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狗貓鼠的讀后感初一(通用18篇)

時間:2025-05-16 作者:琴心月

讀后感可以讓我們更深入地思考自己的人生哲學和價值觀念。以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考和學習,希望能給大家帶來一些啟發和思考。

狗貓鼠的讀后感初一(通用18篇)篇一

看哪!狗不是仇貓的么?魯迅先生卻承認自己是仇貓的,而他還說要打‘落水狗’!

那時,寫篇文章,一不小心惹上某些大角色,明天的報上就可能寫上這類消息,那時局面很亂,每次寫完文章后,得看好幾遍才能發表出去。在那時,這種事往往出現在你最需要幫助的時候,用現在的話說就是:補刀。

它不是和獅虎同族的嗎?卻有這么一副媚態!

人學會了,發明了語言,那自然是好,不然你就無法說話、寫作、讀書乃至玩了。可這樣不免會說些奉承話,有人說:發明語言是為了生存,現在都得討好人家,不說怎行!

可語言是為了表達,表達的東西應真,所以偶爾要拍個馬屁,但絕不是一昧阿諛奉承!

《狗·貓·鼠》可能是《朝花夕拾》里唯一一篇具有諷刺意義的文章了。而我認為在他所寫的眾多諷刺文章中,這篇諷的最深。

狗貓鼠的讀后感初一(通用18篇)篇二

《狗、貓、鼠》這篇散文出自魯訊的散文集《朝花夕拾》,我曾對這篇文章進行了多次閱讀,才基本明白了它之中的含意,希望我的理解能夠正確。這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人。

這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人。魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯,受到批評,說不定那種人就會在某個角落里偷偷地殲笑。

魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯,受到批評,說不定那種人就會在某個角落里偷偷地殲笑。魯訊先生說他討厭貓的第2個原因就是貓雖然和獅虎同族,都食比自己弱小的動物,但貓卻具有一副媚態,正同我們現在的某些人,常常刻意掩飾自己的某種本性,其是反而會讓別人覺得他更加虛偽。貓平時總是吃飯不管事,就像一些好吃懶做的人,有東西吃就比誰都積極,一要他做事,就一溜煙不知道跑到哪里去了,就像廣東話中的一句俗語:"吃野吾做野,做野打爛野。"魯訊先生還告訴我們,老鼠中并非全部都那么討厭,其實有寫隱鼠很討人喜愛,很有靈性,但卻遭到別人的摧殘,其實,人人都可以對這些弱小的生靈賦予一些愛心和同情,為什么有人就做不到?這可需要反思一下。

狗,貓,鼠代表了魯許迅生活的那個年代的三個階層,我不知道應讀該用手中這桿筆去抨擊哪個贊頌哪個,心中只有一種同情,發自內心的同情,同情生于那個適者生存,而大多人都不是適者的年代的魯迅。記得有個老師說過:魯迅的文章,只適于瀏覽而不是品味,以我的知識面去揣摩他老人家的情感還為時過早,可我已能體會到魯迅對這個日漸渾濁的世道的無奈與悲切,他用他的筆戰斗著,挽救著奄奄一息的中華民族。可這,只在歷史的輪回里留下了“無可奈何花落去”的吶喊與彷徨。也許,這就是魯迅,一個高于世俗而又不脫離世俗的革命家。

"我的報仇,就從家里飼養的一匹花貓下手,逐漸推廣,至于凡所見的諸貓.最先不過是追趕,襲擊;而后來卻越加巧妙了,能飛石擊中他們的頭,或誘入空屋里面,打的他們垂頭喪氣.這作戰繼續得頗長久,此后似乎貓都不來近我了.但對于它們縱使怎樣戰勝,大約也算不得一個英雄;況且中國畢生和貓打仗的人也未必多,隨意一切韜略、戰績,還是全部省略了罷.

這篇文章表面上寫追憶童年時救養的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受,表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們.他用不同的方法,做了自己力所能及,為鼓舞國家的士氣做出了貢獻.

