經驗和教訓都蘊含在我們的日常行動之中，總結是將這些經驗和教訓提煉成有價值的智慧。一起來看看以下是小編為大家收集的心得體會范文，是否有些觀點和思考可以借鑒。

家庭家教家風個人心得與感悟（優秀19篇）篇一

在中國傳統文化中，“家國天下”的情懷深深植入每一個中國人的骨髓血脈，家風家教也成為了中華文化的重要內容。家風，顧名思義，即為一個家庭的精神風氣，也是一個家族的處事風格，它對個人、家庭、社會乃至國家意義重大。習總書記指出，“不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。”進入新時代的今天，黨員領導干部更應帶頭培育、傳承和弘揚良善家風，讓家風建設成為必修課，以此才能“德澤源流遠，家風世澤長”。

嚴“修”家風，方可習修身養性，立德以樹人。古語云，“將教天下，必定其家，必正其身”，自古家庭教育就以“整齊門內，提撕子孫”作為家風家教的主要目的。從孔子詩禮庭訓“不學詩無以言，不學禮無以立”，到諸葛亮誡子“靜以修身，儉以養德”;從毛主席告子女“廉潔公正，摒棄私心”，到焦裕祿對家人的“任何時候都不能搞特殊化”……無不閃爍著良善家風關于訓誡子孫要修身立德的思想光芒，也成為塑造子孫道德品行、價值觀念和行為方式的準繩。家是人生的“第一所學校”，黨員領導干部唯有以嘉言懿行的言傳身教去培育良善家風，以自身清正為“修身齊家”樹立標桿，潛移默化播撒信仰種子，才能給子女們的人生系上良好品性的“第一顆扣子”，涵養“修身立德”之氣，成長為有益于國家和人民的人。

廣“修”家風，方可促民風淳樸，社風以清正。家訓家風是寄托傳統、盛放親情的陳年家私，亦是文化源流的樸素沉淀、社會價值的堅定擔當。顏之推的《顏氏家訓》、朱子的《治家格言》、周總理的《十條家訓》、怒安先生的《傅雷家書》……這些良善家風濃縮了中華民族的美德，在社會上廣為流傳、燦爛不熄，熏陶并培育了中華兒女彬彬有禮、溫柔敦厚的教養氣質以及有理有據、規矩方圓的行為舉止。“家風正，則民風正;家風正，則社風淳。”現如今，嚴立家規、從嚴治家、承續傳統、啟迪當下，更應成為黨員領導干部的應有表率，這也是滌風勵德、淳化風俗的應有之義。唯以此，才能以“家家之訓”成“家家之風”，以“家家之風”成“巍巍民風社風”。

長“修”家風，方可興泱泱國風，安邦以立國。自古即倡導先齊家而后治國。《禮記·大學》有言，“一家仁，一國興仁;一家讓，一國興讓。”其義在于只有“一家”家風正，后代才能正，源頭才能正，國才能興。周公誡子吐哺，禮儀達世、天下歸心;袁采教化一方，垂諸后世、兼善天下;國父盡瘁國事，世代綿延、志在興華。俗語說，“家是最小國，國是千萬家”，正是這千千萬萬個小家之風匯聚成流、薪火相傳，中華民族之國風才能在幾千年歷史長河中源遠流長、生生不息。站在新時代的浪尖潮頭上，廣大黨員領導干部更應帶頭模范，常思家國社稷福祉，以良善家風為基，自覺筑牢愛國愛家、立國興邦的精神高墻，不馳于空想、不騖于虛聲，以擔當之責為振興中華、家國夢圓而鞠躬盡瘁、披肝瀝膽，這才是“家國情懷”之大義。

“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃”，每一位黨員領導干部都應清楚地認識到家風建設的重要性和緊迫性。望務以“國計已推肝膽許”的情懷，廉潔修身、廉潔齊家，修好涵養家風建設這門“必修課”，更好地促立身以德齊、民風以向善，致國家行穩致遠!

家庭家教家風個人心得與感悟（優秀19篇）篇二

家風正則作風正、律己嚴，家風正則坐得穩、行得正。習近平同志一向注重家風，為我們樹立了榜樣。習家有著從嚴教子、勤儉持家的家風。10月，習近平同志在給父親的拜壽信中寫道：“父親的節儉幾近苛刻。家教的嚴格也是眾所周知的。我們從小就是在父親的這種教育下，養成勤儉持家習慣的。這是一個堪稱楷模的老布爾什維克和共產黨人的家風。這樣的好家風應世代相傳。”習近平同志走上領導崗位后，母親齊心立即召開家庭會議，要求其他子女不得在習近平同志工作的領域從事任何經商活動。習近平同志對家人要求非常嚴格，每到一處工作都告誡親朋好友不能在他工作的地方從事任何商業活動，不能打著他的旗號辦任何事。

對領導干部家庭來說，良好的家風無疑是抵御腐敗的重要防線。沒有良好的家風，領導干部就可能讓自己和家庭成員變得“任性”。習近平同志指出，很多腐敗之禍的起因“不在顓臾，而在蕭墻之內也”。從近年來查處的一些案件看，出問題的領導干部普遍家風不正、家教不嚴。“官本位”的封建意識，“封妻蔭子”的特權思想，“一人得道，雞犬升天”的丑陋規則，使原則在親情面前變通、底線在人情世故中失守。_、_、徐才厚、令計劃、蘇榮等人的落馬，都帶有“全家腐”甚至是家族式腐敗的特征。徐才厚對家人管教不嚴，甚至縱容袒護，致使妻子頤指氣使、貪欲膨脹，女兒嬌生慣養、生活奢侈，兩名秘書也利用他的影響給人辦事、收受賄賂，最終身敗名裂。這些教訓沉痛而深刻。

培育良好家風，關鍵在立家規、正己身、懂真愛。

立家規，就是發揮祖訓家教在家風建設中的涵養和約束作用。家庭是思想性格的塑造場，家教是人生價值的奠基石，是人生的“第一粒扣子”。“修身、齊家、治國、平天下”，從個人到國家、到天下，“家”是最重要的紐帶，父母長輩融化在愛之中的家教，是最能融入我們血脈的東西。老一輩無產階級革命家都非常重視立家規。毛澤東同志要求子女樹立平民思想，告誡子女：“靠毛澤東不行，還是要靠你們自己去努力、去奮斗。不要把我掛在你們的嘴邊上去唬人，要做一個普通人。”周恩來同志要求家人和親戚嚴格遵守“十條家規”。這些都為我們樹立了范例。

正己身，就是以身作則，當好表率。家風好不好，家長、“”起主導作用。領導干部在家庭乃至家族中往往都是核心人物，其一言一行都是家規的模板、家風的旗幟，只有以身作則，恪守家規、傳承家風，才能為家人作出榜樣，才會有威嚴、有說服力。要廉潔自律、清白做人、干凈做事，要求別人做到的自己首先做到，不讓別人做的自己堅決不做。要知行合一、言行一致，做到家里和家外一個樣、臺下和臺上一個樣、八小時外和八小時內一個樣，始終保持高尚道德情操和健康生活情趣。

懂真愛，就是過好家庭關、親情關。毛澤東同志曾強調：“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟親不為親撐腰。”領導干部要正確對待親情，做到“發乎情，止乎禮”，關愛不溺愛、善待不縱容，管好自己不出事、管好家人不添亂、管好下屬不掉隊。要加強對配偶子女和身邊工作人員的教育約束，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。一人不廉全家不圓。領導干部自己不出事，又加強對家屬子女的教育管理，整個家庭乃至家族平平安安，這也是一種幸福。

家庭家教家風個人心得與感悟（優秀19篇）篇三

“治理有效”是鄉村振興“二十字”總體要求中的重要內容，鄉村治理有效是實現鄉村振興的社會基礎，是廣大農民有更多獲得感、幸福感的制度保障，是實現鄉村治理能力和治理體系現代化的必然要求。加強和改進鄉村治理，離不開“家風”及“鄉風”的培育。

培育優良“家風”，引導廣大群眾“向上向善”。“國是千萬家，家是最小國。”重視家風建設，有利于使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點，要開展好“家風”建設，傳承傳播優良家風。我國自古以來就注重家庭、家教、家風，歷史上“孟母三遷”“岳母刺字”的典故世代相傳，教化世人。培育優良“家風”，一方面要強化農村家庭精神文明建設，廣泛開展誠信教育、孝敬教育、勤勞節儉教育，促進家庭和睦，親人互愛，積極促使“幼有所愛、老有所養、弱有所扶”;另一方面，要弘揚“好家風好家訓”，深入開展“好家風好家訓”評選活動，講好家風故事，傳播治家格言，為群眾樹立學習榜樣。

培育文明“鄉風”，凝聚鄉村振興“精神動力”。培育優良“家風”，推動文明“鄉風”建設，讓社會主義核心價值觀在農村“落地生根”。最終，使群眾“內心有戒尺，行為有準則”。要弘揚崇德向善、扶危濟困、扶弱助殘等傳統美德，培育淳樸民風。一方面，大力弘揚社會主義核心價值觀，全面推進“移風易俗”工作，破除喪葬陋俗，強化村規民約建設，積極倡導“喜事新辦、喪事簡辦、弘揚孝道、尊老愛幼、扶殘助殘、和諧敦睦”的良好社會風氣。另一方面，結合當前掃黑除惡工作，下大力氣整治農村“黃賭毒”、封建迷信、非法宗教等突出問題，嚴厲打擊“村霸”“路霸”等黑惡勢力及涉農犯罪，激濁揚清、抑惡揚善，樹立清風正氣。

