心得體會是我們對所學知識和經歷的反思和總結,可以加深記憶并提升理解力。這是小張總結的一篇關于互聯網行業就業心得,歡迎大家一起學習交流。
學習朱彥夫同志事跡心得體會(熱門18篇)篇一
學校黨支部組織黨員開展學習吳xx同志的先進事跡,吳xx同志把自己的命運與祖國的命運緊密聯系在一起,把祖國的需要作為自己的需要,把改變中國航空事業的落后作為畢生的追求。
吳xx同志用一生演繹了對人民、對國家、對黨和事業無限的忠誠;吳xx同志一生堅定地跟著黨走,堅信只有馬克思主義、只有中國共產黨才能救中國和發展中國;吳xx同志一生為國為民,一生矢志報國,始終不忘自己是中國人。
作為一名黨員教師,我感到自己做的還是很不夠,我需要不斷反思工作作風和工作實效,持之以恒更好地為學生服務。
我要向吳xx同志學習愛崗敬業,無私奉獻,不斷創新的工作精神,保持創新銳氣和斗志,在工作崗位上大膽探索,用實際行動作出優異的成績。
吳老的事跡告訴我們,成才必須有頑強的意志,必須只爭朝夕,從點滴做起,必須立足崗位,腳踏實地,端正心態,勤勉敬業。
在工作崗位上大膽探索、創新創造。
養成勤學習、多讀書、善探究、愛思索的好習慣,不斷豐富知識,開拓視野,提高自已的綜合素質。
在實踐中更新思維、開闊眼界,在實踐中磨煉意志、學會忍耐,成長為知識豐富、技能精湛、視野開闊、愛崗敬業的有用之才。
學習朱彥夫同志事跡心得體會(熱門18篇)篇二
反邪教戰線這是一個特殊戰線,戰斗在這個戰線上的每一個同志,都有著不平凡、不為人知的故事,他們做了哪些工作,他們付出了多少,是如何付出的,鮮為人知。屈申作為他們中的優秀代表,通過他的事跡,將這些戰斗在反邪教這一特殊戰線的人們的那種敢于不畏邪惡、不懼恐嚇,勇于戰勝一切困難;把邪教人員當親人,“挽救一個人就是挽救一個家庭”的默默貢獻的精神風貌展現給全國人民、世界人民,可歌可泣!
對于邪教人員的教育轉化工作是反邪教中的一項全新的、困難之大無法想象的工作。邪教把人變成“鬼”,教育轉化工作者要把“鬼”再變成人。這個過程之艱難誰都無法想象和預料。而且,每一名邪教人員因為年齡、性別、身體狀況、家庭環境、接受教育程度等等各方面的因素不同,教育轉化工作也得因人而異。更何況,需要教育轉化的對象,大都是邪教癡迷人員。這些人都受到邪教的嚴重精神控制而成為了邪教的“棋子”,無論是從語言上還是行為上,都“言行一致”的聽從聽令于邪教教主及邪教組織的指揮、操縱。對于這些人的教育轉化,需要的是“斗智”,而不是“強攻”。
屈申同志之所以能在20xx年的教育轉化工作中轉化了300多名癡迷邪教人員,就在于他在工作中能夠因人施教、因人施策,并且摸索出了一套行之有效的教育轉化癡迷邪教人員的工作方法。
正如上所述,做邪教人員的教育轉化工作是把“鬼”變成人的過程,這個過程對于邪教人員來說是非常艱難和痛苦的。對于教育轉化工作者來說,需要的不僅是高度的政治覺悟和工作責任感,而且還要有對邪教人員如親人的熱情和溫度,更需要極大的耐心。屈申同志就具備上述這些品德和素質。因此,他戰斗在反邪教教育轉化工作崗位上才會無堅不摧、戰無不勝,再癡迷的邪教人員在他的教育幫助下都能從“鬼”變成人。
全國各大主流媒體大篇幅對屈申同志事跡的宣傳報道,是對全國反邪教戰線默默工作的同志的成績的充分肯定,從一定程度上講,開啟了我國反邪教工作進入“新常態”——從隱蔽走向公開的新局面。而這,表明了黨和政府對開展反邪教工作的自信。
反邪教工作是項艱巨、復雜、長期的工作,需要千千萬萬個像屈申這樣的“反邪教衛士”繼續為之奮斗和奉獻。
屈申的事跡是平凡的,屈申的事跡又是感人的、催人奮進的。我們反邪教戰線的同志們應該向屈申同志好好學習,并且向“反邪教衛士”屈申同志致敬!
學習朱彥夫同志事跡心得體會(熱門18篇)篇三
屈申是“反邪教斗爭的一塊好鋼”,在20xx年的反邪教生涯中,耐心、細心、熱心地幫教每一位邪教受害者。本站小編在此整理了20xx學習屈申同志事跡。
范文,希望大家有所收獲!
5月5日,拜城縣工商局駐村工作隊組織村“兩委”班子學習了《各地積極開展反邪教宣傳教育厚積反邪教土壤》通稿及屈申同志先進事跡。村第一書記、工作隊隊長吳多平強調,各干部要積極學習《各地積極開展反邪教宣傳教育厚積反邪教土壤》通稿及屈申同志先進事跡。確保學好學懂,只有自身在學好的基礎上,才能向基層群眾宣傳好遠離邪教組織和邪教思想,讓各族群眾擦亮眼睛,明辨是非。村黨支部書記塔伊爾·努爾要求,村干部要抓緊學習,提升自己的素養,在自己深刻認識邪教組織本質的情況下,引導好全村村民反對邪教組織和邪教思想。
學習結束后,村團支部書記阿不力孜·托乎提說道:“身為一名少數民族干部,我要認真學習,讓自己明辨是非,積極與邪教組織和邪教思想作斗爭,更要向全村村民宣傳好,積極倡導大家團結起來反對邪教。”
工作隊隊員蔣海峰說道“學習完《各地積極開展反邪教宣傳教育厚積反邪教土壤》通稿及屈申同志先進事跡,使我清楚的認識到邪教組織的本質,我們要積極發動和宣傳好基層群眾,一起反對邪教組織和邪教思想。”
為進一步貫徹落實中央關于推進反邪教正面宣傳教育的指示精神,深入宣傳展示以來反邪教工作取得的重大成就,大力宣傳反邪教系統典型事跡。5月9日上午,新疆庫車縣人民法院組織全院干警集中學習新華社刊發《遠離邪教的陰霾——各地積極開展反邪教宣傳教育厚積反邪教土壤》的通稿,學習了全國防范處理邪教系統優秀工作者“屈申”同志先進事跡。
20xx年間,屈申和他的同事一起,幫助300多名邪教人員重新步入正常生活軌道。屈申同志堅守反邪教崗位不離不棄,在不幸患病兩次手術后,依然抱病忘我工作,用無悔的選擇、執著的追求和無私的奉獻,生動詮釋了當代中國共產黨人的優秀品格。屈申同志多次榮獲中央、省、市政法戰線和反邪教戰線先進個人榮譽稱號,20xx年,屈申同志被評為武漢市勞動模范,20xx年被人力資源和社會保障部、國務院防范和處理邪教問題辦公室評為全國防范處理邪教系統先進工作者。
該院黨組號召全院干警,要學習屈申同志對黨忠誠、干凈、擔當的優秀品質。學習屈申同志愛民為民的大愛情懷。學習屈申同志,扎根一線、勤奮鉆研、腳踏實地、永不放棄、舍己忘我、無所畏懼,為反邪教斗爭犧牲自我、甘于奉獻的精神。
全院干警紛紛表示要向屈申同志那樣,甘于奉獻、甘當無名英雄,扎實工作,增強反邪教意識和反分裂斗爭意識,自覺抵制極端思想滲透,把反邪教工作做得更好。
反邪教戰線這是一個特殊戰線,戰斗在這個戰線上的每一個同志,都有著不平凡、不為人知的故事,他們做了哪些工作,他們付出了多少,是如何付出的,鮮為人知。屈申作為他們中的優秀代表,通過他的事跡,將這些戰斗在反邪教這一特殊戰線的人們的那種敢于不畏邪惡、不懼恐嚇,勇于戰勝一切困難;把邪教人員當親人,“挽救一個人就是挽救一個家庭”的默默貢獻的精神風貌展現給全國人民、世界人民,可歌可泣!
對于邪教人員的教育轉化工作是反邪教中的一項全新的、困難之大無法想象的工作。邪教把人變成“鬼”,教育轉化工作者要把“鬼”再變成人。這個過程之艱難誰都無法想象和預料。而且,每一名邪教人員因為年齡、性別、身體狀況、家庭環境、接受教育程度等等各方面的因素不同,教育轉化工作也得因人而異。更何況,需要教育轉化的對象,大都是邪教癡迷人員。這些人都受到邪教的嚴重精神控制而成為了邪教的“棋子”,無論是從語言上還是行為上,都“言行一致”的聽從聽令于邪教教主及邪教組織的指揮、操縱。對于這些人的教育轉化,需要的是“斗智”,而不是“強攻”。
屈申同志之所以能在20xx年的教育轉化工作中轉化了300多名癡迷邪教人員,就在于他在工作中能夠因人施教、因人施策,并且摸索出了一套行之有效的教育轉化癡迷邪教人員的工作方法。
正如上所述,做邪教人員的教育轉化工作是把“鬼”變成人的過程,這個過程對于邪教人員來說是非常艱難和痛苦的。對于教育轉化工作者來說,需要的不僅是高度的政治覺悟和工作責任感,而且還要有對邪教人員如親人的熱情和溫度,更需要極大的耐心。屈申同志就具備上述這些品德和素質。因此,他戰斗在反邪教教育轉化工作崗位上才會無堅不摧、戰無不勝,再癡迷的邪教人員在他的教育幫助下都能從“鬼”變成人。
全國各大主流媒體大篇幅對屈申同志事跡的宣傳報道,是對全國反邪教戰線默默工作的同志的成績的充分肯定,從一定程度上講,開啟了我國反邪教工作進入“新常態”——從隱蔽走向公開的新局面。而這,表明了黨和政府對開展反邪教工作的自信。
反邪教工作是項艱巨、復雜、長期的工作,需要千千萬萬個像屈申這樣的“反邪教衛士”繼續為之奮斗和奉獻。
屈申的事跡是平凡的,屈申的事跡又是感人的、催人奮進的。我們反邪教戰線的同志們應該向屈申同志好好學習,并且向“反邪教衛士”屈申同志致敬!
