高一教案的編寫要與教學(xué)實(shí)際相結(jié)合，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和教學(xué)環(huán)境進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。這些高一教案范文注重學(xué)生的主體地位，啟發(fā)學(xué)生的思維和創(chuàng)新潛能。

藥高一必修教案設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)15篇）篇一

各位評(píng)委老師：

你們好！

今天，我所說(shuō)課的題目是《宇宙的邊疆》。下面我將從教材分析、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法以及教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)等方面向大家介紹一下我對(duì)本課的理解與設(shè)計(jì)。

一、教材分析。

1、教材的地位和作用：

《宇宙的邊疆》是高中語(yǔ)文（必修）3第四單元的一篇科普說(shuō)明文。科學(xué)是人類認(rèn)識(shí)世界的重要工具，是人類文化的重要組成部分，是標(biāo)志人類文明的尺度。閱讀科普文章，可以啟迪心志，激發(fā)想象，帶領(lǐng)我們進(jìn)入全新的科學(xué)天地，在科學(xué)海洋中遨游。本文是一部電視片的解說(shuō)詞，它節(jié)選自卡爾。薩根的作品《宇宙》。文中作者向我們介紹了許多宇宙知識(shí)，發(fā)表了自己對(duì)宇宙的眾多看法。行文是伴隨著電視畫面展開的，所以文中的語(yǔ)言有著特定的語(yǔ)境。

教學(xué)目標(biāo)。

依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)、教材特色以及課標(biāo)要求，制定教學(xué)目標(biāo)如下：

知識(shí)與能力目標(biāo)：聯(lián)系實(shí)際，了解。

過(guò)程與方法目標(biāo)：辨析各種假說(shuō)的區(qū)別。理清文章的基本思路。

情感與態(tài)度目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生勤于思考、勇于鉆研的科學(xué)精神。

2、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

這3個(gè)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，即整體感知——局部思維——遷移拓展。根據(jù)本單元的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)重點(diǎn)，并結(jié)合學(xué)生實(shí)際，確定本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是品味本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。難點(diǎn)是描寫與說(shuō)明相結(jié)合的語(yǔ)言特點(diǎn)。

二、說(shuō)教法：

對(duì)于教師的作用，新的課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)建議”中指出：“教師既是與學(xué)生平等的對(duì)話者之一，又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者。”“教師的點(diǎn)撥是必要的，但不能以自己的分析講解代替學(xué)生的獨(dú)立閱讀。”因此，這一堂課，在教法上我采用對(duì)話式教學(xué)模式，主要采用點(diǎn)撥法、提問(wèn)法、講解法，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀課文。其中點(diǎn)撥法是最基本的方法。所謂點(diǎn)撥法，就是在關(guān)鍵處，進(jìn)行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生展開聯(lián)想，拓展思路，把問(wèn)題引向深入，高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)。可以說(shuō)，點(diǎn)撥法是開啟學(xué)生智慧，點(diǎn)燃思維火花，提高教學(xué)效率，解決語(yǔ)文教學(xué)“少慢差費(fèi)”現(xiàn)象的一把金鑰匙。

三、說(shuō)學(xué)法：

“一個(gè)差的老師只會(huì)奉獻(xiàn)，而好的老師則教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)xxx。”教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)已經(jīng)成為課堂教學(xué)的重要任務(wù)。學(xué)生獲得知識(shí)有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，在教學(xué)中我很重視讓學(xué)生學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)。注重能力的訓(xùn)練。引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對(duì)宇宙和人類的思考，并引發(fā)自己的思考。

四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。

一、導(dǎo)入新課。

浩瀚的宇宙無(wú)邊無(wú)際，自古以來(lái)人們對(duì)宇宙產(chǎn)生了無(wú)窮無(wú)盡的遐想，自從科學(xué)產(chǎn)生以來(lái)，人們對(duì)宇宙的探索就沒(méi)有停止過(guò)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越迫切地想了解宇宙的奧秘。

二、明確目標(biāo)。

1、引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)。

2、引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對(duì)宇宙和人類的思考，并引發(fā)自己的思考。

三、整體感知。

1、作者簡(jiǎn)介。

卡爾薩根（carlsagan，1934—），美國(guó)人，曾任美國(guó)康奈爾大學(xué)行星研究中心主任，被稱為“大眾天文學(xué)家”和“公眾科學(xué)家”。他以對(duì)科學(xué)的'熱忱和個(gè)人巨大的影響力，引導(dǎo)幾代年輕人走上探索科學(xué)之路。他對(duì)人類將無(wú)人航天器發(fā)送到太空起過(guò)重要的作用，在行星科學(xué)、生命的起源、外星智能的探索方面也有諸多成就。他主持過(guò)電視科學(xué)節(jié)目，出版了大量科普文章和書籍，其《伊甸園的飛龍》曾獲得普里策獎(jiǎng)，電視系列節(jié)目《宇宙》在全世界取得熱烈反響。主要作品還有《宇宙聯(lián)結(jié)》《宇宙》《布盧卡的腦》《被遺忘前輩的陰影》《暗淡藍(lán)點(diǎn)》《數(shù)以十億計(jì)的星球》等。

2、解說(shuō)詞的文體特點(diǎn)。

課文是一部電視片的解說(shuō)詞，具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

（1）解說(shuō)詞要根據(jù)解說(shuō)對(duì)象的特點(diǎn)，有明確的主題和說(shuō)明重點(diǎn)，不能面面俱到，要突出事物的主要方面，抓住事物的關(guān)鍵，即使是拓展性內(nèi)容，也不能游離解說(shuō)的主題。如課文解說(shuō)的對(duì)象是宇宙，那么就要緊扣宇宙的組成來(lái)介紹，不能隨意生發(fā)其他問(wèn)題。

（2）解說(shuō)詞補(bǔ)充和增加解說(shuō)對(duì)象的相關(guān)信息，主要是知識(shí)和情理的擴(kuò)展，使讀者接受到畫面和實(shí)物本身無(wú)法傳遞和難以表達(dá)的涵義。如課文中對(duì)光年基本概念的介紹（知識(shí)擴(kuò)展），將宇宙比做大海，激發(fā)讀者對(duì)宇宙的想像（情理擴(kuò)展）。

（3）解說(shuō)詞是一個(gè)有機(jī)的整體，但各個(gè)部分又有相對(duì)的獨(dú)立性。課文從宇宙整體到星系的組成再到太陽(yáng)系，雖然每個(gè)部分緊密相聯(lián)，但又各有側(cè)重，各有中心。

3、本文的說(shuō)明順序。

解說(shuō)詞具有一定的視覺(jué)性，隨著攝影鏡頭由大尺度空間到小尺度空間，緩緩?fù)七M(jìn)。就我們的閱讀來(lái)說(shuō)，課文已經(jīng)脫離了電視視覺(jué)畫面（還能感覺(jué)到電視畫面對(duì)文字的影響，如“我們現(xiàn)在已經(jīng)回到了我們的后院”等介紹性詞語(yǔ)），獨(dú)立成篇，從說(shuō)明順序上看，采取的是空間順序：

宇宙吟星系（星系群、子星系）恒星太陽(yáng)系行星。

這樣的說(shuō)明順序，好處在于：

（1）雖然我們生活在宇宙中，但是我們跳出宇宙之外，將它作為純客觀的說(shuō)明對(duì)象來(lái)解說(shuō)，這樣能夠更清晰、直觀地介紹。

（2）空間尺度由大到小，讓讀者從整體上有所了解之后，再深入局部了解細(xì)微，這樣順序清楚，層次分明，符合讀者的思維習(xí)慣。

（3）由廣闊的宇宙，穿過(guò)無(wú)盡的空間，最終回到人類的家園，這是探索和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，表現(xiàn)了人類對(duì)宇宙的敬仰和“掌握我們自己的命運(yùn)”的熱情。“人類的未來(lái)取決于我們對(duì)這個(gè)宇宙的了解程度”，由宇宙再反觀地球，就是人類的未來(lái)之路，說(shuō)明的順序和作者的思想達(dá)到某種契合。

四、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程。

1、【提問(wèn)】本文運(yùn)用了大量的議論與抒情，有什么作用？

【明確】課文補(bǔ)充了許多相關(guān)知識(shí)，但是更突出的，是作者抒發(fā)自己的思想感情，其中有大段的議論和抒情。如開始的三段文字和結(jié)尾的兩段文字，強(qiáng)烈的議論和抒情色彩，融說(shuō)理和抒情為一體，而且和說(shuō)明性的文字配合自然，傳達(dá)了作者對(duì)宇宙和人類的認(rèn)識(shí)。語(yǔ)段中的議論和抒情也是隨處可見(jiàn)的，如“假如我們被隨意擱置在宇宙之中，我們附著或旁落在一個(gè)行星上的機(jī)會(huì)只有1033分之一。在日常生活當(dāng)中，這樣的機(jī)會(huì)是‘令人羨慕的’。可見(jiàn)天體是多么寶貴”等。

【明確】當(dāng)然，按人類對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)的歷程來(lái)介紹，也未嘗不可。課文的介紹順序，是符合宇宙演化規(guī)律的，先有宇宙，次有星系，再有恒星，再有行星，這樣介紹便于知識(shí)的梳理；其二，這是電視片的解說(shuō)詞，由攝影的角度來(lái)看，先整體后局部便于把握，而先局部后整體，表述上容易混亂，視覺(jué)畫面也不好協(xié)調(diào)。

3、【提問(wèn)】作者對(duì)宇宙有怎樣的認(rèn)識(shí)？

【明確】宇宙遼闊無(wú)垠，神秘莫測(cè)。而人類生活的地球，只是宇宙中的滄海一粟，“它的存在可能僅僅對(duì)我們有意義”。宇宙不因?yàn)榈厍蚣吧钤诘厍蛏系娜祟惗嬖冢祟惖奈磥?lái)，卻取決于對(duì)宇宙的了解程度。

4、【提問(wèn)】作者對(duì)人類有怎樣的認(rèn)識(shí)？

【明確】人類在宇宙中是渺小的，“只不過(guò)是晨窗中飛揚(yáng)的一粒塵埃”；人類關(guān)心的大多數(shù)問(wèn)題，對(duì)宇宙來(lái)說(shuō)更是微不足道、毫無(wú)意義；但是人類又是勇敢、光榮的，他們以渺小的身軀，來(lái)探索廣闊的宇宙，人類在渺小之中進(jìn)發(fā)出宇宙般的偉大。

5、【提問(wèn)】課文中有大段的議論和抒情，是否干擾了對(duì)宇宙的說(shuō)明？

【明確】作為電視片的解說(shuō)詞，不僅要讓觀眾了解宇宙的客觀構(gòu)成和相關(guān)知識(shí)，還要表達(dá)人類對(duì)宇宙的主觀認(rèn)識(shí)和人類探索宇宙的意義，這樣才能感染觀眾，激發(fā)他們對(duì)宇宙的興趣。所以，議論和抒情不僅沒(méi)有干擾介紹，反而使介紹更具科學(xué)意蘊(yùn)和人文內(nèi)涵。

布置作業(yè)。

完成“研討與練習(xí)一、二”。

藥高一必修教案設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)15篇）篇二

教材分析：

《故都的秋》是人教版高中語(yǔ)文必修二第一單元第二篇課文，本單元學(xué)習(xí)寫景狀物散文，本單元的學(xué)習(xí)必須反復(fù)閱讀，用心品味，感悟所寫之景，所言之情。《故都的秋》是郁達(dá)夫一篇頗具特色的散文，1934年8月寫于北平，全文緊扣“清、靜、悲涼”落筆，描繪了“秋院清晨、秋槐落蕊、秋蟬殘鳴、閑話秋涼、勝日秋果”等畫面，以情馭景，以景顯情，將自然的“客觀色彩”（故都的秋色）與作家內(nèi)心的“主觀色彩”（個(gè)人心情）完美地融化在一起，秋中有情的眷戀，情中有秋的落寞。

學(xué)情分析：本單元的第一篇課文是朱自清寫的《荷塘月色》，所寫景色較為具體，考查的是學(xué)生的形象思維。而本文所寫的秋味則是抽象難把握的，對(duì)學(xué)生的邏輯思維提出了較高要求。高一學(xué)生還沒(méi)有養(yǎng)成圈點(diǎn)批注的閱讀習(xí)慣，閱讀中不能準(zhǔn)確捕捉重點(diǎn)詞句，通過(guò)學(xué)習(xí)力求幫助他們學(xué)會(huì)鑒賞散文，把握主旨。

教學(xué)目標(biāo)：

1、能說(shuō)出郁達(dá)夫生平及其創(chuàng)作風(fēng)格。

2、能抓住“清、靜、悲涼”來(lái)賞析故都的秋，感受本文形散神聚的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，初步掌握以情馭景、以景顯情的寫作方法。

3、領(lǐng)悟作者在文中流露出來(lái)的主觀感情。設(shè)計(jì)思想：以學(xué)生自讀為主，教師點(diǎn)撥為輔，引導(dǎo)學(xué)生合作探究；讀寫結(jié)合。

