開(kāi)題報(bào)告應(yīng)該對(duì)所選研究課題的重要性和研究?jī)r(jià)值進(jìn)行充分的闡述和論證。這些范文涵蓋了不同主題、不同研究方向的開(kāi)題報(bào)告，可以為你提供一些啟示。

本科英語(yǔ)論文開(kāi)題報(bào)告（實(shí)用22篇）篇一

在大學(xué)與社會(huì)的銜接階段，體育教育實(shí)習(xí)是高等院校體育教育專業(yè)教學(xué)環(huán)節(jié)的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)，體現(xiàn)理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)原則的重要環(huán)節(jié)。為了使體育教育專業(yè)本科生得到更好的實(shí)踐，培養(yǎng)出更多更好的體育教師，本文做了對(duì)于體育教育專業(yè)本科生教育實(shí)習(xí)的現(xiàn)狀調(diào)查，可以了解體育教育實(shí)習(xí)的現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并提出建議。

二、研究現(xiàn)狀

就目前來(lái)看，國(guó)內(nèi)外研究體育教育專業(yè)教育實(shí)習(xí)的研究很多，范圍很廣。有關(guān)于北京市，河北省，陜西省等的研究。而研究高校體育教育專業(yè)實(shí)習(xí)的只有一少部分，例如西安交通大學(xué)殷鼎和劉軍的《寧夏高校體育教育專業(yè)教育實(shí)習(xí)存在問(wèn)題及對(duì)策研究》，里面運(yùn)用調(diào)查訪談法、文獻(xiàn)資料法等方法對(duì)高校體育教育專業(yè)畢業(yè)生教育實(shí)習(xí)情況進(jìn)行調(diào)查研究,從而發(fā)現(xiàn)實(shí)習(xí)生在實(shí)習(xí)過(guò)程中存在的問(wèn)題和不足,并提出相應(yīng)的對(duì)策,為今后的實(shí)習(xí)工作提供參考和借鑒。然而此研究已距今三年的時(shí)間，在這三年里體育教育實(shí)習(xí)的各個(gè)方面都有所改變，所以說(shuō)本現(xiàn)狀調(diào)查對(duì)于現(xiàn)今具有重要的意義。

三、研究對(duì)象與方法

1.1研究對(duì)象

1.2研究方法

1.2.1文獻(xiàn)資料法

查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料，進(jìn)行整理、分析、提煉。

1.2.2問(wèn)卷調(diào)查法

對(duì)體育教育專業(yè)學(xué)生發(fā)放有關(guān)問(wèn)卷進(jìn)行調(diào)查

1.2.3訪談法

通過(guò)對(duì)學(xué)校和學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、老師和學(xué)生進(jìn)行訪談來(lái)得到相應(yīng)結(jié)果

1.2.4數(shù)理分析法

運(yùn)用spss通過(guò)統(tǒng)計(jì)結(jié)果分析體育教育專業(yè)本科生教育實(shí)習(xí)現(xiàn)狀

四、研究?jī)?nèi)容

1.1體育教育專業(yè)本科生教育實(shí)習(xí)模式

1.2體育教育專業(yè)本科生教育實(shí)習(xí)基地

1.3體育教育專業(yè)本科生教育實(shí)習(xí)時(shí)間

1.4體育教育專業(yè)本科生教育實(shí)習(xí)評(píng)價(jià)方式

1.5體育教育專業(yè)學(xué)生實(shí)習(xí)過(guò)程的感受和建議

五、參考文獻(xiàn)

[3]余純璐.體育教育專業(yè)教育實(shí)習(xí)的模式研究[j].中國(guó)知網(wǎng),20xx

[4]盧磊.體育教育專業(yè)學(xué)生教育實(shí)習(xí)實(shí)效性的研究[j].中國(guó)知網(wǎng)，20xx

本科英語(yǔ)論文開(kāi)題報(bào)告（實(shí)用22篇）篇二

拉伯雷曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑；你對(duì)它哭，它就對(duì)你哭。生活在于快樂(lè)，然而，現(xiàn)實(shí)是我們?cè)絹?lái)越富有，而大多數(shù)人卻越來(lái)越過(guò)的不快樂(lè)。本論文將通過(guò)對(duì)樂(lè)觀主義的定義，緣由及影響的闡述說(shuō)明保持樂(lè)觀主義對(duì)自己，對(duì)家庭，對(duì)社會(huì)的重要性及其重要作用。說(shuō)明隨著生活質(zhì)量的提高，生活態(tài)度也應(yīng)隨之轉(zhuǎn)變，也應(yīng)從悲觀主義向樂(lè)觀主義轉(zhuǎn)換。

長(zhǎng)久以來(lái)，大多數(shù)研究都是針對(duì)沮喪抑郁等心理疾病，很少研究樂(lè)觀心理。據(jù)哈佛大學(xué)公開(kāi)課講師泰勒、本—沙哈爾說(shuō)，研究沮喪抑郁與研究樂(lè)觀心理的比例占28：1。在最近幾十年的研究中，樂(lè)觀主義已經(jīng)成為西方積極心理學(xué)的核心概念和研究熱點(diǎn)。但研究的都主要集中在個(gè)體身心健康，主觀幸福感上，對(duì)于如何在生活中培養(yǎng)人們的樂(lè)觀主義精神，更好地提高生活質(zhì)量尚為缺乏。

國(guó)內(nèi)外大量研究都證實(shí)了保持樂(lè)觀與身心健康密切相關(guān)，schweizer等人研究結(jié)果表明，樂(lè)觀是心理健康最重要的預(yù)測(cè)變量，因?yàn)閭€(gè)人樂(lè)觀與生活滿意度呈正相關(guān)。我國(guó)學(xué)者袁莉敏，張日異，陶莎在探討大學(xué)里的樂(lè)觀主義傾向時(shí)也證實(shí)了這些結(jié)論。

今后，人們將會(huì)越來(lái)越意識(shí)到樂(lè)觀主義的重要性，越來(lái)越注意培養(yǎng)自己的樂(lè)觀主義精神。

本文旨在分析《波利安娜》所反映的樂(lè)觀主義價(jià)值觀。首先介紹美國(guó)樂(lè)觀主義的定義，緣由，歷史文化背景及其發(fā)展。然后敘述小說(shuō)主要內(nèi)容，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)生活文化所產(chǎn)生的影響及不同時(shí)期人們對(duì)小說(shuō)的不同看法。再次通過(guò)對(duì)主人公的樂(lè)觀主義性格分析，從自身，家庭，社會(huì)三個(gè)方面通過(guò)列舉，分析，比較等寫(xiě)作方法說(shuō)明保持樂(lè)觀主義對(duì)個(gè)人生活，家庭生活，社會(huì)整體的重要意義。主人公的經(jīng)歷也正證實(shí)了這一點(diǎn)，因此我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻保持樂(lè)觀主義精神。

擬采用的研究思路（方法、技術(shù)路線、可行性論證等）：

a、研究方法：

1、比較法。

2、分析法。

3、列舉法。

b、技術(shù)路線：大體分為3個(gè)階段：前期準(zhǔn)備，實(shí)施階段，后期階段。

前期階段：主要是閱讀一些與樂(lè)觀主義及關(guān)于其意義相關(guān)的書(shū)籍和報(bào)刊，觀看一些講述心理及社會(huì)生活相關(guān)的視頻，收集資料，為論文的寫(xiě)作作準(zhǔn)備。實(shí)施階段：利用搜集的相關(guān)資料及數(shù)據(jù)，撰寫(xiě)畢業(yè)論文。后期階段：將論文進(jìn)行多次修訂。

c、可行性論證：

1、相關(guān)資料豐富，有充實(shí)的理論依據(jù)支撐；

2、經(jīng)驗(yàn)豐富的指導(dǎo)老師指導(dǎo)；

3、研究線路清晰。

本科英語(yǔ)論文開(kāi)題報(bào)告（實(shí)用22篇）篇三

到20xx年秋季，我國(guó)城鄉(xiāng)義務(wù)教育階段學(xué)生全部免除學(xué)雜費(fèi)，義務(wù)教育全面納入公共財(cái)政的保障范圍，這是我國(guó)義務(wù)教育發(fā)展史上的里程碑，本科論文開(kāi)題報(bào)告。

免費(fèi)義務(wù)教育體現(xiàn)了教育公平，促進(jìn)初等教育科學(xué)發(fā)展。實(shí)施免費(fèi)義務(wù)教育免費(fèi)，減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，保障經(jīng)濟(jì)困難家庭、進(jìn)城務(wù)工人員子女平等接受義務(wù)教育，使人民群眾更好地享受公共財(cái)政的陽(yáng)光，使每一名適齡兒童、少年平等接受義務(wù)教育的權(quán)利得到保障,輕松快樂(lè)地上學(xué)，擁有更加光明的前程、更加美好的人生,也將為人民富裕、國(guó)家強(qiáng)盛打下更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

然而，免費(fèi)義務(wù)教育政策的實(shí)施不可避免地遇到了很多挑戰(zhàn)和帶來(lái)不良的影響。它加大財(cái)政對(duì)教育的投入，學(xué)校仍存在經(jīng)費(fèi)不足，師資力量不足等問(wèn)題。城鄉(xiāng)同時(shí)實(shí)施免費(fèi)義務(wù)教育，學(xué)生都會(huì)選擇到縣城小學(xué)、中心小學(xué)就讀，造成質(zhì)量不高的農(nóng)村學(xué)校生源嚴(yán)重不足。河北省灤平縣的一位校長(zhǎng)說(shuō)："按照本縣現(xiàn)在農(nóng)民的收入，負(fù)擔(dān)一個(gè)孩子讀書(shū)是沒(méi)有問(wèn)題的，農(nóng)村教育的根本問(wèn)題是教育質(zhì)量的問(wèn)題。"作為義務(wù)教育的主體，部分學(xué)生在免費(fèi)義務(wù)教育政策實(shí)施下，對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度有所改變。認(rèn)為不是自家的錢(qián)就隨意踐踏這么寶貴的機(jī)會(huì)，比如在課本上亂涂亂畫(huà)、逃課、無(wú)心向?qū)W、浪費(fèi)資源等等。

教育的根本目的是培養(yǎng)人才，若作為人才培養(yǎng)對(duì)象的學(xué)生卻因?yàn)榻邮苊赓M(fèi)義務(wù)教育而產(chǎn)生叛逆心理，降低學(xué)習(xí)的積極性，免費(fèi)義務(wù)教育政策的實(shí)施就背離了教育事業(yè)的發(fā)展方向了。

基于這些現(xiàn)象、問(wèn)題和原因，對(duì)實(shí)施免費(fèi)義務(wù)教育政策下的中學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的充分了解和調(diào)查并針對(duì)此提出解決辦法的研究顯得尤為重要。

研究?jī)?nèi)容：

城鄉(xiāng)免費(fèi)義務(wù)教育政策的實(shí)施，對(duì)學(xué)校和老師都不可避免地帶來(lái)影響。從根本上取締了學(xué)校亂收費(fèi)現(xiàn)象，增加學(xué)校的財(cái)政負(fù)擔(dān)，減少了學(xué)校在教學(xué)設(shè)備的投資以及老師的福利。這些改變很有可能影響教師的教學(xué)熱情和工作態(tài)度，環(huán)境和教師的改變?cè)谝欢ǔ潭壬蠒?huì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性產(chǎn)生影響。

政策的轉(zhuǎn)變，對(duì)于得到優(yōu)惠的學(xué)生來(lái)說(shuō)，很自然產(chǎn)生一種慣性心理，認(rèn)為不是自家的錢(qián)就隨意踐踏這些珍貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，恣意揮霍青春，降低學(xué)習(xí)的積極性。所以，有必要去深入探究政策實(shí)施前后，學(xué)生在學(xué)習(xí)態(tài)度上和成績(jī)方面的變化。

政策的實(shí)施，減輕了農(nóng)民家庭的負(fù)擔(dān)，保障經(jīng)濟(jì)困難的家庭，但在一定程度上，可能會(huì)降低家長(zhǎng)對(duì)子女的監(jiān)管和督促的積極性。放松對(duì)子女的約束，很有可能給子女學(xué)習(xí)的積極性帶來(lái)負(fù)面影響。

本課題主要想通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、訪談等調(diào)查和相關(guān)文獻(xiàn)資料的研究，探討城鄉(xiāng)免費(fèi)義務(wù)教育的實(shí)施對(duì)中學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的影響，并提出相關(guān)的解決方案；通過(guò)研究，引起公共決策者及相關(guān)部門(mén)的重視，從而逐步改革和完善我國(guó)的教育政策，不斷促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。

本科英語(yǔ)論文開(kāi)題報(bào)告（實(shí)用22篇）篇四

1．此報(bào)告應(yīng)在指導(dǎo)教師指導(dǎo)下，由學(xué)生在畢業(yè)論文工作前期內(nèi)完成，經(jīng)指導(dǎo)教師簽署意見(jiàn)審查后生效。

3．開(kāi)題報(bào)告中，首頁(yè)中“論文題目”、“姓名”、“專業(yè)”“指導(dǎo)教師”采用小三號(hào)加粗字體填寫(xiě)，其余內(nèi)容均采用五號(hào)宋體填寫(xiě)。

4．有關(guān)年月日等日期的填寫(xiě)，應(yīng)當(dāng)按照國(guó)標(biāo)gb/t 7408—94《數(shù)據(jù)元和交換格式、信息交換、日期和時(shí)間表示法》規(guī)定的要求，一律用阿拉伯?dāng)?shù)字書(shū)寫(xiě)。如“xxx年9月26日”。

1．本課題的研究意義

2． 本課題的創(chuàng)新點(diǎn)及解決方法

3．主要研究?jī)?nèi)容

指導(dǎo)教師意見(jiàn)：（對(duì)本課題的深度、廣度及工作量的意見(jiàn)）

指導(dǎo)教師：

年 月 日

本科英語(yǔ)論文開(kāi)題報(bào)告（實(shí)用22篇）篇五

當(dāng)下中國(guó)社會(huì)正處于傳統(tǒng)/現(xiàn)代/后現(xiàn)代、東方/西方/全球化、主流/精英/大眾的相互并峙、膠著、對(duì)話、整合的拼貼狀態(tài)之中。主流文化、精英文化、大眾文化之間諸種復(fù)雜的矛盾辯證關(guān)系因此也在逐步地厘清和調(diào)整。作為文化系統(tǒng)的重要組成部分,娛樂(lè)現(xiàn)象成為當(dāng)下東西方國(guó)家現(xiàn)代生活的顯著特征,娛樂(lè)文化對(duì)于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,尤其是對(duì)于一個(gè)國(guó)家和民族的精神生活而言,具有不可低估的文化建構(gòu)作用。

隨著全球化、跨國(guó)化、現(xiàn)代性進(jìn)程的加劇,中國(guó)的娛樂(lè)化現(xiàn)象成為全球娛樂(lè)化潮流中的一個(gè)投影,娛樂(lè)之風(fēng)愈演愈烈,并向中西部城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村迅速延展開(kāi)來(lái),深刻地影響著我們?cè)械纳罘绞?、感知世界的方式、精神交往方式、話語(yǔ)方式和審美方式,成為我們時(shí)代一種新的文化范式。

改革開(kāi)放的日新月異使得中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化語(yǔ)境與國(guó)人心理正在發(fā)生悄然的變化,娛樂(lè)現(xiàn)象較之傳統(tǒng)發(fā)生了前所未有的變革,正在逐漸形成一整套符合自身規(guī)律的話語(yǔ)機(jī)制,也有著自身存在的合理性與必然性。新世紀(jì)伊始,娛樂(lè)泛化的現(xiàn)實(shí)更顯現(xiàn)出對(duì)國(guó)人的巨大影響力和在經(jīng)濟(jì)學(xué)上的巨大潛力,但也因此留下美學(xué)上的巨大空洞。

總之,娛樂(lè)帶來(lái)了對(duì)社會(huì)、文化、政治、經(jīng)濟(jì)、道德、美學(xué)等整體性的影響與沖撞,并表現(xiàn)出一系列的精神癥候。本文從文化研究的角度出發(fā),解讀國(guó)內(nèi)20世紀(jì)90年代以來(lái)娛樂(lè)現(xiàn)象的源起、特征、本質(zhì)、功用,試圖通過(guò)分析娛樂(lè)文化的形成背景、基本表征,對(duì)其價(jià)值體系、審美旨?xì)w、未來(lái)走向上有本質(zhì)的把握,提出要培育與現(xiàn)代文明社會(huì)更加合拍的高品位娛樂(lè)精神,確立娛樂(lè)文化的正確發(fā)展方向。本論題總體上從如下部分闡述:緒論:對(duì)當(dāng)下中西方娛樂(lè)現(xiàn)象的文化語(yǔ)境進(jìn)行總括,對(duì)20世紀(jì)以來(lái)國(guó)內(nèi)的娛樂(lè)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行大致梳理,使論題更具當(dāng)下性,并提出本論題所期望達(dá)到的理論意義與創(chuàng)新之處。

