演講稿是一種通過口頭表達的方式來向聽眾傳遞信息和觀點的文體，它可以幫助人們更好地表達自己的想法和情感，并引起聽眾的共鳴和思考。我們搜集了一些優秀的競選演講稿范文，希望能給您在競選活動中的演講提供一些幫助。

節約是美德領導演講稿范文（21篇）篇一

馬克思曾說：”無產階級要解放全人類，要解放所有勞動者，而后自己才能獲得借方。共產黨員如果待遇太高了，就不利于團結群眾，在政治上就會陷入被動，對解放群眾，解放自己都沒有好處。因而應該多提倡艱苦樸素，少宣傳生活如何美好，要多為人民生活著想。

“因而，我們要堅定不移的貫徹”厲行節約，反對浪費“的觀念。

節約是我們中華民族的傳統美德，五千年來，凡是驕奢浪費的君主最終都走向滅亡，而大多數的明君都有著厲行節儉的思想，他們更多的是為百姓著想，有了百姓的愛戴，便有了堅固的群眾基礎，才能成就一代霸業。無論是在抗日時期，還是在解放時期，毛澤東，周恩來同志等中央領導人更是堅定的貫徹節儉的思想。大家都要勤儉辦工廠，勤儉辦商店，勤儉辦一切國營事業和合作事業，勤儉辦一切其他事業，什么事情都應當執行勤儉的原則。這就是節約的原則，節約是社會主義經濟的基本原則之一。

從古至今，浪費這個問題便深深的存在于政府部門，企事業單位甚至家庭之中。現在我們的國家逐漸強大起來，但是，還沒有到每個人的生活都很富足的狀態，我國還有相當大的一部分人生活在溫飽線之下。我們不可能在短時間內根本改變這種狀態，我們必須要從自己做起，全體人民在幾十年的時間內，團結奮斗，用自己的雙手創造一個富強的國家。

發揚發達這種優良傳統，到那時，我們對社會，對國家的貢獻將會更大，我們的國家也會變得更加美好。

如今，我們去的了舉世矚目的建設成就，但是我們國家人口多、底子薄。經濟發展水平還不高，要實現全面建設小康社會的宏偉目標，必須以謙虛謹慎、艱苦奮斗精神來凝聚和激勵全黨全國人民勵精圖治、艱苦創業。這樣我們國家才會創造一個又一個的奇跡。

節約是美德領導演講稿范文（21篇）篇二

大家下午好!

我想在座的各位一定都會背這樣一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節省一粒米，農民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節約的思想一直貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，但是我們絕對不能“浪費”，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節約至今仍然是我們應當樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當作一句口號，在當今時代“勤儉節約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。

古今中外，無論是發達的國家，還是發展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯合國專門把10月31日設立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發展，都離不開“勤儉節約”這四個字。可以說修身、齊家、治國都不得不勤儉節約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復證明了這個道理：一個沒有“勤儉節約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;沒有勤儉節約精神作支撐的社會是難以長治久安的;沒有勤儉節約精神作支撐的民族是難以自立自強的。

勤儉是咱們的傳家寶啊，社會主義建設離不了。可以看到全國自上而下都在為建設節約型社會而努力。

有人問：“我能做什么?”答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對，就是這么簡單!大家可以想一想，在我們洗臉刷牙、洗頭洗澡、每天上班前打掃衛生的時候，是不是在意的節約了一滴水?在我們使用電燈、空調、電腦、飲水機的時候，是不是刻意的節約了一度電?在我們復印打印文件的時候是不是把紙張兩面使用，節省了一張紙?建設節約型社會就是需要我們從身邊的小事做起，從節約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。日子久了就會養成節約的好習慣。

節約是美德領導演講稿范文（21篇）篇三

古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也。”

勤儉節約自古以來就是我們中華民族的優良傳統。我們從小便被父母和老師教育要勤儉節約，杜絕鋪張浪費。

勤，即勤勞、勤奮。馬克思說：“勞動最光榮。”勞動不僅是創造財富和實現個人價值的一種手段，更是凈化靈魂和升華內涵的一種方式。意大利作家喬乃尼奧里曾說：“勞動是產生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。”的確，通過勞動我們可以將自身價值實現，通過勞動我們可以將幸福感收獲。當我們真正全身心地投入到某一項勞動中去時，每一份付出，每一次努力，每一段堅持，都將成為一種感動。幸福感也油然而生。

所以，倉頡是幸福的。倉頡夜以繼日造字勞作。終為中華五千年燦爛文明奠定基礎，歷代受人敬仰。林伯渠是幸福的。“一日少說，大事也有一二十件，小事還有三五十件。”當時任職陜甘寧邊區政府主席的林伯渠同志，堅持履行勞動義務，以身作則，受世人敬仰。我們平凡世界熱愛勞動的所有人都是幸福的。也許我們并沒有受萬人矚目，也許我們只是在努力做好自己的事情。不管怎樣，勞動所給予我們精神世界的財富，使得我們成為“宇宙之精靈，萬物之靈長”，使得我們成為一個幸福的人。

儉，即節儉、節約。“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。古人云：修身、齊家、治國、平天下。每一份使命的實現都離不開勤儉節約。勤儉節約作為中華民族的傳統美德，歷來為國人所提倡。一粥一飯，當思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱。縱觀名人軼事，我們不難發現成功之人大多出自節儉之人。節儉習慣的養成可以促使我們向更高的人生臺階邁進。

所以，晉文公是成功的。晉文公飽不忘饑的故事告訴我們“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。巴金是成功的。“錢是用來買書的”。嗜書如命的巴金老先生，在生活最為窘迫的時期也不忘記讀書。巴金老先生縱觀歷史，閱盡人事，為世人留下發人深思的著作。袁隆平是成功的。“雜交水稻之父”。再高的榮譽于他而言，都如微風略過，吹過只是代表了來過。所以他才會選擇穿10塊錢一件的短袖，才會選擇將獎金投注于公益事業。我想，我們現實生活中每一位厲行節約的人都將會成為人生贏家。

有人說，都什么年代了，祖國發展這么快，哪里還需要什么節儉，怎樣都能有口飯吃了。不!正是因為社會進步了，祖國進步了，我們的文明社會才更需要推崇勤儉節約。這是對有限資源的珍視，對過度消費的抵制。社會的進步，國家的發展，這一切都離不開資源的消耗，而這一切，更離不開我們每一位公民的勤儉。因此，我們現如今社會更需要勤儉節約。勤儉，是中華民族富強的保障，是現代文明的內在訴求。

作為新一代祖國接班人，我們更要嚴格要求自己，牢固樹立勤儉節約意識。身體力行，勤儉節約。古人李商隱曾說“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。憂勞足以興國，逸豫可以亡身。當今社會，勤儉節約更是被賦予了新的歷史使命。古今中外，無論是發達國家，還是發展中國家，都將勤儉節約作為一種美德。聯合國專門將10月31日設立為“世界勤儉日”，該節日的確立旨在號召人們勤儉節約以共同應對日益嚴重的資源危機，進而促進社會的健康可持續發展。世界勤儉日的確立，可以體現出世界對勤儉的一種呼喚。勤儉，已經為世界所“矚目”，成為了一個國際性的主題。

同樣，勤儉節約不應當是一時的，它是一個永恒的話題。作為新時期的當代大學生，我們需要積極行動起來，牢固樹立資源意識和節儉意識。讓勤儉節約成為我們的一種習慣。從身邊每一件小事做起，用實際行動為建設節約型社會為作出貢獻!

