在春節(jié)期間，人們還會進行祭祖拜神等傳統(tǒng)宗教活動，以祈求祖先的保佑和神明的庇護。在許多地方，春節(jié)還有一些特殊的祭祀儀式和民俗活動，讓我們一起來看看吧。

蘭州的春節(jié)風俗范文（17篇）篇一

在蘭州，春節(jié)往往從臘月就開始了。臘八節(jié)要吃馓飯，糊糊涂涂一碗飯下去，就要糊糊涂涂準備過年了過年花費大，不糊涂一些，辛苦了一年的人們怎么舍得花錢呢？臘月二十三送灶神，做灶餅，灶餅要做成甜甜的糖餡兒，這樣灶王爺?shù)淖彀途拖衲嗣垡话悖咸煺f的全是好話。

二十三以后就要忙碌起來了，打掃家里家外那是必須要做的，干干凈凈、整整齊齊的迎接新年的到來。當然，最讓大家歡喜的還是各種各樣的吃的：糟肉、肘子、八寶飯那一定要扣上十碗八碗的，這是迎接客人的硬菜，還要炸油果、炸麻花，幾乎每做一樣都需要耗費一天的時間。到了除夕這天，和全國其他很多地方一樣，貼窗花、對聯(lián)，還有福字。很多家庭還要全家人一起給去世的家人掃墓、祭奠。

晚上全家人聚在一起吃臊子面，也有吃餃子的，紅紅火火、熱熱鬧鬧。在農(nóng)村，午夜十二點迎完灶神以后，要從外面打一桶水進來，走一路、灑一路，寓意新的一年財運滾滾。大年初一，看望長輩，老蘭州人有比較講究的，初一看舅舅，初二回娘家，傳統(tǒng)禮制是不能亂了的。接下來幾天都是走親訪友的日子，但有兩天是例外，蘭州俗語有“七不進、八不出”，這兩天需要待在家里休息。

轉(zhuǎn)眼到了正月十五元宵節(jié)，除了吃元宵，蘭州人還要送火把、跨火堆。用麥草和向日葵桿扎成的火把點著以后要在每個房間晃一晃，除一除去年的晦氣，然后把火把送往遠處，誰家的火把送得遠，誰家新的一年便會更加平安、幸福。

伴隨著火把送遠，春節(jié)也就結(jié)束了，正月十六，人們便恢復(fù)了正常的生活。除此以外，人們也會組織一些社火活動，讓春節(jié)的氣氛更濃，大人小孩都能夠樂在其中。

蘭州的春節(jié)風俗范文（17篇）篇二

家鄉(xiāng)濮陽，是一個年味非常濃厚的城市。

濃烈的年味從臘月初八就彌漫在城市的各個角落，煮香粥、購年貨、求平安……臘八節(jié)最重要的事情當然是喝臘八粥了。臘八粥主要是由大米、燕麥、花生等熬制而成，又香又黏，香飄滿堂。古時窮苦人家過年，家里也沒什么好吃的，只好一收缸底，把家里能熬得都熬上，從而變成了臘八粥，這種習俗也流傳了下來。

臘月二十三過小年，年味漸漸就變濃了，祭神、買芝麻糖祭灶開始了。過了二十三，家里人開始購置年貨，雞鴨牛羊豬肉大塊大塊的買回家，從此家里一直漂浮著肉菜的香味。

除夕真有趣。在外地工作的親人不論多忙都會抽空回家，吃頓團圓飯。那頓飯真是豐富啊——熱氣騰騰的餃子、清香四溢的鱸魚、色彩鮮艷的炒菜……大家喜氣洋洋的吃過團圓飯，就開始圍坐在電視機旁觀賞“春節(jié)聯(lián)歡晚會”，不過新年鐘聲敲響不能睡覺，全家人要一起守歲。黨你睡覺時，你會發(fā)現(xiàn)，枕頭下面已悄悄地藏好了幾百元大鈔，啊哈，那是爸爸媽媽給你的壓歲錢。把壓歲錢放在子女的枕頭下面，也是一種民俗，傳說壓歲錢會壓住妖魔，不讓妖魔靠近孩子們，如果不放壓歲錢，孩子就會被咬摸摸頭，從而導致高燒不止。

大年初一更是熱鬧。長輩們開始串親戚，而跟著大人們的小孩子享福了。到了親戚家，不僅會吃到香甜的飯菜，還有收到壓歲小紅包。這天，親朋好友家的孩子們聚到一起，迎來了燃放鞭炮狂歡季，每個人都會拿出各式各樣的花炮一比高低，摔炮、擦炮、五響炮、煙花、旋轉(zhuǎn)小馬、煙霧彈……真是五花八門，應(yīng)有盡有。

春假的最后一個高潮便是正月十五鬧元宵了。這一天，熱鬧勁兒一點也不亞于初一初二。賞花燈、猜燈謎、鬧元宵，更有打扮得花紅柳綠的民俗秧歌隊，踩高蹺的，劃旱船的，鑼鼓喧天，熱火朝天！

蘭州的春節(jié)風俗范文（17篇）篇三

說起下鄉(xiāng)風俗，也沒什么好談的。全國各地的習俗已經(jīng)重復(fù)了太多太多遍了，不過在如此平凡的事里，人們也會翻出不少新意。

貼福一事是首當其沖的，我見過的，許許多多家人把福倒著貼在門上。這有著“福”到了的美好寓意。我一聽有這么好的意義，便急急忙忙的回家，不停的勸說。但父母不同意，最后告訴我，家里可從未貼過倒著的福，以后也不行。只要福貼在了門上，福就到咱家中了。

不僅如此父母還講，你說福字倒著貼，福便到了，那只要將門神倒著貼，他們不也來了。可是他們頭朝地，腳朝天，還叫他們?nèi)绾问刈o，如何防邪祟呢？我一聽，覺得十分有道理，這事就不了了之了。

放鞭炮也是一件熱鬧的事情，不容錯過。在街頭，有的是一串串爆竹，還從未見過單個賣的。短的就一根根掛起，放在店門。長的盤成一圈圈，包上紙袋，在一聲一聲的吆喝中，這爆竹總能在新年之前賣個精光。

爆竹炸開時，總伴著一聲聲巨響，當火燃燒到灰色的炸藥時，它便會一下子撕裂自己火紅的外衣，明明厚厚一成硬紙，炸完了，只剩下飛揚的紙屑，它們用這種方式來迎新春，驅(qū)年獸。

放完爆竹后，總會有那么幾條漏網(wǎng)之魚，我們姐妹幾個便于草中尋找，覺得好玩，總想著找多了，自己也玩一次爆竹。但最后那撿回來的鞭炮，只不過靜靜地躺在鐵盒之中，留在記憶的深處，每逢過年時節(jié)才再一次被翻出來。

煙花可是每年過節(jié)必不可少的節(jié)目。在鄉(xiāng)下還沒有燈的時候，大家開著車，運著幾大箱煙花去鄉(xiāng)下。點著的時候，只聽一聲巨響，一顆星星飛上了天空，然后華麗地綻放，每一朵花都在空中滯留了一會兒便落下了，在打破了黑夜和寂靜后又重歸黑暗。

最后的光芒總是最耀眼的，當最后一抹煙花劃過黑暗。一年的時光即將結(jié)束，我們將會在大人們的祝福之中，安然睡去。當我們再一次睜開眼的時候，新的一年已經(jīng)來到。

蘭州的春節(jié)風俗范文（17篇）篇四

在民間，特別是農(nóng)村地區(qū)，有過小年和大年的習慣。

小年，即農(nóng)歷臘月廿三日(或廿四)，過去，過小年是“官三民四道士和尚五”，就是說凡是家有秀才以上的功名的都在臘月二十三日過小年，黎民百姓是二十四日，道士和尚是二十五日。如今北方地區(qū)多在二十三日過小年。過小年的主要民俗活動是“辭灶”.就是“祭灶王”。灶王也叫“灶君”，民間稱“灶王爺”。送灶王爺上天(把供奉的灶王畫火化)，向玉皇大帝報告他所在的一家，在過去一年的表現(xiàn)。為了讓灶王爺說好話，要供奉糖瓜，送行時還要用糖糊在他嘴上，讓他上天言好事。到除夕再把灶王迎回來，就是請(買)一張新的灶王畫(畫上畫有灶王爺和他的太太灶婆)供在廚房。畫的兩側(cè)通常貼一副對聯(lián)：上天言好事，下界保平安。橫批：一家之主(亦有：敬神如在)。在中國北方，一般在農(nóng)歷臘月(十二月)廿三日過小年。但在南方的湖北、湖南、江西等同樣是漢族聚集地的省份，則往往于農(nóng)歷臘月(十二月)廿四日過小年，而上海，江蘇南部，浙江于農(nóng)歷臘月(十二月)廿九日過小年。因此，農(nóng)歷小年在中國南北方不同地區(qū)并非是同一天。