第一部分:聚焦20世紀(jì)90年代以來(lái)的娛樂(lè)現(xiàn)象與娛樂(lè)文化。通過(guò)分析娛樂(lè)的概念、內(nèi)涵與問(wèn)題的語(yǔ)境,探討90年代以來(lái)娛樂(lè)急遽泛化的動(dòng)力學(xué)因素,分析娛樂(lè)活動(dòng)的實(shí)踐與存在方式,由此提出,娛樂(lè)已然成為生活本身,并成為當(dāng)下中國(guó)一種新的文化范式。

第二部分:從文化學(xué)角度闡釋20世紀(jì)90年代以來(lái)國(guó)內(nèi)娛樂(lè)文化表現(xiàn)出與傳統(tǒng)迥異的根本性變化與特征轉(zhuǎn)換,尤其表現(xiàn)在平民化對(duì)精英化的解構(gòu),狂歡化對(duì)莊重化的顛覆,身體化對(duì)人格化的懸擱,以及模式化對(duì)個(gè)性化的置換;轉(zhuǎn)型期的娛樂(lè)文化因此呈現(xiàn)出不同的文化表征。

第三部分:叩問(wèn)娛樂(lè)文化的價(jià)值功能,對(duì)娛樂(lè)文化做出價(jià)值判斷,即娛樂(lè)解決了什么問(wèn)題,對(duì)娛樂(lè)進(jìn)行自我確證。娛樂(lè)文化除了具有一般文藝所共有的娛樂(lè)功能、認(rèn)識(shí)功能、教化功能、審美等多種功能外,還顯示出其他諸多重要價(jià)值功用:娛樂(lè)成就了經(jīng)濟(jì)建設(shè)“軟實(shí)力”,娛樂(lè)滿足了人們多元心理需求,娛樂(lè)開(kāi)掘了生命與生活的真義,娛樂(lè)葆有了文化生態(tài)的多樣性;并由此提出,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)價(jià)值,還只是娛樂(lè)價(jià)值體系的低級(jí)功能,而僅僅局限于滿足視聽(tīng)感官的基本需求,也只實(shí)現(xiàn)其文化價(jià)值的初步;追求更高層次的精神陶冶、審美的功能,找回被理性與科學(xué)淹沒(méi)的“人性”,發(fā)現(xiàn)自身,發(fā)現(xiàn)生活,是娛樂(lè)價(jià)值的終極意義。

余論:大眾娛樂(lè)時(shí)代的到來(lái)是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn),是歷史發(fā)展之大勢(shì)。但當(dāng)下的娛樂(lè)活動(dòng)、娛樂(lè)現(xiàn)象、娛樂(lè)文化還存在一些顯在的弊端,中國(guó)急需對(duì)消費(fèi)時(shí)代的娛樂(lè)文化進(jìn)行認(rèn)真審視,以糾正、避免已經(jīng)出現(xiàn)或可能出現(xiàn)的異化現(xiàn)象、“精神沙化”現(xiàn)象。針對(duì)這一客觀現(xiàn)實(shí),本文對(duì)娛樂(lè)文化進(jìn)行理性的美學(xué)分析與價(jià)值批判,并由此提出,當(dāng)人們浸淫在無(wú)所不在的娛樂(lè)生活中,尋求一種張力之美是絕對(duì)必要的。余論從中國(guó)建設(shè)小康社會(huì)與和諧社會(huì)的具體國(guó)情出發(fā),呼吁應(yīng)當(dāng)完善娛樂(lè)理論,健全娛樂(lè)操作體系,構(gòu)建豐富、健康的、彰顯中國(guó)本土文化特色的娛樂(lè)文化。

一、娛樂(lè)何謂14。

本科英語(yǔ)論文開(kāi)題報(bào)告（實(shí)用22篇）篇六

隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展和日趨激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)趨勢(shì)使得旅行社的發(fā)展受到了嚴(yán)重的危機(jī)和挑戰(zhàn)，特別是中小型旅行社。浙江省旅行社市場(chǎng)格局中，數(shù)量上占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的中小旅行社在品牌競(jìng)爭(zhēng)、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)等方面都處于相對(duì)明顯的劣勢(shì)地位，在相當(dāng)大的程度上制約了××省旅行社整體發(fā)展。面對(duì)旅游管理論文國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，中小型旅行社之間的競(jìng)爭(zhēng)也逐漸變得日益激烈，旅行社的經(jīng)營(yíng)管理決定著旅行社的生存與發(fā)展。因此，××省中小企業(yè)旅行社在競(jìng)爭(zhēng)壓力下，只有解決自身經(jīng)營(yíng)管理中存在的諸多問(wèn)題，才能提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，才能開(kāi)拓更多的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，才能為社會(huì)創(chuàng)造更好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。

本文的第一部分是摘要和前言，主要介紹了本文的主要研究?jī)?nèi)容和對(duì)××省中小型旅行社的研究趨勢(shì)。

第二部分是當(dāng)前旅游市場(chǎng)的發(fā)展現(xiàn)狀，主要包括旅行社進(jìn)入市場(chǎng)困難和旅游市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈兩個(gè)方面，而旅游市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈是由過(guò)低的價(jià)格傾銷(xiāo)和某些旅行社進(jìn)行價(jià)格欺詐所造成的。

第三部分介紹了××省中小型旅行社的發(fā)展現(xiàn)狀，主要包括旅游線路守舊，水平低下，品牌吸引不足;管理能力差，專業(yè)體系不夠完善;旅游成本較高，發(fā)展資金缺乏;促銷(xiāo)效果不夠完美，力度不足;浙江省中小型旅行社存在的危機(jī)等三個(gè)方面的內(nèi)容，資金缺乏和企業(yè)的管理成本、產(chǎn)品成本、經(jīng)營(yíng)成本息息相關(guān)。

第四部分說(shuō)明××省中小型旅行社的發(fā)展優(yōu)勢(shì)，主要包括中小型旅行社是維持××省旅游市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的主要因素;中小型旅行社是滿足浙江省潛在旅游市場(chǎng)的需要;中小型旅行社在浙江省旅游市場(chǎng)中占有很重要的地位。

第五部分是××省中小型旅行社的發(fā)展趨勢(shì)，主要介紹了現(xiàn)在企業(yè)化是中小型旅行社的必有之路;如何加強(qiáng)旅行社管理、優(yōu)化品牌、采取必要措施以及怎么樣運(yùn)用先進(jìn)的信息技術(shù)提高旅游業(yè)的發(fā)展。

第六部分闡述了××省中小型旅行社未來(lái)發(fā)展策略，主要從七個(gè)方面展開(kāi)討論

即提高旅行社外部環(huán)境;優(yōu)化自己的產(chǎn)品和品牌;走專業(yè)化先進(jìn)道路，提高旅行社內(nèi)部管理水平;努力提高旅行社的營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)新水平;健全管理機(jī)制、以雄厚的資金為鋪墊;培養(yǎng)高素質(zhì)管理人員;誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)守信的主要做法是設(shè)立規(guī)范的誠(chéng)信道德標(biāo)準(zhǔn);構(gòu)建科學(xué)的誠(chéng)信約束制度;實(shí)施嚴(yán)格的誠(chéng)信管理措施。

第七部分是結(jié)論與參考文獻(xiàn)。

本科英語(yǔ)論文開(kāi)題報(bào)告（實(shí)用22篇）篇七

隨著新課改的不斷深入，對(duì)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)也提出了新的挑戰(zhàn)。英語(yǔ)新課標(biāo)要求教師積極探索并采取有效的學(xué)習(xí)方式，小組合作學(xué)習(xí)便是其中的一種，許多老師都運(yùn)用在自己的課堂教學(xué)中，取得了顯著的成效。但由于受到一些因素的制約，比如班額大成員的，經(jīng)常顧此失彼，部分合作學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，最終造成合作學(xué)習(xí)流于形式，合作學(xué)習(xí)的有效性大打折扣。

英語(yǔ)新課標(biāo)要求教師避免采取傳授語(yǔ)言知識(shí)的教學(xué)方法，提倡任務(wù)型教學(xué)途徑和小組合作學(xué)習(xí)。作為當(dāng)代主流的“小組合作學(xué)習(xí)”，不僅僅是一種學(xué)習(xí)方式，更是學(xué)會(huì)如何與他人互相交流合作，例如學(xué)會(huì)模仿、傾聽(tīng)、尊重等等，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和團(tuán)結(jié)互助的精神。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程性質(zhì)和地位”中明確指出：“語(yǔ)文是重要的交際工具，是人類(lèi)文化的組成部分。工具性與人文性統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！薄罢Z(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)會(huì)其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”?？陬^語(yǔ)言作為最基本、最便捷的交際工具，擔(dān)負(fù)起個(gè)人社會(huì)交際的重任。因此，作為培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)人才語(yǔ)言素質(zhì)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力。

研究目標(biāo)與預(yù)期目標(biāo)。

通過(guò)本課題的研究，形成一整套提高學(xué)生合作學(xué)習(xí)有效的方法和策略，并在實(shí)踐中提高小組合作學(xué)習(xí)的有效性。

首先建立結(jié)構(gòu)合理、互幫互助的合作小組，即科學(xué)合理的分組，包括固定分組和動(dòng)態(tài)分組。再次，明確小組分工，培養(yǎng)獨(dú)立思考、認(rèn)真傾聽(tīng)、有序表達(dá)、積極參與與合作的習(xí)慣，接著，科學(xué)選擇小組合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容，拓展創(chuàng)新任務(wù)，進(jìn)行方式多樣的科學(xué)評(píng)價(jià)。從而培養(yǎng)學(xué)…生的創(chuàng)新精神與合作意識(shí)，形成良好的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的發(fā)展。

小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中合作學(xué)習(xí)低效情況、低效成因、的調(diào)查研究；小學(xué)英語(yǔ)課堂。

1、文獻(xiàn)資料研究法：整理收集小組合作學(xué)習(xí)的文獻(xiàn)資料，和相關(guān)老師進(jìn)行溝通、交流學(xué)習(xí)，梳理有利于本課題的研究理論資料。

2、調(diào)查研究法：研究之處，對(duì)學(xué)生的合作小組學(xué)習(xí)的狀態(tài)進(jìn)行前期摸底調(diào)查，分析其低效情況、低效起因所在，有針對(duì)性的制定研究方案。研究過(guò)程中對(duì)小組合作學(xué)習(xí)的實(shí)際狀況進(jìn)行調(diào)查研究，以便及時(shí)調(diào)整研究方法和策略。研究總結(jié)階段，對(duì)學(xué)生的小組合作學(xué)習(xí)的有效性進(jìn)行后期調(diào)查，對(duì)研究成果進(jìn)行針對(duì)性總結(jié)和分析。

3、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：在研究過(guò)程中，對(duì)實(shí)踐的具體情況及時(shí)詳細(xì)的進(jìn)行歸納和分析，找出實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中的規(guī)律，使之更好地更加理論性的指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。

依據(jù)區(qū)教研室的評(píng)審意見(jiàn)，認(rèn)真做好研究的起步工作：學(xué)習(xí)有利于本課題的研究理論資料，進(jìn)行理論儲(chǔ)備，搜集學(xué)生信息，做出合理分組。并撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告，突出可操作性。

這個(gè)階段的工作最為重要，需要進(jìn)行一系列的調(diào)查、研究、實(shí)踐，從而獲得第一手的研究資料。為此，我將這個(gè)過(guò)程又分為四個(gè)小的階段。

（1）通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷，了解英語(yǔ)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)，了解現(xiàn)存的問(wèn)題，尋求可行性途徑。

（2）小組合作學(xué)習(xí)低效性研究：對(duì)不同層次學(xué)生進(jìn)行研究，從智力、心里、知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方法及教師因素等方面分析學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)低效的成因。

（3）根據(jù)實(shí)踐反思，幫助學(xué)生樹(shù)立自信心，積極參與課堂合作學(xué)習(xí)并及時(shí)寫(xiě)出“小學(xué)英語(yǔ)小組合作學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)低效的現(xiàn)狀及成因”研究報(bào)告。

整理研究資料，深入了解師生經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步鞏固已有成果，形成經(jīng)驗(yàn)，并上升到理論高度，并將課題實(shí)施過(guò)程中的第一手資料進(jìn)行歸檔整理，于11月完成《小學(xué)英語(yǔ)小組合作學(xué)習(xí)有效性的研究》的課題結(jié)題報(bào)告。

依據(jù)區(qū)教研室的評(píng)審意見(jiàn)，認(rèn)真做好研究的起步工作：對(duì)學(xué)生英語(yǔ)小組學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀做出認(rèn)真的分析研究，了解英語(yǔ)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)，了解現(xiàn)存的問(wèn)題，為課題的正式開(kāi)展做好準(zhǔn)備，并根據(jù)實(shí)際情況制定課題的實(shí)施方案，確定研究方向，并撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告，全面提高學(xué)生的整體素質(zhì)，合作意識(shí)能力，突出時(shí)代和社會(huì)的要求。

讀書(shū)破萬(wàn)卷下筆如有神，以上就是為大家整理的7篇《淺談本科英語(yǔ)論文開(kāi)題報(bào)告的選題要領(lǐng)》，希望可以啟發(fā)您的一些寫(xiě)作思路，更多實(shí)用的范文樣本、模板格式盡在。

本科英語(yǔ)論文開(kāi)題報(bào)告（實(shí)用22篇）篇八

1.選題的目的和意義：

三網(wǎng)融合徹底打破了電視的壟斷局面，電視業(yè)務(wù)及其發(fā)展模式將面臨較大的沖擊。多年的積累使電視產(chǎn)業(yè)擁有了豐富的內(nèi)容資源、相對(duì)低廉的服務(wù)資源、一大批專業(yè)的制作團(tuán)隊(duì)，以及相關(guān)牌照的發(fā)放權(quán)。在融合發(fā)展的環(huán)境下，電視媒體要想有所作為，就要抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，積極制定一系列應(yīng)對(duì)政策，提升自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力。綜上所述，研究電視產(chǎn)業(yè)面臨的生存現(xiàn)狀，探究其尋求發(fā)展的路徑，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

2.國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀(文獻(xiàn)綜述)：

在三網(wǎng)融合環(huán)境下，掌握業(yè)務(wù)優(yōu)勢(shì)和渠道優(yōu)勢(shì)的電信運(yùn)營(yíng)商逐步向綜合信息服務(wù)提供商轉(zhuǎn)型，向媒體行業(yè)滲透，這必將打破現(xiàn)有的媒體競(jìng)爭(zhēng)格局，將給電視媒體帶來(lái)巨大的挑戰(zhàn)， 因此把此項(xiàng)內(nèi)容作為研究對(duì)象的人也比較多。

舒芳的《機(jī)遇與挑戰(zhàn)論三網(wǎng)融合對(duì)電視發(fā)展的影響》一文中指出：由于電信的業(yè)務(wù)能力大大增強(qiáng)，電視用戶資源將受到較大沖擊，同時(shí)電視業(yè)的廣告市場(chǎng)會(huì)受到很大挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)傳輸渠道的價(jià)值和地位降低，傳統(tǒng)電視業(yè)務(wù)必將受到影響。

張海軍在《談三網(wǎng)融合給電視帶來(lái)的影響》一文中說(shuō)：各部門(mén)之間的競(jìng)爭(zhēng)不僅有體制上的競(jìng)爭(zhēng)，還有巨大的商業(yè)利益上的競(jìng)爭(zhēng)，原本在傳統(tǒng)媒體格局中處于較為有利地位的電視媒體不得不思考如何在激烈的新媒體競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟，贏得新的增長(zhǎng)點(diǎn)。

