教學計劃的編寫可以促進教師的思考和教育教學理念的反思，有助于提高教學質(zhì)量和教師的專業(yè)素養(yǎng)。選用適合自己教育教學實際的教學計劃，可以為教師的教學工作提供指導和支持。

論語十則教學設(shè)計（精選18篇）篇一

一、教學目的：

1.體會學習的態(tài)度和方法。

2.了解古代語錄體散文的特點。

3.誦讀欣賞。

二、教學重點難點：

1.掌握基本字詞的含義。

2.理解其中蘊涵的思想內(nèi)容。

三、課前準備：

1.布置學生搜集有關(guān)古人談學習的成語、明言警句，課上交流。

2.準備本課的朗讀磁帶，收錄機。

四、教學時數(shù)：一課時。

五、學法指導：指導朗讀，讓學生在反復(fù)朗讀中體會含義。背誦、積累，要求熟讀成誦，正確默寫，并能靈活運用。

（一）、導入??：學生交流課前搜集的有關(guān)古人談學習的成語、明言警句，抓住其中的“學而不厭”“誨人不倦”“溫故知新”“不恥下問”“舉一反三”等成語引入《論語》。

（二）、教師簡介《論語》、孔子等有關(guān)文化常識，播放朗讀磁帶，指導學生自讀課文，并要求學生利用工具書解決字詞問題。

（三）、誦讀欣賞。

1.學生齊讀。

2.教師針對齊讀中存在的問題一一指正；范讀；領(lǐng)讀。

3.聽朗讀磁帶，自讀兩遍；齊背一遍。

4.教師指導美讀，指名學生朗讀。

（四）、指名學生翻譯，教師適當點撥，扼要分析，最后歸納總結(jié)。

（五）、鞏固。進行背誦默寫比賽。

論語十則教學設(shè)計（精選18篇）篇二

第一則講的學習，不限于書本。孔子講的學習，包括禮(包括各種儀節(jié))、樂(音樂)、射(射箭)、御(駕車)、詩、書。詩、書是學習書本知識，禮、樂、射、御都不限于書本知識，要求實習。孔子講學習，不是學過了就算，要求按一定時間去實習。像禮、樂、射、御，不是學一下就會，要多次實習，所以需要一定時間去實習，在學習中還要有體會，有心得，所以說不也喜悅嗎？正因為學了有體會，所以感到喜悅。學習時有朋友來共同切磋，比一個人學習好，所以說有朋友來，不也快樂嗎？學習是自求長進，所以人家不了解我，也不必怨恨。孔子認為有道德的人是這樣的，所以稱“不亦君子乎？”這樣，孔子講的學習，不光講學習書本知識，還要實習各種技能，還要跟德育結(jié)合，提高品德教育。

第二則講溫習，溫習舊的知識，卻有新的體會，新的認識，可以做老師了。老師要給學生傳授知識，還要使學生得到啟發(fā)，老師要自己“溫故而知新”，自己溫習舊的知識，有新的體會，才能使學生得到啟發(fā)，所以要“溫故而知新”。舊的知識，有的在新的社會里還有借鑒作用。那需要對新的社會有所了解，知道新社會里需要什么，才能分別哪些舊知識還有借鑒作用。

第三則講學和思的辯證關(guān)系。學習而不思考，如學習書本知識，書本知識有正確的，有不正確的，不加思考，把不正確的知識也接受了，這就受到欺騙，所以稱罔。正確的知識，如科學一定要由淺入深、按部就班去學習。不學習而光思考，不按照科學知識去思考，容易陷入迷誤。只有學習與思考結(jié)合，才能學到正確的知識，不致胡思亂想，陷于迷誤。

第四則孔子講對于“文”的要求，要聰明靈活，愛好學問，不恥下問。下問有兩方面，地位高的人向地位低的人請教，有學問的人向?qū)W問不如自己的人請教。所謂有學問，可能指很有文化知識，但對于某一行專業(yè)知識，他還不如從事專業(yè)的人知道得多，所以有關(guān)專業(yè)知識，還得向從事專業(yè)的人請教。

第五則講學和教，學習的知識要記住，對學習要不厭倦，教人也要不厭倦。學了不記住，學過忘了，等于不學。學習了有心得，引起對學習的愛好，就不會厭倦。教人發(fā)生厭倦，就不會好好教人了。孔子說“何有于我哉？”這是孔子自信的話。《孟子·公孫丑上》：“孔子曰：‘我學不厭而教不倦也。’”可見孟子稱引孔子的話，說他是“學不厭而教不倦”的。孔子對于學習不會厭倦，所以樂于學習。孔子對于教導不會厭倦，所以樂于教導。孔子在學習中有心得，在教導中和學生討論，互相啟發(fā)，所以樂于學習和教導。

第六則說孔子沒有一定的老師，隨處都可以向人學習，對于人家的長處可以學習，對于人家的短處可以引以為戒，這也是一種學習。

孔子講學習，有書本學習和技能實習的結(jié)合，像學習《詩經(jīng)》《書經(jīng)》是書本學習。《詩經(jīng)》中的詩篇是當時外交上用的。在外交上，都要念《詩經(jīng)》的句子，用來表達自己的意思。不熟讀《詩經(jīng)》，不會用《詩經(jīng)》的話來表達自己的意思，也聽不懂別人念《詩經(jīng)》的話是什么意思，不能做外交工作。《書經(jīng)》講歷史，不讀《書經(jīng)》，不懂得歷史知識。所以要學習這兩部書。還要實習禮、樂、射、御，要學會這幾種技能。把這兩者結(jié)合起來，才成為有知識又有技能的人才。

孔子講學習，又有溫故和知新結(jié)合。學習古的知識是為了今用，知古不知今，學了古的知識不會今用，不行。知今而不知古，對于前人已有的成功經(jīng)驗和失敗教訓都不知道，也不行。所以一定要“溫故”與“知新”結(jié)合，做到古為今用，才符合要求。

孔子講學，又是學和思的結(jié)合，學而不思，學了知識不會分別知識的正確與否，不會從中得到啟發(fā)，不會活用，不行。思而不學，只是空想，不知道自己想的問題是否前人已經(jīng)解決，倘前人已經(jīng)解決了，那再去想不是白費了？倘前人沒有解決，不知道從前人已經(jīng)研究過處繼續(xù)前進，再從頭開始，是再走前人已經(jīng)走過的路，也是浪費。所以一定要學與思結(jié)合才行。

孔子講學，又是學與問的結(jié)合。學的中間有不明白的，有不能深入下去的，有疑問的，都需要向人請教，都要問。所以學跟問是不能分開的。只問而不學，不是從學習中所產(chǎn)生的疑問來問，問的問題，一般恐不深入，問得淺。所以也不行。

孔子論學又提出學和教結(jié)合，教師對所學的東西要深入，有體會，才能教得好，這對學有幫助。教時要啟發(fā)學生，學生受到啟發(fā)，或提出疑問，或提出心得，對老師也有啟發(fā)，對老師的教有促進作用。因此教學相長，教和學都有好處。

孔子論學不限于書本學習，隨處可學，這就有善與不善的結(jié)合。“擇其善者而從之，其不善者而改之。”這就是善與不善的結(jié)合。

(說明：這里所講的六則，指課文中所選的第一、二、三、五、六、七則)。

論語十則教學設(shè)計（精選18篇）篇三

教學目的：

1、讀準字音，辨析多音字、通假字的正確讀音。.

2、掌握課文中主要的實詞、虛詞的意義和用法。

3、了解孔子的政治倫理、哲學、教育思想及其在我國傳統(tǒng)文化中的影響。

教學重點：

掌握課文中主要的實詞、虛詞的意義和用法。

教學難點：

理解孔子的政治倫理、哲學、教育思想。

教學時間：三教時。

第一教時。

教學要點：了解孔子及《論語》學習《論語》前兩則。

教學步驟：

一、簡介孔子及著作《論語》：

1、孔子簡介：

孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，魯國鄒邑人。孔子是中國古代的大思想家、政治家、教育家，在民族文化的發(fā)展史上是一個極其重要的人物。孔子建立了中國古代第一個私家學派——儒家，其核心思想是“仁”。

2、《論語》簡介：

《論語》是先秦諸子散文之一，是一部語錄體散文著作，由孔子的弟子和后學者記錄孔子言行的著作。《論語》集中體現(xiàn)了孔子在政治、倫理、哲學、教育等方面的思想，是儒家最重要的經(jīng)典著作之一。是《四書》之一。

3、課題簡介：

課文中的七則《論語》，選自《論語》的不同的篇目，意義不相連屬。

二、教者范讀課文，正音正字：

三、學習第一、二則：

第一則：

1、學生齊讀。

2、指名學生結(jié)合注釋，翻譯課文。

子貢問：“有一句可以終身奉行的話嗎？”孔子說：“那就是推己及人吧！自己不愿意要的事物，不要強加在別人身上。”

3、重點、難點字詞疏通分析：

（1）文中兩個“乎”的意義和用法不同。前一個相當于現(xiàn)漢“嗎”，表疑問語氣，后一個相當于現(xiàn)漢“吧”，句末語氣助詞。

（2）文中的“其”，是“那”的意思，指示代詞。

4、分析理解文中蘊涵的哲學思想：

這段論語包含了孔子的“克己復(fù)禮”的思想，這樣做才能實現(xiàn)“愛人”，達到“仁”的境界。

第二則。

1、學生齊讀。

2、指名學生結(jié)合注釋，翻譯課文。

孔子說：“統(tǒng)治者自身行為端正，不發(fā)布命令，事情也能行得通，統(tǒng)治者自身行為不端正，即使是三令五聲，百姓也不會聽從。”