以“家風”促“鄉風”，鄉村治理“和而不同”。在要把“鄉村治理”與“家風”“鄉風”建設有機結合，讓“家風”促“鄉風”，“鄉風”促“治理”。更重要的是，在治理過程中，要堅持“和而不同”的原則。隨著經濟的發展，村(社區)人員流動性大，治理難。一個村(社區)，尤其是城中村(社區)聚集了來自四面八方的群眾，如果政府在家風建設過程中，仍用統一的標準，以“一刀切”“一鍋煮”的方式，則必然會“適得其反”，引起群眾的排斥、反感、怨憤，甚至紛爭不止。因此，要堅持“和而不同”的治理原則，精細化治理，包容共性，尊重差異性。唯有如此，方能以家風建設的“最大變量”引發鄉風提升的“最大增量”，助推鄉村振興。

“中國要美，農村必須美，中國要富，農村必須富。”鄉村振興是黨的十九大報告提出的重大決策，必須“一張藍圖繪到底”。“家風”與“鄉風”的培育能為鄉村“治理有效”注入強大的精神動力，切實為鄉村振興“保駕護航”。

家庭家教家風個人心得與感悟（優秀19篇）篇四

維持一個好的家風，需要夫妻和睦、互敬互愛，相攜共進，這時雙方都需要意識到的，缺一不可。我結婚，生育兩個兒子，大兒子已經十五歲，上初三，小兒子也有十二歲了，上小學六年級。在這漫長而又短暫的十六年里，我們夫妻倆相處得很好，做到彼此都多關心對方的變化，多發現對方的優點，多講些好聽的話語;少抱怨、少指責、少誤會，我們在孩子面前從不吵架、從不指責，讓我們兩個兒子都會因為有爸爸、媽媽的陪伴而感到溫暖。

因有我們倆的榜樣，兩個兒子都懂得互敬互愛。別的家長都說，孩子小的時候經常是打打鬧鬧的。依我的小孩來說，我很少很少他們這樣，從小就懂得相互忍讓。無論是哥哥還是弟弟，如果鄰居阿姨給點吃的其中一個，(就弟弟來說吧，他會問“”阿姨，可不可以再多給一個車，我家里還有一個哥哥)換回哥哥，也會這樣說的。現在哥哥已經讀初三了，在校同學給他點好吃的，他也不舍得吃，一直留到星期五晚回來。他兄弟倆就一起津津有味地品嘗起來。

尊老愛幼，孝敬長輩是中華民族的傳統美德。我家雖然不時常有老人在這，可每周孩子回來，第一時間就叫他們給爺爺、奶奶打電話問好，問問他們的情況、吃飯沒有、身體情況怎樣，老人倆聽到孫子的聲音，總是樂融融的。其實，在我身邊也會經常有一些微不足道的小事發生，就是有時下雨，我會帶著兒子一起坐公交車上學或放學，在車上看見有老人，我就會很自覺地把自己的座位讓給老人，然后對我兒子說：“兒子，來吧!媽媽抱你”兒子就會覺得很不好意思，也立刻站起來說：“不用了，媽媽你坐吧。你會暈車”我坐下后，堅決地說：“來吧，媽媽就想抱抱你。”這樣，孩子就覺得媽媽特別的親切。媽媽孝敬老人，媽媽愛護孩子，孩子心疼媽媽，這不就是尊老愛幼嗎?在我們日常生活中，并不是只有那些轟轟烈烈、驚天動地的大事才能體現尊老愛幼。我們每個人都應該從生活中的點滴小事做起，踐行尊老愛幼的美德。

說到勤儉節約，從小我就教育孩子，無論什么東西都要節約，也不能亂花錢。我兩個兒子在石龍坑小學讀了六年，說句實話，他們很少很少在校門口買零食吃。有些人會想，他口袋沒錢，有錢你看他會不會買。我相信我兩個孩子就算有錢在口袋也動搖不了他們的好習慣。我記得有一次，小兒子上二年級的時候，他在校門口撿到了一塊錢。他緊緊地把一塊錢塞到口袋里，等我去接他的時候，他悄悄地在我耳邊說：“媽媽，今天你不用干活都有一塊錢賺。”我問他：“為什么?”他就很理直氣壯地說：“因為我撿到了一塊錢呀!”我就順口一說：“那你為什么不去買東西吃呀?”他有點生氣地對我說：“媽媽，您不是從小就教我們要節約用錢，不能亂花錢嗎?”我摸摸他的頭說：“孩子，你真棒。還記得媽媽說的話。”

我大兒子也不例外，他也是一個很優秀的學生，在校尊師重友，在家尊老愛幼。回想他初一到初三這幾年里，除了每月給他300元的伙食費，幾乎什么零用錢他都不要，你怎么塞給他，他都不要。這也因為平時生活中夫妻倆點點滴滴的行為下影響出來的好習慣吧。

父母不但每天都要教育孩子怎樣去互敬互愛、互相幫助;怎樣去勤奮、去節約，還要用實際行動來證明，孩子就會覺得父母是他們學習的好榜樣。

懂得包容、懂得理解、互相信任、互相尊重才能領悟到人生的樂趣。

家庭家教家風個人心得與感悟（優秀19篇）篇五

結婚以來，婆婆一直說“家和萬事興”!所住小區很多人都說我們家其樂融融，笑聲不斷，因此老人健康開心，孩子學業順利。我家在鄰里關系上總是人家學習的楷模，也因此被評為“十家庭”。在這過程中，自己覺得作為一名黨員教師，在家風方面是起著模范帶頭作用的。

家風是什么?家風也叫門風，是指家庭一貫的作風，是給家中后人們樹立的價值準則。《顏氏家訓》中說：“篤學修行，不墜門風。”

如果用傳統“五常”來詮釋“家風”，那就是對親屬朋友有寬厚兼愛之“仁”，對妻子同事存朋友往來之“義”，在家庭內部樹規則約束之“禮”，行為處事有明晰是非之“智”，待人接物含輕利重諾之“信”。如此，持之以恒，潤物無聲，自然慢慢能營造出正面、積極、和諧的家風。

中國逐漸進入小時代的今天，重拾良好家風很有必要，正逢其時。對于黨員干部而言，家風連著黨風政風，它是折射作風的一面鏡子，是透視黨風的一個窗口。因而，黨員領導干部的家風建設，絕不是私事、小事，而是關乎黨風政風作風的大事、要事。

許多老一輩革命家以自己的實際行動為我們作出了示范。毛澤東把子女送到農村、部隊，讓他們到最艱苦、最危險的地方去經受鍛煉。周恩來生前訂有10條家規，公私分明，不做特殊公民。劉少奇的一些親屬想憑借與他的關系辦點私事，他一針見血地指出：“我是國家主席不假，但我是共產黨員，不能隨便行使自己的職權。”老一輩革命家不僅嚴于律己、一心為民，而且有嚴厲治家的優良傳統，充分展現出其克己奉公、修己治家的政治品格和道德品質，一直為后人所傳誦稱道。

習近平關于家風的一段話，“不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風……”總書記的話猶在耳畔，對我們是一種教育，一種鞭策，更是一種深情期盼。

家風好不好，家長、“”起主導作用。領導干部在家庭乃至家族中往往都是核心人物，其一言一行都是家規的模板、家風的旗幟，只有以身作則，恪守家規、傳承家風，才能為家人作出榜樣，才會有威嚴、有說服力。要廉潔自律、清白做人、干凈做事，要求別人做到的自己首先做到，不讓別人做的自己堅決不做。要知行合一、言行一致，做到家里和家外一個樣、臺下和臺上一個樣、八小時外和八小時內一個樣，始終保持高尚道德情操和健康生活情趣。

家風連著黨風，家事連著國事。我們務必時時牢記使命，讓共產主義理想、精神、道德在家風中閃閃發光，讓愛國、愛民、愛黨之情高于愛家、愛妻、愛子之情。

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家庭家教家風個人心得與感悟（優秀19篇）篇六

結合“兩學一做”學習教育，6月8日-13日，公積金余杭分中心機關支部組織開展了學習鄭義門家規，正家風、立家規、嚴家教活動，切實加強黨員家風家規建設。

一、黨員分頭學。各黨員開放式學習了《鄭義門》家風，并結合自家家風寫體會談感想，提高對家風重要性的全面認識。大多家庭都包含著禮貌謙讓、勤勞節儉、艱苦奮斗、尊重寬容等普通人家的家風與傳承，倡導禮義持家。

二、科室集中學。各科室負責人牽頭，對鄭義門家風進行討論。修身、齊家、治國、平天下，只有提高自身的修養，先將家庭管理好，才能更好的為國家效力。與黨員自學相比，科室更多是對廉政廉潔的討論。

三、持續深入學。支部借助本次活動，將家風教育納入分中心文化建設，逐步成為公積金文化生活的重要組成部分;常抓家風家規教育，牢記家和萬事興，注重家風對政風學風的帶動，營造良好氛圍，厚植勤政廉政基礎。此次活動讓黨員重新審視了規矩的重要性。正像鄭濂所說，有人監督時恪守規矩并不難，難的是一個人在無人監督時也能抵制誘惑，堅持操守。要把規矩化為嚴以律己的自覺，，不失公心，發揚黨的優良傳統和作風。

家庭家教家風個人心得與感悟（優秀19篇）篇七

“爺爺泡的茶，有一種味道叫做家……”聽著懷舊電臺播放著周杰倫的那首《爺爺泡的茶》，感受著冬日陽光映著窗戶暖暖灑進來的那份愜意，腦海里不禁浮現起從小爺爺在我身邊，一邊泡著龍井茶一邊給我們講起品味人生“茶”道的斑駁畫面。

在中國人的家庭里，無論是“琴棋書畫詩酒茶”的風雅門第，還是“柴米油鹽醬醋茶”的平常人家，茶的氣息早已散入各個門戶，更悄悄地融進中國人的骨子和血脈里。步入公職隊伍后，隨著年齡的增長以及閱歷的不斷積累，我漸漸地明白了爺爺從小告訴我們“做人要如茶”的人生道理，也理解了爺爺以“茶道”治家的人生智慧，更讀懂了這份蘊藏在茶香里的濃濃親情。