學習朱彥夫同志事跡心得體會(熱門18篇)篇四
連日來,光明日報關于國際著名地球物理學家黃大年事跡的報道,在廣大讀者中引起熱烈反響。大家紛紛表示,要沿著黃大年的足跡走下去,銳意進取,努力拼搏,為了中華民族的強盛奮斗不息。
黃大年歸國報國的事跡感染人。“我是含著淚讀完關于黃大年的報道的。他放棄國外一切,抱著一顆‘中國心’,投身到自己祖國的科研事業當中,深深地感染了我。”長春中醫藥大學黨委書記張興海說。黃大年的奮斗足跡也讓一批在校大學生堅定了自己的未來方向。“青年時期的奮斗是為走出去,而學有所成之后又做何選擇,黃大年給了我們擲地有聲的答案——歸國。”北京航空航天大學外國語學院英語專業本科生傅小宇說,“作為外語專業的中國學子,我想做貫通中西文化、具有世界眼光的人才。”
黃大年惜時不惜命的事跡感動人。吉林大學常務副校長邴正說:“每次見他,都被他忘我的工作熱情感動。他不是鋒芒畢露的人,很謙遜、很有親和力,是一個傳統和現代相結合的科學家——既有傳統的獻身精神,更有走在現代科學前沿的創新精神。”黃大年的事跡深深打動了一批在校大學生。“作為一名大學生,在校期間我也應像他一樣,將我的學業作為我的事業來經營,不辭辛苦,夯實基本功。”北京交通大學經濟管理學院1611班學生張詩雅說。
黃大年執著追求科技高峰的事跡激勵人。“作為一名測控儀器專業的學生,不得不贊嘆黃大年對專業交叉融合理念的前瞻性。正是因為交叉、融合中帶來的‘化學反應’‘裂變反應’,使得我國在‘巡天探地潛海’方面的發展突飛猛進。”北京航空航天大學儀器科學與光電工程學院測控技術與儀器專業本科生王博深有感觸地說。北京交通大學軌道交通控制與安全國家重點實驗室首席教授賈利民告訴記者,在中華民族偉大復興的重要關頭,每位科研工作者都應該學習黃大年以國家大局為重,把學術理想和國家命運緊密結合的擔當精神,只有時刻保持一顆對科學研究的敬畏心、一份對國家和民族的使命感,才能使國家取得有戰略意義的大成果。
黃大年悉心培養科技人才的事跡指引人。黃大年生前的助手于平告訴記者,黃大年多次深情地表露對母校的期冀,他夢想著母校吉林大學也能孕育出像生物進化、dna、雷達、磁懸浮、原子鐘等一樣偉大的發明和發現。所以,當學校希望他擔任本科班班主任時,他表達了極為迫切的愿望。
“大年學長將是我永遠崇敬、懷念的榜樣和典范,他是一代人的楷模,是中國知識分子的楷模,是460萬留學生的楷模!”清華大學副校長、歐美同學會(中國留學人員聯誼會)副會長、中科院院士施一公說,“他的精神感染、激勵和鼓舞的絕不僅是一個團隊、幾屆學生、一所學校,而將是一個領域、一批學子、一代人。”
學習朱彥夫同志事跡心得體會(熱門18篇)篇五
面對他殘缺而又衰老的身體,聽完他震撼心靈的故事,你會強烈地感覺到,老人的背后,分明矗立著我們的民族之魂、興國之魂。朱彥夫,這位留下無數壯舉的英雄模范,這位歷盡坎坷卻從未向命運屈服的耄耋老人,用他一生的忠誠與執著,奮斗與奉獻,生動詮釋了我們這個民族歷經風雨卻始終生生不息、昂揚向前的精神因子,是踐行偉大中國精神的一面光輝旗幟。
真正支撐起一個人,一個國家,一個民族的,是精神的力量。這種精神看似無影無形,卻蘊含著凝心聚力、攻堅克難的強大能量,是一個國家的民族之魂、興國之魂、強國之魂。放眼人類歷史進程,那些在世界舞臺上產生重要影響的國家和民族,在發展繁榮的道路上,無不有一種強大的精神力量把無數個體緊緊凝聚在一起,形成一股蓬勃向前的精神偉力。回首我國近代以來的歷史,國家富強、民族振興、人民幸福……這些熔鑄在無數中華兒女血液之中的理想追求,激勵著一代又一代中國人努力奮斗拼搏、不惜流血犧牲,歷經百余年的艱辛探索,贏得了民族獨立與人民解放,找到了中國特色社會主義這條正確道路,不可逆轉地開啟了中華民族不斷發展壯大、走向偉大復興的歷史進軍。展望民族復興的燦爛前景,把十三億中國人緊緊凝聚在一起、團結在一起的中國精神,是我們戰勝前進道路上一切艱難險阻的底氣所在,志氣所在。
朱彥夫是偉大中國精神的踐行者。作為橫跨革命、建設、改革三。
1大歷史時期的英雄模范,從革命戰士到一級傷殘軍人,從農村黨支部書記到退休老人,朱彥夫在不同歷史時期的人生角色不同,具體的先進事跡不同,但蓬勃向上的精神力量卻是貫穿他整個生命歷程,激勵他不斷挑戰人生極限最可依賴的力量源泉。品讀朱彥夫的事跡,給我們留下深刻印象的,不僅是一個個具體而微的細節,更是那么一股子遇難而上、永不服輸的勁,那么一股子敢想敢干、戰天斗地的氣,是那對黨、對國家、對人民的無比忠誠與熱愛,是那充盈在天地之間無比堅定的精神信仰。跌倒了,再爬起來,失敗了,再重新來過,朱彥夫幾十年來用鋼鐵般的意志創造了人生奇跡,靠的就是這股勁、這股氣、這種精神。我們今天要戰勝改革發展道路上的種種風險和挑戰,將“兩個一百年”的美好藍圖變為現實,同樣需要這股勁、這股氣、這種精神。縱覽朱彥夫精神的各個維度,無論是崇高的信仰,堅定的信念,還是無私的奉獻,勇敢的擔當,都是中國精神在具體層面的鮮明投射,是民族精神與時代精神的集中體現,具有穿越時代的持久價值魅力,值得全社會永遠珍視學習。
念,就會有什么樣的精氣神,有什么樣的行動表現。當前,個別黨員干部不信馬列信鬼神,對社會主義前途命運喪失信心,有的貪圖虛名、脫離實際、脫離群眾,高高在上,有的信奉金錢至上、名利至上、享樂至上,心里沒有任何敬畏,行為沒有任何底線,出現這些問題,說到底是理想喪失了、信念崩塌了。理想信念是共產黨員的“鈣”,沒有理想信念,或者理想信念不堅定,就會缺“鈣”,就會得“軟骨病”,就有可能導致政治上變質、經濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。向朱彥夫學習,首先就要學習他作為一名共產黨員的堅定信仰,就要像他一樣為信仰去拼搏、去奮斗,去獻出全部精力。
所作所為。應當看到,朱彥夫與人民群眾的真感情并非無法復制,朱彥夫的為民情懷并非高不可攀,身為殘疾人的朱彥夫能夠做到,每一名黨員干部更能夠做到。
學習朱彥夫,就要學習他敢于擔當的實干精神。功崇惟志,業廣為勤。世界上的事情都是干出來的,不干,半點馬克思主義都沒有。面對家鄉的落后面貌,朱彥夫沒有去“等靠要”,沒有“事不關己高高掛起”,而是勇于擔當,挺身而出,拿出了一名共產黨員的責任感與使命感,與群眾一塊苦、一塊過、一塊干,幾十年如一日地艱苦奮斗才換來“山上松樹帶帽、山下林果纏腰”的張家泉。為了記錄、傳承戰友們在戰場上英勇悲壯的歷史,朱彥夫拖著殘軀義務作了千余場報告,苦熬七年一字一句為后世留下百萬字書稿。朱彥夫的故事告訴我們,一切難題,只有在實干中才能破解;一切機遇,只有在實干中才能抓住;一切愿景,只有在實干中才能實現。站在新的歷史起點上展望新征程,全面深化改革,推動發展轉型,化解社會矛盾,保障改善民生,哪一項都需要我們甩開膀子真抓實干、一步一個腳印地向前推進。實干是一種精神,一種境界,更是一種責任,一種擔當。只要我們像朱彥夫那樣把堅定的理想信念與腳踏實地的實干精神結合起來,把心思放在實干上,把勁頭放在實干上,踏踏實實,穩扎穩打,就一定能夠干出成績,干出實效。
以每一個人的努力拼搏,形成推動時代進步的巨大力量,去贏得民族復興的偉大輝煌。這就是朱彥夫光榮事跡的時代價值所在。
學習朱彥夫同志事跡心得體會(熱門18篇)篇六
劉桂珍,1963年1月生,1992年7月加入中國共產黨,忻州市代縣峪口鄉段家灣村黨支部書記、村委會主任,鄉村醫生、代課教師。自參加工作以來,作為脫貧致富的領頭雁、治病救人的好醫生、教書育人的好老師、扎根山區的好黨員,劉桂珍39年如一日始終懷著一顆為民服務、不畏艱難、樂于奉獻、不圖回報的赤誠之心。她舍小家、為大家,始終把群眾利益放在首位、忠貞不渝踐行黨的宗旨,充分發揮了一名基層黨員的模范帶頭作用,在平凡的崗位上體現著新時期共產黨員的使命和擔當,在默默堅守中追求和實現著自己的人生價值。劉桂珍先后獲得“代縣第二屆道德模范”“代縣三八紅旗手”“忻州市文明和諧家庭”“忻州市五一勞動模范”等榮譽稱號。2014年被中共忻州市委、中共代縣縣委評為“黨的群眾路線教育實踐活動先進個人”;2015年被評為“忻州好人”;2016年被中共忻州市委、中共代縣縣委評為“優秀共產黨員”。
我們要向劉桂珍同志學習,學習她不忘初心、永葆本色的政治品格,堅定愛黨為民的理想信念;學習她迎難而上、勇挑重擔的拼搏精神,堅持攻堅克難的責任擔當;學習她扎根農村、埋頭苦干的務實作風,堅守服務群眾的前沿陣地。《決定》要求廣大黨員干部要以劉桂珍為鏡子,深學細照、對標一流,找準差距、務實篤行,進一步堅定理想信念,增強“四個意識”,自覺把維護核心、見諸行動的要求落實到日常工作,堅定正確的政治方向;進一步強化擔當意識,面對矛盾迎難而上,面對危機敢于挺身而出,在工作、學習和生活中充分發揮先鋒模范作用;進一步樹牢宗旨觀念,心系群眾、忘我工作,無私奉獻、為民造福,努力做“四講四有”的合格共產黨員。全市各級黨組織要把組織開展向劉桂珍學習活動,納入到推進“兩學一做”學習教育常態化制度化、開展維護核心見諸行動主題教育中,教育引導廣大黨員學習先進,對標前行,真抓實干,奮力拼搏,為實現忻州市全面脫貧、全面小康作出更大的貢獻,以優異成績迎接黨的十九大勝利召開。
學習朱彥夫同志事跡心得體會(熱門18篇)篇七
作為老師,要想一切辦法使學生愿意主動聽你的課,且方法還應該多樣多彩,使課堂生動精彩,讓學生對你的課感興趣,只要將學生們的興趣抓好,不管老師能不能看到學生,她們都會自覺的學習,而且效率還更高。比如,劉芳老師,當她看不見時,她上課就采用說、學、逗、唱,她幾乎變成了相聲演員,課堂上充滿歡聲笑語。她說"眼睛不好,上課就一定要生動,才能把幾十雙眼睛吸引到我這兒來。"并且,這這想法也得到了證實,她的班級成績不僅沒有因為她眼睛的問題而退步,反而教出了兩個語文單科中考狀元,在白云三中至今無人超越。這讓我受益良多啊!
