良好的師德師風是教師示范和引領的重要手段，對學生成長和發展具有積極的影響。師德師風的塑造需要廣大教師的共同努力和支持，形成良性循環。

師德師風建設論文的參考（模板21篇）篇一

師德是一種職業道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則。教師的道德素質比教師的文化素質更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現。

提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質。

1、愛崗敬業。首先，要熱愛教育事業，要對教育事業盡心盡力。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。作為新時期的教師，我們必須知道愛生是立業之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學習是為了更好的肩負起我們的責任，學習的目的是為了更好的生活。教育要讓學生終身受益，而不是喪失學習興趣。我們只有從內心愛上這份職業，才不會叫苦叫累，學習讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。

2、尊重、關愛每一位學生。每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學生當成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。

努力進取。作為傳道授業的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質，這就要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學習，積極學習，不斷開辟新教法。努力使課堂教學實現樸實、高效、生動、獨特。在教學中我們要做到有效地備課，體現教師教學的智慧，常規教學做到扎實有效。

3、以身作則。教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到，堅持嚴于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。我們要學會喜歡學生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發現他們的優點，我覺得“身臨其境”才是最好的教育。

4、刻苦鉆研業務。精通教學業務是教師之所以成為教師的關鍵，只有精通業務，才能將科學文化知識準確地傳授給學生，而不至于誤人子弟。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答，教師在學生心中的威信就會逐步喪失，學生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學科也不可能有學習興趣，當然也不可能學好這門課程，提高教育教學質量也將成為一句空話，教師要提高教學業務水平，就必須自覺堅持學習和參加業務培訓，并在教學實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精。

5、加強學習、提升教師魅力。

在培養人的道德素質中，最核心的一點就是要有一種奉獻的精神，一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會作出貢獻的品質。有些老師是我們學習的榜樣，他們受人景仰。我們從他們身上學到：對工作埋頭苦干、精益求精的態度;對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風;對教育事業作出巨大的貢獻;對待教書育人工作的神圣態度，真心實意，踏踏實實，自覺刻苦自我完善，打下良好的知識基礎，構建完整的知識體系。模范老師們的成功告訴我們：作為一名教師，必須要修品練功，樹立良好的教師形象。桃李不言，下自成蹊。教師是學生矚目的焦點和榜樣，必須努力學習，提高自我修養，成為學生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自己的人格魅力、學術魅力和工作魅力感召和吸引學生，起良好的示范作用。教師要進德修業，為人師表，獲得學生的愛戴敬重，從而親其師，信其道。模范老師們對教學的改革告訴我們：教師除了要修品，還要練功。要勇于改革和實踐，探索和創新。在知識經濟迅猛發展的今天，教師任重道遠。因此，我們要更新觀念，變教育者、傳授者為指導者、促進者、設計者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學生愛學習、愛自由、愛快樂的天性，相信每個學生都想學好，能學好。善于運用新的教學方法：先學后教、教少學多，追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學目標。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學生學會做人，以自己淵博的學識去引導學生學會發展，才會有學校教育的高質量。

教學目標：教少學多，追求不教而教、授人以魚不如授人以漁。

以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養，能夠把自己所學奉獻給學生，提高自己的鉆研精神，發揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業務知識，做到政治業務兩過硬。

教師誓言：

“教育是我們衷愛的神圣事業，育人是我們所承擔的光榮使命。我宣誓：勤于工作，樂于奉獻，善于協作;用愛心塑造心靈，用真情感化真情，用人格熏陶人格;讓每個學生都能進步，使每個學生都能受益;讓每個學生都能愛我們，使每個學生都能成才;用我們的汗水與心血贏得光榮，用我們的付出與努力換來榮耀!

教師是人類文明的傳播者和建設者，是“人類靈魂的工程師”，教師的思想素質和工作好壞，決定著教育的發展水平和質量。因此，教師的道德修養、道德水平，對于建立教育活動中和諧的人際關系，對于維持一個學校工作的良性運行和保證教育任務的順利完成，都有著十分重要的意義。做為當今的教師，應遵守以下職業道德規范：

一、獻身教育，甘為人梯。

“獻身教育，甘為人梯”是履行其師德要求的思想基礎和前提條件，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺地履行其他師德規范，為人民教育事業作出應有的貢獻。

二、熱愛學生、教書育人是師德的核心。

教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。

三、以身作則，為人師表。

“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，最可貴的是身體力行。兒童、少年學生，除了向書本上學習之外，主要是向教師學習。在他們的心目中，教師的話就是真理，教師的言行就是道德標準，教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要，教師的思想、行為、作風和品質，每時每刻都在感染、熏陶和影響學生。使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。

四、精通業務，學而不厭。

教師的主要職責是讓學生學到人類的知識和經驗，因此，勤奮學習，精通業務，掌握教學規律，是培養出合格人才的關鍵。教育者必須先受教育。“學然后知不足，教然后知困……故曰教學相長也。”這句話確實很有道理。

學高為師，身正為范。教師的職業特點和歷史作用，不僅要求教師是一個博學多才的'人，更要求教師是一個道德高尚的人。因此，加強教師職業道德教育和修養，是教師職業特點和崇高職責的客觀要求。只有具有高標準的職業道德修養，才能成為合格的教師。

師德師風建設論文的參考（模板21篇）篇二

新世紀隨著高等教育發展的多元化,師德水平建設越來越直接影響到學校的發展和提升。當前《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010-2020年)》的頒布中,針對加強師德建設提出:“加強教師職業理想和職業道德教育,增強廣大教師教書育人的責任感和使命感。教師要關愛學生、嚴謹篤學、淡泊名利、自尊自律,以人格魅力和學識魅力教育感染學生,做學生健康成長的指導者和引路人……”。在建設和諧社會的新時期,構建和諧師德勢在必行,“師者、所以傳道、授業、解惑也……”,以傳統文化的精髓理念來規范和引導當代廣大教師學為人師、行為示范,是促進當前師德建設的有機載體。

(1)主流引導思想與現實環境差異的錯位。

結合當前諸多高等院校實際情況來看,傳統的“謙虛謹慎、愛崗敬業、教書育人、為人師表”等價值坐標柔性有余、剛性不足,并不被所有老師所重視。思想宣傳中的“蠟燭觀”、“安貧樂教”和“義利觀”,某種程度上超越了當前社會生產力發展水平的要求,難以作為教師道德評價的指導思想和普遍標準。

(2)教師職業道德的養成和個體素養的錯位。

《三字經》云:“教不嚴,師之惰”。由于高校教師的個性特點和認知特點的差異,他們對于道德的理解也有所不同。從個人素質的結構看,高學歷并不一定等于高素質,因為文化代溝差異和個人經歷不同,帶來思想上的共識性偏差,對師德的理解也會出現失衡。所以從長遠來看,高校師德的建設既是高校發展中的基礎性問題,又是一個長效機制問題。

(3)師德評價指標體系與實際操作的錯位。長期以來各高校都很難對師德進行量化考評,由于教師職業的特殊性決定了在課堂教學評價以外,社會對他的師德評價往往受到教師個人行為的影響,而不是依照合理的評價指標來評判,因此這也在某種程度上對師德體系監控帶來了弱化。

(1)有利于整合高校多元化的教學價值取向。

隨著經濟的全球化和社會思潮的多元化,作為師德的要素,教師的教學價值取向將對學生人格、各種能力的培成產生越來越深遠的影響。儒家經典《大學》開宗明義的第一句話就是:“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”。教師是學生接觸最多的人群之一,正確的世界觀、人生觀、價值觀對學生起著積極的導向作用。教師所表現出來的良好思想道德是學生思想行為的指向標。正如前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基所講的那樣,教師成為學生道德上的指路人,不在于他時時刻刻都在講大道理,而在于他對人的態度———對學生、對未來公民的態度。

(2)有利于高校教師追求高尚的和諧師德境界。

從“天道無親,常與善人”中體悟師生關系的平等性;從“善利萬物而不爭”中感悟師德的無私性;從“生而不有,為而不恃,功成而弗居”中,洞悉師德的曠達性。和諧師德境界之無私性———上善若水。“水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道”。借用老子講水性,這里以水的性格比喻師德,因為水有兩大善性:善利萬物———就是奉獻精神;處下不爭,是指奉獻精神之上的一種更高境界———無私,這正是師德的生動寫照。

(3)有利于規范高校師德制度性建設。古人云,“國之制度典禮,實皆為道德而政”,“國之制度典禮,乃道德之器械”。由此來看,道德和制度是相輔相成的。在學校,師德建設是一個長期、漸進的過程。它不能僅僅依靠輿論宣傳和教師的自我修養,一定要建立健全必要的制度予以保障。而制度建設應當體現目標的指向性和理論的引導性。作為一種比較系統、完整的價值觀(當然前提是符合當代精神的),中國傳統文化價值體系對于落實以人為本的教育原則、建設長效的師德教育機制、構建和諧校園文化等具有普遍的規范和引導價值。

(1)傳統文化價值體系應成為師德建設的重要內容。教師的師德培養在堅持馬克思主義指導思想的前提下,在堅持尊重差異、提高能力的同時,加強“以德立身,以身立教”為主要內容的師德建設,以教師自身的高尚品德、良好的人格來潛移默化地影響、教育學生。

(2)創新機制,提高針對性和有效性。教育和引導教師自覺履行法律規定的職責和義務。把師德培養作為與日常教學研究和教研活動相結合、相匹配的長期素養教育和品性教育。

(3)師德建設與和諧校園文化建設緊密結合。

“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。大學這泓深潭要澄碧如鏡,藏珍蘊寶,就必須堅持“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本”的理念,不斷加強師德建設,努力構建和諧師德境界,促進學校和諧發展。

師德師風建設論文的參考（模板21篇）篇三

赤水一小羅濤通過這段時間的認真學習，我對師德師風有了更深的認識，特別是我作為一名黨員教師，必須要有良好的思想道德風尚，為人師表，率先垂范，為學生作出表率，只有這樣，才會贏得學生的尊敬和愛戴，從而使教育教學工作邁上一個新臺階。

回顧自己的教育生涯，對師德的認識有一個由淺到深，由片面到全面的認知過程。經過各種學習，我對自己所擔負的小學教育工作有了新的認識。培養跨時代所需要的高素質人才，其基礎就是從良好的小學教育開始，小學教師的一言一行及教育質量將直接影響到今后的學習質量和綜合素質能力的提高。人們形容育人職業是“園丁”那是很貼切的，尤其小學教育，更加顯得重要，可以這樣說，什么樣的教師就培養什么樣的學生，育人之本，關鍵在于師德。

在教育工作中，我始終做到情系學生，關愛每個孩子。作為一名數學教師，我認真備課，上好每一堂課，積極主動地做好抓差補缺工作。針對班級中的優秀學生，我充分發揮他們在群體中的優勢地位，請他們做小老師，為他們提供更大的發展空間，充分發揮他們的優勢作用。

有人說我們是太陽底下最光輝的職業，有人說我們是人類靈魂的工程師，有人說我們是春蠶—春蠶到死絲方盡，有人說我們是蠟燭—燃燒自己，照亮別人。我想我們沒有這么偉大，我們不過是鋪路人，是橋梁，是燈塔而已！教書育人，不誤人子弟；以身作則，維護自己的聲譽；關愛學生，感受孩子的一片真情，忙忙碌碌，尋找人生的一種樂趣！我想，我們不過是如此而已！

通過學習，我對今后的工作既充滿了信心，又增添了危機感。只有不斷地學習，不斷追求，才能名符其實地對得起教師的稱號，我堅信一份耕耘，會有一份收獲!