塑造如茶般內斂低調、沉穩謙遜的人格品性是好家風之本。“落盡庭梅三日雨，香風閑對一甌茶”，上好的龍井茶外形扁直平伏，光潔平滑，茶葉身骨重實，口感鮮爽，好似一謙謙君子，不慍不燥，風清淡然。做人做官亦是如此，我們作為公職人員，無論身處何種職位，手握多大權力，也依然要像茶葉一樣不驕不躁、低調內斂，不論做任何事情、在任何情況下，都要保持謙虛謹慎、戒驕戒躁、勤儉坦然的作風。在工作中要務實，要堅決反對形式主義、官僚主義，要真正把百姓的急事、難事看成自己的事。在生活中要實實在在做人，實實在在做事。要把家庭作為個人思想性格的塑造場，把好的家教作為人生價值的奠基石，從而以個人過硬的作風來涵養優良的家風，以點帶面，帶動良好的民風、社風形成。

打磨如茶般歷經沉浮、洗盡鉛華的奮斗姿態是好家風之要。一片香茗，不經沸水的洗禮，怎能“茶煙一縷輕輕揚，攪動蘭膏四座香”。浮生如茶，歲月如流，沒有經歷多次沸水的洗禮，幾番的浮沉，怎能品味人生的本真?那些工作在基層崗位上的年輕人，你們是改革發展的接棒人、也是國家未來經濟社會建設的中流砥柱，你們要從強大內心、涵養家風做起，從自己做起，以從容之心對待工作中的“苦澀”與“寂寞”。要堅持三省吾身，永葆為民初心，保持端正的態度，以厚積薄發的志氣去干事創業，像品茶一樣，從一道茶的青澀甘苦、二道茶的醇香濃溢、三道茶的清香淡雅，來領略人生逆流而上、回味無窮的奮斗滋味。

涵養如茶般唇齒留香、回甘綿長的氣節底蘊是好家風之基。“疏香皓齒有馀味，更覺鶴心通杳冥”，茶初入口略苦澀，像熬了很久的中藥，可等茶湯在口里多停留一會，就會有回甘，讓人頓覺唇齒留香，就如同好的家風一樣讓人甘之如飴。“修身、齊家、治國、平天下”，家是最重要的紐帶，家教也是最能融入我們血脈的東西。作為公職人員，我們更要以家庭為單位，從樹立過硬的紀律意識和規矩意識做起，使每個家庭成員都能從小自覺承擔起“慈、孝、廉、敬”的責任和義務，以涵養正氣、厚植底蘊為豐富家文化的精髓，從家庭教育入手來扣好人生的“第一粒扣子”，真正形成家風正則作風正、律己嚴的雙向互動。

如今，龍井茶已然成為我最喜愛的飲品之一，因為每次聞到那清爽渾厚的茶香，都不禁讓我想起爺爺希望我們做人要如茶一樣的深厚期望，也讓我認識到良好家風傳承的重要，這也將是我今后不斷砥礪前行的不竭動力。

家庭家教家風個人心得與感悟（優秀19篇）篇八

為深入貫徹落實習近平總書記系列講話重要精神，我校開展了“學家訓、立家規、正家風”主題教育，努力推動“兩學一做”學習教育更好地融入我們日常的生活中，加強家庭建設、培育良好家風。

孟子曾經說過：“不以規矩，不能成方圓”，從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓、家規、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現了中華民族優良的民族之風!這就告訴我們萬事都要先有規矩，才能把這件事做好。

我們天長市是“孝文化”底蘊非常濃厚的一個城市，我們應當結合我校實際，學我市“孝親經典”家訓。常言道“百善孝為先，百孝順為先”，朱壽昌棄官尋母的事跡至今仍在廣泛流傳。在工作中、生活中，我會以此為家訓，做一個孝敬父母、懂得感恩的人。

家規是指一個家庭所規定的行為規范，一般是由一個家族所遺傳下來的教育規范后代子孫的準則，也叫家法。所謂“國有國法，家有家規”就是指一個國家有一個國家的法律，一個家庭有一個家庭的規矩;這個家庭的規矩就相當于國家的法律。我們應當立“外廉里孝”之家規。在外要講究廉潔、自律，在家里要孝順，樹立“首在行孝道、重在守清廉”的理念。

家風是指一個家庭或家族的傳統風尚。也就是說一個家庭的生活方式、文化氛圍即構成了家風。顧名思義，家風就是一個家庭的風氣、風格與風尚。人們常說，父母是子女的第一任老師。由于耳濡目染，自然熏陶，父母的一言一行、一舉一動往往都不自覺地對子女起著榜樣和引導作用。所以有人說：子女的身上，有著父母的影子。一個人的言行舉止也能體現出一個家庭的素養。良好的家風對于社會而言，它就是一種道德力量，和諧社會的建設，社會正能量的傳遞，這都需要正確的道德觀，價值觀去引導。我們應當正“孝愛勤美”之家風。

“學家訓、立家規、正家風”，在以后的工作中、生活中，我會立足天長孝文化，根據我們高廟九年制學校實際情況把“孝”、“廉”貫穿始終，把家訓、家規、家風放在首要位置。

“學家訓、立家規、正家風”可以弘揚中華民族傳統家庭美德，推動公民自覺踐行社會主義核心價值觀，為建設美好天長，創建高廟九年制學校“文明校園”貢獻自己的一份力量。

家庭家教家風個人心得與感悟（優秀19篇）篇九

家風是一個家庭的精神內核，也是社會風氣的重要組成部分，良好的家風影響一個人的品質和行為，也是全面從嚴治黨的重要體現。廣大黨員干部要用好家風這一“傳家寶”，繼承中華民族優良的家風文化，重視家庭文明建設，嚴于律己管好身邊人，以家風促政風，為全面建設社會主義現代化國家提供強大的支撐。

“將教天下，必定其家，必正其身”，弘揚優秀傳統，培育良好家風。“天下之本在家”，習近平總書記在闡述家與國的關系時強調，“千家萬戶都好，國家才能好”，注重家庭、家教、家風，是我們黨長期以來形成的優良傳統。反之，就如《嚴正家風》中“嚴書記”的家人，仗著權勢在幼兒園狐假虎威、以權謀私，成為家風不正、家教缺乏、家訓不嚴的反面典型。廣大黨員干部要繼承和弘揚中華民族優秀的傳統美德，自覺向焦裕祿、楊善洲等同志學習，做家風建設的“領頭羊”，在家庭教育中踐行社會主義核心價值觀，讓修身、勤儉、誠信、忠厚、仁義的精神追求和價值取向深入人心、代代相傳，讓良好的家風一直傳承下去。

“修身、齊家、治國、平天下”，抓好自身建設，管好身邊人。家風是黨風廉政建設的“晴雨表”，也是社會風氣的重要“窗口”，以家風看家教，以家教涵養民風，良好的家風是新時代黨員干部樸實為民作風的重要體現。“修身、齊家、治國、平天下”是古代圣賢智慧的結晶，也是黨員干部立身行事的重要“標桿”。“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，做官先做人，做人先修身，黨員干部要切實從自身抓起，嚴于律己、嚴以用權，以更高的標準要求自己。與此同時，黨員干部要以廉修身、以廉持家，培育良好家風，管好親屬配偶子女，樹立高尚道德情操。

“察德澤之淺深，可以知門祚之久暫”，傳承良好家風，助推作風建設。家風是作風建設的重要內容，良好的家風是廣大黨員干部廉潔修身的“傳家寶”，良好的家風彰顯著黨員干部的黨性修養、紀律意識和作風建設，具有十分重要的意義。家庭是社會的基本細胞和單元，國家是由千千萬萬個家庭組成的，良好的家風和家教猶如春雨，默默澆灌著成長的禾苗，對國家發展、民族進步、社會和諧具有十分重要的意義。廣大黨員干部要用好家風這一“傳家寶”，以風清氣正的家風，恪盡職守、一心為民，以家風建設助推作風建設，推進全面從嚴治黨向縱深發展。

家庭家教家風個人心得與感悟（優秀19篇）篇十

伴隨著市場經濟的發展，有償家教逐漸成了商業意識在教育領域中的突出反映，是近年來冒出的現象，異化了原本純潔的師生關系，師德“新規”將“抵制有償家教”列入其中，有利于樹立良好的師德規范。我認為，教師的功夫應放在課堂上，我贊同教師對一些基礎稍差的學生進行輔導，但如果老師一雙眼睛盯在學生身上欲通過有償家教牟利，就必須好好反省了。

無論怎樣修訂，師德規范的主旨不會變，簡單概括就是“責任”與“愛”。教師不僅要有高度的事業心和責任感，要對教育、教學工作熱愛，也要對每一個學生充滿愛心。在汶川特大地震中，大批教師為保護學生生命安全做出重大貢獻，甚至付出巨大犧牲，這正是崇高師德和人性光輝的體現。

首先，要對學生加強安全知識的學習和教育，讓學生樹立“安全第一”意識，不做危險的游戲，遵守公共安全規則，等等。其次，可以開展教育活動，學校要適當開展一些安全教育方面的活動，如安全知識征文、“安全在我心中”主題班會、“我是小交警”等社會實踐活動，讓孩子們在活動中增強安全意識，在活動中接受安全教育。再次，加強安全檢查，學校各個班級要定期或不不定期地組織安全工作檢查，對檢查中出現的安全隱患要及時申報并及時進行排除，減少可能出現的一切不安全因素。另外，制定應急預案，每個學校都應制定安全工作預案，以確保在突發安全事故時，在第一時間內采取應急措施，把安全事故的損失降低到最小限度。從學校領導到每一位教職員工，都應詳細了解和熟悉應急預案的實施步驟和操作方法。