3、重點、難點字詞疏通分析：

（1）文中的“其”，指“統(tǒng)治者”。

（2）文中的“正”，“端正”的意思，包括思想的純正、行為的中正。

4、分析理解文中蘊涵的哲學思想：

這段論語體現(xiàn)了孔子對統(tǒng)治者如何施行政治，管理國家和人民的思想，要靠道德教化。

三、作業(yè)：

1、背誦第一、二則《論語》2、預(yù)習第三、四、五則《論語》。

第二教時。

教學要點：學習第三、四、五則《論語》。

教學步驟：

一、檢查第一、二則的背誦情況。

二、學習第三、四、五則《論語》。

第三則。

1、學生齊讀。

2、指名學生結(jié)合注釋，翻譯課文。

孔子說：“賢德啊，顏回！一竹筐飯，一瓢水，住在簡陋的居室里，別人都受不了那窮苦的憂愁，顏回卻不改變他的快樂，賢德啊，顏回！”

3、重點、難點字詞疏通分析：

（1）“賢哉，回也！”倒裝句，主語后置。

（2）“巷”是“居室”的意思，與現(xiàn)漢不同。

（3）文中的“堪”，是“忍受”的意思。

（4）文中的兩個“其”，第一個是指示代詞“那”的意思，第二個是指示代詞“他的”的意思。

4、分析理解文中蘊涵的哲學思想：

這段論語是孔子贊賞顏回的話語，同時也體現(xiàn)了孔子的“安貧樂道”的思想。

第四則。

1、學生齊讀。

2、指名學生結(jié)合注釋，翻譯課文。

孔子說：“看見賢人就想向他看齊，看見不賢的人就在內(nèi)心反省自己，看自己有沒有同他類似的毛病。”

3、重點、難點字詞疏通分析：

（1）文中的“賢”是“賢人”的意思。形容詞活用為名詞。

（2）文中的“內(nèi)”，是“在內(nèi)心”的意思。名詞作狀語。

4、分析理解文中蘊涵的哲學思想：

這段論語體現(xiàn)了孔子在修身養(yǎng)性方面的思想，人要注重向古代圣賢的書本學習，還要注重向周圍的人學習、對照、反省，不斷提高自己的道德水準。

第五則。

1、學生齊讀。

2、指名學生結(jié)合注釋，翻譯課文。

顏源、季路陪侍（在孔子身邊）。孔子說：“何不各自談?wù)勀銈兊闹鞠蚰兀俊奔韭氛f：“我愿意將自己的車馬衣服拿出來與朋友們共同使用，用破了也不后悔。”顏源說：“我愿意不夸耀自己的長處，不表白自己的功勞。”季路說：“希望聽聽先生的志愿。”孔子說：“我的志向是使老年人得到安逸，使朋友得到信任，使青年人得到關(guān)懷。”

3、重點、難點字詞疏通分析：

（1）文中的“伐”“施”是“夸耀、表白”的意思，與現(xiàn)漢不同。

（2）文中的“善”，是“長處”的意思，形容詞活用為名詞。

（3）文中的“安”“信”“懷”是使動用法。

4、分析理解文中蘊涵的哲學思想：

這段論語反映孔子的“仁者愛人”，提倡“仁”思想。

三、作業(yè)：

背誦第三、四、五則《論語》。

預(yù)習第六、七則《論語》，思考課后練習。

第三教時。

教學要點：學習第六、七則《論語》簡要總結(jié)課文。

教學步驟：

一、檢查第三、四、五則的背誦情況。

二、學習第六、七則《論語》。

第六則。

1、學生齊讀。

2、指名學生結(jié)合注釋，翻譯課文。

孔子說：“有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。正直的朋友，誠實的朋友，見聞廣博的朋友，是有益的。餡媚奉承的朋友，當面恭維、背后詆毀別人的朋友、花言巧語的朋友，是有害的。”

3、重點、難點字詞疏通分析：

弄清“諒”“便辟”“善柔”“便佞”的意義。

“諒”是誠信的意思，“便辟”是餡媚奉承的意思，“善柔”是陽奉陰違的意思，“便佞”是花言巧語的意思。

4、分析理解文中蘊涵的哲學思想：

這段論語體現(xiàn)孔子的交友之道。在他看來，結(jié)交什么樣的朋友對個人的行為、修養(yǎng)有很大的影響。

第七則。

1、學生齊讀。

2、指名學生結(jié)合注釋，翻譯課文。

孔子說：“有益的快樂有三種，有害的快樂有三種。以有節(jié)制的禮樂為快樂，以贊美別人的優(yōu)點為快樂，以多交賢良的朋友為快樂，這是有益的。以驕奢放縱取樂為快樂，以盡情游蕩為快樂，以貪圖安逸為快樂，這是有害的。”

3、重點、難點字詞疏通分析：

（1）弄清“樂”在不同的語言環(huán)境中兩種讀音。

（2）“益者三樂，損者三樂”中的“樂”是“快樂”的意思。“樂禮節(jié)樂”等句中的開頭的“樂”是“以……為快樂”的意思，是意動用法。

（3）弄清“節(jié)”“道”“善”“佚”“晏”等文言實詞的意義。“節(jié)”是節(jié)制的意思，“道”是贊美的意思。“善”是優(yōu)點的意思，“佚”是放蕩的意思，“晏”同“宴”是安逸的意思。

4、分析理解文中蘊涵的哲學思想：

人都是追求快樂的，但快樂有高尚和低俗之分，有益有害之分。孔子認為應(yīng)把快樂建立在良好的品行上，反對放縱的、不知節(jié)制的享樂。

三、總結(jié)課文：

這七則《論語》從不同方面闡述了做人的道理，體現(xiàn)了孔子的“仁者愛人”的思想。

第一則：包含了孔子的“克己復(fù)禮”的思想；

第二則：體現(xiàn)了孔子對統(tǒng)治者如何施行政治，管理國家和人民的思想，要靠道德教化；

第三則：體現(xiàn)了孔子的“安貧樂道”的思想；

第四則：體現(xiàn)了孔子在修身養(yǎng)性方面的思想；

第五則：反映孔子的“仁者愛人”，提倡“仁”思想；

第六則：體現(xiàn)孔子的交友之道；

第七則：孔子把快樂建立在良好的品行上，反對放縱的、不知節(jié)制的享樂。

四、共同討論課后練習。

五、布置作業(yè)：

1、課后練習：一、二、三。

論語十則教學設(shè)計（精選18篇）篇四

2.學習古人端正學習態(tài)度，改進學習方法(前部)。

3.理解課文詞語和句子的含義(前一部分)。

教學重點：目標3。

教學難點：目標3。

預(yù)習指導：

1.讀準下列加點字的讀音：

慍罔殆謂哉焉誨。

2.看課文注釋或查字典，試翻譯課文。

3.熟讀。

教學過程:。

一、三分鐘演講。

二、創(chuàng)設(shè)情境，導入新課。

請同學自由發(fā)言，說出一些自己知道的有關(guān)學習的格言或諺語來，以此調(diào)動學生的情緒。由此導入孔子關(guān)于學習的論述。

三、文言文入門：

教師講解：

1.文言文的翻譯方法：直譯和意譯。

2.文言文的古今義和一詞多義。

3.通假字。

4.朗讀與背誦。

5.四種特殊句式：

四、朗讀指導。

1.教師范讀課文。2.學生自由朗讀課文一次，教師糾正學生朗讀過程中語音和停頓方面的錯誤，學生齊讀課文。3.抽二個學生朗讀，眾評。

注意：引導學生注意文言文朗讀的停頓和重音。

五、指導文言句子翻譯。

因為是第一次接觸文言文，要與學生講清以下幾點：

（l）弄懂每個字的含義。（2）把古代的單音字換成現(xiàn)代雙音詞。（3）弄清虛詞的用法。（4）補充適當?shù)脑~語。（5）調(diào)整句子的語序。（6）揣摩句子的語氣。(7)注意古今義的不同。(8)注意一詞多義的現(xiàn)象。(9)四種文言文特殊句式。

六、指導翻譯第1－－5則：

處理方法：

1.第一則由老師示范性翻譯：

由個別的詞義，到句意的直譯和意譯。

2.每一則由教師講解幾個普遍性難字詞，然后學生自己試譯，不明白的舉手發(fā)問，由會的同學或老師答疑。

3.分別請四位同學展示翻譯的結(jié)果。

4.師生共同評價，糾正。

七、指導背誦。

八、小結(jié)。

由學生談?wù)剬W習了這五則明白了什么是學習方面的道理。

自由發(fā)言，不拘對錯。

九、作業(yè)。

l.課后練習一、二題。a類。

2.背誦全文。b類。

3.默寫全文。c類。

[說課精要]本節(jié)是入門課，準備活動一定要做好，所以不貪快，只求穩(wěn)。

1.學習古人端正學習態(tài)度，改進學習方法。

2.理解課文詞語句子的含義(后半部分)。

4.朗讀與背誦。

教學重點：目標2。

教學難點：辨別學習態(tài)度和學習方法的句子。

教學過程。

一、三分鐘演講。

二、檢查復(fù)習。

朗讀全文。

二、導入。

上一節(jié)課，我們已經(jīng)學習理解、翻譯幾段文言句子。這一節(jié)課，請同學們自己來試翻譯余下的課文。

三、翻譯課文6-10則。

l.教師講解下列難句：

子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”

2.學生嘗試自己翻譯，遇到有不明白的提出來大家講座，由明白的學生或老師答。

3.抽查二個學生翻譯，其他同學進行評價糾正補充。

四、獨立思考：本課所選各則都是談學習的，有的談學習態(tài)度，有的談學習方法，請各舉例說明。

獨立思考后抽查發(fā)言，學生互相補充：

（1）學習方法：學而時習之；溫故而知新；學而不思則罔，思而不學則殆，擇其善者而從之，其不善者而改之；默而識之。

（2）學習態(tài)度：敏而好學，不恥下問；學而不厭；三人行，必有我?guī)熝桑恢疄橹恢獮椴恢恢卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分撸皇耪呷缢狗颍簧釙円埂?/p>

五、片斷寫作：

當堂完成學習本文的體會，要求結(jié)合自己的學習應(yīng)該怎樣去做。100字左右。寫完后班內(nèi)交流。（有關(guān)學習態(tài)度和學習方法的問題）。

六、小結(jié)。

孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家，他的許多教育思想至今仍有積極意義。我們在學習中應(yīng)進行借鑒、參考。

