通過寫心得體會，我們可以對自己的成長和進步有一個清晰的認識。以下是小編為大家提供的心得體會范文，希望能夠給大家帶來一些啟發和參考。

讀少有人走的路心得范文（18篇）篇一

重新拿出《少有人走的路》，我想推薦給朋友們，給那些渴望走向成熟、有自覺期望改變心理現狀的人。其實這本書很淺顯，很多道理甚至都是身邊的一些小糾結的學術解讀而已，你我都懂。剛開始看我也就睡前隨便翻翻，但此刻看完整本書，卻起了期望再認真看一遍的念頭。回頭想想，其實很詫異，原先這本書真有種魔力，讓你不自覺在看的時候跟著內化了它所述的一些心理學知識，似乎真有那么點被治療了一番的感覺。所以，與其說這是一本治愈心理的書籍，不如說它是一本能夠引發你自我與自我對話的向導書。

取尊重事實、選取重新學習愛的潛力······。

書的第二部分花了超多篇幅論述“愛”，第三部分和第四部分是我看的比較快的，也是覺得可能多多少少這部分與中國的大多數人需要思考的成長環境有所不一樣吧。但第二部分的“愛”這一章是值得再認真看的。大多數人不懂得什么是愛，那里的愛當然不是只男女情長的愛，而是自律的原動力，按作者的定義，是為了促進自我和他人心智成熟，而具有的一種自我完善的意愿。它包括自我成熟、也包括幫忙他人提高，它是完善自我和他人的持續的過程。

同時，作者也提到很多患有心理疾病的患者深究其患病原因，都是由小時候父母錯誤的愛或忽視的愛而導致的。家庭環境的成長對個人的心里影響極大，父母對子女正確的愛是保證其健康心理的關鍵。而父母如何學會愛以及它的重要性也是作者論述的重點。

總之，推薦給期望成熟、期望提高和提高的童鞋們~。

讀少有人走的路心得范文（18篇）篇二

春節放假值班，閑下來閱讀了我的生日書，《少有人走的路》是由著名的心理學醫生斯科特派克寫的一部關于揭示人心智的心理學著作。

大多數人都存在心理健康缺陷，因為他們都有規避問題和逃避痛苦的趨向，總是不去應對問題和痛苦，抱怨上天的不公、自己的不幸，甚至用各種極端的方式去麻醉自己，讓自己不去想，營造一個與現實脫節的完美的虛幻空間，這無異于作繭自縛。“惟有痛苦才會帶來教益”，應對問題我們不能因害怕痛苦而選取逃避，而是就應迎難而上，直至將其戰勝為止。

書中第一篇談到了“自律”，人生苦難重重，我們的人生就是不斷的應對問題和解決問題的過程，唯有自律才是解決問題的首要方案。所謂自律，就是以用心的主動的態度，去解決問題。主要包括四個方面：推遲滿足感、承擔職責、尊重現實、持續平衡。對于推遲滿足感，我們不要貪圖暫時的安逸和一時成績的滿足，要時刻持續清醒的頭腦，工作時要先難后易，徹底克制自己拖沓的工作毛病，延長自己的滿足感;而對于承擔職責，我們對待問題要有承擔職責的勇氣，找出問題解決問題，增強自己的信心;對于尊重事實，2022對于各個行業都是一個嚴冬，我們要認清這個事實，結合我們自己的特點，找到2022年屬于我們的機會;最后就是持續平衡，一味的自律，就會變成壓抑和束縛，我們要用一種平衡的自律方式去應對問題，張弛有度，建立正確的解決問題方式。

2022作為公司的“變革年”，我們更要加強自身的“自律”意識。2022年的航運市場好比一座獨木橋，我們沒有退路，唯有奮起跨過。俗話說“狹路相逢，勇者勝”，2022要亮出我們的中谷精神。

讀少有人走的路心得范文（18篇）篇三

這本書的副標題就是：心智成熟的旅程。人生是一場艱辛之旅，心智成熟的旅程相當漫長。人可以拒絕任何東西，但絕對不可以拒絕成熟。拒絕成熟，實際上就是在規避問題、逃避痛苦。而規避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源。人人都有逃避問題的傾向，因此大多數人的心理健康都存在缺陷，真正的健康者寥寥無幾。因此作者斯科特。派克尖銳指出：幾乎人人都有心理問題，只不過程度不同而已;幾乎人人都有程度不同的心理疾病，只不過得病的時間不同而已。所有逃避者，都在阻礙自己心智的成熟;一切心智成熟者，他們的人生之旅都是從直面問題開始的。

本書開篇即說：人生苦難重重。人生是一連串的難題。而解決人生問題的首要方案，乃是自律。所謂自律，是以積極而主動的態度，去解決人生痛苦的重要原則，主要包括四個方面：推遲滿足感、承擔責任、尊重事實、保持平衡。

其中推遲滿足感，意味著不貪圖暫時的安逸重新設置人生快樂與痛苦的次序：首先，面對問題并感受痛苦;然后，解決問題并享受更大的快樂，這是唯一可行的生活方式。

規避問題和逃避痛苦反映出人們不愿意推遲滿足感的心理。直面問題，會讓人感到痛苦。而問題不會自行消失，若不解決，就會永遠存在，而且可能會衍生出更多的問題和更大的痛苦，持續的時間也會更長。例如：我現在正在寫這篇讀后感，其實已經拖了很久，總覺得有個事沒完，令我心神不安，但是不寫永遠不會有。當我面對現實，放下有趣的游戲和小說，雖然這個過程中做了很多的心理建設，但是靜下心來去寫的時候，心理上卻感到很輕松下來。也許需要絞盡腦汁，沒有了玩樂的輕松，當我寫完之后，感到心情舒暢，好像放下了一個包袱。而類似的事情其實經常會出現，有時候會我們能夠直面問題，以積極的態度去解決它，而有時則推三阻四，能拖就拖，得過且過。而且越是安逸的時候，越是不愿意積極面對，也就是不愿意推遲滿足感，這也許就是古人所說的“生于憂患，死于安樂”吧。

記得有過這樣一個實驗，實驗人員給幾個四五歲的孩子每人一塊糖，然后告訴他們如果現在就吃也可以。但是如果能夠等到明天早晨還沒有吃，那么就可以再得到一塊糖。然后觀察這些孩子，有的孩子忍不住馬上就吃了，但是也有的孩子忍住了，堅持到了第二天的早上，并得到了第二塊糖。在這之后，實驗人員跟蹤觀察這些孩子，發現那些堅持住的孩子在他們長大后都獲得了成功，成為杰出人士。想想就會明白，一個四五歲的孩子就能夠面對糖的誘惑，做到了推遲滿足感，這種自律的精神和能力在今后的成長中會給他多大的助力啊。

自律是人類心靈進化的重要手段，自律的原動力則是——愛。愛是為了促進自我和他人心智成熟。把愛和自律結合起來，才能擁有幸福的人生，才能體驗快樂的極致。愛，就要不斷的努力，促使自我和他人獲得成長，從而促進心智的成熟。真正的愛不僅僅是付出，不僅僅是奉獻，更重要的是你的愛是否令自己獲得成長，同時使你愛的人也得到成長。就像我們愛自己的孩子，但絕不愿意將他們放在自己的羽翼下，而是要讓他們去搏擊風浪，在風雨中變得更堅強。而那種處處包辦代替，時時噓寒問暖絕不是真正的愛。因為在包辦代替中，是責任心的缺失;在噓寒問暖中是自理能力的退化。“付出真愛的人，應該永遠把愛的對象視為獨立的個體，永遠尊重對方的獨立和成長。”

