小怕事；孫悟空正義膽大、本領(lǐng)高超，是妖怪的克星，但有時(shí)候也很調(diào)皮；豬八戒好吃懶做、膽小怕事，有善良之心；沙僧心地善良、安于天命。這四個(gè)人物各有特點(diǎn)，性格各不相同，形成了鮮明的對比。

記得有一回三借芭蕉扇，寫他們過火焰山，必須用到鐵扇公主的芭蕉扇。孫悟空對鐵扇公主軟硬兼施，都沒有拿到芭蕉扇。最后，沒有耐心、膽小怕事的豬八戒提出要回去，可是其他人都沒有回去的`心，最終他們還是渡過了重重危機(jī)，取得真經(jīng)。

記得四上有一篇課文有點(diǎn)長，正趕上流感，我們班停課一周，老師要求在家背誦，可我就是背不出來，晚上媽媽回來，要抽查我時(shí)，我找各種借口，最后在媽媽的鼓勵(lì)下，我很快就背誦出來了。讓我想到了一句話：堅(jiān)持就是勝利。

讀了這本書使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。師徒四人每人都有長處和短處，以長補(bǔ)短，互幫互助，才能取得成功。更讓我懂得了，在今后的學(xué)習(xí)道路上，同學(xué)之間也是需要互幫互助，團(tuán)結(jié)一致，才能取得更多的集體榮譽(yù)感。

最后，沒有耐心、膽小怕事的豬八戒提出要回去，可是其他人都沒有回去的心，最終他們還是渡過了重重危機(jī)，取得真經(jīng)。記得四上有一篇課文有點(diǎn)長，正趕上流感，我們班停課一周，老師要求在家背誦，可我就是背不出來，晚上媽媽回來，要抽查我時(shí)，我找各種借口，最后在媽媽的鼓勵(lì)下，我很快就背誦出來了。讓我想到了一句話：堅(jiān)持就是勝利。

讀了這本書使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。師徒四人每人都有長處和短處，以長補(bǔ)短，互幫互助，才能取得成功。更讓我懂得了，在今后的學(xué)習(xí)道路上，同學(xué)之間也是需要互幫互助，團(tuán)結(jié)一致，才能取得更多的集體榮譽(yù)感。

四大名著個(gè)人讀書心得體會(huì)范文（21篇）篇六

作為中國文化瑰寶的四大名著，長篇巨制《紅樓夢》、《西游記》、《水滸傳》和《三國演義》一直以來都是中國讀者津津樂道的經(jīng)典。這些作品不僅令人耳目一新，也為讀者提供了千年中國文化的瑰寶。通過閱讀這些作品，我獲得了許多獨(dú)特的體會(huì)和心得。接下來，我將會(huì)詳細(xì)描述我對這些名著的閱讀體會(huì)。

第一大名著《紅樓夢》給我留下了深刻的印象。它以宏大的背景和豐富的細(xì)節(jié)刻畫了一個(gè)貴族家庭的崛起和衰敗。通過作者曹雪芹獨(dú)特的寫作手法，我體會(huì)到了人生幾近無常的特點(diǎn)。在小說的主人公賈寶玉身上，我看到了富貴和貧窮、榮耀和恥辱等對立面的交織。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到人生的幸福與不幸其實(shí)是相對的，我們應(yīng)該珍惜眼前所擁有的一切。

第二部名著《西游記》則展現(xiàn)了傳統(tǒng)中國的神奇世界。故事講述了孫悟空和他的伙伴們在取經(jīng)的過程中所遇到的種種困難和磨難。通過閱讀這部作品，我體會(huì)到了團(tuán)結(jié)的力量。只有孫悟空和他的三個(gè)伙伴搭配精確，相互配合，才能達(dá)到攻克險(xiǎn)阻的目標(biāo)。這讓我明白到合作的重要性，無論是在工作上還是在人際關(guān)系中，只有團(tuán)結(jié)和協(xié)作才能取得最好的結(jié)果。

第三大名著《水滸傳》以其獨(dú)特的英雄形象吸引了許多讀者。故事追溯了108位各具特色的英雄人物的崛起和冒險(xiǎn)。通過閱讀這個(gè)故事，我體會(huì)到了勇氣和智慧的重要性。在這個(gè)故事中，每個(gè)英雄都有自己獨(dú)特的能力和技能。只有他們將這些才能結(jié)合起來，才能戰(zhàn)勝強(qiáng)敵。這讓我明白到每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢和特長，只有充分發(fā)揮個(gè)體的優(yōu)勢，我們才能取得成功。

最后一部名著《三國演義》講述了中國歷史上著名的三國時(shí)代。小說中塑造了眾多令人難忘的英雄與反派，如曹操、劉備和孫權(quán)等。通過閱讀這部作品，我深刻體會(huì)到了智慧的力量。在三國演義中，智謀常常起到?jīng)Q定性的作用。對于每個(gè)人而言，智慧無疑是取得勝利和成功的重要因素之一。這讓我明白到成功并不僅僅依賴于力量和勇氣，而是需要智慧和巧妙的戰(zhàn)略。