“師德規范”只是職業規范而不是法律，它是根據教育法和教師法制定的行業規范。教育部號召老師自覺運用這個規范來要求自己。而作為教師，既然我們選擇了這個職業，就意味著對這個規范的認同。對于一個優秀的老師來說，不僅是課要講得好，更要有高尚的師德。我們會共同遵守這樣的道德規范。

在這一時候公布《中小學教師職業道德規范(xx年修訂)》是非常及時的，非常重要的。在全社會大力發展經濟的同時，教師的職業道德直接影響了教育的發展進程。教師的道德形象直接推動社會進步。

我作為一名教師，在讀完這一規范之后也有很深的感觸。我們有時會說：教師不是‘神’是‘人’，也會犯錯誤。但家長把我們看作神，那我們就要努力的對得起這份責任。自己要怎樣做，才能不犯錯誤，使自己更優秀呢？是《中小學教師職業道德規范(xx年修訂)》給了我們很好的詮釋，是榜樣，是輔助。

全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規，依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。”這些自然不必說，我就是中國共產黨員，我始終以我的祖國而驕傲，自豪。假期里，北京奧運會上，每每升起五星紅旗，我的眼淚都會不自然的流出來，我的喉嚨里都會有一種東西在涌動。我知道我是個感情豐富的人，我的這種感情常常會影響我的學生們，他們常常沉浸在我的豪言壯語當中，是的，對于小學生來說就是應該使他們從小愛憎分明。作為教師應首先身當模范。

忠誠于人民教育事業，志存高遠，勤懇敬業，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責，認真備課上課，認真批改作業，認真輔導學生。不得敷衍塞責。”作為教師總會有職業倦怠的時候。而我們的倦怠不一定象工人那樣生產出次品，但對于人來說，一個“次品”對于社會的危害是巨大的。所以作為教師要志存高遠，認真做好每一件教育學生的事。

關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。”對于這一條的理解我自己覺得有時很難把握。懲戒是教育的一種方式，學生犯了錯誤應小以懲誡，但還是以教育為主，教師的心底是要愛學生的。這一點我做的不夠好，學習了規范后，我決心時常審視自己的行為。所謂“吾日三省吾身”是也。

培養學生良好品行，激發學生創新精神”我覺得“身令而從”只有教師做到了，孩子必然隨之。所以我始終堅持做一個善良正直的人以影響我的孩子們。這一點我覺得做的還不錯。

我們現在的這個大家庭就是這樣，能生活在這樣的家庭中很驕傲。

這一條是我這個不年輕也不老的教師最需要注意的一點。歲月的磨合，讓我們更有經驗，也更容易滿足。規范的提出又一次敲想了我的警鐘。我要時時刻刻告訴自己“學習，學習再學習，讀書，讀書，再讀書。”

總之，作為教師，未來民族的希望，我們要身兼重擔，以規范嚴格要求自己。為自己的人生填滿絢麗的篇章，為祖國的教育事業，增綠添彩，為孩子的未來奠基。

家庭家教家風個人心得與感悟（優秀19篇）篇十一

我認為教師有償家教不外乎兩種情況：一是，教師想用課余時間為學生補課，真正想提高學生的成績，順便獲得應有的勞動報酬；二是：以家教作為自己的第二職業，賺取外快。但不論是出去怎樣的動機，我認為，長此以往教師有償家教對學生，甚至對家庭，對社會都會產生不良影響。下面我將就以上兩種情況談談教師有償家教的不良影響：

蘇霍姆林斯基說：想客服負擔過重的現象，就得使學生有自由支配的時間，只有讓學生不把全部的時間都用在學習上，而留下許多自由支配的時間，他才能夠順利的學習。如果學生的時間被日常學校的功課塞得越滿，那么他自由思考的時間就越少。再加上額外的繁重的補課，那么他負擔過重，學業落后的可能性就越大。照此來說，可能教師出去好的動機為學生家教，但結果可能事倍功半，甚至適得其反，不僅浪費了學生的時間，還浪費了家長的金錢，最嚴重的是使學生產生厭學情緒，對以后的學習產生不良后果。

我想：這個方面，我可以結合自身經歷來談。做為一名曾經的音樂學生，我也是經歷過有償家教的。可以說，每一個音樂學生在他的學習經歷里幾乎都經歷過小班課程。不得不承認，音樂學習，特別是音樂技能學習有它的特殊性，不可能像語文，數學這些傳統科目一樣，四五十人一起上課。如果教師和學生能夠一對一的教學，是最好的結果。但是，幾乎沒有哪一所學校能達到這樣的師資水平。學生要想在短時間或者更有效率的提高自己的專業技能，就必須請家教上小班課程。特別是當面臨升學的時候，這種家教似乎也是必要的！但這種必要卻需要付出金錢代價，對一個家庭經濟情況一般的孩子來說，這筆額外的費用是不容小覷的。

以特長生為例：請家教花費的費用一般是以時間為計算單位的。一節課四十五分鐘下來，支付給家教的費用是大約從100—500元（可能更多）不等。我做過一點兒調查：一個小學生大概每個周末至少會參加一種特長培訓，費用大概在100元左右，一個月下來就是400元左右；一個將要考大學的高中特長生在他考試前半年開始參加小班培訓，一節課200元，按一周兩節，一個月1600左右；一個將要考研究生的大學生特長生，一節課500元，按一周兩節，一個月下來就是4000元。我要說的重點是：如果每個學生在他求學的時候復出了這么多，當他在參加工作以后就想加倍的補償自己。

近幾年，隨著素質教育的逐步開展，各學校開始關注學生除基礎知識外素質的培養，也相應的推出了各種特長加分政策。很多家長“望子成龍”的愿望泛濫成災，不論有用沒用，也不管自己的經濟狀況是否承擔這筆不小的培訓費用，盲目的為學孩子報了各種特長班。在這樣的大環境下，有償家教更是呈現風聲水起的勢頭。其中，也不乏魚龍混雜的情況，更有甚者，也不管自己是不是有真才實學，舉起一塊招生大旗就能開班賺錢。難以想象，長此以往有償家教會給學生，給家庭，給社會造成怎樣的惡性循環后果。

禁止在職教師進行有償補習，我舉雙手贊成。不僅是對學生，就是對自己來說，也意義非凡。教師，作為人類文明的傳播者，擔負培育下一代的艱巨任務。“學高為師，身正為范”，在當前形勢下，作為在職教師更要從自身做起，做到“廉潔從教”，無論面對怎樣迷離的塵世，都應始終堅持一面廉潔的大旗，遵守職業道德，堅守高尚情操。相信，隨著我們不懈的努力會換來教育之路的一片晴空萬里。

家庭家教家風個人心得與感悟（優秀19篇）篇十二

俗話說：“不以規則，不成方圓。”每家每戶都有著獨自的家風家訓。這種良好的品質，將會從上一輩的心里，傳遞到我們的心中。我們要接過這沉甸甸的擔子，并把它傳承下去。

“沒有淵博的學識，也沒有強健的體魄，你用什么服人?”這句話，母親從小就對我說，因為家中原來經營著一家書屋，我也從小養成了看書的好習慣，母親對我很嚴厲，自打我相識字以來，她便不再給我念童話書了。這也使得我的童年過得特殊快，甚至我還沒有發覺自己長大了，就已經不再是小孩子了。不過，這也帶給我別樣的收獲，在同類孩子中，我總會顯得特別的成熟，這讓我總是認為自己高人一籌似的，母親告誡我：“你不要以為自己比別人多認幾個字就能怎么樣了，外面比你爭氣的人多多了!”聽了這話，不爭氣的我不爭氣地哭了，這淚水把我心中那囂張的氣焰滅了個灰飛煙滅，我明白母親的意思，她不過想同其他母親般告知自己的孩子，不要傲慢。

父親總是溫柔的，可我卻有著如此潑辣干練的性格，也許是隨母親吧。“做人輕浮，看法隨意，這可不是個好孩子的表現喔!”父親為了告知我這個道理，做事常常漸漸的，母親見了是要罵的，我不由得替他擔憂，直到有一天夜里，我下床上廁所，偶然聽到母親與父親的對話。“你不要這么兇嗎，”這是父親的聲音，“孩子還小，有些習慣要漸漸養成的'。”“那也不能教他做事慢呀!”母親的聲音比平常溫順了很多，父親回答到：“我不是在教他做事慢，你瞧他平日里，做事情老是一會走神，一會仔細，這怎么行嘛。我要告知他，做事首先要看法仔細，什么事情都不重要，正在做的事情最重要。”果真，父親不同于那些五大三粗的人，他的心思仿佛比別人更細，更密。

中國的傳統文化可不能丟，如何使人既遵循規則，又能學習良好品質，還能傳承傳統。這便在我眼中是父母不同于其他父母的特點了。記得那時候我還小，吃年夜飯時，因為無知，而坐到了正對門的“上八位”，這是長輩的位置。母親見了，便走過來，同我說起“上八位”是長輩坐的，問我能不能和外婆換個位置，我第一次見母親溫柔的樣子，便爽快的答應了，事后，母親對我說：“兒子，你要學會敬重長輩，假如沒有他們，就沒有爸爸媽媽，沒有我們，就沒有你了，對嗎?所以，我們要通過每一件事情來表現出對長輩的愛，對吧!”我點了點頭，望見母親笑得那么美，那么美。

中國的傳統文化還有很多是值得我們每一個人學習的，家風家訓會伴著我們每一個人成長，帶給我們很多良好的品質。

家庭家教家風個人心得與感悟（優秀19篇）篇十三

家風,又稱門風,是一個家庭或家族多年來形成的傳統風氣、風格和風尚,承載著一個家庭或家族的生活方式、生活態度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等,這些建構成一個家庭或家族獨特的特色.我們稍加梳理,解讀一下歷史,不難發現,許多長盛不衰、地位顯赫的家庭家族,度會有各自興旺發達的秘訣——家訓,又可稱為家風,它貫穿于整個家庭或家族輝煌的始終.