2.讓工作、生活充滿愛。
不管自己從事什么職業,生活條件如何,我們必須要有一個健康的心態,那就是"愛",我們要善待身邊的每一個人,每一件事,用心做,講真誠,論踏實,認認真真用心去體會。例如,劉芳老師當班主任教育學生時,總是用實際行動去打動學生們,而不是吼也不是罵更不是打,而是用自己的實際行動慢慢的感化她們,比如說,常與學生談心,做學生們的朋友,真誠地使學生們信任自己,而且還給學生建立"成長記錄檔案".或者當學生很需要幫助時,站出來給予物質或者精神方面的幫助,建立良好的師生關系,其中,在她的學生中,很多孩子都管她叫劉媽媽,多么親切啊!
3.做一個有毅力的人。
放眼看去,其實,每一個成功的人士背后都有一個共同的特征:有堅強的毅力跟恒心。我們每一個人都可能給自己下定一個目標,可是真正堅持下來的卻沒有幾個,劉芳老師之所以能有今天的成功跟她多年堅持是分不開的,其中,有多少艱苦心酸,只有她自己才知道,而她卻能一直堅持著。我想這點應該是大家都應該向劉芳老師學習的地方。
總結:
總之,對劉芳老師的事跡我感慨萬千,自己與劉芳老師相比,應該感到更幸運,劉老師為了更好,更樂觀的生活,能克服那么多的層層阻礙,而我又有什么理由懶惰呢?行動起來吧,讓今后的生活充滿色彩!劉芳老師,你就是我的楷模!
學習朱彥夫同志事跡心得體會(熱門18篇)篇八
面對他殘缺而又衰老的身體,聽完他震撼心靈的故事,你會強烈地感覺到,老人的背后,分明矗立著我們的民族之魂、興國之魂。朱彥夫,這位留下無數壯舉的英雄模范,這位歷盡坎坷卻從未向命運屈服的耄耋老人,用他一生的忠誠與執著,奮斗與奉獻,生動詮釋了我們這個民族歷經風雨卻始終生生不息、昂揚向前的精神因子,是踐行偉大中國精神的一面光輝旗幟。
真正支撐起一個人,一個國家,一個民族的,是精神的力量。這種精神看似無影無形,卻蘊含著凝心聚力、攻堅克難的強大能量,是一個國家的民族之魂、興國之魂、強國之魂。放眼人類歷史進程,那些在世界舞臺上產生重要影響的國家和民族,在發展繁榮的道路上,無不有一種強大的精神力量把無數個體緊緊凝聚在一起,形成一股蓬勃向前的精神偉力。回首我國近代以來的歷史,國家富強、民族振興、人民幸福??這些熔鑄在無數中華兒女血液之中的理想追求,激勵著一代又一代中國人努力奮斗拼搏、不惜流血犧牲,歷經百余年的艱辛探索,贏得了民族獨立與人民解放,找到了中國特色社會主義這條正確道路,不可逆轉地開啟了中華民族不斷發展壯大、走向偉大復興的歷史進軍。展望民族復興的燦爛前景,把十三億中國人緊緊凝聚在一起、團結在一起的中國精神,是我們戰勝前進道路上一切艱難險阻的底氣所在,志氣所在。
激勵他不斷挑戰人生極限最可依賴的力量源泉。品讀朱彥夫的事跡,給我們留下深刻印象的,不僅是一個個具體而微的細節,更是那么一股子遇難而上、永不服輸的勁,那么一股子敢想敢干、戰天斗地的氣,是那對黨、對國家、對人民的無比忠誠與熱愛,是那充盈在天地之間無比堅定的精神信仰。跌倒了,再爬起來,失敗了,再重新來過,朱彥夫幾十年來用鋼鐵般的意志創造了人生奇跡,靠的就是這股勁、這股氣、這種精神。我們今天要戰勝改革發展道路上的種種風險和挑戰,將“兩個一百年”的美好藍圖變為現實,同樣需要這股勁、這股氣、這種精神。縱覽朱彥夫精神的各個維度,無論是崇高的信仰,堅定的信念,還是無私的奉獻,勇敢的擔當,都是中國精神在具體層面的鮮明投射,是民族精神與時代精神的集中體現,具有穿越時代的持久價值魅力,值得全社會永遠珍視學習。
學習朱彥夫,就要學習他無比堅定的理想信念。“革命理想高于天”。朱彥夫四肢全無、左眼失明、右眼視力僅有0.3,如此殘缺的身體卻能迸發出如此強大的精神能量,創造出如此感天動地、可歌可泣的感人事跡,靠的就是一名共產黨員的理想信念。正如朱彥夫所言,“我心里要不是裝著個黨,不裝著個共產主義,我老朱早就死了。”理想信念,是一切精神的精神源頭,是一切價值的價值原點,是解決人生觀、世界觀、價值觀這個“總開關”的關鍵,有什么樣的理想信念,就會有什么樣的精氣神,有什么樣的行動表現。當前,個別黨員干部不信馬列信鬼神,對社會主義前途命運喪失信心,有的貪圖虛名、脫離實際、脫離群眾,高高在上,有的信奉金錢至上、名利至上、享樂至上,心里沒有任何敬畏,行為沒有任何底線,出現這些問題,說到底是理想喪失了、信念崩塌了。理想信念是共產黨員的“鈣”,沒有理想信念,或者理想信念不堅定,就會缺“鈣”,就會得“軟骨病”,就有可能導致政治上變質、經濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。向朱彥夫學習,首先就要學習他作為一名共產黨員的堅定信仰,就要像他一樣為信仰去拼搏、去奮斗,去獻出全部精力。
學習朱彥夫,就要學習他一心為民的高尚情懷。朱彥夫對群眾的感情是真誠的,是實實在在的。群眾有苦,他自己難甜;群眾受窮,他心里難安;群眾有難,他慷慨相助。正是由于心里裝著群眾,關心群眾勝過關心自己,他才能把父老鄉親緊緊地團結在自己的周圍,帶領群眾同甘共苦、不懈奮斗,硬是把一個“連地瓜干都吃不飽”的窮山溝變成了遠近聞名的先進村。正是由于對群眾有真感情,把群眾的安危冷暖放在心上,想群眾之所想,急群眾之所急,朱彥夫才贏得了父老鄉親發自肺腑的信任、擁護與愛戴。當前,群眾路線教育實踐活動正在深入推進,做好群眾工作,踐行黨的群眾路線,朱彥夫為我們做出了表率。廣大黨員干部要把朱彥夫作為一面鏡子,對照朱彥夫查一查問題,找一找差距,樹一樹形象,以朱彥夫的為民情懷為標尺度量一下自己與人民群眾的感情,以朱彥夫的務實清廉為標桿查擺自己的“四風”問題,用朱彥夫視民如傷的境界來匡正自己的所思所想,所作所為。應當看到,朱彥夫與人民群眾的真感情并非無法復制,朱彥夫的為民情懷并非高不可攀,身為殘疾人的朱彥夫能夠做到,每一名黨員干部更能夠做到。
學習朱彥夫同志事跡心得體會(熱門18篇)篇九
黨的群眾路線教育實踐活動期間,我校組織黨員干部一起觀看了朱彥夫同志事跡報告。他的事跡驚天地,泣鬼神。讓人感動,讓人震憾,尤其是讓我們這些健全的人感到無比震憾!