大年從臘月最末一天開始，一般認為到正月十五日元宵節(jié)為止，亦有未出正月就是年的說法。

在中國部分地區(qū)(如：江淮地區(qū)等)，亦將元宵節(jié)稱為“小年”。

在中國的四川、重慶、貴州等地，在農(nóng)歷臘月三十過小年，正月十五過大年。

中國北方地區(qū)傳統(tǒng)上，除夕晚上和好餃子面切好餃子餡為初一包餃子做準備，因為初一不可動刀。自80年代起，除夕晚上觀看中國中央電視臺的春節(jié)聯(lián)歡晚會成了許多家庭的傳統(tǒng)。隨著中國經(jīng)濟條件改善和觀眾對春晚節(jié)目的認同度下降，也有許多家庭到餐館過年或進行其他活動。

初一：早晨包餃子。傳統(tǒng)上北京(基本上是北方地區(qū)的傳統(tǒng))老人初一是不出門的，親友、同事互相拜年。長江流域一帶有年初一早餐吃湯圓的習俗，寓意團團圓圓，甜甜蜜蜜。

初二：要祭財神，要喝“元寶湯”(餛飩)。北方一般習慣是回娘家拜年團聚。

初三：祭祖，一般父或母一方已經(jīng)去世的已婚女性，會在這一天回娘家祭祖，并順帶拜年。跟清明的“上墳”不同，祭祖只是祭拜祖宗牌位。但在河北等地的農(nóng)村，這一天同樣是要上墳的。一般都要帶上點心、酒等祭品給已故祖先進行祭祀，并且放鞭炮讓祖先“過年”。一般上墳只允許兒女等進行，嫁入本家的外姓人則不參與祭祖。

初四：一般新婚或者父母均健在的已婚女性，會在這一天回娘家拜年。

初五：窮日，在中國北方，這一天一般沒有人出門拜年，因為這一天是“黑道日”，一般從春節(jié)開始直到這一天才能把家里的垃圾掃出門，然后放鞭炮慶祝，希望迎來下凡的五路財神;有一副對聯(lián)“一腳踢出窮鬼去，雙手迎進財神來”即為對此風俗的描述。一般只有一些年輕人會在這一天舉行朋友或同學聚會。亦稱“破五”，是要在家包餃子吃。

初六：開市。

初七：過人勝節(jié)。

初八：祭星。現(xiàn)在北京的各個廟會活動通常從初一開始，到初七或者初八結(jié)束。

關(guān)于過春節(jié)，在中國北方有這樣的民俗：從農(nóng)歷臘月二十三日開始，二十三糖瓜粘;二十四掃房子;二十五磨豆腐;二十六去割肉;二十七殺只雞;二十八把面發(fā);二十九蒸饅頭;大年三十熬一宿的說法。

蘭州的春節(jié)風俗范文（17篇）篇五

春節(jié)在古都更受到人們普遍重視，由此也形成了一套完整的春節(jié)習俗。下面是本站小編給大家整理的春節(jié)風俗。

作文。

供大家參閱!

春節(jié)是我們中國農(nóng)歷的新年，所以過年對我們中國人而言非常重要的!因此，春節(jié)前的準備也是必不可少的。

過年了!過年了!家家戶戶忙著貼。

春聯(lián)。

剃頭發(fā)做年夜飯……要做的事情太多了而且“規(guī)矩”太多了!有些習俗還很怪無奈之下我就去問正在貼春聯(lián)的媽媽。

我看見媽媽將“福”字倒著貼，我固然知道為什么要倒著貼，將‘福’字倒著貼是一種習俗，‘福’倒貼說明‘福’倒(到)了!但我仍然問道：“過年有什么習俗和規(guī)矩啊?”媽媽停下手中的活，耐心地給我談起來。

原來，以前過年還有一種放鞭炮的習俗，來源于“年獸”的故事。很久以前有一只“年獸”，長期居住深海底，到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個老人用放炮，穿紅衣，貼紅春聯(lián)的方法驅(qū)趕走“年獸”，這才得以平靜，此后這個方法就流傳開來。但是現(xiàn)在廣州禁止燃放煙花爆竹，所以我們就不再進行這個活動了。

除夕這一天對我國來說是極為重要的。這天晚上，我們?nèi)覝蕚涑f迎新，吃團年飯。

吃年夜飯，是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜.豐盛的年菜擺滿一桌，全家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯。人們既是享受滿桌的佳肴，也是享受那份快樂的氣氛，桌上有雞、鵝、燒肉等等，一般少不了兩樣東西，一是火鍋，一是魚。火鍋熱氣騰騰，說明紅紅火火;“魚”和“余”諧音，喻意“年年有余”。最后一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。

今天我的收獲太大了，知道了很多過年習俗的知識，不過我覺得有點迷信，但這又仿佛是一種樂趣，只要快樂就好，何必迷信不迷信?更何況這是傳統(tǒng)的習俗，寧可信其有不可信其無啊!

對聯(lián)。

對子桃符等，它以工整對偶簡潔精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學形式。

每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。貼窗花和倒貼“福”字在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。年畫春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄托著他們對未來的希望。守歲除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”;酒食相邀，稱為“別歲”;長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”;大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。爆竹中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產(chǎn)，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。

拜年新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。蒸年糕，年糕因為諧音“年高”，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應(yīng)景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象征著黃金、白銀，寄寓新年發(fā)財?shù)囊馑肌Ｕ嬲^年的前一夜叫團圓夜，離家在外的游子都要不遠千里萬里趕回家來，全家人要圍坐在一起包餃子過年。

日落日升，斗轉(zhuǎn)星移，回首往昔，歷史為我們留下了太多的系念和玄想，而這“歲時禮俗”就是其中之一。比如，春節(jié)習俗成了我國最大的傳統(tǒng)民俗節(jié)日。春節(jié)在古都更受到人們普遍重視，由此也形成了一套完整的春節(jié)習俗。農(nóng)歷的正月初一為春節(jié)，俗稱“過年”。春節(jié)原起于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。古代的春節(jié)稱：“元日”、“元旦”。辛亥革命后，才把正月初一正式定名為春節(jié)。

就北京地區(qū)來說，從臘月初八家家戶戶要泡臘八醋(蒜)，就開始有了“年味”。民謠講：“老太太別心煩，過了臘八就是年。臘八粥，喝幾天?哩哩啦啦二十三……”，臘月二十三又稱“小年”。有一首歌謠唱道：“糖瓜祭灶，新年來到，丫頭要花，小子要炮……”。從這一天開始，北京人更加忙活了，要祭灶，掃房子，蒸饅頭，置辦年貨，貼“福”字，貼年畫，剪窗花，貼對聯(lián)。貼門神，貼掛錢，一直忙活到除夕，開始過大年。

北京人總是把“福”倒著貼在門里、衣柜、水缸上，寓意著福到了。貼春聯(lián)也有許多講究，一般百姓家貼紅色春聯(lián)，門楣上貼“橫批”，內(nèi)廷、王公府第，一律用白宣紙鑲紅邊;守制者(有父、母喪者)則要用藍紙;廟宇用黃紙。春聯(lián)最早始于五代時的后蜀。據(jù)說當年蜀太子在本宮門上提寫“天垂余慶、地接長春。”八個大字，這就是中國最早的一副春聯(lián)。北京人在屋內(nèi)廷貼上“抬頭見喜”，屋外貼上“出門見喜”，院內(nèi)貼“全院生輝”等春條。

過去大多數(shù)老北京人家都供有佛龕或神像，到了年三十最講究的要擺上九堂大供;有成堂的蜜供，成堂的套餅、花糕的面鮮，成堂的水果、成堂的干果、花糕大小八件，年糕年飯，素餃子(或蒸食)，素炒菜(或炸食)。家境不好的也要擺三堂或五堂供品。北京人過年講得就是吃喝玩樂，以吃為主。這些供品實際上也是為人準備的。

北京人除夕晚上的年夜飯(又稱團圓飯)是必不可少的，也是全年最豐盛的一次晚餐。除夕的年嬉飯要葷素一起上。有冷葷、大件和清口菜。冷葷有冷燉豬、羊肉、冷燉雞、鴨。大件有：紅燒肉、扣肉、米粉肉、紅白丸子，四喜丸子。清口菜一般都是豆腐、青菜、羅十、咸菜佛手等。主食多以葷素睡覺為主。

