讀書心得可以被視為一種學習的方式，通過寫作的形式將所學知識進行總結和提煉，讓自己的收獲更加深入。以下是小編為大家精心整理的讀書心得范文，希望能給大家一些啟示。大家可以從中借鑒經驗和技巧，寫出一篇別具個人風格和獨特見解的讀書心得，與他人分享自己的讀書體驗。

沉淪的讀書心得感觸（實用20篇）篇一

今天，我讀一篇課文叫《夢想的力量》。文中的6歲小男孩瑞恩?希里杰克的精神深深地感動了我。讓我明白了，只要堅持不懈，就能實現夢想。

課文記述了6歲的加拿大男孩瑞恩?希里杰克，從老師那里知道非洲的許多孩子喝不上干凈的水，就有了給“非洲孩子挖一口井，好讓他們有干凈的水喝”的夢想，為了實現這一夢想，他付出了辛勤的勞動，在大家的幫助下，夢想終于得以實現的故事。

文中令我感動的部分是：一聲不吭的瑞恩突然說：“那我來攢錢買鉆井機吧。”他的聲音很小、但很堅定，“我想讓非洲每一個人都能喝上潔凈的水。”我沒有想到一個6歲的孩子能有這么大的決心。可以看出瑞恩為了實現夢想的堅定態度是不可動搖的。

再看看我們，我相信我們每個人都有自己的夢想。可是我們有用實際行動去完成我們的夢想嗎？不，沒有，我們總是在空想自己實現夢想以后的輝煌人生，但不會為此做出任何努力，只是空想罷了。我喜歡一句名言：“夢想不是空想，不是海市蜃樓，實現夢想需要實實在在的行動。”我覺得我們應該向文中的小男孩學習他追夢的方式。

我相信只要我們用實際行動去實現我們的夢想，夢想就會實現。讓我們從現在開始去用實際的行動來實現我們的夢想吧！

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

沉淪的讀書心得感觸（實用20篇）篇二

下午時間難熬，竟看起了我的前半生，里面的賀函實在是優秀的男子，《名利場》里的都賓也是，長的可能差些，但家境優越，人有才華，職場得意，在國外生活，對生活有品質要求，車家具都要國外進口，吃東西吃日本菜，喝好酒，這樣的人不是更能配上同樣優秀的女子嗎?而我連代購都不會。差遠了。

《名利場》看完了，喜歡蓓基這樣一個放蕩女子，反面人物。一切都為了自己尋歡作樂，對丈夫對孩子薄情，在那時是有錯的，招蜂引蝶，和下層人來往也是不體面的，所以她是生錯了時代。若她能在現代社會，憑她的才干養活自己是沒問題的，可是在那個時代的英國，她靠自己的魅力得到勛爵的喜愛，為自己的丈夫謀取了總督職位，在丈夫生氣離開自己后，她卻只能討好丈夫才能獲得他的接濟。

而艾米麗亞呢，又有什么本事?逆來順受啊。在恢復過去的名流地位后，她也適應的很快，每天做些拜訪宴會的無聊事情。蓓基是討人喜歡的，說的話經常是丈夫怎么離開她，而她怎么疼愛的孩子這些鬼話，可難道她愿意說嗎?還不是她知道別人愿意聽這些才說的嗎?包括對喬斯，也要說這些才能得到他的同情關愛。有什么辦法，那個時代對女子就是這樣要求的啊，女子從一而終，都賓不是還欣賞她這種美德嗎?可十八年忠貞不渝的付出什么都沒得到，艾米麗亞自己倒是得到一條忠心的狗，這樣的女人難道不比蓓基更過分嗎?最后還是蓓基揭穿了她的丈夫真實面目，讓艾米麗亞和都賓最終在一起了。艾米利亞喜歡都賓的是什么呢?為人的品質，忠厚老實，對她家人的照顧，本人也有才華，會各種語言，會音樂，這樣的男子在哪里找不到喜歡的女子呢?若有一天都賓失去了這些，他們還有愛情嗎?同樣都賓喜歡她的還不是她的美貌，善良，對孩子父親的愛?這種愛情附加了太多東西了。看的實在不過癮，作者本人不時出來發表議論，告訴我們人該怎么生活才是有意義的。不喜歡。還是逼著自己看完了。

沉淪的讀書心得感觸（實用20篇）篇三

“未知生，焉知死？”

這句話在中國古今醒世恒言榜應該是可以列第一的。前一句也妙：未能事人，焉能事鬼。

孔子似乎一向不太談生死，也不喜議鬼神，就這一點，值得人敬佩：不裝，也沒有灌雞湯的癖好。孔子說的“未知”是確實的，與他在《為政》說的“不知為不知”觀點一致。

生死兩門，是所有人的來和去，也是所有人的未知和懼怕。任憑智者哲人白發搔斷，生死仍然是世間極大奧秘。實則是因為生命的生發和終結根本不掌握在人手中，人又如何能夠真正明白呢？可，為什么又一定要弄明白呢？人活一世，明白的道理和所得的豐盛不一定成正比；往往態度決定生活的品質。

未知生，焉知死–認真明白地活才是要務。

“若由也，不得其死然。”

由，仲由，字子路，曾任衛國蒲邑之宰（縣長）。《史記》載“子路性鄙，好勇力，志抗直，冠雄雞，佩猳豚，陵暴孔子”，活脫脫一副草莽形象。雖后來被孔子以禮收服，也不改其率直勇猛本色。

這樣一個敢想敢做，有義有情的子路，他的結局卻非常悲壯。

禍起衛國內亂。蕢聵，孔悝得勢之際，子路一小邑宰，因“食其食者不避其難”，遂逆流而行，以一己之力挑戰叛亂者。子路英勇力戰，但關鍵時分，他的冠纓被擊斷。于是令現代的我們費解的一幕發生了：子路停下兵戈，對攻者言：“君子死而冠不免”，讓他們給他時間戴好冠纓。子路“遂結纓而死”，被剁成肉醬。【注3】孔子曾語：“若由也，不得其死然”，不想一語成讖。