朱彥夫參加了上百次戰斗,10次負傷、動過47次手術、3次榮立戰功;在朝鮮戰場失去四肢和左眼,曾一度昏迷93天,他患多種疾病,心臟被放進5個支架;解放后,他毅然放棄優厚待遇,回到家鄉沂源縣張家泉村,用25年的時間,帶領村民致富,讓這個貧窮落后的小山村發生了翻天覆地的變化;他歷經7年創作出33萬字自傳體小說;他被譽為“當代中國的保爾·柯察金”。
朱彥夫用一生的實際行動,踐行著一名人民戰士的光榮使命,詮釋著一名黨員的神圣職責,為我們當今社會的廣大黨員干部樹立了標桿,提供了學習的榜樣。
學習朱彥夫舍身忘死,永往直前的精神。當時的中國已經解放,他可以不再經歷那種血雨腥風、九死一生的殘酷戰場,但為了人民的幸福和安定,他卻毅然參加了抗美援朝的解放戰爭當中,把個人的生命安危置于不顧,為了人民的利益,他先天下之憂而憂。敢“打硬仗”,敢“啃硬骨頭”,敢于擔當,“明知山有虎,偏向虎山行”。
學習朱彥夫不等不靠,自力更生的精神。朱彥夫原本可以在療養院的“溫床”上舒舒服。
服地躺上一輩子,有人喂吃,有人喂喝,有人護理,可以說是衣來身手、飯來張口就行了,但是他身殘智堅,他不希望給國家和人民帶來負擔,自己還能做一番事業。于是,在經歷了成百上千甚至上萬次的失敗后,終于又站了起來,用假肢走路,用雙臂寫字、吃飯、干活。這種自強不息的精神,不正是我們當代廣大黨員干部所要學習的嗎,遇到什么麻煩的事情,要自己動手想辦法去解決,不要老是推給別人或者指望上級解決,只要思想不滑坡,辦法總比困難多,俗話說“車到山前必有路”、“世上無難事,只怕有心人”,遇到什么困難和挫折,我們不要灰心,不能氣餒,要堅定必勝的信念,持之以恒,堅持就是勝利。
學習朱彥夫克已奉公,心系群眾的精神。朱彥夫在擔任村支部書記時,未動用公家的一分一厘,還經常把自己的殘疾補助拿給村里更需要錢的人來貧困之解圍,他隨時想著村的每一個需要幫助的人,誰家有什么大事小情,都有他的身影,他離不開群眾,群眾也離不開他。這不正是我們當代黨同干部所要學習的嗎,從群眾中來,就要到群眾中去,隨時了解和解決群眾的疾苦,隨時把群眾的事情放在心上。像這樣,你把群眾放在了心上,群眾也自然會把你放在心上,我們黨的干部關系自然而然的就得到徹底解決了,其實這是一件多么簡單的道理啊?朱彥夫用殘缺的身軀書寫了完美而華麗的人生,給我們黨員干部提供了本良好的教材,上了一課生動的政治課,為我們的精神世界創造一筆寶貴的財富。
學習朱彥夫同志事跡心得體會(熱門18篇)篇十
“哀樂如歌祭忠魂,挽聯低垂頌英雄。”8月2日上午,因遭遇恐怖襲擊英勇犧牲的我駐索馬里大使館警衛人員、武警山東總隊臨沂支隊上士張楠烈士遺體告別儀式在山東省舉行。外交部、山東省委省政府、武警部隊領導,以及駐濟解放軍和武警部隊官兵代表,社會各界群眾代表近千人懷著無比悲痛和無限崇敬的心情到場與英雄告別。
在濟南市粟山殯儀館第一告別廳內,放滿了社會各界敬獻的花圈、花籃,門前懸掛著“向張楠烈士告別儀式”的橫幅,廳門左右懸掛著挽幛:忠誠使命血灑異域衛士永垂不朽;矢志從軍為國捐軀英雄青史長存。電子屏上滾動播放著張楠烈士生平、照片和在異國他鄉戰斗的視頻畫面。兩名禮兵莊嚴肅穆,菊花青紗簇擁著張楠烈士的遺像。遺像下,昨晚剛剛被迎接回國的張楠烈士的靈柩上覆蓋著鮮艷神圣的中華人民共和國國旗。
張楠烈士英勇犧牲,牽動著各級各地領導的關注。黨和國家、軍隊領導人分別作出重要批示、指示,向犧牲和受傷武警戰士表達親切關懷,向烈士親屬表示親切慰問,要求全力做好各項善后工作。外交部、山東省委省政府、駐濟解放軍和武警部隊、烈士的家鄉所在地政府和社會各界等各單位紛紛發來唁電、唁函,并送花圈挽聯。武警山東總隊批準張楠同志為烈士,武警部隊追授他“中國武警忠誠衛士”獎章。
9時30分,遺體告別儀式開始。儀式由武警山東總隊王愛國政委主持,外交部張明副部長,山東省委姜異康書記、郭樹清省長,武警部隊張瑞清副政委、政治部陳國楨副主任,索馬里駐華大使等軍地領導分別看望慰問了烈士父母及親屬,并參加告別儀式,向英勇犧牲的張楠烈士表示沉痛哀悼。
在悲慟的哀樂聲中,參加告別儀式全體人員肅立,向張楠烈士默哀三分鐘。山東省委姜異康書記簡要介紹了張楠烈士生平,稱贊他是有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人,是獻身警衛事業、建設精銳之師的杰出代表。張楠烈士滿懷報國之志、執著強軍夢想,用28歲的青春熱血書寫了中國武警忠誠衛士的價值追求和時代風采。
隨后,參加儀式的代表、烈士親屬、社會各界群眾、解放軍和武警官兵依次進入大廳,圍著烈士靈柩緩緩繞行一周,向張楠烈士作最后的送別。然后,大家走到烈士親屬們面前,一一緊握烈士親屬的雙手,低聲安慰悲痛中的親人。
浩氣存寰宇,忠骨歸故土。11時,張楠烈士告別儀式結束。兩名禮兵手捧張楠烈士的骨灰盒緩步前行,送上靈車。張楠烈士的親屬、家鄉有關領導、武警山東總隊部分官兵將隨同護送靈車返回烈士家鄉、河北滄州。下午14時30分,張楠烈士骨灰安葬儀式將在河北滄州烈士陵園舉行。
學習朱彥夫同志事跡心得體會(熱門18篇)篇十一
牛玉儒同志是我區成長起來的先進典型,是繼焦裕祿、孔繁森、鄭培民之后涌現出來的又一名優秀黨員干部代表,是新時期領導干部執政為民的楷模。牛玉儒同志在近30多年的從政生涯中,一貫忠誠黨的事業,忠于黨和人民。特別是擔當領導職務20多年里,他心系百姓,其飽滿的工作熱情和忘我的工作精神永遠值得我們學習,他的先進事跡,集中體現了共產黨人的精神風貌。
按照黨的群眾路線教育實踐活動的要求和習總書記和王君書記的指示精神,我們今天再一次回憶和學習牛玉儒同志的先進事跡,再一次受到心靈的震撼和洗禮。通過再次學習牛玉儒同志的先進事跡和崇高精神,我了解了在新的歷史條件下,一個共產黨員干部如何按照黨的要求,保持共產黨員的先進性,如何按照立黨為公、執政為民的要求,提高執政能力和執政水平的重大問題,他的精神集中體現了黨的優良傳統和作風,集中體現了當代共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣,具有鮮明的時代特色。
牛玉儒同志作為一名黨員領導干部,以實際行動實踐了三個代表的重要思想,處處顯示出共產黨員的高風亮節和高尚情操。每一位黨員,都要以牛玉儒同志的先進事跡為鏡,努力查找自身差距,學習他為黨的事業高度負責的精神,自我加壓,負重前行,開拓創新,奮發有為的創業精神;勤政為民,v躬盡瘁的公仆情懷;堅持原則、顧全大局的堅強黨性以及克己奉公、清正廉潔的革命本色。
牛玉儒同志為我們做出了榜樣,從他身上我感受到了“共產黨員”四個字的神圣和責任,我要像他那樣,全心全意為人民服務,為黨的事業奮斗終身。我將從自身的思想深處入手,把牛玉儒的先進事跡,作為鼓勵自己克服困難的動力,在創新中不斷提高自己的工作能力和水平。
學習牛玉儒同志先進事跡,我認為就是要學習他身上閃耀的三種光輝精神,爭做五個方面的先進典范。
“三種精神”:一要學習牛玉儒同志赤膽忠誠、鞠躬盡瘁的公仆精神。“人民的利益高于天”,這是牛玉儒同志的座右銘。他生前經常微服私訪,深入企業、街道、社區、農村牧區等基層一線訪貧問苦,體察民情,了解民意,親手解決事關百姓切身利益的問題,牛玉儒同志在家里接待最多的客人就是那些素昧平生的普通群眾。他對家人說:“群眾既然找上門來,是下了很大決心的,千萬不能冷了他們的心。”他常說:“不能讓一個孩子因貧困失學”,“寧可少上幾個項目,也要解決好下崗職工再就業和基本生活問題”。金杯銀杯不如百姓的口碑。牛玉儒同志全心全意為人民服務的公仆情懷,()體現了他不忘本色,始終保持共產黨人蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣的崇高品質。
二要學習牛玉儒同志滿懷激情、奮發有為的進取精神。人們對牛玉儒同志的評價是“全自治區最有激情的干部”。他也常說:“只要我們生命一分鐘,就要敬業60秒”。在擔任自治區副主席期間,他堅持從抓項目建設和規劃編制入手,積極向國家有關部門匯報和運作,先后爭取到一大批重點項目,為全區經濟發展掛上了“高速檔”。擔任包頭市市長時,他曾感慨“要建設好包頭,首先要熱愛包頭、獻身包頭”。在他充滿激情、奮發有為的進取精神推動下,包頭市經濟發展一路闖關奪隘,整體實力和發展后勁大為增強。在呼市上任伊始他就提出,“要讓呼市的各項工作百尺竿頭、更進一步,發揮好首府的龍頭帶動作用”。
三要學習牛玉儒同志克己奉公、清正廉潔的自律精神。擔任領導職務期間,牛玉儒同志始終嚴格要求自己和身邊的人,從未利用手中的權力為自己和他人謀取一絲私利。多少年來,他為百姓辦過無數實事、好事,可對自己的親友卻“六親不認”。他說:“權力是人民給的,不屬于我自己,我不能隨便支配!”。他給家人立下規矩:除了上訪群眾,來家里拜訪的干部一律不予接待。他的正氣和清廉,受到了廣大群眾的一致好評,在各級領導干部中樹起了廉潔自律的良好形象。
