誠信是成功的關鍵，只有誠實守信的人才能贏得別人的尊重和信任。以下是一些與誠信相關的研究成果和學術論文，希望能夠給大家提供一些參考。

老師誠信教育大全（17篇）篇一

元月5日我園組織全體教師進行了一次立高上師德，做誠信教師的教育學習活動，通過此次的學習，讓我感受很深。

這讓我想起了我們現在社會曾在的誠信問題。誠信是什么？農民說：誠信是秋天里結出的豐收果實。老師說：誠信是師生之間玉般純潔的感情。工人說，誠信是辛苦勤勞作后生產出質高加優的產品。總而言之，誠信是個人的立身之本，作為現在的我們一定要做一個誠實守信的人，不能言而無信。

誠信對于一個人來說很重要，但對于一個國家，一個社會，一個單位則更為重要。一個不講誠信的人是國家社會單位的危險品，而一個不講誠信的人是國家社會單位莫大的悲哀。因此，我們作為教師的更應身體力行，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現在紙上，成為我們的口頭禪，要讓他活躍在我們的生活當中，讓誠信無出不在，只要我們都行動起來，我們的祖國，我們的社會即將如日中天，欣欣向榮，讓誠信與我們同行吧！

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老師誠信教育大全（17篇）篇二

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現力，增強語言的感染力。隨著社會不斷地進步，在很多情況下我們需要用到演講稿，你寫演講稿時總是沒有新意?下面是小編為大家帶來的誠信教育老師國旗下講話稿，希望大家喜歡!

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老師們、同學們：

早上好!今天我講話的題目是“誠信教育”。

誠信是中華民族的優良傳統，也是人們普遍贊譽的一種美德。誠信作為一種道德規范，是指人的思想與行動應當一致，誠實無欺，言而有信，表里如一，說到做到。誠是誠實，誠心誠意;信是信用，遵守諾言。“正心誠意”、“人無信而不立”，這些儒家經典、悠悠古訓在中華大地上源遠流長。

我國明代的大學問家宋濂，自小好學，卻因家境貧寒只得借書自習，為了能保留好書并如期歸還，哪怕是三九寒冬他也會連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會奔走上路，只因為誠信是為人處世之本。

起步于80年代中期的海爾集團，從集體小企業起家，從砸毀第一臺冰箱開始，扛起“真誠到永遠”的大旗，征服了一批又一批的消費者。由弱到強，由強到大，為中國企業走向世界樹立了光輝的典范，它的成功，也正因為它贏得了人們的信任。

不可否認，在經濟飛速發展、瞬息萬變的大潮中，有些人迷失了方向，失去了堅守精神家園的信念。同樣在我們中學生身上這些情況也有所表現，我們不妨舉幾個例子：有的同學在父母面前信誓旦旦，表示要努力學習，而到了學校則懨懨欲睡、萎靡不振，甚至逃學曠課，拿著父母的血汗錢，打游戲、泡網吧;有的同學面對老師的勸導，連聲稱是，殊不知心里卻打著自己的小算盤，課堂上做小動作、說閑話、吃零食，依然故我;平時學習不用功，考試時抄襲作弊，換取一時的成績;對待同學言行不一、欺騙他人的情況時有發生……這些行為，與一名合格中學生的要求格格不入，與精神文明建設背道而馳，此時我不禁想起了1992年發生在內蒙古大草原上的那場“夏令營的較量”，日本人為此放言：你們的下一代又不是我們的對手!沒有誠信，看似堅實的大道，可能就有陷阱，看似美麗的花朵，可能長滿毒刺;沒有誠信，可能招致“狼來了”的可悲下場;沒有誠信，可能經濟蕭條，國運衰敗。

同學們，“言必信，行必果”，讓我們做一個誠信的人，讓它為你贏得朋友、贏得尊重、贏得成功!

謝謝大家!

這個月是誠信教育月，班里組織了這么一個教育宣傳活動。今天站在這里我代表130的全體成員，針對活動主題和活動要求做一次演講。為什么是我呢好理解，所謂殺雞焉用宰牛刀，這么一個小小的演講理所當然也就由我這小將出來亮亮相。因為以下文字并非是百度里面的點擊物，所以不具備權威性和普遍性，僅僅只是個人的觀點和見解，因此呆會兒說的不好請不要扔我，也不要砸我，你們要做的就是：鼓勵我!

現在切入正題，我今天要講的是：文明成人，健康成才，和諧成功。總結下來就是如何做個成功人。我想如果我說在座的各位都是人應該沒人會反對吧但是如果我說在座的各位將來都會做個成功人，那不要說別人，我自己就反對。不說別的，就說今天這三個主題，也未必有人敢保證能完全做到!

首先是“文明成人”。大家知道，中華民族向來是個講究文明禮儀的民族，無論是什么時候，放在什么地方，那都是以禮服人的。所以，作為中華民族的一份子，本著維護國家形象，捍衛國家尊嚴的想法，我們更應該自覺地做文明人，講文明話。從小老師就教我們要講文明，懂禮貌，做一個受歡迎的人，說白了那叫“有禮”。然而，一些覺悟不高的人并沒有聽從老師的話，平時話一出口就知道是沒有經過精加工的，滿口的粗話臟話，歪禮斜禮，搞不好你吃點虧還會被他們打一頓，就沖他們的嘴和拳頭，還有誰敢跟他們接觸呢這種人的行為簡單說來就叫“無禮”。不過最嚴重的要數下面這群人，根本談不上什么覺悟，壓根就把老師的話當耳邊風，平時行為不檢，對女的又毛手毛腳，這種人在各地區的監獄里多的是，我們給他們的行為簡單的定義為“非禮”。由此看出：從“有禮”到“無禮”再到“非禮”，雖然只是一字之差，但其結果絕對不是幾個字的差別就能說清的，這就充分說明了做文明人的重要性。至于具體怎么做，我想作為大學生應該都清楚，我在這里也沒有資格教你們怎么做，只是舉一下利害關系來和大伙探討研究一下。

接著是“健康成長”。很明顯，這里所說的健康不僅僅是生理方面的健康，也包括心理健康等。對于生理健康我也不必多說，自己的身體自己把握，我要說的主要是心理方面的健康。大家知道，現代社會是個競爭激烈的社會，因此對我們每個人來說，各方面的壓力都比較大，也就導致了許多人的心理發生了扭曲，甚至出現“變態”的現象。為了避免這種事情的發生，就要求我們在任何困難和挫折面前都要學會及時調整自己的心態。不要因為自己長的胖而把墻給撞，也不要因為自己長的丑而去跳樓，這些都是沒必要的。人們向來就把“在哪里跌倒就在哪里爬起”這句話視為真理，然而我想說的是：我們不能老是“思維定式”。對我來說這個世界沒有絕對的真理，適合自己的，不管是什么方法什么話都能成為真理，在哪里跌倒為什么就不能在那里躺下，歇一會，養足精神，明確方向后再爬起來呢老是跌倒爬起，跌倒爬起有時并不說明勇敢，只會顯得你無知，只會讓你越跌越傷，直到最后連爬起來的力氣都沒有了，到那時，你就會變得氣餒，絕望，長期下來，你的心理就會出現問題。說到底，這些問題都是自己用錯了調整的方法所造成的。再看看那些成才的人，哪個不是在困難和挫折中走出來的呀，如果他們沒有健康的心態，沒有好的調節方法，那么他們早就被困難困死，被挫折挫死了。今后，我們還將面對不同的困難和挫折，所以，擁有一個健康的心態，才是我們成長所必需的，否則，心態不健康你可能又會走上“無禮”和“非禮”的道路，那么我前面說的這么多就全變成了扯淡。

最后就是“和諧成功”。我想，如果你做到了以上兩點，那么你離成功也就不遠了。但是大多數人的成功不是光靠個人的力量就能獲得的，有時還需要別人的幫助，團隊的合作。這時你就必須學會與他們建立起和諧的關系，要充分發揮好團隊精神，只有這樣才能合作愉快，獲得成功。就拿我們這次的實訓來說，它本身就是一個團隊合作的過程，作為組長，你有什么決定有什么想法都必須和組員進行討論，只有全部通過才能實施，否則難免有人會不服氣，時間一長就會產生抵觸心理，試問，在這種情況下，團隊以后還能更好的合作嗎當然，作為組員，也應該積極配合組長的工作，不要故意挑三揀四，吹毛求疵。組長有困難要幫，沒有困難制造困難也要幫，當然，這只是一個玩笑。意思是說只有在互相幫助，互相謙讓的情況下，團隊才能和諧的搞好合作關系，才能更好的取得成功。

我今天要說的就是這么多，不管說的好不好，合不合你們的口味請大家都仔細的想一想，我也算完成任務了。

翻開歷史，我們可以看到許許多多誠信的故事!曾子殺豬為一“信”字，商鞅變法首先取信于民;漢代的季布“一諾千金”是誠信，同仁堂三百年金字招牌不倒是誠信;信陵君因誠信而得到侯生與朱亥，抗秦救趙，名揚四海;劉皇叔因誠信打動了諸葛孔明，成就霸業，天下三分。

而另一方面，我們之所以敢于誠信，是因為我們強大了，我們自信了!再不誠信不行了!諱疾忌醫的人定然有病，敞開心胸的人必然無私，鼠肚雞腸的人不敢誠信，能容萬物才是大寫之人!人無誠信不立，家無誠信不興;民無誠信不立，國無誠信不興。我國向來是“文明禮儀之邦”，加入wto以后，國際合作尤其需要我們以優秀的憶族品質參與國際競爭并獲取勝利。誠信，既是道德文明的準則，更是社會進步標志。“閉關鎖國”、“孤家寡人”的時代憶經一去不返，我們這個有著5000年燦爛文明的禮儀之邦將再現中華民族的大國風范!

而我們教師是人類靈魂的工程師，我們傳承闡明，我們開拓創新。我們要擔負起誠信教育的責任。學高為師，身正為范。那我們老師自己做到了誠信沒有呢?在這里，我說兩個自己的故事：

電視柜旁邊的時候，不知是有意還是無意地向電視柜望了一眼，我的心立即砰砰直跳，跳到了嗓子眼，就好像擔心共產黨員會被鬼子發現一樣!學生會的同學走了之后，我對同學們說：“太可怕了!”同學們也有同感。我又說：“不準再這樣做了!誰再這樣做了，罰寫1000字說明!”經過討論，大家同意讓班長去學生會報告實情!老師和同不都得到了一次心靈和洗禮、靈魂的升華。誠信之花已經開在了我們的心田。

陶行知說過：“人的最大美德莫過于誠實”。那就是讓我們呼喚誠信的春風，積極投身于爭分鑄造誠信的浪潮中去吧!讓我們處處兌現諾言，為誠信廣而告之。無須感嘆世態炎涼，不必埋怨人心不古，因為美好的一切就在你我手中，正如誠信的期盼同樣在你我心中一樣!太陽每天都不辭辛勞地升起，讓我們誠信吧!讓我們教學生誠信吧!身披一襲燦爛，心系一份執著，帶著誠信上路，將踏出一路風光!讓我們勇鑄誠信的豐碑，讓誠信之花開遍校園吧。

“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”，再一次提醒我們要進一步加強青少年學生的誠信教育。學生是未來社會主義建設的生力軍。他們的思想道德素質如何，有什么樣的榮辱觀，事關祖國的前途命運。學校要在弘揚和踐行社會主義榮辱觀方面走在社會前列。學校是培養創新型人才的搖籃，地位特殊，作用重大。培育社會主義事業的合格建設者和接班人，不僅要讓學生掌握知識和技能，更為重要的是要讓他們樹立為祖國、為人民服務的思想，把為祖國和人民做貢獻作為人生追求的目標;不僅應該是學業成績優異，同時還包括健康的心理、高尚的情操。近年來，我們學校在加強青少年學生誠信教育工作上做了許多踏實的工作，現就學校開展誠信教育的問題談談我們的一點看法。

