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文言文教學的課堂效率問題論文（實用14篇）篇一

高中歷史的教材經常充斥著大量的史料，高考的命題方式也習慣用史料作為材料分析題的素材，而且多為文言文的形式。學生一致認為，要想提高對歷史史料文獻的理解，必須具備很強的文言文功底，否則對材料題中涉及的歷史文獻的原句一知半解。針對這種尷尬的情況，作為高中歷史教師，應該把歷史史料很好的融入到歷史課的教學中，讓學生在史料的理解中學習歷史知識，增強感悟的能力。

一、高中歷史史料教學的理論。

史料的定義很寬泛，主要指的是在歷史的發展過程中，人類活動所留下來的通過史書和文獻記載的痕跡，史料有助于還原歷史的真實性，幫助人們對特定歷史下的情境進行再現，同時也是歷史學科教學的文化載體。傳統的高中歷史教學課堂中，學生由于和歷史所處的年代相差很大，因此對于特定歷史的事件理解出現障礙，不能真正的理解特定的歷史行為和現象。新課程改革的理念是要求提高學生的能力，將歷史史料用于教學中，不僅能起到歷史情境再現的作用，而且能讓學生感受到歷史的真實存在，更有說服力，提高主動探求一定朝代下歷史事件的真相的積極性，對于拓寬學生的知識面，增強愛國主義情感具有非常有效的作用，樹立正確的歷史觀，將史料融入到課堂講授的環節，這種教學方法誕生于上世紀七十年代的英國。經過很多年的教學實踐證明，史料教學的運用可以拉近學生和歷史之間的距離，感受到歷史的存在，有利于培養學生的發散思維，鍛煉學生的問題分析能力，從辯證的角度來看待歷史。

二、高中歷史史料教學方法建議。

1.編寫以史料為素材的試題。教材的編寫是緊緊圍繞新課標的要求而進行的，新課改理念則要求編寫教學時，應該深化改革教材內容，改變傳統的編寫模式和布局，以提高學生的學習能力為終極目標，讓學生獨立思考，細致分析史料中的每一個典故和名人名言。這就要求史料必須穿插在教材編寫的環節中，每個章節的編排必須配有以史料為內容的材料分析題，讓學生以史料為基礎，做到史料和歷史內容的有機融合，培養學生良好的歷史觀。同時，經過每一次的教學，教師也做到了史料分類、史料概述、史料轉述、作者推斷、史料質疑等環節教學，從而形成了模型化的史料教學。不僅如此，普通中等教育證書考試歷史試題的編寫也在史料教學理念的影響下有了新的變化，試題中出現的結構性試題的提供背景材料、創設問題情境等，都充分彰顯了史料教學的魅力。

2.關注細節，讓史料教學可持續發展。英國對于史料教學的研究比較成熟，英國歷史教學專家認為，關注細節是非常重要的，要從微觀上把握史料的引入，讓史料教學更具有可持續性。研究工作者認為，怎樣讓學生對歷史的史料充滿好奇心和興趣，要從以下兩個方面做準備，首先是讓教師從不一樣的渠道來引入史料，引導學生認真分析；其次，教師要把學習史料和分析史料的方法傳授給學生，而不僅僅局限于給出直接的答案，這樣可以使學生在今后的史料學習中，舉一反三。隨著信息技術在教學中的運用，可以通過多種渠道來獲取史料信息，學生的知識面被拓寬，歷史的思維能力被充分激發。教師只是作為一個牽線者的作用，把歷史史料和學生連接在一起，讓學生積極研究和分析史料，將歷史真實的面貌加以還原。

4.將史料的引用延伸到課外，拓寬學生的知識面。高中歷史教材的容量是有限的，有的章節甚至沒有史料的穿插，這就要求教師要在備課過程中做好大量的延伸工作，教師要善于運用課外的史料，拓寬學生的知識面，加深對本課內容的理解。同時，教師也要考慮到上課時間是有限的，因此要選擇適當的史料，提高課堂的包容性和效率，既要滿足學生的實際需求，又不能過多的浪費時間。首先，教師應緊扣教學目標，選擇最具代表性、最能體現教學內容的史料；其次，教師要確保史料真實可信，契合學生的認知水平；再次，教師應對史料進行加工，提取重要信息，優化史料呈現形式。這樣就能滿足課堂教學需求，促進有效課堂教學的構建。

三、結語。

總而言之，在新課程理念的輻射下，教師要打破常規歷史教學方法的束縛，優化配置歷史學習信息和資源，繼續推進歷史教學的改革，把歷史史料有機的融入到歷史課堂中來，完善和豐富自己的歷史教學方法，在史料教學的基本框架中創新。

參考文獻：

[1]李海軍.新課程背景下高中學生史料分析能力的培養[d].東北師范大學,2006.

文言文教學的課堂效率問題論文（實用14篇）篇二

摘要：高中美術的教學體系是一種實踐活動。只有考慮評價對象，評價目標，評價內容，評價方法等多方面的因素，才能夠提高美術課堂效率。

關鍵詞：課堂效率走進生活？搖思維動向善待寬容。

多年的教學，我對高中美術的教學體系的理解是，它作為一種實踐活動，是一個包括確定目標、搜集信息、分析信息、結果反饋等多個環節的完整教學過程。只有考慮評價對象、評價目標、評價內容、評價方法等多方面的因素，才能夠使我們的美術課堂更加活躍，效率才能夠有所提高。那么如何才能提高我們的美術課堂效率？我提如下幾點建議：

一、走進生活，激發學生的學習熱情。

就高中美術模塊教學而言，我認為它的過程很重要，比如教學管理，教學保證，教學過程，教學效果。因為只有這些過程做好了，才會有好的結果，所以我認為過程更重要。但要想實現這些過程就必須先培養他們的興趣，因為美術學習的興趣，是直接推動這些過程的基礎，學生一旦有了興趣就會努力地去追求他心中理想的藝術，這是進行美術學習的一種內部動力和心理反應。教學中我常發現高一年級的學生特別喜歡上美術課，他們把美術課當作一種消遣活動，純粹將美術課當作是解壓課，娛樂課，而忽視了美術課與文化課之間必然的聯系，比如說畫畫能開發人的右腦，這對你右腦的開發有很大的幫助，可以加強文字和圖像的記憶。但隨著年齡的增長，學習任務加重了，認知能力與表達能力之間差距越來越大，美術課也變成了一種學習負擔，大部分的學生對美術課的熱情開始逐漸減退，甚至完全沒有了興趣。這時需要老師針對學生的學習興趣、引導學生自己學習，不要給他們太大的壓力，要讓他們自主的開發潛力，給他們想象的空間，讓他們感覺在學校中除了文化課，還有一些令他們愉悅的事情可做，要做到精講、引申、多思、多練、多體會。比如將課本中的一些圖畫進行夸張變形，讓他們感覺很有趣。這就會使他們的美術課上得很有趣，課堂氣氛很濃厚。

二、密切注視學生的思維動向，不斷提高學生的觀察及表現能力。

學生對美術的初步認識是一種簡單的思維方式，也可以說是最初的感性認識。這種認識體現了學生的觀察能力，以往我們在美術教學中往往重視外化性的造型表現，而忽視培養學生的內在的觀察能力，不注意引導他們的思維，不給他們空間去想象，造成教學效果很差，美術課很乏味。

從社會大眾的審美實踐來看，美學已經得到大家的認可，要想確立自己應該具有的學術地位，就應該積極地介入到現實生活中去，從現實生活中獲得自身發展所需要的養分，要不斷提高學生的觀察能力，促進他們的思維活動，增強他們的感知能力。如在《思》一課中，我首先讓學生們觀察這個雕塑有什么特點，他是用什么材料做成的。它的作者是誰？這樣可以使學生很好地去思考、去注意觀察生活中的事物。它可和其他雕塑進行比較，還可以事先用泥土做好一個與它相仿的一個進行比較，比較他們之間質感的.不同、面部表情的不同，然后每人發一塊泥土讓他們親自去做，去體驗、感受人物的表情特征。說明材料的不同會直接影響效果的不同，并鼓勵學生大膽的去想象、去思維，在觀察和實踐中體會成功的快樂。

三、要善待學生，寬容學生，感染學生。

美學要發展，要取得突破，要有所創新，就必須要面向多個角度，面向大眾，美術課堂就是其中一個能夠實現這個目的的大舞臺，教師要了解學生的心里，善解學生的心意，尊重他們的做法，要用寬大的胸懷去對待學生的失敗和挫折，不要學生稍有錯誤就加以指責，因為那樣會打擊學生的積極性，因為有些學生天生領悟快，老師一說就明白，但有的學生領悟差，反應有些慢，面對這樣的學生我們不能生氣，更不能用過激的語言去嘲諷，而是要注意觀察他的面部表情，要給他一些意想不到的鼓勵，不要讓他傷心，給他自信和勇氣。這在某種程度上也顯示了自己的人格魅力，對學生多一份關心和愛護，使自己成為學生心目中的偶像，這樣就能夠感染學生，鼓舞學生。

總之，美術課要想上好，就需要老師和學生互動起來，老師不僅要研究如何教，還要研究不同學生的心態，要對癥下藥，要有人格魅力，要調動起學生的學習熱情，讓他們感受美的快樂，這樣才能使課堂效率提高得更快、更好。

文言文教學的課堂效率問題論文（實用14篇）篇三

課堂教學效率就是師生在單位時間內完成的教學任務，即投入的時間、精力與“產出”的關系。它是衡量課堂教學實效的一個重要指標，影響著學生必須具備的基本數學知識的學習、學生的可持續性發展及情感、態度、價值觀和一般能力的培養。向課堂要效率是我們教師一直關注并執著追求的目標。在小學新課程數學課堂教學中，如何才能促進學生的數學學習，體現課堂教學的有效性呢？筆者將結合自己的教學實踐對提高小學數學課堂教學效率談幾點感受：

