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塘約道路讀后感心得體會大全(24篇)

時間:2025-06-18 作者:LZ文人

心得體會可以讓我們更加理性地看待問題,并提煉出經驗和智慧。以下是小編為大家收集的心得體會范文,希望能夠對大家的寫作有所幫助。

塘約道路讀后感心得體會大全(24篇)篇一

從2014年那一場洪災讓樂平鎮塘約村的村民們擰在了一起,在村支書左文學的帶領下,塘約成了全省乃至全國的明星村。塘約道路也成了各地紛紛效仿的小康模式,學習塘約模式、塘約道路成了熱潮,但是塘約道路究竟是何,我有如下幾點看法:

塘約發展的基礎與關鍵是黨與人(村民),管好人,治好黨,之后才是發展。

第一,管好人。為規范村風民約,塘約村黨支部在廣泛征求村民的意見建議的基礎上,從塘約村實際的村情民情出發制定了塘約村“紅九條”和塘約村村規民約。用白紙黑字規定了塘約村村民的言行舉止,一時間村風、民風有了很大的改善。

第二,治好黨。塘約黨總支對全體黨員實行“駕照式”管理,用扣分來規范黨員的言行。對村干部也實行扣分制管理,能者居之。同時,積極發展年輕黨員,培養后備干部,保證黨組織活力。

第三,強發展。管好人、治好黨之后就是發展了。塘約村“三權”促“三變”,厘清個人與個人、個人與集體的財產界限,實現土地所有權、承包權和經營權“三權”分裂,為農村產權交易打下基礎,促進城鄉生產要素自由流動和農村資源優化配置,推動土地適度規模經營。

通過一系列的發展塘約村從一個國家二類貧困村,搖身一變成了遠近聞名的小康村、明星村,每天都有絡繹不絕的考察團到塘約進行考察,學習經驗。

塘約道路讀后感心得體會大全(24篇)篇二

近日,中宣部《黨建》雜志社和人民出版社在京舉辦塘約基層建設經驗座談會暨《塘約道路》研討會。

農村如何脫貧?農村基層黨支部該發揮怎樣的帶頭作用?報告文學作家王宏甲撰寫的《塘約道路》(人民出版社出版),敘述了貴州安順平壩區塘約村,在一場大洪水洗劫了這個村莊后,大家投票選擇了土地確權入股的股份制合作社的模式,在村黨支部的領導下,組織規模化的運輸、裝修、種菜,還用“全村酒席統一辦理”來正村風。黨支部管全村,村民管黨員,人均收入從2014年不到4000元,提升到2016年的10030元,村集體經濟從不足4萬元增加到170萬元。外出打工的人們紛紛返回家鄉,塘約不再是“空殼村”,人們充滿希望地勞動著,實現了從省級二級貧困村向“小康示范村”的華麗轉身。《塘約道路》感情真摯、有血有肉,語言質樸,內容更是發人深省,深具現實意義和社會意義。

中國作協副主席、報告文學學會會長何建明說,這篇報告文學,樹立了一個中國當代扶貧攻堅的典型,讓人震撼思考。農村基層組織建設必須牢牢掌握在手中,給人民以希望。塘約的脫貧是扎實的、沒有水分的真正脫貧。

中央黨校教授徐祥臨認為,塘約達到了土地所有者、經營者、勞動者的利益統一。社科院農業發展研究所研究員黨國英表示,應該明確承包制的必要性,塘約是在承包基礎上的推進、完善,不是簡單地重回集體化。專業化生產才能讓農業領域充分就業。

中國人民大學的劉守英教授表示,塘約經驗一是對農民和集體關系的變革。過去的集體制是模糊產權界定,這里是全面的產權確定;二是對公與私問題的觸及,承包制解決的個人利益,但集體公有財產的歸屬沒有顧及;三是產業分工合作,規模擴大,具備發展前景;四是村治和黨支部的關系,新的村規民約,結合了傳統的村治和共產黨的管理,值得關注。

總之,研討《塘約道路》,更要讀懂其給我們帶來的“雙重啟示”。我們相信,只要我們善于思考和總結、從一些典型事例中汲取經驗教訓,就一定能夠更好地促進和推動工作、講好中國故事,實現經濟發展和文藝創作的雙贏。

塘約道路讀后感心得體會大全(24篇)篇三

讀作品一直以來都有這么一句話,"一千個人眼中有一千個哈姆雷特".所以,在最開始我得先說說我眼中的《塘約道路》是本什么樣的書。

幸運的是,我們和書中的塘約處于同一個時間節點。我們近到一天之內可以坐車到達塘約,可以去親眼看看書中的塘約村和塘約人,親眼見證一下他們創造出的我們這個時代屬于農村的新篇章。如果有這個機會,我們觸摸到的不再僅僅是塘約村,而是我們這個時代的脈搏,亦是后人的歷史,而我們正在歷史的當下。

塘約為什么能成功。

閱讀一般有兩種作用,一種是鑒于實踐,一種是慰藉內心。《塘約道路》顯然是一本能夠"鑒于實踐"的書。那么"塘約為什么能夠成功"對于當下的我們來說,就是這本書的精華。是精華,我們就來濃縮一下。思來想去,我把塘約的成功歸納成四點:不破不立、信任權威、頭羊遠見和內生動力。

二是信任權威。這里不僅僅指的是黨和政府的公信力,更重要的是長期以來村干部在村民中所樹立的形象。這種形象得是村干部平時一口唾沫一個釘子的"言出必行",得是村干部從自身做起的"不謀私利",得是村干部平時處理問題時的"客觀公正".對于村民來說,與他們利益有直接關系的往往不是鄉鎮黨委和政府,而是村干部。只要村兩委的正氣發揮出來,村民必然會聚攏靠緊,自然會信任村干部,公信力自然就樹立起來了。

三是頭羊遠見。靖西有很多養羊的人家,每次去鄉鎮的路上羊群少則十幾頭,多則幾十頭,而放羊的卻只有一個人。聽同事說,在頭羊脖子上系個鈴鐺,看好頭羊就可以了。羊群會聽著鈴聲,跟著頭羊走。如果這樣,那么頭羊的重要性就不言而喻。如果一個村想要尋找出路,想要發展,那么頭羊的閱歷和經歷就顯得無比重要。比如塘約村那個讀《古文觀止》、在外打過工、自己搞過產業的村支書左文學;比如讀老子,并用于實踐的村干部曹明友。

四是內生動力。《塘約道路》呈現的人物,從村干部到普通村民,每個人都充滿干勁兒、積極向上、樂于奉獻。只要是為整個村子好的事兒,都積極響應號召,沒有人去計較個人得失,不會凡事都掰扯清楚"憑什么".這種擼起袖子加油干的"內生動力"是貫穿始終的,卻也是最難得的。

我們可以借鑒什么。

從公權力出發,一是村干部要尊重村民,而不是代替村民。我理解的就是,多開村民代表大會,用開會的方式宣傳政策和方針,先引導村民代表自愿接受,再由村民代表引導村民自愿接受,而不是代替村民做決定,然后突兀的壓上去讓村民接受某個決定。這也是村民代表大會的意義。二是上級黨委和政府,要"警惕體制束縛農民的首創".我的理解是,在面對社會快速變化的當下,遇見新事物不要先急著否定,不要以固有的思想和模式去套用,先要深入了解和調研才有發言權。畢竟有句話叫做"高手在民間",還有句話叫做"存在即合理".