作者是一位心理醫生，所以在這本書中，作者用了許多心理治療的例子來解釋自己的觀點，因此使人在看的時候一點都不覺得枯燥乏味，而且作品中不乏精辟的觀點，凝練的語言，讀后令人深思。

“成熟的心靈必須保持中立，能夠容納各種各樣的矛盾和悖論，特別不要輕易受到倫理觀念的影響。”

“勇氣，不意味著永不恐懼，而是面對恐懼也能坦然行動，克服畏縮心理，大步走向未知的未來。”

“對于別人教給我們的一切，包括通常的文化觀念以及一切陳規舊習，采取冷靜和懷疑的態度，才是使心智成熟不可或缺的元素。”

“你只能自行選擇人生道路，忍受生活的艱辛與磨難，最終才能達到人生新的境界”。

這是一本值得一讀，而且值得精讀的書。

讀少有人走的路心得范文（18篇）篇四

這是一本讀起來讓人有些不舒服，甚至有些痛苦的書。據說此書最初出版之時并未做什么宣傳，純粹依靠讀者的口口相傳，最后竟然成為暢銷20多年的心理學經典之作。可是這并不是一本什么治愈系、安慰系的書，如同書名，作者指明的是一條少有人愿意走的路。

說是“少有人走的'路”，也并非是現在流行的營銷噱頭，而是一個真實的論述。因為看完了這本書，你會發現，就算你知道了所有應該做的事，你也不一定會真的走上那條心智成熟的旅程。這需要個人的勇氣和決斷。

本書的作者是個經驗豐富的心理學專家，因為職業的關系，他接觸到了很多有心理疾病的人群。就算在今天的中國，如果誰告訴別人我去看了心理醫生，可能都會感受到別人異樣的眼光，彷佛這個人得的是傳染病。但是，早在二十年前，作者就告訴人們，其實人人都有心理問題，只是程度和持續時間不同。

假如你接受這個觀點，那么我們可以來談談這本書。假如你拒絕這個觀點，那么以下的東西你都不用浪費時間去看了。

沒錯，問題人人都有，所以我們面對的問題其實都不是問題，問題是我們是否有直面問題以及解決問題的勇氣和行動。有點繞。呵。

自律包括以下四大方面：推遲滿足感，承擔責任，尊重事實，保持平衡。不復雜，但是需要人的態度和行動。

推遲滿足感有一個著名的試驗，那就是給小孩發糖，告訴他們如果過二十分鐘再吃這個糖就能夠獲得另外一個糖的獎勵。試驗認為那些能夠忍住不吃糖的小孩具有更高的心理成熟度，未來的發展也更好。證明推遲滿足感對人的發展具有重要的作用。

推遲滿足感，意味著不貪圖一時的安逸，重置人生快樂和痛苦的次序。也就是說先要把問題解決，從而獲得解決問題的更大的快樂。而不是，忽略問題，貪圖已有的小快樂，最后發現問題如滾雪球一樣越滾越大，無法收拾。

這點在孩子教育中體現的尤為明顯。小學初中的時候，總是喜歡把作業放到最后的deadline來做，所以長大之后還是會把論文，工作任務安排到最后的關節點，用最短的時間和最倉促的速度完成。

這種拖延的習慣就是沒有學會推遲自己的滿足感。

承擔責任說的是，把自己的事歸責于自己，而不是別人。埋怨別人，抱怨社會看起來總是一個讓自己免責的好方法。

我們可以說，這件事是別人的錯，可以說，我之所以不成功是這個社會環境的原因，我之所以找不到工作是企業太苛刻了，也可以說，我之所以被拋棄是因為他的錯，總之，因為感覺自己不能應付現狀，所以產生自我懷疑，恐懼、無力感，認為我的錯都是別人的錯。而這其中的根源是，我們始終不肯為自己的問題承擔責任，放棄了自己本應該有的力量，變成了一個永遠的受害者和犧牲者。

尊重事實，意味著拒絕虛假。什么是虛假？作者在這里說的虛假是我們對現實所秉持的錯誤觀念。

我最近自省時發現，我為什么會對上一段的戀情如此痛苦，似乎跟我自己所建立的“地圖”有著強烈聯系。

這張地圖上，有些我以為已經遺忘的傷處，因為被這段失戀徹底激發，所以那段時間我時常陷入自怨自艾的境地。

直到現在我才明白，我已經不是當年那個脆弱自卑的小孩了，我可以有選擇，我可以親手把那段地圖修正，恢復這段事實的真面目。但，這個努力依然處在起步階段，前路漫漫。

最后一個原則，是保持平衡。其最高的原則是“放棄”。也可以說是我們中國人喜歡的說法“舍得”。

人總是貪心不足，所有的東西都想要，最后發現，不是每個人都可以修煉成在空中連續拋著五六個球的雜技小丑。總有些東西我們要學會放棄。

有一樣東西，最有放棄的價值。那便是，過去的自我。學會不斷的否定自我，重建自我，是因為我們面對著瞬息萬變的世界，我們僵化固有的自我，可能在任何時候阻礙我們的前進。

但是，這一步對所有人來說都是非常高階的獨門絕技，學好了就獨霸天下，學不好就只能一遍一遍重復修行。

讀少有人走的路心得范文（18篇）篇五

這也解釋了我之前的迷惑，就是看到某些眾人所謂的優秀成功人士，為何我卻總覺得他們有所欠缺。之前我以為這是和人格的高尚是否有關，此刻我覺得說人格這樣的格調太高了，事實上絕大多數人未必能追求高尚的人格(當然包括我)，就好像當年金大俠對人類寄予厚望的結果多半是失望。其實我們未必需要擁有那樣高尚的人格，就好像孫未說“英雄和暴君一樣，都是把自己看得太重要的人”，我們所就應做的，其實是追求我們心靈的開闊和富足。然而，“少有人走的路”，從書名能夠看出思考、反思、追求心靈的健全的人是很少的，我當然沒權利做出這樣的結論，但是派克就比我有資格多了吧，呵呵。因為這條路很難，需要克服自身的惰性，需要不斷地學習，如此種種也讓我感覺到壓力，而且因為多數人都不走，所以走的人就會感覺到寂寞。

我覺得派克很了不起的原因之一，是覺得他十分睿智豁達，也十分平和包容，他說過其實人未必必須要去找心理醫生，某些心理醫生其實只是把你改造成社會所理解的模式，而讓你徹底失去了自己――這個例子在亦舒的一部小說中已經表現過了――“現代心理治療目標是讓患者恢復‘正常’，用統一標準規范人們的生活，結果只能令個性萎縮，變得淺薄而蒼白。”而且心理健康也并非總是陽光活潑，毫無陰影。事實上，“抑郁造成的空虛，乃是思緒和情感的溫床;年齡的增長和衰老，能夠促使我們關注心靈;死亡讓人更強烈的了解到生命的好處;深刻體會眼前生活的空虛，未嘗不是一件好事;讓我們失去一部分的純真，這對心靈也是有好處的。”

哈哈，說起來他的太多話我都覺得凝煉得很好，很有道理。比如“信仰并不僅僅僅來源于高遠的精神境界，也來源于心靈的深淵――每個人心底最私密的地方。”――就如同《上海的金枝玉葉》中的戴西“原先一個人沒有信仰，也能夠十分堅韌。一個人不是為了大眾而吃苦，也能夠持續頑強的尊嚴”。關鍵還是在于，你究竟想成為一個怎樣的人。然而，放下對外界的依附，而回到自己的心靈，是相當困難的。就好像佛教說，佛不在外界，佛只在自己心里，但是對于絕大多數人來說，要發掘出自己心中的佛性實在也是太難了。