蘭州的春節(jié)風俗范文（17篇）篇六

農(nóng)歷年的最末一天稱歲除，這天晚上稱除夕，潮汕習俗謂之“過年”。除夕前人們便忙碌張羅備辦各式年貨了：買雞、鵝、鴨、魚肉；添制新衣飾；新購家具、器皿；選購年畫、春聯(lián)等。尤其要買柑桔、青橄欖等水果作象征吉祥如意和迎送親友的佳果。舊俗過年前，男必新理發(fā)，女必“挽面”，現(xiàn)女子多為剪發(fā)美容。

農(nóng)歷十二月二十四日是“神明”上天“述職”之時。是日起，家家戶戶大掃除，用物和被帳都行清洗，謂之“采囤”。

除夕前一二天，家家戶戶制作各式粿品，以備過年之用。

除夕日外出家人都得趕回家團聚。除夕夜全家圍爐吃團圓飯。飯后大人們給孩童、子女給父母上輩，分發(fā)“壓歲錢”。是晚農(nóng)家水缸要貯滿水，米缸要填滿米，燈火不能熄滅，以象征“歲歲有余”、“年年不斷炊”的好兆頭。

過年夜守歲之俗十分普遍。守候新春來臨，新年鐘聲敲響，家家戶戶鳴放鞭炮。春節(jié)農(nóng)歷正月初一日稱元日，為新歲之首，春天之始。天方拂曉喜炮聲聲，家家戶戶廳中大桌上，紅盤盛滿大吉（即柑，柑大于桔，故稱大吉）、青橄欖及各式精美糖果，門前張燈結(jié)彩，晚輩向上輩敬茶祝福。這天多數(shù)人家要吃素，最少是早餐不吃葷。早餐后大人攜小孩帶上大吉到親友家拜年，主客互致新正如意，恭賀發(fā)財添福等吉利話；主人請客以大吉、檳榔（古俗敬檳榔，今用青橄欖代之），共品工夫茶，客人贈上大吉賀主人吉祥如意，主人要以大吉回贈，俗謂轉(zhuǎn)敬式換吉，意在回敬美好祝愿。

初一早，不少舞獅班及英歌隊敲鑼打鼓到各村各戶參拜賀年，主人燃放鞭炮以迎。還有手搖萬年青葉（俗謂搖錢樹）或手執(zhí)書有“招財進寶”等吉利句小紅紙貼于人家門上的；或是吹嗩吶、敲竹板、唱歌謠、做四句、說吉利話挨家賀年的，都趁著討點賞錢。初二、初三日鄉(xiāng)村圩鎮(zhèn)多組織有慶新春文娛活動，除搭戲棚演潮劇、山歌劇、做皮影戲外，還有大鑼鼓隊、虎獅隊、英歌隊、舞龍隊等沿街挨村寨游行表演。

還有映電影、賽球、書畫展、猜謎語等。白天夜晚人們成群結(jié)隊盡興游賞觀看，一片迎春的熱鬧喜樂氣氛。

蘭州的春節(jié)風俗范文（17篇）篇七

眼看快就到春節(jié)了，你知道蘭州春節(jié)風俗習慣嗎?相信不少人都不是很清楚吧，下面本站小編就給大家介紹蘭州春節(jié)風俗習慣，感興趣的一起來看看吧!

初一早晨，全家共進象征長壽的臊子面。臊子湯由肉丁、香菇、胡蘿卜丁、豆腐丁、金針、木耳、綠菠菜烹調(diào)而成，色香味俱佳;搟的面切成的面條，又細又長。飯后，孩子爭著給長輩磕頭拜年，長輩贈送紅紙封包的壓歲錢。舊俗，蘭州人初一不出門，呆在家中話家常。如今已無這種講究。

初二，親朋間互相拜年，串東家，走西家，一直持續(xù)到初四。上門拜年一包糕點當禮品。主人先敬三杯酒，再沏香茶、端四碟糖果瓜子，末了留客用餐。

初五稱為破五，吃蕎面攪團。用蕎面煮成糝飯狀，燒上臊子，或素鹵，或清湯，調(diào)上油潑辣椒、蒜泥、香醋，酸辣可口，使連日食用油膩菜肴的人大開胃口。商店紛紛開門營業(yè)。主婦們忙完年事，或回娘家，或到姊妹家拜年，一般要住幾天，共敘母女或姐妹之情。如今已無此講究，初一也可拜年。

節(jié)日期間，小販們沿街或在廟會上，叫賣乒乒乓，也叫哈哈笑，北京人叫噗噗噔兒，其形似葫蘆，由紫色玻璃制成，含管輕吹，薄底振動，發(fā)出“乒乒———乓乓———”的響聲。還有叫賣風車的，北京人叫風輪。它由細竹蔑條與紅綠彩紙條扎、糊而成，一根竹梢上扎兩三個碟子大的風輪，隨著春風旋轉(zhuǎn)，形成彩輪。大人小孩都愛賣一個玩耍。還有藝人賣的糖人、糖老鼠，賣的漫臉子(秦腔臉譜面具)，都是小孩最愛買的玩意兒。

辦理手續(xù)。

辦理乘機手續(xù)需注意：國內(nèi)航班出發(fā)旅客進入t2航站樓二樓出發(fā)大廳辦理。

另外，無需托運行李的旅客，可憑二代身份證在t2航站樓出發(fā)大廳、綜合交通樞紐換乘大廳內(nèi)的“自助值機”快速辦理乘機手續(xù)。t2航站樓航班起飛前30分鐘，準時截止辦理乘機手續(xù)。

安全檢查。

辦理完乘機手續(xù)后，國內(nèi)航班出發(fā)旅客需通過出發(fā)大廳中央的安檢通道進入候機隔離廳。安檢通道共有12個，其中，1號為頭等艙和vip旅客專用通道，2-11號為普通旅客通道，12號為晚到旅客及員工專用通道。

國際(地區(qū))航班出發(fā)旅客，需按規(guī)定時間提前在t1航站樓出發(fā)大廳左側(cè)的“三檢”通道、安檢通道進入隔離廳。

前往登機口。

旅客可根據(jù)登機牌指示，到達指定登機口等候登機。

海航系列、其他航空公司的國內(nèi)航班，在t1航站樓內(nèi)的101-107廊橋登機口(或201-204遠機位)登機。進入t2航站樓隔離廳后，左轉(zhuǎn)直行200米左右通過樓內(nèi)連廊，即可到達t1航站樓隔離廳。

春節(jié)期間，安裝etc設(shè)備(電子標簽)的7座(含7座)以下小型客車免費通行etc車道(出口車道費額顯示器繳費金額為零)，其他車型均正常扣費。未安裝etc設(shè)備(電子標簽)的7座(含7座)以下小型客車通行人工車道，實行入口不發(fā)卡、出口免費放行模式。免費開始后，凡已領(lǐng)取通行卡的在車輛駛離高速公路出口時，應(yīng)主動交回從入口領(lǐng)用的通行卡。

另外，etc車輛如通行人工車道，應(yīng)主動出示用戶卡(非現(xiàn)金支付卡)，由收費員完成入口寫卡或出口刷卡流程，以確保用戶卡始終處于正常使用狀態(tài)。etc車輛如從人工車道領(lǐng)用通行卡，出口人工車道將無法使用用戶卡繳納通行費，只能以現(xiàn)金方式繳納通行費。因嚴重超時、非正常使用etc設(shè)備或重大節(jié)假日免費期間導致的用戶卡未復(fù)位現(xiàn)象，持卡用戶應(yīng)到原辦卡客戶服務(wù)網(wǎng)點完成復(fù)位工作，收費站車道不再執(zhí)行復(fù)位功能。

申通在春節(jié)期間的快件收派、中轉(zhuǎn)運營正常進行，但由于華北、東北、西北等地區(qū)受到天氣、運輸?shù)炔豢煽沽σ蛩兀瑢е氯〖⒅修D(zhuǎn)、派件可能有所延誤。順豐速運蘭州負責人孔令俊稱，春節(jié)期間，順豐在甘肅的155個服務(wù)網(wǎng)點，將開啟24小時值班和輪休機制，確保常規(guī)快件的攬收、轉(zhuǎn)運、派送等各項工作順利運行。

韻達已根據(jù)春節(jié)期間的業(yè)務(wù)量預(yù)測做好了充分準備，但同時提醒，由于春節(jié)期間特別是欠發(fā)達地區(qū)寄遞量急劇下降，韻達速遞將對相關(guān)地區(qū)的汽運、航空線路進行優(yōu)化，部分地區(qū)快件時效將有一定的調(diào)整。

蘭州的春節(jié)風俗范文（17篇）篇八

在漫長悠久的歷史歲月中，春節(jié)從萌芽到定型，不斷發(fā)展，形成獨具中華民族特色、豐富多彩的習俗。春節(jié)期間，我國的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祖敬老、感恩祈福、闔家團聚、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容，帶有濃郁的民族特色。