內生動力需要"舉善而教不能".王宏甲在書中寫道:"面對塘約村涌現的新氣象,我再次注意到他們的‘綜合培訓中心’,心想現在這里還真是需要這樣一個學習場所。我不禁想起春秋時季康子曾向孔子請教如何能使民勤勉。孔子說舉善而教不能。我想孔子的意思大約是說,人是由于能力的欠缺,不知該干什么才被看作懶。你推崇正直,教給他才能,他就勤勞了。"。

2019年元月15日。

塘約道路讀后感心得體會大全(24篇)篇四

學習《塘約道路》,有幾個方面的深刻體會。一方面是理性的回歸。農村需要重建,如《塘約道路》的作者王宏甲老師所說:需要重建的豈止是廣大的鄉村,豈止是道路、房舍。我們的精神,我們的信仰,我們的生活理想,世道人心、公序良俗、民主法治都需要重建。物質匱乏,不怕。精神和公義缺失才可怕。今天的貧困村,我們說的貧困,主要是以經濟指標來衡定,人文指標卻沒有引起重視。塘約實踐,重新喚起農村的念想,我們的鄉愁。塘約實踐,讓我們看到社會主義新農村的前景與未來。為了生活,許多人一出去就是十多年,有的甚至幾十年,盡管我們呆在城市,但我們所建設的城市卻不屬于我們,我們始終不是主人。然而,孩子沒有得到很好的教育,父母沒有得到很好贍養,我們找不到來時的路,我們的家在何方,我們的根在何方,我們在為誰奮斗?另一方面是終極的道路。

面對貧困“硬骨頭”,也有不少地方不同程度地出現了畏難情緒,甚至有的對困難和問題無計可施、一籌莫展。塘約村窮則思變,僅僅用了兩年的時間,就帶領全村躍入小康村行列的成功做法,為農村的脫貧致富蹚出了一條新路,為各地扶貧攻堅做出了示范。塘約村之所以能夠攻破碉堡,實現了從省級二級貧困村向“小康示范村”的跨越,其最為關鍵的一點就是以黨的建設為抓手,干群齊心、同心協力,從而一舉拔掉了“窮根”、打贏了脫貧攻堅戰。

塘約道路讀后感心得體會大全(24篇)篇五

《塘約道路》這本書用報告文學的形式,記述了貴州省安順市塘約行政村黨支部書記左文學,將一個遭遇大洪水災難、瀕臨絕境的山村的村民組織起來,成立農民合作社的故事。塘約道路為農村扶貧工作提供了一個新的模式,新的經驗;為全國社會主義新農村建設提供一個成功的范例,為三農工作提供了一個新思路,為農村未來建設開辟了一個新的路標。

2014年百年不遇的洪水席卷了塘約的村莊。瀕臨絕境,塘約的村民們卻選擇了一條組織起來的道路:以黨支部為領導核心,建立起“村社一體,合股聯營”的新型集體組織。由此,塘約從災難中貧困中崛起。災后兩年,塘約從一個村集體經濟空殼村,變成擁有200萬資產、吸引90%的村民返鄉安居樂業的集體化村莊。放眼中國,太多的村莊遭遇留守、空巢的孤寂,隨著生產和生活開支的無情上漲,還有相當的村民陷入增收難脫貧的困境。

作者在書中貫穿了一個觀點:一個好社會,不是有多少富豪,而是沒有窮人。這也是社會主義制度優越性的根本體現。過去我們在扶貧工作中為了追求扶貧資金的經濟效益,往往要求農民有了項目才可以爭取到扶貧資金,結果是扶了村里的強者,漠視了村里的貧困者,這就違背了扶貧工作的初衷。而扶持村集體,集體才有能力幫助貧困村民脫困致富。扶貧工作才能落實到根子上。農民有了集體組織依靠,才能制度性地得到政府扶貧工作帶來的實惠,扶貧工作也才能有一個一勞永逸的長久效果。

塘約道路讀后感心得體會大全(24篇)篇六

今年的全國兩會上,安順市平壩區樂平鎮塘約村再次成為人們關注的焦點。這個典型的山區村莊,三年前還是貧困村,但短短三年時間,農民人均純收入由2013年的不到4000元提升到2016年的10030元,村集體經濟從不足4萬元提高到2016年的202.45萬元,實現了從貧困村向“小康示范村”的華麗嬗變,為農村脫貧打造出了“塘約樣板”,被學者譽為“塘約道路”。

事實上,安順市的農村改革,一直走在前列,早在30多年前,我的家鄉關嶺自治縣頂云公社十六個生產隊沖破思想束縛,大膽實行“定產到組,超產獎勵”的聯產承包責任制,成為“中國農村改革第一鄉”,與安徽鳳陽縣小崗村一道率先闖開“包產到戶”的禁地,深刻推進了農村土地產權改革,豐富了農村土地產權制度內涵,激發了農村土地活力,解放了生產力,奏響了我國農村經濟體制改革的先聲。30多年后,和我國大多數農村一樣,頂云社區解決了溫飽,卻還不夠富裕。

新時期的“塘約道路”,成為深化農村土地產權改革實踐的縮影。2014年,塘約村拉開改革的序幕,率先成立村級土地流轉中心,建立農村產權確權信息管理平臺,對農村土地經營承包權、林權、集體土地所有權、集體建設用地使用權、房屋所有權、小型水利工程產權、農地集體財產權“七權”疊加一并進行確權登記,明晰了農村產權“身份證”,讓農民把產權“揣”在兜里,初步形成了土地“所有權”、“承包權”、“經營權”三權分置,為農村產權交易打下基礎,促進城鄉生產要素自由流動和農村資源優化配置,推動土地適度規模經營。土地經營權參社入股,村里把利潤分成講得透亮:合作社30%,村集體30%,村民40%。

在讀了《塘約道路》后,我選了一個周末,約上一群小伙伴,來到了塘約,村寨被雨水洗刷得干干凈凈。在塘約村本部,我看到了很好的道路、很好的廣場、看上去很好很新的村民住宅,以及一些人家停在門前空地上的小汽車、大汽車……我確實很難相信,僅僅兩年前,這里還是一個二級貧困村,一個“空殼村”。只有被刻意保留下來的幾棟簡陋、破敗的小房子,還能讓我實實在在地看到塘約兩年前的模樣,那是它留給今天和未來的一個見證。剛剛擺脫貧困的塘約,的確已呈現出一種令人振奮的氣象。這種氣象不僅僅表現在村容村貌和農民的生活生計迅速得到改善,更表現在人們精神面貌的改變,表現為村風民風的健康清新。越來越多的人獲得了一種主人翁的心態。他們以這種心態從事不同的勞動,關心村里、社里的集體事務,不拿一分錢也踴躍參與筑路、修橋、拓寬河道;同時相當用心地對所有的干部和黨員行使自己的監督權、評價權、“罷免”權。比較很多地方的農民,他們擁有更多、更實際的民主權利。

鄉村是需要民主的。我不敢說塘約村民已經實現了當家作主,但我相信,這正是塘約道路最重要的目標和方向。要是真能實現中國農民當家作主的愿望,那將是一種什么樣的壯麗景象!