總結(jié)起來，四大名著給我?guī)砹嗽S多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。通過閱讀這些作品，我體會(huì)到了人生的無常、團(tuán)結(jié)的力量、勇氣與智慧的重要性。這些寶貴的體會(huì)將伴隨我一生，幫助我理解自己和他人。四大名著作為經(jīng)典的代表，不僅具有文學(xué)價(jià)值，也體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。通過閱讀這些作品，我們能夠更好地了解中國的文化和歷史，豐富我們的思想世界。

四大名著個(gè)人讀書心得體會(huì)范文（21篇）篇七

《紅樓夢》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語言優(yōu)美，此外還有-些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。

小說作者充分運(yùn)用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的-切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了-部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采這-切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳，曹雪芹在《紅樓夢》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物-樣真實(shí)可信，《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得全是壞，而是在可惡之中交織著某些可愛，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格迷人的真實(shí)。

作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連-些不成文的，史無記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動(dòng)的描繪。

《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為中國小說文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。

紅樓夢是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，從本書反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。

四大名著個(gè)人讀書心得體會(huì)范文（21篇）篇八

自古以來，中國文學(xué)史上便有著那四部經(jīng)典之作——《紅樓夢》、《西游記》、《水滸傳》和《三國演義》。這四大名著，以其精辟的情節(jié)、深入的人物刻畫和博大精深的思想內(nèi)涵，深深地吸引著讀者，成為了國人心目中的經(jīng)典，也給予了讀者們深遠(yuǎn)的思考。在閱讀這些名著的過程中，我深深感受到了其中的學(xué)識(shí)、智慧和人生哲理，這些都讓我受益匪淺。

《紅樓夢》作為四大名著之一，是一部以賈、史、王、薛四大家族為主線，講述了賈寶玉和林黛玉、薛寶釵等一系列人物的故事。通過對賈寶玉與林黛玉等人情感糾葛的描寫，以及對封建社會(huì)阻礙真愛的深情詮釋，使得《紅樓夢》成為中國文學(xué)史上情愛題材的經(jīng)典之作。在閱讀時(shí)，我深深地被其中傳遞的愛情和友情所感動(dòng)，感受到了家族沉浮的無奈和宿命的束縛，這使我更加珍惜眼前的親情與友情，并更加努力追尋自己的幸福。

《西游記》是中國古代文學(xué)中一部極富傳奇色彩的長篇小說，被人們稱為“神魔四部曲”之首。故事講述了孫悟空、豬八戒、沙僧跟隨唐僧去西天取經(jīng)的艱苦旅程。通過對唐僧取經(jīng)過程中各種妖魔鬼怪的斗爭，以及對孫悟空等人成長和修行的描寫，作者刻畫出了一群英勇無畏、心懷道義的正義使者。在閱讀中，我深受孫悟空堅(jiān)韌不拔、勇往直前的精神所感染，被孫猴子對俗世欲望的超越所震撼。這讓我明白了在追求自我的道路上，需要克服俗世欲望的誘惑，努力錘煉自己的意志。

《水滸傳》是一部以黃巢起義為背景，描寫宋江等梁山英雄五百多人聚義、梁山泊割據(jù)山林為主線的長篇小說。這部作品以其雄奇史詩般的氣魄、磅礴浩大的場面以及英勇無畏的主人公形象，深刻描繪出了中國封建社會(huì)內(nèi)外交織的矛盾狀況。在閱讀時(shí)，我受到梁山好漢們忠誠、義氣、勇猛無畏的精神所打動(dòng)。他們不畏強(qiáng)暴，為百姓伸張正義，這讓我意識(shí)到，在逆境中堅(jiān)持正義與道德，是每個(gè)人都應(yīng)該具備的品質(zhì)。

《三國演義》是中國古代文學(xué)中有關(guān)魏、蜀、吳三國之爭的題材長篇小說。通過對劉備、曹操、孫權(quán)等人物的塑造，揭示了封建社會(huì)的復(fù)雜局面，并對人性的復(fù)雜、悲歡離合進(jìn)行了全面展現(xiàn)。在《三國演義》中，我深受諸葛亮智慧、劉備仁德、關(guān)羽義氣等英雄形象的感染，他們忠誠、仁愛、智慧的品質(zhì)，對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我明白了作為一個(gè)人，需要有深厚的學(xué)識(shí)、明智的決斷和高尚的品德。

四大名著是我們民族的瑰寶，讀完它們，我深深地感受到了其中的人生智慧和深刻哲理。它不僅引導(dǎo)我們獨(dú)立思考，開啟智慧的大門，也讓我們在紛繁的塵世間把握住自己的方向。讀四大名著，讓我更加懂得了人生的內(nèi)涵，更加明白了如何做人處事。當(dāng)我迷茫時(shí)，可以從這些名著中尋求答案，當(dāng)我痛苦時(shí)，可以從這些名著中獲得力量。通過讀書，我不僅感受到了中國文化的博大精深，也提升了自己的人生境界。四大名著的閱讀給了我啟迪，讓我更深入地思考生活、人性與社會(huì)，我想，這將是一段珍貴而成長的經(jīng)歷。