師德師風建設論文的參考（模板21篇）篇四

高中是人生中的一個重要階段，也是思想道德素質形成的一個敏感時期。美術教師要在進行美術課堂教學的同時，把德育納入美術教學之中，讓學生在課堂中提高自身的道德修養，不斷健全自己的人格，樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀、道德觀和審美觀念。高中教師在教給學生知識的同時，更應該注重德育。我在擔任高中美術教學工作期間，不斷地學習研究和總結，使德育與美育更完美地結合起來。

一、鼓勵學生表露情感，增強學習自信心。

學生是美術課程學習的主體，也是自我發展的關鍵。正是基于以上的認識，我認為，在美術教學過程中，教師應鼓勵學生在參與學習實踐活動的過程中大膽地表達所感，調動他們學習的主動性和積極性。這樣的教學方式，一方面能夠激活學生學習的潛能和內驅動力，另一方面能夠讓學生在學習的過程中進一步增強自信心。個人的視野和知識經驗決定了評價具有主觀成分，這些成分造成了欣賞活動的復雜性，也造成了評價難以統一。對此，我認為在美術教學中，教師應該引導學生在感受作品表象的同時，注意以下幾個方面：

（1）自身的思想情感表達應該與作品的表現主題相一致；

（2）允許學生有獨到見解和主張，鼓勵學生在表達的過程中提高認識；

（3）注重評價方式的科學性，即讓學生在充分展示自身才華的基礎上增強信心。

二、精心備課，在“美術鑒賞”中培養德育意識。

教師不僅要備好課，寫好教案，還要備好課前的材料，如實物、圖片、音像資料、新聞、典故等。這些應在課前做好充分的準備，增強鑒賞內容的趣味性，充實課堂內容。同時，課堂指揮技巧、語言技巧和設計技巧都很重要。教師對教材作品還要事先分析：哪些做重點分析鑒賞，哪些點到為止，哪些干脆讓學生閱讀鑒賞或課后自查資料鑒賞，以此設計教學，美術鑒賞教學就不會千篇一律。教師對于收集到的美術鑒賞作品要事先選好題材內容，引導學生發掘作品最突出、最本質、最感人的地方，并對其做深刻分析，讓學生在剖析中發揮創造和想象，逐漸培養他們的藝術修養和創造性審美能力。

三、運用多媒體優化欣賞教學。

傳統美術教學，以教師講解為主體，以課本為中心。學生環繞這些進行被動學習，看圖片，聽解釋，記特點，這是局限性學習、接受性學習。而現代教學欣賞絕不能因循守舊，而要充分體現出現代信息社會的特征，學生的知識不能局限在教科書與教師單一的、偏向的傳達之中。信息技術能為藝術欣賞教學提供多元化的信息渠道，提供多種形式的評價意見。美術欣賞的重點從教師講授、學生聽的模式轉變為學生自己檢索、獲取、選擇、閱讀信息，對藝術作品做出自我的判斷評價。教師應為學生提供一定的學習要求方法與途徑，營造氣氛與學生進行互動。學生通過過程性的學習，掌握處理藝術信息的方法，提高鑒賞的能力，構建自我藝術認知體系，并解決信息時代所帶來的信息過剩、價值判斷混亂等問題。多媒體信息技術與美術欣賞學科的整合打破了傳統的教學模式，讓學習變得生動化、形象化、結構化。應用多媒體電腦網絡技術可以達到學習的預期效果，改變“圖片+講解”的授業的方式，創設新穎的教學欣賞情境。動態的圖片與相關資料的鏈接，資料及影片的欣賞與問題思考的鏈接，網絡檢索與教材的鏈接等，都給受教育者帶來全新的視聽領域。豐富多彩的網絡信息資源讓“小課堂”拓展成廣闊無限的大課堂。在課內運用信息技術，肯定能提高課堂教學效率。特別是在美術欣賞教學中，能充分發揮視覺藝術的視感效應，優化課堂學習進程，調動學生自主學習的積極性，使師生、生生進行互動交往。

四、正確及時評價學生學習成果。

學生學習成果的展現，是學生獲得成功體驗的途徑。學生在美術課堂中到底學到了些什么？學生作業是學習成效最快而直接的反應途徑，是教學有效性的外在體現，也是學生知識掌握程度的診斷依據。因此，在設計作業的過程中教師要盡可能地為學生提供實踐的機會，根據學情，作業內容和形式要多樣化，考慮學生的“雙基”，考慮學生的差異性，充分調動學生的作業動機，使學生所習得的美術知識得到進一步的鞏固。要鼓勵學生多種渠道地收集生活中的美術問題，運用所學知識采用自己喜歡的方式解決問題，展示自己的學習成果，體會成功的喜悅，樹立學以致用的思想，逐步養成從生活中認識美、感受美的習慣。展示學生的學習成果，除當堂展示外，還可以充分利用學校壁報、展示宣傳欄、教室外走廊及舉辦作品展方式進行。當然，展覽學生的美術作品，不等于就展示了他們的全部學習成果。

五、滲透集體主義教育。

孔子說：“古之學者為己，今之學者為人。”李澤厚先生認為：具有宗教特征的這種“偉大人格的建樹及各種道德行為的可能，并不是憑一時的勇敢、情緒、意氣，而是從小處做起的長期錘煉的成果。真正崇敬學問的人，他的學習是為了人心靈的建樹。從書本上學，從社會上學，從小學到老，無非是學習一種把握幸福的能力。讓自己成為一個有知識，有教養，而且內心忠誠的公民，然后以此在社會上安身立命，學習的目的就是完成這么一個自我角色的建立和提升”。集體是人類成長的園地，每個人的成長都離不開集體。目前學生大多數都是獨生子女，他們中有的只知被愛，不知去愛。我在教學過程中因勢利導，有意加強對學生集體主義意識的培養，讓學生在理解教學內容的同時樹立集體主義觀念，知道我們生活的班級、學校、家庭、社會都是集體，集體中每個成員之間都需要互相關心、互相愛護。這樣，在良好集體環境中成長起來的學生，其團結協作意識、個性和特長才得到充分展示和發揮。

心理學表明，興趣是我們從事某種活動的原動力，對我們從事的活動有支持、推動和促進的作用。現代高中學生的興趣大多集中并偏向于媒體音樂、文字、聲音、圖片、動畫、電影、動態視頻等多媒體綜合信息。高中美術課中要使學生成為學習的主體、認識接納藝術作品的載體，適當地運用電教媒體輔助教學，創設與美術主題相匹配的教學情境，使學生產生共鳴。

總的來說，美術教育任重。蔡元培曾提出“美育代宗教”，由此可見美術教育的重要性。在高中美術課堂中，我們除要教會學生觀察外，更要教會學生怎么做人，怎樣做健康的21世紀的公民。

師德師風建設論文的參考（模板21篇）篇五

師德師風是教育工作者必備的，以下是小編整理的師德師風建設小論文，歡迎參考閱讀！

1十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好老師呢？我認為：

首先，樹立良好的師德形象。老師良好的思想品行將是老師最偉大人格力量的體現。曾經有一名普普通通的老師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻給人民。”古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名老師就，要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。

其次，規范文明行為。老師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”，使老師在學生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。老師的理想信念、道德情操、行為規范，甚至一言一行，對學生都會起典范作用，將直接影響到學生的健康成長因為學生總是把老師看作學習、模仿的對象。教育工作不應是為教書而教書，更要以人為本、教書育人，學生把幾年、十幾年的生命時間交給學校、交給老師，學校、老師就有責任去珍惜別人的生命，浪費別人的生命時間就是罪過。所以老師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

再次，關愛每位學生。作為老師，應該無私地把愛撒向每一個孩子，平等地對每個孩子，了解他們特有的情感世界，懂得他們失敗的痛苦和成功的喜悅，讓他們在學習過程中時時體驗到老師對他們的關懷，時時感受到努力得到的肯定，體驗到學習的快樂和成功。當老師把一顆真誠的心交給孩子，公正地對待每一個孩子，公平地把愛和溫暖送給每一個孩子時，孩子小小的心定會融化在師愛中，在學習生活中找到快樂，愉快地接受教育。

熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求老師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。

史煙飄過，回看今天。師者為師亦為范，學高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。老師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位老師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！

2當今：在經濟全球化，文化多元化，社會信息化的背景下，師德師風也遇到了新的沖擊與挑戰，一些教育者自覺不自覺地用商業化與功利化的眼光來衡量自己的職業，麻木、浮躁、虛華、勢利彌漫在老師和學生之間，于是少了耐心，少了愛。我們學校針對這種情況，學校開展了“學雷鋒見行動”“大力弘揚三平精神”的師德師風教育活動。開展了爭做新時期新形勢下的好公民好老師的活動，并且把師德師風建設納入學校的管理之中。

我們學校為了把這項活動搞好，學校采取了“統籌規劃，典型引導”的做法，在學校老師中開展了“師德師風討論活動”。為避免這項活動的空泛性，使廣大老師在師德師風活動方面有所遵循，我們學校制定了計劃，組織骨干老師認真準備發言，拋磚引玉，引起共鳴。學校還組織老師學習鄭州老師吳玲，當代大學生王東玲，洛陽師院李平老師的優秀事跡，王東玲一個當代大學生，放棄大城市舒適的生活，毅然投奔窮山溝當一名孩子王，支持山溝的教育事業；李平一個殘疾女孩，認為自己有責任讓孩子了解山外的大千世界，了解山外的多彩人生。通過以典型老師的典型事例的學習，提高了全體老師的認識，規范了全體老師的行為，激勵了全體老師的進取，每位老師都能以情感人，以德育人。以自己高尚的師德影響學生；以敬業的精神感染學生；以嚴謹的態度指導學生；以文明的言行對待學生。從點滴做起，從自身做起。以求真務實的工作作風工作在自己崗位上，并創造了一流的成績。

“師德師風是一所學校的靈魂，名師的靈魂，育人的靈魂。”做一個有影響力，號召力能起到學科帶頭作用的老師，為師者必須要有一種高尚的師德，必須要有葉圣陶先生提出的那種“捧著一顆心來不帶走半根草去”的奉獻精神。教育。

教學。

質量是學校的生命線，而構建這條生命線的正是老師奉獻精神和業務水準，光有一腔熱血是干不好工作的，還必須有扎實的專業的理論知識及教學基本功。為了使每位老師有扎實的專業理論知識和教學基本功，我們學校首先鼓勵青年老師利用業余時間自學，凡是面授、考試、崗前培訓、繼續教育培訓、信息技術培訓，學校不但給他們調好課，讓他們走的放心，學的安心，還給他們報銷培訓的費用以及微薄的生活補助，解決年輕老師資金困難的后顧之憂。這樣的措施，人人有信心提高自己專業知識的學習。現在我校有在職老師十人，專科學歷七人。省級骨干老師二人，市級骨干老師二人。其次學校在提高專業知識的基礎上，開展了提高老師的基本功的活動，來促進新課程的改革和發展。我們學校采取集體教研備課的方式，集中優勢，集中智慧，各取所長，在“老手拉新手”的基礎上，認真開展“三課”活動，請骨干老師講“示范課”；中年老師上“公開課”；剛分配的青年老師上“達標客”。說課、上課、聽課、評課相結合，整體提高了老師的業務水平。最后要求老師把自己的專業知識、教學基本功和“育人”有機結合起來。學校是育人的搖籃，課堂教學是學校育人的主要組織形式，老師是課堂教學的組織者，老師要文以載道，培養新世界，培養有道德、有文化、有紀律的新人。完成這種任務是我們全體老師對黨對人民對社會的責任，也是我們全體老師的圣神職責和義務。也是師德師風建設的重要內容。原蘇聯著名的教育家馬卡連柯說：“做一個人類靈魂的工程師意味著什么——培養人”：我國著名的無產階級革命家教育家徐特立早在1954年，就從我國教育實際出發，提出老師即當“經師”又當“人師”。因此我們學校要求每位老師把“經師”和“人師”合二為一。時常讓每位老師記起蘇霍姆林斯基所說的話：“請你記住，你不僅是學科的教員，而且是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。”

1、掌握精深的專業知識。

2、學習廣博豐富的多種科學知識，完善自己的知識結構。

3、不斷更新知識結構，掌握最新的科學知識和信息。

4、悉心備課，認真講課，提高教學質量。

5、講究教學藝術，掌握教育規律，勇于創新。

6、教給學生科學的學習方法，發展學生的智力，培養學生的能力。

7、重視課外活動和校外活動，發掘學生的創造力。

8、因材施教，培養拔尖人才。這八項要求納入學校師德師風建設于學校管理之中，使師德師風建設在學校管理中“更上一層樓。”

師德師風建設論文的參考（模板21篇）篇六

教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現，師德師風建設論文。曾經有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻給人民。”古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。

其次，規范文明行為。教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。教師的理想信念、道德情操、行為規范，甚至一言一行，對學生都會起典范作用，將直接影響到學生的健康成長因為學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教育工作不應是為教書而教書，更要以人為本、教書育人，學生把幾年、十幾年的生命時間交給學校、交給教師，學校、教師就有責任去珍惜別人的生命，浪費別人的生命時間就是罪過。所以教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的.態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

再次，關愛每位學生。作為教師，應該無私地把愛撒向每一個孩子，平等地對每個孩子，了解他們特有的情感世界，懂得他們失敗的痛苦和成功的喜悅，讓他們在學習過程中時時體驗到老師對他們的關懷，時時感受到努力得到的肯定，體驗到學習的快樂和成功。當老師把一顆真誠的心交給孩子，公正地對待每一個孩子，公平地把愛和溫暖送給每一個孩子時，孩子小小的心定會融化在師愛中，在學習生活中找到快樂，愉快地接受教育。

熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。

史煙飄過，回看今天。師者為師亦為范，學高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是----每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天!