我非常喜歡子路，可能因為他的性格最接近現代人；也可能是他面對死亡的莊重與他個性里的憨直之間的反差吸引了我；更可能是子路這樣純粹的舍身取義帶來的撼動。這兩天一直想著他最后的畫面：重兵圍剿，子路手扶歪斜發冠慢慢放下兵器，然，未及他觸及冠纓，竟已萬箭穿心。

悲哉，子路！壯哉，子路！

【注1：一個千乘之國的兵力大約15萬。想當初北伐的國民革命軍也就10萬左右】。

沉淪的讀書心得感觸（實用20篇）篇四

一次偶然機會，我聽聞郁達夫與我所喜歡的日本作家太宰治有些相似，之前的我只聽說過他，卻不曾了解過，這也借機去讀了他的著作《沉淪》。

我本人說實在的，一向是個極度悲觀的人，也有一段時間墮落過。不是為了此文或者虛榮附和之詞，而是真真切切的那樣，我想不只是我，每個人多多少少也都有過這樣的經歷，我深深癡迷太宰治的《人間失格》，我也喜愛陳懋平那樣的隨性，獨特，欣賞王小波的《沉默的大多數》，被王朔的言語拉住久久不能以自己的方式說話，也為韓寒的率真睿智幽默而瘋狂過。我愛他們與眾不同的人格魅力，愛他們的自然和坦然。

而郁達夫他本人不僅具有上述特質，了解他后，倒覺得在他身上的那種自卑，甚至世人口里的負面情感在我看來是這世界上最真誠的東西，比起那些華麗的辭藻我更愛這份赤裸裸的坦誠，我也努力著不受這人情世故的影響，在我青春的最后時光保留著自己的真心。我以我全部的勇氣承認，我是愛他的，也愛他的《沉淪》。

關于《沉淪》，有人說是他自己人生部分時間的寫照。他像太宰治那樣把自家生前認為所犯過的罪孽通過滴血的筆尖公之于眾，不同的是，太宰治是渴望得到愛的，極度敏感的，最后以自縊的方式離開了人間。

我看到很多人壓榨這部作品，論它登不上大雅之臺。每個人都需要面對自己的罪孽，不要逃避，你我生來是人，便注定了不完美。而郁達夫則將這份罪惡寫出來，表達了他對國家富強的希望。可我受到最大的震撼是他寫出的那份主人公真誠，孤獨，抑郁之甚。我們生活中難免遇到起起落落，坎坎坷坷，請你直面，珍惜當下吧，懷著一顆熱忱的心去生活。

只要你是開心的，你看到的這個世界就是美好的。

從某種程度來說，這部作品在我看來，非要我像用應試教育的模式寫讀后感中心思想，我想、我說不了太多，現在市面上的一些作品和這些經典比起來，少了時間的那份韻味，少了歷史的醇香。《沉淪》更適合你去靜靜反復品讀，將郁達夫先生書中的自然環境去想象，去試著融入進去，你可以在腦海中，參與到他的生活中，讀他讀過的詩，看他看過的風景，走他走過的路，你會發現，痛苦，也可以痛苦得很高尚阿，孤高而卑劣，這就是沉淪的主人公的特點。我沒有想傳播負能量，不管這本書寫的是不是郁達夫自己，我依然想讓大家去看這本書，理解這世界上有一些人真的過得比你們痛苦多了，然而往往那些痛苦都是他們自己心里給予自己的一份禮物，也正因為這份禮物，給了他們全然不同的人生，但那并不意味著他們比我們差，相反，他們雖像玻璃易碎，卻有著堅不可摧的人格特質。你若不理解，也請尊重!

我也看了他的些許其他作品，可只有《沉淪》和我口味，為我所愛，任何一部著作，都有它留在這世上的理由，我想，對于《沉淪》來說，最好的理由不過是它可以刺激當下年輕人珍惜現在有的一切，不怕你墮落，不怕你有灰暗時期，怕的是你不敢面對自己有些骯臟的一面，或者，你根本不愿意承認自己有著那些青澀和傻氣，而成為了真正的“沉淪”者。

沉淪的讀書心得感觸（實用20篇）篇五

其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備，巧用天時的諸葛亮等等，我最喜歡諸葛亮的故事其中空城計使我受益匪淺。

《空城計》這個故事主要寫了諸葛亮自失了街亭之后，準備撤離西城縣。司馬懿帶領十萬兵馬，氣勢洶洶地向縣城逼近。諸葛亮此時手下只有兩千多老弱殘兵，可是諸葛亮臨危不懼，眼看魏軍正向縣城蜂擁而來，他卻叫人大開城門，在門旁安排了二十來個士兵扮作老百姓掃街，然后他自己衣冠楚楚地在廣西醫科大學成人教育學院城樓上燃香撫琴。司馬懿廣西醫科大學成人教育學院的部隊趕到城門下，只見城門大開，百姓只管掃地，諸葛亮卻坐在城頭旁若無人、香煙裊裊，琴聲悠悠。司馬懿深知廣西醫科大學成人教育學院諸葛亮行事謹慎，他認定必有重兵埋伏，于是立刻就把全部兵馬撤走了。

讀完這個故事我對諸葛亮佩服得五體投地，我也要像他一樣做一個有才華的人。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

沉淪的讀書心得感觸（實用20篇）篇六

“子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我。”

四個無，根本在“無我”。無我，所以不以己意為論斷，不以所持為固正，不以所失為虧損。

可是要做到真正的“無我”何其困難，因其實在是與人的自我本性相悖，你看那初生嬰孩，哪一聲的嚎哭不是為了自己？曾經的我，為了改掉在公司部門開會，或者和同事工作時總以“i”（“我”）開頭說話的習慣，花了大概一年的時間，常常提醒自己要把那千方百計冒出頭的“我”給摁下去。