苦，付出的代價也許高昂，卻都只是順著自己的性子，所心所欲，而要想獲得真愛，則“務必讓雙方的心靈得到成長和完善，幫忙彼此心智成熟，即使在愛的激情過后，仍能醉心于那種完美的感覺”，要兩個人都付出艱苦的努力啊，想起來，的確十分困難。

“成熟的心靈務必持續中立，能夠容納各種各樣的矛盾和悖論，個性不要輕易受到倫理觀念的影響。”關于孩童的說法就存在必須的矛盾性，比如我們可能會刻意追求成熟而擯棄幼稚――“在我們最脆弱的時候，內心中的小孩一方面孤苦無依，另一方面卻又躍躍欲試。要關懷心中的孩童，我們就務必應對自己較為低極的本性――無法控制的情感，愚蠢癲狂的愿望，以及各種形式的軟弱無助。我們務必接納這種流浪、迷失和無助。有些時候我們需要停止生長，甚至務必后退，因為‘小孩’本來就意味著沒有長大。童心是心靈的一個側面，而心靈的任何層面遭到漠視，都會成為痛苦的根源。”

有觀點認為嬰兒是無罪的，是與自然融為一體的，是神性的，但是同時他們也是不能獨立生存的。“我們不是要變成犧牲自我，最后只剩下潛意識的嬰兒;也并非要變成高高在上，遠遠超越日常生活，自以為所向無敵，對凡俗生活的弱點和缺陷也絲毫不感興趣的少年;我們最終要找到自己的內涵和分量，落回地面，培養出成熟、自覺的自我，承擔痛苦和職責，進而發展成神性的自我。”偉大的哲人也會讓自己時而像小孩一樣的放松和玩耍，“事實上孩童的‘無知’才蘊涵著無數可能，我們務必時而設法忘記那些阻礙我們領悟真理的知識”，這也就是禪宗所說的“空”的境界。我們追求理想，但是我們同時也要應對現實，我們有時要追求超脫，但是也務必控制自己的虐待傾向。

“我們不就應把人體視為機器，把思想視為一系列生化反應的結合，把人類世界視為人類智力與科技創造的奇跡，事實上，人的身體是心靈的外在體現，我們就應體會身體所表現出來的詩情畫意，內心中的意象與大自然和文化意象同樣重要。我們需要聆聽身體與心靈的節奏、音調、和聲與不和諧的音符，醫生在治療疾病時，也需要這種聆聽，我們就應將身體從‘行尸走肉’的狀態中解脫出來，重新與心靈融為一體。”看到這種觀點，其實讓我感覺很焦慮，此刻的醫生都已經演變成直接把患者的癥狀輸入電腦，從數據庫中搜尋可能的疾病，然后用排除法，排除不可能的病情，最終得出可能的結論。如果讓病人花錢買藥更加有賺頭，更加有效率，那就不太可能鼓勵病人靠自身的免疫力去獲得更自然的康復，這種狀態與“關懷心靈”差得太遠了。

“探求真理是科學家的天職，但科學家也是凡人，和普通人一樣，在潛意識里，他們也期望為最復雜的問題找到最簡單、最明確的答案。科學本身就是一種宗教，因此科學家容易把嬰兒和洗澡水一道潑掉。科學家成熟的標志之一就是能夠意識到，和其它宗教一樣，科學也可能流于教條主義。科學本身也容易成為文化偶像，我們就應持續懷疑的態度。分清科學的領域是人類歷史上最重要的事件之一，它帶來了一系列可喜的變化，但是，應時代需求做出的一個無意識反應則是，將政府、科學和宗教的勢力范圍按不成文的社會契約劃分，正是這個劃分，在確定科學和宗教的本質上發揮了舉足輕重的作用。而問題是，這項不成為的社會契約在這天已經毫無好處了，相反它成為了一種可怕的分裂工具，將我們的社會拆得七零八落。人類天生具有一種十分杰出的潛力，他們能夠把相互關聯的事物分割在各個密閉的空間里，使它們彼此無法接近，結果導致巨大的麻煩。而聯合，就是要求我們勇敢應對各種相互沖突的力量、思想以及生活壓力。所以，當我們綜合思考問題，并愿意承受隨之而來的痛苦時，我們就就應經常問自己:我忽視了什么?或早或晚，我們會發現，在必須程度上，每個人都要對自己所做的每一件事負責。”最后這句話，我到一向都很贊同。

所以看看吧，心智成熟有多么難，讓心靈成長有多么難，我們如何才能勉力克服自身的種種局限?或許我們會排斥宗教，或許我們會認為科學深奧難懂，或許我們會認為藝術過于高雅我們無法涉及，再加上由于此刻分工極細的因素，我們往往只局限于自己的行業中，似乎掌握更多的知識成為了一件匪夷所思的事情，我們往往安居狹小的心靈一隅而自娛――到很難進入須臾納芥子的境界;事實上“對于別人教給我們的一切，包括通常的文化觀念以及一切陳規舊習，采取冷靜和懷疑的態度，才是使心智成熟不可或缺的元素”，而懷疑、自省、反思、進取、追求，的確是那么難。

讀少有人走的路心得范文（18篇）篇六

《少有人走的路》是一本人人可讀，人人可受益的心靈讀物，出自美國心理醫生作家斯科特?派克之手。

斯科特用他的誠懇、勇氣和智慧，通過本書，說出了人們從來不敢提及的話題，面對了人們從為不敢面對的問題。

自從加入了《財慧美學院》讀書會，會不自覺的把空余時間浸泡在讀書中，絕不是心血來潮找書打發時間。讀這本書會覺得，自己的心智還很不成熟，精神還過于膚淺，自身太需要這方面的滋養與潤澤。

書中說：人生苦難重重，唯有自律方能消除人生的痛苦，而推遲滿足感、承擔責任、尊重事實、保持平衡是實現自律的四大原則。如果將這四種原則持之以恒地實踐，任何人都能夠使精神、心理和靈魂達到更高的層次。

對此觀點，本人感同身受，特別是“尊重事實”這一原則，好似讓我看到了身邊諸多沒有尊重事實而被困擾或束縛的人和事。

“我們對現實的觀念就像一張地圖，憑借這張地圖，我們同人生的地形、地貌不斷協調和談判。地圖準確無誤，我們就能確定自己的位置，知道要到什么地方，怎樣到達那里；地圖漏洞百出，我們就會迷失方向。”

是啊，任何人來到世界，沒有偉大與卑微、高貴與貧賤之分，上帝也沒有給誰繪制過地圖，但我們在不同的時期，必須給自己繪制不同的地圖，才會擁有準確的人生航向，愉快的人生旅程。為此，顯然要付出代價。

很多人，因為得意于自己的經驗與資歷，從未有過繪制地圖的意識與做法，純憑感覺做事，遇到麻煩，不是積極面對，而是拒絕新的資訊，甚至指責新的資訊混淆是非，因此，常常埋怨人生的道路總是荊棘密布，障礙重重，好似上帝不公，時時被命運捉摸。

當然，有一部分人，曾有過藍圖，對自我成長有過規劃，但時這境遷，也不更新。原有的地圖日漸窄小、模糊、粗略，對世界觀的認識狹隘而偏激。對于新的信息與資訊，不是難于對付，就是漠不關心，因此，生活中，常處于恐懼與無奈狀態，碰壁也成了尋常之事。

極少數的幸運者，勤于努力，從未放棄過自己的追求與夢想，不斷地更新和調整自己觀察世界的角度，不斷地修訂自己的地圖，對社會日新月異的變化，不會漠然，而是一種前所未有的體驗與驚喜。