一、深入解讀教材是基礎。

教材是教師和學生進行教學活動的主要媒介，解讀教材成了提高小學數學課堂教學效率的基礎。教師對教材的解讀程度直接決定了課堂教學的有效度。人教版數學教材無論從摘要求。前后聯系，關注教材內容的系統性，數學是一門系統性很強的學科，知識點與知識點緊密聯系，環環相扣，前一知識點是后一知識點的基礎，后一知識點是前一知識點的延伸。對同一類知識來說，可以從整體上把握各知識點在小學數學教材中的分布，認清它們的來龍去脈與縱橫聯系，以及它們在整個小學數學教材中的地位和作用。只有這樣才可以避免教學過程中的前后脫節或者重復。

二、有效提高教學提問效果的方法與策略。

不僅僅教師在課堂上提問問題的類型重要，教師以什么樣的方法也很重要。在研究課堂提問時，教師們可以采用以下這些策略，在課堂上，教師可以選擇以下幾種策略來提出普通的問題。

1.向學生群體提問。向學生群體提問即向全班學生提問，到回答的時候由學生自行決定是否作答。學生們可能會爭相舉手或者大聲的喊出他們的答案，從而吸引教師的注意。教師也可以鼓勵那些不舉手回答問題的同學想想為什么他們覺得自己不能回答這個問題。也許他們是知道答案的，只是不愿意在大家面前回答而已。

2.個別提問有效教學，先叫學生的名字后提問題，教師可以先點名然后讓學生回答問題，這樣可以提醒學生有個問題正等著他回答，教師也可以提問題后教學生的名字，這樣學生不知道老師會叫誰起來回答問題，他們就會一直跟著教師的.教學活動，那么教師用這種方法就能駕馭跟多的學生了。

三、提高學生的問題意識。

1.建立良好的師生關系，讓學生“敢問”。

根據小學生的身心發展特點，小學生天生是具有很強的好奇心的和求知欲的，但由于受長期以來“教師中心，教材中心”的傳統教學觀的影響，學生在上小學數學課的時候往往過于依賴教師和教材，教師講的，學生就一個字不差的記在筆記本上，書上寫的，學生就按要求練、讀、背。長期下去，她們在不知不覺中失去了分析思考問題的能力，質疑的能力。當他們考上大學以后，在大學教學模式下，要去學生自己學習，自己向老師提出問時，他們這才發現自己沒有提問的能力了，老師要求提問題也提不出問題，這應該就是當代中國教育的悲哀吧。因此，為了提高小學生在小學數學課上的問題意識，提高問題教學的效果，首先應從建立良好的師生關系入手。

（1）教師要打破傳統的權威觀，與學生建立民主平等的師生關系。在傳統的教學中我們強調老師要站在三尺講臺上，強調老師高高在上，而學生在下，而我們今天在新課程理論的指導下，則要求教師走下講臺甚至蹲下來與孩子講話，與孩子建立平等的關系。拉近與孩子的距離，取得孩子的信任，讓孩子敢于向老師提問。首先，在小學數學課上老師要鼓勵孩子提問，對于提出問題的學生，不論他們提出的問題是否有思考價值都要給與她們一定的肯定和鼓勵。其次，對于不敢提問題的學生，老師要尋求機會讓他們提出問題，并對他們的提問行為給與及時強化，幫助他們建立自信心。

（2）教師要創設和諧寬松的課堂氛圍，讓學生成為真正的課堂主人。雖然，新課程理論的目標要求在教育教學中建立教師為主導學生為主體的師生關系，但是在實際的教學中，許多教師手長期以來形成的教育觀念的影響，老師還是習慣于以自己為中心有效教學，不給學生提問的機會，在小學數學課堂教學中，教師要注意創設和諧寬松的課堂氛圍，緩解課堂的緊張氣氛是學生成為真正的課堂主人，敢于思考，敢于提出疑問。

2.創設合適的問題情景，使學生“想問”。

（1）巧妙介紹問題的相關知識，激發學生興趣。在講解到一些重要問題時，為了加強學生對知識的映象和理解，可以通過介紹有關問題的一些背景知識，一方面拓展學生的知識面，另一方面激發學生學習學習數學的興趣。但在介紹有關知識的同時我們要注意介紹的方式方法以及介紹的摘要通過他們主動的提問而作具體介紹，從而分清主次和把握重點難點，做到因材施教。

（3）教師要激發學生提問的欲望。我國古代偉大的教育家孔老先生主張“不憤不啟，不悱不發舉一隅不以三隅反，則不復也”這一主張的首要要求就是教師的教學要引導學生探索未知的領域激發其強烈的求知欲，積極的去思考問題，提出問題，解決問題，教師要不斷的鼓勵學生提問，對提問的學生給與一定的鼓勵和肯定，在課堂教學中提倡沒想好的可以再想，沒問對的可以重新問。形成一種和諧寬松的提問氣氛，是學生有提問的需求和欲望。

總之，提高課堂教學效率，要研究的方面還很多，但最關鍵的還是教師。作為一線的數學教師，應該在教學中深入解讀教材，努力實現“教無定法，貴在得法”；優化教學過程，激發學生學習的積極性；建立和諧師生關系，讓學生盡情地享受學習的快樂。為學生的終身發展，認認真真地上好每一堂數學課。

文言文教學的課堂效率問題論文（實用14篇）篇四

摘要：實行新課改和素質教育以后，教師在進行教學的時候更加重視課堂教學的效率，但是由于受到各方面因素的影響，導致了高中數學課堂效率比較低下。怎樣提高效率是很多數學教師都面臨的重要問題。

在高中課程中，數學是非常重要的，而在數學教學中，課堂效率的提高是非常重要的。因為課堂效率會直接影響到教學效果。由于我國長期實行應試教育，這也導致了高中數學在教學的時候效率一直非常的低下。面臨這種情況，教師必須采取措施提高學生對數學學習的興趣和信心，提高課堂教學的效率和學生的數學素質。

一、教師應該對數學教學的目標進行一定的明確。

教師在進行高中數學教學的時候必須對教學目標進行明確，在選擇教學方法手段以及教學策略的時候都要根據教學目標進行。教師在教學的時候必須真正地了解教材，并對其靈活地運用，達到提高學生綜合素質的目的。

二、教師必須保證備課的有效性。

高中數學教師在進行教學的時候，想要真正地提高效率，便必須保證備課的有效性。教師在進行備課的時候，應該深入地了解教材，對教學過程中的一些難點和重點進行明確。并根據重點和難點進行情境的創設，選擇正確的教學方法，比如說情景問答、合作討論等等。此外，教師還應該對課堂教學結構進行有效的設計，每一個教學環節必須都是完整的，并且還要做到層次分明，邏輯性必須嚴密。教師在進行備課的時候，必須重視導入的設計和總結，保證時間把握的精確，并且準備多個方案。

三、教師采取措施讓學生更好地參與到課堂教學中來，提高其對數學的興趣。

學生在上數學課的時候，很容易感到緊張和疲勞，這樣數學的學習效率便會比較低下，所以，教師在進行教學的時候，必須采取措施讓更多的學生參與到課堂教學中來，提高學生對數學的興趣。()比如說，教師可以有針對性地根據教學內容進行一定的提問，這樣能夠幫助學生發現自己學習中存在的問題，也可以讓學生針對某個問題進行一定的探討和交流合作。

四、努力提高數學問題的發現和解決的能力。

在對高中生進行數學教學的時候，經常會遇到各種各樣的問題，甚至會有一些認識或者理解方面的誤區，這便要求學生必須提高發現問題和解決問題的能力，這樣學生對數學知識的理解和印象會更加地深刻，這對學生將來的數學學習是非常有利的。

五、教師可以采取分層教學的辦法進行教學。

教師必須真正地認識到并承認學生之間存在的差異，對學生進行分層，真正地做到因材施教。

1.教師應該對學生進行一定的分層。

教師應該讓學生對分層教學有一定的了解，并做好相應的準備，在綜合學生平時表現、考試成績等多個因素的基礎上將學生分成不同的.層次。

2.教師應該對教學內容進行分層。

教師應該根據學生的實際情況進行教學內容的劃分，將教學內容分成不同的層次。在分層的時候，教師必須根據層次的不同來進行問題的設計，保證教學時有針對成績比較差的學生的基礎知識學習，也有針對數學成績比較好的學生的疑難問題解答，這樣才能夠讓學生更好地參與進來。

3.教師應該對知道學習的方法進行一定的分層。

在進行練習題選擇的時候也要根據學生的實際情況進行布置，對于不同層次的學生，采取不同的方法進行指導。

總之，想要提高數學教學的質量，首先必須做的便是提高數學課堂教學的效率。教師必須采取措施，提高學生對數學的興趣，讓更多的學生參與到教學中來，這樣學生的數學課堂教學效率才會真正的提高。

參考文獻：

何公平。新課程改革下高中數學課堂效率的提升策略研究[j].黑龍江科技信息，（20）。

文言文教學的課堂效率問題論文（實用14篇）篇五

教材是實現教學目標的輔助工具之一，作為教育的物質載體，它可以提高學生的綜合素質。當前的高中文言文教學還存在很多問題，給學生枯燥沉悶的感覺，在這方面的教學效率提升難度很大。引起學生的興趣，提高教學質量已經成為現在高中語文文言文教學的難點。如何妥善解決這些問題需要教師不斷思考與研究，努力探索教學策略。

一、培養學生文言文學習興趣。

對于學習任何事物，興趣是最好的老師。高中學生在高中階段的發展十分關鍵，這個階段的學生喜歡理論與邏輯性較強的知識，學習思路基本已經成型，但在學習文言文時，經常遇到晦澀難懂的字詞、語句，并且需要背誦的內容也在增加，嚴重打擊了他們的學生積極性與主動性。因此，為了改變這種學習情緒與心理，教師要注重創設情境教學，把文言文課程中的內容與現實生活結合在一起，讓學生提前了解文言文所表達的文化與背景。同時，教師可以根據學生耳熟能詳的名言警句展開討論，比如，在學習荀子的“勸學”時，教師引導學生回憶都有哪些珍惜時間的句子，還有哪些勵志的故事。可以把同學進行分組，以競賽的形式讓學生搶答，使學生加深了對文言文內容的理解，增強了記憶，對背誦有很好的促進作用。另外，還可以給學生多提供一些歷史小故事，高中文言文課程有很多都是歷史故事，結合歷史講解能夠讓學生快速理解內容，逐漸培養出學生文言文學習興趣。