塘約道路讀后感心得體會大全(24篇)篇七

《塘約道路》的成功經驗是否可以復制?筆者認為雖然不能照搬照抄,但是對于社會主義新農村建設和脫貧攻堅,其中很多的寶貴經驗值得借鑒。

在《塘約道路》這本書中,建立農村合作社進行土地確權流轉的實踐經驗,為農村黨組織重新引領農村經濟發展,農村黨員重新成為農村發展核心提供了一個成功典范。塘約村行政的六大機構的一把手全部都是黨員,而當前推進社會主義新農村建設、打贏脫貧攻堅戰、全面建成小康社會等等一系列農村工作的中心任務,都離不開黨組織的堅強領導。廣大基層黨組織能不能擔當歷史重任,整合資源、團結人心、統籌各方,帶領群眾完成好各項目標任務,是對我們黨在基層的執政能力、執政水平實實在在的考驗。可能發展的道路有千萬條、面臨的困難有千萬種,但發展農村經濟、帶領農民共富的重任,我們廣大農村黨組織必須當仁不讓“一肩挑”,廣大基層黨員也必須勇挑重擔,首當其沖。

第二個體會:“道路”是在實踐中走出來的,農村基層民主之路的本質應該以村民為主體,突出兩委主導作用和上級黨組織保駕護航作用,以村規民約促成村級協同共治。

在新常態背景下,“基層發展、村級事務管理、民生服務”對基層管理、治理提出了新需求,推進協同共治很必要、很重要。村規民約,作為一村中全體村民共同制訂、共同遵守的自治性行為規范,它是一種集體契約,是一種集體意志的明文化、規范化,是推動協同共治的有力抓手。《塘約道路》中“紅九條”“黑名單”等維護著塘約的道德底線,是在中國社會最基層重建鄉村規范和重建良好民風,以此來優化協同共治、引領基層發展。這也正體現了村民共治的精神內涵:村民共治是對村民自治的演化和進步,通過真正講求人民民主,即實現村民自治,也實現村民共治共享。

第三個體會:基層黨組織既是深化改革的“先鋒官”,也是保持穩定的“穩壓器”。越是在改革攻堅期、矛盾凸顯期,越是需要基層黨組織成為落實黨的組織制度的“戰斗堡壘”,堅守底線、化解矛盾、促進發展。

書中,塘約村書記左文學認為最重要的工作是黨支部建設,而重中之重是黨員的思想建設。“三會一課”制度在塘約雷打不動,周工作例會制度也堅持得十分到位。塘約的經驗告訴我們:只有把黨的基層組織建設的生機勃勃、堅強有力,才能在各種嚴峻形勢面前,經受起任何風浪的考驗,黨的執政地位才會固若磐石。左文學還提到了“四個好”:選好一個路子,建好一個班子,帶好一支隊伍,用好一套政策,在村黨支部建設層面理解的話就是首先確定符合實際、大膽創新的發展理念和堅持原則底線的政治路線;發揮干部決定性因素的作用,選好村級發展和執行上級決定的領頭羊,配強配全支村兩委班子;嚴格規范落實黨的組織生活制度,充分發揮黨員在村務、黨務、財務中的先鋒模范作用;通過學習黨的理論政策和先進的發展理念,活學活用,做到既堅持原則不變通,又靈活掌握促進和諧發展。

塘約道路讀后感心得體會大全(24篇)篇八

《塘約道路》的故事是從村支部書記左二牛、村委會主任彭遠科、時任安順市委書記周建琨寫起的。一場百年未遇的大洪水,使三位基層干部不期而遇地集中在一個畫面里,讓我們知道了什么叫身先士卒一馬當先,什么叫赴湯蹈火義不容辭,什么叫主心骨、定盤星、壓艙石、頂梁柱,什么叫共產黨員的先鋒模范作用和黨組織的戰斗堡壘作用。塘約村窮則思變,說變就變。他們齊心協力共同奮斗,走出了一條中國農村脫貧攻堅的道路,一條實現富裕幸福夢想的道路,一條具有農村發展典型意義的道路,《塘約道路》讓我們看到,實現農村脫貧、全面建成小康、復興民族偉業,領導力量在黨,骨干力量在黨員,依靠力量在人民。塘約道路為農村扶貧工作提供了一個新的模式,新的經驗;為全國社會主義新農村建設提供一個成功的范例,為三農工作提供了一個新思路,為農村未來建設開辟了一個新的路標。

我作為“訪惠聚”工作隊成員,看了《塘約道路》后,感觸很深,在貴州山區的塘約村,在百年不遇的洪水洗劫后更加貧困,他們成立“村社一體”的合作社,全體村民自愿把承包地確權流轉到新成立的合作社里,進而做到“七權同確”,極大地鞏固了集體所有制。全村重新組織起來,抱團發展,走集體化的道路,變化和成效都令人驚嘆。駐村后我認為我們所駐的村是一個放心村。一切工作都還不錯,通過讀了《塘約道路》,我深深感覺到我們的工作還有許多沒有做好,結合我村實際,我們村怎么才能做得更好?這是值得我們五支力量首先要考慮的問題。怎么才能夠將班子成員具有凝聚力。首先要鞏固村集體所有制和加強了黨支部在農村中的領導作用。塘約村他們能做好“黨支部管全村,村民管黨員”,做好村民自治。我們也要學,也要按照村規民約開展工作,真正做到“四議兩公開”,開好“三會一課”。我們要加強學習,認真學習,塘約村的做法是我們各支力量學習的榜樣。一句話,《塘約道路》讓我們看到,實現農村脫貧、全面建成小康、復興民族偉業,領導力量在黨,骨干力量在黨員,依靠力量在人民。讀了《塘約道路》,我們必須做好以下工作。一是要有上級黨委堅強的領導和支持。二是要充分發揮村黨支部的戰斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用。三是要在建立統分結合的雙層經營體制中進一步加強統的力量,壯大“村集體+合作社”,更有利于資源的整合利用,有利于產業結構的調整,有利于促進產業的發展,發展特此養殖業,走集體化集約化道路。四是要充分激發群眾的內生動力。

塘約道路讀后感心得體會大全(24篇)篇九

海,昨天退去。

出現在眼前的山,從天上俯瞰,宛若無數遠古征戰的帳篷安扎在大地。它不像太行山、神農架或者歐洲的阿爾卑斯山那樣連綿不絕,多是一座一座平地而起。好像有一只上帝之手,曾經在這里做游戲,造了這么多小山峰。

這里的山,便是兩億年前海底世界的景觀。在這些高度差別不大的群山之間,曾經有許多海底生物在“山”與“山”之間游弋,是兩億年前海底的自然力量造就了這里特有的群山。

我們今天所說的青藏高原,就在那時候出生。它曾是遠古的淺海低陸,距今約二三百萬年前開始大幅度隆起,形成今天的“世界屋脊”。最后露出水面的這片海底世界,因無數小山峰聳立于斯,便成為當今中國唯一沒有平原支撐的省。

這里是貴州。我沒有想過,工業發展滯后的貴州能在信息時代為全國提供什么經驗,但是,現在這遠山深土是如此生動地教育了我,令我不得不重新審視眼前的世界。

塘約道路讀后感心得體會大全(24篇)篇十

《塘約道路》受人民出版社重視,將在人民大會堂召開研討會。猛然看到這樣的新聞,筆者感到很驚訝。驚訝主要源于“人民出版社”和“人民大會堂”這樣的字眼,這可都是“高大上”的標志性存在。因為,在中國出版領域,人民出版社的權威路人皆知;而在國人心中,人民大會堂更是神圣的殿堂。當它們一起和新書《塘約道路》捆綁在一起的時候,普通人不感到驚訝是不可能的。

于是,我們會本能地追問這樣一個問題:這本新書憑什么值得人民出版社如此重視?雖然本書作者王宏甲是中央電視臺大型紀錄片《長征》電視總撰稿人,但這絕非關鍵原因所在,作為當代文學家、著名學者的王宏甲,其作品很多,憑什么只有《塘約道路》要在人民大會堂召開研討會?很明顯,作品本身才是最關鍵的原因。