七、背誦指導：抓關(guān)鍵詞的背誦法。

八、作業(yè)。

a1.課后練習三、四題。

b默寫課文。

[說課精要]學以致用，本課注意引導學生注意這一點。

論語十則教學設(shè)計（精選18篇）篇五

2.學習古人端正學習態(tài)度，改進學習方法(前部)。

3.理解課文詞語和句子的含義(前一部分)。

：目標3。

：目標3。

預(yù)習指導：

1.讀準下列加點字的讀音：

慍????罔??殆???謂?????哉????焉?????誨。

2.看課文注釋或查字典，試翻譯課文。

3.熟讀。

一、三分鐘演講。

二、創(chuàng)設(shè)情境，導入??新課。

請同學自由發(fā)言，說出一些自己知道的有關(guān)學習的格言或諺語來，以此調(diào)動學生的情緒。

由此導入??孔子關(guān)于學習的論述。

三、文言文入門：

教師講解：

1.文言文的翻譯方法：直譯和意譯。

2.文言文的古今義和一詞多義。

3.通假字。

4.朗讀與背誦。

5.四種特殊句式：

四、朗讀指導。

1.教師范讀課文。2.學生自由朗讀課文一次，教師糾正學生朗讀過程中語音和停頓方面的錯誤，學生齊讀課文。3.抽二個學生朗讀，眾評。

注意：引導學生注意文言文朗讀的停頓和重音。

五、指導文言句子翻譯。

因為是第一次接觸文言文，要與學生講清以下幾點：

（l）弄懂每個字的含義。（2）把古代的單音字換成現(xiàn)代雙音詞。（3）弄清虛詞的用法。（4）補充適當?shù)脑~語。（5）調(diào)整句子的語序。（6）揣摩句子的語氣。(7)注意古今義的不同。(8)注意一詞多義的現(xiàn)象。(9)四種文言文特殊句式。

六、指導翻譯第1－－5則：

處理方法：

1.第一則由老師示范性翻譯：

由個別的詞義，到句意的直譯和意譯。

2.每一則由教師講解幾個普遍性難字詞，然后學生自己試譯，不明白的舉手發(fā)問，由會的同學或老師答疑。

3.分別請四位同學展示翻譯的結(jié)果。

4.師生共同評價，糾正。

七、指導背誦。

八、小結(jié)。

由學生談?wù)剬W習了這五冊明白了什么學習方面的道理。

自由發(fā)言，不拘對錯。

九、作業(yè)。

l.課后練習一、二題。a類。

2.背誦全文。b類。

3.默寫全文。c類。

本節(jié)是入門課，準備活動一定要做好，所以不貪快，只求穩(wěn)。

1.學習古人端正學習態(tài)度，改進學習方法。

2.理解課文詞語句子的含義(后半部分)。

4.朗讀與背誦。

教學重點：目標2。

教學難點?：辨別學習態(tài)度和學習方法的句子。

教學過程。

一、三分鐘演講。

二、檢查復(fù)習。

朗讀全文。

二、導入。

上一節(jié)課，我們已經(jīng)學習理解、翻譯幾段文言句子。這一節(jié)課，請同學們自己來試翻譯余下的課文。

三、翻譯課文6-10則。

l.教師講解下列難句：

子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”

2.學生嘗試自己翻譯，遇到有不明白的提出來大家講座，由明白的學生或老師答。

3.抽查二個學生翻譯，其他同學進行評價糾正補充。

四、獨立思考：本課所選各則都是談學習的，有的談學習態(tài)度，有的談學習方法，請各舉例說明。

獨立思考后抽查發(fā)言，學生互相補充：

（1）學習方法：學而時習之；溫故而知新；學而不思則罔，思而不學則殆，擇其善者而從之，其不善者而改之；默而識之。

（2）學習態(tài)度：敏而好學，不恥下問；學而不厭；三人行，必有我?guī)熝桑恢疄橹恢獮椴恢恢卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分撸皇耪呷缢狗颍簧釙円埂?/p>

五、片斷寫作：

當堂完成學習本文的體會，要求結(jié)合自己的學習應(yīng)該怎樣去做。100字左右。

寫完后班內(nèi)交流。（有關(guān)學習態(tài)度和學習方法的問題）。

六、小結(jié)。

孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家，他的許多教育思想至今仍有積極意義。我們在學習中應(yīng)進行借鑒、參考。

七、背誦指導：

抓關(guān)鍵詞的背誦法。

八、作業(yè)。

a???1.課后練習三、四題。b默寫課文。

--#endeditable--。

論語十則教學設(shè)計（精選18篇）篇六

1．學會2個生字，認識4個生字。

2．正確、流利、有感情地朗讀課文，注意文言文的讀法。

3．仔細體會四則語錄的深刻含義。

教學重點。

理解四則語錄的含義，感受文言文獨有的語言精煉的特點。

課時安排。

1課時。

一、故事激趣，導入新課。

同學們，你們知道宋朝的開國宰相趙普“半部《論語》治天下”的故事嗎？誰愿意給大家講講？（初步了解孔子及《論語》，導入課文。）。

二、初讀課文，正確流利。

1．根據(jù)課后注音輕聲讀文，達到讀音準確。

2．指名讀課文。

3．學生互相訂正，達到“正確”這一目標。

4．學生再練習朗讀，不僅要求讀音正確，還要注意文言文語言簡練的特點，掌握好句子停頓，可以同桌進行討論，在書上做標記，并相互指導。

5．指名讀課文，全班評價。

6．出示課文范例，再引導學生練習朗讀。

7．不同形式引導學生朗讀。

三、深入讀文，理解內(nèi)容。

1．《論語》四則講的都是為學的內(nèi)容，談了哪些關(guān)于學習的問題呢？同學們先根據(jù)課后注釋理順文章大意，再來思考這個問題。

2．引導學生逐句理解課文，注意讀講結(jié)合，主要依前面的關(guān)于本文的譯文進行講解。

3．現(xiàn)在我們來想想，課文中談到了哪些關(guān)于學習的問題呢？你有哪些自己的想法或感受？

4．請大家?guī)е约旱捏w會再讀文章。

5．嘗試著背誦。

四、延伸。

1．你還了解哪些先哲語錄呢？

2．回憶一下有關(guān)自己學習的事，并聯(lián)系這篇課文談?wù)劷窈笞约簩⑷绾螌W習。

五、作業(yè)。

1．背誦課文。

2．積累一些有益的先哲語錄。

“不患人之不己知，患不知人也。”

子曰：“由，誨汝知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。”

“溫故而知新，可以為師矣。”

“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”

論語十則教學設(shè)計（精選18篇）篇七

1、了解孔子及《論語》。

2、掌握重點詞句，理解十則語錄的意思并誦。

教學設(shè)想。

這是學生第一次學文言文，興趣非常重要，要讓學生對文言文不產(chǎn)生畏懼感，這一節(jié)課很關(guān)鍵，所以，這節(jié)課盡量不在具體的字詞上糾纏，只讓學生在了解大意的基礎(chǔ)上背誦則可。

教學過程。

一、導入。

介紹孔子、《論語》及語錄體。

二、朗讀。

三、理解文意。

采用讀讀講講的方式，即每一則語錄讓學生掌握重點詞語，然后理解大致意思，朗讀背誦。然后進行集中的字詞訓練和朗讀背誦。

1、“時”“說”“樂”“慍”“君子”

2、“溫故而知新”的含義。

3、“罔”“殆”的意義；

4、“誨”“女”“知”的意思。

5、“謂”“恥”“是以”

6、“識”“厭”

7、“三”“從”“善者”

8、“好”“樂”

9、“川”“斯”

10、“嘗”“以”

三、課堂練習。

要求學生關(guān)上課本，進行練習。

1、見課后練習一、三，使用課件。

2、補充：寫一段話，用上下面給出的.短語中的三個以上。

a、學而時習之，不亦樂乎。

b、有朋自遠方來，不亦樂乎。

c、溫故而知新。

d、學而不思則罔，思而不學則殆。

e、知之為知之，不知為不知。

f、敏而好學。

g、不恥下問。

h、三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

i、擇其善者而從之，擇其不善者而改之。

j、默而識之。

k、學而不厭。

l、誨人不倦。

m、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

n、逝者如斯夫。

四、背誦。

五、板書設(shè)計。

《論語》：記錄孔子及其弟子言行的書。

一、要有好的學習態(tài)度。

敏而好學——好學。

不恥下問——肯問，善問。

學而不厭——不滿足，不驕傲。

三人行，必有我?guī)熝伞t虛誠實。

知之為知之，不知為不知。

知之者不如好之者，好之者不如樂之者——以學習為樂。

二、要有好的學習方法。

學而時習之——按時復(fù)習。

溫故而知新——總結(jié)復(fù)習，發(fā)現(xiàn)新知。

學而不思則罔，思而不學則殆——學思結(jié)合。

默而識之——不斷積累。

以思，無益，不如學——學習與實踐相結(jié)合。

三、要珍惜時間——逝者如斯夫。

論語十則教學設(shè)計（精選18篇）篇八

1、引導學生借助工具書解讀課文內(nèi)容，積累常用文言語匯，培養(yǎng)學生閱讀淺易文言文的能力。

2、通過教師提供閱讀書目或參考資料，學生自主閱讀、自主分析判斷相結(jié)合的方式，使學生把握選言含義；通過自主與探究相結(jié)合的學習方式，培養(yǎng)學生深入理解問題和綜合分析問題的能力。

3、思考為學與修身的相關(guān)問題，體驗并追求理想的學習境界和高尚的人格品性。

形成理解課文內(nèi)容后的個性化表達。

參照權(quán)威資料獨立思考課文內(nèi)容。

課時安排。

2課時。（課前布置預(yù)習，了解孔子其人、《論語》其書）。

第一課時。

一、導語。

讀圣賢書，立君子品，做有德人。相信這能成為同學們的共同理想。有一部書可以隨時在這方面幫助我們，它就是儒家經(jīng)典著作——《論語》。今天開始我們來試一試，更多地發(fā)揮自己的學習能量，從這本書中獲得更多的人格力量。