教學(xué)重難點(diǎn)：

重點(diǎn)：體會(huì)故都的秋的“清”、“靜”、“悲涼”的特點(diǎn)；掌握文章以情馭景、以景顯情、情景交融的寫作手法。

難點(diǎn)：體會(huì)作者對(duì)故都的秋的贊美中所流露出的悲涼、傷感之情。

教時(shí)安排：一課時(shí)。

教學(xué)方法：導(dǎo)讀法，點(diǎn)撥法。

教學(xué)流程：

一、由題導(dǎo)入，溫故知新由題切入。回顧《荷塘月色》標(biāo)題與文章內(nèi)容的關(guān)系，品味本文標(biāo)題。從題目可以得出寫作內(nèi)容是“秋”，而“故都”中的“故”字表明是舊的，含著歷史厚重感以及作者深切的眷戀之情。引導(dǎo)學(xué)生聚焦在“秋”上速讀全文。（意圖：教給學(xué)生由題入文的讀書方法）。

二、整體感知，歸納點(diǎn)撥要求學(xué)生帶著課后練習(xí)第一題再讀課文，圈點(diǎn)批注。學(xué)生通過(guò)自主閱讀思考，小組討論交流后，教師通過(guò)板書點(diǎn)撥明確行文思路和內(nèi)容結(jié)構(gòu)。明確幾幅秋景圖。

三、圈點(diǎn)批注，鑒賞語(yǔ)句要求學(xué)生帶著課后練習(xí)第二題再讀課文，圈點(diǎn)批注。全班交流，教師參與點(diǎn)撥，并由此引入作者生平介紹，知人論世，水到渠成的挖掘文章背后的主觀情。四、合作探究，拓展遷移結(jié)合背景，揭示故都“秋”的特點(diǎn)。五、課堂小結(jié)，布置作業(yè)分組朗讀全文，再次感悟文章結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言。作業(yè)：借鑒本文寫法，運(yùn)用情景交融的寫作手法寫一篇題為《江南的秋》400字左右的文章，力求寫出秋的特征。（意圖：照應(yīng)完成課后練習(xí)第三題）。

藥高一必修教案設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)15篇）篇三

知識(shí)目標(biāo)：

1、歸納掌握第4、5自然段的通假字、古今異義詞、詞類活用、特殊句式等。

2、理解和學(xué)習(xí)作者在前三自然段的鋪陳渲染的基礎(chǔ)上，運(yùn)用對(duì)比論證得出最后的論點(diǎn)。

能力目標(biāo)：

1、理解文章結(jié)構(gòu)層次，探究文中“敘”與“論”的關(guān)系，學(xué)習(xí)對(duì)比論證的論證方法。

德育目標(biāo)：

教學(xué)重點(diǎn)。

1．疏通文意，理解和掌握4、5自然段的內(nèi)容。

2、理解文章結(jié)構(gòu)層次及第五自然段中的對(duì)比論證。

教學(xué)難點(diǎn)：

注意對(duì)“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”中心論點(diǎn)的正確理解，鑒賞作者是如何運(yùn)用對(duì)比論證證明自己的觀點(diǎn)的。

舊課回顧：上一節(jié)我們學(xué)習(xí)了第五單元第一篇課文《過(guò)秦論》的第1、2、3自然段，剛才同學(xué)們也朗讀了全文，不知道大家對(duì)1-3的內(nèi)容掌握的如何，請(qǐng)大家看大屏幕（多媒體展示題組），我需要同學(xué)們用事實(shí)來(lái)證明自己（提問(wèn)學(xué)生完成題組訓(xùn)練，教師考查正音。）。

局部探究：

讓學(xué)生帶著問(wèn)題聽教師范讀。

疏通文意：

師生參照翻譯共同背誦第四段。

譯文：秦始皇死后，他余存的威力還震懾著遠(yuǎn)方。然而，陳涉不過(guò)是一個(gè)用破甕做窗子、用繩子系著戶樞的貧窮人家子弟，是當(dāng)過(guò)雇農(nóng)供人役使的人，而且是被征發(fā)戍邊的人；他的才能還趕不上一般水平的人，既沒(méi)有孔子、墨子那樣賢能，有沒(méi)有陶朱、猗頓那樣富有；投身在軍隊(duì)之中，突起在田野之間，率領(lǐng)疲弊的士卒，指揮著數(shù)百名部眾，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)就進(jìn)攻秦王朝；砍下樹木作為兵器，舉起竹竿作為旗幟，天下人像云一樣匯集在他們身邊，像山中回聲般立即應(yīng)和，背著糧食如同影子一般跟隨著他。此后，崤山以東的六國(guó)豪杰于是一齊起來(lái)，終于推翻了秦朝。

質(zhì)疑：學(xué)習(xí)了第4自然段后我們知道秦朝最終還是滅亡了，那么秦朝經(jīng)歷了崛起、發(fā)展、極盛、滅亡這樣一個(gè)過(guò)程，我們不禁要問(wèn)，秦王朝在中國(guó)歷史的長(zhǎng)河中，曾經(jīng)是如此的輝煌，但卻猶如一顆璀璨的流星一閃即逝，在坐了僅僅的江山就灰飛煙滅，這到底是為什么？賈誼想要論的秦之過(guò)到底是什么？帶著2個(gè)問(wèn)題進(jìn)入5自然段的學(xué)習(xí)。

師生參照翻譯共同背誦第五段。

譯文：至于說(shuō)那秦朝的天下并沒(méi)有變小變?nèi)酰褐萃恋刂畯V，崤山與函谷關(guān)的險(xiǎn)固自然與以前相同。陳涉的地位不如韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山的國(guó)君尊貴；（他們的）農(nóng)具木棍不如鉤、戟等兵器鋒利；戍邊的部隊(duì)，并不比九國(guó)的軍隊(duì)強(qiáng)大；他的深謀遠(yuǎn)慮、行軍用兵的戰(zhàn)術(shù)，并不比九國(guó)的謀士高明。然而成功與失敗卻發(fā)生了變化，功業(yè)出現(xiàn)相反的情況。假使拿崤山以東的各個(gè)國(guó)家與陳涉的軍隊(duì)比較長(zhǎng)短，較量一下權(quán)勢(shì)，衡量一下軍力，簡(jiǎn)直不能相提并論。但是，秦國(guó)卻憑著當(dāng)初一塊小小的地盤，獲得了天子的權(quán)勢(shì)，統(tǒng)轄了天下的八州，迫使原來(lái)同列的六個(gè)諸侯國(guó)前來(lái)朝拜，已有一百多年了；然后又把天下作為一家私有，以崤山函谷關(guān)作為宮墻；一個(gè)普通百姓帶頭起義，卻使秦朝宗廟被毀壞，皇帝自己也死在人家手上，被天下人嘲笑，是什么原因呢？這是由于不施仁義的政策，而使攻守的形勢(shì)發(fā)生了變化的緣故。

釋疑：秦之過(guò)，乃在于仁義不施而攻守之勢(shì)異也。

拓展延伸：

攻到守，由興而亡的全過(guò)程。以三分之二的篇幅來(lái)渲染秦的強(qiáng)盛，這就與秦的迅速滅亡形成強(qiáng)烈的反差。因要“過(guò)”秦，便反復(fù)對(duì)比：秦先弱后強(qiáng)之比，九國(guó)之師與一秦之比，強(qiáng)秦與陳涉之比，九國(guó)之師與陳涉之師之比。兩兩比較，處處體現(xiàn)秦仁義不施，攻守之勢(shì)異這一重點(diǎn)。以“攻”的時(shí)候，秦國(guó)所向披靡，銳不可當(dāng)；而“守”的時(shí)候，竟土崩瓦解，一朝覆亡，由史出論，得出“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”的結(jié)論。正是厚積而薄發(fā)。順理成章，水到渠成，令人信服。

《過(guò)秦論》用占全文大半的四段篇幅敘述秦國(guó)由弱而盛，又由盛而亡的史實(shí)，在篇末點(diǎn)明論點(diǎn)。以史實(shí)說(shuō)話，用敘事來(lái)說(shuō)理是史論的特點(diǎn)。

一般的議論文用例與史論的敘事說(shuō)理不一樣，史論的善于敘事，要善于概括事實(shí)，善于描寫事物的大的、總的、突出的方面，善于勾勒整個(gè)歷史發(fā)展的輪廓等等。只有通過(guò)這種敘事的特定手法，以此為說(shuō)理的基礎(chǔ)，才可能有把握說(shuō)服讀者。而一般的議論文主要是靠“論”，但所謂“擺事實(shí)，講道理”，道理是根據(jù)事實(shí)來(lái)講清的，所以也少不了對(duì)事例的敘述，但議論文對(duì)例子的敘述應(yīng)該言簡(jiǎn)意賅，敘述的篇幅不能過(guò)長(zhǎng)，一旦敘議比例安排不當(dāng)，就有可能造成文體色彩不明。

藥高一必修教案設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)15篇）篇四

知識(shí)與技能：

1、使學(xué)生深化對(duì)化學(xué)反應(yīng)的本質(zhì)認(rèn)識(shí);。

2、使學(xué)生理解濃度、壓強(qiáng)等外界條件對(duì)化學(xué)反應(yīng)速率的影響;。

過(guò)程與方法：

1、重視培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究的基本方法，提高科學(xué)探究的能力。

2、通過(guò)探究實(shí)驗(yàn)認(rèn)識(shí)化學(xué)平衡與反應(yīng)限度，并用得到的結(jié)論去指導(dǎo)分析和解決時(shí)間問(wèn)題。

情感態(tài)度價(jià)值觀：

有參與化學(xué)科技活動(dòng)的熱情，有將化學(xué)知識(shí)應(yīng)用于生產(chǎn)、生活時(shí)間的意識(shí)，能夠?qū)εc化學(xué)有關(guān)的社會(huì)和生活問(wèn)題作出合理的判斷。

教學(xué)難點(diǎn)：

濃度對(duì)化學(xué)反應(yīng)速率的影響的原因。

教學(xué)過(guò)程：

[提問(wèn)]從物質(zhì)結(jié)構(gòu)(化學(xué)鍵)的角度看，化學(xué)反應(yīng)的本質(zhì)是什么?

[學(xué)生思考回答])。

[教師講解]化學(xué)反應(yīng)的過(guò)程就是反應(yīng)物組成微粒重新組合形成新物質(zhì)的過(guò)程。也就是說(shuō)，就是舊鍵斷裂、新鍵形成的過(guò)程。

例如，在2hbr+cl2=2hcl+br2反應(yīng)中，h—br、cl—cl斷裂，形成h—cl、br—br。

[板書]二、化學(xué)反應(yīng)的實(shí)質(zhì)及條件：

1、化學(xué)反應(yīng)就是舊鍵斷裂、新鍵形成的過(guò)程。

[提問(wèn)]上述反應(yīng)中，h—br、cl—cl的斷裂是否是自發(fā)產(chǎn)生的呢?

[學(xué)生思考討論]。

[講解]分子中化學(xué)鍵并不會(huì)自發(fā)斷裂的。只有分子間相互碰撞，化學(xué)鍵才可能斷裂，反應(yīng)才能發(fā)生。

[板書]2、反應(yīng)物微粒間的碰撞是發(fā)生反應(yīng)的先決條件。

[提問(wèn)]是否所有的的碰撞都能使化學(xué)鍵斷裂、化學(xué)反應(yīng)得以發(fā)生呢?請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本相關(guān)，回答上述問(wèn)題。

[教師講解]分子間的碰撞與打籃球相似。正如圖2-2所示。圖(1)表示能量不夠;圖(2)表示雖能量足夠，但是沒(méi)有合適的取向;圖(3)則表示有足夠的能量和合適的取向，于是發(fā)生有效碰撞。

[板書]。

3、必須是有效碰撞才能發(fā)生反映。有效碰撞的條件是：

1)微粒要有足夠的能量;。

2)有合適的取向。

4、發(fā)生有效碰撞的分子叫做活化分子，具有較高的能量。

[講解]由于活化分子發(fā)生有效碰撞時(shí)，化學(xué)反應(yīng)才能發(fā)生。因此，改變反應(yīng)體系中的活化分子數(shù)目，就能改變化學(xué)反應(yīng)的速率。接下來(lái)一起研究外界條件改變?nèi)绾斡绊懟瘜W(xué)反應(yīng)速率以及引起速率改變的原因。

[板書]三、外界條件對(duì)化學(xué)反應(yīng)速率的影響。

[引導(dǎo)學(xué)生完成實(shí)驗(yàn)2-2]。

[學(xué)生完成實(shí)驗(yàn)，并匯報(bào)現(xiàn)象]。

[總結(jié)現(xiàn)象]加入1mol/l鹽酸的試管中有大量的氣泡產(chǎn)生;而加入0.1mol/l鹽酸的試管氣泡很慢。

[提問(wèn)]根據(jù)這一現(xiàn)象，同學(xué)們可以得出什么結(jié)論?