勤儉，是一種操守，是一種品行，是一種素養。勤儉更是一種美德。

節約是美德領導演講稿范文（21篇）篇四

大家好：

節約文化是中國出色傳統文化的重要組成部分。在中國的歷史上，從古至今，節儉思想、節約文化淵源流長，對社會的發展和進步起著重要的促進作用。崇儉反奢不僅關系國家興亡，更是修身齊家的重要前提。無論社會怎樣發展變化，節儉思想、節約文化永遠不會過時。節儉思想、節約文化永遠不能丟。我們要大力倡導弘揚節約文化，全力培育營造節約氛圍，齊心協力建設節約型社會，形成”崇節戒奢、節約成風“的良好風尚。

中國素有倡導節儉的光榮傳統，國人素有勤儉節約的傳統美德。自古以來，國人就把勤儉節約視為治國的一個重要方略，把勤儉持家作為家庭建設的法寶。《尚書》中記載，堯、舜、禹在事業和生活上克勤克儉，贏得了百姓擁戴。早在多年前，老子將”儉“視為為人處世的”三寶“之一，孔子把”儉“和”溫、良、恭、讓“同視為君子應該具備的五種德行。《左傳·莊公二十四年》指出：”儉，德之共也;侈，惡之大也。“《墨子體過》說”儉節則昌，淫佚則亡“。荀子在《天論》中提出”強本而節用，則天不能貧“”本荒而用侈，則天不能使之富“。漢代賈誼的《論積貯疏》有言：”用之亡度，則物力必屈“。三國時的諸葛亮崇尚”靜以修身，儉以養德“。唐朝李商隱在《詠史》中有”歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢“的著名詩句。朱伯廬在《治家格言》倡導”一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱“。清代思想家魏源認為”禁奢崇儉，美政也“。

中國共產黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗不斷發展壯大起來的，歷來倡導艱苦奮斗、勤儉節約、厲行節約。艱苦奮斗是共產黨人的政治本色，無論是大革命時期、戰爭年代，還是社會主義革命和建設時期，中國共產黨始終堅持艱苦奮斗、勤儉節約，反對貪污浪費、大吃大喝。新中國成立之前，在中國共產黨七屆二中全會上，針對新民主主義革命勝利在即、黨的工作重心由農村轉向城市的新形勢，黨的領袖毛澤東曾告誡全黨：”中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦。這一點現在就必須向黨內講明白，務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風。“在建國初期，作為執政黨的主席毛澤東就明確地指出：”要使全體干部和全體人民經常想到我國是一個社會主義的大國，但又是一個經濟落后的窮國，這是一個很大的矛盾。要使我國富強起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間，其中包括執行厲行節約、反對浪費這樣一個勤儉建國的方針。“他在具體闡述厲行節約這個建國方針時說：”勤儉辦工廠，勤儉辦商店，勤儉辦一切國營事業和合作事業，勤儉辦一切其他事業，什么事情都應當執行勤儉的原則。這就是節約的原則，節約是社會主義經濟的基本原則之一。“新中國成立以后，以毛澤東為核心的中國共產黨第一代領導集體，早在二十世紀五十年代就大力倡導勤儉建國、勤儉辦一切事業的方針。1956年，中國共產黨八屆二中全會明確提出了”厲行節約，反對浪費“的方針。次年，毛澤東在他的著名著作《關于正確處理人民內部矛盾的問題》中專門以一章的篇幅闡述”節約“問題。

老一輩無產階級革命家以身作則，帶頭節約，他們厲行節約的故事，更是令人敬佩和崇敬，為領導干部和人民群眾樹立了光輝的風范。

偉人毛澤東是”艱苦樸素、厲行節約“的倡導者，更是”艱苦樸素、厲行節約“的忠實實踐者。”貪污和浪費是極大的犯罪“、”節省每一個銅板“是毛澤東的名言。毛澤東在生活上對自己嚴格約束，艱苦樸素、厲行節約是他的一貫作風。毛澤東一生粗茶淡飯，睡硬板床、穿粗布衣，生活十分簡樸。在延安時代，毛澤東就穿著帶補丁的衣褲去做報告。革命取得勝利之后，他擔任了黨和國家主席，仍然保持著樸實樸素作風。他儉樸得令人驚訝：沒有他的親口允許，不能為他添置新衣服;刷牙只用廉價的牙粉，而舍不得買牙膏，就是牙刷也要用成”不毛之地“時，才肯換新的;內衣褲和線襪子補丁摞補丁。當他坐下來時，一不注意伸出腿，就會露出襪子上的補丁。接待客人時，工作人員常要為他的衣著提醒他”家丑不可外揚“。毛澤東對穿衣服的要求：一是”不露肉“，二是”寬松隨便“。他對舊衣服特別有感情，破了就補，補好再穿，舊得沒法補了，舊衣就變成了補丁布。毛澤東使用的毛毯是長征時候的，他用過的毛巾被打了75個補丁，補丁都是用過的舊毛巾，用過的舊毛巾上都有補丁，其中一條就打有形形色色的補丁52個。一件睡衣補了73次，穿了。一雙拖鞋穿了20多年。一個火柴盒也要反復使用，直到用壞為止。毛主席吃飯時，掉在飯桌上的一粒米、一根菜，他都要撿起來吃掉，他的飯碗里從來不剩一粒米。經濟困難時期，毛澤東主動減薪，降低生活標準，不吃魚肉水果。他逝世后，工作人員打開他的衣服全是舊衣服，工作人員深受感動都哭了。