師德師風建設論文的參考（模板21篇）篇七

學習了優秀教師某老師的先進事跡，他在自己的工作崗位上兢兢業業、無私無悔地把愛奉獻給了學生、把生命奉獻給了祖國的教育事業，這使我深受感動，他們在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡，是我學習的楷模。我在某教師教師先進事跡的啟迪和鼓舞下，努力增強“學高為師，身正為范，教書育人”的教師使命感，不斷強化作為一名教師的責任心。

課堂這個舞臺對我來說，教書育人的分量更重一些。但與這些模范老師相比，深感差距很大。教師是人類靈魂的工程師，是燃燒自己照亮別人的蠟燭。教師是一個崗位、一種職業，但更是一種責任。某老師老師從教多年，卻從未要求過什么。他不計個人得失，一心只為教育。燃燒自己，照亮別人，靠的是什么？是一種清醒的責任意識。教師可以在不同的教學實踐中形成不同的教學風格，表現出不同的教學藝術，構建不同的教學模式，但是清醒的責任意識和在此基礎上持久的內在動力，是教師完成卓越工作的必備條件。結合學習有感而發，談幾點體會。

一、立足本質，擁有一顆真誠的愛心。

優秀教師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻精神，感人至深，催人奮進。通過學習，我深刻體會到，作為一名教師，對于任何學生就是一個“愛”字。以無限的真情去關愛，用愛去感化每一個學生的心靈。當學生在學習上遇到困難，不厭其煩的耐心指導，當學生做錯了事的時候，指導分析讓學生知道做錯事的原因。用溫馨的語言教育學生，用母親般的愛感化學生，使學生感受到教師的愛猶如父母，甚至勝于父母。感受到能在快樂中學習，在快樂中成長。“對待別人的孩子要像對待自己的孩子一樣”，我們都應該學會換位思考，當我們希望別人怎么教自己的孩子時，就一定得怎么教別人的孩子。當家長把孩子送到我們手上的時候，他們對我們寄予很大的希望，所以，我得要把他們都看成是自己的孩子，要像愛自己的孩子一樣真誠的愛他們，用積極的情感去感染他們，扣擊他們的心扉，激起他們感情的波瀾，這是一種責任。我們要像慈母一樣關心愛護每一個孩子，比如：孩子身體不適時，我們應該噓寒問暖；孩子有缺點或不足時，不歧視，不挖苦，不嘲笑，應該有顆包容之心，要想到：他們是孩子，擁有犯錯誤的權利；當孩子的優點或進步時，要及時表揚，加以肯定和鼓勵。總而言之，作為教師，我們要用自己的愛心、細第一文庫網心和關心讓孩子真正能健康快樂地成長，那才是我們最大的幸福。

二、對工作必須有強烈的事業心、責任感。

我們應當學習優秀教師以學生為動力，以育人為首的精神。老師必須具有足夠的耐心和責任心，不僅要規范學生的行為，更要了解學生的思想動態，對每一個學生都要進行有針對性地教育。時時處處觀察學生，了解學生，對出現的問題及時指導解決。從自己身邊的小事做起，要求別人做到的，自己必須努力做到。時時以“愛心、耐心、細心”，去關心每一位學生，熱愛每一個學生是我們的責任，教育學生是我們的神圣事業。對學生我們既要愛又要嚴，時刻把學生放在第一位，是作為一名老師必需承擔的責任和義務。

三、教師必須做到尊重、理解、信任、鼓勵學生。

通過學習優秀教師的事跡，我進一步體會到，在教育教學中，尊重學生，是我們老師必備的道德要求，尊重學生的人格，友好的對待他們，理解和信任他們，調動他們的積極性，多和他們交流，多鼓勵和表揚他們，要尊重他們，寬容他們的過失，當學生有不足時，多給予激勵和贊美，對學生精心呵護，尊重學生人格，善待、寬容、理解每一個學生，讓他們感覺到在學校里比在家里的還要幸福的多，感受到學校生活的開心和幸福。

四、與時俱進，開拓創新。

都說人是要活到老學到老的。時代在進步，孩子在成長，對老師的要求也就有所提高，所以，我們要不斷加強學習，學習一些先進的教育教學理念，用學到的理論知識指導自己的實際工作，大膽創新，積極尋找適合學生的教育教學方法，讓自己的腳步跟上時代的步伐，這樣才不會被時代所淘汰。

教師必須有高尚的品德。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在德育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要甘于奉獻，必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。

某老師老師的事跡使我更感受到，教師崗位是一種辛勞、一種付出，也是一種收獲、一種享受。既然我選擇了教師這一行，我就要用我的激情，用我的愛心把這份光和熱永遠延續下去。

師德師風建設論文的參考（模板21篇）篇八

作為一名教師，在管理班級和教育學生時，不僅需要鼓勵，還需要進行批評指正。正所謂“愛之深，責之切”。如何在責的同時讓學生感受到愛，學生能接受你的批評，這需要教師的批評分寸和方式，是需要智慧和藝術的。

一、明確批評的目的，要“批評”在理上。

育人工作是一項十分復雜細致的工作，面對千差萬別的學生和千變萬化的情況，教師一定要堅持從學生的實際出發，做到“一把鑰匙一把鎖”，在進行思想教育時，不僅僅要做到“因人而教”，教師的批評應該是及時地“指點迷津”，析事論理，以理服人，對癥下藥，才能切中學生心理矛盾，改變學生情緒狀態，達到藥到病除的目的。批評是為了讓學生完善自我形象。“責”可指為批評，作為教師，要使批評奏效，既達到教育目的，又不引起學生心理上的對立，首先，要從自身的角度明確地樹立起一個觀念，批評的目的不是為了“殺一儆百”，不是為了“一棍子打死”，而是為了有利于學生認識到自身不足，加以改正，不斷修正自己，最后逐步完善自我形象。

二、注意批評的分寸。

批評有的宜在課堂上或大庭廣眾中公開“說”；有的宜在課后個談心時悄悄“說”；有的宜點到為止，留點“空白”，讓學生自己去思索領會；有的宜條分縷析，講清利弊教會學生分析得失，恰如其分，不侮辱挖苦。寓批評于尊重之中，于表揚之中，于談心之中，于諒解之中，于自責之中，于關懷之中，于希望之中，于玩笑之中，于幽默之中，于激勵之中。這樣的批評，沒有疾言厲色的指責，沒有錯一罰百的處罰，但是被批評的學生在汗顏愧疚的同時萌生的是知錯改錯的決心。根據不同批評對象和不同批評內容要分別堅持如下兩上原則：

1、公開性。

可以就班級中普遍存在的一種普遍性不良現象或學習中的不良風氣開展討論活動，班隊活動，讓正確的集體輿論代替教師單一的批評，形成正氣，這樣，存在不良行為的學生就在活動中驚覺，反省并悄悄地加以改正，從而消除與教師情緒上的對立，達到師生情感融洽的目的。

2、隱蔽性。

對于個別的錯誤行為，或在公開活動中不能自覺改正的行為，應本著保護學生自我形象的原則，采取一對一的批評教育方式，注意隱蔽性，保護學生的自尊心，并告之這樣做的原因，學生在情感上感受到教師愛的同時自然也就從心理上接受了老師的批評，并愿意為了改正錯誤付出努力，也達到了師生情感融洽的目的。

三、批評的時機：利用情境批評。

學生的表現，常受他們粗淺的是非觀，好惡感所左右，常從“自我”的角度去考慮問題，逞一時之勇，求一時之快，對自己的缺點視若無睹。假如：不珍惜時間，做事不嚴謹，學習不刻苦等等。這種情況，可以采取游戲，小品表演，諷刺與幽默，設計師之家等活動創設各種情境，讓學生適當地調換角色，成為活動的組織者、設計者、參與者，當他們感受到因自己的缺點導致活動的不成功或失敗時，教師再抓住時機幫助他們分析得失，啟發他們教育自己，這比教師命令、教訓、要求的效果要好得多。

最后，批評孩子時一定要給他指出方向，讓他感受到你是為他好，接受你指正這樣才能達到教育的效果，才能起到警策，激勵，鼓舞，教育的作用。總之，教育學生是個長期的工程，需要教師不斷提升自己，完事自我，不斷充電才能更好地勝任這項工作。

師德師風建設論文的參考（模板21篇）篇九

摘要：“師德”，簡言之教師的職業道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則。在我國各大高校是培養和造就社會主義建設所需人才的基地，高校教師作為高等教育的一部分，在高等教育體系中肩負著培養各類人才的重任。因此高校教師的職業操守比任何職業的要求都要嚴格，高校教師的師德建設也是高等教育得以發展的關鍵。

高校是培養社會主義現代化建設人才的搖籃，是我國各類人才培養的集中營。高校要想完成這一重任，離不開廣大教育工作者的熱忱，離不開教育者本身的道德素質提升。因此，高校教師在提升自身業務水平的同時，更要注重自身職業道德的培養。在工作中、生活中真正地做到教書育人，為人師表；同時也要求各高校要建立和完善師德建設體系，實現全體教師的師德提升。

1.高校師德體系的構建基礎是教師要具備專業素質，愛崗敬業。

愛崗敬業是教師職業道德的基本要求。無論從事何種職業，其職業道德的首要問題就是愛崗敬業。一個人只有熱愛自己的職業，才會在工作中投入更多的精力，取得更大的成績。高校教師作為高等教育的知識傳播者，是一份社會地位很高的職業。高校教師被很多人羨慕，但同時也可能存在著對其不理解。有時候教師的工作可能會得不到認可和理解。在這種情況下，就更需要具備愛崗敬業的精神，否則就不能專心于教育工作崗位，更談不上取得好的教育教學效果。作為高校教師，要自覺培養對高等教育工作的強烈事業心和責任感，為高等教育事業的改革和發展貢獻自己的力量。

2.教書育人是師德體系構建的道德核心。

教育工作的本身并不僅僅是要傳授給學生一定的文化知識，專業技能，更重要的是對大學生進行德育教育，所謂十年樹木百年樹人，教育的真正內涵歸根結底在于樹人。從我國提出素質教育之日起，其內涵就包含了德育。讓學生具備較高的思想道德修養是素質教育的重要目標之一。道德修養的形成除了學生自身因素以外，也來自于學校教育，來自于教師的正確引導。師德是教師的靈魂，師能是教師發展的根本。高校教師既要不斷提高業務素質，以淵博的知識和專業的技能去培養學生，更要在道德、情操、品行等方面做學生的楷模，真正做到教書育人。

3.為人師表，身正為范是師德教育體系的核心。

為人師表，身正為范是很多高校尤其是師范類院校的校訓，其內涵在于揭示了高校教育的核心。為人師表是高校師德建設的基礎，無論何時何地，作為一名教育工作者，都必須在品德操守、學識技能、生活方式、舉止談吐等方面為學生做出表率。高校教師要把言傳與身教有機地結合起來，在學生面前，都應以楷模出現，展示自己的理想、信念和追求，以人格魅力教育和感染大學生。

1.部分高校過分注重學校硬件設施建設，缺乏德育工作的投入。

近些年來，隨著經濟建設的發展，某些高校在謀求自身發展的過程中，片面追求大學之“大”，將主要精力和資金用于學校的擴建與校園美化等硬件設施上。誠然，好的校園環境能為學生的學習提供好的條件，但是這不是高等教育的根本。高等教育的核心簡言之就在于為社會發展培養所需要的各類人才。而人才的培養離不開德育工作，因此高等教育應該在師德建設等軟實力方面多投入，一支德行兼備的教師團隊必將能夠影響和鼓舞學生。

2.部分教師職業道德觀念不強，缺乏責任感。

在市場經濟等負面因素的影響下，部分高校教師的價值取向也跟著發生了變化。有的高校教師職業道德觀念不強，不知道自己的責任和使命，對本職工作投入少。也有的高校教師不思進取，缺乏對教學工作的探究，不認真備課，創新意識淡薄。甚至個別高校教師過分看重物質利益，把大部分精力用于社會兼職及一些商業性活動，不潛心于學術。殊不知這樣的工作態度是對教育工作的褻瀆，是對學生的極其不負責任。