狗貓鼠的讀后感初一(通用18篇)篇三

最近看了魯迅先生的《朝花夕拾》,感觸頗深。夕拾的朝花和童年記憶夾雜著酸、甜、苦、辣。我不得不承認魯迅先生的罵功真的很一流,以至于他的罵貓也讓人恐慌,生怕是諷刺。

魯迅先生的筆一直被比作匕首。現在,果然,即使是這么小的散文集也充滿了憤怒的火焰,這讓我的時候有點嚴肅和謹慎。我不得不說:魯迅先生的文章有點晦澀難懂,以至于我讀了兩三遍《狗、貓、鼠》都不懂。魯迅先生的風格真的很奇怪稱贊貓,恨貓。但事實上,他熱愛動物和自由。當他在萬生園看到猴子翻筋斗和母象請安時,他會微笑,但他會感到不舒服甚至悲傷。這種多余的聰明是不好的。

魯迅先生不喜歡貓,原因有很多。他不喜歡貓,因為貓傷害了他的隱鼠,但后來知道真相后,他不喜歡貓,對貓有一種仇恨。可以看出,當他年輕的時候,埋葬的東西的習慣永遠不會揮之不去。事實上,魯迅先生喜歡隱鼠也是因為他的父親。他一直記得他父親的`故事。他父親的墨猴被視為隱鼠。一些令人討厭的隱鼠行為也會讓年輕的魯迅感到有趣。不難看出,魯迅天真而好奇。魯迅童年,還沒有經歷滄桑和磨練,還顯得活潑可愛。

魯迅先生寫道:其實人禽的辨別并沒有那么嚴格。他們適性任情,對就對,錯就錯。事實上,人們自己也可以做到這一點,但你魯迅先生說,一步一步地進步,開始墮落,空話不知道他們說的違背心的理論。事實上,人類的這些小聰明并不如沒有那么好。擁有它們是多事的,被創造者視為多余的聰明。也表達了魯迅先生對小聰明極其不屑的一面。

至于魯迅先生在《自然史底國民童話》中對貓狗的報復,這是不合理的。我想我們不必忽視這個故事。正是這個故事表明狗對它很小心,但在現實生活中,狗并不是這樣。

每個人都有童年,但童年的方式是不同的。魯迅的童年自然比我們坎坷得多。不同的經歷和對事物的看法是不同的。事實上,我不同意魯迅先生的一些觀點,這也夾雜著一些童年經歷和長大后世故帶來的偏見。事實上,這并不奇怪。

總之,我覺得《狗、貓、鼠》是我讀過的最有趣的文章。我讀過很多回憶錄,《朝花夕拾》是最不一樣的一本。朝花也一樣紅!

狗貓鼠的讀后感初一(通用18篇)篇四

魯迅,是中華民族偉大的思想家,他為了我們中國做出了偉大的貢獻,他用筆作為武器,抨擊了帝國主義,其中《朝花夕拾》就是其中一部著作。

《朝花夕拾》有許多個小故事組成,其中我尤其愛《狗·貓·鼠》。這個故事講述了主人公所飼養的隱鼠不幸被保姆阿長踩死,卻哄騙他說是被貓所害。這個題目乍一看以為是講關于動物的故事,正想著先生童年時怎會和它們結下淵源呢,細讀才知道是當時的'“貓論”引起了先生的回憶,才讓我們有幸體會到先生幼年時就很喜歡保護弱小。

通過這個故事,他有力的抨擊了當時社會那些做錯事卻不承認,將錯誤陷害給一些無力辯解的人的人,就如那些動物,雖然它們不會說話,但在動物界中,沒有打著正義的旗號,卻做出陰險的事的動物,它們都是正面較量,從不背后傷人。人能夠直立,是一件奇跡;能夠說話,更是一大奇跡;人能夠寫字了,又是一大奇跡。但人也是在這樣的情況下墮落了,因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可,甚至于連自己也不知道說著違心之論,則對于只能嗥叫的動物,實在免不得“顏厚有忸怩”。