一、我校開展誠信教育的背景。

1、當前社會誠信失落，社會上見利忘義、爾虞我詐現象較多，影響學生樹立正確的誠信觀，少數學生存在的考試作弊、抄襲作業、說謊等不誠信行為。

2、《公民道德建設實施綱要》提出“以德治國”的方針，并明確提出了公民道德十條基本規范：愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻。

3、《教育部辦公廳關于進一步加強中小學誠信教育的通知》中明確指出：誠實守信的品德是立身之本、做人之道，誠信品德必須從小培養，誠信教育是學校工作的一件大事，要認真抓緊抓好。

4、新修訂的《中小學生守則》對中小學生明確進出“誠實守信，言行一致，知錯就改，有責任心”的要求。

5、新修訂的《中學生日常行為規范》對學生的誠信提出具體要求：“誠實守信，言行一致，答應他人的事要做到，做不到時表示歉意，借他人錢物要及時歸還。不說謊，不騙人，不弄虛作假，知錯就改。”

6、我們的思考：“誠信”是一切思想道德的基礎和根本。有了“誠信”的思想觀念基礎，才能建立德育金字塔。

二、學校誠信教育的任務。

一是學生以誠信養德。在誠信教育中培養基本的道德品質，促進良好的行為規范的養成，學會了解自己，把握自己，使自己和環境(自然環境和社會環境)間取得平衡，并進一步學會合作，學會學習，學會審美，學會生存，學會發展，確立健全的人格，最終學會做人。

二是教師誠信立教。教師要以“熱情、關愛、公平、寬容”為執教思想基礎，以“職業道德”為執教規范，為人師表，以誠立教，在誠信教育中形成科學，現代，文明的施教方法和態度。

三是學校誠信興校。學校誠信教育要以學生為主體，教師參與，加大教育的人力物力投入，促進良好班風，學風，校風的形成，提高學校的教育教學效益。

四是引導社會誠信。《公民道德建設實施綱要》中指出：“學校是道德教育的主陣地”。這一論述賦予了學校引導社會誠信的重任。學校的誠信教育必須引導家庭誠信，家庭誠信影響社會誠信。學校、家庭、社會三者相融相生，相應相扣，相互影響共成整體。最終實現社會誠信。

三、我校開展誠信教育的方法途徑。

1、與學生日常行為規范相結合。

誠信教育我們從大處著眼、小處入手，從要求學生不說謊話，不抄襲作業，考試不作弊，明禮守紀，拾金不昧，團結友愛等基本的日常行為規范和道德要求抓起，從具體事情入手，歸根到底是引導學生從他律走向自律。比如，學生中普通存在為了班級榮譽在評比中作假。出現這種情形如何對待?關鍵是教師要有正確的態度。決不能把這種行為看做愿望是好的便加以姑息，相反要嚴肅指出這是一種違反公平公正原則的不道德舉動，引導學生以平常心看待評比，使評比真正促進班級整體素質的提高。

誠信教育內空是廣泛的，如文明禮貌教育可以養成誠信的內在品質;遵紀守法教育可以培養個人的社會信譽意識;誠信守信、真誠待人教育有助于建立和諧的人際關系，提高個人的社會親和力;言行一致和學生負責教育可以增強責任意識而受人信賴和歡迎等。這些基本內容都可以在日常行為規范中體現。

2、與理想信念教育相結合。

學校教育中有很多進行誠信教育的相會，比如團員入團宣誓，我們可以讓團員學生重溫一次誓詞，讓學生懂得，誓詞是誠信的最高表現，正式的誓詞是用生命來維護的。誓詞不能濫用，誓詞教育也是人格教育，古今中外圍繞誓詞的誠信文化很多。都是進行誠信教育的好材料。

3、與心理健康教育相結合。

誠信教育要從小抓起并貫穿于教育過程的始終。學生因為不同年齡，其心理特點和對教育的可接受性有所不同，我們根據教育的內容和學生的實際情況，通過專門的誠信教育主題活動、辨論賽等活動形式，來營造一種有利于誠信品質形成的必理氛圍，引導學生說老實話、辦老實事、做老實人。

4、與師德建設相結合。

開展誠信教育，教師應以身立教，以德育德，以行導行。用愛和誠感染學生，引導學生，通過各種制度建設及對家長、學生承諾等方式，把誠信教育落實到全體教師的教育行為上。

平時須做到：第一是平等誠心聽真話。要鼓勵學生講心里話，用自己的語言講話，引導他們不講大話，講真話實話。二是情理交融講真理，講黨的方針政策，不能言不由衷，要把自己的真情實感放進去，要有個人的創見和感受，讓學生感受到教師講的是真心話。三是言行一致做真人。教師要保持良好的師德，提高自己的道德修養，使學生通過教師的人格榜樣體會“真”的高尚、“假”的渺小。

5、與知識傳授相結合。

學校德育的主渠道是課堂教學，作為德育基石的誠信教育也不例外。各科教學，特別是文科教學應成為向學生進行誠信教育最經常、最基本的途徑。語文歷來強調“文以載道”，這個“道”，就包含著豐富的傳統倫理道德觀念，我們有意識地發掘，讓學生接受已民族文化的熏陶，逐步使他們了解學校德育要求是有民族文化根基的，從而增強對民族文化的親和力，培養他們的民族道德情感。

6、與家庭教育和社會教育相結合。

開展誠信教育是一項長期而艱巨的工程，只有學校、社會、家庭共同協力，才能構筑起誠信的道德大廈。誠信教育應是開放式教育，不能封閉在校園里孤立進行，我們積極爭取學生家長以及社會各界的支持配合，使之形成教育合力，通過辦好家長學校，使學校教育與家庭教育有更好溝通;積極融入社區并參與各種精神文明的創建活動等，著力營造良好的誠信教育氛圍。通過扎實有效的誠信教育，一定要讓學生普遍達成這樣的共識：誠信是一個人成長、成才、實現人生價值的道德基石。

老師們、同學們：

大家早上好!今天我演講的題目是“誠信伴我而行”。

《莊子》有這樣一個小故事：尾生與女子期于橋下，女子不至，水至，尾生抱梁柱而死”這個故事中尾生就是講誠信的典范。

誠信是中華民族的優良傳統。誠信是指人的思想與行動應當一致，誠實無欺，言而有信，表里如一，說到做到。誠是誠實，誠心誠意;信是信用，遵守諾言。“正心誠意”、“人無信而不立”，這些儒家經典、悠悠古訓在中華大地上源遠流長。

在歷史的長河中，誠信的人多如繁星，熠熠生輝。我國明代的大學問家宋濂，自小好學，卻因家境貧寒只得借書自習，為了能保留好書并如期歸還，哪怕是三九寒冬他也會連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會奔走上路，只因為誠信是為人處世之本。

起步于80年代中期的海爾集團，從集體小企業起家，從砸毀第一臺冰箱開始，扛起“真誠到永遠”的大旗，最終成為世界知名品牌。可見誠信是企業發展之本。

20__年9月1日開始實行的《中小學生守則》增加了誠信的條款，要求中小學生“誠實守信，言行一致，知錯就改，有責任心。”我們學校也從去年開始給每一個同學建立了誠信檔案，記錄大家的不誠信的行為。這都是社會發展對人才培養提出的新要求。

一個學生不守誠信，將會養成不誠實的壞習慣，將來步入社會必然要跌跟頭。一個失去誠信的人將生活在他人猜疑的眼光之下，我相信那是最讓人不能忍受的事情。只有以誠待人，才能獲得他人的信任。生活在他人的信任之中，會讓人心境開闊，心情愉快，會有種成就感，滿足感。

不可否認，在我們同學們身上，還存在很多不誠信的行為，我們不妨舉幾個例子：有的同學在父母面前信誓旦旦，表示要努力學習，而到了學校則懨懨欲睡、萎靡不振，甚至逃學曠課，拿著父母的血汗錢，打游戲、泡網吧;有的同學面對老師的勸導，連聲稱是，殊不知心里卻打著自己的小算盤，課堂上做小動作、說閑話、吃零食，依然故我;平時學習不用功，考試時抄襲作弊，換取一時的成績;對待同學言行不一、欺騙他人的情況時有發生??這些行為，與一名合格中學生的要求格格不入，與我們的成人成才的目標背道而馳。大家一定都聽過“狼來了”這個故事，從這個簡單的故事中，我們都懂得做人要誠實守信的道理。一個學生不守誠信，將會養成不誠實的壞習慣，將來步入社會必然要跌跟頭。一個失去誠信的人將生活在他人猜疑的眼光之下，我相信那是最讓人不能忍受的事情。因此，我們要做到以誠待人，只有這樣才能獲得他人的信任。生活在他人的信任之中，會讓人心境開闊，心情愉快，會有種成就感，滿足感。

沒有誠信，看似堅實的大道，可能就有陷阱，看似美麗的花朵，可能長滿毒刺;沒有誠信，可能招致“狼來了”的可悲下場;沒有誠信，可能經濟蕭條，國運衰敗。

同學們，誠信不僅僅是一種傳統美德，更就成為我們當代中學生追求的時尚，“言必信，行必果”，讓我們做一個誠信的人，讓它為你贏得朋友、贏得尊重、贏得成功!就讓誠信伴我們而行，相信我們的中學時光會更加充滿意義，我們的人生會更加精彩!

謝謝大家!

老師誠信教育大全（17篇）篇三

我們的人生之路總是陽光明媚,晴空萬里，到底哪一縷陽光最耀眼?有人說是優異的學習成績，有人說是給予別人幫助而我認為在我們的人生路上最燦爛的陽光應該屬于知恩圖報，感謝幫助我們成長的每一個人。是的，學會感恩，是一種情懷,學會感恩，更是一種情操。

成功學家安東尼曾經說過：“成功的第一步，就是先存一顆感恩的心，時時對自己的現狀心存感激，同時也要對別人為你所做的一切懷有敬意和感激之情。”所以，在這里，我再次對給予我幫助的校領導、老師和同學衷心的說一句：“謝謝你們!”謝謝你們在學習和生活中給予我的幫助，在未來的.路上，我會將你們在我身上付出的一切，向更多的人傳遞，用我自己的愛心，來回報社會，為更多的人謀福利!用自己的信心和勇氣，來見證自己未來的成功和希望，我會用青春的激情和毅力，懷抱著那一顆恩的心，為自己創造更為美好的明天。學會感恩，學著去感恩，讓冰冷的世界變得溫暖，變得豐富多彩，讓我們的世界連起來、用愛心連串每一個角落，將愛拋向那最需要的地方，讓每一個苦難的心靈接受到愛的呼喚，回應無窮無盡的力量，讓我們學會感恩，把愛回報給我們茫茫命運中的恩人。

大學，人生理想即將在這里確立;來的發展將在這里奠基;美好的生活將在這里開始。我明白目標確立了，就可以使人方向明確，精神振奮，不論前進的道路如何曲折;生的境遇如何復雜;都可以使人透過烏云和陰霾，看到未來和希望的曙光，永不迷失方向。

感謝國家，出臺了各項資助政策，讓來自農村的我們不管有沒有錢，只要考上大學就能繼續讀書，同樣能夠在一條精彩的人生道路闖出一片屬于自己的天空。

感謝學校，為我們營造了濃厚的學習和成才的氛圍，提供了教人育人的良師，以及提供了我們浩瀚的圖書資料和先進的儀器設備，讓我們獲得了在這個競爭白熱化的社會生存下去的能力。