爭做“五個典范”:一要爭做勤于學習、勇于思考的典范。要像牛玉儒同志那樣把學習作為一種政治責任,一種精神追求,一種思想境界來認識、來對待,孜孜不倦地勤奮學習,不斷提高自身的綜合素質。要勇于思考,善于把工作重點放在抓方向、議大事、管全局上,集中精力研究和解決好帶有全局性、戰略性和前瞻性的重大問題,不斷提高執政能力和領導水平。
二要爭做埋頭苦干、恪盡職守的典范。要像牛玉儒同志那樣一心撲在工作上,無私無畏,勇挑重擔,努力干事創業。要對工作極端負責,不懈怠,不偷懶,全力以赴,一絲不茍,精益求精地干好每一項工作。
三要爭做多謀善斷、敢闖敢干的典范。要像牛玉儒同志那樣正確處理改革和發展的矛盾,善于把本單位的發展置于全縣的大局中來思考和謀劃,既要堅持從實際出發,又要敢于突破陳規大膽實踐,充分調動、發揮和保護好來自各個方面加快發展的積極性和創造性,形成戰勝各種困難和風險的強大合力。要在尊重客觀規律的基礎上,搶抓機遇,加快發展,用發展的辦法解決前進中出現的新問題和新矛盾。
四要爭做情為民系、利為民謀的典范。要把群眾呼聲當作第一信號,把群眾需求當作第一選擇,把群眾滿意當作第一標準,深懷愛民之心,恪守為民之責,善謀富民之策,多辦利民之事,切實做到權為民所用,情為民所系,利為民所謀。
五要爭做自警自勵、廉潔奉公的典范。要像牛玉儒同志那樣堅持原則,顧全大局,自重、自省、自警、自勵,自覺抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義,切實做到一身正氣、兩袖清風,守得住清貧、耐得住寂寞,筑牢拒腐防變的思想防線。
和林縣農業綜合開發辦公室黨支部書記周志松。
春節前夕,總書記在內蒙古調研時指出,牛玉儒同志就是我們領導干部的楷模,他一心為黨、一心為民,直到生命的最后一刻,念念不忘的是給老百姓的承諾還有沒有兌現,他用自己的行動為黨、為人民樹立了一座豐碑,要求我們要結合黨的群眾路線教育實踐活動在全區黨員干部中不斷弘揚牛玉儒同志的先進事跡。自治區黨委書記王君在全區領導干部大會的講話中也指出,牛玉儒是我區成長起來的先進典型,是領導干部的楷模。要結合教育實踐活動,大力弘揚牛玉儒等先進人物的高尚品德和先進事跡,教育激勵黨員干部以先進人物為榜樣,自覺踐行為民、務實、清廉要求,講修養、講黨德、講廉恥,牢牢秉持忠于黨和人民的氣節。3月19日,王君在和林縣調研黨的群眾路線教育實踐活動時的講話中再次強調指出,要大力弘揚牛玉儒同志等身邊典型的高尚品德和先進事跡,養成共產黨人的高風亮節。牛玉儒同志雖然離開我們已經十年了,但他的事跡永遠為人們傳頌,他的精神永遠值得學習。在這次向牛玉儒同志學習的活動中,我潛心研讀他的事跡材料,用心體會他走過的波瀾壯闊的一生。牛玉儒同志在他的30多年的革命生涯中,一貫忠誠黨的事業,忠于黨和人民,心系群眾,勤政為民,鞠躬盡瘁,忘我工作。他以堅強的黨性,堅定的理想信念和立黨為公、執政為民的實際行動,模范地踐行了“三個代表”重要思想,忠實兌現著自己的諾言,生動地詮釋了共產黨人的先進性,他為廣大黨員干部樹立了光輝的榜樣,贏得了全國人民的衷心愛戴。
他做過的事,件件都折射著他的風范,他說過的話,句句都顯現著他的精神。我從他千言萬語中摘錄了三句感觸頗深、受益匪淺的話,并由此引開來談談我的個人心得。
一、“要敢想、敢試、敢闖、敢冒”。
他曾說:“解放思想不能搞空對空,就是要敢想、敢試、敢闖、敢冒。不管干任何事情,只要符合‘三個有利于’,我們都可以實踐、探索”。一句慷慨激昂的話語,流露出他那奮發有為、銳意進取、不斷開拓的創業精神。
人們都說在牛玉儒同志的人生字典里從來沒有“困難”兩字,在他看來困難總沒有辦法多。他堅持用權為民,在工作中不斷有創新、有突破,始終以高昂的革命熱情不斷地開創著工作新局面。他在擔任包頭市市長期間,緊緊依靠全市各族人民,在經濟建設、改革開放和改善人民群眾生活等方面,提出并實踐了極具創新性的思路和措施,成績斐然。同時他緊緊抓住包頭地震后重建的機遇,用經營城市的理念進行城市改造和建設,使包頭市面貌和人居環境發生了深刻變化,獲得聯合國人居中心國際改善居住環境最佳范例獎。在任呼和浩特市市委書記后,他團結帶領市委“一班人”解放思想、奮力趕超,使全市生產總值增速躍居內蒙古自治區和全國省會(省府)城市前列,提前完成了“十五”規劃奮斗目標。在非典肆虐的時候,他處變不驚,率先垂范,沉著應對,靠前指揮,率領全市干部群眾奪得了抗擊非典的偉大勝利。在去世前不到一個月,他仍以頑強的毅力,主持召開市委全委會,作了鼓舞人心、催人奮進的工作報告,進一步描繪了呼和浩特市經濟社會發展的宏偉藍圖。事業為重,銳意進取,牛玉儒同志用畢生精力實踐著他的崇高理想和信念。
二、“執政為民不是一句空話”。
他常說:執政為民不是一句空話。“我是農村出身的窮孩子,是黨和人民把我養育成人,我們不是謀著做大官,而要謀著做大事,要做受人民拍手稱快的好事、實事。其實,有為才有位。所以我們要生命一分鐘,敬業60秒!”
他如是說,也如是做。牛玉儒同志生前經常“微服私訪”,深入到企業、街道、社區、農村牧區等基層一線訪貧問苦,體察民情,了解民意,親手解決事關百姓切身利益的問題。牛玉儒同志在家里接待最頻繁的客人就是那些素昧平生的普通群眾,他對家人說:“群眾既然找上門來,是下了很大決心的,千萬不能冷了他們的心。”他常說:“不能讓一個孩子因貧困失學!”“寧可少上幾個項目,也要解決好下崗職工再就業和基本生活問題!”在生命的最后日子里,牛玉儒同志還這樣安慰親人:“我會沒事的,怎么也得再活三到五年,我對呼和浩特市老百姓的承諾還沒有兌現,要干的事還多著呢……”人民群眾是他一生的牽掛,在他病重期間仍時刻關注著呼和浩特市的經濟社會發展和群眾生活。彌留之際仍牽掛著正為之奮斗的未竟事業,他把畢生的精力奉獻給了黨和人民,直到生命的最后一息。他是黨的好干部,人民的好兒子,群眾的貼心人,如今他自己在邊遠山區多年資助的貧困學生已經長大成人,而在為首府近500個貧困戶一次性購置的彩電上都再也找不到牛書記忙碌的身影。金獎銀獎不如老百姓的夸獎,金碑銀碑不如老百姓的口碑。作為黨的干部,誰心中裝著群眾,誰就會贏得群眾,誰就要得到群眾的信任、擁護、支持和愛戴。牛玉儒同志為群眾多辦事、辦實事、辦好事,全心全意為人民服務的公仆情懷,正是他堅持立黨為公、執政為民本質的表現,他雖然離開了我們,但人們永遠感激他、懷念他,永遠不會忘記他。
三、“我的權力是人民給我的”。
牛玉儒同志長期擔任領導職務,始終嚴格要求自己,嚴格要求家屬子女和身邊工作人員,從未利用手中的權力為自己和他人謀取私利,多年來,他為百姓辦過的實事、好事舉不勝舉、數不勝數,然而對自己的親友卻拒之于千里之外,“六親不認”。他說:“我的權力是人民給我的',不屬于我自己,我不能隨便支配”!前幾年,一位親友下崗了,曾兩次來找他幫忙安排工作,可每次這位親友都是失望而歸。臨走時,他給親友帶去300元錢,暫度難關。牛玉儒還給家人立下規矩:除了上訪群眾,來家里拜訪的干部一律不予接待,有事到辦公室說去。他無論是做基層工作,還是擔任高級領導職務,始終堅持為群眾辦實事,為人民服好務,通過卓有成效的工作,帶動周圍的同志轉變作風,真抓實干、改變城市面貌、改善人民生活,他干任何事都能夠自覺地把群眾的利益作為出發點和歸宿。他權為民所用,利為民所謀,是領導干部廉潔自律的表率,他的正氣和清廉受到了廣大群眾的認同和好評,在各級領導干部中樹立了克己奉公、清正廉潔的良好形象。
牛玉儒同志作為一名黨員領導干部,以實際行動踐行著“三個代表”重要思想,兌現著自己的諾言,他言出必行,行必果,在黨內起到了模范作用,處處閃現著共產黨員的高風亮節和高尚情操。
以史為鑒可以知興替,以人為鑒可以知進退。作為黨員,要以牛玉儒同志的事跡為鏡子,查找自身差距,學習他對黨和人民的事業高度負責的態度,自加壓力、負重前行,開拓創新、奮發有為的精神狀態和創業精神,勤政為民、鞠躬盡瘁的公仆情懷,堅持原則,顧全大局的堅強黨性以及克己奉公、清正廉潔的革命本色。他的精神為我們做出了榜樣,從他身上,讓我真正感受到“共產黨員”的神圣和責任。我認為對牛玉儒同志最好的緬懷就是化悲痛為力量,化悲痛為行動,以牛玉儒為榜樣,牢記黨的宗旨,忠于職守,做好本職工作。下面我結合自己實際工作談談今后努力的方向和一些想法。
一是深入學習理論知識。系統地學習理論知識,提高認識、分析和解決實際問題的能力;認真學習鄧小平理論和三個代表重要思想,牢固樹立共產主義理想信念,在政治立場上和黨中央保持高度一致。
二是全面學習業務知識。認真學習黨的方針政策,不斷向同行和同事學習,積累豐富的經驗和教訓,不斷提高寫作技能和寫作水平。努力學習現代科學技術知識,緊跟時代前進步伐。學用結合,不斷增強為人民服務的本領。
三是不斷加強黨性鍛煉。我要努力提高自我修養和自我改造的能力,牢記黨的宗旨,嚴格要求自己。時刻遵守黨的章程,認真履行黨員義務,積極參加黨組織活動,團結同志,自覺維護黨的形象,做到思想上、言行上與黨組織保持高度一致。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,自覺做到“自重、自省、自警、自勵”,充分發揮共產黨員先鋒模范作用,爭當遵守職業操守的典范。