崔杰在《解讀三網(wǎng)融合下電視業(yè)運(yùn)行體制》中指出：三網(wǎng)融合直接威脅廣電企業(yè)的核心電視業(yè)務(wù)，使其在三網(wǎng)融合的競(jìng)爭(zhēng)中處于不利地位。其次，電視傳媒缺少相應(yīng)的市場(chǎng)化運(yùn)作經(jīng)驗(yàn)， 絕大多數(shù)企業(yè)仍處于轉(zhuǎn)型過(guò)程中。 此外，電視網(wǎng)絡(luò)的整和程度較低，這增添了電視在 三網(wǎng)融合后市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)體制改革的障礙。

二、對(duì)三網(wǎng)融合背景下電視產(chǎn)業(yè)所面臨機(jī)遇及對(duì)策研究

三網(wǎng)融合具有重要的戰(zhàn)略意義，電視業(yè)需抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，積極制定一系列應(yīng)對(duì)政策，來(lái)提升自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力，且以此作為研究對(duì)象的人也很多。

梁小兵在《三網(wǎng)融合系列舉措推出將引發(fā)電視系統(tǒng)變動(dòng)》中認(rèn)為，電視業(yè)可借勢(shì)完成全網(wǎng)整合，在巨大的存量用戶的基礎(chǔ)上，各地的電視運(yùn)營(yíng)商將有可能在統(tǒng)一的平臺(tái)上運(yùn)營(yíng)數(shù)字電視增值業(yè)務(wù)，乃至開(kāi)展基礎(chǔ)電信業(yè)務(wù)。其次，電視行業(yè)投資力度加大，對(duì)產(chǎn)業(yè)鏈上下游帶來(lái)機(jī)會(huì)。 再次， 電視將有機(jī)會(huì)在電信業(yè)務(wù)上大展手腳。值三網(wǎng)融合之際，電視系統(tǒng)企業(yè)除可以繼續(xù)做互聯(lián)網(wǎng)接入外，還有可能提供idc業(yè)務(wù)、網(wǎng)元出租業(yè)務(wù)以及voip業(yè)務(wù)，電視業(yè)有機(jī)會(huì)在電信業(yè)務(wù)上大展手腳。

黃升民在《三網(wǎng)融合下電視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展》中說(shuō)：我國(guó)電視產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵在于加快自身網(wǎng)絡(luò)整合，并轉(zhuǎn)變運(yùn)營(yíng)模式，高度重視媒體內(nèi)容集成和運(yùn)營(yíng)，建立完善電視媒體內(nèi)容集成、分發(fā)和運(yùn)營(yíng)平臺(tái)，努力打造數(shù)字媒體內(nèi)容基地，建立內(nèi)容合作運(yùn)營(yíng)機(jī)制，逐步從網(wǎng)絡(luò)管理向媒體內(nèi)容業(yè)務(wù)管理過(guò)渡，向綜合內(nèi)容提供商的方向發(fā)展。

吳錚悅在《三網(wǎng)融合下電視產(chǎn)業(yè)的生存之道》中指出：目前電視的一項(xiàng)緊迫任務(wù)是大力發(fā)展新媒體，積極與新媒體融合發(fā)展，大力加強(qiáng)媒體性質(zhì)的功能和業(yè)務(wù)建設(shè)，采取不同于傳統(tǒng)媒體的發(fā)展思路和政策措施，促進(jìn)新媒體又好又快的發(fā)展。

吳升高在《三網(wǎng)融合下電視傳媒體制創(chuàng)新走勢(shì)》中指出了電視產(chǎn)業(yè)今后的發(fā)展方向，即事業(yè)企業(yè)并軌，逐步實(shí)行企業(yè)體制;打破地域界限，建立全國(guó)性的網(wǎng)絡(luò)體制;加快重組并購(gòu)，形成多元化的產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu);超越分業(yè)管理，確立全覆蓋的監(jiān)管體制和手段。

少有人提及，我將試圖著力對(duì)此加以探究，為之前研究的不足做必要的補(bǔ)充。

3.選題研究的內(nèi)容：

該論題研究的內(nèi)容主要是以下幾個(gè)方面：

一、對(duì)三網(wǎng)融合背景下廣電產(chǎn)業(yè)所面臨挑戰(zhàn)的研究

(一)廣電產(chǎn)業(yè)運(yùn)營(yíng)模式的轉(zhuǎn)變

(二)員工配置和技術(shù)能力的提高

(三)廣電網(wǎng)絡(luò)業(yè)務(wù)能力的提升

二、對(duì)三網(wǎng)融合背景下廣電產(chǎn)業(yè)所面臨機(jī)遇及對(duì)策研究 (一)機(jī)遇

3、充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)

4.選題研究的技術(shù)路線、研究方法和要解決的主要問(wèn)題：

研究技術(shù)路線：首先，了解本論題的研究狀況，形成文獻(xiàn)綜述和開(kāi)題報(bào)告。其次，進(jìn)一步搜集閱讀資料并研讀文本，做好相關(guān)的記錄，形成論題提綱。第三，深入研究，寫(xiě)成初稿。最后，反復(fù)修改，完成定稿。

研究方法： 運(yùn)用文獻(xiàn)分析法、文本細(xì)讀法、比較法、綜合分析法等進(jìn)行研究。 要解決的關(guān)鍵問(wèn)題： (把自己的關(guān)鍵問(wèn)題用兩句話寫(xiě)下即可)

本科英語(yǔ)論文開(kāi)題報(bào)告（實(shí)用22篇）篇九

填寫(xiě)說(shuō)明

1．此報(bào)告應(yīng)在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下，由學(xué)生在畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）工作前期內(nèi)完成，經(jīng)指導(dǎo)教師簽署意見(jiàn)及所在系審查后生效。

2．開(kāi)題報(bào)告內(nèi)容必須用黑墨水筆工整書(shū)寫(xiě)或按教務(wù)處統(tǒng)一設(shè)計(jì)的電子文檔標(biāo)準(zhǔn)格式（可從教務(wù)處網(wǎng)址上下載）打印，禁止打印在其它紙上后剪貼。開(kāi)題報(bào)告完成后應(yīng)及時(shí)交給指導(dǎo)教師簽署意見(jiàn)。

3．開(kāi)題報(bào)告的內(nèi)容要求：

(1)論題、背景和意義。學(xué)生應(yīng)對(duì)論題、選題的出發(fā)點(diǎn)、相關(guān)背景情況、理論和現(xiàn)實(shí)需求、研究成果可能具有的學(xué)術(shù)意義和應(yīng)用價(jià)值做出簡(jiǎn)要分析、說(shuō)明。

(2)研究基礎(chǔ)。學(xué)生應(yīng)對(duì)文獻(xiàn)資料的收集整理準(zhǔn)備情況、參與學(xué)術(shù)研究情況、已發(fā)表論文或已完成相關(guān)研究情況等做出說(shuō)明。

(3)研究?jī)?nèi)容。學(xué)生應(yīng)對(duì)所研究問(wèn)題的研究范圍、學(xué)術(shù)淵源、國(guó)內(nèi)外已有研究成果和研究動(dòng)態(tài)、研究要點(diǎn)、可能涉及的相關(guān)領(lǐng)域和問(wèn)題、擬采用的基本理論、研究方法及其對(duì)本論題的適用情況、論文主體框架等做出明確說(shuō)明，對(duì)于課題直接相關(guān)的已有成果的基本情況，特別是對(duì)已有成果存在的不足和研究空間，做出分析和判斷，對(duì)可能達(dá)到的學(xué)術(shù)目標(biāo)做出預(yù)測(cè)。

(4)擬采取的研究方法和技術(shù)路線。

(5)研究計(jì)劃。學(xué)生應(yīng)根據(jù)自己所確定的論題制訂比較詳細(xì)的研究計(jì)劃和工作日程。

4．該報(bào)告由學(xué)生所在二級(jí)學(xué)院保存。

5. 若有關(guān)內(nèi)容所留空間不夠，可另加附頁(yè)。

生產(chǎn)要素中最活躍的、最關(guān)鍵的要素 ,已得到世界各國(guó)的高度重 視。 縱觀人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史 ,許多國(guó)家發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)告訴我們 ,人力資源的有效 開(kāi)發(fā)和利用是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要源泉。隨著世界經(jīng)濟(jì)的一體化，人力資 源已成為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要源泉。 人力資源的開(kāi)發(fā)與利用是一個(gè)國(guó)家提 高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和繁榮經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵因素， 而新員工則為人力資源的開(kāi)發(fā)與利用帶來(lái)新鮮 血液。 新員工入職培訓(xùn)是企業(yè)將新員工由“社會(huì)人”轉(zhuǎn)化為“企業(yè)人”的重要手段。目 前，中國(guó)的企業(yè)對(duì)新員工進(jìn)行入職培訓(xùn)，由于認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)和執(zhí)行中的問(wèn)題，使得新 員工入職培訓(xùn)流于形式化， 達(dá)不到預(yù)期效果。以順豐速運(yùn)對(duì)企業(yè)新員工的入職培訓(xùn)進(jìn) 行簡(jiǎn)要分析，加強(qiáng)對(duì)新員工入職培訓(xùn)的重視、建立完善的新員工入職培訓(xùn)體系、明確 新員工入職培訓(xùn)各方的職責(zé)、挑選優(yōu)秀的培訓(xùn)講師、采取靈活多樣的培訓(xùn)形式、進(jìn)行 學(xué)習(xí)效果反饋評(píng)估等。 此文章是筆者根據(jù)自身在順豐速運(yùn)長(zhǎng)安點(diǎn)部實(shí)習(xí)經(jīng)歷所得，在實(shí)習(xí)工程中，結(jié)合 自身情況和長(zhǎng)安點(diǎn)部實(shí)際情況及順豐速運(yùn)新員工入職培訓(xùn)現(xiàn)狀，利用調(diào)查問(wèn)卷，訪談 法等提出順豐速運(yùn)新員工入職培訓(xùn)存在的問(wèn)題， 針對(duì)順豐速運(yùn)新員工入職培訓(xùn)現(xiàn)狀所 存在的問(wèn)題，提出建議和措施。

內(nèi)容需要下載文檔才能查看

高的要求。20 世紀(jì) 50 年代后期，道格拉斯提出人性假設(shè)的 x 理論、y 理論。這個(gè)理論使新員工入職培訓(xùn)與員工上崗后的其它培訓(xùn)緊密地聯(lián)系起 來(lái)了。20 世紀(jì) 60 年代以來(lái)，培訓(xùn)理論開(kāi)始研究管理者的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)與員工工作之間的 關(guān)系。 這一時(shí)期的培訓(xùn)理論更加系統(tǒng)化，入職培訓(xùn)的對(duì)象也從一般工人擴(kuò)展到管理人 員。對(duì)新員工入職培訓(xùn)，特別是對(duì)管理人員的入職培訓(xùn)提出了新的目標(biāo)。 至此， 國(guó)外的培訓(xùn)理論已淅趨完善，而國(guó)內(nèi)的培訓(xùn)實(shí)務(wù)與培訓(xùn)理論研究還處于不 成熟階段。進(jìn)入 21 世紀(jì)后，我國(guó)企業(yè)對(duì)員工的培訓(xùn)，尤其對(duì)新員工的入職培訓(xùn)日漸 重視。 以上是一些文獻(xiàn)資料中關(guān)于培訓(xùn)相關(guān)的理論， 將作為。

本科英語(yǔ)論文開(kāi)題報(bào)告（實(shí)用22篇）篇十

二、研究現(xiàn)狀:。

對(duì)于課堂互動(dòng)與英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)之間的關(guān)系，國(guó)內(nèi)的研究主要集中在:。

(1)構(gòu)建主義模式它是以構(gòu)建主義理論為基礎(chǔ)的互動(dòng)模式，司洪海在《構(gòu)建主義理論與英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)》中從對(duì)現(xiàn)有教學(xué)模式的“反思”入手，探討將構(gòu)建主義引入英語(yǔ)課堂教學(xué)的必要性、可行性及其意義和作用。盧艷春和路雅琴在《構(gòu)建主義與大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)課堂教學(xué)》中則分別“從構(gòu)建知識(shí)觀”“構(gòu)建學(xué)習(xí)觀”“構(gòu)建教學(xué)觀”入手，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的主動(dòng)性、構(gòu)建性。

(2)角色扮演模式徐志敏、王瑛在《大學(xué)英語(yǔ)課堂互動(dòng)教學(xué)中角色扮演探究》中著重探討了在角色扮演的互動(dòng)教學(xué)中教師的作用，對(duì)指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐具有重要的意義。而黃玉蘭在《角色扮演引入英語(yǔ)專業(yè)口語(yǔ)教學(xué)中》從角色扮演是“多為互動(dòng)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)模式的應(yīng)用”探討了角色扮演這一教學(xué)方法的目的、步驟和利弊等方面。

(3)以學(xué)生為中心模式這一模式被單獨(dú)研究的較少，黃影秋在《以學(xué)生為中心提高英語(yǔ)口語(yǔ)課堂教學(xué)效果的探索中》通過(guò)對(duì)學(xué)生口語(yǔ)課堂學(xué)習(xí)存在的`問(wèn)題的分析，提倡“以學(xué)生為中心”，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的“雙邊互動(dòng)”。并提出闡述如何運(yùn)用其他“教學(xué)策略提高口語(yǔ)的教學(xué)效果”，促進(jìn)學(xué)生交際能力的提高。而劉蓉在《談?dòng)⒄Z(yǔ)口語(yǔ)課堂互動(dòng)》中則提出了互動(dòng)可以創(chuàng)造“以學(xué)生為中心的口語(yǔ)課堂和整體小組作業(yè)模式”，提高口語(yǔ)交際能力。

(4)合作性學(xué)習(xí)模式這種模式的研究較為普遍和盛行，它興起于美國(guó)，在后來(lái)取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展的一種教學(xué)理論與策略。黃艷在《合作性學(xué)習(xí)在大學(xué)英語(yǔ)課堂的應(yīng)用》中提出了以下幾種合作模式，從而的出該模式的優(yōu)勢(shì)所在。顧曉樂(lè)在《合作性學(xué)習(xí)與情景劇表演》中從情劇表演的角度來(lái)證明合作性學(xué)習(xí)的有效性。肖巧玲在《大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中的合作學(xué)習(xí)》中則通過(guò)合作學(xué)習(xí)在口語(yǔ)教學(xué)中的實(shí)踐探究合作學(xué)習(xí)應(yīng)注意的原則。而慕東文在《合作性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)、目標(biāo)、內(nèi)容和實(shí)踐策略》一文中，他用“人文精神和平等民主合作”原則，對(duì)待新的理念，指導(dǎo)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)。

(5)情景設(shè)置模式它主要是根據(jù)gillianbrown&georgeyuled的語(yǔ)言情景對(duì)第二語(yǔ)言習(xí)得者的交際緊張、焦慮的研究表明口語(yǔ)情景設(shè)置不適當(dāng)，會(huì)影響學(xué)生用目標(biāo)語(yǔ)進(jìn)行交流，進(jìn)而強(qiáng)調(diào)進(jìn)行口語(yǔ)教學(xué)情景設(shè)置的重要性。

張舍茹、孫邊旗在《英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)的情景設(shè)置中就論述我們應(yīng)注意“情景互動(dòng)教學(xué)中應(yīng)遵循的原則”，及如何設(shè)置“英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中情景設(shè)置的形式”兩個(gè)小方面局部性的探討了情景設(shè)置這種互動(dòng)模式。孫久榮在《論英語(yǔ)口語(yǔ)課的情景教學(xué)》中對(duì)情景設(shè)置這個(gè)模式從宏觀上進(jìn)行了分類(lèi)，進(jìn)而得出“開(kāi)放式情景”和“封閉式情景”，為情景設(shè)置互動(dòng)模式研究開(kāi)辟了一個(gè)小領(lǐng)域。

三、研究的目的及意義:。

通過(guò)對(duì)目前已經(jīng)發(fā)展起來(lái)并比較成熟的幾種互動(dòng)模式的歸納來(lái)看:關(guān)于人際互動(dòng)這種互動(dòng)模式在目前的互動(dòng)性研究中被單獨(dú)研究還比較少，沒(méi)有被當(dāng)作一種獨(dú)立的模式應(yīng)用到英語(yǔ)口語(yǔ)課堂教學(xué)中，它更多的是被貫穿到其他幾種互動(dòng)模式當(dāng)中。因此，本論題認(rèn)為它還有進(jìn)一步研究的空間。