一個家族的振興與發達,離不開引領家庭家族走向成功者所創立的家風和家教.家風與家教的形成都會經歷一代甚至幾代人的積淀和努力,它總結了前世中無數家庭的得與失以及經驗,結晶成為獨一無二、適合自己家庭或家族實際的法寶,引領家庭或家族走向輝煌.

優良的家風形成,往往是通過創立者的建立,和幾代甚至數代人的不懈努力,踐行而形成的,通過父傳子,子傳孫,子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍,在生活的點滴之中不斷地踐行,形成一種無言、無聲的教誨,最為直觀、最為直接、最為基本、最為經常的家庭教育,在一代又一代的踐行過程中,鑄就了家庭言傳身教的典范,鑄就一代又一代的英才.家風是一個家庭或家族最為重要的、無以替代的精神財富;它彌漫于整個家庭或家族之中,影響到每一個家庭成員,惠澤于家庭的成員;家風也是一個家庭或家族的魂魄之所在,支撐著家庭的進步與發展.

傳統中國,人人都崇尚、向往底蘊厚重、有著濃厚文化氛圍的家風;這也是眾多人所追求向往的目標之一.對于有著敦厚家風的家庭和家族,眾多人都是頂禮膜拜,心儀向往的,甚至渴望進入那樣的家族,成為其中的一員.這也是家庭和家族走向顯赫和長盛不衰、興旺發達的根本.

良好的家風可以塑造出人高尚的品格,高雅的舉止,成為人人向往的道德典范,一枝獨秀、鶴立于整個社會“圈子”,為眾多人,眾多家庭所效仿.

成長在擁有良好的家風的家庭中是人生中最大的榮幸,能領先于他人及早地認知生活.這種家庭的人熱愛生活,熱愛生命,思想豐富而多彩,有著自己追求的人生目標,每天過得都會很有意義,日子里寫滿的是充實;他們擁有一個健康的心態,不急不躁,不卑不亢,身體之中時時處處散發出一種與眾不同的味道——溫文爾雅,一點也不顯低俗;舉止規范,處世豁達,通曉事理,光明磊落,總能順勢而為,有著大家之風范,絕不小肚雞腸;生活杜以儉樸著稱,不貪求奢華;誠信為人,表里如一,講究耕耘,注重過程,順其自然,不急功近利;從善如流,厚德載物.

家庭家教家風個人心得與感悟（優秀19篇）篇十四

100戶“最美家庭”，100個“最美故事”。作為人類社最基本的構成因子，家庭隨著人類社會的誕生就被賦予了極其豐富的內涵：互諒互讓、相濡以沫、風雨同舟、不離不棄、勤儉持家、尊老愛幼甚至舍命相護，人類用真情甚至生命，譜寫了一曲曲“最美家庭”的絢麗詩篇，即便，她可能是含了血和淚，但從來都阻擋不了她那耀眼的光芒!人類也正因為有了這些耀眼的光芒，才成了一個充滿溫馨、充滿愛的溫情世界，也才構成了人類文明最基礎也最核心的家庭文化。

5月15日，由全國婦聯舉辦的2015全國“最美家庭”評選揭曉儀式在京舉行。獲得評選的100個家庭從不同側面生動演繹了我民族幾千年來的傳統家庭文化，無異于是一次正能量的集中釋放，對我們每個人甚至我們這個民族來說，無疑，都是一次心靈的洗禮!她的舉辦，從某種程度上說，也是我們整個社會對傳統家庭文化的一次深情呼喚：在這樣一個社會里，我們，很多東西在逐漸淡化、消磨甚至慢慢流失，我們需要找回，同時也找回我們內心深處的那個熱切呼喚。

再也沒有什么比一個充滿愛意，充滿溫暖，家庭成員風雨同舟、相濡以沫、肝膽相照更感人，更動人，更溫馨的了!“家”是什么?家是我們遮風避雨的地方，是我們舔洗傷口的地方，是我們享受天倫之樂的地方。無論是富貴還是貧賤，都絲毫阻擋不了家的溫暖的光輝，也絲毫阻擋不了我們對家的熱愛和向往。而這個家里的每個成員，要為這樣一個家去共同付出、共同努力、共同奮斗，也共同營造。我們沒法要求其中某一個人為了這個家而無怨無悔地去付出，雖然我們應該這樣去付出。但我們需要心靈的回應：回應是我們繼續努力和前進的最好、最強動力。所以我們每個成員必須同時在努力、在付出甚至做出某些犧牲!也正是這些付出、努力甚至犧牲，我們每個家庭才充滿了愛，充滿了力，我們才能得以安寧下來，才能讓心靈的殿堂不至于坍塌——心靈的殿堂是我們賴以生存的唯一基礎。

再也沒有什么比一個家庭里的每個成員為了這個家而日夜奔波、日夜操勞、殫思竭慮、奮勇直前而更讓人為之動容的了!100個“最美家庭”，譜寫的就是100曲這樣的奮斗之歌、奉獻之歌、愛人之歌!也正因為這100曲蕩氣回腸的愛之歌、奉獻之歌甚至是近乎悲壯的犧牲之歌，才凸顯出我們中華民族幾千年來堅韌不拔、鍥而不舍、生死與共的傳統美德!這個美德，是我中華民族延綿數千年的重要根基，是我中華民族幾千年來傲立世界民族之林的重要基石，并必將是我中華民族實現民族復興之夢的強大動力!所以品讀他們的故事，不僅是在教育我們熱愛家庭，熱愛家庭里的每一個成員，不僅是在激發我們為家庭的美好未來而不懈奮斗的潛能，更是在呼喚我們把丟失的東西找回來，把我們丟失的心靈找回來，讓我們永遠有一個根，更永遠有一個清晰的、明確的前進方向!

只有這樣，我們，才會過得更好、更幸福。也只有這樣，我們這個社會，才會持續美好起來，持續進步起來。也只有這樣，我們這個幾千年的古老民族，才能煥發出新的生機，激發出新的動力，并最終傲立世界民族之林!

家庭家教家風個人心得與感悟（優秀19篇）篇十五

一個優秀的人，在家里，一定是有好的家風家訓。

在我們家里，也有很多的好的家風家訓。例如：第一條，誠實。誠實，是做人的基本原則。記得上四年級，我們學了一篇課文，叫《中彩那天》，父親替庫伯叔叔抽中了大獎，但是，父親還是還給了庫伯叔叔，頓時，我覺得，誠實比金錢更重要。

所以，我爭取做一個誠實的好孩子。

第二條，勤儉節約。說到勤儉節約，我想到了一首詩，《憫農》李紳，鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩，讓我體會到了，農民伯伯的辛苦，我們要勤儉節約，不要浪費糧食。

第三條，多讀書，讀好書。書，是全世界的營養品。――――莎士比亞。

在生活中，我們要多讀書，讀好書。要像《竊讀記》里面的作者一樣，多讀書。那時候，她們想看，家長還不讓看。而現在，家長逼著我們讀，我們還不讀。要記住，食物是物質上的需要，而書，是精神上的食糧!

第四條，愛心。只要還有能力幫助別人，就沒有權利袖手旁觀。――――羅曼羅蘭。

雖然現在，我們還沒有掙錢，沒法拿自己的'錢捐給山區兒童。但是，我們還有很多地方可以獻出我們的愛心。比如：坐公交車的時候，如果有爺爺奶奶們上車，我們就要讓出座位，說：“爺爺(奶奶)請你們坐吧!”

很多名人都有家風家訓，我們家不是名人家庭，如果要說也有什么家風家訓，那一定是爸爸經常掛在嘴邊的那句話：百孝順為先。

從小爸爸媽媽就教我要有孝心，要尊老愛幼，他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統美德――孝道。我們家是個大家庭，外公外婆和小阿姨一家與我們合住，十多年來一直其樂融融，在小區里傳為佳話。爸爸是山東人，不喜歡甜食，但對外婆做的菜從來不挑剔，總是裝作很愛吃的樣子。媽媽現在還經常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事，那是爸爸第一次見丈母娘，外婆按紹興習俗給爸爸做了一大碗桂圓肉，放了很多糖，爸爸咬著牙吃下，外婆以為爸爸喜歡吃，以后經常給他做，一吃就是兩年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項需要討論，開始大家嘰嘰喳喳發表意見，實在不能統一，最后大多是聽外公外婆的，用爸爸的話說，這就叫百孝順為先。

外公外婆年紀大了，有時會因為小事爭吵起來，爸爸媽媽總是耐心勸說，從不頂撞他們，即使有時外公外婆看上去很沒有道理，爸爸媽媽也沒有絲毫責怪他們的意思。爸爸總是說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝?對長輩首先是順從，要讓他們順心，感覺到被人尊重，只要不是原則性的大問題，盡可以由著他們來。爸爸還常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。

“百孝順為先”，“孝敬無底線”，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風家訓，從小做一個孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這幾句話告訴其他小朋友，讓他們和我一樣，大家共同做新時期的優秀少年。

優秀習作家風是家庭或家族的傳統風尚或作風。家規是家庭的規矩。

多讀書，好學習，敬老愛幼是我家的家風。從我記事起，不管是在姥姥家還是在我家，我都能看到各式各樣的書籍擺在大書柜里。姥爺是個畢業于名牌大學的大學生，他酷愛讀書，姥姥說他從年輕時每個月都要買書，讀書后要還做筆記，寫心得。多讀書才會有知識，有了知識才會有眼界。姥爺姥姥頂住當時女孩子不用念那么多書的壓力，省吃儉用，把他們三個女孩子都培養成了大學生。現在媽媽和我的兩個姨過得很好，真的感謝姥姥姥爺啊!媽媽愛讀書的好習慣又傳給了我，以至于我很早就開始看書，一年級就可以流暢地看報紙了。現在姥爺姥姥年紀大了，身體不太好，需要有人照顧。媽媽她們姐妹三個都在暗暗較著勁對父母盡孝，時時不忘父母的養育之恩。一有時間就帶著我回家看望姥姥姥爺，陪姥姥姥爺說說話，做做事。

提高了不少，家里的事情我也可以參與討論，提出自己的意見，這讓我自豪不已。這也讓我學會了尊重別人，要聽取別人的意見才能做出正確的判斷。

中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個家，都有家訓、家規、家風，俗話說得好：無規矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓、家規、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現了中華民族優良的民族之風!