二、重視文言文語法知識講解。

在學習高中語文文言文時，是有規律可循的。尤其文言文的語法與現代漢語有著非常緊密的聯系，雖然文言文的語法在講解時比較枯燥乏味，很難引起學生的興趣，但是在教學中還要給予一定的重視。教師在進行文言文語法教學時，要把一些基本的語法概念灌輸給學生，讓他們形成一個初步的'印象，這樣才能方便后期文言文教學的開展，讓學生明白，掌握文言文語法可以加快學習與理解文言文的內容。因此，教師需要整理歸納好文言文語法知識，或者專門挑選課時進行文言文語法講解，增加對常用句法、通假字、表達方式與對話習慣等方面的實踐訓練，在課余時間可以提醒同學之間使用文言文進行交流，在現實生活的實踐當中幫助學生鞏固文言文語法的概念與知識，方便學生記憶與應用。

三、積累詞匯量提高學生自主閱讀能力。

高中語文文言文中很多字詞的讀音與意思都與現代漢語有所區別，學生在閱讀上增加了難度，經常出現錯誤理解文章意思的情況，這就需要教師對一些比較常見的實詞與虛詞，還有一些特殊句式，進行相應的指導，以提高學生的自主閱讀能力。教師要幫助學生尋找文言文中字詞、句式的規律，著重標明字詞的不同意思和一些較為特殊的用法。比如，在文言文教學中，“走”字的意思在古代與現代是有所區別的，在古代很多時候“走”字是“跑”的意思，而在“孟子梁惠天上”這一課當中，有一句“棄甲曳兵而走”是為“行走”的意思，由此可以看出，在文言文的字詞中具有多種意思，學生在教師的引導下，加深了對字詞的印象。教師與學生的交流、探討時，讓學生在學習文言文的過程中不斷積累詞匯量，越來越容易理解文言文的內容，自然而然就提高了自主閱讀能力。

四、利用多媒體輔助課堂教學。

隨著計算機技術、互聯網技術與多媒體技術的發展，應用范圍也越來越廣泛，利用多媒體輔助課堂教學已經成為現代教學的主要方法之一。在高中語文文言文教學中，多媒體課件可以幫助學生進一步了解文言文的故事情節、人物心理以及當時的背景與文化。多媒體技術的應用并不能完全代替傳統教學，它的功能是起到良好的輔助作用，教師在使用多媒體教學時要處理好多媒體與板書、講解之間的關系，充分發揮出多種教學手段，并且多種教學手段相互配合使用，這樣才能達到最佳的教學效果。比如在學習“鴻門宴”這篇文言文時，利用學生對這段歷史的了解，提高他們的興趣，教師可以播放楚漢爭霸的視頻片斷，很容易就把學生帶入到那段崢嶸的歷史時期，學生在視頻中進一步了解當時的人物、歷史、背景與心理的情況下，加深了對“鴻門宴”這篇文言文的理解與印象。

五、結語。

高中語文文言文教學中，教師要在不斷的實踐中總結教學經驗，在教學中體現出學生的主體地位，改變傳統文言文的教學方式，探索最有效的教學方法，充分調動學生的主觀能動性，正確認識文言文在漢語中的重要性，培養他們學習文言文的興趣，加深對文言文的了解與理解，快速掌握背誦方法，這樣才能達到更好的文言文教學效果，并且對提高學生的創造性思維能力、加強學生在文言文方面的學習能力，都有著非常積極的推動作用。

文言文教學的課堂效率問題論文（實用14篇）篇六

學生的學習興趣就如同水面，教學方法是投入水中的一顆石子，石子投得好，便能激起層層漣漪。作為語文教師，一定要立足學生，把教學文言文看作是跟古人對話，跟今人對話，讓學生積極參與文言文學習，從而提高學習興趣。

（一）注重誦讀。

有些教師認為，學習文言文只要把所學課文一字一句地翻譯下來就算是完成任務了，因此把教學文言文的大部分精力和時間放在翻譯上，導致學生興趣不高。我認為，雖然翻譯是學生應該掌握的，但先應該重視誦讀。“書讀百遍，其義自見”，這句話更適用于讀古文。文言文難讀、難懂是學生厭學的重要原因，所以多誦讀就是推倒這堵墻的最好的辦法。多讀有助于培養學生的語感，增強學生的閱讀能力。比如，在學習《赤壁賦》一課時，教師可先讓學生根據課下注釋自行閱讀，如有讀不懂的，可以查閱工具書，掃除字詞障礙，當自主閱讀較流暢時，再安排小組代表閱讀，并進行評價，然后由教師范讀課文，最后聽課文朗讀錄音，體會節奏、語氣等，讓學生模仿錄音朗讀。另外，朗讀還可配上適宜的音樂或分角色閱讀。因為靈活多樣的朗讀形式能培養學生的語感，在讀的過程中消除學生對文言文的畏懼情緒，從而提高學習興趣。

（二）創設情境。

教材中所選的課文大都較為經典，文中的人物景色都是美的。因此，把文言文中所蘊含的美的意境或美的畫面通過多媒體展現出來，在很多程度上降低了理解文言文的難度，降低了學生進入文本的門檻，為學生跨越理解的鴻溝搭設了橋梁。如在學習《蘭亭集序》時，我充分應用了多媒體，用圖片再現了昔時的“茂林修竹”“流觴曲水”“天朗氣清”等美景，介紹了當時文人們飲酒賦詩的過程，讓學生明白了這篇文的來歷，極大地激發了學生的興趣，把學生引入了古人深邃的思想中。又如，在教學《荊軻刺秦王》時，我先和學生一起欣賞《易水歌》，看相關的視頻片段，有效幫助學生理解了課文內容，增強了學生的學習興趣。

（三）注重人文教育。

在教課時，有相當一部分教師在高考的指揮棒下，將教學的重點定位在文言文的“言”字上，即對文言文中的字詞的解釋非常重視，通假字、古今異義、詞類活用等，能講的都要講，一篇課文下來，學生被這些內容壓得喘不過氣來，而對于內容所宣揚的思想和人文情感則是一知半解。事實上，學生所感興趣的和對學生的語文素養提高有幫助的內容正是人文思想。所以，教師在教學時應該選擇學生喜歡并對學生有益的內容，要“文”“言”并重，做到“析詞理趣，兩手并舉”。另外，在教學策略上，教師還要注意體現文言文中的人文情感。如學《陳情表》時，我注重引導學生理解李密的“孝”情，然后聯系生活實際，讓學生談談對“孝”的理解，以及生活中是如何孝順父母的。在討論中，學生講了一些歷史上關于孝的故事，這些對學生的思想教育都起到了很好的作用。

二、指導技巧。

高考對文言文的考查是不可少的。因此，針對考試，給學生講一些做題的技巧尤為必要。高考文言文考了四個題，一個考查實詞，一個考察翻譯，一個考察斷句，還有一個考察對文段的理解。其中，斷句更加側重學生的語感，但無論從哪個方面去考，歸根到底考察的還是學生對于文章的理解。這里面是有些小技巧可以幫助學生快速地抓住文章大意的。

（一）以題解文。

一般來說，學生讀一遍不會很懂，此時，要迅速瀏覽一下試題，特別是最后的內容概括題。這道題幾乎是按照段落的順序考察學生對文段的理解。四個選項中，只有一項是錯誤的，而且還是局部錯誤。所以，這個題對于學生快速掌握整篇文章的大意是非常有幫助的.，只要預先閱讀，就會取得事半功倍的效果。

（二）推斷詞義。

學生在閱讀和翻譯時，難免會遇到生疏的字詞，這些詞就像學生的攔路虎，成為學生不可跨越的閱讀障礙。教師不妨告訴學生如何根據詞的形旁來推斷詞的本義。漢字是表意文字，一個漢字的形體結構常常與這個漢字初始所表示的詞義有或近或遠的關系，尤其漢字中的形聲字占很大的比例，其形旁為我們推斷詞義提供了有利條件。如許多詞以“水”為部，那么這些詞往往就和水有關系。而含有“王”的字往往和玉石有關，帶“口”的當然和吃有關。又如“貝”部，貝的本意就是古時的錢幣，因此以“貝”為形旁的詞，往往跟錢財有關，如“貨”“賒”“資”“賭”等。

（三）借助虛詞斷句。

斷句題是20高考新出現的題型，重在考察學生的語感。這需要長期的閱讀和朗讀，但我們也可以憑借一些小技巧來解決。古人寫文章不用標點，那么閱讀時如何停頓呢？這里面有許多表示語氣的詞，是自然的停頓處，比如矣、哉、也、乎等。后人為古文加上標點，也大多根據這些語氣來添加。總之，文言文閱讀需要夯實基本功，需要一段相當長的時間。在此之前，我們是可以憑借這些小技巧獲得不錯的解題效果的。

文言文教學的課堂效率問題論文（實用14篇）篇七

文言文作為古代人民的智慧結晶，對于拓寬學生的眼界，陶冶學生的情操，樹立正確的價值觀都有非常大的幫助。當下，由于種種原因，文言文教學仍然是高中語文教學的難點之一。因此，教師應當運用各種教學方法和手段，充分調動學生對學習文言文的積極性，加深學生對文言文的理解，進而提高文言文教學質量。

（一）教學觀念相對落后。

在傳統高中語文教學中，教師為實現教學目標，往往將重點放在對課文中的字、詞的講解和記憶上，忽視對于文言文的整體理解和欣賞。另外，教師在教學過程中為提高效率，往往對學生進行“填鴨式”教學，教師將課文內容直接翻譯出來，讓學生直接記憶。這樣做的結果是學生的`理解能力得不到培養，同時不利于培養學生文言文的思維能力，使學生無法有效地理解課文內容所表達的思想感情，造成學生缺乏學習文言文的興趣。