四、研究的理論依據(jù)和研究方法:。

本論題將以教育心理學(xué)的理論為基礎(chǔ)，以互動(dòng)理論和構(gòu)建主義理論為依據(jù)，運(yùn)用歸納總結(jié)的方法對(duì)已有的研究進(jìn)行宏觀上的概述，從而引出本文論題，通過(guò)例證分析、驗(yàn)證人際互動(dòng)模式對(duì)課堂英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)效果的提高所具有的重要意義。

本科英語(yǔ)論文開(kāi)題報(bào)告（實(shí)用22篇）篇十一

開(kāi)題報(bào)告是畢業(yè)論文答辯委員會(huì)對(duì)學(xué)生答辯資格審查的依據(jù)材料之一。開(kāi)題報(bào)告包括綜述、關(guān)鍵技術(shù)、可行性分析和時(shí)間安排等四個(gè)方面 。

我國(guó)旅游景區(qū)治理模式問(wèn)題與對(duì)策研究

1. 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、水平及存在的問(wèn)題

旅游景區(qū)是旅游業(yè)的重要組成部分，沒(méi)有旅游景區(qū)旅游便沒(méi)有了目的地，旅游經(jīng)濟(jì)的興起，吸引了人們對(duì)旅游景區(qū)治理模式的研究。我國(guó)旅游業(yè)起步相對(duì)稍晚，但在旅游景區(qū)治理模式上也有諸多的研究成果，在借鑒國(guó)外的基礎(chǔ)上，我國(guó)的學(xué)者已經(jīng)著眼于中國(guó)情，對(duì)于政府、企業(yè)、集體在旅游景區(qū)治理中的地位，他們已經(jīng)能做出認(rèn)真的定位。我國(guó)每年都會(huì)有大批的專業(yè)人才走出校門(mén)，參與到旅游景區(qū)治理模式問(wèn)題研究智能光的人也越來(lái)越多。我國(guó)旅游景區(qū)治理模式研究的佼佼者彭德成著有《中國(guó)旅游景區(qū)治理模式》一書(shū)并發(fā)表了大量文章，他對(duì)旅游景區(qū)治理模式這一問(wèn)題研究的較為全面，并擁有其獨(dú)特的見(jiàn)解。在《中國(guó)旅游景區(qū)治理模式》一書(shū)中，他詳細(xì)論述了旅游景區(qū)的治理結(jié)構(gòu)，現(xiàn)在主要幾種旅游景區(qū)治理模式的優(yōu)點(diǎn)和不足，旅游景區(qū)治理模式背后的利益糾葛等關(guān)鍵問(wèn)題。但他也在書(shū)中表明，旅游景區(qū)治理模式這一命題具有長(zhǎng)期研究的意義，它不應(yīng)該被輕易定性，對(duì)他的研究也十分任重而道遠(yuǎn)。國(guó)外的旅游業(yè)起步早，尤其是歐洲的旅游業(yè)發(fā)展的最好，無(wú)論在旅游經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展還是對(duì)遺產(chǎn)環(huán)境的保護(hù)都做得非常好。國(guó)外對(duì)旅游景區(qū)治理模式的研究比較全面也比較先進(jìn)，創(chuàng)新之處也很多，但可持續(xù)和人始終都是研究的重點(diǎn)內(nèi)容。

2.選題的目的和意義

選取這個(gè)題目對(duì)于旅游景區(qū)的科學(xué)治理、旅游業(yè)的健康發(fā)展有著非常重要的意義。旅游業(yè)的快速發(fā)展讓旅游景區(qū)治理成為了人們研究的焦點(diǎn)，我國(guó)旅游業(yè)起步相對(duì)稍晚，加之政府干預(yù)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式的影響，使得我國(guó)的旅游業(yè)處于了一種先天不足后天畸形的尷尬狀況。因此在旅游景區(qū)治理模式上存在著諸多的問(wèn)題，給旅游經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展和生態(tài)環(huán)進(jìn)的保護(hù)帶來(lái)不良影響，旅游業(yè)的混亂與其休閑娛樂(lè)放松身心的主旨背離愈遠(yuǎn)。通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外旅游景區(qū)治理模式的深入研究，能夠發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有治理模式的弊端，找出對(duì)應(yīng)的策略，從而對(duì)旅游景區(qū)的治理提出有意義的建議。

本文的主要研究?jī)?nèi)容是根據(jù)國(guó)內(nèi)目前的旅游景區(qū)治理模式和國(guó)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和研究成果，總結(jié)在旅游景區(qū)治理這一問(wèn)題上的先進(jìn)研究成果，并結(jié)合實(shí)際調(diào)查的結(jié)果辨清利弊。旅游景區(qū)的治理模式對(duì)旅游業(yè)的健康發(fā)展至關(guān)重要，通過(guò)分析已有旅游景區(qū)治理模式優(yōu)缺點(diǎn)，理清在旅游景區(qū)管理中的利害關(guān)系，尋找到更加科學(xué)的治理模式，以期改善我國(guó)在旅游景區(qū)治理上的混亂狀況。本文的研究目標(biāo)是通過(guò)對(duì)我國(guó)旅游景區(qū)治理模式的研究，發(fā)現(xiàn)其問(wèn)題并且通過(guò)查閱資料和研究論證，找出解決這些問(wèn)題的對(duì)策。

第一階段，選題和搜集整理資料。查閱相關(guān)書(shū)籍、期刊和學(xué)士論文，并對(duì)參考資料進(jìn)行整理分類(lèi)。

第二階段，閱讀參考資料，撰寫(xiě)提綱和開(kāi)題報(bào)告，并進(jìn)行修改。

第三階段，撰寫(xiě)論文初稿，參考指導(dǎo)老師意見(jiàn)修改論文。

第四階段，論文定稿，進(jìn)行答辯。

1. 文獻(xiàn)閱讀

2. 綜合分析

3. 對(duì)比總結(jié)

[5]陳芳.旅游景區(qū)治理模式的選擇[d].廈門(mén)：廈門(mén)大學(xué),2006:1-8.

本科英語(yǔ)論文開(kāi)題報(bào)告（實(shí)用22篇）篇十二

國(guó)家形象，是近年從國(guó)際政治學(xué)、傳播學(xué)領(lǐng)域引入文化學(xué)電影學(xué)的一個(gè)新名詞，一般認(rèn)為是指在一個(gè)文化交流傳播愈益頻繁的時(shí)代，一個(gè)國(guó)家的外部公眾、國(guó)際輿論和內(nèi)部公眾對(duì)國(guó)家各個(gè)方面的主觀印象和總體評(píng)價(jià)，主要通過(guò)媒介和輿論傳播與表達(dá)，是國(guó)家整體實(shí)力的一種重要體現(xiàn)。而中國(guó)作為一個(gè)正在崛起中的大國(guó)，越來(lái)越被世界所關(guān)注，這時(shí)候更需要一個(gè)真實(shí)友好的國(guó)家形象。

但是由于意識(shí)形態(tài)原因，中國(guó)的國(guó)家形象，往往會(huì)被擁有優(yōu)越傳播途徑與資源的西方媒介所抹黑，甚至扭曲。在這樣的背景下，一方面中國(guó)需要?jiǎng)?chuàng)造一種事實(shí)上更文明進(jìn)步富強(qiáng)的中國(guó)，呈現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)實(shí)的中國(guó)形象;另一個(gè)非常重要的方面就是要通過(guò)中國(guó)文化與世界文化的相互溝通、相互視界融合來(lái)盡可能呈現(xiàn)一個(gè)相對(duì)正面的中國(guó)。在這個(gè)過(guò)程中，文化往往能夠回避?chē)?guó)家形象認(rèn)知方面的硬性差異，用更加柔軟的方式塑造國(guó)家形象。這種文化塑造不僅更容易感染和影響人，而且往往也比特定的事件、人物更加持久、更加深入人心。而在所有的文化形態(tài)中，電影因?yàn)槠渎暜?huà)合一、動(dòng)靜合一、逼真與虛擬合一，信息傳達(dá)手段多樣、意義豐富、可理解性強(qiáng)、感染力強(qiáng)，特別是跨文化交流能力突出，在塑造國(guó)家形象方面更是具有特殊地位。

2)綜合國(guó)內(nèi)外有關(guān)本選題的研究動(dòng)態(tài)和自己的見(jiàn)解。

大多西方國(guó)家都有通過(guò)民族電影來(lái)塑造國(guó)家形象和民族形象，加拿大國(guó)家電影局就明確提出，電影是加拿大的眼睛，所以電影應(yīng)該關(guān)注和表述加拿大的歷史、現(xiàn)實(shí)、政治和文化，成為民族文化的一個(gè)有機(jī)組成部分。在國(guó)際化語(yǔ)境下，尤其是對(duì)于意識(shí)形態(tài)比較特殊的中國(guó)而言電影絕不僅僅是經(jīng)濟(jì)，是票房;更重要的，電影還是向世界傳播中國(guó)，塑造中國(guó)形象的重要工具，它直接影響和決定中國(guó)未來(lái)的發(fā)展方向和文化安全。我們要研究如何在政治經(jīng)濟(jì)文化水平的差距下突出一種民族個(gè)性，從而通過(guò)這種獨(dú)特的文化個(gè)別性來(lái)確立自己在世界電影中的位置，而這種民族個(gè)性又絕不能一味的迎合西方觀眾的獵奇心理，不能以落后的、鄉(xiāng)土的、閉塞的，意識(shí)形態(tài)混亂的國(guó)家形象為代價(jià)而占據(jù)市場(chǎng)，應(yīng)該要在這種民族個(gè)性展現(xiàn)出一種充滿創(chuàng)新精神、具有生機(jī)與活力、具有濃厚民族精神與正確價(jià)值觀的當(dāng)代中國(guó)形象。

在論文中，主要對(duì)八十年代末至今部分在國(guó)際電影節(jié)上出彩或是在國(guó)際市場(chǎng)上票房成功的部分電影進(jìn)行研究。研究這些影片獲得成功的因素，以及它們?cè)趥鬏斆褡逦幕c構(gòu)建國(guó)家形象上的貢獻(xiàn)與不足。通過(guò)這樣的研究與反思，我們?cè)噲D讓中國(guó)電影在揣摩和研究西方受眾口味的同時(shí)表達(dá)我們的民族文化精神和文化價(jià)值觀，使得中國(guó)電影在以后的發(fā)展中既能被西方電影市場(chǎng)認(rèn)同又能更好的傳播多彩并正面的國(guó)家形象。

2、通過(guò)這些因素被認(rèn)同的中國(guó)電影給世界帶去了一些怎樣的中國(guó)形象;。

3、這些影片在國(guó)家形象的構(gòu)建上帶給我們?cè)鯓拥姆此?。

4、通過(guò)這些反思，在贏得國(guó)際市場(chǎng)與構(gòu)建良好國(guó)家形象之間，我們應(yīng)該吸取哪些長(zhǎng)處，避免哪些短處。

本課題采用文獻(xiàn)研究法和案例分析方法進(jìn)行研究。先通過(guò)文獻(xiàn)研究法全面正確的掌握80年代末期以來(lái)中國(guó)電影在構(gòu)建國(guó)家形象上的狀況，再用案例分析法，通過(guò)對(duì)其中一些案例的分析與反思試圖尋找一種正確的國(guó)家形象構(gòu)建策略。

本科英語(yǔ)論文開(kāi)題報(bào)告（實(shí)用22篇）篇十三

研究目的：

張愛(ài)玲與電影有過(guò)長(zhǎng)期親密的接觸，在小說(shuō)寫(xiě)作中創(chuàng)造性地化用了電影化技巧，使她的文字組合帶有豐富的視像性和表現(xiàn)力。文本以恐怖電影的表現(xiàn)手法為切入口，對(duì)張愛(ài)玲中短篇小說(shuō)出現(xiàn)的恐怖電影式鏡頭進(jìn)行解析。試圖更近距離地感受張愛(ài)玲藝術(shù)感覺(jué)的細(xì)微獨(dú)特之處，并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛(ài)玲小說(shuō)所蘊(yùn)涵的悲劇感和死亡意識(shí)。

研究意義：

本文通過(guò)對(duì)張愛(ài)玲中短篇小說(shuō)出現(xiàn)的恐怖電影式鏡頭進(jìn)行解析，試圖在體會(huì)張愛(ài)玲語(yǔ)言的“現(xiàn)代性”的基礎(chǔ)上，嘗試性地提出1種獨(dú)特的審美方式，從不同的視角解讀張愛(ài)玲小說(shuō)的表現(xiàn)手法。

國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀：

國(guó)內(nèi)對(duì)張愛(ài)玲小說(shuō)的電影化表現(xiàn)手法的研究主要從小說(shuō)的電影畫(huà)面感、電影造型、電影化技巧等角度切入，考察了張愛(ài)玲作品對(duì)電影藝術(shù)手法的借鑒技巧：

(2)研究張愛(ài)玲小說(shuō)的電影造型:《論張愛(ài)玲小說(shuō)的電影化造型》(何文茜)等;

(4)研究張愛(ài)玲小說(shuō)的死亡意識(shí)：李祥偉《論張愛(ài)玲小說(shuō)中的死亡意識(shí)》等

國(guó)外研究現(xiàn)狀：

海外研究對(duì)張愛(ài)玲的研究可以分為兩個(gè)階段“第1階段1957-1984年夏志清，唐文標(biāo)等人對(duì)她作品的介紹與評(píng)述”“第2階段1985年至今，輻射面波及北美等地的華文文學(xué)的影響研究分析和評(píng)價(jià)”。1995年9月后，她在美國(guó)辭世后，海外學(xué)者多運(yùn)用西方現(xiàn)代文藝?yán)碚搧?lái)剖析。

研究?jī)?nèi)容：

張愛(ài)玲的小說(shuō)映照了1個(gè)陰陽(yáng)不分、鬼氣森森的世界，恐怖鏡頭繁復(fù)繽紛，在她的作品里以人擬鬼，她筆下的人物均飄蕩在凄冷荒涼的.宿命軌道上。本文嘗試根據(jù)恐怖電影的表現(xiàn)手法，從場(chǎng)景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手，對(duì)張愛(ài)玲小說(shuō)中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進(jìn)行研究、闡釋。更近距離地感受張愛(ài)玲藝術(shù)感覺(jué)的細(xì)微獨(dú)特之處，并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛(ài)玲小說(shuō)所蘊(yùn)涵的悲劇感和死亡意識(shí)。

研究方法：

本文采用比較研究的方法，根據(jù)恐怖電影的表現(xiàn)手法，在學(xué)術(shù)界既有研究資料的基礎(chǔ)上，從張愛(ài)玲小說(shuō)、相關(guān)的研究書(shū)籍及其評(píng)論等出發(fā)，分析整理資料，從場(chǎng)景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手，對(duì)張愛(ài)玲小說(shuō)當(dāng)中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進(jìn)行研究、闡釋。

方案、進(jìn)度：

11月―2月初：收集資料。重讀作品，確定論文題目，查閱相關(guān)資料。

202月―年3月中旬：在老師的指導(dǎo)下，擬定寫(xiě)作提綱和開(kāi)題報(bào)告。

20xx年3月―20xx年4月：論文修改。聽(tīng)取老師意見(jiàn)，撰寫(xiě)論文初稿，并交指導(dǎo)老師評(píng)審。

20xx年4月――：定稿。

預(yù)期效果：

本文結(jié)合恐怖電影的表現(xiàn)手法，通過(guò)分析、比較、歸納等方法對(duì)張愛(ài)玲小說(shuō)中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進(jìn)行闡釋，嘗試更近距離地感受張愛(ài)玲藝術(shù)感覺(jué)的細(xì)微獨(dú)特之處，并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛(ài)玲小說(shuō)所蘊(yùn)涵的悲劇感和死亡意識(shí)。

書(shū)籍：

1、張愛(ài)玲，《張愛(ài)玲全集》【m】.新疆：新疆人民出版社，206月第1版。

2、金宏達(dá)，《華麗影沉》【c】.北京：文化藝術(shù)出版社，1月第1版。

3、張新穎，《20世紀(jì)上半期中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)代意識(shí)》【m】。北京：3聯(lián)書(shū)店，12月第1版。

4、宋家宏，《走進(jìn)荒涼――張愛(ài)玲的精神家園》【m】.廣州：花城出版社，10月第1版。

5、李稚田，《第3類(lèi)時(shí)空》【m】.北京：中國(guó)紡織出版社，201月第1版。

6、吳戰(zhàn)壘，《電影欣賞》【m】.浙江：浙江大學(xué)出版社，1987年6月第1版。

7、陳衛(wèi)平，《影視藝術(shù)鑒賞與評(píng)論》【m】。北京：高等教育出版社，1994年6月第1版。

8、聶欣如，《類(lèi)型電影》【m】.上海：上海人民美術(shù)出版社，209月第1版。

學(xué)術(shù)論文:

1、何文茜《張愛(ài)玲小說(shuō)的電影化技巧》，石家莊師范?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)，20第5卷第4期第51頁(yè)。

2、李祥偉《“丑”趣―――論張愛(ài)玲小說(shuō)中的死亡意象》，學(xué)術(shù)論壇，第6期第140頁(yè)。

3、李祥偉《論張愛(ài)玲小說(shuō)中的死亡意識(shí)》，廣州廣播電視大學(xué)報(bào)，第4期第38頁(yè)。

4、張江元《論張愛(ài)玲小說(shuō)的電影手法》，涪陵師范學(xué)院學(xué)報(bào)，第26卷第4期，第54頁(yè)。

5、屈雅紅《張愛(ài)玲小說(shuō)對(duì)電影手法的借鑒》，南京理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，第16卷第6期，第33頁(yè)。

6、何文茜《論張愛(ài)玲小說(shuō)的電影化造型》，石家莊師范專科學(xué)校學(xué)報(bào)，期，第39頁(yè)。

7、何蓓《猶在鏡中―論張愛(ài)玲小說(shuō)的電影感》，內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，年第30卷第4期第40頁(yè)。

8、申載春《張愛(ài)玲小說(shuō)的電影化傾向》，樂(lè)山師范學(xué)院學(xué)報(bào)，20xx年第19卷第5期第12頁(yè)。

9、吳曉，封玉屏《電影與張愛(ài)玲的散文寫(xiě)作》浙江社會(huì)科學(xué)報(bào)，20xx年第1期第204頁(yè)。

網(wǎng)絡(luò)資料：

1、《恐怖情節(jié)心理分析》

2、《綻放在暗地里幾個(gè)唯美的驚惶意象》

3、陳文珊《女性月亮鬼氣――試論《聊齋志異》對(duì)張愛(ài)玲小說(shuō)創(chuàng)作的影響》

指導(dǎo)教師意見(jiàn)

指導(dǎo)教師：

年 月 日

院(系)審查意見(jiàn)

院系(公章)：

年 月 日

本科英語(yǔ)論文開(kāi)題報(bào)告（實(shí)用22篇）篇十四

國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目(btq05025)和省自然科學(xué)基金項(xiàng)目(04jj40051)。

理論與技術(shù)研究。

xx。12。12——xx。05。15。

隨著信息化的不斷深入，信息資源的整合已經(jīng)成為信息化的發(fā)展方向。這種信息化整合不是對(duì)已有信息資源的廢棄、重建，也不是自下而上的分散建設(shè)，而是無(wú)縫集成、應(yīng)用提升、物理分散和邏輯集中——即要無(wú)縫接入各種已有的或新建的、各種結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)信息、非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)信息和應(yīng)用軟件系統(tǒng)，并通過(guò)整合支持到統(tǒng)1的門(mén)戶管理系統(tǒng)，最終達(dá)到個(gè)性化的、滿足信息用戶要求的、信息安全可控的提供給用戶所需要的信息。因此，信息內(nèi)容整合研究具有1定的理論價(jià)值與實(shí)際應(yīng)用意義。具體體現(xiàn)在：

1.可以有效消除信息化建設(shè)中的信息孤島現(xiàn)象。

2.提高了信息的利用效率，縮短企業(yè)對(duì)市場(chǎng)信息的反應(yīng)時(shí)間。

3.信息利用朝便捷化、低成本化方向發(fā)展。

4.整合的信息環(huán)境促進(jìn)了人們之間的協(xié)同。

1.元數(shù)據(jù)描述與識(shí)別。

2.元數(shù)據(jù)在信息內(nèi)容整合中應(yīng)用的基本框架。

3.整合技術(shù)研究----相關(guān)的智能算法。

4.應(yīng)用實(shí)例分析。

1.元數(shù)據(jù)描述與識(shí)別技術(shù)研究。

2.人工智能技術(shù)在信息整合技術(shù)中的的應(yīng)用。

本科英語(yǔ)論文開(kāi)題報(bào)告（實(shí)用22篇）篇十五

《網(wǎng)上書(shū)店購(gòu)物系統(tǒng)》，是以當(dāng)前商務(wù)的網(wǎng)絡(luò)化、快速化實(shí)際需求為背景，實(shí)現(xiàn)圖書(shū)購(gòu)買(mǎi)的方便、快捷、送貨上門(mén)等服務(wù)為前提綜合信息服務(wù)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)；實(shí)現(xiàn)通過(guò)internet互聯(lián)網(wǎng)對(duì)圖書(shū)購(gòu)買(mǎi)的相關(guān)信息進(jìn)行發(fā)布及圖書(shū)查詢、圖書(shū)介紹、圖書(shū)內(nèi)容瀏覽等功能。消費(fèi)者通過(guò)《網(wǎng)上書(shū)店購(gòu)物系統(tǒng)》進(jìn)行圖書(shū)的網(wǎng)上購(gòu)物和網(wǎng)上支付等活動(dòng)，這樣即方便了消費(fèi)者，又減少了企業(yè)成本。倡導(dǎo)“用戶是伙伴，多為用戶著想”的新型客戶服務(wù)理念。因此，在《網(wǎng)上書(shū)店購(gòu)物系統(tǒng)》實(shí)現(xiàn)顯示其它用戶購(gòu)買(mǎi)情況和瀏覽產(chǎn)品情況。這些新型客戶服務(wù)，具有與眾不同的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，將成為和用戶溝通、聯(lián)系、發(fā)展的有效的方法。

近年來(lái)，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速崛起，計(jì)算機(jī)日漸深刻的在改變著人們的生產(chǎn)生活方式。而互聯(lián)網(wǎng)已日益成為收集提供信息的最佳渠道，并逐步進(jìn)入傳統(tǒng)的流通領(lǐng)域。于是電子商務(wù)開(kāi)始流行起來(lái)，越來(lái)越多的`商家在網(wǎng)上建起在線商店，向消費(fèi)者展示出一種新穎的購(gòu)物理念。作為新型的銷(xiāo)售產(chǎn)業(yè)，網(wǎng)上商店的許多優(yōu)點(diǎn)已經(jīng)被我們大多數(shù)人接受。網(wǎng)上購(gòu)物是一種具有交互功能的商業(yè)信息系統(tǒng)。它向用戶提供靜態(tài)和動(dòng)態(tài)兩類(lèi)信息資源。所謂靜態(tài)信息是指那些比經(jīng)常變動(dòng)或更新的資源，如公司簡(jiǎn)介、管理規(guī)范和公司制度等等；動(dòng)態(tài)信息是指隨時(shí)變化的信息，如商品報(bào)價(jià)，會(huì)議安排和培訓(xùn)信息等。網(wǎng)上購(gòu)物系統(tǒng)具有強(qiáng)大的交互功能，可使商家和用戶方便的傳遞信息，完成電子貿(mào)易或edi交易。這種全新的交易方式實(shí)現(xiàn)了公司間文檔與資金的無(wú)紙化交換。

隨著居民生活水平的不斷提高，網(wǎng)上購(gòu)物的不斷成熟，網(wǎng)上購(gòu)物將會(huì)呈現(xiàn)兩種不同的發(fā)展趨勢(shì)，一種是走低價(jià)格路線，像超市一樣，有物美價(jià)廉的商品；另一種是銷(xiāo)售高檔消費(fèi)商品。網(wǎng)上購(gòu)物作為一種新興的商業(yè)模式，正在獲得越來(lái)越多人的認(rèn)可。如今，互聯(lián)網(wǎng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不與我們的日常生活相聯(lián)系著，從原來(lái)發(fā)電子郵件、上網(wǎng)游覽新聞，到現(xiàn)在購(gòu)買(mǎi)衣服、日用品，越來(lái)越多的時(shí)尚男女，開(kāi)始在網(wǎng)上尋找一種生活方式。人們對(duì)于新鮮的事物總是抱著先嘗嘗看的態(tài)度，如果有甜頭給自己帶來(lái)了另外一種生活上的新鮮感，那么，這就是成功的?；ヂ?lián)網(wǎng)的下一浪，也許正是因?yàn)楦淖內(nèi)藗兊纳疃桨l(fā)受到關(guān)注。正因?yàn)槿绱?，網(wǎng)上購(gòu)物的浪潮被徹底激活。網(wǎng)上購(gòu)物擁有的優(yōu)勢(shì)在于：網(wǎng)上購(gòu)物送貨上門(mén)較方便、價(jià)格便宜、買(mǎi)到本地所缺的商品、節(jié)省體力和時(shí)間、商品品種較多、感覺(jué)好奇希望嘗試、比傳統(tǒng)購(gòu)物效率高。

而在《20xx年中國(guó)網(wǎng)上支付研究報(bào)告》中表明，受到電子商務(wù)發(fā)展的有力拉動(dòng)，中國(guó)個(gè)人網(wǎng)上支付的市場(chǎng)規(guī)模發(fā)展迅速。

主要內(nèi)容

根據(jù)需求分析與系統(tǒng)功能設(shè)計(jì)目標(biāo)，結(jié)合實(shí)際情況本系統(tǒng)功能模塊設(shè)計(jì)分為如

下幾個(gè)模塊：

1．主頁(yè)：在這里我們可以看見(jiàn)本系統(tǒng)的主要功能和信息。

2．用戶注冊(cè)：在這里我們可以注冊(cè)我們的基本信息，其中電話和email是比較重要的，因?yàn)槲覀冃枰獙?duì)這些信息進(jìn)行處理，以方便用戶的付款和郵購(gòu)。

3．用戶登陸：為了方便用戶的付款，郵購(gòu)和管理，我們需要變成會(huì)員后才可以進(jìn)行消費(fèi)。 4．書(shū)目瀏覽：成功登陸后的用戶可以分頁(yè)瀏覽圖書(shū)書(shū)目，并將想要的圖書(shū)提交到填寫(xiě)訂單頁(yè)面。如果用戶還沒(méi)有注冊(cè)就直接進(jìn)入或者沒(méi)有成功登陸就進(jìn)入頁(yè)面，將被連接到“用戶登錄頁(yè)面”。

5．訂購(gòu)圖書(shū)：成功登陸的用戶可以在該頁(yè)面定購(gòu)所需要的圖書(shū)。如果用戶還沒(méi)有注冊(cè)就直接進(jìn)入或者沒(méi)有成功登陸就進(jìn)入頁(yè)面，將被連接到“用戶登陸頁(yè)面”。

6．查看訂單：成功登陸的用戶可以在該頁(yè)修改已經(jīng)訂購(gòu)的圖書(shū)。如果用戶還沒(méi)有注冊(cè)就直接進(jìn)入或者沒(méi)有成功登陸就進(jìn)入頁(yè)面，將被連接到“用戶登陸頁(yè)面”。

7．修改訂單：成功登陸的用戶可以在該頁(yè)修改或刪除已經(jīng)訂購(gòu)的圖書(shū)。如果用戶還沒(méi)有注冊(cè)就直接進(jìn)入或者沒(méi)有成功登陸就進(jìn)入頁(yè)面，將被連接到“用戶登陸頁(yè)面”。

8．書(shū)目查詢：成功登陸的用戶可以在該頁(yè)查找自己需要的圖書(shū)。如果用戶還沒(méi)有注冊(cè)就直接進(jìn)入或者沒(méi)有成功登陸就進(jìn)入頁(yè)面，將被連接到“用戶登陸頁(yè)面”。

9．修改密碼：成功登陸的用戶可以在該頁(yè)修改自己的密碼。如果用戶還沒(méi)有注冊(cè)就直接進(jìn)入或者沒(méi)有成功登陸就進(jìn)入頁(yè)面，將被連接到“用戶登陸頁(yè)面”。

10．修改個(gè)人信息：成功登陸的用戶可以在該頁(yè)修改自己當(dāng)初注冊(cè)時(shí)的信息。如果用戶還沒(méi)有注冊(cè)就直接進(jìn)入或者沒(méi)有成功登陸就進(jìn)入頁(yè)面，將被連接到“用戶登陸頁(yè)面”。 11．留言板：成功登錄的用戶可以在該頁(yè)留言。

12．管理員：查看用戶訂單，查看用戶信息，并根據(jù)用戶信息和用戶訂單對(duì)商品進(jìn)行

發(fā)派。

1、關(guān)鍵技術(shù)：采用了基于時(shí)下比較流行的mvc模式設(shè)計(jì)，用jsp+servlet+javabean的技術(shù)，結(jié)合sqlserver20xx數(shù)據(jù)庫(kù)，開(kāi)發(fā)本系統(tǒng)。系統(tǒng)穩(wěn)定性、安全性、可移植性更強(qiáng)。

2、系統(tǒng)難點(diǎn)：上傳照片涉及到smartupload組件上傳，以前沒(méi)有接觸過(guò) ，是技術(shù)難點(diǎn)所在。

數(shù)據(jù)流圖如下

數(shù)據(jù)庫(kù)概念模型（e-r圖）

五、研究目標(biāo)、主要特色及工作進(jìn)度：

時(shí)為了解網(wǎng)絡(luò)招聘市場(chǎng)、選擇就業(yè)打下基礎(chǔ)。

系統(tǒng)特色： 采用mvc設(shè)計(jì)模式開(kāi)發(fā) 安全性 穩(wěn)定性更好。 工作進(jìn)度安排：

本設(shè)計(jì)的目標(biāo)是通過(guò)開(kāi)發(fā)一套網(wǎng)上人才招聘系統(tǒng)，檢驗(yàn)自己在大學(xué)期間的學(xué)習(xí)所得，同

本科英語(yǔ)論文開(kāi)題報(bào)告（實(shí)用22篇）篇十六

開(kāi)題報(bào)告是指開(kāi)題者對(duì)科研課題的一種文字說(shuō)明材料。

這是一種新的應(yīng)用寫(xiě)作文體，這種文字體裁是隨著現(xiàn)代科學(xué)研究活動(dòng)計(jì)劃性的增強(qiáng)和科研選題程序化管理的需要應(yīng)運(yùn)而生的。

開(kāi)題報(bào)告一般為表格式，它把要報(bào)告的每一項(xiàng)內(nèi)容轉(zhuǎn)換成相應(yīng)的欄目，這樣做，既便于開(kāi)題報(bào)告按目填寫(xiě)，避免遺漏;又便于評(píng)審者一目了然，把握要點(diǎn)。

開(kāi)題報(bào)告包括綜述、關(guān)鍵技術(shù)、可行性分析和時(shí)間安排等四個(gè)方面。

開(kāi)題報(bào)告作為畢業(yè)論文答辯委員會(huì)對(duì)學(xué)生答辯資格審查的依據(jù)材料之一。

由于開(kāi)題報(bào)告是用文字體現(xiàn)的論文總構(gòu)想,因而篇幅不必過(guò)大,但要把計(jì)劃研究的課題、如何研究、理論適用等主要問(wèn)題。

開(kāi)題報(bào)告的總述部分應(yīng)首先提出選題,并簡(jiǎn)明扼要地說(shuō)明該選題的目的、目前相關(guān)課題研究情況、理論適用、研究方法。

開(kāi)題報(bào)告是由選題者把自己所選的課題的概況(即“開(kāi)題報(bào)告內(nèi)容”)，向有關(guān)專家、學(xué)者、科技人員進(jìn)行陳述。

然后由他們對(duì)科研課題進(jìn)行評(píng)議。

亦可采用“德?tīng)柗品ā痹u(píng)分;再由科研管理部門(mén)綜合評(píng)議的意見(jiàn)，確定是否批準(zhǔn)這一選題。

開(kāi)題報(bào)告的內(nèi)容大致如下：課題名稱、承擔(dān)單位、課題負(fù)責(zé)人、起止年限、報(bào)名提綱。

報(bào)名提綱包括：

(1)課題的目的、意義、國(guó)內(nèi)外研究概況和有關(guān)文獻(xiàn)資料的主要觀點(diǎn)與結(jié)論;

(3)大致的進(jìn)度安排;

(4)準(zhǔn)備工作的情況和目前已具備的條件(包括人員、儀器、設(shè)備等);

(5)尚需增添的主要設(shè)備和儀器(用途、名稱、規(guī)格、型號(hào)、數(shù)量、價(jià)格等);

(6)經(jīng)費(fèi)概算;