眾所周知,關心中國的發展前景,就必須關心農村和農民的命運。農村是孕育中國悠久而燦爛文化的搖籃,也是培育中國共產黨成長壯大的地方。當前的中國農村,正在發生著驚心動魄的變革。如今,不僅政府關注農村,各種資本也在關注農村。可以說,農村和農民的狀況,依然與當代中國青年的眼界、智識、成長、情志密切相關。而新書《塘約道路》,就是一本關于農村命運和農民狀況的紀實作品。

《塘約道路》主要寫塘約村農民自十八大以來在基層的探索實踐,它不同于小崗村,也有別于華西村,它吸收了新中國誕生以來,包括改革開放至今的經驗和成就,具有普遍的現實意義和深遠的歷史意義。人民出版社高度重視這本書,顯然是希望通過宣傳塘約村的改革探索,讓更多的讀者走進“塘約村”這個“小世界”,透過這個“小世界”主動思考國家發展前景,關心農村和農民命運。

農村土地集體所有制,是中國共產黨革命取得的最偉大的制度性財富。鞏固農村集體所有制和加強共產黨在農村的領導作用,是當前農村改革中關系全局的兩件大事,涉及億萬農民的利益。近年來,作為貴州省安順市平壩區曾經的貧困村,塘約村圍繞“三權”+黨建+扶貧+產業+金融發展思路,切實抓牢“確權”這個基礎,抓好“賦權”這個關鍵,抓實“易權”這個核心,同步推進農村產權“七權”確權登記頒證,探索實施“村社一體、合股聯營”的發展模式,走出了一條農村改革促小康的蝶變之路。

塘約村通過深入開展“三權”工作,形成了對“三變”的良性促動,改變了農村“386199”部隊歷史狀況,推動了農村生產方式由分散式向集中規模化生產方式轉變,真正讓農民重回土地、立足土地、依靠土地發展,讓土地更加集中、生產更加集約、效益更加凸顯,實現了從國家級二類貧困村向“小康示范村”的嬗變,初步實現“率先小康、共同富裕”的發展目標,成為引領當地農村全面深化改革的新樣板。

正如作者在本書“導言”中所說:“一個好社會,不是有多少富豪,而是沒有窮人。塘約道路不僅僅是一個迅速脫貧的故事,塘約的變化是在集體所有制得到鞏固,黨支部的領導作用得到加強的情況下迅速發揮出優勢。前者是經濟基礎,后者是上層建筑,二者的高度統一是當今所迫切需要的。這是在基層筑牢共產黨的執政基礎,走一條使每一個農民的切身利益,都能夠得到保障的同步小康的道路。”而這,也正是人民出版社重視《塘約道路》一書的出版發行,并將在人民大會堂召開研討會的原因和意義所在。

塘約道路讀后感心得體會大全(24篇)篇十一

學習實踐塘約村“黨支部管全村、村民管黨員干部”的經驗,為脫貧攻堅提供堅強的組織保證。塘約村黨總支統領下的行政組織有村委會、合作社、老年協會、婦女創業聯合會、產權改革辦、紅白酒席理事會6個機構,6個機構一把手都是黨總支委員,確保黨支部建到協會和專業隊伍(公司),強化了黨組織對全村的管理和領導核心作用。本人認為,堅持黨建引領發展,必須從最基層抓起,使最基層的組織、細胞和普通黨員強化在黨憂黨、在黨言黨、在黨為黨的意識,充分發揮戰斗堡壘作用和先鋒模范作用,為脫貧攻堅提供堅強的組織保證。學習實踐塘約村“‘紅9條’村規”治“出文明新風”的經驗,激發群眾脫貧致富奔小康的內生動力。

塘約村把村規民約作為村民自治的利器,將濫辦酒席、不講誠信、不贍養父母等不文明、不誠信、不道德的行為寫進村規民約,編制塘約村“紅9條”制度,凡違反“紅9條”規定的村民一律納入“黑名單”進行為期三個月的考察管理,考察期內取消享有的榮譽稱號及部分優惠政策,考察合格后方可退出“黑名單”。本人認為,農村的脫貧攻堅、致富奔小康,除了抓好抓實產業扶貧、基礎設施扶貧、易地搬遷扶貧等硬件外,還必須激發廣大人民群眾想脫貧、能致富、謀發展的內生動力,發揮他們自我教育、自我管理的積極性,凝聚正能量,消除負能量,才能凝心聚力、形成合力實現小康夢。

塘約道路讀后感心得體會大全(24篇)篇十二

這本書,去年7月從辦公室拿的,一直靜靜地躺在書架上。今年5月,面對貧困戶“授人以魚不如授人以漁”的發問,面對現在幫扶工作的一些疑問和思考,結合自己手頭的工作,我帶著問題,打開了這本書。

書的內容不多,不到8萬字,但是寫的很生動具體,沒有照本宣科,講述了貴州省安順市塘約村,在遭受一場洪災后,在村黨支部的帶領下,群眾重建家園、脫貧致富的歷程。塘約村通過七權同確、建立合作社、更新鄉風等措施,舊貌換新顏,成為遠近聞名的“明星村”。

從該書中,我感受到貧困群眾強烈的生存欲望,被中國人那種堅韌不拔,自強不息的精神所感染;感受到黨組織強有力的帶動作用,集體力量的強大;感受到在現代這個物質社會,人的精神光輝的閃耀。

曾經有人批評中國集體主義束縛人的自由性,崇尚外國的“個人自由”,總是想解構,卻從未想過集合凝聚。但是外國現在也是講團隊合作的,我們的集體主義,實際上也是對人的集合的一個有效引導。外國有更先進的望遠鏡,看月亮可能更清晰一些,但看月亮并不比中國更圓。

塘約道路讀后感心得體會大全(24篇)篇十三

我認為塘約道路主要有以下四條路徑。

一是堅持“村黨支部管全村”的領導路徑。塘約村黨支部4月升格為黨總支。村行政有村委會、合作社、老年協會、婦女聯合會、產權改革辦、紅白喜事理事會六個機構,全部在村黨總支的領導下開展工作,各機構“一把手”都是總支委員。塘約村黨支部書記左文學是“一把好手”,他帶領村“兩委”班子成員、黨員群眾改變了塘約。正是加強黨支部的領導作用,塘約才有今天的發展。

二是實行“村社合一”的發展路徑。塘約實行“村社合一”,把村發展與合作社發展完全結合起來,一村一社、一社一村,以發展合作社來推動村發展。

206月8日,塘約村成立了合作社,在合作社下組建了農業生產隊、建筑隊、運輸隊等各類專業隊。通過合作社的方式,集中使用土地,調整產業結構,并建立一套完善的運行制度、利益分配制度和獎懲制度,以此確保所有村民從中受益。三是尊重“村民的選擇”的動員路徑。尊重村民的選擇這一理念貫穿于《塘約道路》一書全篇、實踐于塘約各項重點工作之中。塘約采取成立各種協會、經常召開村民代表大會等措施,充分發動群眾參與發展,不斷激發群眾的內生動力。正因為尊重“村民的選擇”,塘約在改革發展中擁有了老年人、黨員、村民代表、返鄉人員等四類幫手,這些人發揮了砥柱中流的作用。四是嚴守“紅九條和黑名單”的管理路徑。塘約結合實際完善《村規民約》,圍繞整治濫辦酒席、整臟治亂等村級事務,提出了“紅九條”和“黑名單”管理方式,在執行過程中“下硬手”,堅持一視同仁,凡是踩紅線的一律“拉黑”管理。探索了“村民管黨員”的方式,加大村民對黨員的監督力度,充分發揮黨員隊伍的作用。