仔細琢磨，孔子的“無我”和圣經里說的“清心”有點異曲同工：絕非妄自菲薄，而是明白天地蒼黃，乾坤上下，人實在渺如塵沙，所以謙卑，所以不敢有“我”。

子云：‘吾不試，故藝’。

“試”，楊伯峻的《論語譯注》解為“用”，而在南懷瑾的《論語別裁》中則意為“考試”。不過，兩種解釋都不影響孔子這句話的精妙，而竊以為妙就妙在“故”字上。一個“故”，帶出因果，道明孔子對學業修養的態度：學，但非為所用而學。

可，學非所用，那又是為什么呢？我想應該是為了體會學有所得的滿足和學有所不得的好奇。這才是“學”的有趣和吸引所在。縱觀歷史上的大家才子，多可稱為“不務正業者”，比如李后主，比如宋徽宗。

回想自己幾十年人生，但凡為了“所用”而學的，無不痛苦如嚼蠟。明明展書于桌前，卻如面絕壁而枯坐，生無可戀。可如若是自己真正喜歡的，每次學習則如與心上人約會，躍躍然，為之廢寢忘食，為之顛倒神魂也是情愿的。若是所學也有所用，人生一大幸事！

子見齊衰者、冕衣裳者與瞽者，見之，雖少，必作，過之必趨。

古之喪服分5個等次：斬衰，齊衰，大功，小功，緦麻；按逝者與居喪者的關系親疏來分。斬衰最重，齊衰次之。有意思的是，妻為夫服喪，服斬衰；而夫為妻，則是齊衰。這個估計也應該是女權主義者不能不爭一下的。

子曰：“吾未見好德如好色者也。”

“唐棣之華，偏其反而。豈不爾思？室是遠爾。”子曰：“未之思也，夫何遠之有。”

這一句，很多不同解釋，其意可深可淺。我個人理解，此句關鍵在“未”字。很多事情，不是做不到，而是未到要努力的心境或時候。好像和一個人談了7，8年的戀愛，你都以為對方是不婚族。結果分手才一年多，對方已經要做爸爸。他不是不結婚，只是未愛你到此生非你莫屬。

多余之言：

請允許我分享一篇讓我目瞪口呆，啼笑皆非的關于“唐棣之華”的文章：《論語·唐棣之華》探解，刊于“儒藏”官網。

摘錄兩段于此，畢竟，獨樂樂不如眾樂樂：

“現從另一角度解釋‘唐棣之華’字面直解。唐：就是指堯帝，帝堯也稱陶唐氏，史稱唐堯。故知唐就是指帝堯。是中國最早有記錄可查的真正能為人民著想，也是最受人民尊敬最受孔子崇拜的圣賢君子。棣：就是附屬于同根同系蔓延生命而萬古不息的意思。華：就是精華、英華，表示最好最美。華也有花的含義，花也是美的意思，其實花就是植枝的精華。所以“唐棣之華”指的就是從帝堯同一根系蔓延而成的華夏民族文化的精華。“唐棣之華”也是理想之花，是生命不息的象征，是延續了五千年仍盛開不衰的華夏民族傳統精神的代名詞。”

再，“孔子的政治觀點是十分顯明的，反對分裂，擁護統一，熱愛周文王對人民施行仁政的禮治制度，故而一再呼吁諸侯要“克己復禮、天下歸仁矣”。要求諸侯克制自己的行為，恢復周文王制定的禮治制度并重新統一中國的要求，以期達到天下大同的目的。明白了這一點，在讀《論語》的時候，就會感到整部《四書》有血有肉，愛國熱忱十分強烈。可惜朱熹先生未能看到《論語》的實質內容，未能看到《論語》所具有的政治性，未能看到孔子的政治觀點，甚至未能看到孔子的愛國主義，這就無異抽去了整部《四書》的脊梁骨。所以通過朱熹對《四書》的注釋，把《四書》糟蹋得不成樣子，無血無肉，一潭死水，面目全非。把一部莊嚴活潑的《四書》變成一部無味的《死書》。

嗚呼！這就是朱熹蓄意篡改《四書》，賣身投靠封建統治的罪證。而“唐棣之華”恰恰就是辨別真偽虛假的照妖鏡、試金石。”

沉淪的讀書心得感觸（實用20篇）篇七

大家都說《沉淪》這篇文章很好，懷著崇敬、好奇，我閱讀這本書，但讀完之后，留給我的卻是一點傷感，一點生氣，還有一點迷茫。

本文的主人公是一位在日本留學的中國青年詩人。根據當時的情況，他的`條件很好，不僅可以吃飽穿暖，還可以學習，甚至可以出國留學。

但誰又能想到，這些讓大多數中國青年羨慕的條件卻讓他一步一步沉淪。我不得不說他是一個無用的人，一個懦夫!、作為一個男子漢，卻不能說到做到;作為一個華夏人，卻不能為祖國爭光。

顯然在心里痛斥著那些沉迷酒色、庸俗不堪的東西，但他無法抗拒她們的誘惑，或者說自己是自己的幻想。

羨慕別人交際廣泛，人緣好，而自己卻不學著去做，還把別人當作眼中釘，認為別人對他這樣做是故意的，甚至把這件事歸罪于祖國最后跳海自殺。我真是哀其不幸，怒其不爭。

他是個少言寡語的人。我想他最不爭氣的一點就是把一切都歸罪于國家，一遇到挫折，困難就說:祖國，什么時候你才富強啊?祖國啊，你快快堅強起來，這是你害我的!