感謝我的同學、朋友，不斷的關心我，激勵我，讓我明確了人生目標，在這個物欲橫流的社會中不至于迷失了自我。

我會用實際行動來報答所有關心我的人，擁有一顆感恩的心。

懂得了感恩，我們還要做個誠信的人。誠信二字聯系在一起，表達的是兩種境界的統一。一種是誠的境界，一種是信的境界。誠的境界與信的境界二者既有區別，又有聯系，總體上二者是一種互促互補的關系。

首先，誠是根基，信是枝葉，誠與信互為涵養，誠中有信，信中有誠。誠就是誠實，不自欺。信就是講究信譽，信守承諾，不欺人。一個人要想做到不欺人，首先必須不自欺。只有忠于自己的本質，做到言行一致、表里如一，才能使自己的行為具有穩定性和一貫性，才能最終取得他人的信任。有信的人，必然言行一致;而言行一致的人，也就是一個誠實的人。

誠信，自古以來就是中華民族的傳統美德，有多少人為我們樹立起誠信的榜樣，古代有個叫布季的人，為人誠實守信，答應他人的事總是盡力去做，古人有說‘得黃金千金，不如布季一諾’。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風質樸醇厚，歷史越悠久，誠信之氣越光大華夏，充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環。簡單說，誠信就是真誠、誠實，守信重諾。誠與信是分不開的，只有誠實可靠才能取信于人。誠信，體現在生活中的點點滴滴，就比如與朋友聚會時的守時守約，這便是一種誠信。有些人，就是從這些小事做起，從而在人們心中樹立了一個誠信的高大形象;懂得誠信的人，不管在生活中還是事業上往往都能事半功倍。

誠信是一粒種子，沐著春風，喝著秋雨，它一點點地長大。幾度風雨，幾度磨練，它就是希望，它是生命的源泉。聰明人有了它，事業有成，一帆風順;愚笨者遇到它，拋棄自卑，勇往直前。成功者有了它，信心百倍，攻入新關;失敗者遇到它，重整旗鼓，東山再起。它是，是金鑰匙，給不同的人以不同的效力，讓他們學會正視自己，熱愛生活。人與人的理解，心與心的交匯，就在誠信之間。

所以讓我們銘記恩情，懷感恩之心去慢慢成長;讓我們激勵意志，點燃青春激情去成人成才;讓我們堅守誠信，以心的誓言去起航遠行，只有這樣了我們的人生才是一個完美的人生，生活才會更美好。

老師誠信教育大全（17篇）篇四

誠信是立身之本，是中華民族的傳統美德，也是社會主義核心價值觀中的一個。

我們做人做事都要講誠信，否則你將沒有人相信。變成孤立無援。所以我們應該將誠信，牢記于心中。

“儒有不寶金玉，而忠信以為寶。”“志不強者，智不達。言不信者，行不果。”等等名句，無不在說明“信”有多重要。

說到這里，其實我們也可將“誠信”一分為二來一字一解，可以更好的幫助我們了解誠信。

“誠”既為說真話，做實事，反對虛偽。我們也可將它組詞為“誠實。”說到底，誠就是我們所知道的“誠信”。

“信”這是比誠”要更加深層的東西。“信”既為信守諾言，言行一致，誠實不欺。而且創連忌大話、空話、假話。“信”不僅僅是一個字，還是一個人的立身體本交友之道，經商之魂，為政之要。在現代社會，這就是我民的第二張身份證。現在，我們生活在一個富繞與文明共在的`和諧社會雖然很舒適，但卻有很多人為了一已私利而去將豬肉注水，加防腐劑。做毒奶粉和黑心棉，賣給群眾，這些東西讓多少處于花季與幼期的孩子或成年人失去鮮活的生命，僅僅是為了利益，卻失了“信”。

誠信，我們要寄牢記心中不做違法亂紀之事，要以信為本，以誠為表。這就是我們作為一名祖國花朵該做的事，無論誰都能。

老師誠信教育大全（17篇）篇五

各位老師、同學們：

大家好！

今天我演講的題目是《誠信》。

要說誠信，我們先要知道什么是誠信。誠信就是誠實守信。誠實，就是說老實話、辦老實事、不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表里如一。守信，就是講信用，守諾言，言而有信。誠信是中華民族的傳統美德，也是我們每個人立身做人的基本道德準則。

我們第一天跨進校門時都曾經說過：我要做一個好學生；上課認真聽講；按時完成作業；遵守考試規則。這就是我們對學校和老師作出的承諾，更是對自己和家長作出的承諾。

可是今天在我們的身邊卻有許多誠信缺失的事例，有些同學經常不完成作業，老師催要時，總是說：沒帶來。就連沒有做完作業這一事實都不敢承認，久而久之，老師、同學都不信任他，就算他真的沒帶作業，老師同學也認為他沒做。

這是一種不誠實的表現，也是一種對自己不負責任的表現。抄襲作業更是愚昧之舉，欺騙老師，欺騙家長，自己卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來之作，也許會換來老師的好評，會贏得家長的微笑。但是，實際上自己并沒學到該學的知識，一到考試和實際應用時，便暴露了自己無知的本質，再美好的機會也會成為泡影。這種人是可憐的人。

一個誠信的人，也是可敬的人。

有這樣一則報道，在廣州的福利彩票站：有一位普普通通賣彩票的的婦女，經過三次的尋找，終于把為顧客代買的，中了幾百萬大獎的彩票交給顧客，得到了社會各界人士的關注與贊揚。

相信聽到這個事例的大家，也會被她這種誠實守信的品德所感動。

雖然，她把大獎送給買主后失去的是金錢，但她得到的卻是，無論用多少金錢也換不回的誠信。面對誘惑，不怦然心動，不為其所惑，雖平淡如行云，質樸如流水，卻讓人領略到一種山高海深。誠信——擁有這種閃光的品格的人，是可敬的人。

其實就是這樣，誠信是平凡普通的，它沒有那閃閃發光的金色外套，也沒有嬌嬈的容貌，它就是我們日常生活中的點點滴滴。但它是一盞明燈，當我們徘徊在真理前方時，正是對誠信的信仰引導我們走向輝煌；它是一根拐杖，當我們摔倒在利益面前時，正是對誠信的信仰助我們在荊棘叢中無畏前行；它是一盆清水，當我們被浮華弄臟了雙手時，正是對誠信的信仰助我們洗凈污垢，凈化心靈。

其實誠信就是三月的春風，是五月的花海，是七月的陽光，是九月的楓葉。而擁有誠信就像劃船人擁有一根船槳；伐樹人擁有一把利斧；像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣于蒼勁的根，挺拔的翠松依賴于不屈的根。

親愛的同學們，就讓我們小學生從小做起，養成講誠實，守信用的習慣。從身邊的每一件小事做起。做一個名副其實的真真正正的誠信的人！

我的演講完了，謝謝大家！

老師誠信教育大全（17篇）篇六

：本文分析了圖書館開展讀者誠信教育管理的重要意義，分析圖書館在讀者誠信教育中發揮的作用，分析當前圖書館讀者中存在的誠信缺失以及缺失原因，解析圖書館加強讀者誠信教育管理的方法策略。

（一）促進圖書館正常運行。

圖書館讀者誠信缺失的原因來源于很多方面，雖然讀者誠信缺失屬于極個別現象，但是卻給圖書館工作帶來嚴重影響，不僅使大量的文獻儲存資源遭到流失，還給圖書館資源建設造成極大影響，嚴重妨礙了其他讀者查閱文獻。通過運用圖書館對讀者展開誠信教育，不僅能夠深入貫徹國家誠信教育方針，還能切實保護圖書館知識資源，促進圖書館工作正常運行。

（二）幫助培養讀者誠信理念。

培養誠信理念并非短時間內就能成功，還需要對學生讀者進行長期誠信教育，才能實現提高誠信意識的目的。圖書館的工作目的是收集、整理和收藏圖書資源，服務對象是高校全體師生，與其他誠信教育部門相比，圖書館具有資源廣泛性特點，所以成為宣傳讀者誠信教育的主要陣地。通過運用圖書館對讀者開展誠信教育，能夠為讀者提供全面的精神食糧，提高讀者的專業知識能力，還能對讀者進行教育合理引導，幫助讀者樹立健康的誠信理念。

有利于樹立誠信建設文化形象：圖書館的整體形象表現形式是文化形象，樹立良好的文化形象有利于獲得讀者的認可和信任。圖書館管理員在工作中如認真遵守和履行服務公約，真誠友好的對待所有讀者，尊重每一位讀者的文獻閱讀權利，將“讀者至上”作為工作理念，用寧靜、整潔的閱讀環境來熏陶讀者，同時將誠信理念融入到這些服務中，就能使讀者更加相信和熱愛圖書館，在潛移默化中參與到圖書館誠信教育中，從而使圖書館在讀者誠信教育管理中的積極作用發揮出來。有利于發揮誠信模范作用：圖書館是具有廣泛信息資源的地方，是讀者學習知識、升華自我的渠道，圖書館的地位在讀者心中具有道德與知識雙向權威，如果圖書館中出現欺詐性行為，那么讀者就有可能會認為圖書館的欺騙行為是可取的、是正確的，在將來社會生活后，也會以同等的欺騙行為來對待他人和社會。而圖書館中如果能夠建立良好的誠信環境和行為習慣，以館內誠信行為作為準則，為讀者提供誠信化服務，就能感染圖書館讀者的心理，使其以圖書館行為作為誠信模范，從而發揮出模范典型的作用。