祭灶，是我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。傳說到了臘月二十三，灶王爺便要升天，向玉皇大帝稟報這家人一年的善惡，玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報，再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。送灶神的儀式稱為“送灶”或“辭灶”，百姓供上紅燭、糖瓜，以隆重的禮節(jié)送灶神上天，祈望灶神“上天言好事，下界降吉祥”。如今，農(nóng)村很多地區(qū)還沿襲這種風俗。

掃塵。

“二十四，掃塵日”。迎新首先要除舊。掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”。在春節(jié)前掃塵，是我國民間素有的傳統(tǒng)習俗。掃塵之日，全家上下齊動手，用心打掃房屋、庭院，擦洗鍋碗、拆洗被褥，干干凈凈迎接新年。其實，人們借助“塵”與“陳”的諧音表達除陳、除舊的意愿。

???貼春聯(lián)這種春節(jié)期間的活動從宋代開始盛行，每到過年時家家有貼春聯(lián)的習俗。

春聯(lián)，俗稱“門對”，又名“春帖”，是。

對聯(lián)。

的一種，因在春節(jié)時張貼，故稱春聯(lián)。春聯(lián)的一個源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，后來畫門神像于桃木上，再簡化為在桃木板上題寫門神名字。春聯(lián)的另一來源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字。春聯(lián)真正普及始于明代，與朱元璋的提倡有關(guān)。據(jù)史料記載，有一年過年前，朱元璋曾下令每家門上都要貼一副春聯(lián)，以示慶賀。原來春聯(lián)題寫在桃木板上，后來改寫在紙上。桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥、避邪的意思，因此春聯(lián)大都用紅紙書寫。

???在我國，人們往往用一個“福”字來表達對福運、福氣、幸福的向往和追求。每當辭舊迎新的時刻，家家戶戶都要把“福”字貼在屋門上，意味著福氣進入家門。許多地方還倒貼“福”字，利用“倒”與“到”的諧音，寓意“福到了”。

除夕守歲踩歲。

除夕是指一年最后一天的晚上，與春節(jié)首尾相連，是“一夜連雙歲，五更分二年”的重要時刻。“除”是“去”的意思，除夕的意思就是“月窮歲盡”，表示舊歲至此而除，來年另換新歲。除夕之夜是年節(jié)的第一個高潮。守歲，俗稱“熬年”，是從吃年夜飯開始。年夜飯是一年中最具家庭親情、充滿溫馨祥和的家宴，此時，人們不僅享受著滿桌佳肴，更享受著濃濃的親情和節(jié)日的喜慶。年夜飯之后，除了年幼的孩子外，全家人開始守歲，共同辭舊迎新。

除夕夜，我國民間還要舉行踩歲活動，即在院內(nèi)將芝麻稈粘上用黃紙卷成的元寶形，攢成一捆，謂之“聚寶盆”。然后，全家人用腳將其踩碎，以“碎”諧“歲”，并借用芝麻開花節(jié)節(jié)高之吉祥寓意，祝愿家道興旺，表達對新的一年的祝福和祈盼。如今踩歲習俗已被燃放鞭炮替代。

???除夕守歲之時，長輩要給晚輩壓歲錢，也叫壓勝錢。因為“歲”與“祟”諧音，長輩們希望壓歲錢能驅(qū)邪免災(zāi)，保佑孩子平平安安，壓歲錢寄托著長輩對晚輩的殷切希望和深情關(guān)愛。

中國民間有“開門爆竹”一說，即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以劈劈啪啪的爆竹聲辭舊迎新。燃放鞭炮是中國節(jié)日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。

據(jù)史料記載，最早的爆竹是用竹竿之類的易燃品制成的火炬。因為我國南方盛產(chǎn)竹子，這個習俗首先是從南方流行起來的。當竹子燃燒時，竹節(jié)里空氣膨脹，引起竹腔爆裂，發(fā)出噼噼啪啪的響聲，爆竹的名稱也由此得來。大約到了唐代，人們把火藥裝在竹筒里點燃。宋代人們已經(jīng)普遍使用內(nèi)裝火藥的紙卷代替竹筒，也就是現(xiàn)在的炮仗了。

拜年，是春節(jié)期間的重要活動，它與除夕夜的團圓飯一樣，是最能體現(xiàn)“年味”的春節(jié)習俗。在過去家庭拜年順序為一拜天地，二拜祖宗，三拜高堂。一般大年初一晚輩給長輩拜年，祝愿長輩福如東海、壽比南山。新年后給親戚拜年，一般的規(guī)矩是初一拜本家、初二拜岳家、初三拜親戚。在同學、同事、朋友、合作者、鄰里之間也要相互拜年。在“過年好”的道賀聲中，拉近了心與心的距離，增進了人與人的感情。正如古語所說，拜年“以聯(lián)年誼、以敦鄉(xiāng)情”。

蘭州的春節(jié)風俗范文（17篇）篇九

正月初一的早上，母親都會煮好熱騰騰的湯圓，然后，我們便會和父親忙上忙下的搬張桌子出來，在桌子上面擺好8個碗，8雙筷子，整齊的擺放好，接下來，就該把熱乎乎的湯圓盛在碗中啦，最后父親便會跪著燒紙錢。祭拜完了以后，我們都爭先恐后的搶吃湯圓，因為吃老祖宗吃的東西不會生病。

其實這只是一個簡簡單單的春節(jié)風俗，可是它卻體現(xiàn)了我們中華民族上下五千年的傳統(tǒng)美德，祭拜，是對長輩的尊重，我們以這種方式來表達我們對長輩的思念，體現(xiàn)了一個孝字。

不管是什么樣的春節(jié)風俗，都應(yīng)該很好的傳承下去，不是嗎？

異地的風俗，多豐富自己的見識！

蘭州的春節(jié)風俗范文（17篇）篇十

逛花市。

市民絡(luò)繹不絕。

舞龍醒獅。

自然是農(nóng)村喜慶必備節(jié)目。舞龍醒獅為民間絕技，斗門縣蓮溪鎮(zhèn)的舞龍隊曾代表斗門縣到珠海市參加過各類巡游演出，虎年來臨，龍生虎猛，當然要大顯身手。醒獅在斗門更是平常，大小慶典都要出動，春節(jié)幾天，各村鎮(zhèn)的醒獅隊伍紛紛進城來表演，為各商鋪祈求好運，同時也采得一些過年利是，在一陣陣鑼鼓聲中完成各種高難度的動作，并非一件容易的事，圖個新年大吉大利，縱使辛苦一點亦無所謂。

蘭州的春節(jié)風俗范文（17篇）篇十一

每一個節(jié)日都有不同的習俗，春節(jié)也不例外。你知道溫州春節(jié)風俗嗎?相信不少人都不是很清楚吧，下面本站小編就給大家介紹溫州春節(jié)風俗，感興趣的一起來看看吧!

拜年的紙蓬包。

按舊習，溫州人正月初一不走親戚。拜年時間一般是初二到初十或延至十五。到一般親戚家里去，都要帶禮品。每逢春節(jié)，買紅包的人特多。從十二月二十起，沒晚9時后，店員們就忙著包紅包到深夜，每人還能吃上一碗芥菜炒年糕當夜餐。

打開門炮、關(guān)門炮。

大年初一凌晨，家家戶戶第一件事是爭先恐后打“開門炮”，全城一片爆竹聲，象征送舊迎新和接福，俗謂“接年”。

每年除夕入夜，家家戶戶也要放鞭炮，這叫“打關(guān)門炮”。

祭灶。

農(nóng)歷十二月廿四，家家戶戶還要“拜鑊灶佛”。據(jù)說這天是灶王爺上天向玉皇大帝匯報凡人功過的日子，據(jù)說灶神貪吃，只要有糖吃，他的嘴就會被封住，所以祭灶都少不了麥芽糖，為的是灶王爺在玉皇大帝面前不說壞話。

撣新。

每年農(nóng)歷十二月廿四前后，沿襲臘月“撣新”習俗，溫州全城家家戶戶掃塵驅(qū)垢，粉壁飾室，滌具曬物，每戶人家趁此機會洗去家里一年堆積下來的污垢，準備干干凈凈迎春。

貼

春聯(lián)。

過年的另一種普遍習俗是貼春聯(lián)。早在宋朝，貼春聯(lián)已成為流行的習俗，宋朝把春聯(lián)稱為桃符，古人相信桃能驅(qū)鬼辟邪，所以常在門前設(shè)置一些桃木制作的物品作為裝飾，稱桃飾，后來慢慢嬗變成桃符即春聯(lián)。過去的春聯(lián)都是用墨在紅紙上寫黑字，最近幾年，市場上流行用金色印刷在大紅紙上的春聯(lián)，頗受人們青睞。除夕那天，各家大門、屋柱和房窗兩邊都用紅紙貼上春聯(lián)，俗叫“門對”。門楣上貼四個字，俗叫“橫批”，單扇門貼“大吉”兩字。正屋、廳堂、書齋以及豬、羊、牛欄，都貼上不同內(nèi)容的春聯(lián)，內(nèi)容大多是祈求吉祥平安和各業(yè)豐收。