四大名著個(gè)人讀書心得體會(huì)范文（21篇）篇九

原來唐三藏看著手無縛雞之力，但是他發(fā)揮了他的管理能力。用規(guī)則和緊箍咒，約束了孫悟空的貪玩不守規(guī)矩。對于貪吃的豬八戒，他讓豬八戒知道只要每次順利抓住妖怪，百姓們都會(huì)給他準(zhǔn)備很多好吃的。沙悟凈老實(shí)忠厚任勞任怨，知道只要能到西天他就能成佛。有規(guī)矩，有收獲，有目標(biāo)，這三招讓看似柔弱的唐三藏卻能很好的駕馭這三個(gè)本領(lǐng)強(qiáng)大的徒弟，一路不畏艱難的到達(dá)終點(diǎn)。

不記得哪位名人說過，讀書能平靜你的心。使你看清楚前面的路，讓你心情愉悅時(shí)，能讓你發(fā)現(xiàn)更多美好的事物，讓你更加享受生活。看完了《西游記》我覺得在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，我也要有自己的目標(biāo)，約束好自己散漫偷懶的心。用認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度去做好每一項(xiàng)作業(yè)。才能最后有好的收獲。

我們要多讀好書，讀有用的書，讀不同的人寫的書都有不同的收獲。

四大名著個(gè)人讀書心得體會(huì)范文（21篇）篇十

中國四在古典名著這一《西游記》可謂家諭戶曉，婦孺皆知，即使沒看過原著也讀過小人書看過電視劇，據(jù)說《西游記》是世界上重播次數(shù)最多的電視劇，不但中國人愛看，連外國人都愛看。不同年齡不同職業(yè)看《西游記》有不同的樂趣，小孩看滑稽搞笑，大人看超脫現(xiàn)實(shí)，就從事教育職業(yè)的人來講從中也能得到有益的領(lǐng)悟，因?yàn)樘粕畮熗剿娜司褪且粋€(gè)小班制的班級，唐僧也是一個(gè)出色的“轉(zhuǎn)差”名師。

試想唐僧從小在寺院里長大，接受的佛家教育培養(yǎng)，年紀(jì)輕輕就成為長安有名的傳道僧人，如果是現(xiàn)在他至少也是個(gè)經(jīng)常講公開課的名師，是教師中的“大腕”，要不然觀音菩薩也不會(huì)將三個(gè)犯了錯(cuò)誤的學(xué)生交給他來教育。特別是孫悟空，從石頭縫里蹦出來的，聰明敏銳卻不諳世事，經(jīng)常做出格的舉動(dòng)，在須菩提祖師那學(xué)了一些本事更是忘乎所以，大鬧金鑾殿不說還把玉帝趕到桌下，這樣大逆不道的罪過被罰壓在五行山下也是應(yīng)該的；豬八戒調(diào)戲婦女，而且是老板喜歡的女人，被貶下界；沙僧還算是個(gè)好學(xué)生，老實(shí)本份不擅溝通，但在天庭惹禍打碎名貴文物也不是小錯(cuò)。但經(jīng)過十四年的西天取經(jīng)路，三個(gè)學(xué)生都改過自新修成正果不能不說是唐僧是有功勞的。

那么唐僧這位名師有什么高著教化他的三個(gè)徒弟呢？

唐僧是“長征”式苦行教育的踐行者，2006年中央電視臺(tái)組織紀(jì)念長征勝利70周年“重走長征路”活動(dòng)，最多也不過走二萬五千里，參與者備受教育。而唐僧師徒四個(gè)走了十萬八千里，歷時(shí)十四年，不可謂不苦，不可謂不累，用的就是這種勞筋骨苦心志的教育策略。轟動(dòng)一時(shí)的準(zhǔn)安“行走”教育跟唐僧比起來簡直小屋見大屋，唐僧才是行走教育的創(chuàng)始者，唐僧沒有把學(xué)生關(guān)在屋里讀死書，死讀書，整天做卷子參加考試，而是把學(xué)生送回大自然，因?yàn)樗J(rèn)為行萬里路就相當(dāng)于讀萬卷書。

唐僧是終身學(xué)習(xí)的典范，唐僧從小愛讀書，即使當(dāng)上老師也手不釋卷，有幾次正是在聚精會(huì)神地讀書被妖精抓走。按說唐僧已是得道高僧，經(jīng)卷內(nèi)容已爛熟于心，可還是愛讀書，因?yàn)樗缹W(xué)無止境，如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)遲早會(huì)被社會(huì)洮汰。他主動(dòng)申請西天取經(jīng)，到外國深造，他的好學(xué)精神打動(dòng)了唐皇，于是派唐僧公費(fèi)出國留學(xué)，還與唐皇結(jié)為異姓兄弟，這等禮遇可不是誰都有機(jī)會(huì)的。唐僧擅長辯論，在與妖怪化身的道人辯論中有理有據(jù)，言辭鑿鑿，說明他博覽群書知識(shí)豐富，而且有堅(jiān)定的信念捍衛(wèi)自己的信仰。當(dāng)老師就要學(xué)習(xí)唐僧的好學(xué)精神，時(shí)刻感到知識(shí)危機(jī)，做永不落伍的老師。