中國的每一個家庭都有自己的家訓、家規、家風，我家自然也不例外。我家的家訓是：尊敬老師、長輩、同學和任何有殘疾的人;勤勞節儉懂得持家;遠親不如近鄰，好好對待鄰居;勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這些家訓，是自古以來存在在每個人心中的，但真正做到的，卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓，是為了讓下一代牢記中國五千年歷史文化的璀璨，我會努力做到，同時也會影響周圍人，讓他們也做到。我家的家規是：主動向長輩問好;互相尊重彼此;路上撿到錢包等貴重物品必須上交;自己的事情自己做;作業做完了才有娛樂時間;當天的事情當天做，不能拖拉;每天都要運動(至少一種)。這些家規有幾項是爺爺奶奶定的，有幾項是爸爸媽媽定的，這越來越完善的家規更是讓我了解到了中國文化的進步。從小，爸爸媽媽就要求我做到，好的規矩，成就了我現在的成績。我家的家風是：以德立家，以德治家。良好的家風對社會而言，就是一種道德的力量。家風需要我們一代又一代的傳承下去。古人有云：有家規的家庭，屬于書香門第之家。

有家規、有家訓的家庭，屬于豪門貴族之家;有家規、有家訓、有家風的家庭，屬于王侯將相之家。

我希望我家的家訓、家規、家風能世世代代傳承下去，有朝一日，實現幸福的四大目標：和諧、文明、健康、富有。

家庭家教家風個人心得與感悟（優秀19篇）篇十六

體驗是一種在感受之后的書寫，它主要用來記錄你的思想和感受。它是一種經過閱讀和學習實踐的情感寫作。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！

那天放學我一回到家就直沖廚房，拿起碗就開吃，絲毫也不記得爺爺平時的教育：要等長輩先動筷，后輩才能動筷。爺爺冷不防的來了句：“你忘記我平時跟你說的話了嗎?碗給我放下!”我的身體一僵，連忙把碗筷放下，怯怯地站了起來，低著頭，小聲地說：“爺爺，對不起我沒等你和奶奶先吃……”到最后我的聲音幾乎沒了。“道歉是你這樣的態度嗎?聲音大點!”爺爺大聲地說。我被爺爺這一聲嚇到了，身體一顫，嗓音提高了：“爺爺對不起!我不應該沒等你和奶奶動碗筷之前就吃了。”“只錯了這一點嗎?”奶奶從陽臺過來對我說。我心虛的點了點頭，又立馬搖了搖頭。“那你說你錯了哪兒?”奶奶似乎看穿了我，又問。爺爺對我的反應很不滿意，說：“看樣子你是不知道了!出去給我站著想通了再回來!”我低著頭走了出去，瞄了一眼地下，呀，竟猜到了自己剛剛掉下的飯粒，頓時恍然大悟。爺爺和奶奶都是農村人，從小吃的本來就不好，有時連三天都吃不到飯，所以非常珍惜糧食，也經常教育我要珍惜糧食，吃飯時要吃干凈，不允許有剩下的，而我卻吃了一地，想著，想著我非常羞愧，我竟然犯了這一大忌!

從此以后我再也不剩菜剩飯了，能吃多少盛多少，吃的時候也非常仔細，一粒糧食也不浪費。同時，我也把爺爺的教訓當成了我家的家風家訓，把它們謹記心里，傳承下去。

古人云，修身、齊家、治國、平天下，欲治其國先齊其家。家庭是社會的細胞，是人們生活的避風港，也是提供前進動力的加油站。家和萬事興,不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，建設好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福，也有利于社會大家庭的和諧共榮。

隨著社會的高速發展，生活節奏提速，男女平分秋色，追求實現自我價值，各自努力在職場打拼，從而忽視了家庭建設，減少了家庭成員間的互動與交流。由此引發了婚姻、養老、家教、家風等諸多的家庭生活問題，給社會和諧和文明進步帶來了極大影響，中國家庭建設面臨著諸多的挑戰。因此，我們都要重視家庭建設，重視家庭建設必須從注重家庭、注重家教、注重家風三大要務著手。

家庭是人生的第一所學校，擔負著培養教育下一代的責任。家庭教育是對人生影響至深的教育，它直接或間接地影響著人生目標的實現。注重家教，首先要讓家長們認識到：家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責與任務不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對孩子的啟蒙教育，立德樹人，教育孩子做人的道理，增長孩子的善心、愛心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過失。家教靠的是家長的言傳身教、以身作則，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。當然，家教需要建立家校合作的良好教育生態，通過家校互動、親子共讀、父母學校、家校合作委員會等形式強化家校共育機制。

這些都是在注重家庭和注重家教的基礎上日積月累逐步形成的。

只有注重家庭、注重家教、注重家風，在家庭建設中緊密結合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發揚光大中華民族傳統家庭美德，促進家庭和睦，促進親人相親相愛，促進下一代健康成長，促進老年人老有所養，才能使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧、人民幸福的重要基點。中國夢就是人民追求幸福的夢想，在家庭建設中注重家庭是追求夢想的幸福之基，注重家教是追求夢想的幸福之梯，注重家風是追求夢想的幸福之諦。

家風是什么?我理解，家風是一個家庭世代傳承的道德行為規范，它有時就是一些普普通通的語言或日常生活習慣，它以一種潤物細無聲的力量凈化著每一個家庭成員的心靈，它是一種無言的教育。我們常說，母親是人生的第一位老師，母親的言傳身教影響人的一生。孟母的賢德成就了中國古代偉大的思想家孟子，岳母刺字“精忠報國”成就了中國歷史上偉大的民族英雄岳飛，當代“福爾摩斯”李昌鈺的母親，以一己之力培養了13個博士。難怪德國教育家福祿貝爾說“一個國家、一個民族的命運，與其說是操縱在掌權者手中，不如說掌握在母親的手中。”

家庭徹底陷入困境。安寧市的李某，38歲，為3歲外孫的落戶問題來訪，我好奇于她和我同齡，竟已當外婆。在接訪中了解到：她20歲非婚生女，獨自將女兒撫養至14歲，因缺少良好的家風傳承教育，性情頑劣的女兒離家出走，15歲時回家生下了這個孩子，至今無法落戶。

俗話說“妻賢夫禍少”、“母慈子孝”，什么樣的母親養育什么樣的孩子，母親缺乏修養，孩子易流于粗俗;母親溫婉賢淑孩子通常紳士乘風;母親優雅智慧孩子必定謙遜有禮…其實家風不只在名門望族，每一個普通的家庭都有之，每一位普通的母親都是家風培樹和傳承的關鍵角色。

我不禁想起了我的母親。我的母親只是一個普通的家庭婦女，沒有轟轟烈烈、驚天動地的故事，但她卻用“勤勞”、“孝順”的家風為我們家庭傳承了一筆寶貴的精神財富。在我兒時的記憶中，母親總是忙忙碌碌，家里總是干干凈凈。只要一有臟衣服，母親馬上就手洗，有時看著一大盆的臟衣服，我會抱怨說：這要洗到什么時候啊?母親邊洗邊說“你外婆有句老話說‘勤腳快手懶眼睛’，看起來多，動起也就快了!”洗完衣服母親又忙著打掃衛生、做飯洗碗，晚上還給我們織毛衣，有時織到打盹，手還不停，我說：“媽，您忙了一天，歇著吧，別累著!”母親睜開眼邊織邊念叨說：“你外婆還有句話說‘力氣是個怪，今天使了明天在’，累不著，睡一覺就好。”

我工作那年，爺爺生病住院，母親每天做飯、燉湯，再轉幾趟公交車送到醫院去喂爺爺吃飯，給爺爺擦背、洗腳、修指甲。爺爺臨終時拉著母親的手，滿懷感激地看著我，顫顫巍巍地說了三個字：“好—女—兒”。我懂得爺爺的意思，哽咽著連連點頭，想要告訴爺爺，我已耳濡目染了母親的“勤勞”和“孝順”，一定把它傳承為我們的家風。

強調“要注重家庭家教家風”，契合了中國傳統文化中“修身、齊家、治國、平天下”的理念，指出個人、家庭、國家的有機統一。把家風家教作為踐行社會主義核心價值觀、提升公民道德修養和文明素養的重要內容，勢在必行。“清白持家、簡樸本分、為民奉獻”的谷文昌家風則是家風建設的風向標。

谷文昌家風既是谷文昌對親屬的具體要求，也是嚴格自律的真實寫照，更是留給我們的寶貴的精神財富。谷文昌家風內涵豐富，特色鮮明，事例生動，集中體現了那一代共產黨員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻的優良作風。實現中華民族偉大復興的中國夢，全面從嚴治黨，應繼承和發揚好這種優良作風，讓簡樸本分的“谷文昌家風”引領社會風尚。