偉人周恩來一貫倡導艱苦奮斗、勤儉建國，工作環境和生活十分簡樸，飲食清淡，衣著節儉。每餐一葷一素，吃剩的飯菜，要留到下餐再吃，從不浪費一粒米、一片菜葉。周恩來吃完飯，總會夾起一片菜葉把碗底一抹，把飯湯吃干凈，最后才把菜葉吃掉。吃飯時，偶爾掉在桌上一顆飯粒，馬上拾起來吃掉。三年困難時期，周恩來和全國人民同甘共苦，帶頭不吃肉、雞蛋，不吃稻米飯。一次，炊事員對他說：”你這么大年紀了，工作起來沒黑天白日的，又吃不多，不要吃粗糧了!“周恩來說：”不，一定要吃，吃著它，就不會忘記過去，就不會忘記人民哪!“有一次，他在天津的一個招待所吃早點，喝了一小碗豆漿，吃了半套煎餅果子，還剩下一半。中午吃飯的時候，他對服務員說：”請把我早上剩下的那半套煎餅果子拿給我吃。“服務員告訴他說：”早已處理了。“周恩來聽后，態度和藹的批評了這種做法，教育服務員要注意節約，不要浪費。二十世紀五十年代，在中南海經常召開國務院會議，出席會議的都是副總理和部長一級干部。會議時間一般都較長，為了不耽誤大家吃午飯，會議安排吃工作餐。周恩來親自規定工作餐的標準為四菜一湯，基本上是家常飯菜。根據周恩來規定的精神，主食一般是大米飯、饅頭，有時吃窩窩頭或烙餅;副食，一般是大燴菜或四菜一湯。大燴菜也好，四萊一湯也好，都是普通蔬菜和豆腐、粉條之類;有時有一盤肉片(絲)炒菜，最好的時候，也只是一盤雞或者魚。周恩來不止一次稱贊這四菜一湯”既經濟，又實惠“。周恩來到地方工作和視察也是如此，他每次外出，不論是走到哪里，就和那里的人民吃一樣的飯菜，有時還親自和群眾一起排隊買飯，從不特殊。1961年12月4日，他召集專門委員會時，對第二機械工業部的一個規劃進行審議，會議從上午開到中午還沒有結束，周恩來留大家吃飯，餐桌上是大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周擺幾碟咸菜和燒餅，周恩來和大家同桌就餐，吃同樣的飯菜。這樣的故事太很多了。周恩來的衣服、襯衣已經穿了十多年，有的還打了補丁，一件睡衣補了又補穿了二十年，襪子沒有一雙不帶補丁的。自他住進中南海西花廳以后，不許裝修與翻新房屋及庭院，給工作人員規定了隨手關電燈的制度。

中國共產黨十一屆三中全會以后，以鄧小平為核心的中國共產黨第二代領導集體一直強調，領導干部必須艱苦奮斗，密切聯系群眾，崇尚節儉，厲行節約，反對鋪張奢侈……要在全黨全社會大力提倡高尚的社會主義思想道德和中華民族的優良傳統，以艱苦奮斗、勤儉樸素為榮，以鋪張浪費、奢侈揮霍為恥。

作為執政黨的總書記鄧小平認為：”中國搞四個現代化，要老老實實地艱苦創業。我們窮，底子薄，教育、科學、文化都落后，這就決定了我們還要有一個艱苦奮斗的過程。“早在1980年初，鄧小平就把”要有一股艱苦奮斗的創業精神“作為實現社會主義現代化必須具備的四個前提之一，要求全體黨員和全國人民對艱苦創業要有清醒深刻的認識，”……要認識到，為了縮短和消除兩三個世紀至少一個多世紀所造成的差距，必須下長期奮斗的決心。在相當長的一段時間里，我們不能不提倡和實行艱苦創業“(《鄧小平文選》第2卷，第260頁)。鄧小平多次指出：搞改革開放和現代化建設，必須要有一股艱苦創業的精神，”我們的黨員、干部，特別是高級干部，一定要努力恢復延安的光榮傳統，努力學習周恩來等同志的榜樣，在艱苦創業方面起模范作用“。鄧小平強調指出，”中國搞四個現代化，要老老實實地艱苦創業“，”我們的國家越發展，越要抓艱苦創業“。

進入二十世紀九十年代，以江澤民同志為核心的中國共產黨第三代領導集體，高舉鄧小平理論偉大旗幟，致力振興中華，認真總結歷史經驗，要求全黨、各級領導干部要保持艱苦奮斗、勤儉節約的作風。

作為執政黨的總書記江澤民同志針對不斷發展變化的新情況新形勢，特別強調”過去干革命需要艱苦奮斗，今天搞社會主義現代化建設，同樣要靠艱苦奮斗“。多次強調指出”發揚艱苦奮斗、艱苦創業的精神，這個傳家寶千萬丟不得“。1995年1月，江澤民同志在中紀委第五次全會上也明確指出：”艱苦奮斗，是中國共產黨的光榮傳統，是我們黨保持同人民群眾密切聯系的一個法寶，也是一個干部特別是領導干部必須具備的基本政治素質。我們黨正是靠艱苦奮斗不斷發展壯大起來的。過去干革命需要艱苦奮斗，今天搞社會主義現代化建設，同樣要靠艱苦奮斗。“他反復強調：”我們國家人口多，底子薄，人均資源少，綜合國力還不強，在前進的道路上面臨不少困難和新的問題，而且還面臨著西方發達國家經濟、科技占優勢的壓力。我們要實現社會主義現代化，趕上發達國家的水平，必須艱苦奮斗幾十年乃至更長的時間。“他提出了著名的”64字創業精神“，即：解放思想、實事求是，積極探索、勇于創新，艱苦奮斗、知難而進，學習外國、自強不息，謙虛謹慎、不驕不躁，同心同德、顧全大局，勤儉節約、清正廉潔，勵精圖治、無私奉獻。

進入新世紀，在新的歷史時期，新一屆黨中央領導集體更是提出了”建設節約型社會“的要求，具有十分重要的現實意義。中國共產黨的十六屆代表大會以后，以胡錦濤同志為總書記的黨中央又賦予了節約文化新的。胡錦濤總書記要求各級干部特別是領導干部要進一步增強節儉意識，始終發揚艱苦奮斗的精神。多次強調”各級領導干部特別是年輕干部，要自覺地發揚腳踏實地、真抓實干的作風，弘揚艱苦樸素、勤儉建國的精神，堅決反對浮躁浮夸、急功近利，堅決反對鋪張浪費、大手大腳。“他提出了以”八榮八恥“為主要內容的社會主義榮辱觀，即：堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。胡錦濤強調，要在各級領導干部中大力倡導”八個方面的良好風氣“，即：要勤奮好學、學以致用;要心系群眾、服務人民;要真抓實干、務求實效;要艱苦奮斗、勤儉節約;要顧全大局、令行禁止;要發揚民主、團結共事;要秉公用權、廉潔從政;要生活正派、情趣健康。始終把艱苦奮斗、勤儉節約作為對各級領導干部要求的主要內容。