結合畢節實際,我們認為學習借鑒塘約經驗,關鍵要做好立好《村規民約》這一個“法”,開好黨員會和群眾會“兩個會”,算好增收賬、民生賬和資源賬“三筆賬”,用好老年人、致富帶頭人、本村在外成功人士和村民代表“四種人”,解決好扶貧措施不精準、底數不清、駐村干部作用發揮不好、黨員等同于一般群眾、黨委村務不公開“五道題”,補齊后進村整頓、村活動陣地提升、基層基礎保障、“空殼村”清零、“范本村”創建和村減負“六塊板”等六項工作。

塘約道路讀后感心得體會大全(24篇)篇十四

通過對《塘約道路》的深入學習和到塘約村參觀學習,本人有四個方面的深刻認識。一是塘約村在發展的道路上進行了有益探索,找準了一條發展路子。塘約村建立了村寨一體的合作社,村民自愿把土地的承包經營權等流轉到新成立的合作社,改變先前土地產出率不高,商品率更低的落后狀況,生產的組織化和產業化煥然一新,塘約村鞏固了集體所有制,進而實現同步小康、共同致富。二是塘約村特別重視黨的基層政權,選舉了一個好的領導班子。塘約村在基層政權建設方面最重要的一條經驗是黨支部管全村,村民管黨員;創造出駕照式評分扣分管理模式,塘約村的種種變化,村黨支部發揮了戰斗堡壘作用。三是塘約村特別重視村莊治理,營造了良好的社會環境。

塘約村通過村支兩委和村民代表大會,研究制定了規范村民行為的“紅九條”,實行村民自治。四是塘約村善于改革創新,用活了農村資產資源。塘約村通過“七權”同確,成立土地流轉中心、股份合作中心、金融服務中心、營銷信息中心,賦予土地產權流轉、入股、抵押、收益權能,探索實施“合股聯營、村社一體”發展路徑和“稻魚共生、休閑觀光、科技示范”發展思路,創新“金土地貸”、“房惠通”和“特惠貸”等信貸產品,鼓勵村民用自己的土地經營權參社入股,合股聯營,通過深化農村綜合改革,實現了從省級二類貧困村向“小康示范村”的華麗轉變,成功走出了一條獨具塘約特色的“塘約道路”。結合實際,我們要做好三個方面的工作。一要建好基層這個組織。二要用好群眾這個主體。三要走好改革這條路子。

塘約道路讀后感心得體會大全(24篇)篇十五

塘約道路是一條風景秀麗的山路,每年都吸引著眾多游客前來觀光。我有幸在最近的一次旅行中親身體驗了這條道路的美麗與獨特之處。一到這里,我就被它那原始、寧靜的氣息所吸引。整個道路兩旁花草叢生,山青水秀,仿佛置身于一幅名人墨寶之中。呼吸著新鮮的空氣,俯瞰著遠處的群山和流水,我感受到了自然之美給我帶來的寧靜與愉悅。

二、危險與挑戰。

然而,塘約道路的美麗并不意味著它的安全性。這條山路崎嶇險峻、狹窄,無公共交通工具,只能步行或者乘坐私家車輛。在我行走其中的過程中,我時而面對陡峭的山坡,時而跨越狹窄的木橋,給我帶來了無數的挑戰。盡管有些地方已經進行了維修和加固,但仍有一些路段十分陡峭,需要小心謹慎地前行。我細心觀察著前方的路況,并時刻保持穩定的步伐,以避免發生不必要的意外。這條道路的危險和挑戰性,讓我深刻意識到人類與大自然的對抗是徒勞的,我們應當尊重自然,珍惜這一片美麗的山水。

三、領悟生活的真諦。

在漫長的行走中,我逐漸感受到了塘約道路蘊含的深刻意義。路上的風景雖然美麗,但并不代表一路坦途。有時候會面對坎坷和困難,需要我們耐心和毅力去克服。這與生活有著異曲同工之妙,人生的道路也是充滿了荊棘和挑戰。我們不能因為困難而放棄,而是要勇敢地面對,堅持走下去。只有經歷了艱辛,才能更好地體驗到生活的美好和充實。在這條道路上,我不僅領悟到了自己的堅韌和毅力,更看到了生活中的種種改變和成長。

四、感受融入大自然的喜悅。

塘約道路的林蔭與巍峨的山巒讓人感到寧靜與舒適,走在其中就像走進了大自然的懷抱。行走在這條道路上,我不由自主地沉浸在大自然的懷抱中,感受到了融入自然的喜悅。在這片原始的山水之間,我找回了內心的平靜與自信。這個世界上有太多的喧囂和壓力,而塘約道路為我提供了一個逃離都市喧囂的機會,讓我重新與自然和諧共處。我感到它讓我對生活和自然有了更深的認識與感悟。

五、三觀的重構和人生的反思。

塘約道路的旅行讓我有了很多的啟發與反思,我開始不斷調整自己對人生的看法和態度。尊重自然,珍視生命,贊美大自然是生活中重要的一課。只有保持一顆平和的心態,才能看到這個世界的美好和宇宙真理。行走在塘約道路上,我受到了自然的熏陶,心中的世界也得到了一次美好的升華。我發現,只有在大自然中,才能真正欣賞生命的美麗和宇宙的偉大。從此以后,我將用一顆平和的心去面對生活的種種不如意,積極面對它,去探索并感受它的魅力。

總之,走過塘約道路不僅給我留下了美麗的自然風光,更讓我體驗到了與自然交融的喜悅與感悟。這條道路不僅是一段通往目的地的路徑,更是一段探索自我和磨礪人心的旅程。我相信,無論將來遇到多大困境,我都有足夠的勇氣和堅持不懈的毅力去面對它并克服它。塘約道路帶給我的啟示將伴隨我終生,成為我人生中一次具有特殊意義的旅途。

塘約道路讀后感心得體會大全(24篇)篇十六

近日,我有幸踏上了位于中國江蘇省的塘約道路,這是一條以美麗風景和獨特文化聞名的道路。對我而言,這次旅行不僅帶給我愉悅的體驗,而且也讓我對這一地區的獨特魅力有了更深的了解。以下我將重點分享我在塘約道路的心得體會。

塘約道路被譽為一條壯麗的風景道路,我深有體會。沿途山巒起伏,山川交錯,給人以壯麗的視覺享受。特別是到了早春,道路兩旁的桃花盛開,粉紅色的花朵如云朵般簇在一起,令人陶醉。另外,塘約道路還著名于其多樣性的湖泊,包括塘塢湖、約山湖等。湖泊倒映著周圍的群山,形成了畫面般的景色,美不勝收。此外,道路兩側還分布著眾多村落,這些村落保持著古老的建筑風格,使得整個道路更具有了文化魅力。

第二段-塘約道路獨特的文化魅力。

除了壯麗的景色,塘約道路還有著獨特的文化魅力。在沿途的村落中,我遇到了許多當地的居民。他們熱情好客,向我展示了塘約地區的傳統文化。比如,在一個村落的廟會上,我見到了精彩的舞龍舞獅表演和古老的傳統手工藝品展示。這些文化活動讓我更加深入地了解了塘約道路的歷史和文化傳統。此外,在塘約道路的周邊還有許多歷史悠久的廟宇和古建筑,如約山寺和南大邱村。這些寺廟和村落保存著特定時期的建筑和藝術作品,是了解中國古代文化的絕佳場所。