(7)預(yù)期研究結(jié)果;

(8)承擔(dān)單位和主要協(xié)作單位、及人員分工等。

同行評(píng)議，著重是從選題的依據(jù)、意義和技術(shù)可行性上做出判斷。

即從科學(xué)技術(shù)本身為決策提供必要的依據(jù)。

[2]如何撰寫(xiě)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告

開(kāi)題報(bào)告的基本內(nèi)容及其順序：論文的目的與意義;國(guó)內(nèi)外研究概況;論文擬研究解決的主要問(wèn)題;論文擬撰寫(xiě)的主要內(nèi)容(提綱);論文計(jì)劃進(jìn)度;其它。

其中的核心內(nèi)容是“論文擬研究解決的主要問(wèn)題”。

在撰寫(xiě)時(shí)可以先寫(xiě)這一部分，以此為基礎(chǔ)撰寫(xiě)其他部分。

具體要求如下：

1.論文擬研究解決的問(wèn)題

明確提出論文所要解決的具體學(xué)術(shù)問(wèn)題，也就是論文擬定的創(chuàng)新點(diǎn)。

明確指出國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)就這一問(wèn)題已經(jīng)提出的觀點(diǎn)、結(jié)論、解決方法、階段性成果、……。

評(píng)述上述文獻(xiàn)研究成果的不足。

提出你的論文準(zhǔn)備論證的觀點(diǎn)或解決方法，簡(jiǎn)述初步理由。

你的觀點(diǎn)或方法正是需要通過(guò)論文研究撰寫(xiě)所要論證的核心內(nèi)容，提出和論證它是論文的目的和任務(wù)，因而并不是定論，研究中可能推翻，也可能得不出結(jié)果。

開(kāi)題報(bào)告的目的就是要請(qǐng)專家?guī)椭袛嗄闼岢龅膯?wèn)題是否值得研究，你準(zhǔn)備論證的觀點(diǎn)方法是否能夠研究出來(lái)。

一般提出3或4個(gè)問(wèn)題，可以是一個(gè)大問(wèn)題下的幾個(gè)子問(wèn)題，也可以是幾個(gè)并行的相關(guān)問(wèn)題。

2.國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀

只簡(jiǎn)單評(píng)述與論文擬研究解決的問(wèn)題密切相關(guān)的前沿文獻(xiàn)，其他相關(guān)文獻(xiàn)評(píng)述則在文獻(xiàn)綜述中評(píng)述。

基于“論文擬研究解決的問(wèn)題”提出，允許有部分內(nèi)容重復(fù)。

3.論文研究的目的與意義

簡(jiǎn)介論文所研究問(wèn)題的基本概念和背景。

簡(jiǎn)單明了地指出論文所要研究解決的具體問(wèn)題。

簡(jiǎn)單闡述如果解決上述問(wèn)題在學(xué)術(shù)上的推進(jìn)或作用。

基于“論文擬研究解決的問(wèn)題”提出，允許有所重復(fù)。

4.論文研究主要內(nèi)容

初步提出整個(gè)論文的寫(xiě)作大綱或內(nèi)容結(jié)構(gòu)。

由此更能理解“論文擬研究解決的問(wèn)題”不同于論文主要內(nèi)容，而是論文的目的與核心。

本科英語(yǔ)論文開(kāi)題報(bào)告（實(shí)用22篇）篇十七

1、通過(guò)對(duì)該課題的研究和探討，深化對(duì)行政法和行政程序法兩個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)和把握，努力探求行政程序立法和程序法治化的內(nèi)在規(guī)律。

2、通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外行政程序法治化的歷史與現(xiàn)狀比較分析，總結(jié)并提出我國(guó)行政程序法治化的對(duì)策、建議。

3、系統(tǒng)檢驗(yàn)自己參加法學(xué)理論在職研究生學(xué)習(xí)以后，在法學(xué)研究方面的學(xué)習(xí)收獲，特別是行政法領(lǐng)域的研究能力。

1、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家需要研究該課題的理論和實(shí)踐問(wèn)題，這是“依法治國(guó)”方略的客觀需要。

2、依法行政，打造法治政府需要該課題的研究，這是建設(shè)社會(huì)主義政治文明的內(nèi)在要求。

3、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)需要該課題的研究，這是中國(guó)社會(huì)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的核心和關(guān)鍵所在。

1、豐富和完善我國(guó)在行政程序立法方面的理論研究成果，為推動(dòng)我國(guó)行政程序立法進(jìn)程的加快提供法理借鑒。

2、深刻認(rèn)識(shí)行政程序法治化所具有的四種價(jià)值屬性，即正義價(jià)值、效益價(jià)值、平衡價(jià)值以及透明價(jià)值，對(duì)于依法治國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、遏制政府"尋租"行為、保障公民權(quán)利以及與國(guó)際接軌等，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1、自20世紀(jì)80年代開(kāi)始，我國(guó)行政法學(xué)界掀起了行政程序法研究的熱潮。一時(shí)間，各種比較行政程序法學(xué)著作相繼出版。比較突出的是青年學(xué)者楊寅的新著《中國(guó)行政程序法治化——法理學(xué)與法文化的分析》，它為中西行政程序法的理論研究鋪設(shè)了橋梁，對(duì)指導(dǎo)我國(guó)未來(lái)的行政程序立法都有重要的現(xiàn)實(shí)意義。近年來(lái)，圍繞程序正義與合法等問(wèn)題，對(duì)行政程序法治化的涵義、價(jià)值、目標(biāo)等問(wèn)題的研究應(yīng)運(yùn)而生，討論日趨激烈。在行政程序法治化的價(jià)值屬性、實(shí)現(xiàn)途徑等方面都研究成果雖不是十分繁榮，但也不乏有價(jià)值的學(xué)術(shù)論著問(wèn)世。

2、“程序應(yīng)當(dāng)成為中國(guó)今后法制（治）建設(shè)乃至社會(huì)發(fā)展的一個(gè)真正的焦點(diǎn)”，已成為我國(guó)行政法學(xué)界的普遍共識(shí)?！耙?guī)劃制定一部適合我國(guó)國(guó)情的行政程序法是我國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迫切需要，也是中國(guó)法治現(xiàn)代化勢(shì)在必行的重要步驟”。

中國(guó)行政法治實(shí)踐需要，在全面論述我國(guó)行政程序立法的必要性與可行性基礎(chǔ)之上，充分吸收借鑒了國(guó)外行政程序立法及研究成果，為制定統(tǒng)一的行政程序法勾勒出基本框架。

3、目前，有些比較行政程序法著作只停留于一般性的法條比較，對(duì)域外行政程序研究中的理論爭(zhēng)鳴、學(xué)說(shuō)觀點(diǎn)介紹的不多；有關(guān)行政程序法治化的著作和討論還顯得十分蒼白，與立法實(shí)踐的要求還有很大的差距；有些研究只關(guān)注“程序法典”規(guī)劃、制訂與頒布，而對(duì)“法治化”的內(nèi)涵和外延關(guān)注不足。

1、材料準(zhǔn)備情況：搜集并閱讀的論著主要有：羅豪才、王錫鋅：《行政程序法與現(xiàn)代法治國(guó)家》；楊寅《中國(guó)行政程序法治化——法理學(xué)與法文化的分析》；應(yīng)松年主編《外國(guó)行政程序法匯編》；萬(wàn)華著《行政程序法研究》；楊海坤著《中國(guó)行政法基本理論研究》。

2、閱讀的法典有《德國(guó)基本法》、《日本國(guó)憲法》、美國(guó)《聯(lián)邦行政程序法》、《行政訴訟法》、《行政處罰法》。

３、研究的主要方法：本課題的基本思路遵循行政法與行政程序法理念——制度——技術(shù)的三個(gè)層次，運(yùn)用規(guī)范分析、比較分析和實(shí)證三大基本方法，逐步展示出行政程序立法理論在以上三個(gè)方面對(duì)行政程序法治化的重要支撐。

第一部分行政程序法治化的理論基礎(chǔ)

一、行政程序法治化的概念

（一）行政程序的的概念

（二）行政程序的基本特征

（三）行政程序法治化的定義

二、行政程序法治化的功能

（一）依法規(guī)范行政權(quán)力

（二）依法明確行政責(zé)任

（三）推進(jìn)行政法治建設(shè)

三、行政程序法制化的根本目標(biāo)

（一）實(shí)質(zhì)公正的目標(biāo)

（二）行政民主化的目標(biāo)

（三）提高行政效率的目標(biāo)

第二部分行政程序法治化的現(xiàn)實(shí)必要性之分析

一、行政程序法治化是打造法制政府的必由之路

（一）開(kāi)辟公民直接參與行政權(quán)行使的途徑

（二）促使行政相對(duì)人權(quán)利保障的具體化

（三）監(jiān)督行政主體依法行使職權(quán)

二、行政程序法治化是行政法治原則的客觀要求

（一）規(guī)范約束行政主體的行政行為

（二）有效監(jiān)控行政主體自由裁量權(quán)的實(shí)施

（三）真正體現(xiàn)法治精神的本質(zhì)要求

三、行政程序法治化是提高行政效力的根本保證

（一）行政程序法治化本身已具備了提高行政效率的特質(zhì)

（二）高度的規(guī)范性和權(quán)威性也是程序法具有效率功能的重要條件

（三）時(shí)間限制是其效率功能的最佳體現(xiàn)

第三部分行政程序法治化的途徑探討

一、確立法治理念是前提

（一）要努力實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)觀念向現(xiàn)代法治觀念的轉(zhuǎn)變

（二）要大膽借鑒和吸收西方行政程序法制化的經(jīng)驗(yàn)

（三）要切徹底根除“人治”與“法治”的模糊認(rèn)識(shí)

二、完善程序立法是根本

（一）行政程序立法的可行性分析

（二）行政程序立法的理論與實(shí)踐

（三）行政程序立法急需解決的問(wèn)題

三、健全監(jiān)督制約機(jī)制是保障

（一）建立和完善法律監(jiān)督

（二）規(guī)范和強(qiáng)化司法審查

（三）健全深化法律救濟(jì)機(jī)制

本科英語(yǔ)論文開(kāi)題報(bào)告（實(shí)用22篇）篇十八

當(dāng)下中國(guó)社會(huì)正處于傳統(tǒng)/現(xiàn)代/后現(xiàn)代、東方/西方/全球化、主流/精英/大眾的相互并峙、膠著、對(duì)話、整合的拼貼狀態(tài)之中。主流文化、精英文化、大眾文化之間諸種復(fù)雜的矛盾辯證關(guān)系因此也在逐步地厘清和調(diào)整。作為文化系統(tǒng)的重要組成部分，娛樂(lè)現(xiàn)象成為當(dāng)下東西方國(guó)家現(xiàn)代生活的顯著特征，娛樂(lè)文化對(duì)于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，尤其是對(duì)于一個(gè)國(guó)家和民族的精神生活而言，具有不可低估的文化建構(gòu)作用。

隨著全球化、跨國(guó)化、現(xiàn)代性進(jìn)程的加劇，中國(guó)的娛樂(lè)化現(xiàn)象成為全球娛樂(lè)化潮流中的一個(gè)投影，娛樂(lè)之風(fēng)愈演愈烈，并向中西部城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村迅速延展開(kāi)來(lái)，深刻地影響著我們?cè)械纳罘绞?、感知世界的方式、精神交往方式、話語(yǔ)方式和審美方式，成為我們時(shí)代一種新的文化范式。

改革開(kāi)放的日新月異使得中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化語(yǔ)境與國(guó)人心理正在發(fā)生悄然的變化，娛樂(lè)現(xiàn)象較之傳統(tǒng)發(fā)生了前所未有的變革，正在逐漸形成一整套符合自身規(guī)律的話語(yǔ)機(jī)制，也有著自身存在的合理性與必然性。新世紀(jì)伊始，娛樂(lè)泛化的現(xiàn)實(shí)更顯現(xiàn)出對(duì)國(guó)人的巨大影響力和在經(jīng)濟(jì)學(xué)上的巨大潛力，但也因此留下美學(xué)上的巨大空洞。

總之，娛樂(lè)帶來(lái)了對(duì)社會(huì)、文化、政治、經(jīng)濟(jì)、道德、美學(xué)等整體性的影響與沖撞，并表現(xiàn)出一系列的精神癥候。本文從文化研究的角度出發(fā)，解讀國(guó)內(nèi)20世紀(jì)90年代以來(lái)娛樂(lè)現(xiàn)象的源起、特征、本質(zhì)、功用，試圖通過(guò)分析娛樂(lè)文化的形成背景、基本表征，對(duì)其價(jià)值體系、審美旨?xì)w、未來(lái)走向上有本質(zhì)的把握，提出要培育與現(xiàn)代文明社會(huì)更加合拍的高品位娛樂(lè)精神，確立娛樂(lè)文化的正確發(fā)展方向。本論題總體上從如下部分闡述:緒論:對(duì)當(dāng)下中西方娛樂(lè)現(xiàn)象的文化語(yǔ)境進(jìn)行總括，對(duì)20世紀(jì)以來(lái)國(guó)內(nèi)的娛樂(lè)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行大致梳理，使論題更具當(dāng)下性，并提出本論題所期望達(dá)到的理論意義與創(chuàng)新之處。

第一部分:聚焦20世紀(jì)90年代以來(lái)的娛樂(lè)現(xiàn)象與娛樂(lè)文化。通過(guò)分析娛樂(lè)的概念、內(nèi)涵與問(wèn)題的語(yǔ)境，探討90年代以來(lái)娛樂(lè)急遽泛化的動(dòng)力學(xué)因素，分析娛樂(lè)活動(dòng)的實(shí)踐與存在方式，由此提出，娛樂(lè)已然成為生活本身，并成為當(dāng)下中國(guó)一種新的文化范式。

第二部分:從文化學(xué)角度闡釋20世紀(jì)90年代以來(lái)國(guó)內(nèi)娛樂(lè)文化表現(xiàn)出與傳統(tǒng)迥異的根本性變化與特征轉(zhuǎn)換，尤其表現(xiàn)在平民化對(duì)精英化的解構(gòu)，狂歡化對(duì)莊重化的顛覆，身體化對(duì)人格化的懸擱，以及模式化對(duì)個(gè)性化的置換;轉(zhuǎn)型期的娛樂(lè)文化因此呈現(xiàn)出不同的文化表征。

第三部分:叩問(wèn)娛樂(lè)文化的價(jià)值功能，對(duì)娛樂(lè)文化做出價(jià)值判斷，即娛樂(lè)解決了什么問(wèn)題，對(duì)娛樂(lè)進(jìn)行自我確證。娛樂(lè)文化除了具有一般文藝所共有的娛樂(lè)功能、認(rèn)識(shí)功能、教化功能、審美等多種功能外，還顯示出其他諸多重要價(jià)值功用:娛樂(lè)成就了經(jīng)濟(jì)建設(shè)“軟實(shí)力”，娛樂(lè)滿足了人們多元心理需求，娛樂(lè)開(kāi)掘了生命與生活的真義，娛樂(lè)葆有了文化生態(tài)的多樣性;并由此提出，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)價(jià)值，還只是娛樂(lè)價(jià)值體系的低級(jí)功能，而僅僅局限于滿足視聽(tīng)感官的基本需求，也只實(shí)現(xiàn)其文化價(jià)值的初步;追求更高層次的精神陶冶、審美的功能，找回被理性與科學(xué)淹沒(méi)的“人性”，發(fā)現(xiàn)自身，發(fā)現(xiàn)生活，是娛樂(lè)價(jià)值的終極意義。

余論:大眾娛樂(lè)時(shí)代的到來(lái)是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)，是歷史發(fā)展之大勢(shì)。但當(dāng)下的娛樂(lè)活動(dòng)、娛樂(lè)現(xiàn)象、娛樂(lè)文化還存在一些顯在的弊端，中國(guó)急需對(duì)消費(fèi)時(shí)代的娛樂(lè)文化進(jìn)行認(rèn)真審視，以糾正、避免已經(jīng)出現(xiàn)或可能出現(xiàn)的異化現(xiàn)象、“精神沙化”現(xiàn)象。針對(duì)這一客觀現(xiàn)實(shí)，本文對(duì)娛樂(lè)文化進(jìn)行理性的美學(xué)分析與價(jià)值批判，并由此提出，當(dāng)人們浸淫在無(wú)所不在的娛樂(lè)生活中，尋求一種張力之美是絕對(duì)必要的。余論從中國(guó)建設(shè)小康社會(huì)與和諧社會(huì)的具體國(guó)情出發(fā)，呼吁應(yīng)當(dāng)完善娛樂(lè)理論，健全娛樂(lè)操作體系，構(gòu)建豐富、健康的、彰顯中國(guó)本土文化特色的娛樂(lè)文化。