溫家寶總理在《高度重視加強領導加快建設節約型社會》的講話中，提出了建設節約型社會，要在全社會樹立節約意識、節約觀念、倡導節約文化、節約文明的觀點。溫家寶總理在《政府工作報告》中呼吁，讓節約資源、保護環境成為每個企業、村莊、單位和每個社會成員的自覺行為。

倡導弘揚節約文化培育營造節約氛圍，建設節約型社會，事關現代化建設進程和國家安全，事關人民群眾的福祉和根本利益，事關中華民族的生存和長遠發展。我們要對中國傳統文化中的節儉思想、節約文化進行重新重視和弘揚，使人們在觀念上真正樹立起勤儉節約光榮、貪奢浪費可恥的思想，筑牢節約文化的思想根基，以節約文化引領人們的節約行為，在全社會樹立”崇儉抑奢“的理念，使節約逐步成為所有社會成員共同遵守的價值取向和行為準則，把勤儉節約升華為一種國民精神和社會責任。使每個公民都從我做起，從身邊點滴小事做起，每人節約一滴水、一度電、一升氣、一滴油、一張紙、一分錢……讓勤儉節約蔚然成風，使勤儉節約成為人們的自覺行動，成為全社會的新時尚。

節約是美德領導演講稿范文（21篇）篇五

隨著我們物質生活水平的不斷提高，勤儉節約的精神內涵更加豐富，繼承這種精神要從現在做起。下面是本站小編為大家整理了關于勤儉節約是美德的。

演講稿。

早上好!今天我在國旗下演講的題目是--勤儉節約是美德。

“勤儉自古為美譽，節約至今是佳稱”這一流傳至今的古聯說的便是勤儉節約這一中華民族的傳統美德。

勤儉節約是黨中央一貫重視的建國方針，強調“堅決反對講排場比闊氣，堅決抵制享樂主義和奢靡之風。”但是，勤儉節約這種美德卻在我們這一代人的意識中逐漸淡薄了，在生活上互相攀比、鋪張浪費的不良風氣正在同學間悄然形成。“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”這句古訓大家都能脫口而出，但真正能做到的又有多少人呢?當某些同學大手大腳地隨便花錢時，有沒有想到現在所花的是父母辛苦工作賺來的血汗錢，是否想過節約呢?雖然現在我們的國家逐漸富強了，我們的家庭富裕了，但我們卻不能忘記勤儉節約的美德。

1角錢=13億元!1張紙=1片森林!……。

你相信嗎?也許你會皺著眉頭，不屑一顧：真是天方夜譚!這怎么可能呢?

我們開始用我們的眼睛關注，用我們的小手計算，用我們可能還很稚嫩的聲音探討：每個人節約一度電，全中國就可省10多億度電，將有多少用于發電的煤和水可留給子孫后代用;每人節約一張紙，會有多少大樹在鐵鋸下逃生……是的，只要我們每個人節約一點點，給社會帶來的就是巨大的財富!

我們要以勤儉節約為榮，以奢侈浪費為恥;從身邊做起，從一元錢、一粒米、一滴水、一度電、一支筆、一張紙、一塊橡皮做起，養成勤儉節約的好習慣，讓勤儉節約的精神滲透我們的一言一行、一舉一動，伴隨我們的一生!記住：勤儉節約，從我做起!

同學們，我們中華民族是個有著很多優良傳統的民族，作為新世紀新時代的我們，應該繼承這些美德并將其發揚光大。今天我來談一談勤儉節約這一美德。偉大領袖毛澤東曾告誡我們：浪費是極大的犯罪。節約很重要。在我們校園中生活中，有不少不盡人意的現象。有不少孩子放著好好的飯菜不吃，拼命吃零食，其中有不少是垃圾食品;吃飯時，不少人把飯菜弄到桌上掉在地上;一些教室人去樓空，依然燈火通明;草稿紙上寥寥幾筆，便把命運托付給了垃圾桶;水龍頭的水嘩嘩的流著，卻沒人去關;有些同學甚至開始在吃穿上互相攀比。許多孩子十多歲了連個笤帚都那拿不好，地都掃不干凈還直喊苦喊累;做作業想著法子偷懶，少寫一個字都覺得很快樂;體育課都想著法子逃避運動感，更別提幫父母做些力所能及的活兒了。惰性已經在不少人身上深根發芽了，這些都不是我們愿意看到的。

現在我們的生活水平是提高了不少，我們的孩子出生就生活在蜜罐中，吃得好穿得好住得好，衣食無憂生活安逸。你們沒有吃過苦很難讓你們做到憶苦思甜，但是勤儉節約的傳統我們不能丟，否則我們將會變成一群不懂創造只會享受，不懂珍惜只會浪費的罪人。首先讓我們先學會勤奮。學習生活中主動去實踐，學會多運動我們的四肢和大腦。

1、自己的事情自己做。當父母為你包攬一切的時候你更應該學會拒絕。有時多度的愛恰恰是毒藥，從小學會獨立自理，不做高分低能兒，更不做低分低能兒。

2、學會勤奮苦讀。生活中勤奮的人都是不怕學習的。惰性往往會形成惡性循環。今天少做了一道題目，明天只會想著做得更少點，這樣你只會變得越來越好吃懶做，將來可如何是好?難道一輩子啃父母的嗎?難道做一個寄生蟲嗎?難道父母離去后你就行乞街頭嗎?從你們的爺爺奶奶爸爸媽媽身上多學習學習吧，讓我們都動起來，身體動起來，雙手動起來，大腦動起來，讓好吃懶做遠離我們，你們絕不是低能兒，絕不是腦殘一代，絕不是寄生蟲。

勤奮之余我們還要學會節儉。不是要你們穿上打補丁的衣服，啃食冷硬的饅頭，條件好了，吃得有營養，穿得美觀舒適點這些都是無可厚非的，但有些習慣我們必須要養成。

一、節約用水刷牙洗臉時，水龍頭壓根就沒想起先關掉，這流的僅僅是水嗎?不，這還是水龍頭的哭泣，怪你忘了把它關上，這更是地球母親對這位粗心大意的同學的譴責，如果都像你這么不珍惜水資源，地球最后僅有的一滴水該是你后悔的淚水了吧。聽水聲滴答，要學著心疼。現在我國西南云南，四川等地發生了嚴重的旱情，很多江河干涸，大片農田里的莊稼得不到灌溉，人畜飲水困難，水對他們是多么寶貴啊。