3.部分高等院校的師德建設重理論、輕實踐。

道德作為一種力量，對人的發展有著教化功能，是需要在實踐中才能更好地發揮作用。我國自古以來就倡導和注重道德的教化作用，更是提倡以德治國。在高校同樣地也強調教師要以德服人，重視師德建設。但是實際情況不盡人意，有的高校始終將師德建設放在理論層次，沒有深入實踐。所謂的師德建設也是紙上談兵，毫無現實意義。

1.提高道德意識，加強師德修養。

我國高等教育近些年得到了很大發展，但是發展過程中存在的只教書不育人、師德建設重理論輕實踐等等問題，也必然會在一定程度的阻礙教育的發展，損害教師在人們心目中為人師表的形象。現實迫切地要求我們在推動素質教育中重視師德建設。構建師德體系是建設高素質教師隊伍的需要。只有師德過硬的教師隊伍，才能充分貫徹黨的教育方針，培養出對社會有用的建設者和接班人。

2.建立行之有效的激勵機制。

各高校依據自身的實際情況，建立行之有效的道德激勵機制，讓高校教師積極參與到學校的未來規劃、學科建設等事業中來，用事業的發展來增強教師的凝聚力與歸屬感。同時要重視對青年骨干教師、學科帶頭人的培養力度，建立具有戰斗力的科研梯隊。以師德建設為主題，深入開展以愛崗敬業、為人師表為中心內容的名師工程。在教師群體中積極開展優秀教職工評選表彰活動，對獲獎者給予精神和物質獎勵，并把獲獎情況作為評優評先、崗位聘任等得重要依據。利用校內各種宣傳媒介，表彰德高望重的優秀教師，組織經驗交流、教學觀摩等方式推廣先進的教師職業觀，以此帶動和激勵其他教師的德育培養。

3.營造良好的社會道德氛圍。

作為社會存在的一部分，師德建設需要良好的社會氛圍。好的社會環境會對人的發展產生潛移默化的影響。要有切實的政策措施保障高校教師的政治地位、社會地位、職業地位，維護高校教師的尊嚴。

道德的培養不是朝夕，高校教師師德體系的構建是一項貴在堅持的任務，它需要高校、廣大教師以及社會的共同努力。要從法律上、制度上、運行機制上加以規范，以保證教師職業道德的真正實施。只有這樣，師德建設才能落到實處，才會為社會培養出真正有用的人才。

師德師風建設論文的參考（模板21篇）篇十

師德師風建設論文的參考（模板21篇）篇十一

雨果曾說過：“花事業是尊貴，果實事業是甜美，讓我們做葉事業吧，因為葉事業是平凡而謙遜。”教師就像那默默奉獻綠葉，時時刻刻襯托著鮮花嬌艷。“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師品德和素養是教師發展一個重要前提，只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻認識，才能對自己提出更高要求。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為：

首先，樹立良好師德形象————捧著一顆心來，不帶半根草去。

教師良好思想品行將是教師最偉大人格力量體現。記得在我上中學時候，就曾想“平平淡淡生，倒不如轟轟烈烈死”。正因如此，我羨慕那詩意生存，羨慕那豐富多彩人生，不甘于過平淡、庸常生活。這天看了師德啟思錄之后，使我眼前豁然一亮，我看到了自己職業偉大與崇高，是楊瑞清給了我這樣強烈感受。楊老師是南京市江湖縣行之小學校長，1981年畢業于南京曉莊師范，年僅18歲他就選取了到最艱苦、最偏僻山村去，在陶行知先生“捧著一顆心來，不帶半根草去”精神感召下，為了實踐陶行知思想，帶了一個行知實驗班，他用粉筆與黑板在三尺講壇間詮釋著生命執著與涵義，83年調到江湖縣當團委書記，可他心系農村，心系農村教育，又重新回到五里河小學繼續實現自己教育夢。85年把五里河小學更名為行之小學，把小學教育向幼兒教育、成人教育延伸，構成鄉村大教育辦學格局，由原先草房兩三間變成了此刻樓房一幢幢，從中，他品嘗到了發展快樂，變化快樂。他是幸福，因為他真正體味到了粉筆生涯艱辛，品嘗了心靈勞作甘美，享受了成功喜悅。他成功來源于愛，來源于對山區人愛，對教育事業愛，這是一種大愛，沒有愛就沒有教育，他把滿腔真摯愛，慷慨無私地奉獻給了他所衷愛事業，此時我耳畔響起了“山河不會忘記你，大地不會忘記你，因為你在那里，灑下一片深情…”。

看看別人，不由得想到了自己，我抱怨過教師清苦，抱怨過為人師勞累，也抱怨過人世間凄冷，這些想法與李忠義、王思明……相比，自己是那么渺小、狹隘，我又想到了教育家斯霞、李吉林，想到了四大名師，他們孜孜以成成就了一番事業，使我感受到了在教育戰線上同樣可有作為，那會是一種棄燕雀之小志，慕鴻浩而高翔大志向。使我明白了，只有苦過之后，才會有真正好處上甘甜，那才是生活真諦，使我品悟到教師不僅僅僅是一種職業，良好師德形象更是一種精神化身，它孕育著真，引導著善，創造著美，奉獻著愛！古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。

其次，規范禮貌行為————禮貌從尊重開始。

教師工作“示范性”和學生所特有“向師性”，使教師在學生心目中占有十分重要位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模仿對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率，以高尚人格感染人，以整潔儀表影響人，以和藹態度對待人，以豐富學識引導人，以博大胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。如今小學生學習條件好了，都有了良好學習機會。然而，隨著新課程改革進一步開展，學生“兩級分化”越來越明顯，也就造成了他們心理某些障礙，個性是其中后進生，存在著較嚴重消極心理，此時作為教育工作者我們，如不及時有效地進行引導，關愛他們，尊重他們，勢必影響他們今后學業乃至工作。

教師是學生一生中最信賴，最崇敬人。學生渴望老師對他們愛，渴望尊重他們，何況我們后進生呢？他們時刻承受著來自父母、老師、同學甚至社會對他們壓力，他們更期望得到教師信任，得到老師尊重，找回自信。我想，每位老師都是愛學生，都期望自己學生健康成長，今后能成為祖國棟梁，然而愛不是束縛，也不是放縱，愛應當從尊重開始。

再次，關愛每位學生————傾聽就是愛。

熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣學生培養成一名成功農莊主席。每一位學生都渴望得到老師愛，尤其是那些家庭有過特殊變故學生，容易構成個性性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫忙，用師愛溫情去融化他們“心中堅冰”，讓他們在愉快情感體驗中理解教育。愛學生是教師最重要職業道德。愛學生就務必做真誠傾聽者，不做真誠傾聽者，就算不上愛學生。

最近看到這樣一則故事：美國知名節目主持人林克菜特，一天訪問一名小朋友，問他：“你長大了想當什么呀？”小朋友回答：“我要當飛機駕駛員！”林克菜特之后問：“如果有一天，你飛機飛到太平洋上空，所有引擎都熄火了，你會怎樣辦？”小朋友想了想“我先告訴飛機上人綁好安全帶，然后我掛上我降落傘，先跳下去。”當場上觀眾笑得東倒西歪時。林克菜特仍注視著孩子，問：“為什么要這樣做？”孩子回答“我要去拿燃料，我還要回來！”看到那里，我想倘若沒有林克菜特那一份親切，那一份平和，那一份耐心傾聽，在“觀眾笑得東倒西歪時”小朋友還有勇氣說出人世間最善良，最純真，最澄澈話語嗎？所以，老師要傾聽，學生才有表達自己想法勇氣。傾聽是理解，是尊重，是接納，是期盼，傾聽就是愛。

過去有這樣一件事情使我記憶猶新，三年級一班何濤同學上體育課沒帶跳繩，我當時很是生氣，心想，如果是金思維，單波沒帶也就算了，因為他們對自己要求不嚴格，而何濤在我看來是一名很要強好孩子，怎樣也沒帶。不等他解釋，我就批評他說：“我通知帶跳繩你不帶，就如同上語文課不帶語文書一樣。體育課沒帶鍛煉工具，如何上跳繩課，你站在一邊看著，不能鍛煉了。”何濤想對我說什么，支吾了一聲又沒說什么。同學們開始鍛煉活動。下課了，我走到他面前問他為什么沒帶跳繩？他說：“因為我昨日病了沒來上課，體育隊長通知帶跳繩我不知到。”這時，內疚，愧悔……這些詞語都不足以表達我那一刻情緒，我不分青紅皂白地批評他，沒有給他解釋機會，那樣武斷，當時我很后悔，我真誠地向他表示我歉意，期望他能原諒我錯誤，這時，笑容從新回到了何濤臉上。這件事雖然已經過去，但對我永遠是一個提醒。從踏入師范院校那一天起，我就明白，自己一生將與孩子結下千絲萬縷情緣。理解與尊重每一個孩子，用恢弘愛傾聽他們內心聲音，是教育起點。在今后教育教學生涯中必須還會遇到許許多多類似事情，我為自己立了這樣一句格言：“用愛傾聽每一個孩子心底聲音。”

史煙飄過，回看這天。師者為師亦為范，學高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神禮貌建設者和傳播者，更是莘莘學子們道德基因轉接者。因此，師德，不是簡單說教，而是一種精神體現，一種深厚知識內涵和文化品位體現！師德需要培養，需要教育，更需要是————每位教師自我修養！讓我們以良好師德，共同撐起教育藍天！

師德師風建設論文的參考（模板21篇）篇十二

在學校師德年蘭建設活動中，在政治思想方面，本人長期堅持學習，努力提高自身的思想政治素質，學習《教育法》、教師法》，按照《中小學教師職業道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業，為人師表。

在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業務水平，嚴格執行師德規范，有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養，不用學習成績作為唯一標準來衡量和評價學生。與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發現和開發每一個學生的潛在優秀品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關系，在與家長聯系上相互探究如何使學生發展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教，贏得了廣大學生家長的普遍贊許。在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質，激發他們的學習積極性，努力提高教育教學質量。

通過一年來我校開展的師德教育，以及平時學習，我漸漸領悟到，師德師風所包含的內容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發展，不斷有新的內容，現在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質、思想素質、業務素質。其中在業務素質上，要有新理念。為了給孩子創造一個良好的教育環境，要求老師掌握現代化的教學技術，以人為本的育人觀。師德師風應注入新內涵。一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現在，要像提出的“教育要面向現代化，面向世界，面向未來”;第二，不能用過去的社會意識形態來教育現在的學生;第三，在教育過程中，要開發孩子多方面的智力，根據孩子的具體情況而把教學具體化。

從我們的民族傳統上講，當教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。

我覺得新時代的師德師風應該是與傳統的標準揉在一起的。我對班主任的選擇標準是：平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。平時嚴厲并不是苛刻。老師也是有七情六欲的，但不能把學生當作發泄的對象，這不是教育學生。我覺得傳統中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的，但現在存在的區別在于：師生關系的變化。以前的學生對教師要絕對服從，但現在則要求教師對學生也應尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。

強調素質不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學文而先學文德，未學武而先重武德，學好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。但是，素質教育不等于要一味地苛求全面發展。能夠全面發展，固然更好，但不是所有的人都能全面發展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發展。但現實教育中，我們卻在違背這一規律，不管能否接受，家長們業余都在逼著孩子們學彈琴、繪畫、表演等，老師們也都在要求學生們什么都學，爭取全科優秀，以為什么都懂才算是素質，絲毫不理會孩子們的感受，結果孩子們更是厭學，完全違背了教師和家長們的初衷。我平時告訴學生，“以做人為先導，創新求發展”。

師德師風建設論文的參考（模板21篇）篇十三

教師是人類靈魂的工程師，而師德則是教師的靈魂。春秋時的《尚書》云：“天降下民，作之君，作之師，”把“師”的地位與天、地、君、親并稱，并寫在同一牌位供眾人朝拜，可見“師”的地位之高，受人之尊。孔子一生致力于教育事業，弟子三千，可謂桃李芬芳。不但是因為他學富五車，更因為其德潛移默化影響到學生，成就七十二賢者。