如果大家都什么也不做，什么也不負責，那國家怎么才能強大呢?有付出才能有收獲，如果大家都來索取國家的，那國家往哪要呢?這個簡單的道理必須為所有人知道，更不用說外國學生了。但是既然他知道這個事實，他更應該努力工作。

少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。我們要為美好的家園努力!

沉淪的讀書心得感觸（實用20篇）篇八

在這個暑假里，我走進了閱讀的花園，飽食著清甜的花蜜，其中，最閃亮的一朵——《天狼》，更是令我回味無窮。

初見《天狼》首先是被他的封面而深深吸引，它的封面并不誘人，甚至還有點嚇人，一頭獨眼露出尖利的牙齒，猙獰的望著每一個人，剩余的那只獨眼幽深哀怨，一看就是一只有故事的狼，比起旁邊那些色彩繽紛的書，這本書顯得是多么與眾不同，我一看對簡潔的書有莫名的好感，于是便一口氣把它讀完。

《天狼》講述的是狼、狗與人之間的一個遙遠的故事。獨眼狼真真、白狗雪玉、蘭花呦里的杜家人，透過錯綜復雜的關系被命運連在了一起。獨眼狼珍珍，她的外祖母和母親都為了奪回森林而喪命于獵人杜仲的槍口之下。珍珍背負著沉重的使命不斷的歷練自己，不顧生命危險，只為有朝一日報仇雪恨，甚至為了證明自己的信念爾扎下了一只眼，成了獨眼狼。白狗雪玉原名雪虎，幫助老主人杜仲效忠，后杜仲入獄，他進了警犬學校，并分配到鬼跳崖監獄，幫助老主人杜伯越獄后，流浪，與黑狼珍珍惡斗后凍僵在為了逃脫城市茍扣雜稅而隱居山林的杜仲一家人的門前，當了杜仲一家人的守門犬。機緣巧合，杜仲竟是杜伯的弟弟。杜仲一家人，與獨眼狼幾代狼積怨甚深，有了妻子菊秀，兒女杏兒小磊。后來杜仲被珍珍及他的女兒殺死，而雪玉卻殺死了珍珍。故事的`最后是珍珍的孩子山妖當上了狼王，至于后來，獨眼狼的遺愿沒有完成，其實題記便是結局。

結局如何并不重要，故事的主題是愛，雪狼珍珍的恨之所以如此強烈，濃烈到可以摧毀一切，是因為愛，所謂愛有多濃，恨有多深珍珍愛她的母親，愛她的外祖母，愛她的兒女。白狗雪玉之所以i如此忠誠，忠誠到可以拋棄一切，是因為愛，所謂滴水之恩，必當涌泉相報，雪玉愛她的兒女。老主人杜伯之所以如此沖動，沖動到可以起殺機，是因為愛，杜伯愛他的未婚妻小鳳。這所有的一切都來源于愛，會有這個也是因為有愛。書背面的那句話：愛，是這個世界最偉大，最不可戰勝的力量。

有活說：因愛生恨，但同時，愛ye能融化掉恨，就像書中珍珍的女兒血杜鵑，雪玉的兒子俠客一樣，俠客用生命去愛血杜鵑終將血杜鵑的很容化為愛，所以很在某種情況下也等于愛。

套用許崇的一句歌詞：有些恨像是一個圈，冤冤相報不了結。只為了完成一個遺愿，還將付出幾多鮮血。這句歌詞也挺適用此情此情。

愛，終能戰勝恨；愛，能照亮世界上所有黑暗的角落；愛，是世間最博大、最溫暖的力量。

再看看書的封面，其實那只狼的毒眼里有一抹明亮的色彩，能抹掉眼睛里那深俊的黑暗，捂住狼的面孔。我發現，這只狼同樣能協調的放到一張溫馴柔和的臉上。

《天狼》這門屬演繹了原始的狼性、忠實的狗性和光輝的人生，講述了一種永恒的愛，它凝聚著一種不可戰勝的力量。愛，是這個世界上最偉大，最不可戰勝的力量，這也正是文章所揭示的主題。

山東威海乳山市乳山市徐家鎮初級中學初二:徐彗淵。

沉淪的讀書心得感觸（實用20篇）篇九

朋友，不知給你上過課的老師們有誰？是班主任？普通老師？優秀老師？代課老師？實習老師？年過半百的“老教師”？那些啊，和我比起來，可都不如我厲害，你可知道，咱們北京東路小學的孫校長親自來為咱們五（1）班的同學們上了一節公開課！

今天，我們北小五（1）班的同學們穿著整齊地上了車子，前往目的地——東南大學禮堂，為全國各地的語文老師們展示了一堂生動精彩的語文課。

一進大禮堂，可把我嚇壞了，那么多的語文老師注視著我們。為了使咱們放松心情，孫校長一開始和我們玩起了“猜名字”游戲，大家頓時輕松起來。不久后，我盼望已久的語文公開課在孫校長那響亮的“上課”聲中開始了。這次的內容是“走近《論語》”，《論語》我們在晨讀中早就讀過了，但正如孫校長說，溫故才能知新。我們大家在他的帶領下又讀了六條論語，每一條論語，那孔子所說的經典語句，在孫校長那一個個幽默生動的小故事里，都有了新的認識，而且不同于以往的體會。不愧是北小的校長啊，上課就是不一樣！我暗暗贊嘆道。

剛剛開始上課的時候，我還有些不習慣，手心里全是汗，也不怎么敢舉手，但后來，我在校長那生動活潑的課堂環境下，敢發言了，有自信了，有感悟了，膽子大起來了，自己手心里的汗也少了許多，輕松多了。這應該就是孫校長上課的魅力所在吧。