唐僧具有因材施教的先進(jìn)思想，唐僧知道知人善任，大徒弟孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)，在沖鋒陷陣時(shí)首先想到的是孫悟空，探路化齋都由孫悟空承包，但他沖動(dòng)魯莽，不太聽話，于是唐僧就用緊箍咒來約束他。二徒弟豬八戒意志不堅(jiān)定，好吃懶做，唐僧用的是賞識(shí)教育，把他時(shí)刻放在身邊，關(guān)心他并從心里喜歡他。沙僧老實(shí)謹(jǐn)慎，為人誠懇厚道，任勞任怨，于是唐僧就讓他挑擔(dān)子，知道他不會(huì)丟三落四，不會(huì)懷有二心。

唐僧是舉止文雅的紳士，唐僧從小接受良好的教育，少年老成，舉止穩(wěn)重，為人低調(diào)，長相標(biāo)志，具有書生氣，談吐文雅，從不說臟話，即使多次被妖怪抓走險(xiǎn)些送命也沒有多說一句氣憤辱罵的話。三個(gè)徒弟受他的熏陶做起文明人了，在幾次進(jìn)入別國宮庭，遇見國王大臣時(shí)都表現(xiàn)的舉止得體，進(jìn)退有度，孫悟空為國王診病，豬八戒撞天婚，就表現(xiàn)得很有知識(shí)很有涵養(yǎng)。

唐僧不放棄任何一名學(xué)生，孫悟空經(jīng)常惹事，三打白骨精時(shí)唐僧曾兩次原諒他，即使最后一次驅(qū)趕他，用緊箍咒咒他，心也是不忍的，實(shí)在是超過了他的心理底線了，才決定放棄。但唐僧明白過來后還是把孫悟空留了下來，避免流失在社會(huì)中，給社會(huì)造成危害，也成就了孫悟空日后的正果。

唐僧有些做法也有不盡如意的地方，比如時(shí)常說教、古板、不會(huì)武功、做事一根筋等，即使是一些長處也很難得到現(xiàn)代學(xué)生的認(rèn)可。但我們不能不承認(rèn)唐僧是個(gè)好老師，我們應(yīng)學(xué)習(xí)他的過人之處，讓我們的學(xué)生都能成“正果”，而不是誤人子弟一輩子。

四大名著個(gè)人讀書心得體會(huì)范文（21篇）篇十一

《紅樓夢》刻畫了兩百多個(gè)人物，他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。

賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會(huì)不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，但是也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套但是封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。

林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說她心眼小，但是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬Γ司墭O好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好沒一個(gè)人連賈母也不在話下。

王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說不上話來，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃但是早逝的命運(yùn)。

大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機(jī)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，但是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，但是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁，離開家鄉(xiāng)，離開父母。

賈母可算是仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自我毫無血緣關(guān)系的小孩子也疼愛，但是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國府時(shí)，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說了句“你是客，本應(yīng)如此。”暗示了她從來沒有把黛玉當(dāng)成是自家人，雖然表面上和誰都很親切，但是她但是是假慈悲罷了。

讀完《紅樓夢》讓我見識(shí)了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有完美的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。

四大名著個(gè)人讀書心得體會(huì)范文（21篇）篇十二

《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像滾滾長江東逝水這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：話說天下大勢，分久必合，合久必分。這句話不無道理。

周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢書中還有上百個(gè)人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，后來加上赤兔馬，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。

四大名著個(gè)人讀書心得體會(huì)范文（21篇）篇十三

中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷一部重要的文學(xué)名著。《三國演義》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治國家的相互斗爭為主要內(nèi)容，講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的事。《三國演義》刻畫了近200個(gè)人物形象，其中最成功的是諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。

關(guān)羽，這是給我留下深刻印象的人物之一。他忠于劉備，雖因戰(zhàn)敗降敵，得到了赤兔馬，但他依舊忠于劉備，只要一有消息便立刻出發(fā)，因而發(fā)生了過五關(guān)，斬六將的事情。他不僅忠誠，而且有情有義。為了感謝曹操當(dāng)時(shí)的照顧，在華容道放了曹操一條生路。《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。

羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干，深謀遠(yuǎn)慮，有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量，呼風(fēng)喚雨。他神機(jī)妙算，料事如神。諸葛亮在益州從無到有，不但建立了整個(gè)法令制度，也能發(fā)揚(yáng)賞善懲惡的正名上下的王道，使整個(gè)社會(huì)公平正直，明察秋毫。他火燒赤壁、借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲、空城計(jì)，這些都是常人所非想到的。

曹操在《三國演義》中被稱為__雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。

四大名著個(gè)人讀書心得體會(huì)范文（21篇）篇十四

每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。

這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求。

在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。

然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。

在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

《紅樓夢》讀書心得。

《紅樓夢》，以前胡亂地翻過幾次，今又重讀，竟發(fā)現(xiàn)自己愈來愈對林妹妹有了新的認(rèn)識(shí)和了解。

她的身世也令人同情，雖說也出生在官府之家，但自幼體弱多病，出不了門，小小的年紀(jì)竟在藥中泡大，本來就虛弱多病的身子更加虛弱，也許是“獨(dú)生女”，父母對這個(gè)“掌上明珠”愛之又愛。家庭的規(guī)矩、禮儀比那些大家閨秀們差了些，但這更顯示出她與眾不同的性格，顯示出她的無所顧忌和她的處處謹(jǐn)慎。