二、節約用電我們都說，有了電真方便，是啊，電可以做很多的事情。我國每年因電力不足，很多工廠錯峰用電。同學們，就從隨手關燈開始吧，不論在學校還是在家里，不用電了就趕緊關掉，做到人走燈滅。另外，也要注意用電安全。

三、節約糧食。從表面上看，浪費是它個人的消費行為，可從本質上看，它卻從側面反應了這個人的素質。把浪費當作一種享受的人，這樣的人，我們說，他的素質肯定高不到哪里去。即使在發達國家，節約也被看作一種美德。何況我們中華民族一直提倡勤儉節約。

相信好些同學都親眼目睹過你父母勞動時的場面，真正的是同學們，讓我們從今天做起，從點滴做起，節約每一滴水，節約每一度電，節約一粒米，節約每張紙，節約每支筆。讓勤儉節約在我們的校園蔚然成風吧。

尊敬的各位領導、尊敬的各位老師、親愛的同學們：

早上好!我今天講話的題目是“勤儉節約美德不能丟”。

勤儉節約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優良傳統。從厲行節約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產。老一輩無產階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發達。勤儉節約還是我們國家的建國方針，建國初期，毛澤東主席曾說“要使我們國家富強起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間，其中包括執行厲行節約，反對浪費這樣一個勤儉建國的方針。”正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫治了幾十年戰爭的創傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。

但是近幾年來，隨著經濟的發展，人們生活水平的提高，有些人出現一種比闊斗富的不良現象，把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定，以致出現以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現象，在我們的學校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書包、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，食堂里每頓倒掉的剩菜剩飯，還有，每到暑假時候，畢業班的同學，把還可以穿的衣服當作垃圾丟到垃圾房里，那幾天，石巖鎮很多收垃圾的，三輪車、摩托車的工友穿著我校的校服在街上游蕩。

勤儉節約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎?答案是否定的。

我們知道，改革開放后，國家的經濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發達國家的水平，還有相當一部分地區是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金金生活，在農村，還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節約的美德不能丟。勤儉是建立在“勤”與“儉”的結合上。只有勤奮才能創造勞動成果，只有節約才能珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創造的成果才會越累越多，社會才能發展進步。反之，則是社會衰敗，文明倒退。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史上多少人，貧困時勤儉節約，奮發有為，終于成就大事，又有多少人富貴時驕奢淫逸、聲色犬馬，使千萬家財、百年基業毀于一旦。歷史教訓告訴我們，即使國家足夠發達了，我們的生活真正富足了，勤儉節約的美德也不能丟。

在當今社會經濟條件下講勤儉，其意義已經不止是物質上的克勤克儉，而更多體現為一種高尚品格，一種可貴的精神，體現為奮發進取，積極向上的精神狀態，作為一種民族精神，勤儉節約美德更不能丟。我的講話完了，謝謝大家!

節約是美德領導演講稿范文（21篇）篇六

在我們校園中生活中，有不少不盡人意的現象。有不少孩子放著好好的飯菜不吃，拼命吃零食，其中有不少是垃圾食品;吃飯時，不少人把飯菜弄到桌上掉在地上;一些教室人去樓空，依然燈火通明;草稿紙上寥寥幾筆，便把命運托付給了垃圾桶;水龍頭的水嘩嘩的流著，卻沒人去關;有些同學甚至開始在吃穿上互相攀比。許多孩子十多歲了連個笤帚都那拿不好，地都掃不干凈還直喊苦喊累;做作業想著法子偷懶，少寫一個字都覺得很快樂;體育課都想著法子逃避運動感，更別提幫父母做些力所能及的活兒了。惰性已經在不少人身上深根發芽了，這些都不是我們愿意看到的。

現在我們的生活水平是提高了不少，我們的孩子出生就生活在蜜罐中，吃得好穿得好住得好，衣食無憂生活安逸。你們沒有吃過苦很難讓你們做到憶苦思甜，但是勤儉節約的傳統我們不能丟，否則我們將會變成一群不懂創造只會享受，不懂珍惜只會浪費的罪人。首先讓我們先學會勤奮。學習生活中主動去實踐，學會多運動我們的四肢和大腦。

1、自己的事情自己做。當父母為你包攬一切的時候你更應該學會拒絕。有時多度的愛恰恰是毒藥，從小學會獨立自理，不做高分低能兒，更不做低分低能兒。

2、學會勤奮苦讀。生活中勤奮的人都是不怕學習的。惰性往往會形成惡性循環。今天少做了一道題目，明天只會想著做得更少點，這樣你只會變得越來越好吃懶做，將來可如何是好?難道一輩子啃父母的嗎?難道做一個寄生蟲嗎?難道父母離去后你就行乞街頭嗎?從你們的爺爺奶奶爸爸媽媽身上多學習學習吧，讓我們都動起來，身體動起來，雙手動起來，大腦動起來，讓好吃懶做遠離我們，你們絕不是低能兒，絕不是腦殘一代，絕不是寄生蟲。

勤奮之余我們還要學會節儉。不是要你們穿上打補丁的衣服，啃食冷硬的饅頭，條件好了，吃得有營養，穿得美觀舒適點這些都是無可厚非的，但有些習慣我們必須要養成。

一、節約用水刷牙洗臉時，水龍頭壓根就沒想起先關掉，這流的僅僅是水嗎?不，這還是水龍頭的哭泣，怪你忘了把它關上，這更是地球母親對這位粗心大意的同學的譴責，如果都像你這么不珍惜水資源，地球最后僅有的一滴水該是你后悔的淚水了吧。聽水聲滴答，要學著心疼。現在我國西南云南，四川等地發生了嚴重的旱情，很多江河干涸，大片農田里的莊稼得不到灌溉，人畜飲水困難，水對他們是多么寶貴啊。

二、節約用電我們都說，有了電真方便，是啊，電可以做很多的事情。我國每年因電力不足，很多工廠錯峰用電。同學們，就從隨手關燈開始吧，不論在學校還是在家里，不用電了就趕緊關掉，做到人走燈滅。另外，也要注意用電安全。

三、節約糧食。從表面上看，浪費是它個人的消費行為，可從本質上看，它卻從側面反應了這個人的素質。把浪費當作一種享受的人，這樣的人，我們說，他的素質肯定高不到哪里去。即使在發達國家，節約也被看作一種美德。何況我們中華民族一直提倡勤儉節約。

相信好些同學都親眼目睹過你父母勞動時的場面，真正的是同學們，讓我們從今天做起，從點滴做起，節約每一滴水，節約每一度電，節約一粒米，節約每張紙，節約每支筆。讓勤儉節約在我們的校園蔚然成風吧。