學習了這節課，我更深刻地理解了“溫故而知新，可以為師矣！”這句圣人之言；我還有個小小的心愿：希望孫校長能再次為我們五（1）班上一堂精彩生動的課。

沉淪的讀書心得感觸（實用20篇）篇十

總覺得博物學是一門頗貴氣的學問，非是要有些資本的貴族才玩的起，你總得帶一隊人馬，跋山涉水，遠離人類日常活動的區域，甚至要到地球的另外一頭去收集常人所不曾見識過的礦石，樹葉，動物標本。若不是有閑階級，怕是沒功夫也沒時間去做的。

也因此，印象中的早期探索者們大抵都是和《基督山伯爵》中阿爾貝子爵一樣的年紀尚輕還頗有些血性的子弟們，厭煩了倫敦巴黎里的燈紅酒綠，跑到人跡罕至之處去獵奇。

在讀這本《發現之旅》之前，很少聽聞早期探索者的故事，更沒有親見過任何來自早期探險的自然史收藏，自然課本里有的是干巴巴的結論，連手繪或者標本圖畫都少見，更別提什么八卦軼聞了。我單知道達爾文在環游世界之后籍由鴨嘴獸這樣的化石生物從而發現了進化論，卻不曉得在這次著名的旅行中，達爾文還發現了珊瑚礁成型理論，以及，實際上無數的雀鳥和海龜們對進化論的貢獻并不比鴨嘴獸要小多少。當然，和廣大普通青年一樣，達爾文也不是沒有犯二的時候，至少賴斯先生告訴我們，達先生曾眼睜睜看著一只“小鴕鳥”被大卸八塊了成盤中餐之后，才恍然大悟這正是自己百尋不著的“美洲小鴕”。

也正是籍著這本《發現之旅》，我才知道，原來收集標本曾經是窮小子致富的快速通道之一，只要你能帶回新奇玩意來，總有不缺錢卻不愿意冒險的貴族們買了去裝飾門廳，彰顯品味。不只是窮小子，女畫家梅里安就在五十多歲的時候帶著女兒跑去蘇里南探索了一圈，帶回了一批兼具藝術性和正確性的蝴蝶和蛾類畫作。梅里安還頗具商業頭腦給部分畫作制作了不只一份原版，因此獲利頗豐。這位老太太不只是一位藝術家，探險家，還是一個成功的商人，此外，就17世紀的社會環境來說，在沒有男人保護的情況下獨闖新大陸，梅里安也算得上是女權運動的前鋒人物了。

在一個不太溫暖的春天的午后，我蜷在毯子里，讀著17世紀以來那些頗有傳奇色彩的故事，忽然有些熱血沸騰，真想走出去，給兒時的標本簿續上幾十幾百頁的收藏。

沉淪的讀書心得感觸（實用20篇）篇十一

我今天讀了一篇關于錢學森的文章，這篇文章是記者采訪錢學森的兒子錢永剛的一篇文章。

錢學森晚年有一次跟錢永剛聊天時說：“那個時候工作特別忙，壓力也很大，就顧不上你了。”錢學森1955年10月回國，當年錢永剛7歲。“回國后我跟父親在一起的時間很有限。”錢永剛說，小學六年中，一到四年級是走讀，五、六年級住校;初中三年是走讀，高中是住校。“父親對我的教育，可以說是‘不教育’。從小到大，他對我的功課基本不管。”

我讀完這篇文章才知道，原來閃亮的名譽下，還有這么心酸的歷程。

錢永剛說，“人們對他的敬仰，除了對他成就的尊敬，就是對他自強不息的精神追求的一種贊嘆，一種佩服。”

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

沉淪的讀書心得感觸（實用20篇）篇十二

我愛我的祖國，在祖國里我就像一支花朵。老師常常說我們是祖國的未來，將來的祖國就靠我們!

我關心我的祖國。有一次我借了一本書《史記》，這本書是我國著名的資料。書上我知道了我們這炎黃子孫的由來，在那個時代最后只剩下三個強大的部落，一個就是炎黃部落，炎黃也不是一個的人，他姓名參盧、又名姜揄罔，生來相貌出奇，算起來還是姬轅的親戚呢。另一支力量是處于冀魯豫蘇皖交界地區的九黎部落，首領是，這更是了的黑臉紅須、碧眼、勇力過人，號稱有八十一兄弟，他們非常殘暴，到處侵略別的部族。還有一個部落是黃帝的部族，在皇帝的治理下部落越來越強盛起來了。他打敗了炎帝，炎帝為了子孫投降了。

皇帝的陵墓坐落在今天的陜西省皇陵縣橋凌前還有一棵據說是皇帝親手載的柏樹呢!現在每年有很多海內外的炎黃子孫來到這里。

讀了這本書我才知道我們炎黃子孫的由。

《史記》是我國歷史名著，文化瑰寶。史記作者是我國古代文學家司馬遷。

史記中有許多個經典小故事。如烽火戲諸侯、劉邦的故事等。看史記故事，看每一篇故事我都會有不同的感受。看商紂王與妲己的故事，我為比干的直諫而感動。為商紂王的殘忍而心酸。看到商紂王對妲己的癡迷為她做的一切。我心中充滿了氣憤。看到武王伐紂的故事，我感謝他的義舉，因為他拯救了一方百姓。

看時，我有時會把自己當做故事中的人物，有時我會想如果我是妲己，我會勸商紂王以國事為重。如果我是商紂王，我會專心務國，以國事為重。

看了這本書，給我留下了深刻的影響。這本書中我最喜歡的一篇文章是劉邦的故事。這篇文章里的人物生動形象，故事活靈活現。所以我很喜歡。

在那個動蕩的年代。當劉邦的起義軍高喊著沖進咸陽的時候，兩邊的將士同時發出了一聲高喊，而不同的是，一邊是勝利的歡呼，而另一邊卻是絕望的哭喊。而我——一個普普通通的平民，只能無助的躲在角落，企盼著新主不會像秦二世那樣殘酷的對待我們。

