作為一位杰出的教職工，總歸要編寫教案，教案是教學(xué)活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？教案應(yīng)該怎么制定呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的教案范文，希望對大家能夠有所幫助。

七年級語文教案龜雖壽學(xué)案篇一

逐段（17節(jié)）理解研討，深入思索，反復(fù)咀嚼、領(lǐng)悟詩歌深刻的含義和精妙的比喻。

②課堂討論

研討詩歌的思想內(nèi)容及形象化語言：

有關(guān)提示：采用比喻、頂針和修辭方法。作用是使語言形象、生動，在形式上環(huán)環(huán)相扣，在內(nèi)容上步步推進(jìn)。這一節(jié)總說是前進(jìn)的方向；在全詩中起到統(tǒng)領(lǐng)的作用。

第2節(jié)，表達(dá)了什么意思？能試著舉例說明嗎？

教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生舉例證明。

第3節(jié)，這一節(jié)是從什么角度談的？談?wù)務(wù)渲殒満图沽汗堑谋扔髯饔谩?/p>

有關(guān)提示：不同歷史時期的不同，連綴在一起，正像珍珠鏈一樣，推動著歷史的前進(jìn)。也如同脊梁骨，是推動歷史前進(jìn)的精神支柱和動力。

第4節(jié)，在內(nèi)容上是怎樣安排層次的？第三、四句有什么深刻含義？

第5節(jié)，揣摩各句的意思，理解樹立遠(yuǎn)大的重大意義。

提示：a使人積極樂觀。b使人斗志頑強。c使人永遠(yuǎn)年青。d使人充滿活力。

第6節(jié)，怎樣理解獲得與犧牲？你對詩歌所說的是否有了更深刻的認(rèn)識？

第7節(jié)，副產(chǎn)品的本體是什么？有的人為什么也會酸辛？

有關(guān)提示：崇高的追求的是社會進(jìn)步、人類幸福等，決不是個人榮譽。的實現(xiàn)可能給會個人帶來榮譽，但這正像副產(chǎn)品不是主要的。在這里作者告訴我們，應(yīng)當(dāng)正確對待榮譽。

解決了以上問題，對所學(xué)的內(nèi)容就基本掌握了。教師可根據(jù)需求，對以上問題作出增刪取舍，但不可將結(jié)論和盤托出，也不能只采用簡單的問答形式，要特別注重討論分析過程。應(yīng)當(dāng)由教師點撥、引導(dǎo)，讓同學(xué)自主發(fā)現(xiàn)，提出問題，合作探究，分析、解決問題。對獨到的發(fā)現(xiàn)和見解應(yīng)予重視。812節(jié)教學(xué)研討，也應(yīng)如此。

七年級語文教案龜雖壽學(xué)案篇二

①了解詩詞有關(guān)知識。

②品味語言，體味詩詞意境。

③有感情地反復(fù)誦讀并熟練地背誦。

④啟發(fā)學(xué)生熱愛祖國古代文化的思感情，提高文化品位和審美情趣。

品味語言，體會意境，誦讀并背誦。

唐宋詩詞是我國古代文化的藝術(shù)瑰寶，多讀多背必有好處。課前讓學(xué)生再搜集一些與之相關(guān)的詩詞，以開闊視野，拓展思路，增加積累。

學(xué)習(xí)《觀滄海》、《次北固山下》、《錢塘湖春行》。

曹操，字孟德，東漢末政治家、軍事家、詩人。詩人當(dāng)時正處在自己事業(yè)的最高峰。他已削平了北方群雄，現(xiàn)在又打垮了烏桓和袁紹殘部，消除了后患，統(tǒng)一了北方。如果再以優(yōu)勢兵力去消滅南方割據(jù)勢力，他就可以蕩平宇內(nèi)，一統(tǒng)天下了。《觀滄海》正是北征烏桓歸途中經(jīng)過碣石山時寫的。大戰(zhàn)之前，身為主帥的曹操，登上當(dāng)年秦皇漢武也曾登過的碣石山，又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際，他的心情像滄海一樣難以平靜。他將自己宏偉的抱負(fù)、闊大的胸襟融會到詩歌里，借著大海的形象表現(xiàn)出來，使這首詩具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格，成為一篇流傳至今的優(yōu)秀作品。

學(xué)生自由朗讀，掃清文字障礙，教師正音。學(xué)生帶著問題，自主學(xué)習(xí)。

[問題組]

①全詩以哪個字展開來寫的?

②這首詩寫了幾層意思?哪些詩句是寫現(xiàn)實的?哪些詩句是想像的?

③詩中哪些詩句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷?