這種事情在我們的身邊也有很多,人們都為了自己的貪婪欲望,見人說人話,見鬼說鬼話。如此地嬉笑怒罵,讓“人”怎么還站得住,無怪先生說:“俯首甘為孺子牛”了。

這本書讓我感觸很深,我為魯迅先生的愛國精神而感動。

狗貓鼠的讀后感初一(通用18篇)篇五

《狗貓鼠》這篇文章表達了魯迅對狗、貓、鼠三種動物的看法。他仇貓,也要打“落水狗”,喜歡的是家中吃墨的隱鼠。

魯迅也不喜歡貓,覺得它以大欺小,還慢慢折磨弱者,覺得他因能力而故作媚態,還發出讓人厭惡的嚎叫。魯迅這樣一說,也確實讓人厭惡。

但在我的生活,中我對狗、貓、鼠卻有不同的看法。我一向認為狗調皮、機靈、忠誠、可靠。雖然有時看著有點兒傻氣,卻是人類的好伙伴。貓呢,她靈活、可愛、有著強烈的好奇心。雖然有時有點兒調皮、愛斗、卻不至于暴力。老鼠呢,我對它充滿著心理陰影。有一次我上閣樓時,它正好爬過我的腳,我給嚇了個半死。老鼠對我來說特別神秘。

一開始讀到狗貓鼠這篇文章,有許多段落都讓我感覺晦澀難懂。我只好就我明白的段落來講講我的讀后感了。

魯迅不喜歡狗,覺得他愚蠢、沒見識。在《自然史底國民童話》中動物們說象弓著背,狗就傻里傻氣的說弓著背的貓就是象,著實傻到沒底。

魯迅倒是喜歡那弱小的小隱鼠。覺得他可憐、靈活、嬌小、可愛。在魯迅的筆下,確實是只有趣的小寵物呢!

我想魯迅的想法也不會與我相差太多,他為何對貓、狗如此厭惡,又對鼠如此喜愛呢?仔細看看才發現:這文章多處提到了人。細細琢磨,才明白了魯迅先生的比喻。那貓不就是愛持槍凌弱的人嗎?狗不就是自以為學識淵博的“富有指導青年責任”的前輩之流嗎?那弱小的鼠正是社會上那些受人欺凌的人民。這篇文章正是魯迅對欺壓、誤導者的不滿,對苦難人民的憐憫與關懷的表現哪!

狗貓鼠的讀后感初一(通用18篇)篇六

最近我讀了一本散文書《朝花夕拾》,它的作者是魯迅,書中有一篇文章《狗、貓、鼠》給我留下了深刻的印象。

魯迅在《狗、貓、鼠》中闡述了他仇貓——即不喜愛貓的原因。其實這些原因與一類人的行為、性格很像。例如:寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了才吃掉。就像某些人,抓住了別人的'弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠就不甘心一樣。如果別人犯了什么錯,受到批評,說不定那種人會在某個角落里偷偷奸笑。

魯迅先生說他厭惡貓的第二個原因就是貓雖然和虎、獅同族,都食比自己弱小的動物,但貓卻具有一副媚態,正同我們此刻的某些人,常常刻意掩飾自己的本性,其實反而會讓別人覺得他更加虛偽。貓平時總是吃飯不管事,就像一些好吃懶做的人。有東西吃比誰都用心,一要他做事就一溜煙不知道跑到哪里去了。

這篇文章還告訴我們,老鼠并非全部都那么厭惡,其實有些鼠還是很討人喜愛,很有靈性的,但卻遭到別人的摧殘。其實,我們能夠對這些弱小的生靈賦予一些愛心和同情。

從這篇文章里我還學會了站在不一樣的角度思考問題,可能會有不一樣的答案,我會繼續多讀幾遍這篇文章,更加深刻的體會文中的深意。

狗貓鼠的讀后感初一(通用18篇)篇七

魯迅是中國作家、思想家和革命家。他的作品《朝花夕拾》生動地描繪了清末民初的生活畫面,有力地鞭撻了假、惡、丑,宣揚了真、善、美,體現了他對愛恨分明的感情。《狗貓鼠》是這部散文集的杰作。