冬至吃湯圓。

冬至稱“至日”，俗稱“冬節(jié)”。這天早晨，家家戶戶都要吃湯圓或麻糍。湯圓的餡為甜糖或芝麻，也有咸肉湯圓。而麻糍則要先把糯米炊熟，搗韌做成塊形，然后放在加糖的豆粉中滾動使之粘滿豆粉，即為麻糍，麻糍為冬至的點心，俗稱“擂麻糍”。吃麻糍、湯圓，寓意著團圓和喜慶，民間有“吃了冬至丸，就算長一歲”的說法。

曬醬油肉和鰻鲞。

溫州人習慣大約在農(nóng)歷十一月份就開始曬醬油肉和鰻魚鲞。用生瘦豬肉、生雞鴨放在醬油中泡浸，然后曬干食用，別有風味。過去，在曬這些臘貨的那個月份，每家屋檐椽上密密麻麻地扎滿鐵釘，上面掛著醬油肉、醬油鴨、醬油雞。自做的醬油肉、醬油雞味美質(zhì)優(yōu)，所以即使市場里有現(xiàn)成的賣，人們還是愿意自己動手曬。鰻魚是溫州的特產(chǎn)，溫州人一般去菜場買些個頭比較大的鰻魚，剖開淡曬，就成了我們口中的“鰻鲞”，鰻鲞比鮮鰻還要好吃，是年夜飯中佐酒的佳品。

搗年糕。

也叫“搗糖糕”用糯米摻些秈米，加上紅糖或白糖，蒸熟，放在石臼中搗韌，然后做成長方形，瑞安叫“慢食”。如放在不同花紋的印版里，可壓成如牡丹、蟠桃、魁星、財神爺、狀元，以及鯉魚、麒麟等圖樣的甜糕，也有做成元寶狀的，最大重約3公斤，插上銀花可放在中堂長條桌上，每個房間也可擺上。這也叫“做年糕”，即年年高升的意思。

分歲酒。

除夕夜合家同堂，擺酒聚餐，或邀請好友親朋同食，開懷暢飲，稱“分歲酒”。因為除夕是新舊年交替的分界線，吃分歲酒，意即新舊歲由此夜而分。因此，這餐飯不論貧富，都要盡量辦得豐盛些。溫州人很講究吃“分歲酒”，又稱“年夜飯”。

吃分歲酒非常講究吉祥。過去酒席上會用十只朱砂高腳紅碗，盛著十樣冷盤，叫“十全”。其中除雞、肉外，要有花生(結(jié)子)、柑桔(大吉)、鯉魚(跳龍門)、豆腐(家門清潔)等，而且每碗必須要有一塊切成薄片的圓形紅蘿卜頭蓋在頂端，以示討彩。吃過分歲酒，大家自尋娛樂，往往徹夜不眠，俗叫“守歲”，也叫“望年夜”。

1、大龍湫。

雁蕩山上被譽為天下第一瀑的大龍湫，變幻多姿，蔚為壯觀，令人叫絕。瀑布迷人，水潭很清澈。看著水花四濺和清澈的潭水，是一種凈化心靈的享受。

走進大龍湫。

靈峰、靈巖和大龍湫又被稱為“雁蕩三絕”，大龍湫在三絕中又被認為是獨占鰲頭。南宋樓鑰有詩云:“北上太行東禹穴，雁蕩山中最奇絕。龍湫一派天下無，萬眾贊揚同一舌。”(《攻瑰集·大龍湫》)可見在宋代，大龍湫便已揚四海。此區(qū)位于雁蕩山中部偏西，舊稱于“西內(nèi)谷”以奇峰、巨嶂、飛瀑取勝。高聳天際的芙蓉峰，變態(tài)無窮的剪刀峰，雄偉如屏的連云嶂，云雨漠漠的經(jīng)行峽，谷幽潭深的筋竹澗，皆為勝境。被譽為“天下第一瀑”的大龍湫，、變幻多姿，蔚為壯觀，更是令人叫絕。

景點類型:瀑布。

最佳季節(jié):6月-8月最佳。

建議游玩:2小時。

門票:50元。

開放時間:08:00~18:00。

地址:浙江省溫州市雁蕩山景區(qū)。

2、龍灣潭。

龍灣潭國家森林公園位于浙江省永嘉縣東南部，處于國家級風景名勝區(qū)--楠溪江風景區(qū)上游。公園境內(nèi)山巒疊嶂、奇峰異巖，飛瀑碧潭、溪流紛爭，風景資源十分豐富。有各類自然景觀51處，匯集瀑、潭、澗、湖、峰、石為一體。天下一絕“七折瀑”，在龍灣潭背上，七潭七瀑相連，飛瀑碧潭，蔚為壯觀;天下獨秀“天柱巖”，在龍灣潭左側(cè)，有一單體巖柱，形似擎天一柱。公園內(nèi)新建成的千米懸崖棧道和空中玻璃觀光平臺堪稱中國第一。站在300多米的高空，腳下是懸空的玻璃，在心驚肉跳的刺激之余，眺望龍灣潭全景，真是美不勝收。

景點類型:公園。

建議游玩:2-3小時。

門票:70元/人。

地址:浙江省溫州市永嘉縣。

蘭州的春節(jié)風俗范文（17篇）篇十二

結(jié)婚慶典通常是在上午11：30開始，由婚慶司儀主持，最重要的儀式是證婚人征婚，一般邀請一位德高望重的人擔當證婚人，接下來是雙方父母上場，新郎新娘敬茶，改口叫父母，父母要給紅包，名曰“改口費”，通常里面裝1001元，意為“千里挑一”。有錢的家庭也有給10001元的，意為“萬里挑一”。

最后新郎新娘互換戒指、喝交杯酒，婚禮慶典結(jié)束后婚宴就開始了，新郎新娘從長輩坐的桌子開始一一敬酒，直到婚宴圓滿結(jié)束。現(xiàn)在城市里已經(jīng)很少鬧洞房了，婚宴結(jié)束后大家就各自散去。

2.回門。

新郎新娘在婆家度過兩天，第三天要回娘家，稱作“回門”。回門的時候，娘家的父母要給新郎新娘準備好吃的，或者再請娘家親戚們一起到飯店吃一頓飯，整個結(jié)婚的過程才算最后結(jié)束。

蘭州地區(qū)的漢族婚禮雖延續(xù)了傳統(tǒng)六禮的內(nèi)容，但在程序上有所簡化，具有濃郁的西北地方特色，包括議婚、訂婚、下彩、選定婚期、婚禮、回門等內(nèi)容。

一、議婚：舊時蘭州漢族結(jié)婚締結(jié)婚姻講究門當戶對。男女雙方見面，全憑“父母之命，媒妁之言”。一般男方請媒人尋訪合適的女子，備禮物去女方家說媒，稱為議婚。議婚的內(nèi)容包括青年男女的姓名、年齡、屬相、人品、健康狀況。家庭中的人際關(guān)系、財產(chǎn)、地位、為人口碑，男女雙方和家庭各有什么要求等。如果女方同意，即將姓名、生辰八字告知媒人，或用紅紙寫好交媒人提供男方。男家請人推卜合婚，如果八字相合男女兩家諸事順當，“以銀飾為儀，將子平家合定庚命復(fù)于女氏”。也就是說，如果男女八字相合，男方就會以銀飾為禮，將八字相合的好消息告知女方，俗稱“回小八字”。若八字不合或諸事不順，則將禮物退還作罷。現(xiàn)在人們更重視男女雙方性格、習慣、興趣的一致。也有男方請媒人提單瓶酒去女方家說親的習俗，因為現(xiàn)在都是自由戀愛，在結(jié)婚之前那女女雙方都已經(jīng)認識了，而且有了非常好的感情基礎(chǔ)了，所以現(xiàn)在基本上沒有了“父母之命，媒妁之言”了。

訂婚：挑選雙月雙日(良辰吉日)訂婚，媒人領(lǐng)求婚者帶上成雙的農(nóng)服或布料糕點連瓶酒(兩瓶酒要用紅繩子捆在一起，上面紅紙寫“天地良緣，百年好合”)去女方家。女方家請來至親盛情招待，喝完連瓶酒就算訂了婚。男方回去時，女方家在空酒瓶裝滿糧食(米或麥子)發(fā)面艾草棗兒讓男方帶回去，象征著“米面夫妻夫妻相愛發(fā)財致富早生兒子”之意。這種隆重而繁瑣的訂婚儀式顯示了對婚姻的高度重視。現(xiàn)在這種風俗在蘭州至今保留下來了，很多傳統(tǒng)的家庭在訂婚中還是這么做的。