[學(xué)生思考并歸納]。

[教師講解]濃度大的鹽酸與大理石反應(yīng)的速率比濃度小的鹽酸與大理石反應(yīng)的速率大。因此，由此實(shí)驗(yàn)推知，反應(yīng)物的濃度越大，反應(yīng)速率越大。

[設(shè)問(wèn)]該結(jié)論是否適合所有的化學(xué)反應(yīng)?請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)完成下列實(shí)驗(yàn)。

補(bǔ)充實(shí)驗(yàn)：往裝有1ml的0.05mol/lna2s2o3溶液的兩支試管中分別加入1ml0.10mol/l、0.50mol/l的h2so4(盡量做到同時(shí)加入)。

[學(xué)生完成實(shí)驗(yàn)，并匯報(bào)現(xiàn)象]。

[講解]濃度大的硫酸與na2s2o3混合后先有沉淀產(chǎn)生;而濃度小的硫酸與na2s2o3混合時(shí)產(chǎn)生沉淀的現(xiàn)象要來(lái)得慢。由此可以證明，反應(yīng)物的濃度越大，反應(yīng)速率越大。

[小結(jié)]1、在其他條件不變時(shí)，反應(yīng)物的濃度越大，反應(yīng)速率越大。

[提問(wèn)]為什么增大反應(yīng)物濃度可以加快反應(yīng)速率?

[學(xué)生先思考討論]。

[講解并板書]原因：濃度增大，單位體積內(nèi)活化分子數(shù)目增多，有效碰撞次數(shù)增加，反應(yīng)速率加快。

[學(xué)生思考回答]。

[講評(píng)](內(nèi)容略)。

[提問(wèn)]如果對(duì)上述反應(yīng)體系進(jìn)行壓縮，反應(yīng)速率是否回改變?為什么?

[學(xué)生討論]。

[教師講解]壓縮體積，使得反應(yīng)體系內(nèi)的壓強(qiáng)增大。這一過(guò)程如圖2-4所示。壓強(qiáng)增大一倍，其體積將縮小至原來(lái)的一半，而體系內(nèi)分子的數(shù)目保持不變，因此其結(jié)構(gòu)也就使得單位體積中的分子數(shù)增加一倍，換句話說(shuō)，就是各物質(zhì)的濃度增大一倍。濃度增大，反應(yīng)速度也就增大。

[小結(jié)并板書]2、在其他條件不變時(shí)，增大壓強(qiáng)，反應(yīng)速率增大。

實(shí)質(zhì)：壓強(qiáng)改變，引起濃度的改變。

適用范圍：僅適用與體系中有氣體物質(zhì)的反應(yīng)。

[學(xué)生討論]。

[講評(píng)]充入he，體系的壓強(qiáng)增加。但是，體系壓強(qiáng)的改變并未引起各物質(zhì)濃度的改變，因此反應(yīng)速率將不會(huì)發(fā)生改變。請(qǐng)同學(xué)們特別要注意：對(duì)于壓強(qiáng)的改變，只有引起反應(yīng)體系中物質(zhì)濃度的變化才對(duì)反應(yīng)速率產(chǎn)生影響。

[引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸納總結(jié)]。

[鞏固練習(xí)]。

[作業(yè)布置]。

1、復(fù)習(xí)本節(jié)內(nèi)容;。

2、預(yù)習(xí)下節(jié)課內(nèi)容。

藥高一必修教案設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)15篇）篇五

寫作特點(diǎn)：

這是篇典型的賦。賦是一種文體，講究鋪張敘事，重視辭藻押韻，本文體現(xiàn)了賦的特點(diǎn)。比如發(fā)端之辭“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出”，不僅有氣勢(shì)，而且含義尤豐，寫盡秦王朝暴興速滅的歷史，其中“畢”、“一”、“兀”、“出”錘煉極佳。“畢”、“一”概括了六國(guó)互喪、天下為秦的史實(shí)，而“兀”、“出”，則形象說(shuō)明“阿房出”是由“蜀山兀”換來(lái)的。作者以夸張的藝術(shù)手法，不僅寫出了阿房宮規(guī)模宏大，而且生動(dòng)地揭露了秦始皇的腐敗、荒淫。這些無(wú)不反映賦的藝術(shù)特點(diǎn)。

賦是一種鋪陳辭藻、描繪事物、抒寫情志的文體。

賦的特點(diǎn)有：

1)鋪陳描寫：做大量鋪墊、伏筆，用以說(shuō)明最終觀點(diǎn)。

2)夸張渲染：大量排比、比喻、夸張的運(yùn)用。

3)駢散結(jié)合：使句式張齊、錯(cuò)落有致。

4)音律和諧：讀之瑯瑯上口。

創(chuàng)作背景。

《阿房宮賦》寫于公元825年(唐敬宗寶歷元年)，杜牧二十三歲。杜牧所處的時(shí)代，政治腐敗，階級(jí)矛盾異常尖銳，他希望當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者勵(lì)精圖治、富民強(qiáng)兵，而事實(shí)恰恰和他的愿望相反。唐穆宗李恒以沉溺聲色送命。接替他的唐敬宗李湛，荒淫更甚，“游戲無(wú)度，狎昵群小”，“視朝月不再三，大臣罕得進(jìn)見(jiàn)”。又“好治宮室，欲營(yíng)別殿，制度甚廣”。并命令度支員外郎盧貞，“修東都宮闕及道中行宮”，以備游幸(《通鑒》卷二四三)。對(duì)于這一切，杜牧是憤慨而又痛心的。他在《上知己文章啟》中明白地說(shuō)：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”可見(jiàn)《阿房宮賦》的批判鋒芒，不僅指向秦始皇和陳后主、隋煬帝等亡國(guó)之君，而主要是指向當(dāng)時(shí)的最高統(tǒng)治者。

首句作用。

分析：作者諷諫時(shí)弊，以秦王朝滅亡為借鑒;寫秦朝覆滅，又以六國(guó)衰亡為鋪墊。六國(guó)何以會(huì)滅?賦中說(shuō)到“滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也……使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦”。可見(jiàn)，六國(guó)滅亡，是不能愛(ài)民的結(jié)果。從何看出六國(guó)之不愛(ài)民呢?“燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。”“秦之珍寶”(財(cái)富之代稱)，來(lái)自六國(guó);六國(guó)之珍寶取自百姓，統(tǒng)治者為滿足奢華生活之需要，對(duì)百姓肆意搜刮，錙銖不留。“六王”因不愛(ài)民而“畢”其統(tǒng)治;秦如吸取教訓(xùn)，“復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，”那就不致迅速滅亡。然而“蜀山兀，阿房出”，秦王朝由此又走上了六國(guó)滅亡的老路。開頭12個(gè)字，既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用。

立意。

分析：細(xì)讀全文，不難看出作者旨在總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)。第1段鋪陳阿房宮的宏偉壯麗。第2段敘寫宮中美女之眾，珍寶之多。第3段夾敘夾議，點(diǎn)明：正是由于秦王朝的統(tǒng)治者驕奢淫逸，濫用民力，致使農(nóng)民起義，一舉亡秦。第4段轉(zhuǎn)入議論，進(jìn)一步指出：六國(guó)衰亡，秦朝覆滅，其根本原因都在于不能愛(ài)民。篇末4句言簡(jiǎn)意賅，暗寓諷諫之意，含蓄地告誡后人，如不以歷史為鑒，還會(huì)重蹈覆轍。

由此可見(jiàn)，總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，用以敬誡“后人”是全文主旨。聯(lián)系杜牧自己在《上知己文章啟》中所說(shuō)的“寶歷(唐敬宗的年號(hào))大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》”可以看出這“后人”指的應(yīng)是當(dāng)時(shí)最高統(tǒng)治者。

文檔為doc格式。

藥高一必修教案設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)15篇）篇六

鄭愁予。

備課人：騫春江日期：

教學(xué)目標(biāo)：初步培養(yǎng)學(xué)生理解意向，感悟意境的能力，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞水平。

重點(diǎn)及難點(diǎn)：對(duì)傳統(tǒng)意象所反映的凄美幽怨意境的理解。

授課方法：誦讀感悟法。

教學(xué)步驟：

o.反饋《周日反饋》。

語(yǔ)音：悄然翹首設(shè)身處地笨拙給予婆挲。

字形：自不待言言不由衷鄉(xiāng)言俚語(yǔ)娓娓動(dòng)聽噩耗倍感欣慰和藹。

一．初讀詩(shī)歌，整體感知。

1．新課導(dǎo)入。

在古典詩(shī)歌中，有一類寫思婦懷人的作品，這類詩(shī)歌在文學(xué)上被統(tǒng)稱為“閨怨詩(shī)”，例如：溫庭筠的《夢(mèng)江南》“梳洗罷，獨(dú)倚望江樓，過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白o(hù)洲。”還有柳永的《八聲甘州》“想佳人，妝樓j望，誤幾回天際識(shí)歸舟。”“花自漂流水子流，一種相思，兩處閑愁。”這類詩(shī)歌幾乎無(wú)一例外地表達(dá)了女子孤獨(dú)寂寞的思念之情，情感中又帶著些許的埋怨和無(wú)奈，意境凄美，讀之無(wú)不令人傷懷。時(shí)至今日，這類詩(shī)歌是不是已經(jīng)過(guò)時(shí)了呢？今天我們就來(lái)欣賞這樣一首詩(shī)。臺(tái)灣當(dāng)代著名詩(shī)人鄭愁予的《錯(cuò)誤》。

“山深聞鷓鴣，江晚正愁予。”--辛棄疾。

2．教師范讀，提醒學(xué)生注意詩(shī)中出現(xiàn)的生字詞，停頓、語(yǔ)速及語(yǔ)調(diào)。

跫幃。

3．學(xué)生自讀，老師做出及時(shí)合理的評(píng)價(jià)。

可能出現(xiàn)的問(wèn)題：停頓不當(dāng)，感情把握不準(zhǔn)，語(yǔ)調(diào)不合宜。

4．這首詩(shī)中隱含了一個(gè)什么樣的故事？

（提示：故事發(fā)生在哪里？什么時(shí)間？涉及到了哪幾個(gè)人物？）。

提問(wèn)：

明確：學(xué)生討論、回答，教師補(bǔ)充，明確這首詩(shī)中所隱含的故事發(fā)生在春天的江南小城，有“我”和“等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落”的那個(gè)人。蓮花在古典詩(shī)歌中是清純、冰清玉潔的象征，正可用來(lái)代指女性。很明顯，“等”的.這個(gè)人是名女子，我是名游子，從女子的角度來(lái)看，我“是個(gè)過(guò)客”。“蓮花的開落”是一個(gè)過(guò)程，從充滿希望、粉面含春到希望破滅、容顏凋零、心情憔悴展現(xiàn)了思?xì)w少婦細(xì)膩復(fù)雜的心理歷程。這兩句話類似于一個(gè)小序，很清楚地給我們交代了故事發(fā)生的背景以及所涉及到的人物。

二．抓住意象，品味感情。

學(xué)生討論回答，教師明確詩(shī)中出現(xiàn)了四個(gè)意象并形成板書，

明確：這四個(gè)意象都是否定性的意象，而且都是跟春天密切相關(guān)的，春天本是一個(gè)熱鬧的季節(jié)，但這四個(gè)“不”字否定了一切，這個(gè)女子什么也沒(méi)有了，熱鬧是他們的，在反襯中更是體現(xiàn)了女子的寂寞、孤獨(dú)。

明確：“青石的街道向晚”，“向晚”在古詩(shī)中曾出現(xiàn)過(guò)，“向晚意不適，驅(qū)車登古原”是傍晚的意思，“青”是個(gè)冷色調(diào)的詞，本身就給人一種冷的感覺(jué)，江南小城的街道曲折幽深，暮色時(shí)分，行人更少，不僅走在街上的人感到清冷寂寞，看到這樣景象的人也會(huì)為此感到悲涼，更兼這位女子是久等人歸人不歸，這種感覺(jué)更加強(qiáng)烈。“小小的窗扉緊掩”，窗扉緊掩，在窗子里的人就是不與外人交流的，就是寂寞的、孤獨(dú)的、憂傷的。這三個(gè)喻體一個(gè)共同的特點(diǎn)是傳達(dá)出一種孤獨(dú)寂寞之情，這與女子的心境是相似的，這就是本體與喻體之間的相似性。“蓮花”、“東風(fēng)”、“柳絮”、“春帷”、“青石的街道”等都是中國(guó)詩(shī)歌的傳統(tǒng)意象。

小結(jié):這一節(jié)作者采用了比喻的手法,通過(guò)對(duì)中國(guó)化的意象的描寫,使詩(shī)歌充滿了東方韻味,寫出了女子孤獨(dú)寂寞的內(nèi)心世界,意境凄美哀婉。

三．對(duì)“美麗的錯(cuò)誤”的理解。

提問(wèn)：既然是“錯(cuò)誤”又怎么說(shuō)是“美麗”的？這樣說(shuō)矛盾嗎？

學(xué)生討論，言之有理即可。

小結(jié):我達(dá)達(dá)的馬蹄在瞬間給了這個(gè)久盼人歸人不歸的女子一個(gè)驚喜，在她心中激起了層層的漣漪，點(diǎn)燃了女子愿與心上人重逢的希望，所以是美麗的，但“我不是歸人，是個(gè)過(guò)客”，因此又不可能為女子而停留，于是女子剛剛?cè)计鸬南Ｍ蝗蛔兂闪藷o(wú)限的失望，這種落差充滿了戲劇性，所以是個(gè)錯(cuò)誤，但是個(gè)美麗的錯(cuò)誤。