作者嘲笑了關于紳士攻擊的謠言,總結了貓的一些罪行:貓總是玩足夠的獵物,吃;它和獅子和虎一樣,但天生迷人;它嚎叫,令人不安;它吃了作者小時候心愛的小隱鼠。雖然后來證實這不是貓的傷害,但作者不會喜歡貓,后來他確實吃了兔子,表達了作者對貓的仇恨,到處尖叫,有時是媚態,對弱者的同情和對虐待者的仇恨。

事實上,作者解釋不喜歡貓的.原因與一種人的行為和性格非常相似。例如,當他寫貓捕食比自己弱的動物時,他會盡情地玩耍,直到他厭倦了玩耍。就像有些人抓住了別人的弱點或缺點,試圖慢慢折磨別人。似乎如果他們沒有足夠的折磨,他們就不愿意,如果別人犯了什么錯誤,受到批評,也許那種人會在某個角落偷偷地笑。魯迅先生諷刺的文章也反映了他清晰的愛恨思想,所以他可以堅決扔筆,放棄醫生,他知道只有靈魂值得珍貴,只有它繼續,中國才能取得真正的進步。從這個角度來看,愛恨分明,可以說是立世之道,時代發展的源泉,是我們作為當代中學生學習的。

愛恨分明,立世之道。時代在召喚我們,讓我們高舉青春旗幟,從現在開始,從小事開始,學會愛恨,成為社會主義的接班人!

狗貓鼠的讀后感初一(通用18篇)篇八

在這個漫長的暑假里,我讀了魯迅的《朝花夕拾》。其中令我深有感觸的是《狗?貓?鼠》。文中對“狗”的描述不多,暗諷了目光短淺又自以為是的人,卻用了大幅筆墨描述了貓和鼠。

相較于狗,貓,鼠,我認識最多的當屬貓了。這篇文章通過對貓和鼠秉性,行為的描寫來比喻某些人,常引用寓言說明狗貓結仇的來源,其實是在嘲諷社會上那些無中生有的結論。不曾想到仇貓的原因竟可以有這么多,相比之下,我對貓是不怎么排斥的。而令幼年魯迅仇貓的原因很簡單:它吃了魯迅心愛的隱鼠。真是單純!后來知道隱鼠是被長媽媽踩死的,魯迅這才恍然大悟,但仇貓的感情非但沒有減淡,而是更深刻了。其實作者闡述的不喜歡貓的原因與一類人的行為、性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心。在《狗?貓?鼠》這一章節中,魯迅先生取貓這樣一個典型的例子,恰到好處得把生活中那些與貓相似的偽君子描寫得淋漓盡致,生動形象得把那些所謂的“正人君子”欺軟怕硬、恃強凌弱的特點表達出來。同時,作者追憶童年時救下的一只隱鼠的經歷,也表達了作者對弱小者的同情。

俗話說“老鼠過街,人人喊打。”老鼠是很令人厭惡的,然而魯迅先生筆下的老鼠卻也十分有趣。特別是用“老鼠數銅錢”來描述老鼠遇到敵人的絕望和驚恐,體現了作者豐富的洞察能力。

魯迅先生寫到“其實人禽之辨,本不是這樣嚴”。只是魯迅先生說的,一步一步進步后,就開始墮落了,說空話還不知道自己說的違心之論。人類這些小聰明,其實還不如沒有,有了也倒是多事,被造物主視為多余的聰明。也表達出了魯迅先生對小聰明極其不屑的一面。

這篇文章表面上寫追憶童年時救養的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受,表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。但其實也表現了戰爭時期“弱肉強食”的悲慘場面。

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狗貓鼠的讀后感初一(通用18篇)篇九

今天我讀了魯迅先生的文章,深感痛快,這痛快之因有三。

二,覺得魯迅先生的文字簡潔明了,又不乏趣味;