學(xué)生四人小組交流學(xué)習(xí)，全班討論明確：

[明確]

①全詩以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，以下由“觀”字展開，寫登山所見。

②全詩寫了三層意思。

第一層(開頭兩句)：交代觀海的地點，直陳其聲，非常質(zhì)樸，“觀”字領(lǐng)全篇。

第二層(“水何澹澹”至“洪波涌起”)：描寫海水和山島。

海水蕩漾，山島聳立??動靜相映襯，顯示了大海的遼闊和威嚴(yán)。

樹木百草，秋風(fēng)洪波??靜動相配，顯示了大海的驚人力量和宏偉氣象。這一層全是寫現(xiàn)實中的實景。

第三層(“日月之行”至“若出其里”)：借助奇特的想像來表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概。是虛景，從兩個“若”字可以看出。

最后兩句是附文，是為和樂而加，與詩的內(nèi)容無關(guān)。

“日月之行”至“若出其里”詩句，詩人將自己這種昂揚奮發(fā)的精神融會到詩里，表現(xiàn)了詩人博大的胸懷。

基調(diào)蒼涼慷慨，歷來被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。

古時交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會產(chǎn)生故園之思，因此鄉(xiāng)愁成了詩歌中的一個重要主題。

①詩的四聯(lián)各寫了什么內(nèi)容?四聯(lián)之間有怎樣的關(guān)系?

②哪些詩句直接表達(dá)了思鄉(xiāng)之情?

①首聯(lián)：詩人在船上，想像船到鎮(zhèn)江后，還要乘驛車到別處，暗含旅途奔波之勞。

頷聯(lián)：船上所見景色。“潮平”，兩岸才顯得寬闊；“風(fēng)正”，帆才有懸空的態(tài)勢。“潮平”又為“江春”作鋪墊。

頸聯(lián)：既寫景又點明了時令。“殘夜”指夜將盡而未盡之際，即將是天亮?xí)r的情景，殘夜而東方海日已升，舊年而江上已是春天??時間過得太快了，詩人已來，少有此句。

尾聯(lián)：詩人離家已久，尚不能歸，見到此景，自然想到要借雁足來傳遞家書了。這首五言律詩四聯(lián)之間，相為因果，渾然一體。

②尾聯(lián)直接表達(dá)思鄉(xiāng)之情。全詩籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。

討論明確：

“闊”是“潮平”的結(jié)果。春潮涌漲，江水浩淼，放眼望去，江面似乎與岸平了。船上的人視野也因之開闊。此句寫得恢弘闊大；“風(fēng)正一帆懸”愈見精彩。“懸”是端端直直高掛著的樣子。詩人不用“風(fēng)順”而用“風(fēng)正”，是因為光“風(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”，風(fēng)雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng)，又是和風(fēng)，帆才能“懸”，而“正”字兼包“順”與“和”的內(nèi)容。可見寫景極為傳神。全詩和諧優(yōu)美。

錢塘湖是西湖的別名。提起西湖，我們自然會想起蘇軾的名句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。讀了白居易的這首詩，仿佛真的看到了那含睇一笑的西施面影。詩中描寫了西湖早春的明媚風(fēng)光，抒發(fā)了詩人喜悅的感情。

學(xué)生自由朗讀，掃清文字障礙。教師正音，思考下列問題。

[問題組]

①詩的四聯(lián)各寫了什么內(nèi)容?從哪些詞語可以看出是初春的景色?

②哪句詩說明詩人已陶醉在美好的湖光山色之中了?

[明確]

①首聯(lián)：詩人從大處落筆，寫行經(jīng)孤山寺賈亭時看到的山光水色。“初平”，寫春水初生，略與堤平。“云腳低”，寫白云低垂，與湖水相連，勾出了早春的輪廓。

頷聯(lián)：寫鶯燕，是詩人所見。鶯是春的歌手，都爭著飛到向陽的樹上去歌唱；燕是春的信使，已開始銜泥筑巢，一片生機勃勃之勢。

頸聯(lián)：寫花草，著重表現(xiàn)詩人的感受。馬在淺草地上走得很輕快，看花的時間長了，眼前一片姹紫嫣紅，使人目不暇接，會產(chǎn)生迷亂的感覺。

尾聯(lián)：直抒胸臆，表達(dá)詩人喜悅的心情。“行不足”，是因為看不足，說明詩人流連忘返。

②“最愛湖東行不足”一句說明詩人流連忘返，已完全陶醉在這美好的湖光山色中了。

討論明確：

詩人對周圍事物的選擇是典型的。鶯是歌手，燕是春的信使。只因是初春，故不是處處，不是家家。從這鶯和燕的動態(tài)中，把春的活力，大自然從秋冬沉睡中蘇醒過來的春意生動地描繪出來，使人可以想像出，過不多久，姹紫嫣紅開遍，草長鶯飛的景色就會到來。