“欲治國者，先齊其家”，家風作為一個家庭的風氣，是一種潛在無形的綜合力量，是社會風氣的涓涓細流，也是中國傳統文化和道德在每個家庭中的傳承。中國歷，許多有為之士都把修身、齊家與治國聯系起來，認為要治國就必須修身齊家。“愛其子而不教，猶為不愛也;教而不以善，猶為不教也”。留錢財給子孫，不如留下智慧與德行。谷家“清白持家、簡樸本分、為民奉獻”的家風，是谷文昌言傳身教的結果。今天，對我們黨的領導干部來說，如何教育好家屬子女，樹立良好的家風，自己必須率先垂范，做出榜樣。

榜樣的力量是無窮的。在大力倡導家風建設的今天，我們要以谷文昌家風為標桿，發揚光大中華民族傳統家風美德，建設新時代的家風文化，讓社會主義核心價值觀在家庭中生根，在親情中升華。

一個人的成長成材，離不開家風的潛移默化；而一個社會的文明程度，即是千萬家庭家教家風的總和。“一室之不治，何以天下家國為？”的古訓仍歷歷在耳，“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞，中國古人對于家風的重視由此可見一斑。

家風是一個家族世世代代流傳下來的處世之道，是祖先歷經世事之后的經驗之言，可以成冊，可以言傳，但無論是哪種形式，必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風淳樸無華，催人向善，是引導兒孫成人成材的不二法門，也是約束兒孫行為規范的內心準則；反之，則誤人誤己，誘導兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國平天下。優良家風需要傳承，需要推廣，社會正氣需要弘揚。

家風對個人的影響是根深蒂固的。家庭是個人的第一課堂，我們常說“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”，便是對于家風的一個最通俗的理解，也是一個真實的寫照。父母誠樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風直接影響個人的價值觀與世界觀。古來宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長做好教育的第一任老師，讓優良的家風傳承下去，為后代茵福。

良好的家風能形成廉潔的行政作風。近年來，官員子女家屬腐敗事件頻發，影響惡劣，不免令人質疑其家風。“小來偷針，長大偷金”，不良家風追求物質、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執法，淳樸善良，為人民辦實事，廣受尊敬與愛戴。家風會蔓延到工作作風，優良的家風則是法制化建設的重要推力，而行政作風的廉潔公正則需要家風正統來保證。

家風影響社風，是精神文明建設的基石。社會是千萬家庭的總和，家風匯聚起來就是社風，多數家庭家風淳樸，則社風淳樸；社風的急功近利，則說明多數家庭也是急功近利的。近年來人們對物欲的過度追求現象越來越嚴重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結婚彩禮都明碼標價的奇葩景象。人民向往的美好生活，不僅是人人“倉廩實衣食足”的物質生活，還應該有“知禮節知榮辱”的社會風氣。而改變社會風氣不能一蹴而就，著眼點仍需在家風。

優良家風需傳承，社會正氣需弘揚，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會弘揚家風的建設，不僅能揚善于小，防惡于微，更能引導人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風的建設也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會的持續關注和人們的長期努力。

【家風無聲沁心田】。

每當讀起“孟母三遷”“岳母刺字”等家風故事，無不為古人家風所感動，感佩家風里詮釋的品德品質，探略家風故事背后的“精神密碼”，感喟家風家訓中對后代的警醒和鞭策。

家風無聲化“和美”，滋潤我們和善待人、美美與共。雖然父母文化不高，小學，沒畢業就輟學，但并不影響他們做人做事的精神。從記事起，父母總給人感覺每天都充滿干活的激情，充滿對改變生活的追求，充滿著樂觀向上的精神。在物質匱乏的年代，家鄉不時有走村串戶的外地手藝人、生意人，大多數人家都因吃不上飯、或者嫌麻煩，拒絕招呼這些人吃飯、歇腳住宿。但父母卻例外，即使素未謀面的陌生人，只要走進我們家門，父母都會熱情招待。有時候遇到天災人禍討要糧食的人來到家里，父母還會招呼歇三五天，幫助他們把背運糧食的情況。當我們問及母親，自己家吃飯都顯得捉襟見肘，為什么要接濟別人，她總是說，高祖在世之時，叮囑她要“油鹽柴米放在露天壩”，善待那些需要幫助的人。這些做法，也成為了我們要求孩子的一部分。這些待人之道，也在我的生活中延續，并成為與世界、與社會美美與共的秘訣。

家風無聲化“規矩”，約束我們嚴于律己、清白做人。很小的時候，父母就教育我們，借別人的東西不但要還，還要記得別人的好;教育我們不要惹是生非，不能倚強凌弱，更不能做偷雞摸狗、違法犯罪和違背公秩良俗之事。記得小時候，鄰居家的小雞跑到我家菜地里，我在驅趕的時候，用石頭把小雞砸傷了，鄰居看到后非常生氣，朝我大聲呵斥。我回到家，母親把自己家的小雞抓來，讓我賠給鄰居家，我認為自己是對的，是鄰居家有錯在先，沒必要賠東西，也不用賠不是。母親心平氣和教育我，說鄰里間和為貴，雖然鄰居家的小雞不該到我家菜地里，但小雞對鄰居家來說，比自己家種的菜要貴重，我們得分清輕重、明晰是非、辨準對錯，別人做錯了，不用和別人吵架，要嚴加約束自己，才不會在生活中對自己、對別人造成傷害。這些看似處理雞毛蒜皮的小事，但點點滴滴的教誨中，是父母立下的做人規矩、成事規范，是指引我們成長成人的“指針”。

家風無聲化“力量”，激勵我們增長才干、擔當前行。記得小時候，父母帶我到鎮上趕場，最喜歡的就是帶我去場上的新華書店，幫我買一些連環畫、一些故事書，讓我們能夠讀上書。父親給我們講過的故事，記憶最深的就是古人捉螢火蟲當“燈”讀書的故事，以及把頭發綁在梁上讀書的故事，告訴我們讀書的好處。上高中時，家里為了付學費、生活費，已經入不敷出了。正值“打工潮”興起時期，我們提出外出務工、減輕家里負擔，父母非常嚴厲地批評教育我們，說：“讀書考不上大學，是我們的事，是我們對自己不負責任!家里拿不出錢讀書，是大人的事，不用我們操心，也不用分心考慮。”在父母嚴肅的批評中，看著父母堅毅的眼神，我們都靜心下來學習，考上了大學。父母在我們成長路上，用自己理解的道理，引導我們不斷學習，用厚實的擔當扛起促進我們成長成人的重擔。這些于無聲處的引導、于無聲處展示出來的力量，教育、激勵我們不斷奮力前行。

家風，是一句話中蘊藏的道理;家風，是一件事中潛藏的規范;家風，是時時處處自身言行中展示的形象;家風，是一生一世傳承和守望的精神，是激勵我們成長的力量。家風，就是父母的諄諄告誡，是父母的言傳身教。家風看似樸質，看似簡略，不高深、不精美，但卻受用，卻能滋潤我們心田，讓我們感受到無限的力量，激勵我們去開拓自己人生藍海，創造更加美好的未來。

今天天氣涼爽，我們在老師進修學校四樓有幸地傾聽了范老師的有關家風家訓方面的講座，臺下座無虛席，都在認真聆聽學習。

在范老師的分享中，我們知道了曾國藩家訓及他的《十二日課》，知道了錢鐘書夫婦、俞平伯夫婦、馮友蘭、梁啟超、傅雷、湯用彤等名人的書香家庭。讓我認識到了家庭建設對孩子的成長是多么重要。

古人云，修身、齊家、治國、平天下。欲治其國先齊其家。家庭是社會的細胞，是人們生活的避風港，也是提供前進動力的加油站。家和萬事興，不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，建設好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福，也有利于社會大家庭的和諧共榮。

我們都要重視家庭建設，重視家庭建設必須從注重家庭、注重家教、注重家風三大要務著手。

注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以說，為了在生活上互相照顧，互相關心，為了更好地關心和照顧兒女以及雙方的父母，讓小孩幸福，老人放心，歡喜夫妻。我們要以愛為根，做到真愛無私、覺愛無價、博愛無條件、實愛無成見。家庭是人生的第一所學校，擔負著培養下一人的責任。注重家教首先要認識到：家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責與任務不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對孩子的啟蒙教育，立德樹人，教育孩子做人的道理，增長孩子的善心、愛心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過失。

家教靠的是家長的言傳身教，以身作則，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。

良好的家風在人們的成長過程中起著關鍵的作用，是人們終身的財富。注重家風，就是傳承好家風，不斷地釋放正能量。中華民族的傳統家風可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風，但幸福的家庭卻有著相似的家風，有的講究道德、誠實守信；有的崇尚知識、重視學習；有的勤儉持家、尊重勞動；有的家庭和睦、科學教子，這些都是在注重家庭和注重家教的基礎上日積月累逐步形成的。

只有注重家庭、注重家教、注重家風，在家庭建設中緊密結合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發揚光大中華民族傳統家庭美德，促進家庭和睦，促進親人相親相愛，促進下一代健康成長，促進老年人老有所養，才能使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧、人民幸福的重要基點。中國夢就是人民追求幸福的夢想，在家庭建設中注重家庭是追求夢想的幸福之基，注重家教是追求夢想的幸福之梯，注重家風是追求夢想的幸福之諦。

家風，作為一種無形的力量，一直潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中，家庭中的家風好，這個人才會茁壯成長，如果家風不好，這個孩子在成長中就會走彎路。生活中不乏這樣的人，父母早已有名有望，然而由于不重視家教，最終致使子女走上了犯罪的道路，這樣的教訓是沉痛的。這也從反面證實了家教的重要性。是呀，難怪在同一間教室里，在同一個老師的教育下，學生會有優劣之分！

中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。早在戰國時期，便有了《孟母三遷》和《曾子殺彘》的優秀家教故事，三國時期著名政治家諸葛亮也是一位品格高潔才學淵博注重家教的父親，他在《誡子書》中這樣教育他的孩子：“非淡泊無以明志非寧靜無以致遠”，就是告誡那八歲的兒子：不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定，不安定、清靜就不能實現遠大理想而長期刻苦學習。于是像孟子、岳飛這樣一代又一代的偉人便在這樣的家教中應運而生。