還會發出如此的感嘆：我們貧窮時，世界是一種樣子，我們富有了，世界又是另一種樣子；社會在前進，我們唯有尊重事實，不停地修訂地圖，方可讓心靈獲得成長，讓心智走向成熟。

每天都規劃好自己要干什么，每天把自己要學的東西，要完成的進度都記在本子上，每天都按照自己安排好的計劃來進行學習，生活，工作，運動。

我想這就是自律，通過自律，培養出自我的一種積極向上的心態，在面對麻煩時，能夠以堅毅果敢的態度去選擇，去面對。

讀少有人走的路心得范文（18篇）篇七

今年暑期，我看完了一本美國作家派克寫的《少有人走的路》。這本書我印象特別深刻。

這是一本心理書，講述了如何自律、愛的定義等種種方面的知識。如何去調解自己的心情，如何去控制自己的所作所為。這本書的作者通過他自己的從業經歷寫下了這本書，才會給我們的心靈和精神帶來了如此巨大的沖擊。這本書很深奧，甚至是很枯燥，但是如果你認認真真地讀完這本書，我相信，你也會永生難忘的。

以前我的自律很差，但是自從讀了這本書以后，我的自控力正在往好的方向改變。文章中說到一種方法叫“推遲滿足感”。我以前不知道什么叫先苦后甜。暑期過半了，我的暑假作業還是一拖在拖，原因就是我通常喜歡玩在前面回避作業，到開學前幾天才急急匆匆地趕那些不得不交的作業。

但是自從了解到了“推遲滿足感”，我明白了做事不能貪圖暫時的安逸，先苦后甜，先要面對問題并感受痛苦，然后解決問題才能享受更大的快樂。于是，我強迫自己先去解決對我來說很頭疼的作業，而且我先做我認為最難的科目，容易做的放在后面完成。全部完成了再做我自己喜歡做的事情。就這樣，剩下的暑期生活我過得比以往更自在，更快樂。

我非常喜歡這本書，它并不僅僅教會了我自律。而且讀了這本書以后，我又重新認識了自己，找到了真正的自我。我讀過許許多多的'書籍，沒有任何一本書能像這本書一樣給我帶來了這么多的觀點和思想，能實實在在地幫助到我。因此我迷上了這本書《少有人走的路》。

讀少有人走的路心得范文（18篇）篇八

“少有人走的路，才能帶我們走向不平凡的境界。”這是書籍《少有人走的路》中的一句名言，這本書以及這句話一直深深地印在我的心中。在我的人生旅途中，我也一直在探索這些不同尋常的路。在這篇文章中，我將分享我在這些少有人走的路上的心得體會。

第二段：選擇不同的道路。

人生中有很多選擇，不同的選擇會決定我們的人生走向。而選擇少有人走的路，也許會給我們帶來更多的機會和挑戰。我曾經在學業中選擇了很多不同的路，例如創立一個新的學生社團、參加全國性比賽等等。這些選擇不僅讓我成長，也展示了我的不凡。

第三段：面對困境。

選擇少有人走的路意味著面臨更多的挑戰和困境。而如何面對這些困境也十分關鍵。我曾經面臨著學業的挑戰，甚至有時在生活中我也會遇到一些麻煩。但是，我從中學會了如何去面對和解決這些困境。而這種能力對我來說非常重要。

第四段：迅速適應。

在少有人走的路上，必須要快速地適應。這意味著我們必須要在陌生和新的環境中快速地融入。這種能力不僅是為了個人生活，也是為了更好的學習和發展自己。在我的旅程中，我多次去到了不同的國家，與不同的人交流，在這個過程中，我逐漸懂得了適應的重要性。

第五段：最終收獲。

在探索少有人走的路的過程中，我們一定會收獲一些寶貴的經驗和技能。這些經驗和技能不僅是在個人生活中，也可以在未來的職業生涯中發揮作用。在我今后的人生中，我相信在這些收獲的基礎之上，我會變得更加優秀。

結論：

在這篇文章中，我分享了我在少有人走的路上的心得體會。在探索這些路的過程中，我學會了如何面對挑戰和困境，如何迅速適應不同的環境，并最終收獲了寶貴的經驗和技能。我相信，在這些經歷的幫助下，我會走向更加不平凡的境界。

讀少有人走的路心得范文（18篇）篇九

很多書籍熱銷排行里靠前的都是心靈雞湯、心理著作、名人傳記。今天我給大家推薦的這本書《少有人走的路：真誠是生命的藥》就是一碗美國知名心理學家（斯科特派克）的心理學雞湯。

所謂心靈雞湯在我看來分兩部分說。首先如果你不相信有什么勵志的事會發生在平凡的自己身上，那么這一生再好喝的“雞湯”對于你都是毒藥；另外一方面，如果你是一個經歷過生活的一切還滿臉微笑去迎接新生活的人，那么這份“雞湯”我推薦給你。

看完這本書的第一印象讓我想起了那首《夜空中最亮的星》“夜空中最亮的星，能否聽清。那仰望的人，心底的孤獨和嘆息。夜空中最亮的星，能否記起曾與我同行，消失在風里的身影。我祈禱擁有一顆透明的心靈和會流淚的眼睛，給我再去相信的勇氣”

在這樣一個紛繁復雜的社會，很多人一直在強調你要去適應社會，不要讓社會來適應你；你做任何事要講情商，智商只是決定了這個事對不對，情商才決定這個事情做的成不成功。確實很久很久沒有人說過真誠這個說法了，也不知道什么時候灰色地帶變成了上臺面的秘密。

人與人交往的過程中禮儀必不可少，但如果濫用，反而會鉗制住良知，成為捆綁生命的絞索，讓人們之間充滿了虛偽和情商。因此，人與人之間交往最重要的不是禮儀而是真誠。

現代社會中無論工作、生活、愛情、婚姻、社交都會出現這樣那樣的問題。當然，問題總會給人帶來煩惱和痛苦，也正因如此，很多人選擇無視問題的存在。這樣的做法可以讓人暫時逃避，但最終卻會造成更嚴重的后果，引發更強力的痛苦。著名哲學家尼采曾經說過:凡不能摧毀我的，必將使我更加強大。逃避痛苦，就猶如麻木的人感覺不到疼痛一樣，會使心靈變得不堪一擊，最終走向畸形。保持真誠，就意味著我們必須勇敢地去面對，必須經歷痛苦，承擔責任，而不是對問題視而不見，或者用虛假的東西加以掩蓋。

還記得“不忘初心、牢記使命”剛剛提出來的時候，每天反復的學習始終感覺體會不到這個精神的真正意義。通過閱讀這本書突然大徹大悟，這不就是在提醒每個中國人要直面問題，拒絕逃避，敢于解決，勇于擔當。

真誠必然會帶來誠實的痛苦，而這樣的痛苦必將得到回報，那就是能讓我們的心智成熟，內心更加的堅韌不屈。是的，真誠，你就像夜空中最亮的那顆星笑著在黑夜里飛奔。

讀少有人走的路心得范文（18篇）篇十

八月的天氣，悶熱得讓人心煩。此時的我正躲在家中，打開空調，手捧一本m?斯科特?派克的《少有人走的路》，沉浸其中。話說，當初看到書名時，讓我想起的是魯迅先生的那段經典語錄：“世上本來沒有路，走的人多了，也就成了路。”那么，這“少有人走的路”又會是怎樣的一段“心智成熟的旅程”呢？細讀起來，才發現，這是一部促進心靈成長的作品。閱讀著這樣直擊人心的作品，伴著作者單刀直入的表達，我的內心被一次次的剖析，雖不忍直視，但暢快無比。本書的最后，作者說“實際上，幫助，幫助，幫助――它是這本書的主題。”而對于我，讀到結尾，也有了另一個詞牢牢地在我的心底里生根，那就是，愛。