誠信缺失：圖書館讀者誠信缺失問題一直困擾了整個圖書館管理機構，為了使讀者借閱圖書更加方面，圖書館開始采用一種“開放式”的`借書模式，建立了集檢索、閱覽、與休閑一體化的服務體系，讀者只需憑借圖書館借閱證就可以在圖書館中自由查找資料。但是，在增大讀者自由借閱權利后，沒有加強圖書借閱管理與監督，使各種失信行為開始出現，加大了圖書館工作難度。具體的誠信缺失如下：借閱圖書中的誠信缺失：圖書館中有些讀者在閱讀完圖書之后將圖書隨意放置，造成圖書位置亂架、錯架；有些讀者為了躲避圖書館借書限制，方便自己借閱圖書，而把圖書藏在某個隱蔽書架，導致圖書順序排列出現嫌隙；有些讀者在觀看到圖書中對自己有價值的地方時，直接將書中內容或者圖片撕下來拿走，使圖書館的圖書日益殘破，缺頁、短頁和開窗情況時有發生，嚴重影響圖書收藏；甚至有些讀者不顧圖書館管理制度，逾越道德限制，從圖書館中偷竊圖書，使圖書館中書籍資源遭到流失。館內行為中的誠信缺失：圖書館屬于公共場所，是讀者學習和閱讀的地方，在公共場所保持安靜是最基本的行為道德，然而，有些讀者在圖書館內大聲喧嘩，隨意接打電話，吸煙，吃零食，亂扔垃圾，不注意公共場所秩序，使圖書館環境變得嘈雜不堪，影響其他讀者學習閱讀；有些讀者在圖書館自習區域內占座，給其他讀者選座造成極大不便；還有一些讀者在圖書館場所內不注意個人形象，身穿背心、拖鞋等進入圖書館，并且對圖書館管理人員的制止表示不屑，仍然肆意妄為；甚至有些讀者在圖書館內的墻壁上、桌椅上亂涂亂畫，隨意帶走免費紙筆，破壞圖書館檢索設備等，這些誠信行為上的缺失使圖書館工作面臨巨大困難。電子閱讀中的誠信缺失：當前，很多圖書館都已經開始了電子閱覽室，幫助讀者通過網絡來查詢電子資源。隨著電子資源逐漸普及和完善，各種外文網上數據資源也相繼開放，然而，有些讀者卻只顧自己利益，在數據庫試用期間內將自己所需要的數據下載下來，然后惡意下載大量數據，使網絡出現嚴重堵塞，最終致使數據庫無法繼續運行服務，給其他讀者查閱下載造成阻礙。另外，由于現在圖書館還沒有建立網絡道德規范制度，所以在電子網絡資源管理中，管理人員無法對讀者的違法行為進行控制和制止，由此，出現圖書館數據庫時常被破壞和攻擊，檢索系統被篡改等誠信缺失現象。缺失原因：圖書館中出現誠信缺失的原因有很多方面，例如誠信教育缺失，管理人員意識薄弱，管理制度有漏洞，監管力度不足等，究其根本，還是由于對圖書館公共財物缺乏愛護意識所造成的。具體的誠信缺失原因如下：缺乏誠信教育：造成讀者誠信缺失的原因有家庭誠信教育、社會誠信環境以及學校誠信教育等，很多讀者在學習階段，往往只注重學習專業技能知識，而忽略了德育教育的重要性。另外，在讀者誠信教育中也沒有制定相應的激勵措施和懲罰措施，對誠實守信的讀者沒有進行道德鼓勵，對不講誠信，撒謊的學生也沒有進行處罰，從而使讀者的誠信意識出現偏差。缺乏合理的圖書館管理制度：目前，圖書館的管理制度不夠完善，導致圖書館引導和約束讀者的作用還沒有發揮出來。很多圖書館領導的思想意識有偏差，將管理員視為服務員，不要求管理人員對讀者進行適當的誠信教育，在出現誠信沖突時，沒有進行誠信管理。同時，圖書館規章制度中沒有明確嚴格規定不誠信讀者的違規處置措施，當讀者出現不誠信行為時，管理人員在心理上就開始縱容違規行為，使不誠信讀者開始變本加厲。讀者自身修養缺失：現在大部分讀者都是獨生子女，所以在行為習慣上存在很多缺陷，例如不尊重和傾聽他人觀點，心思敏感又脆弱，自控力差，容易被社會不良現象所誘導，由于自身修養不足，所以在圖書館借閱中容易按照自己的行為方式做出不誠信行為，甚至做出與道德法律相違背的行為。

開展圖書館入館教育：圖書館應當在讀者第一次進入館內時對其開展入館教育，向讀者介紹圖書館內的樓層結構，圖書排架方法、圖書檢索流程、借閱流程以及圖書館所提供的一些其他服務，使學生在借閱圖書之前全面了解圖書館的服務模式。同時，還應當在讀者入館教育中詳細介紹圖書館借閱規章制度，強調遵守圖書館準則的必要性，使讀者樹立誠信借閱的思想意識，從而使讀者在之后的圖書借閱中養成良好的誠信習慣。加強圖書管理人員職業道德：圖書館內工作人員的服務態度與言行舉止會對讀者的誠信行為產生直接影響，所以，圖書館應當對館內工作人員進行職業道德培訓，使管理人員具備愛崗敬業、規范服務、公平守信以及高尚的人格魅力，通過管理人員的行為示范，充分發揮出模范影響的作用，為讀者營造一個誠實守信、遵守制度的借閱環境，從而使讀者在耳濡目染中接受到誠信教育，在社會生活中能夠學會做人、做事。加強網絡數據監測管理：對于圖書館中存在的圖書破壞、網絡攻擊等誠信缺失，圖書館應當對這些有問題的圖書進行及時補救和處理，將有遺失、破損的圖書信息及時錄入到網絡數據庫管理中。同時還要加強網絡數據監測，開設安全放心的電子網絡資源平臺，安排專門的電子技術人員對網絡不安全因素進行實時監測，一旦出現卡機、死機等情況后就能進行及時處理，使讀者能夠在健康安全的網站中查找電子資源，通過網絡監測，可以在根本上杜絕網絡不誠信行為。

圖書館是讀者學習知識，獲取資源的地方，也是培養讀者誠信教育等思想品德的第二課堂，但是，由于圖書館管理制度不夠完善，一些讀者缺乏誠信教育以及自身修養缺失等原因，使圖書館中出現大量的誠信缺失現象，嚴重影響了圖書館工作順利運行，因此，圖書館應當對這些誠信缺失原因進行分析，通過對讀者開展圖書館入館教育，加強圖書管理人員職業道德，加強網絡數據監測管理等方法策略，對讀者進行誠信教育，從而使讀者樹立誠信意識，養成誠實守信的良好習慣。

[1]蔣德鳳．泛在環境下高校圖書館的讀者誠信激勵機制．《圖書館學刊》．20xx.4.

[2]吳穎珍．高校圖書館與讀者誠信教育．《網絡財富》．20xx.17.

[3]汪強．試析基于誠信與積分的彈性借閱制度．《圖書館工作與研究》．20xx.8.

[4]閆巧琴．公共圖書館讀者誠信檔案建設與誠信教育．《檔案管理》．20xx.2.

[5]鄒齊．淺析高校圖書館讀者誠信機制的建設．《統計與管理》．20xx.4.

[6]劉思瓊．利用誠信積分進行讀者管理的調查與分析——以廣州工程技術職業學院為例．《河北科技圖苑》．20xx.3.

老師誠信教育大全（17篇）篇七

誠信是現代文明的重要標志，在當前加強誠信教育也是社會發展的必然要求，更是當前青少年道德發展的基本要求。因此誠信就需要從小抓起，學校更是教育學生誠信的主要場所。然而由于主客觀因素的限制，當前農村中學誠信教育現狀不容樂觀。對此，農村中學教師應積極探究如何對學生進行有效誠信教育，以使農村初中學生獲得更好的發展。

誠信是中華傳統美德，也是構成我們為人處事的道德標準。對于個人而言，誠信是屬于積極的價值觀和道德觀，從哲學上來看也是屬于世界觀，因此無論是對于個人而言還是對于整個社會的發展，都起到了積極的推動作用。

（一）從國家角度來看。

當今世界，誠信乃立國之本，不僅在國際交往中同時對于教育人民也起到了重要作用，誠信文化也是社會主義文化的重要組成部分，對于提高國民誠信度、樹立我國在國際信譽起到了重要作用。

（二）從個人角度來看。

誠信不僅僅是美德同時也是一種職業道德，更是工作和學習必須要具備的基本素質。中華歷史上下五千年，關于誠信的名人名事數不勝數，這就反映出自古以來我們就極其重視誠信，也從來沒有改變過。開展誠信教育不僅可以繼承中華民族的優秀傳統，同時也能夠促進廣大中學生形成良好的道德價值觀。

（一）家庭教育缺失。

當前大多數農村中學的學生以留守兒童居多，這些學生的父母外出打工，無法面對面對其管教。而監護他們成長的祖輩親也很少能有這種意識，再加上自身文化素養不高，也不能夠幫助他們塑造正確的人生觀、價值觀，因此這是導致當前農村初中生缺乏誠信意識的原因之一。

（二）教育環境的影響。

一些農村初中在評判學生學習能力高低時還是以成績作為唯一依據，這也在無形之中導致了學生的學業負擔過重。而且，由于客觀環境的影響，一些學生的家長長期在外工作，無法對其進行學業輔導，且家中祖輩親人溺愛過多，導致他們自覺性較差，因此在學習上遇到了困難，大多數都是以逃避來應對，對于學習完全不上心。除此之外，教師對學生的學習狀況也沒有做到及時關注，對于教學任務也只是按部就班完成教學大綱，并沒有充分考慮到學生的實際情況以及對知識點的掌握程度。

（三）主客觀因素。

由于初中階段的學生好奇心比較強，且也對周圍的事物建立了較為初步的認識，但無法辨別對錯，很容易受到外界不良風氣的影響。此外，隨著網絡的不斷普及，學生還無法甄別其中的糟粕與精華，因此在無形之中就會直接影響到對學生的誠信培養。

（四）學校因素。

當前農村學校環境封閉，教育資源相對薄弱，在一定程度上也限制了農村中學教師關于誠信教育的理論學習，最終也直接影響到學生誠信教育的效果。

（一）教師率先垂范。

教師的一言一行會深深影響學生。因此想要讓學生學會誠信，教師就必須要成為榜樣，要做到以誠待人，以誠服人。同時，教師也要充分考慮到農村中學生自身所存在的特點以及生活上的缺失，在學校中不僅要成為教授知識的教師，還需要成為學生生活中的引導者，糾正他們生活中和學習上所出現的過失，保護學生的天性。此外，教師要成為誠信的表率和楷模，在要求學生做到之前，教師也必須要先做到。同時在與家長進行溝通過程中，教師做到言必行，行必果，自我約束，真正成為學生誠信的榜樣。

（二）以課程為本打造誠信。

農村學校由于基礎設施和城市學校相比還較為薄弱，因此就需要充分發揮課堂作用，將誠信教育納入教學活動當中。此外，有條件的學校還可以單獨設置誠信教育課程，安排專業的教師提供相應的大綱和教材，緊密聯系農村實際生活以及學生的學習情況，積極改進教學方法和手段，通過挖掘農村所見所聞中包含的誠信教育資源，培養學生樹立良好的道德品質。在平時學習中，教師也需要對學生的誠信事跡加以肯定，給予表揚或者是獎勵，而對于所出現的問題則需要耐心去傾聽，以便于加以指導和糾正，杜絕應用懲罰等手段。

（三）營造氛圍，優化環境。

學校對學生最大的影響并不是在于學習了多少知識，而是在于對于學生的生活到底帶來了多么大的變化，然而由于當前農村中學所面臨的現狀，急需創造一個良好的環境以此推進誠信教育的開展。因此，學校就需要成立相應的機構，以此履行對誠信教育的組織和實施。在具體的方法上要引導學生熟悉和掌握名言名句以及各種典故，同時在班級上也需要計劃和組織誠信教育的講座以及班級活動。在校園生活當中還應當充分利用各項資源，比如櫥窗、班級板報等做好宣傳，以便于誠信教育的開展營造良好的.校園環境，促使校園形成良好的班風和學風以及校風，使學生的人生觀和價值觀得到升華，情操得到陶冶。

（四）樹立榜樣。

教師要以身作則在學習生活中面對學生要講誠信，此外也需要在班級上注意觀察學生的誠信行為，樹立關于誠信的典型人物，使其成為其他學生學習的目標和榜樣。比如拾金不昧在生活中時常發生，雖然看起來有些微不足道，但是通過對這種行為的獎勵或者是贊許，不僅可以讓親身體驗者獲得自信和鼓勵，同時也會深深影響其他學生。榜樣的力量是無窮的，經過大力宣傳之下，相信班級上有越來越多的學生更加關注誠信。正所謂“勿以善小而不為”，有些事情看起來是微不足道，但是在榜樣力量的帶動下卻能夠引導學生健康成長，養成良好的道德情操。

（五）面向社會，重視實踐。

除了在學校積極引導學生進行誠信教育以外，更重要的是加強社會實踐培養創新精神，對此教師就需要以農村自然資源為基礎積極引導學生開展誠信教育，比如為孤寡老人打掃衛生等，通過這些活動的開展，有助于培養學生的誠信品質，以及塑造良好的人生觀和世界觀。并且在勞動的過程中可以得到大家的認可，個人情操得到升華，同時也能培養責任意識和服務意識。因此，教師不僅要教育學生要做一名學習態度端正的學生，同時也需要讓學生意識到應維持誠信，將來進入社會以后成為一個誠實守信的好公民。