四．揣摩情感，有感情地朗讀詩(shī)歌。

五．布置作業(yè)：

體會(huì)這種意境，把這首詩(shī)歌改寫成散文。

六．課后小結(jié)。

藥高一必修教案設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)15篇）篇七

《故都的秋》是傳統(tǒng)的散文名篇，在散文閱讀教學(xué)中有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美鑒賞訓(xùn)練，使學(xué)生進(jìn)入審美藝術(shù)的殿堂，從而使學(xué)生體悟情與景之間的關(guān)系，掌握以情馭景，以景顯情的寫作手法進(jìn)而學(xué)以致用。

但作為經(jīng)典，《故都的秋》距離學(xué)生實(shí)際生活較遠(yuǎn)，學(xué)生在領(lǐng)悟上有一定的困難，所以我以文眼“可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”為突破口，結(jié)合背景資料，師生互動(dòng)，以品讀，聯(lián)想等方式進(jìn)入散文的鑒賞。

從教學(xué)流程看，我覺(jué)得設(shè)計(jì)的是較有特色的，目的是較明確的，但并沒(méi)有完全達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。課后和其他老師及學(xué)生的交流過(guò)程中我才意識(shí)到，一則課前學(xué)生預(yù)習(xí)的并不充分，對(duì)課文內(nèi)容并不熟悉，感傷、悲涼的情感沒(méi)有較好的領(lǐng)出來(lái);再則課堂品讀的時(shí)間不夠，學(xué)生沒(méi)能很好的進(jìn)入作者所創(chuàng)設(shè)的意境之中，打亂了學(xué)生的接受心理，所以學(xué)生在討論的過(guò)程中并沒(méi)有想象中的那樣熱烈。

其實(shí)教材只是一個(gè)例子，對(duì)學(xué)生真實(shí)水平的關(guān)注才是關(guān)鍵。在教學(xué)過(guò)程中我應(yīng)該尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，以學(xué)生為主體設(shè)置教學(xué)，多給學(xué)生品讀的時(shí)間，讓學(xué)生真正走入作者所創(chuàng)設(shè)的意境中去，才能有效的培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)探索精神與開放的思維，否則，就無(wú)法達(dá)到預(yù)設(shè)的教學(xué)目的。

“教育是一個(gè)開放的發(fā)展的體系，教學(xué)的模式絕非是一個(gè)條條框框的預(yù)設(shè)。倘若教師背著框框進(jìn)課堂，無(wú)論是教師自己還是學(xué)生個(gè)體手腳都會(huì)被束縛，就不能成為活的課堂。”所以在以后的教學(xué)中我會(huì)更加注重在備課中多設(shè)想學(xué)生的接受能力，感受能力，多傾聽學(xué)生的意見(jiàn)，真正做到以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體的教學(xué)模式。

藥高一必修教案設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)15篇）篇八

三維目標(biāo)：

1．聯(lián)系實(shí)際，了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)。了解一些有關(guān)宇宙的基礎(chǔ)知識(shí)。

2．借助文中的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對(duì)宇宙和人類的思考，并引發(fā)自己的思考。

3、激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索精神。

重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法。

1．引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)。

2．引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對(duì)宇宙和人類的思考，并引發(fā)自己的思考。

學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)。

1．閱讀分析全文結(jié)構(gòu)。

2．引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對(duì)宇宙和人類的思考，并引發(fā)自己的思考。

教學(xué)步驟。

一、導(dǎo)入新課。

二、明確目標(biāo)。

1．引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)。

2．引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對(duì)宇宙和人類的思考，并引發(fā)自己的思考。

三、整體感知。

1．作者簡(jiǎn)介。

卡爾?薩根（carlsagan，1934-），美國(guó)人，曾任美國(guó)康奈爾大學(xué)行星研究中心主任，被稱為“大眾天文學(xué)家”和“公眾科學(xué)家”。他以對(duì)科學(xué)的熱忱和個(gè)人巨大的影響力，引導(dǎo)幾代年輕人走上探索科學(xué)之路。他對(duì)人類將無(wú)人航天器發(fā)送到太空起過(guò)重要的作用，在行星科學(xué)、生命的起源、外星智能的探索方面也有諸多成就。他主持過(guò)電視科學(xué)節(jié)目，出版了大量科普文章和書籍，其《伊甸園的飛龍》曾獲得普里策獎(jiǎng)，電視系列節(jié)目《宇宙》在全世界取得熱烈反響。主要作品還有《宇宙聯(lián)結(jié)》《宇宙》《布盧卡的腦》《被遺忘前輩的陰影》《暗淡藍(lán)點(diǎn)》《數(shù)以十億計(jì)的星球》等。

2．解說(shuō)詞的文體特點(diǎn)。

課文是一部電視片的解說(shuō)詞，具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

（1）解說(shuō)詞要根據(jù)解說(shuō)對(duì)象的特點(diǎn)，有明確的主題和說(shuō)明重點(diǎn)，不能面面俱到，要突出事物的主要方面，抓住事物的關(guān)鍵，即使是拓展性內(nèi)容，也不能游離解說(shuō)的主題。如課文解說(shuō)的對(duì)象是宇宙，那么就要緊扣宇宙的組成來(lái)介紹，不能隨意生發(fā)其他問(wèn)題。

（2）解說(shuō)詞補(bǔ)充和增加解說(shuō)對(duì)象的相關(guān)信息，主要是知識(shí)和情理的擴(kuò)展，使讀者接受到畫面和實(shí)物本身無(wú)法傳遞和難以表達(dá)的涵義。如課文中對(duì)光年基本概念的介紹（知識(shí)擴(kuò)展），將宇宙比做大海，激發(fā)讀者對(duì)宇宙的想像（情理擴(kuò)展）。

（3）解說(shuō)詞是一個(gè)有機(jī)的整體，但各個(gè)部分又有相對(duì)的獨(dú)立性。課文從宇宙整體到星系的組成再到太陽(yáng)系，雖然每個(gè)部分緊密相聯(lián)，但又各有側(cè)重，各有中心。

3．本文的說(shuō)明順序。

解說(shuō)詞具有一定的視覺(jué)性，隨著攝影鏡頭由大尺度空間到小尺度空間，緩緩?fù)七M(jìn)。就我們的閱讀來(lái)說(shuō)，課文已經(jīng)脫離了電視視覺(jué)畫面（還能感覺(jué)到電視畫面對(duì)文字的影響，如“我們現(xiàn)在已經(jīng)回到了我們的后院”等介紹性詞語(yǔ)），獨(dú)立成篇，從說(shuō)明順序上看，采取的是空間順序：

宇宙吟星系（星系群、子星系）恒星太陽(yáng)系行星。

這樣的說(shuō)明順序，好處在于：

（1）雖然我們生活在宇宙中，但是我們跳出宇宙之外，將它作為純客觀的說(shuō)明對(duì)象來(lái)解說(shuō)，這樣能夠更清晰、直觀地介紹。

（2）空間尺度由大到小，讓讀者從整體上有所了解之后，再深入局部了解細(xì)微，這樣順序清楚，層次分明，符合讀者的思維習(xí)慣。

（3）由廣闊的宇宙，穿過(guò)無(wú)盡的空間，最終回到人類的家園，這是探索和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，表現(xiàn)了人類對(duì)宇宙的敬仰和“掌握我們自己的命運(yùn)”的熱情。“人類的未來(lái)取決于我們對(duì)這個(gè)宇宙的了解程度”，由宇宙再反觀地球，就是人類的未來(lái)之路，說(shuō)明的順序和作者的思想達(dá)到某種契合。

四、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程。

1．【提問(wèn)】本文運(yùn)用了大量的議論與抒情，有什么作用？

【明確】課文補(bǔ)充了許多相關(guān)知識(shí)，但是更突出的，是作者抒發(fā)自己的思想感情，其中有大段的議論和抒情。如開始的三段文字和結(jié)尾的兩段文字，強(qiáng)烈的議論和抒情色彩，融說(shuō)理和抒情為一體，而且和說(shuō)明性的文字配合自然，傳達(dá)了作者對(duì)宇宙和人類的認(rèn)識(shí)。語(yǔ)段中的議論和抒情也是隨處可見(jiàn)的，如“假如我們被隨意擱置在宇宙之中，我們附著或旁落在一個(gè)行星上的機(jī)會(huì)只有1033分之一。在日常生活當(dāng)中，這樣的機(jī)會(huì)是‘令人羨慕的’。可見(jiàn)天體是多么寶貴”等。

【明確】當(dāng)然，按人類對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)的歷程來(lái)介紹，也未嘗不可。課文的介紹順序，是符合宇宙演化規(guī)律的，先有宇宙，次有星系，再有恒星，再有行星，這樣介紹便于知識(shí)的梳理；其二，這是電視片的解說(shuō)詞，由攝影的角度來(lái)看，先整體后局部便于把握，而先局部后整體，表述上容易混亂，視覺(jué)畫面也不好協(xié)調(diào)。

3．【提問(wèn)】作者對(duì)宇宙有怎樣的認(rèn)識(shí)？

【明確】宇宙遼闊無(wú)垠，神秘莫測(cè)。而人類生活的地球，只是宇宙中的滄海一粟，“它的存在可能僅僅對(duì)我們有意義”。宇宙不因?yàn)榈厍蚣吧钤诘厍蛏系娜祟惗嬖冢祟惖奈磥?lái)，卻取決于對(duì)宇宙的了解程度。

4．【提問(wèn)】作者對(duì)人類有怎樣的認(rèn)識(shí)?

【明確】人類在宇宙中是渺小的，“只不過(guò)是晨窗中飛揚(yáng)的一粒塵埃”；人類關(guān)心的大多數(shù)問(wèn)題，對(duì)宇宙來(lái)說(shuō)更是微不足道、毫無(wú)意義；但是人類又是勇敢、光榮的，他們以渺小的身軀，來(lái)探索廣闊的宇宙，人類在渺小之中進(jìn)發(fā)出宇宙般的偉大。

5．【提問(wèn)】課文中有大段的議論和抒情，是否干擾了對(duì)宇宙的說(shuō)明？

【明確】作為電視片的解說(shuō)詞，不僅要讓觀眾了解宇宙的客觀構(gòu)成和相關(guān)知識(shí)，還要表達(dá)人類對(duì)宇宙的主觀認(rèn)識(shí)和人類探索宇宙的意義，這樣才能感染觀眾，激發(fā)他們對(duì)宇宙的興趣。所以，議論和抒情不僅沒(méi)有干擾介紹，反而使介紹更具科學(xué)意蘊(yùn)和人文內(nèi)涵。

五、布置作業(yè)：完成“研討與練習(xí)一、二”。

藥高一必修教案設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)15篇）篇九

第二課時(shí)。

一、思考。

我國(guó)古代有一部著名的軍事典籍,曾被美國(guó)軍校作為教科書。20世紀(jì)90年代初海灣戰(zhàn)爭(zhēng)期間,有消息報(bào)道美軍幾乎人手一冊(cè)。它向人們介紹戰(zhàn)爭(zhēng)謀略,在各種環(huán)境下克敵制勝或避敵鋒芒、保存力量的高招,是我國(guó)古代長(zhǎng)期軍事謀略的概括總結(jié),也為后世軍人提供了寶貴的借鑒資料,這就是《三十六計(jì)》。今天我們學(xué)習(xí)一篇課文《勾踐滅吳》,看看遠(yuǎn)在春秋時(shí)期軍事家是如何運(yùn)用三十六計(jì)的。

《三十六計(jì)》簡(jiǎn)介,包括總說(shuō)、計(jì)名、分類等,可板書計(jì)名。

依先易后難、先明顯后隱蔽的順序找出具體的策略。

1第3自然段:越人飾美女八人……夫差與之成而去之。

結(jié)論:美人計(jì)。效果:締結(jié)和約,吳國(guó)撤軍。

美人計(jì)講解:。

原文:兵強(qiáng)者,攻其將;將智者,伐其情。將弱兵頹,其勢(shì)自萎。利用御寇,順相保也。

分析:美人計(jì)為敗戰(zhàn)之計(jì),是形勢(shì)不利于我方時(shí)采取的一種謀略。越王勾踐在戰(zhàn)敗面臨亡國(guó)之危的形勢(shì)下,以美女八個(gè)賄賂吳王夫差的親信喜否,是符合形勢(shì)需要的。美女西施也在此時(shí)被送給了吳王夫差,目的是求得媾和,獲得喘息之機(jī)。

2第4自然段:然后卑事夫差……其身親為夫差前馬。

結(jié)論:苦肉計(jì)。效果:騙取了夫差信任。

苦肉計(jì)講解:。

原文:人不自害,受害必真。假真真假,間以得行。童蒙之吉,順以巽也。

分析:以勾踐越王之尊,而行為夫差牽馬之實(shí),其目的就是要吳王夫差放松對(duì)勾踐的警惕。很顯然,勾踐達(dá)到了自己的目的。據(jù)史料記載,勾踐在吳王夫差得病時(shí),曾親口品嘗夫差的糞便以了解病情,騙取信任。此后不久,勾踐便得以釋放,回到越國(guó)。