黛玉的文學(xué)，吟詩作文和聰慧是無人能及的，但是面對寶玉的玩世不恭、不知上進(jìn)，她非但沒有責(zé)怪的意思，反而大加袒護(hù)。其實(shí)，她是不喜歡禮教束縛的家庭，對寶玉的玩世不恭大加贊賞，這應(yīng)該是寶玉和黛玉愛情的進(jìn)一步發(fā)展，寶玉他們彼此終于覓的一知音。在所有人都勸寶玉努力學(xué)習(xí)，考取功名時(shí)，黛玉卻顯示出對功名的唾棄。在她柔弱的外表里面，卻帶著對舊封建的科舉功名的鄙視和唾棄。我最佩服她這一點(diǎn)!

雖然黛玉對寶玉的不考功名欣賞，可她卻耐心的教香菱吟詩，教給香菱知識(shí)。她并不反對知識(shí)和文學(xué)，只是厭惡功名罷了。她細(xì)心、耐心、全心地教香菱吟詩，為的是讓姐妹們擺脫命運(yùn)，誰能夠和她相比呢?沒有認(rèn)的!

再說說她的純潔和不著一絲心機(jī)。林妹妹讀《西廂記》，這在當(dāng)時(shí)酸的上是一本禁書，特別是對于大家閨秀來說，更是不能讀。林妹妹根本沒想這么多，她讀《西廂記》是帶著對張生和崔鶯鶯執(zhí)著愛情的崇拜來讀的，是欣賞其間的美。寶姐姐批評“林妹妹怎么讀這樣的書呢?我告訴老太太去。”寶釵在黛玉心中落下了好姐姐的形象。可寶姐姐呢?真的好嗎?她處處留下端莊賢惠的美名，可是在偷聽別人說話被別人發(fā)現(xiàn)時(shí)卻說“林妹妹剛走過來.”以此來誣陷林妹妹。這到可憐了林妹妹，找不到知己，沒人能傾聽她的話，也只有和寶玉能談得來，便經(jīng)常在他面前耍小性子。

純潔，天真，不諳世事復(fù)雜，內(nèi)心頑強(qiáng)反抗封建主義的網(wǎng)，熱烈大膽在追求著自己的幸福。黛玉是水做的，純潔的水做的，但是能沖擊巖石的峭壁，不是一湖死水，而是一直向前流動(dòng)的水。

嘆只嘆那舊社會(huì)的大網(wǎng)給了林妹妹太多的壓抑和沉悶，嘆只嘆上天捉弄人，有情人卻不能在一起，美麗的黛玉卻不能得到自己的幸福，但她追求了，盡力了。

她的的確確是一塊純潔的，無瑕的“通靈寶玉”。

也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。

《水滸傳》讀書心得。

四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好苦!不過，我總算明白了很多道理。

我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒女情。

現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的時(shí)候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像《禮記》里說的：“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。”

我們的社會(huì)很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問候，一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。

四大名著個(gè)人讀書心得體會(huì)范文（21篇）篇十五

最近，我在閱讀羅貫中的《三國演義》，當(dāng)我讀到"諸葛亮火燒博望坡”的時(shí)候，我忍不住要贊嘆他的神機(jī)妙算。

他派關(guān)羽、張飛二人做好埋伏，各代一千人準(zhǔn)備點(diǎn)火，又讓劉備做好增援準(zhǔn)備，最后派趙云去做前鋒，只需輸不許贏。說罷，立即讓人準(zhǔn)備慶功宴。

大家見他信心十足，自己心里也沒底。

一切就緒，沒等一會(huì)兒夏侯惇的兵馬就殺來。忽然一聲炮響，軍隊(duì)兩邊大火沖天，燒死了夏侯惇的一大半兵馬，另外一些有的互相踩踏而死，有的又被趙云的軍隊(duì)殺死。博望坡一戰(zhàn)大獲全勝。

后來，大家問諸葛亮如何肯定此次戰(zhàn)役定勝呢?他笑著說：“博望坡多處有蘆葦，用火攻是在好不過了。”原來這次獲勝的原因這么簡單，只需稍稍動(dòng)一動(dòng)腦筋就能想得出來。

但是，我就不像諸葛亮這樣善于動(dòng)腦，記得我正在做試卷，忽然，我遇到了不會(huì)的數(shù)學(xué)題，才粗略地讀了讀題，就馬上離開座位去找家長問怎么做，后來養(yǎng)成了不勤動(dòng)腦的壞習(xí)慣。相比諸葛亮，我羞愧極了。

所以，我一定要向?qū)W習(xí)諸葛亮的勤動(dòng)腦！

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四大名著個(gè)人讀書心得體會(huì)范文（21篇）篇十六

老師讓我們多讀書還要讀好書，然后寫下來自己的感想，媽媽給我買了四本書，是四大名著，知道是那幾本了，沒錯(cuò)，就是《西游記》，《紅樓夢》，《水滸傳》，《三國演義》。