在我的旅行中,我還盡可能全方位地體驗了塘約道路帶給我的其他樂趣。例如,我參觀了當地的濕地自然保護區。這里有著豐富的植被和獨特的生物物種,尤其是候鳥。我還參加了一次劃船活動,在湖泊上漫游,享受大自然的寧靜和風景的美好。此外,我還品嘗了當地的美食,尤其是著名的塘約餅,它是一種薄而香甜的煎餅,非常美味。這些全方位的體驗讓我的旅行更加豐富和充實。

塘約道路的旅行不僅僅是一次愉快的假期,對我而言更是一次啟發。在這條道路上,我見到了許多勤勞和樸實的人們,他們以自己的雙手創造了美麗的家園。這讓我思考到了人與自然的關系,以及如何保護我們的環境。此外,我還從塘約道路的文化上汲取了靈感,學習到了傳統的藝術和工藝技術。我相信這些經驗將對我的未來有所裨益,無論是個人生活中還是職業發展中。

第五段-結語。

總體而言,我的塘約道路之旅是一次難忘的經歷,它不僅給我留下了美麗的回憶,也讓我提高了對文化和環境的認識與理解。在將來,我希望能夠再次踏上這條道路,探索更多的美景和文化。我相信,不僅塘約道路,整個中國這個古老而充滿活力的國家都有更多的奇跡等待我去發現。

塘約道路讀后感心得體會大全(24篇)篇十七

《塘約道路》是著名作家王宏甲撰寫的,書中具體寫到貴州省安順市塘約村,在一場特大洪水變得更加貧困,在村黨支部書記左文學帶領下,成立了“村社一體”的合作社。全村村民自愿把承包地確權流轉到合作社,做到了“七權同確”,鞏固了集體所有制,實現了產業調整和規模發展,生產的組織化和產業化煥然一新。絕大多數外出務工的青壯年返回家鄉重建家園,全村重新組織起來,抱團發展,走集體化道路。

一個好的社會、一個好的體系、一位好的`領導,不是看當地出了多少富豪,而是沒有窮人、消滅貧窮、共同致富。學習塘約村主要學習兩點:

一是抓黨建促發展,激發全體黨員干部積極參與村級發展的主動性,加強基層黨員隊伍建設,規范黨員行為,發揮黨員的先鋒模范作用。

二是學習塘約村“大膽創新、窮則思變”的精神,用好增量、盤居存量、科學合理、配量社會資源,“做給群眾看、帶著群眾干、幫著群眾賺”的責任意識,學習塘約村“建一個好班子、走一條好路子、做一個好樣子”大膽創新,擼起袖子加油干。

結合復東村工作,主要做好以下幾點:

一、繼續做好土地流轉工作。復東村自土地流轉給安徽友源公司經營,截止目前流轉土地2600畝,占全村水田面積90%。雖然友源公司近兩年受資金約束,村積極協調好公司、農戶之間的關系,讓企業走出困境,讓群眾受益。結合孔城老街、藻青山旅游帶動鄉村旅游發展,并積極爭取農發、土地、水利等項目,為項目區道路、水渠等基礎設施建設,真正讓群眾從農民轉為產業工人,改變過去的產業模式。

二、腳踏實地、盡職盡責的完成上級部門布置的各項工作。要發揚“踏石有印、抓鐵留痕”的工作作風,切實做好扶貧攻堅、文明創建、信訪維穩、招商引資、高鐵及引江濟淮征地拆遷、計劃生育等各項民生工程,進一步提升村容、村貌,增加群眾幸福指數。

三、強抓黨建,發揮黨組織的戰斗保壘作用。要一心一意謀發展,聚精會神抓黨建,努力培養一支鐵一般信念、鐵一般紀律、鐵一般擔當的黨員干部隊伍。做到一名黨員就是一面旗幟,讓廣大黨員增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,讓每一名黨員為打造孔城特色小鎮、幸福復東而不懈努力。

塘約道路讀后感心得體會大全(24篇)篇十八

第一段:初探塘約道路的魅力(200字)。

塘約道路是我家附近一條幽靜而美麗的小路,每當我踏上這條小路時,總能感受到一種獨特的魅力。這條道路彎曲而寬闊,兩旁種滿了高大的樹木,形成了一個天然的綠色長廊。而且,沿路而行,時常可以遇到各種各樣的小動物,如可愛的小松鼠和快樂的小鳥。除此之外,這條道路留有許多建筑物的痕跡,有些是明清建筑的精華,給人一種穿越時空的感覺。這一切使得塘約道路成為了我生活中不可或缺的一部分。

第二段:塘約道路的四季之美(200字)。

塘約道路的美不僅存在于日常生活中,更在四季變化中呈現出獨特的魅力。春天的塘約道路在陽光下呈現出一片繁花似錦的景象,粉紅色的櫻花與嫩綠的草地相互映襯,仿佛走進了一個浪漫的夢境。夏天的塘約道路綠樹成蔭,涼爽宜人,是遠離城市喧囂的好去處。秋天的塘約道路金黃色的葉子遍布整條道路,隨風飄落,落葉紛飛的景象使人心曠神怡。而冬天的塘約道路銀裝素裹,湖面上結冰的景象更為道路增添了冬日的寒意。不同季節的塘約道路都有獨特的美,值得一探究竟。

第三段:塘約道路的歷史文化(200字)。

塘約道路不僅在自然景觀上有獨特之處,還有著悠久的歷史和文化底蘊。沿途可以看到許多保存完好的明清建筑,如宅院、廟宇等。這些建筑物代表了古代建筑藝術的精華,給人一種穿越時空的感覺。此外,道路兩旁還有一些歷史古跡,如碑石、祠堂等,記錄著當地人民的智慧和勞動成果。走在這條道路上,仿佛能感受到歷史的沉淀和文化的底蘊,使人更加珍惜當下的美好生活。

第四段:塘約道路的健康意義(200字)。

隨著城市化的加速,現代生活的快節奏已經成為了常態,讓人們身心疲憊。而塘約道路則提供了一個遠離城市喧囂的凈土,給人帶來健康和放松的機會。在這里,人們可以盡情呼吸新鮮的空氣,享受陽光的溫暖。此外,沿途的美景和小動物也能夠提供視覺和心靈上的享受,緩解工作和生活中的壓力。每天在塘約道路上散步成為了我的健康習慣,也是對自己最好的犒賞。

第五段:塘約道路給我帶來的啟示(200字)。

長時間的觀察和體驗,塘約道路給了我很多啟示。走在這條小路上,我學會了與大自然和諧相處,學會了欣賞生活中的美好。在每一步行走中,我也學會了堅持和毅力,因為只有持之以恒,才能夠在最美麗的時刻出現。塘約道路教會了我珍惜當下,因為它的美好在于每一次的遇見和感受。無論是在風吹過樹梢的聲音,還是在樹葉上微小的水珠,這些細微的感觸都讓我領悟到珍惜每一刻的重要性。

總結:

塘約道路以其自然景觀、四季之美、歷史文化和健康意義而獨具魅力。走在這條小路上,無論是心情煩躁的時候,還是工作壓力大的時候,我總能從這里得到安撫和放松。它不僅是一條道路,更是一片樂土,給予我啟示和力量。對于我來說,塘約道路已經成為了人生旅途中重要的一部分。希望它能繼續保持它的美麗,讓更多的人能夠享受到它給予的愉悅和心靈的凈化。