歷史上應(yīng)用苦肉計(jì)的著名戰(zhàn)例有要離斷臂刺慶忌、周瑜打黃蓋等。

3第3～5自然段:越王勾踐一方面卑事夫差,另一方面在國(guó)內(nèi)體恤民情,休養(yǎng)生息,增強(qiáng)國(guó)力,終于具備了與吳國(guó)抗衡的實(shí)力。

分析:此為暗渡陳倉(cāng)之計(jì)。此計(jì)原文為:示之以動(dòng),利其靜而有主,益動(dòng)而巽。《史記卷八高祖本紀(jì)》:漢王之國(guó),項(xiàng)王使卒三萬(wàn)人從,……去輒燒絕棧道,以備諸侯盜兵襲之,亦示項(xiàng)羽無(wú)東意。……八月,漢王用韓信之計(jì),從故道還襲雍王章邯。邯迎擊漢陳倉(cāng),雍兵敗。不明修棧道,則不能暗渡陳倉(cāng)。修棧道是形式,渡陳倉(cāng)是目的,示敵以假象,暗行秘密之實(shí)是本計(jì)的要旨。越王勾踐卑事夫差,即要表明無(wú)東山再起之意,休養(yǎng)生息、發(fā)展經(jīng)濟(jì)才是他的目的'。第二次世界大戰(zhàn)后期,盟軍制造了大量要在加來(lái)海峽登陸的假象,以吸引德軍注意力,把德軍大量兵力牽制在挪威,為諾曼底登陸創(chuàng)造了重要條件,一舉改變了歐洲戰(zhàn)局。

4第2自然段:伍子胥勸諫吳王的一段話,客觀分析了吳越地理狀況和軍事形勢(shì),力勸吳王夫差抓住有利時(shí)機(jī),一舉滅亡越國(guó),以絕后患。可惜吳王夫差拒不納諫,落得個(gè)國(guó)破身亡的下場(chǎng)。

伍子胥向吳王的建議是典型的“趁火打劫”之計(jì),即利用敵方遭受危難之機(jī),最大限度地獲取利益。此計(jì)原文為:“敵之害大,就勢(shì)取利,剛決柔也。”原按為:“敵害在內(nèi),則劫其地;敵害在外,則劫其民;內(nèi)外交害,則劫其國(guó)。”本文所述史實(shí)即包含趁火打劫的經(jīng)典范例:越王勾踐不斷積蓄力量,乘吳國(guó)遭受自然災(zāi)害,螃蟹、稻谷都絕種之時(shí)計(jì)劃攻取吳國(guó),后來(lái)終于乘吳王夫差去黃池與各諸侯會(huì)盟,國(guó)內(nèi)空虛之際,一舉攻吳,大獲全勝。

二、小結(jié)。

從本文可以看出,三十六計(jì)之間不是孤立的、割裂的,而是一個(gè)有機(jī)整體。運(yùn)用計(jì)謀的關(guān)鍵是要冷靜客觀地分析形勢(shì),把握有利時(shí)機(jī),創(chuàng)造制勝條件。

三、作業(yè)。

創(chuàng)造性練習(xí)：在教師指導(dǎo)下,以學(xué)生為主將本文改編為話劇演出。要求如下:。

1把握主要人物的心理活動(dòng)。

2人物臺(tái)詞要用現(xiàn)代漢語(yǔ)。

3允許合理想象,增刪臺(tái)詞和情節(jié),以使劇情發(fā)展合理化。

板書設(shè)計(jì)。

藥高一必修教案設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)15篇）篇十

一、速讀課文，給每一片段擬一標(biāo)題，再由明線進(jìn)入暗線，梳理全文結(jié)構(gòu)。

二、高潮在哪一節(jié)？（茶館談藥）。

1、明確人物，稍作分類（革命者、麻木平民、幫兇）。

2、分角色朗讀，發(fā)動(dòng)學(xué)生點(diǎn)評(píng)，結(jié)合人物性格而行。

3、從本節(jié)找一兩個(gè)詞來(lái)評(píng)價(jià)這些人物（可憐或發(fā)瘋，本.教案依前者）。

三、華老栓一家可憐在哪里？（由學(xué)生說(shuō)去，師.總結(jié)）。

四、康大叔一類可憐嗎？可針?lè)窒鄬?duì)地討論。

1、不可憐。

結(jié)合第一、第三節(jié)華老栓及茶客的態(tài)度分析。

2、可憐。

根據(jù)夏瑜的話及其對(duì)它的評(píng)價(jià)進(jìn)行，從思想層面見(jiàn)康大叔類的萎縮、落后、可憐。

五、利用第三節(jié)末幾段，用對(duì)聯(lián)的上聯(lián)加以.總結(jié)：

茶館談藥眾人齊歡笑。

六、這些人是可憐的，那夏瑜呢？

（也由學(xué)生說(shuō)去，但要引導(dǎo)到末節(jié)夏四奶奶身上）。

1、自由讀末節(jié)，結(jié)合具體的語(yǔ)段，看到一個(gè)怎樣的夏母？

重點(diǎn)有二：

a、痛苦思念又不理解兒子的母親。

1）揣摩“天明未久”、“慘白”、“羞愧”、“終于”等詞。

2）可讓學(xué)生想象，夏四奶奶這時(shí)會(huì)對(duì)夏瑜說(shuō)什么。

b、迷信而愚昧，抓住迷信理解后者。

1）見(jiàn)到花環(huán)有何念頭？（夏瑜顯靈，烏鴉上墳頭）。

2）你認(rèn)為花環(huán)是誰(shuí)送的？（革命同道或同情者、支持者）怎么送的.？（想象）。

3）結(jié)合環(huán)境描寫體會(huì)那份緊張而激烈的靜以及背后的愚昧。

4）結(jié)合末段烏鴉飛去的濃墨重彩體味夏四奶奶希望落空和落空背后的深層含義。

2、在對(duì)上文分析的基礎(chǔ)上，深入討論或.總結(jié)夏瑜的可憐之處：

1）被同宗出賣。

2）被同族恥笑。

3）被至親誤解。

4）由夏瑜而革命，革命的脫離群眾及群眾的愚昧使革命如入黑洞，似乎永遠(yuǎn)見(jiàn)不到陽(yáng)光、雨露，一個(gè)花環(huán)不能帶來(lái)春天，反而給人感覺(jué)春天的遙遙無(wú)期。

……。

七、根據(jù)上下文續(xù)寫下聯(lián)，不求平仄相諧，但求內(nèi)容互補(bǔ)。

師生可共同完成，選擇一副構(gòu)成板書。

補(bǔ)充橫批。

八、談?wù)摗八帯睘轭}和明暗線的作用。

板書。

茶館談藥眾人齊歡笑。

可

憐藥？

華

夏

墳場(chǎng)祭子老嫗共悲傷。

（下聯(lián)隨意）。

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藥高一必修教案設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)15篇）篇十一

一、速讀課文，給每一片段擬一標(biāo)題，再由明線進(jìn)入暗線，梳理全文結(jié)構(gòu)。

二、高潮在哪一節(jié)？（茶館談藥）。

1、明確人物，稍作分類（革命者、麻木平民、幫兇）。

2、分角色朗讀，發(fā)動(dòng)學(xué)生點(diǎn)評(píng)，結(jié)合人物性格而行。

3、從本節(jié)找一兩個(gè)詞來(lái)評(píng)價(jià)這些人物（可憐或發(fā)瘋，本.教案依前者）。

三、華老栓一家可憐在哪里？（由學(xué)生說(shuō)去，師.總結(jié)）。

四、康大叔一類可憐嗎？可針?lè)窒鄬?duì)地討論。

1、不可憐。

結(jié)合第一、第三節(jié)華老栓及茶客的態(tài)度分析。

2、可憐。

根據(jù)夏瑜的話及其對(duì)它的評(píng)價(jià)進(jìn)行，從思想層面見(jiàn)康大叔類的萎縮、落后、可憐。

五、利用第三節(jié)末幾段，用對(duì)聯(lián)的上聯(lián)加以.總結(jié)：

茶館談藥眾人齊歡笑。

六、這些人是可憐的，那夏瑜呢？

（也由學(xué)生說(shuō)去，但要引導(dǎo)到末節(jié)夏四奶奶身上）。

1、自由讀末節(jié)，結(jié)合具體的語(yǔ)段，看到一個(gè)怎樣的夏母？

重點(diǎn)有二：

a、痛苦思念又不理解兒子的母親。

1）揣摩“天明未久”、“慘白”、“羞愧”、“終于”等詞。

2）可讓學(xué)生想象，夏四奶奶這時(shí)會(huì)對(duì)夏瑜說(shuō)什么。

b、迷信而愚昧，抓住迷信理解后者。

1）見(jiàn)到花環(huán)有何念頭？（夏瑜顯靈，烏鴉上墳頭）。

2）你認(rèn)為花環(huán)是誰(shuí)送的？（革命同道或同情者、支持者）怎么送的.？（想象）。

3）結(jié)合環(huán)境描寫體會(huì)那份緊張而激烈的靜以及背后的愚昧。

4）結(jié)合末段烏鴉飛去的濃墨重彩體味夏四奶奶希望落空和落空背后的深層含義。

2、在對(duì)上文分析的基礎(chǔ)上，深入討論或.總結(jié)夏瑜的可憐之處：

1）被同宗出賣。

2）被同族恥笑。

3）被至親誤解。

4）由夏瑜而革命，革命的脫離群眾及群眾的愚昧使革命如入黑洞，似乎永遠(yuǎn)見(jiàn)不到陽(yáng)光、雨露，一個(gè)花環(huán)不能帶來(lái)春天，反而給人感覺(jué)春天的遙遙無(wú)期。

……。

七、根據(jù)上下文續(xù)寫下聯(lián)，不求平仄相諧，但求內(nèi)容互補(bǔ)。

師生可共同完成，選擇一副構(gòu)成板書。

補(bǔ)充橫批。

八、談?wù)摗八帯睘轭}和明暗線的作用。

板書。

茶館談藥眾人齊歡笑。

可

憐藥？

華

夏

墳場(chǎng)祭子老嫗共悲傷。

（下聯(lián)隨意）。

藥高一必修教案設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)15篇）篇十二

明確：勾踐曰：“茍得聞子大夫之言，何后之有？”

同學(xué)翻譯。

明確：勾踐說(shuō)：“如果能夠讓我聽聽您的高見(jiàn)，哪有什么晚的事呢？”

明確：執(zhí)其手而與之謀。遂使之行成于吳。

板書：與文種執(zhí)手相謀。

“行成”意思是求和，求和的目的是什么？

明確：緩兵之計(jì)，俗話說(shuō)：“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒”

再一次集體朗讀第一段。

五、結(jié)課。

這節(jié)課，我們對(duì)文章有了初步的了解，下節(jié)課我們繼續(xù)一起學(xué)習(xí)。

一、導(dǎo)入。

上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了《勾踐滅吳》這篇文章大致內(nèi)容，并分析了越王勾踐在兵敗后退于會(huì)稽上后的舉措，招納賢才，文種進(jìn)諫，接著向吳國(guó)求和，施以緩兵之計(jì)。那么今天，我們一起來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)第2至5自然段，看一看，越王勾踐在復(fù)國(guó)之路上采取了哪些具體措施。

二、課文分析。

現(xiàn)在，全班同學(xué)來(lái)集體朗讀2至5自然段，注意節(jié)奏。

“勾踐說(shuō)于國(guó)人曰…結(jié)尾”

明確：對(duì)于這次戰(zhàn)敗，越王勾踐進(jìn)行了思考，痛定思痛，

“寡人不知其力之不足也，，而又與大國(guó)執(zhí)仇，以暴露百姓之骨于中原”

“此則寡人之罪也，寡人請(qǐng)更”

（翻譯）這是我的罪過(guò)。我請(qǐng)求你們?cè)试S改變治國(guó)政策。”

這句話則是他誠(chéng)懇糾正錯(cuò)誤態(tài)度，越王勾踐請(qǐng)求大家原諒，并改變國(guó)策。

于是他做了哪些實(shí)質(zhì)性的措施？

回答：“于是葬死者，問(wèn)傷者，養(yǎng)生者；吊有憂，賀有喜；送往者，迎來(lái)者；去民之所惡，補(bǔ)民之不足。然后卑事夫差，宦士三百人于吳，其身親為夫差前馬。”

（翻譯）于是埋葬已經(jīng)死去的人，慰問(wèn)受傷的人，供養(yǎng)活著的人；誰(shuí)家有憂就去慰問(wèn)，誰(shuí)家有喜事就去祝賀；有人要外出遠(yuǎn)行，親自相送；有外國(guó)的人到來(lái)，親自迎接；凡是老百姓認(rèn)為不好的事就不去做，凡是老百姓認(rèn)為應(yīng)該做而沒(méi)有做的，就補(bǔ)做。然后恭卑地服事夫差，派三百個(gè)士做吳王的仆人。勾踐自己還親自為夫差充當(dāng)馬前卒。