三,感到魯迅先生是個立場鮮明的人。

我對魯迅先生的文章很感興趣,因為他的文章中有許多有趣可愛的地方,比如本文中的墨猴和隱鼠,文筆十分簡練,墨猴的動態卻盡顯眼前,好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧,“緣腿而上,一直爬到膝踝”。

隱鼠的活潑可愛就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒而且悲哀”作了鋪墊,為他的“仇貓”作了很好的解釋。魯迅先生仇貓,他在文中清楚地列舉了三個原因。一,貓的性情頗與人們的幸災樂禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同;二,它總有一副媚態;三,它吃了魯迅的可愛的小小的隱鼠。文字精練,論點論據俱全,立場鮮明,一目了然。我們寫文章也要這樣,要立場鮮明,觀點明確,論據充分。魯迅先生那精練的文筆,有趣的傳說和風趣的語言將帶領我走近魯迅,走進他的心靈。

狗貓鼠的讀后感初一(通用18篇)篇十

《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品。我在寒假里讀了這本書,他給我的感觸很大。魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品不堆砌辭藻追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。《狗?貓?鼠》——在這篇文章里,魯迅先生清算貓的罪行:

第一,貓對自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;

第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態;

第三,它老在配合時嗥叫,令人心煩;

第四,它吃了我小時候心愛的一只小隱鼠。

雖然后來證實并非貓所害,但我對貓是不會產生好感的,何況它后來確實吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣一個類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。

狗貓鼠的讀后感初一(通用18篇)篇十一

最近幾天,我閱讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》,書中共有十篇文章,如《狗貓鼠》,《無常》《從百草園到三味書屋》。書里面的每一篇文章都展現當時的世態人情、民俗文化,流露了魯迅先生對社會的深刻觀察和對家人師友的真摯感情。

比如說《父親的病》,重點回憶兒時為父親延醫治病的情景,描述了幾位"名醫"的行醫態度、作風、開方等種種表現,揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。同時表達了作者對父親的不舍與愧疚之情。

再如《從百草園到三味書屋》,則通過對百草園和三味書屋的回憶,表現作者兒童時代對自然的熱愛,對知識的追求,以及天真。幼稚。歡樂的心理。

還有《無常》,通過無常這個"鬼"和現實中的"人"對比,深刻地刻畫出了現實生活中某些"人格"不如"鬼格"的人的.丑惡面目。《無常》中,從無常也有老婆和孩子的事實中,作者既寫出了無常富于人情味的特點,又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子,入木三分。

總而言之,統而言之,這些散文都反映了當時的社會風貌,文化習俗,是值得大家品讀的好文章。

狗貓鼠的讀后感初一(通用18篇)篇十二

今天我讀了魯迅先生的名作《朝花夕拾》,不得不佩服他的才華,可以說他太有才了!今朝我讀的是狗貓鼠,我對其有獨特的'見解從標題來看,為何將貓放在最中間呢?因為作者仇貓,而狗與鼠與貓都有關聯,這標題很誘人,其中一二只有讀過才知道!

其次,這里不光是作者對貓的恨,對隱鼠的愛,還不乏蘊含著對人世間的虛偽,墮落,他曾說過“人呢,能直立了,自然是一大進步,能說話了,自然又是一大進步,能寫字作文了,自然又是一大進步。然而也就墮落,因為那時也開始了說空話”同時作者以貓喻人,揭露了當時迂腐的禮節,結婚愣跪3天!也揭露了有些人的無病呻吟,扶媚怪作之態,將舊社會揭露得一干二凈!

同時我對有的地方有些不解,像文章第一段和最后一段,望觀此感者在評論處指點迷津,多謝!