教師進行文言文所使用的教學方法過于單一，是學生文言文學習能力提高不快的原因之一。受傳統應試教育的影響，教師在進行文言文教學時，往往以教師為教學主體，在課堂中通過大量的講解進行文言文教學，導致學生只是單純地對教學內容做筆記，沒有很好地參與文言文課堂教學。長此以往，一方面會造成課堂氣氛沉悶，學生參與的積極性降低，另一方面學生在這種單一的教學方法下，不能很深入地了解并掌握文言文知識，從而無法提高文言文的教學質量和水平。因此，教師應當不斷提高自身的教學水平，使用多種教學方法，使學生充分參與文言文教學，加深學生對文言文知識的理解，提高學生的文言文水平。

（三）學生學習文言文積極性不高。

高中學生學習文言文的積極性不高，是現階段文言文教學的難題之一。學生學習文言文的熱情不高，對文言文的內容和思想理解不夠，在很大程度上降低文言文教學效率。這種狀況的形成，一方面在于文言文與學生實際生活聯系不夠緊密，面對文言文的時候，學生感到陌生、不理解，無法充分投入文言文的學習。另一方面是因為對于文言文學習，學生的文言文基礎薄弱，對于文言文的語法結構、遣詞造句等缺乏必要的掌握，造成在翻譯文言文時存在很大的困難，從而對學習內容的理解困難。這些都影響學生學習文言文的興趣，造成文言文教學效率難以提高。

（一）培養學生正確的學習習慣。

文言文學習效率低的原因之一在于學生沒有良好的學習習慣和方法，因此，教師應當培養學生良好的學習習慣。首先，培養學生閱讀和朗誦文言文的習慣。例如在荀子《勸學篇》第一段“學不可以已”中，“學”、“不”、“已”這三個字應當重讀，在“學”后停頓一下，即：“學/不可以已”。這樣斷句，學生能夠很好地理解這句話，“學”是主體，學習是不可以停止的。其次，教師應當夯實學生的文言文基礎，對學生的語法結構進行系統的講解。《勸學篇》中“蚓無爪牙之利，筋骨之強”就運用定語后置，如果學生對語法掌握不充分，就會很難翻譯這一句話。

（二）使用多種教學方式和方法。

在新課程改革的要求下，高中教學已經不是過去那種老師講學生聽的簡單狀態。教師要改變過去單一的教學形式和方法，加強師生互動。在教學正式開始之前，教師可以帶領學生做一些小游戲，活躍課堂氛圍。在正式教學中，教師可以將學生適當的分組，開展小組活動，使學生在小組活動中討論和學習文言文。此外，教師還可以使用多媒體教學作為輔助，在課堂中播放相關多媒體文件，使學生對課文內容、人物形象產生更直觀的認識。

（三）提高學生的學習興趣。

為提高文言文教學效率，教師應當在課堂教學中充分提高學生的參與性和學習積極性。在文言文教學過程中，教師應當給學生更多自主學習的機會，引導學生自主思考。在對課文知識進行講解時，引導學生帶入自己的情感理解教學內容。例如在《觸龍說趙太后》中，引導學生進行角色扮演，如如果你是觸龍，你會怎樣說服趙太后？這樣一下子就拉近學生和課文內容之間的距離，使學生對課文內容和思想感情有更深的理解。從《觸龍說趙太后》中引申出來，如果你和父母意見不同，你將怎么說服你的父母？這樣與學生的實際生活結合起來，使學生將文言文知識運用到實際生活中，提高學生的積極性。綜上所述，文言文教學對于提高學生的文學素養，提升學生的語文水平都大有幫助。教師在文言文教學中應當靈活運用多種教學形式，活躍文言文教學氛圍，充分激發學生學習文言文的熱情。在文言文教學過程中，教師應當通過不斷練習、記憶，夯實學生的文言文基礎，從而降低學生學習文言文的難度。此外，除了學習必要的文學知識外，教師還應當引導學生賞析文言文包含的思想感情，進一步培養學生學習文言文的興趣，提高學生的文學鑒賞能力。只有這樣，才能全面提高學生的文言文學習水平，進而提高文言文教學的整體質量和水平。

文言文教學的課堂效率問題論文（實用14篇）篇八

在我國文學寶庫中，文言文占有一個很大的比重，很多古文言之中都結晶著前人的思想精華。教好文言文對于學生了解中華民族的文化歷史有著深遠的意義。以前，我們教文言文，注重逐字逐句的串講，力求詳盡透徹，生怕漏掉重要文言知識點，但其結果是學生課上聽得懂，課后忘得精光。學生的文言理解能力得不到有效的提高。實踐告訴我們：課上滿堂灌，不僅讓學生失去學習文言文的興趣，而且違背了認知規律，其結果只能是事倍功半。在新的《高中語文課程標準》出臺之后，文言文教學有了新的轉機。“語文教學應為學生創設良好的自主教學情境，幫助他們樹立主體意識”《新高中語文課程標準》（以下簡稱《新課標》）。其實也就是樹立學生的自主意識，培養他們學習文言文的興趣。在實踐這一理論的過程中，我逐步形成了“自讀—討論—探究”的教學思路，效果尚可。

一、自讀主動求知，培養主體意識。

葉圣陶先生說過這么段話：“語文老師不是給學生講書的。語文老師是引導學生看書讀書的一篇文章，學生也能粗略地看懂。可是深奧的地方，隱藏在字面背后的意義，他們就未必領會。老師就必須在這些場合給學生指點一下，只要三言二語，不要嚕里嚕嗦，能合他們開竅就行。老師常這樣做，學生看書讀書的能力自然就會提高了。”這段話不僅適用于現代文教學，也適用于文言文教學。《新課標》指出學生要能借助工具書和有關資料，讀懂不太艱深的古代詩文。這一要求正好適合高中學生。因為他們有初中文言文的學習基礎，又有課文下的注釋和《古漢語常用字字典》的幫助，可以粗略地讀懂文言課文，基于這一認識，在上文言文時，用二十分鐘時間，讓學生先認真自讀：讀課本，讀課文下注釋，讀課后問題。并且明確要求：第一，通過自讀，基本理解重要文言文字詞、語句，如有困難，自讀結束后提出來供大家討論。第二，通過自讀，理清文章思路，基本了解文章主要內容。如果在課上堅持讓學生自讀，讓他們親自投入閱讀實踐，直接去感知課文，才能培養他們主動求知的能力，確保他們在教學中的主體地位。事實也證明如此，比如在教《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》（以下簡稱《侍坐》）一文中，學生通過自讀，大體能熟知重要文言字詞和句式，也能說出文章的主要內容。其實在經過一段時間的`訓練之后，學生逐步養成了自讀的習慣，學會了自讀的方法。他們能借助工具書和課文下注釋，基本上掃清字詞障礙，而且還能提出非常具有思考價值的問題。他們因此獲得了學習文言文的樂趣，提高了主動求知的信心，從怕學文言文到愛學文言文進而會學文言文。

二、討論有的放矢，培養合作意識。

學生在自讀結合，討論便能有的放矢，在自讀過后，學生總有幾個自己解決不了的問題，通過小組討論，培養學生學習班文言文的興趣，從而也讓他們找到合作的快樂。比如“加之以師旅，因之以饑饉《侍坐》，這是一個介賓后置句，即“以師旅加之”直譯就是：用別國的軍隊來加在這個國家之上（有別國的軍隊來侵略著個國家），而“因之以饑餓饉：“因”，課文下注釋是“連著”，“饑饉”指荒年，直譯就是“用荒年連著”，這句話就翻譯不通，這類難題一個人難以解決，但經過討論之后，同學們討論的結果是“因之以饑饉”應該和“加之以師旅”是相似的句式。所以“因之以饑饉”應為“因加之以饑饉”。這樣翻譯過來就是“連著用荒年加在這個大國之上”就通了。在經過老師和同學們的合作討論之后，答案找到了，激發了合作的興趣，培養了合作的意識。

三、探究注重創新，培養創新意識。

過去，由于搞“滿堂灌”，擠掉了學生自讀和思考的時間，幾乎所有的思考題都在課外完成，而高中階段學生數理化學習的任務很繁重，常常無暇顧及語文作業，更難抽出時間去復習文言文，致使文言文的成績難以提高，廢止了滔滔不絕地講，便能節省時間進行必要的思考，在老師的指引下，讓學生自己探究，培養學生的創新能力。比如在教《侍坐》一文中，其中有這樣一句話“莫春者，吾服能成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風手舞雩，詠而歸。”“浴”“風”二字，課文下注釋是“洗澡”“乘涼”，在討論的過程中，有些學生不太理解，暮春時節，到水中洗澡，在舞雩臺上吹風，似乎有點不合情理。這時，我也覺得“浴”和“風”解釋成“洗澡”和“吹風”確有不妥。于是我索性鼓勵學生大膽想象，大膽創新，你認為這個“浴”和“風”可以怎樣解釋？學生聯系到現在的“足浴”，是不是可以解釋成“洗腳”呢？“風”古漢語字典上即“諷誦文章”，連起來就是：到沂水去洗洗腳，在舞雩臺上諷誦文章。這樣翻譯似乎更合情理。課后，我查閱大量相關資料，確實找到了我國古代每逢農歷三月上旬的巳日，也即暮春時節，有到河邊洗腳洗手的風俗。為的是祛除疾病。曰“修禊應劭從風俗通”，《周禮》曰：“按周禮，女巫掌歲時以祓除疾病。禊者，潔也。故于水上輿潔之也。巳者，祉也，邪疾已去，祈介祉也。”可見周代已有此項活動，且千百年來流傳不衰，詩經中的《溱洧》一詩便描寫了上巳節士女聚會的情景：“溱與洧，方渙渙兮，士與女，方秉蘭兮……”可見，這個“浴”卻為“洗腳”之意，“風”即“諷誦文章”。王充《論衡·明雩》篇“風手舞雩，風歌也。”《后漢書·仲長統列傳》引仲長統樂志之論曰“風于舞雩之下，歸高堂之上。”很明顯王仲把“風”釋為“諷”即“諷誦文章”之意。因此，這兩句正確翻譯確為：“到沂水邊修禊洗濯，在舞雩臺上諷誦文章。”在告訴學生探究的結果是有根據的以后，學生更有學習文言文的興趣了。因為從中他們找到了自信，找到了樂趣。