節約是美德領導演講稿范文（21篇）篇七

同學們，老師們：

大家好。今天我演講的題目勤儉是美德節約是責任。勤儉節約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優良傳統。從厲行節約的晏嬰到一錢大守劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產。

老一輩無產階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發達。勤儉節約還是我們國家的建國方針，正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫治了幾十年戰爭的創傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。

但是近幾年來，隨著經濟的發展，人們生活水平的提高，有些人出現一種比闊斗富的不良現象，把勤儉的美德當作過時的觀念加以否定，以致出現以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。

浪費的現象普遍存在，在我們的學校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎?答案是否定的。

我們知道，改革開放后，國家的經濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發達國家的水平，還有相當一部分地區是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金生活，在農村，還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節約的美德不能丟。作為新時代的我們更應該時刻牢記勤儉是美德，節約是責任這句話。

勤儉是建立在勤與儉的結合上。只有勤奮才能創造勞動成果，只有節約才能珍惜勞動成果，而兩者的實現貴在行動。為此我校少先隊、團委和學生會將本周定為我校的節約環保周，希望同學們身體力行，勤儉節約。同時我們學生會在此向全校師生發出《節約行為公約》。

培養節約好風尚人人行動是保障夏季空調26度節電效果很顯著燈泡換成節能燈用電能省近八成隨手關燈莫忘記小處節電有效益少乘電梯爬樓梯既省電力又健體家用電器仔細挑節電省錢都重要家電不用要斷電省電一成看得見多乘公交和步行既省能源又便捷購車要買小排量節油實惠還時尚注意關好水龍頭寶貴淡水不滴漏洗菜洗臉多用盆一水多用是竅門紙張應該兩面用物盡其用見行動物品少用一次性節省資源利環境就餐剩余應打包珍惜糧食顯實效垃圾分類不亂扔便于利用好再生過度包裝要反對綠色消費益社會勤儉節約記心頭行為公約共遵守。

同學們，讓我們養成勤儉的美德吧，我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。同學們，讓我們盡到節約這份責任，牢記這份責任吧!為了自己、為了學校、為了社會、更為了國家，讓節約永遠的伴隨在我們的左右吧!

節約是美德領導演講稿范文（21篇）篇八

節約是美德領導演講稿范文（21篇）篇九

勤儉節約是一種美德!在奢侈成風的今天，又一次被提了出來。其實勤儉節約是我們生活中應該堅持的原則。

周恩來總理勤儉節約的故事，婦孺皆知，成為美談。他一貫倡導勤儉建國、艱苦奮斗，要求“一切招待必須是國貨，必須節約樸素，切忌鋪張華麗、有失革命精神和艱苦奮斗的作風”。朱光亞同志曾回憶過這樣一則故事：1961年12月4日召集專門委員會對當時第二機械工業部的一個規劃進行審議，會議從上午開到中午還沒結束，周總理留大家吃午飯。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周擺幾小菜和燒餅。周總理同大家同桌就餐，吃同樣的飯菜。這個故事至今聽來讓人覺得很有教育意義。

勤儉節約、艱苦奮斗的優良作風，不僅在革命戰爭歲月和新中國成立初期“一窮二白”的條件下需要堅持，今天全面建設小康社會仍然需要堅持。應當看到，雖然我國的現代化建設取得了很大的成就，但我國仍然是發展國家。要全面建設小康社會，需要進行長時期奮斗。即使在我國實現了小康，富裕了，但我國人口眾多，自然資源相對不足的國情，也不允許奢侈浪費。鋪張浪費給國家帶來的損失是不可估監理所。著名抗日愛國將領范亭在一首《五百字詩》里寫得好：“節約雖有限，萬合是十石，細流成江河，沖破東海岸。”滴水匯成河，粒米攢成筐。可見，節約是強大力量的儲蓄!事實證明，任何一個國家一個民族，如果奢淫逸成風，享樂主義盛行，就沒有希望。

說起勤儉節約，有人總覺得它是不入時的代名詞，認為勤儉節約是以前吃不飽穿不暖、生產力水平低下時代的產物，在物質日益豐富、全民奔小康的今天，倡導勤儉節約已經不太合時宜;還有人認為，現在搞市場經濟，高消費、超前消費是促進生產的動力源，如果沒有消費作刺激、作牽引，豈不又回到了計劃經濟時代，造成市場流通不暢、生產停滯不前?這此認識無疑存在謬誤。對于勤儉節約，我應該重新審視，從更高層次、更深內涵上來理解、來把握，真正把它變為我們的自覺行動。

讓勤儉節約成為一種時尚。在追求生活質量、追求生活品位的今天，人們越來越認識到節約資源就是保護人類賴以生存的環境。有關資料顯示，節約1度電，就相當于少排放1千克左右的導致溫室效應的氧化碳和30克左右的導致酸雨的二氧化硫。缺水是全人類共同面臨的問題，地球上維系生命的淡水資源十分緊缺，有人打了個比方，如果地球的總水量是一杯水的話，那么，其中淡水應該僅有1茶匙，而直接可利用的淡水不過才有1滴。我國是世界上12個貧水國家之一，淡水資源不到世界人均水量的四分之一。可見節約與我們每個人的生活都緊密相聯。試想如果一個人住著高樓別墅、開著高級轎車，但呼吸的是污染的空氣，連喝水都沒有保障，那還有什么生活質量可言?節約已成為一種世界性的潮流正在為各國的政府和人民所推崇，一些國家甚至一些發達國家正倡導并實施由消費型社會向節約型社會轉型，我們應從科學發展觀的高度來認識勤儉節約對于人類的重要性，讓勤儉節約成為一種新的生活時尚融入到我們每個人的生活這中。

節約是美德領導演講稿范文（21篇）篇十

“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”勤儉節約是中國人的一種傳統美德，是中華民族的優良傳統。

歷史上，古今中外勤儉節約的故事不勝枚舉，毛澤東要求別人的自己首先會做到，他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣穿了20x。

年，補了73次。經濟困難時期，他自己主動減薪，降低生活標準，不吃水果、魚、肉。上世紀60年代，他召開會議到中午還沒結束，他留大家吃中午飯，桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜、主食吃燒餅，偉人在勤儉節約方面為人們作出了表率。那么，我們是不是也應該向毛澤東一樣勤儉節約呢!