（六）做好個別學生誠信教育工作。

教師在平時的學習工作中，也需要及時觀察學生的言談舉止，仔細考慮農村初中學生的特點，詳細了解學生的家庭情況，比如是否有父母外出打工，以及該學生平時在學校的表現。總的來說，教師需要利用課堂教學和課余時間仔細觀察全班學生的學習動態和行為習慣，對于他們在生活中以及學習上所表現的誠信事實要給予充分的肯定。通過表揚和鼓勵，能夠樹立學生的自信心以及培養正確的價值觀。對于所出現的問題，也需要耐心傾聽學生的觀點和想法，此外也需要設身處地為學生考慮，從學生的觀點和立場去看待整件事情。在學生犯錯誤的時候，也不要一味進行批評或者是懲罰。處于青春期初中學生，在這個階段犯錯誤是很正常的事情，但最關鍵的還是在于教師如何去看待和處理這些問題。對于犯下的錯誤，教師必須要及時予以糾正，但是要堅決杜絕懲罰式教育或者是盲目的批評，而是應當通過典型事例進行正面教育積極引導，只有這樣，才能讓學生知道哪些事可以去做，哪些不可以去做，什么事情應當積極提倡，有哪些事情必須要堅決反對。通過教師的耐心教導，也能夠讓學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

在部分農村初中，由于客觀條件的限制無法單獨開展誠信教育。因此，這些學校的教師就需要利用各學科的內容，深入挖掘誠信教育資源。比如在語文教材中盡量發掘其中的誠信“基因”，然后再集合生活實際用學生喜聞樂見的方式表達出進而引發共鳴，但是要避免使用超凡脫俗式的空洞題材，因為這很容易產生無形的距離感。此外，也需要盡量讓學生自己去總結關于誠信方面的知識，比如通過網絡搜索到相關的事例，然后通過小組討論的方式對于所掌握的事例進行討論，在無形之中也能夠讓學生樹立正確的價值觀和人生觀。

（八）配合校方的政策。

作為農村初中教師，必須要深刻認識到農村學生家庭存在很大的特殊性，一些學生父母很少在家，對于學生的管教也存在很大的缺失。因此堅持定期家訪是必不可少，不僅有助于加強對學生的了解，同時也能夠走進學生的內心，有利于接下來教育工作的開展。此外，教師需要積極鼓勵學生參與學校舉辦的各種誠信活動，或者在日常的教學活動中，在每一個環節都滲透誠信元素。此外，當課文中出現關于誠信教育的話題時，教師就需要積極進行引導。對于學生主動坦承的誠信行為，如抄別人的作業應當及時予以回應，但是不可嘲笑和懲罰，而是應當在私下里和學生談話。總的來說，教師應當在教學活動以及平時生活中的每一個環節積極落實誠信教育。

總之，加強農村初中學生誠信教育已經是不容忽視的現實問題。青少年是國家的未來，他們誠信意識的高低也直接決定著未來整個社會的誠信度。因此這不僅僅是教師的問題也關乎整個社會。對此，教師要給予學生更多的關注和耐心，要幫助他們正確樹立誠信意識，在學校做個好學生，在家做一個好孩子，讓每一個學生的心靈中都萌發出誠信之花，從而為社會的未來發展貢獻力量。

[1]張志倫.農村中學生誠信教育的構建[j].信息周刊，20xx（12）.

[2]吳軍容.淺談樹立農村中學生誠信教育的途徑[j].中外交流，20xx（30）.

[3]梁磊.學生道德生活視角下農村初中生誠信教育研究[d].廣西師范大學，20xx.

[4]張所秋，賈愛春.農村中小學誠信教育實踐初探[j].教書育人（校長參考），20xx（6）.

老師誠信教育大全（17篇）篇八

“人之所以為貴，以其有信有禮;國之所以能強，亦云惟有信與義。”是呀!世界上哪一位誠實守信的人，不會受到他人的尊重?世界上哪一個守信、講道義的國家不會繁榮昌盛呢?所以，我們從小就要知道陪伴自己快樂成長的兩個字：誠信!做好這一點，就為你的人生道路的通暢加上了十分。

“曾子殺豬”大家都很熟悉吧：曾子妻子要趕集，孩子也鬧著要去，她逗著孩子說，回來殺豬吃。孩子不鬧了。妻子回來后，見曾子殺豬，連忙阻止他。可曾子卻以誠信來教育她。最終，曾子還是把豬殺了。

曾子是誠信的一個代表性人物。這個故事之所以千年聞名，是因為它昭示著：不要欺騙他人。欺騙他人就是欺騙自己——因為“一言既出，駟馬難追”!

老師誠信教育大全（17篇）篇九

勵志、感恩、誠信是人生的命脈，是一切價值的根基。讓我們銘記恩情，懷感恩之心去慢慢成長;讓我們激勵意志，點燃青春激情去成人成才;讓我們堅守誠信，以心的誓言去起航遠行。

花兒不可能一年四季都常開不敗;月亮也不可能從月初圓到月尾;身有殘疾的人渴望擁有健全的體魄;饑寒交迫的人希望一生衣食無憂;生活富足的人追尋精神的充實恰恰因為生活中有著這么多缺憾，我們才有了更多美好的追求。不要過多的奢求什么，不要過分的抱怨生活的不公、命運的不平、造化的弄人。相反地，我們應該常懷一顆感恩的心。也許我少了別人所擁有的.，但卻得到了他人所無法收獲的。拋卻所有憤恨不平，拋卻所有怨天尤人，讓我們心懷感恩，感謝我們的父母，因為他們給了我們最寶貴的生命;感謝所有愛過我們的人，因為他們讓我們沐浴了陽光;感謝所有傷害過我們的人，因為他們教會了我們成長;感謝生命中所有的快樂幸福，因為它們使心田洋溢著芬芳;感謝生活中所有挫折磨難，因為它們讓心靈變得更為堅強!聽過一句關于勵志的座右銘——“世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人”。這句話的意思是說不管怎么樣也要堅持到最后，這句話也一直在我意志消沉的時候激勵著我，給我力量，讓我不會沉浸于痛苦，讓我即使處于黑夜之中也對黎明充滿希望讓我在沒有信心中看到了希望。

在這個世界上，沒有哪個人的成長之路是一帆風順的，在困難與挫折面前，我們要有堅強的意志，永不絕望的心態，勇往直前的激情，要努力去沖破重重阻礙，決不退縮。只有經過苦難的洗禮，我們才能夠騰飛，我們的生命才能夠發生質的飛躍。于我而言，苦難是煉金火，可以煉去我身體上和心靈上的渣滓，讓我更加純凈。苦難的處境可以使我們的意志更加堅強，可以使我們的翅膀更加強健，可以使我們的心靈之花永不枯萎。

一個人可以在安逸中成長，但他很難在安逸中成才，面對這個物質生活越來越豐富的時代，很多人都會茫然的沉浸于享樂，這將大大降低人們對于困難的免疫力。如今，我們正值青春年少，我們滿懷對未來的憧憬與希望，我們抱有遠大的志向與理想，如果我們只是沉迷于玩樂，在安逸的生活中頹廢，那么對于未來生活中的暴風雨我們又怎么抵抗!沒有堅韌不拔的毅力與遠大的理想，我們將寸步難行，更無法成才。

在我們年少的歲月里，我們要找一種東西來激勵自己不斷奮斗，尋找一個合適的志向為我們的人生指引方向。因為如果沒有了那個一方向，一個人就不知道他生存在這一個世上到底是為了什么而活，所以我們都要找出一個屬于自己的方向然后朝著自己想要的方向去努力的奮斗，我相信你總有一天會成功的，只要你的方向是對的，只要你有堅強的勵志，就不怕他不會成功就不怕你在這一個世上沒有一點的作為，我堅信勵志可以讓我們成才，可以讓我們以后的生活更加的美好，可以讓人活得更加有作為，還可以讓有夢想的人能實現他的夢想......

老師誠信教育大全（17篇）篇十

誠信教育是會計教學的重要內容，關系到整個會計行業規范和市場經濟發展秩序，影響到社會的穩定和發展。積極實現會計教學中的誠信教育，對于個人職業發展、未來進步和社會行業規范的成熟有著無比重要的促進意義，從而在根本上影響了社會的穩定。面對越來越嚴重的會計誠信問題，積極地在學校會計教學中滲透誠信教育，從而不斷地提升學生的誠信意識，提升他們的職業判斷能力，以此來從根本上提升會計教學的有效性，更好地促進企業的發展和進步。

會計教學；誠信教育；職業道德；企業發展。

實現有效的會計誠信教學十分重要，面對目前行業發展失范、誠信不足、利益沖突、違法亂紀現象的出現，加強會計教學中的誠信教育，成為企業發展的迫切需求。在這種情況下，必須要充分地對會計教學進行有效的誠信監督，通過多種教育形式來對學生的誠信素質進行有效督導，從而來從根本上提升個人的職業道德操守，不斷地為他們今后職業生涯發展打下堅實的基礎。

1.會計誠信影響了市場經濟秩序。

加強會計誠信教育對于構建完善的市場經濟秩序有著無比重要的促進意義。對于市場經濟發展來說，堅持誠信、遵守職業道德能夠在根本上塑造有效的企業品牌形象，讓企業在經濟競爭和市場發展中立于不敗之地。面對越來越多的誠信喪失、行業示范現象，不少的會計工作人員都過多地為了私利來違法亂紀，私自制造虛假信息、挪用公款、以身試法。這些問題的存在在很大程度上降低了市場經濟秩序，不利于社會的進步和發展。

誠信教育決定了企業的資本擴張和經濟的不斷發展。對于企業發展來說，只有講究誠信意識，在合作中平等互利互惠，能夠帶給合作者更多的信任感，從而加強企業之間的合作和良性互動。誠信是企業發展的根本和核心支撐力量，只有從根本上加強會計工作人員的誠信意識，不斷地提升他們的綜合素養，才能夠更加有效地發揮個人生命價值，不斷地為企業的進步和發展貢獻力量。

1.案例教學，增設會計誠信教學內容。

案例教學，增設會計誠信教學內容。在會計教學中，應該注重對于誠信教育的滲透和強化，幫助學生樹立正確的誠信觀，從而來不斷地對其進行有效的教育和指導，以此來培育正確的工作方式和工作觀念。在日常的教學過程中，老師可以通過網絡、媒體、書籍、雜志、報刊等方式來進行有效的案例選擇，通過實際真實發生的案例來對學生進行有效的講解和教育，從而讓他們理解誠信教育對于企業發展的.重要意義，幫助他們強化誠信意識，在今后的工作中能夠自覺地履行誠信觀念，為企業的發展注入正能量。

2.積極開展以會計誠信為主題的班會活動。

積極開展以會計誠信為主題的班會活動，引導學生融入到具體的教學活動中去，感受到誠信品質對于個人職業生涯發展、企業發展和社會進步的重要意義，從而來幫助他們更好地提升自我。專門以“誠信”為主題來舉行班會活動，讓學生通過列舉相關的真實案例、搜集相關的資料、開展小組討論活動和辯論活動等方式來對誠信問題進行深入地剖析和解讀，從而能夠更加嚴格地實現自我約束，不斷地提升個人的誠信問題，為個人職業發展和企業進步創造堅實的條件。

邀請企業專業人士進行會計誠信教育講座，幫助學生更加深入地認識誠信道德對于企業發展的促進意義，從而來從根本上促進個人誠信意識的養成和誠信品質的塑造。比如可以請法院和審計局的工作人員來學校進行關于誠信問題的講座，借助于實際案例來理性地分析誠信對于個人職業發展、企業進步和社會發展的重要意義，從而來不斷地引導他們培育誠信觀念，在以后的工作生涯中能夠自覺地履行誠信，不斷地強化自我誠信責任意識，在責任和利益面前能夠合理有效地把持自己，從而實現個人的有效成長。

將誠信教育貫穿到整個教學活動中去，落實到日常的教學環節中去，從而來加強誠信品質的塑造。把誠信教育落實到平時的各個學習環節中，學生考試、作業、實習、學業成績等多個方面都應該積極地落實誠信觀念，堅持實事求是、不弄虛作假。同時，在日常的教學實踐中，應該以職業化發展的心態來嚴格地要求自我，不斷地幫助他們將誠信作為自身發展和進步的首要核心，從而能夠更加有效地來進行自我反省和自我成長，以此來從根本上提升會計教學的質量和效果，更好地促進個人會計職業生涯的發展和進步。

會計教學中誠信教育是非常重要的教學部分，關系到企業的生存發展和市場經濟秩序。在會計工作中講究誠信、遵守職業道德，成為所有會計工作者工作的重要任務和基本原則，從而不斷提升工作效果和工作質量。在會計教學中滲透誠信教育，可以通過增設案例教學、開展以會計誠信為主題的班會活動、邀請企業專業人士到學校講解會計誠信教育講座、將誠信教育貫穿到整個教學活動中，從而來從根本上提升學生的誠信意識，在今后的會計工作中堅持誠信、遵守職業道德，維護正常的市場發展秩序。

[2]李玉清.淺談會計教學中的誠信教育[j].成功(教育),20xx,04:221.