寡人不知其力之不足：其，代自己；之，主謂間，取獨(dú)。

寡人請(qǐng)更：請(qǐng)，表敬副詞，不譯。

吊有憂：吊，古今異義，這里講成慰問(wèn)。

以暴露百姓之骨于中原：中原，古今異義，這里講成原野。

去民之所惡：去，除去。（上文“夫差與之成而去之。去，使……離開。）。

然后卑事夫差：卑，形容詞作狀語(yǔ)，以卑微的地位。

（簡(jiǎn)要的話概括就是：關(guān)心百姓、卑事夫差）。

明確：精神可嘉，不怕失敗忍辱奮斗，臥薪嘗膽，不屈不撓。

緩兵之計(jì)，獲得喘息的機(jī)會(huì)，騙取吳王夫差的信任，為復(fù)國(guó)奠定基礎(chǔ)。

（第三自然段：勾踐之地，南至于句無(wú)，北至于御兒，東至于鄞，西至于姑蔑，廣運(yùn)百里。）。

第3段主要寫勾踐實(shí)施的休養(yǎng)生息政策，為何開頭要寫這么一段話，是不是多余寫的呢？

回答：不是。寫出了勾踐戰(zhàn)后土地之少，形勢(shì)嚴(yán)峻，復(fù)興大業(yè)舉步維艱，為下文的措施做好鋪墊。

南至于句無(wú)：至于，古今異義。至，動(dòng)詞“到”；于，介詞“到”。

乃致其父兄昆弟而誓之，曰：“寡人聞，古之賢君，四方之民歸之，若水之歸下也。今寡人不能，將帥二三子夫婦以蕃。”

翻譯：（又招集他的父輩兄弟發(fā)誓說(shuō)：“我聽說(shuō)，古代賢明的國(guó)君，四方的老百姓都來(lái)歸附他，就像水往低處流一樣。現(xiàn)在我無(wú)能，將率領(lǐng)你們夫婦們繁衍生息。”）。

仍致其父兄昆弟而誓之：致，招致，召集。

回答：戰(zhàn)爭(zhēng)中傷亡大，復(fù)國(guó)更需要兵員，需知在生產(chǎn)力普遍低下的上古時(shí)期，一個(gè)國(guó)家要強(qiáng)盛，要發(fā)展生產(chǎn)，首先需要的是勞動(dòng)力，與別國(guó)交戰(zhàn)，決定勝負(fù)的主要因素也是兵員的多寡。勾踐以繁衍人口為中心，是非常明智的。

令壯者無(wú)取老婦，令老者無(wú)取壯妻；女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不取，其父母有罪。將免者以告，公令醫(yī)守之。生丈夫，二壺酒，一犬；生女子，二壺酒，一豚；生三人，公與之母；生二人，公與之餼。當(dāng)室者死，三年釋其政；支子死，三月釋其政：必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡婦、疾疹、貧病者，納宦其子。其達(dá)士，潔其居，美其服，飽其食，而摩厲之于義。四方之士來(lái)者，必廟禮之。勾踐載稻與脂于舟以行。國(guó)之孺子之游者，無(wú)不j也，無(wú)不f也：必問(wèn)其名。非其身之所種則不食，非其夫人之所織則不衣。十年不收于國(guó)，民俱有三年之食。

令壯者無(wú)取老婦：無(wú)，通“毋”，不要；取，通“娶”。

將免者以告：免，通“娩”。

生丈夫：丈夫，古今異義，男孩。

三年釋其政：政，通“征”，征稅。

明確：古代，賦和稅是有區(qū)別的，賦一般指出人力，牛，馬，車等以供軍用。

稅一般指田稅。

潔其居，美其服，飽其食，而摩厲之于義：結(jié)、美、飽，皆為形容詞的使動(dòng)用法；摩厲，通“磨礪”，切磋、磨練。

四方之士來(lái)者，必廟禮之：廟，名詞作狀語(yǔ)，在廟堂上；禮，名詞作動(dòng)詞，禮遇。這話是定語(yǔ)后置，“四方之士來(lái)者”，即來(lái)的四方之士。

國(guó)之孺子之游者：定語(yǔ)后置句，譯為飄游在外的國(guó)家的年輕人。

無(wú)不f也：，通“啜”，給人水喝。

十年不收于國(guó)：介賓短語(yǔ)后置句，譯為十年不向人民收賦稅。

（翻譯）于是下令：青壯年不準(zhǔn)娶老年婦人，老年不能娶青壯年的妻子；女孩子十七歲還不出嫁，她的父母有罪；男子二十歲還不娶妻生子，他的父母同樣有罪。快要分娩的人要報(bào)告，公家派醫(yī)生守護(hù)。生下男孩，公家獎(jiǎng)勵(lì)兩壺酒，一條狗；生下女孩，公家獎(jiǎng)勵(lì)兩壺酒，一頭豬；生三胞胎，公家給配備一名乳母；生雙胞胎，公家發(fā)給吃的。嫡長(zhǎng)子死了，減免三年的賦稅；支子死了，減免三個(gè)月的賦稅：埋葬的時(shí)候還一定要哭泣，就像自己的親兒子一樣。還下令孤兒、寡婦、患病的人、貧苦和重病的人，由公家出錢供養(yǎng)教育他們的子女。那些明智理之士，供給他們整潔的住處，給他們穿漂亮的衣服，讓他們吃飽飯，讓他們?cè)诹x理方面切磋探討。前來(lái)投奔四方之士，一定在廟堂上舉行宴享，以示尊重。勾踐親自用船載來(lái)稻谷和油脂。越國(guó)出游的年輕人，沒(méi)有不供給飲食的，沒(méi)有不給水喝的：一定要問(wèn)他叫什么名字。不是自己親自耕種所得的就不吃，不是他的夫人親自織的布就不穿。這樣連續(xù)十年，國(guó)家不收賦稅，老百姓都存有三年的糧食。

“必問(wèn)其名”――理解一：?jiǎn)柾劊笆埂雒保ㄓ忻暎康氖窍胪ㄟ^(guò)自己親善親為，與民同樂(lè)，以擴(kuò)大影響力，增加親和力，提高支持率，為下文“國(guó)之父兄請(qǐng)戰(zhàn)”“國(guó)人皆勸”的同仇敵愾埋下伏筆。理解二：勾踐不僅給吃的，給喝的，而且還問(wèn)問(wèn)他們的.名字，以體現(xiàn)出君王體恤百姓，無(wú)微不至的關(guān)懷。

從翻譯后的意思可以看出，勾踐“十年生聚”勵(lì)精圖治具體有哪些措施？

明確：鼓勵(lì)生育、減免賦稅、廣招賢才、修養(yǎng)生息。

（老師范讀）在老師讀的過(guò)程中，思考一下，4、5段中講了哪些內(nèi)容？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

明確：越國(guó)軍民。同仇敵愾，一舉滅吳。

提問(wèn)：越國(guó)最終能消滅吳國(guó)的根本原因是什么？

明確：1、越王勾踐能在失敗中崛起，臥薪嘗膽，發(fā)憤圖強(qiáng)。

2、越國(guó)君臣的精誠(chéng)合作團(tuán)結(jié)。

3、吳國(guó)夫差的見(jiàn)識(shí)短淺，不聽忠言。

國(guó)之父兄請(qǐng)?jiān)唬骸拔羧辗虿類u吾君于諸候之國(guó)；今越國(guó)亦節(jié)矣，請(qǐng)報(bào)之。”勾踐辭曰：“昔者之戰(zhàn)也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安與知恥？請(qǐng)姑無(wú)庸戰(zhàn)。”父兄又請(qǐng)?jiān)唬骸霸剿姆庵畠?nèi)，親吾君也，猶父母也，子而思報(bào)父母之仇，臣而思報(bào)君之仇，其有敢不盡力者乎？請(qǐng)復(fù)戰(zhàn)！

這里可以看出，國(guó)民群情激憤，主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)。

父勉其子，兄勉其弟，婦勉其夫，曰：”孰是君也，而可無(wú)死乎？“。

這個(gè)場(chǎng)景既動(dòng)人，又深化了主題：越王勾踐十年圖強(qiáng)，醫(yī)治創(chuàng)傷，人心所向，一舉滅吳。充分說(shuō)明，得人心者得天下，誰(shuí)能夠得到人民的傾心支持，得到人民的愛(ài)戴和理解，誰(shuí)就能夠成就一番事業(yè)。

三、結(jié)課。

通過(guò)這兩節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)了解了這篇課文的語(yǔ)言、情節(jié)，下節(jié)課，我們會(huì)具體歸納本文中的重點(diǎn)字詞句式。

勾踐求賢，文種進(jìn)諫。

勾踐認(rèn)罪以安撫百姓。

板書：勾踐滅吳勾踐忍辱，發(fā)憤圖強(qiáng)。

休養(yǎng)生息以富國(guó)強(qiáng)兵。

同仇敵愾，報(bào)仇雪恥國(guó)之父兄兩次請(qǐng)戰(zhàn)。

舉國(guó)眾志成城敗吳。

檢查課后作業(yè)完成情況，結(jié)合練習(xí)題二，梳理歸納“知、復(fù)、既、勸、遂、當(dāng)”等詞語(yǔ)的意義和用法；學(xué)生就文中難解詞語(yǔ)質(zhì)疑，師生共同解難。

［教學(xué)過(guò)程］。

一、明確目標(biāo)。

總結(jié)全文，概括寫作特點(diǎn)，歸納古代文言文常識(shí)，擴(kuò)展知識(shí)。

二、整體感知。

《勾踐滅吳》在以樸實(shí)無(wú)華而著稱的《國(guó)語(yǔ)》中別具風(fēng)采。它不僅僅是一篇真實(shí)的歷史的紀(jì)錄。有著深刻的歷史教訓(xùn)供后人借鑒：而且還是一篇優(yōu)美的散文，有感人的藝術(shù)想像力。作者運(yùn)用詳略得當(dāng)，使文中長(zhǎng)達(dá)的歷史，脈絡(luò)清楚，主題突出，人物形象鮮明，作者成功地運(yùn)用了對(duì)比手法。

三、歸納基礎(chǔ)知識(shí)。

1、通假字。

將帥二三子夫婦以蕃帥同率率領(lǐng)。

令壯者無(wú)取老婦無(wú)同毋，取同娶，迎娶。

將免者以告免同娩，分娩。

南至于句無(wú)句同勾。

三年釋其政政同征，徭役。

而摩厲之于義摩厲同磨礪，切磋，磨煉。

無(wú)不j也j同哺，給人食物。

無(wú)不f也f同啜，給人水喝。

其有敢不盡力者乎其同豈，難道。

衣水犀之甲者億有三千有通又，用在整數(shù)和零數(shù)之間。

2、古今異義詞。

茍得聞子大夫之言子，尊稱。現(xiàn)在用于人的通稱，或?qū)Ｖ竷鹤印?/p>

以暴露百姓之骨于中原中原，原野之中現(xiàn)在用于“中原地區(qū)”

寡人請(qǐng)更請(qǐng)，請(qǐng)?jiān)试S我。現(xiàn)常用于請(qǐng)別人如何。

丈夫二十不取丈夫，男子。今常用于男女兩人結(jié)婚后，男子是女子的丈夫。

生丈夫丈夫，男孩。

十年不收于國(guó)國(guó)，指國(guó)內(nèi)人民，今天常用于國(guó)家或者代表國(guó)家的。

貧病者，納宦其子。病，貧病，貧困。今用于得病等。

爪牙之士爪牙，勇敢的，今為貶義比喻壞人的黨羽。

孰是君也是，這個(gè)，代詞。現(xiàn)代為肯定判斷詞。

非二三子之罪也二三子，我們今常用于二、三個(gè)兒子。

公與之母母，乳母，今意為母親。

衣水犀之甲者億有三千億，十萬(wàn)今意為億萬(wàn)。

國(guó)人皆勸勸，鼓勵(lì)，勸勉今意勸說(shuō)。

3、詞類活用。

名詞做動(dòng)詞。

非其夫人之所織則不衣。

衣水犀之甲者億有三千衣（穿）。

宦士三百人于吳宦（服役）。

名詞做狀語(yǔ)。

南至于句無(wú)南（在南面）。

必廟禮之廟（在廟堂上）禮（以隆重的禮節(jié)）。

使動(dòng)用法。

三年釋其政釋（使……減免）。

潔其居，美其服，飽其食（使……整潔，使……美麗，使……吃飽）。

昔者夫差恥吾君于諸侯之國(guó)恥（使……蒙受恥辱）。

文言句式。

省略句。

（勾踐）執(zhí)其手而與之謀。

必廟禮之（于）。

判斷句。

次寡人之過(guò)也（是……啊）。

介詞結(jié)構(gòu)后置句。

勾踐說(shuō)于國(guó)人曰十年不收于國(guó)又?jǐn)≈跊](méi)。

賓語(yǔ)前置句。

何后之有？

賓語(yǔ)后置句。

國(guó)之孺子之游者。

固定句式。

無(wú)乃后乎恐怕……吧。

（1）指名幾位同學(xué)讀練習(xí)第三題提供的文段，通過(guò)此種形式檢查學(xué)生的斷句能力。（學(xué)生讀后，教師加以點(diǎn)評(píng)、指導(dǎo)）。