等待，惶恐不安的等待……我依舊無助的躲在墻角，眼看著軍隊搶奪金銀財寶，眼看著自己所生活的家園就這樣被殘忍的破壞，欲哭無淚。

終于，幾個身穿兵服的人抓起了我，要我去從軍。我是多么不愿意離開我的親人啊!但我不得不離開他們，面對著列強的統治，我毫無抗爭之力。

于是我就這樣無奈的成了劉邦在咸陽補充的士兵中的一員。但我并不是真心的追隨他，因為他使我被-迫離開了與我患難與共的家人。我打定了主意，以后一定要找機會殺掉他，因為我覺得它并不是一個明主，敢問在這他補充的這幾萬兵丁中，有哪一個是自愿來的呢?他召幾萬兵丁，又會有幾萬萬人家破人亡呢?如若他是一個明主，想要招兵又豈肯用強呢?再者說，他進城后，見秦宮室、帷帳、狗馬、重寶、婦女以千數，便意欲留之，豈不又是重蹈秦二世覆轍之人?若如此，又有何人肯隨之?倒不如與家人遠走而避之，獨享清福矣。

沉淪的讀書心得感觸（實用20篇）篇十三

在寒假中，我閱讀了《雷鋒日記》這本書，書中真實地記載了雷鋒生平的一點一滴。

雷鋒在未滿7歲時就成了孤兒，是被六奶奶收養了，在小時候，他想過和解放軍一起走，可因年紀小了而未能如愿。解放后，他當過工人，做過交通員，后來又參了軍。

雷鋒叔叔是一個十分善良，樂于助人的人，而且他非常喜歡讀書。他常常幫助戰友補習知識，替戰友小周往其家中寄錢，為戰友縫補衣服。人們曾說他“出差一千里好事一火車“他還曾為丟了車票的婦女買了車票。在他的日記中曾寫到“人的生命是有限的，可是為人民服務是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去。”雷鋒叔叔這樣要求自己，他做到了！直至生命終止的那一刻。

可是，雷鋒叔叔在指揮一次倒車中不幸被一根晾衣服的大木樁擊中，為祖國獻出了自己年輕的生命，當時他年僅21歲。

我們要學習雷鋒叔叔那“螺絲釘”般的精神，在學習上我們要一步一個腳印，踏踏實實的，我們要向他學習，嚴于律己，樂于助人，成為一個品學兼優的好學生。

沉淪的讀書心得感觸（實用20篇）篇十四

假期的時候，老師送給我一本書——《雷鋒日記》，它是我讀的第一本“紅書”，讓我懂得了什么是真、善、美！

雷鋒同志是中國家喻戶曉的全心全意為人民服務的楷模，共產主義戰士。他作為一名普通的中國人民解放軍戰士，在他短暫的一生中卻助人無數。我懷著激動的心情讀了那本《雷鋒日記》，令我感觸最深的是雷鋒叔叔在一九六一年十月十五日寫的日記。那天是星期日，雷鋒叔叔沒有外出，卻為部隊做了一些力所能及的事情，在日記的末尾，他寫道：“今后要少說多做。”

我不由得想起了那件事情：那天有事，要我管理開放班級的紀律衛生情況。快放學了，我叫同學們去撿地面，正常是組長撿前面，我就沒有去撿，后來，看組長撿的很吃力，我才去幫著撿。我覺得我應該像雷鋒叔叔那樣，永遠記住那兩句話：生為人民生，死為人民死。今后，我也要做些日常的、平凡的、細小的工作，少說漂亮話。

這本書我看了好幾遍，但是每次看，我都深有感觸。雷鋒出生在1940年簡家村的一個里，他一生從事革命事業，把自己的青春獻給人民，他曾經在日記里寫著：青春啊，永遠是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠力爭上游的人，永遠忘我勞動的人，永遠謙虛的人。雷鋒叔叔是多么偉大啊，他雖然離我們而去了，可他的螺絲釘精神永遠留在我們心中！

沉淪的讀書心得感觸（實用20篇）篇十五

在一篇篇辛辣的諷刺話語中，我仿佛看到了舊時被科舉毒害的懷才不遇的人們對封建頑固禮教的不滿、憤怒的吶喊。

《儒林外史》，中的周進令我印象很深。剛出場時，周進已經六十多歲的老童生。在汶上縣做了三年私塾，學生顧小舍人都進學成了秀才，他再無資格繼續教下去，淪落到薛家集觀音庵私塾中來坐館糊口，飽受秀才梅玖和舉人王進的嘲弄和冷遇。不久，他被生活所迫替一群商人當賬房，飄過貢院，觸景生情。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過的凌的辱夾雜著悲憤的情緒一下子全部發泄出來，化作一廂老淚縱橫，一頭撞在號板上，直僵僵不省人事。讀到那里，我不禁心感酸楚，周進只是一個代表，世上就以前有多少人被封建禮教毒害，又有多少人去鉆令人費解的深奧古經而耽誤青春，使得人性蕩然無存，尊富鄙貧，社會不得安寧!

周進道：“若得如此，便是重生的父母，我周進變驢變馬也要報效!”爬到地下就磕了幾個頭。可見他已深陷科舉毒害中，不得自拔。這就是一種社會“濃厚”的風氣。

自此，周進的人生陡然發生了喜劇性變化。如果說從前的沉淪落魄受盡冷眼，此后可謂春風得意一帆風順。中舉人，中進士，做御史，做學道，一路升到了國子監司業。他節節高升的仕途更加顯現出世態丑陋，這是對整個士人階層和市民社會的批判。

周進用錢買來了監生，讀一個叫范進的老童生的文章。正因無事可做，便多讀了幾遍，這才領悟到文章玄機多，變化妙，再加上遭遇與自己甚是相似，就立刻產生共鳴。從字里行間也體現出對考場監生的諷刺：他們囫圇吞棗，漫不經心，不識人才。

其實，從辛辣的諷刺中，我還讀到了欣慰的一點，就是已經有人開始意識到危害，并且想要革命去改變現狀，這是思想的升華。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

沉淪的讀書心得感觸（實用20篇）篇十六

“書是人類進步的階梯”說的真是一點不錯。一本好書就可以讓人明白很多的道理。一本好書可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書就會讓人豁然開朗。是書讓人類走上了進步的階梯，有了今天這欣欣向榮的世界。書這無聲的預言家，預知著未來，預知著中國的夢。讀后感欄目為您提供最新最全的讀后感范本，讓您快速寫好讀后感。本欄目包含中外名著讀后感范文以及最新的優秀讀后感，希望對您有所幫助!