因為愛，所以愿意堅持。

“自律是解決人生問題最主要的工具，也是消除人生痛苦最重要的方法。”作者的直言不諱讓人嘆服。“所謂自律，就是主動要求自己以積極的態度去承受痛苦，解決問題。”主動要求自己，用積極的態度，去承受痛苦。作者用如此殘酷的字眼兒來描述自律，讓我們更加清晰地認識到它的非同尋常。大約也正是因為如此，當問題解決時，我們才會收獲到更大的快樂吧。想想自己，自己并不是個面對問題就膽怯的人。還記得剛畢業那會兒，經歷過班級工作的出師不利，也經歷過教學成績的不理想，但這一切并沒有讓我失去信心，我用心地向身邊的老教師請教，主動報名參加各類培訓學習，積極地參與各類課題研究，我努力地提高自己，慢慢地成績有了起色，自己也漸漸地嘗到了自我成長的甜頭。我慢慢地學會了與學生相處，我的課也開始受到了學生的歡迎，教學成績和考核成績也開始名列前茅。

曾經，大家都感嘆我的幸運，甚至一度連我自己都這么認為。但是慢慢地，我終于發現，其實所有的幸運背后都是咬牙堅持。我曾經為了一節優質課連續幾天徹夜難眠，也曾經為了課題的結題連續幾個周加班到凌晨，午休時坐在講臺前批著學生的作業，放學后坐在辦公桌前做著第二天的課件……不知道多少次這樣的付出，才有了后來的收獲。我曾把一切歸于自律，但卻忽略了它背后的原動力――愛。我愛孩子，愛教師這一職業，因為熱愛，所以才會幸福地累在其中，也樂在其中。

因為愛，所以選擇改變。

“真正的愛，不是單純的給予，還包括適當的拒絕、及時的贊美、得體的批評、恰當的爭論、必要的鼓勵、溫柔的安慰和有效的敦促。”看到這里，我想到了自己和班上的那些家長們。毋庸置疑，沒有家長不愛自己的孩子，但如何來表達這份愛呢？我看到了班上很多的孩子一提起父母一臉的厭煩，讓我也跟著心疼。接觸之后才發現，這些父母通常是把愛掛在嘴上，一味地強調自己多么愛孩子。他們或是忘記了愛不光是事事滿足，還包括適當的拒絕和恰當的爭論；或是忘記了愛不能只是一味的批評和敦促，還要有及時的.贊美和必要的鼓勵。用作者的話來說，這或許不是真正的愛。“真正意義上的愛，既是愛自己，也是愛他人。”“真正的愛是行動，是一種意愿而產生的行動。”

我愛我的學生們，我愿意為了他們多花時間去提高自己，去學習他們的語言，去走進他們的世界。我也愛我的女兒，我愿意為了她去改變自己，做一個積極向上、充滿力量的自己。為了愛，我愿意冒險，我愿意成長，我愿意努力。

因為愛，所以勇于成長。

“我們身上確有一種原罪：懶惰。在心靈進化的過程中，它始終與我們對抗，阻止我們的心智走向成熟。”“懶惰的一個重要特征就是恐懼感。”想起自己當初加入讀寫團隊時的猶豫與恐懼，擔心自己不能按時完成任務，擔心自己寫作能力不佳，擔心這個，擔心那個，原來一切都是懶惰在作祟。好在，最終我戰勝了恐懼，戰勝了懶惰，認識了一群志同道合的小伙伴。團隊是個有愛的大家庭。大家互相鼓勵，互相督促，偶爾爭論，經常安慰，我們收獲了贊美，也經歷了“板磚”,但這一切沒有讓我們放棄，更是讓我們更加愛上了讀書，愛上了寫作。

特別喜歡書上的一段話：“人生是一場冒險，你投入的愛越多，經受的風險也就越大。我們一生要經歷數以千計甚至百萬計的風險，而最大的風險就是成長，也就是走出童年的朦朧和混沌狀態，邁向成年的理智與清醒。”因為愛，我愿意挑戰自己，加入讀寫團隊，強迫自己打破安逸，去讀書，去成長。而在艱難的前行中，我也收獲到了面對困難的勇氣和力量，獲得了別樣的幸福和快樂。

合上書，思考還在繼續，但原本煩躁的心卻慢慢地變得沉靜了下來。雖然外面的天氣依然炎熱，但我已分明感受到了秋風的涼爽與愜意。此刻我又想到了另一句話：“成功的路上從不會擁擠，因為能堅持的人不多。”我希望自己也可以沿著這條“少有人走的路”堅持走下去，一路向前，收獲心靈的成長，去追尋人生的美好。

敘事者簡介。

孔曉婷，敘事者？榮成？雪梅團隊成員，榮成市石島實驗中學教師。熱愛教育，熱愛孩子，用心用情，陪伴每一批孩子共同成長；熱愛讀書，熱愛寫作，已有多篇文章被《德育報》等報刊雜志發表。熬過漫長的嚴冬，希望屬于我的那一株桃樹也可以花滿枝頭，碩果飄香。

讀少有人走的路心得范文（18篇）篇十一

最近有幸拜讀了《少有人走的路》這本書，當第一次看到這個標題時，我便被他吸引住了，帶著好奇心，我走上了少有人走的路。

這是一本美國心理醫生斯科特·派克寫的關于心理學的書，里面討論了我們心理現象中一些比較本質性的問題。書中提出，當我們能夠自己做自己的心理醫生，解決自己所有的心理問題時候，我們也許不再需要宗教，至少，能夠比較正確的看待宗教，把它當做一種真正實際的生活方式而不僅僅是精神寄托或理論。

書中提到，在西方一些神學家的眼中，佛教不算真正的宗教因為佛教不承認永久的“神”的實在性，而缺少這種第一因的宗教不是真正的宗教。但作者卻不這么看，并非所有的宗教都必須要有一個神存在，比如科學本身就是一種“宗教”，只是特殊的地方在于，這種宗教不承認“神”的存在，或者說即使承認“神”的存在，也是必須通過實驗來驗證的。從這個角度上來講，佛教倒是真的相比于其他宗教來講更接近于現代科學一些。

作者說，每個人都有自己的宗教，只是也許自己不知道而已。當你坦然面對自身的問題而且每時每刻都在不斷改善自己的時候，你就離“神”越來越近。甚至于，你可能會發現，自己是可能達到“神”的境界的。

很感嘆作為一名西方學者，能夠提出這樣的觀點并且在長時間的行醫生涯中能夠去踐行它。是的，離開了現實的土壤的學說是沒有意義的，即使崇高如哲學或者宗教，也必須如此。現在這個社會，人們很多已沒有明確的宗教信仰，人們轉而信仰科學，這是社會的進步。心理學作為一門新興科學，正在某種程度上代替傳統宗教所起到的作用。

我們有理由相信，隨著自然科學，生命科學和心理學的發展，人們對宗教的認識會越來越清楚，宗教中的正面成分會越來越展現，而負面的東西自然而言得以消弭。但愿大自然能夠給人以足夠的時間，來完成這種提升。

所以看看吧，心智成熟有多么難，讓心靈成長有多么難，我們如何才能勉力克服自身的種種局限？或許我們會排斥宗教，或許我們會認為科學深奧難懂，或許我們會認為藝術過于高雅我們無法涉及，再加上由于現在分工極細的因素，我們往往只局限于自己的行業中，似乎掌握更多的知識成為了一件匪夷所思的事情，我們往往安居狹小的心靈一隅而自娛，很難進入真正的境界。