何以立教？德也。師德是立教之根本。教師在學生心目中，是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進思想文化的傳播者。因此，教師應以德立教，以身示教，與時代同步。可以說：“師德，教師的命根子！”一名合格的教師，必須有良好的道德品質，遵紀守法，團結同志，勤學苦鉆，默默奉獻；必須熱愛教師崗位，千方百計使受教育者既有知識又有思想，既有文化又有修養，既有熱血又有正義，既有開拓創新精神，又有健全人格個性。對教師職業道德的這種要求，是教師勞動的特點所決定的。

對教師缺乏信任，甚至是非不清，背信棄義，步入迷途。所以，有教育家說：“教師的任務是用自己的榜樣來誘導學生。”蘇霍姆林斯基說得更深刻：“只有能夠激發學生去進行自我教育的教育，才是真正的教育。”

第二，教師勞動的任務，主要是從學生的心靈深處去發掘和引導，幫助學生形成完善的人格個性，塑造高尚的道德情操。人們常說“父母育身，教師育心”，就是這個道理。因此，教育者首先要受教育，只有當自己的精神境界達到一定的高度，才能有效地教育、引導和感召受教育者追求高尚的人生境界，起到“育心”的作用。

第三，教師的勞動“產品”具有全面性和高質量。因為青少年是未來的主人，誰失去青少年誰就失去了未來的希望。因此，學生既要德、智、體、美全面發展，又要形成良好的個性特長，要求非常高。工業生產出了廢品可以拋掉，農業生產有雜草病苗可以拔除，但教育的學生，“毛病”再多也不能拋棄，也拋棄不了，而且品德不好的學生可能成為“危險品”，不僅葬送自己，還會貽害社會，禍及他人。

以何樹德？愛也。那么什么又是愛呢？不僅僅是對工作的熱愛，對生活的熱愛，更是對自己學生的愛。教師對學生的愛是廣義的，是非血緣關系的愛，是類對類的愛，是既普通又神圣的超越的愛的詮釋。它源于人民教師對社會主義教育事業的深刻理解和高度的責任感、源于教師對教育對象的深切理解和期望，同時也是教師對學生情感的釋放和表達。

寸能力恰到好處地傳遞給學生；使學生在自由自愿的愛的空間，感同身受地健康成長。

師愛，傾心而為了教育，是良好師生關系的基礎。教師充滿激情地愛自己的學生，就能贏得學生對自己的尊重與愛，從而促使他們樂于接受對之的教導，使師生關系健康發展，推動教育教學的進程。可以說教育是人類永恒的事業，師愛是人間永恒的陽光。我國偉大的人民教育家陶行知先生以德立教“愛滿天下”，是“萬世師表”的楷模。不管是過去，還是現在，或者是將來，他都是德之楷模，魂之典范。

著名特級教師于漪說：“如果人的生命有一百次，而且每次都可以讓自己選擇職業，那么我將一百次選擇教師。”我們的教師就像辛勤的農夫一樣，“日出而作，日落而息”，為同一塊土地精心耕作、無私奉獻著。青年教師們把青春年華扎根于三尺講臺而無怨無悔；老教師們將家庭擱臵一旁而全身心地撲在教學工作上。雖然生命是有限的，但教師的愛是無限的！因為有了師愛的付出，人類文明才能夠薪火相傳。且聽，“教師是太陽底下最光輝的職業！”這是人格的頌辭，這是師魂的樂章；且看，“老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。”

以愛樹德，何為？教師對學生的愛融合于師生實際的交往中，既具體、實在又可感。對學生的身心健康成長以及道德素質的形成都具有無比重要意義；于是，就需要我們對師愛有一個正確的理解。

我們有愛，但是要如何將其體現出來。陶行知先生說：“待學生如親子弟”。意大利作家亞米契斯《愛的教育》一書中的主人公安利柯老師，是一位表情非常嚴肅、額上皺紋清晰的男老師。在看似粗獷的外表下，卻存著的確是一顆母愛般細致的愛心。那天他發現有一個學生的臉上長痘時，便停止默寫，用手捧起孩子的臉仔細察看，詢問他是否不舒服，還用手摸摸他的額頭，看是否發燒；當他發現有同學朝自己扮鬼臉時，并沒有責罵他，而是撫摸著他的頭，說：“以后別這樣了。”最讓人感動的是他的一番話：“你們是我唯一的愛，你們就是我的孩子，我愛你們，也需要你們愛我。我不想處罰任何人，請你們向我證明，你們都是真誠善良的孩子……”實在叫人佩服之至，將學生生理、心里規律作為教育學的黃金律令來遵循，用愛來感化、呵護學生。

師愛不僅是教師人品、學識、情感與親和力的展現，實際上是傾注了教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因此，師愛是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。“愛是一門藝術。”能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，愛的形式與內容，就是教師品德、學識和情感的結晶。因此，教師要做到能愛、善愛：要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”；要愛他們具有極大的可塑性；要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來的一串串教育勞動成果。“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要以愛動其心，以嚴導其行；“愛”要以理解，尊重、信任為基礎。只有這樣的愛，才是以德立教，才能鑄就師魂。

只有以德立教的“愛”，才能愛出師生間的“師生誼”，愛出社會主義社會新型的師生關系，愛出“愛滿天下”的陶氏風范。隨著素質教育改革的不斷深化，“師愛”的意義也在不斷地得到升華。愛的雙向功能是現代教育中的媒介，潤滑油和崔化劑，不熱愛學生的老師，學生決不會歡迎他。因此，“師愛”是現代教育衡量每一位教師是否稱職的重要標志，更是能否鑄就師魂的重要標準。

總之，作為一名合格的“人類靈魂的工程師”，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表，以“愛”樹師德，造就教育之成功。用“德”鑄師魂，造就“未來”之成功！

師德師風建設論文的參考（模板21篇）篇十四

十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為:首先，樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。曾經有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻給人民。”古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。

其次，規范文明行為。教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。教師的理想信念、道德情操、行為規范，甚至一言一行，對學生都會起典范作用，將直接影響到學生的健康成長因為學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教育工作不應是為教書而教書，更要以人為本、教書育人，學生把幾年、十幾年的生命時間交給學校、交給教師，學校、教師就有責任去珍惜別人的生命，浪費別人的生命時間就是罪過。所以教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

再次，關愛每位學生。作為教師，應該無私地把愛撒向每一個孩子，平等地對每個孩子，了解他們特有的情感世界，懂得他們失敗的痛苦和成功的喜悅，讓他們在學習過程中時時體驗到老師對他們的關懷，時時感受到努力得到的肯定，體驗到學習的快樂和成功。當老師把一顆真誠的心交給孩子，公正地對待每一個孩子，公平地把愛和溫暖送給每一個孩子時，孩子小小的心定會融化在師愛中，在學習生活中找到快樂，愉快地接受教育。

熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。

史煙飄過，回看今天。師者為師亦為范，學高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是----每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！

師德是一種職業道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則。教師的道德素質比教師的文化素質更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現。

提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質。

1、愛崗敬業。首先，要熱愛教育事業，要對教育事業盡心盡力。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。作為新時期的教師，我們必須知道愛生是立業之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學習是為了更好的肩負起我們的責任，學習的目的是為了更好的生活。教育要讓學生終身受益，而不是喪失學習興趣。我們只有從內心愛上這份職業，才不會叫苦叫累，學習讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。

2、尊重、關愛每一位學生。每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學生當成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。努力進取。作為傳道授業的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質，這就要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學習，積極學習，不斷開辟新教法。努力使課堂教學實現樸實、高效、生動、獨特。在教學中我們要做到有效地備課，體現教師教學的智慧，常規教學做到扎實有效。

3、以身作則。教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到，堅持嚴于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。我們要學會喜歡學生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發現他們的優點，我覺得“身臨其境”才是最好的教育。

4、刻苦鉆研業務。精通教學業務是教師之所以成為教師的關鍵，只有精通業務，才能將科學文化知識準確地傳授給學生，而不至于誤人子弟。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答，教師在學生心中的威信就會逐步喪失，學生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學科也不可能有學習興趣，當然也不可能學好這門課程，提高教育教學質量也將成為一句空話，教師要提高教學業務水平，就必須自覺堅持學習和參加業務培訓，并在教學實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精。

5、加強學習、提升教師魅力。

在培養人的道德素質中，最核心的一點就是要有一種奉獻的精神，一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會作出貢獻的品質。有些老師是我們學習的榜樣，他們受人景仰。我們從他們身上學到：對工作埋頭苦干、精益求精的態度；對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風；對教育事業作出巨大的貢獻；對待教書育人工作的神圣態度，真心實意，踏踏實實，自覺刻苦自我完善，打下良好的知識基礎，構建完整的知識體系。模范老師們的成功告訴我們：作為一名教師，必須要修品練功，樹立良好的教師形象。桃李不言，下自成蹊。教師是學生矚目的焦點和榜樣，必須努力學習，提高自我修養，成為學生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自己的人格魅力、學術魅力和工作魅力感召和吸引學生，起良好的示范作用。教師要進德修業，為人師表，獲得學生的愛戴敬重，從而親其師，信其道。模范老師們對教學的改革告訴我們：教師除了要修品，還要練功。要勇于改革和實踐，探索和創新。在知識經濟迅猛發展的今天，教師任重道遠。因此，我們要更新觀念，變教育者、傳授者為指導者、促進者、設計者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學生愛學習、愛自由、愛快樂的天性，相信每個學生都想學好，能學好。善于運用新的教學方法：先學后教、教少學多，追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學目標。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學生學會做人，以自己淵博的學識去引導學生學會發展，才會有學校教育的高質量。

教學目標：教少學多，追求不教而教、授人以魚不如授人以漁以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養，能夠把自己所學奉獻給學生，提高自己的鉆研精神，發揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業務知識，做到政治業務兩過硬。

教師誓言：

“教育是我們衷愛的神圣事業，育人是我們所承擔的光榮使命。我宣誓：勤于工作，樂于奉獻，善于協作；用愛心塑造心靈，用真情感化真情，用人格熏陶人格；讓每個學生都能進步，使每個學生都能受益；讓每個學生都能愛我們，使每個學生都能成才；用我們的汗水與心血贏得光榮，用我們的付出與努力換來榮耀！

教師是人類文明的傳播者和建設者，是“人類靈魂的工程師”，教師的思想素質和工作好壞，決定著教育的發展水平和質量。因此，教師的道德修養、道德水平，對于建立教育活動中和諧的人際關系，對于維持一個學校工作的良性運行和保證教育任務的順利完成，都有著十分重要的意義。做為當今的教師，應遵守以下職業道德規范：

一、獻身教育，甘為人梯。

“獻身教育，甘為人梯”是履行其師德要求的思想基礎和前提條件，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺地履行其他師德規范，為人民教育事業作出應有的貢獻。

二、熱愛學生、教書育人是師德的核心。

教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。

三、以身作則，為人師表。

“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，最可貴的是身體力行。兒童、少年學生，除了向書本上學習之外，主要是向教師學習。在他們的心目中，教師的話就是真理，教師的言行就是道德標準，教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要，教師的思想、行為、作風和品質，每時每刻都在感染、熏陶和影響學生。使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。

四、精通業務，學而不厭。

教師的主要職責是讓學生學到人類的知識和經驗，因此，勤奮學習，精通業務，掌握教學規律，是培養出合格人才的關鍵。教育者必須先受教育。“學然后知不足，教然后知困??故曰教學相長也。”這句話確實很有道理。

學高為師，身正為范。教師的職業特點和歷史作用，不僅要求教師是一個博學多才的人，更要求教師是一個道德高尚的人。因此，加強教師職業道德教育和修養，是教師職業特點和崇高職責的客觀要求。只有具有高標準的職業道德修養，才能成為合格的教師。

一、腳踏實地的人。要培養高素質的人才,教師必須具有全面的良好素質,而其中敬業精神是首要的、最基本的素質。在社會主義市場經濟條件下,教師的價值取向、思維方式、行為規范、生活需求等,都普遍受到市場機制及其利益機制的驅動和社會各種思潮的沖擊。因此,樹立教師的敬業精神和良好的師德師風,已成為教育改革與發展中的一個必須面對和解決的重要課題。而敬業精神又包括責任感、職業感和事業心,因為這是良好師德師風的重要體現,也是教師職業道德所必須具備的。