[3]潘敏.淺談會計教學中的誠信教育[j].中國科教創新導刊,20xx,08:118.

[4]張秀亞.淺談會計教學中的誠信教育[j].職業,20xx,11:48.

文檔為doc格式。

老師誠信教育大全（17篇）篇十一

尊敬的各位領導，優秀的各位同伴們：

大家下午好!

很榮幸能站在這里參加本次的演講比賽，我今天的演講題目是《誠信守法，我們的未來》。

誠信守法，是中華民族彌足珍貴的優良傳統，是五千年古國文化顛撲不破的真理。古往今來，誠實守法、一諾千金的故事舉不勝舉，留下了一段又一段感人的佳話。而誠實不欺、公平經營，也就造就了歷史上聞名遐邇的徽商、晉商與寧波、潮州諸商。在社會主義市場經濟日趨成熟的今天，誠信守法的范疇更加寬廣，誠信守法的內涵更加深遠，誠信守法的作用更加明顯，已漸漸地發展成為公民立身之本、領導為政之要、政府興業之基、企業經商之道。

對一個國家和政府來說，“誠信守法”是“國格”的體現;對一個企業和團體來說，它是一種“形象”、一種品牌，是企業興旺發達的基礎;對一個人來說，它既是一種道德品質和道德信念，也是一種崇高的“人格力量”，是做人的基本品格。

誠信守法是企業的生命，是企業生存之本。以誠取勝，贏得顧客信賴，從而贏得市場，沒有信用，企業就失去客戶，失去市場，失去希望。一些企業之所以能興旺發達，走出中國，在世界市場占有重要地位，盡管原因很多，但“誠信守法”是其中的一個決定因素;相反，如果為了追求最大利潤而弄虛作假、以次充好、假冒偽劣和不講信用，盡管也可能得利于一時，但最終必將身敗名裂、自食其果。不誠信的現象不僅僅存在于企業界，政府的不誠信、專家教授不誠信、媒體不誠信、公眾不誠信等問題也廣泛存在。

拿企業不誠信來說，三鹿集團曾經是國家重點龍頭企業，20xx年其品牌價值被福布斯雜志評定為149.07億元，而就是這樣一個名牌優質企業，卻因為不誠信事件，在不到一年的時間內，宣布破產。

無數事實證明，誠信守法，這不僅是我們每個人做人的立世之本，而且也是我們國家和民族得以生生不息、繁榮昌盛的強大精神支柱。一個人、一個企業、一個地方、一個國家都要講誠信，“人無誠信不立、業無誠信不興、國無誠信不強”。

做一個誠信守法的人，能讓我們獲得堅貞不渝的愛情，肝膽相照的朋友，蓬勃發展的事業，更讓我們的精神世界獲得富足。只有我們做到誠信守法，才能贏得更多客戶更加長久的信任和依賴，才能讓我們的企業獲得健康蓬勃的發展。

老師誠信教育大全（17篇）篇十二

老師們、同學們：

這個月是誠信教育月，班里組織了這么一個教育宣傳活動。今天站在這里我代表130的全體成員，針對活動主題和活動要求做一次演講。為什么是我呢 好理解，所謂殺雞焉用宰牛刀，這么一個小小的演講理所當然也就由我這小將出來亮亮相。因為以下文字并非是百度里面的點擊物，所以不具備權威性和普遍性，僅僅只是個人的觀點和見解，因此呆會兒說的不好請不要扔我，也不要砸我，你們要做的就是：鼓勵我！

現在切入正題，我今天要講的是：文明成人，健康成才，和諧成功。總結下來就是如何做個成功人。我想如果我說在座的各位都是人應該沒人會反對吧 但是如果我說在座的各位將來都會做個成功人，那不要說別人，我自己就反對。不說別的，就說今天這三個主題，也未必有人敢保證能完全做到！

首先是"文明成人"。大家知道，中華民族向來是個講究文明禮儀的民族，無論是什么時候，放在什么地方，那都是以禮服人的。所以，作為中華民族的一份子，本著維護國家形象，捍衛國家尊嚴的想法，我們更應該自覺地做文明人，講文明話。從小老師就教我們要講文明，懂禮貌，做一個受歡迎的人，說白了那叫"有禮"。然而，一些覺悟不高的人并沒有聽從老師的話，平時話一出口就知道是沒有經過精加工的，滿口的粗話臟話，歪禮斜禮，搞不好你吃點虧還會被他們打一頓，就沖他們的嘴和拳頭，還有誰敢跟他們接觸呢 ？這種人的行為簡單說來就叫"無禮"。不過最嚴重的要數下面這群人，根本談不上什么覺悟，壓根就把老師的話當耳邊風，平時行為不檢，對女的又毛手毛腳，這種人在各地區的監獄里多的是，我們給他們的行為簡單的定義為"非禮"。由此看出：從"有禮"到"無禮"再到"非禮"，雖然只是一字之差，但其結果絕對不是幾個字的差別就能說清的，這就充分說明了做文明人的重要性。至于具體怎么做，我想作為大學生應該都清楚，我在這里也沒有資格教你們怎么做，只是舉一下利害關系來和大伙探討研究一下。

接著是"健康成長"。很明顯，這里所說的健康不僅僅是生理方面的健康，也包括心理健康等。對于生理健康我也不必多說，自己的.身體自己把握，我要說的主要是心理方面的健康。大家知道，現代社會是個競爭激烈的社會，因此對我們每個人來說，各方面的壓力都比較大，也就導致了許多人的心理發生了扭曲，甚至出現"變態"的現象。為了避免這種事情的發生，就要求我們在任何困難和挫折面前都要學會及時調整自己的心態。

不要因為自己長的胖而把墻給撞，也不要因為自己長的丑而去跳樓，這些都是沒必要的。人們向來就把"在哪里跌倒就在哪里爬起"這句話視為真理，然而我想說的是：我們不能老是"思維定式"。對我來說這個世界沒有絕對的真理，適合自己的，不管是什么方法什么話都能成為真理，在哪里跌倒為什么就不能在那里躺下，歇一會，養足精神，明確方向后再爬起來呢 老是跌倒爬起，跌倒爬起有時并不說明勇敢，只會顯得你無知，只會讓你越跌越傷，直到最后連爬起來的力氣都沒有了，到那時，你就會變得氣餒，絕望，長期下來，你的心理就會出現問題。說到底，這些問題都是自己用錯了調整的方法所造成的。再看看那些成才的人，哪個不是在困難和挫折中走出來的呀，如果他們沒有健康的心態，沒有好的調節方法，那么他們早就被困難困死，被挫折挫死了。今后，我們還將面對不同的困難和挫折，所以，擁有一個健康的心態，才是我們成長所必需的，否則，心態不健康你可能又會走上"無禮"和"非禮"的道路，那么我前面說的這么多就全變成了扯淡。

最后就是"和諧成功"。我想，如果你做到了以上兩點，那么你離成功也就不遠了。但是大多數人的成功不是光靠個人的力量就能獲得的，有時還需要別人的幫助，團隊的合作。這時你就必須學會與他們建立起和諧的關系，要充分發揮好團隊精神，只有這樣才能合作愉快，獲得成功。就拿我們這次的實訓來說，它本身就是一個團隊合作的過程，作為組長，你有什么決定有什么想法都必須和組員進行討論，只有全部通過才能實施，否則難免有人會不服氣，時間一長就會產生抵觸心理，試問，在這種情況下，團隊以后還能更好的合作嗎？當然，作為組員，也應該積極配合組長的工作，不要故意挑三揀四，吹毛求疵。組長有困難要幫，沒有困難制造困難也要幫，當然，這只是一個玩笑。意思是說只有在互相幫助，互相謙讓的情況下，團隊才能和諧的搞好合作關系，才能更好的取得成功。

我今天要說的就是這么多，不管說的好不好，合不合你們的口味請大家都仔細的想一想，我也算完成任務了。

老師誠信教育大全（17篇）篇十三

誠信是一種價值觀念，它是教師職業道德的重要組成部分。誠信老師是指具備高度誠信意識、言行一致、忠誠教育事業、尊重學生權益的老師。在教育過程中，誠信老師的重要性不言而喻。本文將從個人經歷出發，分享一些關于誠信老師的心得體會。

第二段：樹立正確的職業道德觀念。

作為一名教師，首先要樹立正確的職業道德觀念，明確自己的職責和責任。要秉持為人師表的原則，以身作則展示正直誠信的態度。只有自己首先做到誠實守信，才能有效地引導和教育學生。同時，教師應該持有一顆真誠的心，對待學生要有公正平等的態度，尊重學生的個體差異，給予每個學生充分的尊重和信任。

第三段：積極營造誠信教育環境。

誠信教育不僅表現在指導學生中，也表現在教師之間、教師與家長之間的互動中。教師要與學生共同努力，營造一個重視誠信的教育環境。可以通過講述實際案例、進行討論和互動等方式，引導學生明白誠信的重要性，增強他們的誠信意識。同時，在與家長交流時，也要坦誠地反映學生的實際情況，與家長形成合力，共同關注學生的誠信教育。

第四段：注重誠信教育的實踐與示范。

要成為一名誠信老師，不能僅停留在口頭上，更要付諸行動。誠信教育必須通過實踐與示范來貫徹。教師應該誠實守信，答應學生的事情要兌現，信守諾言。同時要在課堂教學中，講求真實性和客觀性，不講虛假、夸大事實，堅持以真實的材料和事例教給學生知識和道德。只有這樣，才能真正將誠信精神傳遞給學生。

第五段：誠信老師的實施效果與反思。

無論是誠信教育還是誠信老師的實踐，都需要持續不斷的反思與總結。教師可以通過自我評估、學生評價、同事評價等方式，不斷改進自己的教育方法和教學技巧。同時，也要注重觀察學生的變化和進步，看到誠信教育的實施效果。毫無疑問，誠信老師的實踐對學生的成長有著積極的影響，因為學生在這種環境中學會了誠實守信的品質，樹立起正確的價值觀念。

結尾：

誠信老師是教育中的楷模，他們以身作則，傳遞著誠信的力量。作為教育工作者，唯有以誠信為準則，才能引導學生樹立正確的人生觀、價值觀。同時也要注重營造誠信的教育環境，不斷實踐和示范誠信教育。只有這樣，我們才能培養出品行端正、誠實守信的學生，共同構建一個誠信的社會。