榜樣的力量是無窮的!牛玉儒的事跡必將會感染更多人,牛玉儒的精神也將會激勵更多人,我們的黨也需要像牛玉儒這樣的好干部,人民也呼喚像牛玉儒這樣的貼心人。我將認真對照牛玉儒同志的崇高精神和先進事跡,查找自身存在的問題和不足,并盡快改正,力爭自己在思想觀念、紀律表現和工作作風上都有明顯改觀,努力發揮好黨員的先鋒模范作用,樹立良好的黨員形象,維護好單位形象。
學習朱彥夫同志事跡心得體會(熱門18篇)篇十二
近日,遼寧省鞍山市千山區人民法院原四級高級法官滕啟剛,被人力資源和社會保障部、最高人民法院追授為“全國模范法官”。
57歲的滕啟剛因病于2021年6月去世,從千山區人民法院派出法庭千山法庭,到法院刑事審判、信息化管理、行政審判等崗位,30年來滕啟剛從未離開過千山區人民法院,他是千山地區人民熟悉和愛戴的法官,他與千山人民建立了深厚的感情,這里的人們到處傳頌著他心系群眾、嚴格執法、公平斷案的佳話。
千山法庭是千山區人民法院的派出法庭,滕啟剛30年的法官生涯有近三分之一時間在這個偏遠的農村法庭度過。滕啟剛常說,自己就是農民出身,知道農民打官司不容易,每當看到農民走進法庭,他都不著急立案,而是想方設法調解。
2012年,千山鎮山陰子村要建文化廣場,需要占用一個農戶門前200多平方米的土地,農戶要求高價補償,氣得村支書找到滕啟剛要起訴農戶。滕啟剛了解到這個農戶剛剛做完心臟手術,還是個脾氣暴躁的人,就對村支書說:“你這樣告他是容易出事的,我來勸勸他。”滕啟剛找到這個農戶一見面就說:“我來不是因為村里告你,我也是農村出來的,現在還住在謝房身村,你不用把我當法官,就當懂點法律的村里人,幫你出出主意。”一番話拉近了農戶距離,幾次登門交流,農戶的問題得到了順利解決。
滕啟剛做群眾調解工作有很多辦法,有人將其總結為“滕氏調解法”:辦理家庭糾紛,運用“親情融化法”;矛盾復雜,依托各類組織運用“外力協助法”;涉及利益分配,運用“換位思考法”;糾紛激烈運用“背靠背法”。
他卻說,無論用什么樣的調解法,都要用心去調解,用情去疏導,用法去解疑,讓法律以柔軟的方式走進群眾生活。
“已近耳順之年,始終無畏歲月,我相信我還是從前那個孜孜不倦、追求公平正義的少年。”這是2021年初滕啟剛接受媒體采訪時說的一句話。
在千山政法系統廣泛流傳著一個8倍放大鏡的故事,這是滕啟剛作為一名法官尊重法律、追求公正的最好例證。
2019年5月的一天,王某因行車沖突,動手打了任某,路上監控距離現場太遠,難以辨別實際情況。對此公安機關沒有處罰,任某一紙訴狀把公安機關告到法院。那段視頻民警難以辨別,法官也一樣。為此滕啟剛買來8倍的放大鏡,頭幾乎貼著視頻一幀一幀細致查看,眼睛看紅了,看出了淚水,卻一直不放棄,終于捕捉到了王某抬手打人的動作,那一秒,鐵證如山。法院判決公安機關重新做出行政決定,對打人者給予行政處罰。
現任千山區人民法院千山法庭庭長的呂晉鋒,曾多次親眼見證了滕啟剛在執法時的嚴謹細致。2009年,一家礦山公司因尾礦發水造成耕地和果樹被淹,幾十戶村民涌到法庭要說法。在評估過程中,滕啟剛頂著30多攝氏度的高溫,不顧污染物對皮膚的傷害,一下子踏進10多厘米厚的污染層,不斷提醒鑒定人員,這里的污染物更厚一些,那里需要再測量……一天下來,汗水早就濕透了他的衣服。最終村民獲得了合理的補償,雙方都沒有上訴。
“請大家相信我,我不光是法官,我還是一名共產黨員。”2008年,呂晉鋒剛到千山法庭工作時,經常在大廳碰到一些當事人在議論打官司是否需要花錢找人,“每當這時候,滕庭長就會站到大家中間說這句話,說得特別誠懇堅定。”呂晉鋒說。
1991年考入千山區人民法院不久,滕啟剛就積極申請入黨,他說:“我是農民的兒子,能有今天,一切都要感謝黨和人民培育了我,愛黨于我而言,是一種鐫刻進生命里的情感。”
在千山法庭工作的時候,鍋爐工生病了,滕啟剛就每天早早到單位燒鍋爐。連續三個春節,他都在法庭值班,有一年除夕夜,妻子去法庭給他送餃子,正見他往鍋爐里添煤塊,滿臉全是煤灰,只有牙是白的。他看見妻子便打趣地說:“你看見過法庭的庭長燒鍋爐嗎?這次就讓你看看。”聽了他這話,妻子真是哭笑不得。
滕啟剛的家,在千山區大孤山街道謝房身村一戶普通的農家小院里,從出生到去世滕啟剛一直住在這里,一家三口過著簡單而幸福的生活。
滕啟剛生前曾獲得“優秀直播法官”“遼寧省人民滿意政法干警”等30項榮譽;去世后被追授為“全國模范法官”“遼寧省優秀共產黨員”“遼寧時代楷模”等稱號。
學習朱彥夫同志事跡心得體會(熱門18篇)篇十三
牛玉儒同志的事跡公開宣傳報道以來,我一直被深深地感動著。7月19日,我公司又通過播放光碟組織觀看了牛玉儒同志先進事跡報告團所做的先進事跡報告,看后深有體會:牛玉儒同志作為一名黨的高級領導干部,雖然工作崗位不斷變化,但為黨、為人民孜孜不倦工作的情懷沒有變,直至奉獻自己的生命。他的人生雖然短暫,但每一天都在書寫著燦爛光輝,生命不息,奮斗不止。他始終以黨的事業、人民的利益為重,始終保持著共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣,不忘本色、心系群眾、勤政為民,奮發進取,創造性地貫徹黨的路線、方針、政策,模范地踐行“三個代表”重要思想,把有限的生命投入到無限的為人民的事業奮斗之中,為當地的經濟和社會發展做出了突出貢獻,在人民群眾心中樹起了不朽的豐碑。
牛玉儒同志的先進事跡集中體現了當代中國共產黨人的精神風貌,是新時期領導干部執政為民的楷模。學習牛玉儒,就要學習他燃燒激情、開拓進取的創業精神。;他做事風風火火、雷厲風行,能一天做完的事絕不推到第二天,;他干什么事都充滿信心,充滿激情,一心撲在工作上,一心撲在事業上,對黨和人民的事業充滿高度責任感和使命感,當前,我國已進入加快推進社會主義現代化的新時期,從我們公司來講,面對嚴酷的市場競爭壓力,我們廣大黨員干部,特別是領導干部,都應向牛玉儒那樣,對自己所從事的事業充滿激情,傾盡全力,為加快公司發展多干實事、干好事、干大事,做一名對社會對公司有用的人。
學習朱彥夫同志事跡心得體會(熱門18篇)篇十四
(黃偉)。
按照縣委和教育實踐活動的安排,通過近期一系列的學習,使我在思想和認識上有了進一步的提高和轉變。今天,我著重談談對牛玉儒同志先進事跡的學習體會。通過2天的封閉自學,我專題學習了牛玉儒同志的先進事跡,結合楊笑寒教授關于牛玉儒同志先進事跡專題輔導講座,使我對牛玉儒同志有了更深刻的了解和理解。
牛玉儒同志是我們所有黨員、干部的楷模,是踐行黨“全心全意為人民服務”宗旨和“為民務實清廉”的楷模。他用自己的行動為黨、為人民樹立了一座豐碑。我想,學習牛玉儒同志從以下三個方面談談。
人們形容牛玉儒同志“工作像救火一樣”、像“空中飛人”。他在呼和浩特市主政的493天里,不分晝夜地南北奔波、上下忙碌,抓建設、搞引資、促生產。在任的16個月來,有200多天出差在外,共招商引資320多項,使呼和浩特市的發展邁進了27各省會首府城市前列。
特別是在抗擊“非典”的日子里,牛玉儒同志把全部的心思和精力都用在了城市和市民身上。為了打贏這場沒有硝煙的戰役,他住進辦公室40余天,為向市民傳達戰勝sara的信心和勇氣,他冒著被感染的危險,在被隔離的社區、收治sara患者的醫院、施工的工地……隨處都有他的身影。為了防止“非典”的擴散和蔓延,確保每一名sara患者得到更好地得到救助,一個占地500畝、設480個病房、800張病床,且擁有一流救治設施的“內蒙古sars救治中心”,從選址到建成、從材料調運到資金和人員分配,他件件關心、事事過問。僅用了20天的時間,在荒郊拔地而起,通過驗收,()投入到了“非典”一線,他以“牛玉儒速度”創造了一個奇跡。他這種奮發有為、開拓進取的創業精神――是在忘我工作的實干中彰顯出來的。
牛玉儒同志常說,我們的城市需要的不僅僅是寬馬路和大廣場,更需要廣大市民合理的生存空間,是綠地、體育、教育、文化、消費、娛樂等基礎設施的建設。城市建設重要的評價標準是人民群眾是否滿意,如果群眾不認可,那就意味著失敗。作為市委書記的他,一切工作的出發點都是為了老百姓。
“人民的利益高于天”,這是牛玉儒同志的座右銘。他深入基層了解民意,親手解決事關百姓切實利益的問題,充分體現了他全心全意為人民服務的公仆情懷和一名共產黨人的崇高品質。他把人民群眾永遠放在心里,只要是關系群眾的事,他都會特別關注,盡心盡力去解決。“望今后遇到群眾反映的問題,都能迅速反應,盡最大努力,為群眾排憂解難”,這是他在市委督查室的反饋報告上的批示。“你們有事兒就找我”,這是他在居民小區視察時對居民說的話。污水處理、公廁建設、醫藥、物價、甚至關乎小巷的路燈照明……通過這一件件關系老百姓的切實利益的事,更加凸顯了牛玉儒同志牢記黨的宗旨,心系群眾。他這種勤政為民、鞠躬盡瘁的公仆情懷――正是在對老百姓深情的關注、噓寒問暖、援手相助中表露出來的。