讀少有人走的路心得范文（18篇）篇十二

《少有人走過的路》一共有三本，這是其中的第三冊，讀過來還要數這本我最喜歡。

在簡介上有這樣一句話“這本書是為我們這個紛擾的時代而寫的。遇見這本書，需要進行一場緩慢的閱讀，這過程就像一股緩流澆灌心田，水過之處，心已經漫洇濕透。”讀書的時候還真有此種感受。

能和這本書相遇還要感謝“個人課題”，因為一直在尋找如何溫暖關懷學生的心靈的途徑，結果與這本書偶然相遇。它像一塊德芙巧克力，在嘴里慢慢融化，醇香無比，引人回味。從中不僅知道了如何在教學中落實生命化教育，還指引著我先學會關懷自己的心靈，特別有意思的是讓間接地認識到音樂教育的潛在能量，對自己的學科有了更加全面的認識。

“心靈”一詞并沒有確切的定義，它完全屬于感性的范疇。直覺告訴我們，心靈與真誠和深度有關，所以我們可以說一首曲子“具有靈魂”，說一個氣質出眾的人“很有靈氣”。只要仔細捕捉這種感覺，就會發現心靈其實牽涉到生活的方方面面――可口的美食，愉快的.交談，真誠的友誼，以及讓我們銘記在心的種種經歷。那么如何讓自己的音樂教學活動成為學生難以忘卻的美好經歷應該是我要思考的問題，這里就要設計學生感興趣的活動，選擇優秀的音樂作品，與學生進行愉快的交流，當然這個交流是基于音樂教學內容的一種對話。

“傳統觀念認為，心靈存在于意識和無意識之間的模糊地帶，其領域既不是思維也不是肉體，而是想象力。”眾所周知，音樂是最能培養想象力的藝術形式，它的不確定性，模糊性給想象力提供了無限寬廣的空間。培養學生的想象力一方面能提高教學水平，豐富學生的心靈世界，更主要的是能夠提高師生生命的質量！因為心靈是連接理想和現實、思維和肉體、精神世界和物質世界的紐帶。瞧！從這一點看，音樂的價值就是無法替代的。經常聽到音樂老師抱怨沒有人重視音樂學科，其實我們音樂學科的老師并不要在意別人怎樣小看我們的學科，我們的小學科其中蘊藏著大能量，如果我們把課堂當做實驗室，我們關注教學的過程就是在關注自我的心靈，當把它述之為文字，它就是我們的研究過程。關懷心靈的目的，并不是解開人生的謎題，而是讓我們學會理解和欣賞人生的不確定性，而這種不確定性正是人類生活和文化多姿多彩的原因。我希望得到如何關懷學生心靈的方法，其實方法就在過程中，讓學生的精神在學習的過程中和藝術充分融合，讓學生和音樂文化建立心靈上的聯系，讓學生體會到每首歌曲的情感，讓學生在演唱中感動自己，協助學生建立親密友好的合作關系等等，這些都是關懷心靈的方式，其實我在教學中已經這樣做了，當下有了理論的支撐，教學的底氣更足了！

“許多個世紀以來，藝術家們一直努力告訴我們，藝術的目的并不是展現才華，也不是創造精美的東西，而是保存和容納心靈。”這一點我們還差的很遠，我們的藝術總是在展現、表演和比賽。“藝術能捕捉生活的瞬間，能體現日常生活的永恒意味，而永恒是心靈最需要的養分――所謂的‘一沙一世界’”“20世紀人類的病痛是‘心靈的淪喪’。心靈淪喪的我們物質越來越豐富，卻越來越感覺不到幸福；相處的技巧越學越多，婚姻關系卻越來越難搞；經歷的事情越來越多，感動卻越來越少。”這是開篇中的一段話，讀來深有感受，我的任務就是用音樂滋養學生的心靈、讓學生擁有更多的感動，更敏感的心靈。所以在課堂上的演唱我要求學生們投入真感情地演唱，把自己帶入歌唱的情境，感動自己才能感動他人，因為心靈的天賦就是感動！

希望朋友們都來讀讀這本書，在書的指引下認真聽聽心靈的聲音，去認識真正的自我。學會重新審視日常生活，在日常生活中體驗快樂與滿足。深入自己的內心，尋找自己的本性，看看自己生命的源頭究竟有多深！

讀少有人走的路心得范文（18篇）篇十三

海灘上微風吹拂著，陽光照耀著。岸邊的一排排高大的棕櫚樹，輕輕地搖曳著茂密的樹葉，發出沙沙沙的聲音，猶如女孩子低聲的唱歌。樹蔭下，坐滿了來海灘邊玩的游客。

中午，螃蟹媽媽帶著小螃蟹在游客的面前睽睽之下散步，心里覺得不自在，很想快點回大海。因此螃蟹媽媽不停地回頭催促后面的孩子快點走。

螃蟹媽媽突然發現，她的兒子是橫著身子走路的，樣子非常的難看。螃蟹媽媽非常生氣，覺得孩子在很多人的面前丟了臉。

于是，螃蟹媽媽厲聲喝道：“小家伙，快把你的姿勢糾正，媽媽的臉都讓你給丟盡了！”

媽媽您不也是這樣走路的嗎？我這也是跟您學的'呀！小螃蟹彬彬有禮的說。

兒子的話把媽媽說得滿臉通紅，非常慚愧。

于是，螃蟹媽媽費力的糾正自己的姿勢，帶著小螃蟹快步走過了人群。

這個故事告訴我：父母是孩子的第一個老師，因此父母應該以身作責，為孩子樹立一個好榜樣。

讀少有人走的路心得范文（18篇）篇十四

現在的生活節奏很快，每個人的工作和學習壓力都很大，我們需要不斷的調整自己的去適應社會的各種變化，同時不斷充實自我提供正能量，為此，我發現只有不斷地學習，才能讓自己活得很好，周圍人、事、物更和諧。

工作之余，我向大家推薦一本好書《少有人走的路》，它是由美國心理醫生m。斯科特。派克著作。在書中作者寫到：“推遲滿足感，意味著不貪圖暫時的安逸，重新設置人生快樂和痛苦的次序：首先，面對問題并感受痛苦；然后解決問題并享受更大的快樂，這是唯一可行的生活方式。”看到這里我想起了一句話：“先苦后甜，苦也是甜；先甜后苦，甜也是苦”。

我們總在說我們的子女，我們的學生，你們現在不吃苦，以后有你們吃苦的時候。其實，這個現象并非只是發生在孩子身上，很多的成年人也是如此。比如書中說到我們上班總是先處理容易做的工作，然后剩下棘手的問題，即使處理這個問題只需要一個小時。我們通常選擇花費七個小時去擔心這個棘手的差事，然后在最后一個小時去完成它，而非最先處理這個問題，然后享受剩下的七個小時。

為何大部分人擁有足夠的自制力，能避免一時安逸的惡果，卻有相當數量的人不懂得推遲滿足感，最終成為失敗者？其中的原因，目前醫學界尚無定論，但大部分跡象表明，在這方面，家庭教育起著相當大的作用。

無法推遲滿足感實際是缺乏自律。在我看來，自律就是自我約束，約束什么，怎么約束其實是沒有實際的概念。而在作者派克看來，自律包含很多的內容，這本書幫助我深入了解了“自律”，并且讓“自律”具有可操作性。自律應該是認清問題所在（尊重事實），以解決問題為首要（推遲滿足感），不能趨利避害、逃避責任，然后做出取舍（保持平衡）。“要使心智成熟，就須在彼此沖突的需要、目標、責任之間取得微妙的平衡，這就需要我們利用機遇，不斷自我調整。”