值得強調的是，進行文言文教學要注意：

（一）要充分調動學生的學習積極性。教學不是教師講，要指導和引導學生去研究討論。如果不激發學生的興趣，學生沒有積極性主動的學習，任何科學的教學也是毫無價值。

（二）教學要體現“以教師為主導，學生為主體”的原則，以啟發點撥和方法指導，注重學生的自主—合作—探究能力的培養。相信通過“自讀—討論—探究”的方法來教學會更適應素質教育改革的需要。

文言文教學的課堂效率問題論文（實用14篇）篇九

摘要：在高中文言文教學中，教師應該遵循啟發性原則、循序漸進的原則、聯系的原則、實用性原則、激勵性原則，通過科學而有效的教學方法，來提高文言文教學的效率，早日走出文言文教學的困境，以促進文言文教學效果的改善。

文言文是中華民族特有的語言形式，是中華先人留給后代子孫的精神食糧。我們要繼承、發揚祖國的傳統文化，首先便應搞好文言文教學。而高中階段正是文言文學習的關鍵時期，高中語文教師應通過有效的教學，使學生能夠初步讀懂并掌握文言文的語言規律。但從教學實際來看，艱深晦澀的文言文又的確比現代散文、詩歌要難教。筆者以為，高中語文教師在教學過程中，必須掌握文言文教學的五大原則。

一、啟發性原則。

錢夢龍先生曾經講過，文言文也屬于我們的母語，而不是外國語，如果是外國語就得從abc教起，每走一步都得由老師扶著拽著，教母語就不必如此。古今漢語雖然變化很大，但同一民族的語言畢竟是有繼承性的。現代漢語是古代漢語的發展，其語法、詞匯、句法和修辭手段都與古代漢語有血緣關系。很多古漢語常用詞的詞義、句子的結構方式，不僅古今沒有多少變化，而且還常常出現在現代漢語尤其是現代書面語里。這就是說，學生閱讀古漢語雖然有一定障礙，但決不像學習外語那樣毫無根基，一切從零開始。

既然古今漢語有這樣緊密的聯系，學生閱讀古文又有這樣的基礎，因此學生借助課本上的注解自行閱讀，是能大體讀懂的。教師在教文言文時，就應該像教現代文那樣，在可放手處盡量讓學生自己閱讀，自求理解。老師只在關鍵處作些指導、點撥，以啟發學生思考，萬不可越俎代庖，搞“字字清楚，句句落實”那一套。

二、循序漸進的原則。

由于語言的演變，現代漢語與古代漢語已有較大的差別，需要學習的`詞語、句式數量不小，學好它，要花大量時間和精力，要想養成良好的文言語感更不是易事。因此，文言文教學必須循序漸進。

教師首先應熟悉文言文詞句教學的主要目標（常用的實詞、虛詞、句式），要認真閱讀教材，弄清這些詞句在各冊、各課的分布情況，在此基礎上設計好每一課的詞句教學重點。在具體教學中，有計劃地逐課引導學生掌握一定量的詞句，并在以后的學習中捕捉、積累新的意義和用法。這樣一天天、一課課日積月累，掌握的數量就多了。

切忌見詞就講、見句就教，把詞句教學等同于翻譯，那是目標不明、缺少計劃、沒有重點的做法。每課一個小目標，每冊一個中目標，由小到大，積少成多，循序漸進，持之以恒，我們就能輕松實現《大綱》規定的總目標。

三、聯系的原則。

首先是要聯系語言環境。學習詞語，固然要借助字典詞典，但有許多詞語是多義的，是特定的語言環境規定了它的意義和用法，所以只有聯系語言環境，才能正確理解詞語。只有結合這些詞所在的句子，才能準確地理解它的意義和用法。有時不僅要聯系所在句子，而且要聯系上下句或上下段思考，才能得到正確的理解。如《逍遙游》末段一句“其自視也，亦如是也”中的“是”，只有聯系上下段，我們才能明白，作者是把本段所寫的四種人比作了上一段中自命不凡的斥，所以這個“是”是代詞，代指斥。

凡是會讀文章的人都知道，閱讀大體要經歷一個由表及里，由里及表，表里多次反復，理解逐步深化的過程。讀文言文，理解文言詞句也不例外。聯系語言環境反復玩味，對詞句的理解才能深入。

其次要聯系現代漢語。把詞語的古今意義、句子的古今形式加以比較，才能了解古今漢語詞句的差異，感知漢語的演變。在比較區別中學習，不僅有利于準確牢固地理解新學的文言詞句，而且有助于形成良好的文言語感。

第三，要聯系造字法來理解詞語。這樣做，會為詞句教學增添許多趣味，還能增加理解記憶的成分，讓學生既學得有趣，又理解得透徹。如學習“造”時，告訴學生，它是形聲字，形旁是“辶”，意義與“走”有關，因此“造訪”的“造”不能講作“制造”；又如“奪”字，是會意字，篆體的寫法上面部分表示兩只想展翅高飛的鳥，下面部分是一只手，想抓住它們，不讓它們飛走，強迫改變它們的意愿，所以它在“舅奪母志”一句中能講作“強迫改變”的意思。如此等等。結合著造字法引導學生學習詞語，一定會讓學生興趣盎然。有人說，學習要學規律方面的知識，造字法與字詞的意義有密切聯系，也算一條規律。掌握了這些規律，學生就有可能舉一反三，逐步達到不需要教的境界。

第四，還要聯系舊知。這樣做，既能引導學生梳理知識，形成系統，以便于掌握，又能啟發學生運用其才智，自求理解。

聯系的原則，應該是學習古漢語的一條重要原則。

四、實用性原則。

《大綱》明確指出，學生學習文言文，是要培養閱讀淺易文言文的能力。所以教學中就不能讓學生只是死記硬背一些散亂的文言詞句，也不能過多地甚至脫離文意地大講特講語法知識。前者是詞句收藏家的做法，只能得到一些零散的語言材料，而不能欣賞到用這些材料建筑起來的藝術品――文章之美，是“買櫝還珠”的做法，會失掉閱讀能力之“珠”；后者是語法學家的做法，是脫離《大綱》的要求的。正確的做法是著眼于更準確地理解文意，適當介紹語法規則，以幫助學生理解文言詞句在文中的意義和用法及其表達效果。舉個例子來說，學習《師說》首句“師者所以傳道受業解惑也”，如果只是讓學生記住“……者……也”是判斷句，這句話意思是……這是只見“言”（文言詞句）而不見“文”的做法。應該聯系全文指出，這篇文章論說從師的道理，首先就應該指出教師的重要性，所以開篇這句話，作者就用判斷句極其簡練地提出了對教師職能的看法，為下文的論述做了鋪墊。作了這一番指導，學生對詞句的理解才能服務于對文意的理解。這樣的詞句教學才是實用的，有價值的。

五、激勵性原則。

不愿登山的人，攀登時必定腿軟；不想奪冠的人，競技狀態必定不佳。沒有求知欲，處于被動地位的學生怎么能搞好學習呢？因此，教師要想取得較好的教學效果，就不僅要研究《大綱》和教材，而且要研究學生，要高度重視對學生求知欲的激勵。

早在先秦時代，孟子就提出了“自得”說。他說：“君子深造之以道，欲其自得之也。”清代學者戴震從哲學的角度闡明了“自得”的豐富內涵，他說：“孟子之于學也，有于內，而資于外。”其中“有于內”就是指學生主觀方面必須有學習的欲望，有“自得”的能動性。前代學者的這些教學經驗值得我們借鑒。我們要采取多種方式激勵學生濃厚的求知欲望。

文言文教學的課堂效率問題論文（實用14篇）篇十

【內容提要】：農村高中文言文教學面臨著“少慢差費”的尷尬局面，為了徹底改變在農村高中文言文教學中，學生被動學習的現狀，我們提出了文言文教學活動化的理念，為學生積極創設條件，激發學生學習的興趣，充分地發揮學生的主體作用，進而促進課堂教學由以教師的教為主向以學生的學為主轉型，提升語文課堂的教學效益。

文言文是我國古代文化的結晶，蘊含了極其豐富的精神文化內涵。遺憾的是，文言文教學卻是一直是當前語文教學的難點。尤其在當下的農村高中，教師在生源基礎薄弱、高考應試壓力的現實面前，難以擺脫以往“字字落實、句句翻譯”的文言文教學模式，然而，這種幾近辛苦的“填鴨式”教學，不但收效甚微，反而加劇了學生對文言文的畏學心理，長此以往，后果可想而知。

我們該如何改變這一尷尬的教學局面呢？人教社中學語文教研室顧振彪先生在接觸了廣東中學語文活動課的有關成果后提出“大力發展中學語文活動課”，并認為：“改革單一的語文課堂教學形式建立語文活動課體系，是沖出語文教學‘少慢差費’怪圈的一條有效途徑”。為此，我們針對農村高中文言文活動化教學進行了一系列的嘗試和探索，現歸納如下。

鑒于傳統文言文教學中老師主導教學、學生被動接受的弊端，我們主張在活動化教學中，強調“以生為本”，在充分尊重學生的學習主動性的基礎上，努力為學生創設各種學習活動條件，激發學生的學習興趣，從而使學生積極投入到文言文學習中來，通過活動主動學習新知識，并最終實現文言文的有效學習。