有人說,牛玉儒“心硬”,硬的六親不認。“老牛家的人”沒有一個沾過他的光。相反,正因為是親屬,牛玉儒同志更加嚴格的要求他們自律自強自立。有許多人想讓他幫助解決生活中的難題,想借助他的力量邁過生活中的溝溝坎坎。但是都被拒絕了,拒絕的全部理由就是因為他們是“老牛家的人”。“權力是人民給的,不屬于我自己,我不能隨便支配!”,正是他的.這種正氣和清廉,受到了人民群眾的廣泛好評,在各級領導干部中葉樹起了廉潔自律的良好形象。
牛玉儒同志為官27年,他不止一次談到他用人的原則:首先要手腳干凈,其次要想干事,還能干成事。其實,這個原則就是“德才兼備”。他用手中的權利,以大局為重,重才重德,讓人心服口服,本著對黨的事業認真負責的態度,寫下了令廣大干部贊許的“公正、公平”四字。他這種堅持原則、顧全大局的堅強黨性――也是同志們在和他工作與生活交往中深深體會到的。
通過這次深刻地學習,使我更加充分地認識到,學習教育是開展好黨的群眾路線教育實踐活動的基礎環節,只有把思想理論武裝搞扎實,查擺問題才能有的放矢,整改落實才能積極自覺。
牛玉儒同志的先進事跡撼動著我們的心靈,他的人格魅力激勵著我們不斷前進。在今后的工作中,我要以牛玉儒同志為行動的楷模,像他一樣努力發揮好黨員的先鋒模范作用,像他一樣時刻檢驗自己的言論和行動是否代表和維護了人民的根本利益,并將學習后的精神力量,轉化為實實在在的行動。以理論理想、黨章黨紀、民心民生、先輩先進這“四面鏡子”來“照鏡子”;通過查擺自身的缺點和不足,從現在改起,端正行為來“正衣冠”;以整風的精神開展批評和自我批評,清洗思想和行為上的灰塵來“洗洗澡”;堅持懲前毖后、治病救人的方針,對作風方面存在問題的黨員、干部進行教育提醒來“治治病”。
從現在起,我將以更加飽滿的精神狀態,講修養、講黨德、將廉恥,牢牢秉持忠于黨和人民的氣節,以更務實的工作作風,扎扎實實、兢兢業業做好自己的本職工作,為更好地服務基層、服務群眾打好堅實的基礎。同時,將按照王君書記赴我縣調研指導教育實踐活動時強調的重點和重要指示精神,以更高的標準、更嚴的要求、更精心的組織實施,全力把我縣打造成全區的示范點,確保教育實踐活動取得人民滿意的實效。
學習朱彥夫同志事跡心得體會(熱門18篇)篇十五
廷·巴特爾,男,蒙古族,1955年6月出生,1974年9月參加工作,1976年11月加入中國共產黨,內蒙古自治區阿巴嘎旗洪格爾高勒鎮薩如拉圖雅嘎查原黨支部書記,歷任中國共產黨第十七次、十八次全國代表大會代表、中國人民政治協商會議第十三屆全國委員會委員。
從“將軍之子”到“草原之子”他扎根牧區40載,是帶領牧民脫貧致富的“最美奮斗者”
廷·巴特爾同志是開國少將廷懋之子。1974年,年僅19歲的廷·巴特爾積極響應黨和國家號召,毅然放棄留在大城市工作機會,來到偏遠閉塞、生活艱苦的薩如拉圖雅嘎查下鄉插隊,一干就是47年。他靠著不服輸、不認輸的韌勁和扎根草原、建設邊疆的志向,憑著“心里裝著百姓,讓牧民過上好日子”信念,扎根牧區,艱苦奮斗,譜寫了共產黨員一心為民的壯美詩篇。
廷·巴特爾剛插隊到嘎查時,嘎查牧民生活困難,牧民人均收入不足40元,當時牧民沒有磚瓦房,土房也很少見,牧民住在蒙古包里,睡覺就蓋一件皮襖,看到這些,廷·巴特爾心里不是滋味。1993年廷·巴特爾擔任薩如拉圖雅嘎查黨支部書記后,心里就有一個念頭,一定要改變這個狀況。他挨家挨戶募捐基礎母羊,籌集數百只母畜建起集體“流動扶貧羊群”,每100只羊為一個“流動扶貧羊群”,承包給貧困戶飼養,每年羊毛收入和80%的成活羊羔歸貧困戶所有,20%的成活羊羔歸嘎查集體,這項措施產生了明顯的扶貧成效,獲得了錫林郭勒盟“科技發明獎”。為了激發貧困戶脫貧內生動力,廷·巴特爾讓牧民給貧困戶打分,對好吃懶做、勞動表現不好、家庭不和睦、不愛護草場、不參加義務勞動的扣分,對積極主動、吃苦耐勞的加分,按得分高低排序決定先幫扶誰后幫扶誰,通過獎勤罰懶的辦法,先后有24戶貧困戶實現由輸血式脫貧轉變為造血式脫貧。
1997年,草場承包到戶,作為嘎查黨支部書記的廷·巴特爾,把最好的草場留給了牧民,把全嘎查退化最嚴重的、誰也不想要的草場留給了自己,總計5926畝的草場大部分被白沙地覆蓋,牧草稀疏,大風一起,白沙泛濫。為了提高牲畜生產效益,同時防止自家草場進一步惡化,他率先在自家牧場推行“圍欄輪牧”,在當年生態最差的草場上養出了最肥壯的牲畜,不僅取得了顯著的經濟效益,還明顯改善了草原生態。在他的引導下,圍欄輪牧、科學放牧、持續發展成為嘎查牧民的共識,得到普遍推廣。
為了實現穩定脫貧,他積極開拓集約化產業發展路徑,組織嘎查“兩委”、牧民成立嘎查股份制公司,發展奶制品、風干肉加工、生態魚塘等特色產業和“牧民之家”旅游產業,嘎查牧民人均收入由當初的40元達到20__年的1.88萬元,翻了幾百倍,牧民生活發生了翻天覆地的變化。
從“蹄腿理論”到“青山綠水”他秉持生態優先理念,是推動綠色發展的“改革先鋒”
薩如拉圖雅嘎查地處中國十大沙漠沙地之一的渾善達克沙地北緣,氣候惡劣、草場退化嚴重,是距北京最近的風沙源。
上世紀80年代,內蒙古牧區開始推行“草畜雙承包制”,牧民不注重科學養殖,盲目追求多養多放,草場沙化嚴重。
廷·巴特爾深知草場就是牧民的命根,要想讓牧民過上好日子,一定要改變牧區的生態環境。為了找到治沙辦法,他走遍方圓百里的沙窩子,組織牧民在嚴重退化的沙地,因地制宜種植黃柳、沙棘等耐旱作物,并積極爭取上級生態建設項目,建成1處沙地柏保護區和2處3000畝黃柳基地,有效遏制草場退化。
他積極探索草原生態保護與畜牧經濟發展有機結合路徑,帶頭作“牛”的文章,提出了著名的“蹄腿理論”,即養5只羊的效益與養1頭牛相當,養1頭牛,只有4個蹄子踐踏草原;養5只羊,卻有20個蹄子踐踏草原。通過引進西門塔爾優質肉乳兼用牛和本地牛雜交,選育培育高產優質母牛,在實施“少養精養”策略下,實現了恢復生態、增加收入的雙贏目標,走出了一條“保護生態環境、發展牧區經濟、促進牧民增收”的新路子。廷·巴特爾的做法,產生了“以點帶面”的示范效應,很快在阿巴嘎旗和錫林郭勒盟草原得到廣泛推廣。在他的引領下,阿巴嘎旗堅持發展畜牧業和草原生態保護并舉,引導牧民“減羊增牛”,既保護了生態環境,又增加了牧民收入。如今,薩如拉圖雅嘎查作為渾善達克沙地自然保護區的核心區,堅持草畜平衡、綠色發展,實現了天藍水綠、草長鶯飛,重現了“風吹草低見牛羊”的風貌。
從“嘎查書記”到“廷·巴特爾大講堂”他無私奉獻,是踐行初心使命的時代楷模。
20__年,為了讓自己的好經驗更多地惠及牧民群眾,廷·巴特爾提議并在錫林郭勒盟委、行署支持下,在嘎查建立起專門的農牧民培訓基地,以現身說法的方式,傳授幾十年中鉆研摸索出來的生態建設和牧民增收經驗,人們親切地稱之為“廷·巴特爾大講堂”。
20__年,他從嘎查村黨支部書記的崗位上光榮卸任。他離崗不退色,將全部精力投入到“廷·巴特爾大講堂”。用自己通俗易懂的語言,講解十九大精神,生態優先、綠色發展理念,無償傳授生態保護、科學養畜、算賬理財等經驗,現場觀摩廷·巴特爾家及周邊牧民幾十年來在保護生態、脫貧攻堅、鄉村振興的建設成果,慕名來學習的有區內外的,還有蒙古國、俄羅斯等國外的學習參觀團。20__年在推行使用國家通用語言文字工作期間,他認真貫徹國家民族政策,入戶走訪牧民開展思想教育工作,曉之以情、動之以理,為民族團結進步事業貢獻了自己的力量。如今,“廷·巴特爾大講堂”年培訓人數達到2萬多人次,不僅造福了一方牧民,也成為了全國各地學習牧區現代化建設典范。
他扎根牧區47載,帶領牧民脫貧致富、建設草原,實現了生態保護和牧民增收雙贏,得到了廣大群眾的普遍信任和支持,先后被授予“改革先鋒”“最美奮斗者”等稱號。如今,薩如拉圖雅嘎查草美了、樹高了,廷·巴特爾的傳奇故事還在千里草原續寫!
學習朱彥夫同志事跡心得體會(熱門18篇)篇十六
李文祥:一位平凡的革命老人,一位平靜的耄耋老者,一位平常的慈悲長輩。“平凡”、“平靜”、“平常”,在李文祥同志身上,我們看到了不屈不撓的堅毅、不折不扣的堅持,和不卑不亢的堅強。而這一切,正是“三平”精神的直接體現。
“平凡之中的偉大追求,平靜之中的滿腔熱血,平常之中的極強烈責任感”,這極具概括力和滲透力的“三平”精神,是河南省委書記盧展工同志在20xx年全國“兩會”期間提出的,是對中原人群體性格的精煉概括,是河南精神內核的生動展現和總結,是中原優秀文化的歷史傳承,也是社會主義核心價值體系內涵和特征的具體體現。
在平凡之中依然有著偉大的追求。宋代大文豪蘇軾在《晁錯論》中說道:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。”一個人的志向如何,決定他以后得發展如何。這個志向,就是我們的理想,我們的追求。革命先烈方志敏曾說:“我們活著不能與草木同腐,不能醉生夢死,枉度人生,要有所作為!”平凡之中,也不能失去我們的追求。追求就像是黑暗中的明燈,會引領我們向著勝利的方向前行!盡管我現在的工作環境一般,又屬于“無房無車無票子”的“三無人士”,但我依舊堅持著自己的追求和夢想,而且會為之奮斗不止,直至生命結束的那一刻!