老師誠信教育大全（17篇）篇十四

老師誠信教育大全（17篇）篇十五

認知：

1、知道誠實守信的基本含義。

2、懂得誠實守信是中華民族的傳統美德，做人要誠實守信。

3、懂得現代社會更需要誠實守信。

情感：

1、愿意做誠實守信的人，鄙視虛假和不守信的行為。

2、對自己不誠實和不守信用的行為感到不安和歉疚。

2、做到承諾時實事求是、講原則，作出承諾后努力兌現。教學重難點：怎樣做到誠信。

誠實守信是中華民族的傳統美德，是做人的基本原則，是最重要的交往品德。從古到今也有很多形容誠信的詞語，你們知道有哪些呢？現在大家來說一說。

投影：比一比，誰最棒！

多媒體投影：

以誠相見披肝瀝膽一言之信物微志信言而有信……過渡：這些誠信的詞語往往都是從現實生活中的事例總結而來的，下面就讓我們一起來學習一個道德模范誠實守信的故事。

思考：武秀君被評為道德模范的原因是什么？

學生自由發言：體會誠信做人的重要性。

通過分析事例，讓學生得出答案，從而讓學生接受教育。

說一說：有關誠信的故事或者現實生活中身邊有關誠信的例子。

課前準備好，學生將收集的故事與全班分享。

（通過收集誠信的故事和例子，讓學生體會誠信的意義，誠信就在我們的身邊，從中領悟怎么去做一個誠信的人。）。

七個同學為一組，指定組長，每個人都要提出問題，共同討論，得出答案。

通過這個活動讓學生學會獨立思考，也學會尋求別人的幫助，主動積極的學習。讓學生通過討論，互通有無，互相啟發，對于如何做一個有誠信的人有更深刻的理解。

學生積極發言自己在現實生活中應如何做到誠信。

（小結：做一個誠實守信的人要做到：一諾千金、實事求是、善良正直、誠懇實在、坦坦蕩蕩、言行一致、表里如一、履行約定等）。

我宣誓：

言必行，行必果。知之為知之，不知為不知。

以誠信換取誠信，以誠信收獲成功。

用誠信開啟知識之窗，用誠信鼓起上進之帆。

我誠信，我光榮；我誠信，我自尊；我誠信，我成功。宣誓人：

（全班同學一起宣誓，以實際行動去做一個講誠信的人）。

誠實守信的好品質，是為人之本，需要從小培養。市場競爭信譽第一，無往不勝。希望大家在平時就要嚴格要求自己，表里如一，言而有信。

老師誠信教育大全（17篇）篇十六

開展一次黨性教育。依托本地豐富的紅色資源，分期分批組織全體黨員開展黨性教育。通過聽講解、聽報告、重溫入黨誓詞、訪談先模人物等措施，回顧黨的光榮歷史，緬懷革命先烈，強化宗旨意識，增強群眾觀念，堅定理想信念，從黨的光榮歷史和先模人物事跡中汲取政治智慧和道德滋養，讓黨性教育內化于心、觸及思想、觸動靈魂。

進行一次黨性分析。在黨性教育結束后，每名黨員干部重點圍繞接受黨性教育的收獲和感悟，自己動手撰寫一篇心得體會。圍繞繼承發揚老一輩革命家的優良傳統、傳承弘揚沂蒙精神等內容，進行一次深刻的黨性分析，著重剖析查擺在黨性修養方面存在的問題和不足，明確下步努力方向和改進措施。

組織一次集中研討。以黨支部為單位進行，研討內容包括：新常態下黨員干部應該“堅持什么、反對什么、改進什么”，如何“強黨性、樹黨風、守黨紀”，如何“更好地貫徹人民立場、落實馬克思主義群眾觀”，如何“圍繞貫徹落實全年目標任務，增強創新力、執行力、落實力”等。通過研討交流，引導黨員干部全面深入領會黨的路線方針政策和重大決策部署，準確把握當前面臨的形勢和任務，切實增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。

做出一次公開承諾。要求按照“崗位職能有什么就承諾什么，要解決什么問題就承諾什么、要推動什么工作就承諾什么”的原則，引導全體黨員干部作出承諾。結合各自分管或從事的具體工作任務和年度工作計劃完成情況，作出崗位承諾、履職盡責承諾、目標任務承諾等，原則上每名黨員承諾事項不少于3件。

實施一次集中攻堅。堅持問題導向，以全年目標任務為中心，始終把解決存在的實際問題作為活動的出發點和落腳點。全體黨員干部結合自身工作實際，聯系崗位職責，根據查擺梳理出來的問題不足，列出整改清單，并實行銷號管理，同時將該項活動列入黨員履職考核范圍，接受全體干部職工的監督。

通過系列活動的開展，叫響“我是共產黨員”，亮明黨員身份，樹立黨員良好形象，規范黨員行為，時時處處發揮表率作用，真正做到“一名共產黨員就是一面旗幟”，引領和帶動全體干部職工，履職盡責，擔當作為，將學習教育效果真正體現到提高素質能力、推動工作落實、完成目標任務上，做到兩手抓、兩促進。

老師誠信教育大全（17篇）篇十七

探討研究生科研誠信教育的性質是必要的。研究生科研誠信教育屬于思想政治教育和科技職業道德教育二者之一。運用概念分析法，通過將研究生科研誠信教育和思想政治教育以及科技職業道德教育兩個概念的內涵和外延進行比對得出結論：研究生科研誠信教育屬于科技職業道德教育。

科研不端行為的治理已經在世界范圍內受到重視。治理科研不端行為的一個關鍵環節是對科研者進行科研誠信教育。研究生是未來的科研者。對研究生進行科研誠信教育可以防患于未然，有效預防科研不端行為的發生。因此，美國等西方發達國家的高校已經比較普遍地在研究生中間開展科研誠信教育。我國有部分高校也已經對研究生開展科研誠信教育，但總的說來，研究生的科研誠信教育在我國開展得還不夠普遍，成效也不夠顯著。究其原因，從認識根源來看，一個重要的原因是我們對研究生科研誠信教育的性質還沒有真正弄清楚。

研究生科研誠信教育的性質簡單地講就是研究生科研誠信教育的根本屬性。研究生科研誠信教育的根本屬性是什么?為什么要探討這個問題?首先，根據認識與實踐的辯證關系我們知道，理論指導實踐，只有深刻地認識研究生科研誠信教育的根本性質，我們才能有效地開展研究生科研誠信教育的實踐。一項教育實踐的根本性質決定著該項教育實踐的目的和手段以及運行機制等，屬于教育實踐中最深層次的必然性。離開了對這種必然性的認識，我們的研究生科研誠信教育就會偏離正確的方向，根本不可能取得真正的成效。所以，為了有效地開展研究生科研誠信教育實踐，我們首先要認識研究生科研誠信教育的根本性質。這是從理論上得到的一個合理的推論。

當然，探討研究生科研誠信教育根本性質的必要性還在于解決這個問題有比較急迫的現實需求。在我國，對研究生科研誠信教育的性質進行不同定位在實踐中會直接產生很不相同的效果。比如一種比較普遍的觀點認為研究生科研誠信教育屬于思想政治教育。如果研究生科研誠信教育屬于思想政治教育則它須要嚴格執行《中共中央國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》(中發〔20xx〕16號)和《中共中央宣傳部教育部關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見》(教社政〔20xx〕5號)特別是20xx年《中共中央宣傳部教育部關于高等學校研究生思想政治理論課課程設置調整的意見》等文件的規定。由于這三個文件規定的研究生思想政治理論課課程數量和課程學時都非常有限，因此實踐中研究生科研誠信教育要采取課程教育的形式將會受到較大的影響。此外，由于思想政治教育屬于意識形態教育，社會主義的意識形態和資本主義的意識形態有很強的對立性，因此如果我們把科研誠信教育定位于思想政治教育，人們受意識形態的影響，會不自覺地把我們的科研誠信教育和西方的科研誠信教育對立起來，從而直接影響我們借鑒西方科研誠信教育的經驗。另一種比較普遍的觀點認為研究生科研誠信教育屬于科技職業道德教育。如果把研究生科研誠信教育定位于職業道德教育，那它在實踐中產生的效果就會和前一種觀點產生的效果很不不同。首先，研究生科研誠信教育因此就不需要嚴格執行前述三個文件的規定，高校要開設相關的課程也因此相對自由一些。此外，由于職業道德教育的意識形態色彩淡了許多，人們在借鑒西方研究生科研誠信教育經驗的時候拒斥的心理就會小些，邁出的步子因此就會更大些。由此可見，不僅理論上有要求，實踐也迫切地需要我們去弄清研究生科研誠信教信教育的根本性質。

關于研究生科研誠信教育的性質有兩種常見的觀點：一種觀點認為研究生科研誠信教育屬于思想政治教育;另一種觀點認為研究生科研誠信教育屬于科技職業道德教育。提出這兩種觀點都比較自然。因為直觀地來看，科研誠信的核心是誠信，而誠信乃是一種道德品質。作為一種道德品質，誠信也因此屬于人的思想范圍。所以把科研誠信教育歸為思想政治教育至少從表面看來是有道理的。至于把科研誠信當作一種職業道德，進而提出科研誠信教育乃是一種職業道德教育，這當然也是一種合理的邏輯。所以對于研究生科研誠信教育的性質人們提出上述兩種觀點這都不足為奇。

在學術界，持有上述兩種觀點的學者也確實都存在。比如有的學者提出“專業學位研究生的職業道德素質是其思想政治素質的關鍵內容之一，職業道德素質的高低影響著思想政治素質狀況，進而影響一個人的綜合素質;”[1]也有的學者提出“研究生政治理論課主要應根據研究生實際存在的道德素質問題，有針對性地開展(科研道德)教育。”[2]這類觀點顯然是把科研誠信或者說科研道德教育看作是思想政治教育。當然，也有的學者認為“研究生階段的素質教育不應局限于單純的思想政治教育，要把科研道德素質教育、誠信教育作為重要的德育教育內容，貫徹到研究生教育的各個環節中，切實強化科研道德意識、誠信意識;”[3]還有學者認為我國高校中“有些學校根本沒有開展學術道德教育，也沒有建立學術道德相關的行為規范，或是雖有這些規范但并沒有起到有效的監督或威懾作用。”[4]可見，這類觀點則明確地或暗含地把科研誠信教育看作是不同于思想政治教育的職業道德教育。

當然，關于研究生科研誠信教育的性質，除了上述兩種常見觀點之外，其它觀點也并不缺乏。只是別的這些觀點都很容易反駁，并不值得后面我們進行深入地分析。比如有觀點認為研究生科研誠信教育屬于思想政治教育和屬于科技職業道德教育乃是一回事。這種觀點完全站不住腳。因為前面我們指出過研究生科研誠信教育屬于思想政治教育和屬于科技職業道德教育在實踐中會產生截然不同的效果。如果兩者是一回事，又怎么能產生完全不同的后果呢?還有的觀點把職業道德和職業技能混同起來，這就更不值一駁了。排除了其它觀點，所以我們認為關于研究生科研誠信教育性質的正確觀點就存在于上述兩種常見觀點之中，因此后面我們也主要針對這兩種觀點進行批判分析。

研究生科研誠信教育到底屬于思想政治教育還是屬于科技職業道德教育呢?要解決這個問題，我們認為最好的辦法是采用概念分析法。如果科研誠信教育概念的內涵和思想政治教育概念的內涵及外延符合，那它就屬于思想政治教育;如果科研誠信教育概念的內涵和科技職業道德教育概念的內涵及外延符合，那它就屬于科技職業道德教育。因此，這部分我們主要采用概念分析法來批判地分析科研誠信教育的根本性質問題。