“論語”意為語言的論纂，是對我國春秋時期的思想家孔子及其弟子的言行的記錄，主要記錄了孔子的言論。通過這些言論我們可以真切捕捉到孔子傳道授業(yè)的音容笑貌。但是，這畢竟是兩千多年前的話語了，要做到盡量準確地解讀，還需費一番工夫，幸好我們可以借助資料和注釋，并且可以相互幫助，共同完成這一學習歷程。這節(jié)課我們來研讀課文的前半部分，大家按照課上摸索的解讀方式在課后獨立完成對后四則的解讀。

（電子幻燈展現(xiàn)課文內(nèi)容，集中到前四則）（學生準備《古漢語常用字字典》）。

二、默讀初解。

1、給學生十分鐘時間，結(jié)合工具書和書下注釋默讀課文前四則。要求學生絕對安靜。

2、提醒學生在筆記本上記下詞句理解方面的疑問。

3、教師巡視教室一周，隨時解答學生提出的問題。

三、討論細解。

1、學生提出教師未來得及回答的問題，尋求大家?guī)椭?/p>

2、將全體同學分為八個小組，每小組再重點負責一則，確保每兩個小組研究同一內(nèi)容。

3、小組內(nèi)交流對這則課文內(nèi)容的理解。

4、小組推選出一名代表為同學們講解本組負責的課文內(nèi)容，要求先朗讀、再領(lǐng)讀、后講解。任務(wù)相同的小組互相切磋交流，其他同學傾聽思考并穿插發(fā)表意見。

四、引導精解。

1、教師在學生發(fā)言時及時予以點評，明確可否。

2、教師準備如下問題，推動探究爭論，引導深入理解。

（1）“學而時習之，不亦說乎”中的“習”有人認為應(yīng)理解為“溫習”，有人認為應(yīng)理解為“實踐”，書下注釋折中地處理，將兩種解釋并列出來。查閱工具書，掌握“習”的原意，之后再思考哪一種理解更恰當。

“習”的原意是鳥屢次拍打翅膀練習飛翔，從原意看，理解為實踐或練習更為恰當，學習的樂趣也應(yīng)該是學了就去實施。溫故知新當然可喜，但還是沒有實踐的樂趣更為明確。

孔子志于“克己復(fù)禮、愛眾求仁”思想的傳播和施行。

（3）分別查明“君”和“子”在稱呼他人時表達的感情色彩，再結(jié)合起來理解“人不知而不慍，不亦君子乎”的深刻含義。

“君”單獨使用是對對方的尊稱，相當于現(xiàn)在的“您”。“子”單獨使用往往放在姓氏后，也表達對對方的尊重。別人不了解自己，自己卻能不怨怒，有這種胸襟氣度的確值得人崇敬，的確是在追求完善人格。

（4）聯(lián)系下列觀點，深入理解課文第二則。

《中論治學篇》：孔子曰：弗學，何以行？弗思，何以得？小子勉之，斯可以為師矣。

《禮記中庸篇》：博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

此則與“溫故知新”一則互為表里。溫故而不能知新者，學而不思也；不溫故而欲知新者，思而不學也。

學思結(jié)合才能讓學習的過程充滿了智慧的光芒。有知識，但沒有疑問，沒有對于疑問的深思，沒有深思后的頓悟，知識永遠是知識，不是學識，學習也變得索然無味。相反，有思想火花者耽于空想，一切想當然，不能踏實為學，沒有豐盈的積累和有益的參照，就只能處于虛無縹緲中。“學”是求乎外，在于知物；“思”是求乎內(nèi)，在于明理。兩者是生命開發(fā)中相輔相成的事，如果偏廢就會勞而無功，甚至危及身心。

（5）孔子對子路“知之為知之，不知為不知，是知也”的教導與屏幕打出的這段描述有關(guān)，仔細研讀這一則和所給資料，思考孔子想讓子路“知之”的是什么。

（屏幕打出如下內(nèi)容：《荀子子道篇》曰：由！子路盛服見孔子，孔子曰：“由！是裾裾何也？昔者江出于岷山，其始出也，其源可以濫觴。及其至江之津也，不放舟，不避風，則不可涉也。非維下流水多邪？今女衣服既盛，顏色充盈，天下且孰肯諫女矣。”子路趨而出，改服而入，蓋猶若也。孔子曰：“由！志之！吾語女。奮于言者華，奮于行者伐，色知而有能者，小人也。故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也。能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要則知，行至則仁。既知且仁，夫惡有不足矣。”）。

子路出身微賤，從小就參加勞動，性格果敢爽直，時有莽撞之舉，但十分敬愛孔子，聞過則喜。因此也時常得到孔子語重心長的教誨。《荀子》中記載，當時子路穿著華美的衣服來見孔子，孔子見狀教導他為人應(yīng)謹慎，不可以這樣張揚的形象處世。子路馬上出去換了一身衣服進來，但神情舉止還很自負，孔子就說了課文中的話來警示他，不要不懂裝懂，做表面文章，要真正理解嚴謹處世的道理。

（6）“知之”“好之”“樂之”這三種學習境界的根本區(qū)別是什么？

“知之”是初級境界，客觀知曉而已，不帶任何感情色彩，可能知之不多，也可能知之不少，但都沒有投入，是理智的學習。“好之”是中級境界，有了興趣，自然想知之甚多，在興趣的引導下會不斷獲得新知，是愉快的學習。“樂之”是高級境界，把學習視為人生的享受，心靈的寓所，在其中悠然自得，物我兩忘，是陶醉的學習。

（學生自由表達，教師適當點評。）。

五、誦讀深解。

1、學生放聲朗讀前四則。

2、學生分別背誦前四則。

3、全體背誦前四則。

六、課后作業(yè)。

1、默寫課文前四則。

2、按照課上摸索的解讀方式在課后獨立完成對后四則的解讀，選擇感受最深的一方面寫一篇不少于500字的讀書筆記，題目自擬。

習之——談之——恕之——思之——知之——好之——樂之——學之——。

第二課時。

一、導入新課。

不動筆墨不讀書。寫讀書筆記是提高閱讀能力和寫作能力的極好方式，可謂一舉雙得。今天我們就來展示交流同學們就課文后半部分寫的讀書筆記。同學們選擇自己讀書筆記中自認為最精彩的部分朗讀，可側(cè)重于詞句理解方面的收獲，也可側(cè)重于思想感悟方面的收獲。傾聽同學發(fā)言時，大家要注意隨時吸納，及時補充自己的不足。

二、學生展示。

1、學生分小組展示。

2、教師及時點評，鼓勵學生形成個性理解，并提醒其他學生整理補充。

三、教師補充。

1、視學生展示情況而定。

2、教師參照《教師教學用書》做如下準備：

（1）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

曾子說：“我每天多次自我反省：替別人謀劃事情是否盡心竭力了？與朋友交往是否誠實相待呢？老師傳授的學業(yè)是否認真復(fù)習了？”

自知者明。客觀評價自己，認識到自己的不足，才能不斷自我完善。做事盡心竭力、盡職盡責是謂“忠”，交友一諾千金、光明磊落是謂“信”，從師孜孜以求、反復(fù)實踐是謂“習”。人生在世，都是身兼數(shù)職，全身心地扮演好每一個角色，實非易事。每日做多次多方面的自我反省，也難做到。但每日做一次一方面的自我反省，的確可行。此時，可以拷問自己主要社會角色的分數(shù)如何，是否活得明明白白。

（2）子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

孔子說：“不擔心別人不了解自己，擔心的是自己不了解別人。”

知人者智。及時了解他人，知道他人的好惡，才能和諧相處。所以，不必去擔心別人不了解自己，要隨時提醒自己去主動了解別人。嚴以律己，寬以待人，這是高尚的人生態(tài)度，更何況，這樣做了，不管別人如何，主動權(quán)都掌握在自己手中。這才是擁有人生智慧的賢者，也只有這樣的智者賢者，才能寵辱不驚，悠然自得。

（3）子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”

子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！?/p>

孔子說：“見到賢人就想要和他看齊，見到不賢的人就反省自己是不是也有類似的問題。”（孔子說：“幾個人一起走，其中一定有值得我學習的人。我選取那些優(yōu)點而學習，看到那些缺點而（反思自己）改正。”

學人者強。見到賢者，心生敬意，通常如此。見到賢者，渴望比肩，鮮有聞之。與賢者看齊，需要勇氣和膽識，也需要恒心和意志。能向普通人學習，則需要有謙遜的美德。有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，就會從同行者那里學到很多。杰出者是學習的對象，普通人也是學習的對象，學眾人之長，為自己所用，這才真是站在了巨人的肩膀上。

愛人者仁。有賢者就有不賢者，有善者就有不善者，萬事萬物都是辯證統(tǒng)一的。看到不賢之人和不善之處，不可生厭惡之心，而應(yīng)當做一面鏡子，借以作自我反思。既然不欣賞這樣的人和這樣的事，就要避免自己成為這樣的人和做出這樣的事，以謙遜的態(tài)度和悲憫的情懷面對，這就是愛人不惡人的仁者境界。

這種傲慢心理，是人類天生的劣根性，孔子之所以成為圣賢之人，就是因為他能放棄與生俱來的傲慢，看到自己的不足和他人之所長。

四、誦讀感悟。

1、學生放聲朗讀后四則。

2、學生分別背誦后四則。

3、全體背誦后四則。

五、課后作業(yè)。

1、默寫課文后四則。

2、在課后“積累”的第二項和第三項中任選一項完成，有精力的同學可完成兩項。

律己省身——謀事而忠愛人學人——不知不慍。

——交友而信——見賢思齊。

——學而時習——必有我?guī)煛?/p>

——患不知人——擇善而。

論語十則教學設(shè)計（精選18篇）篇九

一、教學目標：

1、熟讀成誦。

2、學會閱讀方法：

讀選文的方法：強調(diào)重點實義詞；

養(yǎng)成質(zhì)疑的學習習慣；

聯(lián)系生活實際理解選文含義，并能古為今用；

對比閱讀，群文閱讀方法的滲透。

二、教學重點：重點討論理解《論語》中的“勇”，以此為點進行導讀教學。

三、教學過程：

（一）導入：

1、我們偉大的祖國有著悠久的歷史和光輝燦爛的傳統(tǒng)文化，這些優(yōu)秀而寶貴的文化資源，千百年來，像乳汁一樣滋潤著咱們中華兒女。今天，我們就一起來了解和學習。揭題：第六課，《論語》節(jié)選二。