三、下彩：訂婚后，男方逢年過節(jié)或平時都可去女方家，每去一次都必帶一份薄禮，結(jié)婚前一年或幾個月要下彩禮，俗叫“下酒”。男方備好衣物、彩禮、喜酒兩瓶、禮酥糕點、糖果、紅棗、核桃、染紅的紅雞蛋、鮮肉雙條等十多樣禮物，用紅紙條束之，上貼紅雙喜字，置于抬盒內(nèi)抬送女家，女家院中設(shè)方桌，將禮品置上，女家子侄輩上香禮拜，祭天地和祖宗，叫“扣盒子”，男方給上香者以“喜眉錢”也叫“堰酒瓶錢”，呈上禮單，拍三下開盒亮彩禮，叫“拍盒子”，請家屬來賓參觀，女方設(shè)席款待，規(guī)模要比訂婚時豐盛。席中盛上加蓋鮮湯一碗，讓男方來賓揭蓋品嘗，稱為“嘗湯”，男方需以小錢給廚師，稱為“嘗湯錢”，嘗湯之俗至今仍有。隨著社會的發(fā)展，現(xiàn)在的人們都提倡節(jié)約婚禮，所以下彩這一婚俗已經(jīng)可有可無了。一般而言，女方不會刻意去要多么貴重的彩禮，男方也會根據(jù)個人能力下彩或者不下彩。

四、選定婚期：婚姻大事關(guān)系到男女雙方的前程和家族的興衰，因而人們對婚期的選定格外的慎重，男方根據(jù)雙方生辰八字擇定結(jié)婚吉日后，請媒人去女方家商定，俗稱“請期”。女方同意后，即在結(jié)婚前十天，將婚娶事項由媒人同女方商妥，叫“通話”。

訂婚注意事項。

1、訂婚前也是需要準備很多東西的，男方需要給女方買的物品一定要事先準備好，比如：兩身衣服，訂婚的首飾和一些家用電器等等，看每個地方的婚禮習俗來準備。

2、訂婚的禮金也是要事先準備好的，在禮金的多少問題上同樣也是看每個地方的婚俗習慣來準備，但是可以告訴大家的是，畢竟是喜事禮金的數(shù)字應(yīng)該都會是個吉利數(shù)。而回禮金也可根據(jù)雙方的經(jīng)濟條件來回，這個都是不一定的。

3、訂婚的時辰和地點都要在訂婚前確定好，以免耽誤了良辰吉日而影響大家的心情和訂婚的順利完成。雖然訂婚前的心情很忐忑也有些緊張，但是對于訂婚的很多方面和細節(jié)問題，還是得自己親自去核實清楚和安排到位，這樣才不會在訂婚當天手忙腳亂、亂糟糟的。

蘭州的春節(jié)風俗范文（17篇）篇十三

臘八。臘八一切活動都是圍繞臘八粥進行。熬粥要安排很多人，“戶人”中燒火戶在這天專來燒火。支起大鍋，熬出粥分盛在很多缸里。臘八粥分兩種：一種是粗，給當差喝，粥里放大米、肉片、白菜、豆腐之類，喝粥時，一個還給一斤饃饃；另一種是細，用薏米仁、桂元、蓮子、百合、栗子、紅棗、紅豇豆、江米等熬成，粥面再放上用山楂雕刻“粥果”。這樣粥是供內(nèi)宅，本族以及上供用。孔府在外面有很多香火院，都在臘八這天派尼姑來要粥，要“盆頭米”。

臨近三十，孔府忙年活動中最熱鬧場面“蒸壯”就出現(xiàn)了，“蒸壯”就是為過年蒸各種饅頭、餃子、糕餅。這時“燒火戶”又來燒火，蒸各式各樣饅頭。

大年三十整夜包餃子。府內(nèi)到處燃燈、燃檀香末、鋪地毯、院子里搭彩棚、拉彩帶。午后去報本堂行禮，晚飯后去祖廟辭歲。大人給孩子送“壓歲錢”，裝在紅紙袋里，上面寫有“長命百歲”字樣，放在小孩子枕邊，每人準備一個景泰藍食盒，其中放粘米面做如意、小柿子、桔子等物。

除夕夜晚衍圣公還要親自到安懷堂擺供，祭拜白胡子老神仙，據(jù)說孔府中所有精靈鬼怪都歸這個白胡子老神仙管。

午夜過后所有人起來拜天地神。在前上房院子里用席子搭起“天地樓”。朝各個方向，東、西、南、北、東北、西南、西北，各擺一張桌子，桌子上擺放神牌位，正中一張桌子上擺天地神牌位。“天地樓”旁，立“朝天竿”，點“天燈”，日夜不熄，一直要點半個月之久。

元旦早晨醒來，先不說話，用手摸摸食盒里東西和壓歲錢。起床后拜廟、拜祠堂、接受仆人拜年。本家來孔府拜年。下午當?shù)亍褒垷魰豹{子舞等進孔府表演，孔府當差和“花炮戶”燃放焰火，慶祝新年。

寧陽縣。

寧陽縣元旦吃餛飩，稱為“填倉“，黃縣、蓬萊一帶，元旦早起要照虛耗。由女主人手持紅燭，把家中各個角落照一遍，意思是以光明驅(qū)逐黑暗，然后將年前以面粉做成各種窗花放在窗臺上。小孩子起床后，要攀著門拴打三個秋千，據(jù)說可以長得快。有些地區(qū)煮餃子時要用芝麻秸燒火，意味新一年像芝麻開花一樣，節(jié)節(jié)高升，飯后在鍋內(nèi)要放上饅頭，意味有“余頭“。膠東新媳婦第一年要到丈夫外祖家拜年，稱為“札根“。據(jù)說到了外祖家，就可以把根札下，不會有離婚和早年喪偶之事。舊時還有初五“送窮“習俗。當天祭拜年，要放鞭炮以示“趕五窮“。曲阜則在初五辦“文曲星會“，初五晚上，學生要到老師家，向孔子神像拈香祭拜。再由老師出題做一篇文章，完成后由老師它焚掉，叫做“文曲星會“。

嶗山。

春節(jié)期間，嶗山村村鎮(zhèn)鎮(zhèn)扭秧歌、跑旱船、舞龍燈、踩高蹺……熱鬧非凡。元宵節(jié)是中國民間傳統(tǒng)燈節(jié)。嶗山沿海漁村里，鞭炮齊鳴，漁民在船老大帶領(lǐng)下來到各自漁船上送燈，預(yù)祝新一年漁業(yè)豐收。

農(nóng)歷清明節(jié)到谷雨期間，是嶗山漁民祭海時節(jié)。祭海時，漁民們在海灘上擺設(shè)豬、雞、魚三牲供品，大面饃和糖果，點燃香燭鞭炮，舉行傳統(tǒng)祭海儀式。祭海日子里，純樸豪爽漁家人用好酒好菜熱情地招待前來觀看祭海親朋好友，大家一起開懷暢飲。

蘭州的春節(jié)風俗范文（17篇）篇十四

火獅子是莘縣溫莊獨有的一種民間藝術(shù)絕技，據(jù)當?shù)厝送扑阋褌骶糯?00年歷史。“火獅子”有別于傳統(tǒng)的南獅、北獅，用數(shù)千根火捻點燃后的亮點組成的獅子輪廓，極其藝術(shù)感染力，是山東省乃至全國獨有的深受廣大群眾歡迎的民間舞蹈形式。“火獅子”2007年被山東省政府收錄為“山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄。

聊城雜技歷史悠久，藝人輩出，逐漸形成了富有齊魯特色的雜技行業(yè)文化體系。聊城雜技主要包括馬戲、魔術(shù)、表演三大種別，重視腰腿頂功，突出新、難、奇、美、險，藝術(shù)風格樸實、英武、粗獷，素有齊魯英豪之稱，深受廣大群眾喜愛。

運河秧歌是一種綜合性的舞蹈，至今約三百多年的歷史，是當?shù)厝嗣袢罕娝矏鄣拿耖g歌舞藝術(shù)形式。在聊城市東昌府區(qū)境內(nèi)古老的運河兩岸的十幾個水閘碼頭，幾十個村莊流行。目前梁水鎮(zhèn)、沙鎮(zhèn)、道口鋪、閆寺、李海務(wù)(今鳳凰辦事處)等一帶均有秧歌隊。運河秧歌陣容龐大，少時二三十人，多時六七十人。其中傘棒舞的動作豪邁粗獷，矯健、英武、多與武術(shù)套路相糅合，難度高、力度大。秧歌演出通常先以棒舞開場，然后舞傘人領(lǐng)諸人登場。隨后傘旋棒打，舞隊中花大姐、花公子、三花臉、憨老婆、憨小、紳士、老翁、火流星、高蹺、跑驢等角色，在傘的指揮下依次表演。穿梭在隊伍中的憨小、憨老婆等丑角，不時地說出農(nóng)村最讓人發(fā)笑的話，詼諧逗趣。