1.責任感是師德師風的基礎教師的責任有三個方面。(1)對社會的責任,我們是在為國家為社會培養有用的人才,目前國家現代化建設正如火如荼地進行,我們就是要用自己辛勤的工作源源不斷地為國家建設輸送人才;(2)對家長負責,對教育工作的強烈責任感是一種高尚的職業道德情感,也是愛崗敬業和熱愛教育的師德師風原則的具體體現。一個人只有當他感到自己所從事的職業對社會對人民有不可推卸的責任時,他才會全力以赴地去負責,家長把子女交給學校,交給老師,就是希望學校老師能把小孩培養成才,幫助他們學到各種知識,家長希望教師做到他們無法做到的事情;(3)對學生負責,學生來到學校應該是有所求,不管他們的目的如何,他們的行為如何,在這一點上,教師就應該想方設法,幫助他們發現自己的長處,讓他們在知識、做人各方面得到發展。一個教師如果沒有良好的師德師風,怎么擔當得了呢?所以說從事教師工作的人,一定要有強烈的責任感,因為強烈的責任感是師德師風的基礎。

2.職業感是師德師風的前提社會上有許多種職業,其中教師職業最神圣最受人敬重。一個熱愛教育、獻身教育的教師必然對教師這一職業的重要性有深刻的認識。在這個職業中工作的人,如果沒有良好的師德師風,怎么能夠擔當起社會的重托,怎么對學生的身心施加特定的影響?怎么為國家培養有用人才?有職業感的教師,他首先會把自己的職業與國家的發展、民族的振興聯系在一起。認識到自己的職業不僅僅是教書,而且是為國家培育新人。職業感讓教師明確自己是一個接受社會重托、對學生身心施加特定影響的人。教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學生均喜歡模仿,這將給學生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣,凡要求學生要做到的,自己首先做到。堅持嚴于律己。教師只有形成強烈的職業感,才能發揮出人生價值,才能對社會有所貢獻。因此,職業感是師德師風的前提。

3.事業心是師德師風的條件事業心來源于職業感和責任感,是一種堅定的職業信念,是把自己所從事的工作上升到偉大事業的高度來看待和追求,不論遇到什么困難都堅信自己的選擇。教育,是無私奉獻的事業;教育,是愛的事業。我們選擇了教育事業,就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創新。只有不斷地更新自己的知識,不斷提高自身素質,不斷地完善自己,才能教好學生。如果自身散漫,怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質,這就要求我們的教師特別是年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學習,積極學習,不斷開辟新教法。盡心盡責地完成每一項教學任務,不求最好,但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習,不斷進取。教師的事業心就是堅信自己所從事的工作是崇高的事業,因而全身心地投入,這是熱愛教育的集中體現,也是做好教育工作的強大動力。一個教師要成為好的、合格的教師必須要有強烈的事業心,這種事業心能使人有更高的境界,有更大的智慧,有更大的耐性,因此強烈的事業心是師德師風的重要條件。

師德師風建設論文的參考（模板21篇）篇十五

做為一名新教師，師德是一門務必課，要明白師德是教師必備的基本道德素養和職業要求，是一種有感染力的品行，是一種自覺內化的高尚情感。自古以來，師以德為本，育師先育德。所以一名合格的教師，既是一名合格的傳道、授業、解惑者。所以我總在摸索中成長，在老教師的帶領下漸漸學習她們身上所在的亮點。

幼兒教師是人生的第一位啟蒙老師，是第一開智者，是教幼兒如何做人的先行者。我們老師的一言一行、一舉一動都潛移默化地影響著他們，我們是幼兒效仿的榜樣，所以，我們幼兒教師務必正人先正己，加強自身世界觀的改造，不斷提高自身的師德修養。

幼兒園的幼兒可塑性大，模仿性強，教師的一言一行、一舉一動都回對他們起到潛移默化的作用。甚至能夠說，幼兒教師的道德水平，決定著幼兒的道德水平。因此，我們做幼兒教師的必須要嚴于律己，以身作則，時時處處給幼兒以楷模之影響。日常工作中注重自身的修養，做到禮貌、禮貌，善于與人合作，待人真誠，有耐心、不急躁，談吐文雅，樸素，活波大方，端莊、整潔，誠實有自信，表里如一，動之以情，以情育人，曉之以理，以理塑人。

從學習幼兒園的綱要的同時也有必須感觸。對待孩子不體罰，不變相體罰等。變相體罰包內含罰站、辱罵孩子、威脅孩子等等。相對而言，罰站是教師普遍采用的一種體罰方式。從學生習以為常的表情來看，罰站絕不是一種偶然現象。有教師認為：我既不打學生耳光，又不拉學生頭發，更不毆打學生，罰站學生，根本不算體罰。罰站這種教育方法，學生雖然最能看懂，但效果甚微。而羞辱孩子，不僅僅傷了孩子的人格和自尊心。更容易讓孩子對學習失去興趣、對學校產生害怕的感覺，甚至是排斥來園上學等。而威脅孩子的行為更是讓孩子產生了反感心理，表面上學生感到無所謂，內心卻是十分痛苦的，勢必會造成學生各種反抗心理的產生，給學校教育帶來負面的影響。體罰和變相體罰不是師德問題，是心理疾病，只有心理健康的教師才能修煉高尚師德。

愛崗敬業、獻身幼教事業是師德的基本要求。

熱愛幼兒，教書育人是師德的核心。

以身作則，為人師表是師德的人格力量。

用于開拓，不斷進取是師德的升華。

師德師風建設論文的參考（模板21篇）篇十六

摘要：近年來幼兒園教師的師德師風問題逐漸引起社會的重視與討論。加強幼兒園教師的師德師風建設，關系到幼兒健康成長、幼兒教師的發展以及幼兒園的建設。在建設幼兒園教師的師德師風時，要從多個方面入手。

《幼兒園教師專業標準（試行）》明確提出“師德”的重要性，并且進一步提出“師德為先”“幼兒為本”“終身學習”“能力為重”等理念及要求。但在這些理念的踐行中，幼兒園教師的師德師風建設仍然是幼兒教育發展中的重要內容。本文針對幼兒園教師師德師風建設情況進行討論，以期為日后幼兒教學做出啟示。

（一）對于幼兒成長的意義。

幼兒園教育是幼兒成長中教育的啟蒙，是兒童離開家庭走向世界的第一步，而在這個過程中，幼兒教師不僅是兒童的啟蒙者，更是兒童的守護者，引導著兒童去認識世界，實現成長。幼兒園教師是與幼兒聯系最密切的群體，一言一行都將影響兒童的成長。完善幼兒園教師的師德師風建設，能夠增強幼兒教師的整體素質，逐漸影響兒童。在教學中，教師給予兒童的人文關懷，能夠在潛移默化中影響兒童的成長。

（二）對于幼兒教師發展的意義。

加強幼兒園教師師德師風建設，能夠促進幼兒教師自身的成長，不斷實現自身的發展與完善。長期以來，幼兒園教師處于一種較為尷尬的地位，盡管作為教師，卻與中小學等教師有很大區別，也未能達到中小學教師的工資及待遇標準，尤其是大批民辦幼兒園教師，沒有教育部門統一的編制，更容易使家長產生誤解。幼兒園教師增強自身職業能力，展現自己的專業魅力，增強自己的師風師德建設，逐漸得到社會的認可及家長的尊重，充分展現專業素質，才能逐漸扭轉自身的地位，提高關注度。

（三）對于幼兒園的意義。

當前幼兒園教育發展遇到了許多問題，社會普遍開始關注幼兒園教師、教學的質量問題。隨著人口的增加，大量幼兒園成批涌現出來，幼兒園要想發展也要不斷增強自身競爭力，經得住社會的考驗，才能吸引生源，保證發展。而教師的素質，整體的師風師德是重要的考察目標，展現著整個幼兒園的風貌。

（一）教育部門加強對幼兒教育的關注。

近年來，我國義務教育階段新課程改革不斷發展，并取得了諸多成績，相對而言，幼兒園教育的意義一面得到彰顯，一面又暴露出問題。加強對幼兒園教育、幼兒教師的關注，對于幼兒園與小學教育的銜接有重要意義。教育部門要提高對幼兒教師的待遇，保障幼兒教師的基本生活，才能使教師安心工作，避免因物質的吸引而走向邪路。前文已經提到，幼兒教師與中小學教師的待遇不可同日而語，而家長對于幼兒教師的態度也不一而足。在編制問題上，中小學教師多數都有專業的編制，而幼兒園教師都是]有的，工資待遇也不相同，而且普遍偏低，教育部門增加幼兒教師工資待遇，加強教師的編制管理，能夠為幼兒教師提供良好的工作環境等。

（二）幼兒園加強對教師的培訓工作。

當前許多幼兒園在教師培訓工作上的力度不夠，投入不足，教師的成長緩慢。要想加強幼兒園教師的師風師德建設，就要加強幼兒教師的培訓。在日常教學中，積極組織教師參加教育部門等組織的培訓，同一區域幼兒園要加強交流，共同進行課程研討與進步。在幼兒園內部，展開基于師風師德的討論與評比活動，在園內評比出品德良好的教師，樹立典型，引導全校進行學習。幼兒園加強對教師的職業素養、師風師德的培訓，能夠全面增強教師的素質，使幼兒教師適應時代的發展要求，自覺追求進步，逐漸形成良好的園內風氣。

（三）加強對幼兒教師的重視。

在全社會范圍內增強對幼兒教師的重視，是增強幼兒教師師德師風的重要基礎。只有教師得到了社會的認可與尊重，才能自覺服務于社會，回報于大家。首先，在教師體系中為教師重塑職業觀念，讓幼兒教師明白自己工作的偉大――對于兒童成長的啟蒙者，兒童認識世界的引路人，自己的工作乃至于一言一行都會影響兒童的成長，甚至于兒童一生的性格。在社會上，要轉變社會對幼兒教師的認知，一方面，幼兒教育作為兒童進入學校接受教育的前期啟蒙階段，是至關重要的，比如幼兒園中學到的禮貌用語，就會跟隨兒童一生，幼兒教育是整個教育體系的一環。而幼兒教師是學生的啟蒙者，理應得到社會尊重，尤其是家長要尊重教師，與教師積極互動。

幼兒開始認識世界，需要觀察周圍，觀察身邊的成年人，幼兒教師在幼兒園與學生相伴，幫助幼兒建立對這個世界的最初認識，需要不斷提高自身的師風師德，做兒童的榜樣，兒童的親人，幫助兒童打開認識世界的窗口。

參考文獻：

師德師風建設論文的參考（模板21篇）篇十七

一直以來，我都被我們xx中學的老師們感動著：你們，埋首案頭，筆耕不輟；你們，從早到晚，以校為家；你們，苦口婆心，春風化雨。你們，肩負著家長的期望，承載著孩子對未來美好的憧憬，背負著學校的明天，你們勤勤懇懇、兢兢業業、任勞任怨地埋頭苦干，書寫著xx教育的輝煌篇章。

現在，通過不斷地學習和思考，本人對教師這一職業又有了深刻的認識。

一.熱愛教育事業是師之根。

大而言之，“百年大計，教育為本。”教師承載著國家和民族的希望，小而言之，關系著每一個家庭的幸福和諧。對我們自己而言，也許就是一個職業，一種謀生的手段，我們以此為生，養家糊口，但是，我們為此付出了寶貴的青春，還將繼續付出我們一生的心血。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務，靜下心來教書、潛下心來育人。張普芳老師，做過多次手術，現在依然要借助拐杖，但他沒叫過苦，沒叫過累，就這樣默默的堅持在三尺講臺。張華老師拖著沉重的步子，穿梭在一個個班級。這樣的老師，就在我身邊，時刻感染著我。我唯有踏踏實實、默默地干好自己的工作。教師同樣面臨生活壓力和世俗的誘惑，只要你不想“混飯吃”，就要透支腦力和體力，付出巨大的成本去做這“光榮的事業”。這次，三年級又增加了幾節課，誰也沒有問問待遇怎樣。我相信，學生和家長會明白老師的付出，學校會理解老師的艱辛，社會會承認老師的奉獻。

我們可以自己抱怨教師工資太少，埋怨教師地位低下，但我們絕不容許有誰污染教師這一職業。我們總有些話不說，總有些事不做，我們覺得那樣不符合我們的身份。教書是我們安身立命之本，我們別無選擇，愿我們在學生的精神世界里延續一下我們的生命，快樂的工作，并實現自己的人生價值。