《史記》不但是中國史學上第一本記傳體通史，而且是司馬遷走遍大江南北，經受住了各種打擊，嘔心瀝血在公園前91年完成的曠世巨作。這本書中，最吸引我的是撰些時代中各領域英雄豪杰和記載國內外少數民族的列傳。是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。但此書之意義，我理解，卻并不在于它是開了紀傳體的頭。相反，它的意義在哪兒?我看，倒是在于它不是一部以朝代為斷限，干巴巴羅列帝王將相，孳孳于一姓興亡的狹義史書，像晚于它又模仿它的其他二十多部現在稱為“正史”的書。我欣賞它，是因為它視野開闊，胸襟博大，早于它的事，它做了總結;晚于它的事，它開了頭。它是一部上起軒轅，下迄孝武，“究天人之際，窮古今之變”的“大歷史”。當時的“古代史”、“近代史”和“當代史”，它都講到了。特別是他敘事生動，筆端熔鑄感情，讓人讀著不枯燥，而且越想越有意思。

在歷史的長河中，《史記》記載了一些豐富的歷史知識，開闊了我們的眼界，更加深入的了解了一些歷史知識，是我收獲不小呀。

從秦始皇到唐朝這一段期間，是這本書的重點在這里面我的印象最深的是：李廣為將廉潔，常把自己的賞賜分給部下，與士兵同吃同飲。他做了四十多年俸祿二千石的官，家里沒有多少多余的財物，始終不談購置家產的事，深得官兵愛戴。李廣身材高大，臂長如猿，有善射天賦，他的子孫和他人李廣學射箭，但都不及李廣。李廣不善言辭，與人亦以射箭來賭酒為樂，一生都以射箭為消遣。李廣愛兵如子，凡事能身先士卒。行軍遇到缺水斷食之時，見水，見食，士兵不全喝到水，他不近水邊;士兵不全吃遍，他不嘗飯食。對士兵寬緩不苛，這就使得士兵甘愿為他出死力。李廣射殺敵人時，要求自己箭無虛發，所以非在數十步之內不射，常常是箭一離弦，敵人應聲而亡。也由此多次被敵人圍追，射猛獸時也由于距離太近而幾次受傷，但李廣從不畏懼。

這么一位可敬的大將，在最后還是自盡了，哎，這是可惜中的可惜。

看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發生的有趣的故事，帶領你進入他們的世界。《史記》就仿佛在和一個歷史學家面對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。

沉淪的讀書心得感觸（實用20篇）篇十七

原本只是抱著那么一點點好奇心開始閱讀這本書的，對于自然探險，我不能說很熱衷，但是自己很喜歡自然風景，喜歡一部分樣貌還算溫和的生物，而對于部分不潔或者兇猛的動植物是比較排斥的。及至閱讀前幾個章節，我已經開始慢慢欣賞探險者們所保留下來的杰作啦!那個時候，大部分能夠以博物研究作為愛好的人源自上層的貴族，不乏資金，所以甚至有人愿意自掏腰包參加旅行探險。當然時至今日，也還是有真正的愛好者愿意“以身相許”的。

令我印象最深的一個探險者是費迪南德-鮑爾，他是挑戰者號上的隨船畫家，以其精湛的筆藝留下諸多精美的動植物作品。他對植物的繪畫不僅包括整體圖，更包括了花朵、種子等細節圖，如果書中那么多顏色逼真的作品真的都是出自那個年代(18世紀末19世紀初)的話，那么我也只能再次贊嘆!想象一下，他們對于很多動植物的記載，限于時間和繁多的種類，最初只能留下大致輪廓，航行結束后的整理過程中才能完成終稿，如果不是憑借完整仔細的觀察記錄，有條理的收集，這些作品實在難以完成。而鮑爾卻完成得那么出色!

另外一位讓我記憶深刻的博物學家是華萊士。雖然達爾文是我們從小到大熟知的名字，但是在這里我卻看到另外一位同樣對自然選擇理論做出了重大貢獻的學者。當然達爾文也沒有做得如何不夠風范，只是我欣賞華萊士對于名利的淡泊，后來他的植物研究工作進展順利，誰還在乎首創者的名號呢?或許不在其位，不能感受他們的豁達吧。

沉淪的讀書心得感觸（實用20篇）篇十八

《史記》是中國史學上第一本記傳體通史，而且是司馬遷走遍大江南北，經受了各種打擊，嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世巨作。這本書中，最吸引我的是撰些時代中各領域英雄豪杰和記載國內外少數民族的列傳，是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。

比如說列傳中的《刺客列傳》里的聶政、荊軻等人。以前，我認為刺客不過就是那些品行不正，只知道搞偷襲的人，但史記上的敘述，讓我明白，有些刺客是不僅仗義疏財、劫富濟貧，而且對君子赤膽忠心，像有些為了自己的國家去行刺君王，是冒著生命危險的，隨時都有可能被處死，真可謂是有去無歸。雖然如此，但他們依然一心為君，就像荊軻臨走時在易水河邊，風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還的悲壯，更有那后來身中八劍卻仍一心想著太子丹，這就是他們的赤膽忠心的最好表現。