節約要從身邊做起，從自己做起。日常生活中時刻謹記勤儉、節約。如節約用水，節約用電，節約糧食，要將衣、食、住、行等方面制為節用之法。不奢侈，奢侈就是浪費。

諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。多少年來，在中國社會發展的各個時期，艱苦樸素、勤儉節約都作為一種被社會普遍認同的傳統美德、提到倡導，保持和發揚。這也是我國由小到大，由弱到強的重要因素。

是啊!艱苦樸素的生活雖然離我們已經越來越遠了，但我們仍應牢記：平日里節衣縮食，困難時才容易渡過難關;富足時將華奢侈，困難時將難以生存，所以說勤儉節約這一美德在任何時候都不會過時。

節約是美德領導演講稿范文（21篇）篇十一

親愛的老師、同學們：

節約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節約終究不只是小事，現在的社會有時候變得很陌生，有些時候，節約成了小氣被人笑話，更有些時候，節儉卻被當成貧窮的表現。

節約，是對家庭幸福的盤算，更是一份社會義務的擔當。節約是一種遠見，一種態度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發展，都離不開”勤儉節約“這四個字。一個沒有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;所以今天，我們應該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節約意識，”讓節約成為習慣“、”讓節約成為生活方式“，堅持從自己做起，從每一天做起，節約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點一滴的小事做起，只有時時處處、點點滴滴都節約，我們才能節約資源，也只有時時處處從我做起，這樣我們的地球家園才會永遠美麗富饒!

節約是美德領導演講稿范文（21篇）篇十二

同學們，我們中華民族是個有著很多優良傳統的民族，作為新世紀新時代的我們，應該繼承這些美德并將其發揚光大。今天我來談一談勤儉節約這一美德。偉大領袖毛澤東曾告誡我們：浪費是極大的犯罪。節約很重要。在我們校園中生活中，有不少不盡人意的現象。有不少孩子放著好好的飯菜不吃，拼命吃零食，其中有不少是垃圾食品;吃飯時，不少人把飯菜弄到桌上掉在地上;一些教室人去樓空，依然燈火通明;草稿紙上寥寥幾筆，便把命運托付給了垃圾桶;水龍頭的水嘩嘩的流著，卻沒人去關;有些同學甚至開始在吃穿上互相攀比。許多孩子十多歲了連個笤帚都那拿不好，地都掃不干凈還直喊苦喊累;做作業想著法子偷懶，少寫一個字都覺得很快樂;體育課都想著法子逃避運動感，更別提幫父母做些力所能及的活兒了。惰性已經在不少人身上深根發芽了，這些都不是我們愿意看到的。

現在我們的生活水平是提高了不少，我們的孩子出生就生活在蜜罐中，吃得好穿得好住得好，衣食無憂生活安逸。你們沒有吃過苦很難讓你們做到憶苦思甜，但是勤儉節約的傳統我們不能丟，否則我們將會變成一群不懂創造只會享受，不懂珍惜只會浪費的罪人。首先讓我們先學會勤奮。學習生活中主動去實踐，學會多運動我們的四肢和大腦。

1、自己的事情自己做。當父母為你包攬一切的時候你更應該學會拒絕。有時多度的愛恰恰是毒藥，從小學會獨立自理，不做高分低能兒，更不做低分低能兒。

2、學會勤奮苦讀。生活中勤奮的人都是不怕學習的。惰性往往會形成惡性循環。今天少做了一道題目，明天只會想著做得更少點，這樣你只會變得越來越好吃懶做，將來可如何是好?難道一輩子啃父母的嗎?難道做一個寄生蟲嗎?難道父母離去后你就行乞街頭嗎?從你們的爺爺奶奶爸爸媽媽身上多學習學習吧，讓我們都動起來，身體動起來，雙手動起來，大腦動起來，讓好吃懶做遠離我們，你們絕不是低能兒，絕不是腦殘一代，絕不是寄生蟲。

勤奮之余我們還要學會節儉。不是要你們穿上打補丁的衣服，啃食冷硬的饅頭，條件好了，吃得有營養，穿得美觀舒適點這些都是無可厚非的，但有些習慣我們必須要養成。

一、節約用水刷牙洗臉時，水龍頭壓根就沒想起先關掉，這流的僅僅是水嗎?不，這還是水龍頭的哭泣，怪你忘了把它關上，這更是地球母親對這位粗心大意的同學的譴責，如果都像你這么不珍惜水資源，地球最后僅有的一滴水該是你后悔的淚水了吧。聽水聲滴答，要學著心疼。現在我國西南云南，四川等地發生了嚴重的旱情，很多江河干涸，大片農田里的莊稼得不到灌溉，人畜飲水困難，水對他們是多么寶貴啊。

二、節約用電我們都說，有了電真方便，是啊，電可以做很多的事情。我國每年因電力不足，很多工廠錯峰用電。同學們，就從隨手關燈開始吧，不論在學校還是在家里，不用電了就趕緊關掉，做到人走燈滅。另外，也要注意用電安全。

三、節約糧食。從表面上看，浪費是它個人的消費行為，可從本質上看，它卻從側面反應了這個人的素質。把浪費當作一種享受的人，這樣的人，我們說，他的素質肯定高不到哪里去。即使在發達國家，節約也被看作一種美德。何況我們中華民族一直提倡勤儉節約。

相信好些同學都親眼目睹過你父母勞動時的場面，真正的是同學們，讓我們從今天做起，從點滴做起，節約每一滴水，節約每一度電，節約一粒米，節約每張紙，節約每支筆。讓勤儉節約在我們的校園蔚然成風吧。

節約是美德領導演講稿范文（21篇）篇十三

尊敬的老師，親愛的同學們：

你們好!

我是高一xx班級里的一名學生，我叫xx。很高興今天能夠站在這里作為一名優秀學生代表，來給大家做演講。今天我要給大家帶來的演講題目是“養成勤儉節約的好習慣”。希望大家能夠在聽完我的演講后，能夠在生活中嘗試著去養成一個勤儉節約的好習慣。

勤儉節約自古以來就是我們中華民族的一個傳統美德。不少先輩祖先都對我們后輩們有著勤儉節約的祖訓。

雖然我們現在的`條件是好，不用再為吃不上飯而發愁，不用再為沒有衣服穿而擔憂。但是同學們，你們有沒有想過，我們現在能有這么好的生活，能有這么好的一個讀書環境，那都是靠我們的先輩們艱苦奮斗打拼下來的，靠他們的一點一滴勤儉節約積攢下來的。我們不能有了這么好的條件，就忘了先輩們的付出，就忘了要去勤儉節約，就忘了要去珍惜先輩們給我們所創造出來的條件。

“斯是陋室，惟吾德馨。”簡陋的環境并不重要，清苦一點也沒有關系，只要我們自己擁有一個高尚的人品，擁有有一個豐富的學識，就不會覺得自己有哪里是比別人寒酸的。

所以同學們，即使我們有錢，我們也不用買多么昂貴和漂亮的衣服，即使我們有條件，也不必到處花錢造成過多的浪費。我們要學習我們的先輩們，養成勤儉節約的習慣，學習古人，培養自己高尚的品格。

謝謝大家!