愛崗敬業，我們不能僅僅把它停留在口頭上，更要把它熔鑄在我們的生命里。

二.關愛學生是師之魂。

現代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。

現在，優秀學生就一個班，我們大多數了老師面對的多是普通生，甚至是差生。曾有個學生跟我說：老師，我們就喜歡你教。“怎么呢?”我問她。她欣喜地說：你對我們多好啊！從來沒有歧視我們。說實話，我做了些什么呢?真沒有什么特別的。就是扎扎實實上好每一節課，從不放任自流，尊重他們，公平公正。你也會因此得到他們的尊重。每次從校園走過，學生發自肺腑一聲聲“老師”就是對我們最好的回報。不要抱怨學生不懂感情，不要抱怨一代不如一代，而要問問，我們付出了多少情感。x大學教授鄭強有個理論：中國學生小時候太拼命，長大后就失去拼搏的欲望。國外孩子則相反。這也許可以解釋有些差生最后發展很好的原因。愛學生吧，不要有條件。一個人的能力也許有限，影響力有限，但無數能力有限的人行動起來，這個世界就有了改變的的希望。

在我的身邊，許多老師關愛學生的行動震撼著我的心靈。李成林、彭娟、李福華等老師搶時間輔導學生，喻禮珍、羅芳、張華等老師下班時間仍伏案批閱，尤其是那些班主任，文林、鄭曉舟等老師，嚴愛結合，從心靈深處教育學生，確實是真正將自己的心掏出來給孩子們的。讓愛化作我們的行動，去撫慰學生的心靈。

在新的歷史時期，教育有了新的特點，愛學生有了更深的內涵。我們要從唯一正確的師長假想中醒悟出來，學會傾聽、學會理解、學會寬容、學會欣賞、公平公正、尊重學生，成為學生的伙伴，成為學生的朋友，引導他們走進社會。

楊林柯精辟地論述：“教育是一個生命對另一個生命的影響。就是震撼心靈、開啟智慧、健全人格。目的是要學生學會獨立思考、獨立判斷，進而達到獨立行動，成為一個心靈博大、精神堅強的人。”在教育行動中，讓孩子明白活著要尋求價值和意義，要自己掌控自己的命運。讓學生看到和觸摸到一個比課堂更大更真切的世界，讓孩子的心靈更寬廣，精神更強大。讓學生不僅考上理想學校，還學會面對這個世界，這既是對學生的愛，也是時代賦予我們的責任。

一個好老師，會讓學生一生受益。老師們，讓愛化作一縷春風，吹出一個生機勃勃的春天。

三.努力學習提升素質是師之本。

1。讀書讓自己強大。先賢梁啟超說過一句富有哲理的話：讀書可以忘記打牌，打牌忘記讀書。李銀梅老師的優雅脫俗就是對這句話最好的詮釋。還有彭惠平老師，自己修改打印了多少學生作品，那可要功夫啊。作為一個語文老師，我自認不夠格。我總是通過不同的途徑來提高自己，但確實還很不夠。多讀書是唯一的方法。讀書，可以增強我們的知識儲備，開闊我們的視野，提高我們的分析能力，健全我們的人格，提升我們的道德素養，樹立正確的人生觀、價值觀。改作文一直是我最棘手的工作，隨著積累的增多，現在有了很大的改觀。三年級以來，人均精批了五篇作文。我覺得在以前是很難完成的。我們高屋建瓴時，一定也能讓學生有更深刻的認識，或許我們的人格魅力會成為學生人生旅途的明燈。當我們裝飾了學生的一路風景，學生也裝飾了我們的夢。那將是多么迷人的夢啊！

2。學習讓自己敏銳。教師就是一個普通人，并不是圣人。我們都希望自己的學生是。

最優秀的，從領導到家長也都要求我們把學生管理得最好、教得最好。但總是事與愿違，我們總有恨鐵不成鋼的不平衡心理，在教育教學行為上表現為沒有耐心、方法簡單，甚至違反教育教學原則出口傷人、出手打人。要平衡我們這種心理，就要時時告誡自己，要允許學生犯錯！試想想，學生在知識上不犯錯，他們豈不是可做你的老師；在行為上不犯錯，他們豈不都成了圣人！學生不犯錯就不是你的學生。因此，我們要不斷努力學習，了解學生的心理特點，提高自己的認識和師德修養，設身處地為學生著想，把為學生服務做到實處。只有這樣做，學生在教育中不但端正了自己，還學到了寬容和理解。因知識受益的人不容易忘記老師，因得到做人道理并行軌跡的人永遠感激老師。

3。探索讓自己高明。時代在發展，學生在變化，老經驗、老方法也會遇到新問題，不適應新的環境。我們要不斷充實自己，精通教學業務，這樣，更新觀念，變教育者、傳授者為指導者、促進者，以生為本，以情為主，授人以漁，引導學生全面發展。

4。鍛煉讓自己強壯。“身體是革命的本錢”嘛。

老師們，讓我們不斷地探索、實踐、領悟，做一個有思想、有追求的教師，在平凡的工作中創造輝煌，成就偉大。祝老師們快樂的工作，快樂的生活！

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師德師風建設論文的參考（模板21篇）篇十八

尊敬的各位領導、各位老師：

演講發言。

它像一顆行星，得到來自太陽的光芒，愛使得兒童以一種敏銳和熱情的方式觀察他周圍的環境。在孩子們的眼里，她的老師永遠最美，你問為什么，孩子會說：“老師最喜歡我，我也最喜歡她，她就是最美的。”是啊，因為愛著孩子，關心著他們，老師的形象在孩子們心中變得美麗高大。我們用愛心筑起了孩子們心中最美的風景線，詮釋著對人生的追求，這是平凡的幼教事業給我們的多么豐厚的回報啊！當你看到孩子們一天天長高，一天天越聽得懂你的話語，那一刻你是最開心的。孩子們的天真，孩子們的火熱，孩子們的愛漸漸的取代了我心中原有的那份困惑與迷茫，我清楚的知道自己從事的是陽光下最光輝的職業，我所走的是一條充滿青春氣息的綠色道路。我告訴自己不可以把不開心的事情帶給他們，我要帶給他們的永遠是一張善良，充滿微笑的臉。每當走進幼兒園時我都要換一個角色，不再是女兒，而是孩子們最好的朋友，孩子們喜愛的老師。生活對我們每一個生活在這個世界上的人來說，都是忙碌的，每一天都在重復著昨天的節奏，朋友們都說當幼兒園老師真煩，天天孩子都吵個不停，而我要告訴他們的是，孩子一點也不吵，和孩子在一塊，你的心會越來越年輕，因為那是對我每一天的問候，我要在吵鬧重復的每一天繼續我的工作和生活，年輕的老師需要歷練，需要洗禮，在幼兒園的工作生活中，讓我成熟了許多，讓我懂得了更多的人情事故，讓我學習到了寬容和耐心，讓我學習到了很多的技能，也感受到了大集體帶來的前所未有的快樂和滿足感。我要做為一名學生一樣，始終記住“青出與藍勝與藍”，我要始終記住，不可以把自己的不平衡情緒帶給每名幼兒，面對困難不可以選擇逃避，要做一名有責任感，有愛心的好老師，要以高尚的品格感染學生，塑造幼兒美好的心靈，這就是教師的人格魅力。

“有一首歌最為動人。

那就是師德。

有一種人生最為美麗。

那就是教師。

有一種風景最為雋永。

那就是師魂。

不要說我們一無所有。

我們擁有同一顆火熱的太陽。

我們擁有同一片廣博的天空。

在同一片天空下。

我們用愛撒播著希望……”

謝謝大家！

師德師風建設論文的參考（模板21篇）篇十九

為深入學習實踐科學發展觀，進一步加強師德師風建設，全面提高教職工職業道德水平，建設高素質的師資隊伍，為我校的改革與發展提供強大精神動力，根據《xx縣教育系統師德師風建設活動實施方案》指導精神，結合學校實際情況，制定本實施計劃。

以科學發展觀為指導，以“講文明，樹形象；強師德，做良師”為主題，以全面落實教師職業道德的發展為基本要求，統一思想認識，改變作風，樹立教師崇高新形象。以“敬業愛生、教書育人”為核心，以“德為人先、學為人師、行為世范”為準則，以提高教師思想政治素質、職業理想和職業道德水平為重點，強化師德教育，履行師德規范，不斷提高師德水平，努力鑄就一支忠誠于教育事業、師德高尚、業務精湛、充滿活力、熱愛本職工作的高素質專業化教師隊伍，辦好讓學生尊重、家長信賴、社會滿意的學校。

1、規范道德行為。堅持為人師表、教書育人，充分尊重學生個性的多樣性，給予每個學生理解、包容和信任，倡導教師以民主平等的理念提升道德行為。

2、規范教育行為。堅持育人為本、德育為先，充分尊重學生創新實踐的獨特性，關注每一個學生的情感體驗和人格養成，倡導教師以贊賞激勵的方法提升教育行為。

3、規范教學行為。端正教學態度、落實常規教學，充分尊重學生的認知的差異性，鼓勵學生勇于質疑、樂于探究的學習精神。

4、規范治學行為。堅持恪守誠、嚴謹治學，倡導教師以求實、嚴謹、勤勉的精神提升治學行為。

1、加強思想教育，堅持正確的政治方向。

2、加強職業理想教育，恪守職業道德。

3、加強教育理論學習，樹立“以學生為本”的教育理念。

4、加強專業知識培訓，提升育人能力。

5、進一步提高教師的職業道德水平。大力弘揚艱苦奮斗、無私奉獻、務實求真精神，進一步增強教師主人翁責任感，熱愛教育，熱愛學校，熱愛學生，盡職盡責，教書育人，自覺抵制社會不良風氣影響，廉潔從教，依法執教。

黨組織和校長引領學風，學校黨組織要充分發揮政治核心和思想引領作用；黨員引領師風，突出共產黨在師德師風建設中的表率帶頭作用；教師引領學風，以教師崇高的師德師風和敬業精神引領學風建設，在全面推進素質教育中，堅持能力導向，注重責任感培養。

增強教師的職業光榮感、歷史使命感和社會責任感，以培養優秀人才、發展先進文化和推動社會進步為己任，志存高遠、愛崗敬業，自覺履行教書育人的神圣職責。

（一）堅持以人為本的原則。要充分發揮廣大教職工的積極性、主動性、創造性，把師德建設與教職工個人發展結合起來，增強教職工自我教育、自我完善、自我提高的自覺性，為教職工的全面發展創設良好外部環境。

（二）堅持實事求是的原則。要把師德建設與促進學校各項工作緊密結合起來，標本兼治，突出重點，有針對性地開展工作，使師德建設更加貼近實際，切實解決問題。要注重實際效果，不做表面文章，力戒形式主義。

（三）堅持以德促能的原則。師德是教育之魂，師能是發展之本。要以師德建設為先導，采取多種措施，大力加強師能建設，不斷提高教職工業務能力和專業發展水平，以師德教育促進教師綜合能力的提高。

（一）成立領導小組。為更好地開展師德教育活動，學校成立師德建設領導小組，組織部署具體工作，分解各層面師德教育活動任務，保證師德教育活動有組織、有計劃、有實效地開展。建立由學生、家長、社會人士、教師代表等人員組成“師德建設監督小組”，搭建學校與社會的溝通平臺，及時反饋社會對學校的意見、建議，以促進學校師德師風建設。

領導小組組長：

副組長：

成員：

（二）建立師德師風考核制度。學校建立師德師風考核機制和檔案，對教師師德行為進行約束，實施常規管理，從制度上積極引導教職工樹立良好的師表形象、職業形象，倡導教職工樂于奉獻的敬業精神。

良好師德的四要素：堅定的政治思想，誠實善良的品德修養，敬業愛崗的職業道德，尊師愛生的人文關懷。

良好師風的四要素：科學嚴謹的工作作風，遵紀守法的紀律作風，風紀自律的生活作風，精益求精的專業作風。

（三）認真組織學習。師德建設重在宣傳，貴在堅持。學校要經常組織教師學習《中華人民共和國教師法》、《xx省實施辦法》、《中小學教師職業道德規范》、《xx省貫徹落實實施意見》、《中小學教師職業道德規范學習手冊》等，要求人人做好讀書筆記，撰寫心得體會，強化教師依法治教、以德治教的意識，統一思想，提高認識。全校教職員工要結合“師德建設活動”的開展，要切實解決自身在師德師風方面存在的問題，自覺規范自身的教育行為，不斷提高自身的師德素養。