（一）激趣教學，以“讀”導學。

古人云：“讀書百遍，其義自見”。古代語文教學的成就很大程度上歸功于朗讀的運用。作為文言文教學活動的一種形式，誦讀有著不可替代的作用。

首先，它幾乎適用于包括學困生在內的所有普通學生群體，是文言文活動化教學中的最基本形式，尤其適用于農村高中基礎薄弱的學生。

其次，它能激發學生的學習興趣，加深學生對文意的理解，讓學生在無意識中形成良好的文言語感。

再次，“讀”作為活動化教學的一種形式，它有著多樣化的呈現方式。在課堂上，可以根據需要，讓學生進行個人比讀、小組賽讀、個人體驗讀、分角色朗讀、個性化表演讀等多種形式。而葉圣陶先生尤其推崇美讀，他認為，“所謂美讀，就是把作者的感情在讀的時候傳達出來來‘激昂處還他激昂，委婉處還他委婉’，還說，倘“美讀得其法，不但了解了作者說些什么，而且與作者心靈相通了，無論興味方面或是方法都有莫大的收獲”。可見，“讀”作為文言文活動化教學的一種重要形式，它有著無可比擬的重要作用。

（二）問題探究，拓展思維。

探究式學習是指學生在教師指導下，以問題為載體，通過合作討論主動地探究問題、自主地獲取知識，而這種知識不是以結論或定論的形式傳遞給學生的書本知識，而是學生通過探究活動獲得的程序性知識和領悟性知識，進而獲得探究的體驗，發展探究能力和創新精神以及良好的情感、態度和價值觀。而這種教學活動強調的是學生通過自己的思考來發現問題，解決問題，從而獲得知識、技能，發展情感與態度。

而在這個過程中，教學必須預先根據文言文的特點與教學目的，為學生預設相應的探究問題，然后讓學生帶著問題，進行相應的學習活動。

例如，在《孔雀東南飛》一課中，我一開始便提出了“蘭芝與仲卿真心相愛，為什么最終卻只能落得個黃泉相守的下場呢”這樣的問題讓學生進行探討，問題提出后，學生積極閱讀課文，通過對照注釋、查閱字典、翻閱資料等形式，疏通了文意的同時，更討論出了各種讓人驚喜的答案，例如“封建制度的壓迫”、“戀母情結的`影響”、“性格決定命運”、“七出之條”等，其收獲之豐，實在讓人意想不到。同樣的，在《鴻門宴》教學中，我為學生設置了下面兩個探究問題：(1)有人說項羽在“鴻門宴”上不殺掉劉邦是一種“婦人之仁”，而蘇軾卻說這是一種“君人之度”。你的看法是什么？(2)有人認為“力拔山兮氣蓋世”的項羽是英雄，也有人認為“威加海內兮歸故鄉”的劉邦是英雄。對此我們應怎樣看?讓學生在探究活動中解決文言知識、讀懂文章的同時，加深對人物的理解，形成個性化閱讀的習慣。可見，巧設問題，讓學生帶著問題去探究，不單止能促動學生主動想辦法克服閱讀困難，更能在讓學生拓展思維，收獲更多。

（三）體驗教學，教學相長。

所謂“學然后知困，教然后知不足”。在課堂上，讓學生主動參與教學，變“教學”為“自學”，變“老師講”為“學生講”。在平時教學中，可以抽取一些較為淺顯的篇目或文段，讓學生小組負責分段備課，學生通過自讀課文、查閱資料，形成教案、課件，并以此為作業上交，通過老師的審閱后，進而試講，最后在班里正式講授。這樣的體驗教學活動，可以迫使學生在備課過程中，主動克服文言文的難點，并在形成教案的過程中，增加與組員、老師的互動，通過以優帶差的形式，共同參與到文言文的學習中去，最終實現化被動為主動的學習。

例如在《段太尉逸事狀》一課中，我把其中“勇服郭郗”、“仁愧焦令諶”、“節顯治事堂”三件逸事，分給學生小組備課，讓學生自己通過合作思考、利用工具書、請教老師等形式，分工合作，最終形成教學設計，而這樣的學習效果，比單純的老師講解，字字落實，更為明顯。

（四）參與評價，鞏固知識。

為了讓學生在文言文學習中，更為投入，對文言知識能做到及時的總結梳理，我們也可以通過活動化的形式，讓學生參與到評價的過程中來。我們可以通過布置學生利用自己已掌握的知識，通過小組，合力擬出評價試題，進行小組互考，互相解答。這樣的形式，使得學生在參與到教學評價的過程中的同時，也可以讓學生主動歸納新學文言文的知識點，起到了良好的鞏固知識的作用。

例如，在《游褒禪山記》的擬題比賽中，其中一組學生除了把握好其中重點字詞的出題方向外，還特意設計了一個開放性題目，讓同學們在“盡吾志”與“知難而退”的價值觀上進行討論，反響熱烈。而出題者，也在同學們的熱情回應中，得到了充分的肯定，學習主動性愈加強烈。

事實上，真正的文言文教學活動化并不局限于課堂學習，在課后，我們也可以通過課本劇、比較閱讀、素材積累等形式，加深學生對文言文知識的積累。當然這個過程，實施起來，必須充分尊重學生的個性特點與實際能力。對實驗班的學生可以讓學生進行改編課本劇來加深學生對文章的理解，對于普通班的學生，則主要側重培養學生根據所學文言文內容進行本色表演。活動形式不同，但是目的相同，在激趣的同時，培養學生主動學習文言文的能力。

總而言之，農村高中文言文教學活動化并不是一蹴即就的，要培養出學生在活動中主動學習的良好習慣，需要一個循序漸進的過程。例如在課時的安排上，必須充分考慮到活動與學期教學任務是否有沖突；在學生學習能力的方面，尤其得留意分組時，是否能做到優等生與學困生的合理搭配，進而實現以優帶差的學習；在教師的備課上，更要有多元的準備，適當的朗讀指導、合理的問題預設、持之以恒的點撥指導等等，無不向老師提出了更為嚴格的要求。然而，盡管“路漫漫其修遠兮”，我堅信，只要我們不斷求索，在農村高中文言文教學活動化的道路上，我們將會有更多的收獲。

【參考文獻】：

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【5】田立君《探究性學習在高中文言文教學中的運用》2月號下旬刊《文教資料》。

【6】宋國平《誦讀在高中文言文教學中的合理運用》第53期《考試周刊》。

文言文教學的課堂效率問題論文（實用14篇）篇十一

摘要：板書是高中文言文課堂教學中必不可少的教學手段，在古奧難懂的文言文學習過程中，板書對學生具有示范作用，簡明形象的板書設計可以概括文章內容、突出重點、提綱挈領，教師通過別出心裁的板書設計還能激發學生的學習興趣，加深學生學習印象，強化高中生知識記憶。

關鍵詞：板書；高中文言文；提高興趣。

強化記憶文言文是高中語文課程中較為艱澀難懂的一部分，如果教師使用傳統的講授法，將課文內容以成片密密麻麻文字的幻燈片呈現出來，會使學生在聽講過程中更覺得枯燥乏味，高中生又承受著較大的學習壓力，很難發揮學習的積極性。而“教學活動是師生的雙邊活動，板書教學則能促使雙方更好地溝通和結合。”[1]所以教師需要用精彩的板書設計激發學生的學習熱情，發揮學生的主體性作用。板書是一堂課的靈魂所在，它囊括了文言文課堂上四十分鐘最寶貴的知識記憶點。教師如果在文言文教學中能夠設計出精彩奪目的板書，必然會對學生的文言文學習有著極大的幫助。筆者就高中文言文教學中如何使用優秀板書提出以下看法。

一、巧繪布局，提高興趣。

傳統的板書設計都是內容明了、線條單一的簡潔概括，缺少很大的趣味性，但教師通過不拘一格、創新立意的板書設計，不僅能化難為易，化抽象為具體，而且還能提高學生學習的興趣，活躍課堂氣氛。如可把《蘭亭集序》（人教版高中語文必修二中）的板書設計為：該板書把課文內容與亭子的設計巧妙地進行圖文結合，使課文內容生動形象化，激發了學生的內部學習動機，引發了他們的求知欲。使學生產生濃厚的興趣和飽滿的情緒，從而促進思維高度集中，更快地掌握知識。讓學生輕松地走進王羲之筆下蘭亭里發生的所想所感。教師可根據不同的教學內容，設計出形式多樣的板書，誘發學生的學習動機，“具有內部動機的學生積極參與學習的過程，好奇心強，喜歡挑戰，解決問題具有獨立性，能在學習中獲得很大的充實感和滿足感。”借此創造出課堂藝術氛圍，讓學生在美感體驗的過程中輕松學到知識，構建輕松、活潑、高效的課堂。

二、巧引線索，疏通文章。

由于文言文具有言文分離的特點，教師逐字逐句的串講，學生會聽得厭煩，并且經常是讀通了后一段就忘記了前一段的內容，所以梳通文意的過程是重要的。為此教師在教學中需要巧引線索，幫助學生理解，如《鴻門宴》（人教版高中語文必修一中）全文以“宴會”為中心，以“宴前”“宴中”“宴后”的故事發展為線索，按時間順序來展開故事情節，標明了故事的情節發展過程，其板書可設計為：在此板書的帶領下，教師通過對三條線索的具體分析，學生順利地領會理解全文內容，深刻地認識了主題，并且在板書中體現了文章曲折起伏、懸念迭生的特點。這樣的板書綱目分明、條理清晰，層層遞進的關系引導學生梳理了課文內容，而且培養了學生歸納與整合知識的能力。精巧的板書設計起到了穿針引線的作用，它將一段段晦澀難懂的文言內容串聯起來，使課文在上下關聯的語言線索中鮮活靈動起來；板書又像導游圖，通過導游圖帶領學生領略文章內容，使學生在學習的過程中理清課文思路，理解課文內容，使其有章可循、有條可依。

三、巧凝重點，加深記憶。

高中的文言文課文篇幅較長、趣味性較低、議論性較強，如果教師的板書使用不當，或者沒有板書，會使學生難以在紛繁的課文內容中把握重點。因此，在文言文板書的設計過程中應突出感知對象，將教學重點提煉出來，使學生直觀地掌握課文的`重點。如《勸學》（人教版高中語文必修三）的板書設計：該板書將知識點高度凝集，主次分明，緊扣教學內容。首先提出中心論點：“學不可以已”，然后闡述課文的重點：學習的意義、學習的作用、學習的方法態度。