家教，在幾千年的。歷史傳承下，去其糟粕，留其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中。什么“女子無才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“傳男不傳女”，已被歲月的流沖走，而那些膾炙人口的家訓，已經是“家家之訓”，形成了“家家之風”。中華民族文明的腳步正在新時代的家風中穩步向前！

家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，從古至今，《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。

家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風好，這個人就會茁壯成長；不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。

作為一個尋常百姓家，我的家風就是“踏實做事、真誠待人。”生活中，言出必行，做好每一件事，不做有損他人的事。即：做好事，當好人。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。

家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人，才能有意識地創立自己的好家風、延續自己的好家風，使整個家庭與子女受益。家庭建設影響著社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。

作為一名青年干部，我的家訓家規是：以身作則，潛移默化，力求形成勤儉和睦、昂揚向上的家風，回望近年的持家育兒經歷，偶得體會如下：

一是言傳不如身教，正人先正己。說一萬句話不如身體力行一次，孩子看到你的行動，自然會印在心里，影響到行為。我的家訓沒有任何具體要求，自己做好榜樣即可。配偶是你的同類人，孩子是父母的復印件。你若盛開，蝴蝶自來。你若律己并善待家人，孩子一定不會放逸。

二是修齊治平，循序漸進。古人云，修身齊家治國平天下，唯有個人修養過關，才能教育好家人，兼濟天下。如果一個領導干部，自己抽煙酗酒行為不檢，還要求家人文明禮貌律己，不管效果如何，他的妻兒一定很糾結，在單位也難服眾。借用一位領導的原話：“有的黨員干部自己不知道學習提升，還瞎管別人，你上了大學的兒子都不想理你，將來你咋管理單位的高學歷人才？”君子見賢思齊，見不賢而自省，所以管理家庭，要由內及外。

三是互相扶持，共同提升。為人父母，是一場修行。要學習提升的不光是孩子，還有自己。家庭是人生的第一個課堂，為人父母不需要考試，但孩子的心，比明鏡還要敞亮；會把父母的一言一行，照得清清楚楚。所以，家風的營造，不靠說教，而是父母做好榜樣，和孩子共同努力，共同提升。

你活出的精彩，就是孩子眼中的光芒；你的神采飛揚，就是孩子心中幸福的模樣。

家庭家教家風個人心得與感悟（優秀19篇）篇十七

家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，從古至今，《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。

家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風好，這個人就會茁壯成長；不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。

作為一個尋常百姓家，我的家風就是“踏實做事、真誠待人。”生活中，言出必行，做好每一件事，不做有損他人的事。即：做好事，當好人。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。

家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人，才能有意識地創立自己的好家風、延續自己的好家風，使整個家庭與子女受益。家庭建設影響著社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。

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家庭家教家風個人心得與感悟（優秀19篇）篇十八

家風是什么?我理解，家風是一個家庭世代傳承的道德行為規范，它有時就是一些普普通通的語言或日常生活習慣，它以一種潤物細無聲的力量凈化著每一個家庭成員的心靈，它是一種無言的教育。我們常說，母親是人生的第一位老師，母親的言傳身教影響人的一生。孟母的賢德成就了中國古代偉大的思想家孟子，岳母刺字“精忠報國”成就了中國歷偉大的民族英雄岳飛，當代“福爾摩斯”李昌鈺的母親，以一己之力培養了13個博士。難怪德國教育家福祿貝爾說“一個國家、一個民族的命運，與其說是操縱在掌權者手中，不如說掌握在母親的手中。”

家庭徹底陷入困境。安寧市的李某，38歲，為3歲外孫的落戶問題來訪，我好奇于她和我同齡，竟已當外婆。在接訪中了解到：她20歲非婚生女，獨自將女兒撫養至14歲，因缺少良好的家風傳承教育，性情頑劣的女兒離家出走，15歲時回家生下了這個孩子，至今無法落戶。

俗話說“妻賢夫禍少”、“母慈子孝”，什么樣的母親養育什么樣的孩子，母親缺乏修養，孩子易流于粗俗;母親溫婉賢淑孩子通常紳士乘風;母親優雅智慧孩子必定謙遜有禮…其實家風不只在名門望族，每一個普通的家庭都有之，每一位普通的母親都是家風培樹和傳承的關鍵角色。

我不禁想起了我的母親。我的母親只是一個普通的家庭婦女，沒有轟轟烈烈、驚天動地的故事，但她卻用“勤勞”、“孝順”的家風為我們家庭傳承了一筆寶貴的精神財富。在我兒時的記憶中，母親總是忙忙碌碌，家里總是干干凈凈。只要一有臟衣服，母親馬上就手洗，有時看著一大盆的臟衣服，我會抱怨說：這要洗到什么時候啊?母親邊洗邊說“你外婆有句老話說‘勤腳快手懶眼睛’，看起來多，動起也就快了!”洗完衣服母親又忙著打掃衛生、做飯洗碗，晚上還給我們織毛衣，有時織到打盹，手還不停，我說：“媽，您忙了一天，歇著吧，別累著!”母親睜開眼邊織邊念叨說：“你外婆還有句話說‘力氣是個怪，今天使了明天在’，累不著，睡一覺就好。”

我工作那年，爺爺生病住院，母親每天做飯、燉湯，再轉幾趟公交車送到醫院去喂爺爺吃飯，給爺爺擦背、洗腳、修指甲。爺爺臨終時拉著母親的手，滿懷感激地看著我，顫顫巍巍地說了三個字：“好—女—兒”。我懂得爺爺的意思，哽咽著連連點頭，想要告訴爺爺，我已耳濡目染了母親的“勤勞”和“孝順”，一定把它傳承為我們的家風。

20__年，母親因患腫瘤多次手術，下半身癱瘓，大小便失禁，臥病在床。兩年時間，我學著她當年照顧爺爺的樣子，每天給她擦洗、按摩，陪她聊天，給她翻身，處理大小便。母親臨終前多少次因為不忍看我勞累想要悄悄結束自己的生命，我發現后真是心如刀割，一刻不敢松懈地守候著她，直到最后牽著她的手陪她走到她生命的盡頭!母親走后，我自然地繼承了她的很多習慣，操持著現在的家庭。親戚朋友們都說我很像母親，兒子也常說我總拿外婆的話教育他。是的，母親的言語和習慣已然成為了我們的家風。兒子今年11歲，每天早起會簡單收拾自己的房間，每天換下的襪子會自己洗。會主動承擔一些簡單的家務勞動，還會幫行動不便的奶奶買菜。一次，我感冒發燒，他一會兒給我倒水，一會兒給我量體溫，像個小醫生似的給我配藥，叮囑我一定要好好吃藥，還安慰我說：媽媽，沒事兒，吃了藥，多喝水，很快就會好。我看著兒子配給我的兩片維生素c,一包小兒氨酚烷胺顆粒，心情頓時如雨后看見彩虹般無比的歡喜和欣慰，歡喜于孩子的天真，欣慰于母親多年播下的“勤勞”和“孝順”的種子已在我的家庭生根、發芽。

家庭家教家風個人心得與感悟（優秀19篇）篇十九

習近平總書記指出：“不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。”好家風引領社會和諧發展，對于農村發展和鄉村治理，亦有著十分重要的作用。讓好家風在廣大農村地區“遍地開花”，不僅能夠形成良好的鄉村文明風氣和淳樸民風，更能夠積極助推當前正火熱實施的鄉村振興戰略，為鄉村有效治理提供源源不斷的內生動力。

那么，對于農村而言，什么樣的家風才算得上好家風呢?筆者認為，尊老愛幼、鄰里和睦、互幫互助、勤儉持家、誠實守信、遵紀守法……只要是社會倡導的，具有正能量的，都是好家風。要讓好家風成為鄉村文明的新風貌，離不開人人參與和人人助力。

好家風，應該是一種社會現象，應該是從大人到小孩的共識，要讓好家風在農村這片天地蔚然成風，每一個人都必須從自身做起，從孩子抓起。作為父母，個人的言行舉止對孩子今后的成長和為人處世影響深遠，在孩子面前，必須要規范自己的一言一行，用實際行動教育孩子守規矩、走正道，幫助他們樹立起正確的價值觀和人生觀，為國家社會發展培養出更多優秀的“接班人”。

當然，僅有少數人家有好家風還遠遠不夠，要讓更多農民群眾參與到好家風建設中來，離不開農村黨組織的帶領和廣大農村干部的共同努力。倡導好家風，作為農村干部，需要出力的地方很多。一方面，要加大文明新風宣傳力度，積極引導農民群眾向鋪張浪費、人情攀比等不良社會風氣說“不”，通過組織開展“文明家庭”“致富能手”“最美家庭”等評比活動，增強農民群眾的參與感和獲得感，讓農民群眾在相互“比拼”的過程中更加積極向上。另一方面，也要配合好公安部門加大對農村地區違法犯罪特別是黑惡勢力的打擊力度，讓那些損害農民群眾利益之人受到應有的懲罰，讓農民群眾生活在更加和諧、安寧的環境之下，進一步凈化農村風氣。

家是最小國，國是千萬家。好家風不僅能影響一個孩子的成長，更能促進形成好的社會風氣。有好家風的農村，必然是農民群眾幸福生活的美好家園。讓好家風永續傳承，讓壞家風銷聲匿跡，整個農村發展才能更加積極向前，農民群眾的生活才會更加舒適，更加美滿安康。

家風相連成民風，民風相融匯國風。不斷努力讓好家風成為廣大農村地區的主流風氣，才能為促進鄉村振興的實現鋪好“奠基石”，才能為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻出更多積極力量。