首先要分析的是思想政治教育這個概念。根據權威的定義，“思想政治教育是指一定的階級、政黨、社會群體遵循人們思想品德形成發展規律，用一定的思想觀念、政治觀點、道德規范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會、一定階級所需要的思想品德的社會實踐活動。”[5]應該說，這個定義反映了我國學術界有一種將思想政治教育泛化的趨勢，它在思想政治教育的主體中增加了社會群體，在思想政治教育的內容中增加了道德規范。但就是從這樣一個相對泛化的定義中我們仍然可以看出思想觀念和政治觀點依然是思想政治教育的核心內容，特別是從這個定義指出的思想政治教育目的中我們可以體會到思想政治教育乃是統治階級的一種意識形態教育。所以有學者明確指出“提高思想政治素質是思想政治教育的根本目標和實質性追求。”[6]還有學者更加明確地指出“作為具有中國特色和特定內涵的詞匯，思想政治教育概念中的思想，并不是思想工作的全部，而是無產階級思想工作中的政治性部分;政治也不是政治工作的全部，而是政治工作中的思想部分……”[7]由此可見，在思想政治教育概念的內涵中，教育內容是具有政治性的思想，是典型的意識形態;教育主體則是政府或政黨等政治性組織;教育目的是為了提高公民或階級成員的思想政治素質。根據思想政治教育概念的這些內涵可以確定思想政治教育的外延，它應當指稱的是政府或政黨開展的那些為提高公民或階級成員思想政治素質的以傳授政治思想為主要內容的所有教育實踐活動。至于不是政府或政黨等政治性組織進行的，或者不是為提高思想政治素質這個目的的，或者不以傳授政治思想為主要內容的教育活動則不屬于思想政治教育的外延。

接下來要分析的是科技職業道德教育這個概念。科技職業道德教育這個概念如果成立的話，那很明顯它是職業道德教育這個屬概念的種概念，因此可以先分析職業道德教育這個概念。職業道德教育簡單地講就是職業道德的培訓。職業道德教育的核心是教育內容即職業道德。職業道德是指從事一定職業的人們在其特定的工作中或勞動中行為規范的總和[8]。可見，職業道德和職業道德教育這兩個概念本身還是簡潔明了的。不過，我們前面提到過，職業道德教育和思想政治教育兩者比較容易混淆，不少人認為職業道德教育就屬于思想政治教育。如果是這樣的話，論文這部分進行分析的前提，即科研誠信教育要么屬于思想政治教育要么屬于科技職業道德教育，就不成立了。所以我們在這里要進一步澄清職業道德教育和思想政治教育的關系。而解決這個問題的關鍵又在于職業道德和道德的關系。主張職業道德教育屬于思想政治教育的人推理的邏輯通常是：職業道德屬于道德的一種，而道德又是一種意識形態，道德教育屬于思想政治教育，因此職業道德教育也屬于思想政治教育。這種推理邏輯存在兩個錯誤：其一是把思想政治教育的教育內容即具有政治性的思想擴大為全部意識形態，而實際上只有典型的意識形態才具有政治性，因而才屬于思想政治教育的內容;其二是忽略了思想政治教育的教育主體必須是政府或政黨等政治性組織。道德雖然屬于意識形態的一類，但道德本身也分為社會公德、職業道德和家庭美德三種。三種道德中只有社會公德屬于典型的意識形態，具有較強的政治性，屬于思想政治教育的內容。相反，職業道德和家庭美德不屬于典型的意識形態，基本沒有政治色彩，因此不是思想政治教育的內容。特別是職業道德教育一般由包括行業協會、學校和企業在內的職業共同體組織開展。行業協會、學校和企業等職業共同體都不是政治性組織，因此職業道德教育也不符合思想政治教育由政府或政黨等政治性組織開展的條件。所以，職業道德教育并不屬于思想政治教育，它們是兩個平行的概念。

明確了屬概念職業道德教育的內涵乃是包括行業協會、學校和企業在內的職業共同體開展的職業道德培訓，那么種概念科技職業道德教育如果成立的話，就可以采用屬加種差的定義方法來確定它的內涵。那么科技職業道德教育這個概念是否成立呢?關鍵就看科技職業和科技職業道德是否存在，如果科技職業和科技職業道德存在，那科技職業道德教育就成立。然而科技職業和科技職業道德這兩者的存在也可以說是一回事，因為存在職業就存在職業道德，存在職業道德就存在職業。西方有學者指出，職業存在的條件有五個：第一，職業必須提供一種重要的公共服務;第二，職業必須包含建立在理論或實踐基礎上的技能;第三，職業必須具有獨特的需要逐步成文化的道德規范;第四，職業為了招新和訓練需要組織和規則;第五，職業成員為了有效實踐需要高度自治[9]。一個職業如果存在需要具備上述五個條件的全部或至少大部，特別是第三個條件必須具備。科技職業除了第三個條件之外，具備其它四個條件是顯而易見的'，不必多說。所以現在要回答的主要問題是：科技職業道德是否存在?1942年，美國著名的科學社會學家r.k.默頓發表《論科學與民主》一文，提出“四種制度上必需的規范——普遍主義、公有性、無私利性以及有組織的懷疑態度，構成了現代科學的精神特質。”[10]一般認為，默頓在這里第一次明確地概括了科學的職業道德。當然并不是說科學職業道德1942年才出現。默頓的概括只是進一步證明科學職業道德確實存在。至于工程和技術的職業道德的存在則是一個更加明顯的事實。在西方，甚至像軟件這樣的行業，人們都已經在探討要將該行業的職業道德規范化的問題了[11]。科技職業道德確實存在，世界性的或各個國家的科技協會、科學院和工程院等科技共同體組織一般都有章程，這些章程其實就是成文化的科技職業道德。所以，可以斷定，科技職業道德教育這個概念是成立的。因此，運用屬加種差的定義方法，我們可以很容易地確定，科技職業道德教育乃是包括各類科技協會、大學、科研機構以及企業在內的科技共同體所開展的科技職業道德培訓。根據這個定義所表達的內涵，科技協會、大學、科研機構以及企業等各類科技共同體組織開展的所有科技職業道德培訓都包括在科技職業道德教育的外延之內。

分析了思想政治教育和科技職業道德教育的內涵和外延，最后我們來分析研究生科研誠信教育本身的內涵并和思想政治教育以及科技職業道德教育的內涵和外延進行比對，從而判斷研究生科研誠信教育到底屬于思想政治教育還是屬于科技職業道德教育。

研究生科研誠信教育是高校對在校研究生開展的科研誠信教育，屬于科研誠信教育的一種，因此明確了科研誠信教育的內涵就會很容易明確研究生科研誠信教育的內涵。而要明確科研誠信教育的內涵，關鍵又在于明確科研誠信的內涵。根據中國科學技術部科研誠信建設辦公室編寫的《科研誠信知識讀本》，“科研誠信，也可稱為科學誠信或學術誠信，指科研工作者要實事求是、不欺騙、不弄虛作假，還要恪守科學價值準則、科學精神以及科學活動的行為規范。”[12]由這個定義可見，科研誠信并不是誠信這種社會公德籠統地運用到科研之中，而是要求科技工作者在掌握并認同的基礎上恪守科學價值準則、科學精神以及科學活動的行為規范，因為只有這樣才能確保科技工作者在科研中真正做到誠信。而這里講的科學價值準則、科學精神以及科學活動的行為規范這些其實就是科技職業道德，它有豐富的內容，需要學習和培訓才能掌握。所以說，科研誠信教育實際上培訓的是整個科技職業道德體系，而不是簡單地空談在科研中要講誠信。由此我們可以給出研究生科研誠信教育的定義：研究生科研誠信教育是由高校開展的對在校研究生進行的科技職業道德培訓。

由于研究生科研誠信教育的核心內容是科技職業道德而不是社會公德，因此它幾乎沒有什么政治性，也不屬于一種意識形態教育，特別是實施研究生科研誠信教育的高校在這里代表的主要是科技共同體而不是政府或政黨這些政治性組織，所以很明顯科研誠信教育和思想政治教育的內涵和外延都不符合。因此，研究生科研誠信教育不屬于思想政治教育。排除了思想政治教育，當然我們已經可以斷言科研誠信教育屬于科技職業道德教育了，不過我們還需要將兩者進行內涵和外延的對比來加以檢驗。前面已經論述了科技職業道德教育乃是各類科技共同體開展的科技職業道德培訓。而研究生科研誠信教育正是高校代表科技共同體對研究生進行的一種科技職業道德培訓。由此可見研究生科研誠信教育和科技職業道德教育的內涵相符合。從外延來看，科技職業道德教育包括各類科技共同體開展的所有科技職業道德教育實踐活動，當然也包括高校開展的研究生科研誠信教育。內涵和外延都符合，所以現在可以下結論說，研究生科研誠信教育屬于科技職業道德教育。而這也就是研究生科研誠信教育的根本性質。

論文一開始我們提出探討研究生科研誠信教育性質的必要性，接下來從分析常見觀點入手，指出研究生科研誠信教育要么屬于思想政治教育要么屬于科技職業道德教育，最后運用概念分析法，通過分析和比對思想政治教育、科技職業道德教育和研究生科研誠信教育三個概念得出結論：研究生科研誠信教育的根本性質就是——研究生科研誠信教育屬于科技職業道德教育。這個結論至少從兩個方面給予我們重要啟示。

一方面的啟示來自于我們澄清了研究生科研誠信教育與思想政治教育的關系。通過前面的分析我們弄清了，和很多人所誤解的相反，研究生科研誠信教育并不屬于思想政治教育。研究生科研誠信教育不屬于思想政治教育，這首先意味著我國一些教育工作者把對研究生進行科研誠信教育的任務完全交給目前的研究生思想政治理論課是極不妥當的，目前的思想政治理論課根本不能完成這樣的任務。這不僅是因為目前的研究生思想政治理論課無論是課目還是課時都極其有限，更主要是因為教育性質不同，研究生的思想政治教育無法代替研究生的科研誠信教育。另外，研究生科研誠信教育不屬于思想政治教育這也意味著它并不直接受20xx年《中共中央宣傳部教育部關于高等學校研究生思想政治理論課課程設置調整的意見》等文件規定的約束。因此，那些準備大力開展研究生科研誠信教育的高校和教育工作者完全可以放下思想包袱，大膽作為。

另一方面的啟示來自于我們對研究生科研誠信教育屬于科技職業道德教育的肯定。研究生科研誠信教育屬于科技職業道德教育，而科技職業道德教育不是一種意識形態教育，沒有階級性，而且科技職業道德也世界通用，因此這意味著我們不僅可以而且必須借鑒科技發達國家的科研誠信教育經驗來促進我國的研究生科研誠信教育。在借鑒他國經驗方面，美國、德國、英國、日本等科技發達國家的先進經驗自不必說，比如美國20xx年在美國研究誠信辦公室和美國國家科學基金會資助下由美國研究生院委員會啟動一項旨在加強研究生科研誠信教育的“負責任研究行為教育”研究與示范項目[13]，這樣的經驗可以直接借鑒，但除此之外，其他相對沒有這么發達的國家也有寶貴的經驗可以借鑒。比如西班牙的馬德里理工大學把職業道德課程作為大學生的必修課[14]，這樣的經驗也是值得借鑒的。總而言之，當我們把研究生科研誠信教育定位于科技職業道德教育之后，我們就在國內和國外的科研誠信教育之間架起了一座橋梁，從此可以自由地借鑒國外科研誠信教育的先進經驗，大力促進我國的研究生科研誠信教育實踐。