我可以在這四本書里選擇一本讀，我想了想，雖然我沒看過書上的內(nèi)容，但是電視劇我都看過一點(diǎn)，爸爸總愛看三國演義和水滸傳，我也跟著看過一些，不過其中的東西，我實(shí)在是看不懂，也不感興趣，我還是比較喜歡西游記和紅樓夢。

西游記里有唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧，唐僧是師傅，但有時(shí)候他真的太過于善良了，明明孫悟空的火眼金睛已經(jīng)看出來是妖精了，唐僧還執(zhí)意要救妖精，孫悟空為了保護(hù)唐僧，多次都被冤枉，其實(shí)我覺得要不是孫悟空在，唐僧根本取不到西經(jīng)，早就被妖怪吃了，特別是還要把孫悟空趕走，唐僧被捉也是活該的，自作自受。

紅樓夢里我喜歡林黛玉和賈寶玉，但是賈寶玉總是去和其他的丫頭玩，這讓林黛玉很煩惱，有很多人喜歡薛寶釵，但是我一點(diǎn)也不喜歡薛寶釵，感覺是個(gè)很虛偽的人，跟誰都笑瞇瞇，問什么都說不知道，誰也不得罪，但是卻都不能交到真心，還一直想要嫁給賈寶玉，加害林黛玉，換了林黛玉的燕窩，多虧賈寶玉又給換回來了。

只可惜最后林黛玉還是死了，薛寶釵嫁給了賈寶玉，但幸好沒在一起，賈寶玉出家了，真的不希望他們在一起，兩個(gè)想法根本不同的人，一個(gè)真性情，一個(gè)真虛偽。

可能以后我也要多讀一下三國演義和水滸傳，畢竟是名著，肯定有它值得稱贊的地方。

四大名著個(gè)人讀書心得體會(huì)范文（21篇）篇十七

《水滸傳》是我國四大名著之一，也是我國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說。它由著名文學(xué)家施耐庵所作，一直廣為流傳，膾炙人口。

小說主要講的是北宋末年，朝廷腐敗，貪官橫行，民不聊生。百姓受盡貪官污吏的剝削，逼害，不得不落草，走上造反道路。書中介紹了三十六天罡星，七十二地煞星共一百零八條好漢的傳奇故事。他們各有一身好本領(lǐng)，都是赤膽忠心，瀟灑豪邁的錚錚鐵漢。書中好漢很多，有著各自奇特辛酸的身世故事，在這里很難一一介紹。我對作者筆下的武松最感興趣了。

在《水滸傳》中，我們熟知打虎英雄——武松。在書中作者花了很多章回寫他，通過對武松的描述，我們清楚了這個(gè)人物一路走來所展示的性格特點(diǎn)，以及他不斷的成熟，蛻變。

武松的出身并不是很光彩。武松的第一次出場是在柴進(jìn)的府邸中，說宋江不小心踢到一個(gè)臥地而睡的醉漢，這個(gè)醉漢就是武松。作者對武松的描寫很到位。他自小父母雙亡，由哥哥撫養(yǎng)成人的，處于社會(huì)下層，缺乏必要的管教，武松雖學(xué)歷一身好武藝，但也自然不可避免的帶有街頭小混混的俖性，也是因?yàn)檎`殺了街頭惡霸而逃亡的，寄身于柴進(jìn)府中。但他又因?yàn)樾愿癖╈宥皇芷渌f客的歡迎，柴進(jìn)也不太喜歡武松。他回家路過景陽岡殺死了打老虎，成了打虎英雄，在縣里衙門中謀得一職，這時(shí)他本想安安分分過日子。可是為報(bào)哥仇，他開始走上了反抗的道路。而他幫對他有恩的施恩奪回快活林，后又被張團(tuán)練設(shè)計(jì)捕捉，這雖然表明了武松的勇猛，但也透露了武松陷于小恩小惠當(dāng)中，不分是非的知恩圖報(bào)的缺點(diǎn)。

武松他無疑是一個(gè)忠肝義膽，勇敢正直，有情有義的男兒！然而在經(jīng)歷了許許多多設(shè)計(jì)和逼害之后，讓他明白了是非曲折，認(rèn)清了貪官污吏的丑惡和社會(huì)的黑暗，毅然走上了反抗之路。他大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓最終投奔梁山泊。而在宋江提議招安時(shí)，武松是堅(jiān)決反對的，因?yàn)樗呀?jīng)認(rèn)清楚了朝廷的腐敗，知道招安也不是一天出路。在出征方臘，班師回朝時(shí)，他大切大悟在六和寺出家了。

可以說，武松一生忠貞豪爽，敢作敢為具有反抗精神。他曾經(jīng)迷失過，但不萎靡，曾遭利用逼害，但不頹廢。正面迎接挫折與勝利，一步一步走向成熟，最終經(jīng)過重重磨練而變得堅(jiān)韌強(qiáng)大！

書中的武松他不是一個(gè)完美的人，他既有過人的地方和優(yōu)點(diǎn)，但又有自己的不足和缺陷。他是英雄但不是一個(gè)毫無瑕疵的虛化人物。作者筆下的武松來自社會(huì)的底層，帶有自身階層的品格和行為，身上具有濃郁的生活氣息，這樣的武松給人的感覺是真實(shí)而可以觸摸的，這樣才更富有“人性”，只有這樣的武松才可以永久的打動(dòng)一代又一代的讀者！