2、《論語》知多少：大家還記得《論語》是一部怎樣的書嗎？

3、ppt復(fù)習。老師補充中外名人對《論語》的評價。

4、聽到這些評價，你有什么感想？

（二）書讀百遍。

1、學習古文，我們最基礎(chǔ)的方法是什么？

自由讀節(jié)選第三條，老師提示三條標準。

2、個人朗讀展示，生生評價，師評價。引導發(fā)現(xiàn)朗讀訣竅：重讀重點詞。

3、齊讀，賽讀，師生合作讀，配樂讀。

4、填空讀。

5、引導背誦。

（三）其義自見。

1、質(zhì)疑不理解的詞語。

2、結(jié)合讀本中的“導讀驛站”大致理解含義。

3、師考查：

子路和孔子談?wù)摰氖牵ǎ┖停ǎ?/p>

孔子認為（）是（）的基礎(chǔ)，有（）更要有（）！

4、師小結(jié)板書：有勇有義。

5、討論：在平時生活中，你做過哪些有勇氣的事？或者見過別人做過哪些有勇氣的事情呢？談一談。

6、師小結(jié)。引出《論語》中其他對“勇”的言論。

子曰：見義不為，無勇也。

子曰：暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。

子曰：好勇不好學，其蔽也亂。

7、生討論含義，師小結(jié)。

（四）拓展對比：

1、古今中外，對于“勇”，大家都有不同的描述，你們知道哪些關(guān)于勇敢或勇氣的名言警句呢？交流。

2、介紹美國作家伯納德.韋伯的繪本《勇氣》，課堂閱讀一部分。

（五）自讀選文前兩條。

（六）課堂總結(jié)：

1、今天這節(jié)課，大家在讀書方法上或者做人道理上有什么發(fā)現(xiàn)與收獲呢？

2、簡介《論語》其他方面內(nèi)容：孝、悌、忠、信、智、（勇）、恕。

（七）作業(yè)：

1、繼續(xù)誦讀《論語》節(jié)選，背誦第六課。

2、對比閱讀美國作家伯納德.韋伯的繪本《勇氣》，想想你心中的勇敢是怎樣的？

論語十則教學設(shè)計（精選18篇）篇十

2.學習古人端正學習態(tài)度，改進學習方法(前部)。

3.理解課文詞語和句子的含義(前一部分)。

：目標3。

：目標3。

預(yù)習指導：

1.讀準下列加點字的讀音：

慍罔殆謂哉焉誨。

2.看課文注釋或查字典，試翻譯課文。

3.熟讀。

一、三分鐘演講。

二、創(chuàng)設(shè)情境，導入新課。

請同學自由發(fā)言，說出一些自己知道的有關(guān)學習的格言或諺語來，以此調(diào)動學生的情緒。

由此導入孔子關(guān)于學習的論述。

三、文言文入門：

教師講解：

1.文言文的翻譯方法：直譯和意譯。

2.文言文的古今義和一詞多義。

3.通假字。

4.朗讀與背誦。

5.四種特殊句式：

四、朗讀指導。

1.教師范讀課文。2.學生自由朗讀課文一次，教師糾正學生朗讀過程中語音和停頓方面的錯誤，學生齊讀課文。3.抽二個學生朗讀，眾評。

注意：引導學生注意文言文朗讀的停頓和重音。

五、指導文言句子翻譯。

因為是第一次接觸文言文，要與學生講清以下幾點：

（l）弄懂每個字的含義。（2）把古代的單音字換成現(xiàn)代雙音詞。（3）弄清虛詞的用法。（4）補充適當?shù)脑~語。（5）調(diào)整句子的語序。（6）揣摩句子的語氣。(7)注意古今義的不同。(8)注意一詞多義的現(xiàn)象。(9)四種文言文特殊句式。

六、指導翻譯第1－－5則：

處理方法：

1.第一則由老師示范性翻譯：

由個別的詞義，到句意的直譯和意譯。

2.每一則由教師講解幾個普遍性難字詞，然后學生自己試譯，不明白的舉手發(fā)問，由會的同學或老師答疑。

3.分別請四位同學展示翻譯的結(jié)果。

4.師生共同評價，糾正。

七、指導背誦。

八、小結(jié)。

由學生談?wù)剬W習了這五冊明白了什么學習方面的道理。

自由發(fā)言，不拘對錯。

九、作業(yè)。

l.課后練習一、二題。a類。

2.背誦全文。b類。

3.默寫全文。c類。

本節(jié)是入門課，準備活動一定要做好，所以不貪快，只求穩(wěn)。

1.學習古人端正學習態(tài)度，改進學習方法。

2.理解課文詞語句子的含義(后半部分)。

4.朗讀與背誦。

教學重點：目標2。

教學難點：辨別學習態(tài)度和學習方法的句子。

教學過程。

一、三分鐘演講。

二、檢查復(fù)習。

朗讀全文。

二、導入。

上一節(jié)課，我們已經(jīng)學習理解、翻譯幾段文言句子。這一節(jié)課，請同學們自己來試翻譯余下的課文。

三、翻譯課文6-10則。

l.教師講解下列難句：

子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”

2.學生嘗試自己翻譯，遇到有不明白的提出來大家講座，由明白的學生或老師答。

3.抽查二個學生翻譯，其他同學進行評價糾正補充。

四、獨立思考：本課所選各則都是談學習的，有的談學習態(tài)度，有的談學習方法，請各舉例說明。

獨立思考后抽查發(fā)言，學生互相補充：

（1）學習方法：學而時習之；溫故而知新；學而不思則罔，思而不學則殆，擇其善者而從之，其不善者而改之；默而識之。

（2）學習態(tài)度：敏而好學，不恥下問；學而不厭；三人行，必有我?guī)熝桑恢疄橹恢獮椴恢恢卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分撸皇耪呷缢狗颍簧釙円埂?/p>

五、片斷寫作：

當堂完成學習本文的體會，要求結(jié)合自己的學習應(yīng)該怎樣去做。100字左右。

寫完后班內(nèi)交流。（有關(guān)學習態(tài)度和學習方法的問題）。

六、小結(jié)。

孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家，他的許多教育思想至今仍有積極意義。我們在學習中應(yīng)進行借鑒、參考。

七、背誦指導：

抓關(guān)鍵詞的背誦法。

八、作業(yè)。

a1.課后練習三、四題。b默寫課文。

--#endeditable--。

論語十則教學設(shè)計（精選18篇）篇十一

一、教學目標：

1、熟讀成誦。

2、學會閱讀方法：

讀選文的方法：強調(diào)重點實義詞；

養(yǎng)成質(zhì)疑的學習習慣；

聯(lián)系生活實際理解選文含義，并能古為今用；

對比閱讀，群文閱讀方法的滲透。

3、激發(fā)誦讀《論語》的興趣。

二、教學重點：

重點討論理解《論語》中的“勇”，以此為點進行導讀教學。

三、教學過程：

（一）導入：

1、我們偉大的祖國有著悠久的歷史和光輝燦爛的傳統(tǒng)文化，這些優(yōu)秀而寶貴的文化資源，千百年來，像乳汁一樣滋潤著咱們中華兒女。今天，我們就一起來了解和學習。揭題：第六課，《論語》節(jié)選二。

2、《論語》知多少：大家還記得《論語》是一部怎樣的書嗎？

3、ppt復(fù)習。老師補充中外名人對《論語》的評價。

4、聽到這些評價，你有什么感想？

（二）書讀百遍。

1、學習古文，我們最基礎(chǔ)的方法是什么？

自由讀節(jié)選第三條，老師提示三條標準。

2、個人朗讀展示，生生評價，師評價。引導發(fā)現(xiàn)朗讀訣竅：重讀重點詞。

3、齊讀，賽讀，師生合作讀，配樂讀。

4、填空讀。

5、引導背誦。

（三）其義自見。

1、質(zhì)疑不理解的詞語。

2、結(jié)合讀本中的“導讀驛站”大致理解含義。

3、師考查：

子路和孔子談?wù)摰氖呛停ǎ?/p>

孔子認為（）是（）的基礎(chǔ)，有（）更要有（）！

4、師小結(jié)板書：有勇有義。

5、討論：在平時生活中，你做過哪些有勇氣的事？或者見過別人做過哪些有勇氣的事情呢？談一談。

6、師小結(jié)。引出《論語》中其他對“勇”的言論。

子曰：見義不為，無勇也。

子曰：暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。

子曰：好勇不好學，其蔽也亂。

7、生討論含義，師小結(jié)。

（四）拓展對比：

1、古今中外，對于“勇”，大家都有不同的描述，你們知道哪些關(guān)于勇敢或勇氣的名言警句呢？交流。

2、介紹美國作家伯納德。韋伯的繪本《勇氣》，課堂閱讀一部分。

（五）自讀選文前兩條。

（六）課堂總結(jié)：

1、今天這節(jié)課，大家在讀書方法上或者做人道理上有什么發(fā)現(xiàn)與收獲呢？

2、簡介《論語》其他方面內(nèi)容：孝、悌、忠、信、智、（勇）、恕。

（七）作業(yè)：

1、繼續(xù)誦讀《論語》節(jié)選，背誦第六課。

2、對比閱讀美國作家伯納德。韋伯的繪本《勇氣》，想想你心中的勇敢是怎樣的？

論語十則教學設(shè)計（精選18篇）篇十二

1.啟發(fā)學生理解文章的思想，并用以指導自己的言行。

2．了解《論語》一書和孔子及其思想。

3.積累成語、格言、警句等。

課文思想內(nèi)容的理解。

教法：朗讀教學法探究法歸納法。

學法：自主、合作、探究：通過熟讀，明白其內(nèi)涵，通過討論，掌握其寫法。

2課時。

一、孔子及《論語》簡介。

（1）《論語》是“語言的論纂”，也就是語錄的意思，是記錄孔子及其弟子言行的一部書，共20篇，儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主，涵蓋哲學、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術(shù)、宗教等方面，比較完整地體現(xiàn)了孔子及其弟子們的人格修養(yǎng)、治學態(tài)度和處世方法。《論語》在中國的地位就相當于西方社會的《圣經(jīng)》一書，所以也有人把《論語》譽為中國人的《圣經(jīng)》。