在平靜之中依然有著滿腔熱血。三國時的軍事家諸葛亮說:“夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”這即是說,不看輕世俗的名利,就不能明確自己的志向,不是身心寧靜就不能實現遠大的理想。淡泊明志,寧靜致遠,看似平靜之中,卻蘊含著對人生、對社會、對事業的滿腔熱血,更是一種積極進取、為事業兢兢業業和堅忍不拔的精神境界。作為一名共產黨員,我更應在求真務實、嚴謹科學的“平靜”之中,心正氣正、激情滿懷,時時刻刻為黨的事業準備著,隨時愿意為黨的事業奉獻出自己的最大力量。
在平常之中依然有著極強烈的責任感。有位教師在文章中寫道:“雄鷹看到藍天的廣闊,便振翅高翔,自由而高傲;飛瀑看到峭崖的險絕,便一瀉千仞,流銀瀉玉,靈動如龍;海燕看到巨浪的洶涌,偏引吭高歌,乘風破浪,大氣巍然。我們如果沒有責任心,就如那墻頭的浮草,輕浮淺陋。”一個沒有責任心、責任感的人,是成不了大事的。唯有具備強烈的責任感,我們才愿意去付出、去努力、去開拓、去奮進。雖然我們的生活很平常,但責任感卻不能忘,我們每做一件事情,要權衡輕重,不能盲目,不能莽撞。
一個民族沒有精神,就很難發展、壯大;一個人沒有精神,就很難成才、成功。精神是脊梁,是支柱,是財富,是我們生命的基石。在“七一”重要講話中指出,當前有“四種危險”擺在全黨面前,其中,“精神懈怠的危險”居首位。精神,是人性的根本、文化的生命、民族的靈魂、國家的希望,是保持經濟社會發展活力的強大動力,是時代最鮮艷的花朵。而“三平”精神,正是解除我們“精神懈怠的危險”的重要“法寶”,理應得到弘揚和傳承。
作為一名共產黨員,一名基層干部,我們更應該學習李文祥同志,弘揚“三平精神”,爭做“簡單、坦誠、陽光、激情”式干部,在實際生活中,堅持信念、淡泊名利、自覺擔當、默默奉獻,把這種精神落實到實際行動中,為建設富裕、和諧、美麗新范縣做出更大的貢獻。
學習朱彥夫同志事跡心得體會(熱門18篇)篇十七
魯迅說過:不幸是一所最好的大學,那么朱彥夫就是這所大學中災難最為深重的人。他14歲參軍入伍,歷經淮海戰役、渡江戰役、抗美援朝等上百次戰斗。他17歲受傷致殘,昏迷93天,動過47次手術,失去雙腳、雙手、左眼,右眼視力僅0.3。他拖著重殘之軀,帶領父老鄉親治理荒山,興修水利,把一個窮村改造得煥然一新。他以對“使命”的執著、對命運抗爭的堅韌,以悲壯的形式,超越了人生極限,譜寫了一曲共產黨人自強不息、無私奉獻、群眾至上的凱歌!
感懷楷模精神,要學習他忠誠于黨、獻身使命的堅定信念。忠誠于黨,是要自覺服從黨的絕對領導,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,堅定中國特色社會主義理想信念,任何時候任何情況下都堅決聽黨指揮。黨員干部要時刻保持清醒的頭腦,堅定立場、明辨是非,在黨性問題上立場鮮明、態度堅決、要求嚴格,始終把黨的利益、集體利益、人民群眾的利益有機統一起來,維護黨的權威、維護組織的尊嚴。獻身使命,就是要履行革齤命軍人神圣職責,愛軍精武,愛崗敬業,不怕犧牲,英勇善戰,堅決履行好黨和人民賦予的新世紀新階段軍隊歷史使命。和平時期,黨員干部不用上前線奉獻犧牲,就更當做到在自己的職位上踏實盡責、勤勉敬業。
感懷楷模精神,要學習他心系群眾、服務人民的崇高追求。我黨的根本宗旨就是全心全意為人民服務,視人民利益高于一切、重于一切;永葆人民“勤務員”的本色,就要與人民群眾心連心、同呼吸、共命運,為人民無私奉獻。黨員干部就要牢固確立“立黨為公、執政為民”思想,切切實實做好本職工作,急群眾之所盼,想群眾之所慮,謀群眾之所利,解群眾之所難。而服務人民關鍵是要愛崗敬業、精通業務,具備過硬的素質。如果業務不精、知識貧乏,思想就缺少靈氣、講話就缺少底氣、行動就缺少朝氣、工作就缺少銳氣,就很難做好服務工作。打個比方,黨員干部相當于一棟大樓的建設者,如果建設者都不具備過硬的素質和本領,如何能指望大樓建得牢固耐用,又何談扎實美觀?因此,黨員干部必須借著實踐活動不斷強化自身服務意識,提高自身服務水平,樹立人民至上的奉獻精神。
本利益、提高群眾生活水平的問題上,創造出了無愧于人民、無愧于黨、無愧于時代的業績。如今黨員干部的擔當意識不強、工作慵懶拖沓,正可借著學習“時代楷模”精神的契機,梳理解決自身問題,真抓實干創先爭優,不斷弘揚艱苦奮斗的光榮傳統,篳路藍縷,努力創造出經得起實踐和群眾檢驗的實績。
“鐵骨揚正氣,熱血書春秋”,朱彥夫同志用鋼鐵意志鑄就了人生價值的豐碑。黨員干部應以朱彥夫同志為學習的楷模,砥礪精神、錘煉意志、奮勇爭先,不斷密切同群眾的關系,保持黨同人民群眾的血肉聯系,為推動經濟持續健康發展、全面建成小康社會奉獻自己的每一分力量。
學習朱彥夫同志事跡心得體會(熱門18篇)篇十八
黨的好干部、人民的貼心人牛玉儒同志是新時期領導干部執政為民的楷模,他的先進事跡集中體現了當代共產黨人的精神風貌。牛玉儒身上的高尚品德和大公無私的精神值得我們學習。牛玉儒同志沒有作出什么驚天動地的事,他只是做了他應該做的事情,履行了一個黨員領導干部執政為民的職責,牛玉儒一生之所以能做到勤政為民、鞠躬盡瘁,源于他不忘本色,奮發進取,虛心學習,始終保持著共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣。他自覺牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,經受住了各種危難乃至生死的考驗。在任何情況下,都以黨的事業、人民的利益為重,真正把“三個代表”重要思想體現在自己的全部工作實踐中,把有限的生命投入到無限的為黨和人民事業的奮斗之中,在人民群眾心中樹立了不朽的豐碑。我們要向牛玉儒同志學習,要做勤于學習、勇于思考的典范。要像牛玉儒同志那樣把學習作為一種政治責任,一種精神追求,一種思想境界來認識、來對待,孜孜不倦地勤奮學習,不斷提高自身的綜合素質。要做埋頭苦干、恪盡職守的典范。要像牛玉儒同志那樣一心撲在工作上,無私無畏,勇挑重擔,努力干事創業。要對工作極端負責,不懈怠,不偷懶,全力以赴,一絲不茍,精益求精地干好每一項工作。要做自警自勵、廉潔奉公的典范。要像牛玉儒同志那樣始終保持清正廉潔,自覺抵制歪風邪氣,帶頭弘揚社會主義道德風尚。像他那樣,筑起拒腐防變的牢固思想防線,自重、自省、自警、自勵,經受住權力、金錢、美色的考驗,在拜金主義、享樂主義和極端個人主義的侵蝕面前一塵不染、一身正氣、兩袖清風,守得住清貧、耐得住寂寞。要學習他站在改革開放和現代化建設的前列,積極進取,敢為人先。像他那樣,立足本職工作,埋頭苦干,奮發進取,努力創造一流的工作業績。我們也要像牛玉儒同志那樣,首先要認真學習政治理論,學習各項政策法規,不斷提高自身的思想文化素質,提高自己為人民群眾服務的自覺性,同時還要學習業務知識,提高自身業務素質和能力,努力擴大知識面。牛玉儒同志先進事跡給我們大家提供了一個學習的榜樣,他的事跡深深地撼動著我們每一個人的心靈,他的人格魅力激勵著我們不斷前進。學習牛玉儒同志先進事跡所產生的`精神力量,也必將轉化為實實在在的行動。我要以牛玉儒同志為榜樣,認真對照檢查,切實改進工作作風,提高工作成效,以更加飽滿的精神狀態,以更加務實的工作作風,扎扎實實、兢兢業業做好本職工作。
通過學習牛玉儒同志的先進事跡和崇高精神,我了解了在新的歷史條件下,一個黨員領導干部如何按照黨的要求,保持共產黨員的先進性,如何按照立黨為公、執政為民的要求,提高執政能力和執政水平。他的精神充分體現了黨的優良傳統和作風,集中體現了當代共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣,具有鮮明的時代特征。
牛玉儒同志作為一名黨員領導干部,以實際行動踐行了“三個代表”重要思想,在黨內起到了模范作用。他干工作一步一個腳印,處處閃現著共產黨員的高風亮節和高尚情操。作為一名黨的后備干部,我要以牛玉儒同志的事跡為鏡子,查找自身不足,學習他對黨和人民的事業高度負責的態度;學習他自加壓力、負重前行、開拓創新、奮發有為的精神狀態;學習他奮發有為、開拓進取的創業精神;學習他勤政為民、鞠躬盡瘁的公仆情懷;學習他堅持原則、顧全大局的堅強黨性以及克己奉公、勤政廉潔的革命本色。
牛玉儒同志的精神為我做出了榜樣,從他身上我感受到了“共產黨員”四個字的神圣和責任,我要像他那樣,全心全意為人民服務,為黨的事業奮斗終身。我將從自己的思想入手,把牛玉儒的先進事跡,作為鼓舞自己克服困難的動力,在創新中不斷提高自己工作的能力和水平。
今后我要把學習牛玉儒同志的精神落實到各項工作的具體行動中,學習牛玉儒同志努力拼搏的勇氣和精神,腳踏實地、埋頭苦干、本著務實的工作作風,時刻把群眾裝在心中,將工作的出發點定位在是否有助于農民的長遠發展,是否能夠調動黨員干部的學習積極性,是否能夠提高工作效率上。經受住各種困難的考驗,千錘百煉,提高能力,做一名黨的好干部。為全面建設小康社會而努力奮斗。向黨和人民交出了一份合格的答卷。