竹馬舞是道口鋪辦事處的特色文化，也是聊城有名的民間舞蹈形式。“竹馬舞”是春節(jié)期間民間的一種花會形式，多在元宵節(jié)前后表演。表演竹馬者一般要求4男4女，分生、旦、凈、末、丑等角色，正生騎紅馬，青衣（俏閨女）騎黃馬，小生騎綠馬，花旦（花大姐）騎白馬，小丑騎黑馬。竹馬的表演在跑動時，各角色分工明確，各司其職，配合默契，以走場為主，有“雙進門”、“開四門”、“水溜溜”、“繞八字”、“蛇蛻皮”、“十字靠”、“剪子股”、“跑圓場”、“三龍出水”、“南瓜蔓”等十余種。演員手中的`道具，或馬鞭，或刀槍劍戟，或棍棒，根據(jù)人物身份選定。表演者通過表情、姿態(tài)和唱腔，表現(xiàn)劇情和人物性格。表演時，伴奏樂器多為鑼、鼓、镲等打擊樂器。目前，這種活動已與秧歌、戲曲小唱如弦子戲、三句半、呂劇、豫劇等有機結(jié)合，逐漸發(fā)展成為一種內(nèi)容更鮮活的寓教于樂的民間娛樂健身運動。每逢節(jié)慶，五顏六色的群馬，生龍活虎，跳躍奔馳，大大活躍了節(jié)日氣氛，表達人們對美好生活的祝愿，深受廣大群眾的喜愛。

高唐“落子”歷史悠久，流傳廣泛，最早起源于清朝乾隆年間，距今已有200多年的歷史，其發(fā)源地在高唐縣城南15公里處的倪堂村。落子舞的道具簡單，僅用1根1米左右的竹竿，兩端加紅毛線穗、銅鈴數(shù)個、竹竿涂上綠顏色，桿體夾銅幣，打跳起來，隨著舞步的節(jié)奏，同時發(fā)出多種清脆的聲音，陳列在室內(nèi)，還是一種非常漂亮的工藝品。落子舞的服裝講究，男演員頭戴英雄巾，黑褲褂加黃坎肩，打裹腿，黑鞋加彩綢；女演員上身緊身紅褂，下身緊身褲、紅鞋，具有古今結(jié)合的觀賞價值。“落子”人數(shù)不限，10到40人均可，但打、跳的動作、舞步、節(jié)奏要絕對一致。全隊人員要求男女各半。在歷史上，領(lǐng)舞者是類似戲曲舞臺上的男丑角和女彩旦。女彩旦大多數(shù)為男扮女妝。男女領(lǐng)舞者是隊伍的支柱和核心。他們不僅與整個隊伍配合一致，而且相互挑逗，妙趣橫生，令人捧腹不止。

田莊花船位于冠縣冠城鎮(zhèn)田莊村一帶。田莊花船有著200多年的歷史。田莊花船表演分“文武場”，文場演唱，武場舞蹈。文場共5人，踩街時敲鑼鼓，表演時演唱本地流行的亂彈。亂彈歷史悠久，源遠流長，被稱為“北曲遺韻”，唱腔風格高亢嘹亮、悲壯蒼涼，別有韻味。演唱的劇目主要有：《鐵冠圖》、《高平關(guān)》、《趙公明下山》、《高金寶下南唐》等。武場舞蹈表演包括4部分：它有花船、花車、二人搬、老姜背老婆四種舞蹈組成，表演各富特色。花船表演優(yōu)美流暢，模仿逼真；花車表演配合默契，風趣幽默；二人搬表演熱烈火爆，技術(shù)獨特；老姜背老婆表演真假難辨，富有極強的生活氣息。

“梵唄”起源于佛陀時代，“梵”為古印度之意，“唄”為贊嘆、贊頌，是佛教舉行宗教儀式時，在佛菩薩前歌誦、供養(yǎng)、止斷、贊嘆的頌歌，是凈化人生的清凈之音，后世泛指為傳統(tǒng)佛教音樂。因“唄”與佛教同樣從梵土（古印度）傳入中華，故稱“梵唄”。公元230年曹植登臨魚山，聞巖洞內(nèi)傳有梵音歌唱，便擬寫音調(diào)并依《太子瑞應(yīng)本起經(jīng)》的內(nèi)容編撰唱詞填入曲調(diào)，后被稱為“魚山梵唄”。

“五鬼鬧判”是流傳于臨清城區(qū)的一種面具舞蹈，是以古代傳說的神話故事為內(nèi)容的大型民間舞蹈，“五鬼鬧判”中的“判”即陰司判官，亦即傳說中的鎮(zhèn)鬼之神鐘馗；“五鬼”即是手執(zhí)琴、棋、書、畫以及撐傘的蝙蝠鬼，每當演出之時，隨著一陣緊鑼密鼓，手執(zhí)琴棋書畫的小鬼首先翻騰跳躍出場，動作灑脫，加之多種形式隊形變換，整個場面情趣盎然，隨后身材高大、豹頭環(huán)眼、腰佩利劍的判官在傘鬼的伴舞下出場，只見他手執(zhí)木板，舒展闊袖與眾小鬼打斗嬉戲，或環(huán)眼圓睜、明察秋毫；或托琴聆曲、凝目觀畫；或舉盤品棋、捋髯審書，小鬼判官配合默契，惟妙惟肖的精彩表演，加之借鬼喻理、伸張正義、鞭撻邪惡的深刻思想內(nèi)涵，因而不論從內(nèi)容上還是形式上，它都深受勞動人民的喜愛和歡迎。

郎莊面塑產(chǎn)生于冠縣北館陶鎮(zhèn)郎莊村。面塑花樣豐富，題材廣泛，“哪叱鬧海”、“趙匡胤借頭”、“舞獅”以及老虎、金魚、青蛙、瓜果、花籃等，應(yīng)有盡有。其制作過程，用精麥面粉發(fā)面，發(fā)好后在案板上用剪刀、梳子等工具捏塑出各種花樣，然后蒸熟，上膠繪色、曬干即成。它的造形簡練夸張。面塑為半浮雕式，經(jīng)過蒸熟“發(fā)胖”，顯現(xiàn)出一種渾厚的造型美。著色也很大膽，常涂以大塊面的紅、黃、綠等原色，間以多變的線條，再用少量的鈷藍和白的粉點綴成花骨朵和小梅花，最后用墨綠勾畫出任務(wù)眉眼和發(fā)色，造成色相度的對比，使面塑色彩更加活潑跳動、絢麗多彩。著名民間工藝美術(shù)專家鮑家虎曾幾次到冠縣考查，贊其為“民間工藝品中的一枝奇葩”。

蘭州的春節(jié)風俗范文（17篇）篇十五

傳說在太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。“年”的形貌猙獰，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，人們就慢慢的掌握了“年”的出現(xiàn)時間，原來它每年春節(jié)都來，而且出沒的時間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉的時候，它們便返回山林中去了。男男女女便把這可怕的一夜稱作“年關(guān)”，并且想出了一整套“過年關(guān)”的辦法：每到這天晚上，家家戶戶提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，然后把宅院的大門封住，躲在屋里吃“年夜飯”，這頓晚餐具有兇吉未卜的意思，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示，還必須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先保佑他們平平安安的度過這一夜。

這樣過了好多年，沒出什么事情，人們對年獸放松了警惕。就在有一年三十晚上，年獸突然竄到江南的一個村子里。一村子人幾乎被年獸吃光了，只有一家掛紅布簾、穿紅衣的新婚小兩口平安無事。還有幾個兒童，在院里點了一堆竹子在玩耍，火光通紅，竹子燃燒后“啪啪”地爆響，年獸轉(zhuǎn)到此處，看見火光嚇得掉頭逃竄。此后，人們知道年獸怕紅、怕光、怕響聲，每年，家家戶戶就貼紅紙、穿紅袍、掛紅燈、敲鑼打鼓、燃放爆竹，這樣年獸就再也沒有來了。