（2）指名學(xué)生翻譯這段文字，然后指出不準(zhǔn)確之處。

四、結(jié)課。

《勾踐滅吳》是我們本單元所學(xué)習(xí)的四篇古文中最長(zhǎng)的一篇，但是它也是故事情節(jié)最豐富的一篇，希望大家能在課下多閱讀這篇古文，體味它的語(yǔ)言情節(jié)魅力。

藥高一必修教案設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)15篇）篇十三

[學(xué)習(xí)目標(biāo)]：

1、朗讀品味，咀嚼詩(shī)歌語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)人的感情。

2、深入意境，體會(huì)詩(shī)歌的畫面美。

[教學(xué)方法]：

教法：

1、朗讀指導(dǎo)法。

2、啟發(fā)式導(dǎo)問(wèn)法。

學(xué)法：

1、朗讀感悟法。

2、問(wèn)題討論法。

[教學(xué)設(shè)想]：導(dǎo)入-解題-知人論世-三步朗讀-學(xué)寫。

[教學(xué)預(yù)案]：

一、導(dǎo)入新課：

昨天我們走過(guò)了戴望舒的《雨巷》，今天我們又將《再別康橋》。（老師板書課題）。

二、展示課堂目標(biāo)。

三、解題：

1、有誰(shuí)能解釋一下標(biāo)題的字面意思？從標(biāo)題的字面意思我們可以揣測(cè)這首詩(shī)歌抒發(fā)了怎樣的思想感情？（又一次離別康橋，依依惜別之情）為什么？（因?yàn)樽怨乓詠?lái)離別詩(shī)都是抒發(fā)依依惜別之情的）。

2、有誰(shuí)能列舉幾首來(lái)印證一下？

預(yù)設(shè)：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”李白的《贈(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”

3、小結(jié)：由此可見(jiàn)，大凡離別詩(shī)歌都要抒發(fā)依依不舍或勸勉之情。

四、作家、背景：

1、作者是誰(shuí)？抽一學(xué)生寫出作者姓名“徐志摩”。

2、學(xué)生先介紹，然后課件展示作者介紹。

3、小結(jié)：作者在康橋度過(guò)了一生中最美好的時(shí)光，所以，康橋確實(shí)讓作者有些留戀難舍。由此可見(jiàn)，作者及其創(chuàng)作背景也是揣摩詩(shī)歌情感的窗口。

五、誦讀、整體感知。

（一）流利朗讀，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。

1、學(xué)生自由朗讀（2分鐘）。

2、抽學(xué)生朗讀，然后由其他學(xué)生到黑板上指出讀得不準(zhǔn)確的地方并糾正。

3、抽幾個(gè)學(xué)生上黑板寫出自己認(rèn)為應(yīng)注意的生字，并注音，然后讓學(xué)生讀。

（二）情緒朗讀，初步感知詩(shī)歌的感情基調(diào)。

1、相信同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)過(guò)課文了，那就請(qǐng)大家一起帶著感情。

地朗讀一下這首詩(shī)。

2、進(jìn)行背書比賽：老師每?jī)尚刑崾疽粋€(gè)字，看誰(shuí)最先背得。

3、讀完全詩(shī)，你最強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)是什么？

（三）審美朗讀，品味語(yǔ)言，體會(huì)感情。

1、以自己的方式讀詩(shī)歌，看誰(shuí)讀得最有感情，并說(shuō)說(shuō)你這樣讀的理由，其他同學(xué)評(píng)價(jià)。

朗讀指導(dǎo)預(yù)設(shè)：第1節(jié)：輕緩，因?yàn)樽髡甙芽禈虍?dāng)做熟睡的母親一樣，“輕輕”害怕打擾了康橋的寧?kù)o。

第2-4節(jié)：平緩，因?yàn)檫@是詩(shī)人在靜靜地回憶在康橋的一幕幕情景，詩(shī)人沉浸在甜美的回憶中。

第5節(jié)：由平緩-爆發(fā)，因?yàn)榭禈虻囊荒荒幻谰白屪髡咭种撇蛔?nèi)心的喜悅，有“放歌”的`暢快。

第6節(jié)：“但”一轉(zhuǎn)，寫出了悄悄離別康橋的蒼涼與無(wú)奈，詩(shī)人此時(shí)的心境是凄婉而哀傷的，所以，語(yǔ)調(diào)轉(zhuǎn)為低沉。

第7節(jié)：低緩。“悄悄”呼應(yīng)開頭，把作者對(duì)康橋的依戀與不舍抒發(fā)到及至。

2、你最喜歡哪一小節(jié)或哪一句？為什么喜歡？這一小節(jié)或這一句妙在何處？（老師作必要的引導(dǎo)）。

老師引導(dǎo)預(yù)設(shè)：描述意境---結(jié)合藝術(shù)手法分析意境的美妙---概括思想感情。

范例預(yù)設(shè)：夕陽(yáng)照射下，河畔的柳枝，渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。把河畔的金柳比喻成夕陽(yáng)中的新娘，這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng)，溫潤(rùn)可人。柳樹倒映在康河里的情景，浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。景中見(jiàn)情，情中有景，情景交融在一起。）。

3、在理解的基礎(chǔ)上自己再次朗讀，讀出感情。

4、讓學(xué)生到講臺(tái)上讀或背，假想自己就是徐志摩，帶上手勢(shì)表情朗讀，讀出自己的感情，展示自己的風(fēng)采。

六、老師引導(dǎo)學(xué)生寫自己別離的故事。

作者在離別康橋時(shí)感情是依依不舍，作者在抒發(fā)這種感情時(shí)，是將此感情融入了他筆下描寫的康橋的許多景物之中，也許有一天你會(huì)別離老師、朋友、親人，與徐志摩的情景相似，請(qǐng)你們把自己別離的故事寫下來(lái)。

七、板書設(shè)計(jì)：

再別康橋。

徐志摩。

輕輕的來(lái)，輕輕的走。

康橋美景金柳、水草。

潭、星輝依戀、不舍。

悄悄的來(lái)，悄悄的走。

余長(zhǎng)敏。

藥高一必修教案設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)15篇）篇十四

教學(xué)目標(biāo)。

1、了解《國(guó)語(yǔ)》的體例及主要內(nèi)容;。

2、理解文言實(shí)詞“知、成、恥、資、服”等的含義;。

3、了解“帥、政、取、有”等通假字;認(rèn)真誦讀課文；

4、理解課文思想內(nèi)容,學(xué)習(xí)勾踐在逆境中不氣餒、不沉淪,刻苦自勵(lì)、戰(zhàn)勝困難的精神。

教學(xué)重點(diǎn)。

理解文言實(shí)詞“知、成、恥、資、服”等的含義;了解“帥、政、取、有”等通假字;認(rèn)真誦讀課文。

教學(xué)難點(diǎn)。

體會(huì)外交辭令的巧妙傳神。

教學(xué)方法。

以誦讀為主的方法,引導(dǎo)學(xué)生在熟悉課文內(nèi)容的.基礎(chǔ)上,誦讀課文,歸納重點(diǎn)字詞句,以達(dá)到熟讀全文、背誦部分段落的目的。

課時(shí)安排。

二課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程。

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)語(yǔ)。

“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終歸楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,二千越甲可吞吳”。這是顏邁為頌揚(yáng)蒲松齡堅(jiān)韌不拔的意志而作的一副對(duì)聯(lián)。上聯(lián)說(shuō)的是秦朝末年項(xiàng)羽帶兵渡過(guò)渭水,破釜沉舟,置之死地而后生,終于擊敗秦軍主力的史實(shí);下聯(lián)則記述了越王勾踐在失敗后臥薪嘗膽,處心積慮,務(wù)求報(bào)仇雪恥,終于達(dá)到目的的故事。今天,我們結(jié)合歷史事實(shí)和古人的記述,看看越王勾踐是如何實(shí)現(xiàn)心中理想的。

二、題解。

《勾踐滅吳》節(jié)選自《國(guó)語(yǔ)越語(yǔ)》,記述越王勾踐與吳王夫差之間的矛盾斗爭(zhēng)并最終戰(zhàn)而勝之的故事。《國(guó)語(yǔ)》又名《春秋外傳》,全書二十一篇,相傳為左丘明所作,是分別敘述周魯齊晉鄭楚吳越八國(guó)的記言史書。

三、分析講解課文,在充分預(yù)習(xí)課文的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生分析課文,教師講解重點(diǎn)、難點(diǎn)。

第一步:全文可分為幾部分?簡(jiǎn)要概括其內(nèi)容。

提示:全文共分三部分,分別為:戰(zhàn)敗和談(第1～3自然段)、臥薪嘗膽(第4～7自然段)、勝而滅吳(第8自然段)。

第二步:分階段講解。

(一)戰(zhàn)敗和談部分,明確以下問(wèn)題:。

1越王勾踐為什么要與吳王夫差談判?

2越王勾踐和吳王夫差對(duì)臣下進(jìn)諫的態(tài)度有什么不同?提示:越王納諫,吳王拒諫。3談判的結(jié)果怎樣?提示:夫差與之成而去之。理解下列詞語(yǔ)的意義及用法:。

無(wú)乃……乎成伐服去。

(二)臥薪嘗膽部分,明確下列問(wèn)題及詞語(yǔ)。

1、越王勾踐對(duì)戰(zhàn)敗的反省及態(tài)度如何?

提示:力之不足。此寡人之罪也。寡人請(qǐng)更!

2越王勾踐是如何糾正自身錯(cuò)誤的?

提示:葬問(wèn)養(yǎng)吊賀送迎去補(bǔ)。

3從文中找出能表現(xiàn)勾踐臥薪嘗膽的句子。

提示:卑事夫差……親為夫差前馬。非其身之所種則不食,非其夫人之所織則不衣。

4、勾踐為了增強(qiáng)國(guó)力,采取了哪些具體措施,結(jié)果如何?

提示:鼓勵(lì)生育,提高人口素質(zhì),招納賢士。輕徭薄賦,整肅軍紀(jì)。

結(jié)果:十年不收于國(guó),民俱有三年之食。三敗吳國(guó)。

詞語(yǔ)：讎更吊卑事廣運(yùn)帥蕃餼摩厲輟節(jié)億旅進(jìn)旅退勸。

(三)滅吳部分,體會(huì)勾踐與夫差前后兩次談判的心理變化,并理解以下詞語(yǔ):宸宇視次。

四、小結(jié)。

逆境中不能沉淪,要有明確的目標(biāo)、堅(jiān)定的信心和頑強(qiáng)的毅力。

五、作業(yè)。

反復(fù)朗讀課文。

藥高一必修教案設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)15篇）篇十五

誦讀法，比較閱讀分析教時(shí)安排。

3課時(shí)。第一課時(shí)一.導(dǎo)入。

下面四副對(duì)聯(lián)哪一幅是寫司馬遷的？1）志潔行廉，愛(ài)國(guó)忠君真氣節(jié)；辭微旨遠(yuǎn)，經(jīng)天緯地大詩(shī)篇。2）翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在；山行六七里，亭影不孤。3）世上瘡痍，詩(shī)中圣哲；人間疾苦，筆底波瀾。4）剛直不阿，留得正氣沖霄漢；幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰(屈原、歐陽(yáng)修、杜甫、司馬遷)。

二.知人論世1.司馬遷。

全書一百三十篇，包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書共五十二萬(wàn)六千五百字，敘述了上起黃帝，下到漢武帝太初四年約30的歷史；是我國(guó)二十四史中的第一部紀(jì)傳體通史。《史記》是作為正史的二十四史中的第一部，本紀(jì):敘述歷代帝王的歷史；世家:敘述貴族王侯的歷史；列傳:歷代諸侯之外名官名人的事跡；表：各個(gè)歷史時(shí)期的簡(jiǎn)單大事記；書：記載典章制度，天文地理。作者基本上站在同情被壓迫者的立場(chǎng)，在一定程度上嘲笑了封建社會(huì)的最高權(quán)威，鞭撻了貪官酷吏和土豪劣紳，同情并歌頌了農(nóng)民起義的領(lǐng)袖和當(dāng)時(shí)被社會(huì)所賤視的小人物；他寫的`一些人物傳紀(jì)，不僅表現(xiàn)了高度的思想性，而且大部份有很動(dòng)人的藝術(shù)力量。人物塑造形象鮮明，文筆簡(jiǎn)練樸素。其中也有許多思想性和藝術(shù)性高度結(jié)合的作品。魯迅贊譽(yù)它為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，意即它既是史學(xué)巨著，又是文學(xué)巨著。3.時(shí)代背景秦末，“天下苦秦久矣”，公元前2陳勝吳廣起義，劉邦、項(xiàng)羽也起兵江東。項(xiàng)梁擁立老楚懷王之孫為“楚懷王”，召集諸將結(jié)成反秦聯(lián)盟，命主力軍劉、項(xiàng)分南北兩部，合力西擊秦軍，并約定“先入關(guān)中者王之”。