（2）孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人，是我國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學派的創(chuàng)始人，被尊稱為“圣人”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大文化名人之一。

三、課文內(nèi)容提要及問題設(shè)計。

（一）內(nèi)容提要。

本課所選內(nèi)容主要涉及這么幾個方面：一是關(guān)于讀書做學問的，二是修身養(yǎng)性的，三是關(guān)于立志與自我人格完善的.。

（二）問題設(shè)計。

1.為什么每一則前面都有“子曰”呢？

提示：子，指先生，因為是孔子的弟子和再傳弟子所記，用“子”是表示對老師的尊敬。因為《論語》是一部記錄孔子言行的書。所以《論語》中的“子曰”就是指孔子說的話。

2.《論語》篇名的由來。

提示：《論語》這本書形式上的一個特點：分章記述孔子的言行。這種形式有一個專門的名稱，叫做語錄體，若干章為一篇，其篇名大多是選取每一篇文章開頭第一句話的頭兩三個字來命名的，如《學而》、《為政》等，都是篇名。《論語》一共20篇，篇名有些是孔子弟子的名字，有些并沒有什么實際的含義。

3.“三省吾身”真的是反省三次嗎？

提示：古代人對“三”、“六”、“九”有一種數(shù)字崇拜，“三”一般是泛指多數(shù)，而不是一個確切的數(shù)字。

4.孔子關(guān)于讀書的論述對我們有何啟發(fā)？

提示：關(guān)于讀書，孔子提出了“溫故而知新”、“學而不思則罔，思而不學則殆”的獨到見解，并以“吾嘗終日不食，終日不寢，以思，無益；不如學也”來進行論證。這些對于我們科學的求知和事半功倍地學習都具有很大的指導意義。

5.孔子心目中的“君子”是什么樣的人？

提示：“君子”是孔子心目中理想的人格標準，“君子”一詞在《論語》中的“出鏡”率最高，約一百多次。孔子認為君子除了是一個善良的人、一個高尚的人、一個與人和睦相處的人，還有一個重要的說話和做事的標準，他應(yīng)該是“擇其善者而從之，其不善者而改之”、“敏于事而慎于言”、“君子喻于義”。

（三）本課中出現(xiàn)的成語、格言和警句等。

成語：溫故知新三人行必有我?guī)熞娰t思齊擇善而從。

格言警句。

2.談學習方法的：學而不思則罔，思而不學則殆溫故而知新。

3.談修身做人的：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

（四）正確認識和評價《論語》。

一個時期以來，孔子及其《論語》似乎被人神化，其實《論語》是一部內(nèi)容很平實、很富于人情味兒的充滿了人生智慧的書，一部可以用審美鑒賞的眼光去讀的書。只要善于讀，我們不僅可以從中得到一種美的愉悅，而且可以得到很多的人生智慧的啟迪和人格的感染。因而，在諸子百家中，以孔子為第一人，諸子之書以《論語》為第一部。但這并不等于說，《論語》就是中國文化，孔子就是真正的圣人。

論語十則教學設(shè)計（精選18篇）篇十三

一、???????????說教材：

1、教材的地位和作用：文言文是初學者覺得比較難掌握的一種文體。本文是本冊教材第二次學到文言文。學習本文，是對文言文的進一步熟悉和了解。而學好本文，有利于促進學生學習文言文的興趣，有利于以后文言文的學習，對提高學生閱讀文言文的能力起著比較重要的指導作用。

2、教材介紹：本文均出自《論語》，這是過去蒙童教學的必讀書，對后世有著重要的影響。文章選錄的十章，作為文言文，有一定的難度，但全是短章，又降低了學習的難度。其內(nèi)容涉及學習方法，求知態(tài)度，修身做人三個方面，較貼近學生的學習生活，因而可聯(lián)系學生實際進行教學。

教學重點：文言文學習要點的掌握。

教學難點?：文中部分字句的理解。

二、???????????說教法：

“教無定法而又有法”，教學方法的設(shè)計應(yīng)面向全體而又注意個體差異,應(yīng)以滿足學生的學習需要為出發(fā)點和落腳點。正如陶行知先生所說:“先生的職責主要在于教學生學。”

朗讀法。“教學千法讀為本”，本課教學較注重朗讀訓練，朗讀貫穿整個教學過程?。在學之前讀，讓學生整體感知《論語》的語言特色：每節(jié)短小精悍，內(nèi)容前后無聯(lián)系。在點撥時讀，使學生加深對字詞和內(nèi)容的理解。同時朗讀訓練避免單一，可采用靈活多樣的方式。另外教師要注意朗讀技巧的指導，即句讀分明，節(jié)奏合理，語音流利，音韻鏗鏘。本文有許多句式相似，要注意讀出對稱的感受來。如“學而不思\則罔,思而不學\則殆。”再如：“為人謀\而不忠乎?與朋友交\而不信乎?”在反復(fù)的吟誦中，品味語言，感知每一句的大意，加深對每一則內(nèi)容的理解。

教法依據(jù)：“讀書百遍，其義自現(xiàn)。”本文是文言文，課文要求背誦，對文言字詞的理解主要是通過朗讀來實現(xiàn)；其次本文語言簡練，句式相似者較多，適宜朗讀，通過朗讀，從整體上感知語言，理解內(nèi)容。

2、點撥法。運用點撥教學法，以突破重點。運用點撥法，就是教師針對學生在學習課文的過程中存在的知識障礙、思維障礙等，用畫龍點睛和排除故障的方法，啟發(fā)學生尋找解決問題的途徑，從而達到掌握知識和發(fā)展能力的目的。如學生在討論“擇其善者而從之”與“擇其不善者而改之”及“歲寒，然后知松柏之后凋也”這三句話中的“之”的用法時，讓學生復(fù)習回顧《童趣》一文中“之”字的幾種用法，歸納總結(jié)本文中該詞的用法。教師的相機誘導，往往能撥動學生自主學習的積極性，教會學生一些學習的方法，不斷聯(lián)系，補充新的知識，解決新的問題，思維也得到訓練。

教法依據(jù)：根據(jù)學生的實際和年齡特征，廢止串講，突出以“教師為主導，學生為主體”的特征；主體與主導的最佳組合是現(xiàn)代課堂教學理想的境界。

3、合作探究法。四人小組合作探究，學生互問互答，圍繞問題自由發(fā)表自己的見解。在合作探究的過程中，通過與文本的交流，學生積極地參與學習，表現(xiàn)出積極的思維。用學生的互問互答，老師的適當點撥和評價等互動互助的形式，把問題給學生，通過學生的思考，分析得出答案。讓每個學生都“動”起來，在較開放的探究活動中對文章的理解有了深度，如組織學生探究“歲寒，然后知松柏之后凋也”這句話告訴人們的道理，以及我們現(xiàn)在用的意思與之相近的俗語，探究怎樣看待“己所不欲，勿施于人”，在探究中，有的學生甚至對孔子的“知之為知之，不知為不知”與教育界“左真右假”的故事提出質(zhì)疑，學生在主動探究中時常有新發(fā)現(xiàn)。

教法依據(jù)：（1）、因材施教，本文內(nèi)容緊扣學生實際，下有注釋，利于組織討論、探究。（2）、合作探究是語文新課程標準所提出來的新理念，在使用教材過程中必須觀測這一做法，這是語文適應(yīng)新形式的需要。（3）、學生的主體作用和教師的主導作用原則，注重學生主觀能動性的發(fā)揮。（4）、讓學生充分的活動起來，符合素質(zhì)教育“以人為本”的理念。

三、???????????說學法。

以學為本，變教為學，是葉圣陶先生“教是為了不需要教”這一道學思想的理論基礎(chǔ)。為學生設(shè)計教學，才能有效的完成教學目標?，培養(yǎng)學生的能力，保證教學過程?的最優(yōu)化。

1、積累文言詞語。對于文言文而言，教師應(yīng)重視知道學生在學習過程中積累文言詞語，在具體的語境中落實字、詞、句，而學生應(yīng)注意融會貫通，歸納總結(jié)。

2、朗讀法：知道學生在反復(fù)的朗讀中，感知每一則的含義，加深理解。

3、整體感悟法。雖然每一則之間內(nèi)容缺乏聯(lián)系，然而就其內(nèi)容的側(cè)重點而言，內(nèi)容又可歸納為學習和修身兩部分，整體感悟內(nèi)容，以利于初步把握孔子的思想，即他所認為的學習方法和學習態(tài)度，以及個人的品德修養(yǎng)。

4、討論、合作探究法。讓學生獨立思考，大膽提出自己的見解，討論探究面越是深廣，就越能激發(fā)學生主動求知的潛能，有利于學習的深入；學會發(fā)現(xiàn)問題，并能圍繞某個問題探究，解決，在積極采育中使自己的話語、思維能力得到鍛煉，學到一些學習文言文的方法。

四、???????????說教學過程?：

〈論語〉十則一文的教學安排，主要分兩課時，前一課時學習前五則。由論語的影響地位入手,激發(fā)學生學習論語的興趣，層層推進，在設(shè)計中突出學生主動的合作探究,充分讓學生活起來，注重方法的指導和學習能力的培養(yǎng)，同時字詞的教學在深入理解中得到強化。

（一）、導入??新課，激發(fā)興趣。

1、齊讀全文，整體感知。

2、說說感受：和前篇文言文《童趣》有何不同？引出《論語》及孔子的介紹。學生說，教師補充，強調(diào)《論語》及孔子的文學地位。

教學一開始就通過整體感知，讓學生初步把握《論語》的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、表述的特色，喚起學生的有意注意，調(diào)動學生的求知欲望。對《論語》及孔子地位的了解有助于激發(fā)學生的學習興趣，讓他們在課外主動深入地研讀《論語》。