《勸學》的板書設計把議論文以明確簡單的形式呈現出來，論點鮮明，層次清晰，有助于學生把握重點，快速且準確地掌握知識，讓學生明白了學習的重要性，提高了學習效率。不僅如此，重點突出的板書設計還有助于保持記憶。“知識的鞏固的實質就是記憶。”一堂高中文言文課文學習結束后，學生會對短時記憶中識記的部分知識的信息經過加工和復習進入長時記憶，可以永久保存。但由于學習不會停止，人腦也處于不斷地對外來信息加工的狀態，學習材料之間就會產生干擾作用，因此，隨著時間的流逝，學習者會出現頭腦中的某些知識信息難以提取的情況，也就是說會出現對學過的課文內容遺忘的現象。根據艾賓浩斯的記憶遺忘曲線顯示，有意義材料比無意義材料忘得要慢，板書則屬于有意義材料，學生依據板書與課文內容的內在聯系進行識記，通過對板書的記憶，喚醒所學知識的重點和框架以及課文內容。王榮生教授也說過：“教學方法的極致，是教學藝術；對語文教學方法的孜孜以求，是企求達到語文教學藝術的境界。”語文教學本就是一種藝術，而板書就是將藝術過程有機地統一起來，好的板書具有啟發性，不僅可以提高在課堂上教與學的效率，在課后回憶的復習階段也起到不可或缺的作用，有利于加深學生的感知印象，可以借助板書溫故知新，強化記憶，鞏固知識，引發學生的思考，達到教學目的。

總之，板書在高中文言文課堂上有著舉足輕重的地位，可以使學生深切地體會到文言文的藝術表現手法，體會到文言文之美。好的板書需要博采眾長、獨具匠心，它是教師傳道授業的導航，是學生學習的啟明燈，通過精彩絕倫的板書教學提高了學生高中文言文學習的積極性和課堂教學效率，培養了學生的語文素養和發散思維能力，使高中生在文言文學習中找到樂趣，精力充沛地投入到學習中來。教師在設計板書的過程中要力求美觀、實用，在深入研究課文的基礎上靈活運用，將科學與藝術結合，設計出更加優秀的板書，提高教學效率。

文言文教學的課堂效率問題論文（實用14篇）篇十二

縱觀當前的高中文言文教學，許多年輕教師因為替學生憂慮過多，反而或深或淺的進入多種誤區，從而導致文言文教學效率低下。使得教師教得辛苦，學生學得沉重。具體表現為：

誤區之一：越“文”講“言”。

有的教師忽視學生的主體地位，習慣于越“文”而講“言”。強調古漢語各種語法規律，以為總結種種規律便能多快好省地學好文言文。殊不知，文言文閱讀的實際能力有賴于三個因素――語音、語法、詞匯，而三者中，詞匯的古今差別最大，更是三個因素中的重心，尤其需要多多積累。

誤區之二：以教代讀。

眾所周知，閱讀能力是讀出來的，必須在閱讀中感受、培養和提高。培養文言文閱讀能力也不例外。但現實的情況卻是學生閱讀感受文本的時間被我們的講解擠占了，學生自主朗讀體悟的過程幾乎被我們忽略了。我們缺乏一種“等待”，而過分關注于自己“教”的完成落實。事實上，在朗讀和背誦這種與語言最親密的接觸活動中，學生可以順應和同化古人的表達方式，積累文言的字、詞、句、義。這種活動發展到一定程度就能幫助學生形成對文字的感悟能力，即文言語感。而有了文言語感，就有了“意會”，理解文本也就更能準確到位。

誤區之三：“言”而無“文”。

文言文教學既要講“言”學，又要講“文”學。只有語言教學而沒有文學文化等學習的文言文教學算不上真正意義上的文言文教學。而我們文言文教學的第三個失誤就在于平面處理教學內容，只落實了文言知識，卻忽視了對教學內容的審美觀照和學生個體的閱讀感悟。要知道，文言文的文字之美、人物之美、情感之美、思想之美均須經學生自己感悟才能內化為他們的精神財富。

誤區之四：片面、孤立對待文本。

表現在文言文教學不重視知識的遷移運用，只是粗略地挖掘文本資源。當教學糾纏于有限的文言知識的傳授，隔絕于生動形象具體的文言語境時，文言文學習就會變得枯燥乏味，缺乏吸引力。

綜上所述，教師的“言傳包辦”不能代替學生的“意會認知”，有限的文言知識的“言傳”也不能提高學生文言文的閱讀能力。文言文教學必須尋求出路。

根據新課標精神，文言文教學需作“三多二少”的.調整。“三多”即：文言文的學習要重視多讀，努力擴大閱讀量；減少文學常識教學比重，讓學生與文本多進行對話；重視文言文背誦，強調熟讀成誦，反復涵泳，增強文言語感。“二少”即：少講，讓學生利用工具書化被動學習為自主學習；少機械性太強的客觀化、標準化的練習。

下面筆者結合自己的教學體會，談一些具體做法：

1、文本預習階段，應放手讓學生去對照注釋，理解疑難字詞句，翻譯文本。此階段教學要讓學生動起來，養成樂于探索、勤于動手的學習習慣。

2、文本教讀階段，教師要發揮引導作用，引導學生朗誦文本、理解內容、掌握重點，進行審美感知。

文言文因字少意深，音單義廣，更需教師的引導。如明確停頓、重讀、語氣、語調、情感等示范朗讀，適當點撥，然后讓學生自由誦讀，輕聲跟讀，齊讀，分讀，個體讀……每次朗讀要求都要與理解聯系起來，以最大限度地發揮讀的作用。此外，教師應對學生認為疑難的字詞句及文本知識的重點、難點作一個點撥指導，以期讓學生有的放矢地學好文言文。一篇經典的文章，其美學價值是多方面的。教師可對其思想內容、人文精神、表達形式等方面的審美作一個引導觀照，以激發學生的審美情趣、精神感悟。

3、文本拓展階段，教師要有大語文視野，將文本與讀本、與生活、與寫作相結合，作三個方面的拓展――認識深度的拓展，閱讀能力的拓展，內化寫作的拓展。

認識深度的拓展主要適用于歷史人物類及歷史事件評價類的文言文教學。比如對《鴻門宴》中的項羽歷來頗有爭議，學完《鴻門宴》，不妨搜集有關項羽的詩文讓學生多角度品讀，讀出一個立體真實的項羽。閱讀能力的拓展可在上完新課后選擇難易適度、文體相似的文言文進行賞析，讓學生在語境中生成知識的銜接。內化寫作的拓展主要是讓“學”與“寫”聯盟，以學促寫，以寫促化。如文言文的布局謀篇、文章的起承轉合可以為學生的寫作提供行文范例和構思借鑒實例：議論則“立片言以居要”，統攝全文，如《勸學》《六國論》；記敘則行文曲折，跌宕多姿，如《鴻門宴》《促織》；散文則或借景抒情，或寓物明志，如《蘭亭集序》《愚溪詩序》等。

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文言文教學的課堂效率問題論文（實用14篇）篇十三

經過十多年的高中語文教學，我深深感到文言文教學的確是高中語文教學的一個重點、難點問題。目前，隨著新課改的推進，文言文教學成為語文教學的焦點。在整套新教材中，文言文的篇幅占了三分之一，而五本選修教材又以《先秦諸子文選》、《中國古代詩歌散文鑒賞》為重。在從2010-2013年這四年的高考語文命題來看，文言文的比重有增無減。以今年的高考為例，古詩文閱讀總共三十六分，其中文言文閱讀就有十九分，占了二分之一的比重。但是，長期以來，文言文教學一直困擾著語文教師，陷入到一種尷尬的境地。其原因復雜，主要有以下三種：

（1）學生對文言文缺乏興趣。某學校對該校的8000名高中生進行文言文興趣調查，持不喜歡的占調查人數的11%，喜歡的占調查人數的21%，一般的占到78%.可見，學生對文言文的興趣嚴重不足。多數學生認為文言文離我們時代較遠，語言理解有障礙，文言知識瑣碎。同時，對作品的特定歷史、文化和社會背景缺乏了解，使得學生在作品解讀上困難重重。解讀的困難直接影響了學生對文言文學習的興趣和積極性。

（2）文言文教學模式老套、陳舊。語文教師的文言文教學方式大多雷同，就是逐字逐句的翻譯；然后是逐段分析，講解；最后是總結全文的內容、主旨及其寫作特色。不少學生都備有文章的翻譯資料，上課時放在課桌上，自己根本不會去試著翻譯文章，老師講解時也聽不進去，碰到提問對照譯文回答即可。久而久之，一本古文翻譯書就取代了語文教師的教學，文言文教學課堂就成了學生最不感興趣的課堂。教師的滿堂灌教學更是讓學生反感，教師的滔滔不絕換來的只是學生的困倦，而一切服務于高考的功利思想更是禁錮了文言文教學的勃勃生機。學生感受不到作者的真情情感，體會不到文章的豐富內涵，從而也就無從陶冶情操、獲得啟發。

（3）文言文無用論的影響。目前，社會上有許多人認為學習文言文沒有什么意義，因為文言文創造不出“金錢”。片面地認為古人離我們太遙遠，他們的思想已陳舊，不適合現代社會，更何況早就不使用文言文了，還學它做什么呢。在這種文言文無用論的影響下，學生對文言文既無興趣也不重視。上課不用心，一知半解，恍恍惚惚，渾渾噩噩，書一關，腦袋一片混亂，什么都沒記住。課后，也不溫習文言知識，作業馬馬虎虎，敷衍了事。實際上文言文是中國兩千多年來形成的典雅而簡潔的書面語言。起于周朝，盛于漢唐宋，一直延續到新文化運動，可以說源遠流長。文言文為我們創造的是一筆超出金錢之上的無形的卻受用終生的財富，只是我們忽視了它，不懂得將它由文字轉化為財富。