塘約道路讀后感心得體會大全(24篇)篇十九

本人主要從四個方面談談學習《塘約道路》的感受。首先是塘約道路的獨特性。2014年,塘約村遭到了特大洪水災難,面臨絕境的塘約村,窮則思變,災后僅僅兩年的時間,從一個村集體經濟空殼村,變成了擁有200萬資產,90%的村民返鄉創業的集體化村莊。塘約道路“特”在以村為單位抓精準扶貧。

其次是“人”在塘約脫貧中的積極作用。村支書左文學艱苦奮斗、敢闖敢干、無私奉獻的精神是誕生《塘約道路》的關鍵,返鄉農民工是塘約巨變的生力軍。再次是中央政策在塘約脫貧中的“活用”。用好政策不簡單,“用活”政策更不簡單!我們在農村抓扶貧工程,最關鍵的問題是解決中央政策的落實、執行的問題。

目前我們的干部在抓精準扶貧工作時,對政策的理解力、落實力、執行力三個方面存在著一些問題。塘約在這三個方面堪稱對中央政策理解、落實和執行的典范,我們各級干部應該好好學習。最后是啟示與思考。

《塘約道路》與“畢節實踐”在很大程度上是歷史發展的必然結果。就畢節而言,激活創新因,才能決勝精準脫貧;著力解決思想貧困問題,是推進畢節精準扶貧進程的前提;提高政策的理解力、執行力是決勝精準脫貧的礎;找準問題,因地施策是決勝精準脫貧的重點;科學編制嚴謹的產業規劃,是決勝精準脫貧的根本;正確引領輿論是決勝精準脫貧的關鍵。當然,畢節的幾千個村都不同于塘約,在畢節精準扶貧工程中發生的種.種“奇跡”和創新,除了畢節人的智慧和勇氣外,更多的可能還是要回到試驗區建立以來的歷史中去尋找答案,要找出“一以貫之”的“歷史和人文的因素”。

《塘約道路》不可以搬到畢節的每個村,但他的經驗和精神可以復制到每個村。

塘約道路讀后感心得體會大全(24篇)篇二十

學習塘約道路,給了我很大的啟示,對當前農村發展、精準扶貧脫貧攻堅的也有一些思考。一是農村改革勢在必行。近年來,伴隨著工業化城市化的突飛猛進,包產到戶在之初帶來的農村經濟活力每況愈下,大多數農民仍然是以家庭為單位自謀生路,“小生產與大市場的'矛盾”得不到解決,或者說“小生產在大市場面前的弱勢”得不到轉變,組織的力量和社會主義的優越性沒有得到有效的發揮。

大量農村勞動力外流,農村人口老齡化、農業發展副業化問題日益凸顯。“窮則思變”,農村作為當前脫貧攻堅的主戰場,改革勢在必行。二是農民重組迫在眉睫。塘約村探索實施“村社一體、合股聯營”發展路徑,以合作社的形式,把農民重新有效組織起來,進一步激活了農村自然資源、存量資產、人力資本,極大程度地釋放了改革紅利。大方縣鳳山鄉自去年年初開始推行的“村社共建、產社共融”模式,也是通過農村三變,重新組織農民,構建農村“利益命運共同體”。三是產業發展刻不容緩。無論是此前提出的“三權”分置還是塘約實施的“七權同確”,無異于是農村改革的“深水區”,更是農村供給側改革和農業產業發展能否成功的核心。

立足實際選產業,抓住特色建基地,始終把產業扶貧作為增加農民收入、提高扶貧開發整體效果的重要抓手。搶抓供給側改革機遇,以產業為依托,以市場為導向,協調推進“生態產業化、產業生態化”,優化組合各種資源要素,以產業發展助推農村改革和發展。四是農村治理不能怠慢。當前的農村工作,必須一手抓經濟發展,一手抓農村綜合治理,達到共同促進的作用。塘約的“紅九條”、全村酒席統一辦理等等一系列村民自治措施,為塘約推進改革奠定了群眾基礎。

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塘約道路讀后感心得體會大全(24篇)篇二十一

《塘約道路》是著名作家王宏甲撰寫的,書中具體寫到貴州省安順市塘約村,在20一場特大洪水變得更加貧困,在村黨支部書記左文學帶領下,成立了“村社一體”的合作社。全村村民自愿把承包地確權流轉到合作社,做到了“七權同確”,鞏固了集體所有制,實現了產業調整和規模發展,生產的組織化和產業化煥然一新。絕大多數外出務工的青壯年返回家鄉重建家園,全村重新組織起來,抱團發展,走集體化道路。

一個好的社會、一個好的體系、一位好的`領導,不是看當地出了多少富豪,而是沒有窮人、消滅貧窮、共同致富。學習塘約村主要學習兩點:

一是抓黨建促發展,激發全體黨員干部積極參與村級發展的主動性,加強基層黨員隊伍建設,規范黨員行為,發揮黨員的先鋒模范作用。

二是學習塘約村“大膽創新、窮則思變”的精神,用好增量、盤居存量、科學合理、配量社會資源,“做給群眾看、帶著群眾干、幫著群眾賺”的責任意識,學習塘約村“建一個好班子、走一條好路子、做一個好樣子”大膽創新,擼起袖子加油干。

結合復東村工作,主要做好以下幾點:

一、繼續做好土地流轉工作。復東村自土地流轉給安徽友源公司經營,截止目前流轉土地2600畝,占全村水田面積90%。雖然友源公司近兩年受資金約束,村積極協調好公司、農戶之間的關系,讓企業走出困境,讓群眾受益。結合孔城老街、藻青山旅游帶動鄉村旅游發展,并積極爭取農發、土地、水利等項目,為項目區道路、水渠等基礎設施建設,真正讓群眾從農民轉為產業工人,改變過去的產業模式。

二、腳踏實地、盡職盡責的完成上級部門布置的各項工作。要發揚“踏石有印、抓鐵留痕”的工作作風,切實做好扶貧攻堅、文明創建、信訪維穩、招商引資、高鐵及引江濟淮征地拆遷、計劃生育等各項民生工程,進一步提升村容、村貌,增加群眾幸福指數。

三、強抓黨建,發揮黨組織的戰斗保壘作用。要一心一意謀發展,聚精會神抓黨建,努力培養一支鐵一般信念、鐵一般紀律、鐵一般擔當的黨員干部隊伍。做到一名黨員就是一面旗幟,讓廣大黨員增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,讓每一名黨員為打造孔城特色小鎮、幸福復東而不懈努力。

塘約道路讀后感心得體會大全(24篇)篇二十二

讀完《塘約道路》一書后,使我這個老扶貧心情久久不能平靜。塘約村窮則思變,說變就變。他們把改革開放初分下去的承包地重新集中起來,全村抱團發展,走集體化的道路,變化和成效皆驚人。他們鞏固了村集體所有制和加強了黨支部在農村中的領導作用。他們做好“黨支部管全村,村民管黨員”,做好村民自治。我們也想變,我們創造的“四看法”,總結的“十子”機制,提出的貧困戶脫貧“四有五覆蓋”和貧困村出列“五通四有”形象指標,在全國、全省都有影響。但是,怎么才能做得更好,怎么才能夠更好地在貧困地區脫貧攻堅中闖出新路子。我想僅針對貧困戶脫貧要有安全飲水,有安全用電,有安全住房,有就業技能;入戶路和院壩硬化全覆蓋,農村社會養老保障全覆蓋,農村合作醫療及醫療救助全覆蓋,教育資助等全覆蓋,1-2項增收產業全覆蓋。貧困村出列要通水泥(瀝青)路,通客運車輛,組組通公路和村莊內便道全部硬化,通寬帶及電話,自然村村村通生產用電;有美麗鄉村創建點,有達標合格的村衛生室和鄉村醫生或有執業資格醫生,甘肅征地補償標準,有村文化活動室和文化信息員,有不低于3萬元的集體經濟等收入來說,我們主要認為,只要能通過各種辦法整合項目資金到位,就能解決貧困戶脫貧、貧困村出列的問題。讀了《塘約道路》,進一步思考才進一步發現,要做好“四有五覆蓋、五通四有”,必須做好以下工作。一是要有上級黨委堅強的領導和支持。二是要充分發揮村黨支部的戰斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用。三是要在建立統分結合的雙層經營體制中進一步加強統的力量,壯大“村集體+合作社”,更有利于資源的整合利用,有利于產業結構的調整,有利于促進產業的發展,走集體化集約化道路。四是要充分激發群眾的內生動力。