（二）、教師引導，學法探討。

在學習前篇文言文《童趣》的基礎(chǔ)上，引導學生探討學習文言文的方法，把握文言文學習的要點，整理歸納。學習要點包括（1）讀準字音；（2）注意句讀；（3）把握句意；（4）提出疑問；（5）朗讀背誦；（6）聯(lián)系實際，把握主題。

這一環(huán)節(jié)的設(shè)計主要是讓學生明確學習文言文應(yīng)從哪些方面入手，該怎么學。

（三）、學生討論，合作探究。

在明確學習要點的基礎(chǔ)上，教師提出明確要求，然后學生分四人小組，逐一討論，合作探究，互相質(zhì)疑釋疑。教師適時點撥。

這一環(huán)節(jié)設(shè)計主要是為了充分調(diào)動學生的學習積極性，激發(fā)學生主動探究的精神。

（四）、師生對話，解答疑難。

對于一些在小組討論中未能解決的問題，在班中進行交流、解答。同時交流學習體會。

（五）、精讀課文，深入探究。

1、說一說你最喜歡文中哪句格言，為什么？

在學習生活中，你在哪些方面做得不夠，需如何改正，哪些方面有新體會，介紹一下。

2、這一環(huán)節(jié)設(shè)計旨在讓學生聯(lián)系實際，調(diào)動學生的情感體驗，對其進行思想教育。

（六）、布置作業(yè)?，復(fù)習鞏固。

1、摘抄文中的成語、格言、警句。

2、說說下列字與它們在古代漢語中的意思是否相同？（省親、反省）（誠信、書信，信用）（可以）。

3、課外有選擇的閱讀《論語》。

論語十則教學設(shè)計（精選18篇）篇十四

1．啟發(fā)學生理解文章的思想，并用以指導自己的言行。

2．了解《論語》一書和孔子及其思想。

3．積累成語、格言、警句等。

重點：課文思想內(nèi)容的理解。

教法：朗讀教學法，探究法，歸納法。

學法：自主、合作、探究：通過熟讀，明白其內(nèi)涵，通過討論，掌握其寫法。

2課時。

一、孔子及《論語》簡介。

（1）《論語》是“語言的論纂”，也就是語錄的意思，是記錄孔子及其弟子言行的一部書，共20篇，儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主，涵蓋哲學、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術(shù)、宗教等方面，比較完整地體現(xiàn)了孔子及其弟子們的人格修養(yǎng)、治學態(tài)度和處世方法。《論語》在中國的地位就相當于西方社會的《圣經(jīng)》一書，所以也有人把《論語》譽為中國人的《圣經(jīng)》。

（2）孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人，是我國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學派的創(chuàng)始人，被尊稱為“圣人”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大文化名人之一。

（一）內(nèi)容提要。

本課所選內(nèi)容主要涉及這么幾個方面：一是關(guān)于讀書做學問的，二是修身養(yǎng)性的，三是關(guān)于立志與自我人格完善的。

（二）問題設(shè)計。

1．為什么每一則前面都有“子曰”呢？

提示：子，指先生，因為是孔子的弟子和再傳弟子所記，用“子”是表示對老師的尊敬。因為《論語》是一部記錄孔子言行的書。所以《論語》中的“子曰”就是指孔子說的話。

2．《論語》篇名的由來。

提示：《論語》這本書形式上的一個特點：分章記述孔子的言行。這種形式有一個專門的名稱，叫做語錄體，若干章為一篇，其篇名大多是選取每一篇文章開頭第一句話的頭兩三個字來命名的，如《學而》、《為政》等，都是篇名。《論語》一共20篇，篇名有些是孔子弟子的名字，有些并沒有什么實際的含義。

3．“三省吾身”真的是反省三次嗎？

提示：古代人對“三”、“六”、“九”有一種數(shù)字崇拜，“三”一般是泛指多數(shù)，而不是一個確切的數(shù)字。

4．孔子關(guān)于讀書的論述對我們有何啟發(fā)？

提示：關(guān)于讀書，孔子提出了“溫故而知新”、“學而不思則罔，思而不學則殆”的獨到見解，并以“吾嘗終日不食，終日不寢，以思，無益；不如學也”來進行論證。這些對于我們科學的求知和事半功倍地學習都具有很大的指導意義。

5．孔子心目中的“君子”是什么樣的人？

提示：“君子”是孔子心目中理想的人格標準，“君子”一詞在《論語》中的“出鏡”率最高，約一百多次。孔子認為君子除了是一個善良的人、一個高尚的人、一個與人和睦相處的人，還有一個重要的說話和做事的標準，他應(yīng)該是“擇其善者而從之，其不善者而改之”、“敏于事而慎于言”、“君子喻于義”。

（三）本課中出現(xiàn)的成語、格言和警句等。

成語：溫故知新三人行必有我?guī)熞娰t思齊擇善而從。

格言警句。

1．談學習態(tài)度的：三人行，必有我?guī)熤疄橹恢獮椴恢娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

2．談學習方法的：學而不思則罔，思而不學則殆溫故而知新。

3．談修身做人的：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

（四）正確認識和評價《論語》。

一個時期以來，孔子及其《論語》似乎被人神化，其實《論語》是一部內(nèi)容很平實、很富于人情味兒的充滿了人生智慧的書，一部可以用審美鑒賞的眼光去讀的書。只要善于讀，我們不僅可以從中得到一種美的愉悅，而且可以得到很多的人生智慧的啟迪和人格的感染。因而，在諸子百家中，以孔子為第一人，諸子之書以《論語》為第一部。但這并不等于說，《論語》就是中國文化，孔子就是真正的圣人。

論語十則教學設(shè)計（精選18篇）篇十五

1、熟讀成誦。

2、學會閱讀方法：

讀選文的方法：強調(diào)重點實義詞；

養(yǎng)成質(zhì)疑的學習習慣；

聯(lián)系生活實際理解選文含義，并能古為今用；

對比閱讀，群文閱讀方法的滲透。

3、激發(fā)誦讀《論語》的興趣。

重點討論理解《論語》中的“勇”，以此為點進行導讀教學。

（一）導入：

1、我們偉大的祖國有著悠久的歷史和光輝燦爛的傳統(tǒng)文化，這些優(yōu)秀而寶貴的文化資源，千百年來，像乳汁一樣滋潤著咱們中華兒女。今天，我們就一起來了解和學習。揭題：第六課，《論語》節(jié)選二。

2、《論語》知多少：大家還記得《論語》是一部怎樣的書嗎？

3、ppt復(fù)習。老師補充中外名人對《論語》的評價。

4、聽到這些評價，你有什么感想？

（二）書讀百遍。

1、學習古文，我們最基礎(chǔ)的方法是什么？

自由讀節(jié)選第三條，老師提示三條標準。

2、個人朗讀展示，生生評價，師評價。引導發(fā)現(xiàn)朗讀訣竅：重讀重點詞。

3、齊讀，賽讀，師生合作讀，配樂讀。

4、填空讀。

5、引導背誦。

（三）其義自見。

1、質(zhì)疑不理解的'詞語。

2、結(jié)合讀本中的“導讀驛站”大致理解含義。

3、師考查：

子路和孔子談?wù)摰氖牵ǎ┖停ǎ?/p>

孔子認為（）是（）的基礎(chǔ)，有（）更要有（）！

4、師小結(jié)板書：有勇有義。

5、討論：在平時生活中，你做過哪些有勇氣的事？或者見過別人做過哪些有勇氣的事情呢？談一談。

6、師小結(jié)。引出《論語》中其他對“勇”的言論。

子曰：見義不為，無勇也。

子曰：暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。

子曰：好勇不好學，其蔽也亂。

7、生討論含義，師小結(jié)。

（四）拓展對比：

1、古今中外，對于“勇”，大家都有不同的描述，你們知道哪些關(guān)于勇敢或勇氣的名言警句呢？交流。

2、介紹美國作家伯納德.韋伯的繪本《勇氣》，課堂閱讀一部分。

（五）自讀選文前兩條。

（六）課堂總結(jié)：

1、今天這節(jié)課，大家在讀書方法上或者做人道理上有什么發(fā)現(xiàn)與收獲呢？

2、簡介《論語》其他方面內(nèi)容：孝、悌、忠、信、智、（勇）、恕。

（七）作業(yè)：

1、繼續(xù)誦讀《論語》節(jié)選，背誦第六課。

2、對比閱讀美國作家伯納德.韋伯的繪本《勇氣》，想想你心中的勇敢是怎樣的？

文檔為doc格式。

論語十則教學設(shè)計（精選18篇）篇十六

1、熟讀成誦。

2、學會閱讀方法：

讀選文的方法：強調(diào)重點實義詞；

養(yǎng)成質(zhì)疑的學習習慣；

聯(lián)系生活實際理解選文含義，并能古為今用；

對比閱讀，群文閱讀方法的滲透。

3、激發(fā)誦讀《論語》的興趣。

：重點討論理解《論語》中的“勇”，以此為點進行導讀教學。

（一）導入：

1、我們偉大的祖國有著悠久的歷史和光輝燦爛的傳統(tǒng)文化，這些優(yōu)秀而寶貴的文化資源，千百年來，像乳汁一樣滋潤著咱們中華兒女。今天，我們就一起來了解和學習。揭題：第六課，《論語》節(jié)選二。