四大名著個(gè)人讀書心得體會(huì)范文（21篇）篇十八

四大名著其實(shí)代表皇權(quán)，神權(quán)，貴族權(quán)，以及暴力權(quán)，三國演義就不說了，皇權(quán)，西游記，神權(quán)，紅樓，貴族權(quán)，水滸，暴力權(quán)。其實(shí)都是封建社會(huì)的樣板戲而已。當(dāng)每個(gè)人思維局限，并按此套路運(yùn)轉(zhuǎn)的話，無形中就是封建社會(huì)的游戲規(guī)則了。

《三國演義》故事開始于劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義，結(jié)束于王浚平吳，描寫了東漢末年和三國時(shí)代魏、蜀、吳三國之間的軍事、政治斗爭。文字淺顯、人物形象刻畫深刻、情節(jié)曲折、結(jié)構(gòu)宏大。

《三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書反映了三國時(shí)代的政治軍事斗爭，反映了三國時(shí)代各類社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化，概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。在對三國歷史的把握上，作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團(tuán)作為描寫的中心，對劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌，對曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對于作者的這種擁劉反曹的'傾向應(yīng)有辯證的認(rèn)識(shí)。尊劉反曹是民間傳說的主要傾向，在羅貫中時(shí)代隱含著人民對漢族復(fù)興的希望。

《水滸傳》介紹：作者在《宣和遺事》及相關(guān)話本、故事的基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成。全書以描寫農(nóng)民戰(zhàn)爭為主要題材，塑造了李逵、武松、林沖、魯智深等梁山英雄，揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾。故事曲折、語言生動(dòng)、人物性格鮮明，具有很高的藝術(shù)成就。

《西游記》：西游記以民間傳說的唐僧取經(jīng)的故事和有關(guān)話本及雜劇（元末明初楊訥作）基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成。西游記前七回?cái)⑹鰧O悟空出世，有大鬧天宮等故事。此后寫孫悟空隨唐僧西天取經(jīng)，沿途除妖降魔、戰(zhàn)勝困難的故事。書中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等形象刻畫生動(dòng)，規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)完整。

《紅樓夢》寫于十八世紀(jì)中葉的清乾隆時(shí)代，內(nèi)容以賈、王、史、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，描寫了封建官僚賈、王、史、薛四大家族，特別是賈家的衰落過程，揭露了封建統(tǒng)治者的罪惡，說明了封建王朝必將衰落的歷史命運(yùn)。作品語言優(yōu)美生動(dòng)，善于刻畫人物，塑造了賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、薛寶釵、尤三姐等個(gè)性鮮明的人物。本書規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，具有很高的藝術(shù)成就。

四大名著個(gè)人讀書心得體會(huì)范文（21篇）篇十九

假期我讀了《水滸傳》，感觸頗多，兄弟義氣，就是形容這吧！

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從聚義到梁山。受朝廷招安，再到戰(zhàn)場大破遼國兵，最后把叛黨一網(wǎng)打盡，卻遭陰險(xiǎn)小人謀害的英雄故事。讀完這整整一本書。我的腦海里一直浮現(xiàn)出兩個(gè)字，那兩個(gè)字就是忠和義。

忠，就是對自己的祖國，對自己身邊的親人，對朋友盡心竭力的幫助。宋江在威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，被高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊，這也是忠。在當(dāng)今社會(huì)上，我相信有許許多多的人都只能做到一個(gè)“忠”字，但是，能做到這個(gè)“義”字的人，只能用兩個(gè)詞來形容：寥寥無幾、屈指可數(shù)。一個(gè)“義字”，包括了數(shù)也數(shù)不清的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八位好漢，為了兄弟為了朋友赴湯蹈火，在所不惜。就只是為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見，一個(gè)：義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命或一個(gè)人的信譽(yù)或什么寶貴的東西去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給老人讓座誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是所有人都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)大勇氣，甚至是以命換命的決心。

義，可以解釋為正義感。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?不，他們是為了正義，為了真理，而奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。

談過忠義，梁山好漢們最受爭議的還有一個(gè)話題，那就是“招安”

人們常對宋江向朝廷招安耿耿于懷，甚至有人說宋江是投降派，秉性軟弱，但從另一角度又不得不說他們這么做是比較明智的。梁山好漢雖在民間享有盛名，但在朝廷的正史上會(huì)記載“一百零八名賊寇集聚梁山，燒殺掠奪，危害百姓”。即使好漢們不在乎后世的名聲，但當(dāng)時(shí)的局面注定他們不能完全與朝廷為敵。遼國割據(jù)幽云十六州，對大宋虎視眈眈，梁山好漢一旦與宋軍交鋒，遼國就會(huì)趁虛而入，漁翁得利，這利害關(guān)系，要遠(yuǎn)大于個(gè)人利益。再則，梁山好漢們也知道他們遲早會(huì)生老病死，他們的基業(yè)又有誰來繼承？雖然他們是替天行道，但又會(huì)有哪個(gè)父母愿意讓自己的孩子成為官府通緝的賊寇？當(dāng)時(shí)的政府雖然暗弱，但誰又能保證幾年后不會(huì)出現(xiàn)一個(gè)占山為王的王匡、王鳳、黃巢們的結(jié)局？那時(shí)，梁山好漢們又將何去何從？他們現(xiàn)在雖受些屈辱，可是子孫后代卻能榮華富貴，相互比較，招安，算是最明智的選擇。