有一座房子,里面有許多的老鼠,一天一只貓來到這里吃了好多只老鼠,老鼠被嚇得不敢出來了,于是貓想了一個辦法。它把自己掛在一個鉤子上,一動也不動地裝死。老鼠們以為貓死了都鉆出洞來。結果貓把它們給吃了。沒過多久貓又故伎重演,聰明的小老鼠看見了就對貓說:“嘿,伙計,我們再也不上當了”

讀了這個故事使我明白聰明的小老鼠上了一次當,就不會再上第二次當了。這也說明聰明的人吃一塹長一智,不會老受壞人的欺騙。

狗貓鼠的讀后感初一(通用18篇)篇十三

在魯迅的《朝花夕拾》中,盡管它是一篇回憶錄,但是由于作者的獨特寫作手法導致了他也成為插在敵人胸膛上的一把利刃。在他的第一篇中我們可以看到魯迅先生對貓的憎惡。他首先借自己的隱鼠被貓吃掉開始了對貓的仇恨,直至后來的看清了貓的本性更加厭惡了。貓雖然和獅虎同類,但是一副媚態,毫無氣勢可言,并且整日好吃懶做,欺軟怕硬。看到這里,我們不由想到了當時的中國人,遇見強大的外敵毫不抵抗,但是對自己的百姓卻一再的欺壓。由此可見,它們和貓是一樣的。這也是魯迅寫這篇文章的意義所在。

狗貓鼠的讀后感初一(通用18篇)篇十四

在這篇文章里,魯迅先生列出貓的罪行:第一,貓對自己捉到的東西,總是西安玩一弄夠了,才一點一點的吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚一態,第三,在叫的時候,總是令人心煩意亂,最后,也是最令魯迅先生痛恨的一點,它吃了他最愛的小老鼠。雖然他后來知曉,小老鼠并不是貓給害死的,但是魯迅先生還是對小貓產生不了好感。這篇文章,典型諷刺和嘲諷生活中與貓同一類型的人。

我也和魯迅先生的想法所見略同,即便它動作敏捷,惹人喜愛。

我則更喜歡夠多一些,狗給我的感覺就是對主人的忠誠。不管主人怎么對它,它總是忠心不二,而且它很戀家。不像貓,天天弄得個早出晚歸,有時還幾天看不見貓影,等到終于有心想回來時,就懶散地趴在地上曬太陽。

貓的精神就像統治者,天生嬌貴的'貴族一樣,要的只是面子。

狗的精神就像魯迅先生一樣的愛國人士的精神,只是為了保護自己的國家。狗的嚎叫就像魯迅先生用文學武器來捍衛,批判和嘲諷無能的統治者所發出的吶喊。

整篇文章,內容精練,卻無時無刻的不在諷刺著生活中像貓一樣的人!

狗貓鼠的讀后感初一(通用18篇)篇十五

這個寒假的氣象卻是不錯的,陽光亮媚,曬得人暖暖的,這樣的境況委實合適泡上一杯香茗,讀上一本好書的。

好書如斯多,從其中挑出一原來也絕責難事,在書架上翻檢的時候,眼光不禁的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引,信手拈來,這個明媚的午后就由它陪我了。

大略了翻看了這本集子,文章未幾,僅十篇。讀完小引之后,便決議順著文章的目錄一片一片的讀下去。

第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅當初的文章是極有思維的,這題中的貓鼠狗天然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性,而是借貓鼠狗這三個動物來借喻時下的人們的生活意識狀態。雖說本文的題目為《狗·貓·鼠》,而先生的眾多筆墨都用來寫自己的“仇貓”。

先生仇貓有許多的理由,貓的'秉性和一些人很相像,看似靈巧,實則隱藏著“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫喚聲的,聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩,而這個貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”,先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故,凡是貓若是捕食到比自己弱小的動物就縱情擺弄,直到玩厭了,才吃掉,這卻是和當時一些人的做法無二的,一旦手中有了他人的痛處,必是會就想盡方法緩緩地折磨別人,自己享受著其中的“樂趣”。這是何等病態的一種社會形態,笑人無妒人有,那確實是先生生活的那個時代的悲痛。先生仇貓委實不是口頭革命,先生湊合貓自有一套措施。開端只是從家中養的一只花貓下手,一一推廣,以至后來貓都素來不瀕臨先生了。文章至此,先生的立場已是明白至極了,而此時,先生筆鋒一轉,又引至了一只他收容的小隱鼠,隱鼠與那些比“名人名教學”還軒昂的大鼠是毅然不同的,而先生的這個小隱鼠仿佛也是葬身于貓之口中,隨后來得悉是長媽媽所謂,然而,先生和貓之間的抵觸委實不能“相逢一笑泯恩仇”了。