2、《論語》知多少：大家還記得《論語》是一部怎樣的書嗎？

3、ppt復(fù)習。老師補充中外名人對《論語》的評價。

4、聽到這些評價，你有什么感想？

（二）書讀百遍。

1、學習古文，我們最基礎(chǔ)的方法是什么？

自由讀節(jié)選第三條，老師提示三條標準。

2、個人朗讀展示，生生評價，師評價。引導發(fā)現(xiàn)朗讀訣竅：重讀重點詞。

3、齊讀，賽讀，師生合作讀，配樂讀。

4、填空讀。

5、引導背誦。

（三）其義自見。

1、質(zhì)疑不理解的詞語。

2、結(jié)合讀本中的“導讀驛站”大致理解含義。

3、師考查：

子路和孔子談?wù)摰氖牵ǎ┖停ǎ?/p>

孔子認為（）是（）的基礎(chǔ)，有（）更要有（）！

4、師小結(jié)板書：有勇有義。

5、討論：在平時生活中，你做過哪些有勇氣的事？或者見過別人做過哪些有勇氣的事情呢？談一談。

6、師小結(jié)。引出《論語》中其他對“勇”的言論。

子曰：見義不為，無勇也。

子曰：暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。

子曰：好勇不好學，其蔽也亂。

7、生討論含義，師小結(jié)。

（四）拓展對比：

1、古今中外，對于“勇”，大家都有不同的描述，你們知道哪些關(guān)于勇敢或勇氣的名言警句呢？交流。

2、介紹美國作家伯納德．韋伯的繪本《勇氣》，課堂閱讀一部分。

（五）自讀選文前兩條。

（六）課堂總結(jié)：

1、今天這節(jié)課，大家在讀書方法上或者做人道理上有什么發(fā)現(xiàn)與收獲呢？

2、簡介《論語》其他方面內(nèi)容：孝、悌、忠、信、智、（勇）、恕。

（七）作業(yè)：

1、繼續(xù)誦讀《論語》節(jié)選，背誦第六課。

2、對比閱讀美國作家伯納德．韋伯的繪本《勇氣》，想想你心中的勇敢是怎樣的？

論語十則教學設(shè)計（精選18篇）篇十七

2.學習古人端正學習態(tài)度，改進學習方法(前部)。

3.理解課文詞語和句子的含義(前一部分)。

：目標3

：目標3

預(yù)習指導:

1.讀準下列加點字的讀音：

慍 罔 殆 謂 哉 焉 誨

2.看課文注釋或查字典，試翻譯課文。

3.熟讀。

一、三分鐘演講

二、創(chuàng)設(shè)情境，導入新課

請同學自由發(fā)言，說出一些自己知道的有關(guān)學習的格言或諺語來，以此調(diào)動學生的情緒。由此導入孔子關(guān)于學習的論述。

三、文言文入門：

教師講解：

1.文言文的翻譯方法：直譯和意譯

2.文言文的古今義和一詞多義

3.通假字

4.朗讀與背誦

5.四種特殊句式：

四、朗讀指導

1.教師范讀課文。

2.學生自由朗讀課文一次，教師糾正學生朗讀過程中語音和停頓方面的錯誤，學生齊讀課文。

3.抽二個學生朗讀，眾評。

注意：引導學生注意文言文朗讀的停頓和重音。

五、指導文言句子翻譯。

因為是第一次接觸文言文，要與學生講清以下幾點：

(l)弄懂每個字的含義。

(2)把古代的單音字換成現(xiàn)代雙音詞。

(3)弄清虛詞的用法。

(4)補充適當?shù)脑~語。

(5)調(diào)整句子的語序。

(6)揣摩句子的語氣。

(7)注意古今義的不同。(8)注意一詞多義的現(xiàn)象。(9)四種文言文特殊句式。

六、指導翻譯第1--5則：

處理方法：

1.第一則由老師示范性翻譯：

由個別的詞義，到句意的直譯和意譯。

2.每一則由教師講解幾個普遍性難字詞，然后學生自己試譯，不明白的舉手發(fā)問，由會的同學或老師答疑。

3.分別請四位同學展示翻譯的結(jié)果。

4.師生共同評價，糾正。

七、指導背誦

八、小結(jié)

由學生談?wù)剬W習了這五則明白了什么是學習方面的道理。

自由發(fā)言,不拘對錯。

九、作業(yè)。

l.課后練習一、二題。a類。

2.背誦全文。b類。

3.默寫全文。c類。

[說課精要]本節(jié)是入門課,準備活動一定要做好,所以不貪快,只求穩(wěn).

1.學習古人端正學習態(tài)度，改進學習方法。

2.理解課文詞語句子的含義(后半部分)。

3.朗讀與背誦.

：目標2

：辨別學習態(tài)度和學習方法的句子。

一、三分鐘演講

二、檢查復(fù)習

朗讀全文。

三、導入

上一節(jié)課，我們已經(jīng)學習理解、翻譯幾段文言句子。這一節(jié)課，請同學們自己來試翻譯余下的課文。

四、翻譯課文6-10則

1.教師講解下列難句:

子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”

2.學生嘗試自己翻譯,遇到有不明白的提出來大家講座,由明白的學生或老師答.

3.抽查二個學生翻譯，其他同學進行評價糾正補充。

五、獨立思考：本課所選各則都是談學習的，有的談學習態(tài)度，有的談學習方法，請各舉例說明。

獨立思考后抽查發(fā)言，學生互相補充：

(1)學習方法：學而時習之;溫故而知新;學而不思則罔，思而不學則殆，擇其善者而從之，其不善者而改之;默而識之。

(2)學習態(tài)度：敏而好學，不恥下問;學而不厭;三人行，必有我?guī)熝?知之為知之，不知為不知;知之者不如好之者，好之者不如樂之者;逝者如斯夫，不舍晝夜。

六、片斷寫作：

當堂完成學習本文的體會，要求結(jié)合自己的學習應(yīng)該怎樣去做。100字左右。寫完后班內(nèi)交流。(有關(guān)學習態(tài)度和學習方法的問題)

七、小結(jié)

孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家，他的許多教育思想至今仍有積極意義。我們在學習中應(yīng)進行借鑒、參考。

八、背誦指導：抓關(guān)鍵詞的背誦法

九、作業(yè)

a.課后練習三、四題。

b.默寫課文

[說課精要]學以致用,本課注意引導學生注意這一點

論語十則教學設(shè)計（精選18篇）篇十八

1、誦讀《論語》一書中記錄的孔子關(guān)于“學習”的言論。

2、指導學生如何積累和誦讀經(jīng)典的方法。

教學重點：指導積累和記誦經(jīng)典的方法。

教學難點：結(jié)合經(jīng)典談感受。

復(fù)習。

己所不欲勿施于人。

敏而好學不恥下問。

……。

出示白板：20世紀末，80位諾貝爾獎獲得者聚會巴黎，發(fā)表了著名的《巴黎宣言》，指出：“人類要在21世紀生存下去，必須回首2500年前，從一個人那里汲取智慧”。

師：同學們，你們知道這個人是誰嗎這被科學家敬仰的人物，就是我們中國的孔子。（簡介孔子）。

孔子—我中古代著名的思想家和偉大的教育家。

孔子姓孔，名丘，字仲尼，尊稱孔子，我國春秋末期魯國陬邑（現(xiàn)山東曲阜）人。他從小生活貧困，由于勤奮好學，成為一個博學多才的人。他曾辦過私學，據(jù)說有弟子三千，賢人七十。孔子為了推行自己的政治主張曾周游列國，晚年從事整理和傳播古籍的工作，整理了《詩》、《書》、《禮》、《易》等古代文獻，編著了《春秋》。

師：同學們，聽了老師的介紹，你感覺到孔子是怎樣一個人。

生：孔子是一位教育家，思想家。

生：孔子是一個博學多才的人。

師：在《論語》一書里，有這樣一句話是寫孔子外貌的。

（出示白板）：子溫而厲，威而不猛，恭而安。

生：人無遠慮，必有近憂。

生：寢不語，食不言。

生：……。

師：今天，我們主要誦讀《論語》一書記錄的孔子關(guān)于“學習”的言論。（小黑板出示）。

子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”（《為政》）。

子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”（《為政》）。

子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也。”（《為政》）。

子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。”（《公冶長》）。

子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！保ā妒龆罚?/p>

子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”（《子罕》）。

子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”（《衛(wèi)靈公》）。

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”（《雍也》）。

師：下面我們進行第一個環(huán)節(jié)，聲音先于義理———放聲讀。

要求做到：讀準音，正確斷句，讀通順，讀流利。

師：大部分同學已經(jīng)讀得不錯了，下面我們進行第二環(huán)節(jié)：學而不思則罔——讀而悟。

請同學們對照譯注的字詞，自己邊讀邊悟，或小組討論理解原文。（不求深刻，初知大意即可。）。

第三幕：古文今說洗耳聽——明大意。

加深理解文意。請同學們白板，把古文和譯文對照讀一讀，再回照第二幕自己的理解，看出入在哪兒。（重在體驗解讀的樂趣）。

第四幕：熟讀成誦過目不忘——我樂背。

按“鏤空指示法”練習背誦。集體背，小組比賽，個人擂臺賽。

第五幕：引經(jīng)據(jù)典古今為用——格言美。

師：同學們看一看，這些語段中哪些詞語和句子，我們今天仍然在用，請畫出來。（學生用筆畫）。

生：三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

師：這已成為一個成語，如果要表示自己謙虛好學的態(tài)度，就可以運用這個成語。成語不一定是四個字。

生：敏而好學，不恥下問。

師：這是典型的四字成語。

生：學而不思則罔，思而不學則殆。

師：這已成為格言警句。

生：……。

師：我們不難看出《論語》中凝練，思辨的語言是我們今天現(xiàn)代漢語的源頭，我們在平常的說話中，作文中，如果能夠恰如其分地運用這些格言警句，就會增加你語言表達的魅力。

老師最后還要把孔子老師的一句話送給大家。請看——（出示句子）。

子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文。”

注：弟子：年紀細小的人。弟：同“悌”弟弟對哥哥的愛。

師：今天的“弟子”指學生、徒弟，而《論語》中“弟子”指年紀細小的人。孔子老師說“年輕人在父母身邊就要孝順父母，離開家里就要敬愛兄長，做事要謹慎，說話要誠實，博愛大眾，親近有仁德的人。這樣躬行實踐之后，有剩余力量，就再去學習文獻知識。”從這句話看出，孔子老師特別看重做人。

同學們，誦讀《論語》，不僅僅是學習語言，更是在學習我們民族的文化，希望大家做一個有中國靈魂，有世界眼光的中國人。