梁山108位好漢生活的時(shí)代以及最后的悲慘結(jié)局，讓我好感概，我們生活的時(shí)代好幸福啊！

四大名著個(gè)人讀書心得體會(huì)范文（21篇）篇二十

西游記，電視劇版的已是不知看過多少遍了。書，卻是給人一種兩眼一亮的感覺。書里人物的性格特點(diǎn)更得到彰顯，生動(dòng)明了。正義的，好色的，糊涂的，踏實(shí)的，都極其真實(shí)。

白骨精為了吃到唐僧，先后化身成三個(gè)平民，都被孫悟空識(shí)破，但唐僧到底是慈悲為懷，在孫悟空“打死”兩個(gè)人后將他逐了回去。后來唐僧黑松林逢魔，被妖精變成了老虎，這才讓豬八戒把孫悟空請回來，師徒言歸于好。

怎么說??我覺得，在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里，需要百分之百地去信任對方吧。如同里面懷有憐憫之心的唐僧，決不讓任何一個(gè)無辜的生命從世界上消失，再加上他永不會(huì)懷疑任何一人的性格，導(dǎo)致錯(cuò)怪孫悟空，同時(shí)把自己推進(jìn)了危險(xiǎn)中。盡管如此，他禮貌的特性也幫了很大的忙，因?yàn)閷O悟空作為“潑猴”，盡管無敵，也是有需要教育的時(shí)候的。

還有，一個(gè)團(tuán)隊(duì)里需要有一個(gè)義氣的人。豬八戒雖然又懶又饞又好色，但在請孫悟空回去的時(shí)候，他卻很講義氣，義激美猴王，孫悟空才答應(yīng)立刻回去救師父，豬八戒起著決定性的作用，說明了他們師徒情深，有互幫互助的精神。

整部西游記里，陷入困境時(shí)的重要擔(dān)當(dāng)救星的人物是孫悟空。也許沒了他，取經(jīng)的事根本完成不了。

自然還有“負(fù)責(zé)調(diào)解”的沙僧。

每個(gè)人都有自己獨(dú)特的性格，獨(dú)特的任務(wù)，都是缺一不可的。

四大名著個(gè)人讀書心得體會(huì)范文（21篇）篇二十一

《西游記》這本書講了降妖伏魔的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、忠厚老實(shí)的沙和尚和一心向佛卻又好壞不分的唐僧，還有白龍馬一起去西天取經(jīng)的故事。我印象最深的故事要數(shù)“孫悟空三打白骨精”這一篇，讓我來給你們大致講講吧。

孫悟空為了保護(hù)唐僧平安順利地去西天取經(jīng)，識(shí)破了白骨精不斷變化的陰謀。第一次白骨精變成一個(gè)小姑娘，第二次是一個(gè)老太婆，第三次是一個(gè)白頭老翁，但這都逃不過悟空的火眼金睛。可是由于八戒的讒言，唐僧的阻攔，三次都被白骨精跑掉了。后來，唐僧還把孫悟空趕走了。結(jié)果，唐僧反而被捉到妖怪洞里，妖怪還想請自己的母親前來一起吃唐僧肉。豬八戒打不過白骨精，只得跑到花果山請孫悟空出山救師傅。孫悟空不計(jì)前嫌，前去救師傅。最終，孫悟空不但救出唐僧，而且還讓唐僧明白“一切變化都是妖怪使的計(jì)策，是妖就得打”的道理。

雖想《西游記》這本書中充滿了五花八門的妖怪和天馬行空的想象力，但其實(shí)和我們的現(xiàn)實(shí)生活也有著千絲萬縷的關(guān)系。比如每一次唐僧遇到了什么困難，沙和尚、豬八戒、孫悟空都會(huì)拔刀相助，這不就像是生活中有人遇到了危險(xiǎn)，就總會(huì)有人去幫助那個(gè)人嗎?像這樣的團(tuán)隊(duì)精神就十分值得我們這些少先隊(duì)員學(xué)習(xí)。

寫到這里，我忽然想起其實(shí)自已也經(jīng)歷過類似的事。一次，我們“勤勞螞蟻小分隊(duì)”去西溪濕地博物館完成一張小報(bào)，因?yàn)闀r(shí)間很緊張，我們大家就分工合作。有人負(fù)責(zé)畫畫、有人負(fù)責(zé)拍照、有人負(fù)責(zé)寫字……最終完成了一張十分漂亮的小報(bào)。如果僅僅依靠一個(gè)人的力量，是難在短時(shí)間里做到這一點(diǎn)的，所以這次經(jīng)歷所體現(xiàn)出來的就是取經(jīng)師徒那樣的合作精神。

看完了《西游記》這本書，不僅讓我增長了許多知識(shí)，還讓我懂得并且知道了很多做人應(yīng)該明白的道理。我相信，這些道理，一定能夠幫助我成長為一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員。