節約是美德領導演講稿范文（21篇）篇十四

親愛的老師、同學們：

大家好！

大家一定都記得“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句，它告訴我們要愛惜糧食，學會節約。節約是一種美德，是一種責任，也是一種義務，更是一種使命。

節約，實際行動比說任何好話都實在的多。我們每個人都應參與節約行動，“眾人拾柴火焰高”，只有集大家所有的力量，并持之以恒，才能真正締造一個節約型校園。一分耕耘一分收獲，再好的良田，如果不勤于耕種，如何能有收成?同樣有了收成，揮霍成性，再多的收成都會在轉眼間化為烏有。可見要想取得收獲，離不開“勤”與“儉”。只有勤奮才能創造勞動成果，只有節約才能珍惜勞動成果。

同學們，讓我們從身邊的小事做起，做一個“以勤儉節約為榮、以奢侈浪費為恥”的好隊員!

節約是美德領導演講稿范文（21篇）篇十五

同學們，老師們：

大家好。今天我演講的題目“勤儉是美德節約是責任“。勤儉節約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優良傳統。從厲行節約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產。老一輩無產階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發達。勤儉節約還是我們國家的建國方針，正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫治了幾十年戰爭的創傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。

但是近幾年來，隨著經濟的發展，人們生活水平的提高，有些人出現一種比闊斗富的不良現象，把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定，以致出現以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現象普遍存在，在我們的學校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎答案是否定的。

我們知道，改革開放后，國家的經濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發達國家的水平，還有相當一部分地區是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金生活，在農村，還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節約的美德不能丟。作為新時代的我們更應該時刻牢記勤儉是美德，節約是責任這句話。

節約是美德領導演講稿范文（21篇）篇十六

尊敬的各位領導，朋友們：

勤儉節約是中華民族的美德，我們更是從小就被教育要節約，而節約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節約終究并不只是小事，現在的社會有時候變得很陌生，節約反而成了小氣被人笑話，節儉被當成貧窮的表現。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識老祖宗留下的千年傳統和良好美德。

儉樸，勤奮都是我們中華民族的美德。儉、勤這兩個字看似尋常，卻不能等閑視之。它是我們作為一名電力工作者不可缺少的美德，是成才的'一種激素。因為只有具備這種美德，才能忘懷得失，不慕榮利；只有具備這種美德的人，才能胸懷大志，處困境而不沮喪，受窘厄而泰然如常；只有具備這種美德，才能摒棄奢欲，以事業為重，有所成就，有所作為。

由此我想到了一向以“小氣”聞名的日本豐田汽車公司。他們的“小氣”著實令人對日本人感到驚訝，對日本企業感到震憾。為了節約用水，豐田公司的員工在抽水馬桶里放三塊磚，以節約沖水量；筆記用紙正面書寫完后，裁成四段訂成小冊子，反面再作便條紙使用；一只手套破了，只換一只，另一只破了再換；員工上班時，如要離開工作崗位三步以上，一律自覺的跑步；有時候真覺得不可思議，偌大的一個世界知名企業，還這么小氣，還在乎這么一點點浪費嗎？但是，對于豐田來說，“聚沙可成塔，積水可成淵”，豐田公司今天的輝煌，其中就少不了這種“小氣”的原因在。

發展的責任感。

節約是美德領導演講稿范文（21篇）篇十七

節約是美德領導演講稿范文（21篇）篇十八

節約是美德領導演講稿范文（21篇）篇十九

節約是美德領導演講稿范文（21篇）篇二十

節約別的東西那么重要。有的同學開水龍頭、洗腳、洗毛，有同學一喝開水，而是嘴對著水龍頭喝自來水，水聲嘩嘩，一點也不心疼。水，真的不值線嗎？節約用水真的不重要嗎？不全世界的水百分之九十三是咸水，不能喝。淡水只占有百分之七，而能喝的水只有百分之零占八。全世界五十億人口，就靠飲用這只占百分之零點八的淡水，看，水多可貴呀！雖然每人每天有三升水就能維持生活，但實際上城鎮居民每人每天做飯、洗衣服、洗菜？？樣樣離不開水，耗水多達幾百升。除此之外，種地和工業生產離不開水。人幾天不吃飯可以活下去幾天不喝水卻不行。人類要生存就離不掉水，可見節約用水是何等的重要。

敬愛的老師，親愛的同學們，大家好！今天我國旗下講話的主題是“節約用水，從我做起”。

同學們，你們看過這樣一則公益廣告嗎：電視畫面上有一個水龍頭，正在艱難的往外滴著水，滴水的速度越來越慢，最后水就枯節了。然后畫面上出現了一雙眼睛，從眼中流出了一滴淚水。隨之出現的是這樣一句話："如果人類不珍惜水，那么我們能看到的最后一滴水將是我們自己的眼淚。"。

3月22日是世界水日。每年的這一天，世界各國都會宣傳：大家要愛惜水資源，保護生命之水。其實，不光在這一天，在我們生命中的每一天，都應該珍惜每一滴水，用實際行動珍愛生命之水！

同學們，讓我們攜起手來，從我做起，從現在做起，弘揚中華民族細水長流的傳統美德，節約每一滴水，為共同建設好我們的美好家園而努力吧！

謝謝大家！

節約是美德領導演講稿范文（21篇）篇二十一

親愛的同學們：

大家好!

我們從牙牙學語起，第一個會發的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發展中國家在世界上站穩腳跟，從現在起，必須發揚勤儉節約的傳統美德，因為只有節約，幸福之花才能永放光華;只有節約，中華民族才能屹立于世界民族之林!

勤儉節約是中華民族的傳統美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學會問：“現在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節約嗎?”我的回答是：“當然需要。”勤儉節約是一種美德，也是一種精神，它不以物質是否豐富為前提。

生活貧困要勤儉節約，生活富裕也要勤儉節約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節約，并說“當知爾父起家如此也。”

我國西部地區和一些偏遠的山區，經濟比較落后，生活在同學勤儉節約，為改變自己和家鄉的命運而奮斗。

隨著我們物質生活水平的不斷提高，勤儉節約的精神內涵更加豐富，繼承這種精神要從現在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。意思是說，節約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從現在起，節約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節約一個江河;節約沒一張紙，日積月累，我們就可能節約一片森林;節約每一度電，我們就可能節約一個小型發電站!那么，既然節約這么重要，就讓我們從現在起，為了使我們的.國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養成勤儉節約的好習慣吧!