讀《塘約道路》,本人有以下幾個方面的啟示和思考:一是中國的事,總是從土地結束,又從土地開始。塘約道路,其實就是毛澤東時代創建的農業合作化道路,如同當年的人民公社。但這不是簡單的重復,而是深刻的變革。其間經歷了“包產到戶”。今天的路該怎么走,值得反思。二是窮則思變,但變化的最大源泉,還是來自“三農”中的內生動力。坐著等人扶,等人幫,終究是“扶不起來的君子”。三是村級組織,也就是我們所說的村兩委,處于脫貧攻堅主戰場的最前沿,可謂主陣地,而決不能是“空殼村”,因為是“空殼村”,就沒話語權,就沒組織能力,就沒威信,自然就不能組織起有效的進攻。塘約村的實際印證了這一點。四是學東南沿海,學中部,我們沒有足夠的基礎、條件和機遇,但學塘約,你沒有更多的此類的推托理由吧!因為都是貴州的貧困村,都是因外出打工者居多而留有諸多空巢老人和留守兒童,都是土地撂荒,都有自然災害,都是窮山村。那么突破口在什么地方呢?當然,學經驗,不是照搬照抄,而塘約經驗的確有許多值得借鑒的東西。如對土地,塘約經驗為我們介紹了一個核心問題:測量、勘定是村的行為,是“確權”;頒證是政府行為,屬“賦權”;交易是市場行為,屬“易權”。通過“三權”促“三變”:資源變資產,資金變股金,農民變股民。鞏固了農村資源集體所有權,維護了農民土地承包權,放活了土地經營權。五是“培育新農民,發展新農業,建設新農村”,這三新,說到的新農村建設的本質,缺一不可。沒有前面的兩新,最后的那一個新,就立不起來,經不起推敲。六是作家王宏甲在書中所寫的一句話,振聾發聵:一個好社會,不是有多少富豪,而是沒有窮人。值得我們深思。七是王宏甲寫的另一句話:一個領導者會閱讀,這個地方才有前途。我們不能都是忙為借口,不去閱讀,不去思考,不去借力,不去擔當,不去突破,如此就是真正的沒作為。

塘約道路讀后感心得體會大全(24篇)篇二十三

連日來,由中國作家協會報告文學委員會副主任、著名報告文學家王宏甲撰寫,人民出版社出版的《塘約道路》一書,在社會上尤其是文學藝術界引起了強烈反響、掀起了不小的漣漪。該書緊扣時代的脈搏,以扶貧攻堅為主題,反映了當下貧困村里普通老百姓的脫貧故事。我們關注和閱讀這本書,不僅僅是看故事的表象,更要讀懂其給我們帶來的雙重啟示。

僅僅用了短短兩年的時間,就帶領全村躍入小康村行列的成功做法,為農村的脫貧致富蹚出了一條新路,為各地扶貧攻堅做出了示范。塘約村之所以能夠攻破碉堡,實現了從省級二級貧困村向“小康示范村”的跨越,其最為關鍵的一點就是以黨的建設為抓手,干群齊心、同心協力,從而一舉拔掉了“窮根”、打贏了脫貧攻堅戰。

啟示之二:只要扎根人民,就能夠創作出精品力作。生活是創作的深厚沃土,人民是創作的不絕源泉。只有始終堅持“以人民為中心”的創作導向,深入生活、扎根人民,才能夠創作出有筋骨、有道德、有溫度的的文藝作品,書寫和記錄人民的偉大實踐。報告文學《塘約道路》一書在藝術上取得成功、產生良好的社會轟動效應,再一次地印證了文藝創作只要扎根人民,就能夠創作出精品力作。該書作者王宏甲以一名文藝工作者的責任和擔當,通過一年多在塘約村的深入采訪、寫作,記錄下這個小山村一個個撞擊心靈的真實故事,較為全面地展示了農村波瀾壯闊的畫卷,吹響了脫貧攻堅的勝利號角,凝聚了打贏脫貧攻堅戰的精神力量,讓人們看到農村脫貧的新路徑、中國農村的新希望。

總之,研討《塘約道路》,更要讀懂其給我們帶來的“雙重啟示”。我們相信,只要我們善于思考和總結、從一些典型事例中汲取經驗教訓,就一定能夠更好地促進和推動工作、講好中國故事,實現經濟發展和文藝創作的雙贏。

塘約道路讀后感心得體會大全(24篇)篇二十四

讀了《塘約道路》這本書,書中記述了貴州省安順市塘約在遭遇大洪水災難、瀕臨絕境的山村,在村黨支部書記左文學的帶領下,組織引導群眾堅持走資源整合、合作化經營的道路,實現了土地確權、農村產業結構調整、合作化發展,帶領群眾共同致富的艱辛歷程。塘約道路為廣大農村發展提供了一個新的模式、新的經驗,為我們解決三農問題提供了新思路、新思維。

整本書中貫穿了一個觀點:好社會,不是有多少富豪,而是沒有窮人。這體現了社會主義社會道路的優越性和先進性。村黨支部改變思維、敢于創新,大刀闊斧的進行改革,將土地資源確權、整合、流轉,依托有利資源,借助新型合作社發展平臺,通過三變改革,借助黨支部+合作社+農戶的模式,走出了一條綠色、可持續發展、農民穩定增收脫貧致富的道路。

深刻思考,認真領會,塘約道路給了我很深的震撼,也給了我四點啟示:

一是農業、農村、農民要想發展,必須有一個強有力的黨組織。建立一支黨員黨性強、責任心高、敢于變革的黨支部,是人民群眾發展產業、脫貧致富的堅強保障。塘約村窮則思變,僅用短短兩年的時間,就帶領全村躍入小康村行列的成功做法,為農村的脫貧致富蹚出了一條新路,為各地扶貧攻堅做出了示范。關鍵在于以黨建為抓手、干群齊心、同心協力,從而一舉拔掉了“窮根”、打贏了脫貧攻堅戰。

二是要想在三村問題上有所作為,就必須大膽創新、開拓進取、勇于變革,我們要分析實際、順勢而為,吸收、借鑒塘約村發展經驗,結合本村實際,整合、集中資源,積極探索實踐三變改革,走出一條適應本村實際的道路。

三是開放思維,進一步深化改革。塘約村在面臨困境時,不是頹廢消極,而是積極創新,勇于變通,大刀闊斧改革,探索出了一條適應自身發展的道路。

四是堅定不移更黨走、緊緊圍繞黨組織,我們才能有出路、有發展、有前途。塘約村的成功充分證明了中國社會主義道路的優越性、中國共產黨的先進性,只有在中國共產黨的帶領下,經過我們不懈努力,我們才能實現中華民族的偉大復興。

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