背誦這三首詩。

七年級語文教案龜雖壽學(xué)案篇三

背誦、默寫《刻舟求劍》

分組討論理解課文，提示寓意

培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系客觀實際分析問題的方法

通過理解詞句，懂得“刻舟求劍”的意思和含義。

難點: 理解課文，明白那個人的想法錯在哪里。

想象描述法、直觀演示法

一、帶入情境，揭題初讀。

1．全班同學(xué)分成兩隊進(jìn)行“成語接龍”競賽。（5分鐘）

教師評點：比賽進(jìn)行得非常激烈，看來同學(xué)們學(xué)過的成語很多而且記得很牢，今后繼續(xù)努力。

2．揭題：今天，我們再來學(xué)習(xí)一個新的成語——“刻舟求劍”。板書課題。

3．學(xué)生齊讀課文。

4．教師范讀課文。 請同學(xué)們邊聽邊想：

課文講的是什么時候，在什么地方，誰做的什么事？

（這個放事發(fā)生在江上。江中有一“小舟”，舟上立一佩劍之人。他…...在船舷上刻記號、撈寶劍。）

二、創(chuàng)設(shè)情境，品詞析句：

1．劍掉到哪里？

——“自舟中墜于水”

2．寶劍掉進(jìn)水里，讓人多著急啊，那個人會怎樣做呢？

——“遽契其舟，曰：‘是吾劍之所從墜’。”

3、“舟止，從其所契者入水求之。”他找得到劍嗎？

——不能。

4、為什么？

——“舟已行矣，而劍不行”。

三、想象情境，領(lǐng)悟寓意

1．有感情地齊讀課文。

2.引導(dǎo)想象，續(xù)說故事。

師：是啊，他這樣撈永遠(yuǎn)也撈不著寶劍。可他是否明白了其中的道理？。誰愿意幫助他，給他說說道理？（模擬情境續(xù)說故事。）

3．拓展：這個成語故事，說的是生活中的哪種人？你能舉個例子說說嗎？

四、作業(yè)：

1、練習(xí)：二、三

2、《訓(xùn)練冊》

五、教學(xué)后記：

七年級語文教案龜雖壽學(xué)案篇四

授課教師：甘肅省臨澤縣平川中學(xué)崔愛萍

資源來源：遠(yuǎn)教ip資源

授課模式：模式二

一、關(guān)于教材：

（一）、教學(xué)課文：語文七年級下冊第六單元課文《狼》

（二）、教學(xué)目標(biāo)：

知識目標(biāo)：

1、朗誦文言課文。

2、積累文言詞匯。

3、理解古今異義、一詞多義、詞性活用等古漢語現(xiàn)象。

4、理解句意、文意。

情感態(tài)度目標(biāo)：

1、積累文言詞匯。

2、理解古今異義、一詞多義、詞性活用等古漢語現(xiàn)象。

1、理解句意、文意。

2、理解文章的寫作目的。

1、朗讀：能準(zhǔn)確、流暢、有節(jié)奏、有感情的朗讀復(fù)述.

2、識記：解釋課文中的重點實詞，識記、積累。

4、探究：人物形象及課文寓意，提高分析問題能力。

為了更好的實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，突出重、難點，按照學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)有的知識水平，以啟發(fā)式教學(xué)指導(dǎo)思想貫穿課堂教學(xué)，結(jié)合講授法、演示法，通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)以及探究式學(xué)習(xí)來完成教學(xué)任務(wù)。

課件：《狼》朗讀。蒲松齡介紹。問題設(shè)置。劇情動畫。

一課時

1、搜集有關(guān)帶”狼”字的成語諺語或故事。

2、依據(jù)注釋熟讀課文 ，理解文意，畫出疑問。

新課改注重課文教學(xué)的整體性，在教學(xué)中屏棄對課文機械式的分割，特別對于文言文而言，枯燥的獨句串通很容易讓學(xué)生感其無味，難以激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時，又針對這篇課文故事性強的特點，首先，設(shè)想通過各種不同方式（自讀——聽讀——研讀————口述）形象的朗讀，了解故事情節(jié)的發(fā)展，整體感知課文，這個作為重點安排；其次，在整體感知的基礎(chǔ)上通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)和教師點拔，落實字詞句的解釋，最后，通過合作探究，深入學(xué)習(xí)課文的內(nèi)涵，使學(xué)生的理解達(dá)到更高的層次，同時培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力。