1.開拓視野，增長智慧。

文言文是一種重要的文化載體，它把我國五千年豐富多彩、博大精深的文化完整而有序地保存下來。新課改后，高中文言文選編本著“形神兼備，文質兼美，富有特色”的原則，選編了許多富于啟迪、耐人尋味，幽默風趣、發人深思的古文作品。就拿諸子百家中的儒家作品來說吧，《論語》，《孟子》相繼推崇的仁義禮智信五德在現代生活中還發揮著重要的作用，追求仁愛、仁慈；宣揚正義、正氣；注重以禮待人；主張知人善用；強調信譽、信用等等思想隨著社會的發展而不斷提升，賦予了時代的氣息。這些作品思想內涵豐富，道理深刻，其見解主張有助于高中生開拓視野，增長智慧。

2.提升文學素養，陶冶高尚情操。

古文學習能讓學生提高煉字和閱讀的能力，能讓學生增強對美的感受力、鑒賞力、創造力及自我完善的能力，進而提升個人的文學素養，陶冶高尚的道德情操。“風之積也不厚，則其負大舟也無力”。古文中的一些膾炙人口的名句若是能夠恰如其分的在學生的作文中出現，并加以拓展延伸，就一定能增加學生作文的美感和可讀性。同時古文作品中那些熠熠生輝的人物，如重情至孝的李密，深明大義的燭之武，俠肝義膽的荊軻，忠貞不移的屈原，豁達超脫的蘇東坡，才調無倫的賈誼，憂國憂民的杜甫，人淡如菊的陶淵明，詼諧善辯的莊子，溫文爾雅的孟子更是可以成為高中生標榜學習的對象，有利于促進其思想品德的成長與進步。

3.了解歷史，弘揚傳統文化。

學習古文可以讓學生更好的了解中國上下五千年的悠久歷史，增強民族自信力，傳承和弘揚中華民族的傳統文化。北大教授陳曉明在博客里寫道：“傳統文化是中國生存發展的精神底蘊，它存活在中國人的心里，存活在中國人日常生活的言行中，存活在人們的精神信念和價值關懷中。它首先通過教育來傳承，通過社會中的人們的自我修煉來提升的”。因此，語文教師在古文教學中要注重培養學生學習古文的興趣，將古文教學作為弘揚傳統文化的突破口，將古文教學的過程看做是民族的精神積淀、精神記憶與精神傳承的過程，把我國燦爛輝煌的傳統文化傳播開去。

在語文教學中，教師在文言文教學上所花的時間和功夫都不少，但仍然有相當多的學生文言基礎知識薄弱，文言文讀不懂，翻譯題幾乎是全軍覆沒，文言文選擇題也是是是而非。面對這種情況，語文教師必須調整或改變文言文教學方法，加快文言文教學創新的步伐。陶行知先生說得好：“先生教的法子必須根據學生學的法子”，古文教學必須堅持以“學生為主體，教師為主導”的.原則，充分調動學生學習的主動性和積極性。3.1反復朗讀法。

常言道：“讀書百遍，其義自見。”“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”，古文教學必須加強學生的朗讀訓練。熟讀或背誦一定數量的文言篇目，可以加深對文言文的文意理解，培養語言的感知能力。教師讓學生通過反復的朗讀，感受作品的意境，體會作者的情感，從而獲得精神的熏陶。在朗讀古文的過程中，教師要注意指導學生把握文章的感情基調，處理好停頓、語氣、節奏等朗讀技巧，以便其讀出感情，讀出體會，讀出興趣，讀出深度。

3.2合作探究法。教育家陶行知說過：“真教育是心心相印的活動”。古文教學是鮮活的，教師應采用師生互教互學的模式，建立起師生之間的平等的合作關系，營造和諧的教與學的氛圍，創設師生“對話”的情境，使學生成為主動的、積極的，具有探索、開拓精神的個體，而語文教師的角色應轉化為學生學習的合作者、推動者，引導學生搜集信息、發現問題、結合語境分析鑒賞并自主進行合作探究，從而提高閱讀文言文的能力。

3.3融會貫通法。語文知識不是獨立的個體，而是緊密相連的整體。古文教學和現代文教學是相輔相成的。學好現代文，才能更好的理解古文的深刻含義；而學好古文，就能提升現代文的寫作水平。因此古文教學的前提是要完善現代文教學。語文教師在充分了解學生知識結構的基礎上，從學生的實際情況出發，帶領學生對古文知識點進行點面結合的概括總結，并將現代文知識穿插其中，融會貫通。

3.4及時訓練法。古文知識訓練在古文教學中起著舉做輕重的作用。古文知識點的復雜繁瑣要求學生在學習古文時必須進行大量的閱讀訓練，學以致用，從而加深和鞏固所學知識，使古文知識真正的得到消化和吸收。為此語文教師在古文教學中必須帶領學生邊學邊練，趁熱打鐵，及時進行課內閱讀練習，引導學生歸納古文知識點，把松散的知識加以梳理，將知識系統化、科學化，切實提高學生的古文閱讀能力。

3.5聯系實際法。高學生學習語文時，文言文花得時間最多，下得工夫最大，但學習效率卻最低，這是因為高中生的古文學習與應用相脫節，許多學生不能將古文知識和現實聯系起來，用現代文的知識去理解古文作品。教學中，語文教師可以把文言文的相關知識和現代文的知識聯系起來，引導學生形成良好的文言文學習的思維模式。語言固然是演變的，但在語言的演變過程中，有些詞匯古今沒有什么變化，教師要善于將文言詞匯與現代漢語進行形象生動的分析和比較，將古文作品中蘊涵的道理引入實際生活和學習中，讓學生觸摸那些到今天依舊大放異彩的思想，感受古今一體的見解、抱負和胸襟，激勵他們去和文本對話。

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文言文教學的課堂效率問題論文（實用14篇）篇十四

如果說課堂是我們教師的舞臺，那么一只粉筆一塊黑板就是道具，所不同的是它們會呈現出多姿多彩，變幻無窮的面貌。我們每個人在上學時都會感受到不同的老師就有不同的板書，或詳細、或簡潔、或條理、或美觀，總之風格迥異。當自己成為一名教師，我總想通過板書為學生呈現知識，凝煉分析，展示數學的美。下面談談我關于板書設計的幾點認識。

教學板書是對教學內容的加工和提煉，是教師教學能力的綜合體現，也是學生有效學習的必要途徑。所以，要精心設計板書。

(一)根據學科特點。

每一門學科都有其鮮明的特點，板書設計要為學科服務，突出學科特征。首先是教師對教學內容的“提煉”，在理解作者思路及編者意圖的基礎上，結合學生實際，確定教學目的，再把對教材的分析、歸納、概括，有重點且有系統地在黑板上表示出來，形成板書。所以，板書設計就應該根據學科教材的不同特點，從教材的內部線索入手，反映教材的知識體系。

(二)根據課型設計。

在數學教學中，新授課重點在理解概念，掌握運算步驟和方法，揭示歸納定律或規則等等，板書要突出概念內涵，加深印象；突出新舊聯系，優化山舊知到新知的遷移過程，突出教學規律的集納，板書要條理。對于一些難于理解的內容，可通過直觀演示的方法，并輔以圖解式板書來解決。

復習課的主要任務是復習鞏固學過的知識，加深理解并系統化，通過練習加以運用。板書設計也要相應體現知識的內在聯系，把它們互相串聯起來，形成知識網絡。

自學課是培養學生的自學能力和自學習慣的`重要課型，板書應列舉出自學提綱，并指點“學路”。在自學課上，討論是一種常用的行之有效的方法，側重于此，板書的重點則應是討論的問題和結論，做到既放得開，又收得攏。

(三)結合學生年齡特征，認知規律。

板書設計受教學對象的制約。

不同年齡、年級段的學生，其知識基礎、認識能力、思維特點不同，教學中的板書設計應有針對性。高年級學生在形象思維的基礎上已具有一定的邏輯思維能力，可以把分析、歸納、推理、概括、綜合、比較等思維方法滲透于板書設計中。低年級學生抽象思維能力差，形象思維占主導地位，增強板書的形象性和直觀性，特別是多設計一些圖文并茂的板書，便于學生加深印象，牢固掌握知識。常常有這樣的情況，同一個教學內容，不同的教師甚至同一教師在不同班級執教，設計的板書也不一樣，原因就在于教學對象不同，教師的教學目的、要求有所不同，導致板書設計有所區別。

(四)教師要形成各人風格。

我們教師要形成自己獨特的風格，首先要繼承，要學習，走多樣化的道路。而板書是我們教師根據自己對教材的理解進行的創造，是個人教學個性魅力的折射，因人而異，不可能是一個模式，應該是有自己的個性的。

(五)結合多媒體合理應用板書。

電子課件、幻燈片等高科技產品會給我們教學帶來許多便捷，但板書有著電子課件無法比擬的優勢：人性化！而且，板書內容固然可以通過多媒體設備預先制作，但更多的內容卻是課堂教學中的即時生成。所以，老師一邊講解一邊寫板書，更容易理解。

同時數學課不是呆板的，一成不變的，也有多樣的形式。比如：推演式，即公式的推導、解題的過程等，凸顯格式之美；網絡式，展現細致之美，為整理與復習而設計的數學板書就像一張網絡結構圖，通過相互間的聯系將各知識點之間的內容串聯，好象網絡一樣相互鏈接，既獨立成篇又可互動；表格式，即用詞語加表格的方式以表格的分類來表達，它是在文字歸納的基礎上，使其文字條理化，表格中適當的空白，可以誘發學生的求知思考，蘊含辨析之美；圖解式，即圖形加框架或以線條勾畫事物形象之圖的表達方式，是較高級的數學板書形式，它表達直觀之美。我們教師要引領學生發現美、創造美。

板書設計形式可謂千變萬化，它把教學內容一目了然地層現出來，調動、刺激學生的視覺器官，便于學生聯想和記憶。我們認為好的板書能將優美的文字書寫、精美的圖表、圖解和口頭表述糅為一體、相輔相成、相得益彰；好的板書能使課堂增色生輝，使學生精力高度集中，使課堂效率大大提高；好的板書是一份“微型教案”，能再現教學內容的精髓，能創造一種美感盎然的教學情景，給學生以美的感受、情的陶冶和學識的增長。