通過絡(luò)，我了解了很多關(guān)于春節(jié)風俗的知識，以后要經(jīng)常上，了解了解大事和有趣的事。

蘭州的春節(jié)風俗范文（17篇）篇十六

東北人過年講究熱鬧、喜慶，年俗也就特別多。你知道東北春節(jié)風俗嗎?今天本站小編特意準備了一些東北春節(jié)風俗資料，希望你能喜歡。

殺年豬。

“小孩小孩你別哭，進了臘月就殺豬;小孩小孩你別饞，過了臘八就是年。”這句童謠過去在東北農(nóng)村廣為流傳。

過去殺豬在東北農(nóng)家算是一件大事。進入臘月，大部分人家都要殺豬，為過年包餃子、做菜準備肉料，民間謂之“殺年豬”。那時候，大多數(shù)農(nóng)家都在院門之側(cè)壘砌豬圈養(yǎng)豬，少則可供自給，多則出賣換錢，因此圈里養(yǎng)著幾口大肥豬被視為家道殷實的標志之一，“肥豬滿圈”也是普通農(nóng)家的美好愿望。

掃棚。

進入臘月二十三之后，各家各戶都要打掃衛(wèi)生。家庭主婦們通常先把屋里的家具用被單等遮蓋起來，用頭巾或毛巾將頭包好，然后用掃帚將墻壁上下掃干凈。掃完之后，擦洗桌椅、沖洗地面，用干凈、整潔、亮堂來迎接新年的到來。中國民間稱之為“掃塵”、“撣塵”。因為有民諺說：“臘月不掃塵，來年招瘟神。”民俗專家表示，掃塵既有驅(qū)除病疫、祈求新年安康的意思，也有除“陳”(塵)布新的含義。

趕年集，辦年貨。

過年之前要作很多準備，要買很多東西，吃的、用的、穿的、戴的、耍的、供的、干的、鮮的、生的、熟的，統(tǒng)名之日“年貨”。過年之前采購工作稱為“辦年貨”。

年貨一般包括鞭炮、對子(。

春聯(lián)。

)、燈籠、凍梨、凍柿子等。家里有小孩的還要給小孩買件新衣服，這是規(guī)矩。在農(nóng)村置辦年貨多選擇趕集，年集是一年中規(guī)模最大參與人數(shù)最多的一次，在大集上要把香蠟、紙碼、鞭炮、年畫、紅紙、白糖、煙茶、糖果、佐料等買回家。

祭神祭祖。

老東北祭神祭祖一般用糕點，有蜜供、薩其馬等，這些不僅是東北地區(qū)滿蒙等少數(shù)民族的食品，也是東北人家中必備的食物。東北人還有除夕夜吃魚的習俗。魚必須是鯉魚，最初是以祭神為名目，后來就和“吉慶有余”、“連年有余”相聯(lián)系。魚既是美食，也是供品。祭祖也是很重要的，有傳下家譜的就要給祖宗供奉豐盛的祭品、上香，全家男丁都要祭拜，也有在除夕之夜燒紙送“錢”祭祖，祭祖一般要到初三結(jié)束，在結(jié)束前女婿是不允許看丈母娘家家譜的。

過年吃餃子是北方人的習俗。東北民間在除夕有守歲的習慣。大年三十晚上辭舊迎新，一定要吃餃子，在眾多的餃子中只包上幾只帶有硬幣的(現(xiàn)在人們講究衛(wèi)生，就用花生或其他果仁來代替。)，誰吃到了這樣的餃子就預(yù)示著在新的一年里會交好運，有吉祥之意。

此外，東北人在“初五”這天一定要吃餃子，也稱“破五”，就是把餃子咬破，寓意將不吉利的事都破壞，有驅(qū)災(zāi)避邪之意。

由于東北天氣寒冷，一些水果凍過之后，就另有一番滋味。最常見的是冰梨和凍柿子。據(jù)了解，最純正的是凍秋梨，在北方有一種梨叫秋梨，這種梨剛摘下來的時候又酸又澀，于是人們就把這種梨采摘下來直接放在樹下，蓋上一層樹葉，經(jīng)過冰凍之后的秋梨酸甜可口，果汁充足。凍梨在吃之前要放在水里解凍，年夜飯后吃這種梨能解酒、解油膩。

1、餃子。

北方人過年習慣吃餃子，是取新舊交替“更歲交子”的意思。又因為白面餃子形狀像銀元寶，一盆盆端上桌象征著“新年大發(fā)財，元寶滾進來”之意。有的包餃子時，還把幾枚沸水消毒后的硬幣包進去，說是誰先吃著了，就能多掙錢。

2、腌臘肉。

臘肉在成都年夜飯里的地位可絕對不低于任何一樣肉類制品。一般是由豬肉經(jīng)過鹽浸漬數(shù)日，而后經(jīng)過柏樹枝條樹葉熏烤和晾干，最獨特的就是煙熏香的美味。

3、饅頭。

對于北方人來說，饅頭也是過年必不可少的食物，過年蒸的饅頭與平時蒸的饅頭有所不同，里面有很多說道，過年蒸饅頭的面發(fā)酵得越好，就預(yù)示著來年的日子越紅火，“發(fā)面”的“發(fā)”意喻“發(fā)財”、“蒸”象征生活“蒸蒸日上”。

4、餛飩。

新年吃餛飩?cè)∑溟_初之意。傳說盤古氏開天辟地，使“氣之輕清上浮者為天，氣之重濁下凝者為地”，結(jié)束了混沌狀態(tài)，才有了宇宙四方。再則取“餛飩”與“渾囤”的諧音，意思是糧食滿囤。

5、魚。

魚也是年夜飯不可缺少的，而且不可以吃光，要剩下一點，寓意著“年年有余”。在銀川，清燉鯽魚和紅燒鯉魚是年夜飯桌上的常見菜，有“大吉大利”的意思。魚一定要在宰殺之后放置2~6小時烹飪。在做紅燒鯉魚時，放些豆瓣醬，魚肉會很入味。

蘭州的春節(jié)風俗范文（17篇）篇十七

家鄉(xiāng)的春節(jié)習俗甘肅省張掖市臨澤縣板橋鎮(zhèn)東柳小學三年級程夢琪春節(jié)，大家都很熟悉。在不同的地方，人們過春節(jié)的方式也略有不同。你想知道我家鄉(xiāng)的春節(jié)習俗嗎?那就和我一起重溫那美好的時光吧!我家鄉(xiāng)的春節(jié)大約從臘月二十三過小年就開始了。臘月二十三被家鄉(xiāng)人稱為小年，這天，人們就開始打掃衛(wèi)生，把房間的里里外外都打掃得干干凈凈，大人們還要殺羊殺豬來到廚房的灶臺前祭祀灶王爺，據(jù)說這是請他回到天庭后，在玉皇大帝面前多多美言幾句。祭祀過后，人們就開始辦年貨了：買對聯(lián)、買糖果……有些人家還要炸油果子。到了除夕，年貨都準備得停停當當，這一天會十分得熱鬧，早上爸爸和大伯拿著鞭炮、紙錢來到祖先的墓前祭祀，“請”他們“回”到家里一同過年，而媽媽和大娘就會在家里熱火朝天地準備豐盛的午餐。

到下午家家戶戶的門上和窗上都貼上來紅紅的對聯(lián)和窗花。最有趣兒的是，媽媽還會在餃子里包入一枚硬幣，看誰能吃到這個硬幣，它寓意著吃到硬幣的人在下一年里福氣多多。在這一天，下午還要放鞭炮，這在我的老家叫做搶福，誰家放鞭炮越早，誰家吃餃子越早，就意味在下一年中誰家的福氣就越多。全家人才圍在一起，一邊談?wù)撝荒曛杏龅降拈_心事，一邊品嘗這餃子的美味。吃完了年夜飯，全家人坐在電視機前，愜意地吃著瓜子，其樂融融地等待著觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會。這一夜除了比較小的孩子，人人都得一晚上不睡覺，這叫做守歲。大年初一早上，人們要早早地起床，放鞭炮。孩子們跟在大人的身后，來到長輩家磕頭拜年。

在這一天，最開心的就要數(shù)我們小孩兒了，我們會收到很多的壓歲錢，拿著壓歲錢的我們，盡情地去購買鞭炮和零食。眨眼間，春節(jié)的又一個高潮——元宵節(jié)到來了。人們早早地涌上街頭，興高采烈地觀看著舞獅子、耍龍燈、踩高蹺到了晚上，全家人一起去賞花燈，看禮花。處處張燈結(jié)彩，整條大街燈火通明，有魚燈、有福娃燈、有火箭燈......人們都從四面八方來涌來,圍到廣場上看煙花，各種各樣的煙花將夜空裝扮的更加絢麗多彩。過了元宵節(jié)，春節(jié)就結(jié)束了，人們又開始了忙碌的生活。怎么樣?這就是我家鄉(xiāng)的春節(jié)了，蠻熱鬧的吧!