快節奏的生活讓我們沒有太多的時間去了解自己，也讓我們誤認為我們很了解自己，而事實并非如此，正如作者派克所述，尊重事實，為自己畫個清晰的地圖，讓我們知道自己的位置和周圍的環境，反省自我并不斷修正自己的位置。

讀少有人走的路心得范文（18篇）篇十五

生活中，許多人往往選擇走安逸、舒適的路，只追求物質享受而忘卻了內心的追求。然而，也有一些人選擇了“少有人走的路”，去探索自己的一生，追求更深層次的愉悅。這也是美國著名作家M·斯科特·派克的著作《少有人走的路》中所闡述的內涵。這本書是許多人在人生旅程中的必讀書籍之一，能夠讓人們對自己的生命方式進行全方位的思考和深度的領悟。

第二段：舒適與未來。

派克在書中強調，追求舒適的生活方式可能會帶來暫時的快樂，但不利于個人的成長與發展。如果我們太過舒適地生活，可能會讓我們過度依賴和適應現狀，而失去對自身潛力的發掘和利用，等到未來面臨挑戰時，我們將會無從應對。因此，我們必須敢于走出自己的舒適區，直面人生的挑戰，才能積累更多的經驗，取得更大的成功。

第三段：孤獨與內省。

“少有人走的路”需要我們做出很多與眾不同的選擇，或者說是冒著各種風險和困難去探索未知的領域，而這些選擇往往會讓我們走向孤獨的道路上。然而，在孤獨的道路上，我們能夠深度地思考和反思自己的人生，思考自己關注的目標和價值，更能理清自己的思路，為自己的未來找到方向。

第四段：情感的歸宿。

在“走別人未走的路”的旅途中，我們往往會遇到各式各樣的人，也會經歷各種感情的沖突和體驗。然而，我們也能夠通過這些感情的交錯，認識自己的情感需求和欲望，更準確地找到自己的情感歸宿。我們需要建立真正的互相支持、理解、溝通和信任的感情關系，讓自己的心得到真正的滿足和寧靜。

第五段：結論。

在人生旅途中，我們既有安逸，也有挑戰；既有獨處，也有共處；既有情感冬天，也有春天的歸宿。然而，只有積極地去尋找“少有人走的路”，才能夠走出舒適區，挑戰自我，尋找真正的自我和人生意義。這是一條充滿孤獨和風險的道路，但也是充滿意義和成長的道路。讓我們勇敢地走，讓自己的人生更加充滿意義和價值。

讀少有人走的路心得范文（18篇）篇十六

愛的重要特征之一，在于愛著與被愛著都不是對方的附屬品。付出真愛的人，應該永遠把愛的對象視為獨立的個體，永遠尊重對方的獨立和成長。

那些沐浴著父母的愛的孩子，心靈卻可以健全發展。他們也可能因父母一時的忽視表示不滿，然而他們對父母的愛感激不盡。父母的珍視讓他們懂得珍惜自己，懂得選擇進步而不是落后，懂得追求幸福而不是自暴自棄。他們將自尊愛愛作為人生的起點，這有著比黃金還要寶貴的價值。

愛不是花前月下，不是溫情脈脈，不是墮入情網，愛一個人就要讓他獨立，不管是自己的父母、妻子、還是兒女，如果你的行為阻礙了他們心智的成熟，那就不是真愛。愛自己的兒女，就要讓他們脫離父母并擁有獨立思考的能力，就要讓他們勇于面對問題和痛苦，迎難而上，用自己的雙腳獨自站立。

人人都有這樣的傾向，問題一旦出現，就要立刻解決，不然他們就會思緒煩亂、寢食不安，這樣的心態顯然不切實際，但一廂情愿地等待問題自行消失，這種心態更為可怕，通常不會帶來任何好結果。

最好的決策者，愿意承受其決定所帶來的痛苦，卻毫不影響其做出決策的能力。一個人是否杰出和偉大，視其承受痛苦的能力而定。

相當多的人對認識事實缺乏興趣。有的人過了青春期，就放棄了繪制地圖。他們原有的地圖窄小、模糊、粗略，對世界的認識狹隘而偏激。大多數人過了中年，就自認為地圖完美無缺，世界觀沒有任何瑕疵，甚至自以為神圣不可侵犯，對于新的信息和資訊，他們也沒有多少興趣，似已疲憊不堪。只有極少數幸運者能繼續努力，他們不停地探索、擴大和更新自己對于世界的認識，直到生命終結。

只有真正的愛，才能幫助你自我完善。你的愛越深，自我完善的程度也就越大。真正的愛，在促進對方心智成熟的同時，也會讓你的心靈得到成長，你體會到莫大的喜悅，幸福感會越發真實和持久。

從本質上講，寬容是一種非常自私的行為，因為它最大的價值就在于能夠治療自己內心的創傷。因此，寬容的第一受益者是寬容者自己，而不是寬容的對象。

承受痛苦是走向成熟的必由之路，任何人都不能回避。

人可以拒絕任何東西，但絕對不可以拒絕成熟。拒絕成熟，實際上就是在規避問題、逃避痛苦。規避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源，不及時處理，你就會為此付出沉重的代價，承受更大的痛苦。心智成熟不可能一蹴而就，它是一個艱苦的旅程。

你不能解決問題，你就會成為問題。

想讓別人真正愛你，只有讓自己成為值得愛的人。

毋庸置疑，父母的愛，決定了家庭教育質量的優劣。充滿愛的教育帶來幸運;缺乏愛的教育只能導致不幸。富有愛心的父母，善于審視孩子的需求，做出理性、客觀的判斷。他們也可能在面臨痛苦抉擇時，與孩子一道經受痛苦和折磨。孩子也當然會逐漸意識到，父母甘心陪著忍受苦楚的一片苦心。他們未必立刻流露感激之情，卻可以領悟到痛苦的內涵和真諦，他們提醒自己：“既然爸爸媽媽愿意陪著我忍受痛苦，痛苦就不見得那么可怕，而且未必是太壞的事。我也應該承擔責任，面對屬于自己的痛苦。”——這就是自律的起點。

推遲滿足感，意味著不貪圖暫時的安逸，重新設置人生快樂與痛苦的次序：首先，面對問題并感受痛苦;然后，解決問題并享受更大的快樂，這是唯一可行的生活方式。

人生是一場艱辛之旅，心智成熟的旅程相當漫長。

——m.scottpeck《心智成熟的旅程》。

尊重事實，意味著如實看待現實，杜絕虛假，因為虛假與事實完全對立。我們越是了解事實，處理問題就越是得心應手;對現實了解得越少，思維就越是混亂。虛假、錯覺和幻覺，只能讓我們不知所措。

人人都害怕承受痛苦，遇到問題慌不擇路、望風而逃，有的人選擇拖延時間，幻想問題會自行消失;有的人選擇對問題視而不見，欺騙自己認為問題與己無關;有的人選擇娛樂、酒精或毒品，想把問題排出在意識之外，讓自己盡量忘記問題的存在，以換得片刻的解脫。我們總是逃避問題，而不去與問題正面搏擊。我們總是想遠離問題，不想承受解決問題要經過的那段痛苦。

一輩子真的很短，遠沒有我們想象的那么長，永遠真的沒有多遠，所以不妨對愛你的人好一點，也對自己好一點，今天是你的枕畔人，明天可能就是你的陌路人，如果這輩子來不及好好愛，就更不要指望下一輩子還能遇見。

人生苦難重重。這是個偉大的真理，是世界上最偉大的真理之一。它的偉大，在于我們一旦想通了它，就能實現人生的超越。只要我們知道人生是艱難的——只要我們真正理解并接受這一點，那么我們就再也不會對人生苦難耿耿于懷了。