第一次播放視頻主要目的是讓學(xué)生大體了解課文內(nèi)容，掃除文字障礙，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；第二次播放動畫故事是讓學(xué)生展開想像，充分調(diào)動學(xué)生的聽覺和視覺，激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，同時也是為了更進(jìn)一步強調(diào)深化本節(jié)課的教學(xué)難點，為課文的改寫作充分的準(zhǔn)備，這是課堂氣氛的高潮。第三次播放歌曲主要目的是讓學(xué)生對這節(jié)課有一個深刻的印象，同時對課文內(nèi)容作一個總結(jié)。

2、使用目的：體現(xiàn)新課改理念，圖文并茂，讓學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力和多向思維能力。

（一）導(dǎo)入：

1、欣賞有關(guān)狼的圖片。

2、任務(wù)：

（1）收集你知道的有關(guān)帶“狼”字的成語、諺語。

（2）把你知道的有關(guān)狼的故事說給你的父母聽。

（3） 說一說你心目中狼的形象.（出示課件）

要求：前兩個課下完成，第三個當(dāng)堂完成。

（二）出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、培養(yǎng)我們文言文的閱讀能力,并積累一些文言詞匯.

2、培養(yǎng)我們用智慧同敵人做斗爭的意識。

（三）狼話題的研討

1、課文內(nèi)容的研討。

（1）簡單回憶作者的有關(guān)情況。（出示蒲松齡畫像）

先出示畫像，后學(xué)生簡單作解釋。

（2）學(xué)生自讀課文，讀準(zhǔn)字音注意節(jié)奏，語氣，停頓。

（3）播放錄音，讓學(xué)生對比，加深理解。（出示遠(yuǎn)教資源視頻）

聽一聽課文的節(jié)奏，語氣，并請同學(xué)們用“??? 狼”概括課文各段的內(nèi)容。

（4）小齊讀課文。（教師提示停頓）

板書 ：??? 遇狼——懼狼——御狼——殺狼??

（5）自主口譯課文。

（6）提問質(zhì)疑

（7）口述課文內(nèi)容，具體落實字、詞、句的解釋。

（8）評一評一

補白式對話

從??????? 句可以看出，這是兩只???????????? 的狼。

2、對狼的研討

（1）辯一辯

（出示一些資料，讓學(xué)生了解動物與人類的密切關(guān)系）

（2）說一說你的理解。

（四）播放一段動畫視頻，再一次激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

（五）播放一首與狼的關(guān)的歌曲。

板書 ?????????????????狼

遇狼——懼狼——御狼——殺狼?????

狼?：??狡詐、貪婪

屠戶?：?機智、勇敢??????????

七年級語文教案龜雖壽學(xué)案篇五

① 通過復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。

② 感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

③ 初步了解神話故事的特點。

① 大膽而新奇的想像。

② 對人類誕生的喜悅感。

學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。

教師：投影儀。

導(dǎo)入 課文

在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的?對這個有趣的話題，今天我們再看看遠(yuǎn)古時代的人們是如何理解的。

復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運用。

① 學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。

② 投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)。

這個環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí)，熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽別人說，學(xué)習(xí)篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實施前要做好指導(dǎo)，學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想，教師可提示補充。如果復(fù)述的學(xué)生對課文情節(jié)有遺漏，也可提醒學(xué)生補充。

③ 討論：a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?

b.你也發(fā)揮自己的想像，對女媧造人的動機、經(jīng)過做另一種推測，說給大家聽聽。

女媧造人的情節(jié)顯然是想像的，要通過對這個問題的討論讓學(xué)生明白，神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時代產(chǎn)生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。

試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯浚裕@種想像力、創(chuàng)造意識，都是我們今天仍迫切需要的。

而第2個討論題，是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力，合理即可。可以先四人小組討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。

探究品味，感受課文中對人類誕生的喜悅感

① 討論：說說你對女媧的認(rèn)識。

② 跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。

就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實的，是合乎現(xiàn)實生活的情理的。

對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對課文中有關(guān)語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來的，她的笑，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。

二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來;有了人類，女媧不再寂寞、孤獨;有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關(guān)系，要珍愛生命等。

③ 比較《女媧造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。

[討論]在我們中國，有女媧造人的美麗神話;在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說說理由。

討論這個問題，學(xué)生可以拓寬思維角度，從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學(xué)生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現(xiàn)遠(yuǎn)古時代人們對未知領(lǐng)域的探求，對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。

教師總結(jié)

女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪鳎ジ惺苣欠N創(chuàng)造成功的喜悅。

布置作業(yè)

① 摘抄課文中優(yōu)美的詞語。

② 閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類起源的資料。