狗貓鼠的讀后感初一(通用18篇)篇十六

魯迅先生是仇貓的。

在《狗·貓·鼠》中,魯迅先生清算了他仇貓的緣由。一則是貓對于自己抓捕到的獵物,不肯一口咬死,定要盡情玩弄一番之后,直至玩厭了,才肯吃下去。二是貓與獅虎同族,卻一副媚態。三是貓吃了魯迅先生小時候最愛的小鼠,雖然是個誤會,但這可厭的貓確實在日后吃了小兔子。

這篇文章雖看上去是魯迅先生對貓惡行的控訴,但在我看來,卻別有深意。魯迅先生的文章帶有一定的批判色彩,其實他借用貓的形象來諷刺當時社會之中,那些恃強凌弱、仗勢欺人的暴虐者。貓在玩弄獵物這一點上,確實頗與人們的幸災樂禍,折磨弱者的壞習慣相同,我實在贊成這句話。當時的中國,與典型的弱肉強食一般無二,有些人認為自己擁有“強大”的力量,便去抓住另一類“弱小”者的錯誤與缺點不放,如貓般折磨他們,這種壞習慣竟逐漸成為當時的社會風氣!而在魯迅先生的筆下,這些都毫不留情地揭露出來,更表現了他對弱者的同情和對暴虐者的憎恨。

魯迅先生仇貓,也與它們一副媚態有關。那些封建社會中的所謂“紳士”們帶給魯迅先生厭惡,而他們的種種丑態,竟與貓的天生媚態出奇相似。文章之中多次的批判諷刺,令我對魯迅先生在那樣一種情勢下,這樣一種勇氣和堅忍不拔的批判精神深深折服。

在我閱讀《狗·貓·鼠》這篇文章時,注意到魯迅先生的一段文字:“在動物界,雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由,可是嚕蘇做作的事總比人間少。”這句話著實寫出了人共性的一些丑惡。人類文明雖然進步了,人類雖然是最高等的動物,卻再沒有如同動物一般的是非分明。我們總在為各種事情找著各式各樣天花亂墜的`理由,為了一些浮華膚淺的東西變得做作甚至虛偽,于是我們便很難看到是非對錯看的明朗以及那些愛憎分明的人了。而更可怕的在于,沒有了愛憎分明,是非黑白便在某些徒有華表的東西下變得很輕很輕。這便是一種最不可取的態度!

在魯迅先生這篇對“貓”的控訴之中,我看到了魯迅先生的愛憎分明,也更加堅定我的信念了!

狗貓鼠的讀后感初一(通用18篇)篇十七

魯迅是中國文學家、思想家和革命家,他的作品《朝花夕拾》生動描繪了清末民初的生活畫面,有力地鞭撻了假、惡、丑,宣揚了真、善、美,體現出了他大憎大愛,愛憎分明的情懷。《狗·貓·鼠》就是這部散文集里的一篇佳作。

作者針對“正人君子”的攻擊引發,嘲諷了他們散布的“流言”,并總結了貓的幾點罪行:貓對自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;它與獅虎同族,卻天生一副媚態;它嗥叫時,令人心煩;它吃了作者小時候心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實并非貓所害,但作者對貓是不會產生好感的,而且它后來確實吃了小兔子??從而表述了作者對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗷叫”、時而“一副媚態”等特性的憎惡,表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。

其實作者闡述的不喜歡貓的原因與一類人的行為、性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心,如果別人犯了什么錯,受到批評,說不定那種人就會在某個角落里偷偷地奸笑。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了他愛憎分明的胸懷,因此他才能毅然扔下筆,棄醫從文,他才知道“唯有民魂是值得寶貴的,唯有它發揚起來,中國才有真進步。”由此看來,愛憎分明,可以說是立世之道,時代發展的源泉,是作為當代中學生的我們學習的。