中文摘要4-6。

abstract6-11。

一、娛樂(lè)何謂14。

本科英語(yǔ)論文開(kāi)題報(bào)告（實(shí)用22篇）篇十九

踏足《愛(ài)彌兒》研究之路絕非一個(gè)簡(jiǎn)單隨意的沙灘拾貝，因?yàn)楹笳呤冀K沒(méi)有擺脫興之所至的盲目性。但這并不是說(shuō)沙灘拾貝毫無(wú)可取之處，若說(shuō)真正的思想面臨的是無(wú)路可走的荒原，那么沙灘拾貝未嘗不是莫大的驚喜。不過(guò)，這同時(shí)意味著，只有當(dāng)這驚喜作為沿途之風(fēng)景而歸屬于更加宏闊的道路時(shí)，也即，只有當(dāng)貝殼不僅僅是作為美麗的貝殼而更是作為透露出海洋信息的海之貝時(shí)，這驚喜才能超越自身而成為思想的。思想是道路的奮力延伸，一切不過(guò)是作為腳下的路而將被裹挾于身后的。對(duì)《愛(ài)彌兒》的到達(dá)，同樣是惟一之思想在探索之道路上暫作回望的滯留之處。

首先，生活乃是一切問(wèn)題的源出和歸宿，對(duì)《愛(ài)彌兒》的朝向也正是根源于此。我們當(dāng)下引以為傲的生活被普遍定義為現(xiàn)代生活：“在許多現(xiàn)代社會(huì)中都存在著一種普遍的傾向，要將一種優(yōu)越意識(shí)與現(xiàn)代性意識(shí)聯(lián)系起來(lái)”[1]?，F(xiàn)代人認(rèn)為歷史總是在進(jìn)步的，但這一源自啟蒙運(yùn)動(dòng)的對(duì)進(jìn)步的樂(lè)觀精神在19世紀(jì)末開(kāi)始變得灰暗：“在法國(guó)之后的時(shí)期，現(xiàn)代社會(huì)被描繪成破壞性的和異化的”[2]。奉行理性和技術(shù)的現(xiàn)代性，在“耗盡了文化的意義”(韋伯)之后在根本上造成了現(xiàn)代人的“無(wú)家可歸的狀態(tài)”(海德格爾)。所以，作為生存于現(xiàn)代性中的我們不得不回溯現(xiàn)代性的源頭以便重新檢審我們生活的根基。在此一回首中，盧梭以一種突出的樣式展示在我們面前：“現(xiàn)代性的第一次危機(jī)出現(xiàn)在讓-雅克·盧梭的思想中”[3]。危機(jī)，乃是常態(tài)與危險(xiǎn)因素的碰撞，這就意味著在危機(jī)之處，我們不僅能夠目睹現(xiàn)代性的根本樣態(tài)，亦能反思現(xiàn)代性的根本問(wèn)題，細(xì)究之下，盧梭以一種拒斥而又推進(jìn)的形象矗立在現(xiàn)代性的道路上。

其次，在盧梭看來(lái)，“在人類(lèi)所有的各種知識(shí)中，對(duì)我們最有用但是是我們掌握得最少的，是關(guān)于人的知識(shí)”[4]。盧梭在他的第二論文里以醒目的方式展示著他對(duì)古代和現(xiàn)代生活的雙重批判，在此，盧梭從根本上把握了現(xiàn)代性的特征所在：正是關(guān)于人的認(rèn)識(shí)的變革導(dǎo)致現(xiàn)代性的誕生。這也正相契合“主體性”作為“現(xiàn)代性的基本概念”[5]所標(biāo)示出的深層內(nèi)涵。但是，盧梭關(guān)于人的知識(shí)的探究并不僅限于“人是誰(shuí)”這樣的科學(xué)式的疑問(wèn)，他更為關(guān)心的，乃是“人應(yīng)當(dāng)是誰(shuí)”這樣的深具人文關(guān)懷的問(wèn)題。而這就意味著，《論不平等》作為人類(lèi)之進(jìn)程的歷史展示僅是“一個(gè)可資參考的資料”[1]，更為重要的，乃是在此一資料之上對(duì)人類(lèi)生活的重建：“我們這個(gè)時(shí)代的文學(xué)和科學(xué)，傾向于破壞的成分多，傾向于建設(shè)的成分少”[2]。言外之意，《愛(ài)彌兒》才是那最終的目的。所以，《愛(ài)彌兒》才是盧梭思想的根本展示。最后，盧梭在教育中呈現(xiàn)自己的根本思想意味著他對(duì)教育的獨(dú)特觀念：教育乃是“一切有益人類(lèi)的事業(yè)中，首要的一件”[3]。教育關(guān)切的是人之為人，也即以人為目的的事業(yè)，而這也正是現(xiàn)代社會(huì)的根本謬誤：將人作為工具：“某一專業(yè)的一個(gè)精英學(xué)者很像工廠里這樣一個(gè)工人，他終其一生無(wú)非是做一個(gè)特定的螺絲釘或者手柄，隸屬于一種特定的工具或一臺(tái)機(jī)器”[4]。教育所展示的這樣一種對(duì)人的工具化的理解鑄就了當(dāng)今現(xiàn)代的技術(shù)化的生活，一切都在異化為可以算計(jì)的物。正是遠(yuǎn)眺到了這一點(diǎn)，盧梭才將文明社會(huì)的拯救寄希望于教育。這是一種遠(yuǎn)不同于古代和現(xiàn)代的思想，蓋因?yàn)樗麨榻逃x予了至高無(wú)上的地位。是教育，而不是政治或者科學(xué)，才是人類(lèi)現(xiàn)代生活的救贖所在，這正是盧梭對(duì)問(wèn)題重重的現(xiàn)代性的救治方案。所以，沿著對(duì)現(xiàn)代生活之追溯的指引，我們不得不將目光聚焦于聳立在現(xiàn)代性轉(zhuǎn)折之處的盧梭上。而盧梭的思想或明或暗地被全部容納在盧梭的教育論著《愛(ài)彌兒》里。《愛(ài)彌兒》不但揭示了現(xiàn)代生活的由來(lái)和問(wèn)題所在，更重要的，它亦以一種值得深思的方式展示著人類(lèi)生活應(yīng)有的朝向。這也就是必得研究《愛(ài)彌兒》的根本原因。

二、研究目的和意義。

本文的研究目的有兩個(gè)，也即，在通達(dá)盧梭根本思想的道路上：1、呈現(xiàn)作為教育著作的《愛(ài)彌兒》在盧梭著作(思想)中的集大成的位置;2、深究盧梭的教育哲學(xué)思想與現(xiàn)代性的關(guān)聯(lián)，梳理出盧梭不同于其他現(xiàn)代性思想家的現(xiàn)代性方案，展示盧梭作為“現(xiàn)代性思想家”而不是“反現(xiàn)代性思想家”的根本地位。

三、本文研究涉及的主要理論。

一般地，對(duì)于西方思想家，其生平與思想并沒(méi)有太大的關(guān)聯(lián)。這當(dāng)然不是以愚蠢的形式否定思想家的思想是在“生平”中得以孕育和展現(xiàn)的，而是說(shuō)，在“知”、“行”分離的情況下，我們很難從生平中窺見(jiàn)思想家的真實(shí)思想，所以，對(duì)生平的研究實(shí)在不是件緊要的事。但是，盧梭是極其特殊的一位：“盧梭的作品與其人格個(gè)性的聯(lián)系實(shí)在太緊密了”[2]。原因一方面在于盧梭童年的經(jīng)歷塑造了他的一生奉行的思想，另一方面，他將此番“塑造”明確地彰顯在《懺悔錄》里。對(duì)盧梭生平的最好的介紹當(dāng)然是他的自傳——《懺悔錄》，但是，很難有人能夠跳出自身來(lái)評(píng)判自己，這對(duì)滿是激情和堅(jiān)定信仰的盧梭而言更是如此，所以我們需要來(lái)自他者的重新梳理和審視。薩利·肖爾茨[3]、雷蒙·特魯松[4]之類(lèi)的著者顯然意圖做這樣的工作，但是，此類(lèi)傳記大部分停留在對(duì)《懺悔錄》的簡(jiǎn)要重述上，并未對(duì)其做更深入的反思和解讀。不過(guò)，對(duì)此，近來(lái)有兩個(gè)研究趨勢(shì)頗為值得關(guān)注。一是布蘭查德的《盧梭與反叛精神——一項(xiàng)心理學(xué)研究》。觀其書(shū)名，能夠很清晰地看到著者的意圖：“本書(shū)最好被描述為對(duì)盧梭和他的政治理論的心理分析”[5]。這樣一種研究?jī)A向顯然建立在現(xiàn)代心理學(xué)的興起之上，換言之，這是一種現(xiàn)代人的口味。無(wú)人能夠否認(rèn)心理學(xué)的價(jià)值，但是，心理學(xué)意圖通過(guò)科學(xué)的確定性來(lái)客觀地把握人腦的活動(dòng)——思想，這實(shí)在遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了它的能力范圍，所以，當(dāng)它最終得出“盧梭建構(gòu)理想的政治體系時(shí)他所陷入的兩難境地的解決方法：個(gè)人偏見(jiàn)，個(gè)人口味，凌駕于公共利益之上的渴望，對(duì)于理智運(yùn)行的感情損害”[6]這一結(jié)論時(shí)，一種更為廣闊的對(duì)思想的思想被“心理活動(dòng)”所遺忘了。盧梭的生平乃是作為“思想”生平而不是一種童年心理創(chuàng)傷的成年反映。另一研究?jī)A向乃是與政治哲學(xué)的現(xiàn)代復(fù)興相伴而生：《盧梭的榜樣人生——作為政治哲學(xué)的懺悔錄》。凱利看到了“盧梭修改了一些重大事件，以某種有意義的順序加以記載，精心描繪，以揭示這些事件的一般含義”[1]，但是，他將盧梭對(duì)其生平的展示解讀為“盧梭意圖樹(shù)立一個(gè)新的榜樣人生，可以保存文明的幸福而無(wú)傷政治利益”[2]，這實(shí)在有著過(guò)度解釋之嫌。因?yàn)樵凇稇曰阡洝防?，盧梭宣稱這是“一副完全依照本來(lái)面目和全部事實(shí)描繪出來(lái)的人像”[3]，這就是說(shuō)，盧梭是在陳述自己的生平，他的榜樣或者理想人格，不在于他自身，而在于《愛(ài)彌兒》。盧梭對(duì)“重大事件”的揭示，在童年時(shí)是為了肅清他的思想的來(lái)源，在中老年時(shí)，則是為了清白名譽(yù)的申辯。綜上看來(lái)，盧梭的生平并未得到應(yīng)有的如實(shí)的對(duì)待。

四、本文研究的主要內(nèi)容及研究框架。

(一)本文研究的主要內(nèi)容。

6、最后，需要解讀的是，《愛(ài)彌兒》的現(xiàn)代地位折射出的乃是現(xiàn)代性的朝向和精神。盧梭呈現(xiàn)在這條道路上的思想，雖然是以對(duì)現(xiàn)代性的清醒批判起始的，但是，無(wú)論是在誤解還是正解的情況下，盧梭都急劇地推進(jìn)了現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)程，根本原因在于，在“現(xiàn)代性”乃是對(duì)人之存在的前無(wú)古人的關(guān)注之意義上，盧梭本質(zhì)上就是一個(gè)現(xiàn)代性思想家。

(二)本文研究框架。

本文研究框架可簡(jiǎn)單表示為：

五、寫(xiě)作提綱。

abstract9-12。

致謝153。

本科英語(yǔ)論文開(kāi)題報(bào)告（實(shí)用22篇）篇二十

本選題的研究意義和應(yīng)用價(jià)值：

任何專業(yè)技能的學(xué)習(xí)都必須建立在基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)之上。當(dāng)前，新課程改革要求學(xué)生要全面發(fā)展，提升綜合能力和素質(zhì)。藝術(shù)教學(xué)教育作為一項(xiàng)專業(yè)技能教育，成為許多學(xué)生和家長(zhǎng)眼中的熱點(diǎn)。但是，我們應(yīng)該清楚的看到，現(xiàn)在許多藝術(shù)院校的學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)比較薄弱，基本知識(shí)掌握較差，再加上藝術(shù)院校在錄取生源時(shí)比較看中學(xué)生的藝術(shù)能力，對(duì)文化基礎(chǔ)知識(shí)要求比較低，所以造成藝術(shù)院校的學(xué)生文化素質(zhì)相對(duì)較低。為了學(xué)生以后走上工作崗位不出現(xiàn)瘸腿現(xiàn)象，提升藝術(shù)教學(xué)教育中的文化素質(zhì)顯得比較重要和具有現(xiàn)實(shí)意義。

本選題的研究現(xiàn)狀：

學(xué)者普遍關(guān)注藝術(shù)教學(xué)教育從生涯規(guī)劃的角度關(guān)注學(xué)生的完滿性發(fā)展，不僅注重學(xué)生專業(yè)知識(shí)和職業(yè)能力的培養(yǎng)，同時(shí)注重從情感、意志、情緒、倫理各方面對(duì)學(xué)生的人格做全面的規(guī)劃和引導(dǎo)，使之在社會(huì)適應(yīng)能力、綜合能力、創(chuàng)新能力以及情感、價(jià)值觀等各方面平衡發(fā)展，進(jìn)而成為一個(gè)完善的社會(huì)人。這體現(xiàn)了藝術(shù)教學(xué)教育應(yīng)從過(guò)去培養(yǎng)單純的專業(yè)人才轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)專業(yè)人文者。這種教育理念的轉(zhuǎn)變必然引起藝術(shù)教學(xué)教育一系列課程的改革與整合。學(xué)者認(rèn)為崇尚人文精神和創(chuàng)新精神應(yīng)該是藝術(shù)教學(xué)教育發(fā)展的指導(dǎo)思想。提升學(xué)生人文素質(zhì)離不開(kāi)人文教育。

提升人文教育，有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，有助于培養(yǎng)學(xué)生完善的人格，有助于提升學(xué)生的精神境界，藝術(shù)院校是文化藝術(shù)的搖籃，是一片弘揚(yáng)人類(lèi)文明的沃土，更應(yīng)把提升學(xué)生人文素質(zhì)作為最根本的任務(wù)。但遺憾的是，我們一直不重視學(xué)生全面素質(zhì)的提升，特別是人文素質(zhì)的培養(yǎng)，片面強(qiáng)調(diào)實(shí)用技術(shù)教育，忽略人文教育，可能會(huì)把我們的學(xué)生培養(yǎng)成技術(shù)純良的工具人。有學(xué)者認(rèn)為，人文教育特別是藝術(shù)教學(xué)教育主要是培養(yǎng)和提升學(xué)生的形象思維能力的。也有學(xué)者認(rèn)為藝術(shù)教學(xué)教育的發(fā)展是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，要搞清楚它的發(fā)展方向和基本任務(wù)。藝術(shù)學(xué)科建設(shè)不能是粗放式的，而應(yīng)該講究精品效應(yīng)。單科藝術(shù)院校培養(yǎng)藝術(shù)家，綜合大學(xué)則要致力于培養(yǎng)藝術(shù)理論研究者，在這樣的雙軌制下全面發(fā)展，深入研究，進(jìn)行改革，注重交叉學(xué)科，從宏觀的角度對(duì)藝術(shù)教學(xué)教育進(jìn)行整體研究，確立藝術(shù)學(xué)科的地位。要清晰的認(rèn)識(shí)到藝術(shù)教學(xué)教育的基本任務(wù)應(yīng)該是：向在校的學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)教學(xué)教育，提升整個(gè)大學(xué)學(xué)生的綜合素質(zhì)。南開(kāi)大學(xué)文學(xué)院的楊嵐博士認(rèn)為素質(zhì)教育系列中的藝術(shù)教學(xué)教育應(yīng)更突出其心育、情育、美育的功能，發(fā)揮其作為文化平衡和文化創(chuàng)新因子的作用，促進(jìn)人的自由而全面的發(fā)展。她認(rèn)為面向全體大學(xué)生的大眾性普及性的藝術(shù)理論、藝術(shù)歷史、藝術(shù)鑒賞教育，著力點(diǎn)放在促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展，放在對(duì)專業(yè)化教育、機(jī)械性文化、技術(shù)性理性構(gòu)成強(qiáng)有力的文化制衡上。