在《史記》里，我認識智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有為的孟嘗君，錯失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王……其中最吸引我的是不從濁流的屈原。

讀了《史記》后我才明白，原來在古代所謂的品行不正也大多都僅僅是行不正而品正，他們一心只為王，他們如果沒有那品不正的王，一定是英雄，這讓我深刻的了解到了一個決策者的重要性。包括屈原等人在內，都是因為社會腐敗、墮落的現象，導致有些人只想著個人利益，才會讓那些真正為國家著想的忠臣落到悲慘的下場，也許在古代，皇權才是最重要的吧。

沉淪的讀書心得感觸（實用20篇）篇十九

《曾國藩家書》是曾國藩的書信集，成書于清咸豐年間19世紀中葉）。《曾國藩家書》記錄了曾國藩在清道光30年至同治10年前后達30年的翰苑和從武生涯，近1500封。所涉及的內容極為廣泛，是曾國藩一生的主要活動和其治政、治家、治學之道的生動反映。曾氏家書行文從容鎮定，形式自由，隨想而到，揮筆自如，在平淡家常中蘊育真知良言，具有極強的說服力和感召力。盡管曾氏留傳下來的著作太少，但僅就一部家書中可以體現他的學識造詣和道德修養，從而贏得了“道德文章冠冕一代”的稱譽，并成為中國封建社會最后一尊精神偶像。

曾國藩是晚清一位極具爭議的人物，既有“中興第一名臣”的美稱，又有“賣國賊”的惡名。近百年來對他的評價毀譽參半、褒貶不一。但是無論是欣賞他的人還是鄙視他的人，都對他所撰寫的《曾國藩家書》推崇備至。時至今日，民間還流傳著“為官要學曾國藩，經商要學胡雪巖”的說法。而《曾國藩家書》也不僅僅是一部記錄家常的書信集，還是一部蘊含著為人處世、持家教子的人生智慧書。家書一部，修身、齊家、治國，用心良苦！戎馬卅年，立功、立德、立言，光耀后世！在當今社會，教子成材一直是困擾天下父母的最大難題，很多孩子因為成績不好就會被貼上“笨小孩”的標簽。一百多年前的曾國藩，小時候也被看作是不會讀書的“笨小孩”。

公元1825年的一個夜晚，有一個14歲的小男孩正在點燈苦讀。此時這戶人家的房梁上趴著一個賊，他就打算等這戶人家的燈都熄了，趁著黑燈瞎火他好下來偷東西。這主意是沒錯，這想法也沒錯，可問題是底下讀書這孩子他特別的笨。他在底下背《岳陽樓記》，磕磕巴巴就是背不下來。倒騰來倒騰去，十幾遍下來小偷都基本上會背了。這個小偷最后實在忍不住了，“噌”的從房梁上跳下去了，劈手把他手里的書奪過來，往那個桌上一扔：“瞧你個笨樣，你說這文章有什么難背的？”小偷一張口，就把《岳陽樓記》背了一遍。說完了袖子一甩滿臉激憤地揚長而去，東西也不偷了。很遺憾，我們不知道這個聰明的賊叫什么名字，但是有幸的是，我們知道這個笨小孩他叫什么名字，他當時名字叫曾子城，這個名字大概我們都不熟，但他后來改了個我們都特熟的名字，就是曾國藩。

沉淪的讀書心得感觸（實用20篇）篇二十

我記憶里第一次被人問夢想，是在幼兒園，當時我回答的是科學家，因為那時候，我以為科學家是這個世界上擁有知識最多的人，我以為所有科學家都無所不懂。

這些人的一個共同吸引點就在于，他們流芳百世的故事豐富生動，角度多樣，還原了一個多面手的性質，對于苦心鉆研某個學科并成為高智商低情商的geek們，只有謝耳朵的蠢萌屬性在我眼里能被稱之為可愛，而那些見聞廣博的偉人們，他們的人格才是健全而有趣的。

直到后來，我習得一個詞，叫“博物學家”，他們鉆研地質學、礦物學、植物學、動物學、生理學等各類學科，如果湊巧被設定得好，或許還能精通藝術，懂點音樂，或是美術雕塑，一想到能和這樣的人做朋友，這該是一件多么有趣的事啊!

那一刻我發現，我小時候所說的，想成為的“科學家”，或許該叫做“博物學家”更加準確。

譬如達爾文。

初識達爾文，就和所有的孩子一樣，是通過生物書，“自然選擇”這四個字幾乎就像《圣經》一樣印刻在所有學生物的孩子的腦子里，但除此以外大概也沒有更多信息。我們在生物書里提到的達爾文是一個天才，顛覆了神學的觀點，沖擊了自然科學的世界，仿佛這種頭腦和勇氣都是與生俱來。

可越是這般迷信崇拜，我就越是喜歡《發現之旅》里那個可愛的角色。

“當小獵犬號從普利茅斯港出發時，達爾文才二十二歲。這個來自中上階級的青年，放棄了在愛丁堡習醫的學業，剛從劍橋拿到一個二流的神學學位，準備成為圣公會教師，到安靜的鄉村教區服務，雖然他對自然史很感興趣，尤其對甲蟲的研究抱持著極度的熱忱，也認識一些具有影響力的科學界友人，但當時并沒有任何征兆顯示，年輕的達爾文即將成為史上最偉大的生物學家之一。”

所以，年輕的時候，其實達爾文并不是一個人生贏家，父親讓他繼承醫學，他半路輟學，后來混到一個神學學位，他也就這么將將就就的準備從業，他并不是天才，就像所有年輕人一樣，不知道自己的天命在哪里，在那個年代，科學家是一個無法養活自己的職業，大多數人只能做業余愛好者(書的后記里寫的)，年輕的達爾文在當時并沒有下決心走這條可能讓家族蒙羞的險路，或許這才是最正常的劇本。