愛憎分明,需要從現在做起。面對躺在車輪下的“小悅悅”無人救起,面對連撞數人并害怕傷者不死又連捅八刀的藥家鑫,面對無人敢攙扶的老人,面對失蹤數天、編造被拐謊言的18歲女孩,你會采取怎樣的態度?也許,我們的世界正是缺少了愛憎分明,才會釀成一場場悲劇、騙局。“智者明辨是非”、“不宜善小而不為,不以惡小而為之”,因此我們應該努力學習、積極實踐,以科學的知識和豐富的經歷提高自己辨別是非的能力;要從生活中的小事做起,該做的事盡量做好,不該做的事堅決不做,努力做到知行統一;在大是大非面前,我們一定要明辨是與非,鮮明地表達自己的立場和態度,堅持原則,做出正確選擇。

愛憎分明,立世之道。時代在召喚著我們,讓我們高舉起青春旗幟,從現在做起,從小事做起,學會大愛大憎,做社會主義的接班人!

魯迅的寫作風格一直很犀利,就像一把鋒利的標槍,總能準確地刺穿當時無能統治者的喉嚨,《狗·貓·鼠》就是這樣一篇文章。

文章中對“狗”的描寫并不多,影射目光短淺、自以為是的人,而是用大量的筆墨描寫貓和鼠。貓的性情殘忍,喜歡捉弄弱者,雖然和獅子老虎一樣,但帶著讓人厭惡的眼神,貓自己如果身材再高一些,也不知道是什么樣的傲慢。

這種比喻影射了當時反動文人的丑惡嘴臉。起初,魯迅恨貓的原因很簡單,那就是“它們在我的耳朵邊盡嚷的緣故”,真正讓他恨起貓的是他最喜歡的隱鼠被貓吃掉了。

魯迅在文章中對老鼠的描寫也很有趣。特別是“老鼠數銅錢”,描述了老鼠遇到敵人時的絕望和恐慌,體現了作者豐富的生活經驗和非凡的洞察力。

那些大老鼠顯然是令人討厭的,它們愛破壞和偷竊,而那些貓,雖然有教養,卻對自己的事毫不在意,而且在很大程度上,愛擺架子,不稱職。

隱鼠是一種有趣而無害的小東西,它弱小而可愛,就像“緣腿而上,一直爬到膝髁”,但是“慰情聊勝無”,給魯迅帶來了“墨猴”的幻想和幸福。

雖然作者后來得知隱鼠沒有被貓吃掉,但他仍然討厭貓。與其說魯迅討厭貓,不如用“貓”來表達他對反動文人、反動政客的殘忍、無恥行徑的仇恨和蔑視。

魯迅為人正直,但他生活在一個黑暗、腐敗和不平等的時代。他把筆當作標槍,猛撲在黑暗、腐朽和麻木的現實中。《狗·貓·鼠》這篇文章生動有趣,卻又富有深刻的意義,足以使當年所謂的“狗、貓、鼠”無處可遁。

狗貓鼠的讀后感初一(通用18篇)篇十八

那是一個迷信權威的世界,“我說二二得四,三三見九,也沒有一個字不錯。這些既然都錯,則紳士口頭的二二得七,三三見千等等,自然就不錯。”權威這個角色,在人們心中留下了太大的影響,人們往往盲目的去迷信他,去相信他,也強迫自己的子孫相信他,我們茫然從他的手中接過了知識,這知識卻堵住了我們的求知的欲望,大多數人會想:既然我們已經知道知識了,又何必去鉆研呢?就這樣,一個錯誤的知識往往占據了人們的大腦幾百年。

哥白尼提出了現在已經熟知的日心說,但當時的人們都只相信地心說,日心說的支持者很少,甚至有一位名叫布魯諾的科學家為了維護日心說而被燒死,雖然日心說被提出很久后才被注意,但它引領人們找到了真理,擺脫了錯誤。

讓我們擦亮自己的眼睛,不要一味的迷信權威,要相信真理,用自己的雙手親自去驗證真理!

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