自己的見(jiàn)解：

筆者認(rèn)為，藝術(shù)教學(xué)教育中重視文化素質(zhì)無(wú)可厚非，因?yàn)槿魏渭寄艿漠a(chǎn)生和發(fā)展，都與基礎(chǔ)知識(shí)和文化密不可分，藝術(shù)教學(xué)教育也是建立在基礎(chǔ)文化知識(shí)之上的。但是，目前學(xué)者們的研究只盯在論理上，從理論的高度進(jìn)行分析和論證。其實(shí)，從實(shí)證的角度更能說(shuō)明藝術(shù)教學(xué)教育中文化素質(zhì)的重要性和地位更應(yīng)如何。所以，作者對(duì)藝術(shù)教學(xué)教育需要哪些文化知識(shí)進(jìn)行了分析和重構(gòu)，也愿更好的為藝術(shù)教學(xué)教育中滲透文化素質(zhì)建言獻(xiàn)策。

研究的主要內(nèi)容：

一、藝術(shù)教學(xué)教育中文化素質(zhì)缺失及其表現(xiàn)。

（一）歷史文化知識(shí)缺乏，吸收借鑒人類(lèi)先進(jìn)文化的自覺(jué)意識(shí)不強(qiáng)，文化底蘊(yùn)支撐薄弱。

（二）哲學(xué)知識(shí)不足，創(chuàng)新思維遲鈍，思想僵化。

（三）文學(xué)素養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞水平不高，人文情懷不足，人格影響力欠缺。

（四）心理學(xué)倫理學(xué)知識(shí)欠缺，精神意志不夠堅(jiān)定，應(yīng)對(duì)復(fù)雜情況的能力不強(qiáng)。

二、藝術(shù)教學(xué)教育中增強(qiáng)文化素質(zhì)的思考。

（一）將審美教育與傳統(tǒng)文化教育相結(jié)合。

（二）突出審美教育對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生正確審美觀的作用。

（三）強(qiáng)化大學(xué)生的人格塑造與社會(huì)責(zé)任感相聯(lián)系。

三、結(jié)語(yǔ)。

主要研究方法：訪談法、調(diào)查法、歸納法、演繹法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法等。

1、以定性研究為主，輔以定量分析。

2、靜態(tài)研究和動(dòng)態(tài)研究相結(jié)合。

3、理論研究與實(shí)際運(yùn)用相結(jié)合。

研究進(jìn)度計(jì)劃：

第一周最后確定選題、交中英文題目。

第二周------第三周撰寫(xiě)文獻(xiàn)綜述、開(kāi)題報(bào)告、譯文。

第五周------第六周論文初稿完成。

第七周------第八周第一次修改。

第九周------第十周第二次修改。

第十一周第三次修改定稿。

第十二周一般畢業(yè)論文答辯。

第十三周優(yōu)秀畢業(yè)論文答辯、二次答辯。

第十四周成績(jī)?cè)u(píng)定、總結(jié)。

第十五周――第十六周裝訂成冊(cè)、歸檔。

本科英語(yǔ)論文開(kāi)題報(bào)告（實(shí)用22篇）篇二十一

在寫(xiě)論文的第一步就是要確定論文的機(jī)構(gòu)，這是非常關(guān)鍵的。

那么，到底需要注意哪些方面呢?

第一，完整的畢業(yè)論文一定有一個(gè)引導(dǎo)段，這樣可以讓讀者了解你的論題及主要證據(jù)。

當(dāng)然，在論文中必須有一個(gè)結(jié)論，要以一個(gè)段落的形式展開(kāi)，是對(duì)最重要的研究結(jié)果進(jìn)行的總結(jié)。

機(jī)構(gòu)總結(jié)，論文應(yīng)該依據(jù)三段式展開(kāi)，也就是先告訴讀者你打算說(shuō)什么，然后把這些要說(shuō)的詳細(xì)說(shuō)出來(lái)，最后再以簡(jiǎn)約的方式告訴讀者你已經(jīng)說(shuō)了什么。

第二，段落是一篇論文的基石。

段落需要包含一個(gè)大意或主題，同時(shí)要有相關(guān)解釋與證據(jù)。

每一段都要有一個(gè)主題句，主要是告訴讀者這個(gè)段落的內(nèi)容。

第三，機(jī)構(gòu)提醒大家，論文中的內(nèi)容不能按照第一、第二、第三這樣的方式排列，而應(yīng)該在每一部分中都應(yīng)該包括主題、引導(dǎo)句、證據(jù)和總結(jié)這四個(gè)大方面。

第四，切忌把一個(gè)段落寫(xiě)的非常長(zhǎng)，一個(gè)段落通常只表達(dá)一個(gè)想法，而不是一打想法。

第五，專家指出，在開(kāi)始另一話題的首要前提是你必須知道你的這部分討論在你論文中居于怎樣的地位或起到怎樣的作用。

要通過(guò)一個(gè)過(guò)渡段，提醒你的讀者就要開(kāi)始一個(gè)新的話題了。

假如你的論文由三大部分組成，你就需要在每個(gè)部分之間花費(fèi)幾頁(yè)撰寫(xiě)一個(gè)過(guò)渡段落。

論文寫(xiě)作原則有哪些。

首先，學(xué)術(shù)論文是針對(duì)智力難題或疑問(wèn)的。

總結(jié)首要規(guī)則，就是你的論文需要根據(jù)你開(kāi)始寫(xiě)之前就已經(jīng)存在的某個(gè)問(wèn)題，而并非你自己臨時(shí)想的問(wèn)題而展開(kāi)的。

其次，學(xué)術(shù)性論文應(yīng)該是分析的而不是描述的。

專家指出，一定不要是用來(lái)記述一些老舊的故事。

而是一定要有立場(chǎng)和觀點(diǎn)。

第三，學(xué)術(shù)論文還要有說(shuō)服性。

因此在論文開(kāi)始時(shí)提出一個(gè)問(wèn)題或疑問(wèn)，這樣就能夠確定你的討論題目和范圍。

并且要讓讀者認(rèn)同你的立場(chǎng)或論點(diǎn)的正確性。

還必須采用一種符合邏輯的表達(dá)方式。

第四，機(jī)構(gòu)指出，完成了上述內(nèi)容后，還需要在起草論文之前擬定一個(gè)大綱。

論文大綱會(huì)幫助你將你的論據(jù)用一種合邏輯的方式組織起來(lái)，這樣才能夠最后推導(dǎo)出強(qiáng)有力的論點(diǎn)。

第五，在所寫(xiě)的論文中只應(yīng)該包括與論文主題有關(guān)的信息。

其他信息，無(wú)論確切與否，都無(wú)需納入。

因?yàn)檫^(guò)多的信息只能讓你的讀者感到困惑，并且還會(huì)使得論文主題過(guò)于松散。

本科英語(yǔ)論文開(kāi)題報(bào)告（實(shí)用22篇）篇二十二

隨著高等教育教學(xué)質(zhì)量管理的不斷深入，畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)質(zhì)量正在引起越來(lái)越多的關(guān)注。在學(xué)生培養(yǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)是最后一個(gè)環(huán)節(jié)，也是最具有綜合性的一個(gè)環(huán)節(jié)，是學(xué)生經(jīng)過(guò)幾年的系統(tǒng)理論學(xué)習(xí)和實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)后，對(duì)自己知識(shí)、能力、素質(zhì)的全面總結(jié)。畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)質(zhì)量的好壞，直接反映出學(xué)生幾年學(xué)習(xí)的成效，更直接反映出一個(gè)學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量，是衡量本科教學(xué)水平的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。但近年來(lái)，高校的本科畢業(yè)生受各種主客觀因素的影響，對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)投入不足，風(fēng)氣不正，出現(xiàn)雷同論文比例上升、論文質(zhì)量整體下降等現(xiàn)象，嚴(yán)重影響畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)質(zhì)量，甚至難以達(dá)到教學(xué)基本要求，直接影響了本科生的培養(yǎng)質(zhì)量。由于綜合訓(xùn)練環(huán)節(jié)的缺失，其后果往往在本科生畢業(yè)后難以適應(yīng)工作要求、缺乏足夠的綜合能力和創(chuàng)新能力等方面有所反映。由于畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重，目前在學(xué)界存在著取消與保留畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)環(huán)節(jié)的兩種針?shù)h相對(duì)的觀點(diǎn)。取消的觀點(diǎn)認(rèn)為與其濫竽充數(shù)、東拼西湊，不如干脆取消畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)環(huán)節(jié);保留的觀點(diǎn)認(rèn)為畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)既是對(duì)學(xué)生大學(xué)階段素質(zhì)、知識(shí)、能力的全面考核，也是培養(yǎng)學(xué)生具有獨(dú)立思考能力、科學(xué)研究精神的基本訓(xùn)練，不僅不應(yīng)取消還應(yīng)該進(jìn)行強(qiáng)化。關(guān)于畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的代表性觀點(diǎn)是畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)質(zhì)量下降的錯(cuò)誤不在畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)環(huán)節(jié)本身，而在于管理的過(guò)程。本文嘗試在本科生畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)教學(xué)管理模式方面進(jìn)行努力探索與實(shí)踐，形成一系列較為完善的管理制度，確保畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的質(zhì)量。

一、當(dāng)前本科畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)質(zhì)量不高的原因。

根據(jù)筆者自己指導(dǎo)畢業(yè)論文的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際調(diào)查，目前主要存在以下問(wèn)題。

(一)學(xué)生方面。

1.學(xué)生從畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)選題到完成的時(shí)間有限。以我校為例，一般是在大四第一個(gè)學(xué)期末啟動(dòng)畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)選題系統(tǒng)，由指導(dǎo)教師提交選題，學(xué)生選擇。而此時(shí)正是考研的攻堅(jiān)階段，一些招聘會(huì)也集中在這一階段。許多學(xué)生無(wú)暇好好研究選題，往往倉(cāng)促的選擇一個(gè)選題。而大四第二個(gè)學(xué)期又是學(xué)校安排的集中畢業(yè)實(shí)習(xí)時(shí)期。這個(gè)階段指導(dǎo)老師一般多是安排學(xué)生研究選題、收集相關(guān)資料、撰寫(xiě)提綱等。但由于學(xué)生都在校外實(shí)習(xí)，從學(xué)校、院系到指導(dǎo)老師在對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)(論文)寫(xiě)作過(guò)程的管理上缺乏有效措施。畢業(yè)實(shí)習(xí)結(jié)束后，往往距離定稿答辯僅一個(gè)多月的時(shí)間，許多學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)就是在這短短一個(gè)多月的時(shí)間里開(kāi)始著手到完成的。質(zhì)量可想而知。

2.學(xué)生主觀上缺乏對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的重視。許多學(xué)生把畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)作為在校的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，認(rèn)為畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)是走形式，無(wú)論如何學(xué)校也不會(huì)卡自己，對(duì)學(xué)校布置的畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的要求、進(jìn)度不以為然。而且由于就業(yè)的壓力，沒(méi)有心思全身心投入進(jìn)去。往往臨時(shí)抱佛腳，東拼西湊出一篇設(shè)計(jì)(論文)交差。

(二)學(xué)校及指導(dǎo)教師方面。

2.指導(dǎo)教師的原因。由于高校招生數(shù)量的增多，現(xiàn)階段一名指導(dǎo)教師帶七八個(gè)畢業(yè)生甚至更多，再加上教師自身有教學(xué)和科研任務(wù)。有時(shí)難免心有余而力不足。實(shí)踐中也有相當(dāng)一部分指導(dǎo)教師對(duì)設(shè)計(jì)(論文)指導(dǎo)工作不夠重視，責(zé)任心不強(qiáng)，往往學(xué)生想找老師指導(dǎo)卻見(jiàn)不到老師，甚至有的指導(dǎo)教師在整個(gè)設(shè)計(jì)(論文)指導(dǎo)期間和和學(xué)生見(jiàn)面的次數(shù)屈指可數(shù)。

二、本科畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)教學(xué)管理制度體系化的幾點(diǎn)建議。

從以上幾個(gè)方面的論述我們不難看出，無(wú)論是學(xué)生還是指導(dǎo)教師方面，歸根到底是缺乏一套有效的在畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)階段進(jìn)行全過(guò)程全方位跟蹤監(jiān)控的管理制度。從學(xué)校、院系、指導(dǎo)教師和學(xué)生，在管理上實(shí)現(xiàn)無(wú)縫隙覆蓋的核心理念。

1.分別針對(duì)教師和學(xué)生制定兩個(gè)畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)工作流程圖。流程圖應(yīng)對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的各個(gè)階段、各個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)嚴(yán)密的工作安排，以時(shí)間為基本線索，以各個(gè)階段的任務(wù)為關(guān)鍵點(diǎn)，在設(shè)計(jì)(論文)準(zhǔn)備、初期、中期、后期、答辯五個(gè)階段對(duì)教師和學(xué)生提出不同的要求，使教師和學(xué)生能夠有針對(duì)性地合理安排各項(xiàng)工作，并樹(shù)立起緊迫感和壓力感。教師的流程圖的主要目的在于進(jìn)一步明確教師的職責(zé)范圍，學(xué)生的流程圖則側(cè)重于強(qiáng)化學(xué)生的階段目標(biāo)，從而保證畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)工作能夠按部就班的進(jìn)行。

2.建立畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)動(dòng)員制度。在學(xué)生大四學(xué)期一開(kāi)始甚至是大三下半年，就應(yīng)以定期報(bào)告會(huì)的形式為學(xué)生宏觀講解本專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的基本知識(shí)、規(guī)律和要求，使學(xué)生形成較為清晰的專業(yè)研究觀念，對(duì)科學(xué)研究的一般規(guī)律有所掌握，從而不至于在選題時(shí)盲目倉(cāng)促。

3.建立實(shí)習(xí)期間畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)監(jiān)控管理制度。首先學(xué)校、院系應(yīng)盡量安排學(xué)生在本市實(shí)習(xí)，這樣才能為指導(dǎo)教師和學(xué)生提供便利條件。其次建立指導(dǎo)教師與學(xué)生在實(shí)習(xí)期間的定期例會(huì)制度，以便使教師可以及時(shí)了解學(xué)生畢業(yè)論文準(zhǔn)備的情況，學(xué)生有問(wèn)題可以直接請(qǐng)教老師。每次例會(huì)實(shí)行教師和學(xué)生的雙向考勤制度，學(xué)生出勤情況由教師簽字，教師出勤情況由學(xué)生簽字，對(duì)教師和學(xué)生都進(jìn)行約束，從而強(qiáng)化教師的責(zé)任意識(shí)，這個(gè)制度應(yīng)一直延續(xù)到學(xué)生論文定稿。

4.建立畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)完成過(guò)程中的相關(guān)資料準(zhǔn)備制度。主要是要求學(xué)生完成設(shè)計(jì)(論文)日志、實(shí)驗(yàn)(調(diào)研)報(bào)告、讀書(shū)筆記等資料。這些主要記載學(xué)生設(shè)計(jì)(論文)寫(xiě)作的過(guò)程以及教師指導(dǎo)的過(guò)程，從而杜絕拼湊現(xiàn)象。

5.建立設(shè)計(jì)方案和論文手寫(xiě)稿制度。一方面通過(guò)必要的書(shū)寫(xiě)、手工制圖等工作，強(qiáng)化專業(yè)基礎(chǔ)、提高專業(yè)動(dòng)手能力;另一方面為指導(dǎo)教師和學(xué)生從總體上把握設(shè)計(jì)方案和論文提供了便利，避免出現(xiàn)由于直接用電子稿使得指導(dǎo)教師難以全面認(rèn)識(shí)學(xué)生的論文，在指導(dǎo)中有可能出現(xiàn)以偏概全的現(xiàn)象;此外，通過(guò)必要的書(shū)寫(xiě)，能夠有效避免網(wǎng)絡(luò)抄襲、完善設(shè)計(jì)過(guò)程。

6.實(shí)行學(xué)生論文互相校對(duì)制度。同組學(xué)生互相校閱對(duì)方的設(shè)計(jì)方案、圖紙和論文，規(guī)范格式、糾正錯(cuò)誤，提高設(shè)計(jì)(論文)的文稿質(zhì)量。