第一階段：研究部署階段。

1、健全組織機構，成立領導小組。開學初成立師德建設領導小組，把師德建設工作做為首要工作，抓緊抓好，抓細抓實。把師德建設工作作為校本培訓的重要內容，抓好學習、宣傳和培訓，利用各種宣傳陣地，廣泛開展宣傳教育活動。

2、召開動員大會，層層落實責任。各校要及時開展師德建設動員大會，宣讀師德建設實施方案和師德建設評估辦法及細則。要求每位教師結合自身實際，制定師德修養計劃。請家長、學生、社會共同監督。

第二階段：加強學習，形成共識階段。

1、深入學習《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國教育法》、《中小學教師職業道德規范》、《中小學、幼兒園教師專業標準》等法律法規，以及《中小學教師職業道德規范學習手冊》、《xx縣教育系統教師師德師風建設實施方案》、《xx教育系統師德師風“十不準”規定》等有關要求，加強以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀教育，進一步樹立以德治教的道德意識，組織好每周的教師政治學習和業務學習。

第三階段：精心組織，全面落實階段。

在家長、學生中開展調查問卷活動，使教師走進學生的內心世界，了解學生的需要，從而調整自己的工作方式，以適應新時期學生的需要。

第四階段：認真總結，鞏固成果階段。

參照師德評價辦法及細則，認真梳理反思，自醒提高，通過學校、學生及家長共同評定對在師德建設活動中表現突出的個人進行表彰，并總結師德建設中的成功經驗，及時推廣。

（一）師德建設是學校發展的永恒主題。學校師德建設工作領導小組負責全校師德建設工作，定期召開工作會議，定期對學校師德建設情況進行檢查和總結。

（二）要把師德建設工作貫穿于學校工作的全過程，與校風、教風和學風建設結合起來，與加強學校管理、創建和諧校園、加強黨風廉政建設、開展校務公開結合起來，切實提高師德建設的質量和效果。要充分發揮工會、少先隊、教職工代表大會的作用，形成加強和推進師德建設的整體合力，促進全校師德建設水平不斷提高。

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師德師風建設論文的參考（模板21篇）篇二十

我認為新時期的教師不僅要教好書，更要育好人，在各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師自己行為的規范要求，而且也是“以身立教”教育學生的重要手段。教師是人類靈魂的工程師，作為一名合格的教育工作者，首先要有高尚的道德情操，只有這樣，才能以德育人，以德治教。我認為師德師風所包含的主要內容，就是“教書育人，為人師表”說實話我從小就希望將來做一名人民教師，對照“教書育人，為人師表”這個基本內容，深有體會。

既然自己選擇了這個職業，在政治思想方面，要努力學習并不斷提高自身的思想政治素質，學習好黨的路線方針和政策，嚴格要求自己，遵守社會公德。為教育事業奉獻自己的智慧和力量，把忠誠于人民的教育事業，看成最高美德，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”要像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人；對待工作要勤勤懇懇、兢兢業業，認真、完成學校領導交給的各項工作任務，并用“學為人師、行為示范”來約束自己，做讓家長認可，學生喜歡，學校放心的合格教師。

一、教師首先要忠誠和熱愛黨的教育事業。

教師是為國家輸送人才的階梯。然而，教師又是很平凡的。我想，平凡中，我們一樣能夠奉獻。人們常把教師比喻為“春蠶”、“鋪路石”等，所以，教師從自己執教之日起，就該對教師這一職業有充分的認識，擺脫“拜金主義”、“享樂主義”的觀念，把自己的全部精力奉獻給自己所從事的教育事業。象陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”，只有愛的`付出，才有愛的收獲。因此，作為一名教師的我，一直用愛來感化學生，來凈化學生的心靈。為此，我作為一名教師感到無尚的光榮，教師肩負著對國家人才培養和文化科學事業發展的重擔。因此要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業，而忠誠黨的教育事業是教師職業道德的靈魂。

二、其次教師要無私奉獻的去關愛每一位學生。

教育是一門藝術，愛是教育的原動力，教師的關愛是學生心靈的陽光。孔子曾說：“師者，傳道授業解惑也。”一名老師，傳的不僅僅是知識，更應該是人之道，一名老師，職為授業，更為樹形。因此教師要有一個完美的人格，讓自己的一言一行耳濡目染、潛移默化的去感染著學生。所以教師要有崇高師德，不管是教書，還是育人，都要永記于心。

熱愛學生的老師最受歡迎，學生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關愛。在德、智、體、美、勞等各項教育中，師愛是基礎，是先決條件。因此，在教育過程中，無私地奉獻這種師愛，既是教育成功的關鍵，又是衡量一位教師素質的重要內容。如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。時下某些老師可能做不到這一點。他們往往自以為尊貴無比，維護師道尊嚴，不顧學生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈。”所以，老師對學生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，而應該做一個和氣的人，一個嚴謹的人，一個值得尊敬的人。學生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學生的批評，恰當的，就是一種激勵；不恰當的，就會成為一種傷害，甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生，傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。教師還要轉變教育觀念，樹立以學生為主體的服務意識，創造出尊重、信任、寬容、友愛型的師生關系。

教師作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，做學生喜歡的老師，并不斷更新、充實自己的知識，做一個學生尊敬和喜愛的老師仍是我們每名教師努力的目標。

三、再次教師要率先垂范，要養成終身學習的習慣。

教師要方方面面嚴格要求自己。凡是要求學生做到的，首先自己必須先做到，給學生樹立一個好的榜樣。

同時教師要樹立終身學習的習慣，這是現代人必須具備的思想觀念，教師更應具有活到老學到老的意志，只有這樣才能勝任這一富有挑戰性的職業。我們只有不斷地給自己充電，把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養，才能使自己變得更為睿智。教師在吸取新知識、新觀念的同時，還應多反思、多積累、多研究，以便真正有所提高，最終走向不斷發展、不斷進取的開拓之路。相反一個沒有豐厚的文化底蘊的教師，不可能給學生的生命鋪上一層溫暖的、純凈的底色。博學多才對一位教師來說十分重要。因為我們是直接面對學生的教育者，學生們想象力豐富，什么問題都會提出來，而且往往是“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不可能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。但知識不是處于靜止不動的狀態，它需要不斷地豐富和發展，每時每刻都在日新月異地發生著量和質的變化，特別是被稱作“數字時代”、“互聯網時代”的今天。我們這些為師者要讓自己的知識處于不斷更新的狀態，要緊跟時代發展趨勢，不斷更新教育觀念，改革和完善教學內容和方法，顯得更為重要。否則，只是保持原有的那點知識，就是一桶死水。

總之，作為一名人民教師要時時刻刻嚴格要求自己，要不斷學習，不斷創新，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應時代發展的需求，才能更好地培養出社會注意的“四有”新人，才不會辜負黨和人民賦予我們教師的光榮使命。

師德師風建設論文的參考（模板21篇）篇二十一

身正為范——樹立良好的教師形象師德是中華優秀傳統文化的精神，也是優良革命傳統的重要組成部分。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為示范。教師的職業特點決定了教師必須具備更高的素質；師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。教師的理想信念，道德情操，人格魅力直接影響到學生的思想品質和道德行為習慣的養成。高尚而富有魅力的師德是一部活的教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的，潛移默化的，終身受益的。面對全面建成小康社會的新形勢，新任務，面對改革開放進一步擴大，社會主義市場經濟深入發展的新情況新問題，促進人的全面發展的新目標新要求。當前深化教育改革，全面推進素質教育，全面提高質量，不僅需要教師轉變思想和觀念，更新知識結構，提高教育教學水平，更需要教師有良好的思想素質和高尚師德。

教育是人育人的事業。即教師教育和培養學生成長的事業。作為教師這一特殊的職業，直接擔負著培養下一代健康成長的歷史重任，所以，師德比其他職業道德，有著更加強烈的典范性，高尚的職業道德和良好的教師形象是每個教師做好教育工作的先決條件，是時代的要求。樹立良好師德師風，塑造良好教師形象對推進社會向前發展和整個國家的文明建設起著重要的推動作用，具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。

綜上所述，作為培養創新勞動者的教師，只有具備良好的職業道德，才能順利完成教育教學任務，才能真正造就千千萬萬“四有新人”。

一、愛崗敬業是師德的基石。

敬業，就是敬重自己從事的事業，熱愛自己的事業，專心致力于自己的事業，千方百計將自己的事情辦好。愛崗敬業是中華民族的傳統美德，是實現人生價值的重要途徑，更是一種責任。對于教師來說，最基本的道德準則就是忠誠自己所從事的教育事業，社會與人民對教師寄予重望，因為“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師”，學生本人和家長對教師也寄予很高的期望。教師被稱作是太陽底下最崇高的事業，因為教師的責任是培養理想遠大、熱愛祖國的人，追求真理、善于創新的人，德才兼備、全面發展的人，視野開闊、胸懷寬廣的人，知行統一、腳踏實地的人。要培養高素質的人才，教師必須具有全面的良好素質，而其中敬業精神是首要的、最基本的素質。

二、關愛學生是師德的核心。

師生關系。教師在傳授知識時是老師，應該做到誨人不倦；在交換思想時又是同志，應該做到心心相印；在集體活動時是兄弟姐妹，應該做到親密無間；關心同學時又是母親，要做到無微不至。教師之愛就是教師對學生的愛。

它既是一種情感，也是一種能力、一種態度。正如李鎮西老師“真誠地熱愛每一個學生，平等地對待每一個學生，永遠不對任何學生絕望。”

在當前大變革大發展的時代，人民群眾進一步期待著良好的師德師風，教師和教育工作者應該以愛與責任為核心。一個人最崇高的愛是愛別人，一個教師最崇高的愛是全身心地去愛每一個學生。熱愛學生是教師的天職，是教師職業道德的核心，也是對教師職業道德評價的重要標志。許多教育家都指出，沒有對學生的愛就不會有真正的教育，愛是教育學生的前提。教師要提高教學質量，使學生各方面取得優異成績，“愛心”就是前提。“以己之愛，啟他心靈。”教師要真誠地熱愛學生，視之為子女，以滿腔熱情教育學生，用愛營造平等、民主、溫暖、和諧的學習氛圍。

三、為人師表是師德的靈魂。

縱觀教育發展進程，“為人師表”可謂是師德話題中永恒的主旋律。“師表”意思是指學習的榜樣。為人師表是對教師的要求。隨著時代的發展，社會的多元化隨之帶來了教育的多元化，教師對社會公眾的影響越來越廣泛，公眾對教育的要求也越來越廣泛，越來越直接。“為人師表”的內涵正從原來的以教師為中心的刻板的“師表”向多元化轉變。為人師表是任何國家、任何時代、任何學校對教師提出的基本要求。它既是一個具有歷史意義的命題，又是一個具有現實意義的命題。

除了父母，教師與學生相處時間最多，教師的言行舉止對學生影響極大，尤其是行。要求學生做到的，首先自己在做到，要求學生不做的，自己堅決不做。表里如一，言行一致，才能為人師。教師在教育中的示范作用是巨大的，學生總是以老師作為模仿效法的對象，老師的思想、品德、行為、習慣都會在學生的心靈深處留下烙印，對學生的成長起著潛移默化的作用。

四、不斷進取是師德的生命。

如果說高尚的師德是做好教育工作的動力，是提高教師素質的基礎的話，那么精湛的業務則是提高教師素質的關鍵。隨著應試教育向素質教育的轉變，教師首先要樹立以全面素質為基礎，以能力為本位的教育思想，要把單純的以傳授知識為目標轉變為以培養學生的創新意識、創新思維和創新能力為目標，使學生學會學習，學會做事，學會生存，學會發展，真正成為學習的主體。黃炎培先生早就主張:職業教育的教學原則應是手腦并用，做學合一，理論與實際并行，知識與技能并重。

總之，師德不是簡單的說教，是一種精神體現，是一種深厚的知識內涵和文化品位的體現。師德需要培養，更需要內化，作為一個教育工作者，要樹立良好的職業道德，時時以育人者的標準嚴格要求自己，努力塑造好自己的人格，處處為人師表。要認真鉆研教育學、心理學、人才學，關心現代信息，相互交流，相互學習，博取眾長，使自己的學識專精博覽，以適應兩型教育的要求，愿我們的教師做師德的踐行者，甘守清貧，敬業愛崗，默默無聞，樂于奉獻，真正做到教書育人。