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熟讀課文，梳理故事情節(jié)。

第二課時(shí)。

一、抽查部分學(xué)生，看文言知識(shí)掌握情況。

二、分析鑒賞，合作探究梳理故事情節(jié)：本文中心：鴻門宴本文線索：殺不殺劉邦本文順序：時(shí)間順序本文結(jié)構(gòu)：開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局和尾聲全文以“鴻門宴”為中心，以“殺不殺劉邦”為線縈，按時(shí)間順序來(lái)展開故事情節(jié)，以項(xiàng)羽欲擊劉邦始，到劉邦被放終，以曹無(wú)傷密告始，到曹無(wú)傷被誅殺終；以范增勸說(shuō)項(xiàng)羽始，到范增怒罵項(xiàng)羽終。矛盾復(fù)雜，波瀾起伏，雖是《項(xiàng)羽本紀(jì)》中的節(jié)選部分，而結(jié)構(gòu)卻十分嚴(yán)謹(jǐn)，前后呼應(yīng)緊密，也可說(shuō)是一個(gè)動(dòng)人的完整故事。

梳理文章結(jié)構(gòu)：本文寫“鴻門宴”，文章一開始就在寫宴會(huì)上的情景嗎？……請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)時(shí)間順序，也就是“宴會(huì)前、宴會(huì)中、宴會(huì)后”的順序?qū)⑽恼路殖扇齻€(gè)部分。（板書）宴會(huì)前(1~2)宴會(huì)中（3~4）宴會(huì)后（5~7）宴會(huì)前（1~2）：文章的1、2自然段寫宴會(huì)前發(fā)生的事情，主要是在交代宴會(huì)的起因，請(qǐng)同學(xué)們找出宴會(huì)前生了哪些事？……（板書）1.無(wú)傷告密（“旦日饗士卒，為擊破沛公軍”）從這里我們可以看出項(xiàng)羽的什么性格特點(diǎn)？（暴躁，自矜功伐，板書）（語(yǔ)言點(diǎn)講解1：“沛公軍霸上……為擊破沛公軍”，見(jiàn)教材，略）我們來(lái)看當(dāng)時(shí)劉項(xiàng)二人力量的對(duì)比（語(yǔ)言點(diǎn)講解2“當(dāng)是時(shí)……在霸上”）鴻門宴展示了劉項(xiàng)二人之間不可調(diào)和的矛盾，也預(yù)示了楚漢之爭(zhēng)的結(jié)果，那么就讓我們繼續(xù)往下讀，看一看劉邦在宴會(huì)上是如何反客為主而獲得勝利的。2.范增獻(xiàn)計(jì)（語(yǔ)言點(diǎn)講解3“范增說(shuō)項(xiàng)羽曰……急擊勿失”）通過(guò)范增的語(yǔ)言，我們也來(lái)分析一下范增的性格……（深謀遠(yuǎn)慮，驕傲自大，板書）范增的一番話說(shuō)得氣氛更加緊張，仿佛兩軍即將展開一場(chǎng)廝殺，這是文章的第一自然段，讀來(lái)頗有“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”之感。請(qǐng)同學(xué)們齊聲朗讀本段，注意控制節(jié)奏。3.項(xiàng)伯夜訪（項(xiàng)伯的本意是“欲呼張良與俱去，勿從俱死也”。可是張良有沒(méi)有如項(xiàng)伯希望的那樣與他俱去呢？……我們來(lái)看張良的回答（注意史實(shí)），這是張良的托詞，他把項(xiàng)羽的軍情告訴了劉邦。（語(yǔ)言點(diǎn)講解4“楚左尹項(xiàng)伯者……具告沛公”，）。4.張良定計(jì)（劉邦聽到項(xiàng)羽準(zhǔn)備攻打自己的消息時(shí)，感到“大驚”，接著說(shuō)“為之奈何”，此時(shí)張良為劉邦定下了計(jì)策。請(qǐng)同學(xué)們找到張良的計(jì)策……我們從聽到項(xiàng)羽即將率大軍攻打沛公的消息看張良的反應(yīng)，分析張良的性格……（處變不驚，處事得當(dāng)）（語(yǔ)言點(diǎn)講解5“沛公大驚……言沛公不敢背項(xiàng)王也”）5.劉項(xiàng)約婚（劉邦聽從張良的計(jì)策沒(méi)有呢？……劉邦不但聽從了張良的計(jì)策，還把這個(gè)計(jì)策執(zhí)行得非常到位，首先他拉攏了項(xiàng)羽的叔叔，熱情款待他，并與之“約為婚姻”。請(qǐng)看到這一段（語(yǔ)言點(diǎn)講解6“沛公曰……沛公曰：‘諾’”）最后劉邦達(dá)到自己的目的沒(méi)有？……（語(yǔ)言點(diǎn)講解7“于是項(xiàng)伯復(fù)夜去……項(xiàng)王許諾）通過(guò)張良定計(jì)和劉項(xiàng)約婚兩層的分析，我們來(lái)看一看劉邦的性格又是怎么樣的？……（能屈能伸，狡詐多端）第一自然段戰(zhàn)云密布，戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)的緊張形式，到這里被初步化解了，文章的氣氛變得比較緩和。可是項(xiàng)羽只是口頭許諾，他的諾言視乎未可全信，項(xiàng)伯囑咐劉邦“但日不可不早來(lái)自謝項(xiàng)王”，這就是鴻門宴的由來(lái)。宴會(huì)中（3自然段）：劉項(xiàng)晤面。項(xiàng)羽聽了項(xiàng)伯的建議“因善遇之”，留劉邦與之同飲，但是主賓各懷計(jì)謀，一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)開始了。宴會(huì)上的氣氛時(shí)而緩和，時(shí)而緊張，讀者的心情也隨之起伏不定。我們來(lái)看：1.劉邦請(qǐng)罪（語(yǔ)言點(diǎn)講解8“沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王……令將軍與臣有s”）劉邦作為一軍統(tǒng)帥，并且占著道理，竟然能夠親自到項(xiàng)羽軍中謝罪，他的一番話重在辯解，說(shuō)明自己“不敢背項(xiàng)王”（劉邦性格：能屈能伸、堅(jiān)決果斷，板書）項(xiàng)羽聽了劉邦的辯解，果然很受用，不但告訴了劉邦是誰(shuí)告密，還留劉邦飲酒（語(yǔ)言點(diǎn)講解9“項(xiàng)王曰……張良西向侍”）宴會(huì)的四面座位，以東向?yàn)樽钭穑螢槟舷颍俅螢楸毕颍飨蚴套０垂糯亩Y儀，帝王面南，臣下面北；賓東向，主西向；長(zhǎng)者東向，幼者西向。（項(xiàng)羽的性格：自矜功伐、不忍之心）氣氛緩和。2.范增舉i（可是范增的舉動(dòng)卻使氣氛始趨緊張（語(yǔ)言點(diǎn)講解10“范增數(shù)目項(xiàng)王……項(xiàng)王默然不應(yīng)）3.項(xiàng)莊舞劍：范增不肯罷休，離席叫項(xiàng)莊進(jìn)來(lái)，以舞劍為名，伺機(jī)刺殺劉邦。（語(yǔ)言點(diǎn)講解11：“范增起……莊不得擊”）項(xiàng)莊和項(xiàng)伯拔劍對(duì)舞，一攻一守，心照不宣，氣氛更趨嚴(yán)峻。此時(shí)的張良如坐針氈，但也不是束手待斃，而是去叫來(lái)了樊噲。

宴會(huì)中（4自然段，高潮）樊噲闖帳：樊噲闖帳是故事的高潮，緊張的氣氛達(dá)到極點(diǎn)（語(yǔ)言點(diǎn)講解12“于是張良至軍門見(jiàn)樊噲……客者何為”）到這里伴隨這刀光劍影而發(fā)生的血肉橫飛的事件似乎已經(jīng)不可避免。可是，事情卻出乎讀者意料之外，緊張的氣氛竟逐步緩宕下來(lái)。（語(yǔ)言點(diǎn)講解13“張良曰……拔劍切而啖之”）樊噲闖帳，項(xiàng)羽不但不怒，還贊他為“壯士”，一落。（語(yǔ)言點(diǎn)講解14“項(xiàng)王曰……因招樊噲出”）樊噲鋒芒畢露地指斥項(xiàng)羽，其調(diào)子是劉邦語(yǔ)言的翻版，卻比劉邦要尖銳得多，但“項(xiàng)王未有亦應(yīng)”并賜“坐”。劉邦與樊噲配合之默契，使項(xiàng)羽更加相信劉邦無(wú)意做關(guān)中王，二落。（分析這些計(jì)策的策劃者張良，進(jìn)一步印證他多謀善斷、精通韜略的性格）。（樊噲性格：勇敢（闖帳）有禮有節(jié)（賜酒，先拜謝，吃生彘肩）粗中有細(xì)（借吃生彘肩諷刺項(xiàng)羽，又替劉邦求賞，暗寓尊崇項(xiàng)羽之意）。

宴會(huì)后（5~7自然段）1.劉邦逃席：殺機(jī)并未徹底消除，劉邦托詞離宴（語(yǔ)言點(diǎn)講解15“沛公已出……謹(jǐn)諾”）這一情節(jié)中，廳外一片**，庭內(nèi)項(xiàng)羽并不知?jiǎng)钐幼撸笆苟嘉娟惼秸倥婀睔夥諒堉杏旭Y，三落。（強(qiáng)調(diào)劉邦性格：堅(jiān)決果斷）2.范增破斗：情節(jié)繼續(xù)發(fā)展（語(yǔ)言點(diǎn)講解16“當(dāng)是時(shí)……吾屬今為之虜矣”）庭外，劉邦輕騎減從，抄小路脫身回營(yíng)；庭內(nèi)，張良獻(xiàn)禮，項(xiàng)羽“受璧”。此時(shí)范增的全盤計(jì)劃都被打亂，因此，他受玉斗后“拔劍撞而破之”，滿腹怨恨地說(shuō)“豎子不足與謀！奪項(xiàng)王天下者必沛公也”，這一很有見(jiàn)地的預(yù)言，完全為后來(lái)事態(tài)的發(fā)展所證實(shí)。宴會(huì)至此結(jié)束，劉項(xiàng)沖突暫時(shí)轉(zhuǎn)為平緩。（強(qiáng)調(diào)范增性格：不能知己知人）。3.無(wú)傷被誅：（語(yǔ)言點(diǎn)講解17“沛公至軍，立殺曹無(wú)傷”）（注意劉邦性格：果斷堅(jiān)決）。

無(wú)傷告密。

宴會(huì)前（1、2）項(xiàng)伯夜訪起因（幕后活動(dòng)）張良定計(jì)劉項(xiàng)約婚。

劉邦請(qǐng)罪。

三、能力提升（教師質(zhì)疑，學(xué)生解答）宴會(huì)上的斗爭(zhēng)是故事的高潮，試作具體分析，表現(xiàn)何在？（分組討論，集思廣益，代表作答）明確：這一部分是課文重點(diǎn)，情節(jié)高潮所在。名為宴會(huì)，實(shí)為一場(chǎng)變幻莫測(cè)的心智較量。宴會(huì)上的情節(jié)可概括為“三起三落”。三起：開始很和平，劉邦卑詞“謝罪”，項(xiàng)羽說(shuō)出告密人，可見(jiàn)怒氣全消，有和解意，且設(shè)宴招待劉邦。但范增蓄意殺死劉邦，于是氣氛陡然緊張，“范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉i以示之者三”，暗示項(xiàng)羽下決心除掉劉邦，這是一起；范增見(jiàn)項(xiàng)羽“默然不應(yīng)”，怕失去時(shí)機(jī)，乃叫項(xiàng)莊以舞劍為由，趁機(jī)刺殺劉邦，宴席間充滿殺機(jī)，形勢(shì)極為嚴(yán)峻，這是二起；樊噲持劍盾闖帳，怒視項(xiàng)羽，并予以斥責(zé)，情節(jié)發(fā)展到高潮，緊張氣氛達(dá)到了極點(diǎn)，這是三起。三落：一落是項(xiàng)羽對(duì)樊噲闖帳，不僅不怒，反而稱為“壯士”；二落是項(xiàng)羽讓樊噲喝酒，賜生彘肩，被樊斥責(zé)一頓后還賜坐；三落是劉邦以“如廁”為名，脫身回本營(yíng)，項(xiàng)羽并沒(méi)有追究。這一部分共寫了四件事：劉邦謝罪，范增舉i，項(xiàng)莊舞劍，樊噲闖帳。這些事既反映了劉項(xiàng)雙方的矛盾，又反映了劉邦集團(tuán)能上下一心，共同應(yīng)對(duì)危機(jī)。矛盾錯(cuò)綜交織，有張有弛，波瀾起伏，驚心動(dòng)魄，扣人心弦。

四.課后思考。

鴻門宴的結(jié)局，楚漢之爭(zhēng)的結(jié)局，為什么會(huì)以劉邦勝利、項(xiàng)羽失敗結(jié)束？（總結(jié)人物性格）。

黃雪梅。