還有一種最常見的對愛的誤解，就是講依賴性當成真正的愛，心理醫生天天都會碰到此類問題。這種情形，多出現在因情感失意而極度沮喪的病人身上。他們無法忍受孤獨，甚至產生輕生之念或以自殺相威脅。他們痛苦地說：“我不想再活下去了!我沒有了丈夫(妻子、男朋友、女朋友)，活著還有什么樂趣?我是多么愛他(她)啊!”我不得不告訴他們：“你描述的不是愛，而是過分的依賴感。確切地說，那是寄生心理。

抱殘守缺，與現實脫節，這是不少人的通病。堅守過時的觀念，對現實默然置之，是構成諸多心理疾病的根源，這種情形，心理學家稱之為“移情”。

所謂自律，是以積極而主動的態度，去解決人生痛苦的重要原則，主要包括四個方面：推遲滿足感、承擔責任、尊重事實、保持平衡。

一個人越是誠實，保持誠實就越是容易，正如謊言說得越多，就越是要編造更多的謊言自圓其說。敢于面對事實的人，能夠心胸坦蕩地生活在天地間，也可借此擺脫良心的折磨和恐懼的威脅。

墜入情網，意味著自我界限的某一部分突然崩潰，使我們的“自我”與他人的“自我”合而為一。我們突然沖出自我界限，情感就想決堤的洪流，聲勢浩大地涌向所愛的人，于是寂寞消失了，代之以難以言喻的狂喜之感，我們跟愛人結合在了一起!

世界上沒有任何美好的事物是長久的。換句話說，幸福是短暫的，不幸才應該是常態。“他很難去接受一個事實：在這個世界上，有些人是值得信任的。他認為如果冒險去信任他們，無異是偏離了固有的地圖。

讀少有人走的路心得范文（18篇）篇十七

《少有人走的路》是杰出的心理學家斯科特？派克編寫，它是一本關于心智成熟的心理學著作。派克運用大量的心理學治療案例來啟發讀者學習愛、學習獨立，讓我們找到真正的自己，成為一個更完善、更好的自己。

書中開篇就是以"人生苦難重重"最為闡述的根本，人們只有了解到這點，并接受這點，才能從苦難中解脫出來。遇到困難，不是怨天尤人，不是叫苦連天，也不是希望拖延時間，希望問題自行消失，人生本就是困難的、坎坷的，我們要做的就是不斷的面對問題，并解決問題，這樣心靈就會得到真正的成長。自律和隨心所欲之間是以相互矛盾的，隨心所欲的結果常常是苦果，后悔過后又忘記，再次品嘗苦果，直到懂得自律，承擔起責任，然后才獲得相對的自由。

在自律部分，有講到父母的過錯，父母的關注與重視，將給予孩子自尊自愛，也就是建立良好的價值感。一個有強烈價值感的人才會去更好的約束自我，實現自律。

忽視問題的存在，反映出人們不愿推遲滿足感的心理。直面問題會使人感覺痛苦。問題通常不可能自行消失，若不解決，就會永遠存在，阻礙心智的成熟，只有通過我們從小培養的好的自律方式去解決。

很多人都有書中所提到的輕微神經宮能癥和人格失調，所謂神經宮能癥就是把問題都歸結于自身，而人格失調者則把問題都推到別人或者其他環境等等上面。這里面還提到了，缺少關愛的孩子自慚形愧，認為自己不夠可愛、缺點大于優點，他們從來不會想到，這是根源于父母缺乏愛和照顧。人人都需要多年的經驗，讓心智不斷成熟，才能正確認識自己，客觀評定自己和他人應該承擔的責任。

"神經宮能癥患者讓自己活得痛苦，人格失調者卻讓別人活得痛苦。"。

我們越是了解事實，處理問題就越是得心應手；對現實了解得越少，思維就越是混亂。我們對現實的觀念就像一張地圖，而我們需要不斷修正自己的地圖，才能循地圖找到自己的位置。自我反省和自我審視，對于我們的生存至關重要。反省內心世界的痛苦，往往大于觀察外在世界的痛苦，所以，很多人逃避前者而選擇后者。人不僅對別人撒謊，也對自己說謊。但很多時候我們又需要限制性地表達個人意見。

自律本身也需要平衡。一味的自律，其實也就成了壓抑，所謂自律其實是一種彈性的應對方式，正如對孩子的教育，懲罰性引導和關注同樣重要，這樣才可以建立正確的規則。萬物無不是一種柔性平衡。也許《道德經》中的無為才是一種最高境界，沒有控制與被控制，不強加個人的偏見，這才是最好的方式。

正如很多人一直宣揚要過簡單的生活，但是，你體味過什么是復雜，什么是簡單么？這種無思考的吃飯、睡覺、上班的生活，是不是一種無知呢？你無知，又怎知這種簡單生活是最快樂的呢？這種選擇僅僅表明你沒有選擇罷了。

人生是一場艱辛之旅，心智成熟的旅程相當漫長。人可以拒絕任何東西，但絕對不可以拒絕成熟。讀《少有人走的路》，一起踏上成熟之旅。

讀少有人走的路心得范文（18篇）篇十八

作為一本非常受歡迎的心靈成長類書籍，“少有人走的路”深受讀者的喜愛。在這本書中，作者斯科特·派克遜告訴我們，要想獲得真正的成功和幸福，就必須走一條并不容易走的路。經過我自己的體驗，我意識到這本書所講述的內容是非常正確和有用的。以下是我從這本書中所受到的啟示和體會。

生命是短暫的，我們每個人都想要過得好。然而，卻很容易迷失在世俗的瑣事中不能自拔。斯科特提醒我們，如果想要真正的成功和幸福，就要選擇走一條少有人走的路。盡管這條路不容易走，但是她能夠帶給我們意想不到的好處。我們可以更加清晰地認識自己，獲得更多的自由和高質量的人際關系。

選擇少有人走的路并不是一件簡單的事。首先，我們必須認真思考自己的人生目標，決定要去哪里。然后，我們需要找到這條路并付出努力走上去。有時候這條路可能需要我們摒棄過去的一些壞習慣、第一時間作出艱難的選擇或者耐心等待和努力工作。但是，只有在我們選擇這條路并且逐步前行的時候，我們才會發現這條路其實并不那么孤獨和無助。

選擇少有人走的路雖然可能比走大道上的路更具有挑戰性，但是，它也帶來了很多好處。首先，這條路能夠讓我們更清楚地認識和了解自己，放眼未來并實現真正的自我價值。其次，這條路能夠幫助我們跳出來與固有的思維模式，從而創造出更好的生活質量。最后，沿著這條路走，我們會得到真正的朋友和更加高質量的人際關系。

第四段：面對這條路的挑戰。

選擇一條少有人走的路并不是一件容易的事。在這條路上，我們面臨很多的挑戰。比如，我們可能會覺得自己的人生目標迷失在遠方，甚至會感到徹底的動搖；也許我們會被現實的壓力所控制而喪失了建立自己人生目標的勇氣；又或者我們會經歷長時間漫長的孤獨。但是，我們仍然要挺過來，始終堅持著自己的夢想和人生價值。

第五段：結論。

斯科特的書籍告誡我們不要迷泡在現實的瑣事中，而應該理智地選擇一條少有人走的路。這條路將帶來很多好處，從更深層次地理解自己到擺脫淺薄和不必要的社交關系。然而，選擇這條路時，我們也將遭遇種種挑戰。但是，無論怎樣，請記住，選擇這條路，對于追求真正成熟和幸福的人而言，這將是一次值得投入的冒險。